讀后感是在讀完一本書(shū)或一篇文章后,根據(jù)自己的理解和感受,對(duì)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。讀后感不僅可以加深對(duì)書(shū)籍的理解,還可以幫助我們更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。我想我讀完這本書(shū)也應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感了吧。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們需要全面了解書(shū)籍的背景、作者的意圖以及作品的主題和核心思想。其次,讀完書(shū)后,我們應(yīng)該及時(shí)整理和記錄自己的感受和體會(huì),可以逐章節(jié)或者逐段落進(jìn)行梳理,將自己的思考逐漸深入。此外,寫(xiě)讀后感時(shí)可以適當(dāng)引用書(shū)中的名言或者精彩片段,通過(guò)這些引用加深讀者對(duì)作品的理解和印象。同時(shí),我們還可以從不同的角度出發(fā),比如情感、思想、文化等方面進(jìn)行分析和闡述,使讀后感更加豐富多樣。最后,在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中,我們要注意文字的流暢和表達(dá)的準(zhǔn)確性,讓讀者能夠清晰地了解我們的觀點(diǎn)和感受。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠引發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的深入思考和探討。
智慧樹(shù)讀后感篇一
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液,就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開(kāi)始崇拜財(cái)富的英雄,羨慕it精英;當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候;我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書(shū)》(巴爾塔沙?葛拉西安著),用言語(yǔ)寫(xiě)著讀書(shū)的心情。
有人說(shuō):“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說(shuō):“讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書(shū)》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后,這本書(shū)就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露,向我恩賜風(fēng)霜冰雪,使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩,關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我,塞滿所有的思緒,背著橙色的理想,尋找過(guò)冬的食糧,很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子,從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的'音符,感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化,努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片,默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書(shū)聲,感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福,就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作,過(guò)濾外在的浮躁,提升內(nèi)在的涵養(yǎng),珍惜著樸素平實(shí)的人生,不要等夏蟬停止吟誦,不要等落葉吹進(jìn)泥土,不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事,不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。
智慧樹(shù)讀后感篇二
伯特蘭·羅素(bertrandrussell,1872-1970),英國(guó)著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家,先后執(zhí)教于劍橋大學(xué)、哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)、加州大學(xué)等世界知名學(xué)府,在哲學(xué)、數(shù)學(xué)等方面的精深造詣和突出成就使他成為20世紀(jì)最重要、也是最具影響的思想大師,并于1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),《羅素快樂(lè)智慧書(shū)》讀后感。羅素一生著述極多,其中最著名的著作有《哲學(xué)問(wèn)題》、《哲學(xué)原理》、《西方哲學(xué)史》、《西方的智慧》、《心的教育》等。作為一個(gè)哲學(xué)家,羅素的著作博大精深,充滿了睿智與溫馨。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“閱讀羅素的作品,是我一生中最快樂(lè)的時(shí)光之一,讀后感《《羅素快樂(lè)智慧書(shū)》讀后感》。”這是非常好的一本書(shū),特別是對(duì)生存在現(xiàn)在社會(huì)身心俱累到很難再感受到快樂(lè)的人們,我們或許擁有前人無(wú)與倫比優(yōu)越的物質(zhì)條件,心靈卻失去生機(jī),而且羅素是最喜歡的.哲學(xué)家,因?yàn)樗菙?shù)學(xué)家;因?yàn)閿?shù)學(xué)即哲學(xué)。第一次讀的時(shí)候是很喜歡的,覺(jué)得有一個(gè)人在講你心里的話。然后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些概念的、機(jī)械的、形而上學(xué)的、邏輯的...東西都解決不了現(xiàn)實(shí)的東西。最后,只剩下直覺(jué)和下意識(shí),和一句“我的世界觀不因任何人而坍塌”。念念不忘快樂(lè)的智慧,只有智慧才有快樂(lè),只有智者才會(huì)有快樂(lè)的權(quán)利,雖然外國(guó)的歷史不像中國(guó)那樣的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不過(guò),他們也從另一個(gè)角度來(lái)闡釋自己的觀點(diǎn)和看法,海納百川,有容乃大。打開(kāi)另一扇窗看世界!
智慧樹(shù)讀后感篇三
《智慧背囊》里的文章如一縷陽(yáng)光,照亮我的人生;如一把鑰匙,打開(kāi)成功的大門(mén);如一位朋友,伴我一起成長(zhǎng)。每讀一篇文章都會(huì)讓我感動(dòng),令我鼓舞,象陽(yáng)光拂過(guò)心田,如春雨滋潤(rùn)心靈?!吨腔郾衬摇纷屛腋形蛄嗽鯓尤リP(guān)愛(ài)別人,感恩他人,善待他人。
生活就是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么,播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種習(xí)慣,收獲一種命運(yùn);收獲的喜悅不是我們每個(gè)人都能夠領(lǐng)略到的。但是,播種的心情則是我們大有所共享的。有位作家畢文玲曾這樣說(shuō)到,她說(shuō):人生的旅程荊棘叢生,逃,懦弱;避,消極;退,無(wú)能……我們只有播下堅(jiān)定的信念,播下堅(jiān)忍的品質(zhì),播下不滅的希望,才能在收獲成功的鮮花大道上,昂然前進(jìn)!播下你的夢(mèng)想,無(wú)路也有希望。播出你的夢(mèng)想,踏出一路風(fēng)光。
在書(shū)中有很多的文章,其中有一篇:一位小伙子買了一份快餐放在餐桌上又去取湯,當(dāng)他返回時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的座位上坐著一位白發(fā)的老漢正在吃自己剛買的那份快餐。他正要發(fā)作但轉(zhuǎn)念一想:也許他太窮,還是讓他吃吧!不過(guò)我也不能讓他獨(dú)享。于是小伙子裝作若無(wú)其事的樣子與老漢同桌對(duì)坐同吃一份快餐,盤(pán)中的食物快吃完了,老漢起身買來(lái)兩份面包,一份放在小伙子的面前,示意他繼續(xù)吃,吃完后各自起身,各自說(shuō)聲“再見(jiàn)”。
老漢走了,小伙子突然發(fā)現(xiàn)旁邊桌上放著一份無(wú)人吃的.快餐,下是他原先買好的那一份。小伙子恍然大悟,趕緊去追老漢,老漢卻消失在熙熙攘攘的人群中,這則故事體現(xiàn)了多一份寬容就多一份和諧。在社會(huì)上有太多這樣的事例在我們身旁發(fā)生。
要把握大自然的規(guī)律,事物的本質(zhì),我們必須學(xué)會(huì)透過(guò)大千世界的重重迷霧。不要被一些世俗的虛幻的表面現(xiàn)象所迷惑。學(xué)著讓自己的心純凈起來(lái)。盲人之所以容易見(jiàn)到上帝,是因?yàn)橥饨绲囊恍┓謹(jǐn)_和誘惑他看不到,有些時(shí)候我們面對(duì)一些事物,為何不學(xué)做一個(gè)盲人呢?那樣或許會(huì)容易見(jiàn)到上帝的。
紛繁的世界得到的少得不到的多,天天為獲與不獲憂心忡忡。生活中便毫無(wú)樂(lè)趣可言?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”推以及人天地便寬了,心地自然也就寬了。
成功其實(shí)有效期不難,首先是你要敢想,是你要敢做,幻想和理想并不是大相徑庭的,合理的幻想,就是理想,成功就會(huì)屬于你。
雖然這書(shū)中的文字不優(yōu)美,但它很樸實(shí),很吸引我的情操,這樣的一本書(shū)值得用心去體會(huì),去品嘗,這樣的一本書(shū),就像你的密友,伴我一起成長(zhǎng)。
智慧樹(shù)讀后感篇四
這本《中國(guó)智慧》。本書(shū)分為六個(gè)部分,也是易先生六場(chǎng)講座整理后的講稿,分別是周易的啟示,中庸的原則,兵家的思考,老子的方法,魏晉的風(fēng)度,禪宗的境界。其中這本書(shū)中所講到的《周易》分為《易經(jīng)》和《易傳》,其最重要的意義,就在于提供了一種世界觀和方法論,也就是教會(huì)我們?cè)鯓涌磫?wèn)題。接下來(lái)我主要談一下我對(duì)《周易》這本書(shū)的感受。
《周易》作為群經(jīng)之首,是中國(guó)古代最重要的一本典籍,眾所周知《周易》的思想是中國(guó)兩大學(xué)派道家和儒家的思想的核心——以人為本,以德治國(guó),以禮維持秩序,以樂(lè)促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學(xué)書(shū),又是蘊(yùn)含著“以不變應(yīng)萬(wàn)變”思想的哲理書(shū)。而“易”的思想在于它認(rèn)為事件的陰和陽(yáng)都是等量的,而隨著時(shí)間的推移,事物的發(fā)展陰和陽(yáng)會(huì)此消彼長(zhǎng),進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)周期,并且循環(huán)往復(fù)。我想這就是世界的“道”,正如詩(shī)中所說(shuō)的一樣“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,也好比是我們物理上學(xué)的能量守恒定律,化學(xué)中的質(zhì)量守恒定理。用“變”的方法看世界,用變“的方法找規(guī)律,這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后,我們一直用這樣的方法探索未知。
但是《周易》的辯證思想最多的是體現(xiàn)在道家學(xué)派之中,比如“塞翁失馬,焉知非?!?。任何事物都有其對(duì)立面,但很多時(shí)候我們卻只看到了其中的一面,卻忽略了它的另一面,從而可能導(dǎo)致我們的判斷失誤,不能夠很理性的去對(duì)待事情的本身。
除此之外,我也很贊同《周易》中老子提出的“順應(yīng)天時(shí),無(wú)為而治”的觀點(diǎn),大智若愚的處事,講求眾生平等,注重修養(yǎng)身息,讓人們能夠多元化發(fā)展。我覺(jué)得這是一種與眾不同的治理方法,似是無(wú)所為更是有所為。這里所見(jiàn)個(gè)的無(wú)為并不叫我們什么事情都不要去做,什么事情都不理,他更多的強(qiáng)調(diào)的是一種順其自然的靈性。
這給我們?cè)谄綍r(shí)的生活中有了無(wú)比大的啟示,我們都知道有的人一生不停的追求遙不可及的完美,卻無(wú)法放慢自己的腳步去欣賞身邊的風(fēng)景,蹉跎了歲月,浪費(fèi)了青春。有人在快節(jié)奏的生活中獲得了財(cái)富卻遺失另一種快樂(lè),并不是每個(gè)人都可以得到輝煌的榮譽(yù),亦或是大量的物質(zhì)財(cái)富,但是在追求的途中我們也可以獲得樂(lè)趣,享受人生,這也就是現(xiàn)在我們常說(shuō)的知足常樂(lè)。
讀書(shū)這種事情更多的是靠自己去領(lǐng)悟,就像易中天先生所說(shuō)的“智慧與知識(shí)不同。知識(shí)屬于社會(huì),智慧屬于個(gè)人;知識(shí)可以授受,智慧只能啟迪。”這是易中天先生書(shū)中很經(jīng)典的一句話,而我本人也已早早的把它作為激勵(lì)自己的一句話。
智慧樹(shù)讀后感篇五
今天,我們?nèi)嘁黄鹱x了《智慧之花》這篇課文,這篇課文中我學(xué)到了很多,也明白了很多。
智慧之花智慧的花,擁有智慧、勇氣與愛(ài)心的人才配成為智慧之花。這篇課文主要講了兩個(gè)故事,第一個(gè)故事寫(xiě)的是一個(gè)維吾爾族小姑娘瑪麗亞運(yùn)用所學(xué)過(guò)的電的基本知識(shí),在自我安全保護(hù)的前提下,救下了五個(gè)觸電的男孩。第二個(gè)故事寫(xiě)的是一個(gè)東北小姑娘江雪發(fā)現(xiàn)了自己買的冰棍變質(zhì)了,為了不再使大家受到不同程度的傷害,她運(yùn)用了所學(xué)過(guò)的法律知識(shí)保護(hù)了自己,保護(hù)了大家,最后讓那位賣冰棍的阿姨認(rèn)了錯(cuò)。
智慧之花智慧的花。文中的主人公瑪麗亞與江雪則就是智慧之花?,旣悂喪沁\(yùn)用知識(shí)救了伙伴。江雪是運(yùn)用法律保護(hù)了自我。她們是多么有愛(ài)心、有勇氣、有智慧,正因?yàn)檫@樣,她們才被稱為智慧之花。
由主人公,我想到了自己。
當(dāng)我面對(duì)四川、汶川大地震時(shí),我們的同胞遇難了,而我卻不能幫助他們,因?yàn)槲覀兿喔籼h(yuǎn),太遠(yuǎn)。在平常的生活中,我看到高年級(jí)的同學(xué)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),我不敢上前去一聲喝住,而是站在一邊眼睜睜地看著低年級(jí)同學(xué)被欺負(fù),那是因?yàn)槲覜](méi)有勇氣去制止。
勇氣是多麼重要,僅有愛(ài)心與智慧是僅僅不夠的。這三個(gè)缺一不可。就像我僅僅擁有愛(ài)心更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而文中的主人公卻是那樣勇敢、愛(ài)心與智慧,真不愧被稱為智慧之花,將愛(ài)心、勇氣、智慧融于一身的智慧之花。我要向主人公們學(xué)習(xí),也要做一個(gè)智慧之花。
智慧樹(shù)讀后感篇六
記得好像是在我八歲那年,小姨和小姨夫可能知道我喜歡看書(shū),就特地送了我一套有關(guān)于成長(zhǎng)的書(shū)——《智慧背囊》。
這套《智慧背囊》一共有五輯,每輯里面都有一百多個(gè)小故事:有感人的,有搞笑的,有讓我迷惑的,還有讓人反思的。這些小故事讓我在人生選擇的道路上,有了更加明確的選擇。
當(dāng)我在讀第一輯的時(shí)候,一篇文章使我感受十分深刻,這篇文章的題目叫“生命的價(jià)值”它主要說(shuō)了人生的路要靠自己去走,所有的引導(dǎo)和啟發(fā)只可作為建議參考,自己走出的人生之路才是最精彩的。這套《智慧背囊》讓我讀了還想讀,每一篇文章的后面都會(huì)有相關(guān)鏈接的格言,這樣一來(lái),我不僅學(xué)到另外的格言,還可以讀一套非常有意義的書(shū),這不是一舉兩得嗎!
勵(lì)志故事是《格言故事》中的一個(gè)重要組成的部分,其中包含著無(wú)盡的智慧、愛(ài)和思想?!吨腔郾衬摇分幸彩珍浟嗽S多此內(nèi)容文章。這些文章如一縷溫情的陽(yáng)光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開(kāi)成功的大門(mén);如一位心心相印的朋友,和你一起提升人生的境界。
同學(xué)們,如果你要選擇讀一本成長(zhǎng)的書(shū),請(qǐng)選擇《智慧背囊》吧!
智慧樹(shù)讀后感篇七
寒假里,我認(rèn)真閱讀了一套好書(shū),名字叫《智慧背囊》。
《智慧背囊》共有10本。每本里大約有200個(gè)故事。那一個(gè)個(gè)故事都濃縮了生命的真諦,為我打開(kāi)了智慧的天窗,讓我感受到心靈的陽(yáng)光。
其中,有一個(gè)叫《自珍自重》的故事令我印象深刻。一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩覺(jué)得自己沒(méi)人要,活著沒(méi)有意思。一天,院長(zhǎng)給他一塊石頭,讓他去“賣”,但無(wú)論出多少錢(qián)都別給別人。男孩把石頭拿到不同的地方去賣,石頭的價(jià)錢(qián)也越來(lái)越高,最后竟出現(xiàn)比原來(lái)高百倍的價(jià)格。男孩明白了:生命的價(jià)值就像那塊石頭,在不同的環(huán)境有不同的意義。一塊不起眼的石頭由于珍惜、惜售而提升了價(jià)值,成了稀世之寶。只要看重自己,自珍自愛(ài),生命就有意義、有價(jià)值。
我曾經(jīng)也像那個(gè)男孩一樣常常自卑,容易氣餒,容易傷感,看到別人比我厲害我便心懷不滿。我想趕超別人卻總覺(jué)得失敗如影相隨。
有一次數(shù)學(xué)考試,聽(tīng)老師說(shuō)那是這學(xué)期最后一次平時(shí)測(cè)試。我心想:我這次一定要考考好,可是因?yàn)榍皟纱螞](méi)考好總覺(jué)得自己會(huì)考砸,因此考試時(shí)特別緊張。第二天,老師發(fā)下考卷,天哪!我只考了八十九分!看看周圍的同學(xué),哪個(gè)不是“9”字打頭!我既難過(guò)又失落,無(wú)數(shù)的淚水流了下來(lái)。我又氣又急,一下把考卷撕破了。這件事給我?guī)?lái)了很惡劣的影響,連本可以評(píng)上的“三好生”也失之交臂了?,F(xiàn)在,我終于明白了,我的失敗是因?yàn)槲业牟蛔孕藕腿鄙賾?zhàn)勝困難的勇氣造成的。
讀了這個(gè)故事,我深深地感到,我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須自珍自愛(ài),要勇于戰(zhàn)勝人生路上最大的敵人:自我;自暴自棄,不思進(jìn)取,甘于平庸,只能是虛擲一生。以后,我不會(huì)再妄自菲薄。我一定會(huì)自信自強(qiáng)起來(lái),做一個(gè)生活的強(qiáng)者。
智慧樹(shù)讀后感篇八
今天,我們學(xué)了《智慧之花》這一課,對(duì)我們的法律和自我保護(hù)意識(shí)提高了很多,同時(shí)救別人的意識(shí)我們也學(xué)到了很多。
這篇課文講了兩件事:第一件事是瑪麗亞在玩的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有五個(gè)男孩子在玩耍時(shí),突然停到了那兒,面帶驚恐,瑪麗亞發(fā)現(xiàn)不妙,一看,把自己的頭上都憋出了一大堆汗,他們都觸電了!瑪麗亞趕緊運(yùn)用自己所學(xué)的救人的知識(shí),用自己的裙子裹在手上,把五個(gè)小男孩救了,那五個(gè)小男孩不知道該怎么謝謝瑪麗亞,瑪麗亞也不驕傲,還給他們說(shuō)了一番道理。第二件事是關(guān)于江雪的事:江雪和她的朋友一起去買冰棍,可是一吃就拉肚子了,江雪第二天就去找那位阿姨,阿姨一下子把江雪轟到了一邊,江雪向法律投訴,把那位賣變質(zhì)冰糕的阿姨給抓住了。
這兩個(gè)人都有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí),同時(shí)在我的身邊也發(fā)生過(guò)這樣的事。
有個(gè)人觸了電,身邊的人趕緊把他給救了,幸虧搶救的及時(shí),不然就上了西天了。
雖然有點(diǎn)短,但是這是關(guān)于一個(gè)人的性命,他們都有自我保護(hù)意識(shí),都有為別人著想的品質(zhì),這種品質(zhì)正是我們要學(xué)習(xí)的。
讀了這一課,我明白了:要提高自我保護(hù)意識(shí),提高法律精神。
智慧樹(shù)讀后感篇九
最近我用周末的時(shí)間,讀完了《智慧背囊》第一輯,讀完以后令我深有感觸。《智慧背囊》里的小故事里挖掘的大道理,呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。
讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過(guò)程,這是名人高爾基所說(shuō)的?!吨腔郾衬摇肪拖褚豢|清風(fēng),撫過(guò)心靈的時(shí)候?yàn)槲覀兞粝乱唤z清涼;《智慧背囊》就像一場(chǎng)春雨,灑落心間的時(shí)候?yàn)檠矍皫?lái)點(diǎn)點(diǎn)清新;《智慧背囊》就像清晨的陽(yáng)光,透過(guò)云層的瞬間為我們帶來(lái)了對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望;《智慧背囊》就像一曲仙樂(lè),總是響起在人生柳暗花明之時(shí)。
其中《讓路》這篇故事讓我記憶猶新,它講的是:
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中,在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢?人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,如果你用豁達(dá),寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人,給別人讓出一條路來(lái),這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解,從而為自己開(kāi)辟一條同往成功的道路,給別人讓路,就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì),也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,請(qǐng)記住,給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近,人格越來(lái)越高尚。
智慧樹(shù)讀后感篇十
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書(shū)。每讀一篇文章都會(huì)讓你感動(dòng),令你鼓舞,象陽(yáng)光拂過(guò)心田,如春雨滋潤(rùn)心靈。我對(duì)其中的兩個(gè)短篇頗有感悟。
《移石》講的是一個(gè)夢(mèng),一群人在路上走著,他們要去一個(gè)神圣的地方。突然,前面一塊巨石擋住了去路。面對(duì)巨石,長(zhǎng)者說(shuō):搬掉它!壯者說(shuō):推開(kāi)它!一群人用手,用肩,用整個(gè)身體推著巨石。然而,巨石仿佛生了,有人長(zhǎng)嘆一聲“歸去來(lái)兮!”走了;有人跪在樹(shù)下祈求“夸娥氏二子,快來(lái)幫我們把巨石搬走吧!”。“哪里有什么夸娥氏,我們只能靠自己!”長(zhǎng)者說(shuō),“是的,我們只能靠自己!”壯者說(shuō)著舉起手里的木棒,對(duì)大家說(shuō)“我想出一個(gè)辦法,用木棒支在石頭下面,借它的力量把石頭移開(kāi)。”結(jié)果,在他們的木棒下,石頭移開(kāi)了。
他們要去的神圣地方,我理解就是我們的生活。夢(mèng)就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中,我們會(huì)遇到重重困難——那塊巨石。面對(duì)困難,有人退縮了,有人去乞求別人,但最終戰(zhàn)勝困難移開(kāi)石頭的是我們自己。求人不如求己,那塊大石頭也可以理解成我們自己,生活中,我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻,去尋找墻那邊的食物,這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米,高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去,可是它每爬到大半時(shí),就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái),可是它不會(huì)氣餒,它相信只要付出就會(huì)有回報(bào),一次次跌下來(lái),又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻,觀察了一下,決定繞過(guò)這段墻去,很快,這只螞蟻繞過(guò)墻,來(lái)到食物面前,開(kāi)始享用起來(lái),而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。讀了這個(gè)故事,我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍,更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育:千軍萬(wàn)馬參加中考高考,我們的孩子一上學(xué),就開(kāi)始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們,又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成!”、“堅(jiān)持就是勝利!”。
雖然我們知道成功的路不只一條,但我們似乎更相信讀書(shū)成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕,于是,我們不顧孩子的興趣、愛(ài)好,不斷地給他們加碼……。難道你能說(shuō)沒(méi)有念過(guò)大學(xué)的企業(yè)家就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩,不用功,不是讀書(shū)這塊料,別再難為孩子,也別煎熬你自己,你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。
智慧樹(shù)讀后感篇十一
翻開(kāi)《思維與智慧》的第一頁(yè),就把我深深吸引了?!墩J(rèn)可他人》中有一句話是:認(rèn)可別人是一種美德,是一種睿智,是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語(yǔ),不小氣滿含贊許的笑靨眼神,不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對(duì)他人,力量無(wú)限;對(duì)自己,快樂(lè)無(wú)邊。認(rèn)可他人,亦是肯定自己。是呀,只有看到別人的優(yōu)點(diǎn),長(zhǎng)處,才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷進(jìn)?。恢挥泄膭?lì)別人,來(lái)認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處,優(yōu)點(diǎn),悅納別人,這樣別人會(huì)更加有信心,而自己也會(huì)快樂(lè)。所以,認(rèn)可,贊許,悅納他人,就是在悅納自己。
還有一句話,我特別喜歡:要贏得好聲譽(yù)需要20年,要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn),就會(huì)不同了?!头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷,才一步步走向成功的'?同樣,學(xué)習(xí)亦是如此,要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績(jī),那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí),其過(guò)程十分辛苦,可最終所得到的是好成績(jī),同時(shí),也得到了快樂(lè),如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練,那么,成績(jī)也會(huì)輕而易舉的一落千丈了。所以,我以后每天都要上課認(rèn)真聽(tīng)講,課前預(yù)習(xí),學(xué)后及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣,每天,刻苦學(xué)習(xí),今天的任務(wù)今天完成,決不拖到明天,不應(yīng)付作業(yè),只有這樣,我的成績(jī)才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
智慧樹(shù)讀后感篇十二
自從收到《又一種教育智慧:家庭教育指導(dǎo)教師教程(義務(wù)教育版)》這份禮物,讓我感到十分欣喜。能讓我在工作閑暇之余,可以接受好多專家給予的家庭教育指導(dǎo)。
通過(guò)閱讀“前言”,了解到我們區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)自己多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校管理工作的經(jīng)驗(yàn),提出了二大觀點(diǎn),即“提高教師家教指導(dǎo)力素養(yǎng)是推動(dòng)新時(shí)代學(xué)校教育內(nèi)含發(fā)展的必由之路和提高教師家教指導(dǎo)能力需要區(qū)域教育學(xué)院發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)”。
近年來(lái),“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的號(hào)召重新的喚起了社會(huì)對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí),學(xué)校、家庭、社會(huì)強(qiáng)有力的合作,共同促進(jìn)兒童終身發(fā)展,在許多方面達(dá)成了很多共識(shí)。
一方面,區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為了能夠充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的重要作用,強(qiáng)化學(xué)校對(duì)于家庭教育的指導(dǎo),投入了很多人力、物力和財(cái)力,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),讓我們的教師參加“家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn),能夠科學(xué)有效的`完成區(qū)域性家庭教育指導(dǎo)。
另一方面,為了能夠在家庭教育中起到很好的指導(dǎo)作用,區(qū)教育學(xué)院通過(guò)整合教育資源、建設(shè)師資隊(duì)伍、引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)、組織指導(dǎo)服務(wù)和評(píng)估監(jiān)測(cè)這五個(gè)方面,希望能夠在家校共同育人中起到樞紐作用。
字里行間中,顯現(xiàn)出區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于下一代的關(guān)心和愛(ài)護(hù),為了能夠讓我們下一代健康發(fā)展,付出了諸多的艱辛和努力;我要抓住這次難得的機(jī)會(huì),通過(guò)閱讀《又一種教育智慧:家庭教育指導(dǎo)教師教程(義務(wù)教育版)》,學(xué)到更多家庭教育的方法和技能,并發(fā)揮自己的作用,希望能夠影響諸多父母,配合好學(xué)校科學(xué)有效的培養(yǎng)我們的孩子成才。
智慧樹(shù)讀后感篇十三
假期,我看了《兵家智慧與軍事謀略故事》一書(shū),書(shū)中許多戰(zhàn)列驗(yàn)證了兵家的智慧和思想。讓我接觸了謀略,啟迪了智慧。
書(shū)中記載了軍事智慧和謀略的一般規(guī)律、方法和品格的基本理論,主要講具體的“謀法”,包括審時(shí)、料敵、造勢(shì)、攻心、柔勝、權(quán)衡、標(biāo)本等篇章,有宋太祖雪夜定江山、韓信背水一戰(zhàn)計(jì)、越國(guó)和吳國(guó)爭(zhēng)霸…..古今用兵是多種詭計(jì)之道,需要用種種欺騙敵人的.方法,自己本來(lái)力量很強(qiáng),卻要偽裝出似乎沒(méi)有什么力量;本來(lái)準(zhǔn)備用兵,卻要偽裝懦弱不敢用兵;本來(lái)已經(jīng)要接近敵方,卻要偽裝距離敵人還很遠(yuǎn);有時(shí)用小的利餌引誘敵人,乘敵方混亂之時(shí)進(jìn)行攻取……我明白了:謀算周密,在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的機(jī)會(huì)就多一些;相反,取勝的可能性夠行則很小。由此,我也明白了在生活學(xué)習(xí)中我們要做有準(zhǔn)備有計(jì)劃之人,這樣離理想才會(huì)越來(lái)越近,最終取得成功!
上至帝王將相的你爭(zhēng)我?jiàn)Z,下至普通百姓的日常生活,可以說(shuō)都有深深的兵家智謀的烙印。作為生長(zhǎng)在新世紀(jì)的少年,更應(yīng)該多多接觸這些謀略,開(kāi)闊思路,收獲智慧,蓄積力量,贏得勝利!
智慧樹(shù)讀后感篇十四
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著,亞北譯的《西方智慧》一書(shū),這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡(jiǎn)寫(xiě)讀本。書(shū)中采用夾敘夾譯的方式,試圖寫(xiě)成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述,并對(duì)這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書(shū)中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過(guò)程,看出教育對(duì)提高人類的思想認(rèn)識(shí)所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn):每個(gè)人的位置是由上帝安排的',改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑,到了19世紀(jì),則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的道理,合理的競(jìng)爭(zhēng)可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中,知識(shí)的作用是不言而喻的。推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)。近年來(lái)發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界,他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要?jiǎng)×摇M瑯舆\(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢(mèng)也想不到的。從羅馬時(shí)代到出現(xiàn)鐵路,相對(duì)來(lái)說(shuō),旅行方式的變化并不大,但從那以后,人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前,人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想,而現(xiàn)在只用80個(gè)小時(shí)就可能做到這一點(diǎn)。
我覺(jué)得人類的發(fā)展史就是一部知識(shí)發(fā)展的歷史,知識(shí)帶來(lái)科技的發(fā)展和進(jìn)步,從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化,科技給人類帶來(lái)了生產(chǎn)和生活上的便利,同時(shí)也有負(fù)面的影響,有喜也有憂,作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面,為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
智慧樹(shù)讀后感篇十五
讀了《向?qū)B(niǎo)的智慧》這篇文章,我們不由得既感嘆于向?qū)B(niǎo)的智慧,又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時(shí)也明白了一個(gè)普遍存在的道理:合作共贏,合作互利。現(xiàn)在社會(huì)是很注重合作的,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,本事再大,不注重合作,單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項(xiàng)羽”力拔山兮氣蓋世“,何等英勇,但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧,如《毛澤東思想》,又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶?所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流,很多難以解決的問(wèn)題,在課堂上以同桌討論,小組交流的形式解決,很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到,”三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮“的樸實(shí)道理,為他們以后走向社會(huì)知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
智慧樹(shù)讀后感篇十六
《非法智慧》是張之路寫(xiě)的一本書(shū),講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了“瓢蟲(chóng)”芯片,結(jié)果出了一場(chǎng)大的麻煩,甚至致死了一個(gè)學(xué)生。這本書(shū)是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍,利用不當(dāng)就會(huì)傷人的書(shū)。
《非法智慧》這本書(shū)告訴我們,在科技發(fā)達(dá)的今天,在我們享受科技的同時(shí),萬(wàn)萬(wàn)不可忽略了科技可能會(huì)帶來(lái)的災(zāi)害。
人應(yīng)當(dāng)過(guò)一種自然的生活,不可太過(guò)于地想用電腦之類的科技成果來(lái)制造自己沒(méi)有的聰明才干。因?yàn)槿绻@樣去做的話,那么就會(huì)有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人,最終得來(lái)的將永遠(yuǎn)不會(huì)是成功,他們總是會(huì)深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”,遲早有一天會(huì)發(fā)現(xiàn),在體內(nèi)植入別的智慧,是個(gè)天大的錯(cuò)誤,這個(gè)樣子的他們根本就不是自己,只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
人是自然的一分子,人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家,當(dāng)自然不復(fù)存在之時(shí),人類也會(huì)消失。當(dāng)今,我們都說(shuō)當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快,日子過(guò)的好。確實(shí),日子是過(guò)的不錯(cuò),但為此付出的代價(jià),是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來(lái)災(zāi)難,帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng),帶來(lái)污染。在享受的'同時(shí),也應(yīng)該想一想,如果世界上所有的人都那么做,這樣的日子還能過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間!
科學(xué)是人類賴以生存的東西之一,科學(xué)是每個(gè)幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用,如果將其用在了不該用的地方,那會(huì)有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
智慧樹(shù)讀后感篇十七
最近我用周末的時(shí)間,讀完了智慧背囊第一輯,讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理,呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新,它講的是:
紳士過(guò)獨(dú)木橋,走幾步就遇到一個(gè)孕婦,紳士回到橋頭,讓孕婦過(guò)了橋。孕婦過(guò)了橋以后,紳士又上了橋,在橋中央,遇到了一位挑夫,紳士二話不說(shuō),讓挑夫過(guò)了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了,而是等獨(dú)木橋上的人過(guò)完了,才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了,迎面趕來(lái)一位退車的農(nóng)夫,紳士這次不甘心回頭,溫和的跟農(nóng)夫說(shuō):“農(nóng)夫先生,我就快要到橋頭了,能不能先讓我過(guò)去。”農(nóng)夫洶巴巴的說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)我在趕集?!痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來(lái),這時(shí)有一個(gè)和尚經(jīng)過(guò),兩人不約而同請(qǐng)和尚為他們?cè)u(píng)理。和尚問(wèn)農(nóng)夫:“你真的很急嗎?”和尚答到:“我真的很急,晚了便趕不上集了?!焙蜕姓f(shuō):“你既然急著去趕集,為什么不眷給紳士讓步,你退幾步,紳士就過(guò)去了,你不就可以早點(diǎn)過(guò)橋了嗎?”和尚有問(wèn)紳士:“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢?就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎??!奔澥空f(shuō):“在此之前,我已經(jīng)給許多人讓過(guò)路了,如果繼續(xù)讓的話,我便過(guò)不了橋了?!焙蜕姓f(shuō):“你既然已經(jīng)給那么多讓過(guò)路了,再讓一次,即使你過(guò)不了橋,起碼保持了風(fēng)度,何樂(lè)而不為?”紳士滿臉漲得通紅。
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中,在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢?人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,如果你用豁達(dá),寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人,給別人讓出一條路來(lái),這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解,從而為自己開(kāi)辟一條同往成功的道路,給別人讓路,就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì),也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,請(qǐng)記住,給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近,人格越來(lái)越高尚。
智慧樹(shù)讀后感篇一
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液,就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開(kāi)始崇拜財(cái)富的英雄,羨慕it精英;當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候;我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書(shū)》(巴爾塔沙?葛拉西安著),用言語(yǔ)寫(xiě)著讀書(shū)的心情。
有人說(shuō):“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說(shuō):“讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書(shū)》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后,這本書(shū)就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露,向我恩賜風(fēng)霜冰雪,使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩,關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我,塞滿所有的思緒,背著橙色的理想,尋找過(guò)冬的食糧,很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子,從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的'音符,感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化,努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片,默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書(shū)聲,感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福,就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作,過(guò)濾外在的浮躁,提升內(nèi)在的涵養(yǎng),珍惜著樸素平實(shí)的人生,不要等夏蟬停止吟誦,不要等落葉吹進(jìn)泥土,不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事,不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。
智慧樹(shù)讀后感篇二
伯特蘭·羅素(bertrandrussell,1872-1970),英國(guó)著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家,先后執(zhí)教于劍橋大學(xué)、哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)、加州大學(xué)等世界知名學(xué)府,在哲學(xué)、數(shù)學(xué)等方面的精深造詣和突出成就使他成為20世紀(jì)最重要、也是最具影響的思想大師,并于1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),《羅素快樂(lè)智慧書(shū)》讀后感。羅素一生著述極多,其中最著名的著作有《哲學(xué)問(wèn)題》、《哲學(xué)原理》、《西方哲學(xué)史》、《西方的智慧》、《心的教育》等。作為一個(gè)哲學(xué)家,羅素的著作博大精深,充滿了睿智與溫馨。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“閱讀羅素的作品,是我一生中最快樂(lè)的時(shí)光之一,讀后感《《羅素快樂(lè)智慧書(shū)》讀后感》。”這是非常好的一本書(shū),特別是對(duì)生存在現(xiàn)在社會(huì)身心俱累到很難再感受到快樂(lè)的人們,我們或許擁有前人無(wú)與倫比優(yōu)越的物質(zhì)條件,心靈卻失去生機(jī),而且羅素是最喜歡的.哲學(xué)家,因?yàn)樗菙?shù)學(xué)家;因?yàn)閿?shù)學(xué)即哲學(xué)。第一次讀的時(shí)候是很喜歡的,覺(jué)得有一個(gè)人在講你心里的話。然后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些概念的、機(jī)械的、形而上學(xué)的、邏輯的...東西都解決不了現(xiàn)實(shí)的東西。最后,只剩下直覺(jué)和下意識(shí),和一句“我的世界觀不因任何人而坍塌”。念念不忘快樂(lè)的智慧,只有智慧才有快樂(lè),只有智者才會(huì)有快樂(lè)的權(quán)利,雖然外國(guó)的歷史不像中國(guó)那樣的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不過(guò),他們也從另一個(gè)角度來(lái)闡釋自己的觀點(diǎn)和看法,海納百川,有容乃大。打開(kāi)另一扇窗看世界!
智慧樹(shù)讀后感篇三
《智慧背囊》里的文章如一縷陽(yáng)光,照亮我的人生;如一把鑰匙,打開(kāi)成功的大門(mén);如一位朋友,伴我一起成長(zhǎng)。每讀一篇文章都會(huì)讓我感動(dòng),令我鼓舞,象陽(yáng)光拂過(guò)心田,如春雨滋潤(rùn)心靈?!吨腔郾衬摇纷屛腋形蛄嗽鯓尤リP(guān)愛(ài)別人,感恩他人,善待他人。
生活就是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么,播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種習(xí)慣,收獲一種命運(yùn);收獲的喜悅不是我們每個(gè)人都能夠領(lǐng)略到的。但是,播種的心情則是我們大有所共享的。有位作家畢文玲曾這樣說(shuō)到,她說(shuō):人生的旅程荊棘叢生,逃,懦弱;避,消極;退,無(wú)能……我們只有播下堅(jiān)定的信念,播下堅(jiān)忍的品質(zhì),播下不滅的希望,才能在收獲成功的鮮花大道上,昂然前進(jìn)!播下你的夢(mèng)想,無(wú)路也有希望。播出你的夢(mèng)想,踏出一路風(fēng)光。
在書(shū)中有很多的文章,其中有一篇:一位小伙子買了一份快餐放在餐桌上又去取湯,當(dāng)他返回時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的座位上坐著一位白發(fā)的老漢正在吃自己剛買的那份快餐。他正要發(fā)作但轉(zhuǎn)念一想:也許他太窮,還是讓他吃吧!不過(guò)我也不能讓他獨(dú)享。于是小伙子裝作若無(wú)其事的樣子與老漢同桌對(duì)坐同吃一份快餐,盤(pán)中的食物快吃完了,老漢起身買來(lái)兩份面包,一份放在小伙子的面前,示意他繼續(xù)吃,吃完后各自起身,各自說(shuō)聲“再見(jiàn)”。
老漢走了,小伙子突然發(fā)現(xiàn)旁邊桌上放著一份無(wú)人吃的.快餐,下是他原先買好的那一份。小伙子恍然大悟,趕緊去追老漢,老漢卻消失在熙熙攘攘的人群中,這則故事體現(xiàn)了多一份寬容就多一份和諧。在社會(huì)上有太多這樣的事例在我們身旁發(fā)生。
要把握大自然的規(guī)律,事物的本質(zhì),我們必須學(xué)會(huì)透過(guò)大千世界的重重迷霧。不要被一些世俗的虛幻的表面現(xiàn)象所迷惑。學(xué)著讓自己的心純凈起來(lái)。盲人之所以容易見(jiàn)到上帝,是因?yàn)橥饨绲囊恍┓謹(jǐn)_和誘惑他看不到,有些時(shí)候我們面對(duì)一些事物,為何不學(xué)做一個(gè)盲人呢?那樣或許會(huì)容易見(jiàn)到上帝的。
紛繁的世界得到的少得不到的多,天天為獲與不獲憂心忡忡。生活中便毫無(wú)樂(lè)趣可言?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”推以及人天地便寬了,心地自然也就寬了。
成功其實(shí)有效期不難,首先是你要敢想,是你要敢做,幻想和理想并不是大相徑庭的,合理的幻想,就是理想,成功就會(huì)屬于你。
雖然這書(shū)中的文字不優(yōu)美,但它很樸實(shí),很吸引我的情操,這樣的一本書(shū)值得用心去體會(huì),去品嘗,這樣的一本書(shū),就像你的密友,伴我一起成長(zhǎng)。
智慧樹(shù)讀后感篇四
這本《中國(guó)智慧》。本書(shū)分為六個(gè)部分,也是易先生六場(chǎng)講座整理后的講稿,分別是周易的啟示,中庸的原則,兵家的思考,老子的方法,魏晉的風(fēng)度,禪宗的境界。其中這本書(shū)中所講到的《周易》分為《易經(jīng)》和《易傳》,其最重要的意義,就在于提供了一種世界觀和方法論,也就是教會(huì)我們?cè)鯓涌磫?wèn)題。接下來(lái)我主要談一下我對(duì)《周易》這本書(shū)的感受。
《周易》作為群經(jīng)之首,是中國(guó)古代最重要的一本典籍,眾所周知《周易》的思想是中國(guó)兩大學(xué)派道家和儒家的思想的核心——以人為本,以德治國(guó),以禮維持秩序,以樂(lè)促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學(xué)書(shū),又是蘊(yùn)含著“以不變應(yīng)萬(wàn)變”思想的哲理書(shū)。而“易”的思想在于它認(rèn)為事件的陰和陽(yáng)都是等量的,而隨著時(shí)間的推移,事物的發(fā)展陰和陽(yáng)會(huì)此消彼長(zhǎng),進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)周期,并且循環(huán)往復(fù)。我想這就是世界的“道”,正如詩(shī)中所說(shuō)的一樣“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,也好比是我們物理上學(xué)的能量守恒定律,化學(xué)中的質(zhì)量守恒定理。用“變”的方法看世界,用變“的方法找規(guī)律,這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后,我們一直用這樣的方法探索未知。
但是《周易》的辯證思想最多的是體現(xiàn)在道家學(xué)派之中,比如“塞翁失馬,焉知非?!?。任何事物都有其對(duì)立面,但很多時(shí)候我們卻只看到了其中的一面,卻忽略了它的另一面,從而可能導(dǎo)致我們的判斷失誤,不能夠很理性的去對(duì)待事情的本身。
除此之外,我也很贊同《周易》中老子提出的“順應(yīng)天時(shí),無(wú)為而治”的觀點(diǎn),大智若愚的處事,講求眾生平等,注重修養(yǎng)身息,讓人們能夠多元化發(fā)展。我覺(jué)得這是一種與眾不同的治理方法,似是無(wú)所為更是有所為。這里所見(jiàn)個(gè)的無(wú)為并不叫我們什么事情都不要去做,什么事情都不理,他更多的強(qiáng)調(diào)的是一種順其自然的靈性。
這給我們?cè)谄綍r(shí)的生活中有了無(wú)比大的啟示,我們都知道有的人一生不停的追求遙不可及的完美,卻無(wú)法放慢自己的腳步去欣賞身邊的風(fēng)景,蹉跎了歲月,浪費(fèi)了青春。有人在快節(jié)奏的生活中獲得了財(cái)富卻遺失另一種快樂(lè),并不是每個(gè)人都可以得到輝煌的榮譽(yù),亦或是大量的物質(zhì)財(cái)富,但是在追求的途中我們也可以獲得樂(lè)趣,享受人生,這也就是現(xiàn)在我們常說(shuō)的知足常樂(lè)。
讀書(shū)這種事情更多的是靠自己去領(lǐng)悟,就像易中天先生所說(shuō)的“智慧與知識(shí)不同。知識(shí)屬于社會(huì),智慧屬于個(gè)人;知識(shí)可以授受,智慧只能啟迪。”這是易中天先生書(shū)中很經(jīng)典的一句話,而我本人也已早早的把它作為激勵(lì)自己的一句話。
智慧樹(shù)讀后感篇五
今天,我們?nèi)嘁黄鹱x了《智慧之花》這篇課文,這篇課文中我學(xué)到了很多,也明白了很多。
智慧之花智慧的花,擁有智慧、勇氣與愛(ài)心的人才配成為智慧之花。這篇課文主要講了兩個(gè)故事,第一個(gè)故事寫(xiě)的是一個(gè)維吾爾族小姑娘瑪麗亞運(yùn)用所學(xué)過(guò)的電的基本知識(shí),在自我安全保護(hù)的前提下,救下了五個(gè)觸電的男孩。第二個(gè)故事寫(xiě)的是一個(gè)東北小姑娘江雪發(fā)現(xiàn)了自己買的冰棍變質(zhì)了,為了不再使大家受到不同程度的傷害,她運(yùn)用了所學(xué)過(guò)的法律知識(shí)保護(hù)了自己,保護(hù)了大家,最后讓那位賣冰棍的阿姨認(rèn)了錯(cuò)。
智慧之花智慧的花。文中的主人公瑪麗亞與江雪則就是智慧之花?,旣悂喪沁\(yùn)用知識(shí)救了伙伴。江雪是運(yùn)用法律保護(hù)了自我。她們是多么有愛(ài)心、有勇氣、有智慧,正因?yàn)檫@樣,她們才被稱為智慧之花。
由主人公,我想到了自己。
當(dāng)我面對(duì)四川、汶川大地震時(shí),我們的同胞遇難了,而我卻不能幫助他們,因?yàn)槲覀兿喔籼h(yuǎn),太遠(yuǎn)。在平常的生活中,我看到高年級(jí)的同學(xué)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),我不敢上前去一聲喝住,而是站在一邊眼睜睜地看著低年級(jí)同學(xué)被欺負(fù),那是因?yàn)槲覜](méi)有勇氣去制止。
勇氣是多麼重要,僅有愛(ài)心與智慧是僅僅不夠的。這三個(gè)缺一不可。就像我僅僅擁有愛(ài)心更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而文中的主人公卻是那樣勇敢、愛(ài)心與智慧,真不愧被稱為智慧之花,將愛(ài)心、勇氣、智慧融于一身的智慧之花。我要向主人公們學(xué)習(xí),也要做一個(gè)智慧之花。
智慧樹(shù)讀后感篇六
記得好像是在我八歲那年,小姨和小姨夫可能知道我喜歡看書(shū),就特地送了我一套有關(guān)于成長(zhǎng)的書(shū)——《智慧背囊》。
這套《智慧背囊》一共有五輯,每輯里面都有一百多個(gè)小故事:有感人的,有搞笑的,有讓我迷惑的,還有讓人反思的。這些小故事讓我在人生選擇的道路上,有了更加明確的選擇。
當(dāng)我在讀第一輯的時(shí)候,一篇文章使我感受十分深刻,這篇文章的題目叫“生命的價(jià)值”它主要說(shuō)了人生的路要靠自己去走,所有的引導(dǎo)和啟發(fā)只可作為建議參考,自己走出的人生之路才是最精彩的。這套《智慧背囊》讓我讀了還想讀,每一篇文章的后面都會(huì)有相關(guān)鏈接的格言,這樣一來(lái),我不僅學(xué)到另外的格言,還可以讀一套非常有意義的書(shū),這不是一舉兩得嗎!
勵(lì)志故事是《格言故事》中的一個(gè)重要組成的部分,其中包含著無(wú)盡的智慧、愛(ài)和思想?!吨腔郾衬摇分幸彩珍浟嗽S多此內(nèi)容文章。這些文章如一縷溫情的陽(yáng)光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開(kāi)成功的大門(mén);如一位心心相印的朋友,和你一起提升人生的境界。
同學(xué)們,如果你要選擇讀一本成長(zhǎng)的書(shū),請(qǐng)選擇《智慧背囊》吧!
智慧樹(shù)讀后感篇七
寒假里,我認(rèn)真閱讀了一套好書(shū),名字叫《智慧背囊》。
《智慧背囊》共有10本。每本里大約有200個(gè)故事。那一個(gè)個(gè)故事都濃縮了生命的真諦,為我打開(kāi)了智慧的天窗,讓我感受到心靈的陽(yáng)光。
其中,有一個(gè)叫《自珍自重》的故事令我印象深刻。一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩覺(jué)得自己沒(méi)人要,活著沒(méi)有意思。一天,院長(zhǎng)給他一塊石頭,讓他去“賣”,但無(wú)論出多少錢(qián)都別給別人。男孩把石頭拿到不同的地方去賣,石頭的價(jià)錢(qián)也越來(lái)越高,最后竟出現(xiàn)比原來(lái)高百倍的價(jià)格。男孩明白了:生命的價(jià)值就像那塊石頭,在不同的環(huán)境有不同的意義。一塊不起眼的石頭由于珍惜、惜售而提升了價(jià)值,成了稀世之寶。只要看重自己,自珍自愛(ài),生命就有意義、有價(jià)值。
我曾經(jīng)也像那個(gè)男孩一樣常常自卑,容易氣餒,容易傷感,看到別人比我厲害我便心懷不滿。我想趕超別人卻總覺(jué)得失敗如影相隨。
有一次數(shù)學(xué)考試,聽(tīng)老師說(shuō)那是這學(xué)期最后一次平時(shí)測(cè)試。我心想:我這次一定要考考好,可是因?yàn)榍皟纱螞](méi)考好總覺(jué)得自己會(huì)考砸,因此考試時(shí)特別緊張。第二天,老師發(fā)下考卷,天哪!我只考了八十九分!看看周圍的同學(xué),哪個(gè)不是“9”字打頭!我既難過(guò)又失落,無(wú)數(shù)的淚水流了下來(lái)。我又氣又急,一下把考卷撕破了。這件事給我?guī)?lái)了很惡劣的影響,連本可以評(píng)上的“三好生”也失之交臂了?,F(xiàn)在,我終于明白了,我的失敗是因?yàn)槲业牟蛔孕藕腿鄙賾?zhàn)勝困難的勇氣造成的。
讀了這個(gè)故事,我深深地感到,我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須自珍自愛(ài),要勇于戰(zhàn)勝人生路上最大的敵人:自我;自暴自棄,不思進(jìn)取,甘于平庸,只能是虛擲一生。以后,我不會(huì)再妄自菲薄。我一定會(huì)自信自強(qiáng)起來(lái),做一個(gè)生活的強(qiáng)者。
智慧樹(shù)讀后感篇八
今天,我們學(xué)了《智慧之花》這一課,對(duì)我們的法律和自我保護(hù)意識(shí)提高了很多,同時(shí)救別人的意識(shí)我們也學(xué)到了很多。
這篇課文講了兩件事:第一件事是瑪麗亞在玩的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有五個(gè)男孩子在玩耍時(shí),突然停到了那兒,面帶驚恐,瑪麗亞發(fā)現(xiàn)不妙,一看,把自己的頭上都憋出了一大堆汗,他們都觸電了!瑪麗亞趕緊運(yùn)用自己所學(xué)的救人的知識(shí),用自己的裙子裹在手上,把五個(gè)小男孩救了,那五個(gè)小男孩不知道該怎么謝謝瑪麗亞,瑪麗亞也不驕傲,還給他們說(shuō)了一番道理。第二件事是關(guān)于江雪的事:江雪和她的朋友一起去買冰棍,可是一吃就拉肚子了,江雪第二天就去找那位阿姨,阿姨一下子把江雪轟到了一邊,江雪向法律投訴,把那位賣變質(zhì)冰糕的阿姨給抓住了。
這兩個(gè)人都有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí),同時(shí)在我的身邊也發(fā)生過(guò)這樣的事。
有個(gè)人觸了電,身邊的人趕緊把他給救了,幸虧搶救的及時(shí),不然就上了西天了。
雖然有點(diǎn)短,但是這是關(guān)于一個(gè)人的性命,他們都有自我保護(hù)意識(shí),都有為別人著想的品質(zhì),這種品質(zhì)正是我們要學(xué)習(xí)的。
讀了這一課,我明白了:要提高自我保護(hù)意識(shí),提高法律精神。
智慧樹(shù)讀后感篇九
最近我用周末的時(shí)間,讀完了《智慧背囊》第一輯,讀完以后令我深有感觸。《智慧背囊》里的小故事里挖掘的大道理,呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。
讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過(guò)程,這是名人高爾基所說(shuō)的?!吨腔郾衬摇肪拖褚豢|清風(fēng),撫過(guò)心靈的時(shí)候?yàn)槲覀兞粝乱唤z清涼;《智慧背囊》就像一場(chǎng)春雨,灑落心間的時(shí)候?yàn)檠矍皫?lái)點(diǎn)點(diǎn)清新;《智慧背囊》就像清晨的陽(yáng)光,透過(guò)云層的瞬間為我們帶來(lái)了對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望;《智慧背囊》就像一曲仙樂(lè),總是響起在人生柳暗花明之時(shí)。
其中《讓路》這篇故事讓我記憶猶新,它講的是:
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中,在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢?人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,如果你用豁達(dá),寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人,給別人讓出一條路來(lái),這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解,從而為自己開(kāi)辟一條同往成功的道路,給別人讓路,就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì),也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,請(qǐng)記住,給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近,人格越來(lái)越高尚。
智慧樹(shù)讀后感篇十
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書(shū)。每讀一篇文章都會(huì)讓你感動(dòng),令你鼓舞,象陽(yáng)光拂過(guò)心田,如春雨滋潤(rùn)心靈。我對(duì)其中的兩個(gè)短篇頗有感悟。
《移石》講的是一個(gè)夢(mèng),一群人在路上走著,他們要去一個(gè)神圣的地方。突然,前面一塊巨石擋住了去路。面對(duì)巨石,長(zhǎng)者說(shuō):搬掉它!壯者說(shuō):推開(kāi)它!一群人用手,用肩,用整個(gè)身體推著巨石。然而,巨石仿佛生了,有人長(zhǎng)嘆一聲“歸去來(lái)兮!”走了;有人跪在樹(shù)下祈求“夸娥氏二子,快來(lái)幫我們把巨石搬走吧!”。“哪里有什么夸娥氏,我們只能靠自己!”長(zhǎng)者說(shuō),“是的,我們只能靠自己!”壯者說(shuō)著舉起手里的木棒,對(duì)大家說(shuō)“我想出一個(gè)辦法,用木棒支在石頭下面,借它的力量把石頭移開(kāi)。”結(jié)果,在他們的木棒下,石頭移開(kāi)了。
他們要去的神圣地方,我理解就是我們的生活。夢(mèng)就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中,我們會(huì)遇到重重困難——那塊巨石。面對(duì)困難,有人退縮了,有人去乞求別人,但最終戰(zhàn)勝困難移開(kāi)石頭的是我們自己。求人不如求己,那塊大石頭也可以理解成我們自己,生活中,我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻,去尋找墻那邊的食物,這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米,高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去,可是它每爬到大半時(shí),就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái),可是它不會(huì)氣餒,它相信只要付出就會(huì)有回報(bào),一次次跌下來(lái),又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻,觀察了一下,決定繞過(guò)這段墻去,很快,這只螞蟻繞過(guò)墻,來(lái)到食物面前,開(kāi)始享用起來(lái),而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。讀了這個(gè)故事,我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍,更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育:千軍萬(wàn)馬參加中考高考,我們的孩子一上學(xué),就開(kāi)始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們,又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成!”、“堅(jiān)持就是勝利!”。
雖然我們知道成功的路不只一條,但我們似乎更相信讀書(shū)成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕,于是,我們不顧孩子的興趣、愛(ài)好,不斷地給他們加碼……。難道你能說(shuō)沒(méi)有念過(guò)大學(xué)的企業(yè)家就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩,不用功,不是讀書(shū)這塊料,別再難為孩子,也別煎熬你自己,你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。
智慧樹(shù)讀后感篇十一
翻開(kāi)《思維與智慧》的第一頁(yè),就把我深深吸引了?!墩J(rèn)可他人》中有一句話是:認(rèn)可別人是一種美德,是一種睿智,是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語(yǔ),不小氣滿含贊許的笑靨眼神,不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對(duì)他人,力量無(wú)限;對(duì)自己,快樂(lè)無(wú)邊。認(rèn)可他人,亦是肯定自己。是呀,只有看到別人的優(yōu)點(diǎn),長(zhǎng)處,才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷進(jìn)?。恢挥泄膭?lì)別人,來(lái)認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處,優(yōu)點(diǎn),悅納別人,這樣別人會(huì)更加有信心,而自己也會(huì)快樂(lè)。所以,認(rèn)可,贊許,悅納他人,就是在悅納自己。
還有一句話,我特別喜歡:要贏得好聲譽(yù)需要20年,要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn),就會(huì)不同了?!头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷,才一步步走向成功的'?同樣,學(xué)習(xí)亦是如此,要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績(jī),那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí),其過(guò)程十分辛苦,可最終所得到的是好成績(jī),同時(shí),也得到了快樂(lè),如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練,那么,成績(jī)也會(huì)輕而易舉的一落千丈了。所以,我以后每天都要上課認(rèn)真聽(tīng)講,課前預(yù)習(xí),學(xué)后及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣,每天,刻苦學(xué)習(xí),今天的任務(wù)今天完成,決不拖到明天,不應(yīng)付作業(yè),只有這樣,我的成績(jī)才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
智慧樹(shù)讀后感篇十二
自從收到《又一種教育智慧:家庭教育指導(dǎo)教師教程(義務(wù)教育版)》這份禮物,讓我感到十分欣喜。能讓我在工作閑暇之余,可以接受好多專家給予的家庭教育指導(dǎo)。
通過(guò)閱讀“前言”,了解到我們區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)自己多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校管理工作的經(jīng)驗(yàn),提出了二大觀點(diǎn),即“提高教師家教指導(dǎo)力素養(yǎng)是推動(dòng)新時(shí)代學(xué)校教育內(nèi)含發(fā)展的必由之路和提高教師家教指導(dǎo)能力需要區(qū)域教育學(xué)院發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)”。
近年來(lái),“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的號(hào)召重新的喚起了社會(huì)對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí),學(xué)校、家庭、社會(huì)強(qiáng)有力的合作,共同促進(jìn)兒童終身發(fā)展,在許多方面達(dá)成了很多共識(shí)。
一方面,區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為了能夠充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的重要作用,強(qiáng)化學(xué)校對(duì)于家庭教育的指導(dǎo),投入了很多人力、物力和財(cái)力,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),讓我們的教師參加“家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn),能夠科學(xué)有效的`完成區(qū)域性家庭教育指導(dǎo)。
另一方面,為了能夠在家庭教育中起到很好的指導(dǎo)作用,區(qū)教育學(xué)院通過(guò)整合教育資源、建設(shè)師資隊(duì)伍、引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)、組織指導(dǎo)服務(wù)和評(píng)估監(jiān)測(cè)這五個(gè)方面,希望能夠在家校共同育人中起到樞紐作用。
字里行間中,顯現(xiàn)出區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于下一代的關(guān)心和愛(ài)護(hù),為了能夠讓我們下一代健康發(fā)展,付出了諸多的艱辛和努力;我要抓住這次難得的機(jī)會(huì),通過(guò)閱讀《又一種教育智慧:家庭教育指導(dǎo)教師教程(義務(wù)教育版)》,學(xué)到更多家庭教育的方法和技能,并發(fā)揮自己的作用,希望能夠影響諸多父母,配合好學(xué)校科學(xué)有效的培養(yǎng)我們的孩子成才。
智慧樹(shù)讀后感篇十三
假期,我看了《兵家智慧與軍事謀略故事》一書(shū),書(shū)中許多戰(zhàn)列驗(yàn)證了兵家的智慧和思想。讓我接觸了謀略,啟迪了智慧。
書(shū)中記載了軍事智慧和謀略的一般規(guī)律、方法和品格的基本理論,主要講具體的“謀法”,包括審時(shí)、料敵、造勢(shì)、攻心、柔勝、權(quán)衡、標(biāo)本等篇章,有宋太祖雪夜定江山、韓信背水一戰(zhàn)計(jì)、越國(guó)和吳國(guó)爭(zhēng)霸…..古今用兵是多種詭計(jì)之道,需要用種種欺騙敵人的.方法,自己本來(lái)力量很強(qiáng),卻要偽裝出似乎沒(méi)有什么力量;本來(lái)準(zhǔn)備用兵,卻要偽裝懦弱不敢用兵;本來(lái)已經(jīng)要接近敵方,卻要偽裝距離敵人還很遠(yuǎn);有時(shí)用小的利餌引誘敵人,乘敵方混亂之時(shí)進(jìn)行攻取……我明白了:謀算周密,在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的機(jī)會(huì)就多一些;相反,取勝的可能性夠行則很小。由此,我也明白了在生活學(xué)習(xí)中我們要做有準(zhǔn)備有計(jì)劃之人,這樣離理想才會(huì)越來(lái)越近,最終取得成功!
上至帝王將相的你爭(zhēng)我?jiàn)Z,下至普通百姓的日常生活,可以說(shuō)都有深深的兵家智謀的烙印。作為生長(zhǎng)在新世紀(jì)的少年,更應(yīng)該多多接觸這些謀略,開(kāi)闊思路,收獲智慧,蓄積力量,贏得勝利!
智慧樹(shù)讀后感篇十四
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著,亞北譯的《西方智慧》一書(shū),這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡(jiǎn)寫(xiě)讀本。書(shū)中采用夾敘夾譯的方式,試圖寫(xiě)成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述,并對(duì)這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書(shū)中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過(guò)程,看出教育對(duì)提高人類的思想認(rèn)識(shí)所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn):每個(gè)人的位置是由上帝安排的',改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑,到了19世紀(jì),則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的道理,合理的競(jìng)爭(zhēng)可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中,知識(shí)的作用是不言而喻的。推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)。近年來(lái)發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界,他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要?jiǎng)×摇M瑯舆\(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢(mèng)也想不到的。從羅馬時(shí)代到出現(xiàn)鐵路,相對(duì)來(lái)說(shuō),旅行方式的變化并不大,但從那以后,人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前,人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想,而現(xiàn)在只用80個(gè)小時(shí)就可能做到這一點(diǎn)。
我覺(jué)得人類的發(fā)展史就是一部知識(shí)發(fā)展的歷史,知識(shí)帶來(lái)科技的發(fā)展和進(jìn)步,從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化,科技給人類帶來(lái)了生產(chǎn)和生活上的便利,同時(shí)也有負(fù)面的影響,有喜也有憂,作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面,為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
智慧樹(shù)讀后感篇十五
讀了《向?qū)B(niǎo)的智慧》這篇文章,我們不由得既感嘆于向?qū)B(niǎo)的智慧,又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時(shí)也明白了一個(gè)普遍存在的道理:合作共贏,合作互利。現(xiàn)在社會(huì)是很注重合作的,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,本事再大,不注重合作,單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項(xiàng)羽”力拔山兮氣蓋世“,何等英勇,但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧,如《毛澤東思想》,又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶?所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流,很多難以解決的問(wèn)題,在課堂上以同桌討論,小組交流的形式解決,很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到,”三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮“的樸實(shí)道理,為他們以后走向社會(huì)知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
智慧樹(shù)讀后感篇十六
《非法智慧》是張之路寫(xiě)的一本書(shū),講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了“瓢蟲(chóng)”芯片,結(jié)果出了一場(chǎng)大的麻煩,甚至致死了一個(gè)學(xué)生。這本書(shū)是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍,利用不當(dāng)就會(huì)傷人的書(shū)。
《非法智慧》這本書(shū)告訴我們,在科技發(fā)達(dá)的今天,在我們享受科技的同時(shí),萬(wàn)萬(wàn)不可忽略了科技可能會(huì)帶來(lái)的災(zāi)害。
人應(yīng)當(dāng)過(guò)一種自然的生活,不可太過(guò)于地想用電腦之類的科技成果來(lái)制造自己沒(méi)有的聰明才干。因?yàn)槿绻@樣去做的話,那么就會(huì)有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人,最終得來(lái)的將永遠(yuǎn)不會(huì)是成功,他們總是會(huì)深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”,遲早有一天會(huì)發(fā)現(xiàn),在體內(nèi)植入別的智慧,是個(gè)天大的錯(cuò)誤,這個(gè)樣子的他們根本就不是自己,只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
人是自然的一分子,人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家,當(dāng)自然不復(fù)存在之時(shí),人類也會(huì)消失。當(dāng)今,我們都說(shuō)當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快,日子過(guò)的好。確實(shí),日子是過(guò)的不錯(cuò),但為此付出的代價(jià),是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來(lái)災(zāi)難,帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng),帶來(lái)污染。在享受的'同時(shí),也應(yīng)該想一想,如果世界上所有的人都那么做,這樣的日子還能過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間!
科學(xué)是人類賴以生存的東西之一,科學(xué)是每個(gè)幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用,如果將其用在了不該用的地方,那會(huì)有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
智慧樹(shù)讀后感篇十七
最近我用周末的時(shí)間,讀完了智慧背囊第一輯,讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理,呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新,它講的是:
紳士過(guò)獨(dú)木橋,走幾步就遇到一個(gè)孕婦,紳士回到橋頭,讓孕婦過(guò)了橋。孕婦過(guò)了橋以后,紳士又上了橋,在橋中央,遇到了一位挑夫,紳士二話不說(shuō),讓挑夫過(guò)了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了,而是等獨(dú)木橋上的人過(guò)完了,才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了,迎面趕來(lái)一位退車的農(nóng)夫,紳士這次不甘心回頭,溫和的跟農(nóng)夫說(shuō):“農(nóng)夫先生,我就快要到橋頭了,能不能先讓我過(guò)去。”農(nóng)夫洶巴巴的說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)我在趕集?!痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來(lái),這時(shí)有一個(gè)和尚經(jīng)過(guò),兩人不約而同請(qǐng)和尚為他們?cè)u(píng)理。和尚問(wèn)農(nóng)夫:“你真的很急嗎?”和尚答到:“我真的很急,晚了便趕不上集了?!焙蜕姓f(shuō):“你既然急著去趕集,為什么不眷給紳士讓步,你退幾步,紳士就過(guò)去了,你不就可以早點(diǎn)過(guò)橋了嗎?”和尚有問(wèn)紳士:“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢?就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎??!奔澥空f(shuō):“在此之前,我已經(jīng)給許多人讓過(guò)路了,如果繼續(xù)讓的話,我便過(guò)不了橋了?!焙蜕姓f(shuō):“你既然已經(jīng)給那么多讓過(guò)路了,再讓一次,即使你過(guò)不了橋,起碼保持了風(fēng)度,何樂(lè)而不為?”紳士滿臉漲得通紅。
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中,在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢?人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,如果你用豁達(dá),寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人,給別人讓出一條路來(lái),這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解,從而為自己開(kāi)辟一條同往成功的道路,給別人讓路,就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì),也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候,請(qǐng)記住,給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近,人格越來(lái)越高尚。