我們常常會(huì)面臨一些讓我們感到困惑的情形。"寫一篇完美的總結(jié)需要我們有整體把握能力，將過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面梳理。"接下來是一些值得一讀的總結(jié)樣例，希望能對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇一
今天，是辛亥革命一百一十周年的紀(jì)念日。110年前的今天，武昌首義的槍聲開啟了中國(guó)辛亥革命的滾滾洪流。在偉大民主革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻清王朝的腐朽昏庸統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)綿延兩千余年的君主專制制度，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命，促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變，樹立起了中華民族復(fù)興歷程上的一座偉大里程碑。辛亥革命以后，反對(duì)封建主義、帝國(guó)主義和軍閥統(tǒng)治的革命洪流洶涌澎湃，提倡民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，馬克思主義在中國(guó)迅速傳播。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。從此，中華民族的偉大復(fù)興，升起了破曉的曙光，充滿了光明的希望。
110年后的今天，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？慈A夏大地，處處生機(jī)勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號(hào)為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進(jìn)水平。但我們要清醒地看到我國(guó)人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。
總之，辛亥革命為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步打開了閘門，為日后中國(guó)人民革命的勝利奠定了基石，為中華民族的偉大復(fù)興開辟了道路。辛亥革命三十八年后，中華人民共和國(guó)成立，開辟了歷史的新紀(jì)元。神州河山發(fā)生了翻天覆地的巨變：從戰(zhàn)亂動(dòng)蕩到國(guó)泰民安，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，從受人凌侮到氣吐眉揚(yáng)。辛亥革命過去一百一十年了，仁人志士的革命業(yè)績(jī)?nèi)坭T成不朽的史詩(shī)，他們的建國(guó)理想在中國(guó)共產(chǎn)黨人的手中變成現(xiàn)實(shí)，他們的愛國(guó)精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。
那么今天，站在國(guó)旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對(duì)留學(xué)生們說過這樣一段話：“中國(guó)土地人口為各國(guó)所不及，我輩生在中國(guó)實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪，欲得如中國(guó)之舞臺(tái)利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺(tái)，而反謂無所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問當(dāng)年猶如獅子吼，叩問著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國(guó)的未來和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁?jiǎn)⒊壬慕陶d：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?BR> 同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國(guó)山河絕好之大舞臺(tái)，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，為盛世中國(guó)的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇二
作為年輕的一代，應(yīng)該“知古鑒今”，學(xué)習(xí)歷史，給自己敲個(gè)警鐘。同時(shí)，我們還應(yīng)該“以史為鏡”，端正自己的思想，學(xué)習(xí)前人的智慧哲理，為自己的人生之路做足準(zhǔn)備，尋找一個(gè)合適的前進(jìn)方向。我們大學(xué)生，是祖國(guó)精心栽培的花朵，即將要走上社會(huì)，在不久的將來，是我們吐露芬芳綻放花朵的時(shí)刻，是我們回報(bào)祖國(guó)母親的時(shí)刻，所以，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該有一種責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍ｋm然，我不能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，但我熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)，我愿成為一個(gè)有血有肉的人，銘記中國(guó)曲折的歷史，向祖國(guó)母親奉獻(xiàn)出我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響，其成功打敗了滿清政府及中國(guó)實(shí)行兩千余年的皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，使民主共和的觀念從此深入人心，使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的理想拋灑熱血。
“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。”在觀看完慶祝大會(huì)后，更加直觀形象地了解歷史，感觸頗深，紛紛表示，深刻地體會(huì)到革命先烈們用鮮血換來的幸福生活是多么的來之不易，對(duì)孫中山先生等革命先驅(qū)為振興中華而矢志不渝的精神所震撼，在今后的學(xué)習(xí)生活中，將繼續(xù)弘揚(yáng)孫中山先生等革命先烈的愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇三
2021年10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)上畫了濃墨重彩的'一筆。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變，滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河?？梢赃@樣說，當(dāng)硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。
"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響在現(xiàn)在和將來。什么時(shí)候，我們國(guó)家能共同富裕，中華民族能屹立于世界民族之林，那時(shí)革命才算成功。斯人已逝，其言猶在："革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧Α?。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇四
觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數(shù)星星”的態(tài)度去的。我不敢說自己沒有這樣的心態(tài)，但至少我在影片中看到了人與人之間的信任，每個(gè)人對(duì)于革命的那種堅(jiān)定的信念以及他們?yōu)榱烁髯缘男叛鰭侇^顱灑熱血的無畏精神。
縱觀革命歷史，為了戰(zhàn)爭(zhēng)，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數(shù)不清的無名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更別說那8年多的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)了。
有時(shí)候我經(jīng)常在想，那時(shí)候的他們胸腔內(nèi)到底活躍著怎樣的一顆跳動(dòng)的心，何以讓他們?nèi)绱思で榕炫龋分景簱P(yáng)，無懼無畏。那鞭子底下抽的，槍口對(duì)準(zhǔn)的，刀子劈下去的可是活生生的肉體啊!他們面對(duì)這疼痛，這死亡為何能如此淡然?他們都風(fēng)華正茂啊!
是信任，信念，還是信仰?我相信這是對(duì)孫中山的信任，對(duì)黃興的信任，更是對(duì)奮戰(zhàn)在沙場(chǎng)上的無數(shù)名革命人的信任;是堅(jiān)定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅(jiān)持革命，選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。
無論是當(dāng)初即將要做父親的林覺民，還是義氣凜然的秋瑾，還是那長(zhǎng)眠于黃花崗的烈士們，包括那使節(jié)之女唐曼柔都選擇堅(jiān)持自己的信仰，盡管他們知道前方的路到處是槍眼，是炮彈，但是他們依然義無反顧。
我相信他們?cè)?jīng)一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前進(jìn)，選擇了犧牲，選擇無愧于心。這不是每一個(gè)人都能做到的，對(duì)于生在這樣一個(gè)和平年代的我們來說，做這樣的選擇更是無法想象的。如果此時(shí)我們身陷戰(zhàn)亂之中，是選擇保命逃避﹑舍家棄國(guó)，還是挺身而出保家衛(wèi)國(guó)?如果此刻槍口對(duì)準(zhǔn)著我們，是將組織的機(jī)密合盤托出，還是緊閉雙唇誓死不言?我不知道，也不敢說。
或許我們已經(jīng)做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉獻(xiàn)。但我們依然需要人與人之間的那份信任，依然需要為了目標(biāo)勇往直前的那份堅(jiān)定的信念，依然需要一個(gè)民族的偉大信仰。現(xiàn)在的我們已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇五
忘了第一次聽到“革命”這個(gè)詞是什么時(shí)候，可能是上初一或初二上歷史的時(shí)候吧。我沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有經(jīng)歷過革命，而那時(shí)候是第一次比較系統(tǒng)、比較詳細(xì)的學(xué)習(xí)歷史，之前只是在小學(xué)的課本上學(xué)過一些寫革命烈士的文章而已，所以對(duì)革命的認(rèn)識(shí)只局限在它與戰(zhàn)場(chǎng)、士兵，流血、犧牲密不可分。我們學(xué)的大都是中國(guó)近代史，在我看來那就是中國(guó)的屈辱史和革命史的結(jié)合。從1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1842年，英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂中英《南京條約》，中國(guó)拉開了從此淪為半殖民地半封建社會(huì)的序幕。從1900年的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)到1901年，《辛丑條約》的簽訂，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成。期間不斷有人流血，不斷有喪權(quán)辱國(guó)條約的簽訂，但也有愛國(guó)人士的覺醒，還有救亡圖存的運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(單純引進(jìn)技術(shù)而不變革封建制度)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(一次沒有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng))。這些運(yùn)動(dòng)不具備足夠的能力當(dāng)然也未能成功“救活”中國(guó)。
除了運(yùn)動(dòng)還有后來的起義，如第一次廣州起義、自立軍起義、惠州起義等，這些起義也由于種種原因以失敗告終。還有1900年-1907年：萍瀏醴起義黃岡起義、七女湖起義、安慶起義、欽州起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、河口起義、馬炮營(yíng)起義、庚戌新軍起義。再有就到了第二次廣州起義(黃花崗起義)。電影《辛亥革命》第一個(gè)主要鏡頭給的是因安慶起義失敗而被捕將要被殺害的秋瑾，秋瑾說“我此番赴死是為革命，中國(guó)婦女還沒有為革命留過血，當(dāng)從我秋瑾始，縱使人并不盡知革命為何，竟使我狠心拋家棄子。我此番赴死正為回答革命為何是，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界?？v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物。”“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。”秋瑾赴死前說哪些話的語氣那么平靜，好像在敘述一些稀松平常的事又好像一個(gè)智者在向人們靜靜地闡述她的哲理，雖然沒有屈原的那種“眾人皆醉而我獨(dú)醒，舉世混濁而我獨(dú)清”的氣勢(shì)。可我卻被感動(dòng)了，并且隱約的覺得我應(yīng)該有自己的信仰(雖然到寫這篇文章時(shí)我還沒有思考清楚我應(yīng)該有什么樣的信仰)。贊美她“生的光榮，死的偉大”總覺得太淺顯，而我不是英雄不能“以血祭英雄”，我只能在自己的心中向革命先烈致以最真的敬意。
電影中革命烈士的鮮血染紅了辛亥革命四個(gè)大字，我想這是在告訴觀眾辛亥革命是在許多許多英雄們的流血犧牲下才取的成功的吧。今年是辛亥革命成功的_周年，_前革命先輩們正在問他們理想中的中夠而奮斗著，在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦苦抗?fàn)幹?，在冒死前進(jìn)著。_年后的中國(guó)人們過著相對(duì)穩(wěn)定的生活。電影是濃縮的，其中的大多數(shù)英雄們的出現(xiàn)與他們的死亡只隔了短短幾分鐘，正因?yàn)檫@樣我好像更體會(huì)到了生命的易逝。尤其是廣州起義前在海邊鮮活的生命，后來同樣是海邊可他們已經(jīng)成了被溺死的被泥漿包裹的冰冷的尸體時(shí)，那種震撼，那種感慨不是能用語言文字表達(dá)出來的。他們大多是像我們這樣年輕的生命，他們?cè)谄鹨郧岸家呀?jīng)抱著不怕流血不怕犧牲的決心。他們有的家境富裕，他們有的新婚燕爾。林覺民，同盟會(huì)會(huì)員，孫中山在提到他時(shí)說“這個(gè)孩子要當(dāng)父親了”。他的《與妻書》是言之真意之切的絕命書，亦是感人肺腑的情書，所以他去了，他說“大清索我的命，我誅大清的心”??最后有七十二名參加廣州起義的烈士遺體被葬在黃花崗，史稱黃花崗七十二烈士。而領(lǐng)導(dǎo)革命失敗的黃興雖深受打擊，但仍鼓起勇氣保住性命等待機(jī)會(huì)的來臨。
永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)真正優(yōu)秀的人。武昌起義成功的消息傳到美國(guó)時(shí)，愛國(guó)志士振奮了。當(dāng)人們都希望孫中山回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)，孫中山的選擇是去歐洲，讓黃克強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)武昌的革命斗爭(zhēng)。將領(lǐng)們都知道兵馬未動(dòng)糧草先行的道理，用將領(lǐng)來形容孫中山不太貼切就用領(lǐng)袖吧，他是領(lǐng)袖，他要去歐洲阻止四國(guó)銀行借錢給中國(guó)，借錢給愚昧中國(guó)人買子彈去射進(jìn)中國(guó)革命人的胸膛。他是真的領(lǐng)袖!經(jīng)過努力，他成功的讓四國(guó)銀行暫緩借款給清政府一事。
在孫中山去歐洲的是時(shí)候，黃克強(qiáng)也離開香港去武昌領(lǐng)導(dǎo)夏陽保衛(wèi)戰(zhàn)。雖遭清政府派來的袁世凱軍隊(duì)的打擊，遭受過部分地方失守的失敗，但仍堅(jiān)持不懈的抗?fàn)幹?。武昌保衛(wèi)戰(zhàn)歷時(shí)四十余天，牽制了清軍主力，捍衛(wèi)了新生的革命政權(quán)。期間，有各地同盟會(huì)的積極響應(yīng)和領(lǐng)導(dǎo)，湖南、陜西、江西、山西、云南、浙江、貴州、江蘇、安徽、廣西、福建、廣東、四川先后獨(dú)立，革命風(fēng)潮席卷全國(guó)。然后孫中山回來了，記者采訪他時(shí)問他革命的目的究竟是什么，他說是推翻帝制，救治民族。記者又請(qǐng)他說說對(duì)南北和談的主張，他說革命之目的不達(dá)，無和議之可言。1912年1月1日，孫文在南京正式宣布中華民國(guó)成立，并宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，1月22日，孫文發(fā)表聲明，只要袁世凱贊成清帝退位，自即行辭職，讓位于袁世凱。歷史是過去，當(dāng)時(shí)的孫文不知道事情到底會(huì)變成什么模樣，但我們知道，歷史的結(jié)果是袁世凱的復(fù)辟。
電影是在孫文辭去大總統(tǒng)一職，袁世凱就任時(shí)停止的，但歷史不會(huì)定格在推翻帝制的那一刻，不過對(duì)于辛亥革命來說那真的是結(jié)束。先不管后來的結(jié)果吧，辛亥革命的意義是非常重大的。它是偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它是一次意義深遠(yuǎn)的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。但后來人也總結(jié)這次革命的不足之處比如沒有聯(lián)系群眾。這是由領(lǐng)導(dǎo)人自身的局限性造成的。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇六
電影《辛亥革命》介紹了清末政府的腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到了窮途末路了，加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)，文化侵略，中華民族受到這種侵略，不僅人民無以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道國(guó)家面臨存亡關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無法拯救中國(guó)，于是就集合許多同志進(jìn)行革命工作，那時(shí)他年紀(jì)只有20歲，當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂作為宣傳革命根據(jù)地，并利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)向外一步步發(fā)展，吸收同志，到了一_四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，孫中山先生組織興中會(huì)革命組織才成立，從那時(shí)起轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次次展開來。
中國(guó)人民為國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，用了整整以個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，進(jìn)行前仆后繼英勇不屈的斗爭(zhēng)，在革命斗爭(zhēng)中一個(gè)階段接著一個(gè)階段又充滿著勝利和失敗，前進(jìn)和短暫的后退，。我們重視革命是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是辛亥革命掃除了千年來的封建制度消滅了皇帝制度，打破了世代相襲的制度，此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，雖沒有成功卻足以說明民主共和觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫，歷來的奴隸地位而求得真正的解放，，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話都可以看出這種高潮。
清晰地記得那一幕，黃興率領(lǐng)“先鋒“160余人，毅然地向兩廣總督署發(fā)起猛烈地進(jìn)攻，成敗得結(jié)局早在意料之中，但為了”廢除專制，創(chuàng)造共和“，所以事雖不成，還要去做，意料之外的是志士們就義時(shí)的從容與慷慨，這些大部分是青年學(xué)生，但他們表現(xiàn)出來的勇敢，堅(jiān)韌和那紛飛的血肉足以驚天地，泣鬼神，他們殺死管帶金振邦，放火燒督署，攻襲水師行臺(tái)等處，與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，終因孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持以晝夜而失敗，黃興、朱執(zhí)信等負(fù)傷后化妝逃跑，喻培倫，方聲洞，林覺民等壯烈犧牲。，看到這里你回游怎么樣的感想?我們這些生活在安樂世界的人們?cè)趺茨芡涍@段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢(mèng)境童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
這是一場(chǎng)空前絕后的革命沒在中國(guó)歷史舞臺(tái)上了濃墨重彩的一筆，今天我們?nèi)セ仡櫵?，銘記他，并將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止境的全心全意為人民服務(wù)中去，時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變滄海桑田，但是無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中，可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑒，辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術(shù)形象，為今天的觀眾提供歷史營(yíng)養(yǎng)，辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無畏精神，這種精神具有爆發(fā)力，原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。
現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的，中國(guó)已成為了綜合國(guó)力強(qiáng)盛的大國(guó)，我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力，創(chuàng)新思想，世界將在最好的國(guó)家?guī)椭芦@得新生。
偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，即使前方道路崎嶇，我們也要勇敢直前，因?yàn)?，歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇七
今年是辛亥革命_周年。辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。在_年前，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心推翻清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了_年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平，他們的犧牲沒有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛國(guó)之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國(guó)母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個(gè)醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國(guó)家大總統(tǒng)，但我們的愛國(guó)可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力，讓祖國(guó)美麗。
革命烈士們，愛國(guó)戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國(guó)家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國(guó)的恩人。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇八
看完辛亥革命110周年大會(huì)。烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?，他們?duì)于革命的解讀在今天聽來仍然鏗鏘有力，激動(dòng)人心。
這段歷史其實(shí)我們都從歷史課本中學(xué)習(xí)過，那時(shí)的我們對(duì)于這段歷史的意義理解的并不深刻。今天看來，這是多么偉大的一段歷史，沒有這段歷史，我們今天可能依然生活在封建社會(huì)，受人欺負(fù)，卑躬屈膝，一直是別人的奴隸。
其實(shí)，每一個(gè)社會(huì)或者個(gè)人的進(jìn)步都與一個(gè)人或者一群人認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己息息相關(guān)。如果孫文沒有去過日本、歐洲，他不會(huì)知道清朝和世界的差距，也不會(huì)深切地體會(huì)中國(guó)人民的痛苦。正是基于對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，他才會(huì)不遺余力的去奔走，去建立一個(gè)新國(guó)家。
秋瑾對(duì)革命的理解是為天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界；林覺民說，革命是替天下人謀求永久的幸福；孫文說，革命就是讓全國(guó)之人無一貧者，使中華民族屹立于世界的東方。
現(xiàn)在新中國(guó)建立了，不需要革命了，但是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來，因?yàn)樗诮裉煲廊挥杏?，有意義。
其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己，如果我們發(fā)現(xiàn)了自己的差距，找到了前進(jìn)的方向，就要爭(zhēng)分奪秒的大踏步走到前邊去，只要你堅(jiān)定改變自己的信念，誰也擋不住你。我想，對(duì)于革命的解讀每個(gè)人現(xiàn)在都有自己的認(rèn)識(shí)。我以為，個(gè)人的革命就是要達(dá)到自立自強(qiáng)的狀態(tài)，不再人云亦云，不再懦弱恐懼，不再固步自封。一個(gè)人自己有了主心骨，有了更高的奮斗目標(biāo)，有了堅(jiān)韌不拔的信念，他就會(huì)建立一個(gè)思想上的“中華民國(guó)”，做自己的大總統(tǒng)。
同理，一個(gè)企業(yè)也需要革命，也需要為自己的員工去爭(zhēng)取一個(gè)嶄新的未來。我一直在思考，我們管理企業(yè)的目的是什么？我想，看完“辛亥革命”后我有了一個(gè)初步的答案，那就是一個(gè)企業(yè)能夠讓自己的員工通過各自的努力，發(fā)揮自己的作用，體現(xiàn)自己的價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)能夠有尊嚴(yán)的活著。
“辛亥革命”的偉大意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響應(yīng)該在現(xiàn)在和將來，什么時(shí)候，我們國(guó)家能夠達(dá)到全國(guó)無一貧者，中華民族屹立于世界的東方，那時(shí)候革命才真正成功了。斯人已逝，其言猶在：“革命尚未成功，同志仍需努力?！?BR> 紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇九
《辛亥革命》的開頭便是秋瑾赴死的情景，她說了許許多多意味深長(zhǎng)的話，其中最令我深有感觸的還是當(dāng)監(jiān)斬官拿著秋瑾與秋瑾的孩子的合影時(shí)搖搖頭，說：“這兩個(gè)孩子就要失去母親了。”可秋瑾卻大義凜然地說：“我的死是為了所有的孩子!”這句話可以看出秋瑾舍小家，為大家的無私精神，她是一位值得我們尊敬的人!
片中還突顯了孫文先生的的演說能力，例如：在孫文先生勸誡四國(guó)銀行不要借給清王朝時(shí)，他用當(dāng)時(shí)聚餐時(shí)的羊排來比喻當(dāng)時(shí)的中國(guó)，然后割下一塊肉說：“現(xiàn)在的中國(guó)是一只任人宰割的羔羊!”然后，他用各個(gè)部位的肉來比喻中國(guó)分給各國(guó)的地方，例如：x半島、x、x等。終于，四國(guó)銀行的代表被孫文說動(dòng)了，不再借錢給清王朝。從這件事便能看出孫文先生的應(yīng)變能力與演說能力。孫文先生是一個(gè)聰明的人，他能找到清王朝的弱點(diǎn)!也可以利用他找到的清王朝弱點(diǎn)來給予清王朝致命的一擊!
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十
2021年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日。溫哥華當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月3日，加拿大僑界在溫哥華舉行了紀(jì)念辛亥革命110周年系列活動(dòng)，深切緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績(jī)。中國(guó)駐溫哥華總領(lǐng)事佟曉玲出席活動(dòng)并致辭。
佟曉玲在致辭中表示，孫中山先生是杰出的愛國(guó)主義者、偉大的民族英雄和中國(guó)民主革命的先行者。今天我們?cè)跍馗缛A中山公園前集會(huì)，隆重紀(jì)念辛亥革命110周年，是為了共同回顧辛亥革命這驚天動(dòng)地的歷史事件，重溫先輩們創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，共商時(shí)代賦予我們的“振興中華、統(tǒng)一中國(guó)”艱巨重任，展望中華民族偉大復(fù)興的美好前景。
她還表示，今天，我們共同紀(jì)念辛亥革命，就是要傳承它給我們留下的革命精神和歷史使命。中國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興是孫中山先牛的夙愿。“革命尚未成功，同志仍需努力”這是孫中山先生的遺訓(xùn)，是給我們后人的鞭策。對(duì)于辛交革命來說，“革命”就是要“復(fù)興中華、統(tǒng)一中國(guó)”。解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”推進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程，海內(nèi)外所有中華兒女，要和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)向前，堅(jiān)決粉碎任何“臺(tái)獨(dú)”圖謀，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來。任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力!
中國(guó)統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流，任何艱難險(xiǎn)阻都阻擋不了中華民族邁向偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。海外華僑華人要繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命和孫中山先生的精神，為促進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)祖(籍)國(guó)繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興、推動(dòng)中加友好合作做出更大貢獻(xiàn)。讓全體中華兒女?dāng)y起手來，共同努力奮斗吧!這是我們對(duì)辛亥革命最好的紀(jì)念，是對(duì)孫中山先生最好的緬懷。
當(dāng)天紀(jì)念辛亥革命活動(dòng)包括致敬先僑、圖片展以及座談會(huì)等。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十一
我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！比魪拇呵飼r(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩(shī)的手，去駕馭兇悍的大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩瘛Ｕ鐚?dǎo)演張黎所說：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊?guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十二
辛亥革命110周年大會(huì)對(duì)歷史事件的紀(jì)念，通過熒幕上的歷史畫面，讓我們看到祖國(guó)發(fā)展的道路，通過了解歷史，認(rèn)知?dú)v史，以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。
《辛亥革命》是一場(chǎng)充滿荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國(guó)的未來。辛亥革命發(fā)生的歷史背景，注定了辛亥革命是一場(chǎng)空前的革命，孫中山先生用自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，開拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述，比如孫中山先生在國(guó)外與外國(guó)政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒有動(dòng)搖過自己的意志，這是鐵一般的意志!這是鐵一般的力量!正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問刺客的過程中，刺客對(duì)孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來后說了一句：“他和我們沒有生活在一個(gè)世界里。”從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。
時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會(huì)再重演，但歷史的規(guī)律是會(huì)再現(xiàn)的，我們要觀史而明智，把握歷史的發(fā)展規(guī)律，正確指導(dǎo)自我的發(fā)展，不斷提高自我的綜合能力。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十三
辛亥革命是在1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。它結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學(xué)過這些基本的知識(shí)，但我們沒有關(guān)注過其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史，反省自身。
眾所周知，革命并非易事。
她說：“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始。縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧?kù)o溫和為何物。”
她的眼里沒有猶豫，堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對(duì)她說：這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說：我的死是為了所有的孩子!
她說：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！?BR> 回想當(dāng)今社會(huì)，有多少人真正關(guān)心天下的孩子，有多少人真正關(guān)注過孩子們的成長(zhǎng)?！翱平膛d國(guó)”，教育是國(guó)家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專業(yè)的知識(shí)，多閱讀相關(guān)書籍，拓展自己的知識(shí)面。學(xué)以致用，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子們的教育。
然而，這只是電影的開始?！缎梁ジ锩愤@部電影，以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓，但此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。
每一次的戰(zhàn)斗都有犧牲，每一次的戰(zhàn)斗都會(huì)給活著的人以傷痛和對(duì)生命、生活的反思。特別是電影中的青年林覺民，他的那封“與妻書”，他的那句“我們一同舉事，一同赴死。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。在戰(zhàn)斗的前一刻，他還在海邊奔跑、追逐打鬧、嬉笑;在戰(zhàn)斗后他不顧一切奮戰(zhàn)，卻不幸被俘，被拋入海中。前后的場(chǎng)面形成了鮮明的對(duì)比，那一刻給了我震撼，使我感動(dòng)。中國(guó)的人民應(yīng)該有著一顆為國(guó)奮斗的心，中國(guó)的年輕人也應(yīng)如此，他們有著年輕的面容，年輕的體力，更有著年輕的思想!我們，不應(yīng)畏懼。
革命并非一朝一夕便可完成，革命并非個(gè)人能夠完成。革命的路途遙遠(yuǎn)，但途中總有那么幾個(gè)能夠感動(dòng)、能夠領(lǐng)導(dǎo)人們的人。
國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來源，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。
家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!一切的努力都是為了今天有個(gè)幸福的家。落葉歸根，不論身在何方，家總是你最溫暖的港灣。國(guó)家，是我們行在任何地方的最終避風(fēng)港。因此在面對(duì)釣魚島等關(guān)于國(guó)家主權(quán)的問題上，它們是中國(guó)不可分割的一部分，我們將始終維護(hù)它們。
“雅安不哭，四川加油!”不論是2014年的汶川地震，還是現(xiàn)在的雅安地震，當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)危難之時(shí)，它的子民總會(huì)挺身而出。捐款、捐物……一切可以給予幫助的方式我們都會(huì)嘗試。不光光是它本土的子民，身處異地的華僑同胞也總會(huì)在第一時(shí)間幫助它的祖國(guó)母親。
一部好的電影，總能夠在它的細(xì)節(jié)之處給人啟示，讓人感動(dòng)?！缎梁ジ锩氛侨绱?。雖然主題在于討論“革命為何”，但是我認(rèn)為其更多的是在探索革命的路途之中，使我們有所信仰、不懈前進(jìn)!
在電影的最后，孫中山先生說“今天你們問我，革命所謂何事，一百年后人們也許還會(huì)問，在紹興被殺害的同盟會(huì)員秋瑾的回答是‘革命是為了給天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界’，黃花崗的烈士林覺民在給妻子的信中說‘革命是替天下人謀求永久的幸?！?，我以為：革命，是讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入，人們懂得了，敢有帝制自為者，天下共擊之;革命，是讓我們將有中國(guó)人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福，革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來的民族，不再受略強(qiáng)的侵略和掠奪;，不再做任何人的奴隸;革命就是在任何地方、在任何一個(gè)時(shí)候、在任何人的心里，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都不再懼怕列強(qiáng)，都不再有封建皇權(quán)，使全國(guó)之人都無一貧者，使中華民族屹立世界之東方，這就是革命的意義?！?BR> 是的，即便是在當(dāng)今社會(huì)，這樣的革命主題并非改變。這并不意味著我們需要革命，而是意味著我們?nèi)圆荒軌蚍潘删瑁孕璨粩嗵剿?、改革，使中華民族屹立世界之東方，使人民生活更加幸福安康。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十四
辛亥革命_了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。兩千多年前的秦朝在中國(guó)歷確立了封建統(tǒng)治，從此中國(guó)開始了在封建統(tǒng)治下的漫長(zhǎng)歲月。辛亥革命把歷來被奉若神明的封建統(tǒng)治政體一舉廢除，終結(jié)了中國(guó)歷以一個(gè)封建王朝代替另一個(gè)封建王朝的歷史循環(huán)。這是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)巨大進(jìn)步。此后，中國(guó)政治文明的方向徹底扭轉(zhuǎn)了，封建傳統(tǒng)延續(xù)兩千年的歷史也壽終正寢，中國(guó)由此進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)期。辛亥革命成為中國(guó)歷史產(chǎn)生飛躍進(jìn)步的重要標(biāo)志。
辛亥革命使中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，促使中國(guó)民主政治制度迅速發(fā)展。盡管辛亥革命創(chuàng)造的民國(guó)是有其名而無其實(shí)的空架子，但它已經(jīng)構(gòu)筑了一套資產(chǎn)階級(jí)民主政治運(yùn)行的基本框架，并在多方面進(jìn)行了實(shí)踐，為中國(guó)打下了民主政治的基礎(chǔ)，中國(guó)人民由此增大了對(duì)民主政治的確信。從孫中山的三民主義理論到《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確定的三權(quán)分立政體，再到南京臨時(shí)政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活等方面頒布的一系列法令，都已經(jīng)形成了一套相對(duì)完整的民主政治理念、原則和制度。辛亥革命的果實(shí)雖被竊取，但畢竟國(guó)號(hào)未曾改變，此后的當(dāng)權(quán)者在控制中央政府后，為證明自己的合法地位，都要弄一個(gè)憲法或憲法性的文件來，在形式上保留“三權(quán)分立”的政權(quán)機(jī)構(gòu)以及其他民主形式，這就使進(jìn)步政治力量在一定程度上可以通過民主形式來發(fā)展民主政治。
辛亥革命也開啟了一個(gè)崇尚與追求民主、自由的時(shí)代。新生的共和國(guó)首次將人民久已渴望的民主、平等、自由愿望賦予法律效力。盡管“民國(guó)”看起來只是一塊招牌，但有這塊招牌同沒有這塊招牌是很不一樣的。《臨時(shí)約法》中除規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”、“中華民國(guó)人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”外，還規(guī)定人民享有廣泛的權(quán)利，如人民之身體非依法律，不得逮捕、拘禁、審問、處罰，人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由，人民有言論、著作、刊行及集會(huì)結(jié)社之自由及書信秘密之自由，人民有應(yīng)任官考試之權(quán)和有選舉及被選舉之權(quán)等。對(duì)人民享有的廣泛權(quán)力在法律里規(guī)定并加以保護(hù)，是以前從來沒有過的事。盡管這些權(quán)利在現(xiàn)實(shí)政治生活中沒有立即實(shí)現(xiàn)，但至少在法律上、觀念上得到了認(rèn)可，對(duì)后來的政治產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。
辛亥革命是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命不僅是趕跑了皇帝，_了帝制，也極大地推動(dòng)了民主共和觀念在中國(guó)的傳播，使民主共和的價(jià)值觀逐步為人們所認(rèn)可。過去那些可以任意生殺予奪的“愚民”、“草民”終于被宣布為國(guó)家的主人。從此，廣大民眾不再接受任何人以任何方式恢復(fù)封建制度，“民主主義成了正統(tǒng)……取得了神圣不可侵犯的地位”。民主政治已為國(guó)人所公認(rèn)，復(fù)辟帝制諸幻想，都將遭到人們的唾棄，一切把中國(guó)拉上復(fù)古路上去的反動(dòng)陰謀都不能不在民主主義的巨輪下碾得粉碎，“因?yàn)樵谌珖?guó)民眾中間，燃燒著對(duì)于封建制度的憎恨和對(duì)于民主政治的渴望”，“辛亥革命后的中國(guó)能夠維持民國(guó)的形式顛撲不破，這件事雖然不足以證明中國(guó)民主政治的真正勝利，卻足以證明中國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的偉大感召”，辛亥革命“創(chuàng)造了群眾的民主革命方式。在革命黨的號(hào)召之下，中國(guó)人民用實(shí)際的行動(dòng)證明了靠著政治的覺悟和堅(jiān)決的奮斗……是可以創(chuàng)造自己需要的民主政權(quán)”。辛亥革命導(dǎo)致的思想解放運(yùn)動(dòng)，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命以后，中國(guó)的有識(shí)之士利用約法中規(guī)定的集會(huì)、結(jié)社、言論出版自由，組織了許多政黨和團(tuán)體，創(chuàng)辦了很多報(bào)刊和雜志，大量介紹西方國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化，為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生打下了思想基礎(chǔ)。
辛亥革命為中國(guó)資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代工業(yè)的熱情。南京臨時(shí)政府成立后，先后頒布一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策、法令，使當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的新氣象。在北洋軍閥時(shí)期，民族資本主義得到了較大發(fā)展，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，民族工業(yè)更是迎來了短暫的春天。隨著民族工商業(yè)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治地位也有了提高。
然而，這場(chǎng)革命沒有實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和政治民主，沒有改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。民主思想并沒有完全深入人心，相反，還出現(xiàn)了袁世凱、張勛復(fù)辟帝制的鬧劇。
110年來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó)正在崛起。在紀(jì)念辛亥革命110周年的時(shí)候，我們要發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)和偉大精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮進(jìn)步、和諧統(tǒng)一和偉大復(fù)興而不懈努力。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇一
今天，是辛亥革命一百一十周年的紀(jì)念日。110年前的今天，武昌首義的槍聲開啟了中國(guó)辛亥革命的滾滾洪流。在偉大民主革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻清王朝的腐朽昏庸統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)綿延兩千余年的君主專制制度，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命，促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變，樹立起了中華民族復(fù)興歷程上的一座偉大里程碑。辛亥革命以后，反對(duì)封建主義、帝國(guó)主義和軍閥統(tǒng)治的革命洪流洶涌澎湃，提倡民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，馬克思主義在中國(guó)迅速傳播。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。從此，中華民族的偉大復(fù)興，升起了破曉的曙光，充滿了光明的希望。
110年后的今天，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？慈A夏大地，處處生機(jī)勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號(hào)為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進(jìn)水平。但我們要清醒地看到我國(guó)人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。
總之，辛亥革命為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步打開了閘門，為日后中國(guó)人民革命的勝利奠定了基石，為中華民族的偉大復(fù)興開辟了道路。辛亥革命三十八年后，中華人民共和國(guó)成立，開辟了歷史的新紀(jì)元。神州河山發(fā)生了翻天覆地的巨變：從戰(zhàn)亂動(dòng)蕩到國(guó)泰民安，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，從受人凌侮到氣吐眉揚(yáng)。辛亥革命過去一百一十年了，仁人志士的革命業(yè)績(jī)?nèi)坭T成不朽的史詩(shī)，他們的建國(guó)理想在中國(guó)共產(chǎn)黨人的手中變成現(xiàn)實(shí)，他們的愛國(guó)精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。
那么今天，站在國(guó)旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對(duì)留學(xué)生們說過這樣一段話：“中國(guó)土地人口為各國(guó)所不及，我輩生在中國(guó)實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪，欲得如中國(guó)之舞臺(tái)利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺(tái)，而反謂無所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問當(dāng)年猶如獅子吼，叩問著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國(guó)的未來和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁?jiǎn)⒊壬慕陶d：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?BR> 同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國(guó)山河絕好之大舞臺(tái)，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，為盛世中國(guó)的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇二
作為年輕的一代，應(yīng)該“知古鑒今”，學(xué)習(xí)歷史，給自己敲個(gè)警鐘。同時(shí)，我們還應(yīng)該“以史為鏡”，端正自己的思想，學(xué)習(xí)前人的智慧哲理，為自己的人生之路做足準(zhǔn)備，尋找一個(gè)合適的前進(jìn)方向。我們大學(xué)生，是祖國(guó)精心栽培的花朵，即將要走上社會(huì)，在不久的將來，是我們吐露芬芳綻放花朵的時(shí)刻，是我們回報(bào)祖國(guó)母親的時(shí)刻，所以，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該有一種責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍ｋm然，我不能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，但我熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)，我愿成為一個(gè)有血有肉的人，銘記中國(guó)曲折的歷史，向祖國(guó)母親奉獻(xiàn)出我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響，其成功打敗了滿清政府及中國(guó)實(shí)行兩千余年的皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，使民主共和的觀念從此深入人心，使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的理想拋灑熱血。
“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。”在觀看完慶祝大會(huì)后，更加直觀形象地了解歷史，感觸頗深，紛紛表示，深刻地體會(huì)到革命先烈們用鮮血換來的幸福生活是多么的來之不易，對(duì)孫中山先生等革命先驅(qū)為振興中華而矢志不渝的精神所震撼，在今后的學(xué)習(xí)生活中，將繼續(xù)弘揚(yáng)孫中山先生等革命先烈的愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇三
2021年10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)上畫了濃墨重彩的'一筆。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變，滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河?？梢赃@樣說，當(dāng)硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。
"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響在現(xiàn)在和將來。什么時(shí)候，我們國(guó)家能共同富裕，中華民族能屹立于世界民族之林，那時(shí)革命才算成功。斯人已逝，其言猶在："革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧Α?。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇四
觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數(shù)星星”的態(tài)度去的。我不敢說自己沒有這樣的心態(tài)，但至少我在影片中看到了人與人之間的信任，每個(gè)人對(duì)于革命的那種堅(jiān)定的信念以及他們?yōu)榱烁髯缘男叛鰭侇^顱灑熱血的無畏精神。
縱觀革命歷史，為了戰(zhàn)爭(zhēng)，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數(shù)不清的無名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更別說那8年多的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)了。
有時(shí)候我經(jīng)常在想，那時(shí)候的他們胸腔內(nèi)到底活躍著怎樣的一顆跳動(dòng)的心，何以讓他們?nèi)绱思で榕炫龋分景簱P(yáng)，無懼無畏。那鞭子底下抽的，槍口對(duì)準(zhǔn)的，刀子劈下去的可是活生生的肉體啊!他們面對(duì)這疼痛，這死亡為何能如此淡然?他們都風(fēng)華正茂啊!
是信任，信念，還是信仰?我相信這是對(duì)孫中山的信任，對(duì)黃興的信任，更是對(duì)奮戰(zhàn)在沙場(chǎng)上的無數(shù)名革命人的信任;是堅(jiān)定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅(jiān)持革命，選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。
無論是當(dāng)初即將要做父親的林覺民，還是義氣凜然的秋瑾，還是那長(zhǎng)眠于黃花崗的烈士們，包括那使節(jié)之女唐曼柔都選擇堅(jiān)持自己的信仰，盡管他們知道前方的路到處是槍眼，是炮彈，但是他們依然義無反顧。
我相信他們?cè)?jīng)一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前進(jìn)，選擇了犧牲，選擇無愧于心。這不是每一個(gè)人都能做到的，對(duì)于生在這樣一個(gè)和平年代的我們來說，做這樣的選擇更是無法想象的。如果此時(shí)我們身陷戰(zhàn)亂之中，是選擇保命逃避﹑舍家棄國(guó)，還是挺身而出保家衛(wèi)國(guó)?如果此刻槍口對(duì)準(zhǔn)著我們，是將組織的機(jī)密合盤托出，還是緊閉雙唇誓死不言?我不知道，也不敢說。
或許我們已經(jīng)做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉獻(xiàn)。但我們依然需要人與人之間的那份信任，依然需要為了目標(biāo)勇往直前的那份堅(jiān)定的信念，依然需要一個(gè)民族的偉大信仰。現(xiàn)在的我們已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇五
忘了第一次聽到“革命”這個(gè)詞是什么時(shí)候，可能是上初一或初二上歷史的時(shí)候吧。我沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有經(jīng)歷過革命，而那時(shí)候是第一次比較系統(tǒng)、比較詳細(xì)的學(xué)習(xí)歷史，之前只是在小學(xué)的課本上學(xué)過一些寫革命烈士的文章而已，所以對(duì)革命的認(rèn)識(shí)只局限在它與戰(zhàn)場(chǎng)、士兵，流血、犧牲密不可分。我們學(xué)的大都是中國(guó)近代史，在我看來那就是中國(guó)的屈辱史和革命史的結(jié)合。從1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1842年，英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂中英《南京條約》，中國(guó)拉開了從此淪為半殖民地半封建社會(huì)的序幕。從1900年的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)到1901年，《辛丑條約》的簽訂，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成。期間不斷有人流血，不斷有喪權(quán)辱國(guó)條約的簽訂，但也有愛國(guó)人士的覺醒，還有救亡圖存的運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(單純引進(jìn)技術(shù)而不變革封建制度)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(一次沒有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng))。這些運(yùn)動(dòng)不具備足夠的能力當(dāng)然也未能成功“救活”中國(guó)。
除了運(yùn)動(dòng)還有后來的起義，如第一次廣州起義、自立軍起義、惠州起義等，這些起義也由于種種原因以失敗告終。還有1900年-1907年：萍瀏醴起義黃岡起義、七女湖起義、安慶起義、欽州起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、河口起義、馬炮營(yíng)起義、庚戌新軍起義。再有就到了第二次廣州起義(黃花崗起義)。電影《辛亥革命》第一個(gè)主要鏡頭給的是因安慶起義失敗而被捕將要被殺害的秋瑾，秋瑾說“我此番赴死是為革命，中國(guó)婦女還沒有為革命留過血，當(dāng)從我秋瑾始，縱使人并不盡知革命為何，竟使我狠心拋家棄子。我此番赴死正為回答革命為何是，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界?？v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物。”“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。”秋瑾赴死前說哪些話的語氣那么平靜，好像在敘述一些稀松平常的事又好像一個(gè)智者在向人們靜靜地闡述她的哲理，雖然沒有屈原的那種“眾人皆醉而我獨(dú)醒，舉世混濁而我獨(dú)清”的氣勢(shì)。可我卻被感動(dòng)了，并且隱約的覺得我應(yīng)該有自己的信仰(雖然到寫這篇文章時(shí)我還沒有思考清楚我應(yīng)該有什么樣的信仰)。贊美她“生的光榮，死的偉大”總覺得太淺顯，而我不是英雄不能“以血祭英雄”，我只能在自己的心中向革命先烈致以最真的敬意。
電影中革命烈士的鮮血染紅了辛亥革命四個(gè)大字，我想這是在告訴觀眾辛亥革命是在許多許多英雄們的流血犧牲下才取的成功的吧。今年是辛亥革命成功的_周年，_前革命先輩們正在問他們理想中的中夠而奮斗著，在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦苦抗?fàn)幹?，在冒死前進(jìn)著。_年后的中國(guó)人們過著相對(duì)穩(wěn)定的生活。電影是濃縮的，其中的大多數(shù)英雄們的出現(xiàn)與他們的死亡只隔了短短幾分鐘，正因?yàn)檫@樣我好像更體會(huì)到了生命的易逝。尤其是廣州起義前在海邊鮮活的生命，后來同樣是海邊可他們已經(jīng)成了被溺死的被泥漿包裹的冰冷的尸體時(shí)，那種震撼，那種感慨不是能用語言文字表達(dá)出來的。他們大多是像我們這樣年輕的生命，他們?cè)谄鹨郧岸家呀?jīng)抱著不怕流血不怕犧牲的決心。他們有的家境富裕，他們有的新婚燕爾。林覺民，同盟會(huì)會(huì)員，孫中山在提到他時(shí)說“這個(gè)孩子要當(dāng)父親了”。他的《與妻書》是言之真意之切的絕命書，亦是感人肺腑的情書，所以他去了，他說“大清索我的命，我誅大清的心”??最后有七十二名參加廣州起義的烈士遺體被葬在黃花崗，史稱黃花崗七十二烈士。而領(lǐng)導(dǎo)革命失敗的黃興雖深受打擊，但仍鼓起勇氣保住性命等待機(jī)會(huì)的來臨。
永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)真正優(yōu)秀的人。武昌起義成功的消息傳到美國(guó)時(shí)，愛國(guó)志士振奮了。當(dāng)人們都希望孫中山回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)，孫中山的選擇是去歐洲，讓黃克強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)武昌的革命斗爭(zhēng)。將領(lǐng)們都知道兵馬未動(dòng)糧草先行的道理，用將領(lǐng)來形容孫中山不太貼切就用領(lǐng)袖吧，他是領(lǐng)袖，他要去歐洲阻止四國(guó)銀行借錢給中國(guó)，借錢給愚昧中國(guó)人買子彈去射進(jìn)中國(guó)革命人的胸膛。他是真的領(lǐng)袖!經(jīng)過努力，他成功的讓四國(guó)銀行暫緩借款給清政府一事。
在孫中山去歐洲的是時(shí)候，黃克強(qiáng)也離開香港去武昌領(lǐng)導(dǎo)夏陽保衛(wèi)戰(zhàn)。雖遭清政府派來的袁世凱軍隊(duì)的打擊，遭受過部分地方失守的失敗，但仍堅(jiān)持不懈的抗?fàn)幹?。武昌保衛(wèi)戰(zhàn)歷時(shí)四十余天，牽制了清軍主力，捍衛(wèi)了新生的革命政權(quán)。期間，有各地同盟會(huì)的積極響應(yīng)和領(lǐng)導(dǎo)，湖南、陜西、江西、山西、云南、浙江、貴州、江蘇、安徽、廣西、福建、廣東、四川先后獨(dú)立，革命風(fēng)潮席卷全國(guó)。然后孫中山回來了，記者采訪他時(shí)問他革命的目的究竟是什么，他說是推翻帝制，救治民族。記者又請(qǐng)他說說對(duì)南北和談的主張，他說革命之目的不達(dá)，無和議之可言。1912年1月1日，孫文在南京正式宣布中華民國(guó)成立，并宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，1月22日，孫文發(fā)表聲明，只要袁世凱贊成清帝退位，自即行辭職，讓位于袁世凱。歷史是過去，當(dāng)時(shí)的孫文不知道事情到底會(huì)變成什么模樣，但我們知道，歷史的結(jié)果是袁世凱的復(fù)辟。
電影是在孫文辭去大總統(tǒng)一職，袁世凱就任時(shí)停止的，但歷史不會(huì)定格在推翻帝制的那一刻，不過對(duì)于辛亥革命來說那真的是結(jié)束。先不管后來的結(jié)果吧，辛亥革命的意義是非常重大的。它是偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它是一次意義深遠(yuǎn)的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。但后來人也總結(jié)這次革命的不足之處比如沒有聯(lián)系群眾。這是由領(lǐng)導(dǎo)人自身的局限性造成的。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇六
電影《辛亥革命》介紹了清末政府的腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到了窮途末路了，加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)，文化侵略，中華民族受到這種侵略，不僅人民無以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道國(guó)家面臨存亡關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無法拯救中國(guó)，于是就集合許多同志進(jìn)行革命工作，那時(shí)他年紀(jì)只有20歲，當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂作為宣傳革命根據(jù)地，并利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)向外一步步發(fā)展，吸收同志，到了一_四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，孫中山先生組織興中會(huì)革命組織才成立，從那時(shí)起轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次次展開來。
中國(guó)人民為國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，用了整整以個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，進(jìn)行前仆后繼英勇不屈的斗爭(zhēng)，在革命斗爭(zhēng)中一個(gè)階段接著一個(gè)階段又充滿著勝利和失敗，前進(jìn)和短暫的后退，。我們重視革命是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是辛亥革命掃除了千年來的封建制度消滅了皇帝制度，打破了世代相襲的制度，此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，雖沒有成功卻足以說明民主共和觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫，歷來的奴隸地位而求得真正的解放，，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話都可以看出這種高潮。
清晰地記得那一幕，黃興率領(lǐng)“先鋒“160余人，毅然地向兩廣總督署發(fā)起猛烈地進(jìn)攻，成敗得結(jié)局早在意料之中，但為了”廢除專制，創(chuàng)造共和“，所以事雖不成，還要去做，意料之外的是志士們就義時(shí)的從容與慷慨，這些大部分是青年學(xué)生，但他們表現(xiàn)出來的勇敢，堅(jiān)韌和那紛飛的血肉足以驚天地，泣鬼神，他們殺死管帶金振邦，放火燒督署，攻襲水師行臺(tái)等處，與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，終因孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持以晝夜而失敗，黃興、朱執(zhí)信等負(fù)傷后化妝逃跑，喻培倫，方聲洞，林覺民等壯烈犧牲。，看到這里你回游怎么樣的感想?我們這些生活在安樂世界的人們?cè)趺茨芡涍@段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢(mèng)境童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
這是一場(chǎng)空前絕后的革命沒在中國(guó)歷史舞臺(tái)上了濃墨重彩的一筆，今天我們?nèi)セ仡櫵?，銘記他，并將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止境的全心全意為人民服務(wù)中去，時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變滄海桑田，但是無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中，可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑒，辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術(shù)形象，為今天的觀眾提供歷史營(yíng)養(yǎng)，辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無畏精神，這種精神具有爆發(fā)力，原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。
現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的，中國(guó)已成為了綜合國(guó)力強(qiáng)盛的大國(guó)，我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力，創(chuàng)新思想，世界將在最好的國(guó)家?guī)椭芦@得新生。
偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，即使前方道路崎嶇，我們也要勇敢直前，因?yàn)?，歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇七
今年是辛亥革命_周年。辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。在_年前，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心推翻清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了_年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平，他們的犧牲沒有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛國(guó)之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國(guó)母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個(gè)醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國(guó)家大總統(tǒng)，但我們的愛國(guó)可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力，讓祖國(guó)美麗。
革命烈士們，愛國(guó)戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國(guó)家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國(guó)的恩人。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇八
看完辛亥革命110周年大會(huì)。烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?，他們?duì)于革命的解讀在今天聽來仍然鏗鏘有力，激動(dòng)人心。
這段歷史其實(shí)我們都從歷史課本中學(xué)習(xí)過，那時(shí)的我們對(duì)于這段歷史的意義理解的并不深刻。今天看來，這是多么偉大的一段歷史，沒有這段歷史，我們今天可能依然生活在封建社會(huì)，受人欺負(fù)，卑躬屈膝，一直是別人的奴隸。
其實(shí)，每一個(gè)社會(huì)或者個(gè)人的進(jìn)步都與一個(gè)人或者一群人認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己息息相關(guān)。如果孫文沒有去過日本、歐洲，他不會(huì)知道清朝和世界的差距，也不會(huì)深切地體會(huì)中國(guó)人民的痛苦。正是基于對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，他才會(huì)不遺余力的去奔走，去建立一個(gè)新國(guó)家。
秋瑾對(duì)革命的理解是為天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界；林覺民說，革命是替天下人謀求永久的幸福；孫文說，革命就是讓全國(guó)之人無一貧者，使中華民族屹立于世界的東方。
現(xiàn)在新中國(guó)建立了，不需要革命了，但是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來，因?yàn)樗诮裉煲廊挥杏?，有意義。
其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己，如果我們發(fā)現(xiàn)了自己的差距，找到了前進(jìn)的方向，就要爭(zhēng)分奪秒的大踏步走到前邊去，只要你堅(jiān)定改變自己的信念，誰也擋不住你。我想，對(duì)于革命的解讀每個(gè)人現(xiàn)在都有自己的認(rèn)識(shí)。我以為，個(gè)人的革命就是要達(dá)到自立自強(qiáng)的狀態(tài)，不再人云亦云，不再懦弱恐懼，不再固步自封。一個(gè)人自己有了主心骨，有了更高的奮斗目標(biāo)，有了堅(jiān)韌不拔的信念，他就會(huì)建立一個(gè)思想上的“中華民國(guó)”，做自己的大總統(tǒng)。
同理，一個(gè)企業(yè)也需要革命，也需要為自己的員工去爭(zhēng)取一個(gè)嶄新的未來。我一直在思考，我們管理企業(yè)的目的是什么？我想，看完“辛亥革命”后我有了一個(gè)初步的答案，那就是一個(gè)企業(yè)能夠讓自己的員工通過各自的努力，發(fā)揮自己的作用，體現(xiàn)自己的價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)能夠有尊嚴(yán)的活著。
“辛亥革命”的偉大意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響應(yīng)該在現(xiàn)在和將來，什么時(shí)候，我們國(guó)家能夠達(dá)到全國(guó)無一貧者，中華民族屹立于世界的東方，那時(shí)候革命才真正成功了。斯人已逝，其言猶在：“革命尚未成功，同志仍需努力?！?BR> 紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇九
《辛亥革命》的開頭便是秋瑾赴死的情景，她說了許許多多意味深長(zhǎng)的話，其中最令我深有感觸的還是當(dāng)監(jiān)斬官拿著秋瑾與秋瑾的孩子的合影時(shí)搖搖頭，說：“這兩個(gè)孩子就要失去母親了。”可秋瑾卻大義凜然地說：“我的死是為了所有的孩子!”這句話可以看出秋瑾舍小家，為大家的無私精神，她是一位值得我們尊敬的人!
片中還突顯了孫文先生的的演說能力，例如：在孫文先生勸誡四國(guó)銀行不要借給清王朝時(shí)，他用當(dāng)時(shí)聚餐時(shí)的羊排來比喻當(dāng)時(shí)的中國(guó)，然后割下一塊肉說：“現(xiàn)在的中國(guó)是一只任人宰割的羔羊!”然后，他用各個(gè)部位的肉來比喻中國(guó)分給各國(guó)的地方，例如：x半島、x、x等。終于，四國(guó)銀行的代表被孫文說動(dòng)了，不再借錢給清王朝。從這件事便能看出孫文先生的應(yīng)變能力與演說能力。孫文先生是一個(gè)聰明的人，他能找到清王朝的弱點(diǎn)!也可以利用他找到的清王朝弱點(diǎn)來給予清王朝致命的一擊!
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十
2021年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日。溫哥華當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月3日，加拿大僑界在溫哥華舉行了紀(jì)念辛亥革命110周年系列活動(dòng)，深切緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績(jī)。中國(guó)駐溫哥華總領(lǐng)事佟曉玲出席活動(dòng)并致辭。
佟曉玲在致辭中表示，孫中山先生是杰出的愛國(guó)主義者、偉大的民族英雄和中國(guó)民主革命的先行者。今天我們?cè)跍馗缛A中山公園前集會(huì)，隆重紀(jì)念辛亥革命110周年，是為了共同回顧辛亥革命這驚天動(dòng)地的歷史事件，重溫先輩們創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，共商時(shí)代賦予我們的“振興中華、統(tǒng)一中國(guó)”艱巨重任，展望中華民族偉大復(fù)興的美好前景。
她還表示，今天，我們共同紀(jì)念辛亥革命，就是要傳承它給我們留下的革命精神和歷史使命。中國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興是孫中山先牛的夙愿。“革命尚未成功，同志仍需努力”這是孫中山先生的遺訓(xùn)，是給我們后人的鞭策。對(duì)于辛交革命來說，“革命”就是要“復(fù)興中華、統(tǒng)一中國(guó)”。解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”推進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程，海內(nèi)外所有中華兒女，要和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)向前，堅(jiān)決粉碎任何“臺(tái)獨(dú)”圖謀，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來。任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力!
中國(guó)統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流，任何艱難險(xiǎn)阻都阻擋不了中華民族邁向偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。海外華僑華人要繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命和孫中山先生的精神，為促進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)祖(籍)國(guó)繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興、推動(dòng)中加友好合作做出更大貢獻(xiàn)。讓全體中華兒女?dāng)y起手來，共同努力奮斗吧!這是我們對(duì)辛亥革命最好的紀(jì)念，是對(duì)孫中山先生最好的緬懷。
當(dāng)天紀(jì)念辛亥革命活動(dòng)包括致敬先僑、圖片展以及座談會(huì)等。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十一
我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！比魪拇呵飼r(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩(shī)的手，去駕馭兇悍的大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩瘛Ｕ鐚?dǎo)演張黎所說：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊?guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十二
辛亥革命110周年大會(huì)對(duì)歷史事件的紀(jì)念，通過熒幕上的歷史畫面，讓我們看到祖國(guó)發(fā)展的道路，通過了解歷史，認(rèn)知?dú)v史，以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。
《辛亥革命》是一場(chǎng)充滿荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國(guó)的未來。辛亥革命發(fā)生的歷史背景，注定了辛亥革命是一場(chǎng)空前的革命，孫中山先生用自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，開拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述，比如孫中山先生在國(guó)外與外國(guó)政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒有動(dòng)搖過自己的意志，這是鐵一般的意志!這是鐵一般的力量!正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問刺客的過程中，刺客對(duì)孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來后說了一句：“他和我們沒有生活在一個(gè)世界里。”從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。
時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會(huì)再重演，但歷史的規(guī)律是會(huì)再現(xiàn)的，我們要觀史而明智，把握歷史的發(fā)展規(guī)律，正確指導(dǎo)自我的發(fā)展，不斷提高自我的綜合能力。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十三
辛亥革命是在1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。它結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學(xué)過這些基本的知識(shí)，但我們沒有關(guān)注過其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史，反省自身。
眾所周知，革命并非易事。
她說：“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始。縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧?kù)o溫和為何物。”
她的眼里沒有猶豫，堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對(duì)她說：這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說：我的死是為了所有的孩子!
她說：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！?BR> 回想當(dāng)今社會(huì)，有多少人真正關(guān)心天下的孩子，有多少人真正關(guān)注過孩子們的成長(zhǎng)?！翱平膛d國(guó)”，教育是國(guó)家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專業(yè)的知識(shí)，多閱讀相關(guān)書籍，拓展自己的知識(shí)面。學(xué)以致用，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子們的教育。
然而，這只是電影的開始?！缎梁ジ锩愤@部電影，以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓，但此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。
每一次的戰(zhàn)斗都有犧牲，每一次的戰(zhàn)斗都會(huì)給活著的人以傷痛和對(duì)生命、生活的反思。特別是電影中的青年林覺民，他的那封“與妻書”，他的那句“我們一同舉事，一同赴死。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。在戰(zhàn)斗的前一刻，他還在海邊奔跑、追逐打鬧、嬉笑;在戰(zhàn)斗后他不顧一切奮戰(zhàn)，卻不幸被俘，被拋入海中。前后的場(chǎng)面形成了鮮明的對(duì)比，那一刻給了我震撼，使我感動(dòng)。中國(guó)的人民應(yīng)該有著一顆為國(guó)奮斗的心，中國(guó)的年輕人也應(yīng)如此，他們有著年輕的面容，年輕的體力，更有著年輕的思想!我們，不應(yīng)畏懼。
革命并非一朝一夕便可完成，革命并非個(gè)人能夠完成。革命的路途遙遠(yuǎn)，但途中總有那么幾個(gè)能夠感動(dòng)、能夠領(lǐng)導(dǎo)人們的人。
國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來源，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。
家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!一切的努力都是為了今天有個(gè)幸福的家。落葉歸根，不論身在何方，家總是你最溫暖的港灣。國(guó)家，是我們行在任何地方的最終避風(fēng)港。因此在面對(duì)釣魚島等關(guān)于國(guó)家主權(quán)的問題上，它們是中國(guó)不可分割的一部分，我們將始終維護(hù)它們。
“雅安不哭，四川加油!”不論是2014年的汶川地震，還是現(xiàn)在的雅安地震，當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)危難之時(shí)，它的子民總會(huì)挺身而出。捐款、捐物……一切可以給予幫助的方式我們都會(huì)嘗試。不光光是它本土的子民，身處異地的華僑同胞也總會(huì)在第一時(shí)間幫助它的祖國(guó)母親。
一部好的電影，總能夠在它的細(xì)節(jié)之處給人啟示，讓人感動(dòng)?！缎梁ジ锩氛侨绱?。雖然主題在于討論“革命為何”，但是我認(rèn)為其更多的是在探索革命的路途之中，使我們有所信仰、不懈前進(jìn)!
在電影的最后，孫中山先生說“今天你們問我，革命所謂何事，一百年后人們也許還會(huì)問，在紹興被殺害的同盟會(huì)員秋瑾的回答是‘革命是為了給天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界’，黃花崗的烈士林覺民在給妻子的信中說‘革命是替天下人謀求永久的幸?！?，我以為：革命，是讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入，人們懂得了，敢有帝制自為者，天下共擊之;革命，是讓我們將有中國(guó)人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福，革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來的民族，不再受略強(qiáng)的侵略和掠奪;，不再做任何人的奴隸;革命就是在任何地方、在任何一個(gè)時(shí)候、在任何人的心里，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都不再懼怕列強(qiáng)，都不再有封建皇權(quán)，使全國(guó)之人都無一貧者，使中華民族屹立世界之東方，這就是革命的意義?！?BR> 是的，即便是在當(dāng)今社會(huì)，這樣的革命主題并非改變。這并不意味著我們需要革命，而是意味著我們?nèi)圆荒軌蚍潘删瑁孕璨粩嗵剿?、改革，使中華民族屹立世界之東方，使人民生活更加幸福安康。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十四
辛亥革命_了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。兩千多年前的秦朝在中國(guó)歷確立了封建統(tǒng)治，從此中國(guó)開始了在封建統(tǒng)治下的漫長(zhǎng)歲月。辛亥革命把歷來被奉若神明的封建統(tǒng)治政體一舉廢除，終結(jié)了中國(guó)歷以一個(gè)封建王朝代替另一個(gè)封建王朝的歷史循環(huán)。這是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)巨大進(jìn)步。此后，中國(guó)政治文明的方向徹底扭轉(zhuǎn)了，封建傳統(tǒng)延續(xù)兩千年的歷史也壽終正寢，中國(guó)由此進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)期。辛亥革命成為中國(guó)歷史產(chǎn)生飛躍進(jìn)步的重要標(biāo)志。
辛亥革命使中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，促使中國(guó)民主政治制度迅速發(fā)展。盡管辛亥革命創(chuàng)造的民國(guó)是有其名而無其實(shí)的空架子，但它已經(jīng)構(gòu)筑了一套資產(chǎn)階級(jí)民主政治運(yùn)行的基本框架，并在多方面進(jìn)行了實(shí)踐，為中國(guó)打下了民主政治的基礎(chǔ)，中國(guó)人民由此增大了對(duì)民主政治的確信。從孫中山的三民主義理論到《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確定的三權(quán)分立政體，再到南京臨時(shí)政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活等方面頒布的一系列法令，都已經(jīng)形成了一套相對(duì)完整的民主政治理念、原則和制度。辛亥革命的果實(shí)雖被竊取，但畢竟國(guó)號(hào)未曾改變，此后的當(dāng)權(quán)者在控制中央政府后，為證明自己的合法地位，都要弄一個(gè)憲法或憲法性的文件來，在形式上保留“三權(quán)分立”的政權(quán)機(jī)構(gòu)以及其他民主形式，這就使進(jìn)步政治力量在一定程度上可以通過民主形式來發(fā)展民主政治。
辛亥革命也開啟了一個(gè)崇尚與追求民主、自由的時(shí)代。新生的共和國(guó)首次將人民久已渴望的民主、平等、自由愿望賦予法律效力。盡管“民國(guó)”看起來只是一塊招牌，但有這塊招牌同沒有這塊招牌是很不一樣的。《臨時(shí)約法》中除規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”、“中華民國(guó)人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”外，還規(guī)定人民享有廣泛的權(quán)利，如人民之身體非依法律，不得逮捕、拘禁、審問、處罰，人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由，人民有言論、著作、刊行及集會(huì)結(jié)社之自由及書信秘密之自由，人民有應(yīng)任官考試之權(quán)和有選舉及被選舉之權(quán)等。對(duì)人民享有的廣泛權(quán)力在法律里規(guī)定并加以保護(hù)，是以前從來沒有過的事。盡管這些權(quán)利在現(xiàn)實(shí)政治生活中沒有立即實(shí)現(xiàn)，但至少在法律上、觀念上得到了認(rèn)可，對(duì)后來的政治產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。
辛亥革命是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命不僅是趕跑了皇帝，_了帝制，也極大地推動(dòng)了民主共和觀念在中國(guó)的傳播，使民主共和的價(jià)值觀逐步為人們所認(rèn)可。過去那些可以任意生殺予奪的“愚民”、“草民”終于被宣布為國(guó)家的主人。從此，廣大民眾不再接受任何人以任何方式恢復(fù)封建制度，“民主主義成了正統(tǒng)……取得了神圣不可侵犯的地位”。民主政治已為國(guó)人所公認(rèn)，復(fù)辟帝制諸幻想，都將遭到人們的唾棄，一切把中國(guó)拉上復(fù)古路上去的反動(dòng)陰謀都不能不在民主主義的巨輪下碾得粉碎，“因?yàn)樵谌珖?guó)民眾中間，燃燒著對(duì)于封建制度的憎恨和對(duì)于民主政治的渴望”，“辛亥革命后的中國(guó)能夠維持民國(guó)的形式顛撲不破，這件事雖然不足以證明中國(guó)民主政治的真正勝利，卻足以證明中國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的偉大感召”，辛亥革命“創(chuàng)造了群眾的民主革命方式。在革命黨的號(hào)召之下，中國(guó)人民用實(shí)際的行動(dòng)證明了靠著政治的覺悟和堅(jiān)決的奮斗……是可以創(chuàng)造自己需要的民主政權(quán)”。辛亥革命導(dǎo)致的思想解放運(yùn)動(dòng)，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命以后，中國(guó)的有識(shí)之士利用約法中規(guī)定的集會(huì)、結(jié)社、言論出版自由，組織了許多政黨和團(tuán)體，創(chuàng)辦了很多報(bào)刊和雜志，大量介紹西方國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化，為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生打下了思想基礎(chǔ)。
辛亥革命為中國(guó)資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代工業(yè)的熱情。南京臨時(shí)政府成立后，先后頒布一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策、法令，使當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的新氣象。在北洋軍閥時(shí)期，民族資本主義得到了較大發(fā)展，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，民族工業(yè)更是迎來了短暫的春天。隨著民族工商業(yè)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治地位也有了提高。
然而，這場(chǎng)革命沒有實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和政治民主，沒有改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。民主思想并沒有完全深入人心，相反，還出現(xiàn)了袁世凱、張勛復(fù)辟帝制的鬧劇。
110年來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó)正在崛起。在紀(jì)念辛亥革命110周年的時(shí)候，我們要發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)和偉大精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮進(jìn)步、和諧統(tǒng)一和偉大復(fù)興而不懈努力。