人們常說(shuō)，感悟是智慧的結(jié)晶，是我們對(duì)生活的思考和體驗(yàn)的總結(jié)。如何將自己的感悟更好地表達(dá)出來(lái)，讓他人也能有所收獲？以下是一些關(guān)于感悟的文字，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和反思。
讀后感感悟篇一
是啊，像烏塔這么大的孩子獨(dú)自旅游爸爸媽媽都不讓她獨(dú)自一人外出，烏塔為什么能出去旅游呢？那是因?yàn)闉跛莫?dú)立?。≡谏钪袐寢尶偸菓T著我，渴了送牛奶，餓了遞面包，所有事情都是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，”才有了依靠、不獨(dú)立的壞習(xí)慣。烏塔的獨(dú)立和不依靠我們有嗎？有，只是被依靠的土地深深覆蓋了。
記得二年級(jí)，我十分渴望自我回家，媽媽擔(dān)心我，怎樣也不肯，我又哭又鬧，媽媽沒(méi)辦法了，只好讓我一個(gè)人走。當(dāng)我獨(dú)自一人自我走在馬路上，一道道風(fēng)景映入眼簾，小草探出小腦袋，花朵綻開(kāi)了笑臉，小鳥(niǎo)在嘰嘰叫著，都預(yù)兆今日將是完美的一天，旁人見(jiàn)了都說(shuō)我是個(gè)勇敢的孩子，使我心里不禁飄飄然起來(lái)一種自豪感。這時(shí)我突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人打電話聲音十分耳熟，我轉(zhuǎn)頭一看，是媽媽！我立刻感到萬(wàn)分羞愧，看來(lái)媽媽還不相信我，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，有這種本事。
花盆里栽不出鮮花，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。爸爸媽媽請(qǐng)您們放手吧，讓我們像一只小鳥(niǎo)在天空里自由飛翔吧！
最近我讀完了《烏塔》這篇文章，小小的故事深深的吸引了我。文章的主人公是一個(gè)14歲的女孩叫烏塔，她獨(dú)自周游歐洲等許多國(guó)家，并且旅游費(fèi)都自我掙來(lái)的，她的獨(dú)立與能干都深深震撼了我。
文章主要寫了：“我”去羅馬游玩時(shí)，在賓館中偶遇一位奇特的女孩。經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚的交談，“我”明白那個(gè)女孩的名字叫烏塔，還明白了14歲的她正在獨(dú)游歐州。她還向“我”訴說(shuō)旅行費(fèi)都是自我辛辛苦苦掙來(lái)的，也在家里讀了有關(guān)這些國(guó)家的書。
記得一年級(jí)的時(shí)候，我十分想自我獨(dú)自在家里寫作業(yè)，但媽媽死活不一樣意，在我的再三的懇求下，媽媽最終讓步了，但還囑咐我時(shí)刻緊記得：一個(gè)人在家不能開(kāi)門。
那天我在家里寫作業(yè)，突然發(fā)現(xiàn)奶奶一向在跟著我，我走到哪里，她就跟哪兒。雖然很煩，但還是擺脫不了這只“寵物”-——“跟屁蟲”?？磥?lái)媽媽還是不信任我，居里夫人說(shuō)過(guò)：“路要靠自我去走，才能越走越寬?！蔽乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，完全有這種本事，只要放開(kāi)你們那溺愛(ài)的雙手讓我去體驗(yàn)，我才能長(zhǎng)大！
親愛(ài)爸爸媽媽，僅有讓我勇敢地去體驗(yàn)、應(yīng)對(duì)困難，我才能盡情成長(zhǎng)！
放開(kāi)溺愛(ài)的雙手吧！
讀后感感悟篇二
母親是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了整個(gè)人生”
——高爾基。
帶著這種神圣的心情，我打開(kāi)了《感悟母愛(ài)》這本書，《感悟母愛(ài)》里面匯集了118個(gè)震撼心靈的真情故事，每一個(gè)故事里面描述的母愛(ài)表達(dá)的方式不一樣，但是都是最真摯、最無(wú)私、最偉大的。其中有個(gè)名為《瘋娘》的故事讓我感受非常深。這個(gè)故事講的是作者的母親是個(gè)瘋子，在作者很小的時(shí)候，奶奶將他的瘋娘趕出了家門，直到作者六歲時(shí)，他的瘋娘又重新回了家，但是一直是瘋瘋癲癲，而且還經(jīng)常闖禍。即使瘋娘神志不清，母愛(ài)也是清醒的，當(dāng)作者遭到了別人的欺負(fù)，她會(huì)奮不顧身的去救他，作者在20公里以外的學(xué)校住讀，瘋娘會(huì)牢記羊腸山路，風(fēng)語(yǔ)無(wú)阻的為兒子送菜，凡是為兒子做的事，她一點(diǎn)也不瘋。當(dāng)她摘的野鮮桃?guī)Ыo兒子，兒子夸獎(jiǎng)?wù)f瘋娘能干，野桃好吃的時(shí)候，瘋娘高興地笑了，也就是因?yàn)檫@句話，瘋娘再次去峭壁邊上的桃樹(shù)上摘桃，只是這一次連人帶桃掉入了百丈深淵。瘋娘的離開(kāi)，讓作者傷心之余更是后悔萬(wàn)分，后悔之前沒(méi)有好好的去愛(ài)護(hù)這個(gè)瘋娘。
我從來(lái)也沒(méi)想到要給母親去送上一聲祝福。母親因?yàn)楣ぷ髅Σ荒芘阄?，我不能理解，還會(huì)發(fā)些小脾氣，殊不知母親為了給我創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境而要努力辛苦的工作。讀了《感悟母愛(ài)》這本書，讓我懂得了許多。
偉大的母愛(ài)只會(huì)付出，不求回報(bào)，
我一定要加倍努力回報(bào)母親那濃濃的母愛(ài)。
讀后感感悟篇三
《感悟父愛(ài)》這本書里有這么一個(gè)故事：《奇跡的另一個(gè)名字》，我讀了以后竟然哭了！我這個(gè)人很少哭。它講的是在20世紀(jì)四五十年代，一位父親開(kāi)著船帶著小女兒去和妻子會(huì)合的故事。在讀到這個(gè)故事的時(shí)候，感動(dòng)的淚水幾乎一直朦朧著我的雙眼。
這個(gè)故事是這樣的：一天早上，男人坐在船里正在用水果刀為女兒削蘋果，突然船劇烈搖晃，刀子扎進(jìn)了男人的胸口。6歲的女孩被嚇壞了，男人（父親）微笑著說(shuō)：“沒(méi)事，只是摔了一下。”然后拔出刀子，慢慢地爬起來(lái)，用大拇指擦去血跡。在此后三天時(shí)間里，男人看起來(lái)仿佛一切如常，沒(méi)有什么異常。
直到最后一天，父親每一分鐘都比上一分鐘顯得更加衰弱、蒼白，但是他仍然努力掩飾著。在到達(dá)波士頓的前一夜，男人對(duì)女孩說(shuō)：“明天看到媽媽，你就跟她說(shuō)我愛(ài)她?！迸⒁苫蟮恼f(shuō)：“你明天就見(jiàn)到她了，為什么不是自己跟她說(shuō)?！彼α?，在女孩額上印了一個(gè)吻。
船到波士頓港了，女兒一眼就認(rèn)出母親，她大喊：“媽媽！媽媽！”就在這時(shí)，一片驚呼，女兒看到父親仰面躺下，胸口噴出血來(lái)?？梢哉f(shuō)父親已經(jīng)死去了。尸檢結(jié)果令人震驚：刀尖不偏不倚地刺穿了心臟，而他卻多活三天，而且不被人察覺(jué)?？赡苁莿?chuàng)口太小，使被切斷的心肌原樣貼在一起，維持了三天的供血。這是醫(yī)學(xué)罕見(jiàn)的奇跡，一位主治醫(yī)生一字一頓的說(shuō)，“這個(gè)奇跡叫父親?！?BR> 什么是父愛(ài)如山呢？就像故事里的父親對(duì)女兒的愛(ài)。父愛(ài)，如同一座孩子依靠的大山，可以在你困難的時(shí)候伸出援手，可以在你困難過(guò)的時(shí)候逗你開(kāi)心，可以在你生病的時(shí)候守護(hù)你。??！父親你多么偉大！是母愛(ài)的偉大使我們忽略了父親存在的意義。父愛(ài)如山，父愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是無(wú)私的。
讀了這本書，讀了這個(gè)故事，我給自己提出了一個(gè)深沉的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：我們小孩子該用怎樣的愛(ài)來(lái)感謝和報(bào)答，來(lái)自父母的更為深沉的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)！
讀后感感悟篇四
總有一個(gè)人將我們支撐，總有一這種愛(ài)讓內(nèi)心震顫。這個(gè)人就是父親，這種愛(ài)就是父愛(ài)。
讀了這本書之后，我也就讀懂了整個(gè)人生！”每一個(gè)深愛(ài)父親的人都應(yīng)該閱讀這本書，它會(huì)告訴我如何去愛(ài)自己的父親，如何做好一個(gè)父親。
而當(dāng)你反過(guò)來(lái)看這本書的第二篇的時(shí)候，忽然我想到這本書的封面和第一頁(yè)上為什么寫有“送給父母、孩子和自己的人生禮物”，這樣特別設(shè)計(jì)的意思大概是，也許世上很多兒女認(rèn)為父愛(ài)是天經(jīng)地義的，就沒(méi)有那么多去想如何體會(huì)如何感悟如何回報(bào)，而父愛(ài)如海，父愛(ài)無(wú)垠，父愛(ài)永恒，沒(méi)有父親哪有天下的兒女和兒女擁有的一切？而人的一生中，你要擔(dān)任的角色有子女、自己、父母的時(shí)候，所以才可能寫上這樣一段話吧！
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“父愛(ài)是一部震撼心靈的巨著，你懂了它，就讀懂了整個(gè)人生！”我想高爾基說(shuō)的也對(duì)，誰(shuí)知，天下孝敬父母的人有多少有多少，不孝敬父母的人又有多少，我的腦海了總是忘不了高爾基說(shuō)的這句話。我們要孝敬父母，這是應(yīng)該的，應(yīng)為父母從小養(yǎng)大成人，是應(yīng)為想讓我們成為天下的矚目，可是我經(jīng)常認(rèn)為，我們都是為他們的理想而奮斗，所以我和父母之間經(jīng)常摩擦，導(dǎo)致我們一家不在那樣和睦，然而我依然想和父母交流交流，可是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，我和他們的又產(chǎn)生了新的誤會(huì)。
現(xiàn)在我知道什么是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！钡囊馑剂?。所以我們要孝敬父母。
讀后感感悟篇五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力所在，忽然間覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情是如此詩(shī)意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。
讀后感感悟篇六
散文。
就是要有所悟。那讀書的感悟應(yīng)該怎么寫?來(lái)看看本站小編精心為你整理散文讀后感悟，希望你有所收獲。
前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。
有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷，文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛(ài)你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開(kāi)他，卻不能挽留住;不得不愛(ài)他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
還比如說(shuō):讀巴金寫的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。
讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
《蹲在洋車上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞?？墒俏覜](méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了。”
在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情。“在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高?！?BR> 可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛交相融合，從而傳達(dá)出普泛而深遠(yuǎn)的人生悲涼感。
所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道:“家鄉(xiāng)這個(gè)概念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前，“家”在我就等于沒(méi)有了?！?BR> 蕭紅寫出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛(ài)與溫暖。
在《同命運(yùn)的小魚》中，對(duì)一條小魚命運(yùn)的關(guān)注，用大量的筆墨描寫一些細(xì)節(jié)方面的內(nèi)容。
“小魚兩天都是快活的，到第三天憂郁起來(lái)，看了幾次，它都是沉到盆底?！靡幌屡柩?，小魚走動(dòng)兩步:再敲動(dòng)兩下，再走動(dòng)兩步……不敲，它就不走，它就沉下去。
我招呼郎華不要?jiǎng)铀?，小魚在養(yǎng)病，不要打擾它。
亮天看它還在休息，吃過(guò)早飯看它還在休息。又把飯粒丟到盆中。我的腳踏起地板來(lái)放輕些，只怕把它驚醒，我說(shuō)小魚是在睡覺(jué)?！?BR> 從這些詳細(xì)的細(xì)節(jié)描述中，作者對(duì)一些微不足道的小生命發(fā)自內(nèi)心的憐憫和關(guān)注之情可見(jiàn)一斑。
最后小魚不幸死了。
讀后感感悟篇七
《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書使我的心靈受到了很大的震撼。讀過(guò)書中這些文章的我，難以抗拒它們的魅力，它們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我感受到愛(ài)的力量，愛(ài)的偉大！
這本書圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛(ài)”、“母親的心”、“父親的高度”、“母親的純凈水”這五個(gè)標(biāo)題，講述了一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的背》這篇文章。文章主要描述了作者小時(shí)候雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路，最終圓了兒子的夢(mèng)。對(duì)??！
父母的愛(ài)承載了兒女對(duì)生活的希望和人生的夢(mèng)想，猶如寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最美麗的花朵、豐碩的果實(shí)。
父愛(ài)重如山，母愛(ài)深似海。書中的另一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事——《生命的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象。從文章的題目雖看不出與母愛(ài)有關(guān)，但內(nèi)容卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝孩子的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，母親為了保護(hù)自己的孩子，離開(kāi)了人世。讀完這篇文章后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛(ài)，在很多時(shí)候往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛(ài)母愛(ài)的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。相信每個(gè)父母都有這種“愛(ài)的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著正在考試的孩子出來(lái)的姿勢(shì)……父母用不同的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛(ài)，而這種愛(ài)，作為兒女，幾乎是無(wú)以回報(bào)的。
“父母的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書中的一句話，對(duì)這句話，我的理解很深：在生活中,父母是傘，我們是傘下的孩子；父母是豆莢，我們是莢里的豆子。我們?cè)诟改傅某岚蛳麻L(zhǎng)大，父母給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)，可是我們又有誰(shuí)把父母的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時(shí)候，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)候，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)候，我們?cè)诼裨故赖赖牟还欢?，我們很少認(rèn)真地想想我們的父母在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們把父母對(duì)我們的恩惠放在心上吧！
讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我一定要孝敬、回報(bào)自己的父母，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛(ài)祖國(guó)的好少年。我愛(ài)我的父母！也愿天下人都愛(ài)自己的父母！
讀后感感悟篇八
《三字經(jīng)》讀后感一經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的`本性開(kāi)始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大?？梢?jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
《三字經(jīng)》讀后感二以前有“三、百、千必讀”的說(shuō)法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!
三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深?yuàn)W：
人之初，性本善。
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說(shuō)法。一派，孔子的說(shuō)法。他的說(shuō)法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來(lái)越大。這是孔子的說(shuō)法。換句話說(shuō)，孔子并沒(méi)有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說(shuō))，留個(gè)懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來(lái)就是惡的這是荀子的看法，他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋€(gè)小嬰兒生下來(lái)，他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎?他會(huì)管母親有乳汁嗎?他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì)，他就要吃，非吃不可。人性從這個(gè)角度來(lái)看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰(shuí)的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒(méi)有說(shuō)過(guò)人之初，性本善”。他的明確意見(jiàn)是，人的本性向善。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
讀后感感悟篇九
也許你們聽(tīng)過(guò)許多感人的故事吧！也許你們聽(tīng)過(guò)許多使我們流淚的事吧！
感悟父愛(ài)中寫了101個(gè)為了孩子默默付出，甚至為子女們獻(xiàn)出了自己生命的父親。
一個(gè)父親為了貢女兒上大學(xué)，累垮了自己的身體，但還依然為女兒上山打柴，買血、借錢、買家具、買地……只要是可以賺錢的機(jī)會(huì)，他從沒(méi)有放棄過(guò)，但女兒有先天性腦病，使她不能和一般人思考。但父親說(shuō)：“在我眼里，我的女兒跟他們一樣，甚至于盛過(guò)他們?！薄拔液軔?ài)她”女兒終于上了大學(xué)，而父親卻累倒了，當(dāng)女兒畢業(yè)再見(jiàn)她父親時(shí)，女兒在醫(yī)生的努力下以經(jīng)全愈，而她和父親之間卻相融黃土。在曠野寂寂，楊枊依舊，父親安在？她跪在墳前，默默地望著那一丘黃土，中充滿了悔恨和悲傷。那雙普通的老棉鞋，讓她銘記到今天，那來(lái)自腳心的溫暖，在她的記憶是那么美麗而憂傷。
是?。‘?dāng)我們想要回報(bào)他們時(shí)，他們也許可能不在了。
其實(shí)當(dāng)我們感到父愛(ài)時(shí)，有時(shí)已經(jīng)晚了。父愛(ài)，原來(lái)一直都是存在的，只不過(guò)我們沒(méi)有察覺(jué)到，或者說(shuō)我們已經(jīng)忽略了。他們自有疼愛(ài)子女之道，是很隱蔽的那種，要你仔細(xì)地去尋找，品味，才可以發(fā)現(xiàn)那種溫暖的父愛(ài)。
我正是有了這樣的關(guān)懷，才使我有一個(gè)美麗的人生，感謝父親，在這許多年來(lái)，無(wú)微不至，用無(wú)言的父愛(ài)伴在我的歲月里從容行走。
父愛(ài)有時(shí)比母愛(ài)偉大，但是最容易被忽略的。但我知道，我的心是因了它的豁朗，我的路是因了它才寬闊的。
這世界上，總有一些東西讓我們感動(dòng)，總有一種情感讓我們情不自禁，那是父愛(ài)。朋友們請(qǐng)珍惜它吧！
讀后感感悟篇十
基因的前世今生：
1.基因是遺傳信息的基本單位。它攜帶著構(gòu)建、維護(hù)以及修復(fù)生物體的必備信息?；虿粌H彼此之間能夠相互協(xié)作，它們還會(huì)受到環(huán)境輸入、觸發(fā)器以及隨機(jī)因素的影響，從而確立生物體的最終形態(tài)與功能。
2.遺傳密碼具有通用性。即便是藍(lán)鯨的基因也可以被插入到微小的細(xì)菌中，而且還能夠?qū)崿F(xiàn)精準(zhǔn)解碼與近乎完美的保真。我們據(jù)此推論：人類基因完全沒(méi)有特殊性可言。
3.雖然基因會(huì)影響形態(tài)、功能與命運(yùn)，但是這些影響通常并非以一對(duì)一的形式發(fā)揮作用。大多數(shù)人類特征都不是單基因作用的結(jié)果，許多特征都是基因、環(huán)境與概率共同作用的產(chǎn)物。大多數(shù)交互作用都具有非系統(tǒng)性的特點(diǎn)，也就是說(shuō)，它們發(fā)生在基因組與無(wú)法預(yù)測(cè)事件的交叉點(diǎn)。由于某些基因可能只會(huì)影響傾向與趨勢(shì)，因此我們可以通過(guò)較小的基因子集來(lái)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)突變或者變異對(duì)于生物體的最終效應(yīng)。
4.基因變異會(huì)導(dǎo)致特征、形態(tài)與行為發(fā)生變化。當(dāng)我們使用口語(yǔ)來(lái)描述“藍(lán)眼基因”或“身高基因”時(shí)，實(shí)際上我們指的是決定眼色或身高的變異(或等位)基因，而這些變異僅占基因組中極少的一部分。由于受到文化傾向或者生物傾向的影響，因此我們?cè)谙胂笾薪?jīng)常會(huì)放大這些差異。盡管兩位分別來(lái)自丹麥與剛果登巴的男性身高不同(分別為6英尺與4英尺)，但是他們?cè)诮馄蕦W(xué)、生理學(xué)與生物化學(xué)方面并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。即便是男女這兩種差異最大的人類變異體也有99.688%的基因完全一致。
5.當(dāng)我們宣布找到某種決定人類特征或功能的基因時(shí)，其實(shí)只是出自對(duì)這種特征的狹義定義。由于血型或身高已經(jīng)有了本質(zhì)上的狹義解釋，因此通過(guò)基因反映它們的生物學(xué)屬性無(wú)可厚非。但是生物學(xué)中經(jīng)常容易犯的錯(cuò)誤就是把特征定義與特征本身相混淆。如果我們把藍(lán)眼睛(其他顏色除外)定義為“美麗”，那么我們就認(rèn)為找到了“美麗基因”。如果我們僅根據(jù)某項(xiàng)測(cè)試中某個(gè)問(wèn)題的表現(xiàn)來(lái)定義“智慧”，那么我們就認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了“智慧基因”。根據(jù)以上理解，基因組只是反映人類想象力寬泛或狹隘程度的一面鏡子，它就像是眷戀水中倒影的那喀索斯(narcissus)。
6.通過(guò)絕對(duì)與抽象的概念來(lái)討論“先天”或“后天”完全沒(méi)有意義。先天(基因)或后天(環(huán)境)能否在某種特征或功能的發(fā)育過(guò)程中占主導(dǎo)地位取決于個(gè)體的特征與背景。sry基因以一種神奇的自主形式?jīng)Q定了不同性別的解剖與生理，而這一切均源自先天。性別認(rèn)同、性取向以及性別角色的選擇則是基因與環(huán)境交互作用的結(jié)果，也就是說(shuō)它們是先天與后天彼此協(xié)作的產(chǎn)物。相比之下，社會(huì)對(duì)于“陽(yáng)剛”與“陰柔”認(rèn)可或理解的方式則大部分由環(huán)境、社會(huì)記憶、歷史與文化決定，因此這些都是后天因素在發(fā)揮作用。
讀后感感悟篇十一
一本好書是可以讓人細(xì)細(xì)品味，每一頁(yè)都會(huì)散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長(zhǎng)·感悟人生3》的書，它那一個(gè)個(gè)激勵(lì)著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過(guò)的路，地上的腳印還依稀可見(jiàn)。非常符合書名。
這本書分為八個(gè)章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛(ài)琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個(gè)故事背后都一個(gè)令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風(fēng)味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個(gè)故事非常簡(jiǎn)單，可是他背后折射的而是一種社會(huì)現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個(gè)采訪父親的作業(yè)，問(wèn)題是：“你最想實(shí)現(xiàn)的三個(gè)愿望是什么？”這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬(wàn)分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺(jué)、第三：笑得出來(lái)。當(dāng)我讀到這里時(shí)也很奇怪，難道這位爸爸沒(méi)有自己的夢(mèng)想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個(gè)只不過(guò)是生活中的小細(xì)節(jié)而已，這也能成夢(mèng)想嗎？可是，下文給了我一個(gè)具有說(shuō)服力的解答：“實(shí)現(xiàn)這三個(gè)愿望時(shí)最不容易的”。
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來(lái)越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個(gè)人弄得精疲力盡，要想每天達(dá)到“吃得下飯、睡得著覺(jué)、笑得出來(lái)”確實(shí)不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個(gè)家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個(gè)道理：人生最簡(jiǎn)單的快樂(lè)不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實(shí)現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個(gè)個(gè)豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當(dāng)你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時(shí)，這些星星自然會(huì)被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理。
讀后感感悟篇十二
翻開(kāi)《感悟人生》這本書的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書中的每一滴甘露。
這本書從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
讀后感感悟篇十三
我們常常提及母愛(ài)：母愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)，是人世間最寬容的愛(ài)......的確母親給予我們生命，哺育我們長(zhǎng)大，陪伴我們成長(zhǎng)......
然而，我今天所寫的卻是《感悟父愛(ài)》。也許我們更多的時(shí)候都在贊頌?zāi)赣H，卻忽略了父親。其實(shí)父親同母親一樣偉大，讓我們?cè)谫濏災(zāi)赣H的同時(shí)，也要贊頌我們的父親。
父愛(ài)，原來(lái)一直都是存在的，只不過(guò)我們沒(méi)有覺(jué)察到，或者說(shuō)我們自己忽略了。父親的愛(ài)，是很隱蔽的那種，要我們仔細(xì)地去尋找，去品味，才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的父親是那么和藹可親。
父親，是一座偉岸的大山，擁有厚實(shí)的胸懷和深沉的力量；父親，是一顆扎根荒原的大樹(shù)，頑強(qiáng)地吟唱?dú)q月的流逝。父愛(ài)中蘊(yùn)藏著的，是太陽(yáng)的光澤，是莽莽山林的氣息。無(wú)心言語(yǔ)，甚至無(wú)須任何方式。父愛(ài)，只默默生成，慢慢積淀，靜靜流淌......
恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)是鼓勵(lì)與警鐘......
天下有多少父親都是這樣平凡地付出他們的愛(ài)，他們從沒(méi)有想過(guò)要得到什么，他們只希望自己的孩子能懂得他們的愛(ài)，他們就已經(jīng)心滿意足了。父愛(ài)是崇高的愛(ài)，只是給予，不求索取，不溯既往，不討恩情。
微風(fēng)拂過(guò)，我仿佛看到父親微笑著站在面前，他雖然不說(shuō)話，但我卻讀懂了他那慈愛(ài)的眼神。在父親的目光里我讀懂了一種博大的親情，那是一種大海般寬廣的胸懷，一種升華的父愛(ài)！
讀后感感悟篇十四
無(wú)規(guī)矩不成方圓，讀。
弟子規(guī)。
就是要規(guī)范我們的行為。那大家都寫了哪些讀后感?來(lái)看看本站小編精心為你整理弟子規(guī)讀后感悟，希望你有所收獲。
讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
俗話說(shuō)的好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛(ài)自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?BR> 《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。
寒假時(shí)讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子之道，子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō):“百善孝為先”，當(dāng)一個(gè)人知道在家孝敬父母后，在外面才會(huì)尊敬老師、長(zhǎng)輩及其他人。只要在家把孝道行好了，在社會(huì)上才會(huì)做人做事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，要用心去?tīng)，那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯(cuò)了，也不要和他們頂嘴，有則改之，無(wú)則加勉。
“出則弟”是說(shuō)我們對(duì)長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊重別人，在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人，他無(wú)論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯(cuò)誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意品質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力?？桌戏蜃诱f(shuō):“人無(wú)信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒(méi)能力做到的事情不能答應(yīng)。誠(chéng)信之人可以在社會(huì)上立于不敗之地。
“泛愛(ài)眾”教給我們用愛(ài)心對(duì)待大眾和社會(huì)，要為中華的和平、人類的共處做出偉大貢獻(xiàn)，還要養(yǎng)成大公無(wú)私的品德?！坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問(wèn)的人，它告誡我們:人的內(nèi)在一定要有道德作為基礎(chǔ)，我們不可一日遠(yuǎn)離良師益友，不可一日不讀圣賢書。“余力學(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，將來(lái)成為一個(gè)有用的人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí);在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹(jǐn)慎，使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。
讀后感感悟篇十五
珍惜生命就要珍惜今天，活著就要欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，找出自己的長(zhǎng)處、缺點(diǎn)，認(rèn)真體會(huì)深刻每一分鐘，精彩每一個(gè)機(jī)會(huì)，活著，就要心存陽(yáng)光。
生命是什么？生命是堅(jiān)強(qiáng)的幼芽；生命是懸崖峭壁而從未有過(guò)屈服與放棄的老松？？在萬(wàn)物復(fù)蘇的瞬間，生命是力量志意志的結(jié)晶。生命，需要的是奮進(jìn)搏斗，需要的是無(wú)私奉獻(xiàn)，生命是真實(shí)的行動(dòng)，生命是無(wú)畏的遠(yuǎn)程，是不斷的跋涉。生命是發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、充實(shí)自己。生命就是奇跡。
正因?yàn)樯拇嗳酰晕覀円フ湎?。象?shī)一樣自下而上的靈魂—張海迪姐姐就是我們的榜樣！天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。海迪5歲時(shí)胸部以下全部癱瘓，但在殘酷的命運(yùn)面前，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了無(wú)數(shù)次命運(yùn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，對(duì)人生充滿信心。她在家里學(xué)完了中、小學(xué)全部課程，編著了《輪椅上的'夢(mèng)》等書籍，成為中國(guó)第一位坐著輪椅的哲學(xué)碩士。海倫·凱勒的一生為人們樹(shù)立了與命運(yùn)抗?fàn)幍陌駱?！她在找到光明，最后又把慈?ài)的雙手伸向全世界！
生命是一條崎嶇的路，路上有荊棘、沼澤，孔有鮮花和掌聲。用愛(ài)充盈生命，就是無(wú)憾、美滿的人生。挫折是人生中不可去除的障礙，一個(gè)勇敢的人，應(yīng)該將每一次挫折看成是命運(yùn)對(duì)你的考驗(yàn)。在洪戰(zhàn)輝的身上，我們已經(jīng)找到了克服挫折和苦難的力量地，懷著感恩和快樂(lè)的心，用愛(ài)感動(dòng)著每一個(gè)人。
還有一篇文章讓我知道成功點(diǎn)勇氣。哥德曾說(shuō)過(guò)：“你若失去財(cái)產(chǎn)，你只是失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)，你就失去了許多；你若失去了勇敢，你就失去了全部。”
當(dāng)你需要幫助時(shí)，別人幫助了你，這時(shí)你要有感恩的心。我們應(yīng)該感激我們身邊的每一個(gè)人，因?yàn)樗麄凕c(diǎn)綴了我們生活的精彩。世界因?yàn)橛袗?ài)而就得更加美麗。母愛(ài)無(wú)疑是所有的愛(ài)當(dāng)中，最平凡卻又最偉大的一種。瘋娘中的主人公因?yàn)橛羞@樣的娘心里覺(jué)得很恥辱，擔(dān)下面的兩件事卻讓我深受感動(dòng)：一天，下雨了，娘來(lái)為“我”送雨傘，一路摔了好幾跤，衣服都臟了，因?yàn)橥瑢W(xué)學(xué)娘的樣子，“我”和他打了起來(lái)，娘就去幫“我”，最后把他扔進(jìn)學(xué)校門口的水塘里；當(dāng)瘋娘把幾個(gè)野桃給“我”送到學(xué)校，“我”說(shuō)挺甜，因?yàn)椤拔摇钡囊痪湓?，娘失去了生命。我覺(jué)得瘋娘雖然有些傻，但也懂得愛(ài)！創(chuàng)造了母愛(ài)的奇跡！
生命沒(méi)有絕對(duì)的完美，只有相對(duì)的堅(jiān)強(qiáng)；生命沒(méi)有絕對(duì)的自卑，只有相對(duì)的能力；生命沒(méi)有絕對(duì)的美丑，只有的靈魂位置。感悟生命，感悟奇跡。生命對(duì)于每一個(gè)人而言都是可貴的。
什么時(shí)候都不要用死亡來(lái)對(duì)待自己，懲罰自己，自殺不是一種解脫，而會(huì)給親人帶來(lái)更大的傷害和痛苦。
大的挫折，但是她熱愛(ài)生命，認(rèn)真地度過(guò)每一天，生活將永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛！
讀了這本書讓我知道：生命中所要戰(zhàn)勝的最大敵人—自己。不開(kāi)心只是和自己過(guò)不去。還不如把生氣和埋怨的時(shí)間省下，在愉悅的心態(tài)下完成作業(yè)。學(xué)習(xí)的時(shí)候開(kāi)開(kāi)心心，玩的時(shí)候開(kāi)開(kāi)心心，真是一件好事。自然提高了生命的質(zhì)量。
生命僅有一次。把握現(xiàn)在，擁有將來(lái)！
讀后感感悟篇十六
一本張愛(ài)玲的自傳。從兒時(shí)到青年，主要講述了她成長(zhǎng)中的親人與兩段感情。
中的主人公叫幾莉。那個(gè)被人唾棄漢奸叫邵之雍。
看完了心情有點(diǎn)怪異，說(shuō)不出是沉重還是糾結(jié)。
沉重是因?yàn)樽鳛榕杂^者看到一代才女的半個(gè)人生過(guò)得太不如意的一幕幕。。。
糾結(jié)是因?yàn)樗械囊磺幸捕际撬约旱倪x擇，有因自有果?？墒鞘篱g沒(méi)有如果。。。。
看完了我有著太多的不理解：
不理解她對(duì)親人的冷漠，竟然賣掉了她母親臨走時(shí)留給她的一副翡翠耳環(huán)，并不是因?yàn)槿卞X，而是不想再想起她的母親和弟弟，因?yàn)殡y受。這完全和現(xiàn)在的睹物思人的情感有著很大區(qū)別。也許是我生活得太幸福了，無(wú)法去感受她那時(shí)的心里吧。
不理解她明知邵之雍和別的女人有染，卻還依然在自己的世界里等他。不理解邵之雍竟能夠坦然的把小康小姐的照片拿給她看。不理解她看后也絲毫沒(méi)有什么態(tài)度，不像別的太太一樣撕得粉碎，還可以微笑的還給他。。。卻在自己的世界里去猜測(cè)他和別人的總總。
這本小說(shuō)在發(fā)表之前，張愛(ài)玲的人生經(jīng)歷一直是一個(gè)迷，但是看后卻希望這一世都不是真的。這樣的一生怎么會(huì)寫出那些讓人回味無(wú)窮的小說(shuō)呢，甚至還有很多被改編成電影，話劇和電視劇。我沒(méi)看過(guò)她寫的小說(shuō)，但是看過(guò)電視劇版的《半生緣》。是演員太美了嗎？還是什么，讓我總覺(jué)得是很好的，雖然結(jié)局有點(diǎn)悲。
自傳與小說(shuō)的區(qū)別就是，小說(shuō)可以憑借作者的構(gòu)思可以悲，可以喜。如果不滿意還可以進(jìn)行無(wú)數(shù)次的修改。而自傳太真實(shí)。沒(méi)有小說(shuō)的浪漫，也沒(méi)有小說(shuō)的連貫思路。
就像讀張愛(ài)玲的這本《小團(tuán)圓》，因?yàn)橛商嗟恼鎸?shí)故事組成。有些故事因?yàn)橄嗖钣卸螘r(shí)間，或是講起某段故事又回想起曾經(jīng)的事來(lái)，又要記上一筆，所以看得有點(diǎn)亂?？赐昴硞€(gè)段落后要仔細(xì)算一下時(shí)間，是哪個(gè)時(shí)期的事。一句話里有兩個(gè)“他”或“她”我有時(shí)都無(wú)法去肯定指的究竟是誰(shuí)。這里應(yīng)該是我的理解能力太差了的緣故。
總之我很難把張愛(ài)玲的成就和她這一生劃上等號(hào)。他的成就太完美，甚至完美到天堂里，但是他的一生卻太低沉，太無(wú)奈，甚至低到地獄里。這里的地獄不是罪惡，而是痛苦。
讀后感感悟篇十七
今天陪女兒看完這本書，收益甚大。讓我明白了，人生的不易，但也要對(duì)生活充滿希望，對(duì)生活充滿熱愛(ài)。我不知道丁立梅老師經(jīng)歷了過(guò)什么，才能寫下這樣的書籍。
在陽(yáng)光照耀下的小雛菊，開(kāi)的是那么燦爛，但是那一條生命也隨之結(jié)束。在這本書籍中的《不舍得》，就算再有才華的人出現(xiàn)一剎那錯(cuò)的想法，讓他失去了自己美好的生命。這讓所有人都會(huì)感到很惋惜。是啊，人的生命是多么的脆弱。
父母不管是因?yàn)楣ぷ鲏毫€是爭(zhēng)吵，做出一些太過(guò)沖動(dòng)的舉動(dòng)，受傷的永遠(yuǎn)都是自己的孩子。因?yàn)槟愕墓ぷ鲏毫Υ螅瑨仐壛俗约旱暮⒆?，拋棄了自己的妻子。自己輕松地走了，自顧自的，可是你想過(guò)自己的妻子想過(guò)自己的孩子嗎？但作為父母，每個(gè)父母都有一個(gè)愛(ài)自己兒女的心。想想自己是現(xiàn)在自己的孩子能吃飽，能穿暖。但是陪伴是少了很多。回到家中都是自顧自的玩著自己的手機(jī)，歡聲笑語(yǔ)也少了很多。
都說(shuō)沖動(dòng)是魔鬼，我感覺(jué)真的是這樣子。因?yàn)闆_動(dòng)，夫妻二人選擇自殺?？伤麄儧](méi)有想過(guò)孩子，他去世之后，誰(shuí)來(lái)照顧孩子，誰(shuí)來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)。他們從小便缺少了父愛(ài)和母愛(ài)，他們不會(huì)活的快樂(lè)。
人生來(lái)必有一死，開(kāi)心一天是一天，不開(kāi)心也是一天。你活一天，你的生命就會(huì)減一天。所以，好好珍惜我們自己的生命，讓自己的家人感到快樂(lè)幸福。每個(gè)人都有自己的征途，每個(gè)人都有需要完成的事情，因?yàn)樯虝?，必須忍痛舍棄一些東西和時(shí)間賽跑。有些東西要懂得舍得，有些東西要懂得留戀。人生短暫，好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活。
“穿街走巷，為生存計(jì)，碾轉(zhuǎn)奔波。蕓蕓眾生，凡來(lái)塵往，有時(shí)會(huì)催我的淚來(lái)，這鮮活著一切，叫我如何舍得?”為了年邁的父母，為了幼年的兒女。我們要熱愛(ài)這個(gè)世界，熱愛(ài)自己，熱愛(ài)生命。
讀后感感悟篇十八
呼呼……找到了?！蔽覐陌謰尩臅窭锓隽艘槐緯］p輕地拂去封面的灰塵，我轉(zhuǎn)過(guò)身 ,對(duì)身邊的老媽問(wèn)道：“媽，這就是你說(shuō)的那本書嗎?”
媽媽 接過(guò)我手上的書，瞅了瞅，說(shuō)道：“對(duì)啊，就是這本。雖然你看還小了點(diǎn)，但早點(diǎn)看也有好處。拿去吧?！?BR> 回到房間，爬到床上，背靠著床板，打開(kāi)燈。暗黃色的燈光照在米黃色的 書頁(yè)上，散發(fā)著柔和的光。在這靜謐的夜里，只聽(tīng)見(jiàn)空調(diào)發(fā)出的微風(fēng)聲。
書名叫 《感悟人生》。我輕輕地翻開(kāi)書頁(yè)，作者：林語(yǔ)堂，學(xué)者、文學(xué)家，這本書是后人編輯的一本他的`自傳。書里收集了林語(yǔ)堂各個(gè)時(shí)期的散文，按時(shí)間順序排列。我又順手翻到書的背面，印著一首詩(shī)，其中有這么一句話：
“領(lǐng)現(xiàn)在可行之樂(lè)，補(bǔ)生平未讀之書?！?BR> 這兩句詩(shī)直白了當(dāng)?shù)匕炎髡叩闹救さ莱觯蛔鲎?，平淡無(wú)奇，卻讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。
給我印象挺深的是他在北京大學(xué)作教授的那段文字。在那里，他和許多知名文學(xué)家接觸：周樹(shù)人、周作人、蔡元培等等。當(dāng)時(shí)作為《語(yǔ)絲》的撰稿人，經(jīng)歷了雜志社之間的對(duì)立，與清政府之間的關(guān)于被捕學(xué)生的交涉種種大事，可作者卻是不怎么著重這些片段，開(kāi)篇就寫了《語(yǔ)絲》作家們的聚會(huì)，一起喝茶聊天。喜愛(ài)平淡悠閑的生活，林語(yǔ)堂的處世態(tài)度也令我敬佩。
回過(guò)神時(shí)，夜已深。我看了看鐘，輕輕合上書本，關(guān)燈睡覺(jué)。望著頭頂?shù)奶旎ò?，突然覺(jué)得有點(diǎn)惋惜：我閱歷真的還少，有些段落還讀不透，長(zhǎng)大了還要再讀一遍。
讀后感感悟篇一
是啊，像烏塔這么大的孩子獨(dú)自旅游爸爸媽媽都不讓她獨(dú)自一人外出，烏塔為什么能出去旅游呢？那是因?yàn)闉跛莫?dú)立?。≡谏钪袐寢尶偸菓T著我，渴了送牛奶，餓了遞面包，所有事情都是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，”才有了依靠、不獨(dú)立的壞習(xí)慣。烏塔的獨(dú)立和不依靠我們有嗎？有，只是被依靠的土地深深覆蓋了。
記得二年級(jí)，我十分渴望自我回家，媽媽擔(dān)心我，怎樣也不肯，我又哭又鬧，媽媽沒(méi)辦法了，只好讓我一個(gè)人走。當(dāng)我獨(dú)自一人自我走在馬路上，一道道風(fēng)景映入眼簾，小草探出小腦袋，花朵綻開(kāi)了笑臉，小鳥(niǎo)在嘰嘰叫著，都預(yù)兆今日將是完美的一天，旁人見(jiàn)了都說(shuō)我是個(gè)勇敢的孩子，使我心里不禁飄飄然起來(lái)一種自豪感。這時(shí)我突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人打電話聲音十分耳熟，我轉(zhuǎn)頭一看，是媽媽！我立刻感到萬(wàn)分羞愧，看來(lái)媽媽還不相信我，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，有這種本事。
花盆里栽不出鮮花，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。爸爸媽媽請(qǐng)您們放手吧，讓我們像一只小鳥(niǎo)在天空里自由飛翔吧！
最近我讀完了《烏塔》這篇文章，小小的故事深深的吸引了我。文章的主人公是一個(gè)14歲的女孩叫烏塔，她獨(dú)自周游歐洲等許多國(guó)家，并且旅游費(fèi)都自我掙來(lái)的，她的獨(dú)立與能干都深深震撼了我。
文章主要寫了：“我”去羅馬游玩時(shí)，在賓館中偶遇一位奇特的女孩。經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚的交談，“我”明白那個(gè)女孩的名字叫烏塔，還明白了14歲的她正在獨(dú)游歐州。她還向“我”訴說(shuō)旅行費(fèi)都是自我辛辛苦苦掙來(lái)的，也在家里讀了有關(guān)這些國(guó)家的書。
記得一年級(jí)的時(shí)候，我十分想自我獨(dú)自在家里寫作業(yè)，但媽媽死活不一樣意，在我的再三的懇求下，媽媽最終讓步了，但還囑咐我時(shí)刻緊記得：一個(gè)人在家不能開(kāi)門。
那天我在家里寫作業(yè)，突然發(fā)現(xiàn)奶奶一向在跟著我，我走到哪里，她就跟哪兒。雖然很煩，但還是擺脫不了這只“寵物”-——“跟屁蟲”?？磥?lái)媽媽還是不信任我，居里夫人說(shuō)過(guò)：“路要靠自我去走，才能越走越寬?！蔽乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，完全有這種本事，只要放開(kāi)你們那溺愛(ài)的雙手讓我去體驗(yàn)，我才能長(zhǎng)大！
親愛(ài)爸爸媽媽，僅有讓我勇敢地去體驗(yàn)、應(yīng)對(duì)困難，我才能盡情成長(zhǎng)！
放開(kāi)溺愛(ài)的雙手吧！
讀后感感悟篇二
母親是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了整個(gè)人生”
——高爾基。
帶著這種神圣的心情，我打開(kāi)了《感悟母愛(ài)》這本書，《感悟母愛(ài)》里面匯集了118個(gè)震撼心靈的真情故事，每一個(gè)故事里面描述的母愛(ài)表達(dá)的方式不一樣，但是都是最真摯、最無(wú)私、最偉大的。其中有個(gè)名為《瘋娘》的故事讓我感受非常深。這個(gè)故事講的是作者的母親是個(gè)瘋子，在作者很小的時(shí)候，奶奶將他的瘋娘趕出了家門，直到作者六歲時(shí)，他的瘋娘又重新回了家，但是一直是瘋瘋癲癲，而且還經(jīng)常闖禍。即使瘋娘神志不清，母愛(ài)也是清醒的，當(dāng)作者遭到了別人的欺負(fù)，她會(huì)奮不顧身的去救他，作者在20公里以外的學(xué)校住讀，瘋娘會(huì)牢記羊腸山路，風(fēng)語(yǔ)無(wú)阻的為兒子送菜，凡是為兒子做的事，她一點(diǎn)也不瘋。當(dāng)她摘的野鮮桃?guī)Ыo兒子，兒子夸獎(jiǎng)?wù)f瘋娘能干，野桃好吃的時(shí)候，瘋娘高興地笑了，也就是因?yàn)檫@句話，瘋娘再次去峭壁邊上的桃樹(shù)上摘桃，只是這一次連人帶桃掉入了百丈深淵。瘋娘的離開(kāi)，讓作者傷心之余更是后悔萬(wàn)分，后悔之前沒(méi)有好好的去愛(ài)護(hù)這個(gè)瘋娘。
我從來(lái)也沒(méi)想到要給母親去送上一聲祝福。母親因?yàn)楣ぷ髅Σ荒芘阄?，我不能理解，還會(huì)發(fā)些小脾氣，殊不知母親為了給我創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境而要努力辛苦的工作。讀了《感悟母愛(ài)》這本書，讓我懂得了許多。
偉大的母愛(ài)只會(huì)付出，不求回報(bào)，
我一定要加倍努力回報(bào)母親那濃濃的母愛(ài)。
讀后感感悟篇三
《感悟父愛(ài)》這本書里有這么一個(gè)故事：《奇跡的另一個(gè)名字》，我讀了以后竟然哭了！我這個(gè)人很少哭。它講的是在20世紀(jì)四五十年代，一位父親開(kāi)著船帶著小女兒去和妻子會(huì)合的故事。在讀到這個(gè)故事的時(shí)候，感動(dòng)的淚水幾乎一直朦朧著我的雙眼。
這個(gè)故事是這樣的：一天早上，男人坐在船里正在用水果刀為女兒削蘋果，突然船劇烈搖晃，刀子扎進(jìn)了男人的胸口。6歲的女孩被嚇壞了，男人（父親）微笑著說(shuō)：“沒(méi)事，只是摔了一下。”然后拔出刀子，慢慢地爬起來(lái)，用大拇指擦去血跡。在此后三天時(shí)間里，男人看起來(lái)仿佛一切如常，沒(méi)有什么異常。
直到最后一天，父親每一分鐘都比上一分鐘顯得更加衰弱、蒼白，但是他仍然努力掩飾著。在到達(dá)波士頓的前一夜，男人對(duì)女孩說(shuō)：“明天看到媽媽，你就跟她說(shuō)我愛(ài)她?！迸⒁苫蟮恼f(shuō)：“你明天就見(jiàn)到她了，為什么不是自己跟她說(shuō)?！彼α?，在女孩額上印了一個(gè)吻。
船到波士頓港了，女兒一眼就認(rèn)出母親，她大喊：“媽媽！媽媽！”就在這時(shí)，一片驚呼，女兒看到父親仰面躺下，胸口噴出血來(lái)?？梢哉f(shuō)父親已經(jīng)死去了。尸檢結(jié)果令人震驚：刀尖不偏不倚地刺穿了心臟，而他卻多活三天，而且不被人察覺(jué)?？赡苁莿?chuàng)口太小，使被切斷的心肌原樣貼在一起，維持了三天的供血。這是醫(yī)學(xué)罕見(jiàn)的奇跡，一位主治醫(yī)生一字一頓的說(shuō)，“這個(gè)奇跡叫父親?！?BR> 什么是父愛(ài)如山呢？就像故事里的父親對(duì)女兒的愛(ài)。父愛(ài)，如同一座孩子依靠的大山，可以在你困難的時(shí)候伸出援手，可以在你困難過(guò)的時(shí)候逗你開(kāi)心，可以在你生病的時(shí)候守護(hù)你。??！父親你多么偉大！是母愛(ài)的偉大使我們忽略了父親存在的意義。父愛(ài)如山，父愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是無(wú)私的。
讀了這本書，讀了這個(gè)故事，我給自己提出了一個(gè)深沉的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：我們小孩子該用怎樣的愛(ài)來(lái)感謝和報(bào)答，來(lái)自父母的更為深沉的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)！
讀后感感悟篇四
總有一個(gè)人將我們支撐，總有一這種愛(ài)讓內(nèi)心震顫。這個(gè)人就是父親，這種愛(ài)就是父愛(ài)。
讀了這本書之后，我也就讀懂了整個(gè)人生！”每一個(gè)深愛(ài)父親的人都應(yīng)該閱讀這本書，它會(huì)告訴我如何去愛(ài)自己的父親，如何做好一個(gè)父親。
而當(dāng)你反過(guò)來(lái)看這本書的第二篇的時(shí)候，忽然我想到這本書的封面和第一頁(yè)上為什么寫有“送給父母、孩子和自己的人生禮物”，這樣特別設(shè)計(jì)的意思大概是，也許世上很多兒女認(rèn)為父愛(ài)是天經(jīng)地義的，就沒(méi)有那么多去想如何體會(huì)如何感悟如何回報(bào)，而父愛(ài)如海，父愛(ài)無(wú)垠，父愛(ài)永恒，沒(méi)有父親哪有天下的兒女和兒女擁有的一切？而人的一生中，你要擔(dān)任的角色有子女、自己、父母的時(shí)候，所以才可能寫上這樣一段話吧！
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“父愛(ài)是一部震撼心靈的巨著，你懂了它，就讀懂了整個(gè)人生！”我想高爾基說(shuō)的也對(duì)，誰(shuí)知，天下孝敬父母的人有多少有多少，不孝敬父母的人又有多少，我的腦海了總是忘不了高爾基說(shuō)的這句話。我們要孝敬父母，這是應(yīng)該的，應(yīng)為父母從小養(yǎng)大成人，是應(yīng)為想讓我們成為天下的矚目，可是我經(jīng)常認(rèn)為，我們都是為他們的理想而奮斗，所以我和父母之間經(jīng)常摩擦，導(dǎo)致我們一家不在那樣和睦，然而我依然想和父母交流交流，可是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，我和他們的又產(chǎn)生了新的誤會(huì)。
現(xiàn)在我知道什么是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！钡囊馑剂?。所以我們要孝敬父母。
讀后感感悟篇五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力所在，忽然間覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情是如此詩(shī)意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。
讀后感感悟篇六
散文。
就是要有所悟。那讀書的感悟應(yīng)該怎么寫?來(lái)看看本站小編精心為你整理散文讀后感悟，希望你有所收獲。
前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。
有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷，文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛(ài)你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開(kāi)他，卻不能挽留住;不得不愛(ài)他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
還比如說(shuō):讀巴金寫的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。
讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
《蹲在洋車上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞?？墒俏覜](méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了。”
在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情。“在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高?！?BR> 可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛交相融合，從而傳達(dá)出普泛而深遠(yuǎn)的人生悲涼感。
所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道:“家鄉(xiāng)這個(gè)概念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前，“家”在我就等于沒(méi)有了?！?BR> 蕭紅寫出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛(ài)與溫暖。
在《同命運(yùn)的小魚》中，對(duì)一條小魚命運(yùn)的關(guān)注，用大量的筆墨描寫一些細(xì)節(jié)方面的內(nèi)容。
“小魚兩天都是快活的，到第三天憂郁起來(lái)，看了幾次，它都是沉到盆底?！靡幌屡柩?，小魚走動(dòng)兩步:再敲動(dòng)兩下，再走動(dòng)兩步……不敲，它就不走，它就沉下去。
我招呼郎華不要?jiǎng)铀?，小魚在養(yǎng)病，不要打擾它。
亮天看它還在休息，吃過(guò)早飯看它還在休息。又把飯粒丟到盆中。我的腳踏起地板來(lái)放輕些，只怕把它驚醒，我說(shuō)小魚是在睡覺(jué)?！?BR> 從這些詳細(xì)的細(xì)節(jié)描述中，作者對(duì)一些微不足道的小生命發(fā)自內(nèi)心的憐憫和關(guān)注之情可見(jiàn)一斑。
最后小魚不幸死了。
讀后感感悟篇七
《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書使我的心靈受到了很大的震撼。讀過(guò)書中這些文章的我，難以抗拒它們的魅力，它們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我感受到愛(ài)的力量，愛(ài)的偉大！
這本書圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛(ài)”、“母親的心”、“父親的高度”、“母親的純凈水”這五個(gè)標(biāo)題，講述了一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的背》這篇文章。文章主要描述了作者小時(shí)候雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路，最終圓了兒子的夢(mèng)。對(duì)??！
父母的愛(ài)承載了兒女對(duì)生活的希望和人生的夢(mèng)想，猶如寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最美麗的花朵、豐碩的果實(shí)。
父愛(ài)重如山，母愛(ài)深似海。書中的另一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事——《生命的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象。從文章的題目雖看不出與母愛(ài)有關(guān)，但內(nèi)容卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝孩子的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，母親為了保護(hù)自己的孩子，離開(kāi)了人世。讀完這篇文章后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛(ài)，在很多時(shí)候往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛(ài)母愛(ài)的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。相信每個(gè)父母都有這種“愛(ài)的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著正在考試的孩子出來(lái)的姿勢(shì)……父母用不同的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛(ài)，而這種愛(ài)，作為兒女，幾乎是無(wú)以回報(bào)的。
“父母的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書中的一句話，對(duì)這句話，我的理解很深：在生活中,父母是傘，我們是傘下的孩子；父母是豆莢，我們是莢里的豆子。我們?cè)诟改傅某岚蛳麻L(zhǎng)大，父母給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)，可是我們又有誰(shuí)把父母的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時(shí)候，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)候，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)候，我們?cè)诼裨故赖赖牟还欢?，我們很少認(rèn)真地想想我們的父母在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們把父母對(duì)我們的恩惠放在心上吧！
讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我一定要孝敬、回報(bào)自己的父母，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛(ài)祖國(guó)的好少年。我愛(ài)我的父母！也愿天下人都愛(ài)自己的父母！
讀后感感悟篇八
《三字經(jīng)》讀后感一經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的`本性開(kāi)始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大?？梢?jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
《三字經(jīng)》讀后感二以前有“三、百、千必讀”的說(shuō)法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!
三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深?yuàn)W：
人之初，性本善。
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說(shuō)法。一派，孔子的說(shuō)法。他的說(shuō)法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來(lái)越大。這是孔子的說(shuō)法。換句話說(shuō)，孔子并沒(méi)有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說(shuō))，留個(gè)懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來(lái)就是惡的這是荀子的看法，他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋€(gè)小嬰兒生下來(lái)，他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎?他會(huì)管母親有乳汁嗎?他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì)，他就要吃，非吃不可。人性從這個(gè)角度來(lái)看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰(shuí)的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒(méi)有說(shuō)過(guò)人之初，性本善”。他的明確意見(jiàn)是，人的本性向善。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
讀后感感悟篇九
也許你們聽(tīng)過(guò)許多感人的故事吧！也許你們聽(tīng)過(guò)許多使我們流淚的事吧！
感悟父愛(ài)中寫了101個(gè)為了孩子默默付出，甚至為子女們獻(xiàn)出了自己生命的父親。
一個(gè)父親為了貢女兒上大學(xué)，累垮了自己的身體，但還依然為女兒上山打柴，買血、借錢、買家具、買地……只要是可以賺錢的機(jī)會(huì)，他從沒(méi)有放棄過(guò)，但女兒有先天性腦病，使她不能和一般人思考。但父親說(shuō)：“在我眼里，我的女兒跟他們一樣，甚至于盛過(guò)他們?！薄拔液軔?ài)她”女兒終于上了大學(xué)，而父親卻累倒了，當(dāng)女兒畢業(yè)再見(jiàn)她父親時(shí)，女兒在醫(yī)生的努力下以經(jīng)全愈，而她和父親之間卻相融黃土。在曠野寂寂，楊枊依舊，父親安在？她跪在墳前，默默地望著那一丘黃土，中充滿了悔恨和悲傷。那雙普通的老棉鞋，讓她銘記到今天，那來(lái)自腳心的溫暖，在她的記憶是那么美麗而憂傷。
是?。‘?dāng)我們想要回報(bào)他們時(shí)，他們也許可能不在了。
其實(shí)當(dāng)我們感到父愛(ài)時(shí)，有時(shí)已經(jīng)晚了。父愛(ài)，原來(lái)一直都是存在的，只不過(guò)我們沒(méi)有察覺(jué)到，或者說(shuō)我們已經(jīng)忽略了。他們自有疼愛(ài)子女之道，是很隱蔽的那種，要你仔細(xì)地去尋找，品味，才可以發(fā)現(xiàn)那種溫暖的父愛(ài)。
我正是有了這樣的關(guān)懷，才使我有一個(gè)美麗的人生，感謝父親，在這許多年來(lái)，無(wú)微不至，用無(wú)言的父愛(ài)伴在我的歲月里從容行走。
父愛(ài)有時(shí)比母愛(ài)偉大，但是最容易被忽略的。但我知道，我的心是因了它的豁朗，我的路是因了它才寬闊的。
這世界上，總有一些東西讓我們感動(dòng)，總有一種情感讓我們情不自禁，那是父愛(ài)。朋友們請(qǐng)珍惜它吧！
讀后感感悟篇十
基因的前世今生：
1.基因是遺傳信息的基本單位。它攜帶著構(gòu)建、維護(hù)以及修復(fù)生物體的必備信息?；虿粌H彼此之間能夠相互協(xié)作，它們還會(huì)受到環(huán)境輸入、觸發(fā)器以及隨機(jī)因素的影響，從而確立生物體的最終形態(tài)與功能。
2.遺傳密碼具有通用性。即便是藍(lán)鯨的基因也可以被插入到微小的細(xì)菌中，而且還能夠?qū)崿F(xiàn)精準(zhǔn)解碼與近乎完美的保真。我們據(jù)此推論：人類基因完全沒(méi)有特殊性可言。
3.雖然基因會(huì)影響形態(tài)、功能與命運(yùn)，但是這些影響通常并非以一對(duì)一的形式發(fā)揮作用。大多數(shù)人類特征都不是單基因作用的結(jié)果，許多特征都是基因、環(huán)境與概率共同作用的產(chǎn)物。大多數(shù)交互作用都具有非系統(tǒng)性的特點(diǎn)，也就是說(shuō)，它們發(fā)生在基因組與無(wú)法預(yù)測(cè)事件的交叉點(diǎn)。由于某些基因可能只會(huì)影響傾向與趨勢(shì)，因此我們可以通過(guò)較小的基因子集來(lái)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)突變或者變異對(duì)于生物體的最終效應(yīng)。
4.基因變異會(huì)導(dǎo)致特征、形態(tài)與行為發(fā)生變化。當(dāng)我們使用口語(yǔ)來(lái)描述“藍(lán)眼基因”或“身高基因”時(shí)，實(shí)際上我們指的是決定眼色或身高的變異(或等位)基因，而這些變異僅占基因組中極少的一部分。由于受到文化傾向或者生物傾向的影響，因此我們?cè)谙胂笾薪?jīng)常會(huì)放大這些差異。盡管兩位分別來(lái)自丹麥與剛果登巴的男性身高不同(分別為6英尺與4英尺)，但是他們?cè)诮馄蕦W(xué)、生理學(xué)與生物化學(xué)方面并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。即便是男女這兩種差異最大的人類變異體也有99.688%的基因完全一致。
5.當(dāng)我們宣布找到某種決定人類特征或功能的基因時(shí)，其實(shí)只是出自對(duì)這種特征的狹義定義。由于血型或身高已經(jīng)有了本質(zhì)上的狹義解釋，因此通過(guò)基因反映它們的生物學(xué)屬性無(wú)可厚非。但是生物學(xué)中經(jīng)常容易犯的錯(cuò)誤就是把特征定義與特征本身相混淆。如果我們把藍(lán)眼睛(其他顏色除外)定義為“美麗”，那么我們就認(rèn)為找到了“美麗基因”。如果我們僅根據(jù)某項(xiàng)測(cè)試中某個(gè)問(wèn)題的表現(xiàn)來(lái)定義“智慧”，那么我們就認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了“智慧基因”。根據(jù)以上理解，基因組只是反映人類想象力寬泛或狹隘程度的一面鏡子，它就像是眷戀水中倒影的那喀索斯(narcissus)。
6.通過(guò)絕對(duì)與抽象的概念來(lái)討論“先天”或“后天”完全沒(méi)有意義。先天(基因)或后天(環(huán)境)能否在某種特征或功能的發(fā)育過(guò)程中占主導(dǎo)地位取決于個(gè)體的特征與背景。sry基因以一種神奇的自主形式?jīng)Q定了不同性別的解剖與生理，而這一切均源自先天。性別認(rèn)同、性取向以及性別角色的選擇則是基因與環(huán)境交互作用的結(jié)果，也就是說(shuō)它們是先天與后天彼此協(xié)作的產(chǎn)物。相比之下，社會(huì)對(duì)于“陽(yáng)剛”與“陰柔”認(rèn)可或理解的方式則大部分由環(huán)境、社會(huì)記憶、歷史與文化決定，因此這些都是后天因素在發(fā)揮作用。
讀后感感悟篇十一
一本好書是可以讓人細(xì)細(xì)品味，每一頁(yè)都會(huì)散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長(zhǎng)·感悟人生3》的書，它那一個(gè)個(gè)激勵(lì)著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過(guò)的路，地上的腳印還依稀可見(jiàn)。非常符合書名。
這本書分為八個(gè)章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛(ài)琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個(gè)故事背后都一個(gè)令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風(fēng)味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個(gè)故事非常簡(jiǎn)單，可是他背后折射的而是一種社會(huì)現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個(gè)采訪父親的作業(yè)，問(wèn)題是：“你最想實(shí)現(xiàn)的三個(gè)愿望是什么？”這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬(wàn)分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺(jué)、第三：笑得出來(lái)。當(dāng)我讀到這里時(shí)也很奇怪，難道這位爸爸沒(méi)有自己的夢(mèng)想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個(gè)只不過(guò)是生活中的小細(xì)節(jié)而已，這也能成夢(mèng)想嗎？可是，下文給了我一個(gè)具有說(shuō)服力的解答：“實(shí)現(xiàn)這三個(gè)愿望時(shí)最不容易的”。
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來(lái)越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個(gè)人弄得精疲力盡，要想每天達(dá)到“吃得下飯、睡得著覺(jué)、笑得出來(lái)”確實(shí)不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個(gè)家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個(gè)道理：人生最簡(jiǎn)單的快樂(lè)不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實(shí)現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個(gè)個(gè)豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當(dāng)你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時(shí)，這些星星自然會(huì)被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理。
讀后感感悟篇十二
翻開(kāi)《感悟人生》這本書的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書中的每一滴甘露。
這本書從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
讀后感感悟篇十三
我們常常提及母愛(ài)：母愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)，是人世間最寬容的愛(ài)......的確母親給予我們生命，哺育我們長(zhǎng)大，陪伴我們成長(zhǎng)......
然而，我今天所寫的卻是《感悟父愛(ài)》。也許我們更多的時(shí)候都在贊頌?zāi)赣H，卻忽略了父親。其實(shí)父親同母親一樣偉大，讓我們?cè)谫濏災(zāi)赣H的同時(shí)，也要贊頌我們的父親。
父愛(ài)，原來(lái)一直都是存在的，只不過(guò)我們沒(méi)有覺(jué)察到，或者說(shuō)我們自己忽略了。父親的愛(ài)，是很隱蔽的那種，要我們仔細(xì)地去尋找，去品味，才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的父親是那么和藹可親。
父親，是一座偉岸的大山，擁有厚實(shí)的胸懷和深沉的力量；父親，是一顆扎根荒原的大樹(shù)，頑強(qiáng)地吟唱?dú)q月的流逝。父愛(ài)中蘊(yùn)藏著的，是太陽(yáng)的光澤，是莽莽山林的氣息。無(wú)心言語(yǔ)，甚至無(wú)須任何方式。父愛(ài)，只默默生成，慢慢積淀，靜靜流淌......
恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)是鼓勵(lì)與警鐘......
天下有多少父親都是這樣平凡地付出他們的愛(ài)，他們從沒(méi)有想過(guò)要得到什么，他們只希望自己的孩子能懂得他們的愛(ài)，他們就已經(jīng)心滿意足了。父愛(ài)是崇高的愛(ài)，只是給予，不求索取，不溯既往，不討恩情。
微風(fēng)拂過(guò)，我仿佛看到父親微笑著站在面前，他雖然不說(shuō)話，但我卻讀懂了他那慈愛(ài)的眼神。在父親的目光里我讀懂了一種博大的親情，那是一種大海般寬廣的胸懷，一種升華的父愛(ài)！
讀后感感悟篇十四
無(wú)規(guī)矩不成方圓，讀。
弟子規(guī)。
就是要規(guī)范我們的行為。那大家都寫了哪些讀后感?來(lái)看看本站小編精心為你整理弟子規(guī)讀后感悟，希望你有所收獲。
讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
俗話說(shuō)的好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛(ài)自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?BR> 《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。
寒假時(shí)讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子之道，子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō):“百善孝為先”，當(dāng)一個(gè)人知道在家孝敬父母后，在外面才會(huì)尊敬老師、長(zhǎng)輩及其他人。只要在家把孝道行好了，在社會(huì)上才會(huì)做人做事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，要用心去?tīng)，那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯(cuò)了，也不要和他們頂嘴，有則改之，無(wú)則加勉。
“出則弟”是說(shuō)我們對(duì)長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊重別人，在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人，他無(wú)論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯(cuò)誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意品質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力?？桌戏蜃诱f(shuō):“人無(wú)信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒(méi)能力做到的事情不能答應(yīng)。誠(chéng)信之人可以在社會(huì)上立于不敗之地。
“泛愛(ài)眾”教給我們用愛(ài)心對(duì)待大眾和社會(huì)，要為中華的和平、人類的共處做出偉大貢獻(xiàn)，還要養(yǎng)成大公無(wú)私的品德?！坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問(wèn)的人，它告誡我們:人的內(nèi)在一定要有道德作為基礎(chǔ)，我們不可一日遠(yuǎn)離良師益友，不可一日不讀圣賢書。“余力學(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，將來(lái)成為一個(gè)有用的人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí);在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹(jǐn)慎，使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。
讀后感感悟篇十五
珍惜生命就要珍惜今天，活著就要欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，找出自己的長(zhǎng)處、缺點(diǎn)，認(rèn)真體會(huì)深刻每一分鐘，精彩每一個(gè)機(jī)會(huì)，活著，就要心存陽(yáng)光。
生命是什么？生命是堅(jiān)強(qiáng)的幼芽；生命是懸崖峭壁而從未有過(guò)屈服與放棄的老松？？在萬(wàn)物復(fù)蘇的瞬間，生命是力量志意志的結(jié)晶。生命，需要的是奮進(jìn)搏斗，需要的是無(wú)私奉獻(xiàn)，生命是真實(shí)的行動(dòng)，生命是無(wú)畏的遠(yuǎn)程，是不斷的跋涉。生命是發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、充實(shí)自己。生命就是奇跡。
正因?yàn)樯拇嗳酰晕覀円フ湎?。象?shī)一樣自下而上的靈魂—張海迪姐姐就是我們的榜樣！天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。海迪5歲時(shí)胸部以下全部癱瘓，但在殘酷的命運(yùn)面前，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了無(wú)數(shù)次命運(yùn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，對(duì)人生充滿信心。她在家里學(xué)完了中、小學(xué)全部課程，編著了《輪椅上的'夢(mèng)》等書籍，成為中國(guó)第一位坐著輪椅的哲學(xué)碩士。海倫·凱勒的一生為人們樹(shù)立了與命運(yùn)抗?fàn)幍陌駱?！她在找到光明，最后又把慈?ài)的雙手伸向全世界！
生命是一條崎嶇的路，路上有荊棘、沼澤，孔有鮮花和掌聲。用愛(ài)充盈生命，就是無(wú)憾、美滿的人生。挫折是人生中不可去除的障礙，一個(gè)勇敢的人，應(yīng)該將每一次挫折看成是命運(yùn)對(duì)你的考驗(yàn)。在洪戰(zhàn)輝的身上，我們已經(jīng)找到了克服挫折和苦難的力量地，懷著感恩和快樂(lè)的心，用愛(ài)感動(dòng)著每一個(gè)人。
還有一篇文章讓我知道成功點(diǎn)勇氣。哥德曾說(shuō)過(guò)：“你若失去財(cái)產(chǎn)，你只是失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)，你就失去了許多；你若失去了勇敢，你就失去了全部。”
當(dāng)你需要幫助時(shí)，別人幫助了你，這時(shí)你要有感恩的心。我們應(yīng)該感激我們身邊的每一個(gè)人，因?yàn)樗麄凕c(diǎn)綴了我們生活的精彩。世界因?yàn)橛袗?ài)而就得更加美麗。母愛(ài)無(wú)疑是所有的愛(ài)當(dāng)中，最平凡卻又最偉大的一種。瘋娘中的主人公因?yàn)橛羞@樣的娘心里覺(jué)得很恥辱，擔(dān)下面的兩件事卻讓我深受感動(dòng)：一天，下雨了，娘來(lái)為“我”送雨傘，一路摔了好幾跤，衣服都臟了，因?yàn)橥瑢W(xué)學(xué)娘的樣子，“我”和他打了起來(lái)，娘就去幫“我”，最后把他扔進(jìn)學(xué)校門口的水塘里；當(dāng)瘋娘把幾個(gè)野桃給“我”送到學(xué)校，“我”說(shuō)挺甜，因?yàn)椤拔摇钡囊痪湓?，娘失去了生命。我覺(jué)得瘋娘雖然有些傻，但也懂得愛(ài)！創(chuàng)造了母愛(ài)的奇跡！
生命沒(méi)有絕對(duì)的完美，只有相對(duì)的堅(jiān)強(qiáng)；生命沒(méi)有絕對(duì)的自卑，只有相對(duì)的能力；生命沒(méi)有絕對(duì)的美丑，只有的靈魂位置。感悟生命，感悟奇跡。生命對(duì)于每一個(gè)人而言都是可貴的。
什么時(shí)候都不要用死亡來(lái)對(duì)待自己，懲罰自己，自殺不是一種解脫，而會(huì)給親人帶來(lái)更大的傷害和痛苦。
大的挫折，但是她熱愛(ài)生命，認(rèn)真地度過(guò)每一天，生活將永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛！
讀了這本書讓我知道：生命中所要戰(zhàn)勝的最大敵人—自己。不開(kāi)心只是和自己過(guò)不去。還不如把生氣和埋怨的時(shí)間省下，在愉悅的心態(tài)下完成作業(yè)。學(xué)習(xí)的時(shí)候開(kāi)開(kāi)心心，玩的時(shí)候開(kāi)開(kāi)心心，真是一件好事。自然提高了生命的質(zhì)量。
生命僅有一次。把握現(xiàn)在，擁有將來(lái)！
讀后感感悟篇十六
一本張愛(ài)玲的自傳。從兒時(shí)到青年，主要講述了她成長(zhǎng)中的親人與兩段感情。
中的主人公叫幾莉。那個(gè)被人唾棄漢奸叫邵之雍。
看完了心情有點(diǎn)怪異，說(shuō)不出是沉重還是糾結(jié)。
沉重是因?yàn)樽鳛榕杂^者看到一代才女的半個(gè)人生過(guò)得太不如意的一幕幕。。。
糾結(jié)是因?yàn)樗械囊磺幸捕际撬约旱倪x擇，有因自有果?？墒鞘篱g沒(méi)有如果。。。。
看完了我有著太多的不理解：
不理解她對(duì)親人的冷漠，竟然賣掉了她母親臨走時(shí)留給她的一副翡翠耳環(huán)，并不是因?yàn)槿卞X，而是不想再想起她的母親和弟弟，因?yàn)殡y受。這完全和現(xiàn)在的睹物思人的情感有著很大區(qū)別。也許是我生活得太幸福了，無(wú)法去感受她那時(shí)的心里吧。
不理解她明知邵之雍和別的女人有染，卻還依然在自己的世界里等他。不理解邵之雍竟能夠坦然的把小康小姐的照片拿給她看。不理解她看后也絲毫沒(méi)有什么態(tài)度，不像別的太太一樣撕得粉碎，還可以微笑的還給他。。。卻在自己的世界里去猜測(cè)他和別人的總總。
這本小說(shuō)在發(fā)表之前，張愛(ài)玲的人生經(jīng)歷一直是一個(gè)迷，但是看后卻希望這一世都不是真的。這樣的一生怎么會(huì)寫出那些讓人回味無(wú)窮的小說(shuō)呢，甚至還有很多被改編成電影，話劇和電視劇。我沒(méi)看過(guò)她寫的小說(shuō)，但是看過(guò)電視劇版的《半生緣》。是演員太美了嗎？還是什么，讓我總覺(jué)得是很好的，雖然結(jié)局有點(diǎn)悲。
自傳與小說(shuō)的區(qū)別就是，小說(shuō)可以憑借作者的構(gòu)思可以悲，可以喜。如果不滿意還可以進(jìn)行無(wú)數(shù)次的修改。而自傳太真實(shí)。沒(méi)有小說(shuō)的浪漫，也沒(méi)有小說(shuō)的連貫思路。
就像讀張愛(ài)玲的這本《小團(tuán)圓》，因?yàn)橛商嗟恼鎸?shí)故事組成。有些故事因?yàn)橄嗖钣卸螘r(shí)間，或是講起某段故事又回想起曾經(jīng)的事來(lái)，又要記上一筆，所以看得有點(diǎn)亂?？赐昴硞€(gè)段落后要仔細(xì)算一下時(shí)間，是哪個(gè)時(shí)期的事。一句話里有兩個(gè)“他”或“她”我有時(shí)都無(wú)法去肯定指的究竟是誰(shuí)。這里應(yīng)該是我的理解能力太差了的緣故。
總之我很難把張愛(ài)玲的成就和她這一生劃上等號(hào)。他的成就太完美，甚至完美到天堂里，但是他的一生卻太低沉，太無(wú)奈，甚至低到地獄里。這里的地獄不是罪惡，而是痛苦。
讀后感感悟篇十七
今天陪女兒看完這本書，收益甚大。讓我明白了，人生的不易，但也要對(duì)生活充滿希望，對(duì)生活充滿熱愛(ài)。我不知道丁立梅老師經(jīng)歷了過(guò)什么，才能寫下這樣的書籍。
在陽(yáng)光照耀下的小雛菊，開(kāi)的是那么燦爛，但是那一條生命也隨之結(jié)束。在這本書籍中的《不舍得》，就算再有才華的人出現(xiàn)一剎那錯(cuò)的想法，讓他失去了自己美好的生命。這讓所有人都會(huì)感到很惋惜。是啊，人的生命是多么的脆弱。
父母不管是因?yàn)楣ぷ鲏毫€是爭(zhēng)吵，做出一些太過(guò)沖動(dòng)的舉動(dòng)，受傷的永遠(yuǎn)都是自己的孩子。因?yàn)槟愕墓ぷ鲏毫Υ螅瑨仐壛俗约旱暮⒆?，拋棄了自己的妻子。自己輕松地走了，自顧自的，可是你想過(guò)自己的妻子想過(guò)自己的孩子嗎？但作為父母，每個(gè)父母都有一個(gè)愛(ài)自己兒女的心。想想自己是現(xiàn)在自己的孩子能吃飽，能穿暖。但是陪伴是少了很多。回到家中都是自顧自的玩著自己的手機(jī)，歡聲笑語(yǔ)也少了很多。
都說(shuō)沖動(dòng)是魔鬼，我感覺(jué)真的是這樣子。因?yàn)闆_動(dòng)，夫妻二人選擇自殺?？伤麄儧](méi)有想過(guò)孩子，他去世之后，誰(shuí)來(lái)照顧孩子，誰(shuí)來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)。他們從小便缺少了父愛(ài)和母愛(ài)，他們不會(huì)活的快樂(lè)。
人生來(lái)必有一死，開(kāi)心一天是一天，不開(kāi)心也是一天。你活一天，你的生命就會(huì)減一天。所以，好好珍惜我們自己的生命，讓自己的家人感到快樂(lè)幸福。每個(gè)人都有自己的征途，每個(gè)人都有需要完成的事情，因?yàn)樯虝?，必須忍痛舍棄一些東西和時(shí)間賽跑。有些東西要懂得舍得，有些東西要懂得留戀。人生短暫，好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活。
“穿街走巷，為生存計(jì)，碾轉(zhuǎn)奔波。蕓蕓眾生，凡來(lái)塵往，有時(shí)會(huì)催我的淚來(lái)，這鮮活著一切，叫我如何舍得?”為了年邁的父母，為了幼年的兒女。我們要熱愛(ài)這個(gè)世界，熱愛(ài)自己，熱愛(ài)生命。
讀后感感悟篇十八
呼呼……找到了?！蔽覐陌謰尩臅窭锓隽艘槐緯］p輕地拂去封面的灰塵，我轉(zhuǎn)過(guò)身 ,對(duì)身邊的老媽問(wèn)道：“媽，這就是你說(shuō)的那本書嗎?”
媽媽 接過(guò)我手上的書，瞅了瞅，說(shuō)道：“對(duì)啊，就是這本。雖然你看還小了點(diǎn)，但早點(diǎn)看也有好處。拿去吧?！?BR> 回到房間，爬到床上，背靠著床板，打開(kāi)燈。暗黃色的燈光照在米黃色的 書頁(yè)上，散發(fā)著柔和的光。在這靜謐的夜里，只聽(tīng)見(jiàn)空調(diào)發(fā)出的微風(fēng)聲。
書名叫 《感悟人生》。我輕輕地翻開(kāi)書頁(yè)，作者：林語(yǔ)堂，學(xué)者、文學(xué)家，這本書是后人編輯的一本他的`自傳。書里收集了林語(yǔ)堂各個(gè)時(shí)期的散文，按時(shí)間順序排列。我又順手翻到書的背面，印著一首詩(shī)，其中有這么一句話：
“領(lǐng)現(xiàn)在可行之樂(lè)，補(bǔ)生平未讀之書?！?BR> 這兩句詩(shī)直白了當(dāng)?shù)匕炎髡叩闹救さ莱觯蛔鲎?，平淡無(wú)奇，卻讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。
給我印象挺深的是他在北京大學(xué)作教授的那段文字。在那里，他和許多知名文學(xué)家接觸：周樹(shù)人、周作人、蔡元培等等。當(dāng)時(shí)作為《語(yǔ)絲》的撰稿人，經(jīng)歷了雜志社之間的對(duì)立，與清政府之間的關(guān)于被捕學(xué)生的交涉種種大事，可作者卻是不怎么著重這些片段，開(kāi)篇就寫了《語(yǔ)絲》作家們的聚會(huì)，一起喝茶聊天。喜愛(ài)平淡悠閑的生活，林語(yǔ)堂的處世態(tài)度也令我敬佩。
回過(guò)神時(shí)，夜已深。我看了看鐘，輕輕合上書本，關(guān)燈睡覺(jué)。望著頭頂?shù)奶旎ò?，突然覺(jué)得有點(diǎn)惋惜：我閱歷真的還少，有些段落還讀不透，長(zhǎng)大了還要再讀一遍。