閱讀是拓展知識和增長見識的途徑之一，我們需要培養(yǎng)閱讀的興趣和習慣。完美的總結(jié)要抓住核心要點，避免贅述和冗長的敘述。結(jié)合個人實際情況，我們可以通過參考總結(jié)范文的寫作技巧和表達方式，逐步提高自身的寫作水平和總結(jié)能力。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇一
設(shè)計理念：
1、用一課時完成教學(xué)任務(wù)，體現(xiàn)課內(nèi)增量閱讀的語文教學(xué)模式;。
2、解決小組合作學(xué)習中的潛能學(xué)生的參與問題，采用有效策略促使學(xué)生人人參與。
學(xué)習目標：
1、有感情地朗讀課文，理解樹為什么是城市的標識，懂得作者要表達的情感。
2、體會文章的寫法。
教學(xué)流程：
課前預(yù)習：
1、預(yù)習《城市的標識》，讀文三遍，讀通課文，家長簽字。
2、寫出本文的主要內(nèi)容。
3、文章先寫了什么?再寫了什么?嘗試列出文章的提綱。
4、搜集有關(guān)城市的標識，和張抗抗及她的作品的資料，制作資料卡兩張。
而
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
紅領(lǐng)巾是少先隊員的標識，團徽是共青團員的標識，五星紅旗是中華民族的象征，那么，我們生活的城市，有什么樣的標識呢?今天讓我們一起走進作家張抗抗的散文《城市的標識》中去吧。
二、檢查預(yù)習，了解學(xué)情，出示目標。
1、指名讀文，糾正字音，達到讀通。
2、文章主要寫了什么?
3、文章先寫了什么?再寫了什么?、
4、談?wù)勀銓埧箍挂约八淖髌返牧私狻?BR> 初讀課文之后，你還有哪些疑問呢?這些疑問就是我們這節(jié)課的學(xué)習目標。
出示學(xué)習目標：
1、有感情地朗讀課文，理解樹為什么是城市的標識，懂得作者要表達的情感。
2、體會文章的寫法。
三、圍繞主要話題展開學(xué)習。
學(xué)習步驟：
1、先自學(xué)：文中寫了哪些城市富有標識的樹木?圈畫出來，把你認為體現(xiàn)作者把樹稱為城市的標識的原因的重點句子畫出來，并批注自己的理解。
2、接著在小組內(nèi)交流，組長主持好，人人發(fā)言，經(jīng)過討論后，要把本組的觀點簡單列舉出來，做好發(fā)言的準備。組內(nèi)存在不同意見的，可保留。
3、最后將文章中你認為優(yōu)美的句子，有感情地讀一讀，嘗試著積累下來。
四、全班交流：
交流步驟預(yù)設(shè)及答案要點：
1、不同的樹木具有不同的外形特點和氣質(zhì)。
2、不同的樹具有不可替代的地域性。
3、用書上的話說就是課文的第15自然段。
4、師點撥強調(diào)：作者僅僅是是呼吁人們要珍惜樹嗎?不，樹代表了城市精神、城市文化，表達了作者對城市人文精神缺失的痛惜、焦慮和擔憂，呼吁珍惜樹，就是呼吁人們珍惜每座城市的文化，呼吁人們珍惜一切具有人文價值的歷史遺產(chǎn)。
5、有感情地朗讀這些句子。
采用引讀、男女分讀等形式讓學(xué)生在讀中體會和感悟，通過以讀代講，自然過渡到最后一個自然段的學(xué)習。
五、體會文章寫法。
(1)引導(dǎo)人們認識城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的普遍問題，我現(xiàn)代化進程中城市文化的流失而焦慮和痛惜，呼吁人們保護樹、保護城市的人文精神，保護傳統(tǒng)文化。
(2)用城市的雷同來反襯樹是城市的標識作用。
2、體會擬人手法描寫樹。
用樹代表城市文化，代表一種人文精神。
三個“只剩下了”表現(xiàn)了作者對樹所代表的城市文化的珍惜。
3、重點句子的理解。
“你迷失在被無數(shù)次復(fù)制過的城市里，你已找不到回家的路”。
家指:精神家園。
這句話的意思是：形容我們在匆匆忙忙提高gdp的時候，糊涂了，疏忽了，喪失了。
六、對“我的視角”的處理。
1、丁?。翰捎谜n堂辯論賽，結(jié)合學(xué)生在課前搜集的有關(guān)城市的標識的資料來談。
2、冬冬：說說語言文字中略去標點符號的作用，在于給人一種洶涌而來的氣勢，使人覺得城市雷同的現(xiàn)象普遍存在，觸目即是，躲也躲不過。
七、作業(yè)設(shè)計：
推薦閱讀張抗抗的經(jīng)典散文。
結(jié)束語：生活在日益美麗和繁華的城市中，讓我們都精心的呵護城市的樹吧，都用心地汲取和繼承城市的文化吧，讓我們的城市因文化而厚重，讓生活在城市中的我們因文化而溫潤。
保護樹木。
保護城市文化。
保護城市人文精神。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇二
城市是人類物質(zhì)文明和精神文明的象征，是區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展中心和服務(wù)中心。本節(jié)教材主要包括城市土地利用和功能分區(qū)、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化兩部分內(nèi)容，其中城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化是重點。本節(jié)在本章中處于基礎(chǔ)性地位。學(xué)好本節(jié)內(nèi)容，有助于學(xué)習和理解下面的內(nèi)容。城市是人類聚落的最高形式，是人類生產(chǎn)生活的重要舞臺，既與前一章緊密聯(lián)系，又對后面的學(xué)習起著啟下的作用。
課標：運用實例，分析城市的空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因。
本條“標準”有三個要求：
（1）學(xué)生要學(xué)會分析城市的空間結(jié)構(gòu)。城市的空間結(jié)構(gòu)是指城市及其功能分區(qū)在空間上的分布狀態(tài)。所謂會“分析”，是指會在城市分布圖上，指出城市及其功能分區(qū)分布的情況，并歸納出城市分布的特點。
（2）會解釋這種結(jié)構(gòu)特點的形成原因。
（3）會使用實例進行分析說明。
在義務(wù)教育階段的地理課程中，學(xué)生已經(jīng)知道了多種各有特色的具體城市。此外，從課程以外的媒體中，學(xué)生也能經(jīng)常接觸具體城市的知識。我們的學(xué)生居住在城市中，具有對城市的體驗性知識。因此，進入高中階段的學(xué)生已經(jīng)積累相當多的有關(guān)城市的感性知識，只不過這些知識是以具體城市的形象孤立存在的。高中階段的地理課程是在學(xué)生已有的大量感性知識的基礎(chǔ)上，幫助他們建立對城市的理性思考，并通過認識城市的特征來理解人文景觀與自然環(huán)境的關(guān)系。
1、知識與技能：
（1）理解城市土地利用方式不同而形成的不同功能區(qū)以及它們的特點。
2、過程與方法：
3、情感態(tài)度價值觀：
（1）通過學(xué)習，能夠運用發(fā)展的觀點看待城市發(fā)展及其地域結(jié)構(gòu)的變化。
（2）通過認識城市熱愛自己生活的城市。
1、重點：運用實例，分析城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因。
2、難點：城市功能結(jié)構(gòu)的形成及影響因素。
1、教學(xué)方法：案例分析、小組合作、講述、歸納總結(jié)。
2、教學(xué)手段：多媒體課件。
【導(dǎo)入新課】通過圖片創(chuàng)設(shè)情境引入：教師展示一些自己曾拍攝過的城市形狀鳥瞰圖，引導(dǎo)為什么會有這樣的城市形態(tài)呢，與什么因素有關(guān)呢，引起懸念進而引入課題。
【板書】第二章城市與城市化。
【設(shè)計意圖】通過圖片引起學(xué)生興趣，引出問題，激發(fā)學(xué)習欲望，更好地吸引注意力投入到本節(jié)課中。
【活動設(shè)計】結(jié)合課本設(shè)計土地利用方式的`不同及引出不同的功能分區(qū)。
【板書】一、城市土地利用和功能分區(qū)：
【提問】1、根據(jù)北京市的土地利用狀況，北京市的城市用地分為哪些類型？
2、閱讀教材p18，回答什么是集聚效應(yīng)？
【板書】1、城市土地利用類型：
2、城市土地利用的集聚效應(yīng)：同一種土地利用方式對用地空間和位置需求往往是相同的，這會導(dǎo)致同一種活動在城市空間上的集聚。通過集聚效應(yīng)，形成不同的功能區(qū)。
【提問】首先請同學(xué)們合作看圖2、1找出有哪些功能分區(qū)？以那種功能區(qū)為主？
【板書】3、城市主要的功能分區(qū)：住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)等。住宅區(qū)為最廣泛的功能區(qū)。
【提問】結(jié)合北京市的土地利用狀況，功能區(qū)之間有無明確的界線？如何分清某種土地利用方式為哪種功能區(qū)？學(xué)生回答：
【設(shè)計意圖】通過讀圖，提高學(xué)生從圖上獲取信息的能力，并且對知識的形成原因進行探討分析，提高學(xué)生思維能力，抽象概括及表達能力。利用學(xué)生居住的城市提出問題，貼近生活，便于學(xué)生理解。
【問題設(shè)計】閱讀教材p19—20內(nèi)容和圖2、2—2、4，通過討論，歸納總結(jié)，完成下表：
【設(shè)計意圖】閱讀課本、讀圖，提取信息，歸納總結(jié)，得出規(guī)律，掌握人文地理學(xué)習思路。
【活動設(shè)計】結(jié)合p21“活動”，通過引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會讀圖分析的一般步驟；理論聯(lián)系實際，分析香港功能區(qū)的空間分布特點。
分析步驟：
（1）閱讀圖例，了解香港具有哪些功能區(qū)。
（2）分析各功能區(qū)的空間分布，尤其要分析它們的位置關(guān)系，解釋原因。
（3）歸納其分布特點。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇三
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常需要準備好教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的城市空間結(jié)構(gòu)教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
城市是人類物質(zhì)文明和精神文明的象征，是區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展中心和服務(wù)中心。本節(jié)教材主要包括城市土地利用和功能分區(qū)、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化兩部分內(nèi)容，其中城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化是重點。本節(jié)在本章中處于基礎(chǔ)性地位。學(xué)好本節(jié)內(nèi)容，有助于學(xué)習和理解下面的內(nèi)容。城市是人類聚落的最高形式，是人類生產(chǎn)生活的重要舞臺，既與前一章緊密聯(lián)系，又對后面的學(xué)習起著啟下的作用。
課標：運用實例，分析城市的空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因。
本條“標準”有三個要求：
（1）學(xué)生要學(xué)會分析城市的空間結(jié)構(gòu)。城市的空間結(jié)構(gòu)是指城市及其功能分區(qū)在空間上的分布狀態(tài)。所謂會“分析”，是指會在城市分布圖上，指出城市及其功能分區(qū)分布的情況，并歸納出城市分布的特點。
（2）會解釋這種結(jié)構(gòu)特點的形成原因。
（3）會使用實例進行分析說明。
在義務(wù)教育階段的地理課程中，學(xué)生已經(jīng)知道了多種各有特色的具體城市。此外，從課程以外的'媒體中，學(xué)生也能經(jīng)常接觸具體城市的知識。我們的學(xué)生居住在城市中，具有對城市的體驗性知識。因此，進入高中階段的學(xué)生已經(jīng)積累相當多的有關(guān)城市的感性知識，只不過這些知識是以具體城市的形象孤立存在的。高中階段的地理課程是在學(xué)生已有的大量感性知識的基礎(chǔ)上，幫助他們建立對城市的理性思考，并通過認識城市的特征來理解人文景觀與自然環(huán)境的關(guān)系。
1、知識與技能：
（1）理解城市土地利用方式不同而形成的不同功能區(qū)以及它們的特點
（2）掌握城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)形成變化與變化因素
2、過程與方法：
運用實例分析城市的空間結(jié)構(gòu)，并解釋其形成原因。
3、情感態(tài)度價值觀：
（1）通過學(xué)習，能夠運用發(fā)展的觀點看待城市發(fā)展及其地域結(jié)構(gòu)的變化。
（2）通過認識城市熱愛自己生活的城市
1、重點：運用實例，分析城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因。
2、難點：城市功能結(jié)構(gòu)的形成及影響因素。
1、教學(xué)方法：案例分析、小組合作、講述、歸納總結(jié)
2、教學(xué)手段：多媒體課件
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇四
1．展示青島風光圖片，談?wù)勛约簩η嗪５挠∠蟆?BR> 給我們印象最深的就是青島的雕塑，這些雕塑就是青島的標志，也是青島這座城市的眼睛。
理解詞語:明眸（明亮的眼睛）。
為什么說它是城市的明眸？我們從課文中尋找答案。
1．自由讀文，把課文讀通順，讀準字詞。
2．辨析多音字:似旋分。
（同桌交流，并指名匯報。“城市的明眸”指的`是精美的城市雕塑，結(jié)尾強調(diào)這些雕塑為城市增添了許多風景，“倍加亮麗了青島，多么使人迷戀”，所以說它是“城市的明眸”。）。
2．學(xué)習首尾自然段的修辭手法及寫作手法。
修辭手法:比喻（把青島比作麗人，把雕塑比作明眸）。
寫作手法:首尾呼應(yīng)。
（討論這樣寫的好處，學(xué)以致用。）。
（1）學(xué)生自讀，在文中作批注，同桌間相互交流。
（2）全班交流討論，師點撥。
文中介紹了文化名人雕塑園、海風園、海韻園、海濤園。其中，寫得最詳細的是海濤園。
海濤園分別介紹了主體雕塑“天地間”、最令人動心的“世紀長廊”以及詩句和令人感動的盲文說明圖的設(shè)計細節(jié)。
（3）結(jié)合各個園的圖片展示，生介紹各個園的雕塑，感受青島城市的魅力。
（4）討論:文中在介紹各個雕塑園時，在文段安排上什么特點？這樣寫，有什么好處？
詳略得當，才會主次分明，給人留下更深刻的印象。
找出自己最喜歡的部分朗讀，讀出自己對青島及青島建設(shè)者的贊美之情。
“世紀長廊”十二根花崗巖圓柱上雕刻的十二個歷史故事都是中華歷史的瑰寶，你知道這其中的哪些故事，選擇一個你熟悉的或者你最想知道的，把這個故事整理好講給大家聽。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇五
1.能運用多種修辭手法表達自己的思想情感.文章的線索.
2.通過學(xué)習《城市的標識》一文,增強我們對生存環(huán)境保護的意識.
教學(xué)重點,難點：用細膩的語言,賦予變化的語言表達思想感情.
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程。
一.導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們知道紅領(lǐng)巾是少先隊員的標志，團徽是共青團員的標志，那么，
你知道城市的標志是什么嗎？今天我們就共同來學(xué)習《城市的標識》這篇課文，
來看一看城市的標志是什么?有什么作用?（板書課題）。
二.檢查預(yù)習情況：
三．學(xué)習過程。
1．理解文題：什么是標識？（明確：所謂標識,是指用來辨認識別事物的標志.）。
2．生讀課文理清作者寫作思路：
3．劃分段落：全文層次清晰,共分三個部分.
第一部分（1－5）：列舉城市之間的雷同現(xiàn)象。
第二部分（6－15）：寫樹才使城市之間的真正的標識。
第三部分16－17）：喚起人們對樹的愛護以及作者對自然界的崇高。
4．生細讀課文，找出文中運用比喻,排比,對比等修辭方法的句子，體會語言的。
親切，優(yōu)美。（生探討略）。
5．總結(jié)：
教學(xué)后記：
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇六
一、產(chǎn)生的問題：
1．環(huán)境質(zhì)量下降。
危害。
大氣污染。
人們的健康。
水污染。
城市工業(yè)廢水、生活污水、城市地面徑流。
人體健康和動植物的繁殖。
固體垃圾污染。
工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展、建設(shè)規(guī)模擴大、居民消費水平提高。
人體健康和環(huán)境。
噪聲污染。
交通運輸、工業(yè)生產(chǎn)、建筑施工和社會活動。
人們休息、工作和交談，甚至人體健康。
2．交通擁擠，居住條件差。
【板畫】《千瘡百孔的城市》。
3．增加就業(yè)困難，失業(yè)人數(shù)增多（深層次問題）。
城市下崗職工就業(yè)困難；農(nóng)民工數(shù)量增加；大學(xué)生失業(yè)率上升（事例）。
【承轉(zhuǎn)】。
（師）城市出現(xiàn)了這么多問題，大家還愿不愿意在這里生活呢？
（生）愿意！
（師）那必須先改造一下我們的家園。大家齊心協(xié)力動動腦筋想想辦法吧。
【板畫】學(xué)生說一項措施，教師就配合著擦掉污染源，最后，掛上星星月亮。
《綜合整治后的城市》。
（師）好！大家都很聰明，想的這些辦法都有一定的合理性。本節(jié)課剛開始時，我們看了上海市市容美景圖，下面我們就來研究一下，它究竟是如何處理城市發(fā)展過程中的各種問題，讓城市面貌如此美麗的。注意這些方法中有沒有和你的想法一樣的。
【板書】。
二、解決辦法：
（以上海市為例）。
1．改善城市環(huán)境：
治理河流、控制大氣污染物、大力加強綠化建設(shè)。
為改善城市環(huán)境，上海市全面展開對大氣、河流、噪聲等多方面的治理工作。如蘇州河的治理、降低城市污染物濃度、加強綠化建設(shè)，截止1990年，市區(qū)綠化覆蓋率達到20.3%。
2．改善城市交通、改善居住條件。
擴寬主干道，修建環(huán)城公路，修筑了南浦大橋和揚浦大橋，新修城市高架公路和地鐵，改造住宅。
3．控制城市規(guī)模。
建立衛(wèi)星城，開發(fā)新區(qū)，有效地控制城市中心區(qū)的規(guī)模。
【課后作業(yè)】。
1、石家莊市在城市化過程中產(chǎn)生了哪些問題？
2、為保護和改善城市環(huán)境，我市采取了哪些措施？
3、你認為還可以采取哪些措施？
【布置本作業(yè)的依據(jù)】。
研究表明：在解決問題的初期，利用頭腦風暴法產(chǎn)生大量的想法，爾后讓每個成員獨自思考，會產(chǎn)生出更多、更有價值的創(chuàng)意。
六、結(jié)束語：
頭腦風暴法雖然能調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，但也有一定的局限性。例如，小組中若有控制欲和表現(xiàn)欲強的成員，常會影響他人發(fā)表意見的機會和方向。又如，富于創(chuàng)造性的人有的更喜歡獨思，有的則需要特定的地方與條件才能有效地思考。因此，此法的運用要建立在充分掌握學(xué)生情況的基礎(chǔ)上。教師必須扮演好作為課堂管理者與引導(dǎo)者的角色，才能收到良好的效果！
（注：板畫必須由自己手繪完成，手繪的過程會給學(xué)生留下很深的印象，利于學(xué)生對本節(jié)知識的理解和掌握。）。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇七
二、章節(jié)。
第三章第四節(jié)。
三、學(xué)時。
2個學(xué)時。
四、課程標準。
“結(jié)合實例,分析交通運輸方式和布局的變化對聚落空間形態(tài)和商業(yè)網(wǎng)點布局的影響。”
五、教學(xué)重點和難點。
1.重點。
交通運輸與聚落的形成和分布；交通運輸與商業(yè)網(wǎng)點布局。
2.難點。
交通運輸與城鎮(zhèn)的分布。
六、教學(xué)方法。
1.多媒體教學(xué)法。通過課件向?qū)W生展示豐富的文字、圖片、動畫等材料。
2.案例分析法。通過文字和圖片材料，讓學(xué)生自主分析，得出結(jié)論。
【引入】展示河浦1994年道路圖片。
【交通運輸?shù)幕靖艣r】。
1.概念。
指利用各種交通工具，使旅客、貨物沿著特定線路實現(xiàn)空間位移的過程。
2.作用。
連接生產(chǎn)與消費、城市與鄉(xiāng)村、各地區(qū)和各部門的重要紐帶。
3.方式：管道、水路、航空、公路、鐵路。
4.發(fā)展趨勢（特點）：高速化、大型化、專業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化。
5.交通運輸方式的特點。
思考：假設(shè)你要到外地旅行，需要選擇一種交通運輸方式，你會考慮哪些問題？
如何選擇交通運輸方式？
航空——貴重急需數(shù)量不大；公路——易死亡、變質(zhì)、短途；鐵路——易死亡、變質(zhì)、長途；大宗笨重遠程——水運；管道——液體、氣體、粉末狀固態(tài)。
【交通運輸與聚落】。
北方：多呈團塊狀，形狀比較規(guī)則；地形平坦開闊，道路呈棋盤式。
南方：沿河道、鐵路、公路呈帶狀分布；河網(wǎng)密度較大；鐵路、公路的興建使聚落多沿鐵路線和公路線發(fā)展。
【交通運輸與城鎮(zhèn)分布】。
思考：為何古代著名城市多數(shù)誕生于河流的中下游?
河流中下游地形平坦，土壤肥沃，水源充足,便于農(nóng)耕，且交通便利，是人口集中分布地區(qū)，也是城市發(fā)展的理想環(huán)境。
1.河流(水運)和城市區(qū)位。
沿河設(shè)城的類型：河運的起點或終點；河流交匯處；河口；過河點。
2.鐵路交通和城市區(qū)位。
鐵路的修建,能夠帶動沿線地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展,促進城市的崛起和繁榮。
【交通運輸與商業(yè)網(wǎng)點布局】。
思考：1.山區(qū)和平原的交通線路布局有什么不同？（提示：形狀、密度等）。
山區(qū)的交通線路受地形限制，多沿河谷和山間谷地布局，線路較彎曲。平原地區(qū)地形開闊平坦，道路不受限制，非常平直。
2.山區(qū)和平原商業(yè)網(wǎng)點的分布有何差異？試分析其原因（提示：商業(yè)網(wǎng)點分布密度、人口、交通）。
山區(qū)商業(yè)網(wǎng)點的密度明顯小于平原。
山區(qū)商業(yè)網(wǎng)點多沿河流分布，因為河谷地帶是山區(qū)交通相對便利、人口相對集中的地區(qū)。但由于山區(qū)人口稀少、交通閉塞，所以商業(yè)網(wǎng)點密度較小。平原地區(qū)地形平坦，人口稠密，交通便利，商品流通便捷。
1.交通運輸對商業(yè)網(wǎng)點密度的影響。
平原：交通發(fā)達，商業(yè)網(wǎng)點沿交通干線分布，密度大；
山區(qū)：地勢起伏，交通運輸路線稀少，商業(yè)網(wǎng)點密度小。
2.交通運輸對商業(yè)網(wǎng)點位置的影響。
交通最優(yōu)：建立在市區(qū)環(huán)路邊緣或市區(qū)邊緣的高速公路；
市場最優(yōu)：分布在城市的幾何中心處。
【練習】。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇八
《城市的標識》是當代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現(xiàn)代社會城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象，贊美了樹dd城市特有的標志。
本課教學(xué)過程中，我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，達到體會作者真摯感情的目的。此外，教學(xué)中我重點設(shè)計了兩年討論的問題，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。
第一個問題是“假如你被擄掠到一個城市，你怎樣才能知道自己在什么地方？”。學(xué)生通過討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學(xué)校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標志性的建筑，如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計使學(xué)生明白了這些標志都不是大自然所饋贈的，只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈”，從而體會到作者真實的內(nèi)心感受，喚起人們崇尚自然，回歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識。
第二個問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標識’‘城市的靈魂’，是不是太絕對了？”學(xué)生的意見形成鮮明的對比。有的認為像標志性的建筑，如天安門、東方明珠等都是不可被替代的，還有泰山、嶗山、長江大橋等，所以作者的說法太絕對了。還有的認為歷史遺留下來的、后來建筑的標志雖然不可替代，但這些都無法與“樹”相比，因為只有樹才是大自然的贈與，所以作者的說法很有道理。
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城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇九
《城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)》是人教版高中地理必修2第二章第一節(jié)的內(nèi)容，是本單元的重點，也是難點。同時本節(jié)內(nèi)容又是重要的基礎(chǔ)性部分，為人文地理的學(xué)習做好鋪墊。
本節(jié)教材分三部分：城市形態(tài)、城市土地利用和功能分區(qū)、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化。其中，城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化是重點，而要理解城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化，必須了解城市土地利用和功能分區(qū)的基本知識?？紤]到本章討論的是城市與城市化的問題，因此，作為基礎(chǔ)知識，也為了溫故知新，本節(jié)教材把與自然地理關(guān)系較為密切的“城市形態(tài)”放在本節(jié)的第一部分。三部分內(nèi)容相互聯(lián)系，使學(xué)生對城市的有關(guān)理論知識有一個較為全面的認識。
學(xué)生在義務(wù)教育階段已經(jīng)學(xué)習了不少關(guān)于城市的知識，日常接觸的媒體中或日常生活或旅游等活動過程中，學(xué)生也積累了一定的城市感性認識。高中階段的主要目標，就是要引導(dǎo)學(xué)生在大量的感性知識的基礎(chǔ)上，對城市進行理性的思考，進而理解人文景觀與自然景觀的關(guān)系，形成正確的人地關(guān)系觀。
2.了解城市重要功能區(qū)如商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)的特點和區(qū)位。
教學(xué)重點：
1.城市的`幾個重要功能區(qū)(商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)和工業(yè)區(qū))的特征和區(qū)位;。
比較分析法、圖示法、講述法、列表對比。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教學(xué)過程。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
導(dǎo)入。
給出大腦功能區(qū)分布圖，以此啟發(fā)學(xué)生理解功能區(qū)的概念，說明功能區(qū)的分布不是隨意的而是有規(guī)律的，從而讓學(xué)生理解空間結(jié)構(gòu)的概念即功能區(qū)有規(guī)律的組合。
讀大腦功能區(qū)分布圖，理解功能區(qū)及空間結(jié)構(gòu)的概念。
為教學(xué)目標1打下基礎(chǔ)。
過渡。
提問：參照大腦功能區(qū)的含義，聯(lián)系日常生活，北京是否有功能區(qū)？你能說出幾個？
聯(lián)系日常生活，說出北京的幾個功能區(qū)。
知識聯(lián)系生活，使學(xué)生對功能區(qū)的認識更加深刻。
在學(xué)生說出或由教師啟發(fā)得出的功能區(qū)中，重點介紹cbd、商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)和工業(yè)區(qū)。介紹以小活動“我說你猜”的形式進行。
小活動：我說你猜。
由教師描述某個功能區(qū)的特點，讓學(xué)生判斷教師描述的是哪個功能區(qū)。
學(xué)生判斷正確后，以北京為例以圖片的形式介紹該功能區(qū)的特征和區(qū)位。
參與小活動“我說你猜”，由老師描述的某個功能區(qū)的特征，判斷這是哪個功能區(qū)。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十
雕塑及其藝術(shù)特點。
雕塑藝術(shù)的特點。
多媒體課件、有關(guān)兵馬俑的書籍和圖片。
導(dǎo)引：
1、兩位同學(xué)上講臺擺一個他們自己認為很酷的姿勢，在讓下面的同學(xué)討論一下兩位同學(xué)的姿勢如何?由此引入今天的課題。
一、導(dǎo)入新課：先出示繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)作品的圖片各一張。問美術(shù)分為哪幾類?再問一下同學(xué)們知道它們之間的區(qū)別嗎?由此引出雕塑念。
雕塑：可雕性、可塑性的材料，通過雕、塑、鑄、焊等手段制作反映社會生活，表達審美理想的三維實體的造型藝術(shù)。
二、雕塑的分類：
1)、按材料：石雕、木雕、竹雕、泥雕、金屬雕、冰雕、石膏像等。
2)、按空間形制(形態(tài))：圓雕、浮雕、透雕。
圓雕：不附著背景的完全立體的可從四面觀賞的一種雕塑。如《思想者》、《菊花仙子》。
浮雕：在平面上雕出凸起的厚度，根據(jù)凸起的高度可分為淺浮雕和高浮雕。
3)、按功用和所放的位置：城市雕塑、園林雕塑、紀念性雕塑、室內(nèi)雕塑等。
三、雕塑藝術(shù)的'特點：
1、雕塑的形體：
a、羅丹的《思想者》。羅丹是法國近代最著名的雕塑家，被稱為“近代雕塑之父”。他是舊時期(古典主義)的最后一位雕塑家，又是新時期(現(xiàn)代主義)最初一位雕刻家。這尊雕塑是羅丹為《地獄之門》中央的門楣而作的。雕塑的人物形態(tài)是彎腰屈膝，右手托著下顎，嘴咬著自己的粗手，陷入苦苦的思索之中。眉弓突起，雙眼深陷隱于暗影之中，咬肌凸起，全身肌肉緊張。強化了他的苦悶、深思。
b、摩爾的《斜臥像》。這是1957——1958年為巴黎的聯(lián)合國教科文組織大樓創(chuàng)作的雕像。這是一件抽象化的雕塑，描繪的是一位斜臥翹首遠望的女性。像這種表現(xiàn)性的雕像，強調(diào)主觀精神，審美理想。這樣的雕塑應(yīng)從內(nèi)在的意境去觀看，不能單看外表。
c、雕塑具有體量感，它直接影響著觀賞效果與主題的表達。例如，河南洛陽《盧舍那大佛》的體積之大和秦始皇陵兵馬俑的數(shù)量之多，都是構(gòu)成迫人氣勢和宏大氣魄的重要因素，也是作品內(nèi)容的重要方面和表達主題的重要因素。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十一
二、教材分析。
(一)教材的地位和作用。
城市化承接了上一章人口的遷移，而城市的大規(guī)模發(fā)展又對后面工、農(nóng)、交通等區(qū)位選擇產(chǎn)生重大影響，在整個模塊中占有非常重要的地位。
在前兩節(jié)從靜態(tài)的角度分析了城市的空間結(jié)構(gòu)與服務(wù)功能的特征之后，本節(jié)教材主要是從時間這個維度探討了城市的一個發(fā)展歷程及今后的趨勢，可以理解為對一、二節(jié)的呼應(yīng)和升華，本節(jié)的城市化對一個城市而言是城鎮(zhèn)等級升級的過程，對一個地區(qū)而言是城市等級體系形成的過程，城市化不僅受地理環(huán)境的影響，形成不同的城市形態(tài)和不同的空間結(jié)構(gòu)，分之城市化也深刻影響著地理環(huán)境，所以本課在本章中起著提煉與升華的作用，是本章的重點內(nèi)容。
(二)教學(xué)目標。
根據(jù)課程標準要求(對知識傳授、能力培養(yǎng)、思想教育三者統(tǒng)一以及地理知識分層次掌握的要求)，加上我對教材的分解和對學(xué)生的了解，我將本節(jié)課的教學(xué)目標定為以下三大方面：
1、知識與技能目標：
(1)背誦出城市化的概念;。
(2)分析說出城市化的主要標志，及其推動因素;。
(3)說出城市化的三個主要階段及其特點;。
2、過程與方法目標：
(2)通過角色扮演，感受城市化帶來的影響。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
(1)樹立科學(xué)城市發(fā)展觀，尊重人地和諧發(fā)展。
(三)重、難點分析。
1.重點：
(1)城市化的概念及其標志;。
(2)不同城市化階段的特點。
2.難點：
(1)根據(jù)城市化不同階段的特征判斷一個地區(qū)城市化的水平。
3.重點、難點確立依據(jù)：根據(jù)課標的要求將城市化的概念及其標志、不同城市化階段的特點作為本節(jié)的重點內(nèi)容。而城市化是一個連續(xù)漸進的變化發(fā)展過程。各個階段之間區(qū)別明顯，但在過渡階段卻兼有兩個階段的特點，所以給學(xué)生具體分析判斷一個地區(qū)的城市化水平時帶來了一些困難。
三、教法分析。
根據(jù)本節(jié)內(nèi)容的特點，我采用的教學(xué)方法以講授法為主，通過多媒體動畫演示，讓學(xué)生根據(jù)課文來分析、歸納、比較城市化的形成及不同階段的發(fā)展特征;同時借助多媒體動畫，采用設(shè)問式教學(xué)和探究式學(xué)習的方法完成知識的傳授，讓學(xué)生主動去理解知識，運用學(xué)習成果。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
針對上述實際情況，本課采用結(jié)合鄉(xiāng)土材料，案例呈現(xiàn)，通過分析圖表等資料，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深進行層層引導(dǎo)剖析，聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生興趣，探究地理問題。
五、教學(xué)過程。
本節(jié)課程教學(xué)我將從導(dǎo)入、新課教學(xué)、作業(yè)小結(jié)三個環(huán)節(jié)進行。時間分配如下：導(dǎo)入環(huán)節(jié)3分鐘，新課教學(xué)30分鐘，作業(yè)小結(jié)7分鐘，一共40分鐘。
(一)聯(lián)系生活，設(shè)問導(dǎo)入。
由于學(xué)生對于“城市化”這個名詞比較陌生，但前兩節(jié)已經(jīng)涉及了一些城市的基礎(chǔ)知識的具體情況，再加上本節(jié)內(nèi)容與現(xiàn)實生活密切相關(guān)，所以我采用結(jié)合具體時事熱點材料，引入本課的學(xué)習。首先讓學(xué)生回憶5月1日開幕的上海世博會，從這屆世博會的主題“城市讓生活更美好”出發(fā)，談?wù)勅藗兊纳a(chǎn)生活已經(jīng)離不開城市，城市的發(fā)展給我們生活帶了很大的影響，再把城市發(fā)展與地理結(jié)合，引出“城市化”這個地理專有名詞，最后設(shè)問：城市化是什么呢?它經(jīng)歷了哪些過程?在不同的階段它有些什么特征呢?由此進入新課——城市化。
(二)新課教學(xué)。
1.理例結(jié)合,明確概念。
在引入新名詞“城市化”后，首先讓學(xué)生觀察對比分析——圖2.16長江三角洲地區(qū)的城市發(fā)展，從1985年發(fā)展到有些什么區(qū)別，并根據(jù)這些變化試著提煉出城市化的概念，之后再結(jié)合書上給出的概念加深記憶。要強調(diào)概念中的四個關(guān)鍵詞：過程、人口、農(nóng)村、城市。要明白城市化是一個過程，它不是一蹴而就的，而是循序漸進的'、不斷進行的。在這個過程里人口是重要的參與元素，人口在農(nóng)村與城市間的遷移活動，引起了城市化。
2.常識回憶，層層遞進。
在理解了城市化的概念之后，要剖析城市化發(fā)展的動因。要從現(xiàn)象觀察到本質(zhì)提煉，用兩個城市化發(fā)展的現(xiàn)象原因引入根本原因。第一、著名女歌唱家董文華唱的《春天的故事》這首歌里有這樣的歌詞“一九七九年，那是一個春天……奇跡般的崛起座座城”，這兩句歌詞反映改革開放對我國城市化發(fā)展帶來了動力啊，這就是政策的影響。第二、湖南的株洲，以前只是一個規(guī)模很小的城市，但自從成為鐵路交通樞紐之后，發(fā)展非常迅速，這是交通對城市化的影響。但是無論是政策還是交通最終都是引起人口遷移來帶動城市化的，那么我們從人口遷移的角度來談?wù)劤鞘谢l(fā)展的動因。提出問題：為什么絕大部分人想在城市里生活，希望在城市里安家?請學(xué)生回答，回答后結(jié)合圖2.17進行講解。
3.角色扮演，激發(fā)興趣。
華西村的發(fā)展是城市化的一個典型實例，改革前的華西村就是一個普普通通的村子，經(jīng)過改革發(fā)生了天翻地覆的變化，成為了我國城市化進程的典型。它的面積由原來的0.96平方公里擴大到30平方公里，人口由原來的多人增加到3萬多人。，華西村人均工資收入12.26萬元。同年全國農(nóng)民人均純收入2936元、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入9422元。華西人的收入是全國農(nóng)民的41.76倍、城鎮(zhèn)居民的13.01倍。讓學(xué)生扮演不同時期的華西村村民，說明城市化給自己在生產(chǎn)方式、生活方式、價值觀念帶來的巨大改變。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十二
1.初步了解城市雕塑的類型和風格，提高對城市雕塑的審美興趣，加深其對現(xiàn)代城市雕塑發(fā)展意義的認識。
2.通過對城市雕塑作品欣賞與評述，開闊學(xué)生知識層面。
3.在學(xué)習過程中使學(xué)生得到美的陶冶和享受，同時也對城市環(huán)境藝術(shù)有更深的理解和體會。
1、重點：欣賞教材所提供的作品，使學(xué)生得到美的享受，并引發(fā)學(xué)生對城市環(huán)境藝術(shù)發(fā)展的思考。
2、難點：培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新精神，形成在城市雕塑藝術(shù)欣賞方面的基本素養(yǎng)。雕塑作品的語言：形式上的美感、豐富的精神內(nèi)涵和旺盛的生命力。
1、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們你們見過，思想者的雕塑嗎?這是羅丹的雕塑作品。
請舉例說說在我們的生活周圍哪里存在著雕塑?以及它在環(huán)境中所起的作用?
城市雕塑無論如何都是一門純觀賞性的藝術(shù)，往往是先通過形體給人以直觀的美的享受。當從遠處看一尊廣場或街頭雕塑時，首先接觸的是它那并不清晰的“影象”，也就是它那外在的形體。這一“影象”給人的感覺，或是宏偉崇高、或是寧靜沉重、或是升騰飛躍，都是非常之美的。
2、新課。
(一)城市雕塑的概念：是現(xiàn)代城市公共空間的.三維造型藝術(shù)品。設(shè)置在公共環(huán)境中賦予人們感受和聯(lián)想的室外雕塑。它是城市形象的一個代表，一面鏡子，已經(jīng)成為國內(nèi)外城市文化的一個重要組成部分。
城市雕塑是一門有“加”有“減”的藝術(shù)，從功能上講，它反映社會生活，表達社會的審美理想，也是表達雕塑家本人思想感情的三維實體的造型藝術(shù)。
(1)、城市雕塑可以具有形態(tài)的誘惑性。
(3)、城市應(yīng)讓人們產(chǎn)生愉悅。
(6)、城市雕塑還可以有美中不足之美。
3、引導(dǎo)欣賞，加強體驗。
(2)通過實例來分析藝術(shù)設(shè)計規(guī)律，說明藝術(shù)設(shè)計不能脫離生活這條原則，在欣賞過程中提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
4、表達感受，層層深入。
(1)教師出示圖片資料，請學(xué)生表達自己的看法。
(2)教師補充分析，讓學(xué)生進一步掌握綜合評價的方法。
城市雕塑的表現(xiàn)主要讓人們在動態(tài)的時間和空間里感受到藝術(shù)的風采。它以醒目的色彩、寬大的尺寸和體量占據(jù)空間，形成環(huán)境特有的風貌，它是一門純觀賞性的藝術(shù)，通過形體給人一直觀的沒的享受。
(3)介紹下雕塑的制作流程：
[1]、制作小模型;。
[2]、放大泥塑;。
[3]、翻模;。
[4]、制作出成品;。
[5]、安裝。
5、布置作業(yè)，學(xué)會評述。
(1)教師出示圖片，要求學(xué)生利用新學(xué)的有關(guān)城市雕塑的知識，結(jié)合自己審美觀，進行綜合評述。
城市雕塑的表現(xiàn)主要讓人們在動態(tài)的時間和空間里感受到藝術(shù)的風采。它往往以醒目的色彩、寬大的尺度和體量占據(jù)空間，從而形成當代城市環(huán)境所特有的風貌。
城市雕塑作為城市形象的一個代表，已經(jīng)成為國內(nèi)外城市文化的一個重要組成部分，它承載了豐富的文化內(nèi)涵和立體藝術(shù)形式。具有以形感人，以形美化環(huán)境的功效，并具有獨特的視覺沖擊力和震撼力。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十三
要體現(xiàn)出怎樣的城市個性?如何真正用‘大城市’、‘大市區(qū)’的理念謀劃發(fā)展目標和推進措施，盡快實現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。這是近段時間以來學(xué)習《城市化》后思考的問題，尤其結(jié)合我縣城市化進程的加速推進中要注意的幾點體會。
一、豐富的中心城市內(nèi)涵：所謂中心城市，不僅僅是指高樓寬路、也不僅僅是指人口多，更重要的是城市的內(nèi)涵即城市的質(zhì)量。在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的質(zhì)量上，體現(xiàn)在人均gdp、三產(chǎn)比重、人均地方財政收入等。而學(xué)歷構(gòu)成、科技人員比重等人口質(zhì)量，人均消費、公共交通、社會消費、網(wǎng)絡(luò)普及率等社會生活質(zhì)量，建成區(qū)面積、綠化等城市建設(shè)質(zhì)量，也同樣重要。豐富的中心城市內(nèi)涵并不僅僅是外延擴張和硬件投入，更主要的還有軟環(huán)境建設(shè)和軟實力的提升，包括大力改善政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境，提高居民素質(zhì)等。
二、強大的城市經(jīng)濟支撐：城市要發(fā)展，必須充分統(tǒng)籌考慮縣域經(jīng)濟的發(fā)展。這就要求我們必須積極了解自身的特點從而形成自己的特色產(chǎn)業(yè)，相互補充相互融合，避免產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化，模式上可以采取網(wǎng)絡(luò)化開發(fā)和產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略。發(fā)展二級城市，首要是發(fā)展城市經(jīng)濟，它是基礎(chǔ)也是保證。沒有經(jīng)濟實力的強勢支撐，縣級城市就會外強中干。
因此，我們要積極引進招商引資項目的落戶，要大力發(fā)展民營經(jīng)濟和縣域經(jīng)濟，建立現(xiàn)代城市商務(wù)核心區(qū)和總部經(jīng)濟等。
三、吸引人才的創(chuàng)業(yè)寶地：一個城市的發(fā)展，需要的是各方面的人才，但人才不一定必須要有文憑和資本。一個沒有文憑和資本的人，在城市中總是要消費的，只要消費，就是支援了城市建設(shè)。如果他不能生存，他會離開;如果他能生存，就證明他是人才。因此對外來人員要逐步取消限制，本地的城鄉(xiāng)分界也要逐步消除?？傊?，一個城市如果要超常規(guī)發(fā)展，就必須要有?敢為天下先?的勇氣。一流環(huán)境吸引一流人才，一流人才興辦一流企業(yè)。資本跟著人才走，要發(fā)展中心城市，吸納各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌體的?動脈?，不能破壞而要保護。
四、城市擴容循序而進：近年來，隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，城市建設(shè)的投入不斷加大，連結(jié)幾區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)逐漸完善，來往趨近方便，為彼此之間的有機對接奠定了良好基礎(chǔ)。令人高興的是，在承接中心城市的房地產(chǎn)業(yè)開發(fā)日益興旺，縣城區(qū)域與市級城市實現(xiàn)有機對接有了可能，一體發(fā)展的良好局面的實現(xiàn)成為可能，這正是城市化巨變的第一個臨界點。
點到達高等級公路主框架在短時間之內(nèi)。二要強化區(qū)域內(nèi)部高速公路成網(wǎng)，發(fā)揮高速路網(wǎng)的功能。三是強化宜良?旅游興縣?的戰(zhàn)略地位，馬上建成的宜九公路等旅游專線。道路交通在推進中心城市發(fā)展進程中具有十分重要的意義。
通過學(xué)習我們明白，只有堅持率先發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、集約發(fā)展和一體化發(fā)展的原則，做大做強產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，進一步提升城市品位，繁榮社會事業(yè)，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會關(guān)系;著力打造創(chuàng)新活力最足、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境最佳、集聚帶動能力最強、社會和諧程度最高的城市，城市建設(shè)才能成為具有經(jīng)濟、文化、金融、商貿(mào)中心功能和交通樞紐作用的中心城市，才能體現(xiàn)出一座現(xiàn)代化城市的靈魂和魅力!
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城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十四
大班幼兒對周圍世界充滿著好奇，不僅喜歡觀察、觸摸、擺弄、操作，還會想出種種問題，表現(xiàn)出渴望認識周圍世界和探索發(fā)現(xiàn)的積極愿望。他們常常會好奇地問：“金茂大廈這么高會碰到天上的云嗎？”“汽車為什么不能像地鐵那樣開得快？”等等。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，人類生活水平的不斷提高，幼兒會發(fā)現(xiàn)、關(guān)注周圍各種各樣的建筑物、交通工具，對它們有著強烈的好奇心和探索愿望。
這個主題目的是引領(lǐng)孩子獲得不同造型的建筑物、不同種類的交通工具的經(jīng)驗以及和人們的關(guān)系。在動手嘗試操作的同時，讓幼兒了解它們的演變史，激發(fā)幼兒發(fā)明創(chuàng)造的愿望。對于幼兒來說，家鄉(xiāng)是他們熟悉的，但同時也是陌生的，為了讓幼兒進一步了解我們的城市及居住地區(qū)與人們生活的密切關(guān)系，滿足幼兒對自己家鄉(xiāng)的了解需求，設(shè)計了本主題的某些活動，旨在通過活動，讓幼兒能關(guān)心周圍環(huán)境和事物的變化，感受城市的變化，對家鄉(xiāng)九亭的變化形成較為具體、直觀的印象，喜歡自己居住小區(qū)，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。
老房子新建筑。
1、有興趣的觀察周圍不同的建筑，了解它們的特征。
2、體會城市建設(shè)的不斷變化，感受我們的家鄉(xiāng)越來越美麗。
逛街。
1、參觀各種商店和服務(wù)設(shè)施，了解人們?nèi)绾芜M行交往。
2、體會商店和服務(wù)設(shè)施給我們的生活帶來方便，嘗試用各種方式表達和表現(xiàn)。
路邊新事。
1、有了解自己身邊各種新事物的興趣，樂于主動收集新的信息。
2、關(guān)心周圍生活的變化，為越過越美好的生活而感到高興。
暢通的道路。
1、關(guān)心城市交通道路的變化，體會暢通的路給人們帶來的方便。
2、了解各種不同的交通信號和它們的作用，懂得遵守交通規(guī)則。
墻面環(huán)境：教師將各種交通標志分類剪貼在墻面環(huán)境中，便于幼兒觀察和認識。
美術(shù)區(qū)互動墻：《我家門前一條路》。
幼兒將學(xué)校周圍的醫(yī)院、小區(qū)等以繪畫的形式剪貼下來后呈現(xiàn)在墻面中。
紙藝活動照片：
卷紙：可愛的房子。
編紙：高樓大廈。
剪紙：大輪船。
1、和孩子一起逛逛上海著名景點和各條馬路。
2、引導(dǎo)幼兒觀察馬路上的各種新設(shè)施，以及各種交通工具。
3、家長幫助幼兒共同收集有關(guān)城市的新房子和老房子的照片或圖片。
4、帶領(lǐng)幼兒參觀超市、百貨商店等，幫助幼兒了解貨物的擺放及購買方式的不同。
5、帶孩子外出觀察各類建筑，橋梁。
6、收集各類汽車及有關(guān)的交通標志。
7、引導(dǎo)幼兒觀察各種造型的建筑物，如高層、多層建筑以及老房子，并利用多種機會帶領(lǐng)孩子認識上海有代表性的建筑物。
活動一：
計算：練習單雙數(shù)、相鄰數(shù)。
活動目標：
通過游戲活動幫助幼兒復(fù)習單雙數(shù)、相鄰數(shù)；培養(yǎng)思維的敏捷性。
“1—10”的數(shù)卡若干，兒歌。
兒歌：一二三四五六七我的朋友在哪里？在這里在這里，我的朋友在這里。
活動過程：
（一）接龍：每個幼兒分別帶上數(shù)字胸卡，圍成圓圈，拍手唱游戲歌。第一樂句由老師任選兩名帶數(shù)字胸卡的幼兒（一個找單數(shù)，一個找雙數(shù)）在圓圈里面一邊唱一邊拍手，第二樂句由這兩名幼兒分別邀請一名同伴接在自己后面唱（單數(shù)的找單數(shù)朋友，雙數(shù)的找雙數(shù)朋友，如7可以找54可以找8）游戲反復(fù)進行，隊伍越結(jié)越長，排成長龍。
47）一邊唱一邊拍手第二樂句由戴某數(shù)相鄰數(shù)胸卡的兩名邊唱邊拍手跑跳上前。兩位“相鄰數(shù)”的幼兒再輪流念兒歌，“小的樹”先說“大的數(shù)”后說，如“44我來了我是3我是5”說對后三個幼兒模擬雙葉托花狀“定格”：某數(shù)扮花，相鄰數(shù)扮葉子。游戲重復(fù)進行。
活動二。
美術(shù)：美麗的小區(qū)。
1、把已經(jīng)學(xué)過的高樓、草地、健身區(qū)組合成一幅畫面，復(fù)習直線和曲線。
2、懂得小區(qū)是我家，小區(qū)干凈靠大家的道理，學(xué)清潔、講文明的小居民。
活動準備：
范例一副；幼兒蠟筆、記號筆、白紙人手一份。
活動過程：
1、畫面上有什么？你喜歡這個小區(qū)嗎？為什么？
2、老師小結(jié)：畫面上有：高樓、健身區(qū)（幼兒在草地上拍球、跳繩）。
老師提要求：
1、畫面內(nèi)容雖多，但是想好后下筆合理布局。
2、學(xué)會把老師教過的內(nèi)容組合成恰當?shù)漠嬅?。（重點：直線、曲線的復(fù)習）。
老師巡回指導(dǎo)，提醒幼兒學(xué)會想好內(nèi)容后再下筆，而且房子、健身區(qū)、草地布局合理，松緊有致。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十五
1、知識目標：通過對雕塑作品的欣賞，學(xué)生能夠體驗和感受雕塑美。
2、方法目標：通過圖片舉例演示法，結(jié)合學(xué)生實際生活經(jīng)驗，啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。
3、情感目標：培養(yǎng)學(xué)生對生活細節(jié)的觀察能力，陶冶良好的藝術(shù)情操。
重點：使學(xué)生感受雕塑的形體美，體會作品構(gòu)思和掌握雕塑的材質(zhì)。難點：通過感受形體，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力，進而激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
教師舉例校園雕塑，要求學(xué)生說出感受，做簡單評述。（積極向上）導(dǎo)入課本內(nèi)容，學(xué)習雕塑的相關(guān)知識、雕塑的概述：
以雕刻、塑等手段創(chuàng)作的具有實在體積的三維空間美術(shù)作品。隨著經(jīng)濟的騰飛發(fā)展，城市建筑規(guī)模的不斷擴大何改造，雕塑被納入藝術(shù)美化生活的設(shè)計體系中來，并融入人們的生活當中，外面常見于城市建筑的主干道、步行街、公園以及是內(nèi)外環(huán)境中。(舉例步行街的墻雕壁畫）。
1、雕塑的形體雕塑作為三維空間的實體，給予人的感覺，首先來自它的形體，形體美是雕塑形式美的靈魂。雕塑的形體要比例勻稱，結(jié)構(gòu)嚴謹，通過形體展示形象的動勢、情緒與生命力。
2、雕塑的“影像”效果，就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓。這個“影像”可能給人以或是宏偉崇高，或是寧靜沉重，或是升騰飛躍，或是一種形體結(jié)構(gòu)的美，這是形體“影像”傳達出的作品內(nèi)容信息之一，也給人們帶來各種感受。
3、雕塑在各方面的表現(xiàn)力，通過強調(diào)主觀精神，審美理想等方面的表現(xiàn)意向，使雕塑形體更具表現(xiàn)力。
4、雕塑的體積有一種量感。它直接影響著觀賞效果與主題的表達。
1、欣賞它的立體造型美，體會作品所傳達的情感。（舉例書本圖片）。
2、從它體積的美和體積組織組合所形成的節(jié)奏韻律入手。
3、體會雕塑“象征、裝飾”的美：一事它本身的藝術(shù)美，二是它與城市、建筑、環(huán)境的和諧統(tǒng)一的環(huán)境美。
小結(jié)：雕塑藝術(shù)源遠流長，在雕塑史的長河中始終是主流。我們中華民族自古對藝術(shù)的品位有很多鑒賞標準，即要求作品反映現(xiàn)實又要表現(xiàn)思想，故裝飾手法、裝飾風格就自然地為我們對雕塑表現(xiàn)得追求目標。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十六
《城市的標識》是當代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現(xiàn)代社會城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象，贊美了樹――城市特有的標志。
本課教學(xué)過程中，我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，達到體會作者真摯感情的目的。此外，教學(xué)中我重點設(shè)計了兩年討論的問題，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。
第一個問題是“假如你被擄掠到一個城市，你怎樣才能知道自己在什么地方？”。學(xué)生通過討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學(xué)校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標志性的建筑，如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計使學(xué)生明白了這些標志都不是大自然所饋贈的，只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈”，從而體會到作者真實的內(nèi)心感受，喚起人們崇尚自然，回歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識。
第二個問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標識’‘城市的靈魂’，是不是太絕對了？”學(xué)生的意見形成鮮明的對比。有的認為像標志性的建筑，如天安門、東方明珠等都是不可被替代的，還有泰山、嶗山、長江大橋等，所以作者的說法太絕對了。還有的認為歷史遺留下來的、后來建筑的標志雖然不可替代，但這些都無法與“樹”相比，因為只有樹才是大自然的贈與，所以作者的說法很有道理。
課堂上對這兩個問題的討論是成功的，不僅使學(xué)生加深了對課文內(nèi)容的理解，與作者達成共識，而且培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達能力，大部分學(xué)生都能大膽發(fā)表自己的見解，積極參與到教學(xué)活動中來。
課后，我感觸很深，課堂上問題的設(shè)計一定要精，“多必雜，雜必淺，淺必陋”，像“對不對、好不好”以及一些絲毫沒有思考價值的提問在課堂教學(xué)中屢見不鮮，因此，以后的教學(xué)中要特別注重問題的設(shè)計。
孫明輝。
《城市的標識》是當代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現(xiàn)代社會城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象，贊美了樹――城市特有的標志。
本課教學(xué)過程中，我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，達到體會作者真摯感情的目的。此外，教學(xué)中我重點設(shè)計了兩年討論的問題，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。
第一個問題是“假如你被擄掠到一個城市，你怎樣才能知道自己在什么地方？”。學(xué)生通過討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學(xué)校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標志性的建筑，如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計使學(xué)生明白了這些標志都不是大自然所饋贈的，只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈”，從而體會到作者真實的內(nèi)心感受，喚起人們崇尚自然，回歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識。
第二個問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標識’‘城市的靈魂’，是不是太絕對了？”學(xué)生的意見形成鮮明的對比。有的認為像標志性的建筑，如天安門、東方明珠等都是不可被替代的，還有泰山、嶗山、長江大橋等，所以作者的說法太絕對了。還有的認為歷史遺留下來的、后來建筑的標志雖然不可替代，但這些都無法與“樹”相比，因為只有樹才是大自然的贈與，所以作者的說法很有道理。
課堂上對這兩個問題的討論是成功的，不僅使學(xué)生加深了對課文內(nèi)容的理解，與作者達成共識，而且培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達能力，大部分學(xué)生都能大膽發(fā)表自己的見解，積極參與到教學(xué)活動中來。
課后，我感觸很深，課堂上問題的設(shè)計一定要精，“多必雜，雜必淺，淺必陋”，像“對不對、好不好”以及一些絲毫沒有思考價值的提問在課堂教學(xué)中屢見不鮮，因此，以后的教學(xué)中要特別注重問題的設(shè)計。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十七
《城市雕塑》是人美版小學(xué)美術(shù)六年級下冊中的第6課，屬于“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習領(lǐng)域?！睹佬g(shù)課程標準》（20xx年版）關(guān)于該學(xué)段該領(lǐng)域的目標中指出：“從形態(tài)與功能的關(guān)系，認識設(shè)計和工藝的造型、色彩、媒材。運用對比與和諧、對稱與均衡、節(jié)奏與韻律等形式原理以及各種材料、制作方法，設(shè)計和裝飾各種圖形與物品，改善環(huán)境與生活，并與他人交流設(shè)計意圖。”依此確定本課的教學(xué)目標，知識與技能方面是初步了解城市雕塑，并感受其藝術(shù)魅力和多元化的藝術(shù)風格。通過制作立體紙造型抽象雕塑作品，發(fā)展學(xué)生的立體空間思維能力和抽象表達能力。過程與方法方面是通過欣賞、合作探究、體驗等方法，設(shè)計制作一件造型新穎并有主題的抽象紙造型雕塑作品。情感、態(tài)度和價值觀方面是利用傳統(tǒng)文化引發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣等。教學(xué)重點是設(shè)計制作一件抽象雕塑作品。教學(xué)難點是造型新穎并有主題。
六年級學(xué)生的造型表現(xiàn)能力和抽象思維能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展。他們受所處生活環(huán)境的影響，對城市雕塑并不是特別的熟悉，尤其是抽象雕塑接觸也少，增大了學(xué)習的難度。
為了使學(xué)生對城市雕塑由陌生變得熟悉，教師就得在欣賞上下功夫。先整體感受不同風格不同城市的雕塑，再具體觀察、分析幾個抽象雕塑在造型、色彩、主題方面展現(xiàn)出來的美。學(xué)生情感得以激發(fā)，再為他們尋找宣泄的途徑，就是學(xué)習紙造型抽象雕塑的表現(xiàn)方法。學(xué)生的創(chuàng)作欲望被調(diào)動起來，在體驗中深化所學(xué)。
本課內(nèi)容多、時間緊，所以合作學(xué)習的方式才能較好地完成學(xué)習任務(wù)。在課堂上要給予學(xué)生自主學(xué)習的時間和空間，變被動接受為主動獲取。不同抽象雕塑的美需要學(xué)生在合作探究中自己感悟，才能產(chǎn)生情感共鳴。
（一）、舊知引出新知。利用傳統(tǒng)文化由雕塑這一話題自然引出城市雕塑，符合學(xué)生的認知心理。
（二）、感性到理性的升華，接受到創(chuàng)造的飛越，傳統(tǒng)文化發(fā)揮作用。
1、由傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同城市的雕塑，開拓學(xué)生視野。
2、由傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生確定欣賞角度，進行合作探究，理性認識抽象雕塑，學(xué)會欣賞、評價美。
3、由傳統(tǒng)文化引發(fā)學(xué)生思考紙造型抽象雕塑的制作步驟，為后面的創(chuàng)造奠定基礎(chǔ)。
4、由傳統(tǒng)文化指引學(xué)生通過小組討論形成創(chuàng)作思路，發(fā)展學(xué)生的立體空間思維能力。
5、了解紙造型基本元素的制作方法，樹立局部決定整體的創(chuàng)造意識。
6、出示范作，簡要介紹，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
（三）、合作體驗，各司其責。發(fā)揮團隊作用順利完成作品，人人都有成就感。
（四）、各展風采，學(xué)人所長。多角度欣賞、評價，領(lǐng)悟設(shè)計為生活服務(wù)的道理。
（五）、拓展延伸，增長見識。了解藝術(shù)創(chuàng)作方法的多樣性。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十八
一、注重整體的把握。我作了詳細的教學(xué)設(shè)計和詳細的教學(xué)案例分析，后來把案例的每一環(huán)節(jié)仔細斟酌并刪減，一些過多的細節(jié)，層次太多的設(shè)計都刪了。經(jīng)過這一過程，我發(fā)現(xiàn)我在面對具體問題的設(shè)計時思路寬了，我深切的領(lǐng)悟到了每一塊教學(xué)內(nèi)容可以有很多種上課方法，面對不同的學(xué)生，即使是同一問題也可以有很多種問法，或面對不同層次的學(xué)生，問題設(shè)計的層次也可以不一樣。對我來說沒有哪個教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計敢說是最好的，即使當時是最好的，但過了一段時間就不一定了，即使對這個班的同學(xué)是最好的，但到了那個班就不一定了，有了這些想法，我在設(shè)計教案時就不再過多的糾纏于細節(jié)，比原來更注重整體的把握，這對我這個平時備課過分追求細節(jié)的人來說，是一個很大的進步。對別人來說可能很簡單的道理，對我來說卻是一個很大轉(zhuǎn)折的開始。
二、注重教案分析的實際意義。原先我以為教學(xué)案例的分析評價只是理論性的，沒有多少實踐意義，后來，我通過多次思考把教學(xué)設(shè)計的每一步進行分析時，我發(fā)現(xiàn)我的教學(xué)設(shè)計因為有了理論的支撐，也就有了科學(xué)規(guī)范，也對我以后教學(xué)設(shè)計的目的性有了很大的幫助，至少每次教學(xué)設(shè)計時我都會不自覺的問一句，我這樣設(shè)計的目的是什么?有沒有實際效果?能提高學(xué)生的什么能力?慢慢的我開始真正明白教學(xué)理論的形成過程原來就是平時教學(xué)的一種思考結(jié)果，并不是多么遙不可及的東西。那些經(jīng)過自己反復(fù)思考的教學(xué)方法其實是寶貴經(jīng)驗，可以把它升華成理論并成為一種固定的方法，以免后面?zhèn)湔n時走很多的彎路。我想如果堅持這樣做我的教學(xué)設(shè)計會慢慢的走上成熟，教學(xué)理論也會慢慢形成。
三、注重學(xué)生的參與。在與學(xué)生互動過程中，學(xué)生引用了一些身邊的例子，如有同學(xué)說他們的爺爺奶奶，到了城里生活不習慣，生活觀念與城里人很不一樣;也有同學(xué)說原來他們家有不少農(nóng)田景觀的，但現(xiàn)在基本沒有了，連他們家的房子也要拆遷了;還有同學(xué)說到他們家旁邊的河流比較黑，就是因為他們家后面的印染廠，說到這個時很多同學(xué)跟在后面響應(yīng)，都對城市化對環(huán)境的影響深有感觸。對他們的想法我給予了肯定，同時為了發(fā)揮他們的積極性，我提出了一些要求，比如結(jié)合實際寫一些關(guān)于城市化方面的小論文，為城市化的積極發(fā)展發(fā)揮力量。他們很樂意，四個班級有六十三個人投了稿，看看他們的論文，雖然有些比較稚嫩，但他們表現(xiàn)出來的對周邊環(huán)境的擔憂，對城市化影響的關(guān)注很是讓人感動，一些文筆好的同學(xué)論文水平也很高，措詞也很激烈，我選擇了幾十篇論文參加地理小博士論文比賽，他們很是興奮。同學(xué)們的積極參與給了我很大鼓勵，平時多加積累，把自己平時的點滴感想記錄下來，相信這是一個值得堅持做的事情!
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇一
設(shè)計理念：
1、用一課時完成教學(xué)任務(wù)，體現(xiàn)課內(nèi)增量閱讀的語文教學(xué)模式;。
2、解決小組合作學(xué)習中的潛能學(xué)生的參與問題，采用有效策略促使學(xué)生人人參與。
學(xué)習目標：
1、有感情地朗讀課文，理解樹為什么是城市的標識，懂得作者要表達的情感。
2、體會文章的寫法。
教學(xué)流程：
課前預(yù)習：
1、預(yù)習《城市的標識》，讀文三遍，讀通課文，家長簽字。
2、寫出本文的主要內(nèi)容。
3、文章先寫了什么?再寫了什么?嘗試列出文章的提綱。
4、搜集有關(guān)城市的標識，和張抗抗及她的作品的資料，制作資料卡兩張。
而
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
紅領(lǐng)巾是少先隊員的標識，團徽是共青團員的標識，五星紅旗是中華民族的象征，那么，我們生活的城市，有什么樣的標識呢?今天讓我們一起走進作家張抗抗的散文《城市的標識》中去吧。
二、檢查預(yù)習，了解學(xué)情，出示目標。
1、指名讀文，糾正字音，達到讀通。
2、文章主要寫了什么?
3、文章先寫了什么?再寫了什么?、
4、談?wù)勀銓埧箍挂约八淖髌返牧私狻?BR> 初讀課文之后，你還有哪些疑問呢?這些疑問就是我們這節(jié)課的學(xué)習目標。
出示學(xué)習目標：
1、有感情地朗讀課文，理解樹為什么是城市的標識，懂得作者要表達的情感。
2、體會文章的寫法。
三、圍繞主要話題展開學(xué)習。
學(xué)習步驟：
1、先自學(xué)：文中寫了哪些城市富有標識的樹木?圈畫出來，把你認為體現(xiàn)作者把樹稱為城市的標識的原因的重點句子畫出來，并批注自己的理解。
2、接著在小組內(nèi)交流，組長主持好，人人發(fā)言，經(jīng)過討論后，要把本組的觀點簡單列舉出來，做好發(fā)言的準備。組內(nèi)存在不同意見的，可保留。
3、最后將文章中你認為優(yōu)美的句子，有感情地讀一讀，嘗試著積累下來。
四、全班交流：
交流步驟預(yù)設(shè)及答案要點：
1、不同的樹木具有不同的外形特點和氣質(zhì)。
2、不同的樹具有不可替代的地域性。
3、用書上的話說就是課文的第15自然段。
4、師點撥強調(diào)：作者僅僅是是呼吁人們要珍惜樹嗎?不，樹代表了城市精神、城市文化，表達了作者對城市人文精神缺失的痛惜、焦慮和擔憂，呼吁珍惜樹，就是呼吁人們珍惜每座城市的文化，呼吁人們珍惜一切具有人文價值的歷史遺產(chǎn)。
5、有感情地朗讀這些句子。
采用引讀、男女分讀等形式讓學(xué)生在讀中體會和感悟，通過以讀代講，自然過渡到最后一個自然段的學(xué)習。
五、體會文章寫法。
(1)引導(dǎo)人們認識城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的普遍問題，我現(xiàn)代化進程中城市文化的流失而焦慮和痛惜，呼吁人們保護樹、保護城市的人文精神，保護傳統(tǒng)文化。
(2)用城市的雷同來反襯樹是城市的標識作用。
2、體會擬人手法描寫樹。
用樹代表城市文化，代表一種人文精神。
三個“只剩下了”表現(xiàn)了作者對樹所代表的城市文化的珍惜。
3、重點句子的理解。
“你迷失在被無數(shù)次復(fù)制過的城市里，你已找不到回家的路”。
家指:精神家園。
這句話的意思是：形容我們在匆匆忙忙提高gdp的時候，糊涂了，疏忽了，喪失了。
六、對“我的視角”的處理。
1、丁?。翰捎谜n堂辯論賽，結(jié)合學(xué)生在課前搜集的有關(guān)城市的標識的資料來談。
2、冬冬：說說語言文字中略去標點符號的作用，在于給人一種洶涌而來的氣勢，使人覺得城市雷同的現(xiàn)象普遍存在，觸目即是，躲也躲不過。
七、作業(yè)設(shè)計：
推薦閱讀張抗抗的經(jīng)典散文。
結(jié)束語：生活在日益美麗和繁華的城市中，讓我們都精心的呵護城市的樹吧，都用心地汲取和繼承城市的文化吧，讓我們的城市因文化而厚重，讓生活在城市中的我們因文化而溫潤。
保護樹木。
保護城市文化。
保護城市人文精神。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇二
城市是人類物質(zhì)文明和精神文明的象征，是區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展中心和服務(wù)中心。本節(jié)教材主要包括城市土地利用和功能分區(qū)、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化兩部分內(nèi)容，其中城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化是重點。本節(jié)在本章中處于基礎(chǔ)性地位。學(xué)好本節(jié)內(nèi)容，有助于學(xué)習和理解下面的內(nèi)容。城市是人類聚落的最高形式，是人類生產(chǎn)生活的重要舞臺，既與前一章緊密聯(lián)系，又對后面的學(xué)習起著啟下的作用。
課標：運用實例，分析城市的空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因。
本條“標準”有三個要求：
（1）學(xué)生要學(xué)會分析城市的空間結(jié)構(gòu)。城市的空間結(jié)構(gòu)是指城市及其功能分區(qū)在空間上的分布狀態(tài)。所謂會“分析”，是指會在城市分布圖上，指出城市及其功能分區(qū)分布的情況，并歸納出城市分布的特點。
（2）會解釋這種結(jié)構(gòu)特點的形成原因。
（3）會使用實例進行分析說明。
在義務(wù)教育階段的地理課程中，學(xué)生已經(jīng)知道了多種各有特色的具體城市。此外，從課程以外的媒體中，學(xué)生也能經(jīng)常接觸具體城市的知識。我們的學(xué)生居住在城市中，具有對城市的體驗性知識。因此，進入高中階段的學(xué)生已經(jīng)積累相當多的有關(guān)城市的感性知識，只不過這些知識是以具體城市的形象孤立存在的。高中階段的地理課程是在學(xué)生已有的大量感性知識的基礎(chǔ)上，幫助他們建立對城市的理性思考，并通過認識城市的特征來理解人文景觀與自然環(huán)境的關(guān)系。
1、知識與技能：
（1）理解城市土地利用方式不同而形成的不同功能區(qū)以及它們的特點。
2、過程與方法：
3、情感態(tài)度價值觀：
（1）通過學(xué)習，能夠運用發(fā)展的觀點看待城市發(fā)展及其地域結(jié)構(gòu)的變化。
（2）通過認識城市熱愛自己生活的城市。
1、重點：運用實例，分析城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因。
2、難點：城市功能結(jié)構(gòu)的形成及影響因素。
1、教學(xué)方法：案例分析、小組合作、講述、歸納總結(jié)。
2、教學(xué)手段：多媒體課件。
【導(dǎo)入新課】通過圖片創(chuàng)設(shè)情境引入：教師展示一些自己曾拍攝過的城市形狀鳥瞰圖，引導(dǎo)為什么會有這樣的城市形態(tài)呢，與什么因素有關(guān)呢，引起懸念進而引入課題。
【板書】第二章城市與城市化。
【設(shè)計意圖】通過圖片引起學(xué)生興趣，引出問題，激發(fā)學(xué)習欲望，更好地吸引注意力投入到本節(jié)課中。
【活動設(shè)計】結(jié)合課本設(shè)計土地利用方式的`不同及引出不同的功能分區(qū)。
【板書】一、城市土地利用和功能分區(qū)：
【提問】1、根據(jù)北京市的土地利用狀況，北京市的城市用地分為哪些類型？
2、閱讀教材p18，回答什么是集聚效應(yīng)？
【板書】1、城市土地利用類型：
2、城市土地利用的集聚效應(yīng)：同一種土地利用方式對用地空間和位置需求往往是相同的，這會導(dǎo)致同一種活動在城市空間上的集聚。通過集聚效應(yīng)，形成不同的功能區(qū)。
【提問】首先請同學(xué)們合作看圖2、1找出有哪些功能分區(qū)？以那種功能區(qū)為主？
【板書】3、城市主要的功能分區(qū)：住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)等。住宅區(qū)為最廣泛的功能區(qū)。
【提問】結(jié)合北京市的土地利用狀況，功能區(qū)之間有無明確的界線？如何分清某種土地利用方式為哪種功能區(qū)？學(xué)生回答：
【設(shè)計意圖】通過讀圖，提高學(xué)生從圖上獲取信息的能力，并且對知識的形成原因進行探討分析，提高學(xué)生思維能力，抽象概括及表達能力。利用學(xué)生居住的城市提出問題，貼近生活，便于學(xué)生理解。
【問題設(shè)計】閱讀教材p19—20內(nèi)容和圖2、2—2、4，通過討論，歸納總結(jié)，完成下表：
【設(shè)計意圖】閱讀課本、讀圖，提取信息，歸納總結(jié)，得出規(guī)律，掌握人文地理學(xué)習思路。
【活動設(shè)計】結(jié)合p21“活動”，通過引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會讀圖分析的一般步驟；理論聯(lián)系實際，分析香港功能區(qū)的空間分布特點。
分析步驟：
（1）閱讀圖例，了解香港具有哪些功能區(qū)。
（2）分析各功能區(qū)的空間分布，尤其要分析它們的位置關(guān)系，解釋原因。
（3）歸納其分布特點。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇三
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常需要準備好教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的城市空間結(jié)構(gòu)教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
城市是人類物質(zhì)文明和精神文明的象征，是區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展中心和服務(wù)中心。本節(jié)教材主要包括城市土地利用和功能分區(qū)、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化兩部分內(nèi)容，其中城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化是重點。本節(jié)在本章中處于基礎(chǔ)性地位。學(xué)好本節(jié)內(nèi)容，有助于學(xué)習和理解下面的內(nèi)容。城市是人類聚落的最高形式，是人類生產(chǎn)生活的重要舞臺，既與前一章緊密聯(lián)系，又對后面的學(xué)習起著啟下的作用。
課標：運用實例，分析城市的空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因。
本條“標準”有三個要求：
（1）學(xué)生要學(xué)會分析城市的空間結(jié)構(gòu)。城市的空間結(jié)構(gòu)是指城市及其功能分區(qū)在空間上的分布狀態(tài)。所謂會“分析”，是指會在城市分布圖上，指出城市及其功能分區(qū)分布的情況，并歸納出城市分布的特點。
（2）會解釋這種結(jié)構(gòu)特點的形成原因。
（3）會使用實例進行分析說明。
在義務(wù)教育階段的地理課程中，學(xué)生已經(jīng)知道了多種各有特色的具體城市。此外，從課程以外的'媒體中，學(xué)生也能經(jīng)常接觸具體城市的知識。我們的學(xué)生居住在城市中，具有對城市的體驗性知識。因此，進入高中階段的學(xué)生已經(jīng)積累相當多的有關(guān)城市的感性知識，只不過這些知識是以具體城市的形象孤立存在的。高中階段的地理課程是在學(xué)生已有的大量感性知識的基礎(chǔ)上，幫助他們建立對城市的理性思考，并通過認識城市的特征來理解人文景觀與自然環(huán)境的關(guān)系。
1、知識與技能：
（1）理解城市土地利用方式不同而形成的不同功能區(qū)以及它們的特點
（2）掌握城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)形成變化與變化因素
2、過程與方法：
運用實例分析城市的空間結(jié)構(gòu)，并解釋其形成原因。
3、情感態(tài)度價值觀：
（1）通過學(xué)習，能夠運用發(fā)展的觀點看待城市發(fā)展及其地域結(jié)構(gòu)的變化。
（2）通過認識城市熱愛自己生活的城市
1、重點：運用實例，分析城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)，解釋其形成原因。
2、難點：城市功能結(jié)構(gòu)的形成及影響因素。
1、教學(xué)方法：案例分析、小組合作、講述、歸納總結(jié)
2、教學(xué)手段：多媒體課件
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇四
1．展示青島風光圖片，談?wù)勛约簩η嗪５挠∠蟆?BR> 給我們印象最深的就是青島的雕塑，這些雕塑就是青島的標志，也是青島這座城市的眼睛。
理解詞語:明眸（明亮的眼睛）。
為什么說它是城市的明眸？我們從課文中尋找答案。
1．自由讀文，把課文讀通順，讀準字詞。
2．辨析多音字:似旋分。
（同桌交流，并指名匯報。“城市的明眸”指的`是精美的城市雕塑，結(jié)尾強調(diào)這些雕塑為城市增添了許多風景，“倍加亮麗了青島，多么使人迷戀”，所以說它是“城市的明眸”。）。
2．學(xué)習首尾自然段的修辭手法及寫作手法。
修辭手法:比喻（把青島比作麗人，把雕塑比作明眸）。
寫作手法:首尾呼應(yīng)。
（討論這樣寫的好處，學(xué)以致用。）。
（1）學(xué)生自讀，在文中作批注，同桌間相互交流。
（2）全班交流討論，師點撥。
文中介紹了文化名人雕塑園、海風園、海韻園、海濤園。其中，寫得最詳細的是海濤園。
海濤園分別介紹了主體雕塑“天地間”、最令人動心的“世紀長廊”以及詩句和令人感動的盲文說明圖的設(shè)計細節(jié)。
（3）結(jié)合各個園的圖片展示，生介紹各個園的雕塑，感受青島城市的魅力。
（4）討論:文中在介紹各個雕塑園時，在文段安排上什么特點？這樣寫，有什么好處？
詳略得當，才會主次分明，給人留下更深刻的印象。
找出自己最喜歡的部分朗讀，讀出自己對青島及青島建設(shè)者的贊美之情。
“世紀長廊”十二根花崗巖圓柱上雕刻的十二個歷史故事都是中華歷史的瑰寶，你知道這其中的哪些故事，選擇一個你熟悉的或者你最想知道的，把這個故事整理好講給大家聽。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇五
1.能運用多種修辭手法表達自己的思想情感.文章的線索.
2.通過學(xué)習《城市的標識》一文,增強我們對生存環(huán)境保護的意識.
教學(xué)重點,難點：用細膩的語言,賦予變化的語言表達思想感情.
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)過程。
一.導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們知道紅領(lǐng)巾是少先隊員的標志，團徽是共青團員的標志，那么，
你知道城市的標志是什么嗎？今天我們就共同來學(xué)習《城市的標識》這篇課文，
來看一看城市的標志是什么?有什么作用?（板書課題）。
二.檢查預(yù)習情況：
三．學(xué)習過程。
1．理解文題：什么是標識？（明確：所謂標識,是指用來辨認識別事物的標志.）。
2．生讀課文理清作者寫作思路：
3．劃分段落：全文層次清晰,共分三個部分.
第一部分（1－5）：列舉城市之間的雷同現(xiàn)象。
第二部分（6－15）：寫樹才使城市之間的真正的標識。
第三部分16－17）：喚起人們對樹的愛護以及作者對自然界的崇高。
4．生細讀課文，找出文中運用比喻,排比,對比等修辭方法的句子，體會語言的。
親切，優(yōu)美。（生探討略）。
5．總結(jié)：
教學(xué)后記：
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇六
一、產(chǎn)生的問題：
1．環(huán)境質(zhì)量下降。
危害。
大氣污染。
人們的健康。
水污染。
城市工業(yè)廢水、生活污水、城市地面徑流。
人體健康和動植物的繁殖。
固體垃圾污染。
工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展、建設(shè)規(guī)模擴大、居民消費水平提高。
人體健康和環(huán)境。
噪聲污染。
交通運輸、工業(yè)生產(chǎn)、建筑施工和社會活動。
人們休息、工作和交談，甚至人體健康。
2．交通擁擠，居住條件差。
【板畫】《千瘡百孔的城市》。
3．增加就業(yè)困難，失業(yè)人數(shù)增多（深層次問題）。
城市下崗職工就業(yè)困難；農(nóng)民工數(shù)量增加；大學(xué)生失業(yè)率上升（事例）。
【承轉(zhuǎn)】。
（師）城市出現(xiàn)了這么多問題，大家還愿不愿意在這里生活呢？
（生）愿意！
（師）那必須先改造一下我們的家園。大家齊心協(xié)力動動腦筋想想辦法吧。
【板畫】學(xué)生說一項措施，教師就配合著擦掉污染源，最后，掛上星星月亮。
《綜合整治后的城市》。
（師）好！大家都很聰明，想的這些辦法都有一定的合理性。本節(jié)課剛開始時，我們看了上海市市容美景圖，下面我們就來研究一下，它究竟是如何處理城市發(fā)展過程中的各種問題，讓城市面貌如此美麗的。注意這些方法中有沒有和你的想法一樣的。
【板書】。
二、解決辦法：
（以上海市為例）。
1．改善城市環(huán)境：
治理河流、控制大氣污染物、大力加強綠化建設(shè)。
為改善城市環(huán)境，上海市全面展開對大氣、河流、噪聲等多方面的治理工作。如蘇州河的治理、降低城市污染物濃度、加強綠化建設(shè)，截止1990年，市區(qū)綠化覆蓋率達到20.3%。
2．改善城市交通、改善居住條件。
擴寬主干道，修建環(huán)城公路，修筑了南浦大橋和揚浦大橋，新修城市高架公路和地鐵，改造住宅。
3．控制城市規(guī)模。
建立衛(wèi)星城，開發(fā)新區(qū)，有效地控制城市中心區(qū)的規(guī)模。
【課后作業(yè)】。
1、石家莊市在城市化過程中產(chǎn)生了哪些問題？
2、為保護和改善城市環(huán)境，我市采取了哪些措施？
3、你認為還可以采取哪些措施？
【布置本作業(yè)的依據(jù)】。
研究表明：在解決問題的初期，利用頭腦風暴法產(chǎn)生大量的想法，爾后讓每個成員獨自思考，會產(chǎn)生出更多、更有價值的創(chuàng)意。
六、結(jié)束語：
頭腦風暴法雖然能調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，但也有一定的局限性。例如，小組中若有控制欲和表現(xiàn)欲強的成員，常會影響他人發(fā)表意見的機會和方向。又如，富于創(chuàng)造性的人有的更喜歡獨思，有的則需要特定的地方與條件才能有效地思考。因此，此法的運用要建立在充分掌握學(xué)生情況的基礎(chǔ)上。教師必須扮演好作為課堂管理者與引導(dǎo)者的角色，才能收到良好的效果！
（注：板畫必須由自己手繪完成，手繪的過程會給學(xué)生留下很深的印象，利于學(xué)生對本節(jié)知識的理解和掌握。）。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇七
二、章節(jié)。
第三章第四節(jié)。
三、學(xué)時。
2個學(xué)時。
四、課程標準。
“結(jié)合實例,分析交通運輸方式和布局的變化對聚落空間形態(tài)和商業(yè)網(wǎng)點布局的影響。”
五、教學(xué)重點和難點。
1.重點。
交通運輸與聚落的形成和分布；交通運輸與商業(yè)網(wǎng)點布局。
2.難點。
交通運輸與城鎮(zhèn)的分布。
六、教學(xué)方法。
1.多媒體教學(xué)法。通過課件向?qū)W生展示豐富的文字、圖片、動畫等材料。
2.案例分析法。通過文字和圖片材料，讓學(xué)生自主分析，得出結(jié)論。
【引入】展示河浦1994年道路圖片。
【交通運輸?shù)幕靖艣r】。
1.概念。
指利用各種交通工具，使旅客、貨物沿著特定線路實現(xiàn)空間位移的過程。
2.作用。
連接生產(chǎn)與消費、城市與鄉(xiāng)村、各地區(qū)和各部門的重要紐帶。
3.方式：管道、水路、航空、公路、鐵路。
4.發(fā)展趨勢（特點）：高速化、大型化、專業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化。
5.交通運輸方式的特點。
思考：假設(shè)你要到外地旅行，需要選擇一種交通運輸方式，你會考慮哪些問題？
如何選擇交通運輸方式？
航空——貴重急需數(shù)量不大；公路——易死亡、變質(zhì)、短途；鐵路——易死亡、變質(zhì)、長途；大宗笨重遠程——水運；管道——液體、氣體、粉末狀固態(tài)。
【交通運輸與聚落】。
北方：多呈團塊狀，形狀比較規(guī)則；地形平坦開闊，道路呈棋盤式。
南方：沿河道、鐵路、公路呈帶狀分布；河網(wǎng)密度較大；鐵路、公路的興建使聚落多沿鐵路線和公路線發(fā)展。
【交通運輸與城鎮(zhèn)分布】。
思考：為何古代著名城市多數(shù)誕生于河流的中下游?
河流中下游地形平坦，土壤肥沃，水源充足,便于農(nóng)耕，且交通便利，是人口集中分布地區(qū)，也是城市發(fā)展的理想環(huán)境。
1.河流(水運)和城市區(qū)位。
沿河設(shè)城的類型：河運的起點或終點；河流交匯處；河口；過河點。
2.鐵路交通和城市區(qū)位。
鐵路的修建,能夠帶動沿線地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展,促進城市的崛起和繁榮。
【交通運輸與商業(yè)網(wǎng)點布局】。
思考：1.山區(qū)和平原的交通線路布局有什么不同？（提示：形狀、密度等）。
山區(qū)的交通線路受地形限制，多沿河谷和山間谷地布局，線路較彎曲。平原地區(qū)地形開闊平坦，道路不受限制，非常平直。
2.山區(qū)和平原商業(yè)網(wǎng)點的分布有何差異？試分析其原因（提示：商業(yè)網(wǎng)點分布密度、人口、交通）。
山區(qū)商業(yè)網(wǎng)點的密度明顯小于平原。
山區(qū)商業(yè)網(wǎng)點多沿河流分布，因為河谷地帶是山區(qū)交通相對便利、人口相對集中的地區(qū)。但由于山區(qū)人口稀少、交通閉塞，所以商業(yè)網(wǎng)點密度較小。平原地區(qū)地形平坦，人口稠密，交通便利，商品流通便捷。
1.交通運輸對商業(yè)網(wǎng)點密度的影響。
平原：交通發(fā)達，商業(yè)網(wǎng)點沿交通干線分布，密度大；
山區(qū)：地勢起伏，交通運輸路線稀少，商業(yè)網(wǎng)點密度小。
2.交通運輸對商業(yè)網(wǎng)點位置的影響。
交通最優(yōu)：建立在市區(qū)環(huán)路邊緣或市區(qū)邊緣的高速公路；
市場最優(yōu)：分布在城市的幾何中心處。
【練習】。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇八
《城市的標識》是當代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現(xiàn)代社會城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象，贊美了樹dd城市特有的標志。
本課教學(xué)過程中，我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，達到體會作者真摯感情的目的。此外，教學(xué)中我重點設(shè)計了兩年討論的問題，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。
第一個問題是“假如你被擄掠到一個城市，你怎樣才能知道自己在什么地方？”。學(xué)生通過討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學(xué)校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標志性的建筑，如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計使學(xué)生明白了這些標志都不是大自然所饋贈的，只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈”，從而體會到作者真實的內(nèi)心感受，喚起人們崇尚自然，回歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識。
第二個問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標識’‘城市的靈魂’，是不是太絕對了？”學(xué)生的意見形成鮮明的對比。有的認為像標志性的建筑，如天安門、東方明珠等都是不可被替代的，還有泰山、嶗山、長江大橋等，所以作者的說法太絕對了。還有的認為歷史遺留下來的、后來建筑的標志雖然不可替代，但這些都無法與“樹”相比，因為只有樹才是大自然的贈與，所以作者的說法很有道理。
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城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇九
《城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)》是人教版高中地理必修2第二章第一節(jié)的內(nèi)容，是本單元的重點，也是難點。同時本節(jié)內(nèi)容又是重要的基礎(chǔ)性部分，為人文地理的學(xué)習做好鋪墊。
本節(jié)教材分三部分：城市形態(tài)、城市土地利用和功能分區(qū)、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化。其中，城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化是重點，而要理解城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化，必須了解城市土地利用和功能分區(qū)的基本知識?？紤]到本章討論的是城市與城市化的問題，因此，作為基礎(chǔ)知識，也為了溫故知新，本節(jié)教材把與自然地理關(guān)系較為密切的“城市形態(tài)”放在本節(jié)的第一部分。三部分內(nèi)容相互聯(lián)系，使學(xué)生對城市的有關(guān)理論知識有一個較為全面的認識。
學(xué)生在義務(wù)教育階段已經(jīng)學(xué)習了不少關(guān)于城市的知識，日常接觸的媒體中或日常生活或旅游等活動過程中，學(xué)生也積累了一定的城市感性認識。高中階段的主要目標，就是要引導(dǎo)學(xué)生在大量的感性知識的基礎(chǔ)上，對城市進行理性的思考，進而理解人文景觀與自然景觀的關(guān)系，形成正確的人地關(guān)系觀。
2.了解城市重要功能區(qū)如商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)的特點和區(qū)位。
教學(xué)重點：
1.城市的`幾個重要功能區(qū)(商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)和工業(yè)區(qū))的特征和區(qū)位;。
比較分析法、圖示法、講述法、列表對比。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教學(xué)過程。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
導(dǎo)入。
給出大腦功能區(qū)分布圖，以此啟發(fā)學(xué)生理解功能區(qū)的概念，說明功能區(qū)的分布不是隨意的而是有規(guī)律的，從而讓學(xué)生理解空間結(jié)構(gòu)的概念即功能區(qū)有規(guī)律的組合。
讀大腦功能區(qū)分布圖，理解功能區(qū)及空間結(jié)構(gòu)的概念。
為教學(xué)目標1打下基礎(chǔ)。
過渡。
提問：參照大腦功能區(qū)的含義，聯(lián)系日常生活，北京是否有功能區(qū)？你能說出幾個？
聯(lián)系日常生活，說出北京的幾個功能區(qū)。
知識聯(lián)系生活，使學(xué)生對功能區(qū)的認識更加深刻。
在學(xué)生說出或由教師啟發(fā)得出的功能區(qū)中，重點介紹cbd、商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)和工業(yè)區(qū)。介紹以小活動“我說你猜”的形式進行。
小活動：我說你猜。
由教師描述某個功能區(qū)的特點，讓學(xué)生判斷教師描述的是哪個功能區(qū)。
學(xué)生判斷正確后，以北京為例以圖片的形式介紹該功能區(qū)的特征和區(qū)位。
參與小活動“我說你猜”，由老師描述的某個功能區(qū)的特征，判斷這是哪個功能區(qū)。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十
雕塑及其藝術(shù)特點。
雕塑藝術(shù)的特點。
多媒體課件、有關(guān)兵馬俑的書籍和圖片。
導(dǎo)引：
1、兩位同學(xué)上講臺擺一個他們自己認為很酷的姿勢，在讓下面的同學(xué)討論一下兩位同學(xué)的姿勢如何?由此引入今天的課題。
一、導(dǎo)入新課：先出示繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)作品的圖片各一張。問美術(shù)分為哪幾類?再問一下同學(xué)們知道它們之間的區(qū)別嗎?由此引出雕塑念。
雕塑：可雕性、可塑性的材料，通過雕、塑、鑄、焊等手段制作反映社會生活，表達審美理想的三維實體的造型藝術(shù)。
二、雕塑的分類：
1)、按材料：石雕、木雕、竹雕、泥雕、金屬雕、冰雕、石膏像等。
2)、按空間形制(形態(tài))：圓雕、浮雕、透雕。
圓雕：不附著背景的完全立體的可從四面觀賞的一種雕塑。如《思想者》、《菊花仙子》。
浮雕：在平面上雕出凸起的厚度，根據(jù)凸起的高度可分為淺浮雕和高浮雕。
3)、按功用和所放的位置：城市雕塑、園林雕塑、紀念性雕塑、室內(nèi)雕塑等。
三、雕塑藝術(shù)的'特點：
1、雕塑的形體：
a、羅丹的《思想者》。羅丹是法國近代最著名的雕塑家，被稱為“近代雕塑之父”。他是舊時期(古典主義)的最后一位雕塑家，又是新時期(現(xiàn)代主義)最初一位雕刻家。這尊雕塑是羅丹為《地獄之門》中央的門楣而作的。雕塑的人物形態(tài)是彎腰屈膝，右手托著下顎，嘴咬著自己的粗手，陷入苦苦的思索之中。眉弓突起，雙眼深陷隱于暗影之中，咬肌凸起，全身肌肉緊張。強化了他的苦悶、深思。
b、摩爾的《斜臥像》。這是1957——1958年為巴黎的聯(lián)合國教科文組織大樓創(chuàng)作的雕像。這是一件抽象化的雕塑，描繪的是一位斜臥翹首遠望的女性。像這種表現(xiàn)性的雕像，強調(diào)主觀精神，審美理想。這樣的雕塑應(yīng)從內(nèi)在的意境去觀看，不能單看外表。
c、雕塑具有體量感，它直接影響著觀賞效果與主題的表達。例如，河南洛陽《盧舍那大佛》的體積之大和秦始皇陵兵馬俑的數(shù)量之多，都是構(gòu)成迫人氣勢和宏大氣魄的重要因素，也是作品內(nèi)容的重要方面和表達主題的重要因素。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十一
二、教材分析。
(一)教材的地位和作用。
城市化承接了上一章人口的遷移，而城市的大規(guī)模發(fā)展又對后面工、農(nóng)、交通等區(qū)位選擇產(chǎn)生重大影響，在整個模塊中占有非常重要的地位。
在前兩節(jié)從靜態(tài)的角度分析了城市的空間結(jié)構(gòu)與服務(wù)功能的特征之后，本節(jié)教材主要是從時間這個維度探討了城市的一個發(fā)展歷程及今后的趨勢，可以理解為對一、二節(jié)的呼應(yīng)和升華，本節(jié)的城市化對一個城市而言是城鎮(zhèn)等級升級的過程，對一個地區(qū)而言是城市等級體系形成的過程，城市化不僅受地理環(huán)境的影響，形成不同的城市形態(tài)和不同的空間結(jié)構(gòu)，分之城市化也深刻影響著地理環(huán)境，所以本課在本章中起著提煉與升華的作用，是本章的重點內(nèi)容。
(二)教學(xué)目標。
根據(jù)課程標準要求(對知識傳授、能力培養(yǎng)、思想教育三者統(tǒng)一以及地理知識分層次掌握的要求)，加上我對教材的分解和對學(xué)生的了解，我將本節(jié)課的教學(xué)目標定為以下三大方面：
1、知識與技能目標：
(1)背誦出城市化的概念;。
(2)分析說出城市化的主要標志，及其推動因素;。
(3)說出城市化的三個主要階段及其特點;。
2、過程與方法目標：
(2)通過角色扮演，感受城市化帶來的影響。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
(1)樹立科學(xué)城市發(fā)展觀，尊重人地和諧發(fā)展。
(三)重、難點分析。
1.重點：
(1)城市化的概念及其標志;。
(2)不同城市化階段的特點。
2.難點：
(1)根據(jù)城市化不同階段的特征判斷一個地區(qū)城市化的水平。
3.重點、難點確立依據(jù)：根據(jù)課標的要求將城市化的概念及其標志、不同城市化階段的特點作為本節(jié)的重點內(nèi)容。而城市化是一個連續(xù)漸進的變化發(fā)展過程。各個階段之間區(qū)別明顯，但在過渡階段卻兼有兩個階段的特點，所以給學(xué)生具體分析判斷一個地區(qū)的城市化水平時帶來了一些困難。
三、教法分析。
根據(jù)本節(jié)內(nèi)容的特點，我采用的教學(xué)方法以講授法為主，通過多媒體動畫演示，讓學(xué)生根據(jù)課文來分析、歸納、比較城市化的形成及不同階段的發(fā)展特征;同時借助多媒體動畫，采用設(shè)問式教學(xué)和探究式學(xué)習的方法完成知識的傳授，讓學(xué)生主動去理解知識，運用學(xué)習成果。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
針對上述實際情況，本課采用結(jié)合鄉(xiāng)土材料，案例呈現(xiàn)，通過分析圖表等資料，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深進行層層引導(dǎo)剖析，聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生興趣，探究地理問題。
五、教學(xué)過程。
本節(jié)課程教學(xué)我將從導(dǎo)入、新課教學(xué)、作業(yè)小結(jié)三個環(huán)節(jié)進行。時間分配如下：導(dǎo)入環(huán)節(jié)3分鐘，新課教學(xué)30分鐘，作業(yè)小結(jié)7分鐘，一共40分鐘。
(一)聯(lián)系生活，設(shè)問導(dǎo)入。
由于學(xué)生對于“城市化”這個名詞比較陌生，但前兩節(jié)已經(jīng)涉及了一些城市的基礎(chǔ)知識的具體情況，再加上本節(jié)內(nèi)容與現(xiàn)實生活密切相關(guān)，所以我采用結(jié)合具體時事熱點材料，引入本課的學(xué)習。首先讓學(xué)生回憶5月1日開幕的上海世博會，從這屆世博會的主題“城市讓生活更美好”出發(fā)，談?wù)勅藗兊纳a(chǎn)生活已經(jīng)離不開城市，城市的發(fā)展給我們生活帶了很大的影響，再把城市發(fā)展與地理結(jié)合，引出“城市化”這個地理專有名詞，最后設(shè)問：城市化是什么呢?它經(jīng)歷了哪些過程?在不同的階段它有些什么特征呢?由此進入新課——城市化。
(二)新課教學(xué)。
1.理例結(jié)合,明確概念。
在引入新名詞“城市化”后，首先讓學(xué)生觀察對比分析——圖2.16長江三角洲地區(qū)的城市發(fā)展，從1985年發(fā)展到有些什么區(qū)別，并根據(jù)這些變化試著提煉出城市化的概念，之后再結(jié)合書上給出的概念加深記憶。要強調(diào)概念中的四個關(guān)鍵詞：過程、人口、農(nóng)村、城市。要明白城市化是一個過程，它不是一蹴而就的，而是循序漸進的'、不斷進行的。在這個過程里人口是重要的參與元素，人口在農(nóng)村與城市間的遷移活動，引起了城市化。
2.常識回憶，層層遞進。
在理解了城市化的概念之后，要剖析城市化發(fā)展的動因。要從現(xiàn)象觀察到本質(zhì)提煉，用兩個城市化發(fā)展的現(xiàn)象原因引入根本原因。第一、著名女歌唱家董文華唱的《春天的故事》這首歌里有這樣的歌詞“一九七九年，那是一個春天……奇跡般的崛起座座城”，這兩句歌詞反映改革開放對我國城市化發(fā)展帶來了動力啊，這就是政策的影響。第二、湖南的株洲，以前只是一個規(guī)模很小的城市，但自從成為鐵路交通樞紐之后，發(fā)展非常迅速，這是交通對城市化的影響。但是無論是政策還是交通最終都是引起人口遷移來帶動城市化的，那么我們從人口遷移的角度來談?wù)劤鞘谢l(fā)展的動因。提出問題：為什么絕大部分人想在城市里生活，希望在城市里安家?請學(xué)生回答，回答后結(jié)合圖2.17進行講解。
3.角色扮演，激發(fā)興趣。
華西村的發(fā)展是城市化的一個典型實例，改革前的華西村就是一個普普通通的村子，經(jīng)過改革發(fā)生了天翻地覆的變化，成為了我國城市化進程的典型。它的面積由原來的0.96平方公里擴大到30平方公里，人口由原來的多人增加到3萬多人。，華西村人均工資收入12.26萬元。同年全國農(nóng)民人均純收入2936元、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入9422元。華西人的收入是全國農(nóng)民的41.76倍、城鎮(zhèn)居民的13.01倍。讓學(xué)生扮演不同時期的華西村村民，說明城市化給自己在生產(chǎn)方式、生活方式、價值觀念帶來的巨大改變。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十二
1.初步了解城市雕塑的類型和風格，提高對城市雕塑的審美興趣，加深其對現(xiàn)代城市雕塑發(fā)展意義的認識。
2.通過對城市雕塑作品欣賞與評述，開闊學(xué)生知識層面。
3.在學(xué)習過程中使學(xué)生得到美的陶冶和享受，同時也對城市環(huán)境藝術(shù)有更深的理解和體會。
1、重點：欣賞教材所提供的作品，使學(xué)生得到美的享受，并引發(fā)學(xué)生對城市環(huán)境藝術(shù)發(fā)展的思考。
2、難點：培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新精神，形成在城市雕塑藝術(shù)欣賞方面的基本素養(yǎng)。雕塑作品的語言：形式上的美感、豐富的精神內(nèi)涵和旺盛的生命力。
1、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們你們見過，思想者的雕塑嗎?這是羅丹的雕塑作品。
請舉例說說在我們的生活周圍哪里存在著雕塑?以及它在環(huán)境中所起的作用?
城市雕塑無論如何都是一門純觀賞性的藝術(shù)，往往是先通過形體給人以直觀的美的享受。當從遠處看一尊廣場或街頭雕塑時，首先接觸的是它那并不清晰的“影象”，也就是它那外在的形體。這一“影象”給人的感覺，或是宏偉崇高、或是寧靜沉重、或是升騰飛躍，都是非常之美的。
2、新課。
(一)城市雕塑的概念：是現(xiàn)代城市公共空間的.三維造型藝術(shù)品。設(shè)置在公共環(huán)境中賦予人們感受和聯(lián)想的室外雕塑。它是城市形象的一個代表，一面鏡子，已經(jīng)成為國內(nèi)外城市文化的一個重要組成部分。
城市雕塑是一門有“加”有“減”的藝術(shù)，從功能上講，它反映社會生活，表達社會的審美理想，也是表達雕塑家本人思想感情的三維實體的造型藝術(shù)。
(1)、城市雕塑可以具有形態(tài)的誘惑性。
(3)、城市應(yīng)讓人們產(chǎn)生愉悅。
(6)、城市雕塑還可以有美中不足之美。
3、引導(dǎo)欣賞，加強體驗。
(2)通過實例來分析藝術(shù)設(shè)計規(guī)律，說明藝術(shù)設(shè)計不能脫離生活這條原則，在欣賞過程中提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
4、表達感受，層層深入。
(1)教師出示圖片資料，請學(xué)生表達自己的看法。
(2)教師補充分析，讓學(xué)生進一步掌握綜合評價的方法。
城市雕塑的表現(xiàn)主要讓人們在動態(tài)的時間和空間里感受到藝術(shù)的風采。它以醒目的色彩、寬大的尺寸和體量占據(jù)空間，形成環(huán)境特有的風貌，它是一門純觀賞性的藝術(shù)，通過形體給人一直觀的沒的享受。
(3)介紹下雕塑的制作流程：
[1]、制作小模型;。
[2]、放大泥塑;。
[3]、翻模;。
[4]、制作出成品;。
[5]、安裝。
5、布置作業(yè)，學(xué)會評述。
(1)教師出示圖片，要求學(xué)生利用新學(xué)的有關(guān)城市雕塑的知識，結(jié)合自己審美觀，進行綜合評述。
城市雕塑的表現(xiàn)主要讓人們在動態(tài)的時間和空間里感受到藝術(shù)的風采。它往往以醒目的色彩、寬大的尺度和體量占據(jù)空間，從而形成當代城市環(huán)境所特有的風貌。
城市雕塑作為城市形象的一個代表，已經(jīng)成為國內(nèi)外城市文化的一個重要組成部分，它承載了豐富的文化內(nèi)涵和立體藝術(shù)形式。具有以形感人，以形美化環(huán)境的功效，并具有獨特的視覺沖擊力和震撼力。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十三
要體現(xiàn)出怎樣的城市個性?如何真正用‘大城市’、‘大市區(qū)’的理念謀劃發(fā)展目標和推進措施，盡快實現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。這是近段時間以來學(xué)習《城市化》后思考的問題，尤其結(jié)合我縣城市化進程的加速推進中要注意的幾點體會。
一、豐富的中心城市內(nèi)涵：所謂中心城市，不僅僅是指高樓寬路、也不僅僅是指人口多，更重要的是城市的內(nèi)涵即城市的質(zhì)量。在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的質(zhì)量上，體現(xiàn)在人均gdp、三產(chǎn)比重、人均地方財政收入等。而學(xué)歷構(gòu)成、科技人員比重等人口質(zhì)量，人均消費、公共交通、社會消費、網(wǎng)絡(luò)普及率等社會生活質(zhì)量，建成區(qū)面積、綠化等城市建設(shè)質(zhì)量，也同樣重要。豐富的中心城市內(nèi)涵并不僅僅是外延擴張和硬件投入，更主要的還有軟環(huán)境建設(shè)和軟實力的提升，包括大力改善政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境，提高居民素質(zhì)等。
二、強大的城市經(jīng)濟支撐：城市要發(fā)展，必須充分統(tǒng)籌考慮縣域經(jīng)濟的發(fā)展。這就要求我們必須積極了解自身的特點從而形成自己的特色產(chǎn)業(yè)，相互補充相互融合，避免產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化，模式上可以采取網(wǎng)絡(luò)化開發(fā)和產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略。發(fā)展二級城市，首要是發(fā)展城市經(jīng)濟，它是基礎(chǔ)也是保證。沒有經(jīng)濟實力的強勢支撐，縣級城市就會外強中干。
因此，我們要積極引進招商引資項目的落戶，要大力發(fā)展民營經(jīng)濟和縣域經(jīng)濟，建立現(xiàn)代城市商務(wù)核心區(qū)和總部經(jīng)濟等。
三、吸引人才的創(chuàng)業(yè)寶地：一個城市的發(fā)展，需要的是各方面的人才，但人才不一定必須要有文憑和資本。一個沒有文憑和資本的人，在城市中總是要消費的，只要消費，就是支援了城市建設(shè)。如果他不能生存，他會離開;如果他能生存，就證明他是人才。因此對外來人員要逐步取消限制，本地的城鄉(xiāng)分界也要逐步消除?？傊?，一個城市如果要超常規(guī)發(fā)展，就必須要有?敢為天下先?的勇氣。一流環(huán)境吸引一流人才，一流人才興辦一流企業(yè)。資本跟著人才走，要發(fā)展中心城市，吸納各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌體的?動脈?，不能破壞而要保護。
四、城市擴容循序而進：近年來，隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，城市建設(shè)的投入不斷加大，連結(jié)幾區(qū)的交通網(wǎng)絡(luò)逐漸完善，來往趨近方便，為彼此之間的有機對接奠定了良好基礎(chǔ)。令人高興的是，在承接中心城市的房地產(chǎn)業(yè)開發(fā)日益興旺，縣城區(qū)域與市級城市實現(xiàn)有機對接有了可能，一體發(fā)展的良好局面的實現(xiàn)成為可能，這正是城市化巨變的第一個臨界點。
點到達高等級公路主框架在短時間之內(nèi)。二要強化區(qū)域內(nèi)部高速公路成網(wǎng)，發(fā)揮高速路網(wǎng)的功能。三是強化宜良?旅游興縣?的戰(zhàn)略地位，馬上建成的宜九公路等旅游專線。道路交通在推進中心城市發(fā)展進程中具有十分重要的意義。
通過學(xué)習我們明白，只有堅持率先發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、集約發(fā)展和一體化發(fā)展的原則，做大做強產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，進一步提升城市品位，繁榮社會事業(yè)，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會關(guān)系;著力打造創(chuàng)新活力最足、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境最佳、集聚帶動能力最強、社會和諧程度最高的城市，城市建設(shè)才能成為具有經(jīng)濟、文化、金融、商貿(mào)中心功能和交通樞紐作用的中心城市，才能體現(xiàn)出一座現(xiàn)代化城市的靈魂和魅力!
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城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十四
大班幼兒對周圍世界充滿著好奇，不僅喜歡觀察、觸摸、擺弄、操作，還會想出種種問題，表現(xiàn)出渴望認識周圍世界和探索發(fā)現(xiàn)的積極愿望。他們常常會好奇地問：“金茂大廈這么高會碰到天上的云嗎？”“汽車為什么不能像地鐵那樣開得快？”等等。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，人類生活水平的不斷提高，幼兒會發(fā)現(xiàn)、關(guān)注周圍各種各樣的建筑物、交通工具，對它們有著強烈的好奇心和探索愿望。
這個主題目的是引領(lǐng)孩子獲得不同造型的建筑物、不同種類的交通工具的經(jīng)驗以及和人們的關(guān)系。在動手嘗試操作的同時，讓幼兒了解它們的演變史，激發(fā)幼兒發(fā)明創(chuàng)造的愿望。對于幼兒來說，家鄉(xiāng)是他們熟悉的，但同時也是陌生的，為了讓幼兒進一步了解我們的城市及居住地區(qū)與人們生活的密切關(guān)系，滿足幼兒對自己家鄉(xiāng)的了解需求，設(shè)計了本主題的某些活動，旨在通過活動，讓幼兒能關(guān)心周圍環(huán)境和事物的變化，感受城市的變化，對家鄉(xiāng)九亭的變化形成較為具體、直觀的印象，喜歡自己居住小區(qū)，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。
老房子新建筑。
1、有興趣的觀察周圍不同的建筑，了解它們的特征。
2、體會城市建設(shè)的不斷變化，感受我們的家鄉(xiāng)越來越美麗。
逛街。
1、參觀各種商店和服務(wù)設(shè)施，了解人們?nèi)绾芜M行交往。
2、體會商店和服務(wù)設(shè)施給我們的生活帶來方便，嘗試用各種方式表達和表現(xiàn)。
路邊新事。
1、有了解自己身邊各種新事物的興趣，樂于主動收集新的信息。
2、關(guān)心周圍生活的變化，為越過越美好的生活而感到高興。
暢通的道路。
1、關(guān)心城市交通道路的變化，體會暢通的路給人們帶來的方便。
2、了解各種不同的交通信號和它們的作用，懂得遵守交通規(guī)則。
墻面環(huán)境：教師將各種交通標志分類剪貼在墻面環(huán)境中，便于幼兒觀察和認識。
美術(shù)區(qū)互動墻：《我家門前一條路》。
幼兒將學(xué)校周圍的醫(yī)院、小區(qū)等以繪畫的形式剪貼下來后呈現(xiàn)在墻面中。
紙藝活動照片：
卷紙：可愛的房子。
編紙：高樓大廈。
剪紙：大輪船。
1、和孩子一起逛逛上海著名景點和各條馬路。
2、引導(dǎo)幼兒觀察馬路上的各種新設(shè)施，以及各種交通工具。
3、家長幫助幼兒共同收集有關(guān)城市的新房子和老房子的照片或圖片。
4、帶領(lǐng)幼兒參觀超市、百貨商店等，幫助幼兒了解貨物的擺放及購買方式的不同。
5、帶孩子外出觀察各類建筑，橋梁。
6、收集各類汽車及有關(guān)的交通標志。
7、引導(dǎo)幼兒觀察各種造型的建筑物，如高層、多層建筑以及老房子，并利用多種機會帶領(lǐng)孩子認識上海有代表性的建筑物。
活動一：
計算：練習單雙數(shù)、相鄰數(shù)。
活動目標：
通過游戲活動幫助幼兒復(fù)習單雙數(shù)、相鄰數(shù)；培養(yǎng)思維的敏捷性。
“1—10”的數(shù)卡若干，兒歌。
兒歌：一二三四五六七我的朋友在哪里？在這里在這里，我的朋友在這里。
活動過程：
（一）接龍：每個幼兒分別帶上數(shù)字胸卡，圍成圓圈，拍手唱游戲歌。第一樂句由老師任選兩名帶數(shù)字胸卡的幼兒（一個找單數(shù)，一個找雙數(shù)）在圓圈里面一邊唱一邊拍手，第二樂句由這兩名幼兒分別邀請一名同伴接在自己后面唱（單數(shù)的找單數(shù)朋友，雙數(shù)的找雙數(shù)朋友，如7可以找54可以找8）游戲反復(fù)進行，隊伍越結(jié)越長，排成長龍。
47）一邊唱一邊拍手第二樂句由戴某數(shù)相鄰數(shù)胸卡的兩名邊唱邊拍手跑跳上前。兩位“相鄰數(shù)”的幼兒再輪流念兒歌，“小的樹”先說“大的數(shù)”后說，如“44我來了我是3我是5”說對后三個幼兒模擬雙葉托花狀“定格”：某數(shù)扮花，相鄰數(shù)扮葉子。游戲重復(fù)進行。
活動二。
美術(shù)：美麗的小區(qū)。
1、把已經(jīng)學(xué)過的高樓、草地、健身區(qū)組合成一幅畫面，復(fù)習直線和曲線。
2、懂得小區(qū)是我家，小區(qū)干凈靠大家的道理，學(xué)清潔、講文明的小居民。
活動準備：
范例一副；幼兒蠟筆、記號筆、白紙人手一份。
活動過程：
1、畫面上有什么？你喜歡這個小區(qū)嗎？為什么？
2、老師小結(jié)：畫面上有：高樓、健身區(qū)（幼兒在草地上拍球、跳繩）。
老師提要求：
1、畫面內(nèi)容雖多，但是想好后下筆合理布局。
2、學(xué)會把老師教過的內(nèi)容組合成恰當?shù)漠嬅?。（重點：直線、曲線的復(fù)習）。
老師巡回指導(dǎo)，提醒幼兒學(xué)會想好內(nèi)容后再下筆，而且房子、健身區(qū)、草地布局合理，松緊有致。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十五
1、知識目標：通過對雕塑作品的欣賞，學(xué)生能夠體驗和感受雕塑美。
2、方法目標：通過圖片舉例演示法，結(jié)合學(xué)生實際生活經(jīng)驗，啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。
3、情感目標：培養(yǎng)學(xué)生對生活細節(jié)的觀察能力，陶冶良好的藝術(shù)情操。
重點：使學(xué)生感受雕塑的形體美，體會作品構(gòu)思和掌握雕塑的材質(zhì)。難點：通過感受形體，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力，進而激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
教師舉例校園雕塑，要求學(xué)生說出感受，做簡單評述。（積極向上）導(dǎo)入課本內(nèi)容，學(xué)習雕塑的相關(guān)知識、雕塑的概述：
以雕刻、塑等手段創(chuàng)作的具有實在體積的三維空間美術(shù)作品。隨著經(jīng)濟的騰飛發(fā)展，城市建筑規(guī)模的不斷擴大何改造，雕塑被納入藝術(shù)美化生活的設(shè)計體系中來，并融入人們的生活當中，外面常見于城市建筑的主干道、步行街、公園以及是內(nèi)外環(huán)境中。(舉例步行街的墻雕壁畫）。
1、雕塑的形體雕塑作為三維空間的實體，給予人的感覺，首先來自它的形體，形體美是雕塑形式美的靈魂。雕塑的形體要比例勻稱，結(jié)構(gòu)嚴謹，通過形體展示形象的動勢、情緒與生命力。
2、雕塑的“影像”效果，就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓。這個“影像”可能給人以或是宏偉崇高，或是寧靜沉重，或是升騰飛躍，或是一種形體結(jié)構(gòu)的美，這是形體“影像”傳達出的作品內(nèi)容信息之一，也給人們帶來各種感受。
3、雕塑在各方面的表現(xiàn)力，通過強調(diào)主觀精神，審美理想等方面的表現(xiàn)意向，使雕塑形體更具表現(xiàn)力。
4、雕塑的體積有一種量感。它直接影響著觀賞效果與主題的表達。
1、欣賞它的立體造型美，體會作品所傳達的情感。（舉例書本圖片）。
2、從它體積的美和體積組織組合所形成的節(jié)奏韻律入手。
3、體會雕塑“象征、裝飾”的美：一事它本身的藝術(shù)美，二是它與城市、建筑、環(huán)境的和諧統(tǒng)一的環(huán)境美。
小結(jié)：雕塑藝術(shù)源遠流長，在雕塑史的長河中始終是主流。我們中華民族自古對藝術(shù)的品位有很多鑒賞標準，即要求作品反映現(xiàn)實又要表現(xiàn)思想，故裝飾手法、裝飾風格就自然地為我們對雕塑表現(xiàn)得追求目標。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十六
《城市的標識》是當代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現(xiàn)代社會城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象，贊美了樹――城市特有的標志。
本課教學(xué)過程中，我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，達到體會作者真摯感情的目的。此外，教學(xué)中我重點設(shè)計了兩年討論的問題，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。
第一個問題是“假如你被擄掠到一個城市，你怎樣才能知道自己在什么地方？”。學(xué)生通過討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學(xué)校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標志性的建筑，如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計使學(xué)生明白了這些標志都不是大自然所饋贈的，只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈”，從而體會到作者真實的內(nèi)心感受，喚起人們崇尚自然，回歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識。
第二個問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標識’‘城市的靈魂’，是不是太絕對了？”學(xué)生的意見形成鮮明的對比。有的認為像標志性的建筑，如天安門、東方明珠等都是不可被替代的，還有泰山、嶗山、長江大橋等，所以作者的說法太絕對了。還有的認為歷史遺留下來的、后來建筑的標志雖然不可替代，但這些都無法與“樹”相比，因為只有樹才是大自然的贈與，所以作者的說法很有道理。
課堂上對這兩個問題的討論是成功的，不僅使學(xué)生加深了對課文內(nèi)容的理解，與作者達成共識，而且培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達能力，大部分學(xué)生都能大膽發(fā)表自己的見解，積極參與到教學(xué)活動中來。
課后，我感觸很深，課堂上問題的設(shè)計一定要精，“多必雜，雜必淺，淺必陋”，像“對不對、好不好”以及一些絲毫沒有思考價值的提問在課堂教學(xué)中屢見不鮮，因此，以后的教學(xué)中要特別注重問題的設(shè)計。
孫明輝。
《城市的標識》是當代女作家張抗抗的作品，詳盡地描述了現(xiàn)代社會城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象，贊美了樹――城市特有的標志。
本課教學(xué)過程中，我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，達到體會作者真摯感情的目的。此外，教學(xué)中我重點設(shè)計了兩年討論的問題，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。
第一個問題是“假如你被擄掠到一個城市，你怎樣才能知道自己在什么地方？”。學(xué)生通過討論交流，得出多種答案：公交車站的站牌；公司門口的牌子；學(xué)校門口的牌子；汽車車牌；商店的廣告牌；標志性的建筑，如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計使學(xué)生明白了這些標志都不是大自然所饋贈的，只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈”，從而體會到作者真實的內(nèi)心感受，喚起人們崇尚自然，回歸自然，珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識。
第二個問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標識’‘城市的靈魂’，是不是太絕對了？”學(xué)生的意見形成鮮明的對比。有的認為像標志性的建筑，如天安門、東方明珠等都是不可被替代的，還有泰山、嶗山、長江大橋等，所以作者的說法太絕對了。還有的認為歷史遺留下來的、后來建筑的標志雖然不可替代，但這些都無法與“樹”相比，因為只有樹才是大自然的贈與，所以作者的說法很有道理。
課堂上對這兩個問題的討論是成功的，不僅使學(xué)生加深了對課文內(nèi)容的理解，與作者達成共識，而且培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達能力，大部分學(xué)生都能大膽發(fā)表自己的見解，積極參與到教學(xué)活動中來。
課后，我感觸很深，課堂上問題的設(shè)計一定要精，“多必雜，雜必淺，淺必陋”，像“對不對、好不好”以及一些絲毫沒有思考價值的提問在課堂教學(xué)中屢見不鮮，因此，以后的教學(xué)中要特別注重問題的設(shè)計。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十七
《城市雕塑》是人美版小學(xué)美術(shù)六年級下冊中的第6課，屬于“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習領(lǐng)域?！睹佬g(shù)課程標準》（20xx年版）關(guān)于該學(xué)段該領(lǐng)域的目標中指出：“從形態(tài)與功能的關(guān)系，認識設(shè)計和工藝的造型、色彩、媒材。運用對比與和諧、對稱與均衡、節(jié)奏與韻律等形式原理以及各種材料、制作方法，設(shè)計和裝飾各種圖形與物品，改善環(huán)境與生活，并與他人交流設(shè)計意圖。”依此確定本課的教學(xué)目標，知識與技能方面是初步了解城市雕塑，并感受其藝術(shù)魅力和多元化的藝術(shù)風格。通過制作立體紙造型抽象雕塑作品，發(fā)展學(xué)生的立體空間思維能力和抽象表達能力。過程與方法方面是通過欣賞、合作探究、體驗等方法，設(shè)計制作一件造型新穎并有主題的抽象紙造型雕塑作品。情感、態(tài)度和價值觀方面是利用傳統(tǒng)文化引發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣等。教學(xué)重點是設(shè)計制作一件抽象雕塑作品。教學(xué)難點是造型新穎并有主題。
六年級學(xué)生的造型表現(xiàn)能力和抽象思維能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展。他們受所處生活環(huán)境的影響，對城市雕塑并不是特別的熟悉，尤其是抽象雕塑接觸也少，增大了學(xué)習的難度。
為了使學(xué)生對城市雕塑由陌生變得熟悉，教師就得在欣賞上下功夫。先整體感受不同風格不同城市的雕塑，再具體觀察、分析幾個抽象雕塑在造型、色彩、主題方面展現(xiàn)出來的美。學(xué)生情感得以激發(fā)，再為他們尋找宣泄的途徑，就是學(xué)習紙造型抽象雕塑的表現(xiàn)方法。學(xué)生的創(chuàng)作欲望被調(diào)動起來，在體驗中深化所學(xué)。
本課內(nèi)容多、時間緊，所以合作學(xué)習的方式才能較好地完成學(xué)習任務(wù)。在課堂上要給予學(xué)生自主學(xué)習的時間和空間，變被動接受為主動獲取。不同抽象雕塑的美需要學(xué)生在合作探究中自己感悟，才能產(chǎn)生情感共鳴。
（一）、舊知引出新知。利用傳統(tǒng)文化由雕塑這一話題自然引出城市雕塑，符合學(xué)生的認知心理。
（二）、感性到理性的升華，接受到創(chuàng)造的飛越，傳統(tǒng)文化發(fā)揮作用。
1、由傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同城市的雕塑，開拓學(xué)生視野。
2、由傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生確定欣賞角度，進行合作探究，理性認識抽象雕塑，學(xué)會欣賞、評價美。
3、由傳統(tǒng)文化引發(fā)學(xué)生思考紙造型抽象雕塑的制作步驟，為后面的創(chuàng)造奠定基礎(chǔ)。
4、由傳統(tǒng)文化指引學(xué)生通過小組討論形成創(chuàng)作思路，發(fā)展學(xué)生的立體空間思維能力。
5、了解紙造型基本元素的制作方法，樹立局部決定整體的創(chuàng)造意識。
6、出示范作，簡要介紹，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
（三）、合作體驗，各司其責。發(fā)揮團隊作用順利完成作品，人人都有成就感。
（四）、各展風采，學(xué)人所長。多角度欣賞、評價，領(lǐng)悟設(shè)計為生活服務(wù)的道理。
（五）、拓展延伸，增長見識。了解藝術(shù)創(chuàng)作方法的多樣性。
城市的明眸教學(xué)設(shè)計篇十八
一、注重整體的把握。我作了詳細的教學(xué)設(shè)計和詳細的教學(xué)案例分析，后來把案例的每一環(huán)節(jié)仔細斟酌并刪減，一些過多的細節(jié)，層次太多的設(shè)計都刪了。經(jīng)過這一過程，我發(fā)現(xiàn)我在面對具體問題的設(shè)計時思路寬了，我深切的領(lǐng)悟到了每一塊教學(xué)內(nèi)容可以有很多種上課方法，面對不同的學(xué)生，即使是同一問題也可以有很多種問法，或面對不同層次的學(xué)生，問題設(shè)計的層次也可以不一樣。對我來說沒有哪個教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計敢說是最好的，即使當時是最好的，但過了一段時間就不一定了，即使對這個班的同學(xué)是最好的，但到了那個班就不一定了，有了這些想法，我在設(shè)計教案時就不再過多的糾纏于細節(jié)，比原來更注重整體的把握，這對我這個平時備課過分追求細節(jié)的人來說，是一個很大的進步。對別人來說可能很簡單的道理，對我來說卻是一個很大轉(zhuǎn)折的開始。
二、注重教案分析的實際意義。原先我以為教學(xué)案例的分析評價只是理論性的，沒有多少實踐意義，后來，我通過多次思考把教學(xué)設(shè)計的每一步進行分析時，我發(fā)現(xiàn)我的教學(xué)設(shè)計因為有了理論的支撐，也就有了科學(xué)規(guī)范，也對我以后教學(xué)設(shè)計的目的性有了很大的幫助，至少每次教學(xué)設(shè)計時我都會不自覺的問一句，我這樣設(shè)計的目的是什么?有沒有實際效果?能提高學(xué)生的什么能力?慢慢的我開始真正明白教學(xué)理論的形成過程原來就是平時教學(xué)的一種思考結(jié)果，并不是多么遙不可及的東西。那些經(jīng)過自己反復(fù)思考的教學(xué)方法其實是寶貴經(jīng)驗，可以把它升華成理論并成為一種固定的方法，以免后面?zhèn)湔n時走很多的彎路。我想如果堅持這樣做我的教學(xué)設(shè)計會慢慢的走上成熟，教學(xué)理論也會慢慢形成。
三、注重學(xué)生的參與。在與學(xué)生互動過程中，學(xué)生引用了一些身邊的例子，如有同學(xué)說他們的爺爺奶奶，到了城里生活不習慣，生活觀念與城里人很不一樣;也有同學(xué)說原來他們家有不少農(nóng)田景觀的，但現(xiàn)在基本沒有了，連他們家的房子也要拆遷了;還有同學(xué)說到他們家旁邊的河流比較黑，就是因為他們家后面的印染廠，說到這個時很多同學(xué)跟在后面響應(yīng)，都對城市化對環(huán)境的影響深有感觸。對他們的想法我給予了肯定，同時為了發(fā)揮他們的積極性，我提出了一些要求，比如結(jié)合實際寫一些關(guān)于城市化方面的小論文，為城市化的積極發(fā)展發(fā)揮力量。他們很樂意，四個班級有六十三個人投了稿，看看他們的論文，雖然有些比較稚嫩，但他們表現(xiàn)出來的對周邊環(huán)境的擔憂，對城市化影響的關(guān)注很是讓人感動，一些文筆好的同學(xué)論文水平也很高，措詞也很激烈，我選擇了幾十篇論文參加地理小博士論文比賽，他們很是興奮。同學(xué)們的積極參與給了我很大鼓勵，平時多加積累，把自己平時的點滴感想記錄下來，相信這是一個值得堅持做的事情!