演講稿的寫作需要注意選題、提綱、語言表達和演講技巧等方面。撰寫演講稿時要重點關注開頭和結尾部分，以吸引聽眾和留下深刻的印象。這些范文涵蓋了不同領域的演講主題，可以幫助大家拓寬思維和啟發(fā)創(chuàng)新。
中華精神演講稿篇一
敬愛的老師，親愛的同志們：
大家好！
今天，我能來參加此次演講活動，感到十分榮幸。我演講的題目是《紅巖精神，永放光芒》，希望大家喜歡。
紅巖精神是什么？紅巖精神是以周恩來同志為代表的，老一輩無產階級革命家、共產黨人和革命志士在風雨如磐的斗爭歲月中形成的“愛國、奮斗、團結、奉獻”的革命精神。
葉挺將軍在1941年“皖南事變”被捕后。曾派心腹陳誠前來勸降，許諾說只要答應他們的條件，就立刻給他“自由”，并許以有高官厚祿。葉挺將軍揮筆寫下《囚歌》答復他們道：
為人進出的門緊鎖著。
為狗爬走的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由！
我渴望自由，
但也深知。
人的軀體哪能從狗的洞子爬出！
我只能期待那一天。
地下的火沖騰，
把這活棺材和我一起燒掉，
我將在烈火和熱血中得到永生。
這首詩，后來被關在歌樂山集中營的同志譜成《葉挺囚歌》，廣為傳唱，鼓舞了人們的斗志。
江竹筠同志，這位不管老人還是孩子都尊稱為江姐的革命先烈。被特務秘密殺害時才29歲。
在億萬中國人民的心中，江姐是革命意志堅強的代表。她的許多名言曾激動了無數人的`心——“上級的姓名、住址，我知道，下級的姓名、住址，我也知道，但這都是我們黨的秘密，絕不能告訴你們！”“嚴刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產黨員的意志是鋼的。”
江姐，一位柔弱的女性，卻有那樣堅強的表現，依靠的是什么力量？是一種精神，一種堅貞不屈、追求自由的斗爭精神；是一種信仰，一種堅信共產主義必勝的信仰——是我們現在學習的紅巖精神。
當新中國的五星紅旗在天安門冉冉升起時，她和渣滓洞的革命戰(zhàn)士雖然不知道國旗的圖案，仍以憧憬的心情繡了一面代表解放的旗幟——盡管她們知道自己已經看不到勝利那一天了。
還有許云峰英勇斗敵，舍己為人；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團結奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……當所有一切展現在我們眼前，激動、崇敬、悲憤、感嘆……從他們身上，我們看到了民族的希望，感受到共產黨人作為中國脊梁的人格魅力，感受到一種崇高的精神——紅巖精神！
任何社會、任何時代都需要精神力量鼓舞人們前進。紅巖精神是老一輩革命家為我們留下的寶貴的精神財富，是社會主義精神文明建設中不可缺少的部分。
當“非典”病魔肆虐的時候，當氯氣蔓延的時候，當洪水橫行的時候，我們看到的，是人們昂揚的斗志，它讓“紅巖”迸發(fā)出新的精神力量，它讓“紅巖精神”注入了新的時代內涵。
“起來，用我們的血肉筑起我們新的長城！”這是時代的強音，是12億中國人民發(fā)出的錚錚誓言?！扒斑M，前進，前進！”一個民族再次發(fā)出吶喊。這是響徹中華大地的強勁旋律。
“紅巖精神”，讓我學會了做人：真正的人、中國人、中華人民共和國的共產黨員：一個決不向任何困難低頭，“壓不扁，折不彎，頂得住，嚇不倒”的新時期的共產黨人。
中華精神演講稿篇二
細細讀完這本《中華精神》，我心情無比激動，受益匪淺。原來古人早就擁有了那么多高尚而美好的精神：雷鋒的螺絲釘精神等等，都深深地震撼了我的心靈，他們是中國瑰麗燦爛的歷史上一顆顆閃亮的星星;是五星紅旗上一片紅色。想到人們的'高尚精神，再想自己，我無言以對，暗自羞愧。記得有一次是學校的課間休息時間，正玩得起勁的時候，忽然聽到“哎呀”一聲，原來是一個低年級的小學生跌倒了。本想上去攙他起來，卻禁不住同學叫我玩耍的誘惑，只能裝作視而不見，匆匆地繞道走了。但就在忍不住回頭時，我看到了一位同年級的學生正跑去攙扶他，不禁臉紅了。
說到感恩，我想起了媽媽。有次聽爸爸說，在媽媽懷著我的時候，真的是受盡了“磨難”，腳浮腫得厲害，早上睡的香，晚上又不睡，連著幾個月，爸爸媽媽都沒有一夜睡過完整的覺。剛出生時我才五十厘米，如今，我都一百四十多厘米了，想想這其中得有父母多少的心血啊!原來心里一直有點恨媽媽，因為她對我很嚴厲，有時我還真有點怕她。聽過爸爸的話，我的眼里不禁泛出了淚花，感覺心里的恨消失了，對媽媽只有感激。
還記得媽媽收到禮物時，一向嚴肅的臉上也笑開了花。
親情很珍貴，但友情我也同樣非常重視的。我有一個非常要好的朋友陳一曄，和我同級，每次和她在一起的時候我都好開心。每當我去她家作客時，她總是會熱情地招呼我，有好吃的東西也總會分我一半。每當遇到不懂的題目里，我們就會在一起討論、交流，雖然有時我們也會爭得面紅耳赤，但馬上又和好如初了。我們倆還經常在一起做手工，比如紙花、小紙船等等，看著我們開心的樣子，媽媽常說我們要好的就像兩姐妹。我們的生活中離不開朋友，我真心地希望和我的每個朋友的友誼之樹都常青。
人們的高尚精神教育了我，我也同樣會以古人為榜樣，不斷學習，不斷進步，同學們，讓我們一起快快行動起來吧!中華精神永遠在我們心中!
中華精神演講稿篇三
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化， 而華夏源遠流長的經典詩文，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。
經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學經典，是寶貴的精神財富，我們在讀經誦典中培養(yǎng)德行，學會做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質，同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經典就像喝上一杯好茶，需要我們入情入心，細細品嘗，才能在樂中學會享受，憂中學會思考。
幾聲蟬鳴，幾縷殘風，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無奈對離傷，千鐘風情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月?！鼻Ю餆煵ǎe之情已余，千種風情，相期之愿又賒。
不學詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。
為了不讓這些隔世經年的藝術就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經典文化時，都應是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從了解到發(fā)揚，是我們一輩子的職責。讓我們去學習，去珍愛。我們會發(fā)現生活里靜靜的美好，看見血脈里的東西，無比鮮亮。
中華精神演講稿篇四
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認識經典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經典的傳承。
弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。
經典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經典作品的閱讀、朗誦，并對一些人民耳熟能詳的作品有一定地了解。當我了解了這些以后，便可以開始誦讀了。
通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經典”雖然看上”年紀一大把”，其實”火力旺盛”的`很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。
“經典”雖然看上去年紀一大把，其實火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、和風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會盛開。
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信?！薄叭酥?，性本善。性相近，習相遠?！薄谤Z鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币贿M校門，便聽見朗朗的讀書聲，讀書聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經典誦讀活動，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間，同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經典文章難懂，但是老師會用深入淺出的語言為我們講解，還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學習，在學習中競爭;在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。
走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據大家的年齡特點，給每個年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長!
在我們學校，在每一節(jié)課前誦讀經典已經成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經典的誦讀，還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經典誦讀，也為弘揚名族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風景。
學校將沿著“親近中華經典，誦讀中華經典”的道路繼續(xù)品味中華經典的千年音韻，感受中華經典的萬世情懷。吟誦經典，讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!
中華精神演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好！
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，中華民族其實就是一部氣勢恢宏的巨幅畫卷。
從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承。偉大領袖毛主席青年時代是個窮學生，但“身無半文，心憂天下”，他以天下為“己任”的愛國精神，激勵了不少愛國學子。敬愛的周讀書期間，老師問他為什么學習時，周的回答是“為了中華民族的崛起而讀書?！?BR> 他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代。
經過幾十年的奮斗，我們的祖國終于強大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰(zhàn)，包括天災人禍，外來侵蝕；適應形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質文明和精神文明。
今天，當我們站在新世紀的春風里，沐浴在新時代的陽光下，r讓我們攜起手來，傳承中華文化，共筑精神家園。
中華精神演講稿篇六
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
九十二年前的“五四”青年愛國運動掀起了廣大青年的愛國熱潮，開創(chuàng)了我中華的歷史新紀元?！拔逅摹边\動是中國人奮發(fā)圖強、勇敢無畏等民族精神的表現。它標志著中國人民思想覺悟上的.提高，為馬列主義進入中國提供契機；它標志著廣大青年知識分子不僅僅只再用筆桿子講話，而是大膽地站出來，與敵人拼斗。它喊出了人民渴望民主的心聲，是庸庸無能的北洋政府覆滅的開始。
就是這次愛國運動使國際人民看到了中華民族即將振興不再只做一頭沉睡的獅子；就是這次愛國運動為以后的“一二九”“反饑餓、反內戰(zhàn)、反迫害”等等一系列在我黨領導下的愛國民主運動開創(chuàng)了先河，為中國新文學最終“布爾什維克”的勝利起了開端。正是這次愛國運動喚醒了我中華當時四萬萬同胞站起來反抗“帝國主義”“封建主義”“官僚資本主義”這三座阻礙我中華民族前進的“大山”；正是這次愛國運動使中國革命從此進入一個新的歷史時期，并在俄國十月革命勝利的影響下，令一部分先進分子開始用無產階級觀觀察國家命運，在思想上和人員上為中國共產黨建立作了準備，為中國歷史上最終“布爾什維克”的勝利、為共和國之建立墊上基石！
今天，我們作為新一代青少年理應傳承先輩的愛國主義精神，將愛國心化作一股無形的力量，奮發(fā)學習，不斷努力，成為國家棟梁之才！讓我們繼續(xù)弘揚偉大的“五四”精神，在新的時代背景下，在黨中央的領導下，以毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想為指導方針政策，高舉特色社會主義旗幟，讓我們這新一代青少年完成最終振興中華的宏偉藍圖，讓中華屹立于世界民族之林！謝謝大家！
中華精神演講稿篇七
自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出：?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的精神，以變化、變革、創(chuàng)新的理念，以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情，克服困難，團結奮斗，共建美好家園，與全國人民一道，堅定而充滿信心地走進新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激?！逼鋵?“感恩”是個舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現出來并且回饋他人”,這個解釋更加貼切。感恩知報的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經》里就有“投桃報李”之說，古語還有“誰言寸草心，報得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現。感恩滋生了傳統(tǒng)社會濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會為偉大的祖國奉獻一切，人與人、人與自然、人與社會也才會變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關系的正確認識。正如德國大哲學家康德所說的，感恩是崇高的義務，我們反對功利主義的感恩，但是每個人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報。當今社會，是一個?人人為我、我為人人?的社會，我們的衣食住行、生老病死等離不開社會和他人的幫助。我們不僅是社會財富的創(chuàng)造者，更是受惠者。作為受恩者，理應感恩。
感恩是對社會生活積極回應的方式。英國作家薩克雷說：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當一個人懂得感恩時，便會將感恩化作一種充滿愛意的行動，實踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！
感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們在施予的同時分享了生命的陽光和感動，領略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
[頒獎詞]英雄回鄉(xiāng)萬人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動新疆，感動中國。
?對這些救了我兒子的人，我的感激沒法用語言表達！?獲救小孩的小超的父親說，兒子的生命是一個素不相識的大學生用生命換來的，他要教育兒子一定要學習恩人的品質，要學會感恩。
他是一名積極上進、充滿愛心的80后大學生；在兩名落水少年生死攸關。
時刻，他毫不猶豫下水救人。最后關頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術職業(yè)學院新疆籍大學生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地，感動了新疆，感動了中國大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村，是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農村婦女，為等兒子，她已經十來天沒好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來，可抱著的卻是個骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節(jié)，劉開瑾從信息學院給媽媽打了電話，感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié)，他又撥通了家里的電話，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經長大，等掙錢的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物！再后來，劉開瑾又打過電話給媽媽，這一次有點讓母親擔憂，?他說在學校突然暈倒了，我問他是不是學習太累用腦過度造成的，還往他卡里打了錢，讓他去醫(yī)院做個腦電圖，再拿點藥。我估計他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說，每次打電話回家，兒子的最后一句話一定是?爸媽，你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽當地人說，起碼有二三十米深，兒子又不會游泳，下去肯定會沒命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助，簡單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代，團結互助精神永遠熠熠生輝，永遠鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。
互助，既是道德良心的一種體現，也是一種社會責任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團結奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會主義核心價值觀，又順應了新疆各族人民的根本意愿。
（霍城縣法院案例）。
新疆人的精神——進取。
《易經》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。《易經》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。作為現代文化的重要內涵，進取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
生活在古代新疆的各民族，長期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進取自強的民族精神。這種民族精神內核和精華，至今仍然是新疆各民族實現現代化的重要力量源泉。
進取體現在對未來發(fā)展方向、目標、道路、模式的選擇上。每一個地區(qū)、一個國家走向現代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應過程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽，援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標、道路、模式上的一種進取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠發(fā)展的工業(yè)項目,也有保障和改善群眾生活的民生項目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學如何不守舊，勇于創(chuàng)新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉變觀念、創(chuàng)新理念，看不到、摸不著，對常人來說都是抽象的概括。在江陰，?創(chuàng)新?是實實在在的具體行動。江陰站在時代發(fā)展的浪頭，瞭望未來發(fā)展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經驗的同時，不斷否定自己，實現了一個又一個的跨越。一個地方也好，一個企業(yè)也好，一個領導也好，?創(chuàng)新?不是霧里看花，要抓實，轉化為具體的行動。江陰不可復制理念可以嫁接，弘畫卷可以模擬，江陰模式不能簡單復制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說，創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進步，是根據發(fā)展的時代，根據變化的形勢，立足自身，尋找新的增長點和發(fā)展點。眼界寬，才能思路寬。不僅要學習發(fā)達地區(qū)的成功經驗、先進技術和知識，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，譜寫幸福霍城跨越式發(fā)展和和諧社會的嶄新篇章。
中華精神演講稿篇八
同學們、老師們，早上好，今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤毒品全部銷毀，硝煙現場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護了中華民族的尊嚴！林則徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年，在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，不計其數的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線上，以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠，悲壯地再現和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現了種種弘揚民族精神的感人事例，其實這一精神，同樣貫穿著我們整個學習生活。對于同學們來說，首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和實踐者，從我做起、從現在做起，從一點一滴做起。
下課后，能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現。
民族精神也體現在勤儉節(jié)約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動是體現一個民族素質的重要部分，不破壞學校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學，齊心協力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚民族精神，展示中華民族的風采，其實很簡單，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學，刻苦學習、努力拼搏，打好一切基礎，長大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。
同學們，老師們，大家好！
中華精神演講稿篇九
愛國主義，這是一個多么光輝的字眼，愛國主義精神需要我們從小去培養(yǎng)，下面x為大家?guī)韾蹏髁x精神演講稿，希望對你有所幫助!
尊敬的各位領導，各位老師、親愛的同學們：
大家好!今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國主義情懷。
這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣。現在，我國正處于建設社會主義小康社會的關鍵時期，我們應該怎樣發(fā)揚愛國主義精神呢?我們作為在校學生又應該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認為，從身邊的小事做起，從生活、學習中的點點滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因為我們現在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國的一種體現。故人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事?！耙晃莶粧吆我話咛煜?”
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
謝謝大家!
國，何為國?國就是一定的領土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國，何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛，忠誠于引領我們不斷前進的黨，捍衛(wèi)祖國的領土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說，還要用實際行動展現出來。
回顧歷史，具有強烈愛國主義精神的人不計其數。在祖**親生死存亡的為難關頭，是他們用一股股豪情，一腔腔熱血，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，譜寫了一首首大海回波的狀歌。為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗，折戟沉沙，浴血沙場，馬戈尸還……林則徐虎門消煙的熊熊大火，王小二血撒山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。
力。
今天，我國已經進入一個嶄新的歷史時期。現在，已經是信息化時代，科學技術在當世及其重要。這關系到祖國的進步與發(fā)展，繁榮與昌盛，作為當代的大學生我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風云怎樣變換我們對祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗，我們永遠的信念。
各位尊敬的老師同學們：
你們好!
我今天演講的主題是：弘揚愛國主義。愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊.我們現在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的，看到胸前飄飄揚揚的紅領巾，我感到非常的自豪。
我們要熱愛祖國的山河，關心祖國的命運，這是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。當侵略者踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗爭.捐軀赴國難，視死如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，要熱愛祖國的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現代化建設的進程，我們作為學生的，要不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，我們要努力學習，掌握科學文化知識，為建設我們偉大的祖國做出貢獻。我的演講完畢，謝謝大家。
中華精神演講稿篇十
我知道56年民族56支花，56個兄弟姐妹是一家;。
我知道香港、澳門順利回歸，經濟發(fā)展雙快又穩(wěn);。
我知道中國加入了世界貿易組織，xx年奧運會申辦成功了......
是啊，我們的祖國，長江、長城、黃山、黃河，五星紅旗風招展......小小的我常常被祖國的大好河山所迷醉，常常流連在祖國這本豐厚的大書中。就在這時候，我聽見誘人的青藏高原、那秀麗的江南水鄉(xiāng)、那雄偉的人民英雄紀念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷講述我沒有觸摸過的中華魂。
如果，你們沒有聽過，那就聽我為你們講講吧!它們告訴我，祖國——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛。她說大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她;她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她;她說，人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她;她說無數的科學家、藝術家、文學家毫不保留地獻出自己的智慧、才華，艱辛地勞動是為了她!于是，我忍不住強烈的好奇心，要去探索中華魂的足跡。
當我站在狼牙山下，那五位奮不顧身的勇士，已用盡所有的彈藥，你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上，越來越多的鬼子圍了上來，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。
當我來到抗擊非典的第一線，白衣天使們正奔走在各病房間，他們很多人已連續(xù)工作了好多天，但布滿血絲的雙眼卻依然那樣的炯炯有神。啊!為什么那么多危重病人從病房中走出來了，而你們，優(yōu)秀的醫(yī)護人員葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄卻倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧，忠實履行著醫(yī)務工作者的神圣職責。
當我來到雅典奧運會一百米欄決賽現場，槍聲一響，劉翔一馬當先的沖在最前面，是他，是他，第一個沖過了終點。我的眼睛濕潤了，是啊，我們中國人終于第一次站在奧運短跑賽道的領獎臺上，終于打破了黃種人、中國人不可能在短跑項目上獲得好成績的預言。億萬中國人在歡呼——xx年北京見。
到此時，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動、震撼，你觸摸到中華魂了嗎?這是一種抵御外侮、眾志成城、團結一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。
我知道，我還是有些讀不懂"我是中國人"這句話?？墒?，我依然自豪——"我是中國人!"同學們，我相信，我們的今天、明天會把大大的"中國"寫給全世界，會用最鮮艷的色彩把東方這只昂首挺胸的雄雞描繪在世人面前!
中華精神演講稿篇十一
五星紅旗傳送革命的先聲。
五星紅旗拯救涂炭的生靈。
五星紅旗熔鑄出龍的傳人錚錚鐵骨。
五星紅旗濃縮出中華民族閃光的歷史。
金雞報曉，太陽紅著臉從東方冉冉升起，就如同現在的中國，中國人的精神，永垂不朽。
中國，我的祖**親，我愛您！我愛您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長城是您的動脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長發(fā)??您美的動人，美得無法形容。
我愛您的氣魄，您有著老人般的穩(wěn)重，又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷，您有著動人的身姿，卻毫不吝惜地展現給子民們；您有著豐富的天然資源，又無私的留給后人；人們肆虐的從您身上索取，沒有回報，您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對國民黨反動派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒有倒下，而是堅強的面對，終于有一天，您重新煥發(fā)容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看！
翻開中國古老而悠久的歷史竹簡，有成吉思汗一統(tǒng)蒙古，成為一代天驕的情景；有滿清政府時期，圓明園被八國聯軍燒搶奪掠的情景；有日本侵略者侵略中國，無數無辜的百姓被殘忍殺害的情景；從古代的風箏到如今的神六神七。中國歷盡了幾千年的滄桑，終于迎來了成功的曙光。
1949年10月1日，一位巨人洪亮的聲音，宣告了中華人民共和國從此站立起來。但這一聲莊嚴的宣告卻是無數革命先烈經過無數次的浴血奮戰(zhàn)才得來的！
三十年代，日本有位所謂的支那學者，名叫本田成之，寫了一本《中國經學史》，在該書的結尾處，本田成之對中國經學的前景舒發(fā)了無限的感嘆，他說：“我至是有一遐想，埃及的學問在其本國已亡掉了，希臘的學問在其本國也已亡，而在他國卻完全保存著。佛教也是這樣！像經學這一學科，將來或失于中國，而被存于日本，也未可知。我于此有無限的感慨了！”那是一個顛覆經典的年代，本田成之在那個年代發(fā)出那樣的感概不無道理，但是更應該引起中國人注意的是，當中國人正在破壞自己的經典的時候，日本人卻珍視著中國的經典，希望中國的經典能在日本發(fā)揚光大，這又說明著什么呢？說明的是：中國的經典是珍寶，不是垃圾。只是在那個中國人極度缺乏自信的時代，中國人不僅對自己的經典失去了信心，還把它妖魔化了。
改革開放二十多年來，中國的經濟得到了蓬勃的發(fā)展，人民生活水平提高了，可是精神卻變得空虛了，自私自利，物欲酒色充斥這中國社會，甚至于邪教橫行。百年來，中國的傳統(tǒng)文化被打倒了，然而中國人一直學習效仿的西方文化并沒有在中國建立起來，現代的中國人面臨的是一個文化濫觴，缺乏信仰時代?？茖W技術誠然是第一產力，然而科學技術的作用僅僅是教人去面對自然，認識自然，利用自然，卻無法處理人倫關系，無法教我們如何做人，當中國人在重理輕文路上越走越遠時，就在迷失的泥沼里越陷越深。重拾我們的經典文化，不僅僅是為了保存它，更是重新建構中國的人文精神，樹立新的道德價值信仰的必須。當今，越來越多的人已經在重視我們中國的傳統(tǒng)文化，為它正身正名。下面節(jié)選鳳凰網一則資料：
中華魂是中國的象征，她是中國這個泱泱大國五千年的標志，如果說神七乘載著全中國的夢想飛向太空是中華魂的理念；那么更高更快更強,則是中華魂向世人展現出的亮麗風彩.少年富則國富少年強則國強，讓我們銘記中華魂，成為對社會有用的棟梁之才。
幾千年的血雨腥風，幾千年的龍爭虎斗，有多少刀光劍影！我們記得，這幾千年的白云悠悠，承載著中華上下五千年的歷史，創(chuàng)造了一個新時代繁榮昌盛的中國！聽啊，聽啊，一個世紀在側身傾聽，整個世界在洗耳恭聽，一個寵亮的聲音激蕩于天地之間回響在千山萬水“中國人民站起來了！”我們站起來了！站起來跳遠——我們跑上了葛州壩，跳上了三峽，跳上了東方明珠看人間燈火天上星輝??我們站起來了！站起來跳高——我們跳到了南極，跳到了北極，跳到了沒有人跡的地方敲科學的窗根叩未知門扉——我們站起來了，站起來走進了聯合國，說話有分量，發(fā)言有權威，今天，世界的激流里黃河濤聲里是何等地令人振聾發(fā)聵??我們站起來了，站起來進進了奧運會——起跑更振作，沖刺更無畏。今天，在人類的賽場上五星紅旗是多么地教人血淚沸騰！在座的中國同胞們，請義不容辭的高舉你們的右手和我一起承諾：我們中國人民頂天立地的人，我們中國人是不跪的人，請記住，我們的是肩膀是昆侖的崔?。∥覀兊男馗情L城的雄偉！中國人的作風不會折腰！中國人的氣派不會屈膝下跪。
2008年的中國無疑吸引了全世界人民更多的眼光，一個個自然災害和人為的禍害降臨中國，而中國的表現給了全世界人民一個全新的印象。從國家領導人一次次奔走在受災第一線到留學生在異國他鄉(xiāng)為北京奧運會火炬?zhèn)鬟f助威吶喊；人民解放軍、武警、消防、公安、民兵和預備役15萬官兵不顧自身安危奮戰(zhàn)在災區(qū)一線，到唐山十三農民工兄弟無償甚至借債奔赴搶險救災第一線；獻血者的排起了長隊，捐款者從企業(yè)家、明星、老人、學生、工人、農民、乃至乞丐；近十萬名志愿者來到災區(qū)，以各種方式伸出援助之手救助災區(qū)群眾等等，一個個動人的鏡頭，一幅幅感人的畫面，一段段深情的文字，使世界重新認識了中國。面對災難中國人沒有屈服，黨中央的高度重視、正確的指導抗震救災工作的進行，社會群眾自發(fā)的匯集成大愛的力量，大愛感天動地，氣壯山河，大愛的火焰溫暖著每一顆心，大愛的信心激發(fā)著每一個人，大愛的音符奏響了中華凱歌！而大愛的力量源自一種精神，一種無私的精神、友愛的精神、奉獻的精神、互助的精神那就是――中國精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸。血可以流。淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國人的血脈流淌著頑強不屈的精神！多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂！換得華夏大地陽光燦爛。幸福的生活是我的祖輩、無數的英烈?guī)е鴮ψ鎳膿磹?、對人民的赤誠，不惜拋頭顱，灑熱血換來的。這幸福來之不易，這里面凝聚著無數英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國，保護人民而獻出生命的回報，這是所有人民心中最甜的果實……現實中所有心系國家，同舟共濟的人們和一個個無私奉獻的志愿者從他們身上體現出了志愿者精神的豐富底蘊和博大的情懷，他們的自主性、勇于承擔的責任感、扶危濟貧的慈悲心，無私奉獻的犧牲精神。志愿者的行為決不是趨利避害的本能，決不是迫于生計的勞動，決不是嫌貧愛富的舉動，決不是利益交換的行為。是回報、是奉獻。與世界上任何一個國家相比，中國有著與他們不一樣的國情，自然和社會的歷史賦予炎黃子孫的不僅只有美麗的山河，還有無情的災害，不僅有開元盛世的榮耀，也有近代百年的屈辱；不僅又多民族的國內關系，也有多領的國際關系。秉承著復雜多樣的責任和社會條件，而中華民族的血脈綿延不斷，根源于經歷每一個時代的血與淚的熔爐鑄就了人間最偉大的精神――中國精神，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”的志向和精神正是活躍在當今中國的另一個舞臺上的志愿精神；中國共產黨和無數志士共赴國難，為辛苦的大眾的解放而英勇獻身的壯舉是對民族精神的傳承和發(fā)揚，同樣是志愿精神的最完美的詮釋。作為中國人，一直引以為毫的是我們博大精深的中國文化，作為中國人，要有黃河的氣魄、長江的精神，而要有這樣的氣魄精神并不只是說說而已，是需要我們付諸努力的。
中國魂，從哪里來？從中華經典中來，從中華優(yōu)良文化中來。要讓自己成為真正的中國人，就必須從閱讀文化經典開始。
過去我們不能追悔，但現在還來得及把握，而文化這東西本身就沒所謂遲與早的關系，有的只有湮滅和傳承。不管你讀的是理科還是工科，不管你是從事什么行業(yè)，閱讀中華經典對于一個中國人來說是最起碼的要求，也是作為中國人最值得保留的習慣。
“三綱五常”是中國倫理文化中的架構，但只要是中國人，一聽到這個詞就會把它與封建思想聯系在一起，然而這一傳統(tǒng)精神就真的應該扣上封建思想的大帽把它扔到歷史的垃圾桶里面去嗎？我們還是先來看看什么是“三綱五?！卑桑喝V指三種絕對服從的關系：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常指五種人倫關系的原則：仁、義、禮、智、信。從這里我們應該可以看出，應該被無情的拋棄到歷史的垃圾桶里去的只應該是“三綱”而已，而五常仁、義、禮、智、信在今天依然值得我們大力發(fā)揚，是我們寶貴的傳統(tǒng)思想。
那我們的五常就已經很完美了嗎？還是稍緩再做結論吧。我們知道，在漫長的歷史過程中，中國一直都是東亞的典范，是周邊國家效仿的對象，在眾多的學習者當中，日本就是一個，他們把中國的五常學了過去，不過隨著歷史的演變，他們把中國的五常修改成了日本自己的五常。請看日本的五常排序：忠，禮，勇，信，儉。仁，被排除在了五常之外，而本來五常之后的“忠”卻被武士階層推捧到了最高寶座，成了日本儒教的最高目標，而本來在五常之后的勇和儉卻被拉進了五常之中。日本的忠類于“三綱”，封建色彩十足，然而值得我們注意的是那個勇字。
反觀日本儒教的祖宗，我國之儒教教化下的國民們，一個個倒確實貫徹了仁的最高境界，仁得沒有了自我，仁得沒有了原則，仁得沒有了善惡。我國之仁，是對敵對的強者之仁，對落水狗之仁。國民的怯弱也與勇-----這個人性至為光輝的一種美德，被排除在五常外不無關系。而先秦兩漢的尚武是非常受國民推崇的美德?！妒酚洝酵豕篡`世家》中有這樣一個尺心動魄的故事，吳王闔廬得知越王勾踐新死，趁越國國內未穩(wěn)起兵伐越，其時吳軍強大，越國就用了一個計謀。當兩軍對陣而列時，越王勾踐派出一批死士，直至吳軍陣前，但并不發(fā)出攻擊，而而面不改色地一齊砍下自己頭顱，弄得吳軍不知所措，當第三批死士在吳軍陣前自刎時，吳軍軍心大亂，越王勾踐趁機出機，大敗吳軍，還射傷了吳王。我們民族的尚武被閹割也正是在儒教被推為國民性根的先秦時代以后。孔子之儒教過于推崇仁，而排擠勇。其惡果就是面對強敵入侵時，除非漢族已經面臨滅絕種族的威脅，否則只要能夠茍活于世上，多數漢族是會心儀于“施仁政”的任何一個政權的，哪怕受異族壓迫統(tǒng)治。在以仁為道的“五?！彼枷肭忠?，中國人的仁有余而勇不足已經成為一種嚴重的弊病了。在而今，主導著世界的西方盛行著社會達爾主義，“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是他們的教義，他們信仰的是競爭是強大，是勇甚至是兇狠，是狼！在群狼環(huán)顧中，中國再也不能做以仁至上的“羔羊”了，我們要的是先秦那樣的尚武尚勇。
《孔子家語》里有這樣一個故事。魯國有個獨居的人，鄰居是一個寡婦。一天夜里暴風雨來了，寡婦的房子壞了，就想去他家借住，他閉門不納。寡婦問他：“你為什么不讓我來你家住？”他說：“男女不到六十不能同室而居，而你現在年青，我也年青，所以不能讓你進來。”寡婦說：“你為什么不能學柳下惠呢？他抱著少女以身體給她取暖，卻未有惡行，國人也不說他淫亂?！彼f：“柳下惠可以坐懷不亂，而我卻不能坐懷不亂，所以我用我的不可以坐懷不亂，來學柳下惠的坐懷不亂?！笨鬃勇犃藢@個魯國人大加贊嘆：沒有人比這個魯國人學柳下惠學的更好了，只求達到至善而不蹈襲他的具體行為。這個故事里的魯國人學習先圣的方法是值得我們今天學習傳統(tǒng)文化好好學習的，即只為實現最好的結果，要因時因人因具體情況而易，而不是照搬前人。
“中華民族是最重文化的民族，中國人不怕亡國，亡國可以復國；中國人不怕亡天下，亡天下可以復天下；中國人最怕亡文化，亡文化即意味著亡道德亡教化，人淪為禽獸夷狄之行，無復人道天理，人亦不成其為人。”二十世紀是中國在外國列強的槍炮下反思自己學習西方的世紀，是中華文化最為蕭條荒蕪沉寂被遺棄的世紀，是中華民族喪失靈魂的世紀，迷失自我的世紀。可現在是二十一世紀了，我們不再自慚形悔，我們要拿出自己的東西，向世人展示中華民族高貴的靈魂。
中華五千年源遠流長的文化，不僅是中華民族自己的驕傲，也是對全人類的偉大貢獻，它沉淀著代表全人類的智慧，是我們現代人營養(yǎng)豐富的乳汁。然而就在中華民族落后挨打的近代史上，中華民族不僅失去了對自己民族文化的自信，盲目的沖動還使自己錯誤地把它當成了災難的根源，似乎中華文化就等于罪惡，非除之而后快不可。但是，中華民族就是中華民族，我們炎黃子孫不僅生活在廣袤的華夏大地之上，還有擁有著自己的靈魂-----中華文化，正是它的存在，我們才得以自豪的向世界宣稱，我們中華民族是一個獨一無二的古老而優(yōu)秀的民族。
中華精神演講稿篇十二
尊敬的各位領導，各位評委，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家下午好!我是四年級的張積成同學。今天，我演講的題目是《中華精神》。
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
在華夏大地這片遼闊的土地上，豎立著一面千古流芳的旌旗，她，就是我們中華民族傳承幾千年的精神，就是我們世代相傳的中華魂!
勤勞與奉獻的品質就是中華魂，就是中華民族的精神?；厥讱v史，龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；兒時記憶的“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!”的詩句讓我們懂得了中華魂的流芳與不朽。
愛我中華是輝煌雄壯的中華精神，在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求，展示著她永不磨滅的對民主富強的探尋。她延綿的歷史、燦爛的文明從來就沒有中斷過。
站在時代的今天，我們回望：一個民族要獨立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因，就是在歷史的長河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大?！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
讓我們的中華魂世代相傳，讓我們的中華精神永存!謝謝大家。我的演講完畢！
中華精神演講稿篇十三
今天我要演講的內容是“我愛祖國”?！捌饋恚辉缸雠`的人們……”每當雄壯的國歌在我耳邊響起，鮮艷的國旗在我面前緩緩上升時，作為一名中國人，我總是感到無比自豪！
有多少人身在異國，心卻留在遙遠的祖國而奉獻了他們的一生；有多少人手中的筆寫下了一句句贊頌祖國的.詩句……那是因為他們無論在何時，無論在何地，心中都有一個神圣的名字，那就是“中國”！
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫長的夜里等待新的一天。多少次，我們心潮澎湃；多少次，我們輾轉反側；那是為了等待不同尋常的一天——新中國的誕生！
親愛的同學們，染個我們把真情捧出來，把赤誠捧出來。化作長城上的一塊磚，化作長江里的一多浪花，化作昆侖山上的一朵白云，為了祖國美好的明天，努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華精神演講稿篇十四
中華魂是有具體含義的，大概指的是中國幾千前優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化道德，這幾個字雖然能描述，但是他的內涵確實百萬分之一都不及。下面是由出國留學整理的中華魂演講稿800字，歡迎閱讀。更多相關演講稿范文，請關注本欄目。
中華精神演講稿篇十五
慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時任中國乒乓球女隊隊員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個時候被永恒地定格在了中國奧林匹克運動史上。
1997年盛夏。
鄧亞萍將球拍封存，走進清華大學和英國諾丁漢大學，并成為了第一位加入國際奧委會運動委員會的中國運動員。
20xx年7月。莫斯科國際奧委會申奧陳述大廳。
成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團完成了自己的陳述，其流利的英語表達、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。
20xx年11月。英國劍橋。
鄧亞萍成為劍橋大學近820xx年的歷史上第一位世界重量級運動員背景的博士。
……。
這是我所見證的一位偉大的中國女性20xx年來職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡?？赡绬?，她并不是天才!
作為運動員，鄧亞萍身材矮小，沒有先天的優(yōu)勢，可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓練，犀利的球風和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場上她的出現，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當之無愧的“乒壇皇后”將近二十個世界冠軍獎杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達八年之久。
作為求學路上的前行者，鄧亞萍沒有基礎。入學時連二十六個英文字母都記不全，數理基礎幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實實和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開始了新一輪尋夢的旅程。正是當年賽場上那股永不服輸的拼搏精神，她克服了常人難以想象的困難，通宵達旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發(fā)，獨立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅信，“別人能做到的，我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進了國際奧委會博物館;她成為了世界歷史上第一個研究中國奧運與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標準的英式英語代表著北京向世界發(fā)出了誠摯的邀請!
十七年前，我愛上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動著，這，就是“亞萍精神”。這四個字，曾出現在初中時代的作文里，曾被刻在高中時代的課桌表面，曾被寫在運動會比賽中的我的手臂上，時值今日，它更在每天清晨出現在手機開機提示語中，因為我堅信，人生也是一項奧林匹克運動，每時每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開奧林匹克精神，更離不開一顆追求卓越的心。
沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動力，海燕何以披風破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?
蜀國大地震那年，沒有人想到如此大的災難降臨在了我們身邊，更沒有誰會想到，就在這次和自然災難爭分奪秒的競賽中，中國年輕的一代表現出了何等感天動地的精誠團結，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中，這些總被批評為“垮掉的一代”的中國現階段年輕人分明體現出了一種責任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態(tài)!
北京奧運會，中國代表團戰(zhàn)果輝煌，首次榮膺全球頭號體育強國的稱號。而在這背后，是整個國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創(chuàng)新，這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。
今天我們這批80后，已經逐漸成為了社會建設的主力軍，我們有能力、有義務永遠保持一顆進取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國的命運緊緊相連。
這，就是我所提倡的人生的奧林匹克!
中華精神演講稿篇十六
“多難興邦”這個成語，出自《左傳·昭公四年》。原文是“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇?！边@句話是從樸素辯證法的角度對災難的影響作出的判斷，說明一個國家多災多難，或能拓展疆土，而無難無虞，或可喪失國邦。實際上，人類社會發(fā)展的歷史告訴我們，多難并不必然興邦，多難既能興邦，也可衰邦，甚至可以毀邦。是興邦還是衰邦，關鍵不取決于災難本身，而是取決于這個國家的人們在災難面前是不是發(fā)揮了主觀能動作用，這種能動作用是強大還是弱小，這個民族是不是具有敢于同災難抗爭、勇于戰(zhàn)勝災難、奪取勝利的偉大民族精神。從歷史上看，中華民族是一個多災多難的民族，但是她能夠戰(zhàn)勝千難萬險傲然挺立一直到今天，輝煌燦爛的中華文明能夠歷經五千多年的風雨而不曾中斷。其中一個極其重要的原因，就是我們有以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正是靠著這種強大精神力量的有力支撐和強力推動，我們才能夠在數不清的災難面前不低頭、不氣餒、不沉淪，歷盡艱險不退縮，屢遭磨難不自棄，而且是愈挫愈奮、屢創(chuàng)彌堅。這次在汶川大地震中展現出的偉大的抗震救災精神，再一次對中華民族精神在災難中的作用作出了生動的詮釋，再一次充分證明了中華民族精神始終是支撐和促進中華民族發(fā)展、繁榮、富強和振興的偉大力量。
一、中華民族精神是激勵和支撐中國社會發(fā)展與中華民族興旺發(fā)達的強大動力。
民族精神是一個民族共有的精神特征，是這個民族民族意識中的精華，是這個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上形成和發(fā)展的，為民族大多數成員所認同和接受的，支撐和促進民族進步和發(fā)展的思想觀念、價值取向、道德規(guī)范、品格氣質、心理情感、文化傳統(tǒng)等精神因素的總和。
中華精神演講稿篇十七
親愛的同學，敬愛的老師：
大家好，我是來自實驗小學四年級的diyifanwen，或許，大家對我名字后面的兩個字比較熟悉，因為有一個成語叫“楚楚動人”。父母給我取這個名字首先寄寓了希望我可愛與美麗的愿望，也意味著父母對我的憐愛。
我是個積極向上，樂于助人的女孩。在上課時，老師總能見到我的手兒高高舉起;在有活動時，我總能積極參加;在同學遇到困難時，我會盡我所能幫助他。我最大的愛好是看書，我盡情地徜徉在書籍的海洋中，讀小說，里面的情節(jié)總能引起我的深思。讀散文，我不但陶醉于作家們優(yōu)美的文字，還學會了不少為人處事的道理。
陽春三月，春暖花開。在同樣春意盎然的校園內，最近的黑板報上總是活躍著這樣一個英雄人物，他的身高只有1米54，卻成了百萬解放軍的排頭兵。他雖然只活了22歲，但他卻做了有些人一輩子都做不到的事，他的英雄事跡永遠留在了千萬人的心中。大家猜猜他是誰?對了，他就是我們偉大的共產主義戰(zhàn)士雷鋒叔叔，我心目中的英雄。
每次說到雷鋒叔叔，我都會想起那幅印在我腦海中揮之不去的頭像：雷鋒叔叔手拿鋼槍，頭戴軍帽，目光堅定地望向前方，頭像四周放射出萬道金光，象征著雷鋒叔叔舍己為人、助人為樂的精神永放光芒。這幅頭像總是使我的心久久不能平靜。其實，雷鋒叔叔雖然離開我們很多年了，但是他的精神卻仍然流傳在神州大地，不信，你聽我說一件我親身經歷的事，雖然它已經過去很久了，但它給我留下了不可磨滅的記憶，仿佛發(fā)生在昨天，歷歷在目，令人記憶猶新。
那是一個寒風凜冽的早晨，因為和爸爸賭氣，我一個人獨自走了出來，寒風如同刀子般割在了我的臉上，凍得我直打哆嗦。一步一步地在馬路上艱難地挪動著腳步，這時，我不小心腳下一滑，摔倒在了結了冰的路面上。哎呀，真疼呀!天氣冷，摔倒了比平時更疼。我的手劃破了，腳也不能動彈，淚水不爭氣地從我的臉上滑落，仿佛很快凍成了冰，使我的臉也仿佛針扎般地疼痛。此時，一位叔叔看到我摔倒在地，便到我身邊，他蹲了下來，那慈祥的面孔，關切的眼神，使我的心里涌起一陣暖流。叔叔抱起了我，問我為什么一個人摔倒在這里，為什么哭，還不停為我揉著疼痛的腳，我忍著疼痛，把和爸爸賭氣爬出來的過程告訴了叔叔，并告訴了叔叔我家的地址。叔叔把我送回了家，一到家，一臉焦急的爸爸光顧著問我剛才跑到哪里去了，當他回過神來想感謝那位叔叔時，并他已經走遠了。
你說，這位叔叔是不是做好事不留名的“活雷鋒”呢?
人，最寶貴的是生命，可生命的意義是什么?雷鋒告訴我們：一個人活著，就應該幫助別人活得更美好!他也曾經說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”這是多么偉大的情懷，這是多么高尚的情操!我們要向雷鋒叔叔學習，成為一個能夠幫助別人活得更好的人!
同學們，讓我們行動起來吧，以實際行動學習雷鋒叔叔，讓他的精神代代傳承，永不磨滅!
我的演講到此結束，謝謝大家!
中華精神演講稿篇十八
弘揚中華民族精神——中華魂矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。呼吸一口新鮮的空氣，讓久儲的夢想復活，閉上我們的雙眼，讓我們一起來飛翔!在這祖國迎來63歲華誕之際，讓我們?yōu)樗吒枰磺??！靶腋５幕▋盒闹虚_放，愛情的歌兒隨風飄蕩，我們的心兒飛向遠方，憧憬那美好的革命理想。并蒂的花兒競相開放，比翼的鳥兒展翅飛翔，迎著那長征路上戰(zhàn)斗的風雨，為祖國貢獻出青春和理想……”
我們中華民族有著五千多年的悠久歷史和燦爛的文化。在這歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。它，以“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”的民族精神，維系著中華各族人民共同生活，支撐著中華民族生存發(fā)展，推動著中華民族走向繁榮。這就是五千年中華民族亙古久遠的民族精神——中華魂!
中華魂，是霍去病的“匈奴未滅，何以為家”;是岳飛的“精忠報國”;是費俊龍、聶海勝為國爭光的理想追求;是錢學森面對國外豐厚的待遇，依然回國報效祖國的決心和信念;是周以身作則嚴格遵守公共場所規(guī)章制度的品質……這一則則可歌可泣的愛國主義故事，體現了一種愛國精神。中華魂，是精忠報國，是為國爭光，是熱愛祖國。
中華魂，是越王勾踐為復國而臥薪嘗膽;是毛澤東徹夜不息，為解放戰(zhàn)爭日夜操勞的身影;是焦裕祿冒著風雪，去幫助群眾，關心群眾……中華魂，是艱苦奮斗，是自強不息。
中華魂，是季布的一諾千金;是李嘉誠的“義在財先”;是我們中學生要誠實守信;是在受到別人幫助后的感恩……中華魂，是誠實守信，是感恩知報。
中華魂，是蘇武遠離祖國、執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅守;是屈原貶謫離鄉(xiāng)的潔身自好;是林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉;是叢飛遭花紅酒綠紙醉迷津，卻能夠緊衣縮食救助失學兒童……中華魂，是為國為民，是心懷天下。
作為一個中國人，我們要讓所有的人看到，我們在一種無形的精神的支撐下，自立，自強;作為一個中國人，我們要自強不息，修己慎獨，我們要誠信知報，要革故鼎新，與時俱進，我們要誠實守信，感恩知報。
曾幾何時，認為中國是不會滅亡的，因為它永遠與魂纏繞在一起。中華魂，給了中華民族希望，勝利……使中華民族在黑暗的道路上永遠是光明的，沒有坎坷的，因為我們與魂同在。中華民族有多少年輕的戰(zhàn)士獻出了寶貴的生命?有多少英雄拋頭顱，灑熱血?有很多很多。他們在死的面前，留下很多血，灑下很多淚，但從沒低過頭，因為中國人的血脈里流淌的是頑強不屈的精神!是他們，用自己的血，自己的汗，甚至是自己寶貴的生命，鑄就了東方大地上不屈的中華魂!
喚醒拂曉的沉默;叱咤時代的風云;舞動神州的雄風;點燃文明的星火。
泱泱華夏，文明數千年，它留給世人的，不是金，不是銀，而是一股正氣永存的魂魄!一股中華民族的不屈之魂!中華魂——你聚集千載之靈氣，吸納萬世之精華，你以一條龍的姿態(tài)，亙古與華夏文明。
中華精神演講稿篇一
敬愛的老師，親愛的同志們：
大家好！
今天，我能來參加此次演講活動，感到十分榮幸。我演講的題目是《紅巖精神，永放光芒》，希望大家喜歡。
紅巖精神是什么？紅巖精神是以周恩來同志為代表的，老一輩無產階級革命家、共產黨人和革命志士在風雨如磐的斗爭歲月中形成的“愛國、奮斗、團結、奉獻”的革命精神。
葉挺將軍在1941年“皖南事變”被捕后。曾派心腹陳誠前來勸降，許諾說只要答應他們的條件，就立刻給他“自由”，并許以有高官厚祿。葉挺將軍揮筆寫下《囚歌》答復他們道：
為人進出的門緊鎖著。
為狗爬走的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由！
我渴望自由，
但也深知。
人的軀體哪能從狗的洞子爬出！
我只能期待那一天。
地下的火沖騰，
把這活棺材和我一起燒掉，
我將在烈火和熱血中得到永生。
這首詩，后來被關在歌樂山集中營的同志譜成《葉挺囚歌》，廣為傳唱，鼓舞了人們的斗志。
江竹筠同志，這位不管老人還是孩子都尊稱為江姐的革命先烈。被特務秘密殺害時才29歲。
在億萬中國人民的心中，江姐是革命意志堅強的代表。她的許多名言曾激動了無數人的`心——“上級的姓名、住址，我知道，下級的姓名、住址，我也知道，但這都是我們黨的秘密，絕不能告訴你們！”“嚴刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產黨員的意志是鋼的。”
江姐，一位柔弱的女性，卻有那樣堅強的表現，依靠的是什么力量？是一種精神，一種堅貞不屈、追求自由的斗爭精神；是一種信仰，一種堅信共產主義必勝的信仰——是我們現在學習的紅巖精神。
當新中國的五星紅旗在天安門冉冉升起時，她和渣滓洞的革命戰(zhàn)士雖然不知道國旗的圖案，仍以憧憬的心情繡了一面代表解放的旗幟——盡管她們知道自己已經看不到勝利那一天了。
還有許云峰英勇斗敵，舍己為人；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團結奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……當所有一切展現在我們眼前，激動、崇敬、悲憤、感嘆……從他們身上，我們看到了民族的希望，感受到共產黨人作為中國脊梁的人格魅力，感受到一種崇高的精神——紅巖精神！
任何社會、任何時代都需要精神力量鼓舞人們前進。紅巖精神是老一輩革命家為我們留下的寶貴的精神財富，是社會主義精神文明建設中不可缺少的部分。
當“非典”病魔肆虐的時候，當氯氣蔓延的時候，當洪水橫行的時候，我們看到的，是人們昂揚的斗志，它讓“紅巖”迸發(fā)出新的精神力量，它讓“紅巖精神”注入了新的時代內涵。
“起來，用我們的血肉筑起我們新的長城！”這是時代的強音，是12億中國人民發(fā)出的錚錚誓言?！扒斑M，前進，前進！”一個民族再次發(fā)出吶喊。這是響徹中華大地的強勁旋律。
“紅巖精神”，讓我學會了做人：真正的人、中國人、中華人民共和國的共產黨員：一個決不向任何困難低頭，“壓不扁，折不彎，頂得住，嚇不倒”的新時期的共產黨人。
中華精神演講稿篇二
細細讀完這本《中華精神》，我心情無比激動，受益匪淺。原來古人早就擁有了那么多高尚而美好的精神：雷鋒的螺絲釘精神等等，都深深地震撼了我的心靈，他們是中國瑰麗燦爛的歷史上一顆顆閃亮的星星;是五星紅旗上一片紅色。想到人們的'高尚精神，再想自己，我無言以對，暗自羞愧。記得有一次是學校的課間休息時間，正玩得起勁的時候，忽然聽到“哎呀”一聲，原來是一個低年級的小學生跌倒了。本想上去攙他起來，卻禁不住同學叫我玩耍的誘惑，只能裝作視而不見，匆匆地繞道走了。但就在忍不住回頭時，我看到了一位同年級的學生正跑去攙扶他，不禁臉紅了。
說到感恩，我想起了媽媽。有次聽爸爸說，在媽媽懷著我的時候，真的是受盡了“磨難”，腳浮腫得厲害，早上睡的香，晚上又不睡，連著幾個月，爸爸媽媽都沒有一夜睡過完整的覺。剛出生時我才五十厘米，如今，我都一百四十多厘米了，想想這其中得有父母多少的心血啊!原來心里一直有點恨媽媽，因為她對我很嚴厲，有時我還真有點怕她。聽過爸爸的話，我的眼里不禁泛出了淚花，感覺心里的恨消失了，對媽媽只有感激。
還記得媽媽收到禮物時，一向嚴肅的臉上也笑開了花。
親情很珍貴，但友情我也同樣非常重視的。我有一個非常要好的朋友陳一曄，和我同級，每次和她在一起的時候我都好開心。每當我去她家作客時，她總是會熱情地招呼我，有好吃的東西也總會分我一半。每當遇到不懂的題目里，我們就會在一起討論、交流，雖然有時我們也會爭得面紅耳赤，但馬上又和好如初了。我們倆還經常在一起做手工，比如紙花、小紙船等等，看著我們開心的樣子，媽媽常說我們要好的就像兩姐妹。我們的生活中離不開朋友，我真心地希望和我的每個朋友的友誼之樹都常青。
人們的高尚精神教育了我，我也同樣會以古人為榜樣，不斷學習，不斷進步，同學們，讓我們一起快快行動起來吧!中華精神永遠在我們心中!
中華精神演講稿篇三
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化， 而華夏源遠流長的經典詩文，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。
經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學經典，是寶貴的精神財富，我們在讀經誦典中培養(yǎng)德行，學會做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質，同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經典就像喝上一杯好茶，需要我們入情入心，細細品嘗，才能在樂中學會享受，憂中學會思考。
幾聲蟬鳴，幾縷殘風，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無奈對離傷，千鐘風情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月?！鼻Ю餆煵ǎe之情已余，千種風情，相期之愿又賒。
不學詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。
為了不讓這些隔世經年的藝術就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經典文化時，都應是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從了解到發(fā)揚，是我們一輩子的職責。讓我們去學習，去珍愛。我們會發(fā)現生活里靜靜的美好，看見血脈里的東西，無比鮮亮。
中華精神演講稿篇四
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認識經典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經典的傳承。
弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。
經典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經典作品的閱讀、朗誦，并對一些人民耳熟能詳的作品有一定地了解。當我了解了這些以后，便可以開始誦讀了。
通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經典”雖然看上”年紀一大把”，其實”火力旺盛”的`很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。
“經典”雖然看上去年紀一大把，其實火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、和風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會盛開。
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信?！薄叭酥?，性本善。性相近，習相遠?！薄谤Z鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币贿M校門，便聽見朗朗的讀書聲，讀書聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經典誦讀活動，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間，同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經典文章難懂，但是老師會用深入淺出的語言為我們講解，還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學習，在學習中競爭;在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。
走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據大家的年齡特點，給每個年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長!
在我們學校，在每一節(jié)課前誦讀經典已經成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經典的誦讀，還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經典誦讀，也為弘揚名族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風景。
學校將沿著“親近中華經典，誦讀中華經典”的道路繼續(xù)品味中華經典的千年音韻，感受中華經典的萬世情懷。吟誦經典，讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!
中華精神演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好！
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，中華民族其實就是一部氣勢恢宏的巨幅畫卷。
從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承。偉大領袖毛主席青年時代是個窮學生，但“身無半文，心憂天下”，他以天下為“己任”的愛國精神，激勵了不少愛國學子。敬愛的周讀書期間，老師問他為什么學習時，周的回答是“為了中華民族的崛起而讀書?！?BR> 他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代。
經過幾十年的奮斗，我們的祖國終于強大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰(zhàn)，包括天災人禍，外來侵蝕；適應形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質文明和精神文明。
今天，當我們站在新世紀的春風里，沐浴在新時代的陽光下，r讓我們攜起手來，傳承中華文化，共筑精神家園。
中華精神演講稿篇六
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
九十二年前的“五四”青年愛國運動掀起了廣大青年的愛國熱潮，開創(chuàng)了我中華的歷史新紀元?！拔逅摹边\動是中國人奮發(fā)圖強、勇敢無畏等民族精神的表現。它標志著中國人民思想覺悟上的.提高，為馬列主義進入中國提供契機；它標志著廣大青年知識分子不僅僅只再用筆桿子講話，而是大膽地站出來，與敵人拼斗。它喊出了人民渴望民主的心聲，是庸庸無能的北洋政府覆滅的開始。
就是這次愛國運動使國際人民看到了中華民族即將振興不再只做一頭沉睡的獅子；就是這次愛國運動為以后的“一二九”“反饑餓、反內戰(zhàn)、反迫害”等等一系列在我黨領導下的愛國民主運動開創(chuàng)了先河，為中國新文學最終“布爾什維克”的勝利起了開端。正是這次愛國運動喚醒了我中華當時四萬萬同胞站起來反抗“帝國主義”“封建主義”“官僚資本主義”這三座阻礙我中華民族前進的“大山”；正是這次愛國運動使中國革命從此進入一個新的歷史時期，并在俄國十月革命勝利的影響下，令一部分先進分子開始用無產階級觀觀察國家命運，在思想上和人員上為中國共產黨建立作了準備，為中國歷史上最終“布爾什維克”的勝利、為共和國之建立墊上基石！
今天，我們作為新一代青少年理應傳承先輩的愛國主義精神，將愛國心化作一股無形的力量，奮發(fā)學習，不斷努力，成為國家棟梁之才！讓我們繼續(xù)弘揚偉大的“五四”精神，在新的時代背景下，在黨中央的領導下，以毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想為指導方針政策，高舉特色社會主義旗幟，讓我們這新一代青少年完成最終振興中華的宏偉藍圖，讓中華屹立于世界民族之林！謝謝大家！
中華精神演講稿篇七
自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出：?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的精神，以變化、變革、創(chuàng)新的理念，以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情，克服困難，團結奮斗，共建美好家園，與全國人民一道，堅定而充滿信心地走進新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激?！逼鋵?“感恩”是個舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現出來并且回饋他人”,這個解釋更加貼切。感恩知報的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經》里就有“投桃報李”之說，古語還有“誰言寸草心，報得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現。感恩滋生了傳統(tǒng)社會濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會為偉大的祖國奉獻一切，人與人、人與自然、人與社會也才會變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關系的正確認識。正如德國大哲學家康德所說的，感恩是崇高的義務，我們反對功利主義的感恩，但是每個人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報。當今社會，是一個?人人為我、我為人人?的社會，我們的衣食住行、生老病死等離不開社會和他人的幫助。我們不僅是社會財富的創(chuàng)造者，更是受惠者。作為受恩者，理應感恩。
感恩是對社會生活積極回應的方式。英國作家薩克雷說：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當一個人懂得感恩時，便會將感恩化作一種充滿愛意的行動，實踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！
感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們在施予的同時分享了生命的陽光和感動，領略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
[頒獎詞]英雄回鄉(xiāng)萬人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動新疆，感動中國。
?對這些救了我兒子的人，我的感激沒法用語言表達！?獲救小孩的小超的父親說，兒子的生命是一個素不相識的大學生用生命換來的，他要教育兒子一定要學習恩人的品質，要學會感恩。
他是一名積極上進、充滿愛心的80后大學生；在兩名落水少年生死攸關。
時刻，他毫不猶豫下水救人。最后關頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術職業(yè)學院新疆籍大學生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地，感動了新疆，感動了中國大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村，是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農村婦女，為等兒子，她已經十來天沒好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來，可抱著的卻是個骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節(jié)，劉開瑾從信息學院給媽媽打了電話，感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié)，他又撥通了家里的電話，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經長大，等掙錢的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物！再后來，劉開瑾又打過電話給媽媽，這一次有點讓母親擔憂，?他說在學校突然暈倒了，我問他是不是學習太累用腦過度造成的，還往他卡里打了錢，讓他去醫(yī)院做個腦電圖，再拿點藥。我估計他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說，每次打電話回家，兒子的最后一句話一定是?爸媽，你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽當地人說，起碼有二三十米深，兒子又不會游泳，下去肯定會沒命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助，簡單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代，團結互助精神永遠熠熠生輝，永遠鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。
互助，既是道德良心的一種體現，也是一種社會責任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團結奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會主義核心價值觀，又順應了新疆各族人民的根本意愿。
（霍城縣法院案例）。
新疆人的精神——進取。
《易經》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。《易經》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。作為現代文化的重要內涵，進取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
生活在古代新疆的各民族，長期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進取自強的民族精神。這種民族精神內核和精華，至今仍然是新疆各民族實現現代化的重要力量源泉。
進取體現在對未來發(fā)展方向、目標、道路、模式的選擇上。每一個地區(qū)、一個國家走向現代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應過程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽，援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標、道路、模式上的一種進取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠發(fā)展的工業(yè)項目,也有保障和改善群眾生活的民生項目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學如何不守舊，勇于創(chuàng)新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉變觀念、創(chuàng)新理念，看不到、摸不著，對常人來說都是抽象的概括。在江陰，?創(chuàng)新?是實實在在的具體行動。江陰站在時代發(fā)展的浪頭，瞭望未來發(fā)展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經驗的同時，不斷否定自己，實現了一個又一個的跨越。一個地方也好，一個企業(yè)也好，一個領導也好，?創(chuàng)新?不是霧里看花，要抓實，轉化為具體的行動。江陰不可復制理念可以嫁接，弘畫卷可以模擬，江陰模式不能簡單復制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說，創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進步，是根據發(fā)展的時代，根據變化的形勢，立足自身，尋找新的增長點和發(fā)展點。眼界寬，才能思路寬。不僅要學習發(fā)達地區(qū)的成功經驗、先進技術和知識，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，譜寫幸福霍城跨越式發(fā)展和和諧社會的嶄新篇章。
中華精神演講稿篇八
同學們、老師們，早上好，今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤毒品全部銷毀，硝煙現場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護了中華民族的尊嚴！林則徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年，在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，不計其數的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線上，以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠，悲壯地再現和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現了種種弘揚民族精神的感人事例，其實這一精神，同樣貫穿著我們整個學習生活。對于同學們來說，首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和實踐者，從我做起、從現在做起，從一點一滴做起。
下課后，能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現。
民族精神也體現在勤儉節(jié)約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動是體現一個民族素質的重要部分，不破壞學校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學，齊心協力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚民族精神，展示中華民族的風采，其實很簡單，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學，刻苦學習、努力拼搏，打好一切基礎，長大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。
同學們，老師們，大家好！
中華精神演講稿篇九
愛國主義，這是一個多么光輝的字眼，愛國主義精神需要我們從小去培養(yǎng)，下面x為大家?guī)韾蹏髁x精神演講稿，希望對你有所幫助!
尊敬的各位領導，各位老師、親愛的同學們：
大家好!今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國主義情懷。
這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣。現在，我國正處于建設社會主義小康社會的關鍵時期，我們應該怎樣發(fā)揚愛國主義精神呢?我們作為在校學生又應該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認為，從身邊的小事做起，從生活、學習中的點點滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因為我們現在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國的一種體現。故人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事?！耙晃莶粧吆我話咛煜?”
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
謝謝大家!
國，何為國?國就是一定的領土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國，何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛，忠誠于引領我們不斷前進的黨，捍衛(wèi)祖國的領土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說，還要用實際行動展現出來。
回顧歷史，具有強烈愛國主義精神的人不計其數。在祖**親生死存亡的為難關頭，是他們用一股股豪情，一腔腔熱血，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，譜寫了一首首大海回波的狀歌。為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗，折戟沉沙，浴血沙場，馬戈尸還……林則徐虎門消煙的熊熊大火，王小二血撒山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。
力。
今天，我國已經進入一個嶄新的歷史時期。現在，已經是信息化時代，科學技術在當世及其重要。這關系到祖國的進步與發(fā)展，繁榮與昌盛，作為當代的大學生我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風云怎樣變換我們對祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗，我們永遠的信念。
各位尊敬的老師同學們：
你們好!
我今天演講的主題是：弘揚愛國主義。愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊.我們現在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的，看到胸前飄飄揚揚的紅領巾，我感到非常的自豪。
我們要熱愛祖國的山河，關心祖國的命運，這是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。當侵略者踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗爭.捐軀赴國難，視死如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，要熱愛祖國的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現代化建設的進程，我們作為學生的，要不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，我們要努力學習，掌握科學文化知識，為建設我們偉大的祖國做出貢獻。我的演講完畢，謝謝大家。
中華精神演講稿篇十
我知道56年民族56支花，56個兄弟姐妹是一家;。
我知道香港、澳門順利回歸，經濟發(fā)展雙快又穩(wěn);。
我知道中國加入了世界貿易組織，xx年奧運會申辦成功了......
是啊，我們的祖國，長江、長城、黃山、黃河，五星紅旗風招展......小小的我常常被祖國的大好河山所迷醉，常常流連在祖國這本豐厚的大書中。就在這時候，我聽見誘人的青藏高原、那秀麗的江南水鄉(xiāng)、那雄偉的人民英雄紀念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷講述我沒有觸摸過的中華魂。
如果，你們沒有聽過，那就聽我為你們講講吧!它們告訴我，祖國——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛。她說大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她;她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她;她說，人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她;她說無數的科學家、藝術家、文學家毫不保留地獻出自己的智慧、才華，艱辛地勞動是為了她!于是，我忍不住強烈的好奇心，要去探索中華魂的足跡。
當我站在狼牙山下，那五位奮不顧身的勇士，已用盡所有的彈藥，你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上，越來越多的鬼子圍了上來，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。
當我來到抗擊非典的第一線，白衣天使們正奔走在各病房間，他們很多人已連續(xù)工作了好多天，但布滿血絲的雙眼卻依然那樣的炯炯有神。啊!為什么那么多危重病人從病房中走出來了，而你們，優(yōu)秀的醫(yī)護人員葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄卻倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧，忠實履行著醫(yī)務工作者的神圣職責。
當我來到雅典奧運會一百米欄決賽現場，槍聲一響，劉翔一馬當先的沖在最前面，是他，是他，第一個沖過了終點。我的眼睛濕潤了，是啊，我們中國人終于第一次站在奧運短跑賽道的領獎臺上，終于打破了黃種人、中國人不可能在短跑項目上獲得好成績的預言。億萬中國人在歡呼——xx年北京見。
到此時，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動、震撼，你觸摸到中華魂了嗎?這是一種抵御外侮、眾志成城、團結一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。
我知道，我還是有些讀不懂"我是中國人"這句話?？墒?，我依然自豪——"我是中國人!"同學們，我相信，我們的今天、明天會把大大的"中國"寫給全世界，會用最鮮艷的色彩把東方這只昂首挺胸的雄雞描繪在世人面前!
中華精神演講稿篇十一
五星紅旗傳送革命的先聲。
五星紅旗拯救涂炭的生靈。
五星紅旗熔鑄出龍的傳人錚錚鐵骨。
五星紅旗濃縮出中華民族閃光的歷史。
金雞報曉，太陽紅著臉從東方冉冉升起，就如同現在的中國，中國人的精神，永垂不朽。
中國，我的祖**親，我愛您！我愛您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長城是您的動脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長發(fā)??您美的動人，美得無法形容。
我愛您的氣魄，您有著老人般的穩(wěn)重，又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷，您有著動人的身姿，卻毫不吝惜地展現給子民們；您有著豐富的天然資源，又無私的留給后人；人們肆虐的從您身上索取，沒有回報，您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對國民黨反動派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒有倒下，而是堅強的面對，終于有一天，您重新煥發(fā)容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看！
翻開中國古老而悠久的歷史竹簡，有成吉思汗一統(tǒng)蒙古，成為一代天驕的情景；有滿清政府時期，圓明園被八國聯軍燒搶奪掠的情景；有日本侵略者侵略中國，無數無辜的百姓被殘忍殺害的情景；從古代的風箏到如今的神六神七。中國歷盡了幾千年的滄桑，終于迎來了成功的曙光。
1949年10月1日，一位巨人洪亮的聲音，宣告了中華人民共和國從此站立起來。但這一聲莊嚴的宣告卻是無數革命先烈經過無數次的浴血奮戰(zhàn)才得來的！
三十年代，日本有位所謂的支那學者，名叫本田成之，寫了一本《中國經學史》，在該書的結尾處，本田成之對中國經學的前景舒發(fā)了無限的感嘆，他說：“我至是有一遐想，埃及的學問在其本國已亡掉了，希臘的學問在其本國也已亡，而在他國卻完全保存著。佛教也是這樣！像經學這一學科，將來或失于中國，而被存于日本，也未可知。我于此有無限的感慨了！”那是一個顛覆經典的年代，本田成之在那個年代發(fā)出那樣的感概不無道理，但是更應該引起中國人注意的是，當中國人正在破壞自己的經典的時候，日本人卻珍視著中國的經典，希望中國的經典能在日本發(fā)揚光大，這又說明著什么呢？說明的是：中國的經典是珍寶，不是垃圾。只是在那個中國人極度缺乏自信的時代，中國人不僅對自己的經典失去了信心，還把它妖魔化了。
改革開放二十多年來，中國的經濟得到了蓬勃的發(fā)展，人民生活水平提高了，可是精神卻變得空虛了，自私自利，物欲酒色充斥這中國社會，甚至于邪教橫行。百年來，中國的傳統(tǒng)文化被打倒了，然而中國人一直學習效仿的西方文化并沒有在中國建立起來，現代的中國人面臨的是一個文化濫觴，缺乏信仰時代?？茖W技術誠然是第一產力，然而科學技術的作用僅僅是教人去面對自然，認識自然，利用自然，卻無法處理人倫關系，無法教我們如何做人，當中國人在重理輕文路上越走越遠時，就在迷失的泥沼里越陷越深。重拾我們的經典文化，不僅僅是為了保存它，更是重新建構中國的人文精神，樹立新的道德價值信仰的必須。當今，越來越多的人已經在重視我們中國的傳統(tǒng)文化，為它正身正名。下面節(jié)選鳳凰網一則資料：
中華魂是中國的象征，她是中國這個泱泱大國五千年的標志，如果說神七乘載著全中國的夢想飛向太空是中華魂的理念；那么更高更快更強,則是中華魂向世人展現出的亮麗風彩.少年富則國富少年強則國強，讓我們銘記中華魂，成為對社會有用的棟梁之才。
幾千年的血雨腥風，幾千年的龍爭虎斗，有多少刀光劍影！我們記得，這幾千年的白云悠悠，承載著中華上下五千年的歷史，創(chuàng)造了一個新時代繁榮昌盛的中國！聽啊，聽啊，一個世紀在側身傾聽，整個世界在洗耳恭聽，一個寵亮的聲音激蕩于天地之間回響在千山萬水“中國人民站起來了！”我們站起來了！站起來跳遠——我們跑上了葛州壩，跳上了三峽，跳上了東方明珠看人間燈火天上星輝??我們站起來了！站起來跳高——我們跳到了南極，跳到了北極，跳到了沒有人跡的地方敲科學的窗根叩未知門扉——我們站起來了，站起來走進了聯合國，說話有分量，發(fā)言有權威，今天，世界的激流里黃河濤聲里是何等地令人振聾發(fā)聵??我們站起來了，站起來進進了奧運會——起跑更振作，沖刺更無畏。今天，在人類的賽場上五星紅旗是多么地教人血淚沸騰！在座的中國同胞們，請義不容辭的高舉你們的右手和我一起承諾：我們中國人民頂天立地的人，我們中國人是不跪的人，請記住，我們的是肩膀是昆侖的崔?。∥覀兊男馗情L城的雄偉！中國人的作風不會折腰！中國人的氣派不會屈膝下跪。
2008年的中國無疑吸引了全世界人民更多的眼光，一個個自然災害和人為的禍害降臨中國，而中國的表現給了全世界人民一個全新的印象。從國家領導人一次次奔走在受災第一線到留學生在異國他鄉(xiāng)為北京奧運會火炬?zhèn)鬟f助威吶喊；人民解放軍、武警、消防、公安、民兵和預備役15萬官兵不顧自身安危奮戰(zhàn)在災區(qū)一線，到唐山十三農民工兄弟無償甚至借債奔赴搶險救災第一線；獻血者的排起了長隊，捐款者從企業(yè)家、明星、老人、學生、工人、農民、乃至乞丐；近十萬名志愿者來到災區(qū)，以各種方式伸出援助之手救助災區(qū)群眾等等，一個個動人的鏡頭，一幅幅感人的畫面，一段段深情的文字，使世界重新認識了中國。面對災難中國人沒有屈服，黨中央的高度重視、正確的指導抗震救災工作的進行，社會群眾自發(fā)的匯集成大愛的力量，大愛感天動地，氣壯山河，大愛的火焰溫暖著每一顆心，大愛的信心激發(fā)著每一個人，大愛的音符奏響了中華凱歌！而大愛的力量源自一種精神，一種無私的精神、友愛的精神、奉獻的精神、互助的精神那就是――中國精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸。血可以流。淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國人的血脈流淌著頑強不屈的精神！多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂！換得華夏大地陽光燦爛。幸福的生活是我的祖輩、無數的英烈?guī)е鴮ψ鎳膿磹?、對人民的赤誠，不惜拋頭顱，灑熱血換來的。這幸福來之不易，這里面凝聚著無數英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國，保護人民而獻出生命的回報，這是所有人民心中最甜的果實……現實中所有心系國家，同舟共濟的人們和一個個無私奉獻的志愿者從他們身上體現出了志愿者精神的豐富底蘊和博大的情懷，他們的自主性、勇于承擔的責任感、扶危濟貧的慈悲心，無私奉獻的犧牲精神。志愿者的行為決不是趨利避害的本能，決不是迫于生計的勞動，決不是嫌貧愛富的舉動，決不是利益交換的行為。是回報、是奉獻。與世界上任何一個國家相比，中國有著與他們不一樣的國情，自然和社會的歷史賦予炎黃子孫的不僅只有美麗的山河，還有無情的災害，不僅有開元盛世的榮耀，也有近代百年的屈辱；不僅又多民族的國內關系，也有多領的國際關系。秉承著復雜多樣的責任和社會條件，而中華民族的血脈綿延不斷，根源于經歷每一個時代的血與淚的熔爐鑄就了人間最偉大的精神――中國精神，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”的志向和精神正是活躍在當今中國的另一個舞臺上的志愿精神；中國共產黨和無數志士共赴國難，為辛苦的大眾的解放而英勇獻身的壯舉是對民族精神的傳承和發(fā)揚，同樣是志愿精神的最完美的詮釋。作為中國人，一直引以為毫的是我們博大精深的中國文化，作為中國人，要有黃河的氣魄、長江的精神，而要有這樣的氣魄精神并不只是說說而已，是需要我們付諸努力的。
中國魂，從哪里來？從中華經典中來，從中華優(yōu)良文化中來。要讓自己成為真正的中國人，就必須從閱讀文化經典開始。
過去我們不能追悔，但現在還來得及把握，而文化這東西本身就沒所謂遲與早的關系，有的只有湮滅和傳承。不管你讀的是理科還是工科，不管你是從事什么行業(yè)，閱讀中華經典對于一個中國人來說是最起碼的要求，也是作為中國人最值得保留的習慣。
“三綱五常”是中國倫理文化中的架構，但只要是中國人，一聽到這個詞就會把它與封建思想聯系在一起，然而這一傳統(tǒng)精神就真的應該扣上封建思想的大帽把它扔到歷史的垃圾桶里面去嗎？我們還是先來看看什么是“三綱五?！卑桑喝V指三種絕對服從的關系：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常指五種人倫關系的原則：仁、義、禮、智、信。從這里我們應該可以看出，應該被無情的拋棄到歷史的垃圾桶里去的只應該是“三綱”而已，而五常仁、義、禮、智、信在今天依然值得我們大力發(fā)揚，是我們寶貴的傳統(tǒng)思想。
那我們的五常就已經很完美了嗎？還是稍緩再做結論吧。我們知道，在漫長的歷史過程中，中國一直都是東亞的典范，是周邊國家效仿的對象，在眾多的學習者當中，日本就是一個，他們把中國的五常學了過去，不過隨著歷史的演變，他們把中國的五常修改成了日本自己的五常。請看日本的五常排序：忠，禮，勇，信，儉。仁，被排除在了五常之外，而本來五常之后的“忠”卻被武士階層推捧到了最高寶座，成了日本儒教的最高目標，而本來在五常之后的勇和儉卻被拉進了五常之中。日本的忠類于“三綱”，封建色彩十足，然而值得我們注意的是那個勇字。
反觀日本儒教的祖宗，我國之儒教教化下的國民們，一個個倒確實貫徹了仁的最高境界，仁得沒有了自我，仁得沒有了原則，仁得沒有了善惡。我國之仁，是對敵對的強者之仁，對落水狗之仁。國民的怯弱也與勇-----這個人性至為光輝的一種美德，被排除在五常外不無關系。而先秦兩漢的尚武是非常受國民推崇的美德?！妒酚洝酵豕篡`世家》中有這樣一個尺心動魄的故事，吳王闔廬得知越王勾踐新死，趁越國國內未穩(wěn)起兵伐越，其時吳軍強大，越國就用了一個計謀。當兩軍對陣而列時，越王勾踐派出一批死士，直至吳軍陣前，但并不發(fā)出攻擊，而而面不改色地一齊砍下自己頭顱，弄得吳軍不知所措，當第三批死士在吳軍陣前自刎時，吳軍軍心大亂，越王勾踐趁機出機，大敗吳軍，還射傷了吳王。我們民族的尚武被閹割也正是在儒教被推為國民性根的先秦時代以后。孔子之儒教過于推崇仁，而排擠勇。其惡果就是面對強敵入侵時，除非漢族已經面臨滅絕種族的威脅，否則只要能夠茍活于世上，多數漢族是會心儀于“施仁政”的任何一個政權的，哪怕受異族壓迫統(tǒng)治。在以仁為道的“五?！彼枷肭忠?，中國人的仁有余而勇不足已經成為一種嚴重的弊病了。在而今，主導著世界的西方盛行著社會達爾主義，“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是他們的教義，他們信仰的是競爭是強大，是勇甚至是兇狠，是狼！在群狼環(huán)顧中，中國再也不能做以仁至上的“羔羊”了，我們要的是先秦那樣的尚武尚勇。
《孔子家語》里有這樣一個故事。魯國有個獨居的人，鄰居是一個寡婦。一天夜里暴風雨來了，寡婦的房子壞了，就想去他家借住，他閉門不納。寡婦問他：“你為什么不讓我來你家住？”他說：“男女不到六十不能同室而居，而你現在年青，我也年青，所以不能讓你進來。”寡婦說：“你為什么不能學柳下惠呢？他抱著少女以身體給她取暖，卻未有惡行，國人也不說他淫亂?！彼f：“柳下惠可以坐懷不亂，而我卻不能坐懷不亂，所以我用我的不可以坐懷不亂，來學柳下惠的坐懷不亂?！笨鬃勇犃藢@個魯國人大加贊嘆：沒有人比這個魯國人學柳下惠學的更好了，只求達到至善而不蹈襲他的具體行為。這個故事里的魯國人學習先圣的方法是值得我們今天學習傳統(tǒng)文化好好學習的，即只為實現最好的結果，要因時因人因具體情況而易，而不是照搬前人。
“中華民族是最重文化的民族，中國人不怕亡國，亡國可以復國；中國人不怕亡天下，亡天下可以復天下；中國人最怕亡文化，亡文化即意味著亡道德亡教化，人淪為禽獸夷狄之行，無復人道天理，人亦不成其為人。”二十世紀是中國在外國列強的槍炮下反思自己學習西方的世紀，是中華文化最為蕭條荒蕪沉寂被遺棄的世紀，是中華民族喪失靈魂的世紀，迷失自我的世紀。可現在是二十一世紀了，我們不再自慚形悔，我們要拿出自己的東西，向世人展示中華民族高貴的靈魂。
中華五千年源遠流長的文化，不僅是中華民族自己的驕傲，也是對全人類的偉大貢獻，它沉淀著代表全人類的智慧，是我們現代人營養(yǎng)豐富的乳汁。然而就在中華民族落后挨打的近代史上，中華民族不僅失去了對自己民族文化的自信，盲目的沖動還使自己錯誤地把它當成了災難的根源，似乎中華文化就等于罪惡，非除之而后快不可。但是，中華民族就是中華民族，我們炎黃子孫不僅生活在廣袤的華夏大地之上，還有擁有著自己的靈魂-----中華文化，正是它的存在，我們才得以自豪的向世界宣稱，我們中華民族是一個獨一無二的古老而優(yōu)秀的民族。
中華精神演講稿篇十二
尊敬的各位領導，各位評委，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家下午好!我是四年級的張積成同學。今天，我演講的題目是《中華精神》。
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
在華夏大地這片遼闊的土地上，豎立著一面千古流芳的旌旗，她，就是我們中華民族傳承幾千年的精神，就是我們世代相傳的中華魂!
勤勞與奉獻的品質就是中華魂，就是中華民族的精神?；厥讱v史，龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；兒時記憶的“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!”的詩句讓我們懂得了中華魂的流芳與不朽。
愛我中華是輝煌雄壯的中華精神，在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求，展示著她永不磨滅的對民主富強的探尋。她延綿的歷史、燦爛的文明從來就沒有中斷過。
站在時代的今天，我們回望：一個民族要獨立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因，就是在歷史的長河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大?！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
讓我們的中華魂世代相傳，讓我們的中華精神永存!謝謝大家。我的演講完畢！
中華精神演講稿篇十三
今天我要演講的內容是“我愛祖國”?！捌饋恚辉缸雠`的人們……”每當雄壯的國歌在我耳邊響起，鮮艷的國旗在我面前緩緩上升時，作為一名中國人，我總是感到無比自豪！
有多少人身在異國，心卻留在遙遠的祖國而奉獻了他們的一生；有多少人手中的筆寫下了一句句贊頌祖國的.詩句……那是因為他們無論在何時，無論在何地，心中都有一個神圣的名字，那就是“中國”！
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫長的夜里等待新的一天。多少次，我們心潮澎湃；多少次，我們輾轉反側；那是為了等待不同尋常的一天——新中國的誕生！
親愛的同學們，染個我們把真情捧出來，把赤誠捧出來。化作長城上的一塊磚，化作長江里的一多浪花，化作昆侖山上的一朵白云，為了祖國美好的明天，努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華精神演講稿篇十四
中華魂是有具體含義的，大概指的是中國幾千前優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化道德，這幾個字雖然能描述，但是他的內涵確實百萬分之一都不及。下面是由出國留學整理的中華魂演講稿800字，歡迎閱讀。更多相關演講稿范文，請關注本欄目。
中華精神演講稿篇十五
慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時任中國乒乓球女隊隊員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個時候被永恒地定格在了中國奧林匹克運動史上。
1997年盛夏。
鄧亞萍將球拍封存，走進清華大學和英國諾丁漢大學，并成為了第一位加入國際奧委會運動委員會的中國運動員。
20xx年7月。莫斯科國際奧委會申奧陳述大廳。
成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團完成了自己的陳述，其流利的英語表達、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。
20xx年11月。英國劍橋。
鄧亞萍成為劍橋大學近820xx年的歷史上第一位世界重量級運動員背景的博士。
……。
這是我所見證的一位偉大的中國女性20xx年來職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡?？赡绬?，她并不是天才!
作為運動員，鄧亞萍身材矮小，沒有先天的優(yōu)勢，可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓練，犀利的球風和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場上她的出現，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當之無愧的“乒壇皇后”將近二十個世界冠軍獎杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達八年之久。
作為求學路上的前行者，鄧亞萍沒有基礎。入學時連二十六個英文字母都記不全，數理基礎幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實實和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開始了新一輪尋夢的旅程。正是當年賽場上那股永不服輸的拼搏精神，她克服了常人難以想象的困難，通宵達旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發(fā)，獨立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅信，“別人能做到的，我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進了國際奧委會博物館;她成為了世界歷史上第一個研究中國奧運與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標準的英式英語代表著北京向世界發(fā)出了誠摯的邀請!
十七年前，我愛上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動著，這，就是“亞萍精神”。這四個字，曾出現在初中時代的作文里，曾被刻在高中時代的課桌表面，曾被寫在運動會比賽中的我的手臂上，時值今日，它更在每天清晨出現在手機開機提示語中，因為我堅信，人生也是一項奧林匹克運動，每時每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開奧林匹克精神，更離不開一顆追求卓越的心。
沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動力，海燕何以披風破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?
蜀國大地震那年，沒有人想到如此大的災難降臨在了我們身邊，更沒有誰會想到，就在這次和自然災難爭分奪秒的競賽中，中國年輕的一代表現出了何等感天動地的精誠團結，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中，這些總被批評為“垮掉的一代”的中國現階段年輕人分明體現出了一種責任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態(tài)!
北京奧運會，中國代表團戰(zhàn)果輝煌，首次榮膺全球頭號體育強國的稱號。而在這背后，是整個國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創(chuàng)新，這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。
今天我們這批80后，已經逐漸成為了社會建設的主力軍，我們有能力、有義務永遠保持一顆進取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國的命運緊緊相連。
這，就是我所提倡的人生的奧林匹克!
中華精神演講稿篇十六
“多難興邦”這個成語，出自《左傳·昭公四年》。原文是“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇?！边@句話是從樸素辯證法的角度對災難的影響作出的判斷，說明一個國家多災多難，或能拓展疆土，而無難無虞，或可喪失國邦。實際上，人類社會發(fā)展的歷史告訴我們，多難并不必然興邦，多難既能興邦，也可衰邦，甚至可以毀邦。是興邦還是衰邦，關鍵不取決于災難本身，而是取決于這個國家的人們在災難面前是不是發(fā)揮了主觀能動作用，這種能動作用是強大還是弱小，這個民族是不是具有敢于同災難抗爭、勇于戰(zhàn)勝災難、奪取勝利的偉大民族精神。從歷史上看，中華民族是一個多災多難的民族，但是她能夠戰(zhàn)勝千難萬險傲然挺立一直到今天，輝煌燦爛的中華文明能夠歷經五千多年的風雨而不曾中斷。其中一個極其重要的原因，就是我們有以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正是靠著這種強大精神力量的有力支撐和強力推動，我們才能夠在數不清的災難面前不低頭、不氣餒、不沉淪，歷盡艱險不退縮，屢遭磨難不自棄，而且是愈挫愈奮、屢創(chuàng)彌堅。這次在汶川大地震中展現出的偉大的抗震救災精神，再一次對中華民族精神在災難中的作用作出了生動的詮釋，再一次充分證明了中華民族精神始終是支撐和促進中華民族發(fā)展、繁榮、富強和振興的偉大力量。
一、中華民族精神是激勵和支撐中國社會發(fā)展與中華民族興旺發(fā)達的強大動力。
民族精神是一個民族共有的精神特征，是這個民族民族意識中的精華，是這個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上形成和發(fā)展的，為民族大多數成員所認同和接受的，支撐和促進民族進步和發(fā)展的思想觀念、價值取向、道德規(guī)范、品格氣質、心理情感、文化傳統(tǒng)等精神因素的總和。
中華精神演講稿篇十七
親愛的同學，敬愛的老師：
大家好，我是來自實驗小學四年級的diyifanwen，或許，大家對我名字后面的兩個字比較熟悉，因為有一個成語叫“楚楚動人”。父母給我取這個名字首先寄寓了希望我可愛與美麗的愿望，也意味著父母對我的憐愛。
我是個積極向上，樂于助人的女孩。在上課時，老師總能見到我的手兒高高舉起;在有活動時，我總能積極參加;在同學遇到困難時，我會盡我所能幫助他。我最大的愛好是看書，我盡情地徜徉在書籍的海洋中，讀小說，里面的情節(jié)總能引起我的深思。讀散文，我不但陶醉于作家們優(yōu)美的文字，還學會了不少為人處事的道理。
陽春三月，春暖花開。在同樣春意盎然的校園內，最近的黑板報上總是活躍著這樣一個英雄人物，他的身高只有1米54，卻成了百萬解放軍的排頭兵。他雖然只活了22歲，但他卻做了有些人一輩子都做不到的事，他的英雄事跡永遠留在了千萬人的心中。大家猜猜他是誰?對了，他就是我們偉大的共產主義戰(zhàn)士雷鋒叔叔，我心目中的英雄。
每次說到雷鋒叔叔，我都會想起那幅印在我腦海中揮之不去的頭像：雷鋒叔叔手拿鋼槍，頭戴軍帽，目光堅定地望向前方，頭像四周放射出萬道金光，象征著雷鋒叔叔舍己為人、助人為樂的精神永放光芒。這幅頭像總是使我的心久久不能平靜。其實，雷鋒叔叔雖然離開我們很多年了，但是他的精神卻仍然流傳在神州大地，不信，你聽我說一件我親身經歷的事，雖然它已經過去很久了，但它給我留下了不可磨滅的記憶，仿佛發(fā)生在昨天，歷歷在目，令人記憶猶新。
那是一個寒風凜冽的早晨，因為和爸爸賭氣，我一個人獨自走了出來，寒風如同刀子般割在了我的臉上，凍得我直打哆嗦。一步一步地在馬路上艱難地挪動著腳步，這時，我不小心腳下一滑，摔倒在了結了冰的路面上。哎呀，真疼呀!天氣冷，摔倒了比平時更疼。我的手劃破了，腳也不能動彈，淚水不爭氣地從我的臉上滑落，仿佛很快凍成了冰，使我的臉也仿佛針扎般地疼痛。此時，一位叔叔看到我摔倒在地，便到我身邊，他蹲了下來，那慈祥的面孔，關切的眼神，使我的心里涌起一陣暖流。叔叔抱起了我，問我為什么一個人摔倒在這里，為什么哭，還不停為我揉著疼痛的腳，我忍著疼痛，把和爸爸賭氣爬出來的過程告訴了叔叔，并告訴了叔叔我家的地址。叔叔把我送回了家，一到家，一臉焦急的爸爸光顧著問我剛才跑到哪里去了，當他回過神來想感謝那位叔叔時，并他已經走遠了。
你說，這位叔叔是不是做好事不留名的“活雷鋒”呢?
人，最寶貴的是生命，可生命的意義是什么?雷鋒告訴我們：一個人活著，就應該幫助別人活得更美好!他也曾經說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”這是多么偉大的情懷，這是多么高尚的情操!我們要向雷鋒叔叔學習，成為一個能夠幫助別人活得更好的人!
同學們，讓我們行動起來吧，以實際行動學習雷鋒叔叔，讓他的精神代代傳承，永不磨滅!
我的演講到此結束，謝謝大家!
中華精神演講稿篇十八
弘揚中華民族精神——中華魂矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。呼吸一口新鮮的空氣，讓久儲的夢想復活，閉上我們的雙眼，讓我們一起來飛翔!在這祖國迎來63歲華誕之際，讓我們?yōu)樗吒枰磺??！靶腋５幕▋盒闹虚_放，愛情的歌兒隨風飄蕩，我們的心兒飛向遠方，憧憬那美好的革命理想。并蒂的花兒競相開放，比翼的鳥兒展翅飛翔，迎著那長征路上戰(zhàn)斗的風雨，為祖國貢獻出青春和理想……”
我們中華民族有著五千多年的悠久歷史和燦爛的文化。在這歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。它，以“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”的民族精神，維系著中華各族人民共同生活，支撐著中華民族生存發(fā)展，推動著中華民族走向繁榮。這就是五千年中華民族亙古久遠的民族精神——中華魂!
中華魂，是霍去病的“匈奴未滅，何以為家”;是岳飛的“精忠報國”;是費俊龍、聶海勝為國爭光的理想追求;是錢學森面對國外豐厚的待遇，依然回國報效祖國的決心和信念;是周以身作則嚴格遵守公共場所規(guī)章制度的品質……這一則則可歌可泣的愛國主義故事，體現了一種愛國精神。中華魂，是精忠報國，是為國爭光，是熱愛祖國。
中華魂，是越王勾踐為復國而臥薪嘗膽;是毛澤東徹夜不息，為解放戰(zhàn)爭日夜操勞的身影;是焦裕祿冒著風雪，去幫助群眾，關心群眾……中華魂，是艱苦奮斗，是自強不息。
中華魂，是季布的一諾千金;是李嘉誠的“義在財先”;是我們中學生要誠實守信;是在受到別人幫助后的感恩……中華魂，是誠實守信，是感恩知報。
中華魂，是蘇武遠離祖國、執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅守;是屈原貶謫離鄉(xiāng)的潔身自好;是林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉;是叢飛遭花紅酒綠紙醉迷津，卻能夠緊衣縮食救助失學兒童……中華魂，是為國為民，是心懷天下。
作為一個中國人，我們要讓所有的人看到，我們在一種無形的精神的支撐下，自立，自強;作為一個中國人，我們要自強不息，修己慎獨，我們要誠信知報，要革故鼎新，與時俱進，我們要誠實守信，感恩知報。
曾幾何時，認為中國是不會滅亡的，因為它永遠與魂纏繞在一起。中華魂，給了中華民族希望，勝利……使中華民族在黑暗的道路上永遠是光明的，沒有坎坷的，因為我們與魂同在。中華民族有多少年輕的戰(zhàn)士獻出了寶貴的生命?有多少英雄拋頭顱，灑熱血?有很多很多。他們在死的面前，留下很多血，灑下很多淚，但從沒低過頭，因為中國人的血脈里流淌的是頑強不屈的精神!是他們，用自己的血，自己的汗，甚至是自己寶貴的生命，鑄就了東方大地上不屈的中華魂!
喚醒拂曉的沉默;叱咤時代的風云;舞動神州的雄風;點燃文明的星火。
泱泱華夏，文明數千年，它留給世人的，不是金，不是銀，而是一股正氣永存的魂魄!一股中華民族的不屈之魂!中華魂——你聚集千載之靈氣，吸納萬世之精華，你以一條龍的姿態(tài)，亙古與華夏文明。