2023年名著愛的教育讀書心得體會總結(通用19篇)

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    在日常的學習和工作中,我們應該及時總結自己的心得體會,以便更好地提升自己。寫作心得體會時,可以用一些實例或事例來支持觀點,讓讀者更加生動形象地感受到你的心得體會。心得體會是每個人成長之路上的重要組成部分,以下是一些值得借鑒的心得體會。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇一
    《愛的教育》,當我看到這本書時,心中便會有一種暖暖的感覺,感覺身邊充滿了溫暖,大家都是互相幫助的好朋友。
    書中的那些同學們,讓我感到他們是那么可愛,可敬,讓人感覺到這個世界是多么溫暖。真高興我能認識你們,雖然只是在書中。真想跟你們交朋友,和你們暢談。
    親愛的羅貝蒂,你真了不起,不愧是一名軍人的兒子,我為你叫好,為你感到自豪。雖然你為了救那名即將要被碾于車輪下的學生而失去了自己的腳,因此而不得不拄著拐杖走路。但就是你,挽回了一個鮮活的生命。你,是偉大的!
    英勇的倫巴第小哨兵,你真是好樣的。你能像貓一樣敏捷,你的頭發(fā)像金子一樣閃光,而你那英勇無畏的精神更值得我們每一個人敬畏。
    堅強的馬爾科,你真棒。只有十三歲的你為了尋找日夜思念的母親,孤身一人離開家鄉(xiāng)前往遙遠的美洲,在大海上漂泊了27天,歷盡千辛萬苦,度過了一個個難熬的日日夜夜。錢被偷,流落街頭,腳上磨出了泡,你沒有停下腳步;他人的折磨和欺辱沒有讓你停下,寒冷、饑餓、病痛和精神上的折磨更是沒有讓你停下尋找母親的腳步。這是怎樣一種鋼鐵般的意志啊。這種意志讓你一路追尋著母親走過的足跡。你經(jīng)歷的痛苦、失望和恐怖也都被都被你這種鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝,一次次地重新燃起走下去的希望。正是這種意志讓你最終找到了千思萬想的母親。
    這本書里的小主人公們都是那么令人敬佩,他們善良、勇敢、堅強、熱情,他們高尚的道德情操,真摯的愛國情感讓我久久回味。
    《愛的教育》這本書讓我懂得了許多道理:如果你做錯了,要有勇氣承認并承擔責任。發(fā)現(xiàn)不公平的事,要見義勇為、打抱不平等等其中最讓我感動的就是撒丁島的小鼓手了。
    庫斯托扎戰(zhàn)打響的第一天有六十人在樓房里被敵人圍攻。指揮這六十人的是一個上尉和兩個下級軍官,小鼓手和上尉形影不離,他們成了好朋友。圍攻了幾天,他們快堅持不住了,上尉就問小鼓手有沒有膽量,小鼓手自信的說:“有”。上尉就讓他去找人求救,小鼓手順著窗戶下去就向前飛快的向前跑去。突然,小鼓手的腿被子彈打住了,可是小鼓手忍住傷痛一邊繼續(xù)向前跑,一邊想:“我一定要堅持住,一定要找到救兵?!闭斏衔菊f援兵來不了要自盡時,下士匆忙趕來說:“援兵到了,援兵到了”。他們又重新振作起來,把敵軍打敗了。上尉在醫(yī)院看見小鼓手說:“你肯定也流了許多血?!毙」氖治⑿Φ幕卮穑骸柏M止流血,你看!”小鼓手掀開被子,上尉驚呆了,小鼓手的左腿從膝蓋上面截掉了。一位軍醫(yī)走過來說:“這孩子太不幸了,要不是他硬撐著跑,他的腿可以保住的。不過,這孩子是好樣的,一滴眼淚都沒有流,一聲也沒有叫喚,我真為有這樣的意大利孩子感到驕傲。這孩子真有種。”
    看到這我真為小鼓手感到驕傲,并為自己感到慚愧。想想自己曾經(jīng)為手上腿上受了一點點傷而嬌氣的不得了。小鼓手雖然中了槍,可是他仍然想到的是大家,想到的是國家。想想電視上那些叛徒,敵人的皮鞭一舉就把戰(zhàn)友、國家拋到腦外,真的連小鼓手都不如。小鼓手這種舍身為國、堅強、勇敢的精神永遠值得我們學習。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇二
    《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品,它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界,所以值得我們大家一看,分享《愛的教育》讀書。
    一,倪美英老師教學二十余年來的教學經(jīng)驗,酸甜苦辣情形的點點滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花,寫成一篇篇精采感人,動人的故事,文末更以他專業(yè)的知識,為故事提供許多學理和啟示.這本號稱中國臺灣版的「愛的教育」亦榮膺年度中興文藝獎。
    二,倪美英老師在序文中提到:年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演"為人師表"角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗不足,缺乏教學經(jīng)驗,也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以「教師的權威」,用教鞭管教學生,以致傷了學生的心.也曾為了虛榮,逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數(shù),以爭取許多"虛偽的榮譽".甚至以"分數(shù)"來看待孩子,也以"外表"來衡量孩子,更以"聽話與否"來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。
    三,不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予"回饋".因此有"愛的教育",才有"美"的回憶。
    體會:。
    1、以教育為主題的美麗,可愛又動人的故事,應該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到,感受到的故事應該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書.
    2、我們不要過分執(zhí)著一個觀念,一種行為模式,一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正,反方面整體思考來解決問題。我們應該養(yǎng)成反省思考的習慣,對任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。
    3、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告,資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當從何說起只能意會不能言傳.我們經(jīng)常在不知不覺當中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受。
    4、時代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學生光會讀書,不會讀人;只會做事,不會做人,個人過度重視iq,忽視eq;是學術界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦,機器,實驗室對話,卻無法與人溝通。
    從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個問題值得探討和研究。
    一,教師的"要":。
    1、教師要教育不要訓斥:教育是引導而不是灌輸,視學生為「有」而不是「無」.訓斥則不容許學生說「不」,教育則潛移默化。
    2、了解學生,認識學生,適時的贊美和接納,鼓勵與協(xié)助,培養(yǎng)學生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學生快樂成長,茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系,適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學生的未來而努力。
    3、教師要理解人性:要了解學生的感受,學生的反應,學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
    4、教師要多憐愛和鼓勵。
    5、教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家,社會,學校,學生,教師與家長之認知。
    二,教師的"不要":。
    1、教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
    2、教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習。
    3、教師不要妄想"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。
    4、教師不要過分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過程導向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導。
    5、教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。
    三、啟發(fā):。
    1、多關心我們的學生,有愛的教育,才有美好的回憶。
    2、堅守崗位,默默耕耘,盡一己之力。
    3、學習型組織的體會:系統(tǒng)思考、自我增進、改善心智模式、團隊學習。
    4、知識經(jīng)濟的時代,教師要上進好學,多求取新經(jīng)驗,落實教學工作。
    5、教師專業(yè)成長靠進德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。
    看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實,讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我許多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。
    《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已經(jīng)有成為世界公認的文學名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學校老師的關懷和鼓勵之下,同學之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦啊!
    愛,像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,其實他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是穿衣洗臉,督促孩子看書學習,往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)燒,問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的。
    日記。
    而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略正如這博大的愛中深沉的親子之愛很多人都無法感受到。
    親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我同樣也很有幫助,它指導了我怎樣和我的學生進行交流。
    還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應該從他的衣著,而是應該從他的行為。只有關心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手,那當你面對障礙的時候,你會驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描述了他怎么處理和別的同學的關系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
    中國的文圣孔子有一句。
    名言。
    :仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜耍紫纫邆涞木褪菒坌?。作者精心構思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛,對同學們的關心,面對出現(xiàn)災情的災區(qū)人民的關愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū),出現(xiàn)的嚴重的特大災害,災民們那種求生的意念是那么的頑強,對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰,這一切的一切,同樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F結力量,充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了不少的道理。
    讀完這本書我感悟到:愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點滴之處。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業(yè)知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學中,我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點呵護、一些寬容,讓學生感受到來自老師的關愛。我手寫我心,把真心亮給學生看,用真情訴給學生聽,把真心帶給學生讀,我相信作為教師的我,從中也會獲取到無窮的動力與愛……我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
    《愛的教育》這本書很值得一看,尤其是對于教育工作者來說,這本書更值得我們?nèi)プx,去學習。《愛的教育》的作者是意大利亞米契斯,他創(chuàng)作了許多反映教育教學的作品。
    在《愛的教育》這本書里,作者以一個小學生的名義,通過日記本的形式,講述了生活中一些通俗易懂的小故事,將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育,包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事,通過孩子敘事的形式表述出來,讓人感覺特別熟悉與親切感人,具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長,都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡單的將這些學習過程,教育過程如實地記敘著,但越是簡單的東西越是可以表達很多的內(nèi)涵。因為我們讀者看到小學生將他眼中的老師的教育方法,老師對學生的愛、關心,對學生的幫助,以及同學之間互幫互助,友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來,將一些簡單的情感表達其中,小學生雖小,但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來,傳達給我們讀者,引起我們讀者的一些思考,讓我們讀者能切身體會“愛的教育”,感受“童言無忌”。
    我在閱讀這本書時,常常思考這樣一個問題:愛的教育并非易事,我們教師應該怎樣去愛學生?怎樣充分運用愛的教育“法寶”?我認為:
    第一、老師對成績低下學生要有一顆無私的愛心和善心。因為我們的成績低下的學生,由于進入民辦院校,一些人瞧不起他們,更不用說關心愛護他們,理解尊重他們了。把他們當做自己的孩子,當作朋友。對成績低下學生的同情和理解,是愛他們的重要表現(xiàn)。我對那些因學習智力特別差的成績低下學生總是給于特別的關心愛護;對那些違犯紀律而抬不起頭、受到責罰而陷入孤立的學生給予同情;對那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學生給予同情;對那些因家庭經(jīng)濟困難而感到低人一等的學生給予同情。我們的教育學首先是人學;而教育者首先是一個人道主義者,對學生沒有同情心,決不是一個真正的教育者。所以,我認為,教師更應該對成績低下學生富有同情心和愛心,這是教育的前提和基礎。
    第二、在生活細節(jié)上關心愛護成績低下學生。關懷學生是教師的教育素養(yǎng)和責任心的具體表現(xiàn)。我們要關懷我們的學生,這關懷不止局限于對學生物質生活和身體健康的關心,更重要的是關懷學生的內(nèi)心世界和學生的未來。我們用要心靈來認識自己的學生,感受他們的需要、了解他們的動機、體會他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對學生的愛與關心體現(xiàn)在教育教學中的點滴小事情上,才對學生產(chǎn)生了深刻的影響,起到了潛移默化的教育作用??戳诉@本書,對我影響最大的就是:我能夠盡自己的最大努力在學習上、生活上關心照顧每一個成績低下學生,讓他們從中感受到老師的關心與愛護,從而激起他們刻苦學習,自立自強的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學生里,有一個非常調(diào)皮的成績低下學生,父母對他的一切很淡漠,甚至不管不問的。這個孩子從小仇視一切,無論是誰和他說話,他都不理睬。以前我對他的教育只是嚴厲的批評,他很少服從老師的教育。但是,我的一個很平常的愛的舉動卻改變了他。他上課不再故意搗亂,學習肯努力了,成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到:從前我的嚴厲批評,我的多次說服教育,都沒有改變他的行為,都沒有使他轉變,而僅僅是老師一次愛的行動,卻徹底地改變了一個學生,可見,教師在生活中實際的、真心的去關心學生,愛護學生,卻讓一個差生迅速轉變?!稅鄣慕逃愤@本書,它對教育的影響很大,是改變教育方式的指南。
    第三、尊重信任每個一個成績低下學生是教育好他們的關鍵。尊重學生是教師熱愛學生的具體表現(xiàn)。尊重包括對學生人格的尊重和對學生自尊心的保護,二者是一致的。自尊心是學生心靈中最敏感的角落,是他們在學校中參加各項集體活動的重要內(nèi)驅力和主要的精神支柱。心理學研究認為自尊心是人的一種自我意識的表現(xiàn),是人們對自己在集體中的地位和作用的一種認識和評價。因此,我們在對學生進行教育的時候必須不折不扣地做到尊重學生,特別是在對犯了錯誤的學生進行批評教育的時候,可以用嚴厲的語氣和措辭指出他的錯誤、指出他的缺點和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響,但不能對學生諷刺、挖苦來傷害學生的自尊心、侮辱學生的人格。回顧我的教學過程,有過多少次對學生的批評教育,那是數(shù)也數(shù)不清了,但有一點可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時刻提醒自己不要失言傷害了學生的自尊心,即使是批評也是在肯定學生優(yōu)點的前提下客觀地指出他的不足?!稅鄣慕逃芬粫校灿欣蠋熥鹁磳W生的事情,學生用充滿感情的語言表述了對老師的難忘和喜愛。我在教育中,時刻注意告誡自己:不要以為成績低下學生智力低下,在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評他們,而要時刻注意保護他們的自尊心,培養(yǎng)他們的自尊心,讓他們在一個和諧平等的教育氛圍中健康成長。
    《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品,它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界,所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是:這本書在我們教育教學生涯中,起到了指導作用!
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇三
    在這個充滿歡快與喜氣的寒假里,我在大大的書柜里找到了一本書,名叫:《愛的教育》?;蛟S她的封面并不怎么引人注意,但是里面的內(nèi)容卻深深吸引住了我。當我讀到里面的一篇文章:《佛羅倫薩的少年抄寫者》時,覺得吉利歐非常關心自己的爸爸。
    這個故事講了一個名叫吉利歐的青少年,他是鐵路工人的孩子,家里并不怎么富裕。父親什么事情都可以對自己的孩子寬容,但只要一提起學習要求一向都非常嚴肅。爸爸為了貼補家用,每天要抄500多封信但也只能掙3個里拉,兒子吉利歐看爸爸太辛苦了,晚上等爸爸睡覺偷偷去幫爸爸抄信。好景不長,由于吉利歐白天要上學,晚上又偷偷替爸爸抄信,他不關已經(jīng)疲憊不堪,而且學習成績也因此下降了,爸爸看見吉利歐的不愛學習對他非常失望。直到一天晚上,爸爸才知道了真相,他知道自己錯怪了兒子吉利歐,心里感到十分內(nèi)疚。
    讀到這里,我的心中像是吃了蜜糖一樣甜,因為故事中的爸爸知道錯怪了自己的兒子。我想吉利歐一定會很高興的,因為爸爸會因此夸他。和吉利歐相比,我的家庭條件比他好得多。要什么有什么,過著衣來伸手,飯來張口的“小公主”的生活。學習成績也非常好,通??及嗬锏牡谝幻?。
    記得一次,爸爸說要帶我和姐姐、弟弟出去玩的時候,我活蹦亂跳,高興極了。而當我痛痛快快的玩好回到家中時,媽媽叫我去寫篇作文。
    因為是放假,而且有出去玩的痛痛快快的,就不想寫作文。我皺著眉頭,心里有一百個不情愿,還沉浸在剛才的快樂中的我嘟著嘴賭氣地說:“我不寫?!?BR>    “每天只顧著玩,叫你玩高興的不得了,叫你學習就不高興。”媽媽十分生氣。
    一聽媽媽罵我,我眼淚刷刷地就下來了。媽媽看到我這副模樣,就緩和了口氣,語重心長地對我說:“孩子,媽媽并不是有意責備你,愛之深才會責之切,媽媽只想讓你明白學習的重要性,培養(yǎng)認真專注的做事態(tài)度?!?BR>    我點了點頭,用手背擦去眼淚,忽然吉利歐的身影仿佛在我眼前出現(xiàn),我堅定了信心驕傲的對媽媽說道,“我這就去寫作文?!?BR>    讀完這篇文章,我才知道自己的生活是多么幸福,吉利歐,一個12歲的孩子便能承擔起養(yǎng)家的重任,而我也是一個11歲的孩子,不要說養(yǎng)家,就連學習自覺也做不到,真是太不應該。從今往后,我一定要以吉利歐為榜樣,向他學習,成為老師和父母心中的好孩子。加油!我相信我一定能做到!
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇四
    最近,我讀了一本很有意義的書,名叫《愛的教育》。這本書是意大利著名文學作家亞米契斯寫的,書中通過一個小學生日記的形式,反映了社會各階層的人以及他們之間的關系,他們的生活狀況,對事物不同的態(tài)度、不同情感與不同的處置方法。作者用樸素平淡的語言,塑造出像老鐵匠、老石匠、賣菜婦女、賣炭人等一個個栩栩如生的人物,他們看似渺小、看似平凡,但渺小中見偉大,平凡中見真情。書中還塑造了形形色色的小學生形象,有表現(xiàn)優(yōu)秀的,也有表現(xiàn)一般的;有成績好的,也有成績差的。但每一個人身上都有值得我們肯定、值得我們學習的地方。
    最打動我的是《意外的事故》那一篇。那是小學生安利柯新學期開學的第一天,三年級的學生洛貝諦在校門口為了救一個自己并不認識的小男孩,自己的腳卻被卡在了車輪下面,受了重傷。讀了這個故事,我發(fā)自內(nèi)心的佩服洛貝諦,他當時僅僅是一個三年級的孩子,就能奮不顧身地去救一個陌生人,真是一個舍己救人、關愛他人的小英雄!人人都會愛,人人都有愛,但大多數(shù)人只是限于愛自己的親人,愛自己的好友。而洛貝諦卻跟別人不同,小小的年紀,他就能做到不光愛親人朋友,也愛陌生人。如果是我的話,在突如其來的險境面前,目睹一個我并不認識的人遇到危險的時候,我可能就只是一個呆呆的、受了驚的旁觀者。我真應該向洛貝諦學習,學習他這種舍己為人的精神,對世界上的所有人都要付出關愛。
    讀著《愛的教育》,我感動頗多;合上《愛的教育》,我心潮澎湃。書中那些栩栩如生的人物仿佛就站在我眼前,感染了我,教育了我。想想自己,真的感到自己是那么渺小,有那么多的地方需要向他們學習。
    同學們,讓我們一起向洛貝諦、卡隆等優(yōu)秀人物學習吧,少一點自私,多獻出一點愛,用愛的鑰匙去打開人們封閉的心扉吧!
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇五
    以教育為主題的美麗,可愛又動人的故事,應該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到,感受到的故事應該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。我們不要過分執(zhí)著一個觀念,一種行為模式,一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正,反方面整體思考來解決問題。我們應該養(yǎng)成反省思考的習慣,對任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告,資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當從何說起只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受。時代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學生光會讀書,不會讀人;只會做事,不會做人,個人過度重視iq,忽視eq;;是學術界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦,機器,實驗室對話,卻無法與人溝通。從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個問題值得探討和研究。
    教師的"要":教師要教育不要訓斥:教育是引導而不是灌輸,視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」,教育則潛移默化。了解學生,認識學生,適時的贊美和接納,鼓勵與協(xié)助,培養(yǎng)學生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學生快樂成長,茁壯,更會利用各種機會和家長取得,適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學生的未來而努力。教師要理解人性:要了解學生的感受,學生的反應,學生的心聲也該仔細的聆聽看看。教師要多憐愛和鼓勵。教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家,學校,學生,教師與家長之認知。
    教師的"不要":教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習。教師不要妄想"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。教師不要過分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過程導向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導。教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。
    啟發(fā):多關心我們的學生,有愛的教育,才有美好的回憶。堅守崗位,默默耕耘,盡一己之力。學習型組織的體會:1,系統(tǒng)思考2,自我增進3,改善心智模式4,團隊學習。知識經(jīng)濟的時代,教師要上進好學,多求取新經(jīng)驗,落實教學工作。教師專業(yè)成長靠進德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實踐,落實在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書的一點體會。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇六
    “如果人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間??”當我讀完《愛的教育》這本書時,不禁想起了這首歌。這本書是意大利著名作家亞米契斯的代表作,“愛”是整篇小說的主旨,字里行間融入了種.種人世間最偉大的愛。
    讀了這篇文章,我深深地被她們的熱心和愛心所感動!我又想起上幼兒園時發(fā)生的一件事:有一次我在放學的路上看見一位殘疾人,他走路一拐一拐的,樣子很滑稽,當時我也學著他的樣子走,覺得很好玩,惹得小伙伴們哈哈大笑?,F(xiàn)在想起來,我感到很慚愧,如果他知道,一定會給他心里留下一道傷口。
    讀了這篇文章我決心做一個助人為樂的人,無論在什么地方,在什么時候都要盡力去幫助需要幫助的人,“贈人玫瑰,手有余香”。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇七
    我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》,是意大利著名兒童文學作家德·亞米契斯的代表作。
    一個小學生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過一件件平凡、細微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼,展現(xiàn)出人們的善良與純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神。
    此書并不刻意講究修辭與結構,語言也異常樸實、流暢,但它飽含了對社會中下層艱辛度日人民的關愛,對普通人純真心靈的熱忱贊頌,它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使此書于細微處見真情,平凡中寓崇高;我閱畢全書,激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說,作者用愛的鑰匙,打開了我的心扉。
    我讀完全書,覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文,我學到了許多。
    全文語言巧妙,值得我去體會學習;更為我的語言積累下了豐富的底蘊——為我今后的語言道路鋪了一塊臺階。
    本文教會了我感恩父母,感恩老師。老師其實是恨鐵不成鋼。老師是神圣的,因為他把自己的一生都奉獻給了孩子,他是啟發(fā)你的心靈,培養(yǎng)你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父,他們得到極其微薄的報酬,卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國民而辛勤勞動著。永遠要愛自己的老師,永遠要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個字,因為世界上除了父母親之外,“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
    《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識與做人的基本道德品質。
    《愛的教育》整個文學創(chuàng)作的人道主義、博愛精神,流光溢彩,意蘊深遠,使此書超越了時空,獲得了普遍的、永恒的價值。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇八
    看了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》后,我深深喜歡上了這樣一本閃爍著智慧和動人情感的書。
    《愛的教育》通過小學生安利柯記錄的一篇篇來自于生活的真實小故事,反映了人們熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、孝敬父母等人類最美好的感情,看了這些故事,我更加懂得怎樣感知和領悟生活中無處不在的細小卻令人溫暖的情意,也更加激勵著我并讓我相信,愛這種美好的情感終將延續(xù)下去。
    我也想到了發(fā)生在我身上的一個小故事。
    有一年,在外地工作的媽媽回青島陪我過六一兒童節(jié),路過臺東必勝客餐廳時,媽媽發(fā)現(xiàn)餐廳正在搞活動,看到那個漂亮精致的旋轉筆筒,喜歡吃披薩的我歡喜地向媽媽要求進去消費,好得到那個漂亮筆筒。
    必勝客大哥哥大姐姐們殷勤好客,令我和媽媽進餐愉快,可是,當我向大姐姐要筆筒的時候,大姐姐卻告知我筆筒已經(jīng)發(fā)放完了,非常遺憾。得不到本以為囊中之物的筆筒,我失望極了,不由哭了起來,媽媽也沒有想到一個筆筒在一個六歲孩子的心中,就如青花瓷般成了寶貝。她對大姐姐笑著說,“孩子就沖著這個筆筒來的,看能不能……”“我們這個筆筒是限量發(fā)放的,真的很抱歉。”
    媽媽正安慰著失望不已的我,過了一會,一個彬彬有禮的叔叔走了過來,遞給我一個筆筒,親切地拍拍我的肩膀,“小朋友,別哭了,叔叔剛才去辦公室把我自己的筆筒拿過來了,好不容易過個六一兒童節(jié),不能讓小朋友留下遺憾啊!”“謝謝叔叔?!蔽移铺闉樾?,看著叔叔的工牌上印著他的名字。直到現(xiàn)在,我都記得這個叔叔給我留下的這份善解人意,樂于成人之美的美好印象。
    漸漸長大的我,也愿意將愛這份打動人心的情感延續(xù)下去。
    周日,和媽媽逛超市,突然發(fā)現(xiàn)有個小女孩正在大哭,原來媽媽在買東西,她卻自己跑著跑著,把媽媽弄丟了。我拉起小女孩的手,讓媽媽帶我們?nèi)V播臺。
    廣播消息后,過了幾分鐘,一個阿姨滿臉焦急地沖過來,一把抱住孩子,呼喚著孩子的名字,我看到她臉上驚慌的神色還尚未退去,她連連對我和媽媽說,“謝謝你們,謝謝!”
    看著阿姨帶著自己的孩子離去的背影,我的心里充滿著欣慰,被人幫助可以擁有一份感動,而幫助別人更可以收獲一份快樂。
    雖然我們離《愛的教育》所記錄故事的那個年代已經(jīng)很遠了,但愛的光芒永不褪色。它永遠啟示著我們,愛身邊的每個人,用一顆寬容、真誠、進取的心去豐富我們的生活,去美化我們的世界,讓世界充滿愛的芬芳。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇九
    這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書,當我讀完這本教育人們怎樣做人的好書,我深有所感:
    這本書是意大利作家亞米契斯寫的,《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關系,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關心,相互理解!里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學習落后,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的`感情。
    我,一個泛泛之輩,有許多朋友,但真正的好朋友屈指可數(shù),我也不知道怎么回事,但讀完《愛的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了,要做一對好朋友不應該分貧窮貴賤,更不能因為自己朋友的學習差了而認為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應該在朋友困難是幫助自己的好朋友,這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂,經(jīng)常幫助同學,因此他有那么多的好朋友,我真感到羨慕。我要向他學習。
    這本書還教育了許多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天時間來讀完這本書,因為這本書令我受益匪淺,使我懂得了做人的道理。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十
    愛,是個多么熟悉而又陌生的字眼。愛,是純潔的,愛是無私的,愛是偉大的。人,因有愛而完美;人,因被愛而不再殘缺。沉浸在愛的海洋中,致使從心底涌上了一股暖流,遍布全身,散發(fā)著蜜般的甜味,也只有生活在此,才能有所覺悟,懂得欣賞愛,付出愛,享受愛。而我,在讀過了《愛的教育》這本書,才真真切切的感受到了愛,領悟到了這一奇妙的境界。
    《愛的教育》這本書全身散發(fā)著深厚而濃郁的愛的味道,讓人不想放開。這是一本可以洗滌心靈的一本書,這本書講述的是一位名叫安利柯的意大利男孩一個學年的十個月中所寫下的日記,從中透視出他日常生活中的學校和家庭關系,從那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……使人讀后猶如在愛的懷抱中成長。
    《愛的教育》文字樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,卻令我感動到想哭。
    不論是誰,在他心靈深處都有那一片凈土,那片土地上,栽種著一朵心靈之花。只要心中有愛,心靈之花就會因此而綻放出絢爛的花朵。
    我憶起那一個雨天,你拿著傘久久佇立在學校門口,如雕塑般一動也不動。放學了,我背起那并不是很重的書包急忙向校門口跑去,奔跑間,眼睛不斷的掃視人群,搜索著什么。突然,我在茫茫人海中發(fā)現(xiàn)了你,止不住的欣喜攀上我的面頰,如爬墻虎似的在臉上散布開來。我興沖沖的跑向你,你沒有說話,可是我卻發(fā)現(xiàn)你眼里那掩飾不住的溫柔,你一手接過書包,一手牽著我,傘傾向我,讓我感到頭頂飄過了那么一抹深藍,陣陣暖意從你那溫暖的大手里傳來,讓我心頭頓時一暖。我伸手想拿過書包,不經(jīng)意間觸碰到你的手,我愣了,與那只溫暖的手形成鮮明的對比,這只,涼的那么刺骨,我這才憶起,從出來就看見你一直把那只手放在口袋里,原來是為了我,淚水頓時涌了上來,充滿了整個眼眶,還不時的向外溢出,背上的書包也驟然間變得沉重起來。
    雨,依舊在下著,打在我那原本就已被淚水打濕的臉上,使我分不清現(xiàn)在臉上液體到底是雨水還是淚水,我只感到心已被一種叫做父愛的情感所充溢著。
    又如初中的那第一個朋友,你猶如春天新生的孩子,臉上還帶著些許的稚嫩,不過也正因這樣,我也才會被你的天真與純真所吸引,因為你看上去是那么的純潔,其實你不知道,每當我看到你時,不論之前多么糟糕的心情都會瞬間好起來。
    那時,一種叫做友愛的情感在心頭彌漫開來。
    回想著,心靈之花已在心中盛開,香氣彌散心中,我頓時感到一陣說不出的舒暢。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十一
    《愛的教育》是我特別珍藏的譯本名著,它每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事。
    我特別感動的是《高尚的行為》,故事講的是:作者上課室時,看見三四個同學正在戲弄克洛西,他是個有殘廢的小孩,有的同學用尺子捅他,有的同學拿栗子殼擲他,弗蘭諦學他殘疾的樣子。學生們見了便哄堂大笑起來。這時克洛西氣極了,從桌上抓起墨水瓶,向弗蘭諦擲過去,但是弗蘭諦閃在一邊,默水瓶恰好打在正走進課堂的老師的身上。大家見了,都逃回自己的座位上去,老師變了臉色,厲聲問:“這是誰干的?”沒有人回答,老師說決不處罰扔墨水瓶的人??寺逦髡玖似饋?,哭著把事情的經(jīng)過告訴老師。教師便叫那四個頑皮的學生站起來,教訓了他們一頓,然后走到克洛西面前,贊揚他的心靈是高尚的??寺逦鬟€求老師饒恕那些頑皮的孩子。
    我覺得克洛西雖然殘廢,但他也是一個人,大家應該尊重他,幫助他,使他不會因為殘廢而難過。但是那四個頑皮的同學竟拿他的殘廢來嘲笑他,當他是怪物。他們欺負侮辱一個有殘疾的人,他們做法是可恥的。
    我們不應該互相仇視,更不應該侮辱別人。我們要尊重別人,不要看不起別人,這樣,世界就充滿了愛,才會過著幸福的生活。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十二
    《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品,被認為是意大利人必讀的十本小說之一,是世界文學史上經(jīng)久不衰的名著,被各國公認為最富愛心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學者曾將此書作為當時立達學園的重點讀物。1986年被聯(lián)合國教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書》中。1994年被列入世界兒童文學最高獎--國際安徒生獎《青少年必讀書目》之中。20__年被教育部指定為中小學語文新課標課外閱讀書目?!稅鄣慕逃烦搅藭r代和國界的限制,被譯成數(shù)百種文字,至今銷量已超過15,000,000冊,成為世界最受歡迎的讀物之一。
    這是一部以教育為目的的兒童文學作品。它弘揚偉大的愛國主義,歌頌人與人之間團結友愛的高尚情懷;它鼓勵人們消除階級觀念,在日常生活的交往中,努力實現(xiàn)各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀五十年代,《愛的教育》都一直是整個意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。
    小說的主人公安利柯是一個剛上小學四年級的意大利男孩,他出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響,他在學習上勤奮努力,在生活中誠摯友善,是一個優(yōu)秀的中產(chǎn)階級少年。在書中,他以一個孩子的視覺角度、用日記的形式,記錄了在整整一個學年中,他的生活中發(fā)生的點點滴滴的故事。雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞臺,但是,我們卻可以從這樣的一個小小的窗口看到當時整個意大利的一個縮影。品學兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級階層,前者真誠質樸、平易近人,后者卻驕奢橫溢,目中無人;而作為平民學生的代表者加羅內(nèi)和克羅西,一個是非分明,敢于和邪惡抗爭,是弱者心中的英雄;另一個活潑可愛,小小的年紀就幫助父母扛起了生活的重擔。如果說加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁,那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡單而平實的筆觸勾勒出這一個個孩子形象的時候與我們生活的這個時代已經(jīng)相差了上百年,但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實原因吧。
    除了安利柯的日記,《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶著深深的時代烙痕,讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺得有些教條,有點空洞,并不是那么有說服力的話,那么那九個故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者,不知道您有沒有注意到這九個故事中的九個英勇的少年他們來自意大利九個不同的大區(qū)(意大利的一個大區(qū)相當于中國的一個省份。),他們站在一起代表了整個新生的意大利和它的未來。故事中的九個小主人公們是九個小英雄,為了他們心目中崇高的目標,他們承受了巨大的犧牲,有的甚至獻出了生命。不管是為了自己的祖國還是為了自己的家庭,他們在他們的事跡中表現(xiàn)出來的忘我和克己的精神,在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里,從某種程度上來說,都有些難以理解,甚至匪夷所思,但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當時的治國理念,是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻精神。
    《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標題是“cuore”,如果直譯的話,應該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠的心和平等的概念”來對待你身邊的每一個人,是該書的教育主旨,也是這本書最局限、甚至可以說最“失敗”的一個地方。作為一個專業(yè)的新聞工作者,作者對自己生活的那個時代有著深刻的認識,他明知道在他生活的那個年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級,而這一點不是簡單的對“心”的召喚能解決的,但是,他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實的想法講出來,而只能采取逃避和迂回的辦法來號召所有的青少年都做一個有“心”的孩子。這一點,作者自己也早就認識到了,所以,在《愛的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評。
    隨著時代的變遷,《愛的教育》對于意大利青少年成長的意義已經(jīng)不像它剛出版時那么重大,近幾年來,在意大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實意義。有人批評它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會一樣缺乏現(xiàn)實意義;有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實生活太遙遠,是后文藝復興時期的中小資產(chǎn)階級不切實際的幻想;還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑,已經(jīng)不合時宜,對待當代的青少年我們需要把他們當做朋友,坦誠地與他們進行交流,等等等等。
    但是,無論世事怎樣變遷,有一點是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語言的統(tǒng)一是一個國家實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長的時間里,“意大利”這個名詞一直都只是一個地理概念而不是一個政治概念。如果說現(xiàn)代意大利語的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語實現(xiàn)了初步的統(tǒng)一,為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個基礎,那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權產(chǎn)生后的二十五年里,我們說是德·亞米契斯《愛的教育》進一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就,為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻。德·亞米契斯敘述故事時采用的樸素、平實的語言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品,使處在社會底層的廣大勞動人民都能參與閱讀。它對文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進入人們生活的新型媒體--電視相媲美。另外,政治上的局限也并沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功,它提倡的奉獻精神在特定的歷史條件下甚至還對當時整個意大利社會的發(fā)展起了重大的推動作用。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十三
    我們善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致。今天本站小編整理了教育名著的讀書心得,希望對大家有所幫助。
    陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說,我們應該努力學習他的教育思想,服務于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。
    “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械?,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物?!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
    陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育。
    名言。
    :千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。
    最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質教育在美國》一書。此書敘述行云流水一般,讓讀者輕松、悠閑、隨性,這里沒有繁瑣的、干澀的教育觀念,也沒有長篇累牘的論述,我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自己的兒子在美國的學習中的“小故事”為素材,通過一個又一個立體生動的案例分析,深入淺出地闡明了美國素質教育的特點,在對比中讓我們清醒地認識到中國目前教育所面臨的困窘,發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價值,很有見地,值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,作者講述了一件非常有趣的事。在國內(nèi),作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育,兒子的國畫有板有眼、像模像樣。來到美國后,作者把有著繪畫天賦的兒子送進了邁阿密大學美術學院辦的繪畫學習班,可是在這個班里,兒子卻無法落筆畫畫,因為老師什么也不教,只讓學生涂鴉似的亂畫,甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個“誤人子弟”的繪畫班??珊髞?,作者通過觀察,發(fā)現(xiàn)美國孩子在繪畫的時候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,他們從不問“像不像”,而是問“好不好”,也就是畫得獨特不獨特。而中國孩子評判一幅畫好壞的標準卻是“像不像”,像不像老師的畫,像不像現(xiàn)實中的實物。我想如果沒有一個參照物,中國的孩子就根本無法下筆。
    由此,我不禁想到:我也是一位教師,參加課程改革也有十年了,素質教育天天高喊,可是,我們的素質教育和美國的素質教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問題我一口氣看完了這本書??赐赀@本書后,我陷入了深深的思考和反省之中。
    美國的孩子可以根據(jù)各自的實際情況,分科選擇不同的學段進行學習,而我國的孩子只能按年級學習各門功課,可見美國教育重視個性發(fā)展;美國的孩子在小學五年級就開始寫。
    調(diào)查報告。
    而中國的學生在上大學時才開始學習寫調(diào)查報告可見美國認識到社會對孩子成長作用很大;美國的孩子每到一個地方社區(qū)里都有球隊可以參加而中國的學校里很少有自己的球隊看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養(yǎng)團隊意識;美國的孩子從小學開始每隔一段時間就會搞一個“職業(yè)日”請社會上各行各業(yè)甚至“三教九流”的人到學校來給孩子們介紹各自的工作什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊員啦、警察啦、運動員啦、作家啦等等等等。從“職業(yè)日”里孩子們學到的并不主要是干什么能賺多少錢他們學到的最重要的東西是:社會上的人到底是怎樣存活的?因而孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的也能了解到社會競爭的殘酷。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響“兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書”對社會的了解少之有少在父母的庇護下把社會想象的過于美好長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育他們把人看成教育的主體那么教育面對的“人”就是學生也就是現(xiàn)在我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當我們把學生看作是教育的主體教育的目的就是為了人。
    我們正在進行課改,教師由知識的傳授者轉變?yōu)榱藢W生學習活動的指導者、參與組織者,以學生為主體,采用開放式、啟發(fā)式的教學,引導學生獨立思考、大膽質疑、自己動手動腦動手,實踐探索、合作交流。把課堂還給學生,把快樂還給學生,讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開設的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學生創(chuàng)造力和運用知識和能力的活動,還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動,讓每個學生都有權利選擇體驗的職位,學會承擔、學會接受。但是,我們對學生所進行的素質教育還僅僅只限于各個學校,學校不可能包容整個社會,它不可能給學生一個真實的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?,去體驗,而社會又沒有積極有效地配合學校,建設相應的設施,開展各種相應的活動,所以,中國的素質教育只浮于表面,還沒有深入。
    素質教育要走向完全成熟,需要教育者有開放的視野,有創(chuàng)新的教育理念?!胺挛艺咚?,創(chuàng)我者生”,陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷!
    今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
    愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。
    反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
    記得,我還是學生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
    再后來,我當了一名老師。在教育教學中,我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質之一,只有關心他人勝過關心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關心,互相愛護,互相幫助,相互提高。學會幫助他人,也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
    愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關愛,請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十四
    教師決不能因為學生的暫時混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學生早日開化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然,要學會等待。等待的過程,同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質、智慧、淺能,總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動的心與銳利的眼光,善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
    教育,自其誕生之始,就注定是一門關于喚醒的藝術。然而,喚醒,離不開對話。對話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑,使學生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。
    同時,喚醒需設置情境。數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的'潛能、患有學??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和無視了。
    《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它提醒了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導,無論是對正在承受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。
    哲學不能烘面包,但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程;假設要面包好吃,需要調(diào)味的蜂蜜,而那蜂蜜就是哲學”
    這段話是臺灣大學哲學系教授傅佩榮先生對于哲學與人生關系的精辟闡述。
    我對這句話作了以下修改:教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程,假設想而包有味道,需要調(diào)味的蜂蜜,而那蜂蜜就是讀書,讀教育類的書籍。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十五
    教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分,而教育名著更是匯集了數(shù)百年來各個學派、各路大師們的智慧。當我們讀書時,我們不僅可以獲取知識,還能夠通過書中所蘊含的思想和觀點來反思自己的成長和教育方式。在讀過多部教育名著之后,我收獲頗深,下面將就其中幾本書進行分享。
    第二段:《論語》中的教育觀。
    《論語》作為中國古代文化寶庫中的一部分,里面記載了孔子及其弟子的言行和教育思想。在《論語》中,我驚喜地發(fā)現(xiàn)教育不僅僅是傳授知識和技能,更是培養(yǎng)人的品德和修養(yǎng)。孔子說“不患人之不己知,患不知人也”。這告訴我們,在教育的過程中,要教會學生認識自己,了解自己的優(yōu)點和不足。只有這樣,學生才能真正理解并尊重他人的差異,并通過自我反省不斷提升自己。
    第三段:《兒童教育》中的尊重與啟發(fā)。
    弗雷瑞柏洛克是教育界的一位傳奇人物,他的教育觀深深影響了世界各地的教育實踐。在《兒童教育》一書中,弗雷瑞柏洛克提倡尊重和啟發(fā)兒童,讓兒童從自己的興趣和需求中得到成長。這使我想到,作為一個教育者,我們應該注重觀察孩子,了解他們的個性和特點,從而靈活地調(diào)整教育方法。而不是一味灌輸知識,打壓孩子的獨特思維和創(chuàng)造力。只有給予孩子足夠的尊重和啟發(fā),他們才能發(fā)揮出真正的潛力。
    第四段:《教育的藝術》中的情感教育。
    約翰.杜威是美國教育學家中最重要的一位,他以其獨特的教育理論和實踐方法而聞名。在《教育的藝術》一書中,杜威強調(diào)了情感教育的重要性。他認為,教育不僅僅是傳授知識,還是培養(yǎng)學生的情感和價值觀。通過情感教育,學生能夠建立積極的人際關系,培養(yǎng)自信心和自尊心。在閱讀這本書的過程中,我覺得教育不應僅僅是機械的知識輸入,更應該涵蓋情感教育,培養(yǎng)學生的人格和情感。
    第五段:結論。
    通過閱讀這些教育名著,我深刻地認識到教育是一門藝術,而非簡單的技術。教育者需要具備廣博的知識和專業(yè)的技能,同時要有良好的情感素質。我們在實踐教育的過程中,應該注重觀察和理解學生的個性特點,培養(yǎng)他們的綜合素質,注重情感教育和價值觀培養(yǎng)。只有這樣,我們才能真正做到以人為本,培養(yǎng)出一代代有創(chuàng)造力和責任感的公民。
    總結。
    通過閱讀教育名著,我意識到了教育的重要性和多樣性。教育不能被簡化為知識的灌輸和機械的技能訓練,而應該注重人的全面發(fā)展,傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),并能夠適應不斷變化的社會環(huán)境。這些教育名著不僅告訴我們?nèi)绾谓逃?,更能幫助我們認識自己的不足,不斷反思和進步。在今后的教育實踐中,我將汲取這些智慧,不斷探索和創(chuàng)新,為培養(yǎng)未來的人才貢獻自己的力量。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十六
    培根說:“書是人類進步的階梯?!睍械奈淖质刮覀兠撾x了未開化的狀態(tài)?!蹲呓逃髱煛窞槲掖钤O了一個平臺,使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。通過讀這本書,便能概覽從孔子到蔡元培,從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,受益匪淺。書中共收錄了47位國內(nèi)外著名教育家的言論,這個數(shù)字應該說不小了,但對于人類20xx多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其實,任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。
    競爭的時代,家長挑選學校,孩子選擇老師,家長上書,道老師的好、說老師的壞,這些現(xiàn)象已屢見不鮮??梢哉f一個學校創(chuàng)辦是否成功,管理固然很重要,但是好老師的數(shù)量與質量卻是學校真正的生命線。
    作為一名新教師,孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。
    子曰:朝聞道,夕死可矣。
    這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
    準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了?!?BR>    就說現(xiàn)在學校開展的歷史讀書活動,讀書之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識也是有限的,如果不學習就會落后時代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識不夠用了,那就意味著職業(yè)生命的結束?!檬裁慈ソ虒W生!既然要讀書,那又要花費許多休息時間,又會出現(xiàn)各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。
    處于今天的社會中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區(qū)別?求為何求?我們應體現(xiàn)道的價值,體現(xiàn)求的價值,然后死亦無憾。
    當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。
    走進書本與大師為友,走進書本與經(jīng)典對話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利,多一點理解和寬容,更多一點熱情和關愛,可以讓我做一個讓人民滿意的好老師,讓學校的生命線真正得以延長。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十七
    讀書是教育的重要方式之一,而讀書教育名著更是一種全面提高個人素質的方法。近年來,越來越多的人開始關注名著的閱讀,并從中汲取經(jīng)驗和啟示。我也不例外,在讀過一系列名著之后,我深感受益匪淺。下面我將分享我的閱讀心得和體會。
    第一段:名著教育開拓眼界。
    名著教育的首要任務是拓寬閱讀者的眼界。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因為它們超越了時空的限制,抓住了人類普遍感興趣的問題,并從不同的角度進行了深入探討。通過閱讀名著,我們可以了解不同的歷史時期、不同國家的文化、不同個人的價值觀念等等。這樣的廣度和深度讓我感受到了世界的多樣性,拓寬了我的思維空間。從《紅樓夢》中了解到古代貴族家庭的生活,到《1984》中領略到作者對未來世界的恐懼,每一本名著都為我開啟了一扇新的窗戶,讓我看到了一個不同的世界。
    第二段:名著教育提高思維能力。
    名著教育的另一個重要作用是提高個人的思維能力。名著往往蘊含著深刻的思想和哲理,它們不僅僅是故事的串聯(lián),更是作者對社會和人性的思考。在閱讀名著的過程中,我們需要不斷地思考角色的行為動機、事件的發(fā)展邏輯以及故事的背后所要表達的意義。這樣的思考過程訓練了我們的邏輯思維和分析能力,培養(yǎng)了我們的批判性思維和思考問題的深度。通過與作者的思想對話,我們得以跳出現(xiàn)實的框架,思考更為復雜的問題,提升了我們的思維能力。
    第三段:名著教育培養(yǎng)情商與人生智慧。
    名著教育不僅對個人的智力素質有提升作用,對個人的情商和人生智慧的培養(yǎng)也是極其重要的。名著中的人物形象和情節(jié)常常影響著我們的情感和行為。比如《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班內(nèi)特自尊自強的品質,給我樹立了一個優(yōu)秀女性的榜樣;《老人與海》中的圣地亞哥的頑強精神,讓我明白了勇敢面對困境的重要性。這些名著中的角色和情節(jié),都能觸動我們的內(nèi)心,引發(fā)共鳴,塑造我們的情感和價值觀。通過這種情感共鳴,我們能夠更好地理解和處理人際關系,培養(yǎng)我們的情商;同時,我們還可以從名著中汲取智慧,指導我們在生活中做出正確和明智的選擇。
    第四段:名著教育塑造品格與修身養(yǎng)性。
    名著教育對我們的品格和修養(yǎng)的培養(yǎng)也有著重要的影響。名著中經(jīng)常出現(xiàn)的各種人物形象展示了不同的價值觀和道德準則。通過閱讀名著,我們可以看到人物角色在面對誘惑和困境時的抉擇和價值觀的彰顯?!都t樓夢》中賈寶玉的感情糾葛和寶黛之間的愛情糾葛,讓我深刻認識到了曖昧和責任之間的抉擇;《簡·愛》中簡的堅持和對真實愛情的追求,讓我明白了在追求幸福時應有的品質和修養(yǎng)。名著展示了故事中人物的人性和道德追求,通過這些人物的塑造,我們能夠參照對照,反思自己的言行和思想?!白x書破萬卷,下筆如有神?!泵逃钗覀兂鋵嵶晕遥茉煳覀兊钠犯?。
    第五段:名著教育成就卓越個人。
    通過以上幾個方面的闡述,我們不難看出,名著教育在個人成長中起著重要的作用,也能夠幫助我們實現(xiàn)人生的卓越。通過名著教育,我們能夠開拓眼界,提高思維能力,培養(yǎng)情商與人生智慧,塑造品格與修身養(yǎng)性。這些方面的提升將幫助我們更好地適應社會的發(fā)展和自身的成長。
    總之,讀書教育名著不僅能夠豐富我們的生活,也能夠提高我們的素質。通過閱讀名著,我們可以開闊視野,提升思維能力,培養(yǎng)情商和人生智慧,塑造品格與修身養(yǎng)性。讀書教育名著是一種完善自我的方法,也是一種提高自我的途徑。我深信,在讀書教育名著的路上,我會不斷成長和收獲,成為一個更加卓越的個體。
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十八
    當我再次捧起《愛的教育》這本書,細細閱讀,對愛,我有了新的發(fā)現(xiàn)和更深的體會。這本書采用日記的形式講述了小男孩安利柯成長的故事。書中記錄了他在學校、社會、家庭的所見所聞,每個故事里都流淌著一種美好的偉大的情感,那就是愛!給人一種堅定的力量。
    《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身殘志堅,有的命運坎坷,但他們身上有一種共同的東西,那就是對祖國意大利深深的愛,對親友的真摯情感。
    《意外事件》講述洛貝蒂見義勇為救小孩的感人故事。,一個孩子正走在上學的路上,忽然一輛馬車橫沖直撞飛過來了,眼看就要撞到孩子,洛貝蒂挺身而出,救出了孩子,而自己的腳骨卻被壓碎了……為了一個素不相識的孩子,洛貝蒂愿意奮不顧身,盡管骨頭折了,但內(nèi)心的快樂、驕傲一定勝過疼痛,這就是無私的互幫互助的愛!
    《倫巴底的小哨兵》講述的是一個流浪小男孩給一支騎兵小隊當哨兵的經(jīng)歷。他為了看清敵人的情況,不顧危險,勇敢地爬上樹梢,最后獻出了年輕的生命。一個卑微的生命,一份莊嚴的情感,這就是拳拳的赤子之愛。我的眼眶濕潤了。
    《向祖國致意》中那句沉甸甸的話,我永遠記得:我將永遠做您勤勉而誠實的公民,做一個無愧于您的兒子的人。安利柯的父親用自己的語言和行動感染了我們每一個讀者。那一句“我愿意貢獻出自己的一切----包括必要時獻出自己的寶貴的生命!”是啊!我們的祖國,我們的民族正是有了像安利柯父親一樣的仁人志士,他們?yōu)橹腥A民族的復興、騰飛不惜舍身忘我,奮斗終身!啊!這是偉大的民族情感。這種情感讓我震撼!
    愛,是沒有界限的,不分國度的,愛,是一個純潔的字眼,愛,是一種美好的情感。小到同學間的友好交流,老師對學生的獎勵,父母對孩子的呵護,甚至萍水相逢的人們之間的一個會心的微笑,大到維護祖國尊嚴,舍身護我中華火炬,堅持不懈讓奧運圣火照亮珠峰,甚至在關鍵時刻為國捐軀,這都是愛。
    在奧運火炬在外國傳遞受到干擾時,留學生和華人的種.種義舉,在集團為非作歹,黨和政府及時遏制,在面對大雪地震等天災人禍,人們團結一心,度過難關,在奧運會上奮力拼搏,摘金奪銀……這一切的一切,不都是愛?一種偉大的令人震撼的純潔的情感。
    合上《愛的教育》,我的心情久久不能平靜?!皭凼莑ove,愛是……”耳旁傳來這首動人的歌,我從內(nèi)心發(fā)出呼喚:愛!我們就生活在美好的愛的世界里,我們在收獲愛的同時也要學會愛,付出愛!
    名著愛的教育讀書心得體會總結篇十九
    讀了《教育的經(jīng)濟價值》這本書后,引起了我高中時代的一個回憶:在一次8000多人的全體師生大會上,羅校長說的一句話:“一個人的知識是和他的財富是成正比例關系的?!睆亩彩刮蚁肫鹞壹亦l(xiāng)一個真人真事的經(jīng)典千萬富翁,他是我老師的一個小學同學,因為我和我老師關系好,每次回家鄉(xiāng)我老師都和我到他家玩,他的成功經(jīng)歷是我親自從他囗中聽來的,真實性可靠。他的起家是從一次偶然的大便開始的。事情的經(jīng)過我用第一人稱寫較為逼真些,具體如下:
    我二十歲的時候自已到深圳找工做,找了幾天都沒找到,身上連食飯都無錢了,睡了幾晚天橋底,真是面臨絕境,又沒有朋友老鄉(xiāng)認識,不知如何是好,暗自流淚,第8天中午去公廁大便,剛好想推門進卡位,突然從我身后跑來一個中年人可能是拉肚急到不得了,我看見這位中年人急成這個樣子就主動禮讓給他先,反正自己也不急,讓他也沒關系,當時這樣想。誰知那中年人完事后出來全身舒服極了!看見我還在門囗等著!千多謝萬多謝我!誰知等我解完大便后那位中年人又在門囗等我,我問他還有什么事,他問我做什么職業(yè)在哪工作,我把當時的困境說給他聽,后來他臨走的時侯說:“我給你二十塊錢,就用這錢去收一些舊廢紙或在路邊拾一些廢紙皮,然后拿到我給你的地址,我會安排人幫你收購,”說完就走了。當天我就馬上行動按他吩咐的去辦,賺到五塊多錢,堅持了三個多月,也賺到一些錢,當然不多,三個月后的一天那中年人又出現(xiàn)在我眼前,他見我挑了一擔舊廢紙就問我:“后生仔你怎解這么蠢?你每一次拿來的廢紙都那么干,不會滲些水進去嗎?會重些,賺多點錢!”我當時即刻答他:“我窮還窮,決不會做出這些缺德的事!”他聽我如此回答,即刻拍拍我的肩膀說:“明天上午9:00到我廠上班!”當天我有一種前所沒有的開心,終于找到一份工作,不用那么奔波了!第二天我去上班才真正知道那中年人原來是該造紙廠的香港大老板,就這樣我在他廠整整做了3年,我工作表現(xiàn)非常吃苦勤快,在廠的為人也絕對一流,博得老板的高度信任!其實在廠的3年里我基本學會造紙的技術,每天晚上拼命學習!有一日老板叫我去他辦公室,我以為他知道了我在偷學他的造紙技術,到他辦公室后,他指著臺面那一大把錢說:“這20萬你拿著,回到你家鄉(xiāng)開一間小型造紙廠,這錢不用你還,以后有困難再聯(lián)系我!”當時我真不敢相信眼前是否在做夢!我掌握了技術后天天都想以后一定自己開一間造紙廠,可是沒有資金而發(fā)愁!今天終于機會來了!貴人出現(xiàn)了!第二天我拿著老板的20萬對老板說:“以后我一定雙倍還給你!”到目前我開的造紙廠是家鄉(xiāng)最大的`廠,已有20多年的歷史,全市人都在用我造的紙,稱我為“大便紙老板”。
    為什么把以上的故事說出來與大家分享呢?就是因為我讀了《教育的經(jīng)濟價值》后,其中作者有一個觀點“無論為了道德陶冶或為了情趣培養(yǎng)所付出的代價,都在經(jīng)濟分析范疇之內(nèi)”。這個觀點令我深思,我家鄉(xiāng)這位千萬富翁就是一個很好的例子,一個簡單正常不過的禮讓居然創(chuàng)造了他人生的奇跡,創(chuàng)造了機遇創(chuàng)造了財富創(chuàng)造了經(jīng)濟價值,一個字:“神!”,為日后的發(fā)展邁下巨大的經(jīng)濟價值空間。又淡到我們教師本身吧,我們所教過的學生不可能個個都考上大學,既然如此我們就要重視學生的為人、人品、道德、情感、愛心、感恩、禮讓等高尚品質的教育和培養(yǎng),才能更好地體現(xiàn)教育的經(jīng)濟價值。其實作者的觀點也很明白:通過各方面論證教育與經(jīng)濟價值的正比例關系,主張大至一個國家的發(fā)展甚至細到每一個人一定要重視教育,大膽地為教育投資。我們作為教育工作應知道:一個人的文化素質和思想道德素質相齊并重,一樣可體現(xiàn)出教肓的經(jīng)濟價值。我們不是常常聽說,某某以前讀書成績很差,現(xiàn)在很會賺錢,成為什么老板嗎?這其中的原因在哪里呢?故我們不但要傳授學生知識文化,還要培養(yǎng)學生人與人之間的交際能力和運用知識等各種能力。
    以上是我讀《教育的經(jīng)濟價值》的一些個人淺感,謝謝分享!