感悟是一種通過(guò)思考和經(jīng)驗(yàn)積累得出的啟示,能夠提供指導(dǎo)我們行動(dòng)的智慧。在書寫感悟時(shí),我們應(yīng)該注重表達(dá)的真實(shí)性和內(nèi)涵的深度。感悟是我們對(duì)生活的獨(dú)到見解和領(lǐng)悟,它讓我們變得更加快樂(lè)和自信。
孔子學(xué)堂感悟心得篇一
終于機(jī)會(huì)來(lái)了,在期末考試即將結(jié)束的時(shí)候,學(xué)院系部通知在今年暑假有個(gè)三下鄉(xiāng)的活動(dòng),地點(diǎn)是南部山區(qū)固原市隆德縣,哪里正是我的家鄉(xiāng),聽到這個(gè)激動(dòng)人心的消息,當(dāng)時(shí)我積極報(bào)名,系領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)并同意了我的報(bào)名請(qǐng)求,很榮幸我能夠參加這次活動(dòng)。
本次下鄉(xiāng)的地方是隆德縣山河鄉(xiāng)菜川村,帶著學(xué)院交代的任務(wù)來(lái)到我的家鄉(xiāng)大美隆德,之前求學(xué)歸來(lái),踏上故鄉(xiāng)這片熱土,心里是無(wú)比的親切和安逸,而今再次踏上故鄉(xiāng)這片故土,我是無(wú)比的自豪,使命感悠然而升,多年的心愿即將實(shí)現(xiàn),心里無(wú)比激動(dòng),一路上看著熟悉的風(fēng)景,呼吸著故鄉(xiāng)的氣息,很快我們就到達(dá)了目的地,接待我們的是前期扶貧的哈學(xué)林隊(duì)長(zhǎng)和本村村長(zhǎng),之前我就聽說(shuō)了一些關(guān)于山河鄉(xiāng)菜川村的情況,那里的勞動(dòng)力很差,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,年輕人的壓力越來(lái)越大,所以都選擇到外地去打工謀出路,村里只剩下老弱病殘和孤寡老人留守著,村長(zhǎng)和哈隊(duì)詳細(xì)介紹了一下實(shí)際狀況,為我們開展工作給予了,本次下三下鄉(xiāng)開展的活動(dòng)主要圍繞普法、宣傳、送溫暖、支農(nóng)和支教,到村里通過(guò)走訪,通過(guò)一個(gè)個(gè)的活動(dòng),將我們的真誠(chéng)的問(wèn)候帶給鄉(xiāng)親父老們,把我們所學(xué)到的知識(shí)普及予他們,讓他們提高各項(xiàng)權(quán)益保障,讓他們提高法律意識(shí),增強(qiáng)法律知識(shí),認(rèn)識(shí)到法律是解決所有矛盾及社會(huì)問(wèn)題合法有效的途徑,合法維護(hù)人身和財(cái)產(chǎn)安全,減少和杜絕不法侵害,特意針對(duì)老人撫養(yǎng)以及留守兒童受教育問(wèn)題進(jìn)行法律普及,以及農(nóng)村涉及到各種法律問(wèn)題進(jìn)行了普及。
每一個(gè)活動(dòng)都讓我感悟頗深,其中,感受最深的,是送溫暖,我們帶著油和面,去看望了幾家生活十分困難的老人,家里只有一人,炕上鋪的很薄,蓋的也很薄,家具很陳舊,其中有一家,兒子在新疆打工,一年四季沒(méi)回過(guò)家,給家里的老奶奶從沒(méi)給過(guò)一分錢,家里連個(gè)電話也沒(méi)有,電話更沒(méi)打過(guò)了,老奶奶的腿也不好,行動(dòng)不是很方便,看到這一幕,我的心中有些說(shuō)不出的滋味,曾經(jīng)司空見慣的事情,通過(guò)自己學(xué)習(xí)法律知識(shí)后,再次看到這些事情,這是一種贍養(yǎng)義務(wù)的嚴(yán)重缺失,是農(nóng)村人們對(duì)知識(shí)和法律嚴(yán)重的缺乏導(dǎo)致的結(jié)果,我們應(yīng)當(dāng)組織更多人去關(guān)注這些空巢老人,把溫暖帶給他們,以后我的生活中多了一項(xiàng)任務(wù),我這種送溫暖繼續(xù)下去,發(fā)動(dòng)我身邊所有人,讓更多的人傳遞正能量,同時(shí)我們要以身作則,孝敬親人,愛戴老人,呵護(hù)幼小,肩負(fù)起應(yīng)有責(zé)任。
時(shí)過(guò)中午,我們一行17個(gè)人在村長(zhǎng)家中吃午飯,家常便飯我們吃的最開心,同時(shí)感謝村長(zhǎng)的盛情款待,突然,天空下起了雨,為夏日的炎熱帶來(lái)了一場(chǎng)甘霖,剛吃完飯,雨也停了,下午我們17個(gè)人去幫一家割苜蓿,我們走在剛下完雨的路上,但還是一路歡笑,因?yàn)橐碌?,我們充滿了力量,因?yàn)槲覀兪穷A(yù)備役警察,服務(wù)人民是我們的義務(wù)和責(zé)任,同時(shí)用我們的行動(dòng)回報(bào)村長(zhǎng)的款待,在村民的帶領(lǐng)下,我們來(lái)到了苜蓿地,走進(jìn)地里,干農(nóng)活割苜蓿是我的專長(zhǎng),是農(nóng)村孩子的基本本領(lǐng),在此勞動(dòng)中,宿隊(duì)和馬隊(duì)長(zhǎng)以身作則帶我們積極參加勞動(dòng),以飽滿的精神狀態(tài)完成了割苜蓿的任務(wù),得到了村長(zhǎng)和村民的一致好評(píng)。
第二天早晨,我們來(lái)到了我的家鄉(xiāng)——隆德縣,開始了三個(gè)小時(shí)的普法宣傳,我們給家鄉(xiāng)的人重點(diǎn)普及了關(guān)于家庭暴力和農(nóng)民的一些基本權(quán)利,以及其他的法律知識(shí),讓更多的農(nóng)民能夠用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益,同時(shí)也要遵紀(jì)守法,是我們最終得目的,普法宣傳的圓滿完成也預(yù)示著本次活動(dòng)到此圓滿結(jié)束,雖然是短短的一天半時(shí)間,目送我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們遠(yuǎn)去,但此時(shí)的我心情難以平復(fù),回到家里一個(gè)人靜靜的坐在山上,看著自己的家,想著現(xiàn)在的我,想著不在受貧窮的困擾,我們要好好學(xué)習(xí),去幫助更多的人,同時(shí)作為農(nóng)村的孩子更應(yīng)該有夢(mèng)想和理想,我們應(yīng)該朝著自己的夢(mèng)想不斷前行。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二
孔子是中國(guó)古代思想家、教育家、政治家及倫理文化的奠基人,他的思想貫穿了中國(guó)幾千年的歷史,對(duì)人們的生活產(chǎn)生了深刻的影響。如今,當(dāng)我們重新審視孔子的思想和教誨時(shí),我們不僅被他的智慧所折服,更能從中汲取人生的智慧和啟迪。通過(guò)對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)的感悟與體會(huì),我們能夠更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困擾,實(shí)現(xiàn)自我完善。
首先,孔子的人際關(guān)系觀提醒我們重視和諧相處。他強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系要建立在修身齊家治國(guó)平天下的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們常常忽視了對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng),更關(guān)注個(gè)人的私利。然而,孔子教導(dǎo)我們要關(guān)注整體的利益,要平衡好個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系。只有通過(guò)正確的價(jià)值觀和倫理觀,我們才能與他人和諧相處,創(chuàng)造一個(gè)和平而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
其次,孔子的教育思想告訴我們要注重培養(yǎng)品德和道德。在孔子看來(lái),一個(gè)人的品德是決定他成為一個(gè)好人的關(guān)鍵因素。他認(rèn)為,教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人的良好品德和高尚道德。而這種道德教育要從小學(xué)起,培養(yǎng)孩子們正確的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。在當(dāng)今社會(huì),我們常常忽視了道德的重要性,更注重了知識(shí)和技能的培養(yǎng)。然而,孔子的教誨提醒我們要注重人的全面發(fā)展,要關(guān)注心靈的成長(zhǎng),而不僅僅是物質(zhì)的追求。
第三,孔子的學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)了追求知識(shí)和學(xué)問(wèn)的重要性。他認(rèn)為,只有通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,我們才能擁有真正的智慧??鬃庸膭?lì)人們要不斷地求知,不斷地探索,以便能夠更好地理解自己、理解社會(huì)、理解世界。在當(dāng)今社會(huì),我們常常忽視了學(xué)習(xí)的重要性,更追求了速成和功利。然而,孔子的教誨告訴我們要持之以恒地學(xué)習(xí),要保持一顆渴望知識(shí)的心,不斷地去充實(shí)自己。
第四,孔子的領(lǐng)導(dǎo)思想提供了管理與領(lǐng)導(dǎo)的智慧。他認(rèn)為,一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備仁、智、勇、信、忠等優(yōu)秀品質(zhì)。他主張通過(guò)道義的引導(dǎo)和示范來(lái)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo),而不是通過(guò)強(qiáng)制和虐待。這種以德治國(guó)的思想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的啟示和借鑒意義。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中,我們常常忽視了道德的重要性,追求的是權(quán)力和利益。然而,孔子的思想告訴我們要重視領(lǐng)導(dǎo)者的品德和素質(zhì),要注重道義和倫理,才能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
最后,孔子的思想教誨我們要保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)。他認(rèn)為,人生難免會(huì)遇到挫折和困難,但我們要保持堅(jiān)持和努力的精神,要相信自己,相信未來(lái)。在當(dāng)今充滿焦慮和壓力的社會(huì)中,我們常常迷失了方向,失去了信心。然而,孔子的智慧告訴我們要堅(jiān)持不懈,要保持樂(lè)觀的態(tài)度,只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。
通過(guò)感悟孔子的思想和教誨,我們能夠更好地理解人生的意義和價(jià)值,更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困擾。孔子的智慧是我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力,同時(shí)也是我們追尋真理和美好生活的指南。讓我們將孔子的學(xué)說(shuō)融入日常生活中,以他的智慧和謀略指引我們的人生航程,共同追求人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
孔子學(xué)堂感悟心得篇三
第一段:引言(150字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂是一所致力于推廣儒家文化的學(xué)校。作為一名曾經(jīng)參與過(guò)學(xué)堂活動(dòng)的學(xué)生,我深深地感受到了這個(gè)地方所傳遞的儒家思想的力量。在這篇文章中,我將分享我在貴陽(yáng)孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和體驗(yàn)中獲得的心得體會(huì)。
第二段:學(xué)術(shù)交流和討論(250字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂給我留下最深刻的印象之一就是它舉辦的學(xué)術(shù)交流和討論活動(dòng)。每個(gè)月,學(xué)堂會(huì)邀請(qǐng)知名學(xué)者來(lái)進(jìn)行專題講座,并組織學(xué)生們進(jìn)行熱烈的討論。這些活動(dòng)讓我深入了解了儒家文化的核心價(jià)值觀,如仁、義、禮、智等。通過(guò)與老師和其他學(xué)生的交流,我更加明白了這些價(jià)值觀對(duì)我的生活和人際關(guān)系的重要性。我也結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友,我們共同分享著對(duì)儒家文化的理解和探索。
第三段:實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)(300字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育的重要性,每年都會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)。參與這些活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)儒家文化的核心理念不僅僅是理論上的東西,而是要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行。例如,我們一起參觀了一家孤兒院,與孩子們互動(dòng)并給他們帶去了溫暖與關(guān)愛。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了仁與愛的重要性,并且激發(fā)了我奉獻(xiàn)社會(huì)的熱情。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),我變得更加樂(lè)意為他人付出,并始終保持對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
第四段:傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新(300字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂不僅弘揚(yáng)傳統(tǒng)儒家文化,還鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)堂提供了各種各樣的課程,包括古琴、書法、繪畫等,讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)。同時(shí),學(xué)堂還鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代科技和思維方式,創(chuàng)造屬于他們自己的儒家文化。我參與了一個(gè)關(guān)于儒家經(jīng)典和當(dāng)代社會(huì)的寫作比賽,通過(guò)閱讀經(jīng)典和思考,我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)理念在當(dāng)今社會(huì)的適用性,并通過(guò)寫作分享給了他人。我相信,傳承傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,才能真正使儒家文化煥發(fā)出新的活力。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂為我提供了一個(gè)深入了解儒家文化的平臺(tái),讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代意義。通過(guò)學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和實(shí)踐,我不僅在學(xué)術(shù)上受益匪淺,還培養(yǎng)了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和樂(lè)善好施的品質(zhì)。我相信這些經(jīng)歷將成為我人生道路上的寶貴財(cái)富,并在將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用。感謝貴陽(yáng)孔子學(xué)堂給予我的機(jī)會(huì)和教育,我將繼續(xù)傳承儒家文化的精髓,并通過(guò)自己的努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇四
孔子,一位偉大的思想家、教育家和政治家,在我國(guó)的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。但是,就像每個(gè)偉人一樣,他也經(jīng)歷了平凡的幼年時(shí)光,這段時(shí)間對(duì)他的成長(zhǎng)和未來(lái)產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時(shí)的心得體會(huì)和感悟,探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先,孔子在幼年時(shí)便展現(xiàn)出了對(duì)學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。據(jù)記載,孔子從小就非常勤奮用功,每天鉆研經(jīng)書。他對(duì)經(jīng)典著作的熟讀深思,使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如,在《論語(yǔ)》中,孔子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”。這一句話表達(dá)了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,他認(rèn)為只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能夠獲得知識(shí)的快樂(lè)。這種對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和勤奮努力,不僅幫助他在知識(shí)上不斷進(jìn)步,也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,孔子在幼年還學(xué)會(huì)了如何與人交往和建立關(guān)系??鬃颖蛔u(yù)為“和而不同”的典范,這一特點(diǎn)可以追溯到他的童年時(shí)代。記載中我們了解到,孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物,樂(lè)于與他人合作。他善于傾聽他人的意見,并尊重他們的思想和觀點(diǎn)。此外,孔子在與其他人相處的過(guò)程中,注意到了不同人的性格和優(yōu)勢(shì),學(xué)會(huì)了以包容和謙遜的態(tài)度對(duì)待他人。這種與人交往的智慧和心得,對(duì)于孔子成為一位成功的政治家和社會(huì)領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三,孔子在幼年時(shí)期還意識(shí)到了自己的使命和責(zé)任。據(jù)《論語(yǔ)》中的記載,孔子在年幼時(shí)便表達(dá)了“為仁”的志向。他意識(shí)到世界上充滿了不公平和不義,他希望能夠通過(guò)自己的努力改變這種狀況,為人們帶來(lái)和平和正義??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人的使命不僅僅是為自己謀求幸福,更重要的是能夠?yàn)樗俗龀鲐暙I(xiàn)。這種使命感的覺醒,使孔子在后來(lái)的一生中努力奮斗,為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福作出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四,孔子的幼年時(shí)光也教會(huì)了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時(shí)代,他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次,他的父親去世,家境一度十分困頓。但孔子沒(méi)有被這些困難擊倒,相反,他從中悟到了人生的無(wú)常和困難是人生中難以避免的一部分。他學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)失敗,從失敗中尋找借鑒和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這種樂(lè)觀和積極的態(tài)度,使孔子在后來(lái)的人生中一次又一次地克服了困難,取得了巨大的成就。
總而言之,孔子幼年時(shí)的心得體會(huì)和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧,成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會(huì)不僅僅適用于孔子個(gè)人,也對(duì)我們每個(gè)人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些智慧,我們可以更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,為社會(huì)和他人做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇五
近年來(lái),隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的追尋與研究的興起,越來(lái)越多的人開始關(guān)注孔子學(xué)堂這一教育機(jī)構(gòu)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,孔子學(xué)堂以其獨(dú)特的課程體系吸引了無(wú)數(shù)學(xué)子和文化愛好者。我最近前往貴陽(yáng)孔子學(xué)堂參訪,對(duì)這個(gè)古老而神奇的地方有了更深的了解與體會(huì)。
首先,一踏入貴陽(yáng)孔子學(xué)堂,我被其古樸莊嚴(yán)的建筑吸引??鬃訉W(xué)堂以石砌院落為主,寬敞而明亮的天井中央豎立著一幢古老的正殿。殿內(nèi)供奉著孔子的雕像,靜靜地守望著學(xué)子們。整個(gè)建筑的布局簡(jiǎn)潔而有序,彰顯出古時(shí)知識(shí)精英們追求清凈與高潔的心境。步入其中,仿佛穿越了時(shí)光,與孔子和他的弟子們相遇在了同一片凈土。
其次,貴陽(yáng)孔子學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容豐富多樣,不僅有關(guān)于孔子生平和思想的課程,還有書法、音樂(lè)、國(guó)學(xué)經(jīng)典等相關(guān)課程。在書法課上,我有幸跟隨老師學(xué)習(xí)了一些基本的筆畫和字體結(jié)構(gòu)。通過(guò)練習(xí),我逐漸體會(huì)到書法的獨(dú)特魅力,它追求的并不僅僅是筆墨的痕跡,更是心靈的凈化和修養(yǎng)。在音樂(lè)課上,老師將古曲《廣陵散》教給我們,引導(dǎo)我們感受古人對(duì)美好事物的理解和追求。這些課程不僅讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解,還激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛與追求。
此外,貴陽(yáng)孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)和道德觀念。作為文化傳承的重要使命,孔子學(xué)堂不僅對(duì)學(xué)生灌輸知識(shí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德感和公民素質(zhì)。在學(xué)堂里,老師們通過(guò)講解孔子的思想和行為榜樣,引導(dǎo)學(xué)生們謙遜之道、正直之志,培養(yǎng)他們的自律和社會(huì)責(zé)任感。在我與學(xué)堂的交流中,我深深地感受到孔子學(xué)堂致力于培養(yǎng)品質(zhì)高尚的青年一代,讓他們成為德才兼?zhèn)涞拇蟪芍恕?BR> 最后,貴陽(yáng)孔子學(xué)堂還積極開展交流活動(dòng),擴(kuò)寬學(xué)生的視野。學(xué)堂會(huì)定期舉辦文化講座、傳統(tǒng)節(jié)日慶典和學(xué)術(shù)研討等活動(dòng),吸引了文化名家和學(xué)者參與其中。這樣的交流活動(dòng)不僅讓學(xué)生們更好地了解傳統(tǒng)文化,還為他們提供了與其他學(xué)子和名家交流的機(jī)會(huì),拓寬了他們的視野。同時(shí),學(xué)堂還開辟了文化考察之旅,當(dāng)學(xué)生們走出學(xué)堂,親身感受到古跡名勝的魅力時(shí),知識(shí)的傳承與接觸變得更加鮮活生動(dòng)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂不僅是一所傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的地方,更是一個(gè)孕育智慧和文化的搖籃。通過(guò)這次參訪,我深切地體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的博大精深和價(jià)值。作為當(dāng)代年輕人,我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承,從中得到智慧的滋養(yǎng)和精神的寄托。貴陽(yáng)孔子學(xué)堂為我打開了一扇通向傳統(tǒng)文化的大門,讓我看到了古人的智慧與魅力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將堅(jiān)持不懈地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,成為一名有品德、有修養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞那嗄耆恕?BR> 孔子學(xué)堂感悟心得篇六
孔子,中國(guó)古代偉大的思想家和教育家,他的智慧和思想對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而,他在幼年時(shí)期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來(lái)的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗(yàn)和人生追求五方面,闡述孔子在幼年時(shí)期的心得體會(huì)和感悟。
首先,孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊(yùn)??鬃拥母赣H在他的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用??鬃幽暧讜r(shí),他的父親就對(duì)他進(jìn)行了良好的教育??鬃拥母赣H教育他應(yīng)該如何尊重他人,如何待人以誠(chéng)。這種家庭教育為孔子打下了堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ),培養(yǎng)了他的勤奮和好學(xué)精神。
第二,孔子擁有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷??鬃臃浅嶂杂谇笾蛯W(xué)習(xí),他追求的不僅僅是書本知識(shí),而更是為人處世的智慧。在他的求學(xué)過(guò)程中,他虛心向多位知識(shí)淵博的老師請(qǐng)教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還能夠與老師進(jìn)行深入的探討和交流。這種學(xué)習(xí)歷程使孔子不斷地完善自己的思想,提高了他的智慧水平。
第三,孔子注重人際交往。在與同齡人和長(zhǎng)輩的相處中,孔子學(xué)會(huì)了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見,虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示,提高自己的見識(shí)和智慧。與同齡人的交往中,他注重團(tuán)結(jié)和友誼,他能夠與他人建立起密切的關(guān)系,形成共同成長(zhǎng)的良好氛圍。
第四,孔子在生活中的感悟體驗(yàn)是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)??鬃由钪松荒芤环L(fēng)順,他親身體驗(yàn)了許多困境和挫折。然而,他并沒(méi)有因此而氣餒,反而從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)。他認(rèn)為,人生的真諦在于堅(jiān)持勇往直前,面對(duì)困難不放棄。這種樂(lè)觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對(duì)策和解決辦法,使他的智慧更加獨(dú)特和明晰。
最后,孔子的人生追求是他幼年時(shí)期的重要收獲??鬃右恢弊非笾祟愑篮愕膬r(jià)值和道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為,人類的最高價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)自己的完美和人格的充實(shí)。因此,他提倡的是對(duì)他人的關(guān)愛和幫助,對(duì)道德的追求和堅(jiān)守。這種人生追求使孔子成為了一位無(wú)私的教育家和思想家,推動(dòng)了他的智慧和品格的進(jìn)一步發(fā)展。
綜上所述,孔子在幼年時(shí)期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來(lái)的智慧和品格。從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗(yàn)和人生追求五個(gè)方面來(lái)看,孔子注重學(xué)習(xí)、關(guān)心他人,并追求實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。他的幼年時(shí)期的體驗(yàn)和感悟使他成為中國(guó)最偉大的思想家和教育家之一,并為后世留下了寶貴的智慧財(cái)富。
孔子學(xué)堂感悟心得篇七
大家下午好!
今天能有機(jī)會(huì)在這里做經(jīng)驗(yàn)交流,我感到非常榮幸。雖然我當(dāng)老師已經(jīng)有很多年,可是當(dāng)班主任還是第一次,還記得去年9月接到學(xué)校通知,讓我任命一年2班的班主任時(shí),我心中充滿了忐忑和不安甚至是恐懼,我能做好嗎?我真的可以勝任嗎?但在忐忑不安的最深處,我卻有感到一絲興奮,因?yàn)槲矣珠_始接受了一場(chǎng)新的挑戰(zhàn),人生如果沒(méi)有挑戰(zhàn)何其平淡?其實(shí),和在座的各位經(jīng)驗(yàn)豐富的班主任相比,我實(shí)在談不上什么經(jīng)驗(yàn),今天我只是把自己工作的幾點(diǎn)感悟,和大家交流一下。我今天交流的主題是愛在細(xì)微中。
一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在門上,一根鐵棒費(fèi)了九牛二虎之力,還是無(wú)法將它撬開。鑰匙來(lái)了,他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就“啪”地一聲開了。鐵棒奇怪地問(wèn):“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開呢?”鑰匙說(shuō):“因?yàn)槲伊私馑男陌?。?BR> 其實(shí),每個(gè)學(xué)生的心,就象上了鎖的門,再粗的鐵棒也撬不開。惟有關(guān)心,才能把自己變成一把細(xì)膩的鑰匙,進(jìn)入學(xué)生的心中,了解學(xué)生。
在我的班級(jí)有小女孩,名叫趙宇凡,我第一次找她談話,是因?yàn)槿嘀挥兴龥](méi)有寫作業(yè),批作業(yè)的時(shí)候我想:這是誰(shuí)這么大膽!家庭作業(yè)竟然一個(gè)字都沒(méi)寫!我一定要好好教訓(xùn)教訓(xùn)她!可是當(dāng)我把她叫到辦公室,當(dāng)她就站在我面前,我看著她那雙滿含愧疚和委屈,還帶著一絲害怕的眼睛,我竟然一句教訓(xùn)的話都說(shuō)不出來(lái)了,直覺告訴我,這是個(gè)有故事的女孩。我輕聲的問(wèn):昨天為什么沒(méi)寫作業(yè)呢?她望著我,沉默了一會(huì),嘴張了張,一副欲說(shuō)還休的樣子,最后只是輕聲的說(shuō):老師我下次一定寫作業(yè)。我沒(méi)有過(guò)多的責(zé)備她,只是告訴她,回家一定要認(rèn)真完成作業(yè)。后來(lái),我從側(cè)面了解到,這個(gè)叫趙宇凡的小女孩,在她很小的時(shí)候她的爸爸就出車禍去世了,媽媽也長(zhǎng)年在外面打工,現(xiàn)在一直由大伯撫養(yǎng),在家極為懂事,有時(shí)候懂事的都讓人心疼,了解了這些情況,我終于知道,為什么這個(gè)女孩身上有著和同齡孩子不符的敏感和成熟。從那以后,我有空就會(huì)找她談?wù)勑?,?wèn)問(wèn)她一段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況,在課堂上,只要她舉手我就提問(wèn)她,批改她的家庭作業(yè)的時(shí)候,我總不忘加上一句批語(yǔ),有時(shí)是:你能按時(shí)完成作業(yè),老師真為你高興!有時(shí)是:加油,相信你一定可以做的更好!讓我高興的是,她不寫作業(yè)的情況再也沒(méi)有發(fā)生過(guò),臉上也常常綻放出燦爛的笑容,有時(shí)在下課的時(shí)候像小鳥一樣飛到我身邊,送給我一個(gè)折紙或者她畫的畫。說(shuō)真的,每次有學(xué)生用他們的方式來(lái)表達(dá)對(duì)我的喜愛之情的時(shí)候,我的心總會(huì)變得像棉花糖一樣柔軟,如果學(xué)生對(duì)我的笑表示開心,表示信任,那么我對(duì)學(xué)生的笑則是滿足,是幸運(yùn)——得到天使的微笑,是我的幸運(yùn)。
當(dāng)然,一個(gè)合格的班主任,只有愛是不夠的,所以我從細(xì)處著手,管理嚴(yán)格。
在衛(wèi)生方面,我對(duì)衛(wèi)生的總要求是“快、凈、齊”。
“快”是指十分鐘內(nèi)必須完成,;“凈”是干凈的“凈”;“齊”意思是整齊。為了讓衛(wèi)生達(dá)標(biāo),怎樣才能保持班級(jí)地面干凈和課桌整齊呢?針對(duì)小學(xué)生這個(gè)群體,我想到了一個(gè)好辦法:就是每節(jié)課下課以及放學(xué)時(shí),由衛(wèi)生委員提醒,每位同學(xué)都檢查自己周圍是否有紙屑,課桌是否整齊;另外每天安排專人檢查教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生情況。只要我上課都會(huì)檢查室內(nèi)衛(wèi)生情況,如果有紙片我會(huì)自己掃起來(lái)或撿起來(lái),時(shí)間久了也影響到了學(xué)生,他們也會(huì)主動(dòng)去撿。班級(jí)的各個(gè)角落都有專人負(fù)責(zé),各人完成自己的工作后必須主動(dòng)找我去驗(yàn)收,合格后才可以離開教室。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō),天天都是大掃除,生活在一個(gè)干凈整潔的教室里是件多么愉快的事。這學(xué)期開學(xué)以來(lái)我們班的衛(wèi)生狀況一直很好。
在紀(jì)律方面,我也有自己獨(dú)到的心得。
第一,上課前我讓文藝委員組織班級(jí)同學(xué)唱歌,這樣既可以避免學(xué)生在老師沒(méi)來(lái)之前吵鬧,又可以給即將上課給學(xué)生和老師一個(gè)愉悅的氛圍。
第二,在課堂紀(jì)律上,一定要明確每一件事應(yīng)該怎么做,如書本怎么擺放?鉛筆橡皮放在哪里?手應(yīng)該怎么放?眼睛要看哪里?課堂上要說(shuō)話必須要先舉手,經(jīng)老師同意后才能說(shuō)話。還有就是應(yīng)用我編寫的紀(jì)律口訣:一二三,坐端正;小眼睛,看老師;小耳朵,仔細(xì)聽;小嘴巴,不說(shuō)話等等。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的孩子沒(méi)有遵守紀(jì)律,我從不急著去指責(zé),而是說(shuō):看!我們班的某某同學(xué)坐的可真端正呀,其他的孩子聽到了,馬上也跟著坐端正了!這樣的榜樣效果遠(yuǎn)比指責(zé)要好的多!
第三,在課間的紀(jì)律管理上,我充分利用語(yǔ)言的藝術(shù),發(fā)揮贊美的作用,比如某些特殊情況,在其他班級(jí)上課的時(shí)候,我們班的孩子卻在上下樓,我會(huì)跟孩子們說(shuō):請(qǐng)你像小老鼠一樣靜悄悄的走,不要打擾到其他班級(jí)的同學(xué)。如果是在站隊(duì)的時(shí)候,我會(huì)跟孩子們說(shuō):我們比一比,看誰(shuí)站的像一棵樹?看我們班的某某同學(xué),他站的像一棵筆直的松樹!小孩子畢竟是小孩子,一聽到要裝成小老鼠、裝成大樹,一個(gè)個(gè)都興趣盎然,此時(shí),守紀(jì)律對(duì)孩子來(lái)說(shuō)再不說(shuō)一件艱難的事,而是一件非常有趣的事。
一旦孩子們的紀(jì)律習(xí)慣養(yǎng)成了,那么無(wú)論是課堂紀(jì)律還是課間紀(jì)律也就根本不用怎么費(fèi)心了,紀(jì)律好了,課堂效率也就提高了,班級(jí)孩子的成績(jī)也自然會(huì)提高了。
可是大多時(shí)候,一個(gè)班級(jí)紀(jì)律再好,也總會(huì)有那么幾個(gè)搗蛋鬼,這些搗蛋鬼往往紀(jì)律較差,成績(jī)不那么優(yōu)秀,我們稱他們?yōu)椤昂筮M(jìn)生”。我們常常把孩子比作初生的太陽(yáng),那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽(yáng),作為班主任,我們有責(zé)任,有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生,使他們和其他孩子一樣健康,快樂(lè)的成長(zhǎng)。
我班肖子軒同學(xué)經(jīng)常遲到,上課講話,嚴(yán)重影響課堂秩序,每次我都對(duì)他進(jìn)行一番教育,他都承認(rèn)自己錯(cuò)了,可好景不長(zhǎng),沒(méi)過(guò)多久,說(shuō)話的老毛病又來(lái)了。問(wèn)起原因,他總有理由,批評(píng)教育后好兩天,然后又反復(fù)。那段時(shí)間里我真的很頭疼,對(duì)這種屢教不改的學(xué)生,我到底該怎么辦呢?于是那段時(shí)間,我經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí),看了許多相關(guān)的文章和資料,我決定改變策略。
學(xué)生的成長(zhǎng),就象一次次充滿期待的旅行,而班主任就像站在拐彎處的大樹,讓孩子明確方向,耐心等待。班主任要學(xué)會(huì)寬容每一個(gè)孩子,不論他們身上有多大的缺點(diǎn),也不論他們犯下了多大的錯(cuò)誤。因?yàn)槲覉?jiān)信,那些遲開的花兒也許會(huì)更嬌艷。
有人說(shuō)班主任是慈母,在孩子們需要關(guān)心愛護(hù)時(shí),給予他們體貼和溫暖,有人說(shuō)班主任是嚴(yán)師,在孩子們犯錯(cuò)和迷茫的時(shí)候,給予他們教導(dǎo)和方向,可我覺得,班主任更像一位藝術(shù)家,他把班級(jí)建設(shè)成一個(gè)獨(dú)具個(gè)性的百花園,能引領(lǐng)每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)屬于他們自己的一新蒼穹。讓我們用一個(gè)肯定的眼神代替冷漠,用一份諒解代替?zhèn)Γ靡恍╆P(guān)愛代替抱怨,用一絲幽默代替古板,用一次交流代替處罰,用一聲喝采代替漠然,用一顆真誠(chéng)的心代替無(wú)動(dòng)于衷,捧著一顆心,奉獻(xiàn)出滿腔的熱情,讓學(xué)生感受細(xì)微中的愛,我們都會(huì)成為快樂(lè)的班主任。
孔子學(xué)堂感悟心得篇八
在中國(guó)古代歷史上,孔子被認(rèn)為是道德的楷模和儒家思想的創(chuàng)立者。他的思想深受后世所敬仰和效仿,對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍具有重要啟示。然而,很少人知道孔子年幼時(shí)的心得體會(huì)和感悟?qū)λ髞?lái)成為偉大思想家的影響。本文將從孔子的家庭背景、早期教育、人生經(jīng)歷、心靈成長(zhǎng)和智慧思考等方面闡述孔子幼年心得體會(huì)感悟的重要性。
第一段:孔子家庭背景的重要影響。
孔子出生于一個(gè)貧困的小鄉(xiāng)村,但他的父母都是非常有教養(yǎng)和修養(yǎng)的人。孔子的父親雖然官職不高,卻極為重視教育,經(jīng)常耐心教導(dǎo)孔子道德和禮儀。而他的母親則是一個(gè)異常聰明和善良的女人,常常跟孔子一起讀書學(xué)習(xí)。這樣的家庭背景使孔子在幼年時(shí)充滿了激情和渴望能從事教育工作的夢(mèng)想。
第二段:早期教育的重要啟迪。
在孔子的早年教育中,他接觸到了許多優(yōu)秀的老師和學(xué)者。他們教給孔子許多常人所未曾聽聞的知識(shí)和智慧。特別是孔子的第一位老師曾子,他是一位非常聰明和悟性極高的人。在他的指導(dǎo)下,孔子開始反思生活和世界的意義,初步形成了他獨(dú)特的思維方式和行為準(zhǔn)則。
第三段:人生經(jīng)歷的重要?dú)v練。
孔子經(jīng)歷了許多艱難的挫折和困境,但他從未放棄過(guò)對(duì)學(xué)問(wèn)和教育的熱愛。正是這些人生經(jīng)歷,錘煉了孔子的意志,使他變得堅(jiān)定和堅(jiān)韌。通過(guò)對(duì)自己的反思和總結(jié),孔子逐漸形成了自己獨(dú)特的道德原則和治理國(guó)家的思想。他深知只有通過(guò)教育才能拯救社會(huì)和國(guó)家,這成為他一生的追求。
第四段:心靈成長(zhǎng)的重要指引。
孔子幼年時(shí)期的心靈成長(zhǎng)對(duì)其后來(lái)的思想修養(yǎng)起到了重要的指引作用。正是在這個(gè)時(shí)期,孔子發(fā)現(xiàn)了人與人之間的社會(huì)關(guān)系的重要性。他明白了只有通過(guò)正義和仁愛的行為才能建立和諧的人際關(guān)系。這其中最重要的是他對(duì)孝順父母的悟性和行動(dòng),他深知孝道是一切美德的基礎(chǔ)。
第五段:智慧思考的重要方法。
在孔子幼年時(shí)期,他經(jīng)常反思和思考生活的哲學(xué)問(wèn)題,從而形成了他的智慧思考方式??鬃诱J(rèn)為,只有通過(guò)不斷地反思和思考,才能認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)真正的人。他主張通過(guò)讀書、學(xué)習(xí)和思考來(lái)積累智慧和知識(shí),從而提高自己的人生境界。
綜上所述,孔子幼年時(shí)期的心得體會(huì)感悟?qū)λ髞?lái)成為偉大的思想家起到了重要的作用。這種感悟使他在教育和思想領(lǐng)域有了獨(dú)特的貢獻(xiàn),并影響了后世無(wú)數(shù)人的思想和行為方式??鬃拥囊簧嬖V我們,幼年時(shí)期的心得體會(huì)感悟?qū)θ说某砷L(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要,它們是我們智慧與思想的源泉。
孔子學(xué)堂感悟心得篇九
孔子被譽(yù)為中國(guó)古代文化的圣人,他的思想理論影響了幾千年的中華文明??鬃訉?duì)于道德倫理、政治治理和教育思想等問(wèn)題有著獨(dú)特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》時(shí),我深受他的智慧和教誨所啟迪,在這里我將分享我對(duì)于孔子心得體會(huì)的感悟。
首先,孔子的治國(guó)理政思想深刻影響了我?!墩撜Z(yǔ)》中有一句名言:“君子和而不同,小人同而不和?!边@句話讓我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)國(guó)家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力,能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來(lái),找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力,只是盲目追隨他人,導(dǎo)致思想扁平化和個(gè)人利益的無(wú)限膨脹。孔子提倡君子以和為貴,這給予我對(duì)待他人觀點(diǎn)的啟示,讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧。
其次,孔子對(duì)于道德倫理有著極高的要求,這也是我深受啟發(fā)的地方。孔子提出了“五?!保慈?、義、禮、智、信。他認(rèn)為,人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì),以品德修為為根本,做到仁愛他人,追求公正和道義,并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范,提高智慧和信念。這讓我意識(shí)到,一個(gè)人的道德品質(zhì)決定了他的價(jià)值和成就。在現(xiàn)實(shí)生活中,我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),始終堅(jiān)守孔子所倡導(dǎo)的道德倫理準(zhǔn)則。
第三,孔子教育思想給我很大的啟示。孔子在《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)了教育的作用和重要性。他認(rèn)為,教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五常”的教育理念,即君臣之間的忠誠(chéng)和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦,以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四,孔子對(duì)于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助??鬃訌?qiáng)調(diào)要修身齊家治國(guó)平天下,他認(rèn)為一個(gè)人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為,然后才能帶領(lǐng)家族,進(jìn)而治理國(guó)家,最終使天下太平。這給了我很大的啟示,讓我明白要成為一個(gè)優(yōu)秀的人,首先要自我修養(yǎng),注重培養(yǎng)道德和智慧,才能有能力去影響和改變他人和社會(huì)。
最后,孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的重視給了我很大的鼓舞。孔子認(rèn)為,學(xué)無(wú)止境,終身學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說(shuō)過(guò):“攻乎異端,斯害也已?!边@使我深受鼓舞,明白了學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,只有不斷學(xué)習(xí)和探索,才能超越自我。
總之,孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國(guó)理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對(duì)于學(xué)習(xí)的鼓勵(lì),都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中,我將不斷努力,融入孔子的心得體會(huì),追求仁義禮智信,實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展,同時(shí),也要以孔子的思想為指引,為家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十
真的要感謝作者和導(dǎo)演,在成功塑造周秉昆這個(gè)人物形象的時(shí)候,通過(guò)演員生動(dòng)而細(xì)致的表演,給世人畫了一張家庭關(guān)系圖:“排在第一位的是夫妻關(guān)系,排在第二位的是與父母的關(guān)系,排在第三位的是與子女的關(guān)系”。這張圖很簡(jiǎn)單,但并非人人認(rèn)可并做得到。男權(quán)主義者以自我為中心,除了他自己以外父母的需求排首位,少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區(qū),忽視了丈夫的情感需求。
現(xiàn)在,很多人在學(xué)習(xí)薩提亞的心理治療和家庭療愈的體系,在她的家庭教育名著《thenewpeoplemaking》(中文名《新家庭如何塑造人》)中指出夫妻是家庭系統(tǒng)的建筑師。周秉昆就是的榜樣!亦如劇中馮化成所言,一個(gè)家庭有沒(méi)有吸引力,關(guān)鍵在母親。是的,由于性別的差異,母性承擔(dān)著主要的養(yǎng)育責(zé)任,妻子的地位十分重要。一個(gè)情緒穩(wěn)定的母親是孩子健康成長(zhǎng)的催化劑,而良好情緒的來(lái)源只有丈夫。疼妻、護(hù)妻、寵妻,傳遞出來(lái)的信息不是怕老婆,而是一個(gè)人的品質(zhì)和教養(yǎng)。它傳達(dá)給妻子的是底氣和安全感,傳送給父母的是溫馨和雙重的保障,因?yàn)槎嗔恕班嵕辍边@一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個(gè)丈夫都能以妻子為核心,妻子除了盡心竭力照顧好全家老小,哪個(gè)妻子還會(huì)和丈夫爭(zhēng)長(zhǎng)論短呢!丈夫的立場(chǎng)就是整個(gè)家庭的奠基石,丈夫的態(tài)度就是家庭和諧的風(fēng)向標(biāo)。切莫以事業(yè)為擋箭牌,事業(yè)家庭兩不誤同樣是當(dāng)今社會(huì)對(duì)女性的要求。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十一
孔子,春秋時(shí)期的偉大思想家、教育家、禮儀家,千百年來(lái)他的思想影響和啟發(fā)了無(wú)數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)也有著重要的參考價(jià)值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后,我對(duì)他的心得和體會(huì)有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍?duì)孔子思想的三個(gè)方面的體會(huì):對(duì)于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價(jià)值觀的塑造。
首先,孔子對(duì)于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強(qiáng)調(diào)教育的重要性,認(rèn)為教育是傳承文明,培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說(shuō):“教無(wú)常師,才無(wú)常法?!彼J(rèn)為只有通過(guò)教育,才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng),孩子放學(xué)了,就要教孩子識(shí)字,教孩子做人,教孩子守紀(jì)律”。這些話深深地觸動(dòng)了我。在現(xiàn)代社會(huì)中,教育的重要性也是不言而喻的。只有通過(guò)教育,我們才能讓年輕一代有正確的價(jià)值觀,有良好的道德修養(yǎng),才能使社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。
其次,孔子對(duì)人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強(qiáng)調(diào)“道義之難,故不務(wù)也;道義之盛,質(zhì)言之也?!边@意味著在處理人際關(guān)系的時(shí)候,我們應(yīng)該謹(jǐn)守禮貌和道義,不僅要有所求,還要有所奉獻(xiàn)??鬃舆€強(qiáng)調(diào)了個(gè)體間的相互尊重和傾聽,并勸人“得之我幸,失之我命?!彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過(guò)程中,要保持坦誠(chéng)和寬容,尊重和傾聽他人的觀點(diǎn)和意見。只有這樣,我們才能建立和諧的人際關(guān)系,激發(fā)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力和合作精神。
最后,孔子對(duì)于價(jià)值觀的塑造給了我很多的啟示。他認(rèn)為“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!彼鲝埲藗円邆涓呱械钠返潞蛨?jiān)定的道德觀念。他說(shuō):“不患位之不尊,而患德之不崇;不患貧之不安,而患不義之不德。”他的思想告訴我,我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求,更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣,我們才能在社會(huì)中發(fā)揮更大的作用,成為對(duì)他人有益的存在。
通過(guò)研讀孔子的著作和深入思考,我對(duì)他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性,人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價(jià)值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰,至今仍然對(duì)后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過(guò)了解他的思想,我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn),進(jìn)一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來(lái),孔子的思想給了我深刻的感悟和體會(huì)。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價(jià)值觀的塑造對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展有著重要的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我相信我們可以更好地發(fā)揚(yáng)孔子的精神,為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十二
《千與千尋》是一部好笑、幽默,讓人感動(dòng)的動(dòng)漫電影。
千尋和她的爸爸媽媽走進(jìn)了“會(huì)說(shuō)話的房子”里,爸爸媽媽吃了沒(méi)人管理的食物,變成了兩只豬。正當(dāng)千尋疑惑不解的時(shí)候,被一位叫白龍的少年,叫著往回趕。
千尋無(wú)力地叫喊著,無(wú)奈之下,只好留在“湯屋”里打工,她在打工過(guò)程中遇到了許多困難:如湯婆婆嚇唬千尋要把她變成豬;洗澡管理員不給千尋浴牌。
其中無(wú)臉男是一個(gè)好人,它幫千尋拿到了浴牌,之后因?yàn)榄h(huán)境污染,也變成壞人。這也讓我明白了:跟好人就好,跟壞人就壞。正好與千萬(wàn)買鄰相同。
故事的最后,千尋幫助白龍找回了名字。并且救回了自己的爸爸媽媽??偟恼f(shuō)結(jié)局是美好的,可整部電影片亦可以教會(huì)我們很多。
這部電影它警惕著我們,萬(wàn)事不能忘本,忘記了就再也記不起來(lái)了。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十三
“他總看別人還需要什么,他總問(wèn)自己還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血,都滾燙火熱。他越平凡,越發(fā)不凡;越簡(jiǎn)單,越彰顯簡(jiǎn)單的偉大!”這是“感動(dòng)中國(guó)”獲獎(jiǎng)人物組委會(huì)授予郭明義的頒獎(jiǎng)詞。2月14日晚,“感動(dòng)中國(guó)”度獲獎(jiǎng)人物頒獎(jiǎng)儀式在中央電視臺(tái)一套節(jié)目播出,鞍鋼齊大山鐵礦職工郭明義當(dāng)選年度獲獎(jiǎng)人物。白巖松宣讀了推選委員的評(píng)語(yǔ)和組委會(huì)授予的頒獎(jiǎng)詞。敬一丹對(duì)郭明義進(jìn)行了訪談。郭明義在訪談時(shí)樸實(shí)真摯、飽含深情的話語(yǔ),引來(lái)現(xiàn)場(chǎng)多次熱烈的掌聲,甚至打斷了他和敬一丹的對(duì)話。當(dāng)大屏幕閃現(xiàn)出“郭明義”和“傳人”,幾個(gè)金光閃閃大字時(shí),全場(chǎng)爆發(fā)出長(zhǎng)時(shí)間的掌聲。
看完這一幕,我落淚了,為自己的家鄉(xiāng)能有郭明義這樣的雷鋒傳人而驕傲!為郭明義的事跡而深深的感動(dòng)!
最近一段時(shí)間以來(lái),郭明義同志的先進(jìn)事跡經(jīng)媒體報(bào)道后,在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響,郭明義同志先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)所到之處,受到干部群眾熱烈歡迎,大家紛紛用各種方式表達(dá)敬意。在郭明義同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)宣傳中,我們得以近距離地與他接觸。盡管時(shí)間不長(zhǎng),但他的言談舉止,卻深深地印在我們的腦海里。郭明義同志帶給我們的,不僅僅是感動(dòng),而且還有一些關(guān)于工作、生活和人生的思考。
雷鋒精神是中華民族的寶貴精神財(cái)富,應(yīng)該在新時(shí)期大力傳承弘揚(yáng),使之煥發(fā)出更加奪目的時(shí)代光芒。在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,催生和孕育了偉大的雷鋒精神。隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的進(jìn)步,雷鋒越來(lái)越成為時(shí)代的楷模,成為衡量道德行為的標(biāo)準(zhǔn),成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。40多年來(lái),人們崇敬雷鋒、學(xué)習(xí)雷鋒,涌現(xiàn)出許許多多學(xué)雷鋒集體和學(xué)雷鋒標(biāo)兵,郭明義同志就是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。從他的先進(jìn)事跡中我們感到,郭明義同志堅(jiān)持以雷鋒同志為榜樣,正如他自己總結(jié)的那樣,“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇,把雷鋒的境界作為自己的人生追求”,真正做到把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中,用自己的實(shí)際行動(dòng)奏響了一曲新時(shí)期的雷鋒之歌。曾幾何時(shí),社會(huì)上也出現(xiàn)過(guò)一些議論,我們這個(gè)時(shí)代是不是還需要雷鋒精神?雷鋒精神究竟有沒(méi)有過(guò)時(shí)?我們學(xué)雷鋒到底值不值?學(xué)雷鋒是一種作秀還是出于本能?郭明義同志先進(jìn)事跡的可貴之處,正是在于他以自己的實(shí)際行動(dòng)賦予了雷鋒精神更加鮮明的時(shí)代性,證明了雷鋒精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),而且越來(lái)越顯示出強(qiáng)大的生命力。大家用“活雷鋒”、“雷鋒傳人”稱贊他,在人民推出的大型網(wǎng)上調(diào)查中,超過(guò)96%的網(wǎng)友認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代需要郭明義,需要雷鋒精神。這些充分表明,當(dāng)今社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向多元多變,雷鋒精神仍然代表著社會(huì)思想意識(shí)的主流,體現(xiàn)著全體人民的價(jià)值追求,仍然值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)傳承。我們一定要像郭明義同志那樣,做雷鋒精神的傳承者、弘揚(yáng)者,使雷鋒精神在新時(shí)期放射出更加奪目的時(shí)代光芒。
榜樣的力量是無(wú)窮的,先進(jìn)模范人物能夠吸引帶動(dòng)人們效仿追隨、見賢思齊,匯聚起向善向美的強(qiáng)大力量。中華民族自古以來(lái)就有崇尚英雄、見賢思齊的優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)數(shù)先進(jìn)模范人物的感人事跡和崇高精神,被廣大人民群眾世世代代深情贊美、熱情謳歌,成為偉大民族精神的重要組成部分。在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,涌現(xiàn)出許許多多英雄模范人物,從雷鋒、焦裕祿到孔繁森、方永剛,他們堅(jiān)定的理想信念、模范的道德品質(zhì)和崇高的思想境界,感染激勵(lì)了一代又一代的人,郭明義同志就是其中的優(yōu)秀代表。從他的先進(jìn)事跡中我們感到,郭明義同志在英雄輩出的熱土中成長(zhǎng)進(jìn)步,在學(xué)習(xí)英雄中成為英雄、成為楷模。大家從對(duì)他的敬重和佩服發(fā)展成為對(duì)他的效仿和追隨,紛紛表示“我們都沖著老郭來(lái)”,在他的影響和帶動(dòng)下,已經(jīng)有越來(lái)越多的人加入到愛心團(tuán)隊(duì)中,僅他所在的礦業(yè)公司就有2800多人成為“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”的一員。在重慶舉行的巡回報(bào)告結(jié)束后,重慶有100名愛心市民自發(fā)組成了“郭明義愛心團(tuán)隊(duì)重慶大隊(duì)”,并舉行隆重的授旗儀式。這些充分表明,先進(jìn)模范人物身上具有巨大的感召力和影響力,能夠吸引帶動(dòng)更多的人向往高尚、追求崇高。正如許多網(wǎng)友在留言中說(shuō)的那樣,我們的社會(huì)、我們的時(shí)代,呼喚更多像郭明義同志那樣的平民英雄、道德楷模,要通過(guò)我們每一個(gè)人的努力,使崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)成為社會(huì)風(fēng)尚,匯聚起向善向美的強(qiáng)大精神力量。
積跬步以致千里、匯小流以成滄海,我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng),為道德大廈添磚加瓦、為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量。近年來(lái),隨著公民道德建設(shè)的不斷深入,公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高,熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)成為人們思想意識(shí)的主流,追求科學(xué)健康文明生活方式成為人們的自覺行動(dòng)。大家踴躍評(píng)選道德模范、身邊好人,熱情參與公益活動(dòng)、志愿服務(wù),做一個(gè)高尚的人、一個(gè)有道德的人,成為人們的價(jià)值追求。郭明義同志的先進(jìn)事跡,正是新時(shí)期公民道德建設(shè)成果的集中展示。他堅(jiān)持從一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴做起,把一件件平凡的小事做下去,無(wú)償獻(xiàn)血,幫困助學(xué)16載,聚沙成塔、久久為功,用點(diǎn)滴的小善積累了無(wú)疆的大愛。我們從郭明義同志身上,真切地感受到道德的高度和力量。他的先進(jìn)事跡充分表明,公民道德素質(zhì)的提高、社會(huì)文明風(fēng)尚的提升,離不開每一個(gè)人的努力;構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要人人參與、共同行動(dòng)。只要我們持續(xù)不斷地努力、堅(jiān)持不懈地付出,就都能成為“活雷鋒”、成為郭明義。我們要像郭明義那樣,堅(jiān)持從自己做起、從現(xiàn)在做起,在身邊的人遇到困難時(shí)、在別人需要幫助時(shí),積極伸出援手,提供力所能及的幫助,爭(zhēng)做良好道德風(fēng)尚的推動(dòng)者,做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行者,通過(guò)自己的努力,使我們的社會(huì)更加文明,更加和諧。
助人使人快樂(lè)、奉獻(xiàn)使人幸福,我們應(yīng)該樹立助人為樂(lè)的幸福觀,在為人民服務(wù)中獲取人生的幸福。幸福觀是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn),有什么樣的幸福觀,就有什么樣的人生追求、價(jià)值取舍和行為準(zhǔn)則。在物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),人們?cè)絹?lái)越重視精神生活的提升,更加追求生活的幸福和人生的美滿。在社會(huì)上有許多關(guān)于幸福含義的探討,有少數(shù)人也面臨著幸福困惑,甚至有人認(rèn)為生活水平提高了,人們的幸福感和幸福指數(shù)反而降低了。郭明義認(rèn)為,一個(gè)人幸福與否,并不是僅僅由財(cái)富和地位決定的,而是與自己的主觀感受密切相關(guān)。他的幸福觀告訴我們,一個(gè)人要知足常樂(lè)。他經(jīng)常說(shuō),“我和妻子都有份不錯(cuò)的工作,工資收入還算可以,女兒也考上了大學(xué),還有能力去幫助別人,挺知足了”。他的幸福觀告訴我們,一個(gè)人要助人為樂(lè)。50多本獻(xiàn)血證、200多封感謝信見證了郭明義同志的幸福,也是對(duì)他最大的獎(jiǎng)賞。他的幸福觀告訴我們,一個(gè)人要內(nèi)心充實(shí)。他認(rèn)為,自己能夠被黨組織信任、被群眾信賴、被社會(huì)需要,能夠帶動(dòng)別人做一些力所能及的事,感到很充實(shí)、很快樂(lè)、很幸福。郭明義說(shuō)的“每做一件好事,都有一種幸福感涌上心頭,充分表明他堅(jiān)持不懈做好事的源動(dòng)力,就是這種發(fā)自內(nèi)心的幸福感,就是“幫助別人、快樂(lè)自己”的幸福觀。郭明義同志的這種幸福觀簡(jiǎn)單而純粹,它告訴我們幸福并不遙遠(yuǎn),高尚也并非遙不可及,能夠幫助我們每個(gè)人認(rèn)識(shí)付出與回報(bào)、索取與奉獻(xiàn),從而重新思考幸福、重新定位幸福。我們要像郭明義那樣,使助人為樂(lè)成為一種習(xí)慣和生活方式,努力做一個(gè)純粹的人,一個(gè)有益于人民的人,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),努力追求崇高的人生境界,把個(gè)人的價(jià)值融入到對(duì)國(guó)家和人民的熱愛中,融入到對(duì)事業(yè)的不懈追求中,在全心全意為人民服務(wù)中獲取人生的美滿和幸福。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十四
孔子學(xué)堂是一所旨在促進(jìn)中華文化傳承和國(guó)際學(xué)術(shù)交流的學(xué)院,它以孔子的學(xué)術(shù)思想為指導(dǎo),致力于建設(shè)一個(gè)“廣博博涵,重德重教,團(tuán)結(jié)友愛”的學(xué)術(shù)社區(qū)。在我參與這個(gè)學(xué)堂的過(guò)程中,我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵,同時(shí)也結(jié)識(shí)了來(lái)自不同國(guó)家、不同文化背景的朋友,體會(huì)到了文化交流的魅力。
第二段:學(xué)堂的課程安排。
孔子學(xué)堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面,包括古代文化、歷史、哲學(xué)、詩(shī)文等。我特別喜歡學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》、《孟子》等經(jīng)典著作,這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導(dǎo)。此外,學(xué)堂還定期舉辦文化體驗(yàn)活動(dòng),如中國(guó)傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等,讓學(xué)員親身體驗(yàn)中華文化的魅力。
第三段:文化交流的體驗(yàn)。
參與孔子學(xué)堂的學(xué)員來(lái)自不同國(guó)家、不同文化背景,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中交流,分享自己的文化,感受彼此之間的差異和共同點(diǎn)。我曾經(jīng)跟來(lái)自法國(guó)的一位學(xué)員交流,他很喜歡中國(guó)的古代文化和哲學(xué)思想,我們就共同探討了《論語(yǔ)》中的某些觀點(diǎn),達(dá)到了相互了解和互相啟發(fā)的效果,這讓我感受到了文化交流的魅力和國(guó)際交流的重要性。
第四段:學(xué)堂的社區(qū)氛圍。
孔子學(xué)堂不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,更是一個(gè)富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里,我們不僅僅是學(xué)習(xí)者,更是彼此的朋友和支持者。無(wú)論是學(xué)習(xí)中的疑惑還是生活中的困難,我們互相幫助和支持,形成了一種團(tuán)結(jié)友愛的氛圍,讓我們?cè)谶@里體驗(yàn)到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段:總結(jié)。
在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)中,我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵,更結(jié)識(shí)了來(lái)自不同國(guó)家、不同文化背景的朋友,體會(huì)到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷,我希望有更多的人能夠加入到這個(gè)大家庭中,一起分享中華文化的魅力,互相啟迪,共同成長(zhǎng)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十五
郭明義作為一名普通鞍鋼工人,一名普通中共黨員,卻有著崇高的精神境界,舍己為人、全心全意為人民服務(wù),詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨員光輝的形象。作為黨員干部,我們要對(duì)照郭明義這個(gè)楷模,查漏補(bǔ)缺,完善自我。
學(xué)習(xí)郭明義精神,就要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、堅(jiān)定信念的政治品質(zhì)。郭明義理想信念堅(jiān)定,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),從加入中國(guó)共產(chǎn)黨開始就始終堅(jiān)定地跟著黨,做忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員,他始終用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓人們從他身上看到共產(chǎn)黨員的良好形象。我們向他學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他崇高的政治信念,學(xué)習(xí)他對(duì)人民群眾的熱愛和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。像他那樣把堅(jiān)定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)結(jié)合起來(lái),時(shí)刻忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè),踐行為人民服務(wù)宗旨,在任何環(huán)境、任何困難、任何誘惑面前,毫不動(dòng)搖、永不退縮,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌,努力在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀,創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)郭明義精神,就要學(xué)習(xí)他關(guān)愛他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情懷。扶危濟(jì)困、團(tuán)結(jié)互助、和諧友愛是中華民族的傳統(tǒng)美德,郭明義的善舉,為我們打開了通向愛心的路,又用他的善激發(fā)了每個(gè)人的善,讓行善行為蔚然成風(fēng),匯成了越來(lái)越大的力量,這正是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力。人在社會(huì)就是要有一點(diǎn)精神的,每個(gè)人都應(yīng)該自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,與人為善、助人為樂(lè),并以此作為道德準(zhǔn)則約束自己的行為,多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心,多奉獻(xiàn)一些公德,力所能及地幫助別人,做好服務(wù),為社會(huì)和諧盡一分義務(wù)、添一分動(dòng)力,只有這樣我們才會(huì)成為一名正直的人,高尚的人,有益于時(shí)代的人。
學(xué)習(xí)郭明義精神,就要學(xué)習(xí)他忠于職守、愛崗敬業(yè)的主人翁精神。郭明義先后從事過(guò)6個(gè)不同的工作崗位,從大型生產(chǎn)汽車司機(jī)到車間團(tuán)支部書記,從礦黨委宣傳部干事到車間做統(tǒng)計(jì)員兼人事員,從英文翻譯再到采場(chǎng)公路管理員,無(wú)論在什么崗位上,他都以做到“最好”履行著自己的承諾。我們要把郭明義作為內(nèi)心的一面鏡子,把弘揚(yáng)郭明義精神融入到日常工作中,把工作當(dāng)事業(yè),把職責(zé)當(dāng)使命,嚴(yán)格要求自己,在本職崗位上積極主動(dòng)的工作,從一點(diǎn)一滴做起,一件事一件事做起,在服務(wù)大局、服務(wù)群眾中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),以扎實(shí)的工作為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十六
作為一個(gè)孔子學(xué)堂的學(xué)員,我在一年多的時(shí)間里有幸參與了該機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)生活對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)傳統(tǒng)文化和學(xué)問(wèn)的知識(shí),更重要的是,我在這里找到了一個(gè)真正屬于自己的家園。以下是我對(duì)孔子學(xué)堂家園的心得體會(huì)。
首先,孔子學(xué)堂是一個(gè)相互尊重和包容的學(xué)習(xí)空間。在這里,我們不僅有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作,更重要的是,我們能尊重并接受不同的觀點(diǎn)和思想。不管是在課堂上還是在討論和互動(dòng)中,每個(gè)人的聲音都能被傾聽和認(rèn)真對(duì)待。這種開放和包容的氛圍使得我們能夠真正地沉浸在學(xué)問(wèn)的海洋中,自由地表達(dá)自己的想法和疑問(wèn)。這樣的環(huán)境讓我感到非常自在和舒適,也更加勇敢地去探索和學(xué)習(xí)。
其次,孔子學(xué)堂強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和應(yīng)用。學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背和理論推敲,而是要融入到生活中去。在孔子學(xué)堂,我們通過(guò)實(shí)際的活動(dòng)和實(shí)踐來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。比如,在課堂上學(xué)習(xí)了古代禮儀,我們會(huì)參與模擬練習(xí),更好地理解和感受其中的含義。而且孔子學(xué)堂還定期組織各類文化體驗(yàn)活動(dòng),讓我們有機(jī)會(huì)親身參與,以此來(lái)豐富我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這種實(shí)踐與應(yīng)用的方法不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果,更讓知識(shí)根植于我們的日常生活中,使得我們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。
再次,孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)人文精神和品格修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的核心是以人為本,孔子學(xué)堂清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)。在課程當(dāng)中,我們不僅學(xué)習(xí)到了中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀、道德和哲學(xué),還學(xué)習(xí)到了如何與人為善、和諧相處、以及如何發(fā)展自己的人格魅力??鬃訉W(xué)堂的老師們都以身作則,用他們的言行教育和影響我們,讓我們懂得真正的學(xué)問(wèn)不僅僅是知識(shí)的積累,更是培養(yǎng)品格和道德的修煉。
最后,孔子學(xué)堂家園給我?guī)?lái)了一種歸屬感和認(rèn)同感。在這里,我們不僅是學(xué)員,更是一家人。我們一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),彼此關(guān)心和支持。每當(dāng)我遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候,我總能在孔子學(xué)堂找到志同道合的伙伴和得到幫助。同時(shí),孔子學(xué)堂還定期舉行各種豐富多彩的活動(dòng),使我們的學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣和動(dòng)力。這種家庭般的氛圍讓我感到溫暖和安心,也讓我更加熱愛和珍惜這個(gè)家園。
總而言之,孔子學(xué)堂家園帶給我不僅是一種學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,更是給予我學(xué)問(wèn)、情感和歸屬感的幸運(yùn)之地。我在這里不僅學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化,更深入理解了人與人之間的關(guān)系和人生的意義。我相信,這段寶貴的經(jīng)歷將一直伴隨著我,讓我在人生的道路上更加自信和堅(jiān)定地走下去。感謝孔子學(xué)堂,這個(gè)特殊的家園,給予了我更加美好的未來(lái)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十七
孔子學(xué)堂是我所參加的一家家庭教育機(jī)構(gòu),主要以傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化為主。通過(guò)一系列的課程和活動(dòng),我和我的孩子們?cè)诳鬃訉W(xué)堂中度過(guò)了一段難忘的時(shí)光。在這篇文章中,我將分享我們?cè)诳鬃訉W(xué)堂學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和收獲。
第二段:學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
在孔子學(xué)堂中,我們體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。孩子們?cè)谶@里不僅學(xué)習(xí)到了許多知識(shí),還結(jié)交了很多志同道合的朋友??鬃訉W(xué)堂提供了豐富多樣的課程,包括中國(guó)傳統(tǒng)文化、書法、繪畫等等。這些課程不僅培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好,也增加了他們對(duì)中國(guó)文化的了解和熱愛。在每個(gè)課程中,孩子們總能積極參與,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)與老師和同學(xué)的互動(dòng),他們不僅學(xué)到了新知識(shí),還培養(yǎng)了自信和合作精神。
第三段:親子關(guān)系的增進(jìn)。
孔子學(xué)堂為我們家庭提供了一個(gè)共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),增進(jìn)了親子關(guān)系。在這里,我和孩子們一起學(xué)習(xí)古代的經(jīng)典文化,一起參加各種活動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中相互鼓勵(lì),相互幫助,感受到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。在孔子學(xué)堂的課堂上,我和孩子們可以暢所欲言,分享我們的學(xué)習(xí)心得和感受。通過(guò)這樣的互動(dòng),我們的親子關(guān)系得到了真正的增進(jìn)。
第四段:人文關(guān)懷。
孔子學(xué)堂注重學(xué)生全面發(fā)展,注重培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。除了傳授知識(shí),孔子學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在課堂上,老師們不僅傳授知識(shí),還引導(dǎo)學(xué)生思考、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。他們教會(huì)孩子們?nèi)绾巫鹬厮?,如何與他人和諧相處。更重要的是,他們給予學(xué)生們無(wú)比的關(guān)懷與愛,幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀??鬃訉W(xué)堂的人文關(guān)懷讓我們感受到了溫暖和快樂(lè)。
第五段:收獲與展望。
在孔子學(xué)堂學(xué)習(xí)期間,我和孩子們不僅獲得了知識(shí),還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和快樂(lè)的回憶。我們?cè)谶@里結(jié)交了許多志同道合的朋友,培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好,增進(jìn)了我們的親子關(guān)系。同時(shí),我們也要對(duì)孔子學(xué)堂提出一些建議和期望。希望孔子學(xué)堂能夠繼續(xù)做好人文關(guān)懷,注重學(xué)生的全面發(fā)展。也希望能加強(qiáng)家長(zhǎng)與老師的溝通和互動(dòng),共同為孩子們的未來(lái)做好更多準(zhǔn)備。
總結(jié):
通過(guò)在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我深深感受到家庭教育的重要性和孔子學(xué)堂的獨(dú)特魅力。在這里,我們不僅學(xué)習(xí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,也收獲了人生的快樂(lè)和溫暖??鬃訉W(xué)堂讓我們的家庭更加團(tuán)結(jié),讓孩子們對(duì)未來(lái)充滿了希望和自信。我們會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為孔子學(xué)堂的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十八
孔子是中國(guó)歷史上的偉大教育家和思想家,他提倡崇德修身,并強(qiáng)調(diào)人的教育和修養(yǎng)。在他的教學(xué)過(guò)程中,他不僅傳授學(xué)問(wèn),還注重培養(yǎng)學(xué)生們的品德和修養(yǎng)??鬃哟河蔚慕?jīng)歷成為了中國(guó)文化中一個(gè)重要的教育事件,給人們提供了許多寶貴的思考和啟示。在這篇文章中,我將從五個(gè)方面談?wù)勎业母形蚝腕w會(huì)。
首先,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)自然的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。春天是大自然的復(fù)蘇之時(shí),萬(wàn)物開始重新生機(jī)勃勃。孔子春游之際,他目睹了大自然的美麗景色,感受到了陽(yáng)光明媚、草木蔥蘢的氣息,這使他對(duì)自然的美更加深刻??鬃釉诖河沃畜w會(huì)到了生命的力量和生機(jī)的律動(dòng),這讓他更加珍惜大自然的恩賜,也讓我認(rèn)識(shí)到了大自然的偉大與美麗。
其次,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)人生的獨(dú)特思考。孔子在春游中看到了大自然中沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)斗,只有和諧與平靜。他意識(shí)到,人與人之間的爭(zhēng)斗是不必要的,更重要的是要相互理解與寬容。孔子強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與合作,這讓我從根本上思考人生的價(jià)值與意義,認(rèn)識(shí)到和諧是人類生活中最重要的追求之一。
第三,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)教育的獨(dú)特認(rèn)識(shí)??鬃拥慕逃枷霃?qiáng)調(diào)德育的重要性,他認(rèn)為修身齊家治國(guó)平天下,德行是一個(gè)人做人的基礎(chǔ)??鬃油ㄟ^(guò)春游的過(guò)程,讓學(xué)生們親身感受到大自然的美麗和人與人之間的和諧,從而激發(fā)了學(xué)生們的愛心和責(zé)任感。這讓我認(rèn)識(shí)到,教育應(yīng)該是全面的,不僅僅是學(xué)問(wèn)上的培養(yǎng),更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和修養(yǎng)。
第四,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)思想的獨(dú)特啟示??鬃臃e極鼓勵(lì)學(xué)生們暢談自己的思想和見解,他認(rèn)為自由的思考是人類進(jìn)步的動(dòng)力。孔子春游時(shí),與學(xué)生們親近自然、暢敘心情,交流思想,這激勵(lì)了學(xué)生們積極思考問(wèn)題,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這使我明白到,思想的自由和多元是一種寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考的習(xí)慣,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。
最后,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)人際關(guān)系的獨(dú)特感悟??鬃优c學(xué)生們一起春游,建立了師生之間的親密關(guān)系。他傾聽學(xué)生們的心聲,為他們指引迷津,這種師生之間的互動(dòng)和關(guān)愛讓我深受觸動(dòng)。我明白到,良好的人際關(guān)系是一個(gè)人成功的重要保障,這需要我們學(xué)會(huì)傾聽和理解他人,尊重和信任他人。
孔子春游是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,他的教育思想和人際關(guān)系觀念對(duì)我們現(xiàn)代人仍然具有深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)對(duì)孔子春游的思考和體會(huì),我對(duì)自然、人生、教育、思想和人際關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。我相信,只有通過(guò)自己的思考和實(shí)踐,才能真正體會(huì)到孔子春游的意義和價(jià)值。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十九
孔子學(xué)堂是一個(gè)讓我們可以學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言的地方。在這里,我們可以學(xué)習(xí)更多的中國(guó)文化,從而更好地理解中國(guó)人的思維方式,同時(shí)也可以加強(qiáng)我們對(duì)語(yǔ)言的掌握。下面,我將分享一下我在這里學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第二段:學(xué)習(xí)語(yǔ)言的體會(huì)。
在孔子學(xué)堂,我們除了學(xué)習(xí)中國(guó)文化和歷史外,還學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)。在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,最大的挑戰(zhàn)就是漢字和發(fā)音的學(xué)習(xí)。但是,老師在教學(xué)中非常耐心,講解也非常詳細(xì),使我們?cè)跐h字和拼音上都取得了很大的進(jìn)步。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持,我們需要不斷地練習(xí)、積累和運(yùn)用漢語(yǔ)知識(shí),才能真正掌握它。
第三段:學(xué)習(xí)文化的體會(huì)。
在孔子學(xué)堂,我們不僅僅學(xué)習(xí)了漢語(yǔ),更重要的是學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的文化和歷史,我們了解了中國(guó)的傳統(tǒng)美德和道德觀念,加深了對(duì)中國(guó)人的思維方式的理解。同時(shí),我們也了解了中國(guó)人民對(duì)于教育、家庭和生活方式的看法,這些都是我們非常寶貴的財(cái)富。
第四段:課堂氛圍的體會(huì)。
在孔子學(xué)堂的課堂上,氛圍十分活躍。老師們針對(duì)性地給我們上課,通過(guò)討論和互動(dòng),使我們更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí),在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和文化的過(guò)程中,我們還結(jié)交了許多來(lái)自不同國(guó)家的朋友,彼此間相互幫助和學(xué)習(xí)。在這個(gè)大家庭中,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中收獲了不少的友誼和溫馨。
第五段:總結(jié)。
總體來(lái)說(shuō),在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我獲得了很多收獲和成長(zhǎng)。在這里,我學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)和中國(guó)文化,加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的理解和認(rèn)識(shí)。在課堂上,氣氛活躍,我也結(jié)交了許多朋友。我相信,在今后的人生中,我一定可以運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),為自己的未來(lái)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十
電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫觀后感呢?因?yàn)槲矣X得作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子??鬃用?,字仲尼,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說(shuō)服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書上沒(méi)有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來(lái)護(hù)駕的,這樣一改似乎讓人覺得更加真實(shí)!歷史上也沒(méi)有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史書里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對(duì)書籍和老師的熱愛,真正熱愛書的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書的,沒(méi)有什么迂腐之處!
電影中孔子會(huì)見南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺(tái)詞是“吾未見如此好色如好德者”,這是我覺得全片中最妙的臺(tái)詞,面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子,就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國(guó)以后,孔子跪在城門下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的祖國(guó),我終于回來(lái)了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了,但是還是不能忘記自己的祖國(guó),盡管曾經(jīng)別人趕他走,但是當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!
看電影孔子,我們用平常心看他的可愛,用恭敬心看他的偉大:原來(lái)這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
看完《孔子》,感觸頗多。儒家先賢孔子,一開始在魯國(guó)為官,這也是孔子一生比較順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候,與魯國(guó)政壇更善于權(quán)謀的季孫斯等權(quán)勢(shì)相比,孔子這個(gè)理想主義的知識(shí)分子天真了點(diǎn)兒,知其不可而為之,最終也是吃力不討好,只好背井離鄉(xiāng)在春秋列國(guó)之間流浪了,當(dāng)時(shí)孔子還不是后世那樣的國(guó)際巨星級(jí)的圣人大腕,衣食尚不得周全,所以流浪過(guò)程肯定狼狽不堪。但是過(guò)著這種顛沛流離的生活,孔子到底是為了什么呢?宣傳自己的理念,希望社會(huì)能夠恢復(fù)秩序(周禮),人們能夠各自安守本分,社會(huì)物質(zhì)比較豐富,民風(fēng)淳樸,人與人之間講究同情心互相愛護(hù)(仁愛),也即實(shí)現(xiàn)自己心目中的理想社會(huì)。
可以說(shuō)像孔子這種知識(shí)分子并不少見,他們都想入世為官,身居要職,他們想為民請(qǐng)?jiān)?,為?guó)出力,但他們幾乎都是政治文盲。他們秉天而行的性格,只能讓他們?cè)谡渭姞?zhēng)中步履維艱,進(jìn)退維谷,他們不懂得左右逢源,于是處處碰壁。在后世的儒家思想中,形成了一種“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想。
諸如屈原的上下求索,李白的自信人生,蘇軾的豪邁奔放,孔明的死而后已,都是這種思想的最好表現(xiàn)。它包含了孔子和隱士們的積極人生觀,告訴我們,積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài),而且更是一種智慧,命運(yùn)與機(jī)會(huì)常常青睞于那些積極樂(lè)觀向上的人。同時(shí)它又摒棄了那種自暴自棄和不知道“退一步則海闊天空”的人的思想。其實(shí)這種思想才應(yīng)該是古代知識(shí)分子的追求。擁有這種思想的知識(shí)分子心系國(guó)家,同時(shí)又不忘了明哲保身。他們“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,即使遠(yuǎn)離朝野,退隱山林,仍然心系著天下黎民。
現(xiàn)在讓我們把問(wèn)題拉回現(xiàn)實(shí),時(shí)代在變遷,古代的知識(shí)分子先進(jìn)的哲學(xué)思想和人生觀在我們現(xiàn)代社會(huì)可能不管用。那么我們讀書是為了什么呢?是像周恩來(lái)一樣“為中華之崛起而讀書”嗎?這個(gè)目標(biāo)很可貴,但是太大了。讓我們說(shuō)點(diǎn)更實(shí)際的吧,我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)是為了畢業(yè)以后找一份好的工作,但是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就僅僅是為了以后的工作嗎?這聽起來(lái)會(huì)很悲哀,如果真的是這樣,那大學(xué)的課程為什么還要那么多,我們直接學(xué)我們的專業(yè)課不就行了嘛。不是的,看一下培根的名言:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,演算使人精密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!边@也就是我們現(xiàn)在在學(xué)馬克思,在學(xué)近代史,在學(xué)很多方面知識(shí)的原因。一門優(yōu)秀的課程,不止是在讓我們學(xué)知識(shí),更是在塑造我們的人格;一個(gè)經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本,而是要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的思維訓(xùn)練,為分析問(wèn)題、解決問(wèn)題積累豐富的理論知識(shí),在面對(duì)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)不再單純從簡(jiǎn)單記憶或者機(jī)械模仿的角度來(lái)考慮,而是站在更高的高度來(lái)分析、解決問(wèn)題。我們讀書,是要讀出一種氣質(zhì),塑造適于自己的性格!是要讀出一種氣度,打造忠于自己的人氣!是要讀出一種氣概,創(chuàng)造屬于自己的生活。
這個(gè)星期天,我到博庫(kù)書城里轉(zhuǎn)悠,卻始終沒(méi)有找到自己喜愛的作品。突然,一陣書香傳來(lái),牽著我的鼻子走了過(guò)去,定睛一瞧,是一本名叫《孔子》的書。我欣喜若狂,立刻拿起它飽讀起來(lái)。
一打開書,一位書中的小精靈就為我做向?qū)?,帶我去了孔子的世界……?BR> 孔子,名丘,字仲尼,我國(guó)偉大的哲學(xué)家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。他從小就懂得體諒母親的困難,每天都按照母親的要求把學(xué)習(xí)放在第一位,從不惹母親生氣。他好學(xué)上進(jìn),生性聰明而且善于思考,在艱難困苦的生活環(huán)境下,憑著自己的勤奮,學(xué)會(huì)了禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六項(xiàng)基本功,為后來(lái)參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在母親的關(guān)懷和教育下,孔子相當(dāng)好學(xué)。為了求學(xué),他一大清早就到老師門口等候;炎炎烈日下,站在老師門口,直曬得他頭昏眼花,眼冒金星,但始終沒(méi)有改變他的求學(xué)決心。正因?yàn)樗暮脤W(xué),他在各方面的知識(shí)都達(dá)到了博大精深的程度,并以此為基礎(chǔ),創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō),成為了一代偉大的哲學(xué)家??吹竭@兒,我不禁陷入沉思:孔丘雖然長(zhǎng)得丑,可他卻不自卑,像正常人一樣的生活,甚至比正常人更好學(xué)、更勤奮,并且還十分的謙虛,雖然他已滿腹經(jīng)綸,可他依然要千里迢迢的去洛陽(yáng)拜師學(xué)藝。他為了讓媽媽省心,一有空就在家里幫媽媽燒火,洗衣,做飯,到了晚上,還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢,學(xué)習(xí)上經(jīng)常會(huì)為了一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜,有的時(shí)候還喜歡賣弄;生活上飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手,不僅不體諒父母的辛苦,有的時(shí)候還要挑三揀四,與孔子一比,真是差距太大了!我真的要多向孔圣人學(xué)習(xí),以長(zhǎng)補(bǔ)短。這頓大餐真讓我大飽口福,我以后要多嘗嘗這種“大餐”,豐富我的知識(shí),快樂(lè)我的生活。
孔子一位偉大的歷史人物。一想到國(guó)學(xué)就會(huì)想起論語(yǔ);一想到論語(yǔ)就會(huì)想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是:他會(huì)去救助窮人。比如說(shuō)在《孔子》這部電影里講了??鬃咏饩攘艘粋€(gè)要給季氏陪葬的小奴,那個(gè)小奴為了感謝孔子,最后還當(dāng)了孔子的學(xué)生。這個(gè)事情還說(shuō)明了,只要愿意去幫助別人,別人也會(huì)感謝你的。
而有才是:他會(huì)通過(guò)觀察一個(gè)國(guó)家,來(lái)知道這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。比如說(shuō),在《孔子》這部電影里說(shuō)了。孔子受到衛(wèi)國(guó)的邀請(qǐng)去了衛(wèi)國(guó),他通過(guò)觀察衛(wèi)國(guó)就知道衛(wèi)國(guó)馬上會(huì)有內(nèi)亂,所以馬上離開了衛(wèi)國(guó)。這個(gè)事情還說(shuō)明了,只要你仔細(xì)觀察,就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。
孔子雖然很有才華,很有品德,但是一生之中沒(méi)有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪,直到晚年,才回到故鄉(xiāng)魯國(guó),繼續(xù)教育他的學(xué)生學(xué)習(xí),直到七十二歲死去。
聽說(shuō)媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》,我心里就像裝了無(wú)數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天,我迫不及待地跟著媽媽來(lái)到電影院。電影開始時(shí)先介紹了孔子的生平??鬃樱?,字仲尼,出生在兩千多年前的春秋時(shí)代的魯國(guó)。他是我國(guó)偉大的思想家和教育家,據(jù)說(shuō)他有三千弟子,其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來(lái),編成《論語(yǔ)》,這本書對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
電影正式開始了,我聚精會(huì)神地看了起來(lái)。魯國(guó)國(guó)君魯定公把孔子從一個(gè)平民百姓提升為中都宰,再?gòu)闹卸荚滋岚螢榇笏究?,最后又提拔為代相?guó),希望能實(shí)行孔子“以禮治國(guó)”的思想,也同時(shí)制約勢(shì)力強(qiáng)大的三桓??鬃釉诋?dāng)官期間做了三件大事:第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴,還廢除了活人陪葬的陋習(xí);第二件事是不費(fèi)一兵一卒收復(fù)了被齊國(guó)占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓,還毀了三座高城。后來(lái)三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國(guó),孔子只好周游列國(guó)去了,他的弟子們也一起跟隨他??鬃拥牡茏訉?duì)孔子真是忠心耿耿啊!過(guò)了十幾年,年邁的季氏意識(shí)到自己錯(cuò)了,于是先把孔子的弟子冉求請(qǐng)回魯國(guó),再把孔子和其他弟子們也一一請(qǐng)回。這時(shí)孔子已經(jīng)七十多了,再加上傳來(lái)最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息,真是雪上加霜呀!不久,孔子就病逝了,終年七十三歲。
看完電影,我覺得孔子真是個(gè)偉大的人物,可惜他生活在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代,要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時(shí)期,一定會(huì)有更大的成就!
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十一
電影《夏洛特?zé)馈犯木幾蚤_心麻花的同名舞臺(tái)劇,其實(shí),《夏洛特?zé)馈返碾娪皠”臼窃缬谠拕〉?。最初,?dǎo)演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時(shí)候就是照著電影劇本寫的,后來(lái)因?yàn)榕臄z電影的時(shí)機(jī)還不太成熟,就先拿到舞臺(tái)上去打磨,一點(diǎn)一點(diǎn)的去試故事里的包袱,在舞臺(tái)上歷練了接近兩年的時(shí)間之后,故事里的包袱一個(gè)個(gè)甩出去都啪啪作響,這才讓開心麻花有勇氣將這個(gè)故事搬上大銀幕。這是舞臺(tái)上打磨出來(lái)的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來(lái)自開心麻花的成員,多年舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的磨練以及成員之間長(zhǎng)期合作形成的默契,在很大程度上保證了開心麻花喜劇風(fēng)格的原汁原味。雖然,長(zhǎng)年舞臺(tái)劇表演造成的那種略帶夸張的表演風(fēng)格多多少少會(huì)帶入到電影中,但好在電影的包袱都特別落地,不會(huì)破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片,《夏洛特?zé)馈纷羁少F的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置,做的特別徹底,不會(huì)牽扯過(guò)多無(wú)關(guān)緊要的元素。其實(shí),影片在密密麻麻的笑點(diǎn)中也布置了幾處比較煽情的段落,只不過(guò),導(dǎo)演對(duì)于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類,他沒(méi)有讓觀眾長(zhǎng)時(shí)間沉浸在這種煽情氛圍中,就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時(shí)候,導(dǎo)演冷不丁的甩出一個(gè)喜劇包袱,將觀眾剛剛建立起來(lái)的情緒刺破,又回歸到喜劇的氛圍中來(lái)。拒絕煽情,是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而,拒絕煽情,并不等于說(shuō)這部影片純粹就是為了搞笑,人物之間沒(méi)有任何情感可言。一部好的喜劇片,必然是讓人在笑過(guò)之余有所思考的。《夏洛特?zé)馈菲鋵?shí)就是講述了一個(gè)“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上,電影用了一種環(huán)形敘事來(lái)完成這個(gè)主題的表達(dá)。一開始,夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場(chǎng),對(duì)于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦,之后用“穿越”的方式回到高中時(shí)代,讓自己的青春重新來(lái)過(guò),慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后,夢(mèng)醒了,又回到婚禮現(xiàn)場(chǎng)與妻子破鏡重圓,在敘事上畫了一個(gè)圓圈。
在整個(gè)環(huán)形敘事中,表面上導(dǎo)演并沒(méi)有將“愛情”、“親情”放在首位,而是始終以“喜劇”元素貫穿全片,布置各種包袱,然而,在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感,它早已潛移默化的流進(jìn)觀眾的內(nèi)心,直到影片結(jié)束之后,這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后,夏洛重新回到馬冬梅身邊,緊緊的抱著她,不管是看電影還是騎自行車,始終形影不離。其實(shí),《夏洛特?zé)馈返男c(diǎn)算不上高級(jí),但卻特別接地氣,能直達(dá)人心,在笑過(guò)之后,還能有所回味。
孔子學(xué)堂感悟心得篇一
終于機(jī)會(huì)來(lái)了,在期末考試即將結(jié)束的時(shí)候,學(xué)院系部通知在今年暑假有個(gè)三下鄉(xiāng)的活動(dòng),地點(diǎn)是南部山區(qū)固原市隆德縣,哪里正是我的家鄉(xiāng),聽到這個(gè)激動(dòng)人心的消息,當(dāng)時(shí)我積極報(bào)名,系領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)并同意了我的報(bào)名請(qǐng)求,很榮幸我能夠參加這次活動(dòng)。
本次下鄉(xiāng)的地方是隆德縣山河鄉(xiāng)菜川村,帶著學(xué)院交代的任務(wù)來(lái)到我的家鄉(xiāng)大美隆德,之前求學(xué)歸來(lái),踏上故鄉(xiāng)這片熱土,心里是無(wú)比的親切和安逸,而今再次踏上故鄉(xiāng)這片故土,我是無(wú)比的自豪,使命感悠然而升,多年的心愿即將實(shí)現(xiàn),心里無(wú)比激動(dòng),一路上看著熟悉的風(fēng)景,呼吸著故鄉(xiāng)的氣息,很快我們就到達(dá)了目的地,接待我們的是前期扶貧的哈學(xué)林隊(duì)長(zhǎng)和本村村長(zhǎng),之前我就聽說(shuō)了一些關(guān)于山河鄉(xiāng)菜川村的情況,那里的勞動(dòng)力很差,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,年輕人的壓力越來(lái)越大,所以都選擇到外地去打工謀出路,村里只剩下老弱病殘和孤寡老人留守著,村長(zhǎng)和哈隊(duì)詳細(xì)介紹了一下實(shí)際狀況,為我們開展工作給予了,本次下三下鄉(xiāng)開展的活動(dòng)主要圍繞普法、宣傳、送溫暖、支農(nóng)和支教,到村里通過(guò)走訪,通過(guò)一個(gè)個(gè)的活動(dòng),將我們的真誠(chéng)的問(wèn)候帶給鄉(xiāng)親父老們,把我們所學(xué)到的知識(shí)普及予他們,讓他們提高各項(xiàng)權(quán)益保障,讓他們提高法律意識(shí),增強(qiáng)法律知識(shí),認(rèn)識(shí)到法律是解決所有矛盾及社會(huì)問(wèn)題合法有效的途徑,合法維護(hù)人身和財(cái)產(chǎn)安全,減少和杜絕不法侵害,特意針對(duì)老人撫養(yǎng)以及留守兒童受教育問(wèn)題進(jìn)行法律普及,以及農(nóng)村涉及到各種法律問(wèn)題進(jìn)行了普及。
每一個(gè)活動(dòng)都讓我感悟頗深,其中,感受最深的,是送溫暖,我們帶著油和面,去看望了幾家生活十分困難的老人,家里只有一人,炕上鋪的很薄,蓋的也很薄,家具很陳舊,其中有一家,兒子在新疆打工,一年四季沒(méi)回過(guò)家,給家里的老奶奶從沒(méi)給過(guò)一分錢,家里連個(gè)電話也沒(méi)有,電話更沒(méi)打過(guò)了,老奶奶的腿也不好,行動(dòng)不是很方便,看到這一幕,我的心中有些說(shuō)不出的滋味,曾經(jīng)司空見慣的事情,通過(guò)自己學(xué)習(xí)法律知識(shí)后,再次看到這些事情,這是一種贍養(yǎng)義務(wù)的嚴(yán)重缺失,是農(nóng)村人們對(duì)知識(shí)和法律嚴(yán)重的缺乏導(dǎo)致的結(jié)果,我們應(yīng)當(dāng)組織更多人去關(guān)注這些空巢老人,把溫暖帶給他們,以后我的生活中多了一項(xiàng)任務(wù),我這種送溫暖繼續(xù)下去,發(fā)動(dòng)我身邊所有人,讓更多的人傳遞正能量,同時(shí)我們要以身作則,孝敬親人,愛戴老人,呵護(hù)幼小,肩負(fù)起應(yīng)有責(zé)任。
時(shí)過(guò)中午,我們一行17個(gè)人在村長(zhǎng)家中吃午飯,家常便飯我們吃的最開心,同時(shí)感謝村長(zhǎng)的盛情款待,突然,天空下起了雨,為夏日的炎熱帶來(lái)了一場(chǎng)甘霖,剛吃完飯,雨也停了,下午我們17個(gè)人去幫一家割苜蓿,我們走在剛下完雨的路上,但還是一路歡笑,因?yàn)橐碌?,我們充滿了力量,因?yàn)槲覀兪穷A(yù)備役警察,服務(wù)人民是我們的義務(wù)和責(zé)任,同時(shí)用我們的行動(dòng)回報(bào)村長(zhǎng)的款待,在村民的帶領(lǐng)下,我們來(lái)到了苜蓿地,走進(jìn)地里,干農(nóng)活割苜蓿是我的專長(zhǎng),是農(nóng)村孩子的基本本領(lǐng),在此勞動(dòng)中,宿隊(duì)和馬隊(duì)長(zhǎng)以身作則帶我們積極參加勞動(dòng),以飽滿的精神狀態(tài)完成了割苜蓿的任務(wù),得到了村長(zhǎng)和村民的一致好評(píng)。
第二天早晨,我們來(lái)到了我的家鄉(xiāng)——隆德縣,開始了三個(gè)小時(shí)的普法宣傳,我們給家鄉(xiāng)的人重點(diǎn)普及了關(guān)于家庭暴力和農(nóng)民的一些基本權(quán)利,以及其他的法律知識(shí),讓更多的農(nóng)民能夠用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益,同時(shí)也要遵紀(jì)守法,是我們最終得目的,普法宣傳的圓滿完成也預(yù)示著本次活動(dòng)到此圓滿結(jié)束,雖然是短短的一天半時(shí)間,目送我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們遠(yuǎn)去,但此時(shí)的我心情難以平復(fù),回到家里一個(gè)人靜靜的坐在山上,看著自己的家,想著現(xiàn)在的我,想著不在受貧窮的困擾,我們要好好學(xué)習(xí),去幫助更多的人,同時(shí)作為農(nóng)村的孩子更應(yīng)該有夢(mèng)想和理想,我們應(yīng)該朝著自己的夢(mèng)想不斷前行。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二
孔子是中國(guó)古代思想家、教育家、政治家及倫理文化的奠基人,他的思想貫穿了中國(guó)幾千年的歷史,對(duì)人們的生活產(chǎn)生了深刻的影響。如今,當(dāng)我們重新審視孔子的思想和教誨時(shí),我們不僅被他的智慧所折服,更能從中汲取人生的智慧和啟迪。通過(guò)對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)的感悟與體會(huì),我們能夠更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困擾,實(shí)現(xiàn)自我完善。
首先,孔子的人際關(guān)系觀提醒我們重視和諧相處。他強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系要建立在修身齊家治國(guó)平天下的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們常常忽視了對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng),更關(guān)注個(gè)人的私利。然而,孔子教導(dǎo)我們要關(guān)注整體的利益,要平衡好個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系。只有通過(guò)正確的價(jià)值觀和倫理觀,我們才能與他人和諧相處,創(chuàng)造一個(gè)和平而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
其次,孔子的教育思想告訴我們要注重培養(yǎng)品德和道德。在孔子看來(lái),一個(gè)人的品德是決定他成為一個(gè)好人的關(guān)鍵因素。他認(rèn)為,教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人的良好品德和高尚道德。而這種道德教育要從小學(xué)起,培養(yǎng)孩子們正確的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。在當(dāng)今社會(huì),我們常常忽視了道德的重要性,更注重了知識(shí)和技能的培養(yǎng)。然而,孔子的教誨提醒我們要注重人的全面發(fā)展,要關(guān)注心靈的成長(zhǎng),而不僅僅是物質(zhì)的追求。
第三,孔子的學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)了追求知識(shí)和學(xué)問(wèn)的重要性。他認(rèn)為,只有通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,我們才能擁有真正的智慧??鬃庸膭?lì)人們要不斷地求知,不斷地探索,以便能夠更好地理解自己、理解社會(huì)、理解世界。在當(dāng)今社會(huì),我們常常忽視了學(xué)習(xí)的重要性,更追求了速成和功利。然而,孔子的教誨告訴我們要持之以恒地學(xué)習(xí),要保持一顆渴望知識(shí)的心,不斷地去充實(shí)自己。
第四,孔子的領(lǐng)導(dǎo)思想提供了管理與領(lǐng)導(dǎo)的智慧。他認(rèn)為,一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備仁、智、勇、信、忠等優(yōu)秀品質(zhì)。他主張通過(guò)道義的引導(dǎo)和示范來(lái)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo),而不是通過(guò)強(qiáng)制和虐待。這種以德治國(guó)的思想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的啟示和借鑒意義。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中,我們常常忽視了道德的重要性,追求的是權(quán)力和利益。然而,孔子的思想告訴我們要重視領(lǐng)導(dǎo)者的品德和素質(zhì),要注重道義和倫理,才能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
最后,孔子的思想教誨我們要保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)。他認(rèn)為,人生難免會(huì)遇到挫折和困難,但我們要保持堅(jiān)持和努力的精神,要相信自己,相信未來(lái)。在當(dāng)今充滿焦慮和壓力的社會(huì)中,我們常常迷失了方向,失去了信心。然而,孔子的智慧告訴我們要堅(jiān)持不懈,要保持樂(lè)觀的態(tài)度,只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。
通過(guò)感悟孔子的思想和教誨,我們能夠更好地理解人生的意義和價(jià)值,更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困擾。孔子的智慧是我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力,同時(shí)也是我們追尋真理和美好生活的指南。讓我們將孔子的學(xué)說(shuō)融入日常生活中,以他的智慧和謀略指引我們的人生航程,共同追求人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
孔子學(xué)堂感悟心得篇三
第一段:引言(150字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂是一所致力于推廣儒家文化的學(xué)校。作為一名曾經(jīng)參與過(guò)學(xué)堂活動(dòng)的學(xué)生,我深深地感受到了這個(gè)地方所傳遞的儒家思想的力量。在這篇文章中,我將分享我在貴陽(yáng)孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和體驗(yàn)中獲得的心得體會(huì)。
第二段:學(xué)術(shù)交流和討論(250字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂給我留下最深刻的印象之一就是它舉辦的學(xué)術(shù)交流和討論活動(dòng)。每個(gè)月,學(xué)堂會(huì)邀請(qǐng)知名學(xué)者來(lái)進(jìn)行專題講座,并組織學(xué)生們進(jìn)行熱烈的討論。這些活動(dòng)讓我深入了解了儒家文化的核心價(jià)值觀,如仁、義、禮、智等。通過(guò)與老師和其他學(xué)生的交流,我更加明白了這些價(jià)值觀對(duì)我的生活和人際關(guān)系的重要性。我也結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友,我們共同分享著對(duì)儒家文化的理解和探索。
第三段:實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)(300字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育的重要性,每年都會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)。參與這些活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)儒家文化的核心理念不僅僅是理論上的東西,而是要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行。例如,我們一起參觀了一家孤兒院,與孩子們互動(dòng)并給他們帶去了溫暖與關(guān)愛。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了仁與愛的重要性,并且激發(fā)了我奉獻(xiàn)社會(huì)的熱情。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),我變得更加樂(lè)意為他人付出,并始終保持對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
第四段:傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新(300字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂不僅弘揚(yáng)傳統(tǒng)儒家文化,還鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)堂提供了各種各樣的課程,包括古琴、書法、繪畫等,讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)。同時(shí),學(xué)堂還鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代科技和思維方式,創(chuàng)造屬于他們自己的儒家文化。我參與了一個(gè)關(guān)于儒家經(jīng)典和當(dāng)代社會(huì)的寫作比賽,通過(guò)閱讀經(jīng)典和思考,我發(fā)現(xiàn)了許多傳統(tǒng)理念在當(dāng)今社會(huì)的適用性,并通過(guò)寫作分享給了他人。我相信,傳承傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,才能真正使儒家文化煥發(fā)出新的活力。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂為我提供了一個(gè)深入了解儒家文化的平臺(tái),讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代意義。通過(guò)學(xué)堂的學(xué)習(xí)、交流和實(shí)踐,我不僅在學(xué)術(shù)上受益匪淺,還培養(yǎng)了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和樂(lè)善好施的品質(zhì)。我相信這些經(jīng)歷將成為我人生道路上的寶貴財(cái)富,并在將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用。感謝貴陽(yáng)孔子學(xué)堂給予我的機(jī)會(huì)和教育,我將繼續(xù)傳承儒家文化的精髓,并通過(guò)自己的努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇四
孔子,一位偉大的思想家、教育家和政治家,在我國(guó)的歷史上占據(jù)著重要的地位。他的思想和智慧對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。但是,就像每個(gè)偉人一樣,他也經(jīng)歷了平凡的幼年時(shí)光,這段時(shí)間對(duì)他的成長(zhǎng)和未來(lái)產(chǎn)生了重要的影響。本文將回顧孔子幼年時(shí)的心得體會(huì)和感悟,探究這一偉人是如何從他的童年中汲取智慧和啟發(fā)的。
首先,孔子在幼年時(shí)便展現(xiàn)出了對(duì)學(xué)習(xí)的渴望和熱愛。據(jù)記載,孔子從小就非常勤奮用功,每天鉆研經(jīng)書。他對(duì)經(jīng)典著作的熟讀深思,使他能夠領(lǐng)悟到其中的道理和思想。例如,在《論語(yǔ)》中,孔子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”。這一句話表達(dá)了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,他認(rèn)為只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能夠獲得知識(shí)的快樂(lè)。這種對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和勤奮努力,不僅幫助他在知識(shí)上不斷進(jìn)步,也為他以后成為一位杰出的教育家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,孔子在幼年還學(xué)會(huì)了如何與人交往和建立關(guān)系??鬃颖蛔u(yù)為“和而不同”的典范,這一特點(diǎn)可以追溯到他的童年時(shí)代。記載中我們了解到,孔子懂得和其他小伙伴分享玩具和食物,樂(lè)于與他人合作。他善于傾聽他人的意見,并尊重他們的思想和觀點(diǎn)。此外,孔子在與其他人相處的過(guò)程中,注意到了不同人的性格和優(yōu)勢(shì),學(xué)會(huì)了以包容和謙遜的態(tài)度對(duì)待他人。這種與人交往的智慧和心得,對(duì)于孔子成為一位成功的政治家和社會(huì)領(lǐng)袖起到了重要的作用。
第三,孔子在幼年時(shí)期還意識(shí)到了自己的使命和責(zé)任。據(jù)《論語(yǔ)》中的記載,孔子在年幼時(shí)便表達(dá)了“為仁”的志向。他意識(shí)到世界上充滿了不公平和不義,他希望能夠通過(guò)自己的努力改變這種狀況,為人們帶來(lái)和平和正義??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人的使命不僅僅是為自己謀求幸福,更重要的是能夠?yàn)樗俗龀鲐暙I(xiàn)。這種使命感的覺醒,使孔子在后來(lái)的一生中努力奮斗,為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福作出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四,孔子的幼年時(shí)光也教會(huì)了他如何處理失敗和挫折。在孔子的童年時(shí)代,他曾多次遭受不同形式的挫折和困難。有一次,他的父親去世,家境一度十分困頓。但孔子沒(méi)有被這些困難擊倒,相反,他從中悟到了人生的無(wú)常和困難是人生中難以避免的一部分。他學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)失敗,從失敗中尋找借鑒和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這種樂(lè)觀和積極的態(tài)度,使孔子在后來(lái)的人生中一次又一次地克服了困難,取得了巨大的成就。
總而言之,孔子幼年時(shí)的心得體會(huì)和感悟奠定了他日后成為一位偉大的思想家和領(lǐng)袖的基礎(chǔ)。他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛、善于與人交往建立關(guān)系、尋找自己的使命和處理失敗的智慧,成為他成功的關(guān)鍵。這些心得體會(huì)不僅僅適用于孔子個(gè)人,也對(duì)我們每個(gè)人有著深刻的啟示和借鑒意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些智慧,我們可以更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,為社會(huì)和他人做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇五
近年來(lái),隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的追尋與研究的興起,越來(lái)越多的人開始關(guān)注孔子學(xué)堂這一教育機(jī)構(gòu)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,孔子學(xué)堂以其獨(dú)特的課程體系吸引了無(wú)數(shù)學(xué)子和文化愛好者。我最近前往貴陽(yáng)孔子學(xué)堂參訪,對(duì)這個(gè)古老而神奇的地方有了更深的了解與體會(huì)。
首先,一踏入貴陽(yáng)孔子學(xué)堂,我被其古樸莊嚴(yán)的建筑吸引??鬃訉W(xué)堂以石砌院落為主,寬敞而明亮的天井中央豎立著一幢古老的正殿。殿內(nèi)供奉著孔子的雕像,靜靜地守望著學(xué)子們。整個(gè)建筑的布局簡(jiǎn)潔而有序,彰顯出古時(shí)知識(shí)精英們追求清凈與高潔的心境。步入其中,仿佛穿越了時(shí)光,與孔子和他的弟子們相遇在了同一片凈土。
其次,貴陽(yáng)孔子學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容豐富多樣,不僅有關(guān)于孔子生平和思想的課程,還有書法、音樂(lè)、國(guó)學(xué)經(jīng)典等相關(guān)課程。在書法課上,我有幸跟隨老師學(xué)習(xí)了一些基本的筆畫和字體結(jié)構(gòu)。通過(guò)練習(xí),我逐漸體會(huì)到書法的獨(dú)特魅力,它追求的并不僅僅是筆墨的痕跡,更是心靈的凈化和修養(yǎng)。在音樂(lè)課上,老師將古曲《廣陵散》教給我們,引導(dǎo)我們感受古人對(duì)美好事物的理解和追求。這些課程不僅讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解,還激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛與追求。
此外,貴陽(yáng)孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)和道德觀念。作為文化傳承的重要使命,孔子學(xué)堂不僅對(duì)學(xué)生灌輸知識(shí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德感和公民素質(zhì)。在學(xué)堂里,老師們通過(guò)講解孔子的思想和行為榜樣,引導(dǎo)學(xué)生們謙遜之道、正直之志,培養(yǎng)他們的自律和社會(huì)責(zé)任感。在我與學(xué)堂的交流中,我深深地感受到孔子學(xué)堂致力于培養(yǎng)品質(zhì)高尚的青年一代,讓他們成為德才兼?zhèn)涞拇蟪芍恕?BR> 最后,貴陽(yáng)孔子學(xué)堂還積極開展交流活動(dòng),擴(kuò)寬學(xué)生的視野。學(xué)堂會(huì)定期舉辦文化講座、傳統(tǒng)節(jié)日慶典和學(xué)術(shù)研討等活動(dòng),吸引了文化名家和學(xué)者參與其中。這樣的交流活動(dòng)不僅讓學(xué)生們更好地了解傳統(tǒng)文化,還為他們提供了與其他學(xué)子和名家交流的機(jī)會(huì),拓寬了他們的視野。同時(shí),學(xué)堂還開辟了文化考察之旅,當(dāng)學(xué)生們走出學(xué)堂,親身感受到古跡名勝的魅力時(shí),知識(shí)的傳承與接觸變得更加鮮活生動(dòng)。
貴陽(yáng)孔子學(xué)堂不僅是一所傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的地方,更是一個(gè)孕育智慧和文化的搖籃。通過(guò)這次參訪,我深切地體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的博大精深和價(jià)值。作為當(dāng)代年輕人,我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承,從中得到智慧的滋養(yǎng)和精神的寄托。貴陽(yáng)孔子學(xué)堂為我打開了一扇通向傳統(tǒng)文化的大門,讓我看到了古人的智慧與魅力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將堅(jiān)持不懈地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,成為一名有品德、有修養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞那嗄耆恕?BR> 孔子學(xué)堂感悟心得篇六
孔子,中國(guó)古代偉大的思想家和教育家,他的智慧和思想對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而,他在幼年時(shí)期的經(jīng)歷和感悟也是塑造了他后來(lái)的智慧和品格的重要因素。本文將從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗(yàn)和人生追求五方面,闡述孔子在幼年時(shí)期的心得體會(huì)和感悟。
首先,孔子得益于家庭教育的豐厚底蘊(yùn)??鬃拥母赣H在他的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用??鬃幽暧讜r(shí),他的父親就對(duì)他進(jìn)行了良好的教育??鬃拥母赣H教育他應(yīng)該如何尊重他人,如何待人以誠(chéng)。這種家庭教育為孔子打下了堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ),培養(yǎng)了他的勤奮和好學(xué)精神。
第二,孔子擁有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷??鬃臃浅嶂杂谇笾蛯W(xué)習(xí),他追求的不僅僅是書本知識(shí),而更是為人處世的智慧。在他的求學(xué)過(guò)程中,他虛心向多位知識(shí)淵博的老師請(qǐng)教。他不僅能夠吸取老師的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還能夠與老師進(jìn)行深入的探討和交流。這種學(xué)習(xí)歷程使孔子不斷地完善自己的思想,提高了他的智慧水平。
第三,孔子注重人際交往。在與同齡人和長(zhǎng)輩的相處中,孔子學(xué)會(huì)了尊重和理解他人。他總是尊重他人的意見,虛心傾聽他人的建議。這種開放的心態(tài)使他能夠從他人的意見中得到啟發(fā)和啟示,提高自己的見識(shí)和智慧。與同齡人的交往中,他注重團(tuán)結(jié)和友誼,他能夠與他人建立起密切的關(guān)系,形成共同成長(zhǎng)的良好氛圍。
第四,孔子在生活中的感悟體驗(yàn)是他智慧和品格形成的重要環(huán)節(jié)??鬃由钪松荒芤环L(fēng)順,他親身體驗(yàn)了許多困境和挫折。然而,他并沒(méi)有因此而氣餒,反而從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)。他認(rèn)為,人生的真諦在于堅(jiān)持勇往直前,面對(duì)困難不放棄。這種樂(lè)觀和積極的心態(tài)使孔子能夠在困境中找到對(duì)策和解決辦法,使他的智慧更加獨(dú)特和明晰。
最后,孔子的人生追求是他幼年時(shí)期的重要收獲??鬃右恢弊非笾祟愑篮愕膬r(jià)值和道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為,人類的最高價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)自己的完美和人格的充實(shí)。因此,他提倡的是對(duì)他人的關(guān)愛和幫助,對(duì)道德的追求和堅(jiān)守。這種人生追求使孔子成為了一位無(wú)私的教育家和思想家,推動(dòng)了他的智慧和品格的進(jìn)一步發(fā)展。
綜上所述,孔子在幼年時(shí)期的經(jīng)歷和感悟塑造了他后來(lái)的智慧和品格。從家庭教育、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、人際交往、感悟體驗(yàn)和人生追求五個(gè)方面來(lái)看,孔子注重學(xué)習(xí)、關(guān)心他人,并追求實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。他的幼年時(shí)期的體驗(yàn)和感悟使他成為中國(guó)最偉大的思想家和教育家之一,并為后世留下了寶貴的智慧財(cái)富。
孔子學(xué)堂感悟心得篇七
大家下午好!
今天能有機(jī)會(huì)在這里做經(jīng)驗(yàn)交流,我感到非常榮幸。雖然我當(dāng)老師已經(jīng)有很多年,可是當(dāng)班主任還是第一次,還記得去年9月接到學(xué)校通知,讓我任命一年2班的班主任時(shí),我心中充滿了忐忑和不安甚至是恐懼,我能做好嗎?我真的可以勝任嗎?但在忐忑不安的最深處,我卻有感到一絲興奮,因?yàn)槲矣珠_始接受了一場(chǎng)新的挑戰(zhàn),人生如果沒(méi)有挑戰(zhàn)何其平淡?其實(shí),和在座的各位經(jīng)驗(yàn)豐富的班主任相比,我實(shí)在談不上什么經(jīng)驗(yàn),今天我只是把自己工作的幾點(diǎn)感悟,和大家交流一下。我今天交流的主題是愛在細(xì)微中。
一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在門上,一根鐵棒費(fèi)了九牛二虎之力,還是無(wú)法將它撬開。鑰匙來(lái)了,他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就“啪”地一聲開了。鐵棒奇怪地問(wèn):“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開呢?”鑰匙說(shuō):“因?yàn)槲伊私馑男陌?。?BR> 其實(shí),每個(gè)學(xué)生的心,就象上了鎖的門,再粗的鐵棒也撬不開。惟有關(guān)心,才能把自己變成一把細(xì)膩的鑰匙,進(jìn)入學(xué)生的心中,了解學(xué)生。
在我的班級(jí)有小女孩,名叫趙宇凡,我第一次找她談話,是因?yàn)槿嘀挥兴龥](méi)有寫作業(yè),批作業(yè)的時(shí)候我想:這是誰(shuí)這么大膽!家庭作業(yè)竟然一個(gè)字都沒(méi)寫!我一定要好好教訓(xùn)教訓(xùn)她!可是當(dāng)我把她叫到辦公室,當(dāng)她就站在我面前,我看著她那雙滿含愧疚和委屈,還帶著一絲害怕的眼睛,我竟然一句教訓(xùn)的話都說(shuō)不出來(lái)了,直覺告訴我,這是個(gè)有故事的女孩。我輕聲的問(wèn):昨天為什么沒(méi)寫作業(yè)呢?她望著我,沉默了一會(huì),嘴張了張,一副欲說(shuō)還休的樣子,最后只是輕聲的說(shuō):老師我下次一定寫作業(yè)。我沒(méi)有過(guò)多的責(zé)備她,只是告訴她,回家一定要認(rèn)真完成作業(yè)。后來(lái),我從側(cè)面了解到,這個(gè)叫趙宇凡的小女孩,在她很小的時(shí)候她的爸爸就出車禍去世了,媽媽也長(zhǎng)年在外面打工,現(xiàn)在一直由大伯撫養(yǎng),在家極為懂事,有時(shí)候懂事的都讓人心疼,了解了這些情況,我終于知道,為什么這個(gè)女孩身上有著和同齡孩子不符的敏感和成熟。從那以后,我有空就會(huì)找她談?wù)勑?,?wèn)問(wèn)她一段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況,在課堂上,只要她舉手我就提問(wèn)她,批改她的家庭作業(yè)的時(shí)候,我總不忘加上一句批語(yǔ),有時(shí)是:你能按時(shí)完成作業(yè),老師真為你高興!有時(shí)是:加油,相信你一定可以做的更好!讓我高興的是,她不寫作業(yè)的情況再也沒(méi)有發(fā)生過(guò),臉上也常常綻放出燦爛的笑容,有時(shí)在下課的時(shí)候像小鳥一樣飛到我身邊,送給我一個(gè)折紙或者她畫的畫。說(shuō)真的,每次有學(xué)生用他們的方式來(lái)表達(dá)對(duì)我的喜愛之情的時(shí)候,我的心總會(huì)變得像棉花糖一樣柔軟,如果學(xué)生對(duì)我的笑表示開心,表示信任,那么我對(duì)學(xué)生的笑則是滿足,是幸運(yùn)——得到天使的微笑,是我的幸運(yùn)。
當(dāng)然,一個(gè)合格的班主任,只有愛是不夠的,所以我從細(xì)處著手,管理嚴(yán)格。
在衛(wèi)生方面,我對(duì)衛(wèi)生的總要求是“快、凈、齊”。
“快”是指十分鐘內(nèi)必須完成,;“凈”是干凈的“凈”;“齊”意思是整齊。為了讓衛(wèi)生達(dá)標(biāo),怎樣才能保持班級(jí)地面干凈和課桌整齊呢?針對(duì)小學(xué)生這個(gè)群體,我想到了一個(gè)好辦法:就是每節(jié)課下課以及放學(xué)時(shí),由衛(wèi)生委員提醒,每位同學(xué)都檢查自己周圍是否有紙屑,課桌是否整齊;另外每天安排專人檢查教室和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生情況。只要我上課都會(huì)檢查室內(nèi)衛(wèi)生情況,如果有紙片我會(huì)自己掃起來(lái)或撿起來(lái),時(shí)間久了也影響到了學(xué)生,他們也會(huì)主動(dòng)去撿。班級(jí)的各個(gè)角落都有專人負(fù)責(zé),各人完成自己的工作后必須主動(dòng)找我去驗(yàn)收,合格后才可以離開教室。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō),天天都是大掃除,生活在一個(gè)干凈整潔的教室里是件多么愉快的事。這學(xué)期開學(xué)以來(lái)我們班的衛(wèi)生狀況一直很好。
在紀(jì)律方面,我也有自己獨(dú)到的心得。
第一,上課前我讓文藝委員組織班級(jí)同學(xué)唱歌,這樣既可以避免學(xué)生在老師沒(méi)來(lái)之前吵鬧,又可以給即將上課給學(xué)生和老師一個(gè)愉悅的氛圍。
第二,在課堂紀(jì)律上,一定要明確每一件事應(yīng)該怎么做,如書本怎么擺放?鉛筆橡皮放在哪里?手應(yīng)該怎么放?眼睛要看哪里?課堂上要說(shuō)話必須要先舉手,經(jīng)老師同意后才能說(shuō)話。還有就是應(yīng)用我編寫的紀(jì)律口訣:一二三,坐端正;小眼睛,看老師;小耳朵,仔細(xì)聽;小嘴巴,不說(shuō)話等等。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的孩子沒(méi)有遵守紀(jì)律,我從不急著去指責(zé),而是說(shuō):看!我們班的某某同學(xué)坐的可真端正呀,其他的孩子聽到了,馬上也跟著坐端正了!這樣的榜樣效果遠(yuǎn)比指責(zé)要好的多!
第三,在課間的紀(jì)律管理上,我充分利用語(yǔ)言的藝術(shù),發(fā)揮贊美的作用,比如某些特殊情況,在其他班級(jí)上課的時(shí)候,我們班的孩子卻在上下樓,我會(huì)跟孩子們說(shuō):請(qǐng)你像小老鼠一樣靜悄悄的走,不要打擾到其他班級(jí)的同學(xué)。如果是在站隊(duì)的時(shí)候,我會(huì)跟孩子們說(shuō):我們比一比,看誰(shuí)站的像一棵樹?看我們班的某某同學(xué),他站的像一棵筆直的松樹!小孩子畢竟是小孩子,一聽到要裝成小老鼠、裝成大樹,一個(gè)個(gè)都興趣盎然,此時(shí),守紀(jì)律對(duì)孩子來(lái)說(shuō)再不說(shuō)一件艱難的事,而是一件非常有趣的事。
一旦孩子們的紀(jì)律習(xí)慣養(yǎng)成了,那么無(wú)論是課堂紀(jì)律還是課間紀(jì)律也就根本不用怎么費(fèi)心了,紀(jì)律好了,課堂效率也就提高了,班級(jí)孩子的成績(jī)也自然會(huì)提高了。
可是大多時(shí)候,一個(gè)班級(jí)紀(jì)律再好,也總會(huì)有那么幾個(gè)搗蛋鬼,這些搗蛋鬼往往紀(jì)律較差,成績(jī)不那么優(yōu)秀,我們稱他們?yōu)椤昂筮M(jìn)生”。我們常常把孩子比作初生的太陽(yáng),那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽(yáng),作為班主任,我們有責(zé)任,有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生,使他們和其他孩子一樣健康,快樂(lè)的成長(zhǎng)。
我班肖子軒同學(xué)經(jīng)常遲到,上課講話,嚴(yán)重影響課堂秩序,每次我都對(duì)他進(jìn)行一番教育,他都承認(rèn)自己錯(cuò)了,可好景不長(zhǎng),沒(méi)過(guò)多久,說(shuō)話的老毛病又來(lái)了。問(wèn)起原因,他總有理由,批評(píng)教育后好兩天,然后又反復(fù)。那段時(shí)間里我真的很頭疼,對(duì)這種屢教不改的學(xué)生,我到底該怎么辦呢?于是那段時(shí)間,我經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí),看了許多相關(guān)的文章和資料,我決定改變策略。
學(xué)生的成長(zhǎng),就象一次次充滿期待的旅行,而班主任就像站在拐彎處的大樹,讓孩子明確方向,耐心等待。班主任要學(xué)會(huì)寬容每一個(gè)孩子,不論他們身上有多大的缺點(diǎn),也不論他們犯下了多大的錯(cuò)誤。因?yàn)槲覉?jiān)信,那些遲開的花兒也許會(huì)更嬌艷。
有人說(shuō)班主任是慈母,在孩子們需要關(guān)心愛護(hù)時(shí),給予他們體貼和溫暖,有人說(shuō)班主任是嚴(yán)師,在孩子們犯錯(cuò)和迷茫的時(shí)候,給予他們教導(dǎo)和方向,可我覺得,班主任更像一位藝術(shù)家,他把班級(jí)建設(shè)成一個(gè)獨(dú)具個(gè)性的百花園,能引領(lǐng)每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)屬于他們自己的一新蒼穹。讓我們用一個(gè)肯定的眼神代替冷漠,用一份諒解代替?zhèn)Γ靡恍╆P(guān)愛代替抱怨,用一絲幽默代替古板,用一次交流代替處罰,用一聲喝采代替漠然,用一顆真誠(chéng)的心代替無(wú)動(dòng)于衷,捧著一顆心,奉獻(xiàn)出滿腔的熱情,讓學(xué)生感受細(xì)微中的愛,我們都會(huì)成為快樂(lè)的班主任。
孔子學(xué)堂感悟心得篇八
在中國(guó)古代歷史上,孔子被認(rèn)為是道德的楷模和儒家思想的創(chuàng)立者。他的思想深受后世所敬仰和效仿,對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍具有重要啟示。然而,很少人知道孔子年幼時(shí)的心得體會(huì)和感悟?qū)λ髞?lái)成為偉大思想家的影響。本文將從孔子的家庭背景、早期教育、人生經(jīng)歷、心靈成長(zhǎng)和智慧思考等方面闡述孔子幼年心得體會(huì)感悟的重要性。
第一段:孔子家庭背景的重要影響。
孔子出生于一個(gè)貧困的小鄉(xiāng)村,但他的父母都是非常有教養(yǎng)和修養(yǎng)的人。孔子的父親雖然官職不高,卻極為重視教育,經(jīng)常耐心教導(dǎo)孔子道德和禮儀。而他的母親則是一個(gè)異常聰明和善良的女人,常常跟孔子一起讀書學(xué)習(xí)。這樣的家庭背景使孔子在幼年時(shí)充滿了激情和渴望能從事教育工作的夢(mèng)想。
第二段:早期教育的重要啟迪。
在孔子的早年教育中,他接觸到了許多優(yōu)秀的老師和學(xué)者。他們教給孔子許多常人所未曾聽聞的知識(shí)和智慧。特別是孔子的第一位老師曾子,他是一位非常聰明和悟性極高的人。在他的指導(dǎo)下,孔子開始反思生活和世界的意義,初步形成了他獨(dú)特的思維方式和行為準(zhǔn)則。
第三段:人生經(jīng)歷的重要?dú)v練。
孔子經(jīng)歷了許多艱難的挫折和困境,但他從未放棄過(guò)對(duì)學(xué)問(wèn)和教育的熱愛。正是這些人生經(jīng)歷,錘煉了孔子的意志,使他變得堅(jiān)定和堅(jiān)韌。通過(guò)對(duì)自己的反思和總結(jié),孔子逐漸形成了自己獨(dú)特的道德原則和治理國(guó)家的思想。他深知只有通過(guò)教育才能拯救社會(huì)和國(guó)家,這成為他一生的追求。
第四段:心靈成長(zhǎng)的重要指引。
孔子幼年時(shí)期的心靈成長(zhǎng)對(duì)其后來(lái)的思想修養(yǎng)起到了重要的指引作用。正是在這個(gè)時(shí)期,孔子發(fā)現(xiàn)了人與人之間的社會(huì)關(guān)系的重要性。他明白了只有通過(guò)正義和仁愛的行為才能建立和諧的人際關(guān)系。這其中最重要的是他對(duì)孝順父母的悟性和行動(dòng),他深知孝道是一切美德的基礎(chǔ)。
第五段:智慧思考的重要方法。
在孔子幼年時(shí)期,他經(jīng)常反思和思考生活的哲學(xué)問(wèn)題,從而形成了他的智慧思考方式??鬃诱J(rèn)為,只有通過(guò)不斷地反思和思考,才能認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)真正的人。他主張通過(guò)讀書、學(xué)習(xí)和思考來(lái)積累智慧和知識(shí),從而提高自己的人生境界。
綜上所述,孔子幼年時(shí)期的心得體會(huì)感悟?qū)λ髞?lái)成為偉大的思想家起到了重要的作用。這種感悟使他在教育和思想領(lǐng)域有了獨(dú)特的貢獻(xiàn),并影響了后世無(wú)數(shù)人的思想和行為方式??鬃拥囊簧嬖V我們,幼年時(shí)期的心得體會(huì)感悟?qū)θ说某砷L(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要,它們是我們智慧與思想的源泉。
孔子學(xué)堂感悟心得篇九
孔子被譽(yù)為中國(guó)古代文化的圣人,他的思想理論影響了幾千年的中華文明??鬃訉?duì)于道德倫理、政治治理和教育思想等問(wèn)題有著獨(dú)特的見解和深刻的體悟。在研讀孔子的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》時(shí),我深受他的智慧和教誨所啟迪,在這里我將分享我對(duì)于孔子心得體會(huì)的感悟。
首先,孔子的治國(guó)理政思想深刻影響了我?!墩撜Z(yǔ)》中有一句名言:“君子和而不同,小人同而不和?!边@句話讓我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)國(guó)家的治理需要智慧和寬容。君子具有包容不同見解的能力,能夠?qū)⒈娙酥娋C合起來(lái),找到最適合全體人民的決策方案。而小人則不具備這樣的能力,只是盲目追隨他人,導(dǎo)致思想扁平化和個(gè)人利益的無(wú)限膨脹。孔子提倡君子以和為貴,這給予我對(duì)待他人觀點(diǎn)的啟示,讓我更加注重傾聽、尊重和理解他人的觀點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧。
其次,孔子對(duì)于道德倫理有著極高的要求,這也是我深受啟發(fā)的地方。孔子提出了“五?!保慈?、義、禮、智、信。他認(rèn)為,人們應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì),以品德修為為根本,做到仁愛他人,追求公正和道義,并在行為上符合禮節(jié)規(guī)范,提高智慧和信念。這讓我意識(shí)到,一個(gè)人的道德品質(zhì)決定了他的價(jià)值和成就。在現(xiàn)實(shí)生活中,我將努力培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),始終堅(jiān)守孔子所倡導(dǎo)的道德倫理準(zhǔn)則。
第三,孔子教育思想給我很大的啟示。孔子在《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)了教育的作用和重要性。他認(rèn)為,教育是培養(yǎng)人的品德和塑造人的人格的重要途徑。他提出了“三綱五常”的教育理念,即君臣之間的忠誠(chéng)和義務(wù)、父子之間的慈愛和孝順、兄弟之間的友愛和和睦,以及人們應(yīng)該具備的仁、義、禮、智、信。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。
第四,孔子對(duì)于修身養(yǎng)性的教誨給了我很大的幫助??鬃訌?qiáng)調(diào)要修身齊家治國(guó)平天下,他認(rèn)為一個(gè)人首先要修養(yǎng)自己的品德和修為,然后才能帶領(lǐng)家族,進(jìn)而治理國(guó)家,最終使天下太平。這給了我很大的啟示,讓我明白要成為一個(gè)優(yōu)秀的人,首先要自我修養(yǎng),注重培養(yǎng)道德和智慧,才能有能力去影響和改變他人和社會(huì)。
最后,孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的重視給了我很大的鼓舞。孔子認(rèn)為,學(xué)無(wú)止境,終身學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲取智慧和追求真理的重要途徑。他說(shuō)過(guò):“攻乎異端,斯害也已?!边@使我深受鼓舞,明白了學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,只有不斷學(xué)習(xí)和探索,才能超越自我。
總之,孔子的思想和智慧深深地感染和啟發(fā)了我。他的治國(guó)理政思想、道德倫理觀念、教育思想、修身養(yǎng)性要求以及對(duì)于學(xué)習(xí)的鼓勵(lì),都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中,我將不斷努力,融入孔子的心得體會(huì),追求仁義禮智信,實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展,同時(shí),也要以孔子的思想為指引,為家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十
真的要感謝作者和導(dǎo)演,在成功塑造周秉昆這個(gè)人物形象的時(shí)候,通過(guò)演員生動(dòng)而細(xì)致的表演,給世人畫了一張家庭關(guān)系圖:“排在第一位的是夫妻關(guān)系,排在第二位的是與父母的關(guān)系,排在第三位的是與子女的關(guān)系”。這張圖很簡(jiǎn)單,但并非人人認(rèn)可并做得到。男權(quán)主義者以自我為中心,除了他自己以外父母的需求排首位,少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區(qū),忽視了丈夫的情感需求。
現(xiàn)在,很多人在學(xué)習(xí)薩提亞的心理治療和家庭療愈的體系,在她的家庭教育名著《thenewpeoplemaking》(中文名《新家庭如何塑造人》)中指出夫妻是家庭系統(tǒng)的建筑師。周秉昆就是的榜樣!亦如劇中馮化成所言,一個(gè)家庭有沒(méi)有吸引力,關(guān)鍵在母親。是的,由于性別的差異,母性承擔(dān)著主要的養(yǎng)育責(zé)任,妻子的地位十分重要。一個(gè)情緒穩(wěn)定的母親是孩子健康成長(zhǎng)的催化劑,而良好情緒的來(lái)源只有丈夫。疼妻、護(hù)妻、寵妻,傳遞出來(lái)的信息不是怕老婆,而是一個(gè)人的品質(zhì)和教養(yǎng)。它傳達(dá)給妻子的是底氣和安全感,傳送給父母的是溫馨和雙重的保障,因?yàn)槎嗔恕班嵕辍边@一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個(gè)丈夫都能以妻子為核心,妻子除了盡心竭力照顧好全家老小,哪個(gè)妻子還會(huì)和丈夫爭(zhēng)長(zhǎng)論短呢!丈夫的立場(chǎng)就是整個(gè)家庭的奠基石,丈夫的態(tài)度就是家庭和諧的風(fēng)向標(biāo)。切莫以事業(yè)為擋箭牌,事業(yè)家庭兩不誤同樣是當(dāng)今社會(huì)對(duì)女性的要求。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十一
孔子,春秋時(shí)期的偉大思想家、教育家、禮儀家,千百年來(lái)他的思想影響和啟發(fā)了無(wú)數(shù)的后人。他的智慧和偉大的教育理念令人敬佩,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)也有著重要的參考價(jià)值。在我閱讀孔子的著作和研究他的思想后,我對(duì)他的心得和體會(huì)有了深刻的感悟。我想談?wù)勎覍?duì)孔子思想的三個(gè)方面的體會(huì):對(duì)于教育的重視、人際關(guān)系的處理和價(jià)值觀的塑造。
首先,孔子對(duì)于教育的重視給了我很大的啟發(fā)。他強(qiáng)調(diào)教育的重要性,認(rèn)為教育是傳承文明,培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。他說(shuō):“教無(wú)常師,才無(wú)常法?!彼J(rèn)為只有通過(guò)教育,才能讓人獲得真正的智慧和品德。他主張“教孩子有教養(yǎng),孩子放學(xué)了,就要教孩子識(shí)字,教孩子做人,教孩子守紀(jì)律”。這些話深深地觸動(dòng)了我。在現(xiàn)代社會(huì)中,教育的重要性也是不言而喻的。只有通過(guò)教育,我們才能讓年輕一代有正確的價(jià)值觀,有良好的道德修養(yǎng),才能使社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。
其次,孔子對(duì)人際關(guān)系的處理也給了我很多的啟示。他強(qiáng)調(diào)“道義之難,故不務(wù)也;道義之盛,質(zhì)言之也?!边@意味著在處理人際關(guān)系的時(shí)候,我們應(yīng)該謹(jǐn)守禮貌和道義,不僅要有所求,還要有所奉獻(xiàn)??鬃舆€強(qiáng)調(diào)了個(gè)體間的相互尊重和傾聽,并勸人“得之我幸,失之我命?!彼乃枷胱屛颐靼琢嗽谂c人交往的過(guò)程中,要保持坦誠(chéng)和寬容,尊重和傾聽他人的觀點(diǎn)和意見。只有這樣,我們才能建立和諧的人際關(guān)系,激發(fā)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力和合作精神。
最后,孔子對(duì)于價(jià)值觀的塑造給了我很多的啟示。他認(rèn)為“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!彼鲝埲藗円邆涓呱械钠返潞蛨?jiān)定的道德觀念。他說(shuō):“不患位之不尊,而患德之不崇;不患貧之不安,而患不義之不德。”他的思想告訴我,我們應(yīng)該注重身份和地位的外在追求,更要注重自己的品德和道德境界。只有這樣,我們才能在社會(huì)中發(fā)揮更大的作用,成為對(duì)他人有益的存在。
通過(guò)研讀孔子的著作和深入思考,我對(duì)他的思想有了更深層次的理解。他的智慧讓我明白了教育的重要性,人際關(guān)系的處理以及塑造正確的價(jià)值觀的意義。他的思想經(jīng)久不衰,至今仍然對(duì)后人產(chǎn)生重要的影響。正是通過(guò)了解他的思想,我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn),進(jìn)一步提高我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。
總結(jié)起來(lái),孔子的思想給了我深刻的感悟和體會(huì)。他的教育理念、人際關(guān)系處理以及價(jià)值觀的塑造對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展有著重要的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我相信我們可以更好地發(fā)揚(yáng)孔子的精神,為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十二
《千與千尋》是一部好笑、幽默,讓人感動(dòng)的動(dòng)漫電影。
千尋和她的爸爸媽媽走進(jìn)了“會(huì)說(shuō)話的房子”里,爸爸媽媽吃了沒(méi)人管理的食物,變成了兩只豬。正當(dāng)千尋疑惑不解的時(shí)候,被一位叫白龍的少年,叫著往回趕。
千尋無(wú)力地叫喊著,無(wú)奈之下,只好留在“湯屋”里打工,她在打工過(guò)程中遇到了許多困難:如湯婆婆嚇唬千尋要把她變成豬;洗澡管理員不給千尋浴牌。
其中無(wú)臉男是一個(gè)好人,它幫千尋拿到了浴牌,之后因?yàn)榄h(huán)境污染,也變成壞人。這也讓我明白了:跟好人就好,跟壞人就壞。正好與千萬(wàn)買鄰相同。
故事的最后,千尋幫助白龍找回了名字。并且救回了自己的爸爸媽媽??偟恼f(shuō)結(jié)局是美好的,可整部電影片亦可以教會(huì)我們很多。
這部電影它警惕著我們,萬(wàn)事不能忘本,忘記了就再也記不起來(lái)了。
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孔子學(xué)堂感悟心得篇十三
“他總看別人還需要什么,他總問(wèn)自己還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血,都滾燙火熱。他越平凡,越發(fā)不凡;越簡(jiǎn)單,越彰顯簡(jiǎn)單的偉大!”這是“感動(dòng)中國(guó)”獲獎(jiǎng)人物組委會(huì)授予郭明義的頒獎(jiǎng)詞。2月14日晚,“感動(dòng)中國(guó)”度獲獎(jiǎng)人物頒獎(jiǎng)儀式在中央電視臺(tái)一套節(jié)目播出,鞍鋼齊大山鐵礦職工郭明義當(dāng)選年度獲獎(jiǎng)人物。白巖松宣讀了推選委員的評(píng)語(yǔ)和組委會(huì)授予的頒獎(jiǎng)詞。敬一丹對(duì)郭明義進(jìn)行了訪談。郭明義在訪談時(shí)樸實(shí)真摯、飽含深情的話語(yǔ),引來(lái)現(xiàn)場(chǎng)多次熱烈的掌聲,甚至打斷了他和敬一丹的對(duì)話。當(dāng)大屏幕閃現(xiàn)出“郭明義”和“傳人”,幾個(gè)金光閃閃大字時(shí),全場(chǎng)爆發(fā)出長(zhǎng)時(shí)間的掌聲。
看完這一幕,我落淚了,為自己的家鄉(xiāng)能有郭明義這樣的雷鋒傳人而驕傲!為郭明義的事跡而深深的感動(dòng)!
最近一段時(shí)間以來(lái),郭明義同志的先進(jìn)事跡經(jīng)媒體報(bào)道后,在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響,郭明義同志先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)所到之處,受到干部群眾熱烈歡迎,大家紛紛用各種方式表達(dá)敬意。在郭明義同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)宣傳中,我們得以近距離地與他接觸。盡管時(shí)間不長(zhǎng),但他的言談舉止,卻深深地印在我們的腦海里。郭明義同志帶給我們的,不僅僅是感動(dòng),而且還有一些關(guān)于工作、生活和人生的思考。
雷鋒精神是中華民族的寶貴精神財(cái)富,應(yīng)該在新時(shí)期大力傳承弘揚(yáng),使之煥發(fā)出更加奪目的時(shí)代光芒。在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,催生和孕育了偉大的雷鋒精神。隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的進(jìn)步,雷鋒越來(lái)越成為時(shí)代的楷模,成為衡量道德行為的標(biāo)準(zhǔn),成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。40多年來(lái),人們崇敬雷鋒、學(xué)習(xí)雷鋒,涌現(xiàn)出許許多多學(xué)雷鋒集體和學(xué)雷鋒標(biāo)兵,郭明義同志就是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。從他的先進(jìn)事跡中我們感到,郭明義同志堅(jiān)持以雷鋒同志為榜樣,正如他自己總結(jié)的那樣,“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇,把雷鋒的境界作為自己的人生追求”,真正做到把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中,用自己的實(shí)際行動(dòng)奏響了一曲新時(shí)期的雷鋒之歌。曾幾何時(shí),社會(huì)上也出現(xiàn)過(guò)一些議論,我們這個(gè)時(shí)代是不是還需要雷鋒精神?雷鋒精神究竟有沒(méi)有過(guò)時(shí)?我們學(xué)雷鋒到底值不值?學(xué)雷鋒是一種作秀還是出于本能?郭明義同志先進(jìn)事跡的可貴之處,正是在于他以自己的實(shí)際行動(dòng)賦予了雷鋒精神更加鮮明的時(shí)代性,證明了雷鋒精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),而且越來(lái)越顯示出強(qiáng)大的生命力。大家用“活雷鋒”、“雷鋒傳人”稱贊他,在人民推出的大型網(wǎng)上調(diào)查中,超過(guò)96%的網(wǎng)友認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代需要郭明義,需要雷鋒精神。這些充分表明,當(dāng)今社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向多元多變,雷鋒精神仍然代表著社會(huì)思想意識(shí)的主流,體現(xiàn)著全體人民的價(jià)值追求,仍然值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)傳承。我們一定要像郭明義同志那樣,做雷鋒精神的傳承者、弘揚(yáng)者,使雷鋒精神在新時(shí)期放射出更加奪目的時(shí)代光芒。
榜樣的力量是無(wú)窮的,先進(jìn)模范人物能夠吸引帶動(dòng)人們效仿追隨、見賢思齊,匯聚起向善向美的強(qiáng)大力量。中華民族自古以來(lái)就有崇尚英雄、見賢思齊的優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)數(shù)先進(jìn)模范人物的感人事跡和崇高精神,被廣大人民群眾世世代代深情贊美、熱情謳歌,成為偉大民族精神的重要組成部分。在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,涌現(xiàn)出許許多多英雄模范人物,從雷鋒、焦裕祿到孔繁森、方永剛,他們堅(jiān)定的理想信念、模范的道德品質(zhì)和崇高的思想境界,感染激勵(lì)了一代又一代的人,郭明義同志就是其中的優(yōu)秀代表。從他的先進(jìn)事跡中我們感到,郭明義同志在英雄輩出的熱土中成長(zhǎng)進(jìn)步,在學(xué)習(xí)英雄中成為英雄、成為楷模。大家從對(duì)他的敬重和佩服發(fā)展成為對(duì)他的效仿和追隨,紛紛表示“我們都沖著老郭來(lái)”,在他的影響和帶動(dòng)下,已經(jīng)有越來(lái)越多的人加入到愛心團(tuán)隊(duì)中,僅他所在的礦業(yè)公司就有2800多人成為“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”的一員。在重慶舉行的巡回報(bào)告結(jié)束后,重慶有100名愛心市民自發(fā)組成了“郭明義愛心團(tuán)隊(duì)重慶大隊(duì)”,并舉行隆重的授旗儀式。這些充分表明,先進(jìn)模范人物身上具有巨大的感召力和影響力,能夠吸引帶動(dòng)更多的人向往高尚、追求崇高。正如許多網(wǎng)友在留言中說(shuō)的那樣,我們的社會(huì)、我們的時(shí)代,呼喚更多像郭明義同志那樣的平民英雄、道德楷模,要通過(guò)我們每一個(gè)人的努力,使崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)成為社會(huì)風(fēng)尚,匯聚起向善向美的強(qiáng)大精神力量。
積跬步以致千里、匯小流以成滄海,我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng),為道德大廈添磚加瓦、為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量。近年來(lái),隨著公民道德建設(shè)的不斷深入,公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高,熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)成為人們思想意識(shí)的主流,追求科學(xué)健康文明生活方式成為人們的自覺行動(dòng)。大家踴躍評(píng)選道德模范、身邊好人,熱情參與公益活動(dòng)、志愿服務(wù),做一個(gè)高尚的人、一個(gè)有道德的人,成為人們的價(jià)值追求。郭明義同志的先進(jìn)事跡,正是新時(shí)期公民道德建設(shè)成果的集中展示。他堅(jiān)持從一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴做起,把一件件平凡的小事做下去,無(wú)償獻(xiàn)血,幫困助學(xué)16載,聚沙成塔、久久為功,用點(diǎn)滴的小善積累了無(wú)疆的大愛。我們從郭明義同志身上,真切地感受到道德的高度和力量。他的先進(jìn)事跡充分表明,公民道德素質(zhì)的提高、社會(huì)文明風(fēng)尚的提升,離不開每一個(gè)人的努力;構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要人人參與、共同行動(dòng)。只要我們持續(xù)不斷地努力、堅(jiān)持不懈地付出,就都能成為“活雷鋒”、成為郭明義。我們要像郭明義那樣,堅(jiān)持從自己做起、從現(xiàn)在做起,在身邊的人遇到困難時(shí)、在別人需要幫助時(shí),積極伸出援手,提供力所能及的幫助,爭(zhēng)做良好道德風(fēng)尚的推動(dòng)者,做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行者,通過(guò)自己的努力,使我們的社會(huì)更加文明,更加和諧。
助人使人快樂(lè)、奉獻(xiàn)使人幸福,我們應(yīng)該樹立助人為樂(lè)的幸福觀,在為人民服務(wù)中獲取人生的幸福。幸福觀是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn),有什么樣的幸福觀,就有什么樣的人生追求、價(jià)值取舍和行為準(zhǔn)則。在物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),人們?cè)絹?lái)越重視精神生活的提升,更加追求生活的幸福和人生的美滿。在社會(huì)上有許多關(guān)于幸福含義的探討,有少數(shù)人也面臨著幸福困惑,甚至有人認(rèn)為生活水平提高了,人們的幸福感和幸福指數(shù)反而降低了。郭明義認(rèn)為,一個(gè)人幸福與否,并不是僅僅由財(cái)富和地位決定的,而是與自己的主觀感受密切相關(guān)。他的幸福觀告訴我們,一個(gè)人要知足常樂(lè)。他經(jīng)常說(shuō),“我和妻子都有份不錯(cuò)的工作,工資收入還算可以,女兒也考上了大學(xué),還有能力去幫助別人,挺知足了”。他的幸福觀告訴我們,一個(gè)人要助人為樂(lè)。50多本獻(xiàn)血證、200多封感謝信見證了郭明義同志的幸福,也是對(duì)他最大的獎(jiǎng)賞。他的幸福觀告訴我們,一個(gè)人要內(nèi)心充實(shí)。他認(rèn)為,自己能夠被黨組織信任、被群眾信賴、被社會(huì)需要,能夠帶動(dòng)別人做一些力所能及的事,感到很充實(shí)、很快樂(lè)、很幸福。郭明義說(shuō)的“每做一件好事,都有一種幸福感涌上心頭,充分表明他堅(jiān)持不懈做好事的源動(dòng)力,就是這種發(fā)自內(nèi)心的幸福感,就是“幫助別人、快樂(lè)自己”的幸福觀。郭明義同志的這種幸福觀簡(jiǎn)單而純粹,它告訴我們幸福并不遙遠(yuǎn),高尚也并非遙不可及,能夠幫助我們每個(gè)人認(rèn)識(shí)付出與回報(bào)、索取與奉獻(xiàn),從而重新思考幸福、重新定位幸福。我們要像郭明義那樣,使助人為樂(lè)成為一種習(xí)慣和生活方式,努力做一個(gè)純粹的人,一個(gè)有益于人民的人,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),努力追求崇高的人生境界,把個(gè)人的價(jià)值融入到對(duì)國(guó)家和人民的熱愛中,融入到對(duì)事業(yè)的不懈追求中,在全心全意為人民服務(wù)中獲取人生的美滿和幸福。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十四
孔子學(xué)堂是一所旨在促進(jìn)中華文化傳承和國(guó)際學(xué)術(shù)交流的學(xué)院,它以孔子的學(xué)術(shù)思想為指導(dǎo),致力于建設(shè)一個(gè)“廣博博涵,重德重教,團(tuán)結(jié)友愛”的學(xué)術(shù)社區(qū)。在我參與這個(gè)學(xué)堂的過(guò)程中,我深刻感受到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵,同時(shí)也結(jié)識(shí)了來(lái)自不同國(guó)家、不同文化背景的朋友,體會(huì)到了文化交流的魅力。
第二段:學(xué)堂的課程安排。
孔子學(xué)堂的課程內(nèi)容貫穿中華文化的方方面面,包括古代文化、歷史、哲學(xué)、詩(shī)文等。我特別喜歡學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》、《孟子》等經(jīng)典著作,這些書籍中孔子的思想為我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和指導(dǎo)。此外,學(xué)堂還定期舉辦文化體驗(yàn)活動(dòng),如中國(guó)傳統(tǒng)書法、民族舞蹈等,讓學(xué)員親身體驗(yàn)中華文化的魅力。
第三段:文化交流的體驗(yàn)。
參與孔子學(xué)堂的學(xué)員來(lái)自不同國(guó)家、不同文化背景,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中交流,分享自己的文化,感受彼此之間的差異和共同點(diǎn)。我曾經(jīng)跟來(lái)自法國(guó)的一位學(xué)員交流,他很喜歡中國(guó)的古代文化和哲學(xué)思想,我們就共同探討了《論語(yǔ)》中的某些觀點(diǎn),達(dá)到了相互了解和互相啟發(fā)的效果,這讓我感受到了文化交流的魅力和國(guó)際交流的重要性。
第四段:學(xué)堂的社區(qū)氛圍。
孔子學(xué)堂不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,更是一個(gè)富有人情味和親切關(guān)懷的社區(qū)。在這里,我們不僅僅是學(xué)習(xí)者,更是彼此的朋友和支持者。無(wú)論是學(xué)習(xí)中的疑惑還是生活中的困難,我們互相幫助和支持,形成了一種團(tuán)結(jié)友愛的氛圍,讓我們?cè)谶@里體驗(yàn)到了人文關(guān)懷的溫暖。
第五段:總結(jié)。
在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)中,我不僅僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和孔子思想的深刻內(nèi)涵,更結(jié)識(shí)了來(lái)自不同國(guó)家、不同文化背景的朋友,體會(huì)到了文化交流的魅力。這是一段難忘的經(jīng)歷,我希望有更多的人能夠加入到這個(gè)大家庭中,一起分享中華文化的魅力,互相啟迪,共同成長(zhǎng)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十五
郭明義作為一名普通鞍鋼工人,一名普通中共黨員,卻有著崇高的精神境界,舍己為人、全心全意為人民服務(wù),詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨員光輝的形象。作為黨員干部,我們要對(duì)照郭明義這個(gè)楷模,查漏補(bǔ)缺,完善自我。
學(xué)習(xí)郭明義精神,就要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、堅(jiān)定信念的政治品質(zhì)。郭明義理想信念堅(jiān)定,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),從加入中國(guó)共產(chǎn)黨開始就始終堅(jiān)定地跟著黨,做忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員,他始終用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓人們從他身上看到共產(chǎn)黨員的良好形象。我們向他學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他崇高的政治信念,學(xué)習(xí)他對(duì)人民群眾的熱愛和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。像他那樣把堅(jiān)定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)結(jié)合起來(lái),時(shí)刻忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè),踐行為人民服務(wù)宗旨,在任何環(huán)境、任何困難、任何誘惑面前,毫不動(dòng)搖、永不退縮,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌,努力在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀,創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)郭明義精神,就要學(xué)習(xí)他關(guān)愛他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情懷。扶危濟(jì)困、團(tuán)結(jié)互助、和諧友愛是中華民族的傳統(tǒng)美德,郭明義的善舉,為我們打開了通向愛心的路,又用他的善激發(fā)了每個(gè)人的善,讓行善行為蔚然成風(fēng),匯成了越來(lái)越大的力量,這正是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力。人在社會(huì)就是要有一點(diǎn)精神的,每個(gè)人都應(yīng)該自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,與人為善、助人為樂(lè),并以此作為道德準(zhǔn)則約束自己的行為,多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心,多奉獻(xiàn)一些公德,力所能及地幫助別人,做好服務(wù),為社會(huì)和諧盡一分義務(wù)、添一分動(dòng)力,只有這樣我們才會(huì)成為一名正直的人,高尚的人,有益于時(shí)代的人。
學(xué)習(xí)郭明義精神,就要學(xué)習(xí)他忠于職守、愛崗敬業(yè)的主人翁精神。郭明義先后從事過(guò)6個(gè)不同的工作崗位,從大型生產(chǎn)汽車司機(jī)到車間團(tuán)支部書記,從礦黨委宣傳部干事到車間做統(tǒng)計(jì)員兼人事員,從英文翻譯再到采場(chǎng)公路管理員,無(wú)論在什么崗位上,他都以做到“最好”履行著自己的承諾。我們要把郭明義作為內(nèi)心的一面鏡子,把弘揚(yáng)郭明義精神融入到日常工作中,把工作當(dāng)事業(yè),把職責(zé)當(dāng)使命,嚴(yán)格要求自己,在本職崗位上積極主動(dòng)的工作,從一點(diǎn)一滴做起,一件事一件事做起,在服務(wù)大局、服務(wù)群眾中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),以扎實(shí)的工作為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十六
作為一個(gè)孔子學(xué)堂的學(xué)員,我在一年多的時(shí)間里有幸參與了該機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)生活對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)傳統(tǒng)文化和學(xué)問(wèn)的知識(shí),更重要的是,我在這里找到了一個(gè)真正屬于自己的家園。以下是我對(duì)孔子學(xué)堂家園的心得體會(huì)。
首先,孔子學(xué)堂是一個(gè)相互尊重和包容的學(xué)習(xí)空間。在這里,我們不僅有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作,更重要的是,我們能尊重并接受不同的觀點(diǎn)和思想。不管是在課堂上還是在討論和互動(dòng)中,每個(gè)人的聲音都能被傾聽和認(rèn)真對(duì)待。這種開放和包容的氛圍使得我們能夠真正地沉浸在學(xué)問(wèn)的海洋中,自由地表達(dá)自己的想法和疑問(wèn)。這樣的環(huán)境讓我感到非常自在和舒適,也更加勇敢地去探索和學(xué)習(xí)。
其次,孔子學(xué)堂強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和應(yīng)用。學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背和理論推敲,而是要融入到生活中去。在孔子學(xué)堂,我們通過(guò)實(shí)際的活動(dòng)和實(shí)踐來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。比如,在課堂上學(xué)習(xí)了古代禮儀,我們會(huì)參與模擬練習(xí),更好地理解和感受其中的含義。而且孔子學(xué)堂還定期組織各類文化體驗(yàn)活動(dòng),讓我們有機(jī)會(huì)親身參與,以此來(lái)豐富我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這種實(shí)踐與應(yīng)用的方法不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果,更讓知識(shí)根植于我們的日常生活中,使得我們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。
再次,孔子學(xué)堂注重培養(yǎng)人文精神和品格修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的核心是以人為本,孔子學(xué)堂清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)。在課程當(dāng)中,我們不僅學(xué)習(xí)到了中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀、道德和哲學(xué),還學(xué)習(xí)到了如何與人為善、和諧相處、以及如何發(fā)展自己的人格魅力??鬃訉W(xué)堂的老師們都以身作則,用他們的言行教育和影響我們,讓我們懂得真正的學(xué)問(wèn)不僅僅是知識(shí)的積累,更是培養(yǎng)品格和道德的修煉。
最后,孔子學(xué)堂家園給我?guī)?lái)了一種歸屬感和認(rèn)同感。在這里,我們不僅是學(xué)員,更是一家人。我們一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),彼此關(guān)心和支持。每當(dāng)我遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候,我總能在孔子學(xué)堂找到志同道合的伙伴和得到幫助。同時(shí),孔子學(xué)堂還定期舉行各種豐富多彩的活動(dòng),使我們的學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣和動(dòng)力。這種家庭般的氛圍讓我感到溫暖和安心,也讓我更加熱愛和珍惜這個(gè)家園。
總而言之,孔子學(xué)堂家園帶給我不僅是一種學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,更是給予我學(xué)問(wèn)、情感和歸屬感的幸運(yùn)之地。我在這里不僅學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化,更深入理解了人與人之間的關(guān)系和人生的意義。我相信,這段寶貴的經(jīng)歷將一直伴隨著我,讓我在人生的道路上更加自信和堅(jiān)定地走下去。感謝孔子學(xué)堂,這個(gè)特殊的家園,給予了我更加美好的未來(lái)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十七
孔子學(xué)堂是我所參加的一家家庭教育機(jī)構(gòu),主要以傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化為主。通過(guò)一系列的課程和活動(dòng),我和我的孩子們?cè)诳鬃訉W(xué)堂中度過(guò)了一段難忘的時(shí)光。在這篇文章中,我將分享我們?cè)诳鬃訉W(xué)堂學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和收獲。
第二段:學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
在孔子學(xué)堂中,我們體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。孩子們?cè)谶@里不僅學(xué)習(xí)到了許多知識(shí),還結(jié)交了很多志同道合的朋友??鬃訉W(xué)堂提供了豐富多樣的課程,包括中國(guó)傳統(tǒng)文化、書法、繪畫等等。這些課程不僅培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好,也增加了他們對(duì)中國(guó)文化的了解和熱愛。在每個(gè)課程中,孩子們總能積極參與,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)與老師和同學(xué)的互動(dòng),他們不僅學(xué)到了新知識(shí),還培養(yǎng)了自信和合作精神。
第三段:親子關(guān)系的增進(jìn)。
孔子學(xué)堂為我們家庭提供了一個(gè)共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),增進(jìn)了親子關(guān)系。在這里,我和孩子們一起學(xué)習(xí)古代的經(jīng)典文化,一起參加各種活動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中相互鼓勵(lì),相互幫助,感受到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。在孔子學(xué)堂的課堂上,我和孩子們可以暢所欲言,分享我們的學(xué)習(xí)心得和感受。通過(guò)這樣的互動(dòng),我們的親子關(guān)系得到了真正的增進(jìn)。
第四段:人文關(guān)懷。
孔子學(xué)堂注重學(xué)生全面發(fā)展,注重培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。除了傳授知識(shí),孔子學(xué)堂還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在課堂上,老師們不僅傳授知識(shí),還引導(dǎo)學(xué)生思考、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。他們教會(huì)孩子們?nèi)绾巫鹬厮?,如何與他人和諧相處。更重要的是,他們給予學(xué)生們無(wú)比的關(guān)懷與愛,幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀??鬃訉W(xué)堂的人文關(guān)懷讓我們感受到了溫暖和快樂(lè)。
第五段:收獲與展望。
在孔子學(xué)堂學(xué)習(xí)期間,我和孩子們不僅獲得了知識(shí),還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和快樂(lè)的回憶。我們?cè)谶@里結(jié)交了許多志同道合的朋友,培養(yǎng)了孩子們的興趣愛好,增進(jìn)了我們的親子關(guān)系。同時(shí),我們也要對(duì)孔子學(xué)堂提出一些建議和期望。希望孔子學(xué)堂能夠繼續(xù)做好人文關(guān)懷,注重學(xué)生的全面發(fā)展。也希望能加強(qiáng)家長(zhǎng)與老師的溝通和互動(dòng),共同為孩子們的未來(lái)做好更多準(zhǔn)備。
總結(jié):
通過(guò)在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我深深感受到家庭教育的重要性和孔子學(xué)堂的獨(dú)特魅力。在這里,我們不僅學(xué)習(xí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,也收獲了人生的快樂(lè)和溫暖??鬃訉W(xué)堂讓我們的家庭更加團(tuán)結(jié),讓孩子們對(duì)未來(lái)充滿了希望和自信。我們會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為孔子學(xué)堂的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十八
孔子是中國(guó)歷史上的偉大教育家和思想家,他提倡崇德修身,并強(qiáng)調(diào)人的教育和修養(yǎng)。在他的教學(xué)過(guò)程中,他不僅傳授學(xué)問(wèn),還注重培養(yǎng)學(xué)生們的品德和修養(yǎng)??鬃哟河蔚慕?jīng)歷成為了中國(guó)文化中一個(gè)重要的教育事件,給人們提供了許多寶貴的思考和啟示。在這篇文章中,我將從五個(gè)方面談?wù)勎业母形蚝腕w會(huì)。
首先,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)自然的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。春天是大自然的復(fù)蘇之時(shí),萬(wàn)物開始重新生機(jī)勃勃。孔子春游之際,他目睹了大自然的美麗景色,感受到了陽(yáng)光明媚、草木蔥蘢的氣息,這使他對(duì)自然的美更加深刻??鬃釉诖河沃畜w會(huì)到了生命的力量和生機(jī)的律動(dòng),這讓他更加珍惜大自然的恩賜,也讓我認(rèn)識(shí)到了大自然的偉大與美麗。
其次,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)人生的獨(dú)特思考。孔子在春游中看到了大自然中沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)斗,只有和諧與平靜。他意識(shí)到,人與人之間的爭(zhēng)斗是不必要的,更重要的是要相互理解與寬容。孔子強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與合作,這讓我從根本上思考人生的價(jià)值與意義,認(rèn)識(shí)到和諧是人類生活中最重要的追求之一。
第三,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)教育的獨(dú)特認(rèn)識(shí)??鬃拥慕逃枷霃?qiáng)調(diào)德育的重要性,他認(rèn)為修身齊家治國(guó)平天下,德行是一個(gè)人做人的基礎(chǔ)??鬃油ㄟ^(guò)春游的過(guò)程,讓學(xué)生們親身感受到大自然的美麗和人與人之間的和諧,從而激發(fā)了學(xué)生們的愛心和責(zé)任感。這讓我認(rèn)識(shí)到,教育應(yīng)該是全面的,不僅僅是學(xué)問(wèn)上的培養(yǎng),更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和修養(yǎng)。
第四,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)思想的獨(dú)特啟示??鬃臃e極鼓勵(lì)學(xué)生們暢談自己的思想和見解,他認(rèn)為自由的思考是人類進(jìn)步的動(dòng)力。孔子春游時(shí),與學(xué)生們親近自然、暢敘心情,交流思想,這激勵(lì)了學(xué)生們積極思考問(wèn)題,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這使我明白到,思想的自由和多元是一種寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考的習(xí)慣,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。
最后,孔子春游給我?guī)?lái)了對(duì)人際關(guān)系的獨(dú)特感悟??鬃优c學(xué)生們一起春游,建立了師生之間的親密關(guān)系。他傾聽學(xué)生們的心聲,為他們指引迷津,這種師生之間的互動(dòng)和關(guān)愛讓我深受觸動(dòng)。我明白到,良好的人際關(guān)系是一個(gè)人成功的重要保障,這需要我們學(xué)會(huì)傾聽和理解他人,尊重和信任他人。
孔子春游是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,他的教育思想和人際關(guān)系觀念對(duì)我們現(xiàn)代人仍然具有深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)對(duì)孔子春游的思考和體會(huì),我對(duì)自然、人生、教育、思想和人際關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。我相信,只有通過(guò)自己的思考和實(shí)踐,才能真正體會(huì)到孔子春游的意義和價(jià)值。
孔子學(xué)堂感悟心得篇十九
孔子學(xué)堂是一個(gè)讓我們可以學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言的地方。在這里,我們可以學(xué)習(xí)更多的中國(guó)文化,從而更好地理解中國(guó)人的思維方式,同時(shí)也可以加強(qiáng)我們對(duì)語(yǔ)言的掌握。下面,我將分享一下我在這里學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第二段:學(xué)習(xí)語(yǔ)言的體會(huì)。
在孔子學(xué)堂,我們除了學(xué)習(xí)中國(guó)文化和歷史外,還學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)。在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,最大的挑戰(zhàn)就是漢字和發(fā)音的學(xué)習(xí)。但是,老師在教學(xué)中非常耐心,講解也非常詳細(xì),使我們?cè)跐h字和拼音上都取得了很大的進(jìn)步。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持,我們需要不斷地練習(xí)、積累和運(yùn)用漢語(yǔ)知識(shí),才能真正掌握它。
第三段:學(xué)習(xí)文化的體會(huì)。
在孔子學(xué)堂,我們不僅僅學(xué)習(xí)了漢語(yǔ),更重要的是學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的文化和歷史,我們了解了中國(guó)的傳統(tǒng)美德和道德觀念,加深了對(duì)中國(guó)人的思維方式的理解。同時(shí),我們也了解了中國(guó)人民對(duì)于教育、家庭和生活方式的看法,這些都是我們非常寶貴的財(cái)富。
第四段:課堂氛圍的體會(huì)。
在孔子學(xué)堂的課堂上,氛圍十分活躍。老師們針對(duì)性地給我們上課,通過(guò)討論和互動(dòng),使我們更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí),在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和文化的過(guò)程中,我們還結(jié)交了許多來(lái)自不同國(guó)家的朋友,彼此間相互幫助和學(xué)習(xí)。在這個(gè)大家庭中,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中收獲了不少的友誼和溫馨。
第五段:總結(jié)。
總體來(lái)說(shuō),在孔子學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我獲得了很多收獲和成長(zhǎng)。在這里,我學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)和中國(guó)文化,加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的理解和認(rèn)識(shí)。在課堂上,氣氛活躍,我也結(jié)交了許多朋友。我相信,在今后的人生中,我一定可以運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),為自己的未來(lái)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十
電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫觀后感呢?因?yàn)槲矣X得作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子??鬃用?,字仲尼,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說(shuō)服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書上沒(méi)有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來(lái)護(hù)駕的,這樣一改似乎讓人覺得更加真實(shí)!歷史上也沒(méi)有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史書里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對(duì)書籍和老師的熱愛,真正熱愛書的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書的,沒(méi)有什么迂腐之處!
電影中孔子會(huì)見南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺(tái)詞是“吾未見如此好色如好德者”,這是我覺得全片中最妙的臺(tái)詞,面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子,就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國(guó)以后,孔子跪在城門下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的祖國(guó),我終于回來(lái)了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了,但是還是不能忘記自己的祖國(guó),盡管曾經(jīng)別人趕他走,但是當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!
看電影孔子,我們用平常心看他的可愛,用恭敬心看他的偉大:原來(lái)這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
看完《孔子》,感觸頗多。儒家先賢孔子,一開始在魯國(guó)為官,這也是孔子一生比較順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候,與魯國(guó)政壇更善于權(quán)謀的季孫斯等權(quán)勢(shì)相比,孔子這個(gè)理想主義的知識(shí)分子天真了點(diǎn)兒,知其不可而為之,最終也是吃力不討好,只好背井離鄉(xiāng)在春秋列國(guó)之間流浪了,當(dāng)時(shí)孔子還不是后世那樣的國(guó)際巨星級(jí)的圣人大腕,衣食尚不得周全,所以流浪過(guò)程肯定狼狽不堪。但是過(guò)著這種顛沛流離的生活,孔子到底是為了什么呢?宣傳自己的理念,希望社會(huì)能夠恢復(fù)秩序(周禮),人們能夠各自安守本分,社會(huì)物質(zhì)比較豐富,民風(fēng)淳樸,人與人之間講究同情心互相愛護(hù)(仁愛),也即實(shí)現(xiàn)自己心目中的理想社會(huì)。
可以說(shuō)像孔子這種知識(shí)分子并不少見,他們都想入世為官,身居要職,他們想為民請(qǐng)?jiān)?,為?guó)出力,但他們幾乎都是政治文盲。他們秉天而行的性格,只能讓他們?cè)谡渭姞?zhēng)中步履維艱,進(jìn)退維谷,他們不懂得左右逢源,于是處處碰壁。在后世的儒家思想中,形成了一種“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想。
諸如屈原的上下求索,李白的自信人生,蘇軾的豪邁奔放,孔明的死而后已,都是這種思想的最好表現(xiàn)。它包含了孔子和隱士們的積極人生觀,告訴我們,積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài),而且更是一種智慧,命運(yùn)與機(jī)會(huì)常常青睞于那些積極樂(lè)觀向上的人。同時(shí)它又摒棄了那種自暴自棄和不知道“退一步則海闊天空”的人的思想。其實(shí)這種思想才應(yīng)該是古代知識(shí)分子的追求。擁有這種思想的知識(shí)分子心系國(guó)家,同時(shí)又不忘了明哲保身。他們“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,即使遠(yuǎn)離朝野,退隱山林,仍然心系著天下黎民。
現(xiàn)在讓我們把問(wèn)題拉回現(xiàn)實(shí),時(shí)代在變遷,古代的知識(shí)分子先進(jìn)的哲學(xué)思想和人生觀在我們現(xiàn)代社會(huì)可能不管用。那么我們讀書是為了什么呢?是像周恩來(lái)一樣“為中華之崛起而讀書”嗎?這個(gè)目標(biāo)很可貴,但是太大了。讓我們說(shuō)點(diǎn)更實(shí)際的吧,我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)是為了畢業(yè)以后找一份好的工作,但是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就僅僅是為了以后的工作嗎?這聽起來(lái)會(huì)很悲哀,如果真的是這樣,那大學(xué)的課程為什么還要那么多,我們直接學(xué)我們的專業(yè)課不就行了嘛。不是的,看一下培根的名言:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,演算使人精密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!边@也就是我們現(xiàn)在在學(xué)馬克思,在學(xué)近代史,在學(xué)很多方面知識(shí)的原因。一門優(yōu)秀的課程,不止是在讓我們學(xué)知識(shí),更是在塑造我們的人格;一個(gè)經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本,而是要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的思維訓(xùn)練,為分析問(wèn)題、解決問(wèn)題積累豐富的理論知識(shí),在面對(duì)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候才會(huì)不再單純從簡(jiǎn)單記憶或者機(jī)械模仿的角度來(lái)考慮,而是站在更高的高度來(lái)分析、解決問(wèn)題。我們讀書,是要讀出一種氣質(zhì),塑造適于自己的性格!是要讀出一種氣度,打造忠于自己的人氣!是要讀出一種氣概,創(chuàng)造屬于自己的生活。
這個(gè)星期天,我到博庫(kù)書城里轉(zhuǎn)悠,卻始終沒(méi)有找到自己喜愛的作品。突然,一陣書香傳來(lái),牽著我的鼻子走了過(guò)去,定睛一瞧,是一本名叫《孔子》的書。我欣喜若狂,立刻拿起它飽讀起來(lái)。
一打開書,一位書中的小精靈就為我做向?qū)?,帶我去了孔子的世界……?BR> 孔子,名丘,字仲尼,我國(guó)偉大的哲學(xué)家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。他從小就懂得體諒母親的困難,每天都按照母親的要求把學(xué)習(xí)放在第一位,從不惹母親生氣。他好學(xué)上進(jìn),生性聰明而且善于思考,在艱難困苦的生活環(huán)境下,憑著自己的勤奮,學(xué)會(huì)了禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六項(xiàng)基本功,為后來(lái)參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在母親的關(guān)懷和教育下,孔子相當(dāng)好學(xué)。為了求學(xué),他一大清早就到老師門口等候;炎炎烈日下,站在老師門口,直曬得他頭昏眼花,眼冒金星,但始終沒(méi)有改變他的求學(xué)決心。正因?yàn)樗暮脤W(xué),他在各方面的知識(shí)都達(dá)到了博大精深的程度,并以此為基礎(chǔ),創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō),成為了一代偉大的哲學(xué)家??吹竭@兒,我不禁陷入沉思:孔丘雖然長(zhǎng)得丑,可他卻不自卑,像正常人一樣的生活,甚至比正常人更好學(xué)、更勤奮,并且還十分的謙虛,雖然他已滿腹經(jīng)綸,可他依然要千里迢迢的去洛陽(yáng)拜師學(xué)藝。他為了讓媽媽省心,一有空就在家里幫媽媽燒火,洗衣,做飯,到了晚上,還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢,學(xué)習(xí)上經(jīng)常會(huì)為了一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜,有的時(shí)候還喜歡賣弄;生活上飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手,不僅不體諒父母的辛苦,有的時(shí)候還要挑三揀四,與孔子一比,真是差距太大了!我真的要多向孔圣人學(xué)習(xí),以長(zhǎng)補(bǔ)短。這頓大餐真讓我大飽口福,我以后要多嘗嘗這種“大餐”,豐富我的知識(shí),快樂(lè)我的生活。
孔子一位偉大的歷史人物。一想到國(guó)學(xué)就會(huì)想起論語(yǔ);一想到論語(yǔ)就會(huì)想起孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是:他會(huì)去救助窮人。比如說(shuō)在《孔子》這部電影里講了??鬃咏饩攘艘粋€(gè)要給季氏陪葬的小奴,那個(gè)小奴為了感謝孔子,最后還當(dāng)了孔子的學(xué)生。這個(gè)事情還說(shuō)明了,只要愿意去幫助別人,別人也會(huì)感謝你的。
而有才是:他會(huì)通過(guò)觀察一個(gè)國(guó)家,來(lái)知道這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。比如說(shuō),在《孔子》這部電影里說(shuō)了。孔子受到衛(wèi)國(guó)的邀請(qǐng)去了衛(wèi)國(guó),他通過(guò)觀察衛(wèi)國(guó)就知道衛(wèi)國(guó)馬上會(huì)有內(nèi)亂,所以馬上離開了衛(wèi)國(guó)。這個(gè)事情還說(shuō)明了,只要你仔細(xì)觀察,就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。
孔子雖然很有才華,很有品德,但是一生之中沒(méi)有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪,直到晚年,才回到故鄉(xiāng)魯國(guó),繼續(xù)教育他的學(xué)生學(xué)習(xí),直到七十二歲死去。
聽說(shuō)媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》,我心里就像裝了無(wú)數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。
第二天,我迫不及待地跟著媽媽來(lái)到電影院。電影開始時(shí)先介紹了孔子的生平??鬃樱?,字仲尼,出生在兩千多年前的春秋時(shí)代的魯國(guó)。他是我國(guó)偉大的思想家和教育家,據(jù)說(shuō)他有三千弟子,其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來(lái),編成《論語(yǔ)》,這本書對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
電影正式開始了,我聚精會(huì)神地看了起來(lái)。魯國(guó)國(guó)君魯定公把孔子從一個(gè)平民百姓提升為中都宰,再?gòu)闹卸荚滋岚螢榇笏究?,最后又提拔為代相?guó),希望能實(shí)行孔子“以禮治國(guó)”的思想,也同時(shí)制約勢(shì)力強(qiáng)大的三桓??鬃釉诋?dāng)官期間做了三件大事:第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴,還廢除了活人陪葬的陋習(xí);第二件事是不費(fèi)一兵一卒收復(fù)了被齊國(guó)占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓,還毀了三座高城。后來(lái)三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國(guó),孔子只好周游列國(guó)去了,他的弟子們也一起跟隨他??鬃拥牡茏訉?duì)孔子真是忠心耿耿啊!過(guò)了十幾年,年邁的季氏意識(shí)到自己錯(cuò)了,于是先把孔子的弟子冉求請(qǐng)回魯國(guó),再把孔子和其他弟子們也一一請(qǐng)回。這時(shí)孔子已經(jīng)七十多了,再加上傳來(lái)最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息,真是雪上加霜呀!不久,孔子就病逝了,終年七十三歲。
看完電影,我覺得孔子真是個(gè)偉大的人物,可惜他生活在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代,要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時(shí)期,一定會(huì)有更大的成就!
孔子學(xué)堂感悟心得篇二十一
電影《夏洛特?zé)馈犯木幾蚤_心麻花的同名舞臺(tái)劇,其實(shí),《夏洛特?zé)馈返碾娪皠”臼窃缬谠拕〉?。最初,?dǎo)演彭大魔與閆非一開始寫劇本的時(shí)候就是照著電影劇本寫的,后來(lái)因?yàn)榕臄z電影的時(shí)機(jī)還不太成熟,就先拿到舞臺(tái)上去打磨,一點(diǎn)一點(diǎn)的去試故事里的包袱,在舞臺(tái)上歷練了接近兩年的時(shí)間之后,故事里的包袱一個(gè)個(gè)甩出去都啪啪作響,這才讓開心麻花有勇氣將這個(gè)故事搬上大銀幕。這是舞臺(tái)上打磨出來(lái)的一塊好玉。
電影的班底幾乎全部來(lái)自開心麻花的成員,多年舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的磨練以及成員之間長(zhǎng)期合作形成的默契,在很大程度上保證了開心麻花喜劇風(fēng)格的原汁原味。雖然,長(zhǎng)年舞臺(tái)劇表演造成的那種略帶夸張的表演風(fēng)格多多少少會(huì)帶入到電影中,但好在電影的包袱都特別落地,不會(huì)破壞觀眾的觀影情緒。
作為一部喜劇片,《夏洛特?zé)馈纷羁少F的精神就是將“喜劇”元素放在影片頭等重要的位置,做的特別徹底,不會(huì)牽扯過(guò)多無(wú)關(guān)緊要的元素。其實(shí),影片在密密麻麻的笑點(diǎn)中也布置了幾處比較煽情的段落,只不過(guò),導(dǎo)演對(duì)于這種煽情段落的處理卻顯得比較另類,他沒(méi)有讓觀眾長(zhǎng)時(shí)間沉浸在這種煽情氛圍中,就在觀眾被戲中的情緒感染得馬上熱淚盈眶的時(shí)候,導(dǎo)演冷不丁的甩出一個(gè)喜劇包袱,將觀眾剛剛建立起來(lái)的情緒刺破,又回歸到喜劇的氛圍中來(lái)。拒絕煽情,是這部影片帶給觀眾最好的禮物。
然而,拒絕煽情,并不等于說(shuō)這部影片純粹就是為了搞笑,人物之間沒(méi)有任何情感可言。一部好的喜劇片,必然是讓人在笑過(guò)之余有所思考的。《夏洛特?zé)馈菲鋵?shí)就是講述了一個(gè)“珍惜眼前人”的故事。在敘事方式上,電影用了一種環(huán)形敘事來(lái)完成這個(gè)主題的表達(dá)。一開始,夏洛大鬧初戀的婚禮現(xiàn)場(chǎng),對(duì)于自己的妻子馬冬梅早已心生厭倦,之后用“穿越”的方式回到高中時(shí)代,讓自己的青春重新來(lái)過(guò),慢慢卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是妻子馬冬梅。最后,夢(mèng)醒了,又回到婚禮現(xiàn)場(chǎng)與妻子破鏡重圓,在敘事上畫了一個(gè)圓圈。
在整個(gè)環(huán)形敘事中,表面上導(dǎo)演并沒(méi)有將“愛情”、“親情”放在首位,而是始終以“喜劇”元素貫穿全片,布置各種包袱,然而,在這些包袱后面卻埋藏了特別濃烈的情感,它早已潛移默化的流進(jìn)觀眾的內(nèi)心,直到影片結(jié)束之后,這些情感才如火山迸發(fā)一樣噴涌而出。
影片最后,夏洛重新回到馬冬梅身邊,緊緊的抱著她,不管是看電影還是騎自行車,始終形影不離。其實(shí),《夏洛特?zé)馈返男c(diǎn)算不上高級(jí),但卻特別接地氣,能直達(dá)人心,在笑過(guò)之后,還能有所回味。