核心價(jià)值觀體會(huì)(熱門13篇)

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    探究是一種通過(guò)提出問(wèn)題、調(diào)查研究等方式來(lái)深入了解事物本質(zhì)和原理的探索性思考。在總結(jié)中,我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和重點(diǎn),提供寫作思路和方法。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇一
    第一段:引言(100字)。
    核心價(jià)值觀是中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)和靈魂,為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展提供了精神支持和道德指導(dǎo)。作為一名普通公民,我們要積極參與核心價(jià)值觀的傳播與實(shí)踐,超越個(gè)人利益,關(guān)注社會(huì)大眾,積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
    了解核心價(jià)值觀是我們超越核心價(jià)值觀的第一步。我發(fā)現(xiàn)核心價(jià)值觀以“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為核心,每個(gè)關(guān)鍵詞都代表了人們的高尚品質(zhì)和道德準(zhǔn)則。通過(guò)了解它們的含義和與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),我逐漸認(rèn)識(shí)到核心價(jià)值觀的重要性以及我個(gè)人在實(shí)踐中的責(zé)任。
    核心價(jià)值觀不僅僅是空洞的口號(hào),更需要每個(gè)人將其內(nèi)化為行動(dòng),體現(xiàn)在日常生活中。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)最重要的是從自身做起。作為一名學(xué)生,我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為國(guó)家的繁榮做出貢獻(xiàn),樹立了“敬業(yè)”的核心價(jià)值觀。同時(shí),我也應(yīng)該關(guān)心他人,盡量幫助有需要的人,樹立了“友善”的核心價(jià)值觀。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到,核心價(jià)值觀的實(shí)踐不是一蹴而就的,需要持之以恒的努力和不斷的反思。
    了解和踐行核心價(jià)值觀只是第一步,我們還應(yīng)該超越它們,將其融入到自己的生活理念中。超越核心價(jià)值觀意味著在實(shí)踐中找到更高的境界,不僅僅停留在表面上的行為或舉止上,還要深入挖掘其背后的價(jià)值觀念。例如,“誠(chéng)信”不僅僅是說(shuō)話算數(shù)或者守信用,更涵蓋了對(duì)他人負(fù)責(zé),言行一致等更深層次的內(nèi)涵。當(dāng)我們超越核心價(jià)值觀時(shí),也就意味著我們思維的轉(zhuǎn)變,從片面追求個(gè)人利益轉(zhuǎn)向全局利益。
    第五段:結(jié)論(200字)。
    超越核心價(jià)值觀是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)了解核心價(jià)值觀、踐行核心價(jià)值觀,再到超越核心價(jià)值觀,我們可以更好地建設(shè)和諧社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷反思和調(diào)整自己的行為。只有在實(shí)際行動(dòng)中超越核心價(jià)值觀,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    總結(jié)(100字)。
    超越核心價(jià)值觀是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程,需要在日常生活中持之以恒地付諸實(shí)踐。通過(guò)理解和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到超越核心價(jià)值觀的重要性,以及它對(duì)我們每個(gè)人的引導(dǎo)和意義。只有當(dāng)我們真正超越核心價(jià)值觀,將其貫穿到自己的一言一行中時(shí),我們才能為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇二
    為深入貫徹落實(shí)自治區(qū)、地區(qū)和市政法會(huì)議工作精神,按照地、市政法機(jī)關(guān)開展檢察干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員會(huì)安排部署,著力解決宗旨意識(shí)淡薄、價(jià)值取向偏移、特權(quán)思想嚴(yán)重、執(zhí)法不公不廉、傷害群眾感情、侵犯群眾利益等問(wèn)題,確保政法隊(duì)伍是始終忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律,堅(jiān)定廣大檢察干警的政治方向、端正執(zhí)法理念、提高執(zhí)法司法能力、推動(dòng)檢察工作科學(xué)發(fā)展。為開展好此項(xiàng)活動(dòng),結(jié)合我院實(shí)際,現(xiàn)提出教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。
    一、指導(dǎo)思想。
    高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹黨的xx屆六中全會(huì)、自治區(qū)、地區(qū)、市檢察工作會(huì)議精神,以鄧小平理論和重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,按照地區(qū)關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體要求,積極探索富有中國(guó)特色、時(shí)代特征、政法特點(diǎn)的政法文化建設(shè),確保忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔的檢察干警核心價(jià)值觀牢牢根植于我院檢察干警心中,使我院檢察干警進(jìn)一步堅(jiān)定政治方向、強(qiáng)化宗旨意識(shí)、端正價(jià)值取向,努力提高執(zhí)法能力和水平,真正做到政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正。
    二、目標(biāo)任務(wù)。
    (一)進(jìn)一步堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色。全院檢察干警自覺(jué)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向,堅(jiān)決抵御西方錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)和法學(xué)觀點(diǎn)的滲透、侵襲,主動(dòng)同各種錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng),政治立場(chǎng)更加堅(jiān)定,政治敏銳性、政治責(zé)任感和政治鑒別力進(jìn)一步增強(qiáng)。
    (二)進(jìn)一步筑牢為民的宗旨理念。全院檢察干警從思想深處解決“權(quán)從何來(lái)”“為誰(shuí)執(zhí)法”“為誰(shuí)服務(wù)”的問(wèn)題,在思想上更加尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,服務(wù)水平和工作作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn),群眾滿意度明顯提升,警民關(guān)系進(jìn)一步和諧。
    (三)進(jìn)一步堅(jiān)定公正的價(jià)值追求。全院檢察干警自覺(jué)嚴(yán)格公正執(zhí)法,枉法裁判、執(zhí)法不公,不作為、亂作為以及辦“人情案”“關(guān)系案”“金錢案”等現(xiàn)象得到進(jìn)一步遏制,執(zhí)法能力和執(zhí)法公信力進(jìn)一步提升,確保每起案件經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)和社會(huì)的質(zhì)疑。
    (四)進(jìn)一步嚴(yán)守廉潔的基本操守。全院檢察干警牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,時(shí)刻保持淡泊名利的健康心態(tài)和簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活作風(fēng),廉潔奉公,嚴(yán)于自律,筑牢拒腐防變的思想防線,能夠經(jīng)得起各種誘惑和考驗(yàn),檢察干警違法亂紀(jì)明顯下降。
    記得自己在上學(xué)的時(shí)候,就經(jīng)常想象自己進(jìn)入檢察系統(tǒng)的那一時(shí)刻,懷著那份很美好的期待,帶著那份對(duì)檢察工作的熱愛,認(rèn)真地從事檢察工作。在剛剛加入到公訴隊(duì)伍的時(shí)候,內(nèi)心總是無(wú)比激動(dòng)的,同事們忙碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時(shí)常的問(wèn)自己:是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致認(rèn)真地工作?在公訴科的這段時(shí)間讓我知道,是因?yàn)榇蠹倚闹卸加幸环菪叛觯@次主題教育的學(xué)習(xí)更讓我認(rèn)識(shí)到,信仰并非只是虛幻的字眼。
    通過(guò)多年的工作實(shí)踐使我感悟了何為政法干警的核心價(jià)值觀?政法干警核心價(jià)值觀概括起來(lái)可為八個(gè)字:“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”---這八個(gè)字就是對(duì)政法干警的基本要求,也是我們共同遵守的價(jià)值取向。
    “忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”是政法干警的核心價(jià)值觀。那么,結(jié)合自身實(shí)際,我有以下幾點(diǎn)看法:
    第一,舍虛浮之行,倡忠誠(chéng)之德。有一種品德無(wú)論何時(shí)何地,都會(huì)受到人們的贊美;有一種品德,如果你擁有他,人格就會(huì)生化;有一種品德,她不僅是我們的立身之本,更是集體力量的保證。這種品德名為忠誠(chéng)。忠誠(chéng),就是忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律,這是政法干警的政治本色;忠誠(chéng)是檢察官的命脈,在我們身邊有很多這樣的同事,當(dāng)老人需要照料的時(shí)候,她們可能正在加班;當(dāng)孩子需要溫暖的時(shí)候,她們可能在外地查案。他們用自己的行動(dòng)闡述著忠誠(chéng)的含義!
    第二,舍浮躁之氣,做到執(zhí)法為民。“為民”就是始終把人民放在心中最高位置,切實(shí)做到執(zhí)法為民,這是政法干警的宗旨理念。初入工作的我們,在散發(fā)著青春氣息的同時(shí),也不可避免的有些浮躁情緒。雖然檢察系統(tǒng)的一線工作可以更為直接地詮釋著忠誠(chéng)為民的價(jià)值,但諸如案卷的整理、材料的上報(bào)--這些簡(jiǎn)單的小事也同樣體現(xiàn)著價(jià)值。所以我們一定要放低姿態(tài),清空個(gè)人的杯子,“多聽、多看、多學(xué)”,踏踏實(shí)實(shí)的一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)工作技能,為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三,舍騖遠(yuǎn)之心,踐行公正正義?!肮?,就是公正司法、維護(hù)社會(huì)公平正義,這是政法干警的神圣職責(zé)。每一個(gè)選擇檢察職業(yè)的畢業(yè)生都基本經(jīng)歷了四年甚至七年的法律學(xué)習(xí),那么在這段學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi),大家都奉法律為信仰,追求公平正義。所以剛步入工作崗位,就急欲拿起法律的利劍維護(hù)社會(huì)的公平正義。然而在真正的檢察工作中,正義的實(shí)現(xiàn)不是僅僅依靠一個(gè)大案、要案的偵破、起訴來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而是體現(xiàn)在每一個(gè)案件、每一個(gè)工作任務(wù)的細(xì)小環(huán)節(jié)中的。要明白,一個(gè)好的法律人不是一天或一個(gè)案件成就的,而是需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀。我們應(yīng)該舍棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài),切切實(shí)實(shí)從基礎(chǔ)性的工作中一步步實(shí)現(xiàn)法律理想。第四,舍散漫之風(fēng),得廉潔之習(xí)。“廉潔”,就是清正廉明、無(wú)私奉獻(xiàn),這是政法干警的基本操守。高校的學(xué)習(xí)和管理有著一定的自由度,很多同學(xué)讀書期間因?yàn)槭栌谧晕夜芾眇B(yǎng)成了散漫的作風(fēng)。進(jìn)入檢察隊(duì)伍,這種作風(fēng)必須舍棄。大到工作紀(jì)律,小到生活細(xì)節(jié)。檢察系統(tǒng)有嚴(yán)格的。
    規(guī)章制度。
    工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都必須自覺(jué)執(zhí)行相關(guān)紀(jì)律。細(xì)節(jié)決定成敗習(xí)慣決定未來(lái)生活中著裝的規(guī)范、個(gè)人形象的整潔、辦公用品的擺放等等細(xì)節(jié)無(wú)一例外地體現(xiàn)了一個(gè)檢察人員的綜合素質(zhì)和工作作風(fēng)。對(duì)于剛剛從學(xué)校里走出來(lái)的我來(lái)說(shuō)公訴的工作還是一個(gè)陌生的領(lǐng)域。在人生轉(zhuǎn)型之際我們需要卸掉學(xué)生時(shí)代的光環(huán)放下驕傲虛心的向單位的前輩、師傅學(xué)習(xí)做人、做事。
    最后,我想說(shuō)的是,信仰是幾代檢察人手中傳遞的火把,這光芒將照亮我以后還很漫長(zhǎng)的檢察之路,在這條路上,個(gè)人得失已經(jīng)無(wú)足輕重,因?yàn)橹蒙磉@偉大的事業(yè)中我已感到無(wú)上榮光!
    為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“核心價(jià)值觀”(以下簡(jiǎn)稱“核心價(jià)值觀”)的熱潮,教育引導(dǎo)全體民警自覺(jué)把“忠誠(chéng)、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價(jià)值追求,用實(shí)際行動(dòng)踐行“核心價(jià)值觀”,為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力,根據(jù)上級(jí)工作安排,大隊(duì)決定,從3月底至6月底,用4個(gè)月的時(shí)間,在大隊(duì)開展“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),特制定如下實(shí)施方案。
    一、指導(dǎo)思想。
    堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹黨的xx大、xx屆五中全會(huì)精神,按照省廳關(guān)于開展公安核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)總體要求,結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點(diǎn)和工作實(shí)際,緊緊圍繞“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、公安“三項(xiàng)建設(shè)”、“大走訪”開門評(píng)警等公安中心工作,積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),著力強(qiáng)化廣大民警對(duì)公安核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,鑄牢忠誠(chéng)警魂,提升公安交警隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐,實(shí)現(xiàn)“民警受教育、隊(duì)伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺(tái)階、群眾得實(shí)惠”的目標(biāo)。
    二、活動(dòng)內(nèi)容。
    本次專題教育活動(dòng)的內(nèi)容分為四個(gè)主題開展。即:“忠誠(chéng)”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。
    “忠誠(chéng)”主題教育:教育廣大民警堅(jiān)定理想信念,永葆忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色,永遠(yuǎn)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
    “為民”主題教育:教育廣大民警時(shí)刻牢記并忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值取向,以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾,當(dāng)人民公仆,做群眾貼心人。
    “公正”主題教育:教育廣大民警堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是,做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法,不偏不倚,不枉不縱,堅(jiān)決維護(hù)公民合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)公平正義。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,廉潔奉公,拒腐防變,一身正氣,兩袖清風(fēng)。
    “奉獻(xiàn)”主題教育:教育廣大民警愛崗敬業(yè),始終保持對(duì)公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求,不斷創(chuàng)新社會(huì)管理模式,用新辦法新舉措破解工作難題,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng),不怕犧牲,不畏艱險(xiǎn),敢于勝利。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇三
    甘肅省是一個(gè)歷史悠久的省份,具有悠久的文明和燦爛的歷史。在各種文化的交融下,甘肅形成了自己獨(dú)特的核心價(jià)值觀。近年來(lái),甘肅省提出了建設(shè)“五個(gè)美好”和弘揚(yáng)“三個(gè)甘肅”戰(zhàn)略的目標(biāo),旨在推動(dòng)甘肅省經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。這些目標(biāo)背后體現(xiàn)了甘肅省核心價(jià)值觀的總體理念——“營(yíng)造共生共贏的和諧生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)現(xiàn)代文明鄉(xiāng)村建設(shè),保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為人民謀福利”。
    第二段:共生共贏的和諧生態(tài)環(huán)境。
    “共生共贏”的理念體現(xiàn)了甘肅省對(duì)未來(lái)社會(huì)的期望,也彰顯了人與自然和諧共生的理念。在這個(gè)理念的指導(dǎo)下,甘肅省不斷加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的力度,致力于打造生態(tài)優(yōu)美、環(huán)保綠色、資源豐富的美麗甘肅。甘肅省通過(guò)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、大力開展人居環(huán)境整治行動(dòng)等,著力解決當(dāng)前最為突出的環(huán)境問(wèn)題,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化和升級(jí)。
    第三段:現(xiàn)代文明鄉(xiāng)村建設(shè)。
    “現(xiàn)代文明鄉(xiāng)村建設(shè)”的理念,讓甘肅省農(nóng)村地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)呈現(xiàn)出更為多樣化的文化特色。甘肅省發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)和歷史文化遺存,著力開展農(nóng)旅融合,打造特色農(nóng)業(yè)和休閑旅游等產(chǎn)業(yè),并建設(shè)具有時(shí)代氣息和文化特色的鄉(xiāng)村和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū),在文化、歷史、生態(tài)等多方面豐富和提升農(nóng)村的生活質(zhì)量和發(fā)展水平。
    第四段:保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    “保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的理念,也是甘肅省的核心價(jià)值觀之一。甘肅秉承守護(hù)文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的使命,向全世界展示甘肅特有的文化遺產(chǎn)。在此基礎(chǔ)上,甘肅省著重推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為保護(hù)和傳承優(yōu)秀文化注入新的生機(jī)和活力。
    第五段:扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為人民謀福利。
    “扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為人民謀福利”的理念,將甘肅省經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民福祉放在了同等重要的位置上。甘肅省在工業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和改造,構(gòu)筑起全方位的發(fā)展體系,為人民提供了更多的福利和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。
    結(jié)論:
    以“共生共贏”的為指導(dǎo)理念的甘肅省,正以一個(gè)全新的面貌呈現(xiàn)在我們面前。歷經(jīng)積極探索和努力實(shí)踐,甘肅省已經(jīng)成為具有明確發(fā)展戰(zhàn)略、完整產(chǎn)業(yè)體系和卓越核心價(jià)值觀的地區(qū)之一。走近甘肅,我們不僅能見證千年文化、自然美景,更能感受到這個(gè)省份深厚的“共生共贏”的情懷。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇四
    核心價(jià)值觀,是黨員干部必須學(xué)習(xí)黨的重要精神和積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),那么關(guān)于核心價(jià)值觀。
    20xx年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間,通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下:
    人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中,總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
    社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共xx大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
    第一,通過(guò)學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
    第二,通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見證者和受益者,對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神,就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。
    第三,通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無(wú)私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實(shí)踐中有成效。
    通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個(gè)方面:
    第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
    第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì),零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
    第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的。
    崗位職責(zé)。
    才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí)還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
    總之,通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待,充滿信心。
    通過(guò)學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價(jià)值觀》,使我清楚了什么是價(jià)值觀?企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。(本站地址:..)。
    價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心,現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂,是提供了衡量?jī)?nèi)聚力的尺度,沒(méi)有核心價(jià)值觀的企業(yè)無(wú)異于一盤散沙,沒(méi)有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
    從企業(yè)的發(fā)展來(lái)看,企業(yè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下,為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來(lái)并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。
    我們要做大與做強(qiáng)煙草,就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀,用不變的企業(yè)價(jià)值觀來(lái)迎接瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)挑戰(zhàn)。面對(duì)國(guó)際大市場(chǎng),我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中面臨矛盾,處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候,這樣做可以,那樣做也可以,但必須有個(gè)決定,支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀。
    優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國(guó)企業(yè),在全方位開放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時(shí),開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),進(jìn)行基于核心價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo),以確保自己能夠活得長(zhǎng),長(zhǎng)得大。“越是民族的就越是世界的”。企業(yè)管理的實(shí)踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強(qiáng)烈呼吁中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸,讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺(jué)地運(yùn)用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本,在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明,形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價(jià)值觀。
    21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì),不學(xué)習(xí)就要落后,就要被歷史所淘汰。只有自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán),才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
    我們的價(jià)值觀“卓越求發(fā)展,發(fā)展求卓越”。并非是指成就,而是一種精神,一種動(dòng)力,一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂,使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”,使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成,真正做到“更上一層樓”。追求卓越,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,做一名好員工。無(wú)論是現(xiàn)在,還是將來(lái),追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動(dòng)--"做"。人生來(lái)就是要做事的。"做"這個(gè)字很重要,也是唯一能體現(xiàn)一個(gè)人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
    如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀每天工作開始的五個(gè)問(wèn)題非常好:第一,在每天工作前,要認(rèn)真問(wèn)自己:“我的個(gè)人價(jià)值觀是否與企業(yè)的一致”?第二,在每天工作開始時(shí),默念或復(fù)述企業(yè)的核心價(jià)值觀(超越求發(fā)展,發(fā)展求卓越),主動(dòng)激勵(lì)自己,直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三,在做出每個(gè)行為或某項(xiàng)決定時(shí),檢測(cè)這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀。第四,把能夠影響職業(yè)追求的任何事情,都當(dāng)作工作來(lái)對(duì)待,都以企業(yè)的核心價(jià)值觀為原則和準(zhǔn)繩,使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;第五,個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向,也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀。
    以上是我一些個(gè)人的心得,在今后的工作中,我會(huì)用咱們煙草的企業(yè)價(jià)值觀來(lái)提醒自己、激勵(lì)自己,把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中,使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
    近日按照要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)開展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。黨的xx屆六中全會(huì)及省委十二屆十次全會(huì)精神都突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性,并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度,提出了在國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。
    我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神、領(lǐng)會(huì)會(huì)議要求,更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo),在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng)、有所作為。
    一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
    二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。
    科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng),我們的工作就能無(wú)往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取,通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
    其次中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向,這種堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海,很快就會(huì)蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以,在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
    滄海橫流、人間滄?!姹谑陥D破壁,難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無(wú)反顧,是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān),有干事的雄心。也只有在攻堅(jiān)克難中,才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過(guò)艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn),才能在政治上更加堅(jiān)定。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí),我自身的綜合素質(zhì)有所提高,明確了樹立正確價(jià)值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫出不平凡的篇章。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇五
    黨的報(bào)告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字,分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對(duì)這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義,它反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的最新認(rèn)識(shí),將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
    富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價(jià)值理想,是中國(guó)夢(mèng)的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度,創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是改革開放新時(shí)期以來(lái)我們黨的基本主張。
    自由、平等、公正、法治,反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來(lái),我們黨的重要會(huì)議和重要文件,多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)??梢哉f(shuō),我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持執(zhí)政為民,堅(jiān)持依法治國(guó),最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民,促進(jìn)人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
    愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是作為一名社會(huì)主義國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡(jiǎn)單的8個(gè)字,涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華,具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。
    這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國(guó)家層面上的價(jià)值觀,體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景;社會(huì)層面上的價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立,才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國(guó)家整體的進(jìn)步。_同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的這一重要論述,實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求??梢哉f(shuō),這一表述反映了我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張,既堅(jiān)持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性,有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。
    聯(lián)系自身實(shí)際,不論是作為公民個(gè)體,還是社會(huì)和國(guó)家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,熱愛祖國(guó),誠(chéng)信友善,遵紀(jì)守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)技能,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去,為黨及國(guó)家的教育事業(yè)而奮斗,為中國(guó)夢(mèng)而努力!
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇六
    2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間,通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下:
    人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中,總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
    社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
    第一,通過(guò)學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
    第二,通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見證者和受益者,對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神,就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。
    第三,通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無(wú)私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實(shí)踐中有成效。
    通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個(gè)方面:
    第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
    第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì),零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
    第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
    總之,通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待,充滿信心。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇七
    黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)走過(guò)的歷程,是我們黨的寶貴財(cái)富。核心價(jià)值觀是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展形勢(shì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求所形成的價(jià)值取向,體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。作為一名普通黨員,我深深地感受到了黨史和核心價(jià)值觀對(duì)我們的精神指引和行動(dòng)指南的重要性。
    第二段:認(rèn)識(shí)黨史的重要性。
    了解和研究黨史對(duì)我們黨員來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。黨史告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨是在革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的,是在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中贏得勝利,是無(wú)數(shù)革命先輩流血犧牲的結(jié)果。我們要深入學(xué)習(xí)黨史,不忘初心,牢記使命,把握歷史發(fā)展的脈搏和歷史前進(jìn)的方向,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)自我發(fā)展的意識(shí),為推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的不斷發(fā)展做出努力和貢獻(xiàn)。
    核心價(jià)值觀是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展形勢(shì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求所形成的價(jià)值取向,影響著人們的道德信仰和行為準(zhǔn)則。在我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦?,要時(shí)刻銘記核心價(jià)值觀,做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、公正、勤勞、執(zhí)著,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)、為人民服務(wù)的合格公民。同時(shí),我們要善于運(yùn)用核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和積極作用,秉持正確的價(jià)值觀和人生觀,堅(jiān)定道德底線,自覺(jué)樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
    黨史和核心價(jià)值觀有著密不可分的聯(lián)系。從黨的初心和使命來(lái)看,是為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興;從核心價(jià)值觀中的愛國(guó)主義和集體主義方面來(lái)看,體現(xiàn)了黨的公正、正義和民主的價(jià)值取向。黨員要在黨史和核心價(jià)值觀的指引下,才能更加深入地理解和把握黨的方針政策,做到對(duì)黨政工作的理解和執(zhí)行更加精準(zhǔn)和到位。
    第五段:結(jié)尾總結(jié)。
    總之,黨史和核心價(jià)值觀對(duì)于我們每一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在今后的工作中,我們要更加深入地學(xué)習(xí)、研究、貫徹、踐行黨史和核心價(jià)值觀,增強(qiáng)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)的信心,自覺(jué)做好自己的本職工作,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用和貢獻(xiàn)。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇八
    項(xiàng)目核心價(jià)值觀是每一個(gè)項(xiàng)目在進(jìn)行中所必須遵循的基本價(jià)值觀。它所代表的是一種哲學(xué)信條,同時(shí)也象征著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信仰和精神。然而,在實(shí)際的項(xiàng)目工作中,經(jīng)常會(huì)遇到各種矛盾,這些矛盾有時(shí)會(huì)直接挑戰(zhàn)到項(xiàng)目核心價(jià)值觀的存在。因此,作為一個(gè)項(xiàng)目成員,理解并貫徹項(xiàng)目核心價(jià)值觀,是非常重要的。在本文中,我將分享我對(duì)項(xiàng)目核心價(jià)值觀的理解以及在實(shí)際工作中的一些心得體會(huì)。
    項(xiàng)目核心價(jià)值觀是一項(xiàng)非常重要的工作理念,它是項(xiàng)目成功的關(guān)鍵和靈魂。它代表了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信仰,取代了傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)則。在工作中,不遵守項(xiàng)目核心價(jià)值觀的事情可能會(huì)讓團(tuán)隊(duì)付出不必要的代價(jià)。因此,向整個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行價(jià)值觀的教育,讓他們理解它的重要性,并將它成為每個(gè)人工作的指南,這一點(diǎn)非常重要。形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)就需要大家都能夠追隨這個(gè)共同的價(jià)值觀。
    盡管項(xiàng)目核心價(jià)值觀非常重要,但對(duì)于它在實(shí)際中的應(yīng)用和具體含義的理解也非常關(guān)鍵。例如,在某些需要保證質(zhì)量的項(xiàng)目中,對(duì)質(zhì)量的重視就是項(xiàng)目核心價(jià)值觀的一部分。因?yàn)樵诖饲闆r下,如果產(chǎn)品的質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題,則這個(gè)項(xiàng)目就有可能會(huì)遭遇極大的損失。因此,我們需要將項(xiàng)目核心價(jià)值觀真正貫徹到實(shí)際工作中,調(diào)整、優(yōu)化我們的工作流程和組織結(jié)構(gòu),讓團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都能真正理解和遵守它。
    這些年,很多項(xiàng)目的核心價(jià)值觀居然從“實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)”逐漸升華為“創(chuàng)造價(jià)值”。如果你問(wèn)我這是怎么實(shí)現(xiàn)的,我想說(shuō)的是,這種變革是源自于對(duì)用戶需求認(rèn)知的提升。團(tuán)隊(duì)逐漸意識(shí)到,我們的項(xiàng)目最終都是要為用戶創(chuàng)造價(jià)值的。因此,在實(shí)際工作中,我們需要時(shí)刻關(guān)注用戶的需求和痛點(diǎn),并幫助用戶解決這些問(wèn)題,這樣我們的項(xiàng)目才能在市場(chǎng)上成功。這一點(diǎn)非常重要,因?yàn)轫?xiàng)目核心價(jià)值觀的精神不僅僅是在項(xiàng)目中遵守,還要真正地體現(xiàn)到我們的日常工作中。
    第五段:結(jié)論。
    項(xiàng)目核心價(jià)值觀是項(xiàng)目工作中的一種價(jià)值信仰。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì),它具有非常重要的意義。從實(shí)際應(yīng)用的角度來(lái)說(shuō),我們需要將這個(gè)概念轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作,讓團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都能夠追隨它。并且,在實(shí)際工作中,我們還需要將這些價(jià)值的內(nèi)涵和外延進(jìn)行升華,真正的為用戶和市場(chǎng)創(chuàng)造價(jià)值。在未來(lái)的工作中,我相信,基于這樣的核心價(jià)值觀,我們的團(tuán)隊(duì)會(huì)更加成功,我們的項(xiàng)目也會(huì)在市場(chǎng)上取得更大的成功。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇九
    在當(dāng)今社會(huì),核心價(jià)值觀的傳播和弘揚(yáng)已經(jīng)成為了各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)注焦點(diǎn)。作為中國(guó)電力集團(tuán)“潞安核心價(jià)值觀”的實(shí)踐者和傳承者,我深感這一核心價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的積極影響。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考,我體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值,也看到了其在日常生活中的應(yīng)用與實(shí)際效果。在此,我想分享一些我對(duì)潞安核心價(jià)值觀的心得和體會(huì)。
    首先,“潞安核心價(jià)值觀”中的“潞安”二字寓意著安全。在工作中,我始終將安全放在首位,把安全意識(shí)貫穿于行動(dòng)和思維的方方面面。對(duì)于電力行業(yè)而言,安全是前提和保障,也是人民群眾對(duì)我們的期望。只有確保生產(chǎn)過(guò)程的安全,才能夠保證電力供應(yīng)的可靠性和穩(wěn)定性。因此,我時(shí)刻牢記安全生產(chǎn)是企業(yè)的生命線,從自身做起,做到嚴(yán)格遵守安全操作規(guī)程,用心維護(hù)安全環(huán)境。通過(guò)這一核心價(jià)值觀,我深感到安全的重要性,也更加認(rèn)識(shí)到只有自己安全了,才能夠?yàn)樗撕蜕鐣?huì)帶來(lái)安全。
    其次,“潞安核心價(jià)值觀”中的“潞安”二字亦含義為穩(wěn)定。對(duì)于電力行業(yè)來(lái)說(shuō),穩(wěn)定性是保障供電質(zhì)量的重要因素。在實(shí)踐中,我時(shí)刻保持對(duì)工作的穩(wěn)定和專注,努力掌握專業(yè)知識(shí)和技能,確保自己能夠勝任和穩(wěn)定地完成工作任務(wù)。同時(shí),我也不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),拓寬自己的思維和視野。通過(guò)對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)與追求,我明白了只有不斷提升自己的水平和能力,才能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化,從而為個(gè)人和社會(huì)的穩(wěn)定貢獻(xiàn)出力。
    第三,“潞安核心價(jià)值觀”中的“潞安”二字還表達(dá)了和諧的寓意。和諧是人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系的基本要求。在工作中,我積極與同事溝通交流,尊重他人的意見和需求,注重團(tuán)隊(duì)合作與配合。在與潞安核心價(jià)值觀的指引下,我摒棄了各種個(gè)人主義和利己主義的觀念,以團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧共事的態(tài)度與同事們共同努力,共創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)和諧的文化精神,我體會(huì)到了集體力量的重要,也領(lǐng)悟到了人與人的和諧相處對(duì)于工作效率和團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定的影響。
    第四,“潞安核心價(jià)值觀”中還包含了責(zé)任的內(nèi)涵。責(zé)任是作為一個(gè)員工和社會(huì)公民的基本義務(wù),同時(shí)也是自我要求和提高自我的重要途徑。在工作中,我時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和使命,認(rèn)真履行工作職責(zé),盡可能做到最好。無(wú)論是面對(duì)工作的困難和挑戰(zhàn),還是面對(duì)他人的需求和幫助,我都積極承擔(dān)責(zé)任,并盡力做到盡善盡美。通過(guò)對(duì)責(zé)任的追求和實(shí)踐,我體會(huì)到責(zé)任感的重要性,也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步的和諧統(tǒng)一。
    最后,“潞安核心價(jià)值觀”還傳遞出了平安的寓意。在生活中,平安是每個(gè)人最根本的愿望和追求。通過(guò)認(rèn)真遵守安全規(guī)程和注意自我防護(hù),我盡可能降低了自身的物質(zhì)和精神風(fēng)險(xiǎn),保持了良好的身體和心態(tài)。同時(shí),通過(guò)對(duì)平安的追求,我也對(duì)人與人之間的平等和自尊心產(chǎn)生了更深的理解。關(guān)心他人的安全與健康,努力為他人提供幫助和支持,我體會(huì)到了人與人之間彼此依存和關(guān)心的重要性,也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的最大化。
    綜上所述,“潞安核心價(jià)值觀”是我們?cè)趯?shí)踐中一直追求和踐行的目標(biāo)和信念。通過(guò)對(duì)安全、穩(wěn)定、和諧、責(zé)任和平安的追求,我深刻體會(huì)到了核心價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性和價(jià)值。在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)堅(jiān)守這一核心價(jià)值觀,不斷完善自己,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)電力集團(tuán)“做精、做細(xì)、做強(qiáng)”的發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。同樣地,我也希望潞安核心價(jià)值觀能夠在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和影響,為社會(huì)和人民的幸福和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇十
    人的成長(zhǎng)與發(fā)展離不開對(duì)于價(jià)值觀的重視與認(rèn)知。超級(jí)核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深化和拓展,是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展全面深化改革的重要思想理論成果。我從在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活中和身邊的人的交往中,對(duì)超級(jí)核心價(jià)值觀有了更深切的理解和體會(huì)。
    新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展較快,國(guó)家正堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,規(guī)定了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等各個(gè)方面的發(fā)展目標(biāo)和相關(guān)政策法規(guī)。超級(jí)核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期中提出的新觀念、新思想,將馬克思主義、普遍人類價(jià)值和中國(guó)傳統(tǒng)文化融為一體,振奮人心地傳遞中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和意義。
    超級(jí)核心價(jià)值觀不僅是高度的理念,也是構(gòu)建人們自身行為準(zhǔn)則的實(shí)際基礎(chǔ)。在生活中,我會(huì)努力遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人道德的規(guī)范,使自己的行為更加符合社會(huì)期望和人類普遍價(jià)值。這些規(guī)范具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)作風(fēng)和人性關(guān)懷,如“見義勇為”、“助人為樂(lè)”等,對(duì)于人的精神健康成長(zhǎng)具有重要意義。我希望自己的行為,能更好地落實(shí)這些傳統(tǒng)和規(guī)范的內(nèi)涵,同時(shí)也會(huì)為周圍人帶來(lái)正面的引領(lǐng)和啟示。
    超級(jí)核心價(jià)值觀對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅可以推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的振興和弘揚(yáng),也可以符合新時(shí)代中國(guó)國(guó)際地位的發(fā)展、全球合作、全球挑戰(zhàn)的實(shí)際需求,使中國(guó)在“走出去”的道路上為全世界國(guó)家提供更多的公平、合作和互惠的平臺(tái)。同時(shí),超級(jí)核心價(jià)值觀也能夠?yàn)楦餍懈鳂I(yè)的發(fā)展帶來(lái)實(shí)際收益,如教育、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等??傊?jí)核心價(jià)值觀的實(shí)踐實(shí)現(xiàn),可以為中國(guó)國(guó)家、社會(huì)和人民帶來(lái)更多的幸福、成就和榮耀。
    第五段:結(jié)尾。
    超級(jí)核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的中心理念,也是個(gè)人發(fā)展實(shí)踐的重要準(zhǔn)則。對(duì)于我而言,十分感悟超級(jí)核心價(jià)值觀蘊(yùn)含的許多人性和傳統(tǒng)文化的精義,同時(shí)也堅(jiān)信僅有這些價(jià)值才是人類永久不變的真正基石和方向。我們應(yīng)該更好地理解超級(jí)核心價(jià)值觀,更好地實(shí)踐它們,讓它們成為我們共同的行為底線和樸素信條。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇十一
    核心價(jià)值觀簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是某一社會(huì)群體判斷社會(huì)事務(wù)時(shí)依據(jù)的是非標(biāo)準(zhǔn),遵循的行為準(zhǔn)則。核心價(jià)值觀(corevalues)是指企業(yè)必須擁有的終極信念,是企業(yè)哲學(xué)中起主導(dǎo)性作用的重要組成部分,它是解決企業(yè)在發(fā)展中如何處理內(nèi)外矛盾的一系列準(zhǔn)則,如企業(yè)對(duì)市場(chǎng)、對(duì)客戶、對(duì)員工等的看法或態(tài)度,它影響與表明企業(yè)如何生存的立場(chǎng);核心價(jià)值觀是企業(yè)相對(duì)性的自身絕對(duì)性,所以它又是不可改變性與不可發(fā)展性的?!耙粋€(gè)企業(yè)本質(zhì)的和持久的一整套”原則。它既不能被混淆于特定企業(yè)文化或經(jīng)營(yíng)實(shí)務(wù),也不可以向企業(yè)的財(cái)務(wù)收益和短期目標(biāo)妥協(xié)。
    價(jià)值觀深深根植于企業(yè)內(nèi)部,它們是沒(méi)有時(shí)限地引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)行一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的指導(dǎo)性原則,在某種程度上,它的重要性甚至要超越企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
    企業(yè)的目標(biāo)(幫助實(shí)現(xiàn)某個(gè)任務(wù)的特定目標(biāo))不是企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)的使命和經(jīng)營(yíng)目的(企業(yè)生存的最基本原因),也不是企業(yè)的價(jià)值觀。所謂價(jià)值觀也不應(yīng)該被混淆于企業(yè)的前景(關(guān)于設(shè)想中未來(lái)圖像的描繪)。所有這些詞在成功的企業(yè)中自有他們的位置。然而,價(jià)值觀是所有企業(yè)的目標(biāo)的先驅(qū),是一切企業(yè)目標(biāo)為之奮斗的基礎(chǔ)。詹姆斯·c·科林斯和杰瑞·波拉斯在其廣受好評(píng)的《基業(yè)長(zhǎng)青》一書中寫道:“能長(zhǎng)久享受成功的公司一定擁有能夠不斷地適應(yīng)世界變化的核心價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)實(shí)務(wù)?!?BR>    這一點(diǎn)是包括惠普、強(qiáng)生、寶潔、默克制藥和索尼等公司成功的關(guān)鍵因素??屏炙购筒ɡ固岢隽艘粋€(gè)能夠解決圍繞著企業(yè)價(jià)值觀問(wèn)題種種困擾的概念化框架。他們?cè)谶@個(gè)商業(yè)模型中,將對(duì)價(jià)值觀的解釋分為兩部分,即核心意識(shí)形態(tài)和預(yù)想的未來(lái)。核心意識(shí)形態(tài),也就是他們所說(shuō)的“陰”,代表企業(yè)立足的根本和存在的原因?!瓣帯笔遣豢筛淖兊?,也可以與“陽(yáng)”——企業(yè)未來(lái)預(yù)想,進(jìn)行互補(bǔ)。企業(yè)對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)指企業(yè)愿望中對(duì)未來(lái)發(fā)展方向的設(shè)想及為實(shí)現(xiàn)這一設(shè)想而需進(jìn)行的巨大轉(zhuǎn)變。
    核心意識(shí)形態(tài)使企業(yè)縱然歷經(jīng)時(shí)代的變遷也能夠保持其完整性,任何改變企業(yè)未來(lái)的嘗試都應(yīng)該遵循企業(yè)的核心意識(shí)形態(tài)要求。核心意識(shí)形態(tài)包括兩部分內(nèi)容:
    1.核心價(jià)值觀,即一整套企業(yè)經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)規(guī)律和原則;。
    2.核心目標(biāo),即企業(yè)存在的最基本原因。
    核心價(jià)值觀是企業(yè)本質(zhì)和永恒的原則。作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的一套永恒的指導(dǎo)原則,核心價(jià)值觀不需要獲得外部的認(rèn)證;它們對(duì)企業(yè)內(nèi)部的員工具有內(nèi)在的重要價(jià)值。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇十二
    黨的十八大報(bào)告提出,要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”??梢哉f(shuō)這是黨針對(duì)我們的工作做出了宏觀,指導(dǎo)意見。但是對(duì)于我們小學(xué)教師而言,針對(duì)我們孩子,如何貫徹落實(shí)是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的,甚至是相對(duì)較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂(lè)意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問(wèn)題,而是涉及到了整體教育觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為可以教師可以落實(shí)到以下方面來(lái)做工作:“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;教書育人,為人師表;勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;”。
    一、愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。
    這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位?!吨腥A人民共和國(guó)教育法》規(guī)定:教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),只有做到了愛崗敬業(yè),才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò):當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對(duì)學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個(gè)孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進(jìn)孩子的心靈。
    二、教書育人,為人師表。
    中國(guó)古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!苯處煶袚?dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō),教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。為人師表,作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠(chéng)實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語(yǔ)言文明,談吐優(yōu)雅。
    三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取。
    課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂(lè)彩的舞臺(tái),更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來(lái)的貿(mào)物,如今,課堂的主活動(dòng)不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問(wèn)題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問(wèn)者”——故作不知,問(wèn)原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
    核心價(jià)值觀體會(huì)篇十三
    超級(jí)核心價(jià)值觀是一種價(jià)值觀體系,它是中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。超級(jí)核心價(jià)值觀從文化傳承的角度來(lái)看,包含愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和民族精神等四個(gè)方面,表達(dá)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)代文化的有機(jī)結(jié)合。在實(shí)踐中,超級(jí)核心價(jià)值觀已經(jīng)成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的基石。本文將就個(gè)人對(duì)于這種價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和體悟進(jìn)行一次探討。
    第二段:愛國(guó)主義的意義。
    從我的個(gè)人體驗(yàn)來(lái)看,愛國(guó)主義是超級(jí)核心價(jià)值觀中最為重要的一個(gè)方面。愛國(guó)主義的意義在于,它讓我們向那些為祖國(guó)付出一切的先烈們致以最崇高的敬意,同時(shí)也讓我們感受到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽等祖國(guó)象征常伴我們左右,這些象征物使我們深刻認(rèn)識(shí)到自己是祖國(guó)的一份子,有責(zé)任有義務(wù)服務(wù)于祖國(guó)。因此,愛國(guó)主義給我們提供了一種精神支撐和文化歸屬感。
    第三段:集體主義的貢獻(xiàn)。
    超級(jí)核心價(jià)值觀中的集體主義也是一個(gè)非常重要的方面。集體主義的貢獻(xiàn)在于它強(qiáng)調(diào)了集體利益高于個(gè)人利益。在我們的社會(huì)中,個(gè)人主義會(huì)導(dǎo)致許多問(wèn)題的產(chǎn)生,這些問(wèn)題不僅會(huì)影響到個(gè)人,而且會(huì)波及到整個(gè)社會(huì)。而集體主義則強(qiáng)調(diào)共同努力、相互幫助,從而創(chuàng)造更好的社會(huì)環(huán)境和更加美好的未來(lái)。
    第四段:社會(huì)主義的使命。
    超級(jí)核心價(jià)值觀中的社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要方面。這包括了社會(huì)主義先進(jìn)性和自我革命的精神,以及團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新等特征。社會(huì)主義的意義在于,它為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展指明了方向,并為中國(guó)特色社會(huì)主義的全面發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)思想。
    第五段:民族精神的傳承。
    最后一個(gè)方面是超級(jí)核心價(jià)值觀的民族精神。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,擁有著非常豐富的文化遺產(chǎn)和精神傳承。這些是在小家庭教育中無(wú)法傳授和學(xué)習(xí)到的。民族精神的重要性在于,它能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),保持信心和勇氣,并且讓我們保持對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一腔熱血和欽佩。
    結(jié)語(yǔ):
    綜上所述,超級(jí)核心價(jià)值觀是一個(gè)龐大的體系,但讓人非常信服的是,這個(gè)體系可以引導(dǎo)我們進(jìn)行正確的行為和思考,同時(shí)讓我們成為一個(gè)愛國(guó)、集體主義、社會(huì)主義和民族精神的好公民。在未來(lái)的發(fā)展中,我們需要更加注重這些方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能為中國(guó)的國(guó)家發(fā)展和人民幸福作出積極的貢獻(xiàn)。