每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
宋家山，顧名思義是“宋家”的山，的確不假。據(jù)山上新立的牌匾簡介，山名源自元代一位稅務司使宋茂正，他在山上共建了九座亭子且各有其名，因其影響力較大，久而久之此山就被稱為宋家山了?，F(xiàn)在，九座亭子已不見蹤影，任游人追憶。2020年，縣政府投資新鋪登山布道2000多米，新建瞻臺亭、知趣亭、歸心亭、茗香亭、聽松臺、聽松廊、健身長廊、銅鎖連理等景觀，公園的品位大大提升。這是文明的進步，值得點贊！
小小宋家山，能游出什么名堂嗎?答曰：大有名堂。向來，人們游山總會因山的自然風貌而有所感想。你可以在林蔭的臺階上，一步一步悠閑地攀登，拋開日常瑣事，感受大自然的美好；累了可以坐下小憩遐想大自然的奇特。當你走到聽松廓玻璃棧臺上平視前方，祁山、鳳凰山近在咫尺，老城區(qū)盡收眼里。這種視覺不正是登山活動和登山者所要達到的境界嗎——登高望遠、心曠神怡。更重要的是，我們的地球是生命與自然的有機整體，人是離不開自然的，自然也需要人，人必須走進大自然才能感受生命的存在和活力，即“天人合一”；并且要保護和愛護大自然。正因此，才有王羲之的“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！闭f到這里，祁城真是一座山城，開門見山、群山環(huán)抱。我們應該慶幸生活在山城，慶幸身邊有座座小山，讓我們可以隨時與山互動，感受山的氣息。這是都市人所不能企及的。
山上隨處可見遠古時期地殼隆起造山運動形成的地質(zhì)地貌，許多包裹著鵝卵石的大石塊就是見證，說明祁城在遠古時期還是海灘或是海底。即使我們不是地質(zhì)專家，也可以想象出地殼運動和山脈形成的漫長演變過程。
山脊上遺留有明代嘉靖年間修建的祁門城墻。太平軍進攻祁門縣城時，曾國藩采納李鴻章“守城不如守山”的建議，以城墻為依托修建碉堡加強防御。如今，硝煙散去古跡猶存。還可以回想當年的激戰(zhàn)場面。
在山的東側(cè)山坳里，有座古寺金粟庵。始建于五代鳳歷元年（913），北宋宣和4年（1122）重建。金粟庵周圍植被茂密、環(huán)境清幽，古時“金粟松濤”為梅城十二景之一。現(xiàn)在金粟庵背后有一條布道與山頂連接，構成公園的一個部分。金粟庵也經(jīng)過數(shù)次修繕，香火日盛、香客漸多。俗話說，山不在高有仙則名，金粟庵的佛事給小小的宋家山增添了幾分宗教氣氛；同時，也提升了宋家山的知名度和人氣，相得益彰。
“宋家山”已成為大家的山。愿它長青不老、風和靈秀！?
宋家山，顧名思義是“宋家”的山，的確不假。據(jù)山上新立的牌匾簡介，山名源自元代一位稅務司使宋茂正，他在山上共建了九座亭子且各有其名，因其影響力較大，久而久之此山就被稱為宋家山了?，F(xiàn)在，九座亭子已不見蹤影，任游人追憶。2020年，縣政府投資新鋪登山布道2000多米，新建瞻臺亭、知趣亭、歸心亭、茗香亭、聽松臺、聽松廊、健身長廊、銅鎖連理等景觀，公園的品位大大提升。這是文明的進步，值得點贊！
小小宋家山，能游出什么名堂嗎?答曰：大有名堂。向來，人們游山總會因山的自然風貌而有所感想。你可以在林蔭的臺階上，一步一步悠閑地攀登，拋開日常瑣事，感受大自然的美好；累了可以坐下小憩遐想大自然的奇特。當你走到聽松廓玻璃棧臺上平視前方，祁山、鳳凰山近在咫尺，老城區(qū)盡收眼里。這種視覺不正是登山活動和登山者所要達到的境界嗎——登高望遠、心曠神怡。更重要的是，我們的地球是生命與自然的有機整體，人是離不開自然的，自然也需要人，人必須走進大自然才能感受生命的存在和活力，即“天人合一”；并且要保護和愛護大自然。正因此，才有王羲之的“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！闭f到這里，祁城真是一座山城，開門見山、群山環(huán)抱。我們應該慶幸生活在山城，慶幸身邊有座座小山，讓我們可以隨時與山互動，感受山的氣息。這是都市人所不能企及的。
山上隨處可見遠古時期地殼隆起造山運動形成的地質(zhì)地貌，許多包裹著鵝卵石的大石塊就是見證，說明祁城在遠古時期還是海灘或是海底。即使我們不是地質(zhì)專家，也可以想象出地殼運動和山脈形成的漫長演變過程。
山脊上遺留有明代嘉靖年間修建的祁門城墻。太平軍進攻祁門縣城時，曾國藩采納李鴻章“守城不如守山”的建議，以城墻為依托修建碉堡加強防御。如今，硝煙散去古跡猶存。還可以回想當年的激戰(zhàn)場面。
在山的東側(cè)山坳里，有座古寺金粟庵。始建于五代鳳歷元年（913），北宋宣和4年（1122）重建。金粟庵周圍植被茂密、環(huán)境清幽，古時“金粟松濤”為梅城十二景之一。現(xiàn)在金粟庵背后有一條布道與山頂連接，構成公園的一個部分。金粟庵也經(jīng)過數(shù)次修繕，香火日盛、香客漸多。俗話說，山不在高有仙則名，金粟庵的佛事給小小的宋家山增添了幾分宗教氣氛；同時，也提升了宋家山的知名度和人氣，相得益彰。
“宋家山”已成為大家的山。愿它長青不老、風和靈秀！?