寫心得體會(huì)能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力，開闊我們的視野。寫心得體會(huì)時(shí)要表達(dá)真實(shí)的感受和體驗(yàn)，不要敷衍了事或夸大其詞。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望對(duì)大家寫心得體會(huì)有所啟發(fā)。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇一
寒假，讀了___與兒子安德烈合作寫的《親愛的安德烈》一書，受益匪淺。整本書我讀出了兩個(gè)詞，尊重和自由。
___對(duì)兒子的尊重和兒子與母親交談的自由，頗讓我們感動(dòng)與羨慕。我們常說，對(duì)待孩子要像對(duì)待自己的朋友一樣，可是能做到的家長(zhǎng)又有多少?___女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。記得書中這樣敘述到，___非常討厭自己的兒子吸煙，每當(dāng)他吸煙的時(shí)候，都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈，但終于還是忍住了，理智告訴他，安德烈已是成年人，他有選擇的權(quán)利。而我們做家長(zhǎng)的和龍女士所區(qū)別的，就是我們面對(duì)這樣的行為，常常忍不住訓(xùn)斥孩子，甚至對(duì)他們大打出手。因?yàn)槲覀兛謶?，恐懼孩子走彎路，恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國(guó)人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法。《獨(dú)立宣言》一文中寫道：
一天，一些中國(guó)大陸記者來采訪___，她的二兒子菲利普恰好在跟前。朋友剛離開，菲利普便說道：“媽，你有沒有注意到一個(gè)女的華人朋友的特征?”
他說，“就是當(dāng)他們要問我什么問題的時(shí)候，他們的眼睛是看著你的，而且就站在我面前，卻用第三人稱‘他’來稱呼我?！?BR> 從這可以看出，在我們中國(guó)，甚至亞洲傳統(tǒng)思想中，孩子無論多大，在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一，因?yàn)檫@種思想是根深蒂固的。
其次，___女士對(duì)于孩子的尊重還表現(xiàn)在，能夠以一顆平常心對(duì)待孩子的“平庸”。作為中國(guó)的家長(zhǎng)，我們常常望子成龍，望女成鳳。無形當(dāng)中，便給孩子施加了壓力。在我們周圍，有很多孩子和安德烈一樣，害怕自己的平庸，害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值。這里，很喜歡___女士給安德烈的這樣一段話與家長(zhǎng)們共勉：
“對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂，而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂?第一，它給你意義，第二它給你時(shí)間。”
這兩句話使我醍醐灌頂，因?yàn)槲乙彩且幻议L(zhǎng)，我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸，但是對(duì)于不平庸的意義，我理解的很狹隘，能上一流的大學(xué)，能有一份非常體面的工作。并沒有考慮到孩子真正喜歡的是什么?其實(shí)，正如___女士對(duì)安德烈說的“平庸是跟別人比，心靈的安適是跟自己比，我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬水，走到最后還是‘自己’二字。”
其次，這本書給我的另一個(gè)沖擊就是安德烈在母親面前是自由的。從書中可以看出來，安德烈，想談什么就談什么，毫無顧忌，就像對(duì)待自己的同伴。這才是真正意義上的平等對(duì)話。即使說得有些過分，有些無禮，對(duì)方也不會(huì)因此而大發(fā)雷霆。記得，第14封信，《秘密的、私己的美學(xué)》中，安德烈在和媽媽討論音樂，說了這樣一段話：
“拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享，大伙一起聽，然后會(huì)有無窮無盡的討論，討論歌詞里最深刻的隱喻，和最奇怪的思想觀念，那真是不可言傳的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)——我不能給你解釋，因?yàn)槟欠N經(jīng)驗(yàn)是只為那一個(gè)時(shí)刻和氣氛而存在的，就如同那些歌曲本身，不可言傳而獨(dú)特?！?BR> 又在結(jié)尾時(shí)這樣寫道：“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信，因?yàn)槟悴皇菢访?，但是，mm，你‘迷’什么呢?你的寫作，或者文學(xué)，所帶給你的，是不是和音樂所帶給我的一樣，一種獨(dú)特的、除了你自己之外沒有人能窺探的一種秘密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)?”
這哪是和媽媽對(duì)話呀，這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私。
真好，通過這樣的對(duì)話形式母親認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的兒子，兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇二
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
最近看了《親愛的安德烈》一書，本書的作者龍應(yīng)臺(tái)。借這本書龍應(yīng)臺(tái)和21歲的安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口。透過36封電子家書，兩代人開始——打開天窗說亮話。
這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，返回臺(tái)灣，就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。收入此書的的三十多封書信，感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。
平時(shí)生活中也聽到很多家長(zhǎng)在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不理解他們，甚至覺得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，所以看到這本書我就特有感觸，好像是把鑰匙打開心中的鎖，因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是現(xiàn)在很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的，他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由，覺得自己做什么都是為了孩子，所以就應(yīng)該聽他們的，否則就視為不聽話，不懂事。
我個(gè)人覺得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺得壓力很大，好像做的一些努力都是為別人，很被動(dòng)，當(dāng)這種壓力超過一定的限度就會(huì)選擇逃離，也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過程中我們很難說誰對(duì)誰錯(cuò)，只是缺少相互理解、相互尊重，其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會(huì)，用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有很多意外的收獲。希望這本書會(huì)給你們也帶來一些不一樣的感覺。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇三
母親是當(dāng)你與整個(gè)世界為敵，她也會(huì)默默支持守護(hù)著你的女人。母親是當(dāng)你漂泊到世界盡頭，她也會(huì)不斷寄出一封封家書的女人。母親是當(dāng)你受到傷害，她會(huì)用你最愛吃的糖醋小排安慰你的女人。母親是當(dāng)你無數(shù)次跌倒，在一旁不斷加油，看著你自己慢慢爬起來，越走越穩(wěn)，笑中帶淚的女人。
而母親卻也是將要看著你成長(zhǎng)，堅(jiān)強(qiáng)，然后和她分離的女人。讀《親愛的安德烈》，深深體悟到了作為母親對(duì)孩子的'愛，掩卷之后，不由淚流滿面。想到了龍應(yīng)臺(tái)對(duì)孩子的用心之真摯，也想到了天下所有母親對(duì)于孩子的愛。我的媽媽是一個(gè)很風(fēng)趣很幽默的人，她曾經(jīng)對(duì)我說我是一個(gè)更年期的小孩，而她是一個(gè)青春期的母親。的確，有時(shí)候我對(duì)她實(shí)在是太暴躁了，面對(duì)她的叮嚀和囑咐，我只會(huì)一邊搖頭一邊說不。而她呢，她始終懷著一顆少女的心，用最誠(chéng)摯的愛來對(duì)待我，即使我對(duì)她發(fā)脾氣，她也只會(huì)笑呵呵的看著，因?yàn)椤沂撬呐畠海撬庀噙B，用生命的力量孕育出來的骨肉啊。所以她只是那么看著我，用心，用愛來溫暖我，引導(dǎo)我面對(duì)這崢嶸世界，然后看著我抽身離去，長(zhǎng)大后只是偶爾來一個(gè)電話，吃一頓飯，她就會(huì)很滿足。想來天下母親都是如此，甘愿不求回報(bào)的默默付出，默默堅(jiān)持，默默守候，默默離開。很喜歡書的封底，是恬淡的龍應(yīng)臺(tái)微笑的樣子。
再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人，在孩子面前，也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，她放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子對(duì)自己的嘲笑，只是為了，重新找回這個(gè)屬于自己的孩子。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇四
從初中一開始就跟著老爸看有關(guān)臺(tái)灣政治的節(jié)目，說起來還是陳水扁提起我這種愛好，因?yàn)殛P(guān)注著陳水扁的同時(shí)，我也開始關(guān)注起政治。老爸說女孩子別參與政治，但我可以關(guān)注吧，我越關(guān)注我就越感慨，還找不到地方發(fā)泄。所以看到《親愛的安德烈》這本書的內(nèi)容，我滿心歡喜。
先說龍應(yīng)臺(tái)的第二封信——“為誰加油”。龍應(yīng)臺(tái)說“我們，被教導(dǎo)以中國(guó)人為榮，‘為榮’和‘為恥’是連在一起的?！蔽闹杏姓f到一個(gè)書名，對(duì)于很多人都不陌生了吧——《丑陋的中國(guó)人》。我因?yàn)槊褡逯髁x很愛中國(guó)，但是我也有世界主義，我希望全世界的人們都很和睦，肯定有很多人鄙視我幼稚。可是中國(guó)有很多令我和更多人憤怒的事情，每天看著新聞最經(jīng)常讓我憤怒最讓我憤怒的就是貪官。我們的政府官員就是代表著我們?cè)诠芾磉@個(gè)國(guó)家，是應(yīng)該讓百姓最放心的人，可是他們是這樣來傷我們的心。我很氣，看見雜志上說，有一位美國(guó)官員貪污了五萬美元，舉國(guó)震驚?？墒俏覀兊膰?guó)家呢?這些事讓我尷尬，我甚至害怕外國(guó)人會(huì)因?yàn)檫@些丑陋來嘲笑我們。我常常抱怨中國(guó)這個(gè)不好那個(gè)很差，我跟父母說我一定要出國(guó)，父母也同意，但同時(shí)跟我說：可能你到了美國(guó)之后就會(huì)想著回中國(guó)了。不可否認(rèn)的，中國(guó)有很多不好的地方，但畢竟，那是政府的事情，作為普通高中生的我們無能為力去改變什么。
當(dāng)聽到別國(guó)人說中國(guó)不好的時(shí)候，還是會(huì)鼓起勇氣跟他們說，我的國(guó)家不是你們所想的那樣!可能這就是所謂的愛國(guó)主義情懷。套用文中的話，他們給了我“膨脹的”不安和尷尬，但不會(huì)押著我遠(yuǎn)離“中國(guó)”這個(gè)概念。我想這是龍應(yīng)臺(tái)要告訴安德烈的吧。
但聽到龍應(yīng)臺(tái)的世界公民主義，我又產(chǎn)生共鳴了?？吹叫侣勆险f到很多弱勢(shì)國(guó)家，聽到牙買加的選手說他連一雙鞋都沒有所以只能赤腳在炙燙的土地上跑步，我有一種道不明的傷感。在讀到第9封信兩種道德中，龍應(yīng)臺(tái)說“海嘯的悲慘震動(dòng)了世界，國(guó)家在比賽誰的捐款多，背后還藏著不同的政治目的”、“這些國(guó)家的人民，準(zhǔn)許，或者說要求，他們的政府把大量的錢，花在離他們很遙遠(yuǎn)但貧病交迫的人們身上”，我也開始思考或許世界公民這個(gè)名詞離我真的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
龍應(yīng)臺(tái)告訴安德烈，“我相信有兩種道德，一種是消極的，一種是積極的，你才十九歲，那個(gè)時(shí)間會(huì)來到，當(dāng)你必須自己決定行不行動(dòng)，如何行動(dòng)，那個(gè)時(shí)刻會(huì)來到”。龍應(yīng)臺(tái)所在的臺(tái)灣的貧富差距像一根刺，扎著她的心，令她難受，但她做不了什么，所以她寫文章希望人們認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)有待改善和優(yōu)化升級(jí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，她鼓勵(lì)人們追求公平正義去改造社會(huì)，她拒絕奢華，在離開廚房時(shí)把燈關(guān)掉，這是她所能做的，也是我能做的，這樣一個(gè)微妙的小動(dòng)作，所有人都做得到。
我跟我爸開玩笑的說，我要拯救世界!老爸卻很一本正經(jīng)的說那你就好好讀書，考個(gè)好大學(xué)才能做。是，我忘了我爸手上有我最大的把柄，我的夢(mèng)想是建立在一張好文憑身上的，至少現(xiàn)在，我的價(jià)值體現(xiàn)在文憑上。文憑才是硬道理，比真人管用。我總是很痛恨我爸的這句話，可是，我爸問我，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你想得出別的公平的出路嗎。我想了很久，沒有。我即使痛恨應(yīng)試教育到每天把它和貪官并在一起罵三遍，可我還是要肯定它的位置。我現(xiàn)在所能做的，還是好好讀書，這樣今后我才能有比較強(qiáng)的能力做世界公民，拯救道德，改變世界。
——這就是《親愛的安德烈》給我的最大的啟示。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇五
這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈，通過三年的`時(shí)間，所寫的36封家書。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。時(shí)間總會(huì)讓人改變，現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人，不再是那個(gè)可愛的“安安”了，龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開心扉，試著去了解兒子，這個(gè)有些“陌生”的愛人。
讀了《親愛的安德烈》，我意識(shí)到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管，我的做法是對(duì)的，孩子因?yàn)闆]有切身的體會(huì)。她仍然不會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。
《親愛的安德烈》讓我意識(shí)到其實(shí)教育并不是單純的我說，你接受的過程，而是教育者與被教育者靈魂的對(duì)接。而這對(duì)接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當(dāng)初為我選擇的路，因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn)，參與，而是讓我直接按著他們的路線行進(jìn)，使得后來在很長(zhǎng)一段時(shí)間都很痛苦。而今，雖然和父母違背我的夢(mèng)想不同，但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以，我要改變。
《親愛的安德烈》正如書名，貫穿書本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛。這本書，漸漸溶開了兩代人，兩國(guó)的代溝。也讓我認(rèn)識(shí)到了，不同的國(guó)家，不同的文化不同的教育，會(huì)給我們不同的震撼力。合上書，我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距，兩代人的代溝。這本書讓我學(xué)到的不僅是孩子的教育問題，而且是一次對(duì)不同文化和背景學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。從中也學(xué)到了很多人生的哲學(xué)，對(duì)生活和人生的態(tài)度。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇六
“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉５臏贤ǚ路鹂梢圆槐亓??！?BR> 那位認(rèn)真的母親，正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷，去換取孩子的信任和友誼借這本書。不再有《孩子你慢慢來》中滿溢的幸福和滿足，更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí)，用盡可能與他類似的語言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任，用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止，用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)。
在子女一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，父母越來越老中，我們不難發(fā)現(xiàn)，子女與父母之間的代溝越來越大，溝通也就越來越少，但其實(shí)父母與子女的心里都希望能溝通多一點(diǎn)。父母與子女之間的代溝絕大多數(shù)因?yàn)闆]有共同語言，所以父母和子女都可以試著去了解對(duì)方的喜好和關(guān)注點(diǎn)等等，然后多找一些雙方都喜愛的地方去聊天。當(dāng)然只有單方的努力肯定是不行的，所以無論是父母還是子女都主動(dòng)溝通，不能有一方被動(dòng)溝通。
父母與子女之間難以溝通，還有一個(gè)很重要的因素是：傳統(tǒng)中國(guó)式父母把孩子管得太死。不是說他們不愛我們，恰恰相反，他們太愛我們了，那種愛讓我們快要窒息。而他們對(duì)我們的愛又表現(xiàn)在他們對(duì)我們的期望、盼望、渴望我們十分優(yōu)秀上，而這種優(yōu)秀在我們還在上學(xué)時(shí)期，往往取決于我們各學(xué)科的成績(jī)是否優(yōu)異、班級(jí)的排名時(shí)候在前列。他們總會(huì)對(duì)我們說，你要死現(xiàn)在不努力，你以后就完了。我不知道他們是真不知道還是假不知道，因?yàn)樗麄兊钠谂危覀冇卸嗬?，壓力又有多大。他們愛里面的那種重?fù)?dān)，那種責(zé)任，把我們壓得死死的，大氣都不敢喘。我們知道你們很愛我們，但這種愛里夾雜著太多太多我們不敢承擔(dān)的情感。在那種愛你，我們沒有自由，沒有尊重，沒有犯錯(cuò)的空間。就因?yàn)槟闶刮业母改?，所以我要把你?duì)我所有的期望，都盡力做到最好；就因?yàn)槟闶俏业母改福晕也桓胰プ鲞x擇，我也不知道我真正喜歡的是什么；就因?yàn)槟闶俏业母改?，所以我選擇了所有你認(rèn)為好的，即使我不喜歡的。你知道嗎，就因?yàn)槟闶俏业母改浮?BR> 我們之間真的很少溝通，而且就算溝通，也會(huì)覺得好累、好煩誒。你們總要在你們是我的父母打著重符號(hào)，所以我們好難溝通。
我希望，有一天，你不用再為我作一堵厚實(shí)的墻，而是看著我翱翔，帶著欣喜的目光，別那么多的要求哦。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇七
這個(gè)星期，我讀了《親愛的安德烈》這本書，令我感觸頗深。
《親愛的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書，書中摘錄了一位母親與她的兒子通過信件來互相了解，大意是：在安德烈十四歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，前往臺(tái)北任職，于是，這對(duì)母子暫時(shí)的分開了，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)，四年間，兒子長(zhǎng)大了，母子間卻多了一堵無形的墻，如往往在同一個(gè)問題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了，他們是不同的兩代人，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈，龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道：”媽媽，你跟我說話的語氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”，書中不乏這樣的片段，語言犀利，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，希望自己能獨(dú)立，能長(zhǎng)大......
就在我的身邊，就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友——婷婷，平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異，是他們班的班長(zhǎng)，是一個(gè)有個(gè)性，有創(chuàng)意的女生，在他們班，她很受同學(xué)們的歡迎，有特別多的好朋友，活潑又開朗，但是，回到家中她就像變了個(gè)人似的，沉默不語，每天回到家就埋頭寫作業(yè)，把自己悶在房間里，不喜歡和家人交流，把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地，似乎不想讓一絲陽光照射進(jìn)來。在家中不喜歡和父母傾談，她總是說與父母沒有話題可聊，但是和我在一起時(shí)，她就有說不完的話題：學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情況、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。后來，我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流，才知道：婷婷的爸爸又經(jīng)常出差，所以沒有時(shí)間與爸爸媽媽交流。
讀了《親愛的安德烈》這本書，我很想把這本書送給婷婷，希望她能通過閱讀這本書，理解爸爸媽媽的不容易，因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)，使他們有些無暇顧及你的一些喜好，書中的一句話點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母，獨(dú)立生活的心聲：“也就是說，你到今天都還沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”恐怕婷婷也有過這樣的想法吧！使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除，變回那個(gè)開朗大方的她。龍應(yīng)臺(tái)知道了兒子的想法，相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流，父母一定會(huì)知道她的想法的吧！
我希望天下的父母看這本書，讓同學(xué)們閱讀這本書！
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇八
讀完全書，從18歲的安德烈第一封書信中直接開始探討的關(guān)于德國(guó)和納粹的關(guān)系開始，到為了整個(gè)世界的積極道德，消極道德，再到18歲第一次的感情問題，還有全書最后，面對(duì)兩代人的獨(dú)立放手與不舍的探討，說實(shí)話，很有些深度的感覺，沒有其他文章，其他小說那么容易理解。文中涉及的政治問題，包括所謂的“左”和“右”的探討，讓我有些措手不及。
安德烈口中所謂對(duì)18歲生活狀態(tài)的抽象隱喻，一種對(duì)生活中其他事情的未知好奇，自我解放，不在乎他人目光的追求自己想要的生活，放浪不羈?我不覺得，我倒覺得如果18歲的生活和書中以一位香港女學(xué)生說的那樣，活像個(gè)老學(xué)究，看書，學(xué)習(xí)，研究政治，思考大問題。那樣的生活，我認(rèn)為，和18歲的日子格格不入吧。
怎么說，在過去的初中生活，除了書本，課外習(xí)題，電視上網(wǎng)絡(luò)上膚淺的新聞報(bào)道之外，國(guó)家的榮譽(yù)感，同代人的生活態(tài)度，或者是關(guān)于自由獨(dú)立的想法，很少很少。
就好像昨天還是一個(gè)踢球的少年，今天已經(jīng)可以坐下來研究德國(guó)納粹帶給德國(guó)人的恥辱能不能直接否定掉德國(guó)人的愛國(guó)熱情一樣，瞬間跨越了兩個(gè)層次。
印象深刻，對(duì)與安德烈與mm所探討的問題價(jià)值。幾乎每一封書信，其中所包含的內(nèi)容都讓人有所收獲。拋開和我關(guān)系不密切的德國(guó)的愛國(guó)主義，青年人未來的工作問題，18歲應(yīng)該做的和不該做的事情，單單關(guān)于獨(dú)立的篇章和對(duì)于社會(huì)問題的道德問題，就足以讓人受益匪淺。
關(guān)于社會(huì)道德。星巴克咖啡的一次性紙杯所破壞的植被，kfc，m記為了生產(chǎn)牛肉所破壞的南美原始森林，又或者我們?cè)诖┟埔路拥臅r(shí)候，非洲等地的貧瘠土地上，還有那么多孩子沒有東西遮體，沒有東西填飽肚子，沒有錢去買藥治玻這種時(shí)候，你會(huì)怎么做?是抵制，好像當(dāng)初一樣抵制日貨?或者干脆睜一只眼閉一只眼的跳過，默默說一句，反正也不是我一個(gè)人這么干?前者太過偏激，后者太過遲鈍。
積極的道德?比如為了保護(hù)野生動(dòng)物，面對(duì)那些流浪街頭的人們，去保護(hù)基金會(huì)捐款，抑或著當(dāng)志愿者，親自身體力行，為了自己內(nèi)心尚未泯滅的道德付諸實(shí)踐。
是，這些一部分來自社會(huì)的問題，一部分來自世界上的所謂貧富差異。
而后，mm的信又讓我有所明白，一個(gè)人，只要心中有了這種真正的道德，不管是積極的還是消極的，總有一天會(huì)將其改變，我們不缺乏機(jī)會(huì)，只是缺乏堅(jiān)持。我們還小，就算是安德烈，也不過18歲。那個(gè)可以讓我們行動(dòng)的時(shí)間遲早會(huì)來到，至于如何行動(dòng)，是否行動(dòng)，到時(shí)候再一一決定。所以，我們不是一個(gè)不折不扣的混蛋，只是一個(gè)手握道德觀念，面對(duì)一切的事件無力改變的家伙罷了。
而其中所談到的獨(dú)立，也讓我記憶猶新。
文中，安德烈所說：“我的亞洲同學(xué)，在我眼里看來是如此的稚嫩。”同時(shí)舉了一個(gè)例子，描述了其他在安德烈身邊的亞洲同學(xué)的情態(tài)?！八稚献ブ恢恍∶?，他抓著一只小毛狗，兩個(gè)人作出超可愛的“喔喔嗚嗚”的聲音……像兩個(gè)八歲小孩，但他們都已經(jīng)21歲了?！?BR> 讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇九
近段，六年級(jí)的學(xué)生總是**不斷，搞得我們幾個(gè)班主任精疲力竭。每天除了上課，就是跟學(xué)生/還有家長(zhǎng)無休止的糾纏，面對(duì)一犯再犯的學(xué)生，我們深感教育的蒼白無力。白天我們相互的提醒注意，該怎么解決問題，應(yīng)該怎樣給班里其他學(xué)生敲敲邊鼓，保證正常的秩序。晚上躺在床上，讓身心放松的同時(shí)，我就思考：為什么青春期的孩子如此離經(jīng)叛道？我們的教育到底怎么了？是否我們做的不夠好？思來想去，總不得疏解，干脆就又開始重讀《親愛的安德烈》。
這本書我已經(jīng)讀過兩三遍，但是每次再讀，依舊帶給我心靈的震撼。龍應(yīng)臺(tái)，作為一個(gè)著名作家，受過中西方教育，也深知，孩子的成長(zhǎng)不可替代，當(dāng)她辭去臺(tái)灣文化局長(zhǎng)的職務(wù)，重新做回媽媽時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己的孩子---曾經(jīng)可愛的安安不見了！她走近，孩子卻退后；她要跟他談天，他說：談什么？她不甘心地追問，孩子說，我不是你可愛的安安了，我是我。她想和他說話，但是一開口，發(fā)現(xiàn)，即使孩子愿意，自己也不知道說什么好。十八歲的'兒子，已經(jīng)是個(gè)他不認(rèn)識(shí)的人。因此她萌生了以通信的方式來了解自己的孩子，來認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人。
試想，我們又有幾個(gè)家長(zhǎng)能夠意識(shí)到跟自己孩子之間的隔閡，并且主動(dòng)去消除這個(gè)隔閡的？我們的家長(zhǎng)永遠(yuǎn)都在忙，忙到孩子出了問題了，才想起：他們已經(jīng)好久沒有談過話了。甚至，連圍坐在餐桌前的一家人，也都個(gè)個(gè)被手機(jī)綁架，沉浸在各自的世界里，美好的就餐一刻也在沉默中遠(yuǎn)去了。反觀青春期的孩子，又有幾個(gè)愿意把自己的真實(shí)想法吐露給家長(zhǎng)的？因?yàn)樗麄円呀?jīng)太久沒溝通過，他們盡管知道自己愛父母，但是愛也成了不喜歡/不認(rèn)識(shí)/不溝通的借口。
她們迫不及待地想要認(rèn)識(shí)外面的世界，迫不及待地想要構(gòu)建屬于自己的團(tuán)體，卻沒有人給予他們必要的指導(dǎo)，給他們的青春期來個(gè)緩釋，就那樣，懵懂中，他們跌倒/犯錯(cuò)/沖撞眼前這個(gè)世界，以此宣告自己的存在，標(biāo)榜自己的與眾不同。
安德烈說：“媽媽，你跟我說話的語氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是一個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道么？你一邊給，一邊覺得那是你的授權(quán)或施予，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利！”
呵，多么鏗鏘有力的獨(dú)立宣言！是的，我們很多家長(zhǎng)都是一面給予一面覺得自己是孩子的拯救者，沒有我，那里有你？離了我，看你怎么活！可是根本沒意識(shí)到，子女不僅僅是我們的子女，他首要的身份卻是一個(gè)獨(dú)立的人！我們的確生養(yǎng)了孩子，但這決不能成為我們可以對(duì)孩子的成長(zhǎng)指手畫腳的理由！我們既要培養(yǎng)孩子良好的興趣/品格，他們可能優(yōu)秀，同時(shí)我們也要正視他們自身的缺點(diǎn)，并且給予它們存在的環(huán)境，提醒而已，卻不是強(qiáng)加，不是施壓。有時(shí)候，我們的忍耐也要相應(yīng)增加等級(jí)，否則，我們?cè)趺瓷岬醚郾牨牽粗麄儭白呱掀缤尽?？還要知道：提醒永遠(yuǎn)比不上他們自身的體驗(yàn)，他們有選擇的權(quán)利，同時(shí)也得為自己的行為負(fù)責(zé)！人生是他們的，你必須允許他們走出自己的不同，即使那是明知的錯(cuò)誤。
就像龍應(yīng)臺(tái)重新去認(rèn)識(shí)自己的孩子一樣，愿我們每個(gè)人都能重新去認(rèn)識(shí)青春期的孩子。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十
一邊讀《親愛的安德烈》，我一邊想我的兒子，我和他現(xiàn)在的溝通方式、相處方式有沒有問題?他會(huì)不會(huì)把心理話都說給我聽?我的反復(fù)叮囑他會(huì)不會(huì)厭煩?他的心里在想些什么?他在學(xué)校發(fā)生的事會(huì)不會(huì)愿意和我分享?我在他心里是個(gè)怎樣的人?___和安德烈母子以書信的形式談藝術(shù)，談文化，談生活，談國(guó)家，談?wù)危劦赖?，談煩惱，甚至談愛情，他們通過溝通這種方式，重新認(rèn)識(shí)彼此，更加理解和深愛對(duì)方，這也正是我向往的母子相處模式。
很早以前在微信朋友圈就看過___說給孩子的話：”我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！?BR> 我把這些話也說給兒子聽，希望他能明白，現(xiàn)在的用功讀書，是為了將來能夠主宰自己的生活，選擇自己心中有意義的工作，從而獲得成就感和尊嚴(yán)，樂在其中。
雖然當(dāng)父母沒有“上崗證”，但是現(xiàn)在想和一個(gè)青春期的孩子有效的溝通，我還真要學(xué)習(xí)當(dāng)父母。___說，所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕ｊP(guān)于這種感受，我有深刻的體會(huì)。兒子現(xiàn)在上初一啦，每天自己騎著自行車去學(xué)校，看著他的背影，真是既欣喜又悲傷。欣喜他能很快適應(yīng)初中學(xué)校的生活，又悲傷于它不像小時(shí)候那樣需要我了。真希望兒子能好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做有用的人才。
其實(shí)，當(dāng)父母的責(zé)任非常大，既要讓孩子吃好穿暖學(xué)習(xí)好，更要身體好，心理健康，有正確的人生觀，價(jià)值觀，還有，更重要的是擁有抗挫折能力?，F(xiàn)在的孩子大多是被寵大的，聽得了贊揚(yáng)，受不得批評(píng)和挫折。時(shí)不時(shí)就能聽到某個(gè)孩子被老師當(dāng)眾批評(píng)跳樓了，某個(gè)孩子父母不讓玩手機(jī)游戲自殺了。這是多么不健康的人格啊!人生的道路上，挫折和失敗是少不了的，沒有健康的心智，強(qiáng)大的心理素質(zhì)，在這個(gè)社會(huì)上，是沒有辦法立足的，更別說享受生活了。
和兒子一起看《親愛的安德烈》，我們討論對(duì)文中某些事情的觀點(diǎn)，又討論我們生活中的一些現(xiàn)象，交換看法，這是一個(gè)好的開始。我和兒子之間的話題多了，我試著尊重并重視他的看法，他也認(rèn)真聽我的意見和觀點(diǎn)。相信“溝通”能使我們母子的關(guān)系良性發(fā)展，讓我們享受親情，樂在其中!
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十一
所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?BR> 思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。
你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。
人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。
至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?，所以正常的溝通仿佛可以不必了?BR> 孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十二
安德烈·努涅斯加是一位享譽(yù)世界的鋼琴家和指揮家，也是我的偶像。他的音樂才華和奉獻(xiàn)精神令我深深欽佩和敬仰。多年來，我一直在關(guān)注他的演出和演講，并從中受益良多。在跟隨安德烈的音樂旅程中，我體會(huì)到了許多對(duì)于藝術(shù)和生活的深刻感悟。
首先，安德烈的音樂給我?guī)砹藷o盡的美與喜悅。他的演奏獨(dú)具匠心，每一次都能讓我深深沉浸其中。他用指尖訴說的音符如同清澈的泉水，讓人心靈徹底撫慰，感受到美妙而純粹的情感。每次聆聽他彈奏肖邦或貝多芬的作品時(shí)，我仿佛能夠進(jìn)入一個(gè)完美的世界，忘卻一切憂愁與煩惱，只專注于音樂的魅力。在那一刻，我明白了音樂的力量，它不僅可以創(chuàng)造美好，還能治愈人的心靈。
其次，安德烈的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神是我學(xué)習(xí)的楷模。作為一名頂級(jí)藝術(shù)家，他從未停止過對(duì)于音樂的追求和探索。不論年華已去，他依舊保持著對(duì)于每一個(gè)音符的敬畏和執(zhí)著。他對(duì)音樂的熱愛和毫不妥協(xié)的態(tài)度，深深地激勵(lì)著我。在我的日常生活中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，并為之付出艱辛與努力。安德烈教會(huì)了我，只有付出真心和努力，才能夠在追求藝術(shù)的道路上取得進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
而他在音樂會(huì)上呈現(xiàn)出的那種與觀眾之間的默契和共鳴更是讓我敬佩不已。他總是可以將自己的情感融入到音樂之中，與觀眾們建立起無形的情感紐帶。安德烈教會(huì)了我，藝術(shù)不僅僅是一種表演和創(chuàng)作，更是一種傳遞情感和與人溝通的方式。在我的交往和表達(dá)中，我學(xué)會(huì)了用心去傾聆他人的故事，去理解他們的情感。安德烈告訴我，藝術(shù)家要有真實(shí)而深入的生活體驗(yàn)，才能夠?yàn)橛^眾帶來真正的感動(dòng)。
最后，安德烈的音樂教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折。每一位音樂家在演奏之路上都不可避免地會(huì)遇到各種艱難和障礙。然而，安德烈堅(jiān)持用心與堅(jiān)韌去克服這些困難，并將它們轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。他的音樂帶給我無盡的勇氣和力量，教會(huì)了我如何在挫折面前堅(jiān)守信念和追求進(jìn)步。他告訴我，困難只是我成長(zhǎng)和進(jìn)步的一部分，只有保持積極樂觀的心態(tài)，才能夠戰(zhàn)勝一切的困難。
總結(jié)起來，通過關(guān)注安德烈·努涅斯加及其音樂所帶來的光影與感悟，我懂得了音樂的美、執(zhí)著和情感傳遞的力量。他的音樂將我引向藝術(shù)與生活的完美融合，讓我明白了在追求夢(mèng)想和面對(duì)挑戰(zhàn)的過程中，堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、共鳴和勇氣的重要性。安德烈的音樂改變了我，也啟發(fā)了我，我將繼續(xù)跟隨他的腳步，追求更高的藝術(shù)境界和更有意義的生活。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十三
20__年我經(jīng)常想給我的爸爸寫信，很早就買了郵票和信封，可無從下筆，他從不上網(wǎng)，拒絕電腦，拒絕手機(jī)，每天的工作是煮早飯買菜看報(bào)煮中飯睡午覺看報(bào)看電視煮晚飯看報(bào)看電視，周末雷打不動(dòng)的麻將。雖然1980年我就在他的辦公室學(xué)習(xí)用電腦玩吃豆子游戲，雖然兒時(shí)每個(gè)周末爸爸都帶家人去云峰劇院看電影，雖然記得他喜歡教我寫毛筆字畫工筆畫，雖然爸爸經(jīng)常帶我去上海動(dòng)物園看熊貓，去外灘看和平飯店，他會(huì)說：看到那個(gè)綠色的金字塔頂嗎?里面有我們?cè)O(shè)的監(jiān)視系統(tǒng)。雖然爸爸對(duì)我的同學(xué)和藹可親讓高中同學(xué)至今記得四個(gè)菜的早餐?？勺罱@15年，我們似乎已經(jīng)沒有交集，包括整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)都和他沒有交集。這些年，爸爸和我們唯一的交集是報(bào)紙雜志，買南方周末一期未落，看三聯(lián)也很認(rèn)真。印象中他唯一和現(xiàn)代社會(huì)搭界的是他居然嘗試過跳舞毯。然后，他生存于上海，放佛他是個(gè)局外人。他生存于地球，放佛是來自火星。于我和弟弟的思想，他從無過問，甚至無從流露任何一丁點(diǎn)兒關(guān)心，他封鎖了自己的思想，也不原意了解我們的。
我努力回憶是怎么樣的事件使以往那個(gè)年青的，雖然忠厚但快樂的父親，變成一個(gè)傳統(tǒng)意義上的老頑固。我甚至用公公60歲學(xué)駕駛，練刻章，愛釣魚等等來刺激爸爸，雖然事實(shí)上爸爸過得比公公更自在，可我骨子里不甘心失去和他的共同語言。
從大學(xué)畢業(yè)后自己選擇工作開始，似乎我的家里，我擁有了話語權(quán)，這大概也是經(jīng)濟(jì)地位決定家庭地位的表現(xiàn)。無論我換什么工作，換哪個(gè)城市生活，爸爸都沒有意見，唯有一次我因逃避而離開上海去南方時(shí)，爸爸給我寫過一封信，信已經(jīng)遺落在無數(shù)次搬遷中，可內(nèi)容一直記得，他說他這么多年沒盡過父親的責(zé)任，所以也無權(quán)對(duì)我的生活發(fā)表意見，只是任何時(shí)候，我想回家的時(shí)候，他和媽媽都在家等我。
因?yàn)檫@封信，我堅(jiān)持認(rèn)為我和爸爸，是有種默契的，即使他不承認(rèn)，我還是這么意念著，不同于和媽媽可以家長(zhǎng)里短談東論西的默契，就是心底頭覺得我這個(gè)女兒，在他心底固執(zhí)地占了個(gè)坑?，F(xiàn)在因?yàn)槲乙矠槿四噶?，所以有種迫不及待地催促感，推動(dòng)我想在坑里種出花兒來。
我希望，能夠一直學(xué)習(xí)，做女兒，做母親。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十四
親愛的安德烈，一本母子三年互通書信的書。然而這本書中的交談卻并非日?，嵤?，更多的是一種對(duì)文化，對(duì)人生，對(duì)社會(huì)，對(duì)民主制度的思考與探討。母親與兒子之間的探討。
文化，是個(gè)很沉重的東西，沉重的文化，決定了一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的格調(diào)。經(jīng)歷了納粹之后的德國(guó)，是嚴(yán)謹(jǐn)，低調(diào)的，同時(shí)又深深懺悔的。人們甚至不愿意去觸碰那段歷史。我想至少這點(diǎn)，讓我對(duì)這個(gè)日耳曼民族深深的喜愛，深深的敬仰。對(duì)于納粹所犯下的罪行，他們能夠深深懺悔，并一直牢記于心。日本與之相比，又如何。
我們的文化呢?中國(guó)的文化是什么?身處國(guó)外，我能引以自豪的是什么?我想，只有我們悠久的5000的歷史了?？墒怯凭玫臍v史并不是我們的文化，歷史已成過往，歷史沉淀下來的有什么?我看到的是我們青年一代的中庸，隱忍，浮躁，麻木，沒有思想。甚至我自己都活在迷茫與麻木中。沒有了思想的文化，沒有了思想的社會(huì)，多么可怕!
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十五
安德烈，我相信道德有兩種，一種是消極的，一種是積極的。
那天和菲利普到九龍吃飯，在街角突然聽見菲利普說，“快看！”他指的是這樣一個(gè)鏡頭：前景是一個(gè)衣衫襤褸的老婦人彎身在一個(gè)大垃圾桶里找東西，她的整個(gè)上半身埋在垃圾桶里；剛好一輛rollsroyce開過來，成為背景。菲利普來不及取出相機(jī)，豪華車就開走了，老婦人抬起頭來，她有一只眼是瞎的。
我寫文章，希望人們認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)不合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)。我演講，鼓勵(lì)年輕人把追求公平正義作為改造社會(huì)的首要任務(wù)。我在自己的生活里拒絕奢華，崇尚簡(jiǎn)單，以便于“對(duì)得起”那千千萬萬被迫處于貧窮的人，但是我不會(huì)加入什么扶貧機(jī)構(gòu)，或者為此而去競(jìng)選市長(zhǎng)或總統(tǒng)，因?yàn)?，我的“道德承受”也有一定的限度。我也很懦弱，很自私?BR> 讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十六
這本書的語言直接讓我感受到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信，兩人之間的感情也隨著三年的通信不斷變化著。其中我看到了一位想深入兒子內(nèi)心，想打開兒子內(nèi)心中那扇無形的大門的一位偉大的母親。然而與這位母親相對(duì)的是一位對(duì)母親所做的一切不屑的兒子。但是伴隨著母親的不斷深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始的為了稿費(fèi)而寫，直到最后純屬想跟母親談心。
在書中有一個(gè)問題，敲打著我的心靈，或許許多從未想過如此復(fù)雜的國(guó)家、信念、家人之間那層不明的關(guān)系，可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話就是“我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂流者，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。”
想想現(xiàn)實(shí)生活中的我，雖然懂的那些孝敬父母的大道理，但卻永遠(yuǎn)做不到，父母的一句關(guān)心，會(huì)被我當(dāng)做嘮叨。我只顧著自己，卻不顧父母的逐漸老去?？傄詾樽约汉苈斆?，到頭來才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道背后，有一雙關(guān)切的眼睛，有一雙渴望的眼睛，渴望著你回頭看看她們。
《親愛的安德烈》一書，給我的印象就是母子之間的親密家書，原本兒時(shí)的情深，卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來看看這位傳奇母親――“龍應(yīng)臺(tái)”，是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!
三年的不斷通信簡(jiǎn)直是不可思議。這本書的語言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信；一個(gè)是帥氣、年輕的兒子，一個(gè)是在漸漸衰老，想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個(gè)人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心，想要打開親情這扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相反的是一個(gè)青年對(duì)母親的不屑?？呻S著母親努力的深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始只為了稿費(fèi)而寫的單純，到想要和母親真的交談而改變。
書中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問題，敲打著我的內(nèi)心，或許我從未想過如此復(fù)雜的國(guó)家、新年、家人之間的那層不明的關(guān)系。可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話叫：我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂流著，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。
想想生活中的我，我常常會(huì)嫌飯菜難吃，水燙或太冷……再想想母親的付出，又會(huì)有一絲抹不去的痛楚。
雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理，卻永遠(yuǎn)望不可及，父母的一句關(guān)心問候，會(huì)被我當(dāng)成成年人的嘮叨，拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去?？傄詾樽约汉苈斆鳎筋^來才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道背后，有著一雙眼睛，有一雙渴望的眼睛，等待著渴望你回頭看著他，扶她一把，暖他一輩子！
其實(shí)你不可能陪在父母身邊一輩子，父母也不可能陪你一輩子，可能他們會(huì)在某一時(shí)刻忽然的離你而去，所以不要再把孝順放在嘴上，多多陪著他們。你所能給予的，不是掛在嘴上的孝順，讓他們快樂一時(shí)，傷悲的無底深淵，是因?yàn)槟悴皇菫榱诵㈨樁㈨槪瑏碜屪约盒陌?；其?shí)不久之后你會(huì)后悔自己為什么不能坦誠(chéng)相對(duì)。。所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加，因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺(tái)溫文爾雅、親情流動(dòng)的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無奈；讓我懂得，無論你走到哪里，總有一個(gè)人在家等著你。――不管她有多老、多累、多苦，他都盡他所能及的事情，哪怕是極限，他也會(huì)努力著不放棄的去做，記住他的好只為你，他，不曾后悔！不要嫌他對(duì)你冷，只是他暖的時(shí)候，你一直冷得刺骨！他是讓你去鍛煉，學(xué)會(huì)照顧她，暖他一輩子，等他暖你，那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你！――爸，媽，我愛你們！
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十七
安德烈問母親，“我真的不知道將來做什么，mm，你十八歲的時(shí)候知道什么？”
于是龍開始訴說著她的十八歲知道些什么，又不知道些什么。那時(shí)候的她住在一個(gè)海邊的漁村，貧窮落后的鄉(xiāng)下。不知道什么叫高速公路，不知道什么叫下水道，沒有進(jìn)過音樂廳或美術(shù)館，不知道什么叫環(huán)境污染，不知道什么生態(tài)破壞，愈是貧窮落后的國(guó)家，城鄉(xiāng)差距愈大。十八歲那年，阿波羅登月；美國(guó)和越南軍隊(duì)侵入柬埔寨；德國(guó)的勃蘭特總理上臺(tái)，到華沙屈膝而跪，請(qǐng)求歷史的原諒?！岸@些，我都很模糊。因?yàn)?，那一年，我考大學(xué)，讀書就是一切。”
“你也許覺得，我是在描述一個(gè)暗淡壓抑的社會(huì)，一個(gè)愚昧無知的鄉(xiāng)村，一段浪費(fèi)的青春，但是，不那么簡(jiǎn)單，安德烈?！薄澳莻€(gè)“愚昧無知”的鄉(xiāng)村對(duì)于我，是剝奪還是給予？安德烈，十八歲離開了漁村，三十年之后我才忽然明白了一件事，明白了我和這個(gè)漁村的關(guān)系。”(.)。
o;后現(xiàn)代化”、被復(fù)雜或操弄到真假不辨、是非難分的地步時(shí)，我會(huì)想到漁村里的人：在后臺(tái)把嬰兒摟在懷里偷偷喂奶的歌仔戲花旦、把女兒賣到“菜店”的阿婆、隔壁那死在海上不見尸骨的漁民、老是多給一塊糖的雜貨店老板、騎車出去為孩子借學(xué)費(fèi)而被火車撞死的鄉(xiāng)下警察、每天黃昏到海灘上去看一眼大陸的老兵、笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人，以最原始最真實(shí)的面貌存在我心理，使我清醒，彷佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值?！?BR> “是的，安德烈，那‘愚昧無知’的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫的能力，同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的偽裝和種種時(shí)代的虛假時(shí)，雖然艱難卻仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在?！?BR> 讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十八
初中接觸的第一本課外書，就是___與安德烈合著的《親愛的安德烈》。
與其說是課外書，我認(rèn)為應(yīng)該是隔代母子的心靈成長(zhǎng)對(duì)話，35封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。進(jìn)過三年漫漫長(zhǎng)路的書信對(duì)話，___“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。里面的內(nèi)容包括了書信中進(jìn)行著弭平兩代人之間代溝的努力;探討了母子對(duì)新與舊、左派與右派、流行文化與人文關(guān)懷的看法，體現(xiàn)了母子不同的世代價(jià)值觀。里面的某些內(nèi)容篇章讓我覺得比較深?yuàn)W，卻又讓我去每個(gè)字地反復(fù)琢磨，體會(huì)其中。其中，我印象最深的是___寫給安德烈的《哪里是香格里拉》。
最后，“幾個(gè)僧人坐在香油錢箱旁邊，數(shù)鈔票，鈔票看起來油膩膩的。”油膩膩，商業(yè)化使得僧人都唾延三尺。為什么在第三世界，“開發(fā)“等于”破壞“?由國(guó)家的力量進(jìn)行開發(fā)，就等于用國(guó)家的力量進(jìn)行破壞，那種破壞，是巨大的。
它使我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也使我們的環(huán)境受到破壞。
這就是商業(yè)化，一種讓我們又愛又恨的商業(yè)化。
且哪里才是一個(gè)真正的地方呢?
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十九
《親愛的安德烈》，兩代人身處不同國(guó)度地域之間的對(duì)話，媽媽雖然無法填補(bǔ)四年的空白，她選擇的是這樣的方式去主動(dòng)了解兒子的十八歲，去參與兒子的成長(zhǎng)，一封封信推倒了她和兒子之間那座無形的墻，兒子也通過書信第一次去認(rèn)識(shí)了自己的母親。信是他們交流的橋梁，很真切，很生活，三年的通信時(shí)間，讓他們彼此進(jìn)入了對(duì)方的生活、世界和心靈。
自打記事起，我的父母就跟我們講他們以前的生活，怎么怎么樣艱苦，那時(shí)候的他們是多么努力地才熬出了頭，才有了現(xiàn)在的生活。我不是沒有感觸，只是我不了解那個(gè)時(shí)代，那段屬于父輩的歲月。初讀此書，我感受很深，文中的mm。也像我的父母一樣給安德烈講她的十八歲，她曾經(jīng)的那些過去。想必我們這一代人永遠(yuǎn)也無法領(lǐng)會(huì)到那個(gè)時(shí)期的父母的艱辛。但每一代人都有他自己的路要走，我們也有我們要面對(duì)的世界，我們也知道要知足，我們也不想自己依賴著誰來過一輩子，來自外界現(xiàn)實(shí)的壓力也是上一代人難以想象的。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇二十
人生的每一個(gè)階段都伴隨著各種各樣的經(jīng)歷和體會(huì)。而當(dāng)我們踏入成年后，我們會(huì)意識(shí)到人生的復(fù)雜性和無常性。在我翻閱了毛姆的小說《月亮和六便士》后，我被書中主人公安德烈的心得和體會(huì)所深深觸動(dòng)。安德烈的人生經(jīng)歷啟發(fā)了我對(duì)內(nèi)心和追求的理解，教會(huì)了我什么是真正的幸福和內(nèi)心的寧靜。
首先，安德烈的心得讓我意識(shí)到，人生的意義不僅僅在于物質(zhì)上的追求，更在于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和內(nèi)心的平靜。在書中，安德烈是個(gè)成功的股票經(jīng)紀(jì)人，但他的內(nèi)心深處卻毫無寧靜感。他因?yàn)榻疱X和名利的追求而失去了自己的靈魂，最終導(dǎo)致了婚姻的破裂和家庭的破碎。通過安德烈的經(jīng)歷，我意識(shí)到了只有當(dāng)我們明確了自己的內(nèi)心需求，并將其作為人生追求的目標(biāo)時(shí)，我們才能真正感到滿足和幸福。
其次，安德烈的心得體會(huì)告訴我，外貌和世俗的價(jià)值觀不能代表一個(gè)人的真正魅力和內(nèi)在品質(zhì)。在書中，安德烈遠(yuǎn)離了社會(huì)的浮華和虛偽，去追求自己心中真正的藝術(shù)夢(mèng)想。他去學(xué)習(xí)繪畫，并最終成為了一名杰出的藝術(shù)家。安德烈的經(jīng)歷告訴我，沒有必要刻意追求別人眼中的完美和成功，而是應(yīng)該追求自己內(nèi)心真正的追求和價(jià)值。只有當(dāng)我們放下外界的期待和評(píng)判，勇敢地追求內(nèi)心的夢(mèng)想時(shí)，我們才能收獲真正的自由和成就感。
此外，安德烈的心得讓我明白了，追求藝術(shù)和追求精神的滿足是人生最寶貴的財(cái)富之一。在書中，安德烈在追求藝術(shù)的過程中收獲到了無與倫比的內(nèi)心平靜和滿足感。盡管他生活在貧窮的環(huán)境中，但他通過創(chuàng)作和藝術(shù)的追求讓自己的內(nèi)心得到了療愈。安德烈的經(jīng)歷告訴我，無論我們所處的環(huán)境如何，只要我們能夠找到內(nèi)心的追求和創(chuàng)作，我們就能夠在世俗紛擾中獲得自己真正的寧靜和滿足。
最后，安德烈的心得讓我明白了真正的幸福來自于內(nèi)心的滿足和對(duì)他人的善意。在書中，盡管安德烈成為了一個(gè)寂寞的藝術(shù)家，但他的內(nèi)心卻始終保持著善良和寬容。他幫助了藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生，無私地給予了他們指導(dǎo)和幫助。通過安德烈的行為，我學(xué)到了無論我們的內(nèi)心是否滿足，我們都應(yīng)該保持對(duì)他人的善意和關(guān)愛。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們給予他人真正的關(guān)愛和幫助時(shí)，我們才能真正感受到內(nèi)心的喜悅和幸福。
總之，安德烈的心得體會(huì)讓我對(duì)于人生和內(nèi)心的理解得到了升華。通過他的經(jīng)歷，我明白了追求內(nèi)心的平靜、追求藝術(shù)和對(duì)他人的善意無疑是實(shí)現(xiàn)真正幸福的重要途徑。無論我們生活在何種環(huán)境下，只要我們緊緊抓住這些重要的價(jià)值觀，我們就能夠成為真正幸福和有意義的人。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇二十一
其實(shí)我一開始并不愿意看這本書，因?yàn)槔锩嬷皇且环夥饪菰餆o味的信。比不上小說的奇異有趣，漫畫的絢麗多彩，笑話的夸張搞怪?？傊?，自從它被買回來，我甚至壓根兒沒正眼瞧過它，直到爸爸要求。課堂上，我看著封面上的幾段話，心中的興趣不由得濃了一分，那類似獨(dú)立宣言般的文字把我的胃口吊了起來。于是我翻開了它。
然后，想起了遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親。
七個(gè)月時(shí)，她將我抱在懷里，看著嬰兒熟睡的臉龐，有輕微的笑意。
七歲時(shí)，她小心翼翼地牽著好動(dòng)的孩子的手，穿過車水馬龍的街道。
十七歲時(shí)，她細(xì)心地幫我整理好臟亂的房間，讓我舒適地學(xué)習(xí)。
我像吞溫開水一樣靜靜地享受所有的關(guān)心與溫暖。母親的愛，這首細(xì)膩溫婉的詩猶如水蓮在時(shí)光中綻放。
一首牽掛思念的詩。當(dāng)我們攜著夢(mèng)想在風(fēng)中行走的時(shí)候，你在背后欣慰地微笑。輕狂的青春里一直把自己當(dāng)成北冥的魚，等待著化為鯤鵬的時(shí)刻。而后，背著行李一路尋找。一直喧鬧著，期待著。走走停停，累了，才發(fā)現(xiàn)自己恍若丟失了一樣?xùn)|西，難以適應(yīng)。然后，才想起那是因?yàn)闆]有母親在身邊了。那些嘮叨和關(guān)懷，在離開了家以后就開始少了。
轉(zhuǎn)身，看見母親其實(shí)一直在后面默默看著自己。這樣的母愛沒有太多鮮艷的色澤，更沒有多華美瑰麗，只是很溫潤(rùn)的牽掛。她手中牽著的線，另一頭永遠(yuǎn)是孩子。就算她不知道如何去幫助你，就算我做得多么失敗，她都會(huì)支持我，會(huì)告訴我盡力了就好。每次和母親的通話都不會(huì)很長(zhǎng)，但是聲音的熟悉感是什么都替代不了的。
讀了這本書，我看到母愛的偉大，也看到了一個(gè)母親努力去走進(jìn)孩子的世界，母愛是偉大的，它可以經(jīng)得起歲月的蹉跎，也經(jīng)得起時(shí)光的荏苒。母親是偉大的，她為我們傾注一生的心血，給予我們生命的全部，不再姣好的容顏，夾雜在青絲中的銀發(fā)，還有，為我們操碎的心。我們的媽媽，她也年輕過，她也美麗過，她也有自己原本的夢(mèng)想，但是這些她本應(yīng)擁有的東西，都用來換取我們的成長(zhǎng)，我們的幸福。所以，當(dāng)你看到鏡子里自己，想到那張和自己如此相似的臉，就在心里對(duì)那個(gè)日益蒼老的女人說一句，愛你。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇一
寒假，讀了___與兒子安德烈合作寫的《親愛的安德烈》一書，受益匪淺。整本書我讀出了兩個(gè)詞，尊重和自由。
___對(duì)兒子的尊重和兒子與母親交談的自由，頗讓我們感動(dòng)與羨慕。我們常說，對(duì)待孩子要像對(duì)待自己的朋友一樣，可是能做到的家長(zhǎng)又有多少?___女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。記得書中這樣敘述到，___非常討厭自己的兒子吸煙，每當(dāng)他吸煙的時(shí)候，都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈，但終于還是忍住了，理智告訴他，安德烈已是成年人，他有選擇的權(quán)利。而我們做家長(zhǎng)的和龍女士所區(qū)別的，就是我們面對(duì)這樣的行為，常常忍不住訓(xùn)斥孩子，甚至對(duì)他們大打出手。因?yàn)槲覀兛謶?，恐懼孩子走彎路，恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國(guó)人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法。《獨(dú)立宣言》一文中寫道：
一天，一些中國(guó)大陸記者來采訪___，她的二兒子菲利普恰好在跟前。朋友剛離開，菲利普便說道：“媽，你有沒有注意到一個(gè)女的華人朋友的特征?”
他說，“就是當(dāng)他們要問我什么問題的時(shí)候，他們的眼睛是看著你的，而且就站在我面前，卻用第三人稱‘他’來稱呼我?！?BR> 從這可以看出，在我們中國(guó)，甚至亞洲傳統(tǒng)思想中，孩子無論多大，在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一，因?yàn)檫@種思想是根深蒂固的。
其次，___女士對(duì)于孩子的尊重還表現(xiàn)在，能夠以一顆平常心對(duì)待孩子的“平庸”。作為中國(guó)的家長(zhǎng)，我們常常望子成龍，望女成鳳。無形當(dāng)中，便給孩子施加了壓力。在我們周圍，有很多孩子和安德烈一樣，害怕自己的平庸，害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值。這里，很喜歡___女士給安德烈的這樣一段話與家長(zhǎng)們共勉：
“對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂，而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂?第一，它給你意義，第二它給你時(shí)間。”
這兩句話使我醍醐灌頂，因?yàn)槲乙彩且幻议L(zhǎng)，我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸，但是對(duì)于不平庸的意義，我理解的很狹隘，能上一流的大學(xué)，能有一份非常體面的工作。并沒有考慮到孩子真正喜歡的是什么?其實(shí)，正如___女士對(duì)安德烈說的“平庸是跟別人比，心靈的安適是跟自己比，我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬水，走到最后還是‘自己’二字。”
其次，這本書給我的另一個(gè)沖擊就是安德烈在母親面前是自由的。從書中可以看出來，安德烈，想談什么就談什么，毫無顧忌，就像對(duì)待自己的同伴。這才是真正意義上的平等對(duì)話。即使說得有些過分，有些無禮，對(duì)方也不會(huì)因此而大發(fā)雷霆。記得，第14封信，《秘密的、私己的美學(xué)》中，安德烈在和媽媽討論音樂，說了這樣一段話：
“拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享，大伙一起聽，然后會(huì)有無窮無盡的討論，討論歌詞里最深刻的隱喻，和最奇怪的思想觀念，那真是不可言傳的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)——我不能給你解釋，因?yàn)槟欠N經(jīng)驗(yàn)是只為那一個(gè)時(shí)刻和氣氛而存在的，就如同那些歌曲本身，不可言傳而獨(dú)特?！?BR> 又在結(jié)尾時(shí)這樣寫道：“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信，因?yàn)槟悴皇菢访?，但是，mm，你‘迷’什么呢?你的寫作，或者文學(xué)，所帶給你的，是不是和音樂所帶給我的一樣，一種獨(dú)特的、除了你自己之外沒有人能窺探的一種秘密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)?”
這哪是和媽媽對(duì)話呀，這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私。
真好，通過這樣的對(duì)話形式母親認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的兒子，兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇二
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
最近看了《親愛的安德烈》一書，本書的作者龍應(yīng)臺(tái)。借這本書龍應(yīng)臺(tái)和21歲的安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口。透過36封電子家書，兩代人開始——打開天窗說亮話。
這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，返回臺(tái)灣，就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。收入此書的的三十多封書信，感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。
平時(shí)生活中也聽到很多家長(zhǎng)在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不理解他們，甚至覺得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，所以看到這本書我就特有感觸，好像是把鑰匙打開心中的鎖，因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是現(xiàn)在很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的，他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由，覺得自己做什么都是為了孩子，所以就應(yīng)該聽他們的，否則就視為不聽話，不懂事。
我個(gè)人覺得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺得壓力很大，好像做的一些努力都是為別人，很被動(dòng)，當(dāng)這種壓力超過一定的限度就會(huì)選擇逃離，也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過程中我們很難說誰對(duì)誰錯(cuò)，只是缺少相互理解、相互尊重，其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會(huì)，用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有很多意外的收獲。希望這本書會(huì)給你們也帶來一些不一樣的感覺。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇三
母親是當(dāng)你與整個(gè)世界為敵，她也會(huì)默默支持守護(hù)著你的女人。母親是當(dāng)你漂泊到世界盡頭，她也會(huì)不斷寄出一封封家書的女人。母親是當(dāng)你受到傷害，她會(huì)用你最愛吃的糖醋小排安慰你的女人。母親是當(dāng)你無數(shù)次跌倒，在一旁不斷加油，看著你自己慢慢爬起來，越走越穩(wěn)，笑中帶淚的女人。
而母親卻也是將要看著你成長(zhǎng)，堅(jiān)強(qiáng)，然后和她分離的女人。讀《親愛的安德烈》，深深體悟到了作為母親對(duì)孩子的'愛，掩卷之后，不由淚流滿面。想到了龍應(yīng)臺(tái)對(duì)孩子的用心之真摯，也想到了天下所有母親對(duì)于孩子的愛。我的媽媽是一個(gè)很風(fēng)趣很幽默的人，她曾經(jīng)對(duì)我說我是一個(gè)更年期的小孩，而她是一個(gè)青春期的母親。的確，有時(shí)候我對(duì)她實(shí)在是太暴躁了，面對(duì)她的叮嚀和囑咐，我只會(huì)一邊搖頭一邊說不。而她呢，她始終懷著一顆少女的心，用最誠(chéng)摯的愛來對(duì)待我，即使我對(duì)她發(fā)脾氣，她也只會(huì)笑呵呵的看著，因?yàn)椤沂撬呐畠海撬庀噙B，用生命的力量孕育出來的骨肉啊。所以她只是那么看著我，用心，用愛來溫暖我，引導(dǎo)我面對(duì)這崢嶸世界，然后看著我抽身離去，長(zhǎng)大后只是偶爾來一個(gè)電話，吃一頓飯，她就會(huì)很滿足。想來天下母親都是如此，甘愿不求回報(bào)的默默付出，默默堅(jiān)持，默默守候，默默離開。很喜歡書的封底，是恬淡的龍應(yīng)臺(tái)微笑的樣子。
再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人，在孩子面前，也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，她放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子對(duì)自己的嘲笑，只是為了，重新找回這個(gè)屬于自己的孩子。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇四
從初中一開始就跟著老爸看有關(guān)臺(tái)灣政治的節(jié)目，說起來還是陳水扁提起我這種愛好，因?yàn)殛P(guān)注著陳水扁的同時(shí)，我也開始關(guān)注起政治。老爸說女孩子別參與政治，但我可以關(guān)注吧，我越關(guān)注我就越感慨，還找不到地方發(fā)泄。所以看到《親愛的安德烈》這本書的內(nèi)容，我滿心歡喜。
先說龍應(yīng)臺(tái)的第二封信——“為誰加油”。龍應(yīng)臺(tái)說“我們，被教導(dǎo)以中國(guó)人為榮，‘為榮’和‘為恥’是連在一起的?！蔽闹杏姓f到一個(gè)書名，對(duì)于很多人都不陌生了吧——《丑陋的中國(guó)人》。我因?yàn)槊褡逯髁x很愛中國(guó)，但是我也有世界主義，我希望全世界的人們都很和睦，肯定有很多人鄙視我幼稚。可是中國(guó)有很多令我和更多人憤怒的事情，每天看著新聞最經(jīng)常讓我憤怒最讓我憤怒的就是貪官。我們的政府官員就是代表著我們?cè)诠芾磉@個(gè)國(guó)家，是應(yīng)該讓百姓最放心的人，可是他們是這樣來傷我們的心。我很氣，看見雜志上說，有一位美國(guó)官員貪污了五萬美元，舉國(guó)震驚?？墒俏覀兊膰?guó)家呢?這些事讓我尷尬，我甚至害怕外國(guó)人會(huì)因?yàn)檫@些丑陋來嘲笑我們。我常常抱怨中國(guó)這個(gè)不好那個(gè)很差，我跟父母說我一定要出國(guó)，父母也同意，但同時(shí)跟我說：可能你到了美國(guó)之后就會(huì)想著回中國(guó)了。不可否認(rèn)的，中國(guó)有很多不好的地方，但畢竟，那是政府的事情，作為普通高中生的我們無能為力去改變什么。
當(dāng)聽到別國(guó)人說中國(guó)不好的時(shí)候，還是會(huì)鼓起勇氣跟他們說，我的國(guó)家不是你們所想的那樣!可能這就是所謂的愛國(guó)主義情懷。套用文中的話，他們給了我“膨脹的”不安和尷尬，但不會(huì)押著我遠(yuǎn)離“中國(guó)”這個(gè)概念。我想這是龍應(yīng)臺(tái)要告訴安德烈的吧。
但聽到龍應(yīng)臺(tái)的世界公民主義，我又產(chǎn)生共鳴了?？吹叫侣勆险f到很多弱勢(shì)國(guó)家，聽到牙買加的選手說他連一雙鞋都沒有所以只能赤腳在炙燙的土地上跑步，我有一種道不明的傷感。在讀到第9封信兩種道德中，龍應(yīng)臺(tái)說“海嘯的悲慘震動(dòng)了世界，國(guó)家在比賽誰的捐款多，背后還藏著不同的政治目的”、“這些國(guó)家的人民，準(zhǔn)許，或者說要求，他們的政府把大量的錢，花在離他們很遙遠(yuǎn)但貧病交迫的人們身上”，我也開始思考或許世界公民這個(gè)名詞離我真的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
龍應(yīng)臺(tái)告訴安德烈，“我相信有兩種道德，一種是消極的，一種是積極的，你才十九歲，那個(gè)時(shí)間會(huì)來到，當(dāng)你必須自己決定行不行動(dòng)，如何行動(dòng)，那個(gè)時(shí)刻會(huì)來到”。龍應(yīng)臺(tái)所在的臺(tái)灣的貧富差距像一根刺，扎著她的心，令她難受，但她做不了什么，所以她寫文章希望人們認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)有待改善和優(yōu)化升級(jí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，她鼓勵(lì)人們追求公平正義去改造社會(huì)，她拒絕奢華，在離開廚房時(shí)把燈關(guān)掉，這是她所能做的，也是我能做的，這樣一個(gè)微妙的小動(dòng)作，所有人都做得到。
我跟我爸開玩笑的說，我要拯救世界!老爸卻很一本正經(jīng)的說那你就好好讀書，考個(gè)好大學(xué)才能做。是，我忘了我爸手上有我最大的把柄，我的夢(mèng)想是建立在一張好文憑身上的，至少現(xiàn)在，我的價(jià)值體現(xiàn)在文憑上。文憑才是硬道理，比真人管用。我總是很痛恨我爸的這句話，可是，我爸問我，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你想得出別的公平的出路嗎。我想了很久，沒有。我即使痛恨應(yīng)試教育到每天把它和貪官并在一起罵三遍，可我還是要肯定它的位置。我現(xiàn)在所能做的，還是好好讀書，這樣今后我才能有比較強(qiáng)的能力做世界公民，拯救道德，改變世界。
——這就是《親愛的安德烈》給我的最大的啟示。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇五
這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈，通過三年的`時(shí)間，所寫的36封家書。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。時(shí)間總會(huì)讓人改變，現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人，不再是那個(gè)可愛的“安安”了，龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開心扉，試著去了解兒子，這個(gè)有些“陌生”的愛人。
讀了《親愛的安德烈》，我意識(shí)到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管，我的做法是對(duì)的，孩子因?yàn)闆]有切身的體會(huì)。她仍然不會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。
《親愛的安德烈》讓我意識(shí)到其實(shí)教育并不是單純的我說，你接受的過程，而是教育者與被教育者靈魂的對(duì)接。而這對(duì)接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當(dāng)初為我選擇的路，因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn)，參與，而是讓我直接按著他們的路線行進(jìn)，使得后來在很長(zhǎng)一段時(shí)間都很痛苦。而今，雖然和父母違背我的夢(mèng)想不同，但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以，我要改變。
《親愛的安德烈》正如書名，貫穿書本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛。這本書，漸漸溶開了兩代人，兩國(guó)的代溝。也讓我認(rèn)識(shí)到了，不同的國(guó)家，不同的文化不同的教育，會(huì)給我們不同的震撼力。合上書，我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距，兩代人的代溝。這本書讓我學(xué)到的不僅是孩子的教育問題，而且是一次對(duì)不同文化和背景學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。從中也學(xué)到了很多人生的哲學(xué)，對(duì)生活和人生的態(tài)度。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇六
“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉５臏贤ǚ路鹂梢圆槐亓??！?BR> 那位認(rèn)真的母親，正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷，去換取孩子的信任和友誼借這本書。不再有《孩子你慢慢來》中滿溢的幸福和滿足，更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí)，用盡可能與他類似的語言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任，用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止，用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)。
在子女一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，父母越來越老中，我們不難發(fā)現(xiàn)，子女與父母之間的代溝越來越大，溝通也就越來越少，但其實(shí)父母與子女的心里都希望能溝通多一點(diǎn)。父母與子女之間的代溝絕大多數(shù)因?yàn)闆]有共同語言，所以父母和子女都可以試著去了解對(duì)方的喜好和關(guān)注點(diǎn)等等，然后多找一些雙方都喜愛的地方去聊天。當(dāng)然只有單方的努力肯定是不行的，所以無論是父母還是子女都主動(dòng)溝通，不能有一方被動(dòng)溝通。
父母與子女之間難以溝通，還有一個(gè)很重要的因素是：傳統(tǒng)中國(guó)式父母把孩子管得太死。不是說他們不愛我們，恰恰相反，他們太愛我們了，那種愛讓我們快要窒息。而他們對(duì)我們的愛又表現(xiàn)在他們對(duì)我們的期望、盼望、渴望我們十分優(yōu)秀上，而這種優(yōu)秀在我們還在上學(xué)時(shí)期，往往取決于我們各學(xué)科的成績(jī)是否優(yōu)異、班級(jí)的排名時(shí)候在前列。他們總會(huì)對(duì)我們說，你要死現(xiàn)在不努力，你以后就完了。我不知道他們是真不知道還是假不知道，因?yàn)樗麄兊钠谂危覀冇卸嗬?，壓力又有多大。他們愛里面的那種重?fù)?dān)，那種責(zé)任，把我們壓得死死的，大氣都不敢喘。我們知道你們很愛我們，但這種愛里夾雜著太多太多我們不敢承擔(dān)的情感。在那種愛你，我們沒有自由，沒有尊重，沒有犯錯(cuò)的空間。就因?yàn)槟闶刮业母改?，所以我要把你?duì)我所有的期望，都盡力做到最好；就因?yàn)槟闶俏业母改福晕也桓胰プ鲞x擇，我也不知道我真正喜歡的是什么；就因?yàn)槟闶俏业母改?，所以我選擇了所有你認(rèn)為好的，即使我不喜歡的。你知道嗎，就因?yàn)槟闶俏业母改浮?BR> 我們之間真的很少溝通，而且就算溝通，也會(huì)覺得好累、好煩誒。你們總要在你們是我的父母打著重符號(hào)，所以我們好難溝通。
我希望，有一天，你不用再為我作一堵厚實(shí)的墻，而是看著我翱翔，帶著欣喜的目光，別那么多的要求哦。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇七
這個(gè)星期，我讀了《親愛的安德烈》這本書，令我感觸頗深。
《親愛的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書，書中摘錄了一位母親與她的兒子通過信件來互相了解，大意是：在安德烈十四歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，前往臺(tái)北任職，于是，這對(duì)母子暫時(shí)的分開了，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)，四年間，兒子長(zhǎng)大了，母子間卻多了一堵無形的墻，如往往在同一個(gè)問題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了，他們是不同的兩代人，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈，龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道：”媽媽，你跟我說話的語氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”，書中不乏這樣的片段，語言犀利，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，希望自己能獨(dú)立，能長(zhǎng)大......
就在我的身邊，就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友——婷婷，平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異，是他們班的班長(zhǎng)，是一個(gè)有個(gè)性，有創(chuàng)意的女生，在他們班，她很受同學(xué)們的歡迎，有特別多的好朋友，活潑又開朗，但是，回到家中她就像變了個(gè)人似的，沉默不語，每天回到家就埋頭寫作業(yè)，把自己悶在房間里，不喜歡和家人交流，把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地，似乎不想讓一絲陽光照射進(jìn)來。在家中不喜歡和父母傾談，她總是說與父母沒有話題可聊，但是和我在一起時(shí)，她就有說不完的話題：學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情況、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。后來，我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流，才知道：婷婷的爸爸又經(jīng)常出差，所以沒有時(shí)間與爸爸媽媽交流。
讀了《親愛的安德烈》這本書，我很想把這本書送給婷婷，希望她能通過閱讀這本書，理解爸爸媽媽的不容易，因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)，使他們有些無暇顧及你的一些喜好，書中的一句話點(diǎn)明了多少青少年想擺脫父母，獨(dú)立生活的心聲：“也就是說，你到今天都還沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”恐怕婷婷也有過這樣的想法吧！使婷婷與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除，變回那個(gè)開朗大方的她。龍應(yīng)臺(tái)知道了兒子的想法，相信只要婷婷主動(dòng)與父母交流，父母一定會(huì)知道她的想法的吧！
我希望天下的父母看這本書，讓同學(xué)們閱讀這本書！
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇八
讀完全書，從18歲的安德烈第一封書信中直接開始探討的關(guān)于德國(guó)和納粹的關(guān)系開始，到為了整個(gè)世界的積極道德，消極道德，再到18歲第一次的感情問題，還有全書最后，面對(duì)兩代人的獨(dú)立放手與不舍的探討，說實(shí)話，很有些深度的感覺，沒有其他文章，其他小說那么容易理解。文中涉及的政治問題，包括所謂的“左”和“右”的探討，讓我有些措手不及。
安德烈口中所謂對(duì)18歲生活狀態(tài)的抽象隱喻，一種對(duì)生活中其他事情的未知好奇，自我解放，不在乎他人目光的追求自己想要的生活，放浪不羈?我不覺得，我倒覺得如果18歲的生活和書中以一位香港女學(xué)生說的那樣，活像個(gè)老學(xué)究，看書，學(xué)習(xí)，研究政治，思考大問題。那樣的生活，我認(rèn)為，和18歲的日子格格不入吧。
怎么說，在過去的初中生活，除了書本，課外習(xí)題，電視上網(wǎng)絡(luò)上膚淺的新聞報(bào)道之外，國(guó)家的榮譽(yù)感，同代人的生活態(tài)度，或者是關(guān)于自由獨(dú)立的想法，很少很少。
就好像昨天還是一個(gè)踢球的少年，今天已經(jīng)可以坐下來研究德國(guó)納粹帶給德國(guó)人的恥辱能不能直接否定掉德國(guó)人的愛國(guó)熱情一樣，瞬間跨越了兩個(gè)層次。
印象深刻，對(duì)與安德烈與mm所探討的問題價(jià)值。幾乎每一封書信，其中所包含的內(nèi)容都讓人有所收獲。拋開和我關(guān)系不密切的德國(guó)的愛國(guó)主義，青年人未來的工作問題，18歲應(yīng)該做的和不該做的事情，單單關(guān)于獨(dú)立的篇章和對(duì)于社會(huì)問題的道德問題，就足以讓人受益匪淺。
關(guān)于社會(huì)道德。星巴克咖啡的一次性紙杯所破壞的植被，kfc，m記為了生產(chǎn)牛肉所破壞的南美原始森林，又或者我們?cè)诖┟埔路拥臅r(shí)候，非洲等地的貧瘠土地上，還有那么多孩子沒有東西遮體，沒有東西填飽肚子，沒有錢去買藥治玻這種時(shí)候，你會(huì)怎么做?是抵制，好像當(dāng)初一樣抵制日貨?或者干脆睜一只眼閉一只眼的跳過，默默說一句，反正也不是我一個(gè)人這么干?前者太過偏激，后者太過遲鈍。
積極的道德?比如為了保護(hù)野生動(dòng)物，面對(duì)那些流浪街頭的人們，去保護(hù)基金會(huì)捐款，抑或著當(dāng)志愿者，親自身體力行，為了自己內(nèi)心尚未泯滅的道德付諸實(shí)踐。
是，這些一部分來自社會(huì)的問題，一部分來自世界上的所謂貧富差異。
而后，mm的信又讓我有所明白，一個(gè)人，只要心中有了這種真正的道德，不管是積極的還是消極的，總有一天會(huì)將其改變，我們不缺乏機(jī)會(huì)，只是缺乏堅(jiān)持。我們還小，就算是安德烈，也不過18歲。那個(gè)可以讓我們行動(dòng)的時(shí)間遲早會(huì)來到，至于如何行動(dòng)，是否行動(dòng)，到時(shí)候再一一決定。所以，我們不是一個(gè)不折不扣的混蛋，只是一個(gè)手握道德觀念，面對(duì)一切的事件無力改變的家伙罷了。
而其中所談到的獨(dú)立，也讓我記憶猶新。
文中，安德烈所說：“我的亞洲同學(xué)，在我眼里看來是如此的稚嫩。”同時(shí)舉了一個(gè)例子，描述了其他在安德烈身邊的亞洲同學(xué)的情態(tài)?！八稚献ブ恢恍∶?，他抓著一只小毛狗，兩個(gè)人作出超可愛的“喔喔嗚嗚”的聲音……像兩個(gè)八歲小孩，但他們都已經(jīng)21歲了?！?BR> 讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇九
近段，六年級(jí)的學(xué)生總是**不斷，搞得我們幾個(gè)班主任精疲力竭。每天除了上課，就是跟學(xué)生/還有家長(zhǎng)無休止的糾纏，面對(duì)一犯再犯的學(xué)生，我們深感教育的蒼白無力。白天我們相互的提醒注意，該怎么解決問題，應(yīng)該怎樣給班里其他學(xué)生敲敲邊鼓，保證正常的秩序。晚上躺在床上，讓身心放松的同時(shí)，我就思考：為什么青春期的孩子如此離經(jīng)叛道？我們的教育到底怎么了？是否我們做的不夠好？思來想去，總不得疏解，干脆就又開始重讀《親愛的安德烈》。
這本書我已經(jīng)讀過兩三遍，但是每次再讀，依舊帶給我心靈的震撼。龍應(yīng)臺(tái)，作為一個(gè)著名作家，受過中西方教育，也深知，孩子的成長(zhǎng)不可替代，當(dāng)她辭去臺(tái)灣文化局長(zhǎng)的職務(wù)，重新做回媽媽時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己的孩子---曾經(jīng)可愛的安安不見了！她走近，孩子卻退后；她要跟他談天，他說：談什么？她不甘心地追問，孩子說，我不是你可愛的安安了，我是我。她想和他說話，但是一開口，發(fā)現(xiàn)，即使孩子愿意，自己也不知道說什么好。十八歲的'兒子，已經(jīng)是個(gè)他不認(rèn)識(shí)的人。因此她萌生了以通信的方式來了解自己的孩子，來認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人。
試想，我們又有幾個(gè)家長(zhǎng)能夠意識(shí)到跟自己孩子之間的隔閡，并且主動(dòng)去消除這個(gè)隔閡的？我們的家長(zhǎng)永遠(yuǎn)都在忙，忙到孩子出了問題了，才想起：他們已經(jīng)好久沒有談過話了。甚至，連圍坐在餐桌前的一家人，也都個(gè)個(gè)被手機(jī)綁架，沉浸在各自的世界里，美好的就餐一刻也在沉默中遠(yuǎn)去了。反觀青春期的孩子，又有幾個(gè)愿意把自己的真實(shí)想法吐露給家長(zhǎng)的？因?yàn)樗麄円呀?jīng)太久沒溝通過，他們盡管知道自己愛父母，但是愛也成了不喜歡/不認(rèn)識(shí)/不溝通的借口。
她們迫不及待地想要認(rèn)識(shí)外面的世界，迫不及待地想要構(gòu)建屬于自己的團(tuán)體，卻沒有人給予他們必要的指導(dǎo)，給他們的青春期來個(gè)緩釋，就那樣，懵懂中，他們跌倒/犯錯(cuò)/沖撞眼前這個(gè)世界，以此宣告自己的存在，標(biāo)榜自己的與眾不同。
安德烈說：“媽媽，你跟我說話的語氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是一個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道么？你一邊給，一邊覺得那是你的授權(quán)或施予，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利！”
呵，多么鏗鏘有力的獨(dú)立宣言！是的，我們很多家長(zhǎng)都是一面給予一面覺得自己是孩子的拯救者，沒有我，那里有你？離了我，看你怎么活！可是根本沒意識(shí)到，子女不僅僅是我們的子女，他首要的身份卻是一個(gè)獨(dú)立的人！我們的確生養(yǎng)了孩子，但這決不能成為我們可以對(duì)孩子的成長(zhǎng)指手畫腳的理由！我們既要培養(yǎng)孩子良好的興趣/品格，他們可能優(yōu)秀，同時(shí)我們也要正視他們自身的缺點(diǎn)，并且給予它們存在的環(huán)境，提醒而已，卻不是強(qiáng)加，不是施壓。有時(shí)候，我們的忍耐也要相應(yīng)增加等級(jí)，否則，我們?cè)趺瓷岬醚郾牨牽粗麄儭白呱掀缤尽?？還要知道：提醒永遠(yuǎn)比不上他們自身的體驗(yàn)，他們有選擇的權(quán)利，同時(shí)也得為自己的行為負(fù)責(zé)！人生是他們的，你必須允許他們走出自己的不同，即使那是明知的錯(cuò)誤。
就像龍應(yīng)臺(tái)重新去認(rèn)識(shí)自己的孩子一樣，愿我們每個(gè)人都能重新去認(rèn)識(shí)青春期的孩子。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十
一邊讀《親愛的安德烈》，我一邊想我的兒子，我和他現(xiàn)在的溝通方式、相處方式有沒有問題?他會(huì)不會(huì)把心理話都說給我聽?我的反復(fù)叮囑他會(huì)不會(huì)厭煩?他的心里在想些什么?他在學(xué)校發(fā)生的事會(huì)不會(huì)愿意和我分享?我在他心里是個(gè)怎樣的人?___和安德烈母子以書信的形式談藝術(shù)，談文化，談生活，談國(guó)家，談?wù)危劦赖?，談煩惱，甚至談愛情，他們通過溝通這種方式，重新認(rèn)識(shí)彼此，更加理解和深愛對(duì)方，這也正是我向往的母子相處模式。
很早以前在微信朋友圈就看過___說給孩子的話：”我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！?BR> 我把這些話也說給兒子聽，希望他能明白，現(xiàn)在的用功讀書，是為了將來能夠主宰自己的生活，選擇自己心中有意義的工作，從而獲得成就感和尊嚴(yán)，樂在其中。
雖然當(dāng)父母沒有“上崗證”，但是現(xiàn)在想和一個(gè)青春期的孩子有效的溝通，我還真要學(xué)習(xí)當(dāng)父母。___說，所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕ｊP(guān)于這種感受，我有深刻的體會(huì)。兒子現(xiàn)在上初一啦，每天自己騎著自行車去學(xué)校，看著他的背影，真是既欣喜又悲傷。欣喜他能很快適應(yīng)初中學(xué)校的生活，又悲傷于它不像小時(shí)候那樣需要我了。真希望兒子能好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做有用的人才。
其實(shí)，當(dāng)父母的責(zé)任非常大，既要讓孩子吃好穿暖學(xué)習(xí)好，更要身體好，心理健康，有正確的人生觀，價(jià)值觀，還有，更重要的是擁有抗挫折能力?，F(xiàn)在的孩子大多是被寵大的，聽得了贊揚(yáng)，受不得批評(píng)和挫折。時(shí)不時(shí)就能聽到某個(gè)孩子被老師當(dāng)眾批評(píng)跳樓了，某個(gè)孩子父母不讓玩手機(jī)游戲自殺了。這是多么不健康的人格啊!人生的道路上，挫折和失敗是少不了的，沒有健康的心智，強(qiáng)大的心理素質(zhì)，在這個(gè)社會(huì)上，是沒有辦法立足的，更別說享受生活了。
和兒子一起看《親愛的安德烈》，我們討論對(duì)文中某些事情的觀點(diǎn)，又討論我們生活中的一些現(xiàn)象，交換看法，這是一個(gè)好的開始。我和兒子之間的話題多了，我試著尊重并重視他的看法，他也認(rèn)真聽我的意見和觀點(diǎn)。相信“溝通”能使我們母子的關(guān)系良性發(fā)展，讓我們享受親情，樂在其中!
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十一
所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?BR> 思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。
你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。
人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。
至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?，所以正常的溝通仿佛可以不必了?BR> 孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十二
安德烈·努涅斯加是一位享譽(yù)世界的鋼琴家和指揮家，也是我的偶像。他的音樂才華和奉獻(xiàn)精神令我深深欽佩和敬仰。多年來，我一直在關(guān)注他的演出和演講，并從中受益良多。在跟隨安德烈的音樂旅程中，我體會(huì)到了許多對(duì)于藝術(shù)和生活的深刻感悟。
首先，安德烈的音樂給我?guī)砹藷o盡的美與喜悅。他的演奏獨(dú)具匠心，每一次都能讓我深深沉浸其中。他用指尖訴說的音符如同清澈的泉水，讓人心靈徹底撫慰，感受到美妙而純粹的情感。每次聆聽他彈奏肖邦或貝多芬的作品時(shí)，我仿佛能夠進(jìn)入一個(gè)完美的世界，忘卻一切憂愁與煩惱，只專注于音樂的魅力。在那一刻，我明白了音樂的力量，它不僅可以創(chuàng)造美好，還能治愈人的心靈。
其次，安德烈的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神是我學(xué)習(xí)的楷模。作為一名頂級(jí)藝術(shù)家，他從未停止過對(duì)于音樂的追求和探索。不論年華已去，他依舊保持著對(duì)于每一個(gè)音符的敬畏和執(zhí)著。他對(duì)音樂的熱愛和毫不妥協(xié)的態(tài)度，深深地激勵(lì)著我。在我的日常生活中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，并為之付出艱辛與努力。安德烈教會(huì)了我，只有付出真心和努力，才能夠在追求藝術(shù)的道路上取得進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
而他在音樂會(huì)上呈現(xiàn)出的那種與觀眾之間的默契和共鳴更是讓我敬佩不已。他總是可以將自己的情感融入到音樂之中，與觀眾們建立起無形的情感紐帶。安德烈教會(huì)了我，藝術(shù)不僅僅是一種表演和創(chuàng)作，更是一種傳遞情感和與人溝通的方式。在我的交往和表達(dá)中，我學(xué)會(huì)了用心去傾聆他人的故事，去理解他們的情感。安德烈告訴我，藝術(shù)家要有真實(shí)而深入的生活體驗(yàn)，才能夠?yàn)橛^眾帶來真正的感動(dòng)。
最后，安德烈的音樂教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折。每一位音樂家在演奏之路上都不可避免地會(huì)遇到各種艱難和障礙。然而，安德烈堅(jiān)持用心與堅(jiān)韌去克服這些困難，并將它們轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。他的音樂帶給我無盡的勇氣和力量，教會(huì)了我如何在挫折面前堅(jiān)守信念和追求進(jìn)步。他告訴我，困難只是我成長(zhǎng)和進(jìn)步的一部分，只有保持積極樂觀的心態(tài)，才能夠戰(zhàn)勝一切的困難。
總結(jié)起來，通過關(guān)注安德烈·努涅斯加及其音樂所帶來的光影與感悟，我懂得了音樂的美、執(zhí)著和情感傳遞的力量。他的音樂將我引向藝術(shù)與生活的完美融合，讓我明白了在追求夢(mèng)想和面對(duì)挑戰(zhàn)的過程中，堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、共鳴和勇氣的重要性。安德烈的音樂改變了我，也啟發(fā)了我，我將繼續(xù)跟隨他的腳步，追求更高的藝術(shù)境界和更有意義的生活。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十三
20__年我經(jīng)常想給我的爸爸寫信，很早就買了郵票和信封，可無從下筆，他從不上網(wǎng)，拒絕電腦，拒絕手機(jī)，每天的工作是煮早飯買菜看報(bào)煮中飯睡午覺看報(bào)看電視煮晚飯看報(bào)看電視，周末雷打不動(dòng)的麻將。雖然1980年我就在他的辦公室學(xué)習(xí)用電腦玩吃豆子游戲，雖然兒時(shí)每個(gè)周末爸爸都帶家人去云峰劇院看電影，雖然記得他喜歡教我寫毛筆字畫工筆畫，雖然爸爸經(jīng)常帶我去上海動(dòng)物園看熊貓，去外灘看和平飯店，他會(huì)說：看到那個(gè)綠色的金字塔頂嗎?里面有我們?cè)O(shè)的監(jiān)視系統(tǒng)。雖然爸爸對(duì)我的同學(xué)和藹可親讓高中同學(xué)至今記得四個(gè)菜的早餐?？勺罱@15年，我們似乎已經(jīng)沒有交集，包括整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)都和他沒有交集。這些年，爸爸和我們唯一的交集是報(bào)紙雜志，買南方周末一期未落，看三聯(lián)也很認(rèn)真。印象中他唯一和現(xiàn)代社會(huì)搭界的是他居然嘗試過跳舞毯。然后，他生存于上海，放佛他是個(gè)局外人。他生存于地球，放佛是來自火星。于我和弟弟的思想，他從無過問，甚至無從流露任何一丁點(diǎn)兒關(guān)心，他封鎖了自己的思想，也不原意了解我們的。
我努力回憶是怎么樣的事件使以往那個(gè)年青的，雖然忠厚但快樂的父親，變成一個(gè)傳統(tǒng)意義上的老頑固。我甚至用公公60歲學(xué)駕駛，練刻章，愛釣魚等等來刺激爸爸，雖然事實(shí)上爸爸過得比公公更自在，可我骨子里不甘心失去和他的共同語言。
從大學(xué)畢業(yè)后自己選擇工作開始，似乎我的家里，我擁有了話語權(quán)，這大概也是經(jīng)濟(jì)地位決定家庭地位的表現(xiàn)。無論我換什么工作，換哪個(gè)城市生活，爸爸都沒有意見，唯有一次我因逃避而離開上海去南方時(shí)，爸爸給我寫過一封信，信已經(jīng)遺落在無數(shù)次搬遷中，可內(nèi)容一直記得，他說他這么多年沒盡過父親的責(zé)任，所以也無權(quán)對(duì)我的生活發(fā)表意見，只是任何時(shí)候，我想回家的時(shí)候，他和媽媽都在家等我。
因?yàn)檫@封信，我堅(jiān)持認(rèn)為我和爸爸，是有種默契的，即使他不承認(rèn)，我還是這么意念著，不同于和媽媽可以家長(zhǎng)里短談東論西的默契，就是心底頭覺得我這個(gè)女兒，在他心底固執(zhí)地占了個(gè)坑?，F(xiàn)在因?yàn)槲乙矠槿四噶?，所以有種迫不及待地催促感，推動(dòng)我想在坑里種出花兒來。
我希望，能夠一直學(xué)習(xí)，做女兒，做母親。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十四
親愛的安德烈，一本母子三年互通書信的書。然而這本書中的交談卻并非日?，嵤?，更多的是一種對(duì)文化，對(duì)人生，對(duì)社會(huì)，對(duì)民主制度的思考與探討。母親與兒子之間的探討。
文化，是個(gè)很沉重的東西，沉重的文化，決定了一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的格調(diào)。經(jīng)歷了納粹之后的德國(guó)，是嚴(yán)謹(jǐn)，低調(diào)的，同時(shí)又深深懺悔的。人們甚至不愿意去觸碰那段歷史。我想至少這點(diǎn)，讓我對(duì)這個(gè)日耳曼民族深深的喜愛，深深的敬仰。對(duì)于納粹所犯下的罪行，他們能夠深深懺悔，并一直牢記于心。日本與之相比，又如何。
我們的文化呢?中國(guó)的文化是什么?身處國(guó)外，我能引以自豪的是什么?我想，只有我們悠久的5000的歷史了?？墒怯凭玫臍v史并不是我們的文化，歷史已成過往，歷史沉淀下來的有什么?我看到的是我們青年一代的中庸，隱忍，浮躁，麻木，沒有思想。甚至我自己都活在迷茫與麻木中。沒有了思想的文化，沒有了思想的社會(huì)，多么可怕!
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十五
安德烈，我相信道德有兩種，一種是消極的，一種是積極的。
那天和菲利普到九龍吃飯，在街角突然聽見菲利普說，“快看！”他指的是這樣一個(gè)鏡頭：前景是一個(gè)衣衫襤褸的老婦人彎身在一個(gè)大垃圾桶里找東西，她的整個(gè)上半身埋在垃圾桶里；剛好一輛rollsroyce開過來，成為背景。菲利普來不及取出相機(jī)，豪華車就開走了，老婦人抬起頭來，她有一只眼是瞎的。
我寫文章，希望人們認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)不合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)。我演講，鼓勵(lì)年輕人把追求公平正義作為改造社會(huì)的首要任務(wù)。我在自己的生活里拒絕奢華，崇尚簡(jiǎn)單，以便于“對(duì)得起”那千千萬萬被迫處于貧窮的人，但是我不會(huì)加入什么扶貧機(jī)構(gòu)，或者為此而去競(jìng)選市長(zhǎng)或總統(tǒng)，因?yàn)?，我的“道德承受”也有一定的限度。我也很懦弱，很自私?BR> 讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十六
這本書的語言直接讓我感受到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信，兩人之間的感情也隨著三年的通信不斷變化著。其中我看到了一位想深入兒子內(nèi)心，想打開兒子內(nèi)心中那扇無形的大門的一位偉大的母親。然而與這位母親相對(duì)的是一位對(duì)母親所做的一切不屑的兒子。但是伴隨著母親的不斷深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始的為了稿費(fèi)而寫，直到最后純屬想跟母親談心。
在書中有一個(gè)問題，敲打著我的心靈，或許許多從未想過如此復(fù)雜的國(guó)家、信念、家人之間那層不明的關(guān)系，可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話就是“我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂流者，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。”
想想現(xiàn)實(shí)生活中的我，雖然懂的那些孝敬父母的大道理，但卻永遠(yuǎn)做不到，父母的一句關(guān)心，會(huì)被我當(dāng)做嘮叨。我只顧著自己，卻不顧父母的逐漸老去?？傄詾樽约汉苈斆?，到頭來才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道背后，有一雙關(guān)切的眼睛，有一雙渴望的眼睛，渴望著你回頭看看她們。
《親愛的安德烈》一書，給我的印象就是母子之間的親密家書，原本兒時(shí)的情深，卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來看看這位傳奇母親――“龍應(yīng)臺(tái)”，是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!
三年的不斷通信簡(jiǎn)直是不可思議。這本書的語言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信；一個(gè)是帥氣、年輕的兒子，一個(gè)是在漸漸衰老，想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個(gè)人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心，想要打開親情這扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相反的是一個(gè)青年對(duì)母親的不屑?？呻S著母親努力的深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始只為了稿費(fèi)而寫的單純，到想要和母親真的交談而改變。
書中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問題，敲打著我的內(nèi)心，或許我從未想過如此復(fù)雜的國(guó)家、新年、家人之間的那層不明的關(guān)系。可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話叫：我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂流著，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。
想想生活中的我，我常常會(huì)嫌飯菜難吃，水燙或太冷……再想想母親的付出，又會(huì)有一絲抹不去的痛楚。
雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理，卻永遠(yuǎn)望不可及，父母的一句關(guān)心問候，會(huì)被我當(dāng)成成年人的嘮叨，拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去?？傄詾樽约汉苈斆鳎筋^來才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道背后，有著一雙眼睛，有一雙渴望的眼睛，等待著渴望你回頭看著他，扶她一把，暖他一輩子！
其實(shí)你不可能陪在父母身邊一輩子，父母也不可能陪你一輩子，可能他們會(huì)在某一時(shí)刻忽然的離你而去，所以不要再把孝順放在嘴上，多多陪著他們。你所能給予的，不是掛在嘴上的孝順，讓他們快樂一時(shí)，傷悲的無底深淵，是因?yàn)槟悴皇菫榱诵㈨樁㈨槪瑏碜屪约盒陌?；其?shí)不久之后你會(huì)后悔自己為什么不能坦誠(chéng)相對(duì)。。所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加，因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺(tái)溫文爾雅、親情流動(dòng)的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無奈；讓我懂得，無論你走到哪里，總有一個(gè)人在家等著你。――不管她有多老、多累、多苦，他都盡他所能及的事情，哪怕是極限，他也會(huì)努力著不放棄的去做，記住他的好只為你，他，不曾后悔！不要嫌他對(duì)你冷，只是他暖的時(shí)候，你一直冷得刺骨！他是讓你去鍛煉，學(xué)會(huì)照顧她，暖他一輩子，等他暖你，那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你！――爸，媽，我愛你們！
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十七
安德烈問母親，“我真的不知道將來做什么，mm，你十八歲的時(shí)候知道什么？”
于是龍開始訴說著她的十八歲知道些什么，又不知道些什么。那時(shí)候的她住在一個(gè)海邊的漁村，貧窮落后的鄉(xiāng)下。不知道什么叫高速公路，不知道什么叫下水道，沒有進(jìn)過音樂廳或美術(shù)館，不知道什么叫環(huán)境污染，不知道什么生態(tài)破壞，愈是貧窮落后的國(guó)家，城鄉(xiāng)差距愈大。十八歲那年，阿波羅登月；美國(guó)和越南軍隊(duì)侵入柬埔寨；德國(guó)的勃蘭特總理上臺(tái)，到華沙屈膝而跪，請(qǐng)求歷史的原諒?！岸@些，我都很模糊。因?yàn)?，那一年，我考大學(xué)，讀書就是一切。”
“你也許覺得，我是在描述一個(gè)暗淡壓抑的社會(huì)，一個(gè)愚昧無知的鄉(xiāng)村，一段浪費(fèi)的青春，但是，不那么簡(jiǎn)單，安德烈?！薄澳莻€(gè)“愚昧無知”的鄉(xiāng)村對(duì)于我，是剝奪還是給予？安德烈，十八歲離開了漁村，三十年之后我才忽然明白了一件事，明白了我和這個(gè)漁村的關(guān)系。”(.)。
o;后現(xiàn)代化”、被復(fù)雜或操弄到真假不辨、是非難分的地步時(shí)，我會(huì)想到漁村里的人：在后臺(tái)把嬰兒摟在懷里偷偷喂奶的歌仔戲花旦、把女兒賣到“菜店”的阿婆、隔壁那死在海上不見尸骨的漁民、老是多給一塊糖的雜貨店老板、騎車出去為孩子借學(xué)費(fèi)而被火車撞死的鄉(xiāng)下警察、每天黃昏到海灘上去看一眼大陸的老兵、笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人，以最原始最真實(shí)的面貌存在我心理，使我清醒，彷佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值?！?BR> “是的，安德烈，那‘愚昧無知’的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫的能力，同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的偽裝和種種時(shí)代的虛假時(shí)，雖然艱難卻仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在?！?BR> 讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十八
初中接觸的第一本課外書，就是___與安德烈合著的《親愛的安德烈》。
與其說是課外書，我認(rèn)為應(yīng)該是隔代母子的心靈成長(zhǎng)對(duì)話，35封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。進(jìn)過三年漫漫長(zhǎng)路的書信對(duì)話，___“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。里面的內(nèi)容包括了書信中進(jìn)行著弭平兩代人之間代溝的努力;探討了母子對(duì)新與舊、左派與右派、流行文化與人文關(guān)懷的看法，體現(xiàn)了母子不同的世代價(jià)值觀。里面的某些內(nèi)容篇章讓我覺得比較深?yuàn)W，卻又讓我去每個(gè)字地反復(fù)琢磨，體會(huì)其中。其中，我印象最深的是___寫給安德烈的《哪里是香格里拉》。
最后，“幾個(gè)僧人坐在香油錢箱旁邊，數(shù)鈔票，鈔票看起來油膩膩的。”油膩膩，商業(yè)化使得僧人都唾延三尺。為什么在第三世界，“開發(fā)“等于”破壞“?由國(guó)家的力量進(jìn)行開發(fā)，就等于用國(guó)家的力量進(jìn)行破壞，那種破壞，是巨大的。
它使我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也使我們的環(huán)境受到破壞。
這就是商業(yè)化，一種讓我們又愛又恨的商業(yè)化。
且哪里才是一個(gè)真正的地方呢?
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇十九
《親愛的安德烈》，兩代人身處不同國(guó)度地域之間的對(duì)話，媽媽雖然無法填補(bǔ)四年的空白，她選擇的是這樣的方式去主動(dòng)了解兒子的十八歲，去參與兒子的成長(zhǎng)，一封封信推倒了她和兒子之間那座無形的墻，兒子也通過書信第一次去認(rèn)識(shí)了自己的母親。信是他們交流的橋梁，很真切，很生活，三年的通信時(shí)間，讓他們彼此進(jìn)入了對(duì)方的生活、世界和心靈。
自打記事起，我的父母就跟我們講他們以前的生活，怎么怎么樣艱苦，那時(shí)候的他們是多么努力地才熬出了頭，才有了現(xiàn)在的生活。我不是沒有感觸，只是我不了解那個(gè)時(shí)代，那段屬于父輩的歲月。初讀此書，我感受很深，文中的mm。也像我的父母一樣給安德烈講她的十八歲，她曾經(jīng)的那些過去。想必我們這一代人永遠(yuǎn)也無法領(lǐng)會(huì)到那個(gè)時(shí)期的父母的艱辛。但每一代人都有他自己的路要走，我們也有我們要面對(duì)的世界，我們也知道要知足，我們也不想自己依賴著誰來過一輩子，來自外界現(xiàn)實(shí)的壓力也是上一代人難以想象的。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇二十
人生的每一個(gè)階段都伴隨著各種各樣的經(jīng)歷和體會(huì)。而當(dāng)我們踏入成年后，我們會(huì)意識(shí)到人生的復(fù)雜性和無常性。在我翻閱了毛姆的小說《月亮和六便士》后，我被書中主人公安德烈的心得和體會(huì)所深深觸動(dòng)。安德烈的人生經(jīng)歷啟發(fā)了我對(duì)內(nèi)心和追求的理解，教會(huì)了我什么是真正的幸福和內(nèi)心的寧靜。
首先，安德烈的心得讓我意識(shí)到，人生的意義不僅僅在于物質(zhì)上的追求，更在于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和內(nèi)心的平靜。在書中，安德烈是個(gè)成功的股票經(jīng)紀(jì)人，但他的內(nèi)心深處卻毫無寧靜感。他因?yàn)榻疱X和名利的追求而失去了自己的靈魂，最終導(dǎo)致了婚姻的破裂和家庭的破碎。通過安德烈的經(jīng)歷，我意識(shí)到了只有當(dāng)我們明確了自己的內(nèi)心需求，并將其作為人生追求的目標(biāo)時(shí)，我們才能真正感到滿足和幸福。
其次，安德烈的心得體會(huì)告訴我，外貌和世俗的價(jià)值觀不能代表一個(gè)人的真正魅力和內(nèi)在品質(zhì)。在書中，安德烈遠(yuǎn)離了社會(huì)的浮華和虛偽，去追求自己心中真正的藝術(shù)夢(mèng)想。他去學(xué)習(xí)繪畫，并最終成為了一名杰出的藝術(shù)家。安德烈的經(jīng)歷告訴我，沒有必要刻意追求別人眼中的完美和成功，而是應(yīng)該追求自己內(nèi)心真正的追求和價(jià)值。只有當(dāng)我們放下外界的期待和評(píng)判，勇敢地追求內(nèi)心的夢(mèng)想時(shí)，我們才能收獲真正的自由和成就感。
此外，安德烈的心得讓我明白了，追求藝術(shù)和追求精神的滿足是人生最寶貴的財(cái)富之一。在書中，安德烈在追求藝術(shù)的過程中收獲到了無與倫比的內(nèi)心平靜和滿足感。盡管他生活在貧窮的環(huán)境中，但他通過創(chuàng)作和藝術(shù)的追求讓自己的內(nèi)心得到了療愈。安德烈的經(jīng)歷告訴我，無論我們所處的環(huán)境如何，只要我們能夠找到內(nèi)心的追求和創(chuàng)作，我們就能夠在世俗紛擾中獲得自己真正的寧靜和滿足。
最后，安德烈的心得讓我明白了真正的幸福來自于內(nèi)心的滿足和對(duì)他人的善意。在書中，盡管安德烈成為了一個(gè)寂寞的藝術(shù)家，但他的內(nèi)心卻始終保持著善良和寬容。他幫助了藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生，無私地給予了他們指導(dǎo)和幫助。通過安德烈的行為，我學(xué)到了無論我們的內(nèi)心是否滿足，我們都應(yīng)該保持對(duì)他人的善意和關(guān)愛。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們給予他人真正的關(guān)愛和幫助時(shí)，我們才能真正感受到內(nèi)心的喜悅和幸福。
總之，安德烈的心得體會(huì)讓我對(duì)于人生和內(nèi)心的理解得到了升華。通過他的經(jīng)歷，我明白了追求內(nèi)心的平靜、追求藝術(shù)和對(duì)他人的善意無疑是實(shí)現(xiàn)真正幸福的重要途徑。無論我們生活在何種環(huán)境下，只要我們緊緊抓住這些重要的價(jià)值觀，我們就能夠成為真正幸福和有意義的人。
讀親愛的安德烈心得體會(huì)篇二十一
其實(shí)我一開始并不愿意看這本書，因?yàn)槔锩嬷皇且环夥饪菰餆o味的信。比不上小說的奇異有趣，漫畫的絢麗多彩，笑話的夸張搞怪?？傊?，自從它被買回來，我甚至壓根兒沒正眼瞧過它，直到爸爸要求。課堂上，我看著封面上的幾段話，心中的興趣不由得濃了一分，那類似獨(dú)立宣言般的文字把我的胃口吊了起來。于是我翻開了它。
然后，想起了遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親。
七個(gè)月時(shí)，她將我抱在懷里，看著嬰兒熟睡的臉龐，有輕微的笑意。
七歲時(shí)，她小心翼翼地牽著好動(dòng)的孩子的手，穿過車水馬龍的街道。
十七歲時(shí)，她細(xì)心地幫我整理好臟亂的房間，讓我舒適地學(xué)習(xí)。
我像吞溫開水一樣靜靜地享受所有的關(guān)心與溫暖。母親的愛，這首細(xì)膩溫婉的詩猶如水蓮在時(shí)光中綻放。
一首牽掛思念的詩。當(dāng)我們攜著夢(mèng)想在風(fēng)中行走的時(shí)候，你在背后欣慰地微笑。輕狂的青春里一直把自己當(dāng)成北冥的魚，等待著化為鯤鵬的時(shí)刻。而后，背著行李一路尋找。一直喧鬧著，期待著。走走停停，累了，才發(fā)現(xiàn)自己恍若丟失了一樣?xùn)|西，難以適應(yīng)。然后，才想起那是因?yàn)闆]有母親在身邊了。那些嘮叨和關(guān)懷，在離開了家以后就開始少了。
轉(zhuǎn)身，看見母親其實(shí)一直在后面默默看著自己。這樣的母愛沒有太多鮮艷的色澤，更沒有多華美瑰麗，只是很溫潤(rùn)的牽掛。她手中牽著的線，另一頭永遠(yuǎn)是孩子。就算她不知道如何去幫助你，就算我做得多么失敗，她都會(huì)支持我，會(huì)告訴我盡力了就好。每次和母親的通話都不會(huì)很長(zhǎng)，但是聲音的熟悉感是什么都替代不了的。
讀了這本書，我看到母愛的偉大，也看到了一個(gè)母親努力去走進(jìn)孩子的世界，母愛是偉大的，它可以經(jīng)得起歲月的蹉跎，也經(jīng)得起時(shí)光的荏苒。母親是偉大的，她為我們傾注一生的心血，給予我們生命的全部，不再姣好的容顏，夾雜在青絲中的銀發(fā)，還有，為我們操碎的心。我們的媽媽，她也年輕過，她也美麗過，她也有自己原本的夢(mèng)想，但是這些她本應(yīng)擁有的東西，都用來換取我們的成長(zhǎng)，我們的幸福。所以，當(dāng)你看到鏡子里自己，想到那張和自己如此相似的臉，就在心里對(duì)那個(gè)日益蒼老的女人說一句，愛你。