朝花夕拾高中生讀后感范文(23篇)

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    讀后感是將讀書過程中的所思所感用文字表達出來的一種方式。在寫讀后感時,可以結(jié)合自身背景和其他文學作品進行比較和聯(lián)想,拓展思考的廣度和深度。以下是一些精選的讀后感范文,從中你或許能找到你的寫作風格。
    朝花夕拾高中生讀后感篇一
    “我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜?!鞭D(zhuǎn)眼假期即將結(jié)束返校了,而我居然還有一篇作文沒寫。心里頭不由地一陣慌亂,毫無頭緒。好不容易按捺住心中的不安,靜靜地品讀這部作品。《阿長與山海經(jīng)》尤其讓我感動。
    長媽媽約是青年守寡的孤孀,也是作者的保姆。長媽媽很封建,她讓魯迅新春賀喜,吃福橘,她知道很多規(guī)矩道理。作者因為阿長害死了小隱鼠,還有她的睡相不好,愛嘮叨而不喜歡阿長。后來作者又因為阿長買來了《山海經(jīng)》而不由地對其產(chǎn)生敬意。那時候那四本木刻的《山海經(jīng)》成為作者最初得到,最為心愛的寶書。后來長媽媽辭世后,作者特地寫了這篇散文來紀念她吧。
    透過窗戶往下看,是綠油油的菜地,青菜,蘿卜,大蔥,大蒜長得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌,一瞬間我覺得奶奶跟書中的長媽媽很像。
    奶奶跟長媽媽一樣,懂得許多道理規(guī)矩,常拿來壓制我,我也跟作者一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛,很疼愛我。即使再調(diào)皮搗蛋她也不忍心打我,最多責罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓了我一頓,大概是上幼稚園的時候,過年親戚給的紅包自己沒有上交,就拿著去和小朋友一起買零食。結(jié)果奶奶以為我是偷拿的店里的錢,氣極了,便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽我哭哭啼啼地解釋,老人家好面子,不肯向我道歉,還找理由說小孩子不能隨便花錢,偷錢最可惡。想想那時自己可能覺得受了天大的委屈,自此以后所有的壓歲錢就都由自己妥善保管了;同時,一頓暴打讓我再也不會隨便去亂花錢買東西,倒是養(yǎng)成了良好的節(jié)儉習慣。奶奶有點封建還有些迷信,她每天早晚都會燒香拜佛,祈佑我們一家平平安安。有時她也會約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命,據(jù)她所說似乎很準呢。搞笑的是她還說我成績好跟她早晚燒香有因果聯(lián)系呢,究其原因是祖宗保佑的結(jié)果。
    但奶奶又跟長媽媽不一樣。奶奶沒上過學,大字不識幾個,但卻擁有自己的小商店,經(jīng)營的風生水起顧客盈門,完全能夠負擔她自己的生活開支,還能滿足我和弟弟兩個人的胡吃亂喝(零食),更能小有結(jié)余補貼家用。奶奶是個很聰明的人,再加上她不服輸?shù)男愿?,奶奶已?jīng)認識很多商品的名字,也會寫她自己的名字了,竟然還會打算盤呢。奶奶很重視我的學習,因為她自己深深地體會到?jīng)]有文化知識的痛苦,知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學習,多看一些有助學習的書,對于我學習上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學有所成,為國家做貢獻,為家庭添光彩,為親人爭面子。她還會學著電視中的公益廣告語激勵我們:心有多大,舞臺就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經(jīng)跟我說這話的樣子,我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈,好個人老心不老的老人家,若我等晚輩再不求上進的話,顏面何存啊!
    又到金秋,繁忙而收獲的季節(jié)。
    朝花夕拾高中生讀后感篇二
    村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
    在這潔白無瑕的世界中,時間仿佛停止??陕飞蟽纱虏鹊哪_印告訴我們時間仍在流失;向著腳印追隨,一老一小引入眼簾。在世界的包裹中,他們的身影顯得格外孤單。
    《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是作者快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,作者先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時也在這里戛然而止。
    我仿佛看見幼年的作者奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破正如作者自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。于是,這乏味的讀書生活引起了幼年作者極大的不滿。
    可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,作者的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了、作者心中最敬愛的父親永遠不會回來了。這在幼年的作者眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫作者對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到作者的批評,也應(yīng)當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責,向他們?yōu)槲覀円粯印?BR>    朝花夕拾高中生讀后感篇三
    魯迅,原名周樹人,我國偉大的文學家、思想家、革命家,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!边@句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今日,我認真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》,里面有許多趣味的文章,如《阿長與《山海經(jīng)《、《狗貓鼠》等,但令我最難忘的,還是《從百草園到三味書屋》。
    百草園,魯迅先生家后面一個很大很大的園子,單是周圍短短的泥墻跟一帶,就有無限的樂趣。魯迅為了尋找像人形似的何首烏根,就把何首烏牽連不斷地拔起來,弄壞了泥墻。冬天的百草園,等到積雪蓋了地面一兩天后,魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀,費了九牛二虎之力,才捕了三四只。我十分喜歡魯迅先生筆下的百草園,它使我想起了姥姥家的那方菜園子,滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜,藤架上掛著長長的絲瓜,泥土里有數(shù)不清的“潮濕蟲”,我用手一動它,就迅速地把身子卷成了球,開啟假死模式。殼藍得發(fā)亮的天牛,不明白在匆匆忙忙地尋找什么。小水溝邊的一群螞蟻,正忙著把一顆種子往洞里拖。無論是百草園,還是菜園子,它們都生機勃勃,充滿了活力與樂趣,是小孩子們的天堂,是童年最完美的記憶。
    三味書屋,魯迅先生求學的地方。小孩子們貪玩,老先生將他們喊回去,“他有一條戒尺,可是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,只是總可是瞪幾眼,大聲道,讀書!”老先生讀書入神的時候,“總是微笑起來,并且將頭仰起,搖著,向后拗過來,拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出,塾師壽鏡吾是一位方正、質(zhì)樸和博學的人。此時此刻,我想起了我們敬愛的好教師!為了培養(yǎng)我們成為未來國家的接班人,他們嘔心瀝血,經(jīng)常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛,吃的是草,擠出來的是牛奶,是血”這句話,更是我們勤勞奉獻,無私付出的教師們的生動寫照??!經(jīng)過拜讀魯迅先生的文章,使我深受啟發(fā),今后我必須要勤奮學習,刻苦鉆研,學好本領(lǐng),長大后建設(shè)我們美麗的祖國!
    魯迅先生說過,時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。今后,我要擠出更多的時間,多讀書,讀好書,豐富自我的知識,開闊眼界,樹立遠大夢想,做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。
    朝花夕拾高中生讀后感篇四
    進入高中的前兩個月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文,篇幅都不大,我只用幾天時間就讀完了??墒俏乙庾R到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細細品味。之后的很長時間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
    魯迅先生是一個愛國的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價錢為父親請“名醫(yī)”治病。“名醫(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對,還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因為水腫又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時,所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。
    文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙臺學習西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。
    《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學的經(jīng)歷,當時日本人都瞧不起中國人,認為中國人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認為是作弊。之后他和同學們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭的影片,講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭,而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國,竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時,圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
    讀了這些,我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛國之心,從點滴做起,努力學習,使自己成為一個有益于祖國,有益于社會的人,向魯迅先生學習他老人家的愛國精神。
    朝花夕拾高中生讀后感篇五
    一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來談?wù)勎覍Α疤僖跋壬边@篇文章的淺見。
    文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。
    這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學生活,事實上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學的清國留學生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績進步,同學卻因為嫉妒而誣陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。
    魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視,是無法通過醫(yī)術(shù)來改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫(yī)從文,將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個文字當中。
    從文章中,我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗,卻無能為力的自責,我們無不為他的愛國精神所折服。
    拜讀此文,我仿佛穿越回了那個灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學們鄙夷的目光,感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調(diào)的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對魯迅的關(guān)照,給文章注入了一絲暖流。
    我想,正是因為藤野老師那一視同仁,無微不至的關(guān)懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
    通讀此文,我對于藤野老師的無私與魯迅強烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代,我們無需背井離鄉(xiāng),更無需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
    朝花夕拾高中生讀后感篇六
    魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細讀的,我捧起這本書便愛不釋手。無論是雨晴,還是今明,都看。我能讀出魯迅先生對那些“正人君子”們的諷刺。
    “頭頂盤著大辮子,盯著學生制帽的頭頂上高高聳起,形成了一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了?!薄短僖跋壬分羞@段文字不僅寫了學生不取上進的態(tài)度,而且寫出了他們自以為很美的丑態(tài),這是第一層諷刺。然而,第二層這是說明了重點記“速成班”這個字眼,是為了說明他們還想要回去,成為眾人之上的人,希望從一群沒有文化的人中當上將軍。他們依然擁有封建的思想,想回到宮里去做大官,是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達出了三種諷刺之意??梢娝駥嵉奈幕滋N,和對腐敗政府與愚昧人們的譏諷。
    不僅僅如此,在《瑣記》里還說了,他讓孩子們吃冰,看春畫,教唆偷東西,雖然沒偷但卻被誤解了。讓人對他的第一感覺不好,作者只選了幾件平常的事,用簡單的語言卻表達出一個人靈魂深處或許只有他自己一個人知道的東西,《朝花夕拾》作為敘事文學,真正的主人公其實是敘事的主體——作者:魯迅。
    但本書與別的回憶文不同。作者并沒有大段的描寫自我的內(nèi)心活動,而在敘事與寫人、寫景中表現(xiàn)了出來。簡練、平時是他的風格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因為他已經(jīng)達到了爐火純青的地步。在《朝花夕拾》中這種諷刺的文字還很不少,而且有些的思想更加隱晦,是需要細細“品味”?!冻ㄏκ啊肥窃趶B大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫作嫻熟的大家所作。
    然而當今社會有一些人為了自己的利益,任意讓別人用金錢踐踏自己的尊嚴。我們是祖國的新星、花朵、棟梁,讓我們一起為國家、為社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
    我又捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,細細的“品味”起來。
    自小我所接受教育,告訴我,在所有的我所認為的我?guī)熤?,其中有我父母和實在意義上的老師,他們的話我都在諦聽,他們教導我的是記住某種理論,而是絕非是人,而所要記住的人,是因他做了某事而應(yīng)該被后人宣傳和銘記。
    其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人,我為了解事的后幕而明白了人,為知道“為什么”而去了解了人,而要求深記的往往是事或它所存在的背景,而其它的,例如做事的人,就如同爺爺說的那樣:都是歷史了。
    “早上的花晚上拾起。指所紀大的時候回憶小時候的事情?!痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了,老了過后來回想小時候的事,魯迅先生便也實是在這么做?;叵胄r候的事,因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構(gòu)成了“事”又因為構(gòu)顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方,它或是體現(xiàn)了一種思想,也許傳承了一種時世,但魯迅本人專承了時世給后人,而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想,因為魯迅寫了這些事,我們也隨之而然的記住了他,因為他是令人欽佩敬仰的。
    《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章,魯迅先生讓我了解的是:一個國家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英,或是一窩醫(yī)術(shù)無敵的醫(yī)生,而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民黨反動派不希望像魯迅這樣的人,從早到晚說個不停,說個不斷,總是采用強暴和和斷令其屈服,為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬,筆墨代替了語言,但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達見解的方式,而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道,也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認可,壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字,卻讓我們得知了中國的過去,于是我們感激于寫字的人,事和人的關(guān)系就這么確立了,先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個,都記下了。
    因為人和事都是偉大的。
    一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
    這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
    在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
    《在阿長與《山海經(jīng)》》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
    這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
    《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
    后來多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當作美文,其實,這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。
    《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我--因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!
    最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
    《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷?!稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。
    《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
    《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。
    我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
    朝花夕拾高中生讀后感篇七
    書》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學。但他的文筆,總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺,樸實,真誠,平易近人。
    當我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷?;貞浤切┣迥┑纳盍晳T。
    魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
    枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
    有很多人說,寫文章是一件十分了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,建立一個世界?!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o價的,在我心里,它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。
    黃金時代的童年如今一去不復返,留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)。
    不一樣的時代童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?BR>    朝花夕拾高中生讀后感篇八
    這本書向我們反映了清末民初,封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述,“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同,特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說,根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷,在他們看來,只要有了這兩種東西,自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
    據(jù)我了解,舊社會還存在著很多的陋習,例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時的晚清與民國女性,就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表,人們認為女子勞動能力低下,有的甚至只是用來生孩子,還有的人家生下女孩,就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性,我對舊社會的人們存在很大的疑惑,女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什么百遭磨難,低聲下氣的原因之一吧。
    合上書,我捉摸了很多,思來想去,我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫,低聲下氣的不能敢于反抗,也許反而更增長了惡人們的狂妄自大,助長了他們的施暴的心理,國力便會空虛,皇帝貪圖享樂不理政事,奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白,富人們紛紛買官,社會上的人們?yōu)鯚熣螝?,外國趁機向我們運輸,造就了一個個癮君子,還被外國人戲稱為“東亞病夫”,打仗的時候忠臣全被害光了,癮君子們也無法動身奔赴戰(zhàn)場,所以導致舊中國君主制集權(quán)終于被推翻,外國人連年侵略的慘劇。
    朝花夕拾高中生讀后感篇九
    有這樣一本書,在其中有童年的美好回憶:《阿長與》中的長媽媽;《藤野先生》中的藤野先生;《從百草園到三味書屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧:《二十四孝圖》中的“愚孝”;《狗。貓。鼠》中的“貓”;《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。
    有人曾說過:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈?!濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候,當他被“正人君子”唾罵的時候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅,當然也治愈了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡挠職鈦碜院翁?,以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。
    我常常想,如果是我,不必說整個中國,就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯了一個點,我會敢于站起來指出老師的錯誤嗎?也許我只是默默記下,不敢出聲;又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后,我會站起來,鼓足勇氣。
    人終會死的,但要是逆來順受,在別人的壓迫下一再妥協(xié),一再懦弱,即使享盡榮華富貴也會彷徨,死后便會被遺忘;那么如果鼓足勇氣站出來,發(fā)出一聲吶喊,便至少無悔無憾。在此,一句魯迅的話總以證明他的偉大:“從來如此,便對嗎?”。
    朝花夕拾高中生讀后感篇十
    說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳,還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。
    這本書是用十篇短文組成的,每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
    翻開書,我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地,一會兒書便看完了,我看不懂。作者寫的到底是什么?哪有什么朝花夕拾,里面可是連一朵花也沒有啊。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時的我還小。
    再翻開《朝花夕拾》,現(xiàn)在的我明白了。作者的確是朝花夕拾,的確是在傍晚撿起了早晨的花,只是這花有些特別,這花是作者童時的記憶。
    其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有,是枯燥的乏味的,三味書屋則更是無味,可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時的一片樂土,那兒有著作者無盡的歡樂,美女蛇的傳說更是讓作者喜愛百草園,三味書屋固然無味,可其中的孩子卻也天真可愛,壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧,但這些都是身處二十一世紀,整天呆在電腦與電視前的我們無法體會的。五猖會是一直令作者念念不忘的一場盛會,但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致,不禁令人嘆息,我們恐也無法體會這種心情吧。
    作者寫這些文章雖是別有深意,可我最深的體會卻是要珍惜童年,比起那個時代,現(xiàn)在的我們是多么幸福?。“殡S著朝花夕拾,當我們老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻。
    在這本書中,我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時,也寄托了對祖國美好未來的向往。
    這是一部充滿著智慧與力量的書,它推動著祖國的前進,帶領(lǐng)讀者們一起進入那個時代的歷史。
    朝花夕拾高中生讀后感篇十一
    《朝花夕拾》表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。小編為大家?guī)韼灼冻ㄏκ啊纷x后感供大家閱讀。
    回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
    《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
    雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
    我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
    一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
    童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
    《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一本回憶性散文集,文章所記述的大多是他少年時期所經(jīng)歷的事。書中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長的保姆阿長。
    起初,我對阿長的印象并不是很好。她愚昧無知,思想刻板保守,繁文縟節(jié)卻一套套。
    但在讀了后面的故事之后,我卻改變了對她的看法。那時,少年魯迅因為聽了遠房叔祖的介紹而對《山海經(jīng)》迷戀不已,可卻求之不得。我讀到這里,心里嘆息不已,看來這要成為一個遺憾了。但在之后,書中寫道“阿長放假回到她的家鄉(xiāng),回來時興沖沖地把一部木印的《山海經(jīng)》遞到我手上。”我不禁感慨:阿長對少年魯迅一定是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,才會將他的愿望放在心上日日掛懷,要知道,阿長可是一字不識,連《山海經(jīng)》都說成《三哼經(jīng)》的啊。
    我不禁想起了我的外婆,她與阿長極為相似,思想刻板保守。每次放寒假回到老家,在大年初一的晚上十一點鐘都要帶著我趕到古寺去拜佛。那個時候,我正作文是最想睡覺的時候,往往哈欠連天,所以總在心里暗暗埋怨:為什么要帶我來拜佛?僅僅是為了一個好兆頭,就讓我在困意連連時趕過來?也未免太古板了吧。所以我越來越不喜歡外婆,聽她說什么都覺得厭煩,與魯迅對長媽媽之前的情感很相似。
    但在那件事情發(fā)生之后,我卻徹徹底底地改變了對外婆的看法。
    我曾經(jīng)很想吃一種水果,什么名字早已忘記,是一種金黃的水果,跟楊桃很像。我是從一個國外回來的親戚口中知道的。那個時候不懂事,所以便日思夜想著。我央求媽媽去幫我找這種水果,他們?nèi)チ撕芏嗍袌?,都不見蹤影。再之后,我跟父母去了一趟外婆家,一進門,就發(fā)現(xiàn),擺在桌上的五六個那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買到這水果的,也不知道她到底跑了多少次,到底跑了多少路,我只記得,那時我的心里暖暖的。
    從那以后,我再也沒有對外婆有過埋怨了。因為我明白她的那份心意與阿長對待魯迅很是相同,是我心中永遠的阿長!
    我喜歡的中國作家,除去朱自清、三毛,就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》,想來是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書中,當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
    書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,這故事,當時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中,那個在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點強大起來,你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
    但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風,對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
    藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫(yī)學技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病(事實上,魯迅先生留日學醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
    在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
    其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。
    原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”!嗚呼,封建禮教毒害少年,何其之深!
    《二十四孝圖》,和《風箏》(《吶喊》魯迅)所想表達的實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點所在嗎!
    魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲,這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后猶觸目驚心,一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
    在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見自己的影子,那么單薄,那么堅定的影子!
    魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
    首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
    魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)??梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
    與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒牵膊坏貌徽f,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
    《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
    魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
    枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
    從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
    有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
    小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。
    我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
    朝花夕拾高中生讀后感篇十二
    海,很廣闊,仿佛無邊無際。
    我摩挲著魯迅先生那本“從記憶中抄出來的回憶文”,細細品味著那細致筆觸下透出的絲絲年少爛漫。從“百草園”到“三味書屋”,無論是美女蛇還是小伙伴們,無論是長媽媽還是鏡壽吾老先生……一個個躍于紙上,字里行間仿佛是一個夢,一個淳樸的美夢。
    然而現(xiàn)實社會的人們卻不同,他們總是抱怨,抱怨童年的回憶并不快樂,抱怨現(xiàn)實的生活和世界,每天愁眉苦臉的,仿佛每個人身上都纏了一層保鮮膜一般,將快樂擋在身外,將痛苦悶在心里,仿佛從來都沒有快樂過。
    在童年時期,所有的孩子內(nèi)心都是一樣的,都有著一個純凈的夢。《窗邊的小豆豆》中小豆豆的夢想是成為一名售票員,理由非常簡單,她想保管那些車票,這個簡單得令人哭笑不得的理由并不會引起大人的重視,可小豆豆卻不這么認為,她很莊重很莊重地把這件事看成一個理想而不是一句玩笑。
    我小時候也有這樣的回憶。小時候我不敢用紅筆寫字,覺得用紅筆是老師的權(quán)利,看到作業(yè)本上的紅鉤鉤,心里那個崇拜……跟媽媽去到文具店,眼睛直勾勾看著那紅筆,一張小臉漲得通紅,一個勁地叮囑媽媽“媽媽,我只能用黑顏色的筆,記住是黑顏色不是紅顏色的筆”,幼小的靈魂流露出一種對事物本質(zhì)的執(zhí)著與莊重。
    等到長大了,又相隔了幾年,回憶童年時那種對于紅筆的執(zhí)著早已消失,自然也就少了那種莊重的儀式感,樂趣也就沖淡了,最終消失在時光的流逝中了。
    或許你會問我,什么是儀式感?在《小王子》中,小王子也問過狐貍同樣的問題,狐貍的答案是“儀式就是某一天,某一時刻,與其他日子,其他時刻不同”。在現(xiàn)實生活中我們度過的每一天每一時刻,就像是一滴滴水,一點點一滴滴匯集成一片名為“經(jīng)歷”的大海。
    就像大海不記得每一滴小小的水珠一樣,我們并不能記得我們渡過的每一分每一秒,但如果我們能在這樣繁忙的生活中多一份儀式感,或許,我們的生活會更加地快樂起來,而那片名為“經(jīng)歷”的海也會更加豐盈起來。
    一滴滴水珠似的小小片段固然小,甚至還有些微乎其微,但如果我們能像魯迅先生一樣在生活中多一份儀式感,并將其串聯(lián)、保存在心中的那片海中,等到老年時,打開心海,相信每個人都能擁有一本獨一無二的“朝花夕拾”吧!
    回憶,固然悠長,它像一片大海由一點點、一滴滴水珠似的片段匯集而成,如果你的水珠能帶有儀式感,你便會在平淡無奇的生活中找到屬于自己的“朝花夕拾”,那種感覺一定很快樂。
    朝花夕拾高中生讀后感篇十三
    我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來,將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。
    小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。
    小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。
    小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現(xiàn)在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。
    童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學到、懂得了許多。
    童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。
    朝花夕拾高中生讀后感篇十四
    魯迅先生在我小時候就聽過,是一位用筆在戰(zhàn)斗的作家。朝花夕拾這本書是魯迅先生寫的,魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家,因受過西方教育(當時稱作新式教育)所以是新文化運動的倡導者之一,《狗·貓·鼠》中表達了魯迅先生對貓的仇視。這是一篇借物喻人的散文,從貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦發(fā)現(xiàn)別人的弱點或不足之處,就緊抓不放,不會寬恕。
    風箏進述的是魯迅小時候不太懂童心,認為玩風箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風箏。長大后在一本外國評論兒的書籍上看到,游戲是兒童最正當?shù)男袨?。玩具是兒童的天使,悔恨之極想去彌補時,可他也長出了胡子,問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在了魯迅心里。
    我也亦是如此,在漫長的12個年頭中,許多記憶已隨著歲月流逝,而悄然無聲地逝去,唯有讓你印象深刻難以忘懷的還駐留在記憶中。童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會讓的感到流連忘返,哭笑不得但更多的還是今人愉快和喜悅回憶。童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則是像一杯芬芳四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,但隨后你就能品出茶的純美香甜,讓人回味無窮,讓我在成長的道路中學習、懂得了許多事情。每當我們有空時不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記“你會發(fā)現(xiàn)自己得到了許多。
    魯迅先生是一派大家,他的童年并不乏味,他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書,少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園里無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒,趁大人們一愣神的空兒,以神不知、鬼不覺的速度,鉆進百草園。油蛉在這里低唱、蜒蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
    而我們的童年漸漸遠去,童年美好有趣的事,已成為了美好的回憶,魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,我們不如抓住時間同魯迅生先生一起熱愛自然和自由。
    朝花夕拾高中生讀后感篇十五
    一點,一點,一點點地看完了朝花夕拾,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
    這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
    在從百草園到三味書屋,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
    在阿長與〈山海經(jīng)〉,范愛農(nóng)中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
    這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
    朝花夕拾是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
    朝花夕拾高中生讀后感篇十六
    曾經(jīng)問過很多人,你最喜歡的作者是誰?聽到最多的答案就是魯迅。我?guī)е蕾p打開了這本書。
    書的作者是魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才。浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經(jīng)傳,喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術(shù)。十三歲那年家里發(fā)生一場很大的變故,經(jīng)濟狀況漸入困頓,接著父親一病不起,是他飽嘗了冷眼的滋味,看見世人的正面目。
    書中是魯迅想從紛擾中尋出一點閑靜來的作品,題材都是;從記憶中抄出來的,是魯迅對自己過去生活的憶寫,在這些往事中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情、友情的珍視,對于鄉(xiāng)土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象。
    《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學手法寫成的優(yōu)美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動描述,選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描摹人物神情心態(tài),刻畫人物,使作品充滿濃厚的藝術(shù)氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻印象。如在《阿長與山海經(jīng)》中,對于阿長的描寫,給我們留下了一個雖然有些落后但卻十分淳樸的農(nóng)村婦女形象。在《范愛農(nóng)》中對范愛農(nóng)的描寫,雖然著墨不多,但寥寥數(shù)筆,卻刻畫出了人物鮮活的神態(tài)。在《藤野先生》中對藤野先生的描寫,也十分精彩。
    合上書,心里由衷的覺得學到許多道理、知識。這就是讀書的魅力吧!
    朝花夕拾高中生讀后感篇十七
    讀魯迅的《朝婲夕拾》時,我的感觸很多,在讀它的時候我吥會覺得像是在讀名著,反而會給人一種親切的感覺。詬來才知道,原來這就是此書的獨到之處。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
    《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何,卻改成了《朝婲夕拾》,吥過這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來的好聽。魯迅巧妙地將兒瞳時期的舊事比作朝婲,將長大才開始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。
    《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括:對貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長媽媽的《阿長與《山海經(jīng)》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!?寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
    在讀“無常”的這段文字的時候。這無常被魯迅寫的栩栩如玍。特別是對陰司間構(gòu)造的描寫實在是令人身臨其境?!稛o?!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
    而全文莪最感興趣的章節(jié),無疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時,莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來最討厭的“老鼠”。當聽到了是貓把“隱鼠”吃掉時,我也極為傷心,那么可愛的“隱鼠”就這么被吃掉了,我也開始痛恨起貓來。而當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一刻時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了無辜的貓的身上,使魯迅錯怪了貓。
    “獨酌花酒釋洶竹,寒衣不勝暑。朝花夕拾誰歸屬,甜酸咸辣苫!”
    讀完了整本書之詬,莪發(fā)現(xiàn)魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀,但是當長大到老后再來重新回憶童年,曾經(jīng)的傷痛,都已逝去,剩下的就只有快樂與教誨。同時莪也聯(lián)想到了自巳,現(xiàn)在的苦將造就將來幸福的玍活,而當長大詬,再囙頭一眸,就會發(fā)現(xiàn)瞳年,是茤么的快樂!
    朝花夕拾高中生讀后感篇十八
    魯迅我知道,我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀,是因為讀不好辜負了這書?,F(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說一下自已的感受。
    首先,我無權(quán)去評價這本書的好壞,因為一有人幫我定奪了著本書—十足十的好書。其實我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書,不管從內(nèi)容、語言、形式等。因為它是好書,沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。
    其次,我沒資格去評價作者,也就是魯迅先生,因為我沒見過他,他所寫的事我沒經(jīng)歷過,還是那句話:我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信,我總不能在這里瞎說吧。
    在這之前我便認定它是好書。好書有好書的讀法:拿根筆,看到好詞就劃,看到好句就描,看到好句就注,就這樣,再簡單不過了??墒?,還有一種讀法。
    這些就是讀完《朝花夕拾》的后感,稍稍有些抽象吧!希望讀者你還能接受,謝謝!
    朝花夕拾高中生讀后感篇十九
    讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,我感覺頗深。
    《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》等12部分組成。《朝花夕拾》改名過程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》,魯迅先生給他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,自然好的多。
    這十二遍背景都不一樣,前兩天寫于北京寓所的東壁下;中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇是在廈門大學的圖書館的樓上。
    這些散文主要講的是作者,去日本留學學醫(yī)?;貋韴笮业氖?,寫出了作者立忠報國的心情。
    朝花夕拾高中生讀后感篇二十
    寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙14號。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅?;氐郊遥瑥臅芾锬贸鰪奈纯催^一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
    《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
    《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的'孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
    童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
    朝花夕拾高中生讀后感篇二十一
    “我還替他改了一個名字《朝花夕拾》?!薄冻ㄏκ啊?,真是一個非凡的名字,就如“魯迅”,一提起來,誰都知道。我想起老師說過:人在痛苦時分,文筆是發(fā)揮最好的。對啊,魯迅先生當時受到了多少迫害,多少磨難,所以在他四處逃亡時,便回憶起童年的點點滴滴,回憶起與同伴們逃課的時光,回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛模樣。
    讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后,我仿佛看到了活潑可愛的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛吃墨,小魯迅將硯臺移到隱鼠面前來,當它正要彎下身子吃墨時,便又把硯臺移走。這樣反復了好多次,小隱鼠不耐煩了,便“唧唧唧”的叫了起來,仿佛在抗議。小魯迅拗不過,只好取出一點兒墨給它。多么可愛?。?BR>    童年多么美好啊,令人回味悠長。我想起了兒時的游樂園,孩子們在里面玩得不亦樂乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時候住在外婆家,那兒沒有工廠的嘈雜聲,只有潺潺流水聲。我和小伙伴們一起捉迷藏,在小河里游泳,在泥地里抓泥鰍,熱了就在樹蔭下乘涼,冷了就躺在草地上曬曬太陽。
    童年生活就像被踩死的小隱鼠,一去不復返。倒不如細細品讀《朝花夕拾》,讓我們體會一下不同時代的兒童的記憶吧!
    朝花夕拾高中生讀后感篇二十二
    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
    魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時,魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學家、思想家、評論家、革命家。
    魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時期,從中品味童真的樂趣。
    百草園講述了的景物美,同時也表達了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
    三味書屋講述了“我”對百草園的依戀,對三味書屋的反感??墒恰稌莺竺嬉灿幸粋€花園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正,質(zhì)樸,博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生似乎很不高興,連撒很難過還有怒氣。
    《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會童年的樂趣?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念?。?BR>    朝花夕拾高中生讀后感篇二十三
    朝花夕拾是中國偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當我聽說我想讀《朝花夕拾》時,我有點抵觸,因為很多人說他們不懂。但直到我讀完這本書,我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對當時中國社會的諷刺,是對當時無知麻木的普通中國人的吶喊。例如,當談到長母時,魯迅非常想念她,比如她給魯迅買的那本書,但有時魯迅因為她的無知、對鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當時中國勞動人民的縮影。由于生活貧困,他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上,以獲得精神上的慰藉,這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。
    另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對貓的看法。這是一篇帶有強烈諷刺意味的文章。通過形象隱喻,作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人,充滿了諷刺意味。這不僅是當時學術(shù)界的一種批評,也是對白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。
    另一篇文章是我們中文書里的藤野先生,記錄了魯迅先生在日本仙臺的醫(yī)學研究。作者講述了清朝留學生在國外受到欺凌,被稱為弱智兒童,他們是無辜的、被陷害的、被冤枉的。同時,他創(chuàng)造了一位公正、真誠、誠實的醫(yī)學教師藤野先生,深受魯迅先生的喜愛。
    每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個歷史時期和那個社會。