讀后感可以使我們更加主動地思考閱讀中的問題和觀點，提高批判性思維和文學素養(yǎng)。寫讀后感可以從情節(jié)、人物、主題等多個角度進行分析和評價，以豐富讀后感的內容和表達的深度。下面是一些著名作家、評論家的讀后感摘錄，讓我們一起來看看他們的觀點和感想。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇一
金山屯區(qū)第一小學彭顏。
閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學習,要領悟他的精髓,要與自己的思想實踐聯系起來,講啟發(fā),想體會,要和大師作心靈的對話,才能真有收獲,才能在自己的教育實踐中有所創(chuàng)新。
本期閱讀的主題是"后進生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子?！边@在今天的幾乎成了最響亮的口號,可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號而是貫穿他一生的每一天具體實踐。追求真理,終于心靈,堅守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學習的機器,不是考試的機器,不是分數單,不是錄取通知書,而是一個精神的宇宙?！督o教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育。
教學。
工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進生轉變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做：
一、了解兒童,了解他的精神,體會他的思想和內心感受。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”
作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
二、教育才能的基礎,是深信有可能成功地教育每個兒童。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?！币虼?，我們應通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。學習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
三、
閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說:”讀書、讀書、再讀書---教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此?！?BR> 書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”聯系實際看來，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟?！眱?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海.今天看來,蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當的超前性,這些都是蘇霍姆林斯基面對教育時機自然而然得出的結論,他充滿感情的投入,全身心的實踐。他的著作告訴我們,經典之所以是經典,不是因為深奧而是因為深刻,而這"深刻"又往往是通過非常樸素的形式表達出來的。今天,我們最應該向蘇霍姆林斯基學習的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛會讓我們的每一個學生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的每一個學生抬起頭來走路，每個后進生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇二
暑假放假之際，學校給每位老師發(fā)了一本蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家針對中小學的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經常提到的“因材施教”。就應說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說，不僅僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就務必對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不一樣的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花?！保龅竭@一點，確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要必須的教育技巧，掌握必須的教育藝術。
蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?！钡?，他善于從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析，從而構成了獨特的“差生”觀。他認為，一般認定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學生，教師的任務是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。
在蘇霍姆林斯基看來，“學生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現。在轉變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學習缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似于費佳的學生還有不少。
蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事?！安钌弊鲞@類不需要進行算術運算，只要求他們感興趣，愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利?！碧K霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯系的，另一些書并沒有直接聯系，但是我認為讀這些書是一種智力訓練?！钡搅宋迥昙?，費佳的學習成績最后趕上一般學生。在六年級，老師最后發(fā)現了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現自己“智慧閃光點”的基礎，也是教師轉變差生的關鍵。從哲學的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?BR> 書中給教師的推薦讓我受益匪淺，使我在以后的教學中，有理可依，有據可尋，同時也明白碰到相應的問題該如何去解決?！皩W無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇三
暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對教育的認識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內心，聯系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。那老師的時間應該從哪里來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽蟆W生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作。”應該說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感?！?BR> 這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯系，使他不感到特別的.陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的內容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發(fā)生聯系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。
第三，班主任對“學習困難”的學生教育轉化每個班幾乎都有學習困難的學生。學習困難的學生指的是：前一樣東西還沒弄懂，后一樣東西就該要學了；剛學完這一樣，另一樣又忘記了。對于這些孩子，許多老師認為要減輕這些孩子的學習負擔，只要把教材上的基本內容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認為這種對學習有困難的孩子，學習越感到困難，他的腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學習困難的學生”腦力勞動中起著決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學生免于考試不及格，而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學習有困難的學生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對后進生個別因材施教的重要實踐工作。
第四，《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細心、耐心、慧心”。
“愛心”是為師者應具備的最基本的素質。“感人心者，莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學生”。因此，作為一名教師，首先應該是愛學生，孔子說：“有教無類”。對全班學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。
教師工作是門細活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細。大至教學工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應具有一顆纖細如發(fā)的心———細心。為此，我們要認真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。
大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂?！碧K霍姆林斯基在《談談對后進生的工作》中特別強調耐心在教育中的作用。作為教師我們應該用耐心去開導學生，做好學生思想教育工作，多給學生改過自新的機會，循循善誘的指導他們，努力讓他們明白自己哪兒錯了？為什么錯？“以誠感人者，人亦誠而應”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細，時時抓，細細抓，是作為一名教師所不可欠缺的。
耐心——教育永遠的希望!蘇霍姆林斯基說過：“學校里的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！弊鳛橐幻處?，一定要細心觀察學生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗，適時調整教育教學策略。
“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標”，在教育教學過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營造和諧、寬松、活躍的學習氛圍，創(chuàng)造展示的機會和條件，充分調動學生的積極性和主動性，抓住每一個細節(jié)，關注每一個學生，使他們在原有的基礎上不斷進步、提高、發(fā)展、成功。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，然而僅是這點粗淺的認識就已使我受益良多。在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇四
關注生活、培養(yǎng)閱讀，促進數學學困生轉化-------讀《給教師的建議》有感學困生問題，是義務教育階段的一個不得不面對的問題。而有關統(tǒng)計數據顯示，數學學困生是全部學困生中的最大群體，如何對數學學困生進行有效的轉化，是擺在數學基礎教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經典作品《給教師的建議》，覺得有些在數學后進生轉化方面的建議我們在教學實踐中可以適當采用，以有效的促成更多的數學后進生轉化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴充知識。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學生對學校所學的基礎知識理解得更清楚”。在學習新的知識以前，讓學生閱讀相關的內容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認為：“學生頭腦中產生的疑問越多，他對課堂上和學習新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學生對學習有了自己的興趣，或者說他們對新知識的了解越多，對新知識的學習感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們：“不要靠補課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時作者還說到：“正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對待學習有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學困生，首先都必須基于人道主義。作者認為：“教育學的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時，作為具有36年教學實踐的教育家，作者希望每一個教師都要記住：“對于每一個學習困難的兒童、不管他已經被單位到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關于如何對待學困生的問題，作者也對提出了具體的建議：“不要強迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時作者強調：“這一點是教師和校長永遠不應該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓練，那么班上就不會出現任何一個數學不及格的學生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師??！在這條建議中，他通過一個學生的具體例子來說明如何結合生活實際來啟發(fā)學困生對數量關系的感知和理解。結合我們現在的數學學困生，也應該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實例中讓他體會數量關系，使他們懂得“應用題并不是空想出來的東西。應用題存在于周圍的世界里，因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進行這種結合生活的思維訓練，學困生即使“在1年、2年、3年內什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉化學困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對這本書的閱讀，以及對本書中有關學困生問題的這幾條建議的細致研讀，對于學困生的形成、發(fā)展以及在轉化學困生方面要注意到問題都進行了詳細的介紹。這些建議，對于我們以后的教學都具有重要的指導和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經驗和教育智慧都很欠缺的階段，認真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學習效仿的范例；深炯教育理念，對我固有教育思想給予強烈的滌蕩。
品讀經典，品味人生！
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇五
掩卷，沉思，比對：我的美育心和我的美育行。
一、做美育麥田里的播種者。理想、信念、美感、道德在教師職業(yè)中時時刻刻存在著。當別人說起這份職業(yè)時，總會用“人類靈魂的工程師”來形容，我是否能夠達到？我是否擁有無限豁達的精神家園？能否以身示范來對學生進行美育熏陶呢？文章中的李鎮(zhèn)西老師、侯長纓老師等，是我輩的榜樣，教育界的靈魂楷模，學生們的福祉，家長們的圓滿。我，一個小學的藝術學科教師，立足美育一線，懷揣農業(yè)者的樸素之心，在日復一日的美育麥田上，播種美的種子，感受美的存在，守護樸素，質樸地存在著。也希望我的孩子們能在我的守望中，日漸豐盈，羽翼漸碩。
二、著眼自我美，放眼他我美?！皩幙晒陋殻膊黄接埂?。這是假期讀劉墉的一本書的書名，放在這里竟如此的和諧，言為我心聲。作為基礎教育一線的一名美育老師，我，有自己的美育專業(yè)，在學生的審美判斷中，逐漸樹立自己的美育威信，形成自我的美育格式。著眼自我美，才能放眼學生他和她的美。堅持自己的美育初心，做小美的播種者，堅定步伐，定會有大美的未來。在日復一日的美育沃土中，不斷反思不斷發(fā)酵、不斷創(chuàng)新不斷實踐，定會人美我美、美美與共。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇六
合肥市康園小學方義和。
時間都去哪兒了？
能力比較差的學生。作為班主任的我們還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部布置的各項任務等等，單這些就已經是應接不暇了，更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么，教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。
他說：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
這段話發(fā)人深省，它讓我從本質領悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒有理由總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，因為在我們所教學的語文這門學科中，教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識而已。而在科學知識的大海里，那點基礎知識，真的只不過是滄海一粟罷了。
教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時間在擴大自己的知識海洋，孜孜不倦地提高自己的教育技巧。
供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
你是我的“小蘋果”
“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?BR> 這是蘇霍姆林斯基賞識教育的思想。他認為一名小學生，最需要的不是失敗的體驗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。只有通過這些，才能促使他們產生一種內驅力，促進他們成功動機的發(fā)展，促進他們發(fā)現自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。
細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長、成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候?？梢院敛豢鋸埖剡@么說，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質上就已經結束了。
反思我們的教學，必要的批評是不可缺少的，但是當批評教育不見一點成效，我們恰恰需要這種“賞識教育”。在與孩子們朝夕相處中，當批評失去了它應有的作用，我可否轉變自己的思想觀念，試著選擇與之相反的教育方式——表揚。
“好孩子是夸出來的”這句話，可能并不適合所有的孩子，但用在我們班汪家傳這個孩子身上，卻很恰當。汪家傳是個說話很少的孩子，除了回答問題、偶爾和同桌課下聊兩句外，幾乎不與人交流，更有趣的是他不喜歡站路隊，總是一個人游離于隊伍之外。剛開始，我試圖找他的同桌和他拉手一起走，可他就是把手往懷里縮。有一天，我突然發(fā)現他的小手白白胖胖的，可愛極了，于是，站隊時，我故意大聲說：“汪家傳的小手這么漂亮！這么干凈！我看誰也比不上他，還是讓老師來拉著吧。”那一天，他終于拉著我的手站在隊伍里走出了校門口。
每天早晨，總會有幾個孩子比我早到，為了讓他們自覺讀書，不亂跑，我規(guī)定：晨讀好的同學獎一顆星，但老師來到教室時，看見誰已經坐的端正，認真讀書，就獎兩顆星。自那以后，孩子們在晨讀課上追逐打鬧的明顯少了些，而朗朗的讀書聲漸漸成為我班一道亮麗的風景。
每周班會課時，我都對那些做了好事、為班爭得榮譽的同學進行表揚．這樣做能給學生一種感覺：班里的好人好事真多，優(yōu)秀的同學真多，我也應該為集體爭光。從而激發(fā)孩子對班級的熱愛和信心。在每周的表揚大會上，我都會大贊特贊這些孩子，把表揚的言辭盡量夸張，并及時利用我班qq群給家長發(fā)去“喜報”，家長也會把孩子的改變轉達給老師。類似這樣的無聲教育，真的可以起到“潤物細無聲”“事半功倍”的效果。
受表揚的機會，從而及時發(fā)現孩子們的“閃光點”，毫不吝嗇自己的獎勵或表揚。有時候，只需要一句話、一個微笑、一次愛撫、一枚糖果……，就會開啟一個懵懂的孩子內心深處強大的內驅力，繼而放射出奪目的的智慧光芒！
沒有賞識就沒有教育。賞識源于發(fā)自內心的對學生的喜歡，賞識是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師，如果學會了尊重、賞識自己的學生，就一定可以走進學生的心靈，在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。
只要你肯真誠地說上一聲——你是我的“小蘋果”，便足矣！
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇七
拜讀了著名教育學者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學習有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學習困難的兒童，都會不同程度的出現學習困難，功課不及格，落后于別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應該獲得的東西，沒有從自己的父母那里學會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發(fā)問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。
那么我們作為老師應該怎樣去補救他們呢？我認為是在尊重他們的基礎上去引導他們。第一，引導他們學會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應該學會獨立去思考，引導他們讓書籍和語言進入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得，那里，老師引導的時候，就應該從最簡單的“為什么”開始引導。我們不斷的把物品、事物、現象展現在兒童面前，讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺事物和現象中那些最細微的差別和變化，思考各種因果關系。這種思維的訓練，要經常出現，不斷對學生進行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學生感到驚奇的時刻出現了，那么他的學習才會是積極的有效的。
比如我們現代教學運用的多媒體手段比較多，學生容易只看表面，不愛發(fā)問，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內容時，就要引導學生看文這些內容你有什么想要問的，這個問題，對愛發(fā)問的學生比較簡單，對學習比較困難的學生就比較難了，這時，可以讓能發(fā)問的學生問，讓不能發(fā)問的學生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學那里學習到發(fā)問的思維方式，可以知道，學習當中，先好奇發(fā)問，在帶著問題去學習的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。
用這種發(fā)問與觀察的思維訓練的方式，代替強迫學生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇八
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現在一家公司上班，干的還不錯。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字?？墒撬囊痪湓拝s讓我認識到了作為教師的我們對孩子的心靈關注尤為重要?！袄蠋?，上學時你還給我縫過衣服呢?！鄙习嘁呀浭迥炅耍踢^的學生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時不太關注的學生。
德國農學家蘇力貝克發(fā)現：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進一步研究，得出如下結論：絕大多數野草種子在被翻出土后的數小時內如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個人生??！
借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結尾：我們當教師的，應當記住對于每一個學習有困難的兒童，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇九
作為一名小學教師，每天面對性格各異的學生，總會出現這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學習的機會，讓我認識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數學教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉變觀念，轉變角色，把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學生更為直接的感受和體會，提高教學的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學生記憶力。
曾經參加過一次數學的培訓。其中提到學生的思維固然重要，但很多時候學生是在提取已有的知識經驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學生都是至關重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實，書中的每一條建議都值得我們去思考和實踐。今后我還會繼續(xù)去學習這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學能力得到更大的提高，從而影響每一個學生。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十
這些年教育界流行這么一個說法：“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，這學期有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味著懷有般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學生進行心與心的交流?！皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎?我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解：愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”;愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”;愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善于走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界”。
我最欣賞的是李老師無論多忙，每天都要進行的“五個一工程”：上好一堂語文課，找一個學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀書不少于一萬字，寫一篇教育。在我們看來，這需要何等的毅力啊!然而，李老師卻不覺得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經變成了習慣，就像每天需要刷牙洗臉的習慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，做出了成績，并樂在其中，實在讓人佩服!
我們都清楚，這“五個一”做一天兩天還可以，但要長年堅持卻實在是不易。這其中的前兩個一即上好一堂語文課，找一個學生談心倒還容易，因為作為教師每天都會上課，批改作業(yè)并與學生接觸，只要存心上好課就可以把每節(jié)課的水平提高，至少在原有基礎上有長進，只要認真解決學生的問題就必須了解學生，找學生談話，教育幫助學生。而后三個一即讀一萬字的書，思考一個教育問題和寫一篇教育日記要每天堅持的話，非一般毅力的人可以做到，特別是每天一篇教育日記(他一般都是幾千字)，要堅持則非常人可以想象，所以李鎮(zhèn)西老師不是一個簡單的人，我感覺他最大的特點就是他的“勤奮”，會擠時間。魯迅先生說過：“時間像海綿里的水，只要肯去擠，總是有的。”其實，不是有沒有時間的問題，是你愿不愿意去擠的問題。有時，我們太浮躁，不能安心地進行教育教學工作;有時，我們太拖拉，總是把今天的事拖到了明天;有時，我們也雄心勃勃，但總難堅持。
作為一名教師，僅有童心與愛心是遠遠不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇《做有思想的教師》、《閱讀和寫作，提高教師素質》、《從做學生的“靈魂工程師”到“向學生學習”》。
書中這樣說到：只有個性才能造就個性，只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質的一代新人，無異于緣木求魚。仔細想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動思考一天或幾天來的`工作，思考自己的課堂，思考自己的學生。在接受各級培訓，聽取專家講座時，也只是習慣性的接受，很少主動去思考。近來，朱校長不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質，只有有思想的教師才會培養(yǎng)出有思想的學生?！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓撋钌罡苍谖业男闹?，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創(chuàng)新的意識，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書，其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習慣。回想自己，真是慚愧，每次總是以沒時間為借口，放棄為自己充電?，F如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動正在展開，我想自己應該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會收獲多少果實!
“做最好的自己!做最好的教師!”這是李鎮(zhèn)西老師對自己的要求，也是他在25年的從教生涯中這么做的?！罢l都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身條件、社會環(huán)境等制約，真正成為藝術家、文學家、企業(yè)家的，只是少數。那什么樣的老師才是最好的老師呢?用李老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”?！白鲎詈玫淖约骸保瑥娬{的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”看到這里，我想到了自己，也增強了信心，只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。
我相信沒有最好，但是我相信可以越來越好，做自己心中最好的教師，讓自己在教育的舞臺上，演好自己的小角色，讓臺下的觀眾為自己的表現發(fā)自內心的喝彩。許多年后，我們不會都成為名家，但是許多年后，我們一定會桃李滿天下的!
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十一
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句，也不講一些空洞的道理。娓娓道來，里面獨特的觀點和建議都與我自己息息相關，與我們的現實非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深，下面我將自己的獨特的體會與大家共同分享。
起初也許你會是因為父母的期望，會因為沒有找到更理想的工作，會因為其他更多的原因，只要你理性思索認為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項工作，那么你就會發(fā)現原來是為著自己！為著自己的幸福，希望自己首先勝任工作，只有勝任才可以換來生存的基本物質條件；還希望工作愉快，從教師那平凡而細小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許，何不讓自己做得更好，讓自己從一般謀生和簡單的樂趣提升到一個精神文化的境界里。不在乎他人的評價，為自己而活著，在對幸福的理解中工作，我們是理性的，因而也是堅定的。
每天，當我面對著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪，充滿著仰慕和信任的眼睛時，我總會想起兒時的我。我們是幸福的。因為我們的一舉一動會影響一個班，我們的一言一行會震動一個心靈，我們的親切微笑可能會改變一個人的一生，我們的精心呵護會拯救一個靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，每天都會以平和、飽滿的心態(tài)，真誠的對待每一位孩子。因為這就是我“質量飽滿的生活”，辛苦并快樂著！
他們常常會問道：“老師，您喜歡我嗎？”“當然喜歡，你們都是老師的寶貝?！泵慨斂吹锦r花盛開的笑臉，那份幸福，唯我獨有！這是一顆含羞草！那是一朵紫羅蘭?。∵@是一朵玫瑰花！那是一朵臘梅??！我在花園中真的聽到了花開的聲音，看到了拔節(jié)的姿態(tài)，締造著生命的鮮活和靈動。聽一句句稚嫩的話語，我的心在笑，看一個個乖巧的身影，我的情在動。因為，舉手投足皆有情，奶聲憨氣都是愛！
世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現美的眼睛?！敖處煂嵲谑且粋€很好的職業(yè)，因為你面對的孩子就是最美好的事物”，教師應該始終保持對美好事物的敏銳，深入生活，積極地發(fā)現美，追尋美,創(chuàng)造美，并把美帶給孩子，引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界，看人生，這樣樂觀的態(tài)度就會影響孩子，把美與愛傳播開來。
播種工作的熱情，收獲成功的喜悅，這才是教師平和而真實的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧！
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十二
我想，數學教學內容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學生的學習精力是有限的，選擇恰當的學習內容，特別是抓住課的本質內容，就會顯得既精又簡。
教學過程要簡化。數學學習本來應該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復雜。有些教師為了"作秀"，特意設計一些障礙與陷阱，搞到學生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學習興趣。教學設計應該更好地為學生的學習服務的。教學過程簡潔明了，輕重得當，沒有那種費盡心機聯系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學媒體要適當。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學生的視覺疲勞，還會削弱學生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學規(guī)范的。關鍵時候可以用。其實只要我們吃透教材，把握好學生，課堂教學照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數學教師的101條建議》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學工作中我會不斷努力，使自己在教學中更成熟。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十三
讀了《給教師的一百條建議》的第二條，讓我對時間的概念有了更富新意的了解，《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》。
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊!是的，“沒有時間??！”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現在的我們任務重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做。
如何解決這個問題？蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議，那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求?！薄叭绻阆霌碛懈嗟目臻e時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作”。
比照自己，不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，而應當在自己所教學的學科中，使教材里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺讀書的好習慣，不斷增加自己的教育教學儲備，我的工作起來才會真正地輕松快樂。
一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本?？梢?，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。
讀萬卷書，行萬里路，讓我們都抽出適當的時間捧起書本讀書吧，這樣你的視野會更廣闊，思維更豐富，學習時間更充足，你的文采也會更廣博。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十四
最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》，其中有一封《教師，要愛護兒童對你的信任》讓我感觸很深。
我們每天和孩子生活在一起，和孩子一起上課，吃飯，聊天……孩子其實是很單純的，在他們眼里，老師的話總是對的，是神圣的，所以我們要愛護好兒童對你的信任。要做到這點，我們就要和孩子進行真正的心靈的交流，讓孩子走進你的內心，也讓自己走進孩子的內心。“建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動，花費許多經歷的，建立跟兒童的友誼，這是要用我們的力量，我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。”事實上，建立師生之間長久的友誼也不是一件易事。每個孩子的家庭不同，性格不同，對同一句話的認識也不同，因此我們不能對每個孩子都千篇一律。
比如有的孩子自尊心比較強，那老師就不能常常用批評的方式去教育他。“教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心，就其本質來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的知趣，激情和不斷取得進步的完美的人。非常重要的是，要讓兒童始終能看到自己的進步，不要有任何一天使學生費了力氣而看不到成果。”所以對于這樣的學生，我們應該多以鼓勵的方式去教育他們。我們可以常常說：你真棒，你真勤勞，你真聰明……但是我們的鼓勵不應該浮在面上，而是發(fā)自內心的去表揚他，從事實出發(fā)去贊揚他。這樣孩子才會真正地信任你的鼓勵，他的積極性酒會越來越高。
比如有的孩子比較頑皮，可能對這樣的孩子應該做到更嚴厲一些。但是，“為了避免那些不愉快的談話，特別是為了避免懲罰，兒童就開始?；^，說謊話。”所以所謂嚴厲，并不是去懲罰，而是客觀的陳述事實，讓孩子真正的知道自己錯了，真正想改了。其實孩子一開始都是信任老師的，可是老師有時候不管三七二十一就一通懲罰，于是孩子覺得委屈，覺得老師也沒有想象中的神圣和偉大。后來的日子里，便慢慢開始說謊，不再用心與老師溝通。這不論對老師還是對學生，都是十分不利的。因此，老師應該是在循循善誘，諄諄教導之中帶著嚴厲，曉之以情，動之以理之中帶著嚴厲。
在我今后的教育生涯中，我想我一定要做孩子的知心朋友，愛護好孩子對我的信任。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十五
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我受益匪淺。要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內心地熱愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。
我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。每一個學生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？因為上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。
現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂之前，我應該怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”
“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十六
向晚意不適，淺斟品茗，百無聊賴之際，腦中不覺想起黃庭堅所言：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味?！庇谑牵⒕胃蓄D生，隨手從書架上抽出一本《給教師的建議》。此書一年前就已購買，蓋因其名如雷貫耳，然書上長久落塵，實屬罪過。今日讀來，欲罷不能，讀罷掩卷，只能說，半個多世紀過去，大神依然是大神！蘇先生治教之絕學，乃吾輩學習之范本！
蘇先生深情地說：“一個好教師首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不曾忘記自己也是個孩子?！睍r刻不忘自己是個孩子，這就是“兒童視角”。沒有兒童視角的人，是絕對當不了好教師的。
猶記得初帶一年級時，第二學期開學后幾天，小王同學跑來辦公室，泫然欲泣，卻只字未講。在我?guī)锥仍儐栔?，才緩緩開口道：“周老師，你為什么不表揚我?”看我一臉茫然，他脖子一揚，頭一偏：“開學報名時，你表揚了好多同學，說一個寒假都長高了，你還說唐×長高了3厘米呢！我寒假也長高了，還長高了5厘米呢，但你就是沒有表揚我！”小王一肚子的委屈傾吐而出。一時間，我哭笑不得，本想一笑了之：小孩子嘛，哄哄就好了，或者再過幾天就忘記了。但是轉念想到，當時的他滿是渴望的眼神等待我的表揚，而我卻置之不理（或許壓根就沒關注），忽略了一個孩子的滿心歡喜。于是，我學著他剛才的樣子，義憤填膺地說：“這是周老師的不對，我要批評我自己，我下次再也不犯這樣的錯誤了，你能原諒我嗎?”為表誠心，我舉手對天發(fā)誓道，“我今后一定要關注小王的身高……”他的眼睛瞬間亮了起來，點點頭：“嗯！我原諒你了！”說罷，就喜笑顏開地跑出去了。
時至今日，我仍然非常慶幸，小王能告訴我他的“小情緒”。他的一席話，對我的教育之路有極其重要的意義。我也很慶幸自己當時沒有敷衍他，而是站在他的角度去了解他的想法，獲得了他的原諒。當然，讀完蘇先生的書后，我也在心中暗暗告訴自己今后要更加細心對待每一個學生，特別要以兒童的心情去理解兒童。
在蘇先生的著作中，在他給教師的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的位置上。他甚至說：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。”他還指出：“學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去?！蔽乙恢闭J為，不會讀書的'孩子是沒有將來的，尤其是我所帶的農村孩子，唯有閱讀，才能引領他們走向遠方。
在蘇先生的第二十六條建議里，他強調了“勞動”的重要性?！霸S多聰明的、有天賦的兒童和少年只有在親手參加創(chuàng)造性勞動時，才產生求知興趣?！边@里的勞動主要是指動手操作、復雜的、創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他們將各種事實聯系起來去考慮。蘇先生有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。
當然，我和孩子們最喜歡的還是金秋十月，一片片銀杏葉掉落下來，在鋪滿金色扇子的水泥道上，孩子們把葉子拾起，做書簽，譜上詩，聊贈滿校秋。有許多平時課上不敢言語的小女孩也會跑過來和我分享：“周老師，這樣真有趣！”這一方天地里，許多新奇有趣的事物令他們樂此不疲。這些勞動生活也成了孩子們寫作的豐富素材。二年級時，在孩子們的“圖畫日記”中，我驚喜地發(fā)現：他們的圖畫更為精美，天空，河流，大樹，哪怕是一只小小的螞蟻，也能載入畫冊，許多課堂上沒聽過的語言也流瀉在他們的筆尖。
像蘇先生說的，“春季和夏初，應帶領學生遠途參觀。”雖然沒有條件帶他們遠游，但我堅持走進自然，和孩子們一起春播種秋有收，夏有蓮蓬冬掃雪，盡情體會鄉(xiāng)下人家勞作之樂。
風乍起，吹動滿室馨香。低頭續(xù)盞，茶已漸涼。蘇先生圣賢之心，培植沃土，獲之以花。先生雖已故，然其著作永流傳，今日細細品讀，心中久久激蕩著漣漪，教育無它，用心而已。教育之路，有蘇先生作伴，甘之如飴。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇一
金山屯區(qū)第一小學彭顏。
閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學習,要領悟他的精髓,要與自己的思想實踐聯系起來,講啟發(fā),想體會,要和大師作心靈的對話,才能真有收獲,才能在自己的教育實踐中有所創(chuàng)新。
本期閱讀的主題是"后進生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子?！边@在今天的幾乎成了最響亮的口號,可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號而是貫穿他一生的每一天具體實踐。追求真理,終于心靈,堅守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學習的機器,不是考試的機器,不是分數單,不是錄取通知書,而是一個精神的宇宙?！督o教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育。
教學。
工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進生轉變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做：
一、了解兒童,了解他的精神,體會他的思想和內心感受。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”
作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
二、教育才能的基礎,是深信有可能成功地教育每個兒童。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?！币虼?，我們應通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。學習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
三、
閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說:”讀書、讀書、再讀書---教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此?！?BR> 書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”聯系實際看來，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟?！眱?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海.今天看來,蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當的超前性,這些都是蘇霍姆林斯基面對教育時機自然而然得出的結論,他充滿感情的投入,全身心的實踐。他的著作告訴我們,經典之所以是經典,不是因為深奧而是因為深刻,而這"深刻"又往往是通過非常樸素的形式表達出來的。今天,我們最應該向蘇霍姆林斯基學習的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛會讓我們的每一個學生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的每一個學生抬起頭來走路，每個后進生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇二
暑假放假之際，學校給每位老師發(fā)了一本蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家針對中小學的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經常提到的“因材施教”。就應說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說，不僅僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就務必對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不一樣的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花?！保龅竭@一點，確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要必須的教育技巧，掌握必須的教育藝術。
蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?！钡?，他善于從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析，從而構成了獨特的“差生”觀。他認為，一般認定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學生，教師的任務是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。
在蘇霍姆林斯基看來，“學生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現。在轉變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學習缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似于費佳的學生還有不少。
蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事?！安钌弊鲞@類不需要進行算術運算，只要求他們感興趣，愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利?！碧K霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯系的，另一些書并沒有直接聯系，但是我認為讀這些書是一種智力訓練?！钡搅宋迥昙?，費佳的學習成績最后趕上一般學生。在六年級，老師最后發(fā)現了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現自己“智慧閃光點”的基礎，也是教師轉變差生的關鍵。從哲學的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?BR> 書中給教師的推薦讓我受益匪淺，使我在以后的教學中，有理可依，有據可尋，同時也明白碰到相應的問題該如何去解決?！皩W無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇三
暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對教育的認識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內心，聯系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。那老師的時間應該從哪里來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽蟆W生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作。”應該說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感?！?BR> 這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯系，使他不感到特別的.陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的內容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發(fā)生聯系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。
第三，班主任對“學習困難”的學生教育轉化每個班幾乎都有學習困難的學生。學習困難的學生指的是：前一樣東西還沒弄懂，后一樣東西就該要學了；剛學完這一樣，另一樣又忘記了。對于這些孩子，許多老師認為要減輕這些孩子的學習負擔，只要把教材上的基本內容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認為這種對學習有困難的孩子，學習越感到困難，他的腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學習困難的學生”腦力勞動中起著決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學生免于考試不及格，而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學習有困難的學生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對后進生個別因材施教的重要實踐工作。
第四，《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細心、耐心、慧心”。
“愛心”是為師者應具備的最基本的素質。“感人心者，莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學生”。因此，作為一名教師，首先應該是愛學生，孔子說：“有教無類”。對全班學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。
教師工作是門細活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細。大至教學工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應具有一顆纖細如發(fā)的心———細心。為此，我們要認真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。
大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂?！碧K霍姆林斯基在《談談對后進生的工作》中特別強調耐心在教育中的作用。作為教師我們應該用耐心去開導學生，做好學生思想教育工作，多給學生改過自新的機會，循循善誘的指導他們，努力讓他們明白自己哪兒錯了？為什么錯？“以誠感人者，人亦誠而應”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細，時時抓，細細抓，是作為一名教師所不可欠缺的。
耐心——教育永遠的希望!蘇霍姆林斯基說過：“學校里的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！弊鳛橐幻處?，一定要細心觀察學生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗，適時調整教育教學策略。
“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標”，在教育教學過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營造和諧、寬松、活躍的學習氛圍，創(chuàng)造展示的機會和條件，充分調動學生的積極性和主動性，抓住每一個細節(jié)，關注每一個學生，使他們在原有的基礎上不斷進步、提高、發(fā)展、成功。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，然而僅是這點粗淺的認識就已使我受益良多。在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇四
關注生活、培養(yǎng)閱讀，促進數學學困生轉化-------讀《給教師的建議》有感學困生問題，是義務教育階段的一個不得不面對的問題。而有關統(tǒng)計數據顯示，數學學困生是全部學困生中的最大群體，如何對數學學困生進行有效的轉化，是擺在數學基礎教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經典作品《給教師的建議》，覺得有些在數學后進生轉化方面的建議我們在教學實踐中可以適當采用，以有效的促成更多的數學后進生轉化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴充知識。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學生對學校所學的基礎知識理解得更清楚”。在學習新的知識以前，讓學生閱讀相關的內容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認為：“學生頭腦中產生的疑問越多，他對課堂上和學習新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學生對學習有了自己的興趣，或者說他們對新知識的了解越多，對新知識的學習感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們：“不要靠補課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時作者還說到：“正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對待學習有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學困生，首先都必須基于人道主義。作者認為：“教育學的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時，作為具有36年教學實踐的教育家，作者希望每一個教師都要記住：“對于每一個學習困難的兒童、不管他已經被單位到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關于如何對待學困生的問題，作者也對提出了具體的建議：“不要強迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時作者強調：“這一點是教師和校長永遠不應該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓練，那么班上就不會出現任何一個數學不及格的學生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師??！在這條建議中，他通過一個學生的具體例子來說明如何結合生活實際來啟發(fā)學困生對數量關系的感知和理解。結合我們現在的數學學困生，也應該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實例中讓他體會數量關系，使他們懂得“應用題并不是空想出來的東西。應用題存在于周圍的世界里，因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進行這種結合生活的思維訓練，學困生即使“在1年、2年、3年內什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉化學困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對這本書的閱讀，以及對本書中有關學困生問題的這幾條建議的細致研讀，對于學困生的形成、發(fā)展以及在轉化學困生方面要注意到問題都進行了詳細的介紹。這些建議，對于我們以后的教學都具有重要的指導和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經驗和教育智慧都很欠缺的階段，認真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學習效仿的范例；深炯教育理念，對我固有教育思想給予強烈的滌蕩。
品讀經典，品味人生！
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇五
掩卷，沉思，比對：我的美育心和我的美育行。
一、做美育麥田里的播種者。理想、信念、美感、道德在教師職業(yè)中時時刻刻存在著。當別人說起這份職業(yè)時，總會用“人類靈魂的工程師”來形容，我是否能夠達到？我是否擁有無限豁達的精神家園？能否以身示范來對學生進行美育熏陶呢？文章中的李鎮(zhèn)西老師、侯長纓老師等，是我輩的榜樣，教育界的靈魂楷模，學生們的福祉，家長們的圓滿。我，一個小學的藝術學科教師，立足美育一線，懷揣農業(yè)者的樸素之心，在日復一日的美育麥田上，播種美的種子，感受美的存在，守護樸素，質樸地存在著。也希望我的孩子們能在我的守望中，日漸豐盈，羽翼漸碩。
二、著眼自我美，放眼他我美?！皩幙晒陋殻膊黄接埂?。這是假期讀劉墉的一本書的書名，放在這里竟如此的和諧，言為我心聲。作為基礎教育一線的一名美育老師，我，有自己的美育專業(yè)，在學生的審美判斷中，逐漸樹立自己的美育威信，形成自我的美育格式。著眼自我美，才能放眼學生他和她的美。堅持自己的美育初心，做小美的播種者，堅定步伐，定會有大美的未來。在日復一日的美育沃土中，不斷反思不斷發(fā)酵、不斷創(chuàng)新不斷實踐，定會人美我美、美美與共。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇六
合肥市康園小學方義和。
時間都去哪兒了？
能力比較差的學生。作為班主任的我們還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部布置的各項任務等等，單這些就已經是應接不暇了，更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么，教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。
他說：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
這段話發(fā)人深省，它讓我從本質領悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒有理由總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，因為在我們所教學的語文這門學科中，教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識而已。而在科學知識的大海里，那點基礎知識，真的只不過是滄海一粟罷了。
教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時間在擴大自己的知識海洋，孜孜不倦地提高自己的教育技巧。
供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
你是我的“小蘋果”
“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?BR> 這是蘇霍姆林斯基賞識教育的思想。他認為一名小學生，最需要的不是失敗的體驗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。只有通過這些，才能促使他們產生一種內驅力，促進他們成功動機的發(fā)展，促進他們發(fā)現自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。
細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長、成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候?？梢院敛豢鋸埖剡@么說，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質上就已經結束了。
反思我們的教學，必要的批評是不可缺少的，但是當批評教育不見一點成效，我們恰恰需要這種“賞識教育”。在與孩子們朝夕相處中，當批評失去了它應有的作用，我可否轉變自己的思想觀念，試著選擇與之相反的教育方式——表揚。
“好孩子是夸出來的”這句話，可能并不適合所有的孩子，但用在我們班汪家傳這個孩子身上，卻很恰當。汪家傳是個說話很少的孩子，除了回答問題、偶爾和同桌課下聊兩句外，幾乎不與人交流，更有趣的是他不喜歡站路隊，總是一個人游離于隊伍之外。剛開始，我試圖找他的同桌和他拉手一起走，可他就是把手往懷里縮。有一天，我突然發(fā)現他的小手白白胖胖的，可愛極了，于是，站隊時，我故意大聲說：“汪家傳的小手這么漂亮！這么干凈！我看誰也比不上他，還是讓老師來拉著吧。”那一天，他終于拉著我的手站在隊伍里走出了校門口。
每天早晨，總會有幾個孩子比我早到，為了讓他們自覺讀書，不亂跑，我規(guī)定：晨讀好的同學獎一顆星，但老師來到教室時，看見誰已經坐的端正，認真讀書，就獎兩顆星。自那以后，孩子們在晨讀課上追逐打鬧的明顯少了些，而朗朗的讀書聲漸漸成為我班一道亮麗的風景。
每周班會課時，我都對那些做了好事、為班爭得榮譽的同學進行表揚．這樣做能給學生一種感覺：班里的好人好事真多，優(yōu)秀的同學真多，我也應該為集體爭光。從而激發(fā)孩子對班級的熱愛和信心。在每周的表揚大會上，我都會大贊特贊這些孩子，把表揚的言辭盡量夸張，并及時利用我班qq群給家長發(fā)去“喜報”，家長也會把孩子的改變轉達給老師。類似這樣的無聲教育，真的可以起到“潤物細無聲”“事半功倍”的效果。
受表揚的機會，從而及時發(fā)現孩子們的“閃光點”，毫不吝嗇自己的獎勵或表揚。有時候，只需要一句話、一個微笑、一次愛撫、一枚糖果……，就會開啟一個懵懂的孩子內心深處強大的內驅力，繼而放射出奪目的的智慧光芒！
沒有賞識就沒有教育。賞識源于發(fā)自內心的對學生的喜歡，賞識是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師，如果學會了尊重、賞識自己的學生，就一定可以走進學生的心靈，在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。
只要你肯真誠地說上一聲——你是我的“小蘋果”，便足矣！
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇七
拜讀了著名教育學者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學習有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學習困難的兒童，都會不同程度的出現學習困難，功課不及格，落后于別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應該獲得的東西，沒有從自己的父母那里學會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發(fā)問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。
那么我們作為老師應該怎樣去補救他們呢？我認為是在尊重他們的基礎上去引導他們。第一，引導他們學會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應該學會獨立去思考，引導他們讓書籍和語言進入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得，那里，老師引導的時候，就應該從最簡單的“為什么”開始引導。我們不斷的把物品、事物、現象展現在兒童面前，讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺事物和現象中那些最細微的差別和變化，思考各種因果關系。這種思維的訓練，要經常出現，不斷對學生進行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學生感到驚奇的時刻出現了，那么他的學習才會是積極的有效的。
比如我們現代教學運用的多媒體手段比較多，學生容易只看表面，不愛發(fā)問，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內容時，就要引導學生看文這些內容你有什么想要問的，這個問題，對愛發(fā)問的學生比較簡單，對學習比較困難的學生就比較難了，這時，可以讓能發(fā)問的學生問，讓不能發(fā)問的學生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學那里學習到發(fā)問的思維方式，可以知道，學習當中，先好奇發(fā)問，在帶著問題去學習的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。
用這種發(fā)問與觀察的思維訓練的方式，代替強迫學生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇八
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現在一家公司上班，干的還不錯。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字?？墒撬囊痪湓拝s讓我認識到了作為教師的我們對孩子的心靈關注尤為重要?！袄蠋?，上學時你還給我縫過衣服呢?！鄙习嘁呀浭迥炅耍踢^的學生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時不太關注的學生。
德國農學家蘇力貝克發(fā)現：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進一步研究，得出如下結論：絕大多數野草種子在被翻出土后的數小時內如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個人生??！
借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結尾：我們當教師的，應當記住對于每一個學習有困難的兒童，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇九
作為一名小學教師，每天面對性格各異的學生，總會出現這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學習的機會，讓我認識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數學教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉變觀念，轉變角色，把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學生更為直接的感受和體會，提高教學的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學生記憶力。
曾經參加過一次數學的培訓。其中提到學生的思維固然重要，但很多時候學生是在提取已有的知識經驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學生都是至關重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實，書中的每一條建議都值得我們去思考和實踐。今后我還會繼續(xù)去學習這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學能力得到更大的提高，從而影響每一個學生。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十
這些年教育界流行這么一個說法：“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，這學期有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味著懷有般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學生進行心與心的交流?！皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎?我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解：愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”;愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”;愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善于走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界”。
我最欣賞的是李老師無論多忙，每天都要進行的“五個一工程”：上好一堂語文課，找一個學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀書不少于一萬字，寫一篇教育。在我們看來，這需要何等的毅力啊!然而，李老師卻不覺得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經變成了習慣，就像每天需要刷牙洗臉的習慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，做出了成績，并樂在其中，實在讓人佩服!
我們都清楚，這“五個一”做一天兩天還可以，但要長年堅持卻實在是不易。這其中的前兩個一即上好一堂語文課，找一個學生談心倒還容易，因為作為教師每天都會上課，批改作業(yè)并與學生接觸，只要存心上好課就可以把每節(jié)課的水平提高，至少在原有基礎上有長進，只要認真解決學生的問題就必須了解學生，找學生談話，教育幫助學生。而后三個一即讀一萬字的書，思考一個教育問題和寫一篇教育日記要每天堅持的話，非一般毅力的人可以做到，特別是每天一篇教育日記(他一般都是幾千字)，要堅持則非常人可以想象，所以李鎮(zhèn)西老師不是一個簡單的人，我感覺他最大的特點就是他的“勤奮”，會擠時間。魯迅先生說過：“時間像海綿里的水，只要肯去擠，總是有的。”其實，不是有沒有時間的問題，是你愿不愿意去擠的問題。有時，我們太浮躁，不能安心地進行教育教學工作;有時，我們太拖拉，總是把今天的事拖到了明天;有時，我們也雄心勃勃，但總難堅持。
作為一名教師，僅有童心與愛心是遠遠不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇《做有思想的教師》、《閱讀和寫作，提高教師素質》、《從做學生的“靈魂工程師”到“向學生學習”》。
書中這樣說到：只有個性才能造就個性，只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質的一代新人，無異于緣木求魚。仔細想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動思考一天或幾天來的`工作，思考自己的課堂，思考自己的學生。在接受各級培訓，聽取專家講座時，也只是習慣性的接受，很少主動去思考。近來，朱校長不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質，只有有思想的教師才會培養(yǎng)出有思想的學生?！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓撋钌罡苍谖业男闹?，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創(chuàng)新的意識，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書，其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習慣。回想自己，真是慚愧，每次總是以沒時間為借口，放棄為自己充電?，F如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動正在展開，我想自己應該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會收獲多少果實!
“做最好的自己!做最好的教師!”這是李鎮(zhèn)西老師對自己的要求，也是他在25年的從教生涯中這么做的?！罢l都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身條件、社會環(huán)境等制約，真正成為藝術家、文學家、企業(yè)家的，只是少數。那什么樣的老師才是最好的老師呢?用李老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”?！白鲎詈玫淖约骸保瑥娬{的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”看到這里，我想到了自己，也增強了信心，只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。
我相信沒有最好，但是我相信可以越來越好，做自己心中最好的教師，讓自己在教育的舞臺上，演好自己的小角色，讓臺下的觀眾為自己的表現發(fā)自內心的喝彩。許多年后，我們不會都成為名家，但是許多年后，我們一定會桃李滿天下的!
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十一
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句，也不講一些空洞的道理。娓娓道來，里面獨特的觀點和建議都與我自己息息相關，與我們的現實非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深，下面我將自己的獨特的體會與大家共同分享。
起初也許你會是因為父母的期望，會因為沒有找到更理想的工作，會因為其他更多的原因，只要你理性思索認為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項工作，那么你就會發(fā)現原來是為著自己！為著自己的幸福，希望自己首先勝任工作，只有勝任才可以換來生存的基本物質條件；還希望工作愉快，從教師那平凡而細小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許，何不讓自己做得更好，讓自己從一般謀生和簡單的樂趣提升到一個精神文化的境界里。不在乎他人的評價，為自己而活著，在對幸福的理解中工作，我們是理性的，因而也是堅定的。
每天，當我面對著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪，充滿著仰慕和信任的眼睛時，我總會想起兒時的我。我們是幸福的。因為我們的一舉一動會影響一個班，我們的一言一行會震動一個心靈，我們的親切微笑可能會改變一個人的一生，我們的精心呵護會拯救一個靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，每天都會以平和、飽滿的心態(tài)，真誠的對待每一位孩子。因為這就是我“質量飽滿的生活”，辛苦并快樂著！
他們常常會問道：“老師，您喜歡我嗎？”“當然喜歡，你們都是老師的寶貝?！泵慨斂吹锦r花盛開的笑臉，那份幸福，唯我獨有！這是一顆含羞草！那是一朵紫羅蘭?。∵@是一朵玫瑰花！那是一朵臘梅??！我在花園中真的聽到了花開的聲音，看到了拔節(jié)的姿態(tài)，締造著生命的鮮活和靈動。聽一句句稚嫩的話語，我的心在笑，看一個個乖巧的身影，我的情在動。因為，舉手投足皆有情，奶聲憨氣都是愛！
世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現美的眼睛?！敖處煂嵲谑且粋€很好的職業(yè)，因為你面對的孩子就是最美好的事物”，教師應該始終保持對美好事物的敏銳，深入生活，積極地發(fā)現美，追尋美,創(chuàng)造美，并把美帶給孩子，引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界，看人生，這樣樂觀的態(tài)度就會影響孩子，把美與愛傳播開來。
播種工作的熱情，收獲成功的喜悅，這才是教師平和而真實的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧！
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十二
我想，數學教學內容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學生的學習精力是有限的，選擇恰當的學習內容，特別是抓住課的本質內容，就會顯得既精又簡。
教學過程要簡化。數學學習本來應該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復雜。有些教師為了"作秀"，特意設計一些障礙與陷阱，搞到學生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學習興趣。教學設計應該更好地為學生的學習服務的。教學過程簡潔明了，輕重得當，沒有那種費盡心機聯系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學媒體要適當。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學生的視覺疲勞，還會削弱學生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學規(guī)范的。關鍵時候可以用。其實只要我們吃透教材，把握好學生，課堂教學照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數學教師的101條建議》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學工作中我會不斷努力，使自己在教學中更成熟。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十三
讀了《給教師的一百條建議》的第二條，讓我對時間的概念有了更富新意的了解，《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》。
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊!是的，“沒有時間??！”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現在的我們任務重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做。
如何解決這個問題？蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議，那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求?！薄叭绻阆霌碛懈嗟目臻e時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作”。
比照自己，不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，而應當在自己所教學的學科中，使教材里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺讀書的好習慣，不斷增加自己的教育教學儲備，我的工作起來才會真正地輕松快樂。
一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本?？梢?，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。
讀萬卷書，行萬里路，讓我們都抽出適當的時間捧起書本讀書吧，這樣你的視野會更廣闊，思維更豐富，學習時間更充足，你的文采也會更廣博。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十四
最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》，其中有一封《教師，要愛護兒童對你的信任》讓我感觸很深。
我們每天和孩子生活在一起，和孩子一起上課，吃飯，聊天……孩子其實是很單純的，在他們眼里，老師的話總是對的，是神圣的，所以我們要愛護好兒童對你的信任。要做到這點，我們就要和孩子進行真正的心靈的交流，讓孩子走進你的內心，也讓自己走進孩子的內心。“建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動，花費許多經歷的，建立跟兒童的友誼，這是要用我們的力量，我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。”事實上，建立師生之間長久的友誼也不是一件易事。每個孩子的家庭不同，性格不同，對同一句話的認識也不同，因此我們不能對每個孩子都千篇一律。
比如有的孩子自尊心比較強，那老師就不能常常用批評的方式去教育他。“教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心，就其本質來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的知趣，激情和不斷取得進步的完美的人。非常重要的是，要讓兒童始終能看到自己的進步，不要有任何一天使學生費了力氣而看不到成果。”所以對于這樣的學生，我們應該多以鼓勵的方式去教育他們。我們可以常常說：你真棒，你真勤勞，你真聰明……但是我們的鼓勵不應該浮在面上，而是發(fā)自內心的去表揚他，從事實出發(fā)去贊揚他。這樣孩子才會真正地信任你的鼓勵，他的積極性酒會越來越高。
比如有的孩子比較頑皮，可能對這樣的孩子應該做到更嚴厲一些。但是，“為了避免那些不愉快的談話，特別是為了避免懲罰，兒童就開始?；^，說謊話。”所以所謂嚴厲，并不是去懲罰，而是客觀的陳述事實，讓孩子真正的知道自己錯了，真正想改了。其實孩子一開始都是信任老師的，可是老師有時候不管三七二十一就一通懲罰，于是孩子覺得委屈，覺得老師也沒有想象中的神圣和偉大。后來的日子里，便慢慢開始說謊，不再用心與老師溝通。這不論對老師還是對學生，都是十分不利的。因此，老師應該是在循循善誘，諄諄教導之中帶著嚴厲，曉之以情，動之以理之中帶著嚴厲。
在我今后的教育生涯中，我想我一定要做孩子的知心朋友，愛護好孩子對我的信任。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十五
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我受益匪淺。要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內心地熱愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。
我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。每一個學生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？因為上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。
現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂之前，我應該怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”
“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
給教師的條建議李鎮(zhèn)西讀后感篇十六
向晚意不適，淺斟品茗，百無聊賴之際，腦中不覺想起黃庭堅所言：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味?！庇谑牵⒕胃蓄D生，隨手從書架上抽出一本《給教師的建議》。此書一年前就已購買，蓋因其名如雷貫耳，然書上長久落塵，實屬罪過。今日讀來，欲罷不能，讀罷掩卷，只能說，半個多世紀過去，大神依然是大神！蘇先生治教之絕學，乃吾輩學習之范本！
蘇先生深情地說：“一個好教師首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不曾忘記自己也是個孩子?！睍r刻不忘自己是個孩子，這就是“兒童視角”。沒有兒童視角的人，是絕對當不了好教師的。
猶記得初帶一年級時，第二學期開學后幾天，小王同學跑來辦公室，泫然欲泣，卻只字未講。在我?guī)锥仍儐栔?，才緩緩開口道：“周老師，你為什么不表揚我?”看我一臉茫然，他脖子一揚，頭一偏：“開學報名時，你表揚了好多同學，說一個寒假都長高了，你還說唐×長高了3厘米呢！我寒假也長高了，還長高了5厘米呢，但你就是沒有表揚我！”小王一肚子的委屈傾吐而出。一時間，我哭笑不得，本想一笑了之：小孩子嘛，哄哄就好了，或者再過幾天就忘記了。但是轉念想到，當時的他滿是渴望的眼神等待我的表揚，而我卻置之不理（或許壓根就沒關注），忽略了一個孩子的滿心歡喜。于是，我學著他剛才的樣子，義憤填膺地說：“這是周老師的不對，我要批評我自己，我下次再也不犯這樣的錯誤了，你能原諒我嗎?”為表誠心，我舉手對天發(fā)誓道，“我今后一定要關注小王的身高……”他的眼睛瞬間亮了起來，點點頭：“嗯！我原諒你了！”說罷，就喜笑顏開地跑出去了。
時至今日，我仍然非常慶幸，小王能告訴我他的“小情緒”。他的一席話，對我的教育之路有極其重要的意義。我也很慶幸自己當時沒有敷衍他，而是站在他的角度去了解他的想法，獲得了他的原諒。當然，讀完蘇先生的書后，我也在心中暗暗告訴自己今后要更加細心對待每一個學生，特別要以兒童的心情去理解兒童。
在蘇先生的著作中，在他給教師的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的位置上。他甚至說：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。”他還指出：“學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去?！蔽乙恢闭J為，不會讀書的'孩子是沒有將來的，尤其是我所帶的農村孩子，唯有閱讀，才能引領他們走向遠方。
在蘇先生的第二十六條建議里，他強調了“勞動”的重要性?！霸S多聰明的、有天賦的兒童和少年只有在親手參加創(chuàng)造性勞動時，才產生求知興趣?！边@里的勞動主要是指動手操作、復雜的、創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他們將各種事實聯系起來去考慮。蘇先生有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。
當然，我和孩子們最喜歡的還是金秋十月，一片片銀杏葉掉落下來，在鋪滿金色扇子的水泥道上，孩子們把葉子拾起，做書簽，譜上詩，聊贈滿校秋。有許多平時課上不敢言語的小女孩也會跑過來和我分享：“周老師，這樣真有趣！”這一方天地里，許多新奇有趣的事物令他們樂此不疲。這些勞動生活也成了孩子們寫作的豐富素材。二年級時，在孩子們的“圖畫日記”中，我驚喜地發(fā)現：他們的圖畫更為精美，天空，河流，大樹，哪怕是一只小小的螞蟻，也能載入畫冊，許多課堂上沒聽過的語言也流瀉在他們的筆尖。
像蘇先生說的，“春季和夏初，應帶領學生遠途參觀。”雖然沒有條件帶他們遠游，但我堅持走進自然，和孩子們一起春播種秋有收，夏有蓮蓬冬掃雪，盡情體會鄉(xiāng)下人家勞作之樂。
風乍起，吹動滿室馨香。低頭續(xù)盞，茶已漸涼。蘇先生圣賢之心，培植沃土，獲之以花。先生雖已故，然其著作永流傳，今日細細品讀，心中久久激蕩著漣漪，教育無它，用心而已。教育之路，有蘇先生作伴，甘之如飴。