讀后感可以幫助我們審視自己的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，并對(duì)其進(jìn)行調(diào)適和提升。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際的社會(huì)、歷史背景來(lái)分析作品的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)意義。精選了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考，希望能夠幫助大家提高讀寫能力。
冰與火之歌的讀后感篇一
生之歌是一本激勵(lì)人心，描述得淋漓盡致的生命之書(shū)，作者是杏林子(本名劉俠)，九歌出版社。杏林子曾得過(guò)國(guó)家文藝獎(jiǎng)。他曾說(shuō)過(guò)生命是一首歌，詠出諸天的奧秘，不論是憂是喜，或艱澀或流暢，那是一首莊嚴(yán)的歌。
一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲(chóng)，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实?。俗語(yǔ)說(shuō):“人不可貌相，海水不可斗量。”人生就像是一部曲調(diào)，有時(shí)起伏，有時(shí)低潮。其中讓我深刻不已的一篇，就是春，杏林子是一個(gè)長(zhǎng)年臥病在床，足不出戶外的人。春天到了，春光明媚。弟妹們捧著一枝沾朱帶露的黃玫瑰，嬌柔淡雅，一霎時(shí)，陰霾消失了，她忘了，愛(ài)在哪里，春天就在那里。杏林曾說(shuō)：“我們唯一能做的，只不過(guò)在還來(lái)得及的時(shí)候，小心呵護(hù)手中的珍寶，一刻也不要放松?！睈?ài)是生命的原動(dòng)力，就算海枯石爛、天荒地老，家人的愛(ài)永不枯竭、永不止息。杏林子飽受病魔的折磨，但他不會(huì)因此這樣退縮，就像汪洋中的一條船不要自怨自艾，天生我才必有用，相信每個(gè)人都能走出光明的一片天。
真正的困難和障礙不在外的因素，而在你心理上的恐懼、怯懦、消沉和失望，這才是我們最大的敵人。我覺(jué)得只要勇敢面對(duì)事物，什么困難事，都能一一克服。我深信上帝盡然為我們關(guān)上一扇門，也會(huì)為我們打開(kāi)另一扇幸福之門。人生總難免會(huì)遭遇一些挫折、打擊，杏林子說(shuō)過(guò):“人生的戰(zhàn)場(chǎng)，寧可力戰(zhàn)而死，也不愿不戰(zhàn)而屈。”
這一本書(shū)讓苦難的人有所省悟；讓迷路的人能可得到心靈的慰藉和安息。所以生命是一樁奇跡，家人給予的愛(ài)與關(guān)懷，就像海一樣的廣闊。愛(ài)無(wú)所不在，沉溺在愛(ài)的懷抱里，重溫幸福的滋味。
冰與火之歌的讀后感篇二
讀了《生命之歌》這篇催人淚下的文章之后，我心潮激蕩，猶如波濤洶涌的.大海一樣久久不能平靜，我被蟻國(guó)的英雄們佩服得五體投地。
《生命之歌》是一個(gè)發(fā)生在南美洲一片森林邊緣感人肺腑的故事，一群螞蟻被火舌包圍了，但是它們沉著、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)一致，又不惜犧牲自己以求得種族的生存。
這讓我不得不想起了那偉大的哈爾威船長(zhǎng)。他在危急時(shí)刻救了60人，而自己卻與輪船一起同歸于盡、葬身魚(yú)腹了。
我為蟻國(guó)和哈爾威船長(zhǎng)感到驕傲，為我們中國(guó)有那么多視死如歸的英雄而感到自豪！生命之歌，一曲悲壯感人的生命之歌，一首用鮮血和靈魂譜寫的生命之歌！
冰與火之歌的讀后感篇三
“青春”這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么熟悉，又是多么陌生，它是熱烈的，澎湃的，而我們大多數(shù)的年輕人卻在肆意的揮霍它，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)“青春”是永恒的，是不朽的，而對(duì)有些人來(lái)說(shuō)“青春”只不過(guò)是生命必走的一道程序，雖然它美麗，生機(jī)勃勃，也只是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，因?yàn)闆](méi)有價(jià)值的青春毫無(wú)意義。
“青春之歌”這一詞從我的角來(lái)看，是對(duì)有價(jià)值意義的青春抒寫了一首完美的旋律，目的在于鼓舞青年人把握好這一短暫的時(shí)刻，盡自己所能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，用青春去譜寫一支永恒的歌。當(dāng)把它放在革命的年代，似乎又賦予了更深的意義和內(nèi)涵，青春是生命，用人生用鮮血去譜寫勝利的贊歌。
本書(shū)以林道靜的生活軌跡為主線，描寫了她如何走上革命道路，并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過(guò)程。展現(xiàn)了她從爭(zhēng)取個(gè)性解放到走向獻(xiàn)身于社會(huì)解放的革命事業(yè)，最終在黨的指引下實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值于生命意義的艱難旅程。
林道靜出生于大地主家庭，卻從小孤苦無(wú)依，在繼母的虐待下成長(zhǎng)，沒(méi)有感受過(guò)家庭的溫暖，這種特殊的家庭際遇，一方面養(yǎng)成了她反抗壓迫和同情弱者的品格，一方面又使她獲得前去北平求學(xué)的機(jī)會(huì)，得以提高文化素養(yǎng)，接受時(shí)代潮流的熏陶，這也是個(gè)性解放的開(kāi)端。她熱愛(ài)讀書(shū)，有自己的理想和追求，不甘于做官僚家族的玩物，毅然出走，踏上了尋找個(gè)人出路的道路。雖然又遭遇一連串的挫折，卻在此之中變得更堅(jiān)強(qiáng)和強(qiáng)大，并且進(jìn)一步向革命組織靠攏。不論是余永澤，還是盧嘉川，都為林道靜的不斷成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)，余永澤是她由個(gè)性解放走向獻(xiàn)身社會(huì)解放的轉(zhuǎn)折，盧嘉川喚醒了迷惘的道靜，并給了她方向，使林道靜得以蛻變，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，作者不惜用大量的筆墨來(lái)塑造林道靜這一形象，突出了她以及作者本身對(duì)黨的熱愛(ài)，對(duì)革命的忠誠(chéng)。正是因?yàn)檫@樣的一個(gè)形象吸引了無(wú)數(shù)的讀者，雖然褒貶不一，但是卻影響了一代又一代的青少年，他們也像林道靜一樣從幼稚到成熟，從無(wú)知到引發(fā)對(duì)人生的思考，甚至對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的思考，這也是這部作品最值得肯定的一面。
冰與火之歌的讀后感篇四
一條寬闊的缺乏風(fēng)景的街道，除了偶爾經(jīng)過(guò)的公共汽車、東風(fēng)牌或解放牌卡車，小汽車非常罕見(jiàn)，繁忙的交通主要體現(xiàn)在自行車的兩個(gè)輪子上。所有人都知道，看到自行車的海洋就看到了中國(guó)。
以前騎自行車都是一種潮流，大街上成群成片的自行車隊(duì)，大多都是永久、鳳凰和飛鴿。這些都是些“潮牌子”。買的人也多，款式也差不多，顏色更是相似。上百號(hào)人放在一起，根本分不出個(gè)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，到處是黑壓壓的一片，偶爾還會(huì)有幾輛藍(lán)色黃色的車子，車主大多是有錢有勢(shì)的，可能是因?yàn)樘袚u的原因，經(jīng)常會(huì)遭到攔車的情況，不是攔車的人要找他麻煩，就是嫉妒他，還有的直接借來(lái)玩一圈。更有些婦女因?yàn)榍嗄辍帮j車”跟在后面大罵。
小時(shí)候我也有一輛自行車，一開(kāi)始還是嶄新的蘋果色四輪車，后來(lái)磕得只剩下兩個(gè)輪子，只能晃晃悠悠的學(xué)起雙輪自行車。那時(shí)的孩子多多少少都會(huì)偷偷的騎著父親的車子出去玩，去干什么?不干什么，就是去騎車!作者起一次騎車是去了市中心的小廣場(chǎng)。他看了櫥窗前的海報(bào)，還去市場(chǎng)溜了一圈，不是說(shuō)過(guò)中國(guó)人多，騎自行車的就不會(huì)少，但車子都長(zhǎng)得差不多，廣場(chǎng)空地上早已成為一片自行車的海洋，壓根兒找不到自己的自行車，這可急了，最后還是挨個(gè)試的。
到了七十年代末，一種常州產(chǎn)的金獅牌自行車涌入了市場(chǎng)，新的自行車出現(xiàn)了，因?yàn)橘I金獅需要購(gòu)車卷，這便又掀起了購(gòu)車潮流。但作者的父親就是迷永久和鳳凰。
過(guò)了些日子，他還是買了第三輛自行車，是給自己的兒子買的，也就是作者。買是怕他考不上大學(xué)上班用，可他考上了大學(xué)又不在本地上班，只好托運(yùn)過(guò)去。看著嚴(yán)密的防護(hù)設(shè)備，就一定是父母的精心制作。一輛自行車也承載著父母濃郁的愛(ài)，最后車子用了沒(méi)幾年卻叫別人給偷了，作者幾乎是懷著一種卸卻負(fù)擔(dān)的輕松心情買了一輛新車。
自行車的高貴歲月仍在繼續(xù)，只不過(guò)卻少見(jiàn)了以前的老牌子，曾經(jīng)也看到過(guò)一對(duì)爺孫倆騎著自行車趕路，老的騎的是輛鳳凰，小的騎的是當(dāng)時(shí)潮流前線的捷安特。老鳳凰對(duì)捷安特說(shuō)：“你走慢一點(diǎn)，想行過(guò)去!”捷安特對(duì)老鳳凰卻說(shuō)“你走快一點(diǎn)，想想未來(lái)!”
時(shí)代在變化，以飛一般的速度前進(jìn)，不光是自行車，好多東西都會(huì)變，但都會(huì)成為經(jīng)典，過(guò)去舊顯得尤其珍貴。
冰與火之歌的讀后感篇五
我今天在老師家讀了一篇作文，名叫《生命之歌》。講述了南美洲的一件事。
那一天，由于游客的不慎，使臨河的一篇草叢起火了，順著風(fēng)勢(shì)游走著的火舌像一掛紅色的項(xiàng)鏈開(kāi)始圍向一個(gè)小小的丘陵，這里明眼的巴西向?qū)蛭覀兘械溃骸耙蝗何浵伇换鸢鼑?！”我們隨著他指點(diǎn)的方向看去?？刹皇?，被火舌縮小的包圍圈里已經(jīng)變成了黑壓壓的一片?！斑@些可憐的螞蟻肯定要葬身火海了！”我心里惋惜地想著。火神肆虐的熱浪里已夾雜著螞蟻被焚燒而發(fā)出的焦臭氣味，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這區(qū)區(qū)弱者并沒(méi)有坐以待斃，竟開(kāi)始迅速團(tuán)成一團(tuán)，突然向河岸的方向突圍，一會(huì)兒就沖進(jìn)了河流，可外層的螞蟻英勇?tīng)奚恕?BR> 這個(gè)故事高數(shù)我們要堅(jiān)守自己的崗位，至死也不松動(dòng)分毫，就像蟻國(guó)英雄一樣，如果不這樣，那螞蟻就會(huì)都被大火給燒焦。
我要向螞蟻學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們那舍己為人、大公無(wú)私、至死也不松動(dòng)分毫的精神，我感到原先那種“螻蟻之命，何足掛齒”的想法實(shí)在是太無(wú)知，太淺薄了。
冰與火之歌的讀后感篇六
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
很多年前，讀過(guò)這本書(shū)，因?yàn)槭坏恼魑幕顒?dòng)，讓我又一次想其它?；叵氘?dāng)時(shí)對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)只是覺(jué)得他跟很有場(chǎng)面感的戰(zhàn)征時(shí)期的小說(shuō)不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書(shū)都覺(jué)得自己就是文中的人物，經(jīng)歷人物的痛苦，歡樂(lè)，蛻變，成長(zhǎng)。
《青春之歌》是楊沫的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛(ài)。
國(guó)學(xué)。
生運(yùn)動(dòng)及革命知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個(gè)人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無(wú)路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩(shī)人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，在余永澤愛(ài)情的感動(dòng)下，她答應(yīng)和他共建愛(ài)巢，從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生，思想上受到觸動(dòng)。
當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開(kāi)始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng)，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒，決心離開(kāi)庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。
一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無(wú)恥、骯臟……是我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來(lái)賺錢——送她去讀書(shū)，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。
因此，林道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。
林道靜在改變著，變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，導(dǎo)致她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個(gè)人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問(wèn)。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國(guó)!他們是勇敢者，是他們站出來(lái)與敵人戰(zhàn)斗!!正因?yàn)槲覀冎袊?guó)有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑……”
《青春之歌》是以1931年“九?一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長(zhǎng)歷程。
主人公林道靜，一個(gè)不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國(guó)版娜拉，遭遇現(xiàn)實(shí)種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來(lái)表決她對(duì)社會(huì)的不滿，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)立的價(jià)值。兩人政見(jiàn)上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識(shí)分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個(gè)人遭遇和理論認(rèn)識(shí)開(kāi)始，從民族矛盾上升到階級(jí)矛盾，從個(gè)人奮斗，個(gè)人英雄式的事業(yè)到參加集體階級(jí)斗爭(zhēng)和樹(shù)立革命英雄主義，為勞動(dòng)人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國(guó)家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭(zhēng)，像盧嘉川，江華等先進(jìn)知識(shí)分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國(guó)人”，他們身上有著“中國(guó)的頑癥”，有些人對(duì)革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂(lè);對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來(lái)療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對(duì)自由的追求，慢慢地從對(duì)革命的無(wú)知走向革命。
在這和平的時(shí)代，我們沒(méi)有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時(shí)代，我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，我們沒(méi)有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識(shí)，是像林道靜那樣積極拯救黨國(guó)的熱情的求知若渴的心，和對(duì)人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對(duì)追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會(huì)對(duì)知識(shí)只停留在表面的認(rèn)識(shí)，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識(shí)回饋國(guó)家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心，我們?cè)谑欠乔?、善良的十字路道口上，才不?huì)迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)多的沉淀，它穿越了歷史的時(shí)空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見(jiàn)，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
冰與火之歌的讀后感篇七
長(zhǎng)江，有多少神奇的自然景觀！那是因?yàn)殚L(zhǎng)江用健美的臂膀挽起高山大海。中國(guó)旅游勝地長(zhǎng)江三峽第一峽的瞿塘峽，中國(guó)歷史文化名城白帝城，劉備托孤的永安宮，諸葛亮的八陣圖，瞿塘峽內(nèi)的摩崖石刻、懸棺群等，哪一處不讓世人心馳神往??！
長(zhǎng)江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰(zhàn)遺址之上遙想：神機(jī)妙算的諸葛亮羽扇綸巾，指揮若定；少壯實(shí)力派周瑜意氣風(fēng)發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅，真乃天造之才呀，出奇招兒火燒連環(huán)船使得曹氏基業(yè)毀于一旦，令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當(dāng)以慷，憂思難忘；更有無(wú)數(shù)為葛洲壩這一世紀(jì)宏偉工程出謀獻(xiàn)策，流血流汗的專家、工程師和普通勞動(dòng)人民，是他們讓我們領(lǐng)略到人間奇跡！長(zhǎng)江，不愧是我們中華民族的精魂！
滔滔長(zhǎng)江，恒古長(zhǎng)江，《長(zhǎng)江之歌》這最美的詩(shī)篇是對(duì)長(zhǎng)江母親的不朽贊歌！讓我們千萬(wàn)遍地唱響你是無(wú)窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠(yuǎn)古走來(lái)，你向未來(lái)奔去……歌聲回蕩在天外！
?。￠L(zhǎng)江，我醉了！
冰與火之歌的讀后感篇八
作者小時(shí)候很喜歡做一件事——幫媽媽檢查買回來(lái)的蛤蜊有沒(méi)有壞掉，雖然這只是一件小事，但如果讓一顆壞掉的蛤蜊混在新鮮的一堆里，整碗湯就糟蹋了，所以她不敢掉以輕心，也沒(méi)誤判過(guò)。
有一次，她照樣在檢查的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)整鍋都是壞掉的，拿去給媽媽審核后，卻是她手里拿著一顆壞掉的蛤蜊在鑒定，難怪敲出來(lái)的聲音都是不好的，從此，這件事就對(duì)作者影響很深。
其實(shí)，這不單單只是一件小小的家事訓(xùn)練，這也可以影響你看人的觀點(diǎn)，當(dāng)你總是覺(jué)得，每一個(gè)人看起來(lái)都很不順眼，都有令你難以忍受的缺點(diǎn)，你很想改造他們，卻始終無(wú)法達(dá)到目標(biāo)時(shí)，就會(huì)一直躲避類似這種人的出現(xiàn)，覺(jué)得自己很倒楣，怎么都不好的人，但，運(yùn)用剛剛蛤蜊的道理，或許，你就是那一顆壞掉的蛤蜊，總是用你的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，學(xué)習(xí)著欣賞別人，聽(tīng)出噪音中的樂(lè)音，判斷出她最美妙的旋律和節(jié)奏。
一開(kāi)始剛到一個(gè)新的環(huán)境，人生地不熟的，我總是會(huì)先觀察，然而，觀察到的卻常常都是別人的缺點(diǎn)，沒(méi)辦法，當(dāng)時(shí)的缺點(diǎn)總是比較容易浮現(xiàn)，尤其是剛上中學(xué)的時(shí)候，都覺(jué)得，這件事情很容易就解決了，為什么他們都不會(huì)，后來(lái)，發(fā)現(xiàn)是我自己的標(biāo)準(zhǔn)太高了，才慢慢的去修正，有時(shí)候要放低，有時(shí)候，還是要維持，才能讓別人比自己差一點(diǎn)。
冰與火之歌的讀后感篇九
這個(gè)故事非常生動(dòng)，感人，我學(xué)到了很多。
主要內(nèi)容是：一只唱歌動(dòng)聽(tīng)的夜鶯被國(guó)王看中請(qǐng)進(jìn)宮為他歌唱并給了它豐厚的待遇，但夜鶯并不開(kāi)心，因?yàn)樗矚g的是自由，后來(lái)，隨著一只人造夜鶯的出現(xiàn)，國(guó)王漸漸淡忘了那曾經(jīng)給他帶來(lái)感動(dòng)熱淚的真夜鶯，于是，夜鶯乘人不備，悄悄飛回了它自己的天地，卻在國(guó)王病危的那天又回來(lái)了并再次用動(dòng)人的歌聲救活了國(guó)王......
這個(gè)故事教會(huì)了我......
一個(gè)人要學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)，這樣留給對(duì)方的是感動(dòng)，是感激!正是因?yàn)閲?guó)王為夜鶯動(dòng)聽(tīng)歌聲流下的熱淚最終換回了夜鶯對(duì)自己的報(bào)答。
一個(gè)人要學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，只有這樣，這個(gè)世界才會(huì)更美好!
一個(gè)人不能貪圖自己的享樂(lè)而奪去別人的自由。每個(gè)人都應(yīng)該擁有屬于自己的天空。
一個(gè)虛假的東西永遠(yuǎn)替代不了貨真價(jià)實(shí)的東西。
這個(gè)小小的故事告訴了我們無(wú)論是在何種情況下，都不能喜新厭舊，做人要有始有終懂得怎樣愛(ài)戴別人，這樣才會(huì)有回報(bào)。
你還記得那個(gè)把鬼子引進(jìn)圈套的王小二嗎?你還記得那個(gè)寧死不屈的雨來(lái)嗎?你還記得那個(gè)為游擊隊(duì)送雞毛信的`海娃嗎?如果你都知道，那你肯定知道那個(gè)為游擊隊(duì)放哨的小夜鶯吧。他巧妙的用口哨聲跟游擊隊(duì)傳遞情報(bào)，每當(dāng)我讀完《夜鶯的歌聲》這篇文章后，都會(huì)不由自主的贊揚(yáng)他的機(jī)智。這篇文章主要講的是前蘇聯(lián)保家衛(wèi)國(guó)時(shí)期，一個(gè)叫夜鶯的小男孩，騙取敵人的信任，與敵人巧妙周旋。他一邊用口哨聲跟游擊隊(duì)傳遞敵人的人數(shù)與武器數(shù)量，一邊與敵人斗智斗勇，最終把敵人引進(jìn)埋伏圈，把敵人全部消滅了。我覺(jué)的在戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子很不容易，他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的祖國(guó)，小小年紀(jì)就參與了戰(zhàn)爭(zhēng)，與敵人周旋。聰明的小夜鶯對(duì)付了一個(gè)個(gè)德國(guó)兵，但他是在冒著生命危險(xiǎn)下進(jìn)行的。有許多小游擊隊(duì)員都死在了德國(guó)兵的槍口下。我知道了小夜鶯是個(gè)不怕危險(xiǎn)，不怕死的小男孩。第二天，在被燒毀的村子的圍墻旁邊，在那小路分岔的地方，孩子又穿著那件綠上衣，坐在原來(lái)那河岸邊削什么東西，并且不時(shí)回過(guò)頭去，望望那通向村子的幾條路，好像在等誰(shuí)似的。我從這句話知道了小夜鶯又在執(zhí)行新的任務(wù)，他的任務(wù)就是把敵人引進(jìn)埋伏圈，消滅敵人，我覺(jué)得他是一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的小衛(wèi)士。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的孩子吃不飽，穿不暖，也沒(méi)學(xué)上。不想我們現(xiàn)在一個(gè)個(gè)衣食無(wú)憂，伸手要錢，張口要飯，被家長(zhǎng)視為掌上明珠，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。小夜鶯他生活的非常艱難，我們要珍惜現(xiàn)在的生活。
冰與火之歌的讀后感篇十
南溪，一座被長(zhǎng)江哺育的小城，一直接受著母親的擁抱?！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”我多想親眼目睹母親河的面容。
走在江邊，清爽的江風(fēng)輕輕彈撥野花野草，耳邊聽(tīng)到的只有浪水撫摸石頭。望著遠(yuǎn)處飄蕩的船只緩緩消失，頓時(shí)感到了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的真諦。
站在江邊，眺望對(duì)岸，全然不知浪花從哪里拍來(lái)。任風(fēng)輕輕吹拂，而長(zhǎng)江卻一直在“東逝流”。
坐在草地上，五顏六色的鵝卵石映入眼簾，樣子千奇百怪，不禁眼花繚亂。拾起一些石頭細(xì)細(xì)觀察后，挑了幾粒十分特別的，可我卻無(wú)法將它帶走，不，不是因?yàn)樗鼈兲兀@是長(zhǎng)江，這位神奇的藝術(shù)家雕刻出的藝術(shù)品。它，只屬于南溪，只屬于長(zhǎng)江，我沒(méi)有任何資格占為己有。
落日余暉，映在江面上，像鑲著的金石，閃閃發(fā)光。人越來(lái)越多，這些南溪人都愿意來(lái)感受長(zhǎng)江的味道。在白天，或忙于工作，或忙于學(xué)習(xí)，或心情緊張，或?qū)κ裁捶薹薏黄健L(zhǎng)江讀懂了他們的心聲，請(qǐng)風(fēng)與浪花與他們交談，所以每個(gè)人的臉上都洋溢著舒坦。
夜，漆黑的天與江水融在一起，已經(jīng)分不清了天際。風(fēng)，通人性也懂得應(yīng)景，改變了風(fēng)格，舒緩地?fù)軇?dòng)著花草。而來(lái)往的人卻沒(méi)有減少，即使城市再喧鬧，燈火再通明也打破不了這兒的寧?kù)o。因?yàn)殚L(zhǎng)江有魔力吧？是的，它有魔力！它可以征服月亮，照著人們前進(jìn)的路，自己則向東疾馳。
從雪山來(lái)的長(zhǎng)江喲！您引領(lǐng)我們向前，而我將永遠(yuǎn)在您的懷抱里吟唱贊美您的歌。
冰與火之歌的讀后感篇十一
《夜鶯之歌》這篇文章表現(xiàn)了“夜鶯”機(jī)智、勇敢和熱愛(ài)祖國(guó)的良好品質(zhì)。
《夜鶯之歌》一文，通過(guò)記述蘇聯(lián)衛(wèi)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)被稱做“夜鶯”的孩子，把一支德國(guó)軍隊(duì)引進(jìn)游擊隊(duì)的埋伏圈，用夜鶯的叫聲，巧妙的向游擊隊(duì)報(bào)告敵情，使游擊隊(duì)很快就殲滅了全部敵人的故事。
文章中一些話表達(dá)了“夜鶯”的聰明機(jī)智：“怎么就剩下一個(gè)？這里有麻雀、烏鴉、鷓鴣，多著呢，夜鶯到是只有一個(gè)”小夜鶯幽默的回答，既是在故意曲解敵人的意思，有是在麻痹敵軍?！叭?？戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，這就沒(méi)有人了?！焙⒆硬换挪幻Φ幕卮稹皠倓傞_(kāi)火，村子就著火了，大家喊著‘野獸來(lái)了，野獸來(lái)了’就都跑了?！边@幾句，“小夜鶯”一語(yǔ)雙關(guān)，既是在回答敵人的問(wèn)話，有時(shí)在借別人之口痛快地咒罵敵人。表現(xiàn)了“小夜鶯”機(jī)智、勇敢和對(duì)敵人無(wú)比仇恨的之情?！昂⒆佑袝r(shí)候?qū)W夜鶯唱，有時(shí)候?qū)W杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打路旁的.樹(shù)枝或者用腳把球果踢起來(lái)?！边@句話通過(guò)對(duì)孩子動(dòng)作的描寫，刻畫(huà)出“小夜鶯”在兇殘的敵人面前，毫不懼色，泰然自若。故意裝做調(diào)皮的樣子，邊走邊機(jī)智地報(bào)告敵情，放映了“小夜鶯”對(duì)敵人的憎恨和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
《夜鶯之歌》這篇文章表達(dá)了作者痛恨德國(guó)軍的思想感情，“夜鶯”為主角，用某一些話，巧妙的咒罵敵人，以解作者痛快之心。
我崇拜“小夜鶯”，崇拜他的機(jī)智、沉著、勇敢。
冰與火之歌的讀后感篇十二
青春是人生最美好的時(shí)光，是值得人們用美好的言語(yǔ)去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動(dòng)著青春熱血的好書(shū)——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒(méi)有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過(guò)日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
《青春之歌》情節(jié)真實(shí)感人，文筆流暢通順，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。
從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行的不屈不撓的斗爭(zhēng)，他們是多么的堅(jiān)強(qiáng)！頑強(qiáng)地對(duì)待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個(gè)“強(qiáng)”字。他們的內(nèi)心是強(qiáng)的，身軀是強(qiáng)的，理念更是強(qiáng)的！只有強(qiáng)者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無(wú)比剛強(qiáng)的！
當(dāng)今社會(huì)的我們，因?yàn)榧壹覒魬舳嗍仟?dú)生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個(gè)個(gè)像是溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學(xué)的接送……因此缺乏了鍛煉的機(jī)會(huì)。新聞曾報(bào)道，一位農(nóng)村女孩的父母常年在外打工，無(wú)人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔(dān)起了責(zé)任，撐起了整個(gè)家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨(dú)立自強(qiáng)。任何事情她都是自己做，自己承擔(dān)。我真佩服她??！她像書(shū)中的林靜道一樣，自強(qiáng)不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點(diǎn)兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥(niǎo)，那么大了，翅膀還沒(méi)硬化，仍然不會(huì)飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍(lán)的天空，多么渴望飛翔！我明白，我必須獨(dú)立，必須堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)困難才會(huì)長(zhǎng)大！
珍惜青春，黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開(kāi)。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會(huì)有彩虹！
雨過(guò)的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應(yīng)如此投入到風(fēng)雨中，面對(duì)挫折，磨練自己，堅(jiān)強(qiáng)自己的心理，堅(jiān)強(qiáng)自己的信念，是自己蛻變！
冰與火之歌的讀后感篇十三
《海燕之歌》出自蘇聯(lián)作家高爾基寫的《海燕》這本書(shū)?！逗Ｑ嘀琛分兄v述了小海燕頑強(qiáng)拼搏的精神。讓我印象最深的是這句話：“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔?！?BR> 在生活中，也是一樣的，我們要堅(jiān)強(qiáng)，不能為一點(diǎn)小事而屈折。像，有一題不會(huì)做，你要堅(jiān)強(qiáng)，想想辦法，怎么解開(kāi)，不是在那兒胡思亂想，畏縮了。像學(xué)走路，剛開(kāi)始你還小，只會(huì)到處爬，不會(huì)走，但你要嘗試一下，跌跤了，沒(méi)關(guān)系。站起來(lái)，繼續(xù)。你一定會(huì)成功的。不要害怕，勇往直前；不要退縮，敢于斗爭(zhēng)。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)小海燕那堅(jiān)韌的毅力吧！
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冰與火之歌的讀后感篇十四
為進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)廣大職工讀書(shū)的積極性，優(yōu)化全員知識(shí)結(jié)構(gòu)，使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命，在閱讀中潛心思考、提升品味，培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、務(wù)實(shí)鉆研的精神，進(jìn)一步解放思想、開(kāi)闊思路。近日公司根據(jù)張掖供電公司《關(guān)于開(kāi)展“黨旗飄揚(yáng)?雙百經(jīng)典閱讀”活動(dòng)的通知》要求，開(kāi)展了此次活動(dòng)，藉著此次“讀百本文學(xué)名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經(jīng)典閱讀活動(dòng)?xùn)|風(fēng)，我再次有幸品讀了《青春之歌》，合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無(wú)睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭(zhēng)、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住，咬牙挺住！共產(chǎn)黨都是這樣的！”如野草般強(qiáng)勁地堅(jiān)持、那一面讓有志青年有著堅(jiān)定信仰的永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗??一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、一句句話語(yǔ)、一幅幅畫(huà)面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，1958年初由作家出版社出書(shū)，《北京日?qǐng)?bào)》同時(shí)開(kāi)始連載。小說(shuō)別開(kāi)生面以女性知識(shí)分子林道靜為主人公，從生活的實(shí)際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會(huì)上尋找個(gè)人出路，然而“水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同”，殘酷的現(xiàn)實(shí)使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子走投無(wú)路的真實(shí)寫照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學(xué)習(xí)馬列主義先進(jìn)思想并在實(shí)際斗爭(zhēng)中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個(gè)人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長(zhǎng)階段：在嚴(yán)酷的革命風(fēng)雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴(yán)刑逼供等以后終于成熟起來(lái)，確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。
透過(guò)小說(shuō)的描述，我看到了在復(fù)雜的民族矛盾和階級(jí)矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的令人振奮的青年革命運(yùn)動(dòng)，感覺(jué)到了在“九?一八”到“一二?九”——舊中國(guó)最黑暗的年代里，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廣大人民群眾的團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)，感覺(jué)到了革命力量如何以不可抗拒的威勢(shì)逐漸成長(zhǎng)。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些所得令我激昂，但似乎也還不能滿足我已經(jīng)被激發(fā)起來(lái)的強(qiáng)烈的情感，我不禁問(wèn)自己：林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃？在這場(chǎng)涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？循著林道靜的足跡，在對(duì)小說(shuō)文本的回憶中，漸漸地，我仿佛看到了林道靜堅(jiān)毅的臉龐，看到了她在她的青春之旅中所實(shí)現(xiàn)的三次偉大的決裂。第一次是為求得個(gè)人解放，與封建家庭決裂；第二次是為爭(zhēng)取民族解放，與小家庭決裂；第三次是為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放，與“舊我”決裂。三次決裂之后，林道靜完成了靈魂的升華，由一個(gè)走投無(wú)路的小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子成長(zhǎng)為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。然而，這使她靈魂升華的“決裂”，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單兩個(gè)字，但對(duì)于一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)，這又包孕著多少艱難？我不禁想到自己常常為不能改變一個(gè)不好的習(xí)慣而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面臨一個(gè)不能兼得的選擇時(shí)的彷徨、矛盾與掙扎，我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語(yǔ)??但是，林道靜做到了，而且她所決裂的不是什么可有可無(wú)的人物或地點(diǎn)，而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”，是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說(shuō)的：“我常想起高爾基的一句話‘最光榮最偉大的職務(wù)就是在世界上做一個(gè)人?！癁榱吮３秩说淖饑?yán)，我不愿意馬馬虎虎地活在世上。”這是怎樣的追求！這又需要怎樣的勇氣和信念！我想，這對(duì)于我，對(duì)于常常會(huì)在某個(gè)時(shí)刻，以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子，得過(guò)且過(guò)的我來(lái)說(shuō)，是一次激蕩，一次洗禮。
林道靜在時(shí)代風(fēng)云的激蕩下，成為一個(gè)堅(jiān)定的革命分子，不容置疑，與她自身的追求與自覺(jué)密不可分，但也離不開(kāi)那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅(jiān)強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨員、是富于革命理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機(jī)之際，他們放棄了屬于個(gè)人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強(qiáng)和堅(jiān)毅與敵人對(duì)峙，他們是“黨的使者”。正因?yàn)楸R嘉川，林道靜才了解了時(shí)局戰(zhàn)況，才如饑似渴的閱讀了許多革命書(shū)籍，為痛苦中的自己打開(kāi)了一扇光明的大門；正因?yàn)榱旨t，林道靜才在煉獄的日子里完成了痛并快樂(lè)著的蛻變，挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，才有了那令我們近乎難以想象的語(yǔ)言“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。他們，使我真切地感覺(jué)到他們對(duì)于一個(gè)迷惘的青年的爭(zhēng)取與幫助；他們，成了林道靜的最關(guān)愛(ài)、最敬佩的引路人。不僅如此，他們還以自己剛毅、頑強(qiáng)的性格和對(duì)黨的忠誠(chéng)，教育和影響著其他的更多的進(jìn)步青年，也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。作為一個(gè)后時(shí)代的閱讀者，同樣作為一個(gè)知識(shí)分子，我由衷的認(rèn)為他們才是知識(shí)分子的精粹，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒，是中華民族的真正的希望。因?yàn)樗麄兩砩嫌幸环N不屈不撓的頑強(qiáng)的革命精神，有一種難能可貴的東西——無(wú)私的信仰，他們一直以奉獻(xiàn)者、殉道者的形象堅(jiān)守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。所以，當(dāng)林道靜入黨的時(shí)候，她飽含淚水，情真意切地說(shuō)：“從今天起，我將把整個(gè)的生命無(wú)條件地交給黨，交給世界上最偉大崇高的事業(yè)?！?BR> 今天，作為一名黨員，當(dāng)我在閱讀的時(shí)候感覺(jué)到他們?yōu)榱俗约旱男叛?，為了挽救民族的危亡而不顧一切奮勇向前的時(shí)候，我感到了自己胸中澎湃著的那種驕傲和自豪，但同時(shí)也感到了深深的愧疚。同為黨員，我們?cè)趯挸ǖ霓k公室里高談闊論，坐而論道，甚至偶爾怨聲載道；我們也常常為了一時(shí)一事的得失而唏噓，我們甚至學(xué)習(xí)著八股，卻還“事不關(guān)己高高掛起”；我們也似乎在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)里沾染了些許的銅臭味??我想，我該在《青春之歌》鼓舞下呼喚并找回那份屬于一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰了。
不僅如此，作為一名教師黨員，我既要從《青春之歌》中汲取自身覺(jué)醒和追求的力量，還要學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的成熟的共產(chǎn)黨員，在做好自己的同時(shí)，還要盡一切力量去影響周圍的人，尤其是我的青年學(xué)生們。
記得在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同志就在中共中央南方局召開(kāi)學(xué)生工作討論會(huì)上說(shuō)過(guò)：“中學(xué)教員是黨的青年運(yùn)動(dòng)的骨干”“一個(gè)教員每個(gè)學(xué)期教五十個(gè)學(xué)生，兩年之后就有二百多。假使我黨有五百個(gè)教師在大后方工作，就可以團(tuán)結(jié)十萬(wàn)青年，這個(gè)數(shù)目是何等的驚人啊！”“今天我們不要求中學(xué)教員是最進(jìn)步的，我們只要求教員是重正義，講義氣，講廉恥，有本事，有學(xué)術(shù)的。”是啊，在影響青年學(xué)生方面，作為年輕的黨員教師，我們有著得天獨(dú)厚的條件。當(dāng)代中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，他們是民族的未來(lái)，承載著祖國(guó)的希望，若形成錯(cuò)誤的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)其自身發(fā)展、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。但是伴隨著物質(zhì)的極大豐富，少數(shù)學(xué)生精神卻相對(duì)匱乏，甚至存在信仰危機(jī)、精神危機(jī)等問(wèn)題，出現(xiàn)了價(jià)值多元化，精神追求虛無(wú)化，隨波逐流不思進(jìn)取等一些不盡如人意的現(xiàn)象。在這種情況下，營(yíng)造良好的文化環(huán)境顯得尤為重要。而閱讀紅色經(jīng)典讀物，無(wú)疑會(huì)是一條很好的途徑。紅色經(jīng)典中包含著厚重的民族氣派、民族風(fēng)格、民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻，它們可以讓青年學(xué)生自覺(jué)的感受到誠(chéng)實(shí)、公正、熱情、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、開(kāi)朗、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定、正義感、責(zé)任心等。我想，這是我可以馬上實(shí)踐并做到的。
感謝《青春之歌》，感謝它喚起了我似乎隱藏的青春熱情與激情；感謝《青春之歌》，感謝它喚起了一個(gè)黨員沉睡的責(zé)任與信仰。我希望，我自己能和我更多的同事一起在黨旗下唱響屬于我們的青春之歌！
冰與火之歌的讀后感篇十五
《七子之歌》由現(xiàn)代學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生所作，它將列強(qiáng)掠走的澳門、香港臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個(gè)與母親離散的孤兒，寫出了七子對(duì)母親的眷戀。
澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的祖國(guó)，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無(wú)能；是什么讓它們得以回歸祖國(guó)？是新中國(guó)的繁榮、富強(qiáng)！
忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國(guó)歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時(shí)牌上跳動(dòng)的每一個(gè)數(shù)字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望。
俗話說(shuō)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國(guó)變得更強(qiáng)大，就讓我們一起努力吧！負(fù)載起建設(shè)國(guó)家社稷的一份力，讓中國(guó)變得更繁榮昌盛，讓臺(tái)灣也能回歸祖國(guó)。
《七子之歌》，它激起了我的愛(ài)國(guó)感和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中華人民爭(zhēng)一口氣！
冰與火之歌的讀后感篇一
生之歌是一本激勵(lì)人心，描述得淋漓盡致的生命之書(shū)，作者是杏林子(本名劉俠)，九歌出版社。杏林子曾得過(guò)國(guó)家文藝獎(jiǎng)。他曾說(shuō)過(guò)生命是一首歌，詠出諸天的奧秘，不論是憂是喜，或艱澀或流暢，那是一首莊嚴(yán)的歌。
一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲(chóng)，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实?。俗語(yǔ)說(shuō):“人不可貌相，海水不可斗量。”人生就像是一部曲調(diào)，有時(shí)起伏，有時(shí)低潮。其中讓我深刻不已的一篇，就是春，杏林子是一個(gè)長(zhǎng)年臥病在床，足不出戶外的人。春天到了，春光明媚。弟妹們捧著一枝沾朱帶露的黃玫瑰，嬌柔淡雅，一霎時(shí)，陰霾消失了，她忘了，愛(ài)在哪里，春天就在那里。杏林曾說(shuō)：“我們唯一能做的，只不過(guò)在還來(lái)得及的時(shí)候，小心呵護(hù)手中的珍寶，一刻也不要放松?！睈?ài)是生命的原動(dòng)力，就算海枯石爛、天荒地老，家人的愛(ài)永不枯竭、永不止息。杏林子飽受病魔的折磨，但他不會(huì)因此這樣退縮，就像汪洋中的一條船不要自怨自艾，天生我才必有用，相信每個(gè)人都能走出光明的一片天。
真正的困難和障礙不在外的因素，而在你心理上的恐懼、怯懦、消沉和失望，這才是我們最大的敵人。我覺(jué)得只要勇敢面對(duì)事物，什么困難事，都能一一克服。我深信上帝盡然為我們關(guān)上一扇門，也會(huì)為我們打開(kāi)另一扇幸福之門。人生總難免會(huì)遭遇一些挫折、打擊，杏林子說(shuō)過(guò):“人生的戰(zhàn)場(chǎng)，寧可力戰(zhàn)而死，也不愿不戰(zhàn)而屈。”
這一本書(shū)讓苦難的人有所省悟；讓迷路的人能可得到心靈的慰藉和安息。所以生命是一樁奇跡，家人給予的愛(ài)與關(guān)懷，就像海一樣的廣闊。愛(ài)無(wú)所不在，沉溺在愛(ài)的懷抱里，重溫幸福的滋味。
冰與火之歌的讀后感篇二
讀了《生命之歌》這篇催人淚下的文章之后，我心潮激蕩，猶如波濤洶涌的.大海一樣久久不能平靜，我被蟻國(guó)的英雄們佩服得五體投地。
《生命之歌》是一個(gè)發(fā)生在南美洲一片森林邊緣感人肺腑的故事，一群螞蟻被火舌包圍了，但是它們沉著、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)一致，又不惜犧牲自己以求得種族的生存。
這讓我不得不想起了那偉大的哈爾威船長(zhǎng)。他在危急時(shí)刻救了60人，而自己卻與輪船一起同歸于盡、葬身魚(yú)腹了。
我為蟻國(guó)和哈爾威船長(zhǎng)感到驕傲，為我們中國(guó)有那么多視死如歸的英雄而感到自豪！生命之歌，一曲悲壯感人的生命之歌，一首用鮮血和靈魂譜寫的生命之歌！
冰與火之歌的讀后感篇三
“青春”這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么熟悉，又是多么陌生，它是熱烈的，澎湃的，而我們大多數(shù)的年輕人卻在肆意的揮霍它，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)“青春”是永恒的，是不朽的，而對(duì)有些人來(lái)說(shuō)“青春”只不過(guò)是生命必走的一道程序，雖然它美麗，生機(jī)勃勃，也只是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，因?yàn)闆](méi)有價(jià)值的青春毫無(wú)意義。
“青春之歌”這一詞從我的角來(lái)看，是對(duì)有價(jià)值意義的青春抒寫了一首完美的旋律，目的在于鼓舞青年人把握好這一短暫的時(shí)刻，盡自己所能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，用青春去譜寫一支永恒的歌。當(dāng)把它放在革命的年代，似乎又賦予了更深的意義和內(nèi)涵，青春是生命，用人生用鮮血去譜寫勝利的贊歌。
本書(shū)以林道靜的生活軌跡為主線，描寫了她如何走上革命道路，并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過(guò)程。展現(xiàn)了她從爭(zhēng)取個(gè)性解放到走向獻(xiàn)身于社會(huì)解放的革命事業(yè)，最終在黨的指引下實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值于生命意義的艱難旅程。
林道靜出生于大地主家庭，卻從小孤苦無(wú)依，在繼母的虐待下成長(zhǎng)，沒(méi)有感受過(guò)家庭的溫暖，這種特殊的家庭際遇，一方面養(yǎng)成了她反抗壓迫和同情弱者的品格，一方面又使她獲得前去北平求學(xué)的機(jī)會(huì)，得以提高文化素養(yǎng)，接受時(shí)代潮流的熏陶，這也是個(gè)性解放的開(kāi)端。她熱愛(ài)讀書(shū)，有自己的理想和追求，不甘于做官僚家族的玩物，毅然出走，踏上了尋找個(gè)人出路的道路。雖然又遭遇一連串的挫折，卻在此之中變得更堅(jiān)強(qiáng)和強(qiáng)大，并且進(jìn)一步向革命組織靠攏。不論是余永澤，還是盧嘉川，都為林道靜的不斷成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)，余永澤是她由個(gè)性解放走向獻(xiàn)身社會(huì)解放的轉(zhuǎn)折，盧嘉川喚醒了迷惘的道靜，并給了她方向，使林道靜得以蛻變，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，作者不惜用大量的筆墨來(lái)塑造林道靜這一形象，突出了她以及作者本身對(duì)黨的熱愛(ài)，對(duì)革命的忠誠(chéng)。正是因?yàn)檫@樣的一個(gè)形象吸引了無(wú)數(shù)的讀者，雖然褒貶不一，但是卻影響了一代又一代的青少年，他們也像林道靜一樣從幼稚到成熟，從無(wú)知到引發(fā)對(duì)人生的思考，甚至對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的思考，這也是這部作品最值得肯定的一面。
冰與火之歌的讀后感篇四
一條寬闊的缺乏風(fēng)景的街道，除了偶爾經(jīng)過(guò)的公共汽車、東風(fēng)牌或解放牌卡車，小汽車非常罕見(jiàn)，繁忙的交通主要體現(xiàn)在自行車的兩個(gè)輪子上。所有人都知道，看到自行車的海洋就看到了中國(guó)。
以前騎自行車都是一種潮流，大街上成群成片的自行車隊(duì)，大多都是永久、鳳凰和飛鴿。這些都是些“潮牌子”。買的人也多，款式也差不多，顏色更是相似。上百號(hào)人放在一起，根本分不出個(gè)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，到處是黑壓壓的一片，偶爾還會(huì)有幾輛藍(lán)色黃色的車子，車主大多是有錢有勢(shì)的，可能是因?yàn)樘袚u的原因，經(jīng)常會(huì)遭到攔車的情況，不是攔車的人要找他麻煩，就是嫉妒他，還有的直接借來(lái)玩一圈。更有些婦女因?yàn)榍嗄辍帮j車”跟在后面大罵。
小時(shí)候我也有一輛自行車，一開(kāi)始還是嶄新的蘋果色四輪車，后來(lái)磕得只剩下兩個(gè)輪子，只能晃晃悠悠的學(xué)起雙輪自行車。那時(shí)的孩子多多少少都會(huì)偷偷的騎著父親的車子出去玩，去干什么?不干什么，就是去騎車!作者起一次騎車是去了市中心的小廣場(chǎng)。他看了櫥窗前的海報(bào)，還去市場(chǎng)溜了一圈，不是說(shuō)過(guò)中國(guó)人多，騎自行車的就不會(huì)少，但車子都長(zhǎng)得差不多，廣場(chǎng)空地上早已成為一片自行車的海洋，壓根兒找不到自己的自行車，這可急了，最后還是挨個(gè)試的。
到了七十年代末，一種常州產(chǎn)的金獅牌自行車涌入了市場(chǎng)，新的自行車出現(xiàn)了，因?yàn)橘I金獅需要購(gòu)車卷，這便又掀起了購(gòu)車潮流。但作者的父親就是迷永久和鳳凰。
過(guò)了些日子，他還是買了第三輛自行車，是給自己的兒子買的，也就是作者。買是怕他考不上大學(xué)上班用，可他考上了大學(xué)又不在本地上班，只好托運(yùn)過(guò)去。看著嚴(yán)密的防護(hù)設(shè)備，就一定是父母的精心制作。一輛自行車也承載著父母濃郁的愛(ài)，最后車子用了沒(méi)幾年卻叫別人給偷了，作者幾乎是懷著一種卸卻負(fù)擔(dān)的輕松心情買了一輛新車。
自行車的高貴歲月仍在繼續(xù)，只不過(guò)卻少見(jiàn)了以前的老牌子，曾經(jīng)也看到過(guò)一對(duì)爺孫倆騎著自行車趕路，老的騎的是輛鳳凰，小的騎的是當(dāng)時(shí)潮流前線的捷安特。老鳳凰對(duì)捷安特說(shuō)：“你走慢一點(diǎn)，想行過(guò)去!”捷安特對(duì)老鳳凰卻說(shuō)“你走快一點(diǎn)，想想未來(lái)!”
時(shí)代在變化，以飛一般的速度前進(jìn)，不光是自行車，好多東西都會(huì)變，但都會(huì)成為經(jīng)典，過(guò)去舊顯得尤其珍貴。
冰與火之歌的讀后感篇五
我今天在老師家讀了一篇作文，名叫《生命之歌》。講述了南美洲的一件事。
那一天，由于游客的不慎，使臨河的一篇草叢起火了，順著風(fēng)勢(shì)游走著的火舌像一掛紅色的項(xiàng)鏈開(kāi)始圍向一個(gè)小小的丘陵，這里明眼的巴西向?qū)蛭覀兘械溃骸耙蝗何浵伇换鸢鼑?！”我們隨著他指點(diǎn)的方向看去?？刹皇?，被火舌縮小的包圍圈里已經(jīng)變成了黑壓壓的一片?！斑@些可憐的螞蟻肯定要葬身火海了！”我心里惋惜地想著。火神肆虐的熱浪里已夾雜著螞蟻被焚燒而發(fā)出的焦臭氣味，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這區(qū)區(qū)弱者并沒(méi)有坐以待斃，竟開(kāi)始迅速團(tuán)成一團(tuán)，突然向河岸的方向突圍，一會(huì)兒就沖進(jìn)了河流，可外層的螞蟻英勇?tīng)奚恕?BR> 這個(gè)故事高數(shù)我們要堅(jiān)守自己的崗位，至死也不松動(dòng)分毫，就像蟻國(guó)英雄一樣，如果不這樣，那螞蟻就會(huì)都被大火給燒焦。
我要向螞蟻學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們那舍己為人、大公無(wú)私、至死也不松動(dòng)分毫的精神，我感到原先那種“螻蟻之命，何足掛齒”的想法實(shí)在是太無(wú)知，太淺薄了。
冰與火之歌的讀后感篇六
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
很多年前，讀過(guò)這本書(shū)，因?yàn)槭坏恼魑幕顒?dòng)，讓我又一次想其它?；叵氘?dāng)時(shí)對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)只是覺(jué)得他跟很有場(chǎng)面感的戰(zhàn)征時(shí)期的小說(shuō)不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書(shū)都覺(jué)得自己就是文中的人物，經(jīng)歷人物的痛苦，歡樂(lè)，蛻變，成長(zhǎng)。
《青春之歌》是楊沫的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛(ài)。
國(guó)學(xué)。
生運(yùn)動(dòng)及革命知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個(gè)人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無(wú)路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩(shī)人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，在余永澤愛(ài)情的感動(dòng)下，她答應(yīng)和他共建愛(ài)巢，從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生，思想上受到觸動(dòng)。
當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開(kāi)始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng)，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒，決心離開(kāi)庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。
一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無(wú)恥、骯臟……是我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來(lái)賺錢——送她去讀書(shū)，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。
因此，林道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。
林道靜在改變著，變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，導(dǎo)致她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個(gè)人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問(wèn)。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國(guó)!他們是勇敢者，是他們站出來(lái)與敵人戰(zhàn)斗!!正因?yàn)槲覀冎袊?guó)有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑……”
《青春之歌》是以1931年“九?一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長(zhǎng)歷程。
主人公林道靜，一個(gè)不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國(guó)版娜拉，遭遇現(xiàn)實(shí)種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來(lái)表決她對(duì)社會(huì)的不滿，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)立的價(jià)值。兩人政見(jiàn)上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識(shí)分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個(gè)人遭遇和理論認(rèn)識(shí)開(kāi)始，從民族矛盾上升到階級(jí)矛盾，從個(gè)人奮斗，個(gè)人英雄式的事業(yè)到參加集體階級(jí)斗爭(zhēng)和樹(shù)立革命英雄主義，為勞動(dòng)人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國(guó)家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭(zhēng)，像盧嘉川，江華等先進(jìn)知識(shí)分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國(guó)人”，他們身上有著“中國(guó)的頑癥”，有些人對(duì)革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂(lè);對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來(lái)療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對(duì)自由的追求，慢慢地從對(duì)革命的無(wú)知走向革命。
在這和平的時(shí)代，我們沒(méi)有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時(shí)代，我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，我們沒(méi)有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識(shí)，是像林道靜那樣積極拯救黨國(guó)的熱情的求知若渴的心，和對(duì)人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對(duì)追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會(huì)對(duì)知識(shí)只停留在表面的認(rèn)識(shí)，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識(shí)回饋國(guó)家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心，我們?cè)谑欠乔?、善良的十字路道口上，才不?huì)迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)多的沉淀，它穿越了歷史的時(shí)空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見(jiàn)，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
冰與火之歌的讀后感篇七
長(zhǎng)江，有多少神奇的自然景觀！那是因?yàn)殚L(zhǎng)江用健美的臂膀挽起高山大海。中國(guó)旅游勝地長(zhǎng)江三峽第一峽的瞿塘峽，中國(guó)歷史文化名城白帝城，劉備托孤的永安宮，諸葛亮的八陣圖，瞿塘峽內(nèi)的摩崖石刻、懸棺群等，哪一處不讓世人心馳神往??！
長(zhǎng)江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰(zhàn)遺址之上遙想：神機(jī)妙算的諸葛亮羽扇綸巾，指揮若定；少壯實(shí)力派周瑜意氣風(fēng)發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅，真乃天造之才呀，出奇招兒火燒連環(huán)船使得曹氏基業(yè)毀于一旦，令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當(dāng)以慷，憂思難忘；更有無(wú)數(shù)為葛洲壩這一世紀(jì)宏偉工程出謀獻(xiàn)策，流血流汗的專家、工程師和普通勞動(dòng)人民，是他們讓我們領(lǐng)略到人間奇跡！長(zhǎng)江，不愧是我們中華民族的精魂！
滔滔長(zhǎng)江，恒古長(zhǎng)江，《長(zhǎng)江之歌》這最美的詩(shī)篇是對(duì)長(zhǎng)江母親的不朽贊歌！讓我們千萬(wàn)遍地唱響你是無(wú)窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠(yuǎn)古走來(lái)，你向未來(lái)奔去……歌聲回蕩在天外！
?。￠L(zhǎng)江，我醉了！
冰與火之歌的讀后感篇八
作者小時(shí)候很喜歡做一件事——幫媽媽檢查買回來(lái)的蛤蜊有沒(méi)有壞掉，雖然這只是一件小事，但如果讓一顆壞掉的蛤蜊混在新鮮的一堆里，整碗湯就糟蹋了，所以她不敢掉以輕心，也沒(méi)誤判過(guò)。
有一次，她照樣在檢查的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)整鍋都是壞掉的，拿去給媽媽審核后，卻是她手里拿著一顆壞掉的蛤蜊在鑒定，難怪敲出來(lái)的聲音都是不好的，從此，這件事就對(duì)作者影響很深。
其實(shí)，這不單單只是一件小小的家事訓(xùn)練，這也可以影響你看人的觀點(diǎn)，當(dāng)你總是覺(jué)得，每一個(gè)人看起來(lái)都很不順眼，都有令你難以忍受的缺點(diǎn)，你很想改造他們，卻始終無(wú)法達(dá)到目標(biāo)時(shí)，就會(huì)一直躲避類似這種人的出現(xiàn)，覺(jué)得自己很倒楣，怎么都不好的人，但，運(yùn)用剛剛蛤蜊的道理，或許，你就是那一顆壞掉的蛤蜊，總是用你的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，學(xué)習(xí)著欣賞別人，聽(tīng)出噪音中的樂(lè)音，判斷出她最美妙的旋律和節(jié)奏。
一開(kāi)始剛到一個(gè)新的環(huán)境，人生地不熟的，我總是會(huì)先觀察，然而，觀察到的卻常常都是別人的缺點(diǎn)，沒(méi)辦法，當(dāng)時(shí)的缺點(diǎn)總是比較容易浮現(xiàn)，尤其是剛上中學(xué)的時(shí)候，都覺(jué)得，這件事情很容易就解決了，為什么他們都不會(huì)，后來(lái)，發(fā)現(xiàn)是我自己的標(biāo)準(zhǔn)太高了，才慢慢的去修正，有時(shí)候要放低，有時(shí)候，還是要維持，才能讓別人比自己差一點(diǎn)。
冰與火之歌的讀后感篇九
這個(gè)故事非常生動(dòng)，感人，我學(xué)到了很多。
主要內(nèi)容是：一只唱歌動(dòng)聽(tīng)的夜鶯被國(guó)王看中請(qǐng)進(jìn)宮為他歌唱并給了它豐厚的待遇，但夜鶯并不開(kāi)心，因?yàn)樗矚g的是自由，后來(lái)，隨著一只人造夜鶯的出現(xiàn)，國(guó)王漸漸淡忘了那曾經(jīng)給他帶來(lái)感動(dòng)熱淚的真夜鶯，于是，夜鶯乘人不備，悄悄飛回了它自己的天地，卻在國(guó)王病危的那天又回來(lái)了并再次用動(dòng)人的歌聲救活了國(guó)王......
這個(gè)故事教會(huì)了我......
一個(gè)人要學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)，這樣留給對(duì)方的是感動(dòng)，是感激!正是因?yàn)閲?guó)王為夜鶯動(dòng)聽(tīng)歌聲流下的熱淚最終換回了夜鶯對(duì)自己的報(bào)答。
一個(gè)人要學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，只有這樣，這個(gè)世界才會(huì)更美好!
一個(gè)人不能貪圖自己的享樂(lè)而奪去別人的自由。每個(gè)人都應(yīng)該擁有屬于自己的天空。
一個(gè)虛假的東西永遠(yuǎn)替代不了貨真價(jià)實(shí)的東西。
這個(gè)小小的故事告訴了我們無(wú)論是在何種情況下，都不能喜新厭舊，做人要有始有終懂得怎樣愛(ài)戴別人，這樣才會(huì)有回報(bào)。
你還記得那個(gè)把鬼子引進(jìn)圈套的王小二嗎?你還記得那個(gè)寧死不屈的雨來(lái)嗎?你還記得那個(gè)為游擊隊(duì)送雞毛信的`海娃嗎?如果你都知道，那你肯定知道那個(gè)為游擊隊(duì)放哨的小夜鶯吧。他巧妙的用口哨聲跟游擊隊(duì)傳遞情報(bào)，每當(dāng)我讀完《夜鶯的歌聲》這篇文章后，都會(huì)不由自主的贊揚(yáng)他的機(jī)智。這篇文章主要講的是前蘇聯(lián)保家衛(wèi)國(guó)時(shí)期，一個(gè)叫夜鶯的小男孩，騙取敵人的信任，與敵人巧妙周旋。他一邊用口哨聲跟游擊隊(duì)傳遞敵人的人數(shù)與武器數(shù)量，一邊與敵人斗智斗勇，最終把敵人引進(jìn)埋伏圈，把敵人全部消滅了。我覺(jué)的在戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子很不容易，他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的祖國(guó)，小小年紀(jì)就參與了戰(zhàn)爭(zhēng)，與敵人周旋。聰明的小夜鶯對(duì)付了一個(gè)個(gè)德國(guó)兵，但他是在冒著生命危險(xiǎn)下進(jìn)行的。有許多小游擊隊(duì)員都死在了德國(guó)兵的槍口下。我知道了小夜鶯是個(gè)不怕危險(xiǎn)，不怕死的小男孩。第二天，在被燒毀的村子的圍墻旁邊，在那小路分岔的地方，孩子又穿著那件綠上衣，坐在原來(lái)那河岸邊削什么東西，并且不時(shí)回過(guò)頭去，望望那通向村子的幾條路，好像在等誰(shuí)似的。我從這句話知道了小夜鶯又在執(zhí)行新的任務(wù)，他的任務(wù)就是把敵人引進(jìn)埋伏圈，消滅敵人，我覺(jué)得他是一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的小衛(wèi)士。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的孩子吃不飽，穿不暖，也沒(méi)學(xué)上。不想我們現(xiàn)在一個(gè)個(gè)衣食無(wú)憂，伸手要錢，張口要飯，被家長(zhǎng)視為掌上明珠，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。小夜鶯他生活的非常艱難，我們要珍惜現(xiàn)在的生活。
冰與火之歌的讀后感篇十
南溪，一座被長(zhǎng)江哺育的小城，一直接受著母親的擁抱?！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”我多想親眼目睹母親河的面容。
走在江邊，清爽的江風(fēng)輕輕彈撥野花野草，耳邊聽(tīng)到的只有浪水撫摸石頭。望著遠(yuǎn)處飄蕩的船只緩緩消失，頓時(shí)感到了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的真諦。
站在江邊，眺望對(duì)岸，全然不知浪花從哪里拍來(lái)。任風(fēng)輕輕吹拂，而長(zhǎng)江卻一直在“東逝流”。
坐在草地上，五顏六色的鵝卵石映入眼簾，樣子千奇百怪，不禁眼花繚亂。拾起一些石頭細(xì)細(xì)觀察后，挑了幾粒十分特別的，可我卻無(wú)法將它帶走，不，不是因?yàn)樗鼈兲兀@是長(zhǎng)江，這位神奇的藝術(shù)家雕刻出的藝術(shù)品。它，只屬于南溪，只屬于長(zhǎng)江，我沒(méi)有任何資格占為己有。
落日余暉，映在江面上，像鑲著的金石，閃閃發(fā)光。人越來(lái)越多，這些南溪人都愿意來(lái)感受長(zhǎng)江的味道。在白天，或忙于工作，或忙于學(xué)習(xí)，或心情緊張，或?qū)κ裁捶薹薏黄健L(zhǎng)江讀懂了他們的心聲，請(qǐng)風(fēng)與浪花與他們交談，所以每個(gè)人的臉上都洋溢著舒坦。
夜，漆黑的天與江水融在一起，已經(jīng)分不清了天際。風(fēng)，通人性也懂得應(yīng)景，改變了風(fēng)格，舒緩地?fù)軇?dòng)著花草。而來(lái)往的人卻沒(méi)有減少，即使城市再喧鬧，燈火再通明也打破不了這兒的寧?kù)o。因?yàn)殚L(zhǎng)江有魔力吧？是的，它有魔力！它可以征服月亮，照著人們前進(jìn)的路，自己則向東疾馳。
從雪山來(lái)的長(zhǎng)江喲！您引領(lǐng)我們向前，而我將永遠(yuǎn)在您的懷抱里吟唱贊美您的歌。
冰與火之歌的讀后感篇十一
《夜鶯之歌》這篇文章表現(xiàn)了“夜鶯”機(jī)智、勇敢和熱愛(ài)祖國(guó)的良好品質(zhì)。
《夜鶯之歌》一文，通過(guò)記述蘇聯(lián)衛(wèi)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)被稱做“夜鶯”的孩子，把一支德國(guó)軍隊(duì)引進(jìn)游擊隊(duì)的埋伏圈，用夜鶯的叫聲，巧妙的向游擊隊(duì)報(bào)告敵情，使游擊隊(duì)很快就殲滅了全部敵人的故事。
文章中一些話表達(dá)了“夜鶯”的聰明機(jī)智：“怎么就剩下一個(gè)？這里有麻雀、烏鴉、鷓鴣，多著呢，夜鶯到是只有一個(gè)”小夜鶯幽默的回答，既是在故意曲解敵人的意思，有是在麻痹敵軍?！叭?？戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，這就沒(méi)有人了?！焙⒆硬换挪幻Φ幕卮稹皠倓傞_(kāi)火，村子就著火了，大家喊著‘野獸來(lái)了，野獸來(lái)了’就都跑了?！边@幾句，“小夜鶯”一語(yǔ)雙關(guān)，既是在回答敵人的問(wèn)話，有時(shí)在借別人之口痛快地咒罵敵人。表現(xiàn)了“小夜鶯”機(jī)智、勇敢和對(duì)敵人無(wú)比仇恨的之情?！昂⒆佑袝r(shí)候?qū)W夜鶯唱，有時(shí)候?qū)W杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打路旁的.樹(shù)枝或者用腳把球果踢起來(lái)?！边@句話通過(guò)對(duì)孩子動(dòng)作的描寫，刻畫(huà)出“小夜鶯”在兇殘的敵人面前，毫不懼色，泰然自若。故意裝做調(diào)皮的樣子，邊走邊機(jī)智地報(bào)告敵情，放映了“小夜鶯”對(duì)敵人的憎恨和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
《夜鶯之歌》這篇文章表達(dá)了作者痛恨德國(guó)軍的思想感情，“夜鶯”為主角，用某一些話，巧妙的咒罵敵人，以解作者痛快之心。
我崇拜“小夜鶯”，崇拜他的機(jī)智、沉著、勇敢。
冰與火之歌的讀后感篇十二
青春是人生最美好的時(shí)光，是值得人們用美好的言語(yǔ)去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動(dòng)著青春熱血的好書(shū)——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒(méi)有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過(guò)日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
《青春之歌》情節(jié)真實(shí)感人，文筆流暢通順，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。
從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行的不屈不撓的斗爭(zhēng)，他們是多么的堅(jiān)強(qiáng)！頑強(qiáng)地對(duì)待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個(gè)“強(qiáng)”字。他們的內(nèi)心是強(qiáng)的，身軀是強(qiáng)的，理念更是強(qiáng)的！只有強(qiáng)者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無(wú)比剛強(qiáng)的！
當(dāng)今社會(huì)的我們，因?yàn)榧壹覒魬舳嗍仟?dú)生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個(gè)個(gè)像是溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學(xué)的接送……因此缺乏了鍛煉的機(jī)會(huì)。新聞曾報(bào)道，一位農(nóng)村女孩的父母常年在外打工，無(wú)人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔(dān)起了責(zé)任，撐起了整個(gè)家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨(dú)立自強(qiáng)。任何事情她都是自己做，自己承擔(dān)。我真佩服她??！她像書(shū)中的林靜道一樣，自強(qiáng)不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點(diǎn)兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥(niǎo)，那么大了，翅膀還沒(méi)硬化，仍然不會(huì)飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍(lán)的天空，多么渴望飛翔！我明白，我必須獨(dú)立，必須堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)困難才會(huì)長(zhǎng)大！
珍惜青春，黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開(kāi)。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會(huì)有彩虹！
雨過(guò)的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應(yīng)如此投入到風(fēng)雨中，面對(duì)挫折，磨練自己，堅(jiān)強(qiáng)自己的心理，堅(jiān)強(qiáng)自己的信念，是自己蛻變！
冰與火之歌的讀后感篇十三
《海燕之歌》出自蘇聯(lián)作家高爾基寫的《海燕》這本書(shū)?！逗Ｑ嘀琛分兄v述了小海燕頑強(qiáng)拼搏的精神。讓我印象最深的是這句話：“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔?！?BR> 在生活中，也是一樣的，我們要堅(jiān)強(qiáng)，不能為一點(diǎn)小事而屈折。像，有一題不會(huì)做，你要堅(jiān)強(qiáng)，想想辦法，怎么解開(kāi)，不是在那兒胡思亂想，畏縮了。像學(xué)走路，剛開(kāi)始你還小，只會(huì)到處爬，不會(huì)走，但你要嘗試一下，跌跤了，沒(méi)關(guān)系。站起來(lái)，繼續(xù)。你一定會(huì)成功的。不要害怕，勇往直前；不要退縮，敢于斗爭(zhēng)。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)小海燕那堅(jiān)韌的毅力吧！
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冰與火之歌的讀后感篇十四
為進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)廣大職工讀書(shū)的積極性，優(yōu)化全員知識(shí)結(jié)構(gòu)，使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命，在閱讀中潛心思考、提升品味，培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、務(wù)實(shí)鉆研的精神，進(jìn)一步解放思想、開(kāi)闊思路。近日公司根據(jù)張掖供電公司《關(guān)于開(kāi)展“黨旗飄揚(yáng)?雙百經(jīng)典閱讀”活動(dòng)的通知》要求，開(kāi)展了此次活動(dòng)，藉著此次“讀百本文學(xué)名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經(jīng)典閱讀活動(dòng)?xùn)|風(fēng)，我再次有幸品讀了《青春之歌》，合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無(wú)睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭(zhēng)、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住，咬牙挺住！共產(chǎn)黨都是這樣的！”如野草般強(qiáng)勁地堅(jiān)持、那一面讓有志青年有著堅(jiān)定信仰的永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗??一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、一句句話語(yǔ)、一幅幅畫(huà)面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，1958年初由作家出版社出書(shū)，《北京日?qǐng)?bào)》同時(shí)開(kāi)始連載。小說(shuō)別開(kāi)生面以女性知識(shí)分子林道靜為主人公，從生活的實(shí)際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會(huì)上尋找個(gè)人出路，然而“水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同”，殘酷的現(xiàn)實(shí)使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子走投無(wú)路的真實(shí)寫照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學(xué)習(xí)馬列主義先進(jìn)思想并在實(shí)際斗爭(zhēng)中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個(gè)人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長(zhǎng)階段：在嚴(yán)酷的革命風(fēng)雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴(yán)刑逼供等以后終于成熟起來(lái)，確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。
透過(guò)小說(shuō)的描述，我看到了在復(fù)雜的民族矛盾和階級(jí)矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的令人振奮的青年革命運(yùn)動(dòng)，感覺(jué)到了在“九?一八”到“一二?九”——舊中國(guó)最黑暗的年代里，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廣大人民群眾的團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)，感覺(jué)到了革命力量如何以不可抗拒的威勢(shì)逐漸成長(zhǎng)。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些所得令我激昂，但似乎也還不能滿足我已經(jīng)被激發(fā)起來(lái)的強(qiáng)烈的情感，我不禁問(wèn)自己：林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃？在這場(chǎng)涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？循著林道靜的足跡，在對(duì)小說(shuō)文本的回憶中，漸漸地，我仿佛看到了林道靜堅(jiān)毅的臉龐，看到了她在她的青春之旅中所實(shí)現(xiàn)的三次偉大的決裂。第一次是為求得個(gè)人解放，與封建家庭決裂；第二次是為爭(zhēng)取民族解放，與小家庭決裂；第三次是為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放，與“舊我”決裂。三次決裂之后，林道靜完成了靈魂的升華，由一個(gè)走投無(wú)路的小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子成長(zhǎng)為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。然而，這使她靈魂升華的“決裂”，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單兩個(gè)字，但對(duì)于一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)，這又包孕著多少艱難？我不禁想到自己常常為不能改變一個(gè)不好的習(xí)慣而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面臨一個(gè)不能兼得的選擇時(shí)的彷徨、矛盾與掙扎，我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語(yǔ)??但是，林道靜做到了，而且她所決裂的不是什么可有可無(wú)的人物或地點(diǎn)，而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”，是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說(shuō)的：“我常想起高爾基的一句話‘最光榮最偉大的職務(wù)就是在世界上做一個(gè)人?！癁榱吮３秩说淖饑?yán)，我不愿意馬馬虎虎地活在世上。”這是怎樣的追求！這又需要怎樣的勇氣和信念！我想，這對(duì)于我，對(duì)于常常會(huì)在某個(gè)時(shí)刻，以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子，得過(guò)且過(guò)的我來(lái)說(shuō)，是一次激蕩，一次洗禮。
林道靜在時(shí)代風(fēng)云的激蕩下，成為一個(gè)堅(jiān)定的革命分子，不容置疑，與她自身的追求與自覺(jué)密不可分，但也離不開(kāi)那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅(jiān)強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨員、是富于革命理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機(jī)之際，他們放棄了屬于個(gè)人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強(qiáng)和堅(jiān)毅與敵人對(duì)峙，他們是“黨的使者”。正因?yàn)楸R嘉川，林道靜才了解了時(shí)局戰(zhàn)況，才如饑似渴的閱讀了許多革命書(shū)籍，為痛苦中的自己打開(kāi)了一扇光明的大門；正因?yàn)榱旨t，林道靜才在煉獄的日子里完成了痛并快樂(lè)著的蛻變，挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，才有了那令我們近乎難以想象的語(yǔ)言“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。他們，使我真切地感覺(jué)到他們對(duì)于一個(gè)迷惘的青年的爭(zhēng)取與幫助；他們，成了林道靜的最關(guān)愛(ài)、最敬佩的引路人。不僅如此，他們還以自己剛毅、頑強(qiáng)的性格和對(duì)黨的忠誠(chéng)，教育和影響著其他的更多的進(jìn)步青年，也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。作為一個(gè)后時(shí)代的閱讀者，同樣作為一個(gè)知識(shí)分子，我由衷的認(rèn)為他們才是知識(shí)分子的精粹，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒，是中華民族的真正的希望。因?yàn)樗麄兩砩嫌幸环N不屈不撓的頑強(qiáng)的革命精神，有一種難能可貴的東西——無(wú)私的信仰，他們一直以奉獻(xiàn)者、殉道者的形象堅(jiān)守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。所以，當(dāng)林道靜入黨的時(shí)候，她飽含淚水，情真意切地說(shuō)：“從今天起，我將把整個(gè)的生命無(wú)條件地交給黨，交給世界上最偉大崇高的事業(yè)?！?BR> 今天，作為一名黨員，當(dāng)我在閱讀的時(shí)候感覺(jué)到他們?yōu)榱俗约旱男叛?，為了挽救民族的危亡而不顧一切奮勇向前的時(shí)候，我感到了自己胸中澎湃著的那種驕傲和自豪，但同時(shí)也感到了深深的愧疚。同為黨員，我們?cè)趯挸ǖ霓k公室里高談闊論，坐而論道，甚至偶爾怨聲載道；我們也常常為了一時(shí)一事的得失而唏噓，我們甚至學(xué)習(xí)著八股，卻還“事不關(guān)己高高掛起”；我們也似乎在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)里沾染了些許的銅臭味??我想，我該在《青春之歌》鼓舞下呼喚并找回那份屬于一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰了。
不僅如此，作為一名教師黨員，我既要從《青春之歌》中汲取自身覺(jué)醒和追求的力量，還要學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的成熟的共產(chǎn)黨員，在做好自己的同時(shí)，還要盡一切力量去影響周圍的人，尤其是我的青年學(xué)生們。
記得在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同志就在中共中央南方局召開(kāi)學(xué)生工作討論會(huì)上說(shuō)過(guò)：“中學(xué)教員是黨的青年運(yùn)動(dòng)的骨干”“一個(gè)教員每個(gè)學(xué)期教五十個(gè)學(xué)生，兩年之后就有二百多。假使我黨有五百個(gè)教師在大后方工作，就可以團(tuán)結(jié)十萬(wàn)青年，這個(gè)數(shù)目是何等的驚人啊！”“今天我們不要求中學(xué)教員是最進(jìn)步的，我們只要求教員是重正義，講義氣，講廉恥，有本事，有學(xué)術(shù)的。”是啊，在影響青年學(xué)生方面，作為年輕的黨員教師，我們有著得天獨(dú)厚的條件。當(dāng)代中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，他們是民族的未來(lái)，承載著祖國(guó)的希望，若形成錯(cuò)誤的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)其自身發(fā)展、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。但是伴隨著物質(zhì)的極大豐富，少數(shù)學(xué)生精神卻相對(duì)匱乏，甚至存在信仰危機(jī)、精神危機(jī)等問(wèn)題，出現(xiàn)了價(jià)值多元化，精神追求虛無(wú)化，隨波逐流不思進(jìn)取等一些不盡如人意的現(xiàn)象。在這種情況下，營(yíng)造良好的文化環(huán)境顯得尤為重要。而閱讀紅色經(jīng)典讀物，無(wú)疑會(huì)是一條很好的途徑。紅色經(jīng)典中包含著厚重的民族氣派、民族風(fēng)格、民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻，它們可以讓青年學(xué)生自覺(jué)的感受到誠(chéng)實(shí)、公正、熱情、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、開(kāi)朗、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定、正義感、責(zé)任心等。我想，這是我可以馬上實(shí)踐并做到的。
感謝《青春之歌》，感謝它喚起了我似乎隱藏的青春熱情與激情；感謝《青春之歌》，感謝它喚起了一個(gè)黨員沉睡的責(zé)任與信仰。我希望，我自己能和我更多的同事一起在黨旗下唱響屬于我們的青春之歌！
冰與火之歌的讀后感篇十五
《七子之歌》由現(xiàn)代學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生所作，它將列強(qiáng)掠走的澳門、香港臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個(gè)與母親離散的孤兒，寫出了七子對(duì)母親的眷戀。
澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的祖國(guó)，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無(wú)能；是什么讓它們得以回歸祖國(guó)？是新中國(guó)的繁榮、富強(qiáng)！
忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國(guó)歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時(shí)牌上跳動(dòng)的每一個(gè)數(shù)字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望。
俗話說(shuō)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國(guó)變得更強(qiáng)大，就讓我們一起努力吧！負(fù)載起建設(shè)國(guó)家社稷的一份力，讓中國(guó)變得更繁榮昌盛，讓臺(tái)灣也能回歸祖國(guó)。
《七子之歌》，它激起了我的愛(ài)國(guó)感和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中華人民爭(zhēng)一口氣！