教案的評(píng)估和反思是教師不可或缺的一部分，通過(guò)反思可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足，進(jìn)而改進(jìn)教學(xué)方法。編寫教案前，教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確和細(xì)化。對(duì)于第一次編寫教案的教師來(lái)說(shuō)，這些范文會(huì)是一個(gè)重要的參考資料。
湘教版日本教案篇一
二、課時(shí)安排：第1課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖說(shuō)明西亞地理位置的重要性。認(rèn)識(shí)里海、黑海、地中海、紅海、阿拉伯海、蘇伊士運(yùn)河、霍爾木茲海峽、波斯灣、土耳其海峽。
能在西亞的填充圖上準(zhǔn)確的填出西亞的主要國(guó)家及其首都，
過(guò)程與方法。
了解西亞居民以阿拉伯人為主，西亞地區(qū)的宗教特色以及與宗教有密切關(guān)系的兩個(gè)城市——麥加、耶路撒冷。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
了解西亞也是人類古代文明中心之一，是猶太教、-的發(fā)源地。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖說(shuō)明西亞地理位置的重要性。
能夠正確填圖。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖說(shuō)明西亞地理位置的重要性。
提高學(xué)生的讀圖、填圖能力。
六、教學(xué)方法。
綜合法、讀圖分析法、對(duì)比分析法、創(chuàng)設(shè)情境法、自學(xué)指導(dǎo)法。
七、教學(xué)用具。
教學(xué)掛圖、板圖、班班通。
八、教學(xué)過(guò)程：
(一)、復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)課主要內(nèi)容。
(二)、導(dǎo)入新課。
由新聞直接指出硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)——伊拉克。找學(xué)生指出伊拉克所在的位置，由此引出伊拉克的所屬區(qū)域——西亞地區(qū)。聯(lián)系實(shí)際、從新聞出發(fā)吸引學(xué)生興趣。
板書：第三節(jié)西亞。
(三)、講授新課。
通過(guò)讀圖確認(rèn)伊拉克的位置，了解西亞的范圍。
讀圖找出亞洲歐洲、非洲，阿拉伯海、紅海、地中海、黑海、里海、大西洋、印度洋。
五海三洲之地。
通過(guò)讀圖掌握西亞的地理(海陸)位置：
間接的溝通著大西洋與印度洋。
位于亞洲的西南，地處亞、歐、非三大洲的交界地帶。
位于里海、黑海、地中海、紅海和阿拉伯海之間。
所以被稱為兩洋三洲五海之地。
交通要道(古代、現(xiàn)代)。
找學(xué)生介紹歷所學(xué)的古代絲綢之路的知識(shí)。
主要國(guó)家、首都。
伊拉克—巴格達(dá)、阿富汗—喀布爾、
土耳其—安卡拉、科威特—科威特、
伊朗—德黑蘭、沙特阿拉伯—利雅得、敘利亞—大馬士革、
阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)—阿布扎比等國(guó)。
利用填充圖冊(cè)12頁(yè)的題目進(jìn)行練習(xí)。填注兩洋、三洲、五海、大洲分界線、波斯灣、霍爾木茲海峽、伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯、巴勒斯坦、埃及、土耳其、科威特等名稱的位置。
阿拉伯國(guó)家、宗教。
簡(jiǎn)單介紹巴勒斯坦地區(qū)以及巴以之間的矛盾沖突。試著分析引發(fā)矛盾、戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因。
培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)，以及培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事新聞的良好習(xí)慣。
(四)、小結(jié)與作業(yè)：
目標(biāo)檢測(cè)上的題目。
板書設(shè)計(jì)。
西亞(1)。
五海三洲之地。
交通要道。
主要國(guó)家、首都。
宗教。
西亞(2)。
二、課時(shí)安排：第2課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
了解西亞的自然地理環(huán)境，比如地形特征、氣候特征、主要河流等。
了解自然環(huán)境與當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，以及當(dāng)?shù)匕l(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)所取得的成就。
掌握西亞石油資源在世界上的地位、分布特點(diǎn)和主要產(chǎn)油國(guó)。根據(jù)地圖，了解西亞石油輸往西歐、美國(guó)和日本的路線。
過(guò)程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生從課外書籍上獲取地理知識(shí)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)對(duì)西亞石油資源的強(qiáng)調(diào)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其在世界經(jīng)濟(jì)中的地位，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人地觀。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
掌握西亞石油資源在世界上的地位、分布特點(diǎn)和主要產(chǎn)油國(guó)。
根據(jù)地圖，了解西亞石油輸往西歐、美國(guó)和日本的路線。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)西亞石油資源的強(qiáng)調(diào)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其在世界經(jīng)濟(jì)中的地位，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人地觀。
六、教學(xué)方法。
綜合法、讀圖分析法、對(duì)比分析法、創(chuàng)設(shè)情境法、自學(xué)指導(dǎo)法。
七、教學(xué)用具：
教學(xué)掛圖、板圖、班班通。
八、教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
二、講授新課：
以高原為主的地形特征。
指導(dǎo)學(xué)生讀圖分析，提示分析地形特征的四個(gè)方面(平均海拔高度、相對(duì)高度、主要地形類型、地形分布特點(diǎn))學(xué)生分別分析西亞地形的四方面特征。
炎熱干旱的氣候。
大部分為熱帶沙漠氣候，伊朗高原和小亞西亞半島中東部屬于溫帶大陸性氣候，黑海、地中海沿岸屬于地中海氣候，阿拉伯半島的西南有小部分熱帶草原氣候。大部分較干燥。在如此干旱的地方，對(duì)于人、動(dòng)物和植物，水都是非常重要。強(qiáng)調(diào)西亞地區(qū)大部分屬干旱地帶。
河流。
世界石油寶庫(kù)。
西亞石油的儲(chǔ)量、產(chǎn)量、輸出量居世界首位。
西亞石油主要輸往西歐、美國(guó)、日本。
51頁(yè)圖2-24西亞石油海上運(yùn)輸路線。
強(qiáng)調(diào)霍爾木茲海峽的重要性“西方的生命線”。
閱讀“石油輸出國(guó)組織”的閱讀材料，“西亞石油資源和生產(chǎn)特點(diǎn)”
三、作業(yè)：
目標(biāo)檢測(cè)上的題。
四、小結(jié)：
本課主要內(nèi)容。
湘教版日本教案篇二
孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，建立了中華民國(guó)，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，具有重要的歷史意義。但學(xué)生對(duì)這段歷史了解甚少，對(duì)孫中山本人的革命活動(dòng)了解太少，我進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)孫中山是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先驅(qū)!對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展起過(guò)重要作用!
教授本課時(shí)，我先從中山裝導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生興趣。又帶領(lǐng)學(xué)生回顧了自中國(guó)近代史開(kāi)始?xì)v次的列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，及中國(guó)人的斗爭(zhēng)過(guò)程，和對(duì)救國(guó)救民道路的不斷探索過(guò)程，使學(xué)生帶著一種既悲壯又激昂的情緒，投入到了本課學(xué)習(xí)中。
在本課的教學(xué)中，我以孫中山為主線來(lái)組織課堂活動(dòng)。提前布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，并鼓勵(lì)學(xué)生課下收集相關(guān)資料，并在課堂上展示交流。
我先用多媒體出示孫中山的簡(jiǎn)介，使學(xué)生對(duì)人物生平有個(gè)大致的了解。課本的第一部分是孫中山創(chuàng)建革命黨，我請(qǐng)小組推舉代表來(lái)講述孫中山的故事，孫中山創(chuàng)建興中會(huì)、同盟會(huì)的過(guò)程。其他學(xué)生在聆聽(tīng)中提取相應(yīng)的信息，最后我總結(jié)歸納同盟會(huì)建立的時(shí)間、革命綱領(lǐng)、機(jī)關(guān)刊物、三民主義等知識(shí)，并強(qiáng)調(diào)三民主義對(duì)革命偉大的指導(dǎo)作用。
在學(xué)到辛亥革命的結(jié)局和歷史意義時(shí)，我采用了小組討論的形式，組織學(xué)生分成兩組來(lái)討論。觀點(diǎn)一：有人認(rèn)為，辛亥革命是中國(guó)“從君主到民主”社會(huì)轉(zhuǎn)型的開(kāi)始，是一次成功的革命;觀點(diǎn)二：有人則認(rèn)為，辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，是一次失敗的革命。你是如何看待呢?學(xué)生參與度很高，充分利用已經(jīng)掌握的知識(shí)進(jìn)行了激烈的討論，最后我再進(jìn)行總結(jié)補(bǔ)充。通過(guò)此活動(dòng)激活學(xué)生思維，鍛煉了學(xué)生的思辨能力，課堂氣氛活躍。
本課知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)多，教學(xué)時(shí)間很緊迫，但教學(xué)效果較好。以后還要加強(qiáng)課后反思，及時(shí)改進(jìn)，不斷提高自己的教學(xué)水平，并為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍中學(xué)習(xí)。
湘教版日本教案篇三
學(xué)習(xí)埃及地理特征的感性知識(shí)，需要用大量的直觀材料，因此我采用了大量的地圖、圖片和相關(guān)資料如埃及金字塔的神秘故事，使理性的知識(shí)感性化。埃及既遙遠(yuǎn)又神秘，學(xué)生對(duì)埃及的好奇心很強(qiáng)，興趣也很濃，所以讓同學(xué)們課前有目的的查找資料，并在課堂上給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。果然，在課上，同學(xué)們一個(gè)一個(gè)都要講故事，非常地踴躍，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)，活躍了課堂氣氛，也培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
在第三章走進(jìn)國(guó)家的學(xué)習(xí)中，教師已帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)日本這一國(guó)家進(jìn)行了較為深入細(xì)致的分析，在此基礎(chǔ)上采用啟發(fā)引導(dǎo)和小組合作自主學(xué)習(xí)的方式，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)參與教學(xué)的意識(shí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。通過(guò)自主學(xué)習(xí)和利用板圖，學(xué)生掌握了埃及的地理位置和范圍、氣候、農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的情況，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，我國(guó)可以從中借鑒，從而培養(yǎng)學(xué)生的地理思維。
教學(xué)中采用“導(dǎo)學(xué)—導(dǎo)疑—導(dǎo)練”的課堂教學(xué)模式，突出學(xué)生自主與合作學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生都有事可做，充分地參與到課堂中，實(shí)現(xiàn)師生和生生互動(dòng)，將發(fā)揮學(xué)生的主體作用貫穿于教學(xué)全過(guò)程，教師重在對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
湘教版日本教案篇四
周圍的海域組成，首都為東京。
2、日本地形以山地、丘陵為主，平原面積狹小，峰為富士山，是一座的活火山，日本位于。
亞歐板塊與太平洋板塊的交界地帶，多火山地震。交通以海洋運(yùn)輸為主。
3、日本地處中緯度，氣候以亞熱帶季風(fēng)氣候和溫帶季風(fēng)氣候?yàn)橹鳌?BR> 4、日本水能資源豐富，森林覆蓋率高。
5、日本自然資源缺乏，發(fā)展所需的原料、燃料主要靠進(jìn)口。
6、日本為亞洲的發(fā)達(dá)國(guó)家，科技力量雄厚，產(chǎn)品多銷往國(guó)際市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依賴性強(qiáng)。
日本的工業(yè)主要分布在太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸。
湘教版日本教案篇五
《從分?jǐn)?shù)到分式》是九年制義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)八年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)15.1.1第一課時(shí)的內(nèi)容，本節(jié)課的主要內(nèi)容是分式的概念以及分式有意義、無(wú)意義,分式值為0的條件和用分式表示數(shù)量關(guān)系。分式是繼整式之后對(duì)代數(shù)式的進(jìn)一步研究。與整式一樣，分式也是表示具體問(wèn)題情境中的數(shù)量關(guān)系的一種工具，是解決實(shí)際問(wèn)題的常見(jiàn)模型之一。本節(jié)課的學(xué)習(xí)為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)函數(shù)和方程等知識(shí)起到奠基的作用。
2、目標(biāo)分析。
知識(shí)與技能：通過(guò)用分式表示現(xiàn)實(shí)情境中數(shù)量關(guān)系的過(guò)程，體會(huì)分式的模型思想，進(jìn)一步發(fā)展符號(hào)感;能用分式表示實(shí)際問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系。
過(guò)程與方法：通過(guò)自主探索、小組合作交流的過(guò)程，歸納分式的概念，明確分式與整式的區(qū)別;進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生代數(shù)表達(dá)能力和有條理地思考問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生觀察、類比、討論、交流的思想，感受知識(shí)的內(nèi)在價(jià)值。
3、教學(xué)重、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：通過(guò)抽象分式概念學(xué)習(xí)的過(guò)程，進(jìn)一步體會(huì)分式的根本特征。
難點(diǎn)：分式有無(wú)意義、分式值為0條件的討論。
二、學(xué)情分析。
通過(guò)小學(xué)分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生頭腦中已形成了分?jǐn)?shù)的相關(guān)知識(shí),知道分?jǐn)?shù)的分子,分母都是具體的數(shù)。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生可能會(huì)用學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的思維定勢(shì)來(lái)認(rèn)知和理解分式。另外,在七年級(jí)上冊(cè)中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了整式,分式與整式一樣也是代數(shù)式,因此，學(xué)生能在教學(xué)過(guò)程中較好地遷移知識(shí)。
三、教法分析。
1、教學(xué)方法。
合作交流、探究發(fā)現(xiàn)。
2、學(xué)法指導(dǎo)。
研究與學(xué)習(xí)的方法與整式相類似。分式是分?jǐn)?shù)的代數(shù)化,學(xué)生可以通過(guò)類比進(jìn)行分式的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、歸納，培養(yǎng)探究、自主學(xué)習(xí)能力。
四、教學(xué)過(guò)程。
1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引入新課。
設(shè)計(jì)意圖：利用學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇自己喜歡的數(shù)字或者式子填空，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。
2、合作交流探究新知。
學(xué)生的答案豐富多彩，有的分子、分母都是數(shù)字;有的分子是數(shù)字，分母是單項(xiàng)式;有的分母是數(shù)字，分子是含有字母的……然后讓學(xué)生自己來(lái)分類，讓他們體會(huì)到有一種不同于單項(xiàng)式和多項(xiàng)式的新型代數(shù)式，引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)生碰撞，從而導(dǎo)入課題來(lái)。
讓學(xué)生深刻體會(huì)分式的特征。
(2)探討分式有意義的問(wèn)題。
通過(guò)兩道例題探索,突破分式有無(wú)意義及值為0的條件。
通過(guò)練習(xí)，學(xué)生之間的相互合作、相互探討，總結(jié)出滿足什么條。
件，分式無(wú)意義?分式值為0?最后得出知識(shí)歸納。
3、課堂小結(jié)。
回顧這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，談?wù)勀阌心男┦斋@和體會(huì)?
分式的特征、分式有無(wú)意義的條件、分式值為0的條件。
4、作業(yè)布置：課本習(xí)題15.1中第1題。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明。
本節(jié)課通過(guò)情境引入、創(chuàng)設(shè)情境、觀察類比、問(wèn)題牽引、發(fā)展認(rèn)知、隨堂練習(xí)、鞏固深化、課堂小結(jié)和布置作業(yè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)學(xué)生理解掌握從分?jǐn)?shù)到分式，通過(guò)類比分?jǐn)?shù)，從具體到抽象、從特殊到一般地認(rèn)識(shí)分式。突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。通過(guò)采取小組討論、合作探究等方法，用啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的方式學(xué)習(xí)分式的概念以及分式有無(wú)意義、分式值為0的條件，體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
湘教版日本教案篇六
（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。
1、結(jié)合日本的國(guó)情，分析其與世界聯(lián)系密切的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
2、在地圖上指出日本工業(yè)帶的分布，并分析其形成原因。
3、了解日本的人口和民族以及東西方兼容的文化特點(diǎn)。
4、運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明日本是一個(gè)經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，綜合分析日本因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的條件。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、日本的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
2、日本的工業(yè)布局。
教學(xué)難點(diǎn)。
日本的工業(yè)布局特點(diǎn)及其原因。
輔助教具。
多媒體課件，地理圖冊(cè)。
學(xué)習(xí)方法合作探究、引導(dǎo)啟發(fā)。
【導(dǎo)入新課】。
一、復(fù)習(xí)：日本的自然環(huán)境條件都有哪些？
島國(guó)，地形以山地、丘陵為主；主要以溫帶，亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?；水資源豐富，無(wú)長(zhǎng)河；
【講授新課】。
二、與世界聯(lián)系密切的工業(yè)。
展示：“日本主要工業(yè)原料的來(lái)源圖”，日本從國(guó)外進(jìn)口哪些主要工業(yè)原料？
煤、石油、鐵礦石、銅礦石等。
日本依靠什么一個(gè)資源貧乏的國(guó)家發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)呢？
我們來(lái)一起分析一下日本發(fā)展工業(yè)的條件。
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件。
閱讀17頁(yè)教材內(nèi)容，找出日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有力條件和不利條件。
a不利：地域狹小，資源貧乏。
b有利：勞動(dòng)力豐富；科技水平高；島國(guó)多優(yōu)良港灣。
由于有許多優(yōu)良港灣，有利于發(fā)展國(guó)際貿(mào)易，進(jìn)口原料，出口產(chǎn)品，成為世界上最大的原料進(jìn)口國(guó)和產(chǎn)品輸出國(guó)。
日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)有明顯的局限性，但其因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，成為世界上的.經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，總結(jié)一下日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何的。
“進(jìn)口――加工――出口”
下面我們一起來(lái)了解日本的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。
2、主要工業(yè)區(qū)及其分布。
展示：讀18頁(yè)圖7.14“日本的太平洋沿岸工業(yè)帶”，找出日本的工業(yè)區(qū)，并觀察有什么樣的特點(diǎn)。
工業(yè)區(qū)：京濱工業(yè)區(qū)，名古屋工業(yè)區(qū)，阪神工業(yè)區(qū)，瀨戶內(nèi)工業(yè)區(qū)，北九州工業(yè)區(qū)。
主要集中在太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸的狹長(zhǎng)地帶。
為什么主要集中在這里呢？(形成原因)。
臨?？衫煤Ｉ媳憷慕煌?，便于原料的輸入和產(chǎn)品的輸出。
討論：
(1)日本工業(yè)高度集中在沿海地帶帶來(lái)了哪些問(wèn)題？
工業(yè)用地緊張，工業(yè)供水、供電不足，環(huán)境污染加劇等。
(2)隨著工業(yè)發(fā)展，日本工業(yè)面臨哪些問(wèn)題？
勞動(dòng)力價(jià)格上漲、用地緊張、人口老齡化、國(guó)內(nèi)需求減少。
面對(duì)這些問(wèn)題，日本采取了怎樣的措施。
3、加速擴(kuò)大海外投資，建立海外生產(chǎn)與銷售基地。
日本在海外投資建廠的主要對(duì)象：美國(guó)、歐洲、東亞、東南亞地區(qū)。
由以上可知：日本經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴嚴(yán)重，有利促進(jìn)其科技水平的提高，勞動(dòng)力素質(zhì)的提高，便于日本產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上更有競(jìng)爭(zhēng)力；但是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，同樣使其經(jīng)濟(jì)受到沉重的打擊。近年來(lái)，日本又將污染嚴(yán)重的工業(yè)遷移到海外，利用發(fā)展中國(guó)家的豐富資源和廉價(jià)的勞動(dòng)力，減少運(yùn)輸成本，保護(hù)了本國(guó)的自然資源，提高了勞動(dòng)效率。
日本從古代就重視吸收外來(lái)文化，發(fā)展自己的民族文化，從古代中國(guó)文化的傳入，到近代向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，都對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用，因此，日本的文化兼有東西方文化的特點(diǎn)。
三、東西方兼容的文化。
展示圖片，說(shuō)明“東西方兼容”的特點(diǎn)：
和服與西裝并存，和食與快餐并存，同樣用筷子吃飯等。
東西方兼容的日本文化，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展有推動(dòng)作用，有利于繼續(xù)傳統(tǒng)文化的，利于民族意識(shí)和民族精神的形成，利于良好社會(huì)道德觀念和社會(huì)風(fēng)氣的形成；對(duì)西方文化的吸納，利于解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取。
【課堂小結(jié)】。
我們從日本工業(yè)的發(fā)展過(guò)程中可知，一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，其資源豐富與否固然重要，但更重要的是能否對(duì)資源進(jìn)行充分的開(kāi)發(fā)利用，而資源的開(kāi)發(fā)利用的水平又取決于該國(guó)家科技水平。日本正是利用了自身這一優(yōu)勢(shì)，才在一個(gè)地狹人稠的島上發(fā)展成為世界上經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這一點(diǎn)正是我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)所要借鑒的。
【板書】。
與世界聯(lián)系密切的工業(yè)。
1、發(fā)展條件：
2、工業(yè)分布：五大工業(yè)區(qū)。
3、加速擴(kuò)大海外投資，建立海外生產(chǎn)與銷售基地。
文化。
1、民族特點(diǎn)：大和民族占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
2、文化特點(diǎn)：東西方文化兼容。
湘教版日本教案篇七
一、帝國(guó)主義加緊侵華，清政府成了“洋人的朝廷”清政府賣國(guó)殘民的面目更加暴露，人民的反抗情緒也不斷增長(zhǎng)。
二、二、資產(chǎn)階級(jí)革命政黨的成立及其領(lǐng)導(dǎo)的反清武裝斗爭(zhēng)。
第二節(jié)武昌首義成功，全國(guó)掀起革命高潮(1910月—12月)。
一、清軍在武漢的部署和革命黨人的起義計(jì)劃。
二、二、武昌首義，光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，成立軍政府，編組革命軍。
三、各省響應(yīng)起義，紛紛宣告獨(dú)立，首先響應(yīng)起義的是湖南。接著，山西、云南、貴州、上海、浙江、江蘇、安徽、廣西、福建、廣東、四川先后宣布獨(dú)立。
第三節(jié)漢口、漢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)(1911年10月—11月)。
武昌起義的消息傳到北京，清政府極為惶恐，漢口保衛(wèi)戰(zhàn)首先是從爭(zhēng)奪劉家廟開(kāi)始的。10月18日黎明，革命軍在炮兵支援下發(fā)起進(jìn)攻，很快逼近劉家廟車站，與清軍展開(kāi)肉搏戰(zhàn)。10月19日晨，革命軍約三千人，以騎兵為前鋒，在炮兵支援下，從兩翼發(fā)起進(jìn)攻，清軍無(wú)法立足，丟棄大量輜重，向三道橋退卻。革命軍占領(lǐng)劉家廟，追至三道橋附近，才停止了進(jìn)攻。
保衛(wèi)漢口之戰(zhàn)。
保衛(wèi)漢陽(yáng)之戰(zhàn)。
漢口、漢陽(yáng)失守。
革命軍為保衛(wèi)漢口、漢陽(yáng)，與敵人進(jìn)行了四十多天的浴血奮戰(zhàn)，充分表現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚母锩瘛Ｋ蚱屏饲逭胍员毖缶J之師，一舉將革命起義扼殺在搖籃中的企圖。經(jīng)過(guò)革命軍的頑強(qiáng)抗擊，給維護(hù)清王朝的反動(dòng)支柱——北洋軍以重大殺傷，使全國(guó)各地革命黨人受到巨大鼓舞，為各省組織起義贏得了時(shí)間，對(duì)全國(guó)產(chǎn)生了重大的影響。
第四節(jié)蘇浙聯(lián)軍攻取南京和成立中央臨時(shí)政府(1911年11月—194月)蘇浙滬革命黨人為了減輕武漢的壓力，發(fā)展東南地區(qū)的革命力量，決定聯(lián)合攻取南京。
臨時(shí)政府的成立和反對(duì)袁世凱，
在內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合進(jìn)攻下，軟弱的資產(chǎn)階級(jí)節(jié)節(jié)退讓，由無(wú)數(shù)革命志士流血犧牲換來(lái)的新生的資產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)，僅僅存在三個(gè)月，即被扼殺了。政權(quán)落到了袁世凱手里，開(kāi)始了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。
辛亥革命戰(zhàn)爭(zhēng)深遠(yuǎn)意義：命洪流給清王朝以沉重打擊。三年十一月十三日(1912年1月1日)中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立。十二月二十五日清帝宣布退位。辛埃革命戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)多年的封建統(tǒng)治，從此使中國(guó)歷史進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。
湘教版日本教案篇八
1.默讀課文，了解“種樹(shù)”。
(1)種樹(shù)人是怎樣種樹(shù)的?請(qǐng)默讀課文，勾畫出寫種樹(shù)的有關(guān)句子，放聲讀一讀。
課件出示：“他來(lái)的并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天。有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少?！?BR> “他有時(shí)早上來(lái)，有時(shí)下午來(lái)，時(shí)間也不一定?！?BR> (2)課文中哪個(gè)短語(yǔ)最能說(shuō)明種樹(shù)人澆水的特點(diǎn)?(板書：沒(méi)有規(guī)律)。
(3)請(qǐng)用你的朗讀告訴大家他怎么個(gè)沒(méi)規(guī)律?
(4)引讀4——7自然段，指導(dǎo)學(xué)生讀出奇怪、疑惑不解的語(yǔ)氣。
引讀：看到種樹(shù)人的舉動(dòng)，作者感到奇怪，奇怪的是——。
隨著時(shí)間的推移，我越來(lái)越感到——。
更奇怪的是——。
從這幾個(gè)“有時(shí)”中，你體會(huì)到什么?
課件出示句子，“我忍不住問(wèn)他，到底應(yīng)該什么時(shí)候來(lái)?多久澆一次水?桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì)枯萎?如果你每天來(lái)澆水，它該不會(huì)枯萎了吧?”
引導(dǎo)學(xué)生讀出作者的疑問(wèn)。
3、同學(xué)們一定急于解開(kāi)心中的謎團(tuán)吧。下面，就讓我們一起走進(jìn)課文，走進(jìn)種樹(shù)人，看他是怎樣說(shuō)的?請(qǐng)大家自由地朗讀12、13自然段。
4、同桌兩人分角色扮演作者與種樹(shù)人，通過(guò)對(duì)話了解種樹(shù)人的用心良苦。
課件出示——“現(xiàn)在，窗前的桃花心木已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機(jī)?！?BR> 6、假如你就是如今長(zhǎng)成大樹(shù)的桃花心木中的一棵，你想說(shuō)些什么?聯(lián)系上下文，想一想(課件出示)：
如果我是一棵()的桃花心木苗，我會(huì)想：()(引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談出自己的感受：)。
二、潛心會(huì)文，領(lǐng)會(huì)主旨。
1、種樹(shù)人樸素的話語(yǔ)中閃爍著智慧的光芒，讓我們受益匪淺，作者聽(tīng)了種樹(shù)人的話，更是領(lǐng)悟到了深刻的道理。
多媒體課件出示：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)?！?BR> 2、默讀，啟發(fā)思考：同學(xué)們能理解嗎?可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際或所了解的名人事例來(lái)體會(huì)句子的含義，有困難的地方可在小組里展開(kāi)討論。
3、交流匯報(bào)：
(由于學(xué)生閱歷尚淺，教師可通過(guò)課件簡(jiǎn)單補(bǔ)充張海迪等人的事跡，以加深學(xué)生對(duì)此段話的理解。)。
4、小結(jié)引讀：這段話，作者由樹(shù)的成長(zhǎng)想到了人的成長(zhǎng)，多么富有哲理啊!你們喜歡嗎?那就請(qǐng)你有感情地讀讀吧!
三、拓展延伸深化感受。
同學(xué)們，學(xué)了這一篇課文，結(jié)合自己在日常生活當(dāng)中的實(shí)際情況，你想到了什么?是否也想針對(duì)自己的生活環(huán)境對(duì)你的父母或身旁的人說(shuō)點(diǎn)什么?大家想想并相互交流一下。
四、總結(jié)：
同學(xué)們，溫室中的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨的考驗(yàn)，屋檐下的小鳥飛不上廣闊的藍(lán)天，生活的路途中，既有順境，也有逆境，但是只要我們鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，我們就能經(jīng)得起任何磨難與挫折，在逆境中自強(qiáng)不息，是成才的一條通路。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、選擇自己喜歡的話題，喜歡的方式寫一寫自己的感悟。
2、提煉成名言警句。
3、寫成讀后感。
板書設(shè)計(jì)。
湘教版日本教案篇九
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn)；知道北京人的體質(zhì)特征；了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式；理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力；通過(guò)想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力；通過(guò)比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育；了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
重點(diǎn):是北京人；難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
學(xué)生閱讀課。
積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。
要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人？（同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來(lái)歷）”“生活的年代與地域？”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢？”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義？”
教師小結(jié)。過(guò)渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。
過(guò)渡到下一目。
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人？（生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等）。
問(wèn)題：你認(rèn)為有哪些條件（不）適宜人的生存？
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火？如何得到火的？如何保存火種?使用火有何意義？
教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容，說(shuō)明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?BR> 活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過(guò)的？
學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像。
然后分別進(jìn)行考察（閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng)）。
增加學(xué)生的自豪感。
大約二十萬(wàn)年后，在北京人生活過(guò)的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步（注意哪些方面，列表歸納）。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過(guò)渡，引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會(huì)人工取火？他們是如何鉆孔的？
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢？
還有哪些問(wèn)題？
學(xué)生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
書后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”。
第2課原始農(nóng)耕文化的遺存。
簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過(guò)識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力；通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力；通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
我們一日三餐吃的主食是什么？……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
（科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來(lái)到浙江余姚……）。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)？你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎？
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣？這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢？
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過(guò)渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣？”“有哪些不一樣？”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途？是如何使用的？
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎？
帶著問(wèn)題看書，有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)？各有什么特點(diǎn)？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象？”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽(tīng)，自豪感。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)。
知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，了解傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。
識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說(shuō)印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。
重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。禹治水的傳說(shuō)。
難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說(shuō)故事。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
歷史講究真實(shí)可靠，傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
聽(tīng)，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來(lái)的嗎？
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(shuō)（或抽學(xué)生來(lái)講）。
整理出華夏族的來(lái)歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息？
談后世祭祀炎、黃（談兩碑上的字），華夏之祖。
調(diào)動(dòng)參與興趣。
聽(tīng)或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽(tīng)講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說(shuō)。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見(jiàn)得？還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn)，禹治水為什么能夠取得成功？然后小結(jié)：禹治水成功，樹(shù)立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。
過(guò)渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么？
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)。
學(xué)生講。
識(shí)記和理解：記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過(guò)對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多地了解祖國(guó)悠久歷史，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標(biāo)志；國(guó)家的含義。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)？大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢？
認(rèn)真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問(wèn)題入手，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實(shí)上，禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷史上稱為----夏朝，建立的時(shí)間約公元前20xx年。
借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。
本目理論性強(qiáng)，又缺乏相應(yīng)的歷史物證，教師講解為主，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。
回答教師提出的問(wèn)題。
2、夏朝的統(tǒng)治。
學(xué)生通過(guò)閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點(diǎn)。
1、商朝的建立：過(guò)渡。然后。
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進(jìn)入下一問(wèn)題的學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)是非善惡，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)。
為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊。
1、商朝的疆域：學(xué)生閱讀教材上的地圖，說(shuō)說(shuō)。
2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：觀察插圖說(shuō)明了什么？然后閱讀教材，說(shuō)說(shuō)商朝表現(xiàn)？并要求學(xué)生來(lái)概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
湘教版日本教案篇十
1、知識(shí)目標(biāo)：
了解地球的圈層結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)自然環(huán)境的組成。
褶皺、斷層與地貌的關(guān)系，研究地質(zhì)構(gòu)造對(duì)人類生產(chǎn)和生活的影響；外力作用的主要表現(xiàn)形式及形成的主要地貌類型。
2、能力目標(biāo)：
能夠運(yùn)用課本插圖說(shuō)明地球的圈層結(jié)構(gòu)，巖石圈的位置、范圍、結(jié)構(gòu)，提高運(yùn)用讀圖觀察的方法學(xué)習(xí)地理知識(shí)的能力；b5e2rgbcap能夠熟練閱讀“地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)示意圖”同時(shí)能繪制簡(jiǎn)單示意圖說(shuō)明地殼物質(zhì)的循環(huán)過(guò)程。自己動(dòng)手繪制褶皺、斷層、向斜、背斜等地質(zhì)構(gòu)造簡(jiǎn)圖，培養(yǎng)準(zhǔn)確判斷地質(zhì)構(gòu)造的能力。
3、情感目標(biāo)：
通過(guò)三大巖石的轉(zhuǎn)化和地殼物質(zhì)循環(huán)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性的辯證唯物主義思想觀念，認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)物是相互聯(lián)系的，是發(fā)展變化的；p1eanqfdpw通過(guò)對(duì)地質(zhì)構(gòu)造意義的學(xué)習(xí)和人類活動(dòng)對(duì)地表形態(tài)的影響，樹(shù)立正確的人地觀，提高科學(xué)素養(yǎng)。
1、地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)。
2、地質(zhì)構(gòu)造與構(gòu)造地貌的判斷。
3、地貌的變化及其成因。
：多媒體板圖。
：引入新課。
通過(guò)上一單元的學(xué)習(xí)，我們從宇宙對(duì)地球有了一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)，知道了宇宙環(huán)境對(duì)于地球的'形成和發(fā)展來(lái)說(shuō)特別重要，但人類是生存在地球上的，影響人類及其他生物的生存和發(fā)展的直接因素是地球自身的環(huán)境。因此，從本單元開(kāi)始我們就進(jìn)入地球本身對(duì)做一些微觀的了解。dxdita9e3d提問(wèn)：
1、閱讀單元標(biāo)題，說(shuō)說(shuō)你的理解？
歸納引入：地球有四大圈層，四大圈層相互聯(lián)系，相互作用，共同形成了人類賴以生存的地理環(huán)境，今天，我們先來(lái)學(xué)習(xí)巖石圈與地表形態(tài)。rtcrpudgit提問(wèn)：
1、閱p26圖，指出巖石圈的范圍，并說(shuō)明巖石圈對(duì)人類活動(dòng)的意義？（結(jié)合2-1-1圖）。
一、巖石圈。
快速閱讀一、二兩部分內(nèi)容，試設(shè)計(jì)本部分內(nèi)容的知識(shí)框架：
仔細(xì)閱讀該部分內(nèi)容完成下列問(wèn)題：
1、試用資料說(shuō)明大洋地殼與大陸地殼的差異？
2、閱讀p30知識(shí)窗，了解巖石、礦物與元素的關(guān)系及地殼的元素組成？（根據(jù)時(shí)間采取課堂還是課后完成）。
3、試?yán)L制簡(jiǎn)單的示意圖說(shuō)明各大巖石的形成及分類？（可分組進(jìn)行；一組回答，其他組點(diǎn)評(píng)；老師可展示其他比較形象、實(shí)際的示意圖）jlbhrnailg4、p29“裸露在地表的巖石”、“地殼中原有的巖石”可能指哪些巖石，這說(shuō)明三大巖石之間有何聯(lián)系？完成p31活動(dòng)1。xhaqx74j0x5、地殼的物質(zhì)循環(huán)對(duì)人類活動(dòng)有何意義？完成p31活動(dòng)2。
承轉(zhuǎn)：讀圖2-1-6試說(shuō)明巖石圈的物質(zhì)循環(huán)對(duì)地表形態(tài)的具體影響？（學(xué)生對(duì)圖中的地表形態(tài)進(jìn)行說(shuō)明并歸納總結(jié)）分類內(nèi)力作用外力作用能量來(lái)源表現(xiàn)形式對(duì)地表形態(tài)的影響試解釋下列現(xiàn)象：
1、兩千萬(wàn)年以來(lái)，珠穆朗瑪峰地區(qū)抬升了大約兩萬(wàn)米，但珠穆朗瑪峰海拔只有8848.13米。
二、內(nèi)外力作用與地表形態(tài)變化。
內(nèi)力作用和外力作用不斷地改變著地表形態(tài)，形成千姿百態(tài)，豐富多彩的地貌景觀。
（一）內(nèi)力作用的“足跡”
展示《巖層分布示意圖》——褶皺、斷層直觀圖。
閱讀本部分圖文完成下列問(wèn)題：
1、填表地質(zhì)構(gòu)造褶皺斷層形成基本單元巖層形態(tài)地貌形態(tài)。
2、褶皺和斷層在形成過(guò)程及地貌上有何異同？
3、圖2-1-10與2-1-11中的構(gòu)造和地貌有何異同？并解釋原因？
4、研究這些地質(zhì)構(gòu)造對(duì)人類生產(chǎn)生活有何意義？具體說(shuō)明。
（二）外力作用的表現(xiàn)。
閱讀課本第一自然段，認(rèn)識(shí)幾種主要的外力并設(shè)計(jì)前五種外力作用的關(guān)系圖？
各種外力都是一把刻刀不斷雕塑著地表，其中最鋒利的是流水作用和風(fēng)力作用。閱讀流水作用與風(fēng)力作用部分的圖文，完成下列問(wèn)題：
1、填表外力作用流水作用風(fēng)力作用分布地區(qū)作用形式地貌類型典型地貌。
2、沖擊扇、沖擊平原、三角洲的位置有何不同？
3、沙丘的迎風(fēng)坡和背風(fēng)坡的坡度有何不同？
4、黃土高原和黃土高原地區(qū)錢溝萬(wàn)壑現(xiàn)象的形成有何不同？
5、如果在沉積地貌處做一個(gè)剖面，剖面上會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象，試解釋其原因？
閱讀p36知識(shí)窗，了解冰川、海浪侵蝕形成的地貌類型及分布位置。
（根據(jù)時(shí)間采取課堂還是課后閱讀）。
外力的來(lái)源很多，作用形式也多，因而，塑造的地表形態(tài)千姿百態(tài)、豐富多彩。人類生活在地球表面，人類活動(dòng)與地表形態(tài)有何關(guān)系？試舉例說(shuō)明。zzz6zb2ltk（學(xué)生回答）。
課堂小結(jié)：本節(jié)課主要采用讀圖觀察法、繪制示意圖法、列表對(duì)比法、討論法等地理。
湘教版日本教案篇十一
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介。
1.作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究。
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。
詞：
越明年、謫、守、增、制、屬、作文。
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百?gòu)U具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2.思考與討論。
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無(wú)異乎。
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
覽物之情，得無(wú)異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子。
明確(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。)。
重點(diǎn)句子的賞析。
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f(wàn)千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。
四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景。
政通人和，百?gòu)U具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽(yáng)樓記。
范仲淹。
作記的緣由。
屬予作文以記之。
洞庭全景。
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
湘教版日本教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞。
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)。
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。
難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
湘教版日本教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.解課文內(nèi)容，知道三個(gè)成語(yǔ)的意思。
4.憑借課文中具體的語(yǔ)言材料，使學(xué)生在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。
二、教學(xué)重、難點(diǎn):。
有感情地朗讀課文，理解寓意。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：
1.借助預(yù)習(xí)單，檢查學(xué)生的自學(xué)能力，特別是生字詞以及對(duì)課文的簡(jiǎn)單理解。
2.在精讀感悟環(huán)節(jié)，采取圈畫、交流、有感情朗讀等方式促使學(xué)生讀懂寓言從而感受寓意。
3.概括課文大意培養(yǎng)學(xué)生整體把握文本的能力。
四、教與學(xué)的準(zhǔn)備：
學(xué)生：完成預(yù)習(xí)單。(見(jiàn)后附件1)。
教師：
1.教學(xué)課件。
2.根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)單查看學(xué)生的自學(xué)能力。
五、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)。
湘教版日本教案篇十四
學(xué)寫上中下結(jié)構(gòu)的生字，借助拼音，朗讀背誦古詩(shī)，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。
通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生初步的調(diào)查能力和計(jì)劃能力，提高學(xué)生寫字的能力。
通過(guò)活動(dòng)，教育學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)的思想感情。
培養(yǎng)學(xué)生從小掌握正確的書寫規(guī)則，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。
學(xué)習(xí)填寫小調(diào)查、小計(jì)劃的表格。
小黑板、錄音、cai課件。
在《語(yǔ)文活動(dòng)》中，我們學(xué)習(xí)了寫在左中右結(jié)構(gòu)的字，很多小朋友寫得非常漂亮，今天，我們學(xué)習(xí)寫上中下結(jié)構(gòu)的字，看看誰(shuí)是“小小書法家”。
1、生字卡片出示“意、害”兩個(gè)字，學(xué)生觀察這兩個(gè)字的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)生自行選擇喜歡的一個(gè)字練習(xí)書寫。
3、小組討論交流監(jiān)察院的書寫順序以及需要注意的地方。
書寫時(shí)要先上再中最后下，注意安排好三部分的比例關(guān)系。比如：“意”在占格上，上中下一樣多，但注意強(qiáng)調(diào)臥鉤的寫法。而“害”字中間的“豐”要占得寬些。
4、教師范寫，學(xué)生練習(xí)寫好另一個(gè)字。
5、學(xué)生練習(xí)自己收集到的上中下結(jié)構(gòu)的字。
6、小組匯報(bào)交流，師生相互評(píng)議，選出“小小書法家”。
1、學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音，注意讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感。（課件出示古詩(shī)）。
不論‖平地‖與‖山尖，
無(wú)限‖風(fēng)光‖盡‖被占。
采得‖百花‖成‖蜜后，
為誰(shuí)‖辛苦‖為‖誰(shuí)甜？
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
3、播放課件，感受詩(shī)歌所表達(dá)的意境。指名學(xué)生朗讀，教師指正。
4、舉行朗讀邀請(qǐng)賽。，表演賽。
5、采取多種形式背誦詩(shī)歌。
6、課后你還積累了哪些古詩(shī)？請(qǐng)學(xué)生背一背。（對(duì)積累得多的進(jìn)行鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)）。
1、剛才同學(xué)們的表現(xiàn)很不錯(cuò)，你們能將這種表現(xiàn)帶到“大舞臺(tái)”上嗎？
播放課件，揭示活動(dòng)的內(nèi)容，理解什么樣的人需要幫助。（有困難或者在某一方面有缺陷的人）。
2、學(xué)生觀看錄像，看看小女孩調(diào)查的.事件。（出示課件：小女孩的調(diào)查和計(jì)劃表）學(xué)生分組，仔細(xì)閱讀，想想這個(gè)小女孩的計(jì)劃對(duì)自己有哪些啟發(fā)。
3、小組討論，匯報(bào)交流在我們的周圍需要幫助的人。教師相機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生要多多觀察，樂(lè)于助人。
4、小組合作，共同填寫。（不會(huì)寫的字用拼音代替）。
5、學(xué)生分組匯報(bào)自己的調(diào)查計(jì)劃表格，師生評(píng)議。
同學(xué)們，通過(guò)過(guò)次語(yǔ)文活動(dòng)，我們不僅學(xué)會(huì)了書寫上中下結(jié)構(gòu)的字，會(huì)讀會(huì)背古詩(shī)，還學(xué)會(huì)了怎樣填寫調(diào)查、計(jì)劃表并按照計(jì)劃去付諸行動(dòng)，我們的收獲真不少。希望同學(xué)們今后能更積極地參加語(yǔ)文活動(dòng)，獲得更多的知識(shí)。
湘教版日本教案篇一
二、課時(shí)安排：第1課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖說(shuō)明西亞地理位置的重要性。認(rèn)識(shí)里海、黑海、地中海、紅海、阿拉伯海、蘇伊士運(yùn)河、霍爾木茲海峽、波斯灣、土耳其海峽。
能在西亞的填充圖上準(zhǔn)確的填出西亞的主要國(guó)家及其首都，
過(guò)程與方法。
了解西亞居民以阿拉伯人為主，西亞地區(qū)的宗教特色以及與宗教有密切關(guān)系的兩個(gè)城市——麥加、耶路撒冷。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
了解西亞也是人類古代文明中心之一，是猶太教、-的發(fā)源地。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖說(shuō)明西亞地理位置的重要性。
能夠正確填圖。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖說(shuō)明西亞地理位置的重要性。
提高學(xué)生的讀圖、填圖能力。
六、教學(xué)方法。
綜合法、讀圖分析法、對(duì)比分析法、創(chuàng)設(shè)情境法、自學(xué)指導(dǎo)法。
七、教學(xué)用具。
教學(xué)掛圖、板圖、班班通。
八、教學(xué)過(guò)程：
(一)、復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)課主要內(nèi)容。
(二)、導(dǎo)入新課。
由新聞直接指出硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)——伊拉克。找學(xué)生指出伊拉克所在的位置，由此引出伊拉克的所屬區(qū)域——西亞地區(qū)。聯(lián)系實(shí)際、從新聞出發(fā)吸引學(xué)生興趣。
板書：第三節(jié)西亞。
(三)、講授新課。
通過(guò)讀圖確認(rèn)伊拉克的位置，了解西亞的范圍。
讀圖找出亞洲歐洲、非洲，阿拉伯海、紅海、地中海、黑海、里海、大西洋、印度洋。
五海三洲之地。
通過(guò)讀圖掌握西亞的地理(海陸)位置：
間接的溝通著大西洋與印度洋。
位于亞洲的西南，地處亞、歐、非三大洲的交界地帶。
位于里海、黑海、地中海、紅海和阿拉伯海之間。
所以被稱為兩洋三洲五海之地。
交通要道(古代、現(xiàn)代)。
找學(xué)生介紹歷所學(xué)的古代絲綢之路的知識(shí)。
主要國(guó)家、首都。
伊拉克—巴格達(dá)、阿富汗—喀布爾、
土耳其—安卡拉、科威特—科威特、
伊朗—德黑蘭、沙特阿拉伯—利雅得、敘利亞—大馬士革、
阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)—阿布扎比等國(guó)。
利用填充圖冊(cè)12頁(yè)的題目進(jìn)行練習(xí)。填注兩洋、三洲、五海、大洲分界線、波斯灣、霍爾木茲海峽、伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯、巴勒斯坦、埃及、土耳其、科威特等名稱的位置。
阿拉伯國(guó)家、宗教。
簡(jiǎn)單介紹巴勒斯坦地區(qū)以及巴以之間的矛盾沖突。試著分析引發(fā)矛盾、戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因。
培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)，以及培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事新聞的良好習(xí)慣。
(四)、小結(jié)與作業(yè)：
目標(biāo)檢測(cè)上的題目。
板書設(shè)計(jì)。
西亞(1)。
五海三洲之地。
交通要道。
主要國(guó)家、首都。
宗教。
西亞(2)。
二、課時(shí)安排：第2課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
了解西亞的自然地理環(huán)境，比如地形特征、氣候特征、主要河流等。
了解自然環(huán)境與當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，以及當(dāng)?shù)匕l(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)所取得的成就。
掌握西亞石油資源在世界上的地位、分布特點(diǎn)和主要產(chǎn)油國(guó)。根據(jù)地圖，了解西亞石油輸往西歐、美國(guó)和日本的路線。
過(guò)程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生從課外書籍上獲取地理知識(shí)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)對(duì)西亞石油資源的強(qiáng)調(diào)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其在世界經(jīng)濟(jì)中的地位，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人地觀。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
掌握西亞石油資源在世界上的地位、分布特點(diǎn)和主要產(chǎn)油國(guó)。
根據(jù)地圖，了解西亞石油輸往西歐、美國(guó)和日本的路線。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)西亞石油資源的強(qiáng)調(diào)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其在世界經(jīng)濟(jì)中的地位，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人地觀。
六、教學(xué)方法。
綜合法、讀圖分析法、對(duì)比分析法、創(chuàng)設(shè)情境法、自學(xué)指導(dǎo)法。
七、教學(xué)用具：
教學(xué)掛圖、板圖、班班通。
八、教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
二、講授新課：
以高原為主的地形特征。
指導(dǎo)學(xué)生讀圖分析，提示分析地形特征的四個(gè)方面(平均海拔高度、相對(duì)高度、主要地形類型、地形分布特點(diǎn))學(xué)生分別分析西亞地形的四方面特征。
炎熱干旱的氣候。
大部分為熱帶沙漠氣候，伊朗高原和小亞西亞半島中東部屬于溫帶大陸性氣候，黑海、地中海沿岸屬于地中海氣候，阿拉伯半島的西南有小部分熱帶草原氣候。大部分較干燥。在如此干旱的地方，對(duì)于人、動(dòng)物和植物，水都是非常重要。強(qiáng)調(diào)西亞地區(qū)大部分屬干旱地帶。
河流。
世界石油寶庫(kù)。
西亞石油的儲(chǔ)量、產(chǎn)量、輸出量居世界首位。
西亞石油主要輸往西歐、美國(guó)、日本。
51頁(yè)圖2-24西亞石油海上運(yùn)輸路線。
強(qiáng)調(diào)霍爾木茲海峽的重要性“西方的生命線”。
閱讀“石油輸出國(guó)組織”的閱讀材料，“西亞石油資源和生產(chǎn)特點(diǎn)”
三、作業(yè)：
目標(biāo)檢測(cè)上的題。
四、小結(jié)：
本課主要內(nèi)容。
湘教版日本教案篇二
孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，建立了中華民國(guó)，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，具有重要的歷史意義。但學(xué)生對(duì)這段歷史了解甚少，對(duì)孫中山本人的革命活動(dòng)了解太少，我進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)孫中山是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先驅(qū)!對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展起過(guò)重要作用!
教授本課時(shí)，我先從中山裝導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生興趣。又帶領(lǐng)學(xué)生回顧了自中國(guó)近代史開(kāi)始?xì)v次的列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，及中國(guó)人的斗爭(zhēng)過(guò)程，和對(duì)救國(guó)救民道路的不斷探索過(guò)程，使學(xué)生帶著一種既悲壯又激昂的情緒，投入到了本課學(xué)習(xí)中。
在本課的教學(xué)中，我以孫中山為主線來(lái)組織課堂活動(dòng)。提前布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，并鼓勵(lì)學(xué)生課下收集相關(guān)資料，并在課堂上展示交流。
我先用多媒體出示孫中山的簡(jiǎn)介，使學(xué)生對(duì)人物生平有個(gè)大致的了解。課本的第一部分是孫中山創(chuàng)建革命黨，我請(qǐng)小組推舉代表來(lái)講述孫中山的故事，孫中山創(chuàng)建興中會(huì)、同盟會(huì)的過(guò)程。其他學(xué)生在聆聽(tīng)中提取相應(yīng)的信息，最后我總結(jié)歸納同盟會(huì)建立的時(shí)間、革命綱領(lǐng)、機(jī)關(guān)刊物、三民主義等知識(shí)，并強(qiáng)調(diào)三民主義對(duì)革命偉大的指導(dǎo)作用。
在學(xué)到辛亥革命的結(jié)局和歷史意義時(shí)，我采用了小組討論的形式，組織學(xué)生分成兩組來(lái)討論。觀點(diǎn)一：有人認(rèn)為，辛亥革命是中國(guó)“從君主到民主”社會(huì)轉(zhuǎn)型的開(kāi)始，是一次成功的革命;觀點(diǎn)二：有人則認(rèn)為，辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，是一次失敗的革命。你是如何看待呢?學(xué)生參與度很高，充分利用已經(jīng)掌握的知識(shí)進(jìn)行了激烈的討論，最后我再進(jìn)行總結(jié)補(bǔ)充。通過(guò)此活動(dòng)激活學(xué)生思維，鍛煉了學(xué)生的思辨能力，課堂氣氛活躍。
本課知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)多，教學(xué)時(shí)間很緊迫，但教學(xué)效果較好。以后還要加強(qiáng)課后反思，及時(shí)改進(jìn)，不斷提高自己的教學(xué)水平，并為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍中學(xué)習(xí)。
湘教版日本教案篇三
學(xué)習(xí)埃及地理特征的感性知識(shí)，需要用大量的直觀材料，因此我采用了大量的地圖、圖片和相關(guān)資料如埃及金字塔的神秘故事，使理性的知識(shí)感性化。埃及既遙遠(yuǎn)又神秘，學(xué)生對(duì)埃及的好奇心很強(qiáng)，興趣也很濃，所以讓同學(xué)們課前有目的的查找資料，并在課堂上給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。果然，在課上，同學(xué)們一個(gè)一個(gè)都要講故事，非常地踴躍，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)，活躍了課堂氣氛，也培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
在第三章走進(jìn)國(guó)家的學(xué)習(xí)中，教師已帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)日本這一國(guó)家進(jìn)行了較為深入細(xì)致的分析，在此基礎(chǔ)上采用啟發(fā)引導(dǎo)和小組合作自主學(xué)習(xí)的方式，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)參與教學(xué)的意識(shí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。通過(guò)自主學(xué)習(xí)和利用板圖，學(xué)生掌握了埃及的地理位置和范圍、氣候、農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的情況，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，我國(guó)可以從中借鑒，從而培養(yǎng)學(xué)生的地理思維。
教學(xué)中采用“導(dǎo)學(xué)—導(dǎo)疑—導(dǎo)練”的課堂教學(xué)模式，突出學(xué)生自主與合作學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生都有事可做，充分地參與到課堂中，實(shí)現(xiàn)師生和生生互動(dòng)，將發(fā)揮學(xué)生的主體作用貫穿于教學(xué)全過(guò)程，教師重在對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
湘教版日本教案篇四
周圍的海域組成，首都為東京。
2、日本地形以山地、丘陵為主，平原面積狹小，峰為富士山，是一座的活火山，日本位于。
亞歐板塊與太平洋板塊的交界地帶，多火山地震。交通以海洋運(yùn)輸為主。
3、日本地處中緯度，氣候以亞熱帶季風(fēng)氣候和溫帶季風(fēng)氣候?yàn)橹鳌?BR> 4、日本水能資源豐富，森林覆蓋率高。
5、日本自然資源缺乏，發(fā)展所需的原料、燃料主要靠進(jìn)口。
6、日本為亞洲的發(fā)達(dá)國(guó)家，科技力量雄厚，產(chǎn)品多銷往國(guó)際市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依賴性強(qiáng)。
日本的工業(yè)主要分布在太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸。
湘教版日本教案篇五
《從分?jǐn)?shù)到分式》是九年制義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)八年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)15.1.1第一課時(shí)的內(nèi)容，本節(jié)課的主要內(nèi)容是分式的概念以及分式有意義、無(wú)意義,分式值為0的條件和用分式表示數(shù)量關(guān)系。分式是繼整式之后對(duì)代數(shù)式的進(jìn)一步研究。與整式一樣，分式也是表示具體問(wèn)題情境中的數(shù)量關(guān)系的一種工具，是解決實(shí)際問(wèn)題的常見(jiàn)模型之一。本節(jié)課的學(xué)習(xí)為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)函數(shù)和方程等知識(shí)起到奠基的作用。
2、目標(biāo)分析。
知識(shí)與技能：通過(guò)用分式表示現(xiàn)實(shí)情境中數(shù)量關(guān)系的過(guò)程，體會(huì)分式的模型思想，進(jìn)一步發(fā)展符號(hào)感;能用分式表示實(shí)際問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系。
過(guò)程與方法：通過(guò)自主探索、小組合作交流的過(guò)程，歸納分式的概念，明確分式與整式的區(qū)別;進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生代數(shù)表達(dá)能力和有條理地思考問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生觀察、類比、討論、交流的思想，感受知識(shí)的內(nèi)在價(jià)值。
3、教學(xué)重、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：通過(guò)抽象分式概念學(xué)習(xí)的過(guò)程，進(jìn)一步體會(huì)分式的根本特征。
難點(diǎn)：分式有無(wú)意義、分式值為0條件的討論。
二、學(xué)情分析。
通過(guò)小學(xué)分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生頭腦中已形成了分?jǐn)?shù)的相關(guān)知識(shí),知道分?jǐn)?shù)的分子,分母都是具體的數(shù)。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生可能會(huì)用學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的思維定勢(shì)來(lái)認(rèn)知和理解分式。另外,在七年級(jí)上冊(cè)中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了整式,分式與整式一樣也是代數(shù)式,因此，學(xué)生能在教學(xué)過(guò)程中較好地遷移知識(shí)。
三、教法分析。
1、教學(xué)方法。
合作交流、探究發(fā)現(xiàn)。
2、學(xué)法指導(dǎo)。
研究與學(xué)習(xí)的方法與整式相類似。分式是分?jǐn)?shù)的代數(shù)化,學(xué)生可以通過(guò)類比進(jìn)行分式的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、歸納，培養(yǎng)探究、自主學(xué)習(xí)能力。
四、教學(xué)過(guò)程。
1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引入新課。
設(shè)計(jì)意圖：利用學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇自己喜歡的數(shù)字或者式子填空，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。
2、合作交流探究新知。
學(xué)生的答案豐富多彩，有的分子、分母都是數(shù)字;有的分子是數(shù)字，分母是單項(xiàng)式;有的分母是數(shù)字，分子是含有字母的……然后讓學(xué)生自己來(lái)分類，讓他們體會(huì)到有一種不同于單項(xiàng)式和多項(xiàng)式的新型代數(shù)式，引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)生碰撞，從而導(dǎo)入課題來(lái)。
讓學(xué)生深刻體會(huì)分式的特征。
(2)探討分式有意義的問(wèn)題。
通過(guò)兩道例題探索,突破分式有無(wú)意義及值為0的條件。
通過(guò)練習(xí)，學(xué)生之間的相互合作、相互探討，總結(jié)出滿足什么條。
件，分式無(wú)意義?分式值為0?最后得出知識(shí)歸納。
3、課堂小結(jié)。
回顧這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，談?wù)勀阌心男┦斋@和體會(huì)?
分式的特征、分式有無(wú)意義的條件、分式值為0的條件。
4、作業(yè)布置：課本習(xí)題15.1中第1題。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明。
本節(jié)課通過(guò)情境引入、創(chuàng)設(shè)情境、觀察類比、問(wèn)題牽引、發(fā)展認(rèn)知、隨堂練習(xí)、鞏固深化、課堂小結(jié)和布置作業(yè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)學(xué)生理解掌握從分?jǐn)?shù)到分式，通過(guò)類比分?jǐn)?shù)，從具體到抽象、從特殊到一般地認(rèn)識(shí)分式。突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。通過(guò)采取小組討論、合作探究等方法，用啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的方式學(xué)習(xí)分式的概念以及分式有無(wú)意義、分式值為0的條件，體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
湘教版日本教案篇六
（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。
1、結(jié)合日本的國(guó)情，分析其與世界聯(lián)系密切的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
2、在地圖上指出日本工業(yè)帶的分布，并分析其形成原因。
3、了解日本的人口和民族以及東西方兼容的文化特點(diǎn)。
4、運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明日本是一個(gè)經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，綜合分析日本因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的條件。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、日本的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
2、日本的工業(yè)布局。
教學(xué)難點(diǎn)。
日本的工業(yè)布局特點(diǎn)及其原因。
輔助教具。
多媒體課件，地理圖冊(cè)。
學(xué)習(xí)方法合作探究、引導(dǎo)啟發(fā)。
【導(dǎo)入新課】。
一、復(fù)習(xí)：日本的自然環(huán)境條件都有哪些？
島國(guó)，地形以山地、丘陵為主；主要以溫帶，亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?；水資源豐富，無(wú)長(zhǎng)河；
【講授新課】。
二、與世界聯(lián)系密切的工業(yè)。
展示：“日本主要工業(yè)原料的來(lái)源圖”，日本從國(guó)外進(jìn)口哪些主要工業(yè)原料？
煤、石油、鐵礦石、銅礦石等。
日本依靠什么一個(gè)資源貧乏的國(guó)家發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)呢？
我們來(lái)一起分析一下日本發(fā)展工業(yè)的條件。
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件。
閱讀17頁(yè)教材內(nèi)容，找出日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有力條件和不利條件。
a不利：地域狹小，資源貧乏。
b有利：勞動(dòng)力豐富；科技水平高；島國(guó)多優(yōu)良港灣。
由于有許多優(yōu)良港灣，有利于發(fā)展國(guó)際貿(mào)易，進(jìn)口原料，出口產(chǎn)品，成為世界上最大的原料進(jìn)口國(guó)和產(chǎn)品輸出國(guó)。
日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)有明顯的局限性，但其因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，成為世界上的.經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，總結(jié)一下日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何的。
“進(jìn)口――加工――出口”
下面我們一起來(lái)了解日本的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。
2、主要工業(yè)區(qū)及其分布。
展示：讀18頁(yè)圖7.14“日本的太平洋沿岸工業(yè)帶”，找出日本的工業(yè)區(qū)，并觀察有什么樣的特點(diǎn)。
工業(yè)區(qū)：京濱工業(yè)區(qū)，名古屋工業(yè)區(qū)，阪神工業(yè)區(qū)，瀨戶內(nèi)工業(yè)區(qū)，北九州工業(yè)區(qū)。
主要集中在太平洋沿岸和瀨戶內(nèi)海沿岸的狹長(zhǎng)地帶。
為什么主要集中在這里呢？(形成原因)。
臨?？衫煤Ｉ媳憷慕煌?，便于原料的輸入和產(chǎn)品的輸出。
討論：
(1)日本工業(yè)高度集中在沿海地帶帶來(lái)了哪些問(wèn)題？
工業(yè)用地緊張，工業(yè)供水、供電不足，環(huán)境污染加劇等。
(2)隨著工業(yè)發(fā)展，日本工業(yè)面臨哪些問(wèn)題？
勞動(dòng)力價(jià)格上漲、用地緊張、人口老齡化、國(guó)內(nèi)需求減少。
面對(duì)這些問(wèn)題，日本采取了怎樣的措施。
3、加速擴(kuò)大海外投資，建立海外生產(chǎn)與銷售基地。
日本在海外投資建廠的主要對(duì)象：美國(guó)、歐洲、東亞、東南亞地區(qū)。
由以上可知：日本經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴嚴(yán)重，有利促進(jìn)其科技水平的提高，勞動(dòng)力素質(zhì)的提高，便于日本產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上更有競(jìng)爭(zhēng)力；但是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，同樣使其經(jīng)濟(jì)受到沉重的打擊。近年來(lái)，日本又將污染嚴(yán)重的工業(yè)遷移到海外，利用發(fā)展中國(guó)家的豐富資源和廉價(jià)的勞動(dòng)力，減少運(yùn)輸成本，保護(hù)了本國(guó)的自然資源，提高了勞動(dòng)效率。
日本從古代就重視吸收外來(lái)文化，發(fā)展自己的民族文化，從古代中國(guó)文化的傳入，到近代向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，都對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用，因此，日本的文化兼有東西方文化的特點(diǎn)。
三、東西方兼容的文化。
展示圖片，說(shuō)明“東西方兼容”的特點(diǎn)：
和服與西裝并存，和食與快餐并存，同樣用筷子吃飯等。
東西方兼容的日本文化，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展有推動(dòng)作用，有利于繼續(xù)傳統(tǒng)文化的，利于民族意識(shí)和民族精神的形成，利于良好社會(huì)道德觀念和社會(huì)風(fēng)氣的形成；對(duì)西方文化的吸納，利于解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取。
【課堂小結(jié)】。
我們從日本工業(yè)的發(fā)展過(guò)程中可知，一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，其資源豐富與否固然重要，但更重要的是能否對(duì)資源進(jìn)行充分的開(kāi)發(fā)利用，而資源的開(kāi)發(fā)利用的水平又取決于該國(guó)家科技水平。日本正是利用了自身這一優(yōu)勢(shì)，才在一個(gè)地狹人稠的島上發(fā)展成為世界上經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這一點(diǎn)正是我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)所要借鑒的。
【板書】。
與世界聯(lián)系密切的工業(yè)。
1、發(fā)展條件：
2、工業(yè)分布：五大工業(yè)區(qū)。
3、加速擴(kuò)大海外投資，建立海外生產(chǎn)與銷售基地。
文化。
1、民族特點(diǎn)：大和民族占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
2、文化特點(diǎn)：東西方文化兼容。
湘教版日本教案篇七
一、帝國(guó)主義加緊侵華，清政府成了“洋人的朝廷”清政府賣國(guó)殘民的面目更加暴露，人民的反抗情緒也不斷增長(zhǎng)。
二、二、資產(chǎn)階級(jí)革命政黨的成立及其領(lǐng)導(dǎo)的反清武裝斗爭(zhēng)。
第二節(jié)武昌首義成功，全國(guó)掀起革命高潮(1910月—12月)。
一、清軍在武漢的部署和革命黨人的起義計(jì)劃。
二、二、武昌首義，光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，成立軍政府，編組革命軍。
三、各省響應(yīng)起義，紛紛宣告獨(dú)立，首先響應(yīng)起義的是湖南。接著，山西、云南、貴州、上海、浙江、江蘇、安徽、廣西、福建、廣東、四川先后宣布獨(dú)立。
第三節(jié)漢口、漢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)(1911年10月—11月)。
武昌起義的消息傳到北京，清政府極為惶恐，漢口保衛(wèi)戰(zhàn)首先是從爭(zhēng)奪劉家廟開(kāi)始的。10月18日黎明，革命軍在炮兵支援下發(fā)起進(jìn)攻，很快逼近劉家廟車站，與清軍展開(kāi)肉搏戰(zhàn)。10月19日晨，革命軍約三千人，以騎兵為前鋒，在炮兵支援下，從兩翼發(fā)起進(jìn)攻，清軍無(wú)法立足，丟棄大量輜重，向三道橋退卻。革命軍占領(lǐng)劉家廟，追至三道橋附近，才停止了進(jìn)攻。
保衛(wèi)漢口之戰(zhàn)。
保衛(wèi)漢陽(yáng)之戰(zhàn)。
漢口、漢陽(yáng)失守。
革命軍為保衛(wèi)漢口、漢陽(yáng)，與敵人進(jìn)行了四十多天的浴血奮戰(zhàn)，充分表現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚母锩瘛Ｋ蚱屏饲逭胍员毖缶J之師，一舉將革命起義扼殺在搖籃中的企圖。經(jīng)過(guò)革命軍的頑強(qiáng)抗擊，給維護(hù)清王朝的反動(dòng)支柱——北洋軍以重大殺傷，使全國(guó)各地革命黨人受到巨大鼓舞，為各省組織起義贏得了時(shí)間，對(duì)全國(guó)產(chǎn)生了重大的影響。
第四節(jié)蘇浙聯(lián)軍攻取南京和成立中央臨時(shí)政府(1911年11月—194月)蘇浙滬革命黨人為了減輕武漢的壓力，發(fā)展東南地區(qū)的革命力量，決定聯(lián)合攻取南京。
臨時(shí)政府的成立和反對(duì)袁世凱，
在內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合進(jìn)攻下，軟弱的資產(chǎn)階級(jí)節(jié)節(jié)退讓，由無(wú)數(shù)革命志士流血犧牲換來(lái)的新生的資產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)，僅僅存在三個(gè)月，即被扼殺了。政權(quán)落到了袁世凱手里，開(kāi)始了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。
辛亥革命戰(zhàn)爭(zhēng)深遠(yuǎn)意義：命洪流給清王朝以沉重打擊。三年十一月十三日(1912年1月1日)中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立。十二月二十五日清帝宣布退位。辛埃革命戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)多年的封建統(tǒng)治，從此使中國(guó)歷史進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。
湘教版日本教案篇八
1.默讀課文，了解“種樹(shù)”。
(1)種樹(shù)人是怎樣種樹(shù)的?請(qǐng)默讀課文，勾畫出寫種樹(shù)的有關(guān)句子，放聲讀一讀。
課件出示：“他來(lái)的并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天。有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少?！?BR> “他有時(shí)早上來(lái)，有時(shí)下午來(lái)，時(shí)間也不一定?！?BR> (2)課文中哪個(gè)短語(yǔ)最能說(shuō)明種樹(shù)人澆水的特點(diǎn)?(板書：沒(méi)有規(guī)律)。
(3)請(qǐng)用你的朗讀告訴大家他怎么個(gè)沒(méi)規(guī)律?
(4)引讀4——7自然段，指導(dǎo)學(xué)生讀出奇怪、疑惑不解的語(yǔ)氣。
引讀：看到種樹(shù)人的舉動(dòng)，作者感到奇怪，奇怪的是——。
隨著時(shí)間的推移，我越來(lái)越感到——。
更奇怪的是——。
從這幾個(gè)“有時(shí)”中，你體會(huì)到什么?
課件出示句子，“我忍不住問(wèn)他，到底應(yīng)該什么時(shí)候來(lái)?多久澆一次水?桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì)枯萎?如果你每天來(lái)澆水，它該不會(huì)枯萎了吧?”
引導(dǎo)學(xué)生讀出作者的疑問(wèn)。
3、同學(xué)們一定急于解開(kāi)心中的謎團(tuán)吧。下面，就讓我們一起走進(jìn)課文，走進(jìn)種樹(shù)人，看他是怎樣說(shuō)的?請(qǐng)大家自由地朗讀12、13自然段。
4、同桌兩人分角色扮演作者與種樹(shù)人，通過(guò)對(duì)話了解種樹(shù)人的用心良苦。
課件出示——“現(xiàn)在，窗前的桃花心木已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機(jī)?！?BR> 6、假如你就是如今長(zhǎng)成大樹(shù)的桃花心木中的一棵，你想說(shuō)些什么?聯(lián)系上下文，想一想(課件出示)：
如果我是一棵()的桃花心木苗，我會(huì)想：()(引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談出自己的感受：)。
二、潛心會(huì)文，領(lǐng)會(huì)主旨。
1、種樹(shù)人樸素的話語(yǔ)中閃爍著智慧的光芒，讓我們受益匪淺，作者聽(tīng)了種樹(shù)人的話，更是領(lǐng)悟到了深刻的道理。
多媒體課件出示：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)?！?BR> 2、默讀，啟發(fā)思考：同學(xué)們能理解嗎?可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際或所了解的名人事例來(lái)體會(huì)句子的含義，有困難的地方可在小組里展開(kāi)討論。
3、交流匯報(bào)：
(由于學(xué)生閱歷尚淺，教師可通過(guò)課件簡(jiǎn)單補(bǔ)充張海迪等人的事跡，以加深學(xué)生對(duì)此段話的理解。)。
4、小結(jié)引讀：這段話，作者由樹(shù)的成長(zhǎng)想到了人的成長(zhǎng)，多么富有哲理啊!你們喜歡嗎?那就請(qǐng)你有感情地讀讀吧!
三、拓展延伸深化感受。
同學(xué)們，學(xué)了這一篇課文，結(jié)合自己在日常生活當(dāng)中的實(shí)際情況，你想到了什么?是否也想針對(duì)自己的生活環(huán)境對(duì)你的父母或身旁的人說(shuō)點(diǎn)什么?大家想想并相互交流一下。
四、總結(jié)：
同學(xué)們，溫室中的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨的考驗(yàn)，屋檐下的小鳥飛不上廣闊的藍(lán)天，生活的路途中，既有順境，也有逆境，但是只要我們鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，我們就能經(jīng)得起任何磨難與挫折，在逆境中自強(qiáng)不息，是成才的一條通路。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、選擇自己喜歡的話題，喜歡的方式寫一寫自己的感悟。
2、提煉成名言警句。
3、寫成讀后感。
板書設(shè)計(jì)。
湘教版日本教案篇九
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn)；知道北京人的體質(zhì)特征；了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式；理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力；通過(guò)想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力；通過(guò)比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育；了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
重點(diǎn):是北京人；難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
學(xué)生閱讀課。
積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。
要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人？（同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來(lái)歷）”“生活的年代與地域？”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢？”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義？”
教師小結(jié)。過(guò)渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。
過(guò)渡到下一目。
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人？（生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等）。
問(wèn)題：你認(rèn)為有哪些條件（不）適宜人的生存？
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火？如何得到火的？如何保存火種?使用火有何意義？
教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容，說(shuō)明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?BR> 活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過(guò)的？
學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像。
然后分別進(jìn)行考察（閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng)）。
增加學(xué)生的自豪感。
大約二十萬(wàn)年后，在北京人生活過(guò)的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步（注意哪些方面，列表歸納）。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過(guò)渡，引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會(huì)人工取火？他們是如何鉆孔的？
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢？
還有哪些問(wèn)題？
學(xué)生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
書后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”。
第2課原始農(nóng)耕文化的遺存。
簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過(guò)識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力；通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力；通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
我們一日三餐吃的主食是什么？……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
（科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來(lái)到浙江余姚……）。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)？你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎？
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣？這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢？
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過(guò)渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣？”“有哪些不一樣？”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途？是如何使用的？
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎？
帶著問(wèn)題看書，有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)？各有什么特點(diǎn)？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象？”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽(tīng)，自豪感。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)。
知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，了解傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。
識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說(shuō)印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。
重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。禹治水的傳說(shuō)。
難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說(shuō)故事。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
歷史講究真實(shí)可靠，傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
聽(tīng)，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來(lái)的嗎？
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(shuō)（或抽學(xué)生來(lái)講）。
整理出華夏族的來(lái)歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息？
談后世祭祀炎、黃（談兩碑上的字），華夏之祖。
調(diào)動(dòng)參與興趣。
聽(tīng)或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽(tīng)講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說(shuō)。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見(jiàn)得？還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn)，禹治水為什么能夠取得成功？然后小結(jié)：禹治水成功，樹(shù)立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。
過(guò)渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么？
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)。
學(xué)生講。
識(shí)記和理解：記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過(guò)對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多地了解祖國(guó)悠久歷史，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標(biāo)志；國(guó)家的含義。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)？大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢？
認(rèn)真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問(wèn)題入手，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實(shí)上，禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷史上稱為----夏朝，建立的時(shí)間約公元前20xx年。
借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。
本目理論性強(qiáng)，又缺乏相應(yīng)的歷史物證，教師講解為主，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。
回答教師提出的問(wèn)題。
2、夏朝的統(tǒng)治。
學(xué)生通過(guò)閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點(diǎn)。
1、商朝的建立：過(guò)渡。然后。
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進(jìn)入下一問(wèn)題的學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)是非善惡，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)。
為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊。
1、商朝的疆域：學(xué)生閱讀教材上的地圖，說(shuō)說(shuō)。
2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：觀察插圖說(shuō)明了什么？然后閱讀教材，說(shuō)說(shuō)商朝表現(xiàn)？并要求學(xué)生來(lái)概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
湘教版日本教案篇十
1、知識(shí)目標(biāo)：
了解地球的圈層結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)自然環(huán)境的組成。
褶皺、斷層與地貌的關(guān)系，研究地質(zhì)構(gòu)造對(duì)人類生產(chǎn)和生活的影響；外力作用的主要表現(xiàn)形式及形成的主要地貌類型。
2、能力目標(biāo)：
能夠運(yùn)用課本插圖說(shuō)明地球的圈層結(jié)構(gòu)，巖石圈的位置、范圍、結(jié)構(gòu)，提高運(yùn)用讀圖觀察的方法學(xué)習(xí)地理知識(shí)的能力；b5e2rgbcap能夠熟練閱讀“地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)示意圖”同時(shí)能繪制簡(jiǎn)單示意圖說(shuō)明地殼物質(zhì)的循環(huán)過(guò)程。自己動(dòng)手繪制褶皺、斷層、向斜、背斜等地質(zhì)構(gòu)造簡(jiǎn)圖，培養(yǎng)準(zhǔn)確判斷地質(zhì)構(gòu)造的能力。
3、情感目標(biāo)：
通過(guò)三大巖石的轉(zhuǎn)化和地殼物質(zhì)循環(huán)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性的辯證唯物主義思想觀念，認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)物是相互聯(lián)系的，是發(fā)展變化的；p1eanqfdpw通過(guò)對(duì)地質(zhì)構(gòu)造意義的學(xué)習(xí)和人類活動(dòng)對(duì)地表形態(tài)的影響，樹(shù)立正確的人地觀，提高科學(xué)素養(yǎng)。
1、地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)。
2、地質(zhì)構(gòu)造與構(gòu)造地貌的判斷。
3、地貌的變化及其成因。
：多媒體板圖。
：引入新課。
通過(guò)上一單元的學(xué)習(xí)，我們從宇宙對(duì)地球有了一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)，知道了宇宙環(huán)境對(duì)于地球的'形成和發(fā)展來(lái)說(shuō)特別重要，但人類是生存在地球上的，影響人類及其他生物的生存和發(fā)展的直接因素是地球自身的環(huán)境。因此，從本單元開(kāi)始我們就進(jìn)入地球本身對(duì)做一些微觀的了解。dxdita9e3d提問(wèn)：
1、閱讀單元標(biāo)題，說(shuō)說(shuō)你的理解？
歸納引入：地球有四大圈層，四大圈層相互聯(lián)系，相互作用，共同形成了人類賴以生存的地理環(huán)境，今天，我們先來(lái)學(xué)習(xí)巖石圈與地表形態(tài)。rtcrpudgit提問(wèn)：
1、閱p26圖，指出巖石圈的范圍，并說(shuō)明巖石圈對(duì)人類活動(dòng)的意義？（結(jié)合2-1-1圖）。
一、巖石圈。
快速閱讀一、二兩部分內(nèi)容，試設(shè)計(jì)本部分內(nèi)容的知識(shí)框架：
仔細(xì)閱讀該部分內(nèi)容完成下列問(wèn)題：
1、試用資料說(shuō)明大洋地殼與大陸地殼的差異？
2、閱讀p30知識(shí)窗，了解巖石、礦物與元素的關(guān)系及地殼的元素組成？（根據(jù)時(shí)間采取課堂還是課后完成）。
3、試?yán)L制簡(jiǎn)單的示意圖說(shuō)明各大巖石的形成及分類？（可分組進(jìn)行；一組回答，其他組點(diǎn)評(píng)；老師可展示其他比較形象、實(shí)際的示意圖）jlbhrnailg4、p29“裸露在地表的巖石”、“地殼中原有的巖石”可能指哪些巖石，這說(shuō)明三大巖石之間有何聯(lián)系？完成p31活動(dòng)1。xhaqx74j0x5、地殼的物質(zhì)循環(huán)對(duì)人類活動(dòng)有何意義？完成p31活動(dòng)2。
承轉(zhuǎn)：讀圖2-1-6試說(shuō)明巖石圈的物質(zhì)循環(huán)對(duì)地表形態(tài)的具體影響？（學(xué)生對(duì)圖中的地表形態(tài)進(jìn)行說(shuō)明并歸納總結(jié)）分類內(nèi)力作用外力作用能量來(lái)源表現(xiàn)形式對(duì)地表形態(tài)的影響試解釋下列現(xiàn)象：
1、兩千萬(wàn)年以來(lái)，珠穆朗瑪峰地區(qū)抬升了大約兩萬(wàn)米，但珠穆朗瑪峰海拔只有8848.13米。
二、內(nèi)外力作用與地表形態(tài)變化。
內(nèi)力作用和外力作用不斷地改變著地表形態(tài)，形成千姿百態(tài)，豐富多彩的地貌景觀。
（一）內(nèi)力作用的“足跡”
展示《巖層分布示意圖》——褶皺、斷層直觀圖。
閱讀本部分圖文完成下列問(wèn)題：
1、填表地質(zhì)構(gòu)造褶皺斷層形成基本單元巖層形態(tài)地貌形態(tài)。
2、褶皺和斷層在形成過(guò)程及地貌上有何異同？
3、圖2-1-10與2-1-11中的構(gòu)造和地貌有何異同？并解釋原因？
4、研究這些地質(zhì)構(gòu)造對(duì)人類生產(chǎn)生活有何意義？具體說(shuō)明。
（二）外力作用的表現(xiàn)。
閱讀課本第一自然段，認(rèn)識(shí)幾種主要的外力并設(shè)計(jì)前五種外力作用的關(guān)系圖？
各種外力都是一把刻刀不斷雕塑著地表，其中最鋒利的是流水作用和風(fēng)力作用。閱讀流水作用與風(fēng)力作用部分的圖文，完成下列問(wèn)題：
1、填表外力作用流水作用風(fēng)力作用分布地區(qū)作用形式地貌類型典型地貌。
2、沖擊扇、沖擊平原、三角洲的位置有何不同？
3、沙丘的迎風(fēng)坡和背風(fēng)坡的坡度有何不同？
4、黃土高原和黃土高原地區(qū)錢溝萬(wàn)壑現(xiàn)象的形成有何不同？
5、如果在沉積地貌處做一個(gè)剖面，剖面上會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象，試解釋其原因？
閱讀p36知識(shí)窗，了解冰川、海浪侵蝕形成的地貌類型及分布位置。
（根據(jù)時(shí)間采取課堂還是課后閱讀）。
外力的來(lái)源很多，作用形式也多，因而，塑造的地表形態(tài)千姿百態(tài)、豐富多彩。人類生活在地球表面，人類活動(dòng)與地表形態(tài)有何關(guān)系？試舉例說(shuō)明。zzz6zb2ltk（學(xué)生回答）。
課堂小結(jié)：本節(jié)課主要采用讀圖觀察法、繪制示意圖法、列表對(duì)比法、討論法等地理。
湘教版日本教案篇十一
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
二、作家作品簡(jiǎn)介。
1.作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽(yáng)樓：
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
三、合作探究。
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。
詞：
越明年、謫、守、增、制、屬、作文。
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百?gòu)U具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2.思考與討論。
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無(wú)異乎。
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
覽物之情，得無(wú)異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子。
明確(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。)。
重點(diǎn)句子的賞析。
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f(wàn)千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。
四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景。
政通人和，百?gòu)U具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽(yáng)樓記。
范仲淹。
作記的緣由。
屬予作文以記之。
洞庭全景。
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
湘教版日本教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞。
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)。
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。
難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
湘教版日本教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.解課文內(nèi)容，知道三個(gè)成語(yǔ)的意思。
4.憑借課文中具體的語(yǔ)言材料，使學(xué)生在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。
二、教學(xué)重、難點(diǎn):。
有感情地朗讀課文，理解寓意。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：
1.借助預(yù)習(xí)單，檢查學(xué)生的自學(xué)能力，特別是生字詞以及對(duì)課文的簡(jiǎn)單理解。
2.在精讀感悟環(huán)節(jié)，采取圈畫、交流、有感情朗讀等方式促使學(xué)生讀懂寓言從而感受寓意。
3.概括課文大意培養(yǎng)學(xué)生整體把握文本的能力。
四、教與學(xué)的準(zhǔn)備：
學(xué)生：完成預(yù)習(xí)單。(見(jiàn)后附件1)。
教師：
1.教學(xué)課件。
2.根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)單查看學(xué)生的自學(xué)能力。
五、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)。
湘教版日本教案篇十四
學(xué)寫上中下結(jié)構(gòu)的生字，借助拼音，朗讀背誦古詩(shī)，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。
通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生初步的調(diào)查能力和計(jì)劃能力，提高學(xué)生寫字的能力。
通過(guò)活動(dòng)，教育學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)的思想感情。
培養(yǎng)學(xué)生從小掌握正確的書寫規(guī)則，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。
學(xué)習(xí)填寫小調(diào)查、小計(jì)劃的表格。
小黑板、錄音、cai課件。
在《語(yǔ)文活動(dòng)》中，我們學(xué)習(xí)了寫在左中右結(jié)構(gòu)的字，很多小朋友寫得非常漂亮，今天，我們學(xué)習(xí)寫上中下結(jié)構(gòu)的字，看看誰(shuí)是“小小書法家”。
1、生字卡片出示“意、害”兩個(gè)字，學(xué)生觀察這兩個(gè)字的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)生自行選擇喜歡的一個(gè)字練習(xí)書寫。
3、小組討論交流監(jiān)察院的書寫順序以及需要注意的地方。
書寫時(shí)要先上再中最后下，注意安排好三部分的比例關(guān)系。比如：“意”在占格上，上中下一樣多，但注意強(qiáng)調(diào)臥鉤的寫法。而“害”字中間的“豐”要占得寬些。
4、教師范寫，學(xué)生練習(xí)寫好另一個(gè)字。
5、學(xué)生練習(xí)自己收集到的上中下結(jié)構(gòu)的字。
6、小組匯報(bào)交流，師生相互評(píng)議，選出“小小書法家”。
1、學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音，注意讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感。（課件出示古詩(shī)）。
不論‖平地‖與‖山尖，
無(wú)限‖風(fēng)光‖盡‖被占。
采得‖百花‖成‖蜜后，
為誰(shuí)‖辛苦‖為‖誰(shuí)甜？
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
3、播放課件，感受詩(shī)歌所表達(dá)的意境。指名學(xué)生朗讀，教師指正。
4、舉行朗讀邀請(qǐng)賽。，表演賽。
5、采取多種形式背誦詩(shī)歌。
6、課后你還積累了哪些古詩(shī)？請(qǐng)學(xué)生背一背。（對(duì)積累得多的進(jìn)行鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)）。
1、剛才同學(xué)們的表現(xiàn)很不錯(cuò)，你們能將這種表現(xiàn)帶到“大舞臺(tái)”上嗎？
播放課件，揭示活動(dòng)的內(nèi)容，理解什么樣的人需要幫助。（有困難或者在某一方面有缺陷的人）。
2、學(xué)生觀看錄像，看看小女孩調(diào)查的.事件。（出示課件：小女孩的調(diào)查和計(jì)劃表）學(xué)生分組，仔細(xì)閱讀，想想這個(gè)小女孩的計(jì)劃對(duì)自己有哪些啟發(fā)。
3、小組討論，匯報(bào)交流在我們的周圍需要幫助的人。教師相機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生要多多觀察，樂(lè)于助人。
4、小組合作，共同填寫。（不會(huì)寫的字用拼音代替）。
5、學(xué)生分組匯報(bào)自己的調(diào)查計(jì)劃表格，師生評(píng)議。
同學(xué)們，通過(guò)過(guò)次語(yǔ)文活動(dòng)，我們不僅學(xué)會(huì)了書寫上中下結(jié)構(gòu)的字，會(huì)讀會(huì)背古詩(shī)，還學(xué)會(huì)了怎樣填寫調(diào)查、計(jì)劃表并按照計(jì)劃去付諸行動(dòng)，我們的收獲真不少。希望同學(xué)們今后能更積極地參加語(yǔ)文活動(dòng)，獲得更多的知識(shí)。