思想品德的演講稿范文(12篇)

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    演講稿是一種書面表達形式,用來向觀眾傳遞特定的信息和觀點。在撰寫演講稿時,要注重句子的變化和節(jié)奏感,利用修辭手法和感情色彩來增強演講的效果。在閱讀這些演講稿范文時,我們可以學習到不同主題和風格的演講技巧和表達方式。
    思想品德的演講稿篇一
    尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:
    你們好!今天我演講的主題叫做——《明天與新起點》!
    起點,在人生的道路上會產(chǎn)生無數(shù)新的起點,關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時刻。共青團中央評選出的十佳青年,在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點;在茫??坪V袚P帆他們找到了起點;在紅領(lǐng)巾飄揚的隊伍里,在孩子們閃光瞳仁里 他們找到了起點……正是我們的老師和輔導員精心培育和引導,使千千萬萬名少先隊員象“十佳少年”一樣,從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點。 親愛的朋友,不要以為起點不重要,“于里之行始于足下”,“萬事從一開始”。不要因為“起點”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置,正是因為那些起初構(gòu)不成畫面的起點組合成豐富多采的人生。人生的起點如果常常是模糊不清,人生將會留下一路遺憾。
    人生的輝煌始于起點;祖國的明天從今天開始。教師,多么明亮,光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽,給景秀河山添輝加彩。 我為我們的老師而驕傲,我為祖國的明天而希望滿懷。
    讓我們從起點開始,展現(xiàn)一個美麗的明天。謝謝大家!
    思想品德的演講稿篇二
    每一次想起雷鋒,就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候,為自己碌碌無為而悔恨,為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣,永遠的那么富有愛心,永遠的那么真誠善良,永遠像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經(jīng)濟的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間,然而,我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠,有些本不該變的東西也在變:親情冷了,同居一樓,鄰里相見不相識;友誼餿了,與人方便與己方便,成了互相利用的通行證。曾經(jīng),我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經(jīng)被越來越多的人認為是傻子。
    然而,無論時空如何變化,那些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒有變,那些人任何時候都在追求的美好事物沒有變。盡管在我們的身邊,雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘,然而,在世界的更多地方,雷鋒被不同膚色的人們所景仰,所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。
    雷鋒感人的事跡有很多。一次,在火車站,雷鋒遇見一個老太太,不停的哭,雷鋒上前一問,原來老太太出門探親,剛到這里,錢給弄丟了,雷鋒什么也沒有說,把自己身上的錢都給了這位老太太,匆匆走了。
    還有一天傍晚,天下起大雨,一位婦女懷里抱著小孩,手里還拉著小孩,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著,雷鋒忙上前一打聽,才知道這位大嫂從外地探親歸來,雷鋒把雨衣披在大嫂身上,抱起那個大一點的孩子冒雨朝樟子溝走去,寧可自己淋得透濕,一直走了兩個多小時,才把她們母子送到家。
    我們應(yīng)該學習雷鋒同志,就是要繼續(xù)在新的歷史條件下學習他:愛憎分明的革命立場、言行一致的人生觀點、開拓進取的工作作風、團結(jié)友愛的樂觀精神、持之以恒的堅強意志、與時俱進的歷史責任、無私奉獻的社會品德。
    有些人卻會令人感到陽關(guān)般的溫暖,就比如說在《感動中國》里獲得獎項的那些人吧。他們總是無怨無悔地奉獻,不圖虛名地付出。他們雖然是平凡的人,但是做了這么偉大的事情。每當我看到這一幕幕,我的心就不禁觸動,心里總有說不出來的感受,而眼前就會浮現(xiàn)出雷鋒的身影。我知道,他們不是為獲獎而去做的,而是為感恩社會而去做的。從這些人身上,我總能感到清泉那般得清爽,他們,就是我們生活中的楷模,就是真正的雷鋒!
    我曾經(jīng)看過這樣一個故事:一個小女孩經(jīng)過一片草地時,看見一只蝴蝶被荊棘刺傷了,于是她小心翼翼地為它拔掉刺,讓它飛向大自然;后來,蝴蝶為了報恩,化做一位仙女,對小女孩說:“請你許個愿吧!我將讓它實現(xiàn)?!毙∨⑾肓讼胝f:“我希望快樂”,于是,仙女在她耳邊細語一番便飛走了。后來,這個小女孩果真快樂地度過了一生。而這個快樂的秘密就是,力所能及地幫助身邊的每一個人。
    同學們,這個故事告訴我們:我們向雷鋒叔叔學習,就要從做好每一件小事開始,從身邊最平凡的小事做起,撿起地上的一片紙屑,做一個愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的同學,做一個有愛心的人;珍惜每一分鐘,勤奮學習,做一個愛學習的小標兵;見到師長,父母問聲好,做一個懂禮貌的好孩子,這一切的一切都是學習雷鋒的具體表現(xiàn),這一切,不僅僅別人得到了快樂,你自己同樣也是快樂的。
    在我們學習、生活中,我們都希望別人在點點滴滴的小事中關(guān)愛自己,幫助自己,那種被愛,被關(guān)懷的感覺是幸福的、甜蜜的、快樂的!相反,別人也需要我們的關(guān)愛和幫助。是啊!只有人人都奉獻自己的愛,我們的世界才能永遠充滿快樂!
    同學們!讓我們攜起手來,共同努力,學習雷鋒,從點滴的小事做起,大家互助互愛,做一個新時代的“小雷鋒”。
    思想品德的演講稿篇三
    首先明確法官的職責范圍,將不屬于法官的兩個問題拋開。一個是如果被告被判有罪,是否應(yīng)該給予行政赦免,這明顯屬于行政問題,司法機關(guān)可以不予處理,而且法官的權(quán)利來源于聯(lián)邦法律并不是行政法官;第二個問題是被告在案件中行為的善惡對錯性,法官的宣誓適用于法律并不是個人的道德觀念,所以這個問題不予回答。
    接著就表明了法官在處理法律中的道德問題時應(yīng)該堅持的立場:法官作為司法糾紛的.裁決者必須堅持“中立者”的立場,根據(jù)法律做出客觀公正的判決,而不應(yīng)該帶入個人感情,否則就會影響人們對司法機關(guān)公正性的信任感。運用舉例法,以史為鑒,說明了法官如果不按照法律條文處理法律案件的后果,在歷史上由于司法機關(guān)的自由立法,導致了司法混亂并導致了嚴重的國內(nèi)戰(zhàn)爭。
    然后從正面論證法官為什么要如此忠于法律,因為在這個國家的政體中規(guī)定,立法至上。法官有義務(wù)忠實適用法律條文,根據(jù)法律條文的平時含義來解釋法律,不能參考個人的意愿,不能因為職業(yè)傳統(tǒng),思維習慣而隨意進行司法改造。
    可能一些同學要問了,是不是說不允許進行司法改造昵?對此基恩法官指出,嚴密的法律思想并不排斥創(chuàng)造性,但司法的修改,需要自然哲學家和心理學家的幫助,而不能僅僅的憑借法官個人所推測的法律目的。
    既然我們不能隨意進行司法修改,又必須忠于法律條文,那我們就看一下,依照現(xiàn)有法律,被告是否有罪。主張無罪的法官說,被告殺死威特莫爾是出于救大家的目的,所以應(yīng)該屬于自我防衛(wèi)的例外。我們將一個法律條文用于法律案件時,應(yīng)看法律條文對案件是否適用。自我防衛(wèi)例外的成立需要滿足兩個條件,一是被告的行為屬于自我防衛(wèi),即威特莫爾對被告的生命造成了威脅,第二被告在自我防衛(wèi)時,對威特莫爾所造成的傷害不是故意的。那我們再看一下這個案子,威特莫爾顯然并沒有對被告的生命造成威脅。同時,被告對威特莫爾所做的殺害明顯是故意的。所以應(yīng)該背叛有罪。
    最后基恩對司法機關(guān)如何面對公眾的意見表明了看法。司法機關(guān)應(yīng)該保持其獨立性和權(quán)威性,不能因為民眾認為法律不合適而不按法律行事,民眾應(yīng)該認識到自己應(yīng)該為最終意義上由自己創(chuàng)造的法律承擔責任。
    法官作為糾紛的裁決者,其司法實踐是以正義之名義而展開的因而必須始終堅持“中立者”的立場,否者人們對法官裁決的信任就必定面臨危機。法官的裁決依據(jù)只能是規(guī)則,而規(guī)則必須是理性的和客觀的。規(guī)則的創(chuàng)立乃是立法機關(guān)的職責,法官主要是規(guī)則的適用者。規(guī)則創(chuàng)立的過程實質(zhì)上就是一個政治共同體“道德情感”的凝聚過程,也就是價值共商、選擇和認同的過程,同時也是一個政治共同體“政治使命”和”政治理念”的決斷和確立過程;那么法官在適用規(guī)則的過程中則必須超脫于自身的“道德情感”和“政治立場”,為了正義,法官既不能成為公眾輿論道德的迎合者,也不能成為政治投機者,但也絕不意味著法官必須遠離道德和政治。這就要求法官必須具備高超的司法技藝。
    思想品德的演講稿篇四
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    大家好!
    現(xiàn)在的世界日新月異,越來越多的先進科技給予了我們的生活很大的幫助。共享資源正與我們每個人產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián),也在逐漸改變著人們的生活理念。
    共享資源現(xiàn)在已經(jīng)逐漸代替了我們的衣食住行。其中,最常見的就是共享單車?,F(xiàn)在路上隨處可見什么摩拜單車、ofo小黃車,還有許許多多不同品牌的共享單車,只要手機一掃,馬上騎走。還有共享冰箱,里面裝著不同的蔬菜、水果、飲料和調(diào)味料,同樣手機一掃,需要的東西就會自動掉進“取物處”,大家不到菜場也可以買到菜啦!還有少數(shù)的另外一種共享冰箱,一般放在小區(qū)門口,可以讓生活困難的人們免費拿需要的食材和水果。許許多多共享書店也是免費的,不限時間,不限書籍種類,你可以一直在那里安靜地看書。除了上述幾種,現(xiàn)在還出現(xiàn)了共享籃球、共享打印機、共享空調(diào),甚至還有共享硬幣。共享真的成為了時尚。
    但是,一些共享資源可以防范損失,還有一些卻只能任由品行惡劣之人擺布。共享單車雖然會自動解鎖和鎖住,但因為車身輕,有些人就會惡意地把車子扔進河里,或是往鑰匙孔里塞棉花和膠水,那這輛車不就廢了嗎?公司不就損失財產(chǎn)了嗎?還有免費的共享冰箱和共享硬幣,有人占小便宜,有多少拿多少,甚至有備而來,拿一個大袋子把所有東西都裝走。共享打印機,雖說是免費打印照片,能打印幾張就打幾張,這是沒錯,但也別瞎拿啊!不管三七二十一,是自己的不是自己的全部拿走!再或是一群人掃碼打印照片,打印機后面顯示還有幾十張幾百張,工作人員不時地更換紙張和墨盒,浪費了很多自然資源。還有人用完共享單車亂停,用完共享籃球亂扔,用完共享書籍亂放……看來人們真的該自我反省一下了。
    共享資源使人們的衣食住行更加方便,可人們卻把自己的品德“賣”了,換了食材、錢和他們所謂的“開心快樂”,真是不值得。如果大家能珍惜別人的勞動成果,那么我們的社會將更加美好,我們的祖國將更加繁榮富強!
    思想品德的演講稿篇五
    班主任是班級工作的主導者,應(yīng)在班級工作中發(fā)揮領(lǐng)導作用。作為四年級的班主任,在今年的班級工作中,我著重從以下幾個方面入手:
    一、抓住教育時機,促進學生發(fā)展。
    抓住教育學生的“時機”,就是要求班主任要針對學生的心理特點,選擇和運用最適合的方法和手段,在最有效、最易發(fā)生作用的時間段對學生進行教育。班主任要充分利用好“時間”這個客觀條件,當教育學生的“時機”未到時,要善于等待;當“時機”來臨時,要立即抓??;當“時機”已過,應(yīng)善于迂回并創(chuàng)設(shè)、捕捉另外的“時機”??鬃诱f:機不可失,時不再來。我要抓住有利的教育時機,對學生進行思想政治教育,開展班級管理,產(chǎn)生良好的“時機效應(yīng)”。
    二、親近學生,研究學生;展現(xiàn)自我,樹立威望。“。
    誰愛孩子,孩子就會愛他,只有用愛才能教育孩子?!卑嘀魅我朴诮咏⒆?,體貼和關(guān)心學生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這是主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。研究學生是教育取得成功的必要條件,最好的途徑是通過活動觀察,了解班風、學風,了解全班主要的優(yōu)缺點并分析其原因所在,了解家長普遍的文化層次,找到亟待糾正的弱點.在親近與研究學生的過程中,班主任要努力展現(xiàn)自身廣博的文化與高尚的道德情操,使學生對你“既親近又崇拜”,既認定你是值得信賴的老師,又把你當作好朋友,樹立起班主任崇高的威望。那么,你的教育可能取得事半功倍的效果。
    三、干部隊伍的組建和培養(yǎng)。
    一個班的集體面貌如何,很大程度上是由小干部決定的。小干部對班集體有著“以點帶面”和“以面帶面”的作用,我稱他們是“班主任的左右手?!彼晕ㄓ猩髦氐剡x拔和培養(yǎng)干部隊伍,班主任工作才能逐漸從繁重走向簡單與輕松。
    思想品德的演講稿篇六
    尊敬的各位家長:
    大家好!
    首先,請允許我們代表學校和六年級一班的全體老師,感謝各位對我們畢業(yè)班工作的大力支持,能從百忙中抽出時間來參加家長開放日這樣一個活動,說明大家對自己的孩子都十分關(guān)心。是啊,哪一位家長不望子成龍?哪一位家長不望女成鳳?哪一位老師不希望自己的學生有出息呢?既然家長、老師、學校都有一個共同的愿望,教育好他們,讓我們攜起手來,同心協(xié)力,把你們的孩子,我們的學生教育好。
    一、學校對六年級畢業(yè)班工作高度重視。
    目前,我校共有2個班,共75名學生。在上學期的福田區(qū)期末考試中我們學校的成績有了明顯的進步,這充分說明我們學校在涂校長的帶領(lǐng)下,教學質(zhì)量有了明顯提高。
    我校在開學工作十分繁忙的情況下,多次召開校委會研究畢業(yè)班工作;。
    主管教學的涂校長旗幟鮮明地提出:質(zhì)量就是生命。我們必須理直氣壯抓教育質(zhì)量的。
    口號。
    學校對畢業(yè)班教師的安排也頗費心機數(shù)學龔老師在此前做了兩個半月的班主任為了整合這個班集體做了大量的工作由于各種原因?qū)W校讓我接任這個班的班主任此前我一直擔任畢業(yè)班的班主任。英語老師由新來的王老師擔任為了狠抓我們班的英語成績王老師本學期將專門教我們班。相信通過我們大家的努力加上孩子們的努力畢業(yè)考試一定可以取得比較理想的成績。
    二、六一班學生的基本情況。
    我們這個班的絕大部分學生是建校就來到學校的,他們與學校同呼吸、共命運,一起走過最艱難的歲月,見證了學校成長的點點滴滴。學校不會忘記他們,更不會放棄他們。新來的學生經(jīng)過一段時間的磨合,絕大多數(shù)已經(jīng)融入到新的班級,成為班級的中堅力量。一批學生熱愛學習,態(tài)度端正,目標明確,動力十足:班長謝慎浩品學兼優(yōu),在xx年第六屆世界華人小學生。
    作文。
    大賽中,獲得一等獎;林曉月刻苦學習,常常抓住課余點滴時間埋頭苦讀;樓宣妤發(fā)展全面,為了期中考試毅然把已經(jīng)買好回中國臺灣的機票改簽;王懿航的記憶力驚人,不論多長的文章總能超前或當堂背出;崔澄碧、陸銀露、候佳慧、吳月欣等同學的作業(yè)長期以來寫得干干凈凈、工工整整、給人以一種美的享受。
    一些同學品行優(yōu)良,表現(xiàn)在各個方面:葉志錦助人為樂,長期默默無聞地為同學們服務(wù);崔晉臺、陳琦、拾金不昧,見錢不眼開;韓。
    國學。
    生和中國臺灣同學在文明禮儀方面所表現(xiàn)出來的良好素養(yǎng)值得我們學習和深思;一部分學生開學以來進步很大,成績進步較大的有:郭亦涵、施建華、林晉隆、江潤航、陳宣達、張家毅、候佳慧、盧作宇;行為習慣方面進步很大的有:江浩、劉耀庚、等。很抱歉由于時間的關(guān)系,我不可能把所有孩子進步的一點一滴在這里都講出來,希望我們會后能加強交流。
    三、成功家教與失敗家教的啟示。
    不少家長在與教師的交流中,幾乎都會說,我們孩子最聽教師的,其實各位家長有沒有深入的思考,孩子為什么聽老師的而不太聽家長的這個問題呢?因為我們教師掌握了兒童心理和教育學生的方法,下面我想就如何教育孩子與各位家長共同來探討一些問題:
    1、著名教育家陶行知先生曾說:千學萬學學做真人。做人教育是家庭教育的核心,欲使孩子成才,先教孩子做人,我們的家長無不希望孩子成為有用的人,在知識技能上頗費心機,而忽視了對孩子品質(zhì)性格的培養(yǎng),結(jié)果造成終身的悔恨。所以我希望各位家長要以自己人格的力量去影響孩子,在生活中滴滴點點地引導,實實在在作示范,只有具有優(yōu)秀品質(zhì)和健全人格的人,才可能成為對國家、社會、家庭有用的人。
    2、注重全面素質(zhì)培養(yǎng),讓孩子身心健康發(fā)展。
    孩子像小樹,生長中既要水分,也要土壤、陽光和養(yǎng)育。面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),知識技能固然重要,但健康的心理,強健的體魄也非常重要。所以我們的家長要為孩子們創(chuàng)設(shè)一些條件,讓孩子們承受挫折,使孩子們身心健康發(fā)展。
    3、有愛無教終害子。
    各位家長,種莊稼不能不澆水,但澆水過多莊稼會溺死。教育孩子,不能沒有愛,但必須愛得適度,愛得理智。溺愛是一種十分愚昧的愛,往往在甜甜蜜蜜中毀了孩子,俗話說嬌縱如殺子,如今不少家長把孩子當小皇帝,不少孩子患上了四二一綜合癥,奶奶、爺爺、外公、外婆、爸爸、媽媽全都圍著小孩轉(zhuǎn),對孩子的成長十分不利。由于溺愛而釀成的悲劇舉不勝舉。我們家長常說再苦不能苦孩子,但逐漸富裕起來的人們也要深思,再富不能寵孩子。這句話值得我們作父母的深思。
    4、重視青春期教育,該導航時即時導航。
    我們六年級的不少學生都逐步進入青春期,詩人喻之為美好的花季,但生理學家稱青春期為心理動蕩期或心理風暴期。孩子們身體迅速發(fā)育,性生理也逐步成熟,但心理上則處于斷乳期,孩子們的心態(tài)會出現(xiàn)前所未有的敏感和不穩(wěn)定,亟需父母為他們精心導航。我們學校也會對孩子們進行一些性教育和心理健康教育,希望我們的家長要注意孩子的生理和心理變化,做好心理輔導,因為你們和孩子們更接近,比學校老師有更多的優(yōu)勢。有專家指出:“學習不好是次品,身體不好是廢品,心理不好是危險品,思想不好是危害品”。
    四、建議。
    為了使每個孩子都可以成人,都可以成才。使每一個孩子都在班生動、活潑、健康的發(fā)展。我會盡最大努力與孩子們建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。在課堂上,老師講帶領(lǐng)孩子們一起學習、探究、質(zhì)疑問難,讓每個孩子的智慧火花在每節(jié)課上閃亮。希望在座的家長與老師一起來實現(xiàn)這個美好的理想。最后,我想和各位家長提幾點建議,以供參考:
    1、支持學校、支持全體老師的工作,提出寶貴的意見、建議。主動加強與老師的聯(lián)系和溝通,確保教育的一貫性。
    2、創(chuàng)設(shè)良好的家庭育人環(huán)境。(盡量抽時間與孩子們在一起,經(jīng)常與孩子溝通,學會平等地與孩子們一起看待他們成長中遇到的問題,多鼓勵,給他們以自信,培養(yǎng)他們積極樂觀的人生態(tài)度,善于發(fā)現(xiàn)他們的長處,耐心地引導孩子正確地看待自己的不足,共同制訂計劃幫助他們改正缺點。)。
    3、經(jīng)常帶孩子們接觸社會、研究社會的各種現(xiàn)象,去創(chuàng)造美好的生活。
    4、多讀健康有益的課外書。比如四大名著。
    5、正確看待孩子的分數(shù)。
    6、多與孩子交流,多關(guān)注孩子的學習。檢查孩子的作業(yè),詢問孩子在校的學習。抽讀、抽背、聽寫、考題等。
    7、重視雙百分賽的簽字,做好家校聯(lián)系。
    以上是我就學生們的思想品德,學習教育方法,生理、心理健康輔導等方面與各位家長交換了一些意見,供各位家長參考,有不妥之處懇請各位家長批評指正,我將十分感謝大家,因為教育好孩子們是你們的心愿,也是我們學校和老師的心愿。謝謝大家。
    思想品德的演講稿篇七
    (起立)。
    齊:同學們好(老師您好)。
    齊:請坐。
    童:今天我們來學習:你中有你,我中有我。
    朱:xxx你來讀一下提示框。
    章:這課的關(guān)鍵詞是:全球化。
    高:請大家來看幾張圖片吧!
    童:我們來看一下小調(diào)查。
    曹:隨著改革開放和經(jīng)濟的發(fā)展,我們逐步走上了一條同其他國家緊密合作的道路。仔細觀察,你的周圍有哪些產(chǎn)品是外國的品牌,根據(jù)產(chǎn)地分類,然后填在表格里。
    高:大家還是看看我找到的吧!
    朱:再想想,還有哪些產(chǎn)品是在中國生產(chǎn),然后出口到國外的呢?
    童:絲綢之路,猶如一條彩帶,將古代亞洲、歐洲的古文明連接在了一起。正是通過這條絲綢之路,中國的四大發(fā)明、絲綢、茶葉和瓷器等傳送到了世界各國。同時,佛教、西醫(yī)學、幾何學等數(shù)學學科、毛織品和我們熟悉的葡萄、石榴等一些植物也源源不斷傳入中國。
    朱:在舊中國,工業(yè)水平非常落后。煤油、火柴等日常生活用品的市場大多被西方國際占領(lǐng),被稱為“洋油”
    “洋火”
    “洋布“.
    曹:新中國成立初期,由于帝國主義國家對我國實施封鎖禁運,我國的經(jīng)濟建設(shè)是在一個近乎封閉的狀況下進行的。
    高:十一屆三中全會是我國現(xiàn)代化建設(shè)的轉(zhuǎn)折點,順應(yīng)了經(jīng)濟生活國際化的歷史潮流,對外開放被確定為長期基本國策。
    童:改革開放以來,我國出國留學的人數(shù)逐年迅速遞增,分布在世界一百多個國家和地區(qū)。
    朱:
    隨著交通和通訊的發(fā)展,我們擁有了越來越多國外品牌的產(chǎn)品,中國也有越來越多的產(chǎn)品走向世界。中國步入了一條全球化發(fā)展的道路。
    曹:在中國投資的外國企業(yè)越來越多了。
    高:
    中國加入了wto——促進全球經(jīng)濟合作與交往的組織——世界貿(mào)易組織。
    童:全球化使不同國家和地區(qū)的產(chǎn)品在全世界起著舉足輕重的作用。
    曹:巴西:世界最大的咖啡生產(chǎn)國,咖啡的生產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的1/3。
    章:瑞士:享有“鐘表王國”的美譽。
    朱:中東地區(qū):石油總產(chǎn)量占全世界40%以上。
    高:南非:世界最大的黃金和鉆石生產(chǎn)國。
    童:在中國有哪些產(chǎn)品在全世界起著舉足輕重的作用。
    章:其他國家和地區(qū)呢?
    貨幣答案:
    美元。
    泰銖。
    法郎。
    日元。
    盧比(印度的貨幣)。
    埃及鎊。
    (共五張圖片)。
    高:看了這組資料,你了解了貨幣的轉(zhuǎn)化了嗎?
    章:在“地球村”中,不同國家和地區(qū)的貨幣是可以相互兌換的。請任選一種外幣,然后。
    100元人民幣可換多少人民幣)。
    童:外資企業(yè)是指在中國境內(nèi)設(shè)立的有外國投資者投資的企業(yè)。
    朱:外資企業(yè)的特點,1。
    外國投資者自己經(jīng)營管理。2企業(yè)的全部財產(chǎn)歸外國投資者所有并可自行支配。3企業(yè)的虧損和債務(wù),有外國投資者承擔。4企業(yè)的利潤全部歸外國投資者所有。
    章:請大家快速瀏覽一下知識窗。
    齊:這節(jié)品德課到此結(jié)束。謝謝。
    思想品德的演講稿篇八
    各位領(lǐng)導各位老師:
    一、“抓綱務(wù)本”,按時代要求,扣學科特點,確定教學目標內(nèi)容。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。本學科以”五愛”為基本內(nèi)容,著重培養(yǎng)道德情感,提高學生的道德認識,指導行為,使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說,“以情明理,情理交融,注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累,強調(diào)知識結(jié)構(gòu),還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求,扣教材本身,從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標,從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。
    例如:低段教材要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理,從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段要透過文字、結(jié)合圖畫的理解,教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別,激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段則應(yīng)讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗,激發(fā)情感的共鳴,從而深切體會到老師的崇高而偉大,他們應(yīng)受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標,學生”五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā),學生樂于學習這門課程,體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。
    思想品德的演講稿篇九
    各位領(lǐng)導各位老師:
    培育社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,不僅要讓學生掌握知識和技能,更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務(wù)的思想,把為祖國和人民做貢獻作為人生追求的目標;不僅應(yīng)該是學業(yè)成績優(yōu)異,同時還包括健康的心理、高尚的情操。
    近年來,我們學校在加強青少年學生誠信教育工作上做了許多踏實的工作,現(xiàn)就學校開展誠信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c看法。
    1、當前社會誠信失落,社會上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多,影響學生樹立正確的誠信觀,少數(shù)學生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠信行為。
    2、xx國務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實施綱要》,提出“以德治國”的方針,并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范:愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻。
    3、《教育部辦公廳關(guān)于進一步加強中小學誠信教育的通知》中明確指出:誠實守信的品德是立身之本、做人之道,誠信品德必須從小培養(yǎng),誠信教育是學校工作的一件大事,要認真抓緊抓好。
    4、新修訂的《中小學生守則》對中小學生明確進出“誠實守信,言行一致,知錯就改,有責任心”的要求。
    5、新修訂的《中學生日常行為規(guī)范》對學生的誠信提出具體要求:“誠實守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢物要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改?!?BR>    6、我們的思考:“誠信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎(chǔ),才能建立德育金字塔。
    一是學生以誠信養(yǎng)德。在誠信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì),促進良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成,學會了解自己,把握自己,使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)間取得平衡,并進一步學會合作,學會學習,學會審美,學會生存,學會發(fā)展,確立健全的人格,最終學會做人。
    二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ),以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范,為人師表,以誠立教,在誠信教育中形成科學,現(xiàn)代,文明的施教方法和態(tài)度。
    三是學校誠信興校。學校誠信教育要以學生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進良好班風,學風,校風的形成,提高學校的教育教學效益。
    四是引導社會誠信?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》中指出:“學校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學校引導社會誠信的重任。學校的誠信教育必須引導家庭誠信,家庭誠信影響社會誠信。學校、家庭、社會三者相融相生,相應(yīng)相扣,相互影響共成整體。最終實現(xiàn)社會誠信。
    1、與學生日常行為規(guī)范相結(jié)合。
    誠信教育我們從大處著眼、小處入手,從要求學生不說謊話,不抄襲作業(yè),考試不作弊,明禮守紀,拾金不昧,團結(jié)友愛等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手,歸根到底是引導學生從他律走向自律。比如,學生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息,相反要嚴肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動,引導學生以平常心看待評比,使評比真正促進班級整體素質(zhì)的提高。
    誠信教育內(nèi)空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀守法教育可以培養(yǎng)個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系,提高個人的社會親和力;言行一致和學生負責教育可以增強責任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。
    2、與理想信念教育相結(jié)合。
    學校教育中有很多進行誠信教育的相會,比如團員入團宣誓,我們可以讓團員學生重溫一次誓詞,讓學生懂得,誓詞是誠信的最高表現(xiàn),正式的誓詞是用生命來維護的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進行誠信教育的好材料。
    3、與心理健康教育相結(jié)合。
    誠信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學生因為不同年齡,其心理特點和對教育的可接受性有所不同,我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學生的實際情況,通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式,來營造一種有利于誠信品質(zhì)形成的必理氛圍,引導學生說老實話、辦老實事、做老實人。
    思想品德的演講稿篇十
    親愛的老師、同學們:
    這個世界上最珍貴的是什么,我覺得是誠信最珍貴。一個人失去了誠信,那我覺得那他將會失去一切。
    在六年級上冊的一天,我?guī)Я耸畨K錢到小賣部去買筆,一共花了五塊錢,等到叔叔找我錢時,數(shù)了數(shù),發(fā)現(xiàn)不對,竟然有十塊錢!我十分驚訝,一個反應(yīng)是停住了腳步,那時我已經(jīng)出了店門。我心里十分忐忑,“要不要把錢還回去呢?”就在那一刻,那位叔叔突然出來了,我心里一驚,是不是叔叔發(fā)現(xiàn)什么了啊!可是叔叔卻沒有走向我,我的心里就像被壓了一塊大石頭一樣,頓時壓得我喘不過氣來。后來我做了一個決定:還回去!我還了錢后,心里的那塊石頭終于落地了?!鞍?,如果我當初不還的話,那我一輩子也不會心安的?!?BR>    如果當初我沒有把錢還回去的話,那我想我這輩子也不會心安,心里會有一股愧疚感,這件事就會像一塊石頭會一直壓著我讓我喘不過氣來,令我一輩子不能心安。
    我覺得誠信是我們做人的根本,一個人沒有了誠信,就失去了全部,那他也不會在擁有什么可貴的東西,在一個人覺得自己是不會欺騙別人的,那本身就會產(chǎn)生一種自信心,從而做事效率也要高。而相反,一個人對自己沒有信心,做事也就慢得多,那是因為心里有愧疚感,就失去了誠信。
    說了這么多我的目的只有一個,那就是:誠信最珍貴。
    思想品德的演講稿篇十一
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    大家早上好!
    楊柳從小樹苗到大樹,需要經(jīng)過種樹人不斷地澆水、修剪、精心管理,方能成為棟梁之材。種樹可謂難矣!培育一個人才從小學到中學、從中學到大學,一步步深造。在這漫長的過程中,牽動著多少人的心弦,凝聚著老師和家長多少心血,更不用說攻讀者所付出的巨大代價了。可見種樹難,樹人更難。
    而教書育人,育德樹人這項偉大而神圣的工作就落在了每一所學校、每一個家庭、每一位老師的肩上。
    培養(yǎng)一個人的心性和德性的起點,得先從家庭教育做起,若家庭中父母注重個人修養(yǎng),有良好品質(zhì),尊重他人,孝敬父母,善解人意,正直而富有愛心,那么孩子在這樣的環(huán)境中,潛移默化地受著影響,起碼他的心是向善的,他勢必處理問題時時冷靜的,有理智的,或許還是充滿魅力的。所以,家庭教育無疑時培養(yǎng)心性,最有效的方法。
    其次,培育好一個人的'心性和德性,特別是對于像正午太陽似的青少年來說,學校就顯得尤為重要了??删湍壳皝砜?,傳統(tǒng)禮儀的教育在大多數(shù)學校是嚴重缺失的,學校本該是育德樹人最集中的場所,但真正重視孩子們這方面培養(yǎng)的卻寥寥無幾。當前情況下,不論是學校,家長還是學生無不把成績,升學放在第一位。由此看來,育心教育在學校這個主教育陣地是漸漸消失了。
    再次呼喚,讓傳統(tǒng)教育中的禮儀、謙讓、道德、文明等一切好的行為回歸家庭,回歸學校,回歸社會,讓“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”這句話真正落實到學習生活中,真正理解它的意義吧!
    思想品德的演講稿篇十二
    各位老師、同學們,大家好!很高興能代表167班進行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。
    思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想,這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對站著的老人視而不見;游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。當然,不可否認的是,我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場,許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確,大災(zāi)之后有大愛,可是我們仔細地想一想,難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前,人類才肯重新點燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個人深思的問題。
    我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅守自己的道德底線,讓它不斷在實踐中堅固。老師們,同學們,從你我開始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧!
    我的演講完畢,謝謝。
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