寫心得體會(huì)是我們對(duì)于某個(gè)事件或者經(jīng)歷的深入思考和歸納。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合相關(guān)的理論知識(shí)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，更加深入地展開思考。以下是一些寫心得體會(huì)的案例分享，希望能給大家寫作時(shí)帶來(lái)一些靈感和思考。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇一
英語(yǔ)閱讀教學(xué)這項(xiàng)工程是非常復(fù)雜的，除思維和語(yǔ)言外，還涵蓋著一系列的非語(yǔ)言要素，其中，對(duì)英語(yǔ)閱讀理解來(lái)講，文化背景知識(shí)是一個(gè)重要的影響要素，這主要包括專有名詞、民間諺語(yǔ)，以及一些日常用語(yǔ)等，這些都是文化背景知識(shí)的體現(xiàn)。比如，對(duì)于everydoghashisday（凡人皆有得意日），它的意義是每個(gè)人都有做好的機(jī)會(huì)，以及對(duì)于apieceo fcake，它的意義不是指一片蛋糕，而是說(shuō)非常容易做的事情，可以將其譯成“小菜一碟”。教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)有目的和有針對(duì)性地進(jìn)行滲透，以防止誤會(huì)和理解偏差的出現(xiàn)。教師在備課的過(guò)程中，不但應(yīng)當(dāng)將情感態(tài)度目標(biāo)、語(yǔ)言認(rèn)知目標(biāo)、語(yǔ)言能力目標(biāo)確定好，而且還應(yīng)當(dāng)將文化意識(shí)目標(biāo)確定好，既要參考教材，還應(yīng)當(dāng)查詢資料學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣與文化背景知識(shí)，以及欣賞英語(yǔ)影片、歌曲和文學(xué)作品等，以提高自我的英語(yǔ)素養(yǎng)，從而更加有效地實(shí)施初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)。
良好的英語(yǔ)閱讀環(huán)境有利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種溫馨化的教師環(huán)境，像可以將一個(gè)圖書角設(shè)置在教室中，擺放《crazy english》《英語(yǔ)周報(bào)》《讀者》等一系列的書籍，并且要求學(xué)生輪流辦理黑板報(bào)，以使學(xué)生可以充分地體現(xiàn)自己的才能和智慧。與此同時(shí)，激勵(lì)學(xué)生在課下的時(shí)候閱讀一些英文著作，并且將精彩、優(yōu)美的句子和段落摘抄下來(lái)，且定期組織學(xué)生討論。教師激勵(lì)學(xué)生閱讀英文著作，不但能夠提高學(xué)生的文化涵養(yǎng)，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且還陶冶了學(xué)生的情操，激發(fā)了學(xué)生的思維能力。教師在初中英語(yǔ)教學(xué)中，如果一味地要求學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，往往會(huì)適得其反，而教師要求學(xué)生吸取各個(gè)學(xué)科的知識(shí)和閱讀英文著作就能夠自然而然地提高學(xué)生的英語(yǔ)素養(yǎng)以及英語(yǔ)閱讀能力。
總之，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，作為一名初中英語(yǔ)教師，務(wù)必體會(huì)到閱讀教學(xué)的重要性，不斷地探究行之有效的教學(xué)策略，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的思維能力，實(shí)現(xiàn)提高初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)質(zhì)量的目的。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇二
傳統(tǒng)的英語(yǔ)詞匯教學(xué)，存在著孤立學(xué)習(xí)、單一理解詞義的現(xiàn)象，教學(xué)模式也是教師領(lǐng)讀、學(xué)生跟讀的不斷循環(huán)。課堂教學(xué)缺乏情趣，學(xué)生容易產(chǎn)生疲倦情緒。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，主要是教師在教學(xué)中漠視了學(xué)生的年齡特點(diǎn)及心理發(fā)展規(guī)律，往往以成人化的觀點(diǎn)看待學(xué)生，教學(xué)形式欠新穎，沒(méi)有抓住學(xué)生接受知識(shí)的興趣點(diǎn)因材施教。初中學(xué)生正處在活潑好動(dòng)的年齡段，他們的表現(xiàn)欲、求知欲都比較強(qiáng)烈。教師在教學(xué)中要抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)程序，激發(fā)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的熱情。在落實(shí)了單詞讀音之后，讓學(xué)生根據(jù)單詞詞義設(shè)計(jì)動(dòng)作、表情，并通過(guò)動(dòng)作表情相互提問(wèn)單詞，要求快速說(shuō)出詞義、讀音及拼寫。將單詞學(xué)習(xí)納入了動(dòng)作的表演，適合初中學(xué)生好動(dòng)、善于模擬表演的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)出來(lái)。此外，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，使英語(yǔ)詞匯內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言體系。筆者在教學(xué)中通過(guò)造句、選詞填空、猜字謎等形式，將詞匯納入一定的語(yǔ)境中，讓學(xué)生在具體語(yǔ)境中理解詞匯的含義及用法。課堂上出現(xiàn)了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的局面。在互動(dòng)中營(yíng)造活躍的探究氣氛，使學(xué)生進(jìn)入樂(lè)學(xué)境界。
以往的英語(yǔ)閱讀課堂，是按照學(xué)生閱讀文本，然后做文段后面題目的程序進(jìn)行的。這種單一的閱讀模式難以使學(xué)生的閱讀興趣保持長(zhǎng)久。建立互動(dòng)課堂模式，能夠使學(xué)生保持充沛的精力投入閱讀，在閱讀中掌握技巧、提升能力。例如，筆者在平日閱讀教學(xué)課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，以小組為單位展開閱讀競(jìng)賽。包括閱讀以后問(wèn)題的設(shè)置，都是由學(xué)生來(lái)完成。問(wèn)題完成后，由小組建間相互提問(wèn)，看哪個(gè)組能夠在規(guī)定時(shí)間內(nèi)設(shè)置問(wèn)題最多，哪個(gè)組能夠圓滿完成其它組提出的問(wèn)題。教師在閱讀課堂上只是引導(dǎo)者、組織者、點(diǎn)撥者，通過(guò)閱讀，使學(xué)生掌握略讀、精讀、跳讀、視讀等閱讀技巧。此外，還可以讓學(xué)生將閱讀文本創(chuàng)編成對(duì)話、英語(yǔ)課本劇、解說(shuō)詞等形式進(jìn)行表演練習(xí)，教師要給予及時(shí)指導(dǎo)、評(píng)價(jià)，使學(xué)生達(dá)到能夠熟練運(yùn)用的程度，才能確保閱讀教學(xué)的有效和高效。
閱讀教學(xué)的目的是讓學(xué)生通過(guò)閱讀提升閱讀能力，增強(qiáng)知識(shí)涵養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)以講解英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)為主，忽視了對(duì)英語(yǔ)閱讀中文化元素的滲透，導(dǎo)致學(xué)生只背誦語(yǔ)法及句型條目，而不能更正確的使用。例如在閱讀文本時(shí)，學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題：為什么在許多場(chǎng)合，比如在應(yīng)聘填寫表格時(shí)，詢問(wèn)別人的名字通常不用：“what’syourname?”這一句型，而常用“yourname,please?”這些句型？教師要引導(dǎo)學(xué)生懂得英語(yǔ)國(guó)家的一些文化習(xí)慣。在英語(yǔ)國(guó)家如果在談話中一方把自己的名字介紹給別人，別人也會(huì)很快說(shuō)出自己的名字?！皐hat’syourname?”這個(gè)句子雖然在英語(yǔ)教材中使用頻率較高，但是如果在這些場(chǎng)合使用就顯得不太禮貌。再如，英語(yǔ)詞匯中的“sheep”，在中國(guó)文化中是“善良、美好、和氣”的象征，而在英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家，其喻義為害羞、膽小，甚至有“愚蠢之人”的喻義。中西方文化的差異會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀造成一定的障礙，所以教師在教學(xué)中要注重西方文化傳統(tǒng)的滲透。例如在學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的圣誕節(jié)christmas時(shí)，要讓學(xué)生比較全面的了解節(jié)日背景知識(shí)，可以與中國(guó)的春節(jié)the spring festival進(jìn)行比較，使學(xué)生弄清中國(guó)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣與西方國(guó)家節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣的不同。而這些中西方風(fēng)俗習(xí)慣的不同，也能夠引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促進(jìn)學(xué)生的深度閱讀?？傊?，初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)要設(shè)置科學(xué)的教學(xué)程序，促進(jìn)學(xué)生課堂互動(dòng)探究活動(dòng)高效進(jìn)行。讓學(xué)生在閱讀中掌握閱讀技巧，了解中西方文化習(xí)慣的異同，為深入閱讀、有效閱讀掃清障礙，不斷提升閱讀能力，形成良好的閱讀習(xí)慣。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇三
【內(nèi)容摘要】目前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革。因此對(duì)把課堂還給學(xué)生的實(shí)踐是非常必要的。本文從傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)“六重六輕”的弊端入手，以達(dá)到讓問(wèn)題落實(shí)與問(wèn)題探索貫穿整個(gè)課堂教學(xué)為目的，提出了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)循環(huán)流程圖，接著用案例說(shuō)明（1、問(wèn)題的設(shè)置；2、方法的啟迪；3、過(guò)渡的節(jié)奏、4、資源的挖掘）等四個(gè)方面在操作時(shí)的注意事項(xiàng)。
多年前聽(tīng)到一位數(shù)學(xué)教育名家的一句話：“衡量課堂教學(xué)效率高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生的參與程度?！睂?duì)此深有同感。我們不想對(duì)是否“唯一”展開爭(zhēng)論，但學(xué)生的“參與”肯定是使知識(shí)內(nèi)化的必要條件，用學(xué)生的參與程度來(lái)衡量課堂教學(xué)效率高低與教師在課堂上的主導(dǎo)作用并沒(méi)有矛盾，教師的主導(dǎo)作用恰恰是想盡一切辦法讓學(xué)生去參與，不能以教案構(gòu)思代替學(xué)生思維。現(xiàn)代的課堂教學(xué)絕不是照本宣科?？隙ú皇且环N固定的程式化的模式，應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的可變的，應(yīng)該考慮到許多變量，象學(xué)生對(duì)老師教學(xué)的認(rèn)同度、對(duì)教材的不同理解以及學(xué)生的情緒等等。因此我認(rèn)為真正的課堂教學(xué)的主人是學(xué)生！把課堂還給學(xué)生必須是行動(dòng)，而不能只是口號(hào)。
從形式上看，新教材的“新”我認(rèn)為主要體現(xiàn)在有以下幾個(gè)方面：
數(shù)學(xué)兒童化。i.s.斯塔爾指出：“能夠用來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)的任何正當(dāng)方法和手段，都是合理的。假如為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，必須把要教的東西包上糖衣，那么你不應(yīng)當(dāng)吝惜糖?！睆膬和慕嵌热タ磾?shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)，這一點(diǎn)新教材體現(xiàn)特別充分。首先課時(shí)編寫根據(jù)一年級(jí)兒童的年齡特征采用了游戲的形式，教材的“兒童化”，體現(xiàn)了兒童的需要，把兒童當(dāng)作了學(xué)習(xí)的主人。
數(shù)學(xué)生活化。以往教材過(guò)分注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)本身的嚴(yán)密性、邏輯性，在內(nèi)容的選擇上，往往忽視學(xué)生的`接受興趣，忽視教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，顯得比較枯燥，缺乏吸引力。新教材就克服了這點(diǎn)不足，注意從生活和學(xué)生的角度去選擇內(nèi)容、設(shè)計(jì)畫面、編寫例題、設(shè)置練習(xí)。
一、問(wèn)題的提出。
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多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇四
多元智能理論是1983年由美國(guó)心理發(fā)展學(xué)家霍華德加德納提出的，他認(rèn)為人的智能不應(yīng)該僅僅由單一的層面定義，需要從更多的方面正確反映出人的真實(shí)實(shí)力，主張從多個(gè)角度開發(fā)人的智力，肯定人的智能。多元智能理論主要包含了語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體動(dòng)作智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然探索智能、存在智能。
1.2教學(xué)意義。
多元智能理論和實(shí)際教學(xué)活動(dòng)具有良好的契合性。將多元智能理論應(yīng)用在高職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中能表現(xiàn)出較多方面的積極意義。首先，多元智能理論能充分實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。隨著新課程教學(xué)改革工作的良好推進(jìn)，對(duì)教師的總體教學(xué)工作也提出了較高的要求，教師需幫助學(xué)生不斷提升自身的語(yǔ)文綜合知識(shí)、語(yǔ)文應(yīng)用能力和人文素養(yǎng)。高職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)涉及內(nèi)容較多，教師要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。多元智能理論的應(yīng)用為現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的順利開展提供了重要的理論基礎(chǔ)，引導(dǎo)師生能在活潑愉悅的教學(xué)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。其次，將多元智能理論應(yīng)用在高職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中能全面關(guān)注到學(xué)生的綜合發(fā)展實(shí)力，從學(xué)生的各項(xiàng)智能情況出發(fā)，發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，為學(xué)生提供豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。多元智能理論不僅是學(xué)生個(gè)人的智力，更多的是在學(xué)生成長(zhǎng)道路和發(fā)展過(guò)程中的各方面內(nèi)容，這一理論在夯實(shí)學(xué)生綜合能力方面具有重要影響。語(yǔ)文教師充分利用多元智能理論能充分關(guān)注到學(xué)生的個(gè)人發(fā)展情況、性格特征、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度等多方面內(nèi)容，能有效推進(jìn)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的開展，增強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力。最后，在多元智能理論之中，每個(gè)學(xué)生的智能都沒(méi)有高低優(yōu)劣之分，區(qū)別只在于所屬領(lǐng)域的不同。在高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中積極使用多元智能理論，將使教師能發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，保證教師以一視同仁的態(tài)度開展教學(xué)活動(dòng)。客觀的教學(xué)評(píng)價(jià)體系能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)和不足，并產(chǎn)生良好的教學(xué)反饋，從而推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇五
在語(yǔ)文課寫字教學(xué)中，除指導(dǎo)寫字外，我認(rèn)為利用好學(xué)生自身的資源也非常重要。因此，我利用寫字比較好的同學(xué)為有利資源，樹立他們?yōu)榘駱?，讓同學(xué)們都來(lái)學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，經(jīng)常地組織他們進(jìn)行欣賞。這樣，學(xué)生們既明確了榜樣的特點(diǎn)，又找到了差距。
班級(jí)中，有一位叫李硯涵的同學(xué)，他的字寫得非常漂亮。因此我在同學(xué)們的心目中樹立了他為榜樣，這樣，在寫字課上我把他的作業(yè)拿給大家看，讓同學(xué)們進(jìn)一步地了解他，了解他寫字的方法以及寫字的水平，讓同學(xué)們把自己的字和他的比一比，讓大家找到自己和李硯涵之間的差距。在將他平時(shí)寫字的辛苦情況給大家介紹一些，最后作出這樣一個(gè)結(jié)論——經(jīng)過(guò)自己不懈地努力，最終能夠取得好成績(jī)。而后，引導(dǎo)大家向李硯涵同學(xué)學(xué)習(xí)，激勵(lì)同學(xué)們努力去做，每天都把自己的字和的比一比，看一看自己進(jìn)步了多少。在這一榜樣的引導(dǎo)下，我們班許多同學(xué)的寫字水平得到了提高。
另外，還要多樹立一些有著不同特點(diǎn)的榜樣，讓孩子們有所比較，看到他們的優(yōu)點(diǎn)。在我們班上，不止李硯涵一個(gè)同學(xué)是榜樣，還有李慧依同學(xué)、黃嘉玲等等。李慧依的特點(diǎn)是：書寫整潔，結(jié)構(gòu)勻稱，基本筆畫寫得比較好。黃嘉玲同學(xué)字的特點(diǎn)是：字體方正，落落大方。而陳杰澎同學(xué)字的特點(diǎn)是：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫優(yōu)美。在課余間，我會(huì)組織孩子們看他們的書法作品，互相學(xué)習(xí)。讓他們明白自己的缺點(diǎn)，并從榜樣那里找到補(bǔ)救的辦法。
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多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇六
識(shí)字寫字是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又重要的教學(xué)任務(wù)，要養(yǎng)成好的寫字習(xí)慣是非常不容易的，學(xué)生習(xí)慣的形成是一個(gè)不斷積累、螺旋上升的過(guò)程。以下是“寫字教學(xué)心得體會(huì)”，希望給大家?guī)?lái)幫助！
為了培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣，我在平時(shí)的課堂板書、批改作業(yè)中都注意書寫的規(guī)范性，展示給學(xué)生的是一個(gè)個(gè)端正、規(guī)范的漢字。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們看到的是一個(gè)個(gè)活生生的寫字“標(biāo)本”,從而使他們潛移默化地受到了教育，現(xiàn)將自己的具體做法與大家分享：
一、培養(yǎng)正確的寫字姿勢(shì)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，低年級(jí)要養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范，端正，整潔。在每學(xué)期的第一節(jié)課上，我總是先教學(xué)生執(zhí)筆方法，并將書寫姿勢(shì)的要領(lǐng)“頭正、身直、臂開、足平”八個(gè)字和“一尺、一拳、一寸”三個(gè)一端端正正寫在黑板上，然后逐個(gè)講解并示范，讓學(xué)生記住并一個(gè)個(gè)指導(dǎo)、指正，讓他們掌握正確的書寫姿勢(shì)。雖然在實(shí)際的教學(xué)中難免會(huì)遇到一些不盡人意的情況;如學(xué)生自控能力較差，不一會(huì)兒就發(fā)生執(zhí)筆錯(cuò)誤等，但我們可以用上我們的耐心為其指正，并在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，給其鼓勵(lì)心增強(qiáng)他們的'自信心，讓他們對(duì)寫字越來(lái)越感興趣，這樣寫字教學(xué)才能更好地開展下去。
二、重視基本筆畫練習(xí)。
漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。因此，寫好一個(gè)字，就要寫好它的每一個(gè)基本筆劃。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。我從開課的第一天就注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆劃指導(dǎo)，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆。雖然他們有時(shí)不能理解，但對(duì)以后的學(xué)習(xí)有著潛移默化的作用。例如教學(xué)“豎”畫時(shí)，我給學(xué)生編了形象的順口溜：寫豎畫，仔細(xì)分，有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫都是走直線。再如教“撇”畫時(shí)教材上只講了撇畫的幾種形式，至于怎樣才能寫好，學(xué)生還是弄不清楚，我就又總結(jié)了寫撇畫的口訣：寫撇畫都一樣，長(zhǎng)短彎斜要適當(dāng)，起筆重，收筆輕，收筆都要撇出尖，仔細(xì)觀察才漂亮。從一開始就讓學(xué)生練就扎實(shí)的基本功，為今后的寫字教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
三、勞逸結(jié)合，激發(fā)興趣。
心理學(xué)研究表明：小學(xué)生的注意力不穩(wěn)定、不持久，且常與興趣密切相關(guān)。生動(dòng)、具體、新穎的事物，較易引起他們的興趣和注意，而對(duì)于比較抽象的概念、定理，他們則不感興趣，因而不易長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力。我在教學(xué)時(shí)結(jié)合小學(xué)生的年齡特征，既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也要關(guān)注學(xué)生注意力的“集中度”.在教學(xué)中努力注意教學(xué)方法和形式的變化，從而引起孩子們的注意，當(dāng)然也應(yīng)注意課間的休息。在教學(xué)中我也不斷創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境增強(qiáng)學(xué)生們的興趣，設(shè)計(jì)一些游戲，讓學(xué)生們?cè)⒔逃跇?lè)，從玩中學(xué)會(huì)寫字。如在教學(xué)“回家”一詞時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生們想象：“回家”寶寶玩累了，誰(shuí)可以把他倆送回家呀?激發(fā)起學(xué)生的熱情，然后指出要字時(shí)要注意的要領(lǐng)，哪個(gè)筆畫先，要在田字格的哪起筆等，讓學(xué)生把這兩個(gè)字“擺放”正確，讓漢字寶寶舒舒服服的，這樣一來(lái)，學(xué)生的熱情便會(huì)一觸即發(fā)，寫起字來(lái)也會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的。
四、正確評(píng)價(jià)，樹立自信。
當(dāng)學(xué)生沒(méi)有鑒賞能力時(shí)，主要是教師的評(píng)價(jià)。在批改作業(yè)時(shí)，應(yīng)主要以鼓勵(lì)為主，盡量尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，大到一個(gè)字，小到一個(gè)筆畫，都適當(dāng)給其肯定，如果哪個(gè)孩子有了進(jìn)步，就在班上表?yè)P(yáng)，特別是班里字寫得不好的孩子，更要給其充分的關(guān)注。只有這樣才能更加有效地提高他們的寫字熱情。我還經(jīng)常在班里開展寫字評(píng)比活動(dòng)，讓學(xué)生多多參與，并將好的作品展示在班里作為宣傳，樹立他們寫好字的自信心，激發(fā)他們的寫字欲望。
總之，寫字教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的工作，更是一門新的教學(xué)藝術(shù)，只有遵循規(guī)律，在實(shí)踐中不斷探索，才能收到良好的教學(xué)效果，順利實(shí)現(xiàn)寫字教學(xué)目標(biāo)。幾年的寫字教學(xué)，讓我與學(xué)生共同成長(zhǎng)了，我一定會(huì)在將來(lái)的工作中再接再勵(lì)爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇七
1、教學(xué)模式的同質(zhì)性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和原理一直以理性預(yù)期為假定范式，在教學(xué)過(guò)程中存在明顯的理性預(yù)期痕跡。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)模式中，會(huì)采用默認(rèn)假定教學(xué)方法。假定學(xué)生在某一知識(shí)上具有同樣的認(rèn)知水平，具有相同的學(xué)習(xí)能力水平。
2、教學(xué)內(nèi)容的模型化。目前，現(xiàn)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性十分強(qiáng)的學(xué)科，其發(fā)展具有一定的過(guò)程性。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)依舊沿襲十八世紀(jì)研究自然學(xué)科的相關(guān)方法，教學(xué)模式具有抽象性、邏輯性和模型化的特點(diǎn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型化教學(xué)模式可以傳授學(xué)生具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，但是由于經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容抽象性較強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解其內(nèi)容，因此學(xué)生在模型化教學(xué)模式下，只能被動(dòng)接受經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，無(wú)法全面了解其經(jīng)濟(jì)學(xué)具體內(nèi)涵，降低學(xué)生的興趣與熱情。3、教學(xué)方法的單一性。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，只傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)知識(shí)原理，重視經(jīng)濟(jì)因素對(duì)教學(xué)體系的影響，還是其他因素的重要性，因此傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法過(guò)于孤立。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式下，由于教學(xué)方法的單一，到時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系脫離社會(huì)實(shí)踐，降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，無(wú)法提高其學(xué)習(xí)能力。
4、教改體系的滯后性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技水平的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力水平有一定的要求。不僅要求學(xué)生具備一定的實(shí)踐能力，養(yǎng)成各種愛(ài)好、拓寬知識(shí)視野，也要求學(xué)生提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的跨學(xué)科范式。
1、社會(huì)學(xué)“嵌入性”因素的引入。社會(huì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容不同，社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)對(duì)個(gè)人行為、思想的具體影響，社會(huì)學(xué)的思維模式是嵌入性的，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的'是從個(gè)人角度出發(fā)，探求利益最大化，經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維模式是個(gè)人理性模式。因此，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)模式與社會(huì)學(xué)模式交叉，在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)研究個(gè)人集體性與理性相融合，同時(shí)考慮社會(huì)因素對(duì)經(jīng)紀(jì)人的影響。以經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行選擇時(shí)，要將經(jīng)濟(jì)因素之外其他影響因素納入考慮范圍內(nèi)，使學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為達(dá)到目標(biāo)要求。
2、心理學(xué)因素在經(jīng)濟(jì)理論中的作用。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，需要融入心理學(xué)因子，重視心理學(xué)原理對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的影響。學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，其行為會(huì)受到資源、活動(dòng)效率以及社會(huì)相關(guān)法律法規(guī)要求限制，無(wú)法發(fā)揮其具體水平。
三、跨學(xué)科教學(xué)改革與創(chuàng)新實(shí)踐。
1、外在認(rèn)知差異性與學(xué)生“知識(shí)環(huán)”的構(gòu)建。學(xué)生的外在認(rèn)知來(lái)源是教師課堂上的知識(shí)傳授，通過(guò)課堂上各種形式的學(xué)習(xí)了解相關(guān)知識(shí)。學(xué)生的外在認(rèn)知展現(xiàn)的思維模式包括理性思維、感性思維，甚至是理性與感性相融合的思維，這種外在認(rèn)知思維模式有利于跨學(xué)科教學(xué)模式的構(gòu)建。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師會(huì)在教學(xué)中融入社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、政治學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，將教學(xué)內(nèi)容構(gòu)件為知識(shí)環(huán)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中根據(jù)自身實(shí)際情況找到自我發(fā)展方向，形成其思維模式與學(xué)習(xí)研究模式。學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中深入討論，有效提高課堂效率。教師可以引導(dǎo)學(xué)生自行組織學(xué)習(xí)小組，通過(guò)相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例的學(xué)習(xí)探討，真正掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)體系原理，在一定程度上獲得收獲。
2、外在意識(shí)合理性與學(xué)生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程。學(xué)生的外在意識(shí)與外在認(rèn)知是兩個(gè)不同的概念。外在意識(shí)是學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)問(wèn)題的自我判斷。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革過(guò)程中，需要重視學(xué)生外在意識(shí)的合理性。因此，需要在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式中合理轉(zhuǎn)換問(wèn)題意識(shí)與行為意識(shí)。
第一，討論如何在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)科教學(xué)中普遍研究的問(wèn)題。每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)顯示社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有自己的認(rèn)識(shí)，教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生去尋找解決問(wèn)題的方案，在這個(gè)過(guò)程中升入了解、掌握相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的興趣與熱情，提高其自我判斷的準(zhǔn)確性。
第二，提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提升其主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。受應(yīng)試教育影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)中只是被動(dòng)的記憶，并沒(méi)有真正掌握知識(shí)原理，這嚴(yán)重影響學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備能力，阻礙學(xué)生獨(dú)立思考能力提升。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式與方法不斷創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)逐步朝向數(shù)學(xué)方向發(fā)展，縮小經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的差距，影響學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主動(dòng)性。
第三，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的最終目的是通過(guò)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的掌握，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)人合理的行為意識(shí)，通過(guò)這種微觀個(gè)體的行為小斷矯正和優(yōu)化，最終達(dá)到社會(huì)總資源的合理配置。行為實(shí)踐參與主要是學(xué)生在掌握相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的問(wèn)題的了解，啟發(fā)學(xué)生用正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)給出相應(yīng)答案。
3、基于認(rèn)知情緒培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思考模式。認(rèn)知情緒是學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)理論解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的興趣程度。帶著現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)入課堂，有效地解決了這個(gè)問(wèn)題。第一，經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀依據(jù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極學(xué)習(xí)經(jīng)典性的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和前沿論文。第二，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性的懷疑階段，結(jié)合學(xué)生本身享賦，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論的完善和補(bǔ)充。第三，多元思考過(guò)程，結(jié)合跨學(xué)科的思路，對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行多元的解讀。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇八
自上世紀(jì)50年代開始，人們從腦科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的角度對(duì)人的智能進(jìn)行深入分析后發(fā)現(xiàn)，人的智能不像傳統(tǒng)教育觀點(diǎn)，那樣認(rèn)為人的智能主要決定于智商測(cè)試，其實(shí)這種簡(jiǎn)單的智商測(cè)試只能測(cè)評(píng)人的數(shù)理邏輯思維與語(yǔ)言智能，而人的真正智能是多元的。
二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)和任務(wù)。
（一）小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)與一般語(yǔ)文閱讀的本質(zhì)既有相同不同，它應(yīng)該是教師指導(dǎo)小學(xué)生通過(guò)視線的掃描、篩選關(guān)鍵性的書面語(yǔ)言所表達(dá)的信息，結(jié)合自己頭腦中己儲(chǔ)備的信息進(jìn)行連續(xù)性的思維活動(dòng)，把書面語(yǔ)言所表達(dá)的信息還原為具有特定自然景物特征、蘊(yùn)含的特定思想情感過(guò)程。簡(jiǎn)單的說(shuō)一般語(yǔ)文閱讀就是由“言”學(xué)的本質(zhì)是教師指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行“言”、“意”的雙向還原過(guò)程。正確認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)意義有助于更好理解小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課文教學(xué)的基本過(guò)程；也有助于進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；以及有助于深入理解語(yǔ)文課文內(nèi)容和豐富學(xué)生課外生活。
（二）小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的任務(wù)。
基于上述小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，我們還必須弄清楚小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)本身所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。根據(jù)《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》在閱讀部分第一自然段指出：“閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教育的基本環(huán)節(jié)，它是識(shí)字的重要途徑，有利于提高識(shí)字的質(zhì)量，能力能夠進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀的綜合訓(xùn)練，提高聽(tīng)話、說(shuō)話和作文的能力，能夠使學(xué)生獲得多方面的知識(shí)，發(fā)展思維，提高認(rèn)識(shí)，受到思想教育和美的熏陶。”大綱的第二自然段進(jìn)一步說(shuō)：“閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。”
把多元智能的教學(xué)理論方法作為一個(gè)比較具體的項(xiàng)目工程方案提出的目的，就是以便在一個(gè)地區(qū)、一個(gè)學(xué)校甚至一個(gè)班級(jí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，這樣涉及面窄，易于取得各方面認(rèn)同，可以迅速開展。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施多元智能工程的構(gòu)想分為兩個(gè)部分，即多元化理論指導(dǎo)和閱讀活動(dòng)實(shí)施策劃。
（一）多元化理論指導(dǎo)。
1、閱讀思維的多元化。
由傳統(tǒng)教學(xué)觀點(diǎn)的一元化到多元化是教學(xué)思維上的一項(xiàng)突破。這是參與人員必須首先確認(rèn)的，即確認(rèn)每個(gè)學(xué)生的智能都是多元的，現(xiàn)在的應(yīng)試教學(xué)不利于開發(fā)學(xué)生右腦，全面調(diào)動(dòng)他內(nèi)在的積極性和自身的多元潛能。我們推行這套理論方法的最終目的就是要使所有學(xué)生的各種智能在語(yǔ)文閱讀過(guò)程中都能發(fā)掘出來(lái)，使得那些單元智商高的學(xué)生考得更好，而那些考差了的學(xué)生仍能充滿信心；最后不僅是獲得了學(xué)校語(yǔ)文閱讀的課本知識(shí)，而且還獲得了社會(huì)實(shí)踐的能力。因?yàn)閷?shí)際上社會(huì)對(duì)人才的需求也是多元的，這樣培養(yǎng)出來(lái)不同智能強(qiáng)項(xiàng)的多元人才都能符合社會(huì)需要。真正應(yīng)正了“天生我才必有用”的觀點(diǎn)。
2、閱讀目標(biāo)的多元化。
基于多元教學(xué)理論認(rèn)定學(xué)生智能的多元化，那么每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、感悟、智能的展現(xiàn)興趣偏好當(dāng)然都不會(huì)完全一樣，如果用統(tǒng)一的目標(biāo)去套用本身就不合理，也不符合我們一貫強(qiáng)調(diào)的“因材施教”的觀念。所以目標(biāo)多元化的實(shí)質(zhì)是對(duì)于不同的學(xué)生和他的智能強(qiáng)弱展現(xiàn)，應(yīng)該賦予這門閱讀課程中不同階段的具體教學(xué)目標(biāo)?！笨傊虒W(xué)大綱所要求的統(tǒng)一目標(biāo)最終還是滿足不了不同學(xué)生具有的多種智能強(qiáng)項(xiàng)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈求知愿望，也很難滿足學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐方面的需求。
3、閱讀內(nèi)容的多元化。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，文本是主要的，但除了教材與此配套的教學(xué)參考書、補(bǔ)充讀物一般比較開放和靈活，允許教師在一定范圍內(nèi)作些選擇。學(xué)生可以在教師指定的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇，使選則的讀物既符合教學(xué)目標(biāo)同時(shí)又符合個(gè)人興趣愛(ài)好以達(dá)到較好的閱讀效果。此外，結(jié)合學(xué)生多元智能的.強(qiáng)項(xiàng)，還可以根據(jù)教師指導(dǎo)或自行尋找適合自己感興趣的多種課外讀物，以及深入社會(huì)實(shí)踐必須學(xué)習(xí)的那些專業(yè)讀物?？傊畤@小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材的多元化，內(nèi)容豐富，學(xué)生有比較廣闊的活動(dòng)空間。
4、閱讀方法的多元化。
確立了學(xué)生自主精神后，還要掌握和擁有多種科學(xué)的方法，才能取得快速有效的教學(xué)成果。面對(duì)大量的參考教材和課外讀物，學(xué)生還必須善于結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)，擇優(yōu)而讀，這樣才能事半功倍。總之，學(xué)生必須掌握各種科學(xué)方法，隨機(jī)而用，所以自主學(xué)習(xí)中擁有多元學(xué)習(xí)方法確對(duì)提高學(xué)習(xí)效果是極為重要的。
（二）閱讀活動(dòng)實(shí)施策劃。
要想讓學(xué)生學(xué)好一門學(xué)科，首先就要讓他對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，而枯燥單調(diào)的教學(xué)方法是很吸引學(xué)生的注意力的為了改變這種狀況，教師在教學(xué)過(guò)程中定要多動(dòng)腦筋，根據(jù)上述多元化的理論與指導(dǎo)思想，采用靈活的教學(xué)方法，才能完成小學(xué)生閱讀的教學(xué)任務(wù)。
1、小學(xué)閱讀教學(xué)中視覺(jué)—空間關(guān)系智能、音樂(lè)—節(jié)奏智能的培養(yǎng)。
開發(fā)學(xué)生的視覺(jué)—空間關(guān)系智能、音樂(lè)—節(jié)奏智能，有助于學(xué)生智能的發(fā)展。加德納強(qiáng)調(diào)通過(guò)直覺(jué)學(xué)習(xí)的方式來(lái)開發(fā)學(xué)生的多種感官，以達(dá)到智能培養(yǎng)的目的。我們這些從事教育的人至今還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到直覺(jué)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的真實(shí)影響與強(qiáng)大無(wú)比的力量。直覺(jué)學(xué)習(xí)是一種強(qiáng)大有力的學(xué)習(xí)，在許多情景中被證明是足夠可靠的。
2、小學(xué)閱讀教學(xué)中身體——?jiǎng)佑X(jué)智能的培養(yǎng)。
現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差，這有許多方面的原因，也與教師的教學(xué)行為有很大的關(guān)系。事實(shí)上，人的身心之間有著隱秘而復(fù)雜的聯(lián)系，當(dāng)心理能量積累到一定程度就會(huì)轉(zhuǎn)化為生理能量。如有的學(xué)生上課注意力不集中、多動(dòng)、膽小、羞怯、緊張等，實(shí)際上是心理障礙的軀體化表現(xiàn)，如柔韌性差、靈敏性差、耐力差；反之，心理健康、思維活躍，表現(xiàn)在行動(dòng)上則是動(dòng)作敏捷、意志堅(jiān)強(qiáng)，表現(xiàn)在行為上便是柔韌和富有耐力。因而現(xiàn)代心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，軀體是自我的一大重要資源，它擁有巨大的潛能可待挖掘。關(guān)于身體的理論已成為一個(gè)學(xué)科群。
3、小學(xué)閱讀教學(xué)中人際關(guān)系智能，自我認(rèn)識(shí)智能的培養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，也正是基于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力。因此，語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生小組學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師和學(xué)生共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，合作過(guò)程中，合作調(diào)查、實(shí)踐、訪問(wèn)、查問(wèn)和收集資料等活動(dòng)由學(xué)生自己完成，教師要善于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，降低學(xué)生的焦慮感，培養(yǎng)學(xué)生之間為人處世、和睦相處的能力，在合作中學(xué)會(huì)交流、合作與分享，學(xué)會(huì)理解和完善，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考，形成真正意義上的師生、生生的合作關(guān)系。
五、結(jié)束語(yǔ)。
多元智能理論指出，沒(méi)有一個(gè)人所有各項(xiàng)智能都處于強(qiáng)勢(shì)的，大多數(shù)人總是有幾項(xiàng)弱過(guò)去傳統(tǒng)單元測(cè)試方法測(cè)出低智商的主要是在語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)智能方面的不足，不等于其它智能都不行多元智能理論主張強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)使其在某一方面智能達(dá)到天才程度而對(duì)于弱勢(shì)智能則予以補(bǔ)償，使之逐步由弱變強(qiáng)這樣就可以挖掘每個(gè)學(xué)生本能的潛力，特別是對(duì)于某些智能弱勢(shì)的學(xué)生，可以增強(qiáng)其信心實(shí)踐證明，這種多元化的考試方法不僅增加了考試的公平性合理性，而且還可以提高培養(yǎng)的成才率！能與社會(huì)需求部門相配合可以在未來(lái)專業(yè)工作中發(fā)揮強(qiáng)勢(shì)，達(dá)到較高的成功率。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇九
當(dāng)前，我國(guó)高職教育規(guī)模發(fā)展越發(fā)迅速，同時(shí)也存在許多問(wèn)題，如教師教學(xué)觀念陳舊、師資力量困乏、學(xué)生素質(zhì)低等問(wèn)題。要使高職教育健康發(fā)展，必須要對(duì)其存在問(wèn)題進(jìn)行深刻反思，并著力尋找改革的突破口。高職英語(yǔ)是高職教育中的重要組成部分，它著力于培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)的綜合運(yùn)用能力。然而，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師單方面注重傳授英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)，忽略了對(duì)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際能力的培養(yǎng)，學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱、聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力差，高職英語(yǔ)教學(xué)成效不容樂(lè)觀。如何更好地提高教學(xué)效率和質(zhì)量，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生英語(yǔ)的綜合應(yīng)用能力成為當(dāng)前高職英語(yǔ)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。多元智能理論為我國(guó)教育改革提供了新的思路，高職英語(yǔ)教學(xué)的改革應(yīng)以多元智能理論作為指導(dǎo)思想，結(jié)合高職學(xué)生以及高職英語(yǔ)課程的特點(diǎn)，采用正確的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣和各項(xiàng)智力，從而能更好地提高高職學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。
多元智能理論是美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德?加德納1983年、1995年相繼通過(guò)對(duì)心理學(xué)、生理學(xué)、教育學(xué)等的研究以及大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和實(shí)例的觀察分析提出的人具有八種智慧的理論[1]。這八種智能主要是語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、空間感知智能、音樂(lè)智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能。其中，語(yǔ)言智能就是指人具有運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行口頭交際及書面表達(dá)的能力；數(shù)理邏輯智能是指運(yùn)用數(shù)字進(jìn)行邏輯推理的能力；空間感知智能是指人能準(zhǔn)確表現(xiàn)感覺(jué)和視覺(jué)空間的`能力；音樂(lè)智能是人能感覺(jué)、辨別、表現(xiàn)音樂(lè)旋律的能力；肢體運(yùn)動(dòng)智能是指能運(yùn)用身體的部位表達(dá)心中的想法和感覺(jué)的能力；人際交往智能是指能察言觀色，明白他人的情緒、感覺(jué)、意向等的能力；內(nèi)省智能是指有自知之明，并不斷反思自我的能力；自然觀察智能是指觀察自然屆的各種形態(tài)，并對(duì)其加以識(shí)別和分類的能力。
加德納的多元智能理論打破了傳統(tǒng)的單一智能觀念。他認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)是多方面的，每種智能都是相互獨(dú)立的，并以多元的形式并存。每個(gè)個(gè)體或多或少都具有這些智能，只是這些智能在不同的個(gè)體身上有不同的組合方式和發(fā)揮程度，這就形成了每個(gè)人不同智能特征。
多智能理論給教育改革指明了方向，全面的素質(zhì)教育就應(yīng)該是開發(fā)和挖掘人的多種智能，并使這些智能發(fā)揮重大作用。學(xué)校教育更應(yīng)該注重開發(fā)學(xué)生的多元智力潛能，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的多項(xiàng)長(zhǎng)處，從而使學(xué)生提高自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，并幫助他們選擇適合其智能特色的職業(yè)定位，更好地為社會(huì)服務(wù)。
（一）更新教學(xué)理念，充分開發(fā)學(xué)生的多元智能。
傳統(tǒng)的以“教師為中心”的教學(xué)理念，使學(xué)生處于被動(dòng)地位，學(xué)生沒(méi)能很好地發(fā)揮其自身的主觀能動(dòng)性，逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，也喪失了學(xué)習(xí)的自信心，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降的惡性循環(huán)。
多元智能理論的核心就是要倡導(dǎo)學(xué)校教育注重開發(fā)學(xué)生的多元智能。高職英語(yǔ)教師應(yīng)該將多元智能理論引入實(shí)際的英語(yǔ)課堂教學(xué)中，把培養(yǎng)學(xué)生的各種能力與教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分開發(fā)學(xué)生的多元智能。教師要讓位給學(xué)生，把課堂交還給學(xué)生，突出學(xué)生的主體地位。而老師作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生挖掘自己多元的智能，找到自身的長(zhǎng)處，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)智能的巨大作用而獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，提高對(duì)于知識(shí)的掌握和實(shí)際運(yùn)用能力，最終更好地運(yùn)用和發(fā)展自己的各種智能。
（二）豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展。
高職英語(yǔ)教師應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上多下工夫，以創(chuàng)新為目標(biāo)，并結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，力爭(zhēng)為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
在教學(xué)方法上，高職英語(yǔ)教師結(jié)合多元智能理論，運(yùn)用多樣、靈活的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展。如教師可以通過(guò)英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)辯論賽、英語(yǔ)朗誦比賽、單詞游戲、等方式來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言智能；通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通和交流，鍛煉他們的人際交往智能；通過(guò)開展自主學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的內(nèi)省智能，引導(dǎo)學(xué)生自主尋找適合自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，并學(xué)會(huì)自我反省，不斷地提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率。
教師要不斷地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，把教學(xué)由課內(nèi)向課外延伸，同時(shí)積極創(chuàng)新教學(xué)方法，通過(guò)多樣的靈活的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生取得更大的進(jìn)步。
（三）建立合理的、多元化的評(píng)價(jià)體系。
既然學(xué)生具有其多元的智能，那么，教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)體系也應(yīng)該是多元化的，而不是單一的，應(yīng)該要做到動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)與靜態(tài)評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異以及他們各自的智能特長(zhǎng)，采用強(qiáng)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)級(jí)方式。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該不僅僅局限于學(xué)習(xí)成績(jī)，而更注重于學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的創(chuàng)新能力，只要是學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步，教師都應(yīng)給予鼓勵(lì)，并通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生的長(zhǎng)處來(lái)促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)智能的協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)。
多元智能理論為教育改革提供了新的思路，作為高職教育的重要組成部分的高職英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)該將多元智能理論引入英語(yǔ)教學(xué)課堂，充分開發(fā)學(xué)生的多元智能，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力及學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生今后步入社會(huì)，走向工作崗位奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十
比如，由巴赫創(chuàng)作的《薩拉班德》與《庫(kù)朗特》這兩首舞曲體裁中，演奏者在其演奏的每一旋律段落時(shí)，都應(yīng)按照音樂(lè)的初衷，嚴(yán)格遵循統(tǒng)一的節(jié)奏與速度，如若演奏者節(jié)奏與速度違背了音樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，在其演奏中不能很好地駕馭作品的節(jié)奏和速度，就會(huì)曲解和改變作品的音樂(lè)藝術(shù)形象與內(nèi)涵。因此，在實(shí)際的鋼琴教學(xué)過(guò)程中，我們要使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的節(jié)奏進(jìn)行嚴(yán)格的處理與把握，彈奏時(shí)要格外注意、仔細(xì)辨別節(jié)奏本身的韌性、彈性、均勻性以及個(gè)性化特點(diǎn)等。如在哈恰圖良所創(chuàng)作的《民間音樂(lè)風(fēng)》中，其音樂(lè)節(jié)奏明朗豐富、極具藝術(shù)性色彩，充分體現(xiàn)出了亞美尼亞等地民族所特有的音樂(lè)風(fēng)格與特征。學(xué)生在演奏過(guò)程中，只有細(xì)致精準(zhǔn)地把握音樂(lè)節(jié)奏，才能將音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)發(fā)揮到極致，從而給聽(tīng)眾一種鮮明、美好的藝術(shù)享受。
增強(qiáng)身體動(dòng)覺(jué)智能，提升鋼琴演奏技巧。
身體動(dòng)覺(jué)智能主要是指表演者通過(guò)對(duì)其肢體的有效調(diào)控，運(yùn)用動(dòng)作語(yǔ)言與表情語(yǔ)言，來(lái)揭示傳達(dá)思想情感的能力。在鋼琴學(xué)習(xí)過(guò)程中，熟練掌握各種不同的鋼琴演奏技巧，是我們每位鋼琴學(xué)習(xí)者和演奏者學(xué)習(xí)鋼琴藝術(shù)的重要前提，因?yàn)橹挥凶龅竭@一點(diǎn)，我們才能更加充分、更加準(zhǔn)確地了解音樂(lè)作品的內(nèi)容實(shí)質(zhì)、塑造良好的音樂(lè)藝術(shù)形象、展現(xiàn)作品的音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格等，從而更好地為我們的音樂(lè)所服務(wù)。彈奏鋼琴看似是一件十分容易的事情，演奏者只要掌握一些基本的彈奏鋼琴的方式方法就可以彈奏，但這只是對(duì)演奏的一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。演奏者如果要想將音樂(lè)作品充分發(fā)揮到極致，達(dá)到一定的藝術(shù)境界，僅停留在這個(gè)層面上是完全不夠的，因?yàn)橐徊恳魳?lè)作品的最終完美展現(xiàn)，是要以精湛的音樂(lè)演奏作為支撐的。而卓越的彈奏技巧，是靠我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、深度發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)而獲得的。為此，在我們的鋼琴教育教學(xué)過(guò)程中，尤其是對(duì)于初級(jí)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)而言，必須使其堅(jiān)實(shí)地掌握各種演奏技能，并將各種不同演奏技巧的.運(yùn)動(dòng)感覺(jué)方式，如手型的姿勢(shì)狀態(tài)、掌腕關(guān)節(jié)的支撐與運(yùn)動(dòng)方向、指尖的彈奏力量以及整個(gè)身體在演奏時(shí)重心的感覺(jué)等，把握得非常精準(zhǔn)規(guī)范，增強(qiáng)和提高學(xué)生在演奏時(shí)的動(dòng)覺(jué)調(diào)控能力，完好地實(shí)現(xiàn)動(dòng)覺(jué)對(duì)鋼琴演奏動(dòng)作的良好掌控與調(diào)節(jié)，從而為日后的鋼琴學(xué)習(xí)與演奏奠定堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)條件和基礎(chǔ)。
加強(qiáng)語(yǔ)言智能，增進(jìn)解讀音樂(lè)作品能力。
語(yǔ)言智能是指通過(guò)語(yǔ)言思維模式，用語(yǔ)言傳遞和詮釋事物中更為深層內(nèi)涵的能力。在一首音樂(lè)作品中會(huì)存在許多音樂(lè)表情術(shù)語(yǔ)，它們是呈現(xiàn)和揭示音樂(lè)內(nèi)容和情感的關(guān)鍵之所在。表演者只有對(duì)這些情感術(shù)語(yǔ)做到精準(zhǔn)良好的掌握，才能正確科學(xué)地理解音樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)與內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。在過(guò)去傳統(tǒng)的單向音樂(lè)鋼琴教學(xué)方式中，部分教師更多地關(guān)注學(xué)生演奏技巧方面的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生參與音樂(lè)、感受音樂(lè)的過(guò)程，這樣勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)作品產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)。為此，在我們的鋼琴教學(xué)過(guò)程中，我們要多渠道、多角度、全方位地選擇不同國(guó)家、不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同藝術(shù)特點(diǎn)的音樂(lè)作品，使學(xué)生的知識(shí)面得以進(jìn)一步擴(kuò)大。同時(shí)，為了更好地完成鋼琴教學(xué)效果，我們還可以組織學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行相應(yīng)的討論，通過(guò)形象生動(dòng)、富于感染力的語(yǔ)言思維，闡釋自己對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)識(shí)與理解，將間接抽象性的音樂(lè)思維，轉(zhuǎn)換為自己熟知并便于把握的直接具體形象，從而有效地提高學(xué)生的整體演奏藝術(shù)水平。
開啟自我認(rèn)知智能，提高自我完善能力。
自我認(rèn)知智能主要是指人們自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我調(diào)節(jié)、自我成長(zhǎng)發(fā)展的智慧和能力。一位掌握擁有自我認(rèn)知智能的人，不僅可以準(zhǔn)確地評(píng)判與認(rèn)識(shí)自我，同時(shí)還能夠積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)其他人也做出科學(xué)合理的選擇，從而有效地認(rèn)識(shí)和修正自己的行為。在我們目前的鋼琴教學(xué)課堂上，很多學(xué)生基本上習(xí)慣了教師在布置新作業(yè)時(shí)，為其講授重點(diǎn)難點(diǎn)，并輔以現(xiàn)場(chǎng)示范的教學(xué)方式。但就某種意義而言，這種授課方式在一定程度上束縛了學(xué)生自身對(duì)音樂(lè)作品認(rèn)識(shí)和理解的空間，不能很好地做到真正詮釋作品內(nèi)容的本身。因此，在鋼琴教學(xué)過(guò)程中，為了能夠?qū)W(xué)生變?yōu)檎嬲饬x上的鋼琴學(xué)習(xí)者。筆者個(gè)人認(rèn)為，首先要依照學(xué)生演奏的不同程度給與學(xué)生一些建議性的見(jiàn)解，并指出在這段學(xué)習(xí)期間什么樣的鋼琴作品更加適合于他，給出其一些可選擇的曲目范圍，從而使學(xué)生能夠真正去認(rèn)識(shí)和把握自己喜愛(ài)的音樂(lè)作品。其次，鋼琴教師可以采用一些啟發(fā)式的鋼琴教育教學(xué)模式，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方案和內(nèi)容，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握自己的智能活動(dòng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力彈奏出高水平的鋼琴藝術(shù)作品。當(dāng)學(xué)生完成好作品后，教師要對(duì)其演奏進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)，指明不足之處，并提出建設(shè)性的修改意見(jiàn)，使學(xué)生的音樂(lè)作品在原有基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步地歷練和提高。這樣做的目的不僅能夠在很大程度上激勵(lì)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我思考的能力，同時(shí)還能使其逐步懂得對(duì)鋼琴演奏的自我修復(fù)與完善，從而為其日后進(jìn)行鋼琴藝術(shù)實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)。
綜上所述，多元智能理論是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，上述所提及到的這幾方面是相互作用、相互影響、緊密聯(lián)系的。多元智能這一理論的提出，不僅對(duì)我們有效實(shí)施素質(zhì)教育提供了重要的理論依據(jù)，而且也為我國(guó)鋼琴教育教學(xué)改革產(chǎn)生了極大的作用和影響。因此，在鋼琴教學(xué)中，我們要將多元智能理論充分地運(yùn)用到鋼琴藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中，從而培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)人才，這同時(shí)也成為了我們今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)努力的目標(biāo)和方向。筆者堅(jiān)信，只有做到這一點(diǎn)，我國(guó)的鋼琴教育事業(yè)才會(huì)沿著更好的藝術(shù)道路不斷地向前發(fā)展與邁進(jìn)。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十一
上個(gè)世紀(jì)初期，在歐洲的一些國(guó)家發(fā)動(dòng)了一次熱烈的教學(xué)運(yùn)動(dòng)。而在這次運(yùn)動(dòng)里，廣大的教育人士發(fā)現(xiàn)，課堂教育不僅僅要被當(dāng)成一個(gè)藝術(shù)，它更具有一定的科學(xué)化理論。也就是說(shuō)，課堂教學(xué)不光是教導(dǎo)書本知識(shí)，更是要運(yùn)用科學(xué)的手段來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這樣才能達(dá)到最好的教學(xué)目的，那么下面我們就來(lái)具體探討一下。
一.要改善教師的教學(xué)方式。
通常在教學(xué)的過(guò)程中，教師會(huì)成為一堂課的主宰，而學(xué)生只能旁聽(tīng)，很少有表達(dá)自己內(nèi)心想法的機(jī)會(huì)。而在有效教學(xué)理論中，就需要老師盡可能的去提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)，而不僅僅只是充當(dāng)旁聽(tīng)者的角色。所以，老師首先要扭轉(zhuǎn)教學(xué)中學(xué)生只能被動(dòng)聽(tīng)講的局面，徹底把課堂教育變成學(xué)生在經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)后，讓學(xué)生主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)；其次，要開創(chuàng)出適合師生能夠共同交流的平臺(tái)，從而使得全盤的教育體系能夠彌漫活躍的氣氛。如果說(shuō)的詳細(xì)一些，就是在備課和上課這兩個(gè)階段，教師一定要做好充足的準(zhǔn)備，要勇于像過(guò)去的教育方法發(fā)起挑戰(zhàn)，這樣才能夠讓備課更有效果。
1.有效備課。
在過(guò)往的備課中，通常都把主要的精力放在備教材上，相當(dāng)多的一部分老師需要做的只是能把教材吃透就可以了。所以長(zhǎng)此以往下去，很多教師都會(huì)把在某個(gè)班上所運(yùn)用的教學(xué)案例自動(dòng)的挪到另一個(gè)班去。反反復(fù)復(fù)，一種教案可以用上多年，毫無(wú)創(chuàng)新。這樣一來(lái)，教師講起課來(lái)沒(méi)有新鮮感，而學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也是毫無(wú)興趣。于此同時(shí)，也忽略了學(xué)生之間水平的差異程度。而在實(shí)際的學(xué)校教學(xué)中，很多都執(zhí)行著根據(jù)層次分班教學(xué)的理念，多數(shù)老師都在學(xué)情完全不同的兩個(gè)班級(jí)同時(shí)授課，這樣一來(lái)，面對(duì)著水平參差不齊的學(xué)生，教師只是按照一種教學(xué)方式來(lái)授課，這樣就注定了教學(xué)質(zhì)量會(huì)大打折扣。那么如何提高小徐質(zhì)量呢？采用有效備課就是一個(gè)好方式。首先，有效備課不光只是要在教材上下功夫，還必須要讓老師根據(jù)各類學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)方案，最終讓其變的更有創(chuàng)造性、更具備實(shí)用價(jià)值。在備課的過(guò)程中，老師不但要知道自己需要像學(xué)生傳授什么內(nèi)容，還需要意識(shí)到不同的學(xué)生和班級(jí)喜歡什么授課形式。只有做好這樣充足的準(zhǔn)備，才能夠更好的提高教學(xué)質(zhì)量。
2.有效上課。
有效上課通常分為三個(gè)部分，分別為課堂講授有效、指導(dǎo)有效以及課堂激勵(lì)。無(wú)論如何進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，即使是以學(xué)生為主的語(yǔ)文課長(zhǎng)，在教學(xué)的過(guò)程中，老師都必須要帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思考。而從實(shí)際的效果去分析會(huì)得出以下結(jié)論：首先，老師一定要能夠在課堂上說(shuō)出一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，并且語(yǔ)速快慢要把握得當(dāng)。其次，要表現(xiàn)出足夠的教學(xué)激情與幽默，并且能夠與學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行情感交流，那么教學(xué)質(zhì)量就能夠得到保證。通常，教師如果能夠運(yùn)用科學(xué)的指導(dǎo)方式幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中的難題，那么就會(huì)被是為有效課堂指導(dǎo)。而且老師在講課期間，不僅要重視理論的傳播，更要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，尤其是對(duì)于他們的自學(xué)能力，更是要重視。這樣的話，學(xué)生才能在離開教師的指導(dǎo)后依然能夠提升自己的學(xué)習(xí)興趣和能力。這就是所謂的“授之以魚不如授之以漁”。在課堂激勵(lì)方面，重點(diǎn)在于教師要用熱情飽滿的態(tài)度去激勵(lì)每一位學(xué)生。而這對(duì)學(xué)生的幫助是非常有效的。其實(shí)很多學(xué)生都喜歡在課堂上盡量的表現(xiàn)自己，而并不喜歡只是單純的聽(tīng)老師講課。也都希望老師去表?yè)P(yáng)自己，而不是用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行批評(píng)教育。只有在課堂上能夠用語(yǔ)言去征服學(xué)生的.老師才能算的是上優(yōu)秀且具備一定人格魅力的老師。而這樣的教師，通常會(huì)關(guān)注學(xué)生的所思所所想，并且會(huì)做到無(wú)論這個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)如何，都會(huì)去公平的對(duì)待。
二.要具備反思精神。
若想讓有效教學(xué)質(zhì)量得意提升，那么就必須要做好有效反思。長(zhǎng)期進(jìn)行教學(xué)反思，能夠很好的讓老師的創(chuàng)新能力、專業(yè)水平有所進(jìn)步。老師要經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)方式提出質(zhì)疑，并且要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)的過(guò)程中存在的不足之處，并進(jìn)行改正。有些教師在備課方面很下功夫，不過(guò)在教后的反思工作上卻不是很重視。認(rèn)為只要能成功應(yīng)對(duì)那45分鐘的教學(xué)，就是自己的成功，而這是非常錯(cuò)誤的想法。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，要在課后及時(shí)的進(jìn)行反思，并做好教學(xué)反思日記，這對(duì)日后教師提高自己的教學(xué)水平會(huì)有很大的幫助。教師也要具備一定的即興發(fā)揮的能力。例如一位教師在教學(xué)生古詩(shī)詞期間，就一時(shí)靈光一閃，要求學(xué)生將當(dāng)堂課所涉及的詩(shī)詞變成個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景，并要設(shè)立好時(shí)間地點(diǎn)和人物。這樣一來(lái)，就可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意。而作為教師，一定要能夠經(jīng)常發(fā)揮出像這樣的具有靈光一閃山的點(diǎn)睛之筆。并要及時(shí)的把這種教學(xué)創(chuàng)新記錄在自己的教學(xué)日記中去。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十二
提出的標(biāo)記差異假設(shè)把學(xué)習(xí)的`困難程度和領(lǐng)域與語(yǔ)言間的差異和標(biāo)記程度聯(lián)系起來(lái),從而更好地解釋了二語(yǔ)習(xí)得中的遷移現(xiàn)象.本文通過(guò)標(biāo)記理論在綜合英語(yǔ)中的應(yīng)用總結(jié)分析出學(xué)生在語(yǔ)音.詞匯和句法層面容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤.加以解釋并提出對(duì)策.
作者：王瑜張軍燕作者單位：山東工商學(xué)院,外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東,煙臺(tái),264005刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(26)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：標(biāo)記性標(biāo)記理論標(biāo)記差異假設(shè)語(yǔ)言遷移
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十三
研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)所關(guān)注的不僅是研究成果、學(xué)術(shù)水平的高低，還有學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和研究方法的多樣性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會(huì)收集、分析、歸納、整理資料，學(xué)會(huì)處理反饋信息。對(duì)于研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，許多校長(zhǎng)和教師苦于無(wú)“良策”可循，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)生活中還只能用老一套的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去看待研究性學(xué)習(xí)，這無(wú)論是對(duì)于研究性學(xué)習(xí)本身的發(fā)展，還是調(diào)動(dòng)學(xué)校開展研究性學(xué)習(xí)的積極性都很不利的。筆者在多元智能理論在教學(xué)中的應(yīng)用研究中發(fā)現(xiàn)，多元智能的教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的作用。這種特點(diǎn)或許對(duì)研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)有啟迪作用的。
美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納(howardgardner)提出的多元智能理論(theoyofmultipleintelligence)，認(rèn)為每個(gè)人都至少有7種智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂(lè)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能等。不同的人形成了不同的優(yōu)勢(shì)智能和弱勢(shì)智能的組合，從而在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)效率。因而，在教學(xué)指導(dǎo)上，教師要能夠根據(jù)學(xué)生的智能特點(diǎn)因材施教，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能和弱勢(shì)智能的互補(bǔ)。這和研究性學(xué)習(xí)開展的指導(dǎo)思想是一致的，也是多元智能理論的評(píng)價(jià)觀對(duì)研究性學(xué)習(xí)富有啟迪意義的重要條件。
承認(rèn)學(xué)生多元智能的存在，就不能仍然套用單一的教學(xué)評(píng)價(jià)方式對(duì)待研究性學(xué)習(xí)，而應(yīng)該以多種評(píng)價(jià)手段和方法去衡量不同的學(xué)生。這樣才能發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生展示自己的長(zhǎng)處。多元智能理論提出的智能測(cè)試和傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)是不同的。(1)此種測(cè)試采用物質(zhì)、器材、交談來(lái)提出還需要解決的問(wèn)題，而傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)僅使用紙、筆。(2)此種評(píng)估的結(jié)果只被認(rèn)作是被評(píng)者智能的部分表現(xiàn)，既不是其智能的唯一指數(shù)，也不與其它人比較并排序，將受評(píng)者的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)加以比較，有利于提出未來(lái)學(xué)習(xí)方向的建議。也不認(rèn)為分?jǐn)?shù)能代表一切。這種評(píng)估過(guò)程要向家長(zhǎng)、教師，甚至向?qū)W生自己提出建議，告訴他們?cè)诩依?、學(xué)校里和更廣大的社區(qū)里，什么樣的活動(dòng)是可行的。根據(jù)這些信息，兒童能夠加強(qiáng)他們自己智能的弱項(xiàng)，結(jié)合自己智能的強(qiáng)項(xiàng)，以便更好的滿足學(xué)習(xí)的需要。
多元智能理論的研究提出評(píng)估是教學(xué)的最大需求。對(duì)于研究性學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，研究性課程的實(shí)施要以準(zhǔn)確的了解學(xué)習(xí)者智能的狀態(tài)為先決條件。只有精心策劃的評(píng)估過(guò)程，才能引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)充分的信息作出適當(dāng)課題領(lǐng)域的選擇，才有可能在發(fā)生問(wèn)題時(shí)有針對(duì)性的尋求補(bǔ)救的方法。對(duì)于智能缺陷的評(píng)估，可以預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)者將要面臨的困難，并提出通過(guò)另外的途徑達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的建議(如通過(guò)空間關(guān)系學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，通過(guò)語(yǔ)言智能學(xué)習(xí)音樂(lè))。這樣一來(lái)，評(píng)估在教學(xué)中扮演了中心的角色。
二、研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)：過(guò)程?結(jié)果?
研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)同其它評(píng)價(jià)一樣首先要解決價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)該是形成性評(píng)價(jià)，是當(dāng)前相當(dāng)一部分人的看法。在多元智能理論在教學(xué)的應(yīng)用研究中，我們覺(jué)得這種觀點(diǎn)是矯枉過(guò)正的，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)會(huì)造成誤導(dǎo)。
在20世紀(jì)中期，科學(xué)史家?guī)於鬟€對(duì)當(dāng)時(shí)的教育提出強(qiáng)烈的批評(píng)，認(rèn)為把教科書上的知識(shí)當(dāng)作不變的真理、把實(shí)驗(yàn)僅當(dāng)作驗(yàn)證科學(xué)概念和原理的方法去教學(xué)生，容易使他們形成絕對(duì)化的科學(xué)知識(shí)觀、錯(cuò)誤和科學(xué)方法論和片面的科學(xué)發(fā)展現(xiàn)。這種知識(shí)觀引起人們對(duì)科學(xué)教育的反思。施瓦布以“科學(xué)的本質(zhì)是不斷變化的”為前提，在“作為探究的科學(xué)”和“通過(guò)探究教學(xué)”兩根理論支柱的基礎(chǔ)上建構(gòu)他的研究性學(xué)習(xí)理論，指出研究性教學(xué)是“對(duì)探究的探究”。由于研究性學(xué)習(xí)理論在我國(guó)并無(wú)系統(tǒng)介紹，人們從零散的資料中很容易獲得這樣的印象：研究性學(xué)習(xí)就是要學(xué)生象科學(xué)家搞研究那樣來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)，是只重過(guò)程不重結(jié)果。再加上杜威“除了探究，知識(shí)沒(méi)有別的意義”及布魯納的“知識(shí)是過(guò)程，不是結(jié)果”類似片面言論的影響，人們對(duì)這種印象深信不疑。如有研究者認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是“過(guò)程教育”，“不太在乎知識(shí)”。研究性學(xué)習(xí)在這種“只重過(guò)程，不重結(jié)果”的觀點(diǎn)籠罩之下，變成重點(diǎn)學(xué)習(xí)科學(xué)過(guò)程技能，附帶才是理解科學(xué)概念和原理，其極端則是使用什么原理或獲得什么概念變得無(wú)并緊要了。
事實(shí)上，即使真正的科學(xué)研究也不可能只重過(guò)程而不重結(jié)果，而是緊密結(jié)合的的。說(shuō)科學(xué)的本質(zhì)是探究，是要求人們以動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)看待科學(xué)研究成果，而不是說(shuō)科學(xué)研究可以脫離現(xiàn)有知識(shí)基礎(chǔ)去建“空中樓閣”。研究性學(xué)習(xí)也是如此。根據(jù)加涅的“學(xué)習(xí)條件”理論，作為結(jié)果的知識(shí)是任何學(xué)習(xí)的必備條件之一，沒(méi)有知識(shí)作基礎(chǔ)或不獲得知識(shí)的`學(xué)習(xí)是不成立的。即使是小學(xué)一年級(jí)學(xué)生，也需要從日常生活中積累許多感性的知識(shí)，才使新的學(xué)習(xí)和研究成為可能。加涅還進(jìn)一步把學(xué)習(xí)分為三類：概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)，并指出每一種學(xué)習(xí)都有是以前一種學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的。研究性學(xué)習(xí)主要屬于問(wèn)題解決的高級(jí)學(xué)習(xí)，是運(yùn)用概念和規(guī)則解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，研究性學(xué)習(xí)需要有一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)，某種理論作指導(dǎo)，而且學(xué)生也只有在所作的研究結(jié)論的基礎(chǔ)上，才能加深對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解。簡(jiǎn)言之，研究性學(xué)習(xí)也不可能輕視結(jié)果。
三、多元智能理論的貢獻(xiàn)：研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式。
對(duì)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的特定智能(或智能的組合)進(jìn)行評(píng)估，應(yīng)當(dāng)側(cè)重該種智能所要解決的問(wèn)題。也就是說(shuō)，對(duì)于數(shù)學(xué)的評(píng)估應(yīng)該提供數(shù)學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題。對(duì)于年幼的兒童，可以采用皮亞杰式的提問(wèn)，盡量減少語(yǔ)言的使用。對(duì)于年齡較大的兒童，在一個(gè)新的數(shù)字系統(tǒng)中作出推導(dǎo)證明，也就足夠了。在音樂(lè)智能方面，對(duì)于年齡較小的兒童，也可以讓他們練習(xí)用小節(jié)組合成旋律，年齡較大的兒童，可以要他們說(shuō)出如何從主題發(fā)展成回旋曲。當(dāng)然，多元智能理論的研究也指出，我們不能抽象的測(cè)量某一種智能。
研究性學(xué)習(xí)者的智能評(píng)估的一個(gè)重要方面是在使用該種智能的媒體時(shí)，看被評(píng)估者解決問(wèn)題或創(chuàng)造產(chǎn)品的能力。同等重要的是，評(píng)估必須在被評(píng)估者有選擇余地的時(shí)候，確定其最愿使用的智能。做到這一點(diǎn)的一種方法，就是使評(píng)估者置身于相當(dāng)復(fù)雜的環(huán)境中，而這種環(huán)境能激發(fā)他所擁有的多種智能，或提供一組根據(jù)不同智能設(shè)計(jì)的器材或場(chǎng)景，然后觀察他或她是否被吸引及鉆研的程度。比如一個(gè)孩子看了一部情節(jié)復(fù)雜的電影，其中幾種智能的特征特別突出。如音樂(lè)迷人、人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、有個(gè)謎團(tuán)正待揭開，或形體動(dòng)作精彩等，都有可能吸引這名小觀眾。電影看完之后，經(jīng)過(guò)詢問(wèn)可知這孩子感興趣的是什么，并從中得出他的智能特點(diǎn)?；蛘呖梢钥紤]將孩子帶到一間大房子里去，屋子里陳列著或提供了許多不同種類的器材設(shè)備或游戲，簡(jiǎn)單的記錄他們?cè)诓煌瑓^(qū)域和不同游戲中所花費(fèi)的時(shí)間，就能知道不同孩子的智能狀況。
多元智能理論的研究還提供了專題作業(yè)的5種評(píng)估方式：
1．個(gè)體的智能特征。這個(gè)特征指的是學(xué)生在專題作業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知智能的強(qiáng)項(xiàng)、弱項(xiàng)及其發(fā)展傾向，包括學(xué)生對(duì)待事物的態(tài)度和傾向(如有天冒險(xiǎn)精神)和學(xué)生個(gè)人的智能特征(語(yǔ)言智能、邏輯智能、空間智能、人際關(guān)系智能等)。
2．對(duì)事物、技能和概念的把握。專題可能很精彩，但可能與學(xué)校課程毫不相干，或者相互矛盾。從這一方面的評(píng)估，人們可以看出學(xué)生判斷事物的能力、對(duì)概念的掌握及運(yùn)用的能力。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生可以和教師協(xié)商，教師可以要求學(xué)生根據(jù)學(xué)校所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，自己創(chuàng)設(shè)一個(gè)專題。學(xué)生也可以挑選他希望包含在一個(gè)專題中的事實(shí)、技能和概念。
3．作品的質(zhì)量。每個(gè)專題的成果實(shí)際上可由某一類作品來(lái)體現(xiàn)，如喜劇、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、歷史敘述等。它們有各自的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，滑稽劇不能用演講的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。常用的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)包括這幾方面：創(chuàng)新與想象力，美學(xué)判斷力與技巧，為突出獨(dú)特的概念對(duì)專題的發(fā)展以及實(shí)施中的表現(xiàn)等。當(dāng)學(xué)生持續(xù)創(chuàng)作某一類作品時(shí)，他會(huì)逐漸熟悉其評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，并學(xué)會(huì)在這一領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行思考。
4．交流與專題作業(yè)為學(xué)生提供與廣大觀眾、同學(xué)、其它合作者、教師和其它成年人以及與自己交流的機(jī)會(huì)。有時(shí)候這種交流是公開的，如在戲劇和音樂(lè)表演中的交流。即使在科學(xué)或歷史的專題作業(yè)中，學(xué)生也需要與他人交流有關(guān)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的技巧。因?yàn)檫@種交流過(guò)程與做實(shí)驗(yàn)、在圖書館查資料完全不同。
5．反思。智力增長(zhǎng)非常重要也是最容易被忽視的特征，就是回顧已進(jìn)行的工作、把握既定的目標(biāo)、評(píng)估進(jìn)展、提出改革方案和應(yīng)用在教室里從他人身上學(xué)到知識(shí)和能力。教師可以和學(xué)生一起反思、檢查作業(yè)，根據(jù)長(zhǎng)期目標(biāo)、行為方式和它過(guò)去作業(yè)的相關(guān)性，進(jìn)行構(gòu)想。同樣重要的是，學(xué)生能夠?qū)⑦@種回顧和檢查內(nèi)部化，從而在沒(méi)有外界幫助的情況下，對(duì)自己的作業(yè)進(jìn)行評(píng)估。
多元智能理論的研究對(duì)評(píng)估者提出了要求，他們的工作和職責(zé)是盡可能敏銳地、全面地理解和認(rèn)識(shí)學(xué)校中學(xué)生的能力和興趣。然而最重要的是這些專家必須會(huì)運(yùn)用智能展示的手段。
多元智能理論的研究對(duì)評(píng)估環(huán)境也提出了要求。評(píng)估環(huán)境應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐的迫切需要而設(shè)置。應(yīng)該將評(píng)估和課程聯(lián)系在一起，在學(xué)生進(jìn)行有意義的專題和活動(dòng)時(shí)，盡量促使他們展現(xiàn)各自的能力。在我們多元智能理論的教學(xué)應(yīng)用研究中，我們深切地感受到評(píng)價(jià)在研究性學(xué)習(xí)中的重要作用，我們?cè)谘芯恐袘?yīng)致力于幫助中小學(xué)教師在課堂教學(xué)，在研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)下建立起多元的、個(gè)性化的評(píng)價(jià)體系。
參考文獻(xiàn)。
[1][美]霍華德?加德納．多元智能、北京：新華出版社，1999．。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十四
摘要：機(jī)類專業(yè)設(shè)計(jì)（課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)）是訓(xùn)練學(xué)生綜合專業(yè)能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。教師除了達(dá)到教學(xué)大綱規(guī)定的目的外，還應(yīng)通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)的歷練、提高學(xué)生的多元專業(yè)智能，把學(xué)生培養(yǎng)成充滿靈性的創(chuàng)新者。本文闡述了通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺(jué)空間智能、人際交往智能、身體運(yùn)動(dòng)智能以及自我認(rèn)識(shí)智能培養(yǎng)的探索，并歸納出多元專業(yè)智能的評(píng)價(jià)方法。
關(guān)鍵詞：機(jī)類專業(yè)設(shè)計(jì)；多元專業(yè)智能；培養(yǎng)與評(píng)價(jià)。
美國(guó)心理學(xué)家加德納（howardgardner）針對(duì)傳統(tǒng)的一元智能理論，在20世紀(jì)80年代提出了多元智能理論。他認(rèn)為人類智能不是在標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試中所得到的成績(jī)，而是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題和創(chuàng)造出社會(huì)所需要的有效產(chǎn)品的能力。他還特別強(qiáng)調(diào)指出：人類的智能不是一種能力，而是一組能力，即人類智能不是一元的，而是多元的。
機(jī)類專業(yè)設(shè)計(jì)（包括課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)）是教師指導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，查閱手冊(cè)、資料，經(jīng)過(guò)計(jì)算和繪圖，完成某一特定課題的教學(xué)過(guò)程。是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不可或缺的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。專業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)提高學(xué)生綜合專業(yè)能力是顯而易見(jiàn)的，然而，如何在專業(yè)設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)中促使學(xué)生從單純書本知識(shí)的學(xué)習(xí)到實(shí)現(xiàn)多元?jiǎng)?chuàng)新智能發(fā)展的飛躍，這是一個(gè)在教育領(lǐng)域中具有根本性的深層次問(wèn)題。也就是說(shuō)我們的目標(biāo)不是要將學(xué)生培養(yǎng)成死讀書、讀死書的模仿者、書呆子，而是要培養(yǎng)成充滿靈性的、能獨(dú)立解決問(wèn)題的創(chuàng)新者。為探究此問(wèn)題，本文嘗試將多元智能理論應(yīng)用于專業(yè)設(shè)計(jì)中，以此闡述如何培養(yǎng)學(xué)生的多元專業(yè)智能。
語(yǔ)言智能的培養(yǎng)。
專業(yè)設(shè)計(jì)大體包括實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、撰寫論文及答辯等階段。首先教師應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確應(yīng)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)的能力。所謂專業(yè)術(shù)語(yǔ)是指在一定范圍內(nèi)約定俗成的，用來(lái)反映本專業(yè)事和物的一種特殊語(yǔ)言。例如涉及潤(rùn)滑油與工作表面的'吸附能力時(shí)就應(yīng)該使用“油性”這一專業(yè)術(shù)語(yǔ)，而當(dāng)談到潤(rùn)滑油的流動(dòng)性時(shí)，因其直接與油分子層間的摩擦力相關(guān)，就不能用“油性”一詞，而應(yīng)該改用“粘性”一詞來(lái)描述?？梢?jiàn)，準(zhǔn)確地應(yīng)用專業(yè)語(yǔ)言的能力取決于學(xué)生對(duì)專業(yè)概念準(zhǔn)確、深入的理解，也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)課程的最基本的要求。
其次是通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)鍛煉學(xué)生應(yīng)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)正確地表達(dá)個(gè)人思想，消除語(yǔ)病和歧義。例如學(xué)生在研究現(xiàn)代設(shè)計(jì)法應(yīng)用的課題時(shí)，為說(shuō)明現(xiàn)代設(shè)計(jì)法的必要性而說(shuō)現(xiàn)行的設(shè)計(jì)方法太傳統(tǒng)。這句話本身就不嚴(yán)謹(jǐn)。因?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)法正是在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論上發(fā)展起來(lái)的。我們不是要摒棄傳統(tǒng)的成熟的設(shè)計(jì)理論，而是在掌握傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理論的基礎(chǔ)上去探索、擴(kuò)展和延伸更先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法。
在專業(yè)設(shè)計(jì)中，指導(dǎo)教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生在專業(yè)語(yǔ)言使用方面出現(xiàn)的偏差，鍛煉學(xué)生的專業(yè)語(yǔ)言智能，提高學(xué)生準(zhǔn)確使用專業(yè)語(yǔ)言進(jìn)行思想交流和專業(yè)創(chuàng)作的能力。
數(shù)理邏輯智能的培養(yǎng)。
在專業(yè)設(shè)計(jì)中，學(xué)生計(jì)算、繪圖的工作量很大，然而專業(yè)設(shè)計(jì)的目的不能只停留在培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算和繪圖的技能技巧上，更重要的是要著眼于對(duì)學(xué)生科學(xué)邏輯思維智能的培養(yǎng)。
專業(yè)設(shè)計(jì)之始，有的學(xué)生在拿到設(shè)計(jì)題目時(shí)便一頭扎進(jìn)設(shè)計(jì)計(jì)算中，顯得毫無(wú)章法，十分忙亂，到頭來(lái)弄得一頭霧水，設(shè)計(jì)錯(cuò)誤百出。究其原因就是缺乏科學(xué)的邏輯思維。教師在設(shè)計(jì)開始時(shí)就要向?qū)W生講述進(jìn)行設(shè)計(jì)的科學(xué)邏輯思維方式，不要忙于計(jì)算繪圖，而要進(jìn)行冷靜的思考――首先，如何完成主要設(shè)計(jì)任務(wù)；其次，除完成主要設(shè)計(jì)任務(wù)外，如何進(jìn)行其他步驟，如零件的裝拆、潤(rùn)滑、密封、起吊、保養(yǎng)、標(biāo)準(zhǔn)化等；最后還要考慮設(shè)計(jì)的時(shí)間安排、前后次序、主次關(guān)系等等，編排出一套行之有效的設(shè)計(jì)流程。另外，在設(shè)計(jì)過(guò)程中還應(yīng)善于比較，從而歸納出最優(yōu)設(shè)計(jì)方案。教師要特別提醒學(xué)生避免走上混亂無(wú)序的設(shè)計(jì)彎路。
在設(shè)計(jì)中，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住影響設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。例如，有的學(xué)生要設(shè)計(jì)夾具裝配圖，教師則應(yīng)提醒學(xué)生夾具的關(guān)鍵部位其一是定位元件，其二是夾緊元件，若缺失這兩點(diǎn)，學(xué)生夾具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)得再?gòu)?fù)雜也是錯(cuò)誤的。
教師要幫助學(xué)生清理設(shè)計(jì)中的因果關(guān)系。例如在軸承的壽命計(jì)算中，必須求得軸承所受的力。有的學(xué)生不去計(jì)算軸承的支反力，反而隨意把軸上零件（如鏈輪、齒輪）所受的力直接當(dāng)成軸承所受的力。教師應(yīng)當(dāng)指出，同樣是力，但是如果沒(méi)有弄清受力的對(duì)象，就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的錯(cuò)誤。教師通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的專業(yè)邏輯思維習(xí)慣。教師一要抓設(shè)計(jì)對(duì)象的關(guān)鍵部位，二要抓設(shè)計(jì)對(duì)象易出問(wèn)題的“瓶頸”環(huán)節(jié)，三要抓善于歸納最優(yōu)方案，即要求學(xué)生開發(fā)數(shù)理邏輯智能，爭(zhēng)取利用最少的時(shí)間和最簡(jiǎn)捷的方法設(shè)計(jì)出結(jié)構(gòu)完善的、達(dá)到預(yù)期要求的裝置。
視覺(jué)空間智能的培養(yǎng)。
一個(gè)優(yōu)秀的專業(yè)人員應(yīng)該具有相當(dāng)強(qiáng)的視覺(jué)空間智能。教師在專業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)刻意鍛煉學(xué)生空間想象的智能。從專業(yè)的角度看，視覺(jué)空間智能最基本的是物和像的互換能力。教師就是要通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)提高學(xué)生視覺(jué)空間思維，強(qiáng)化學(xué)生精、準(zhǔn)、快的物像互換智能。一方面教師要訓(xùn)練學(xué)生將自己構(gòu)思的物件用平面圖形完整而準(zhǔn)確地表述出來(lái)的能力，另一方面還要訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)平面圖形想象出所要表述物件的形狀的能力。在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)常有學(xué)生畫完平面圖后不能正確地還原回去。教師要及時(shí)抓住問(wèn)題的要害，幫助學(xué)生剖析什么位置多（或少）線，什么部位形狀沒(méi)表示清楚，應(yīng)該如何改正，一定要指導(dǎo)學(xué)生利用平面圖形將該物件的空間實(shí)形想象出來(lái)，激發(fā)學(xué)生視覺(jué)空間想象的興趣。
專業(yè)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是通過(guò)裝配圖將事物的整體裝置表達(dá)出來(lái)。一幅正確的裝配圖可以從中拆除任何一個(gè)零件，即學(xué)生可以從裝配圖中想象出任何一個(gè)零件的形狀，各零件間的關(guān)系，整機(jī)的形狀以及功能，否則裝配圖就是不完整的。教師應(yīng)通過(guò)裝配圖的繪制使學(xué)生明白如何利用制圖知識(shí)（剖視、局部視圖、剖面等）將圖完整地畫出。
平面工程圖作為一種特殊的專業(yè)語(yǔ)言，是人們進(jìn)行專業(yè)技術(shù)交流，完成設(shè)計(jì)任務(wù)的重要手段。人們正確運(yùn)用這種手段是建立在很強(qiáng)的視覺(jué)空間智能的基礎(chǔ)上的。因此，通過(guò)繪圖和讀圖以提高學(xué)生視覺(jué)空間智能應(yīng)當(dāng)是專業(yè)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
身體運(yùn)動(dòng)智能的培養(yǎng)。
學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)交流時(shí)主要是利用專業(yè)語(yǔ)言，但有時(shí)這樣并不足以清晰而準(zhǔn)確地把問(wèn)題表達(dá)出來(lái)，這就需要借助輔助的表達(dá)方法。輔助的溝通方法很多，例如通過(guò)圖形說(shuō)明問(wèn)題，利用視覺(jué)空間智能來(lái)理解問(wèn)題；又如通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)智能、利用手勢(shì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。在交流中借助手勢(shì)和體姿能迅速、形象地表達(dá)個(gè)人的思想，而且也能快速明了對(duì)方的意圖。教師可以通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)開發(fā)、激勵(lì)學(xué)生的身體運(yùn)動(dòng)智能，例如展開五指可以模擬齒輪，兩手五指交叉可以模擬齒輪傳動(dòng)；將一只手的手指分別插入另一個(gè)展開五指的手中，第一只手指指頭在第二只手指指根處，可以表示正常的滾子鏈鏈輪與鏈條的嚙合，當(dāng)?shù)谝恢皇种钢割^移向第二只手指指尖處，則表示鏈條磨損，鏈節(jié)距增大，鏈條向鏈輪齒頂爬行，鏈傳動(dòng)趨向于脫鏈?zhǔn)У倪^(guò)程；可以把人體的關(guān)節(jié)比作運(yùn)動(dòng)副；可以把階梯軸擬人化，將與軸上零件配合的軸段稱為軸頭，被軸承支撐的軸段稱為軸頸，連接軸頭和軸頸的軸段稱為軸身，相鄰兩軸段的半徑差稱為軸肩等等。教師示范后讓學(xué)生親自體會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生去引申、去聯(lián)想，以提高學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的熱愛(ài)，加深學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解。
人際交往智能的培養(yǎng)。
人具有社會(huì)屬性，人際交往智能是人類重要的智能之一。學(xué)生在校期間應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)個(gè)人的人際交往智能。除日常生活所必需的人際交往智能外，專業(yè)領(lǐng)域的人際交往智能也非常重要。專業(yè)設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)領(lǐng)域人際交往智能的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。
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多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇一
英語(yǔ)閱讀教學(xué)這項(xiàng)工程是非常復(fù)雜的，除思維和語(yǔ)言外，還涵蓋著一系列的非語(yǔ)言要素，其中，對(duì)英語(yǔ)閱讀理解來(lái)講，文化背景知識(shí)是一個(gè)重要的影響要素，這主要包括專有名詞、民間諺語(yǔ)，以及一些日常用語(yǔ)等，這些都是文化背景知識(shí)的體現(xiàn)。比如，對(duì)于everydoghashisday（凡人皆有得意日），它的意義是每個(gè)人都有做好的機(jī)會(huì)，以及對(duì)于apieceo fcake，它的意義不是指一片蛋糕，而是說(shuō)非常容易做的事情，可以將其譯成“小菜一碟”。教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)有目的和有針對(duì)性地進(jìn)行滲透，以防止誤會(huì)和理解偏差的出現(xiàn)。教師在備課的過(guò)程中，不但應(yīng)當(dāng)將情感態(tài)度目標(biāo)、語(yǔ)言認(rèn)知目標(biāo)、語(yǔ)言能力目標(biāo)確定好，而且還應(yīng)當(dāng)將文化意識(shí)目標(biāo)確定好，既要參考教材，還應(yīng)當(dāng)查詢資料學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣與文化背景知識(shí)，以及欣賞英語(yǔ)影片、歌曲和文學(xué)作品等，以提高自我的英語(yǔ)素養(yǎng)，從而更加有效地實(shí)施初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)。
良好的英語(yǔ)閱讀環(huán)境有利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種溫馨化的教師環(huán)境，像可以將一個(gè)圖書角設(shè)置在教室中，擺放《crazy english》《英語(yǔ)周報(bào)》《讀者》等一系列的書籍，并且要求學(xué)生輪流辦理黑板報(bào)，以使學(xué)生可以充分地體現(xiàn)自己的才能和智慧。與此同時(shí)，激勵(lì)學(xué)生在課下的時(shí)候閱讀一些英文著作，并且將精彩、優(yōu)美的句子和段落摘抄下來(lái)，且定期組織學(xué)生討論。教師激勵(lì)學(xué)生閱讀英文著作，不但能夠提高學(xué)生的文化涵養(yǎng)，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且還陶冶了學(xué)生的情操，激發(fā)了學(xué)生的思維能力。教師在初中英語(yǔ)教學(xué)中，如果一味地要求學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，往往會(huì)適得其反，而教師要求學(xué)生吸取各個(gè)學(xué)科的知識(shí)和閱讀英文著作就能夠自然而然地提高學(xué)生的英語(yǔ)素養(yǎng)以及英語(yǔ)閱讀能力。
總之，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，作為一名初中英語(yǔ)教師，務(wù)必體會(huì)到閱讀教學(xué)的重要性，不斷地探究行之有效的教學(xué)策略，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的思維能力，實(shí)現(xiàn)提高初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)質(zhì)量的目的。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇二
傳統(tǒng)的英語(yǔ)詞匯教學(xué)，存在著孤立學(xué)習(xí)、單一理解詞義的現(xiàn)象，教學(xué)模式也是教師領(lǐng)讀、學(xué)生跟讀的不斷循環(huán)。課堂教學(xué)缺乏情趣，學(xué)生容易產(chǎn)生疲倦情緒。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，主要是教師在教學(xué)中漠視了學(xué)生的年齡特點(diǎn)及心理發(fā)展規(guī)律，往往以成人化的觀點(diǎn)看待學(xué)生，教學(xué)形式欠新穎，沒(méi)有抓住學(xué)生接受知識(shí)的興趣點(diǎn)因材施教。初中學(xué)生正處在活潑好動(dòng)的年齡段，他們的表現(xiàn)欲、求知欲都比較強(qiáng)烈。教師在教學(xué)中要抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)程序，激發(fā)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的熱情。在落實(shí)了單詞讀音之后，讓學(xué)生根據(jù)單詞詞義設(shè)計(jì)動(dòng)作、表情，并通過(guò)動(dòng)作表情相互提問(wèn)單詞，要求快速說(shuō)出詞義、讀音及拼寫。將單詞學(xué)習(xí)納入了動(dòng)作的表演，適合初中學(xué)生好動(dòng)、善于模擬表演的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)出來(lái)。此外，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，使英語(yǔ)詞匯內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言體系。筆者在教學(xué)中通過(guò)造句、選詞填空、猜字謎等形式，將詞匯納入一定的語(yǔ)境中，讓學(xué)生在具體語(yǔ)境中理解詞匯的含義及用法。課堂上出現(xiàn)了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的局面。在互動(dòng)中營(yíng)造活躍的探究氣氛，使學(xué)生進(jìn)入樂(lè)學(xué)境界。
以往的英語(yǔ)閱讀課堂，是按照學(xué)生閱讀文本，然后做文段后面題目的程序進(jìn)行的。這種單一的閱讀模式難以使學(xué)生的閱讀興趣保持長(zhǎng)久。建立互動(dòng)課堂模式，能夠使學(xué)生保持充沛的精力投入閱讀，在閱讀中掌握技巧、提升能力。例如，筆者在平日閱讀教學(xué)課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，以小組為單位展開閱讀競(jìng)賽。包括閱讀以后問(wèn)題的設(shè)置，都是由學(xué)生來(lái)完成。問(wèn)題完成后，由小組建間相互提問(wèn)，看哪個(gè)組能夠在規(guī)定時(shí)間內(nèi)設(shè)置問(wèn)題最多，哪個(gè)組能夠圓滿完成其它組提出的問(wèn)題。教師在閱讀課堂上只是引導(dǎo)者、組織者、點(diǎn)撥者，通過(guò)閱讀，使學(xué)生掌握略讀、精讀、跳讀、視讀等閱讀技巧。此外，還可以讓學(xué)生將閱讀文本創(chuàng)編成對(duì)話、英語(yǔ)課本劇、解說(shuō)詞等形式進(jìn)行表演練習(xí)，教師要給予及時(shí)指導(dǎo)、評(píng)價(jià)，使學(xué)生達(dá)到能夠熟練運(yùn)用的程度，才能確保閱讀教學(xué)的有效和高效。
閱讀教學(xué)的目的是讓學(xué)生通過(guò)閱讀提升閱讀能力，增強(qiáng)知識(shí)涵養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)以講解英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)為主，忽視了對(duì)英語(yǔ)閱讀中文化元素的滲透，導(dǎo)致學(xué)生只背誦語(yǔ)法及句型條目，而不能更正確的使用。例如在閱讀文本時(shí)，學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題：為什么在許多場(chǎng)合，比如在應(yīng)聘填寫表格時(shí)，詢問(wèn)別人的名字通常不用：“what’syourname?”這一句型，而常用“yourname,please?”這些句型？教師要引導(dǎo)學(xué)生懂得英語(yǔ)國(guó)家的一些文化習(xí)慣。在英語(yǔ)國(guó)家如果在談話中一方把自己的名字介紹給別人，別人也會(huì)很快說(shuō)出自己的名字?！皐hat’syourname?”這個(gè)句子雖然在英語(yǔ)教材中使用頻率較高，但是如果在這些場(chǎng)合使用就顯得不太禮貌。再如，英語(yǔ)詞匯中的“sheep”，在中國(guó)文化中是“善良、美好、和氣”的象征，而在英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家，其喻義為害羞、膽小，甚至有“愚蠢之人”的喻義。中西方文化的差異會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀造成一定的障礙，所以教師在教學(xué)中要注重西方文化傳統(tǒng)的滲透。例如在學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的圣誕節(jié)christmas時(shí)，要讓學(xué)生比較全面的了解節(jié)日背景知識(shí)，可以與中國(guó)的春節(jié)the spring festival進(jìn)行比較，使學(xué)生弄清中國(guó)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣與西方國(guó)家節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣的不同。而這些中西方風(fēng)俗習(xí)慣的不同，也能夠引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促進(jìn)學(xué)生的深度閱讀?？傊?，初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)要設(shè)置科學(xué)的教學(xué)程序，促進(jìn)學(xué)生課堂互動(dòng)探究活動(dòng)高效進(jìn)行。讓學(xué)生在閱讀中掌握閱讀技巧，了解中西方文化習(xí)慣的異同，為深入閱讀、有效閱讀掃清障礙，不斷提升閱讀能力，形成良好的閱讀習(xí)慣。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇三
【內(nèi)容摘要】目前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革。因此對(duì)把課堂還給學(xué)生的實(shí)踐是非常必要的。本文從傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)“六重六輕”的弊端入手，以達(dá)到讓問(wèn)題落實(shí)與問(wèn)題探索貫穿整個(gè)課堂教學(xué)為目的，提出了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)循環(huán)流程圖，接著用案例說(shuō)明（1、問(wèn)題的設(shè)置；2、方法的啟迪；3、過(guò)渡的節(jié)奏、4、資源的挖掘）等四個(gè)方面在操作時(shí)的注意事項(xiàng)。
多年前聽(tīng)到一位數(shù)學(xué)教育名家的一句話：“衡量課堂教學(xué)效率高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生的參與程度?！睂?duì)此深有同感。我們不想對(duì)是否“唯一”展開爭(zhēng)論，但學(xué)生的“參與”肯定是使知識(shí)內(nèi)化的必要條件，用學(xué)生的參與程度來(lái)衡量課堂教學(xué)效率高低與教師在課堂上的主導(dǎo)作用并沒(méi)有矛盾，教師的主導(dǎo)作用恰恰是想盡一切辦法讓學(xué)生去參與，不能以教案構(gòu)思代替學(xué)生思維。現(xiàn)代的課堂教學(xué)絕不是照本宣科?？隙ú皇且环N固定的程式化的模式，應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的可變的，應(yīng)該考慮到許多變量，象學(xué)生對(duì)老師教學(xué)的認(rèn)同度、對(duì)教材的不同理解以及學(xué)生的情緒等等。因此我認(rèn)為真正的課堂教學(xué)的主人是學(xué)生！把課堂還給學(xué)生必須是行動(dòng)，而不能只是口號(hào)。
從形式上看，新教材的“新”我認(rèn)為主要體現(xiàn)在有以下幾個(gè)方面：
數(shù)學(xué)兒童化。i.s.斯塔爾指出：“能夠用來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)的任何正當(dāng)方法和手段，都是合理的。假如為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，必須把要教的東西包上糖衣，那么你不應(yīng)當(dāng)吝惜糖?！睆膬和慕嵌热タ磾?shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)，這一點(diǎn)新教材體現(xiàn)特別充分。首先課時(shí)編寫根據(jù)一年級(jí)兒童的年齡特征采用了游戲的形式，教材的“兒童化”，體現(xiàn)了兒童的需要，把兒童當(dāng)作了學(xué)習(xí)的主人。
數(shù)學(xué)生活化。以往教材過(guò)分注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)本身的嚴(yán)密性、邏輯性，在內(nèi)容的選擇上，往往忽視學(xué)生的`接受興趣，忽視教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，顯得比較枯燥，缺乏吸引力。新教材就克服了這點(diǎn)不足，注意從生活和學(xué)生的角度去選擇內(nèi)容、設(shè)計(jì)畫面、編寫例題、設(shè)置練習(xí)。
一、問(wèn)題的提出。
[1][2][3][4]。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇四
多元智能理論是1983年由美國(guó)心理發(fā)展學(xué)家霍華德加德納提出的，他認(rèn)為人的智能不應(yīng)該僅僅由單一的層面定義，需要從更多的方面正確反映出人的真實(shí)實(shí)力，主張從多個(gè)角度開發(fā)人的智力，肯定人的智能。多元智能理論主要包含了語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體動(dòng)作智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然探索智能、存在智能。
1.2教學(xué)意義。
多元智能理論和實(shí)際教學(xué)活動(dòng)具有良好的契合性。將多元智能理論應(yīng)用在高職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中能表現(xiàn)出較多方面的積極意義。首先，多元智能理論能充分實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。隨著新課程教學(xué)改革工作的良好推進(jìn)，對(duì)教師的總體教學(xué)工作也提出了較高的要求，教師需幫助學(xué)生不斷提升自身的語(yǔ)文綜合知識(shí)、語(yǔ)文應(yīng)用能力和人文素養(yǎng)。高職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)涉及內(nèi)容較多，教師要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。多元智能理論的應(yīng)用為現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的順利開展提供了重要的理論基礎(chǔ)，引導(dǎo)師生能在活潑愉悅的教學(xué)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。其次，將多元智能理論應(yīng)用在高職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中能全面關(guān)注到學(xué)生的綜合發(fā)展實(shí)力，從學(xué)生的各項(xiàng)智能情況出發(fā)，發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，為學(xué)生提供豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。多元智能理論不僅是學(xué)生個(gè)人的智力，更多的是在學(xué)生成長(zhǎng)道路和發(fā)展過(guò)程中的各方面內(nèi)容，這一理論在夯實(shí)學(xué)生綜合能力方面具有重要影響。語(yǔ)文教師充分利用多元智能理論能充分關(guān)注到學(xué)生的個(gè)人發(fā)展情況、性格特征、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度等多方面內(nèi)容，能有效推進(jìn)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的開展，增強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力。最后，在多元智能理論之中，每個(gè)學(xué)生的智能都沒(méi)有高低優(yōu)劣之分，區(qū)別只在于所屬領(lǐng)域的不同。在高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中積極使用多元智能理論，將使教師能發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，保證教師以一視同仁的態(tài)度開展教學(xué)活動(dòng)。客觀的教學(xué)評(píng)價(jià)體系能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)和不足，并產(chǎn)生良好的教學(xué)反饋，從而推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇五
在語(yǔ)文課寫字教學(xué)中，除指導(dǎo)寫字外，我認(rèn)為利用好學(xué)生自身的資源也非常重要。因此，我利用寫字比較好的同學(xué)為有利資源，樹立他們?yōu)榘駱?，讓同學(xué)們都來(lái)學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，經(jīng)常地組織他們進(jìn)行欣賞。這樣，學(xué)生們既明確了榜樣的特點(diǎn)，又找到了差距。
班級(jí)中，有一位叫李硯涵的同學(xué)，他的字寫得非常漂亮。因此我在同學(xué)們的心目中樹立了他為榜樣，這樣，在寫字課上我把他的作業(yè)拿給大家看，讓同學(xué)們進(jìn)一步地了解他，了解他寫字的方法以及寫字的水平，讓同學(xué)們把自己的字和他的比一比，讓大家找到自己和李硯涵之間的差距。在將他平時(shí)寫字的辛苦情況給大家介紹一些，最后作出這樣一個(gè)結(jié)論——經(jīng)過(guò)自己不懈地努力，最終能夠取得好成績(jī)。而后，引導(dǎo)大家向李硯涵同學(xué)學(xué)習(xí)，激勵(lì)同學(xué)們努力去做，每天都把自己的字和的比一比，看一看自己進(jìn)步了多少。在這一榜樣的引導(dǎo)下，我們班許多同學(xué)的寫字水平得到了提高。
另外，還要多樹立一些有著不同特點(diǎn)的榜樣，讓孩子們有所比較，看到他們的優(yōu)點(diǎn)。在我們班上，不止李硯涵一個(gè)同學(xué)是榜樣，還有李慧依同學(xué)、黃嘉玲等等。李慧依的特點(diǎn)是：書寫整潔，結(jié)構(gòu)勻稱，基本筆畫寫得比較好。黃嘉玲同學(xué)字的特點(diǎn)是：字體方正，落落大方。而陳杰澎同學(xué)字的特點(diǎn)是：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫優(yōu)美。在課余間，我會(huì)組織孩子們看他們的書法作品，互相學(xué)習(xí)。讓他們明白自己的缺點(diǎn)，并從榜樣那里找到補(bǔ)救的辦法。
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多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇六
識(shí)字寫字是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又重要的教學(xué)任務(wù)，要養(yǎng)成好的寫字習(xí)慣是非常不容易的，學(xué)生習(xí)慣的形成是一個(gè)不斷積累、螺旋上升的過(guò)程。以下是“寫字教學(xué)心得體會(huì)”，希望給大家?guī)?lái)幫助！
為了培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣，我在平時(shí)的課堂板書、批改作業(yè)中都注意書寫的規(guī)范性，展示給學(xué)生的是一個(gè)個(gè)端正、規(guī)范的漢字。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們看到的是一個(gè)個(gè)活生生的寫字“標(biāo)本”,從而使他們潛移默化地受到了教育，現(xiàn)將自己的具體做法與大家分享：
一、培養(yǎng)正確的寫字姿勢(shì)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，低年級(jí)要養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范，端正，整潔。在每學(xué)期的第一節(jié)課上，我總是先教學(xué)生執(zhí)筆方法，并將書寫姿勢(shì)的要領(lǐng)“頭正、身直、臂開、足平”八個(gè)字和“一尺、一拳、一寸”三個(gè)一端端正正寫在黑板上，然后逐個(gè)講解并示范，讓學(xué)生記住并一個(gè)個(gè)指導(dǎo)、指正，讓他們掌握正確的書寫姿勢(shì)。雖然在實(shí)際的教學(xué)中難免會(huì)遇到一些不盡人意的情況;如學(xué)生自控能力較差，不一會(huì)兒就發(fā)生執(zhí)筆錯(cuò)誤等，但我們可以用上我們的耐心為其指正，并在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，給其鼓勵(lì)心增強(qiáng)他們的'自信心，讓他們對(duì)寫字越來(lái)越感興趣，這樣寫字教學(xué)才能更好地開展下去。
二、重視基本筆畫練習(xí)。
漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。因此，寫好一個(gè)字，就要寫好它的每一個(gè)基本筆劃。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。我從開課的第一天就注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆劃指導(dǎo)，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆。雖然他們有時(shí)不能理解，但對(duì)以后的學(xué)習(xí)有著潛移默化的作用。例如教學(xué)“豎”畫時(shí)，我給學(xué)生編了形象的順口溜：寫豎畫，仔細(xì)分，有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫都是走直線。再如教“撇”畫時(shí)教材上只講了撇畫的幾種形式，至于怎樣才能寫好，學(xué)生還是弄不清楚，我就又總結(jié)了寫撇畫的口訣：寫撇畫都一樣，長(zhǎng)短彎斜要適當(dāng)，起筆重，收筆輕，收筆都要撇出尖，仔細(xì)觀察才漂亮。從一開始就讓學(xué)生練就扎實(shí)的基本功，為今后的寫字教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
三、勞逸結(jié)合，激發(fā)興趣。
心理學(xué)研究表明：小學(xué)生的注意力不穩(wěn)定、不持久，且常與興趣密切相關(guān)。生動(dòng)、具體、新穎的事物，較易引起他們的興趣和注意，而對(duì)于比較抽象的概念、定理，他們則不感興趣，因而不易長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力。我在教學(xué)時(shí)結(jié)合小學(xué)生的年齡特征，既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也要關(guān)注學(xué)生注意力的“集中度”.在教學(xué)中努力注意教學(xué)方法和形式的變化，從而引起孩子們的注意，當(dāng)然也應(yīng)注意課間的休息。在教學(xué)中我也不斷創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境增強(qiáng)學(xué)生們的興趣，設(shè)計(jì)一些游戲，讓學(xué)生們?cè)⒔逃跇?lè)，從玩中學(xué)會(huì)寫字。如在教學(xué)“回家”一詞時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生們想象：“回家”寶寶玩累了，誰(shuí)可以把他倆送回家呀?激發(fā)起學(xué)生的熱情，然后指出要字時(shí)要注意的要領(lǐng)，哪個(gè)筆畫先，要在田字格的哪起筆等，讓學(xué)生把這兩個(gè)字“擺放”正確，讓漢字寶寶舒舒服服的，這樣一來(lái)，學(xué)生的熱情便會(huì)一觸即發(fā)，寫起字來(lái)也會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的。
四、正確評(píng)價(jià)，樹立自信。
當(dāng)學(xué)生沒(méi)有鑒賞能力時(shí)，主要是教師的評(píng)價(jià)。在批改作業(yè)時(shí)，應(yīng)主要以鼓勵(lì)為主，盡量尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，大到一個(gè)字，小到一個(gè)筆畫，都適當(dāng)給其肯定，如果哪個(gè)孩子有了進(jìn)步，就在班上表?yè)P(yáng)，特別是班里字寫得不好的孩子，更要給其充分的關(guān)注。只有這樣才能更加有效地提高他們的寫字熱情。我還經(jīng)常在班里開展寫字評(píng)比活動(dòng)，讓學(xué)生多多參與，并將好的作品展示在班里作為宣傳，樹立他們寫好字的自信心，激發(fā)他們的寫字欲望。
總之，寫字教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的工作，更是一門新的教學(xué)藝術(shù)，只有遵循規(guī)律，在實(shí)踐中不斷探索，才能收到良好的教學(xué)效果，順利實(shí)現(xiàn)寫字教學(xué)目標(biāo)。幾年的寫字教學(xué)，讓我與學(xué)生共同成長(zhǎng)了，我一定會(huì)在將來(lái)的工作中再接再勵(lì)爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇七
1、教學(xué)模式的同質(zhì)性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和原理一直以理性預(yù)期為假定范式，在教學(xué)過(guò)程中存在明顯的理性預(yù)期痕跡。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)模式中，會(huì)采用默認(rèn)假定教學(xué)方法。假定學(xué)生在某一知識(shí)上具有同樣的認(rèn)知水平，具有相同的學(xué)習(xí)能力水平。
2、教學(xué)內(nèi)容的模型化。目前，現(xiàn)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性十分強(qiáng)的學(xué)科，其發(fā)展具有一定的過(guò)程性。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)依舊沿襲十八世紀(jì)研究自然學(xué)科的相關(guān)方法，教學(xué)模式具有抽象性、邏輯性和模型化的特點(diǎn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型化教學(xué)模式可以傳授學(xué)生具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，但是由于經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容抽象性較強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解其內(nèi)容，因此學(xué)生在模型化教學(xué)模式下，只能被動(dòng)接受經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，無(wú)法全面了解其經(jīng)濟(jì)學(xué)具體內(nèi)涵，降低學(xué)生的興趣與熱情。3、教學(xué)方法的單一性。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，只傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)知識(shí)原理，重視經(jīng)濟(jì)因素對(duì)教學(xué)體系的影響，還是其他因素的重要性，因此傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法過(guò)于孤立。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式下，由于教學(xué)方法的單一，到時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系脫離社會(huì)實(shí)踐，降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，無(wú)法提高其學(xué)習(xí)能力。
4、教改體系的滯后性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技水平的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力水平有一定的要求。不僅要求學(xué)生具備一定的實(shí)踐能力，養(yǎng)成各種愛(ài)好、拓寬知識(shí)視野，也要求學(xué)生提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的跨學(xué)科范式。
1、社會(huì)學(xué)“嵌入性”因素的引入。社會(huì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容不同，社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)對(duì)個(gè)人行為、思想的具體影響，社會(huì)學(xué)的思維模式是嵌入性的，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的'是從個(gè)人角度出發(fā)，探求利益最大化，經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維模式是個(gè)人理性模式。因此，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)模式與社會(huì)學(xué)模式交叉，在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)研究個(gè)人集體性與理性相融合，同時(shí)考慮社會(huì)因素對(duì)經(jīng)紀(jì)人的影響。以經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行選擇時(shí)，要將經(jīng)濟(jì)因素之外其他影響因素納入考慮范圍內(nèi)，使學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為達(dá)到目標(biāo)要求。
2、心理學(xué)因素在經(jīng)濟(jì)理論中的作用。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，需要融入心理學(xué)因子，重視心理學(xué)原理對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的影響。學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，其行為會(huì)受到資源、活動(dòng)效率以及社會(huì)相關(guān)法律法規(guī)要求限制，無(wú)法發(fā)揮其具體水平。
三、跨學(xué)科教學(xué)改革與創(chuàng)新實(shí)踐。
1、外在認(rèn)知差異性與學(xué)生“知識(shí)環(huán)”的構(gòu)建。學(xué)生的外在認(rèn)知來(lái)源是教師課堂上的知識(shí)傳授，通過(guò)課堂上各種形式的學(xué)習(xí)了解相關(guān)知識(shí)。學(xué)生的外在認(rèn)知展現(xiàn)的思維模式包括理性思維、感性思維，甚至是理性與感性相融合的思維，這種外在認(rèn)知思維模式有利于跨學(xué)科教學(xué)模式的構(gòu)建。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師會(huì)在教學(xué)中融入社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、政治學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，將教學(xué)內(nèi)容構(gòu)件為知識(shí)環(huán)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中根據(jù)自身實(shí)際情況找到自我發(fā)展方向，形成其思維模式與學(xué)習(xí)研究模式。學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中深入討論，有效提高課堂效率。教師可以引導(dǎo)學(xué)生自行組織學(xué)習(xí)小組，通過(guò)相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例的學(xué)習(xí)探討，真正掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)體系原理，在一定程度上獲得收獲。
2、外在意識(shí)合理性與學(xué)生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程。學(xué)生的外在意識(shí)與外在認(rèn)知是兩個(gè)不同的概念。外在意識(shí)是學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)問(wèn)題的自我判斷。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革過(guò)程中，需要重視學(xué)生外在意識(shí)的合理性。因此，需要在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式中合理轉(zhuǎn)換問(wèn)題意識(shí)與行為意識(shí)。
第一，討論如何在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)科教學(xué)中普遍研究的問(wèn)題。每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)顯示社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有自己的認(rèn)識(shí)，教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生去尋找解決問(wèn)題的方案，在這個(gè)過(guò)程中升入了解、掌握相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的興趣與熱情，提高其自我判斷的準(zhǔn)確性。
第二，提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提升其主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。受應(yīng)試教育影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)中只是被動(dòng)的記憶，并沒(méi)有真正掌握知識(shí)原理，這嚴(yán)重影響學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備能力，阻礙學(xué)生獨(dú)立思考能力提升。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式與方法不斷創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)逐步朝向數(shù)學(xué)方向發(fā)展，縮小經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的差距，影響學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主動(dòng)性。
第三，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的最終目的是通過(guò)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的掌握，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)人合理的行為意識(shí)，通過(guò)這種微觀個(gè)體的行為小斷矯正和優(yōu)化，最終達(dá)到社會(huì)總資源的合理配置。行為實(shí)踐參與主要是學(xué)生在掌握相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的問(wèn)題的了解，啟發(fā)學(xué)生用正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)給出相應(yīng)答案。
3、基于認(rèn)知情緒培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思考模式。認(rèn)知情緒是學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)理論解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的興趣程度。帶著現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)入課堂，有效地解決了這個(gè)問(wèn)題。第一，經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀依據(jù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極學(xué)習(xí)經(jīng)典性的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和前沿論文。第二，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性的懷疑階段，結(jié)合學(xué)生本身享賦，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論的完善和補(bǔ)充。第三，多元思考過(guò)程，結(jié)合跨學(xué)科的思路，對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行多元的解讀。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇八
自上世紀(jì)50年代開始，人們從腦科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的角度對(duì)人的智能進(jìn)行深入分析后發(fā)現(xiàn)，人的智能不像傳統(tǒng)教育觀點(diǎn)，那樣認(rèn)為人的智能主要決定于智商測(cè)試，其實(shí)這種簡(jiǎn)單的智商測(cè)試只能測(cè)評(píng)人的數(shù)理邏輯思維與語(yǔ)言智能，而人的真正智能是多元的。
二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)和任務(wù)。
（一）小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)與一般語(yǔ)文閱讀的本質(zhì)既有相同不同，它應(yīng)該是教師指導(dǎo)小學(xué)生通過(guò)視線的掃描、篩選關(guān)鍵性的書面語(yǔ)言所表達(dá)的信息，結(jié)合自己頭腦中己儲(chǔ)備的信息進(jìn)行連續(xù)性的思維活動(dòng)，把書面語(yǔ)言所表達(dá)的信息還原為具有特定自然景物特征、蘊(yùn)含的特定思想情感過(guò)程。簡(jiǎn)單的說(shuō)一般語(yǔ)文閱讀就是由“言”學(xué)的本質(zhì)是教師指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行“言”、“意”的雙向還原過(guò)程。正確認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)意義有助于更好理解小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課文教學(xué)的基本過(guò)程；也有助于進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；以及有助于深入理解語(yǔ)文課文內(nèi)容和豐富學(xué)生課外生活。
（二）小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的任務(wù)。
基于上述小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，我們還必須弄清楚小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)本身所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。根據(jù)《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》在閱讀部分第一自然段指出：“閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教育的基本環(huán)節(jié)，它是識(shí)字的重要途徑，有利于提高識(shí)字的質(zhì)量，能力能夠進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀的綜合訓(xùn)練，提高聽(tīng)話、說(shuō)話和作文的能力，能夠使學(xué)生獲得多方面的知識(shí)，發(fā)展思維，提高認(rèn)識(shí)，受到思想教育和美的熏陶。”大綱的第二自然段進(jìn)一步說(shuō)：“閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。”
把多元智能的教學(xué)理論方法作為一個(gè)比較具體的項(xiàng)目工程方案提出的目的，就是以便在一個(gè)地區(qū)、一個(gè)學(xué)校甚至一個(gè)班級(jí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，這樣涉及面窄，易于取得各方面認(rèn)同，可以迅速開展。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施多元智能工程的構(gòu)想分為兩個(gè)部分，即多元化理論指導(dǎo)和閱讀活動(dòng)實(shí)施策劃。
（一）多元化理論指導(dǎo)。
1、閱讀思維的多元化。
由傳統(tǒng)教學(xué)觀點(diǎn)的一元化到多元化是教學(xué)思維上的一項(xiàng)突破。這是參與人員必須首先確認(rèn)的，即確認(rèn)每個(gè)學(xué)生的智能都是多元的，現(xiàn)在的應(yīng)試教學(xué)不利于開發(fā)學(xué)生右腦，全面調(diào)動(dòng)他內(nèi)在的積極性和自身的多元潛能。我們推行這套理論方法的最終目的就是要使所有學(xué)生的各種智能在語(yǔ)文閱讀過(guò)程中都能發(fā)掘出來(lái)，使得那些單元智商高的學(xué)生考得更好，而那些考差了的學(xué)生仍能充滿信心；最后不僅是獲得了學(xué)校語(yǔ)文閱讀的課本知識(shí)，而且還獲得了社會(huì)實(shí)踐的能力。因?yàn)閷?shí)際上社會(huì)對(duì)人才的需求也是多元的，這樣培養(yǎng)出來(lái)不同智能強(qiáng)項(xiàng)的多元人才都能符合社會(huì)需要。真正應(yīng)正了“天生我才必有用”的觀點(diǎn)。
2、閱讀目標(biāo)的多元化。
基于多元教學(xué)理論認(rèn)定學(xué)生智能的多元化，那么每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、感悟、智能的展現(xiàn)興趣偏好當(dāng)然都不會(huì)完全一樣，如果用統(tǒng)一的目標(biāo)去套用本身就不合理，也不符合我們一貫強(qiáng)調(diào)的“因材施教”的觀念。所以目標(biāo)多元化的實(shí)質(zhì)是對(duì)于不同的學(xué)生和他的智能強(qiáng)弱展現(xiàn)，應(yīng)該賦予這門閱讀課程中不同階段的具體教學(xué)目標(biāo)?！笨傊虒W(xué)大綱所要求的統(tǒng)一目標(biāo)最終還是滿足不了不同學(xué)生具有的多種智能強(qiáng)項(xiàng)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈求知愿望，也很難滿足學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐方面的需求。
3、閱讀內(nèi)容的多元化。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，文本是主要的，但除了教材與此配套的教學(xué)參考書、補(bǔ)充讀物一般比較開放和靈活，允許教師在一定范圍內(nèi)作些選擇。學(xué)生可以在教師指定的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇，使選則的讀物既符合教學(xué)目標(biāo)同時(shí)又符合個(gè)人興趣愛(ài)好以達(dá)到較好的閱讀效果。此外，結(jié)合學(xué)生多元智能的.強(qiáng)項(xiàng)，還可以根據(jù)教師指導(dǎo)或自行尋找適合自己感興趣的多種課外讀物，以及深入社會(huì)實(shí)踐必須學(xué)習(xí)的那些專業(yè)讀物?？傊畤@小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材的多元化，內(nèi)容豐富，學(xué)生有比較廣闊的活動(dòng)空間。
4、閱讀方法的多元化。
確立了學(xué)生自主精神后，還要掌握和擁有多種科學(xué)的方法，才能取得快速有效的教學(xué)成果。面對(duì)大量的參考教材和課外讀物，學(xué)生還必須善于結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)，擇優(yōu)而讀，這樣才能事半功倍。總之，學(xué)生必須掌握各種科學(xué)方法，隨機(jī)而用，所以自主學(xué)習(xí)中擁有多元學(xué)習(xí)方法確對(duì)提高學(xué)習(xí)效果是極為重要的。
（二）閱讀活動(dòng)實(shí)施策劃。
要想讓學(xué)生學(xué)好一門學(xué)科，首先就要讓他對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，而枯燥單調(diào)的教學(xué)方法是很吸引學(xué)生的注意力的為了改變這種狀況，教師在教學(xué)過(guò)程中定要多動(dòng)腦筋，根據(jù)上述多元化的理論與指導(dǎo)思想，采用靈活的教學(xué)方法，才能完成小學(xué)生閱讀的教學(xué)任務(wù)。
1、小學(xué)閱讀教學(xué)中視覺(jué)—空間關(guān)系智能、音樂(lè)—節(jié)奏智能的培養(yǎng)。
開發(fā)學(xué)生的視覺(jué)—空間關(guān)系智能、音樂(lè)—節(jié)奏智能，有助于學(xué)生智能的發(fā)展。加德納強(qiáng)調(diào)通過(guò)直覺(jué)學(xué)習(xí)的方式來(lái)開發(fā)學(xué)生的多種感官，以達(dá)到智能培養(yǎng)的目的。我們這些從事教育的人至今還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到直覺(jué)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的真實(shí)影響與強(qiáng)大無(wú)比的力量。直覺(jué)學(xué)習(xí)是一種強(qiáng)大有力的學(xué)習(xí)，在許多情景中被證明是足夠可靠的。
2、小學(xué)閱讀教學(xué)中身體——?jiǎng)佑X(jué)智能的培養(yǎng)。
現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差，這有許多方面的原因，也與教師的教學(xué)行為有很大的關(guān)系。事實(shí)上，人的身心之間有著隱秘而復(fù)雜的聯(lián)系，當(dāng)心理能量積累到一定程度就會(huì)轉(zhuǎn)化為生理能量。如有的學(xué)生上課注意力不集中、多動(dòng)、膽小、羞怯、緊張等，實(shí)際上是心理障礙的軀體化表現(xiàn)，如柔韌性差、靈敏性差、耐力差；反之，心理健康、思維活躍，表現(xiàn)在行動(dòng)上則是動(dòng)作敏捷、意志堅(jiān)強(qiáng)，表現(xiàn)在行為上便是柔韌和富有耐力。因而現(xiàn)代心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，軀體是自我的一大重要資源，它擁有巨大的潛能可待挖掘。關(guān)于身體的理論已成為一個(gè)學(xué)科群。
3、小學(xué)閱讀教學(xué)中人際關(guān)系智能，自我認(rèn)識(shí)智能的培養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，也正是基于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力。因此，語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生小組學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師和學(xué)生共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，合作過(guò)程中，合作調(diào)查、實(shí)踐、訪問(wèn)、查問(wèn)和收集資料等活動(dòng)由學(xué)生自己完成，教師要善于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，降低學(xué)生的焦慮感，培養(yǎng)學(xué)生之間為人處世、和睦相處的能力，在合作中學(xué)會(huì)交流、合作與分享，學(xué)會(huì)理解和完善，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考，形成真正意義上的師生、生生的合作關(guān)系。
五、結(jié)束語(yǔ)。
多元智能理論指出，沒(méi)有一個(gè)人所有各項(xiàng)智能都處于強(qiáng)勢(shì)的，大多數(shù)人總是有幾項(xiàng)弱過(guò)去傳統(tǒng)單元測(cè)試方法測(cè)出低智商的主要是在語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)智能方面的不足，不等于其它智能都不行多元智能理論主張強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)使其在某一方面智能達(dá)到天才程度而對(duì)于弱勢(shì)智能則予以補(bǔ)償，使之逐步由弱變強(qiáng)這樣就可以挖掘每個(gè)學(xué)生本能的潛力，特別是對(duì)于某些智能弱勢(shì)的學(xué)生，可以增強(qiáng)其信心實(shí)踐證明，這種多元化的考試方法不僅增加了考試的公平性合理性，而且還可以提高培養(yǎng)的成才率！能與社會(huì)需求部門相配合可以在未來(lái)專業(yè)工作中發(fā)揮強(qiáng)勢(shì)，達(dá)到較高的成功率。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇九
當(dāng)前，我國(guó)高職教育規(guī)模發(fā)展越發(fā)迅速，同時(shí)也存在許多問(wèn)題，如教師教學(xué)觀念陳舊、師資力量困乏、學(xué)生素質(zhì)低等問(wèn)題。要使高職教育健康發(fā)展，必須要對(duì)其存在問(wèn)題進(jìn)行深刻反思，并著力尋找改革的突破口。高職英語(yǔ)是高職教育中的重要組成部分，它著力于培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)的綜合運(yùn)用能力。然而，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師單方面注重傳授英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)，忽略了對(duì)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際能力的培養(yǎng)，學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱、聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力差，高職英語(yǔ)教學(xué)成效不容樂(lè)觀。如何更好地提高教學(xué)效率和質(zhì)量，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生英語(yǔ)的綜合應(yīng)用能力成為當(dāng)前高職英語(yǔ)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。多元智能理論為我國(guó)教育改革提供了新的思路，高職英語(yǔ)教學(xué)的改革應(yīng)以多元智能理論作為指導(dǎo)思想，結(jié)合高職學(xué)生以及高職英語(yǔ)課程的特點(diǎn)，采用正確的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣和各項(xiàng)智力，從而能更好地提高高職學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。
多元智能理論是美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德?加德納1983年、1995年相繼通過(guò)對(duì)心理學(xué)、生理學(xué)、教育學(xué)等的研究以及大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和實(shí)例的觀察分析提出的人具有八種智慧的理論[1]。這八種智能主要是語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、空間感知智能、音樂(lè)智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能。其中，語(yǔ)言智能就是指人具有運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行口頭交際及書面表達(dá)的能力；數(shù)理邏輯智能是指運(yùn)用數(shù)字進(jìn)行邏輯推理的能力；空間感知智能是指人能準(zhǔn)確表現(xiàn)感覺(jué)和視覺(jué)空間的`能力；音樂(lè)智能是人能感覺(jué)、辨別、表現(xiàn)音樂(lè)旋律的能力；肢體運(yùn)動(dòng)智能是指能運(yùn)用身體的部位表達(dá)心中的想法和感覺(jué)的能力；人際交往智能是指能察言觀色，明白他人的情緒、感覺(jué)、意向等的能力；內(nèi)省智能是指有自知之明，并不斷反思自我的能力；自然觀察智能是指觀察自然屆的各種形態(tài)，并對(duì)其加以識(shí)別和分類的能力。
加德納的多元智能理論打破了傳統(tǒng)的單一智能觀念。他認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)是多方面的，每種智能都是相互獨(dú)立的，并以多元的形式并存。每個(gè)個(gè)體或多或少都具有這些智能，只是這些智能在不同的個(gè)體身上有不同的組合方式和發(fā)揮程度，這就形成了每個(gè)人不同智能特征。
多智能理論給教育改革指明了方向，全面的素質(zhì)教育就應(yīng)該是開發(fā)和挖掘人的多種智能，并使這些智能發(fā)揮重大作用。學(xué)校教育更應(yīng)該注重開發(fā)學(xué)生的多元智力潛能，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的多項(xiàng)長(zhǎng)處，從而使學(xué)生提高自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，并幫助他們選擇適合其智能特色的職業(yè)定位，更好地為社會(huì)服務(wù)。
（一）更新教學(xué)理念，充分開發(fā)學(xué)生的多元智能。
傳統(tǒng)的以“教師為中心”的教學(xué)理念，使學(xué)生處于被動(dòng)地位，學(xué)生沒(méi)能很好地發(fā)揮其自身的主觀能動(dòng)性，逐漸對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，也喪失了學(xué)習(xí)的自信心，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降的惡性循環(huán)。
多元智能理論的核心就是要倡導(dǎo)學(xué)校教育注重開發(fā)學(xué)生的多元智能。高職英語(yǔ)教師應(yīng)該將多元智能理論引入實(shí)際的英語(yǔ)課堂教學(xué)中，把培養(yǎng)學(xué)生的各種能力與教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分開發(fā)學(xué)生的多元智能。教師要讓位給學(xué)生，把課堂交還給學(xué)生，突出學(xué)生的主體地位。而老師作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生挖掘自己多元的智能，找到自身的長(zhǎng)處，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)智能的巨大作用而獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，提高對(duì)于知識(shí)的掌握和實(shí)際運(yùn)用能力，最終更好地運(yùn)用和發(fā)展自己的各種智能。
（二）豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展。
高職英語(yǔ)教師應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上多下工夫，以創(chuàng)新為目標(biāo)，并結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，力爭(zhēng)為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
在教學(xué)方法上，高職英語(yǔ)教師結(jié)合多元智能理論，運(yùn)用多樣、靈活的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展。如教師可以通過(guò)英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)辯論賽、英語(yǔ)朗誦比賽、單詞游戲、等方式來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言智能；通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通和交流，鍛煉他們的人際交往智能；通過(guò)開展自主學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的內(nèi)省智能，引導(dǎo)學(xué)生自主尋找適合自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，并學(xué)會(huì)自我反省，不斷地提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率。
教師要不斷地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，把教學(xué)由課內(nèi)向課外延伸，同時(shí)積極創(chuàng)新教學(xué)方法，通過(guò)多樣的靈活的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生取得更大的進(jìn)步。
（三）建立合理的、多元化的評(píng)價(jià)體系。
既然學(xué)生具有其多元的智能，那么，教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)體系也應(yīng)該是多元化的，而不是單一的，應(yīng)該要做到動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)與靜態(tài)評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異以及他們各自的智能特長(zhǎng)，采用強(qiáng)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)級(jí)方式。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該不僅僅局限于學(xué)習(xí)成績(jī)，而更注重于學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的創(chuàng)新能力，只要是學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步，教師都應(yīng)給予鼓勵(lì)，并通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生的長(zhǎng)處來(lái)促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)智能的協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)。
多元智能理論為教育改革提供了新的思路，作為高職教育的重要組成部分的高職英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)該將多元智能理論引入英語(yǔ)教學(xué)課堂，充分開發(fā)學(xué)生的多元智能，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力及學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生今后步入社會(huì)，走向工作崗位奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十
比如，由巴赫創(chuàng)作的《薩拉班德》與《庫(kù)朗特》這兩首舞曲體裁中，演奏者在其演奏的每一旋律段落時(shí)，都應(yīng)按照音樂(lè)的初衷，嚴(yán)格遵循統(tǒng)一的節(jié)奏與速度，如若演奏者節(jié)奏與速度違背了音樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，在其演奏中不能很好地駕馭作品的節(jié)奏和速度，就會(huì)曲解和改變作品的音樂(lè)藝術(shù)形象與內(nèi)涵。因此，在實(shí)際的鋼琴教學(xué)過(guò)程中，我們要使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的節(jié)奏進(jìn)行嚴(yán)格的處理與把握，彈奏時(shí)要格外注意、仔細(xì)辨別節(jié)奏本身的韌性、彈性、均勻性以及個(gè)性化特點(diǎn)等。如在哈恰圖良所創(chuàng)作的《民間音樂(lè)風(fēng)》中，其音樂(lè)節(jié)奏明朗豐富、極具藝術(shù)性色彩，充分體現(xiàn)出了亞美尼亞等地民族所特有的音樂(lè)風(fēng)格與特征。學(xué)生在演奏過(guò)程中，只有細(xì)致精準(zhǔn)地把握音樂(lè)節(jié)奏，才能將音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)發(fā)揮到極致，從而給聽(tīng)眾一種鮮明、美好的藝術(shù)享受。
增強(qiáng)身體動(dòng)覺(jué)智能，提升鋼琴演奏技巧。
身體動(dòng)覺(jué)智能主要是指表演者通過(guò)對(duì)其肢體的有效調(diào)控，運(yùn)用動(dòng)作語(yǔ)言與表情語(yǔ)言，來(lái)揭示傳達(dá)思想情感的能力。在鋼琴學(xué)習(xí)過(guò)程中，熟練掌握各種不同的鋼琴演奏技巧，是我們每位鋼琴學(xué)習(xí)者和演奏者學(xué)習(xí)鋼琴藝術(shù)的重要前提，因?yàn)橹挥凶龅竭@一點(diǎn)，我們才能更加充分、更加準(zhǔn)確地了解音樂(lè)作品的內(nèi)容實(shí)質(zhì)、塑造良好的音樂(lè)藝術(shù)形象、展現(xiàn)作品的音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格等，從而更好地為我們的音樂(lè)所服務(wù)。彈奏鋼琴看似是一件十分容易的事情，演奏者只要掌握一些基本的彈奏鋼琴的方式方法就可以彈奏，但這只是對(duì)演奏的一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。演奏者如果要想將音樂(lè)作品充分發(fā)揮到極致，達(dá)到一定的藝術(shù)境界，僅停留在這個(gè)層面上是完全不夠的，因?yàn)橐徊恳魳?lè)作品的最終完美展現(xiàn)，是要以精湛的音樂(lè)演奏作為支撐的。而卓越的彈奏技巧，是靠我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、深度發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)而獲得的。為此，在我們的鋼琴教育教學(xué)過(guò)程中，尤其是對(duì)于初級(jí)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)而言，必須使其堅(jiān)實(shí)地掌握各種演奏技能，并將各種不同演奏技巧的.運(yùn)動(dòng)感覺(jué)方式，如手型的姿勢(shì)狀態(tài)、掌腕關(guān)節(jié)的支撐與運(yùn)動(dòng)方向、指尖的彈奏力量以及整個(gè)身體在演奏時(shí)重心的感覺(jué)等，把握得非常精準(zhǔn)規(guī)范，增強(qiáng)和提高學(xué)生在演奏時(shí)的動(dòng)覺(jué)調(diào)控能力，完好地實(shí)現(xiàn)動(dòng)覺(jué)對(duì)鋼琴演奏動(dòng)作的良好掌控與調(diào)節(jié)，從而為日后的鋼琴學(xué)習(xí)與演奏奠定堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)條件和基礎(chǔ)。
加強(qiáng)語(yǔ)言智能，增進(jìn)解讀音樂(lè)作品能力。
語(yǔ)言智能是指通過(guò)語(yǔ)言思維模式，用語(yǔ)言傳遞和詮釋事物中更為深層內(nèi)涵的能力。在一首音樂(lè)作品中會(huì)存在許多音樂(lè)表情術(shù)語(yǔ)，它們是呈現(xiàn)和揭示音樂(lè)內(nèi)容和情感的關(guān)鍵之所在。表演者只有對(duì)這些情感術(shù)語(yǔ)做到精準(zhǔn)良好的掌握，才能正確科學(xué)地理解音樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)與內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。在過(guò)去傳統(tǒng)的單向音樂(lè)鋼琴教學(xué)方式中，部分教師更多地關(guān)注學(xué)生演奏技巧方面的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生參與音樂(lè)、感受音樂(lè)的過(guò)程，這樣勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)作品產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)。為此，在我們的鋼琴教學(xué)過(guò)程中，我們要多渠道、多角度、全方位地選擇不同國(guó)家、不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同藝術(shù)特點(diǎn)的音樂(lè)作品，使學(xué)生的知識(shí)面得以進(jìn)一步擴(kuò)大。同時(shí)，為了更好地完成鋼琴教學(xué)效果，我們還可以組織學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行相應(yīng)的討論，通過(guò)形象生動(dòng)、富于感染力的語(yǔ)言思維，闡釋自己對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)識(shí)與理解，將間接抽象性的音樂(lè)思維，轉(zhuǎn)換為自己熟知并便于把握的直接具體形象，從而有效地提高學(xué)生的整體演奏藝術(shù)水平。
開啟自我認(rèn)知智能，提高自我完善能力。
自我認(rèn)知智能主要是指人們自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我調(diào)節(jié)、自我成長(zhǎng)發(fā)展的智慧和能力。一位掌握擁有自我認(rèn)知智能的人，不僅可以準(zhǔn)確地評(píng)判與認(rèn)識(shí)自我，同時(shí)還能夠積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)其他人也做出科學(xué)合理的選擇，從而有效地認(rèn)識(shí)和修正自己的行為。在我們目前的鋼琴教學(xué)課堂上，很多學(xué)生基本上習(xí)慣了教師在布置新作業(yè)時(shí)，為其講授重點(diǎn)難點(diǎn)，并輔以現(xiàn)場(chǎng)示范的教學(xué)方式。但就某種意義而言，這種授課方式在一定程度上束縛了學(xué)生自身對(duì)音樂(lè)作品認(rèn)識(shí)和理解的空間，不能很好地做到真正詮釋作品內(nèi)容的本身。因此，在鋼琴教學(xué)過(guò)程中，為了能夠?qū)W(xué)生變?yōu)檎嬲饬x上的鋼琴學(xué)習(xí)者。筆者個(gè)人認(rèn)為，首先要依照學(xué)生演奏的不同程度給與學(xué)生一些建議性的見(jiàn)解，并指出在這段學(xué)習(xí)期間什么樣的鋼琴作品更加適合于他，給出其一些可選擇的曲目范圍，從而使學(xué)生能夠真正去認(rèn)識(shí)和把握自己喜愛(ài)的音樂(lè)作品。其次，鋼琴教師可以采用一些啟發(fā)式的鋼琴教育教學(xué)模式，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方案和內(nèi)容，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握自己的智能活動(dòng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力彈奏出高水平的鋼琴藝術(shù)作品。當(dāng)學(xué)生完成好作品后，教師要對(duì)其演奏進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)，指明不足之處，并提出建設(shè)性的修改意見(jiàn)，使學(xué)生的音樂(lè)作品在原有基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步地歷練和提高。這樣做的目的不僅能夠在很大程度上激勵(lì)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我思考的能力，同時(shí)還能使其逐步懂得對(duì)鋼琴演奏的自我修復(fù)與完善，從而為其日后進(jìn)行鋼琴藝術(shù)實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)。
綜上所述，多元智能理論是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，上述所提及到的這幾方面是相互作用、相互影響、緊密聯(lián)系的。多元智能這一理論的提出，不僅對(duì)我們有效實(shí)施素質(zhì)教育提供了重要的理論依據(jù)，而且也為我國(guó)鋼琴教育教學(xué)改革產(chǎn)生了極大的作用和影響。因此，在鋼琴教學(xué)中，我們要將多元智能理論充分地運(yùn)用到鋼琴藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中，從而培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)人才，這同時(shí)也成為了我們今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)努力的目標(biāo)和方向。筆者堅(jiān)信，只有做到這一點(diǎn)，我國(guó)的鋼琴教育事業(yè)才會(huì)沿著更好的藝術(shù)道路不斷地向前發(fā)展與邁進(jìn)。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十一
上個(gè)世紀(jì)初期，在歐洲的一些國(guó)家發(fā)動(dòng)了一次熱烈的教學(xué)運(yùn)動(dòng)。而在這次運(yùn)動(dòng)里，廣大的教育人士發(fā)現(xiàn)，課堂教育不僅僅要被當(dāng)成一個(gè)藝術(shù)，它更具有一定的科學(xué)化理論。也就是說(shuō)，課堂教學(xué)不光是教導(dǎo)書本知識(shí)，更是要運(yùn)用科學(xué)的手段來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這樣才能達(dá)到最好的教學(xué)目的，那么下面我們就來(lái)具體探討一下。
一.要改善教師的教學(xué)方式。
通常在教學(xué)的過(guò)程中，教師會(huì)成為一堂課的主宰，而學(xué)生只能旁聽(tīng)，很少有表達(dá)自己內(nèi)心想法的機(jī)會(huì)。而在有效教學(xué)理論中，就需要老師盡可能的去提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)，而不僅僅只是充當(dāng)旁聽(tīng)者的角色。所以，老師首先要扭轉(zhuǎn)教學(xué)中學(xué)生只能被動(dòng)聽(tīng)講的局面，徹底把課堂教育變成學(xué)生在經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)后，讓學(xué)生主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)；其次，要開創(chuàng)出適合師生能夠共同交流的平臺(tái)，從而使得全盤的教育體系能夠彌漫活躍的氣氛。如果說(shuō)的詳細(xì)一些，就是在備課和上課這兩個(gè)階段，教師一定要做好充足的準(zhǔn)備，要勇于像過(guò)去的教育方法發(fā)起挑戰(zhàn)，這樣才能夠讓備課更有效果。
1.有效備課。
在過(guò)往的備課中，通常都把主要的精力放在備教材上，相當(dāng)多的一部分老師需要做的只是能把教材吃透就可以了。所以長(zhǎng)此以往下去，很多教師都會(huì)把在某個(gè)班上所運(yùn)用的教學(xué)案例自動(dòng)的挪到另一個(gè)班去。反反復(fù)復(fù)，一種教案可以用上多年，毫無(wú)創(chuàng)新。這樣一來(lái)，教師講起課來(lái)沒(méi)有新鮮感，而學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也是毫無(wú)興趣。于此同時(shí)，也忽略了學(xué)生之間水平的差異程度。而在實(shí)際的學(xué)校教學(xué)中，很多都執(zhí)行著根據(jù)層次分班教學(xué)的理念，多數(shù)老師都在學(xué)情完全不同的兩個(gè)班級(jí)同時(shí)授課，這樣一來(lái)，面對(duì)著水平參差不齊的學(xué)生，教師只是按照一種教學(xué)方式來(lái)授課，這樣就注定了教學(xué)質(zhì)量會(huì)大打折扣。那么如何提高小徐質(zhì)量呢？采用有效備課就是一個(gè)好方式。首先，有效備課不光只是要在教材上下功夫，還必須要讓老師根據(jù)各類學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)方案，最終讓其變的更有創(chuàng)造性、更具備實(shí)用價(jià)值。在備課的過(guò)程中，老師不但要知道自己需要像學(xué)生傳授什么內(nèi)容，還需要意識(shí)到不同的學(xué)生和班級(jí)喜歡什么授課形式。只有做好這樣充足的準(zhǔn)備，才能夠更好的提高教學(xué)質(zhì)量。
2.有效上課。
有效上課通常分為三個(gè)部分，分別為課堂講授有效、指導(dǎo)有效以及課堂激勵(lì)。無(wú)論如何進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，即使是以學(xué)生為主的語(yǔ)文課長(zhǎng)，在教學(xué)的過(guò)程中，老師都必須要帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思考。而從實(shí)際的效果去分析會(huì)得出以下結(jié)論：首先，老師一定要能夠在課堂上說(shuō)出一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，并且語(yǔ)速快慢要把握得當(dāng)。其次，要表現(xiàn)出足夠的教學(xué)激情與幽默，并且能夠與學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行情感交流，那么教學(xué)質(zhì)量就能夠得到保證。通常，教師如果能夠運(yùn)用科學(xué)的指導(dǎo)方式幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中的難題，那么就會(huì)被是為有效課堂指導(dǎo)。而且老師在講課期間，不僅要重視理論的傳播，更要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，尤其是對(duì)于他們的自學(xué)能力，更是要重視。這樣的話，學(xué)生才能在離開教師的指導(dǎo)后依然能夠提升自己的學(xué)習(xí)興趣和能力。這就是所謂的“授之以魚不如授之以漁”。在課堂激勵(lì)方面，重點(diǎn)在于教師要用熱情飽滿的態(tài)度去激勵(lì)每一位學(xué)生。而這對(duì)學(xué)生的幫助是非常有效的。其實(shí)很多學(xué)生都喜歡在課堂上盡量的表現(xiàn)自己，而并不喜歡只是單純的聽(tīng)老師講課。也都希望老師去表?yè)P(yáng)自己，而不是用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行批評(píng)教育。只有在課堂上能夠用語(yǔ)言去征服學(xué)生的.老師才能算的是上優(yōu)秀且具備一定人格魅力的老師。而這樣的教師，通常會(huì)關(guān)注學(xué)生的所思所所想，并且會(huì)做到無(wú)論這個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)如何，都會(huì)去公平的對(duì)待。
二.要具備反思精神。
若想讓有效教學(xué)質(zhì)量得意提升，那么就必須要做好有效反思。長(zhǎng)期進(jìn)行教學(xué)反思，能夠很好的讓老師的創(chuàng)新能力、專業(yè)水平有所進(jìn)步。老師要經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)方式提出質(zhì)疑，并且要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)的過(guò)程中存在的不足之處，并進(jìn)行改正。有些教師在備課方面很下功夫，不過(guò)在教后的反思工作上卻不是很重視。認(rèn)為只要能成功應(yīng)對(duì)那45分鐘的教學(xué)，就是自己的成功，而這是非常錯(cuò)誤的想法。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，要在課后及時(shí)的進(jìn)行反思，并做好教學(xué)反思日記，這對(duì)日后教師提高自己的教學(xué)水平會(huì)有很大的幫助。教師也要具備一定的即興發(fā)揮的能力。例如一位教師在教學(xué)生古詩(shī)詞期間，就一時(shí)靈光一閃，要求學(xué)生將當(dāng)堂課所涉及的詩(shī)詞變成個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景，并要設(shè)立好時(shí)間地點(diǎn)和人物。這樣一來(lái)，就可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意。而作為教師，一定要能夠經(jīng)常發(fā)揮出像這樣的具有靈光一閃山的點(diǎn)睛之筆。并要及時(shí)的把這種教學(xué)創(chuàng)新記錄在自己的教學(xué)日記中去。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十二
提出的標(biāo)記差異假設(shè)把學(xué)習(xí)的`困難程度和領(lǐng)域與語(yǔ)言間的差異和標(biāo)記程度聯(lián)系起來(lái),從而更好地解釋了二語(yǔ)習(xí)得中的遷移現(xiàn)象.本文通過(guò)標(biāo)記理論在綜合英語(yǔ)中的應(yīng)用總結(jié)分析出學(xué)生在語(yǔ)音.詞匯和句法層面容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤.加以解釋并提出對(duì)策.
作者：王瑜張軍燕作者單位：山東工商學(xué)院,外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東,煙臺(tái),264005刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(26)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：標(biāo)記性標(biāo)記理論標(biāo)記差異假設(shè)語(yǔ)言遷移
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十三
研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)所關(guān)注的不僅是研究成果、學(xué)術(shù)水平的高低，還有學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和研究方法的多樣性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會(huì)收集、分析、歸納、整理資料，學(xué)會(huì)處理反饋信息。對(duì)于研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，許多校長(zhǎng)和教師苦于無(wú)“良策”可循，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)生活中還只能用老一套的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去看待研究性學(xué)習(xí)，這無(wú)論是對(duì)于研究性學(xué)習(xí)本身的發(fā)展，還是調(diào)動(dòng)學(xué)校開展研究性學(xué)習(xí)的積極性都很不利的。筆者在多元智能理論在教學(xué)中的應(yīng)用研究中發(fā)現(xiàn)，多元智能的教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的作用。這種特點(diǎn)或許對(duì)研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)有啟迪作用的。
美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納(howardgardner)提出的多元智能理論(theoyofmultipleintelligence)，認(rèn)為每個(gè)人都至少有7種智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂(lè)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能等。不同的人形成了不同的優(yōu)勢(shì)智能和弱勢(shì)智能的組合，從而在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)效率。因而，在教學(xué)指導(dǎo)上，教師要能夠根據(jù)學(xué)生的智能特點(diǎn)因材施教，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能和弱勢(shì)智能的互補(bǔ)。這和研究性學(xué)習(xí)開展的指導(dǎo)思想是一致的，也是多元智能理論的評(píng)價(jià)觀對(duì)研究性學(xué)習(xí)富有啟迪意義的重要條件。
承認(rèn)學(xué)生多元智能的存在，就不能仍然套用單一的教學(xué)評(píng)價(jià)方式對(duì)待研究性學(xué)習(xí)，而應(yīng)該以多種評(píng)價(jià)手段和方法去衡量不同的學(xué)生。這樣才能發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生展示自己的長(zhǎng)處。多元智能理論提出的智能測(cè)試和傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)是不同的。(1)此種測(cè)試采用物質(zhì)、器材、交談來(lái)提出還需要解決的問(wèn)題，而傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)僅使用紙、筆。(2)此種評(píng)估的結(jié)果只被認(rèn)作是被評(píng)者智能的部分表現(xiàn)，既不是其智能的唯一指數(shù)，也不與其它人比較并排序，將受評(píng)者的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)加以比較，有利于提出未來(lái)學(xué)習(xí)方向的建議。也不認(rèn)為分?jǐn)?shù)能代表一切。這種評(píng)估過(guò)程要向家長(zhǎng)、教師，甚至向?qū)W生自己提出建議，告訴他們?cè)诩依?、學(xué)校里和更廣大的社區(qū)里，什么樣的活動(dòng)是可行的。根據(jù)這些信息，兒童能夠加強(qiáng)他們自己智能的弱項(xiàng)，結(jié)合自己智能的強(qiáng)項(xiàng)，以便更好的滿足學(xué)習(xí)的需要。
多元智能理論的研究提出評(píng)估是教學(xué)的最大需求。對(duì)于研究性學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，研究性課程的實(shí)施要以準(zhǔn)確的了解學(xué)習(xí)者智能的狀態(tài)為先決條件。只有精心策劃的評(píng)估過(guò)程，才能引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)充分的信息作出適當(dāng)課題領(lǐng)域的選擇，才有可能在發(fā)生問(wèn)題時(shí)有針對(duì)性的尋求補(bǔ)救的方法。對(duì)于智能缺陷的評(píng)估，可以預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)者將要面臨的困難，并提出通過(guò)另外的途徑達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的建議(如通過(guò)空間關(guān)系學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，通過(guò)語(yǔ)言智能學(xué)習(xí)音樂(lè))。這樣一來(lái)，評(píng)估在教學(xué)中扮演了中心的角色。
二、研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)：過(guò)程?結(jié)果?
研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)同其它評(píng)價(jià)一樣首先要解決價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)該是形成性評(píng)價(jià)，是當(dāng)前相當(dāng)一部分人的看法。在多元智能理論在教學(xué)的應(yīng)用研究中，我們覺(jué)得這種觀點(diǎn)是矯枉過(guò)正的，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)會(huì)造成誤導(dǎo)。
在20世紀(jì)中期，科學(xué)史家?guī)於鬟€對(duì)當(dāng)時(shí)的教育提出強(qiáng)烈的批評(píng)，認(rèn)為把教科書上的知識(shí)當(dāng)作不變的真理、把實(shí)驗(yàn)僅當(dāng)作驗(yàn)證科學(xué)概念和原理的方法去教學(xué)生，容易使他們形成絕對(duì)化的科學(xué)知識(shí)觀、錯(cuò)誤和科學(xué)方法論和片面的科學(xué)發(fā)展現(xiàn)。這種知識(shí)觀引起人們對(duì)科學(xué)教育的反思。施瓦布以“科學(xué)的本質(zhì)是不斷變化的”為前提，在“作為探究的科學(xué)”和“通過(guò)探究教學(xué)”兩根理論支柱的基礎(chǔ)上建構(gòu)他的研究性學(xué)習(xí)理論，指出研究性教學(xué)是“對(duì)探究的探究”。由于研究性學(xué)習(xí)理論在我國(guó)并無(wú)系統(tǒng)介紹，人們從零散的資料中很容易獲得這樣的印象：研究性學(xué)習(xí)就是要學(xué)生象科學(xué)家搞研究那樣來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)，是只重過(guò)程不重結(jié)果。再加上杜威“除了探究，知識(shí)沒(méi)有別的意義”及布魯納的“知識(shí)是過(guò)程，不是結(jié)果”類似片面言論的影響，人們對(duì)這種印象深信不疑。如有研究者認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是“過(guò)程教育”，“不太在乎知識(shí)”。研究性學(xué)習(xí)在這種“只重過(guò)程，不重結(jié)果”的觀點(diǎn)籠罩之下，變成重點(diǎn)學(xué)習(xí)科學(xué)過(guò)程技能，附帶才是理解科學(xué)概念和原理，其極端則是使用什么原理或獲得什么概念變得無(wú)并緊要了。
事實(shí)上，即使真正的科學(xué)研究也不可能只重過(guò)程而不重結(jié)果，而是緊密結(jié)合的的。說(shuō)科學(xué)的本質(zhì)是探究，是要求人們以動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)看待科學(xué)研究成果，而不是說(shuō)科學(xué)研究可以脫離現(xiàn)有知識(shí)基礎(chǔ)去建“空中樓閣”。研究性學(xué)習(xí)也是如此。根據(jù)加涅的“學(xué)習(xí)條件”理論，作為結(jié)果的知識(shí)是任何學(xué)習(xí)的必備條件之一，沒(méi)有知識(shí)作基礎(chǔ)或不獲得知識(shí)的`學(xué)習(xí)是不成立的。即使是小學(xué)一年級(jí)學(xué)生，也需要從日常生活中積累許多感性的知識(shí)，才使新的學(xué)習(xí)和研究成為可能。加涅還進(jìn)一步把學(xué)習(xí)分為三類：概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)，并指出每一種學(xué)習(xí)都有是以前一種學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的。研究性學(xué)習(xí)主要屬于問(wèn)題解決的高級(jí)學(xué)習(xí)，是運(yùn)用概念和規(guī)則解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，研究性學(xué)習(xí)需要有一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)，某種理論作指導(dǎo)，而且學(xué)生也只有在所作的研究結(jié)論的基礎(chǔ)上，才能加深對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解。簡(jiǎn)言之，研究性學(xué)習(xí)也不可能輕視結(jié)果。
三、多元智能理論的貢獻(xiàn)：研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式。
對(duì)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的特定智能(或智能的組合)進(jìn)行評(píng)估，應(yīng)當(dāng)側(cè)重該種智能所要解決的問(wèn)題。也就是說(shuō)，對(duì)于數(shù)學(xué)的評(píng)估應(yīng)該提供數(shù)學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題。對(duì)于年幼的兒童，可以采用皮亞杰式的提問(wèn)，盡量減少語(yǔ)言的使用。對(duì)于年齡較大的兒童，在一個(gè)新的數(shù)字系統(tǒng)中作出推導(dǎo)證明，也就足夠了。在音樂(lè)智能方面，對(duì)于年齡較小的兒童，也可以讓他們練習(xí)用小節(jié)組合成旋律，年齡較大的兒童，可以要他們說(shuō)出如何從主題發(fā)展成回旋曲。當(dāng)然，多元智能理論的研究也指出，我們不能抽象的測(cè)量某一種智能。
研究性學(xué)習(xí)者的智能評(píng)估的一個(gè)重要方面是在使用該種智能的媒體時(shí)，看被評(píng)估者解決問(wèn)題或創(chuàng)造產(chǎn)品的能力。同等重要的是，評(píng)估必須在被評(píng)估者有選擇余地的時(shí)候，確定其最愿使用的智能。做到這一點(diǎn)的一種方法，就是使評(píng)估者置身于相當(dāng)復(fù)雜的環(huán)境中，而這種環(huán)境能激發(fā)他所擁有的多種智能，或提供一組根據(jù)不同智能設(shè)計(jì)的器材或場(chǎng)景，然后觀察他或她是否被吸引及鉆研的程度。比如一個(gè)孩子看了一部情節(jié)復(fù)雜的電影，其中幾種智能的特征特別突出。如音樂(lè)迷人、人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、有個(gè)謎團(tuán)正待揭開，或形體動(dòng)作精彩等，都有可能吸引這名小觀眾。電影看完之后，經(jīng)過(guò)詢問(wèn)可知這孩子感興趣的是什么，并從中得出他的智能特點(diǎn)?；蛘呖梢钥紤]將孩子帶到一間大房子里去，屋子里陳列著或提供了許多不同種類的器材設(shè)備或游戲，簡(jiǎn)單的記錄他們?cè)诓煌瑓^(qū)域和不同游戲中所花費(fèi)的時(shí)間，就能知道不同孩子的智能狀況。
多元智能理論的研究還提供了專題作業(yè)的5種評(píng)估方式：
1．個(gè)體的智能特征。這個(gè)特征指的是學(xué)生在專題作業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知智能的強(qiáng)項(xiàng)、弱項(xiàng)及其發(fā)展傾向，包括學(xué)生對(duì)待事物的態(tài)度和傾向(如有天冒險(xiǎn)精神)和學(xué)生個(gè)人的智能特征(語(yǔ)言智能、邏輯智能、空間智能、人際關(guān)系智能等)。
2．對(duì)事物、技能和概念的把握。專題可能很精彩，但可能與學(xué)校課程毫不相干，或者相互矛盾。從這一方面的評(píng)估，人們可以看出學(xué)生判斷事物的能力、對(duì)概念的掌握及運(yùn)用的能力。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生可以和教師協(xié)商，教師可以要求學(xué)生根據(jù)學(xué)校所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，自己創(chuàng)設(shè)一個(gè)專題。學(xué)生也可以挑選他希望包含在一個(gè)專題中的事實(shí)、技能和概念。
3．作品的質(zhì)量。每個(gè)專題的成果實(shí)際上可由某一類作品來(lái)體現(xiàn)，如喜劇、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、歷史敘述等。它們有各自的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，滑稽劇不能用演講的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。常用的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)包括這幾方面：創(chuàng)新與想象力，美學(xué)判斷力與技巧，為突出獨(dú)特的概念對(duì)專題的發(fā)展以及實(shí)施中的表現(xiàn)等。當(dāng)學(xué)生持續(xù)創(chuàng)作某一類作品時(shí)，他會(huì)逐漸熟悉其評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，并學(xué)會(huì)在這一領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行思考。
4．交流與專題作業(yè)為學(xué)生提供與廣大觀眾、同學(xué)、其它合作者、教師和其它成年人以及與自己交流的機(jī)會(huì)。有時(shí)候這種交流是公開的，如在戲劇和音樂(lè)表演中的交流。即使在科學(xué)或歷史的專題作業(yè)中，學(xué)生也需要與他人交流有關(guān)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的技巧。因?yàn)檫@種交流過(guò)程與做實(shí)驗(yàn)、在圖書館查資料完全不同。
5．反思。智力增長(zhǎng)非常重要也是最容易被忽視的特征，就是回顧已進(jìn)行的工作、把握既定的目標(biāo)、評(píng)估進(jìn)展、提出改革方案和應(yīng)用在教室里從他人身上學(xué)到知識(shí)和能力。教師可以和學(xué)生一起反思、檢查作業(yè)，根據(jù)長(zhǎng)期目標(biāo)、行為方式和它過(guò)去作業(yè)的相關(guān)性，進(jìn)行構(gòu)想。同樣重要的是，學(xué)生能夠?qū)⑦@種回顧和檢查內(nèi)部化，從而在沒(méi)有外界幫助的情況下，對(duì)自己的作業(yè)進(jìn)行評(píng)估。
多元智能理論的研究對(duì)評(píng)估者提出了要求，他們的工作和職責(zé)是盡可能敏銳地、全面地理解和認(rèn)識(shí)學(xué)校中學(xué)生的能力和興趣。然而最重要的是這些專家必須會(huì)運(yùn)用智能展示的手段。
多元智能理論的研究對(duì)評(píng)估環(huán)境也提出了要求。評(píng)估環(huán)境應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐的迫切需要而設(shè)置。應(yīng)該將評(píng)估和課程聯(lián)系在一起，在學(xué)生進(jìn)行有意義的專題和活動(dòng)時(shí)，盡量促使他們展現(xiàn)各自的能力。在我們多元智能理論的教學(xué)應(yīng)用研究中，我們深切地感受到評(píng)價(jià)在研究性學(xué)習(xí)中的重要作用，我們?cè)谘芯恐袘?yīng)致力于幫助中小學(xué)教師在課堂教學(xué)，在研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)下建立起多元的、個(gè)性化的評(píng)價(jià)體系。
參考文獻(xiàn)。
[1][美]霍華德?加德納．多元智能、北京：新華出版社，1999．。
多元智能理論與寫字教學(xué)心得體會(huì)篇十四
摘要：機(jī)類專業(yè)設(shè)計(jì)（課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)）是訓(xùn)練學(xué)生綜合專業(yè)能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。教師除了達(dá)到教學(xué)大綱規(guī)定的目的外，還應(yīng)通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)的歷練、提高學(xué)生的多元專業(yè)智能，把學(xué)生培養(yǎng)成充滿靈性的創(chuàng)新者。本文闡述了通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺(jué)空間智能、人際交往智能、身體運(yùn)動(dòng)智能以及自我認(rèn)識(shí)智能培養(yǎng)的探索，并歸納出多元專業(yè)智能的評(píng)價(jià)方法。
關(guān)鍵詞：機(jī)類專業(yè)設(shè)計(jì)；多元專業(yè)智能；培養(yǎng)與評(píng)價(jià)。
美國(guó)心理學(xué)家加德納（howardgardner）針對(duì)傳統(tǒng)的一元智能理論，在20世紀(jì)80年代提出了多元智能理論。他認(rèn)為人類智能不是在標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試中所得到的成績(jī)，而是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題和創(chuàng)造出社會(huì)所需要的有效產(chǎn)品的能力。他還特別強(qiáng)調(diào)指出：人類的智能不是一種能力，而是一組能力，即人類智能不是一元的，而是多元的。
機(jī)類專業(yè)設(shè)計(jì)（包括課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)）是教師指導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，查閱手冊(cè)、資料，經(jīng)過(guò)計(jì)算和繪圖，完成某一特定課題的教學(xué)過(guò)程。是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不可或缺的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。專業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)提高學(xué)生綜合專業(yè)能力是顯而易見(jiàn)的，然而，如何在專業(yè)設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)中促使學(xué)生從單純書本知識(shí)的學(xué)習(xí)到實(shí)現(xiàn)多元?jiǎng)?chuàng)新智能發(fā)展的飛躍，這是一個(gè)在教育領(lǐng)域中具有根本性的深層次問(wèn)題。也就是說(shuō)我們的目標(biāo)不是要將學(xué)生培養(yǎng)成死讀書、讀死書的模仿者、書呆子，而是要培養(yǎng)成充滿靈性的、能獨(dú)立解決問(wèn)題的創(chuàng)新者。為探究此問(wèn)題，本文嘗試將多元智能理論應(yīng)用于專業(yè)設(shè)計(jì)中，以此闡述如何培養(yǎng)學(xué)生的多元專業(yè)智能。
語(yǔ)言智能的培養(yǎng)。
專業(yè)設(shè)計(jì)大體包括實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、撰寫論文及答辯等階段。首先教師應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確應(yīng)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)的能力。所謂專業(yè)術(shù)語(yǔ)是指在一定范圍內(nèi)約定俗成的，用來(lái)反映本專業(yè)事和物的一種特殊語(yǔ)言。例如涉及潤(rùn)滑油與工作表面的'吸附能力時(shí)就應(yīng)該使用“油性”這一專業(yè)術(shù)語(yǔ)，而當(dāng)談到潤(rùn)滑油的流動(dòng)性時(shí)，因其直接與油分子層間的摩擦力相關(guān)，就不能用“油性”一詞，而應(yīng)該改用“粘性”一詞來(lái)描述?？梢?jiàn)，準(zhǔn)確地應(yīng)用專業(yè)語(yǔ)言的能力取決于學(xué)生對(duì)專業(yè)概念準(zhǔn)確、深入的理解，也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)課程的最基本的要求。
其次是通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)鍛煉學(xué)生應(yīng)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)正確地表達(dá)個(gè)人思想，消除語(yǔ)病和歧義。例如學(xué)生在研究現(xiàn)代設(shè)計(jì)法應(yīng)用的課題時(shí)，為說(shuō)明現(xiàn)代設(shè)計(jì)法的必要性而說(shuō)現(xiàn)行的設(shè)計(jì)方法太傳統(tǒng)。這句話本身就不嚴(yán)謹(jǐn)。因?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)法正是在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論上發(fā)展起來(lái)的。我們不是要摒棄傳統(tǒng)的成熟的設(shè)計(jì)理論，而是在掌握傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理論的基礎(chǔ)上去探索、擴(kuò)展和延伸更先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法。
在專業(yè)設(shè)計(jì)中，指導(dǎo)教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生在專業(yè)語(yǔ)言使用方面出現(xiàn)的偏差，鍛煉學(xué)生的專業(yè)語(yǔ)言智能，提高學(xué)生準(zhǔn)確使用專業(yè)語(yǔ)言進(jìn)行思想交流和專業(yè)創(chuàng)作的能力。
數(shù)理邏輯智能的培養(yǎng)。
在專業(yè)設(shè)計(jì)中，學(xué)生計(jì)算、繪圖的工作量很大，然而專業(yè)設(shè)計(jì)的目的不能只停留在培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算和繪圖的技能技巧上，更重要的是要著眼于對(duì)學(xué)生科學(xué)邏輯思維智能的培養(yǎng)。
專業(yè)設(shè)計(jì)之始，有的學(xué)生在拿到設(shè)計(jì)題目時(shí)便一頭扎進(jìn)設(shè)計(jì)計(jì)算中，顯得毫無(wú)章法，十分忙亂，到頭來(lái)弄得一頭霧水，設(shè)計(jì)錯(cuò)誤百出。究其原因就是缺乏科學(xué)的邏輯思維。教師在設(shè)計(jì)開始時(shí)就要向?qū)W生講述進(jìn)行設(shè)計(jì)的科學(xué)邏輯思維方式，不要忙于計(jì)算繪圖，而要進(jìn)行冷靜的思考――首先，如何完成主要設(shè)計(jì)任務(wù)；其次，除完成主要設(shè)計(jì)任務(wù)外，如何進(jìn)行其他步驟，如零件的裝拆、潤(rùn)滑、密封、起吊、保養(yǎng)、標(biāo)準(zhǔn)化等；最后還要考慮設(shè)計(jì)的時(shí)間安排、前后次序、主次關(guān)系等等，編排出一套行之有效的設(shè)計(jì)流程。另外，在設(shè)計(jì)過(guò)程中還應(yīng)善于比較，從而歸納出最優(yōu)設(shè)計(jì)方案。教師要特別提醒學(xué)生避免走上混亂無(wú)序的設(shè)計(jì)彎路。
在設(shè)計(jì)中，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住影響設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。例如，有的學(xué)生要設(shè)計(jì)夾具裝配圖，教師則應(yīng)提醒學(xué)生夾具的關(guān)鍵部位其一是定位元件，其二是夾緊元件，若缺失這兩點(diǎn)，學(xué)生夾具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)得再?gòu)?fù)雜也是錯(cuò)誤的。
教師要幫助學(xué)生清理設(shè)計(jì)中的因果關(guān)系。例如在軸承的壽命計(jì)算中，必須求得軸承所受的力。有的學(xué)生不去計(jì)算軸承的支反力，反而隨意把軸上零件（如鏈輪、齒輪）所受的力直接當(dāng)成軸承所受的力。教師應(yīng)當(dāng)指出，同樣是力，但是如果沒(méi)有弄清受力的對(duì)象，就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的錯(cuò)誤。教師通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的專業(yè)邏輯思維習(xí)慣。教師一要抓設(shè)計(jì)對(duì)象的關(guān)鍵部位，二要抓設(shè)計(jì)對(duì)象易出問(wèn)題的“瓶頸”環(huán)節(jié)，三要抓善于歸納最優(yōu)方案，即要求學(xué)生開發(fā)數(shù)理邏輯智能，爭(zhēng)取利用最少的時(shí)間和最簡(jiǎn)捷的方法設(shè)計(jì)出結(jié)構(gòu)完善的、達(dá)到預(yù)期要求的裝置。
視覺(jué)空間智能的培養(yǎng)。
一個(gè)優(yōu)秀的專業(yè)人員應(yīng)該具有相當(dāng)強(qiáng)的視覺(jué)空間智能。教師在專業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)刻意鍛煉學(xué)生空間想象的智能。從專業(yè)的角度看，視覺(jué)空間智能最基本的是物和像的互換能力。教師就是要通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)提高學(xué)生視覺(jué)空間思維，強(qiáng)化學(xué)生精、準(zhǔn)、快的物像互換智能。一方面教師要訓(xùn)練學(xué)生將自己構(gòu)思的物件用平面圖形完整而準(zhǔn)確地表述出來(lái)的能力，另一方面還要訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)平面圖形想象出所要表述物件的形狀的能力。在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)常有學(xué)生畫完平面圖后不能正確地還原回去。教師要及時(shí)抓住問(wèn)題的要害，幫助學(xué)生剖析什么位置多（或少）線，什么部位形狀沒(méi)表示清楚，應(yīng)該如何改正，一定要指導(dǎo)學(xué)生利用平面圖形將該物件的空間實(shí)形想象出來(lái)，激發(fā)學(xué)生視覺(jué)空間想象的興趣。
專業(yè)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是通過(guò)裝配圖將事物的整體裝置表達(dá)出來(lái)。一幅正確的裝配圖可以從中拆除任何一個(gè)零件，即學(xué)生可以從裝配圖中想象出任何一個(gè)零件的形狀，各零件間的關(guān)系，整機(jī)的形狀以及功能，否則裝配圖就是不完整的。教師應(yīng)通過(guò)裝配圖的繪制使學(xué)生明白如何利用制圖知識(shí)（剖視、局部視圖、剖面等）將圖完整地畫出。
平面工程圖作為一種特殊的專業(yè)語(yǔ)言，是人們進(jìn)行專業(yè)技術(shù)交流，完成設(shè)計(jì)任務(wù)的重要手段。人們正確運(yùn)用這種手段是建立在很強(qiáng)的視覺(jué)空間智能的基礎(chǔ)上的。因此，通過(guò)繪圖和讀圖以提高學(xué)生視覺(jué)空間智能應(yīng)當(dāng)是專業(yè)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
身體運(yùn)動(dòng)智能的培養(yǎng)。
學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)交流時(shí)主要是利用專業(yè)語(yǔ)言，但有時(shí)這樣并不足以清晰而準(zhǔn)確地把問(wèn)題表達(dá)出來(lái)，這就需要借助輔助的表達(dá)方法。輔助的溝通方法很多，例如通過(guò)圖形說(shuō)明問(wèn)題，利用視覺(jué)空間智能來(lái)理解問(wèn)題；又如通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)智能、利用手勢(shì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。在交流中借助手勢(shì)和體姿能迅速、形象地表達(dá)個(gè)人的思想，而且也能快速明了對(duì)方的意圖。教師可以通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)開發(fā)、激勵(lì)學(xué)生的身體運(yùn)動(dòng)智能，例如展開五指可以模擬齒輪，兩手五指交叉可以模擬齒輪傳動(dòng)；將一只手的手指分別插入另一個(gè)展開五指的手中，第一只手指指頭在第二只手指指根處，可以表示正常的滾子鏈鏈輪與鏈條的嚙合，當(dāng)?shù)谝恢皇种钢割^移向第二只手指指尖處，則表示鏈條磨損，鏈節(jié)距增大，鏈條向鏈輪齒頂爬行，鏈傳動(dòng)趨向于脫鏈?zhǔn)У倪^(guò)程；可以把人體的關(guān)節(jié)比作運(yùn)動(dòng)副；可以把階梯軸擬人化，將與軸上零件配合的軸段稱為軸頭，被軸承支撐的軸段稱為軸頸，連接軸頭和軸頸的軸段稱為軸身，相鄰兩軸段的半徑差稱為軸肩等等。教師示范后讓學(xué)生親自體會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生去引申、去聯(lián)想，以提高學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的熱愛(ài)，加深學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解。
人際交往智能的培養(yǎng)。
人具有社會(huì)屬性，人際交往智能是人類重要的智能之一。學(xué)生在校期間應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)個(gè)人的人際交往智能。除日常生活所必需的人際交往智能外，專業(yè)領(lǐng)域的人際交往智能也非常重要。專業(yè)設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)領(lǐng)域人際交往智能的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。
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