河中石獸的教學(xué)設(shè)計(優(yōu)質(zhì)15篇)

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    閱讀的過程中,要注重理解作者的意圖和表達方式。完美的總結(jié)需要有邏輯性和連貫性,寫作結(jié)構(gòu)要清晰,表達要流暢。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇一
    1.閱讀課文,借助工具書及課下注釋理解課文內(nèi)容掌握文言文的一些常用的句式和實詞、虛詞的用法。
    2.理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣,讀出文言文的韻味,把握課文所闡述的事理。
    3.課文通過給我們講述這么一個故事告訴了我們什么道理,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
    通過反復(fù)朗讀,使學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,品味文中的道理。
    理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣,讀出文言文的韻味,把握課文所闡述的事理。
    朗讀法和討論法。
    生:沒有.
    生:寺僧、講學(xué)家、老河兵。
    師:他們在爭論一個什么話題呢?他們爭論這件事情的起因是什么呢?請同學(xué)們在第一自然段中找出來。
    生:在第一自然段。
    師:很好,我們先來看看第一句的這幾個字怎么翻譯呢?(這里有一個字我們一起來看看,這個并字在甲骨文中怎么寫的呢?形似兩個人手拉手,所以翻譯為一起)?,F(xiàn)在誰來翻譯第一句誰又來翻譯第二句呢?我們一起來翻譯第三句。
    生:翻譯。
    生:老河兵。
    師:從文中哪一句話看出來的?
    生:如其言,果得于數(shù)里外。
    師:請同學(xué)們劃出來,哪位同學(xué)能給我們翻譯一下這個句子?
    生:果于數(shù)里外得之。(果然在幾里外尋找到了石獸)。
    生:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。
    師:請哪位同學(xué)給我們翻譯一下。注意:于上流求之(在水的上流去尋找石獸)。同學(xué)們這又是一個倒裝句,馬上還原,會還原嗎?這就叫做學(xué)以致用,很好。接下來我們想想一般情況下,我們丟東西到河里,一般思維都會到河的下流去尋找,那么老河兵他為什么要到河的上流去尋找呢,他的理由是什么?文中有沒有告訴我們。
    生:蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。
    生:求之下流,以為順流下矣。
    師:寺僧找到石獸了沒有呢?
    生:尋十余里無跡。
    生:眾服為確論,實則找不到。
    明確:石性堅重,沙性松浮他們都注意到了石獸的性質(zhì)和泥沙的性質(zhì)。
    老河兵常年生活在水邊比較有經(jīng)驗,他對這類事物的性質(zhì)都規(guī)律都很了解,所以他找到了而講學(xué)家沒有找到。
    師:所以我們說老河兵還考慮到了水流的因素,而講學(xué)家只考慮到了石頭與沙子的性質(zhì)。我們來看紀曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。
    幻九:紀曉嵐的.很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。
    紀曉嵐對這件事也有一個總體的評論,請同學(xué)們找出來。
    生:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
    師:接下來我們請男同學(xué)來把這個句子朗讀一遍。
    幻十一:
    讀書明理。
    思考明智。
    實踐明知。
    師:所以老師希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活中做事呢要注重實踐,做人呢要謙虛低調(diào)一點。最后老師送給同學(xué)們幾句話希望大家象紀昀一樣多讀書明理,多思考明智,多實踐明知。這堂課咱們就上到這,下課,請同學(xué)們休息!
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇二
    1、閱讀課文,分清層次,概括大意,理解課文的中心意思。
    2、借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。
    3、積累文言詞匯,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
    教學(xué)重難點。
    【教學(xué)重點與難點】。
    1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。
    2、文章中相關(guān)語句在翻譯上有一定難度,故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入:
    俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
    二、作者簡介:
    紀昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書\總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
    《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
    【紀昀軼聞】。
    紀昀,字曉嵐,他身子很是肥碩,生平最畏暑熱;做總裁時,在館內(nèi)校書,適值盛夏,炎酷異常,他便赤著膊圈了辮,危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門,他不及披衣,忙鉆入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧見,傳旨館中人照常辦事,不必離座,館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁,靜悄悄的坐著。紀昀伏了許久,汗流浹背,未免焦躁起來,聽聽館中人寂靜無聲,就展開了帷,伸首問眾人道:“老頭子已去么?”語方脫口,轉(zhuǎn)眼一瞧,座旁正坐著這位首出當(dāng)陽的乾隆帝,這一驚正是不小。向著他道:“紀昀不得無禮?!奔o昀此時只得出來穿好了衣,俯伏請罪。乾隆帝道:“別的罪總可原諒,你何故叫我老頭子?有說可生,無說即死?!北娙寺犚娺@句上諭,都為紀昀捏一把汗。誰知紀昀卻不慌不忙,從容奏道:“老頭子三字,乃京中人對著皇帝的統(tǒng)稱,并非臣敢臆造,容臣詳奏?;实鄯Q萬歲,豈不是老?皇帝居兆民之上,豈不是頭?皇帝便是天子,所以稱子。這‘老頭子’三字,從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。
    三、初讀課文。
    1、學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。
    2、聽課文朗讀錄音,學(xué)生朗讀課文。
    四、借助注釋和詞典翻譯課文。歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
    五、課堂探究。
    1、課文說了一件什么事?
    2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?
    3、故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。
    六、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
    探究1、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)。
    【多媒體演示】。
    (1)、學(xué)生演示。
    (2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
    2、師生共同歸納:
    第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
    第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。
    第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
    第四種既有理論又有實踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
    七、分析最后一段,概括文章的中心。
    1、概括文章的中心:
    許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷,而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
    2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。
    【附】。
    尋找石獸與流水侵蝕作用。
    清代學(xué)者紀昀在《閱微草堂筆記》中記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?原因在于,石獸落水后對水流形成阻力,使周圍水速更快,沖刷能力更強,其下面迎水流一側(cè)的泥沙逐漸被水沖走,成為空穴。久之,石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒,如此再三,便向上游移動了一截。可見老兵的判斷是正確的,流水的侵蝕和搬運作用,使石獸能“逆水而行”。
    水中石獸真會向上游。
    吳德鋒。
    紀昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”?!堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個故事,頗負盛名。
    近來有人對紀昀的這個說法,表示懷疑。理由是石重水輕,無論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說的這個故事,盡管很生動、有趣,很能吸引人,無奈事實決非如此,石獸向上游,不過是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。
    原來炸另一塊石頭時,這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動的根基,正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對從事水中打撈也有實際指導(dǎo)意義。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇三
    1、落實文言重要實詞,反復(fù)朗讀,知曉文章大意。
    2、了解“敘述”和“議論”的表達方式,理解“借事說理”的方法。
    3、深入理解三類人“河中尋石獸”的方法,體會“實踐出真知”的道理。
    4、培養(yǎng)學(xué)生客觀對待分析事情的態(tài)度。
    教學(xué)重點:落實重要字詞;體會“實踐出真知”的道理。
    教學(xué)難點:深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法,體會“實踐出真知”的道理。
    一、導(dǎo)入(檢測字詞落實情況)。
    ppt展示。
    清.紀(ji)昀。
    ——選自《閱微草堂筆記》。
    師:朗讀推開記憶的門,在朗讀中回憶重要字詞。
    ppt展示。
    圮并閱棹設(shè)帳物理是攜耳確論湮顛。
    二、字句落實。
    1、落實第三段重要字詞。
    ppt展示。
    解釋下列劃線的字詞。
    如是再嚙:像;沖刷,侵蝕。
    遂反溯流逆上矣:逆流。
    固顛:本來。
    如其言:依照。
    然則天下之事:既然這樣,那么。
    但知其一:只。
    可據(jù)理臆斷歟:主觀地判斷。
    2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己。
    ppt展示。
    (1)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
    (2)沿河求之,不亦顛乎?
    (3)石性堅重,沙性松浮。
    (4)其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,
    漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。
    (5)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,
    可據(jù)理臆斷歟?
    3、再次朗讀,整理內(nèi)容(了解故事大意)。
    ppt展示。
    文章記敘了(概括),得出了的道理(原文)。
    提示:
    時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。
    明確:短文前面記敘,后面議論,敘議結(jié)合,借事說理。
    三、研讀賞析,討論人物。
    ppt展示。
    三類人:
    僧——出家人,居于寺廟,四大皆空;。
    講學(xué)家——居于書塾,研究經(jīng)史,講學(xué)教書;。
    老河兵——長年駐扎河邊,巡河,鎮(zhèn)守河防。
    思考:
    1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?
    明確:(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法,以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。
    (2)僧只考慮水流性質(zhì),考慮問題不全面;講學(xué)家只根據(jù)書本知識,考慮石頭和沙子的性質(zhì),空談事理,不切合實際;老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗,從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā),全面考慮。
    ppt展示。
    然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
    然則天下之事,但知其一,不知其二者有矣,不可據(jù)理臆斷。
    明確:多指空談多,實踐少。反問句,加強作者情感。
    四、走向生活。
    板書:
    借事說理。
    僧:考慮問題不全面。
    講學(xué)人:空談理論。
    老河兵:閱歷深廣,實踐經(jīng)驗。
    批判“空談理論,盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)。
    強調(diào)“實踐出真知”。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇四
    經(jīng)過了第一階段的摸索,我們課組研究組的老師們在教學(xué)成績上都有了顯著的提高,特別是在教學(xué)這一塊工作上我們真是下了很大的功夫,集體備課,小組討論,有時周末都成了我們討論的加油站,雖說辛苦,但比起收獲我們更覺得有說不盡的快樂,現(xiàn)就我在實施課改研究中的一篇教學(xué)設(shè)計描述如下。
    【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
    1.閱讀課文,借助工具書及課下注釋理解課文內(nèi)容掌握文言文的一些常用的句式和實詞、虛詞的用法。
    2.理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣,讀出文言文的韻味,把握課文所闡述的事理。
    3.課文通過給我們講述這么一個故事告訴了我們什么道理,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
    【教學(xué)重點】。
    通過反復(fù)朗讀,使學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,品味文中的道理。
    【教學(xué)難點】。
    理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣,讀出文言文的韻味,把握課文所闡述的事理。
    【教學(xué)方法】。
    朗讀法和討論法。
    生:沒有.
    生:寺僧、講學(xué)家、老河兵。
    師:他們在爭論一個什么話題呢?他們爭論這件事情的起因是什么呢?請同學(xué)們在第一自然段中找出來。
    生:在第一自然段。
    師:很好,我們先來看看第一句的這幾個字怎么翻譯呢?(這里有一個字我們一起來看看,這個并字在甲骨文中怎么寫的呢?形似兩個人手拉手,所以翻譯為一起)?,F(xiàn)在誰來翻譯第一句誰又來翻譯第二句呢?我們一起來翻譯第三句。
    生:翻譯。
    生:老河兵。
    師:從文中哪一句話看出來的?
    生:如其言,果得于數(shù)里外。
    師:請同學(xué)們劃出來,哪位同學(xué)能給我們翻譯一下這個句子?
    生:果于數(shù)里外得之。(果然在幾里外尋找到了石獸)。
    生:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。
    師:請哪位同學(xué)給我們翻譯一下。注意:于上流求之(在水的上流去尋找石獸)。同學(xué)們這又是一個倒裝句,馬上還原,會還原嗎?這就叫做學(xué)以致用,很好。接下來我們想想一般情況下,我們丟東西到河里,一般思維都會到河的下流去尋找,那么老河兵他為什么要到河的上流去尋找呢,他的理由是什么?文中有沒有告訴我們。
    生:蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。
    生:求之下流,以為順流下矣。
    師:寺僧找到石獸了沒有呢?
    生:尋十余里無跡。
    生:眾服為確論,實則找不到。
    明確:石性堅重,沙性松浮他們都注意到了石獸的性質(zhì)和泥沙的性質(zhì)。
    老河兵常年生活在水邊比較有經(jīng)驗,他對這類事物的性質(zhì)都規(guī)律都很了解,所以他找到了而講學(xué)家沒有找到。
    師:所以我們說老河兵還考慮到了水流的因素,而講學(xué)家只考慮到了石頭與沙子的性質(zhì)。我們來看紀曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。
    幻九:紀曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。
    紀曉嵐對這件事也有一個總體的評論,請同學(xué)們找出來。
    生:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
    師:接下來我們請男同學(xué)來把這個句子朗讀一遍。
    幻十一:
    讀書明理。
    思考明智。
    實踐明知。
    師:所以老師希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活中做事呢要注重實踐,做人呢要謙虛低調(diào)一點。最后老師送給同學(xué)們幾句話希望大家象紀昀一樣多讀書明理,多思考明智,多實踐明知。這堂課咱們就上到這,下課,請同學(xué)們休息!
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇五
    一、教學(xué)目標(biāo):
    1、知識與技能目標(biāo):借助課文注釋,初步疏通文言文大意;
    3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):逐步養(yǎng)成“調(diào)查出結(jié)論、實踐出真知”,切記遇事“主觀臆斷”的好習(xí)慣。
    二、教學(xué)重點、難點。
    教學(xué)重點:理解文言文大意并能背誦課文;
    教學(xué)難點:1.理解文中“河中尋石獸”的四種方法;
    2.體會文章告訴我們一個什么道理;
    三、教學(xué)過程。
    第一課時。
    (一)新課導(dǎo)入。
    俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
    (二)預(yù)習(xí)檢查,讀準(zhǔn)下列白色字的字音。
    紀昀()圮()棹()。
    湮()嚙()河干()。
    募金()曳()鐵鈀()。
    木杮()暴漲()攜()。
    顛()擲()坎穴()。
    溯流()臆()斷歟()。
    (三)讀。
    1、學(xué)生自讀,聽出學(xué)生不會讀的生字;
    2、教師讀,糾正學(xué)生的讀音障礙;
    3、播放朗讀錄音,注重思想感情;
    4、學(xué)生自讀,消除讀音障礙;
    5、學(xué)生在讀,注意思想感情。
    (四)作者、作品介紹:
    紀昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫全書”。
    (五)翻譯。
    原文(第一段):滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
    翻譯:滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河水里,兩只石獸也一起沉沒在此。經(jīng)過十多年,和尚們募集錢財重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,最終也沒有找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游去了。劃著幾只小船,拖著鐵耙,向下游尋找了十多里也沒有找到任何石獸的蹤跡。
    第二課時。
    (五)翻譯。
    原文(第二段):一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
    翻譯:一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽了這件事后嘲笑說:“你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙子的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙中,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒是非嗎?”大家都很信服,認為是正確的言論。
    原文(第三段):一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,
    翻譯:一個年老的河兵聽說了這個觀點,又嘲笑說:“凡是落入在河里的石頭,都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌稳ふ?。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙子的性質(zhì)松軟浮動,河水撞擊石頭返回的沖擊力。一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。
    第三課時。
    (六)古今異義。
    (七)詞類活用。
    (八)句式講解。
    (九)一詞多義。
    (十)賞析。
    1、總結(jié)尋找石獸的方法?究其原因?
    2、寺僧、講學(xué)家、老河兵各自尋找石獸的尋找的位置、方法和結(jié)果。
    4、這個故事說明了一個什么道理?
    5、文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
    四、小結(jié)。
    兩只落入水中的石獸,既未被河水沖到下游,也未原地不動沉入河沙里,居然逆流而上了,到了數(shù)里外的上游。作者以簡潔的語言,記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及其令人驚訝的結(jié)局,而且悟出了“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,”不可“據(jù)理臆斷”的道理。
    五、拓展延伸:
    六、作業(yè)布置。
    1、背誦課文。
    2、完成本課優(yōu)佳學(xué)案的內(nèi)容。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇六
    教案分析:
    本文節(jié)選自紀昀的《閱微草堂筆記》,故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進河中的石獸”展開,僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結(jié)局證明了“實踐出真知”的道理。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、落實文言重要實詞,反復(fù)朗讀,知曉文章大意。
    2、了解“敘述”和“議論”的表達方式,理解“借事說理”的方法。
    3、深入理解三類人“河中尋石獸”的方法,體會“實踐出真知”的道理。
    4、培養(yǎng)學(xué)生客觀對待分析事情的態(tài)度。
    教學(xué)重點:落實重要字詞;體會“實踐出真知”的道理。
    教學(xué)難點:深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法,體會“實踐出真知”的道理。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入(檢測字詞落實情況)。
    ppt展示。
    清.紀(ji)昀。
    ——選自《閱微草堂筆記》。
    師:朗讀推開記憶的門,在朗讀中回憶重要字詞。
    ppt展示。
    圮并閱棹設(shè)帳物理是攜耳確論湮顛。
    二、字句落實。
    1、落實第三段重要字詞。
    ppt展示。
    解釋下列劃線的字詞。
    如是再嚙:像;沖刷,侵蝕。
    遂反溯流逆上矣:逆流。
    固顛:本來。
    如其言:依照。
    然則天下之事:既然這樣,那么。
    但知其一:只。
    可據(jù)理臆斷歟:主觀地判斷。
    2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己。
    ppt展示。
    (1)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
    (2)沿河求之,不亦顛乎?
    (3)石性堅重,沙性松浮。
    (4)其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,
    漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。
    (5)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,
    可據(jù)理臆斷歟?
    3、再次朗讀,整理內(nèi)容(了解故事大意)。
    ppt展示。
    文章記敘了(概括),得出了的道理(原文)。
    提示:
    時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。
    明確:短文前面記敘,后面議論,敘議結(jié)合,借事說理。
    三、研讀賞析,討論人物。
    ppt展示。
    三類人:
    僧——出家人,居于寺廟,四大皆空;。
    講學(xué)家——居于書塾,研究經(jīng)史,講學(xué)教書;。
    老河兵——長年駐扎河邊,巡河,鎮(zhèn)守河防。
    思考:
    1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?
    明確:(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法,以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。
    (2)僧只考慮水流性質(zhì),考慮問題不全面;講學(xué)家只根據(jù)書本知識,考慮石頭和沙子的性質(zhì),空談事理,不切合實際;老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗,從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā),全面考慮。
    ppt展示。
    然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
    然則天下之事,但知其一,不知其二者有矣,不可據(jù)理臆斷。
    明確:多指空談多,實踐少。反問句,加強作者情感。
    四、走向生活。
    板書:
    借事說理。
    僧:考慮問題不全面。
    講學(xué)人:空談理論。
    老河兵:閱歷深廣,實踐經(jīng)驗。
    批判“空談理論,盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)。
    強調(diào)“實踐出真知”。
    《河中石獸》設(shè)計的特點是,在朗讀的基礎(chǔ)上,圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式,
    從知識能力到情感體驗,從文本走向生活。具體有如下收獲。
    1、突出了重點:在誦讀中體味、感悟。
    2、突破了難點:巧用“換字法”,體會“多”和反問句的情感,既避免了空洞的分析,又體現(xiàn)了“過程和方法”。
    3、體現(xiàn)了特點:抓住了學(xué)科與文體的特點,上出了一定的“文學(xué)味”。
    這是《河中石獸》的第二課時,所以文言字詞的重點稍有偏頗,但課后有學(xué)生問我:老河兵的方法是不對的?突然意識到,我犯了文言文的忌諱,本末倒置,沒有扎實“言”,而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我?guī)c不足。
    1、過度預(yù)設(shè):第一板塊“點譯、句譯、全文理解”,隨著ppt的呈現(xiàn),看似學(xué)生回答得流暢,但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè),這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯,把盲點疑問等標(biāo)注出來,也許課堂生成地更有效果。“全文理解”,由于時間關(guān)系,我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實,其實這沒有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對于文言文,我們該落實到字詞,還是粗略地了解大意?這也是個疑問,也許是家常課和公開課的問題。
    2、資料更近不足:“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼,一個“多”,一個反問句,包含了作者紀昀的情感,對當(dāng)時社會的想法,然而由于我淺薄的知識,無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學(xué)家的特點、乾隆年間的故事,這些都是作者的生活環(huán)境,適當(dāng)?shù)馁Y料更近,有利于學(xué)生了解紀昀的情感,“論事”方能全面“知人”。
    3、忽視知識序列銜接:初一學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài),接受識記文言字詞也許比較合理,“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等,這些也許是他們知識大門敞開所需要的,當(dāng)然也需注意隨文而教的問題;然而,這篇文章,我把后半部分的設(shè)計重點放在了體悟上,兩次“笑”的不同,論“三類人”的做法,還強行灌輸了“表達方式”的內(nèi)容,初一學(xué)生的知識需要和我所教的知識,有一定的落差。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇七
    積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
    2.過程與方法。
    學(xué)會運用注釋來疏通文意,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
    3.情感態(tài)度與價值觀。
    理解實踐出真知道的道理;養(yǎng)成注重實際調(diào)查結(jié)論的習(xí)慣,防止主觀臆斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。
    教學(xué)重、難點:
    1.重點。
    (1)積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
    (2)訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
    2.難點:理解實踐出真知道的道理。
    一、導(dǎo)入:
    有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
    二、作者簡介:
    紀昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等?!堕單⒉萏霉P記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
    三、初讀課文。
    1、學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。
    圮募棹曳鈀杮。
    攜湮嚙坎溯臆歟。
    2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。
    3、學(xué)生借助注釋,同桌合作翻譯課文。
    四、整體感知,探究課文。
    1、學(xué)生朗讀課文。
    (1)、故事說了一件什么事?用一句話來概括。
    (2)、劃出文中的主要人物,說說他們都用什么方法或理由尋找石獸,結(jié)果怎樣?
    (3)、為什么只有老兵找到石獸?作者是怎樣看待這問題的,得出什么結(jié)論?
    五、拓展延伸。
    1、同學(xué)們,只知其一,不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯誤或鬧出笑話的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長”,那人只知道拔苗助小苗快長,卻不知道違背生長規(guī)律。結(jié)果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例?可以仿照只知------,不知-------的句式來表達。
    2、在我們的生活中,處理事情、看待問題怎么做算是比較恰當(dāng)、比較合理呢?學(xué)生歸納。
    六、布置作業(yè)。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇八
    《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元的最后一篇,它是清代才子紀曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說。本文語言簡煉,層次清晰,故事性、趣味性比較強,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
    學(xué)生通過前面幾篇文言文的學(xué)習(xí),積累了一定數(shù)量的文言詞匯,初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對我們理解課文有很大的幫助。當(dāng)然,本文對初一的學(xué)生來說還是有一定難度的,教師要在方法技巧上點撥指導(dǎo),幫助學(xué)生積累文言字詞,理解課文內(nèi)容。
    新課標(biāo)要求7-9年級學(xué)生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是要掌握邊默讀、邊摘錄的`閱讀方法,還要注意把握內(nèi)在的條理,理清作者思路。依據(jù)以上兩點及本文的特點,我將《河中石獸》一文確定如下三個教學(xué)目標(biāo):
    1.正確、流利地朗讀課文。
    2.積累文言詞語,理解內(nèi)容。
    3.反復(fù)誦讀,懂得“實踐出真知”的道理。
    基于七年級學(xué)生的認知特點及知識結(jié)構(gòu),我把能正確流利地朗讀課文和準(zhǔn)確翻譯課文、理解內(nèi)容作為本課的重點。本文有較多的疑難字詞、倒裝句和文言長句,因此我把準(zhǔn)確翻譯課文作為本文需要突破的第一個難點;另外,本文作者善于在敘事中制造波瀾,風(fēng)格簡淡、立意高遠,七年級學(xué)生較難體會,因此品味本文的寫作特色是第二個難點。
    為了更好的把握重點、突破難點,我將采用朗讀法與小組討論法相結(jié)合的教法。
    本文我打算用兩個教學(xué)課時完成,教學(xué)過程如下:
    我設(shè)計了多個層次的讀,力爭每次朗讀側(cè)重于某一方面的訓(xùn)練與提高:一是自由朗讀,提出疑問,劃出讀音不準(zhǔn)的字詞;二是指名朗讀,讀準(zhǔn)字音和句讀,側(cè)重于教給學(xué)生劃分句子節(jié)奏的一般方法。三是齊讀,注意揣摩人物的語氣語調(diào),為后面的人物分析做好鋪墊。這樣設(shè)計的目的是激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,完成正確、流利地朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。
    我設(shè)置了四個步驟。
    第一步譯一譯:以小組為單位進行輪流翻譯,并將個人以及小組不能翻譯的句子在班內(nèi)質(zhì)疑,師生共同完成解疑。
    第二步重點突破中最有難度的幾個句子:在這一步驟中我設(shè)置了一個表格,學(xué)生完成表格既能較全面的把握故事情節(jié),同時幫助學(xué)生理解:石獸是如何“游”到上游去的?先讓學(xué)生用原文回答,之后采用“畫一畫”的形式讓學(xué)生自己動手,用簡筆畫演示最有難度的句子的動態(tài)模擬圖景,幫助學(xué)生理解。同時引導(dǎo)學(xué)生思考為什么只有老河兵找到了石獸?讓學(xué)生質(zhì)疑、討論,說出自己的看法。并拓展延伸聯(lián)系生活中紙上談兵、閉門造車的事例,得出“實踐出真知”的科學(xué)道理。從而整體把握的內(nèi)容與中心。
    消除了語言障礙是讀懂文言文的基礎(chǔ),但是如果將富有豐富內(nèi)涵的文言詞語僅僅停留在釋義的層面顯然是不夠的。如何在教學(xué)中玩味文言文的語言呢?除了誦讀外,“比較法”“想象法”是一種有效而且實在的方法。比較是理解和思維的基礎(chǔ),在教學(xué)中如果教師善于精辟的概括,精心的選擇比較點,并且運用比較法引導(dǎo)學(xué)生琢磨字詞,就必能使得學(xué)生登上語言之堂,入運用之室。于是我在第三步設(shè)計了找一找的活動,進一步引導(dǎo)學(xué)生品味本文的作者的語言特色。教師引導(dǎo)學(xué)生找出所有體現(xiàn)作者對講學(xué)家嘲諷的句子,抓住文中的細節(jié)描寫,如講學(xué)家和老河兵的“笑”,讓學(xué)生“比一比”并“想一想”,在補白的練習(xí)中學(xué)生體會到作者憑借這簡潔的文字記敘的故事情節(jié),刻畫了人物形象,揭示了深刻的道理。引發(fā)我們的聯(lián)想,引發(fā)我們的思考,真所謂是一個字寫活一個人,一個字激活了一群人。在短短的字里行間,我們讀出的是人物的心情,是人物的語言,是人物的形象。所以說紀昀的文字雖然簡短但是意無窮。讓我們帶著情感,分角色朗讀課文的第二、三自然段,讀出語氣語調(diào),實現(xiàn)了讀的又一層次的提高。
    在前面朗讀、理解、賞析、比較的基礎(chǔ)上,學(xué)生了解了作者紀曉嵐的三個特點:1.語言平易,風(fēng)格簡淡,耐人尋味;2.善于在敘事中制造波瀾,平而不板;3、寓意于事,立意高遠。于是我又采用了轉(zhuǎn)換角色的方法讓學(xué)生采用第一人稱的方式來一次穿越,再現(xiàn)的故事情節(jié)以及人物形象,想象人物的語言、動作、神態(tài)、心理等,力爭演出人物的神韻,進一步幫助學(xué)生理解文本,并且又能走出文本,深刻感悟揭示的道理。并且?guī)椭鷮W(xué)生在理解的基礎(chǔ)上實現(xiàn)背誦的目的。
    我采用減字法幫助學(xué)生背誦,降低了難度,交給了方法。
    最后是課堂小結(jié):讓學(xué)生感悟,說出自己所得。
    1.熟讀并背誦全文。
    2.積累有關(guān)實踐出真知的名言或詩句。
    以上就是我的全部說課內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會表達、學(xué)會感悟、學(xué)會積累,是我這堂課的追求,也是我平時的教學(xué)理想。盡管在備課的過程中得到了我校所有語文組姐妹的幫助,但是我們深深的感到教師對文本的解讀水平實在有限,而教師對語言文字的感悟能力,直接決定和影響著語文閱讀教學(xué)的效率。我們能否準(zhǔn)確的找到文本能”牽一發(fā)而動全身”的那個按鈕.還肯請各位老師多批評指正。謝謝!
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇九
    1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
    2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
    3.積累文言詞語。
    1.借助故事闡述認識事物不能“只知其一,不知其二”的道理。
    2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
    3.對講學(xué)家和老河兵的認識、評價。
    借助工具書讀通課文,畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。
    搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。
    小資料:紀昀是清代有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個方面。在他的作品中,紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認為值得注意的事件,又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
    1.本文選自一書,這是所作的一部小說,全書主要記述,其中也有不少。
    2.本文作者是朝的,字,學(xué)者,是的總篡官。
    3.用文中的句子寫出本文的主旨。
    4.閱十余歲5.僧募金重修。
    6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。
    8.是非木柿9.湮于沙上。
    10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
    于
    12.滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。
    13.乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。
    14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
    15.如其言,果得于數(shù)里外。
    之
    16.……聞之笑曰。
    17.沿河求之。
    18.一老兵聞之,又笑曰。
    19.然則天下之事。
    (1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
    (2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?
    (3)比較三人各自的性格特征。
    提示:寺僧:“閱十余歲”,“募金重修”,“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。
    講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。
    老河兵:有實際經(jīng)驗,沾沾自喜。
    (4)聯(lián)系生活實際,說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?
    1.課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》,進一步了解紀昀其人其文,思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。
    2.課外閱讀蒲松齡《地震》,用簡潔的語言概括其大意。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇十
    1、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。
    2、分清層次,理解層與層之間的聯(lián)系。
    導(dǎo)入:這篇講了一個故事:有一個廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因為石獅被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因為石頭重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
    作者簡介:紀昀(清代)有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之通達,24歲便中進士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟地理等各個領(lǐng)域。
    他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
    滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
    一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
    一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。
    然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇十一
    教學(xué)目標(biāo):
    1、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。
    2、分清層次,理解層與層之間的聯(lián)系。
    二、作者簡介。
    三、理解課文。
    四、評價賞析。
    五、謀篇立意。
    六、寫作特色。
    導(dǎo)入:這篇講了一個故事:有一個廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因為石獅被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因為石頭重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
    作者簡介:紀昀(清代)有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之通達,24歲便中進士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟地理等各個領(lǐng)域。
    他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
    滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
    一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
    一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。
    然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇十二
    1、理解實踐出真知的道理。
    2、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
    3、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
    朗讀法。
    情感、態(tài)度與價值觀。
    1、認識到實踐的重要性。
    2、遇事不可隨意主觀臆斷,應(yīng)根據(jù)客觀事實進行分析。
    重點。
    1、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
    2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
    難點理解實踐出真知的道理。
    方法:教師指導(dǎo)法、合作探究法。
    1、本課涉及石頭運動的原理圖。
    2、多媒體課件。
    3、總課時:2課時。
    俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)?!庇幸粍t故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
    作者簡介:
    紀昀,清代有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情世故之通達,24歲便中進士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個領(lǐng)域。
    1、朗讀課文。
    2、思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
    四種:一在河中原地尋找兩個石獸,理由是原地是石獸沉落的地點;二到河下游找,理由是認為石獸會順流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙輕,石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找,理由是由于河水沖激,石獸反而會溯流而上。
    3、就課文不理解處提出質(zhì)疑。
    4、課文可以分幾個層次?概括各層次大意。
    可分四層:
    第一層:交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著;
    第二層:講學(xué)家認為石頭埋在沙里只能越埋越深;
    第三層:老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。
    第四層:由事到理,得出遇事不能主觀推論的道理。
    1、講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度?從哪一個詞語中可看出來?結(jié)果怎樣?
    講學(xué)家對自己的判斷很自信,似乎胸有成竹,我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧,包含了一種嘲諷和一種自信,寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。
    2、如何理解老河兵的“笑”?最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸?哪些語句可以表明?
    老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定,也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言,果得于數(shù)里外”看出來。
    不完全是的。重物墜入河里,要分幾種情況:如果重物很重,流水又很慢,重物將不會被沖走,它就會慢慢地陷入泥沙中,在原地不動;如果河中泥沙很少,水的流速很快,那么重物將被沖走,帶到下游;如文中所述情況,重物將在上游找到。所以,在原地或在下游或在上游尋找,與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。
    4、簡要賞析“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”這句話。
    這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的方式指明了認識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式,點明主題。
    上節(jié)課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容。
    1、朗讀課文。
    2、課文說了一件什么事?
    討論并歸納:說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。
    3、課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的?分析一下他們這樣認識的原因。
    (1)寺僧以為石獸被水沖到下游去了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。
    (2)講學(xué)家認為石頭堅硬沉重,沙子松散,石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去,越來越深,應(yīng)該就地挖下去找。
    (3)老河兵認為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能沖走石頭,水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到一定程度的時候,石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉(zhuǎn),一直轉(zhuǎn)不停止,石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
    (4)寺僧按照水沖物的常識,認為要到下游找,結(jié)果找不到;講學(xué)家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗,到上游找,結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的,實踐出真知。
    4、質(zhì)疑:為什么老河兵的方法是對的?
    方法:借助多媒體手段,形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
    第一種只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
    第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
    第三種既有理論又有實踐,準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
    5、這個故事說明了一個什么道理?
    許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的`原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而應(yīng)根據(jù)實踐作出判斷。
    6、課文給我們哪些啟示?
    唐宋八大家之一的蘇東坡曾說:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”強調(diào)要通過實踐認識事物,不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說:“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!蔽覀儜?yīng)該對“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”,對“刻舟求劍”的人說“不”,對“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì),用我們的慧眼,用我們的頭腦,用科學(xué)精神去認識這個紛繁復(fù)雜的世界。
    本文通過敘述尋找河中石獸的故事,說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。
    1、層層鋪墊。
    最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。
    2、具有較強的思辨色彩。
    不管講學(xué)家的觀點是否與實際相符,其闡述的道理是能“究物理”的,所以人們能信服;老河兵的觀點初看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。
    3、細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
    如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))和老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)。
    人物尋找的位置理由結(jié)果。
    寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里,無跡。
    講學(xué)家求之地中石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。眾服為確論(實則找不到)。
    老河兵當(dāng)求之。
    這篇課文我分兩個課時來完成,并且把重點放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上;把難點放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好,但是在提問環(huán)節(jié)對于用幾種方法找石獸時,很多學(xué)生都忘記了第一種,學(xué)生對文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫,不斷給自己充電以提高自己的能力。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇十三
    復(fù)習(xí)文言文加點字解釋。
    故事說了一件什么事?
    故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?
    故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。
    1、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)。
    【多媒體演示】。
    (1)、學(xué)生演示。
    (2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
    2、師生共同歸納:
    第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
    第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。
    第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
    第四種既有理論又有實踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
    1、概括文章的中心:
    許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
    2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。
    1、完成課后訓(xùn)練題。
    歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
    吳德鋒。
    紀昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個故事,頗負盛名。
    近來有人對紀昀的這個說法,表示懷疑。理由是石重水輕,無論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說的這個故事,盡管很生動、有趣,很能吸引人,無奈事實決非如此,石獸向上游,不過是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。
    原來炸另一塊石頭時,這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動的根基,正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對從事水中打撈也有實際指導(dǎo)意義。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇十四
    知識與能力:
    1、積累“棹”“傎”“圮”等文言詞語,疏通課文大意。
    2、理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關(guān)語句的意思。
    過程與方法:
    1、訓(xùn)練文言文閱讀的能力。
    2、積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
    情感態(tài)度與價值觀。
    逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感。
    1、重點:
    (1)積累文言詞匯,掌握部分古漢語的意義和用法。
    (2)訓(xùn)練閱讀文言文的能力。
    2、難點:部分重點詞語和句子的理解。
    兩課時(本課為第一課時)。
    串講法、誦讀法、合作探究法。
    第一課時。
    一、導(dǎo)入。
    俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
    二、作家、作品簡介。
    紀昀(1724-1805),清代文學(xué)家、學(xué)者。字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
    《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
    二、檢查預(yù)習(xí)情況。
    1、給生字注音。
    2、解釋句中加點的字詞。
    三、教學(xué)過程:
    自主學(xué)習(xí)。
    聽范讀課文錄音。要求:
    (1)注意停頓和語氣節(jié)奏;。
    (2)標(biāo)出疑難字詞。
    合作共贏。
    (1)學(xué)生齊讀課文。
    (2)結(jié)合課文注釋,利用工具書,掌握重點字詞的讀音和釋義,分小組解分段落解決重點詞語解釋及句子翻譯,疏通文意。
    (3)互相提問文中自己不理解的詞語及句子(被提問方答對問題,提問權(quán)交給該方,循環(huán)往復(fù)。)。
    文本探究。
    根據(jù)課文內(nèi)容小組合作填寫下表。
    四種尋找石獸的方法。
    河中石獸的教學(xué)設(shè)計篇十五
    1、滄州:地名,今河北省滄州市。
    2、臨:靠近。也有“面對”之意。
    3、河干:河邊。(河:指黃河,歷史上黃河曾流經(jīng)滄州。)干,水邊,河岸。
    4、山門:寺廟的大門。
    5、圮:倒塌。
    6、并:一起。
    7、沉焉:沉沒在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。
    8、閱:過了,經(jīng)過。
    9、十余歲:十多年。歲:年。
    10、棹:名詞作動詞,劃船。
    11、求石獸于水中:在河中尋找石獸。求,尋找。
    12、竟:終于,到底。
    13、曳:拖著,牽引。
    14、鐵鈀:農(nóng)具,用于除草、平土。鈀,通“耙”。
    15、設(shè)帳:講學(xué),教書。
    16、爾輩不能究物理:你們這些人不能推究事物的道理。爾輩,你們。究,推究。物理,事物的道理、規(guī)律。
    17、是非木杮:這不是木片。是,這。杮,削下的木片。
    18、豈能:怎么能。
    19、為:被。