讀后感是一種對(duì)作品進(jìn)行思考和回應(yīng)的方式，同時(shí)也是對(duì)作者創(chuàng)作意圖的理解與傳達(dá)。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用書中的語句或段落，用以支撐自己的觀點(diǎn)和論述。讀后感是讀完一本書或一篇文章后產(chǎn)生的個(gè)人感受與體會(huì)的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，我覺得寫一篇讀后感能夠加深對(duì)書籍的理解和記憶。那么如何寫一篇有深度有觸動(dòng)的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀全文，把握作者的主旨和觀點(diǎn)，其次，要理性思考，提出自己的見解和思考，最后，要用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出個(gè)人的感受和體會(huì)。以下是小編為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。希望能給大家提供一些啟示和幫助，一起來看看吧。
夏日絕句讀后感篇一
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！边@句詩如刀刻一般印在我心里。
詩的開頭兩句是針對(duì)那些偏安江南、貪生怕死、不思收復(fù)失地的南宋統(tǒng)治者而說的。我國歷史上有多少的英雄豪杰，為國家的統(tǒng)一、民族的存亡，不惜拋頭顱，灑熱血，英勇就義!他們生也好，死也罷，都是人民心目中的英雄，為后人所崇敬。
詩的后兩句承接前兩句意思，舉一名歷史人物，繼續(xù)發(fā)揮。項(xiàng)羽在秦末戰(zhàn)亂中自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下一戰(zhàn)兵敗。有人勸他渡江東歸舊地，重新聚集人馬再戰(zhàn)，而項(xiàng)羽寧死不過江東而自殺。李清照用項(xiàng)羽的骨氣來強(qiáng)調(diào)自己“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這個(gè)觀點(diǎn)。
如今，有許多人都沒有正確的生死觀，成為一些雞毛蒜皮的事而想不開，《夏日絕句》正端正了我們的生死觀。
夏日絕句讀后感篇二
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞。《夏日絕句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的詩句時(shí)，我就會(huì)懷念起中國千千萬萬個(gè)人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄。因?yàn)槿嗣裼⑿鄣倪@種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛人民。
夏日絕句讀后感篇三
夏日書描述的是一位芬蘭老人和她的六歲的孫女在一個(gè)小島上發(fā)生的故事。她們一起在海灘上漫步，觀看潮水，采摘野花，劃船到鄰近島嶼游玩，過著一種平凡而寧靜的生活。
我特別羨慕夏日書中描繪的生活。那無憂無慮、平凡而寧靜的生活，真的是讓人想擁有。他們這種生活是簡(jiǎn)潔的'，我們的生活是繁忙的，這兩種生活的對(duì)比之下，我也有其他的觀點(diǎn)。
簡(jiǎn)潔的生活其實(shí)是享受，不用上班，不用干活，只要在簡(jiǎn)潔的生活之下適當(dāng)?shù)娜ネ瓿梢恍┤蝿?wù)就好。簡(jiǎn)潔的生活可以有更多的時(shí)間去開闊視野，去親手體驗(yàn)，去親自感觸。但是繁忙的生活只可以讓人去明白一些道理，可以讓人親手去感觸道理，而不是空虛的去講。繁忙的生活也可以讓我們認(rèn)識(shí)更多的朋友，認(rèn)識(shí)更多的人才。所以兩種生活各有短處長(zhǎng)處，只要把它們組合在一起，那就是“繁忙中的新生活”。
生活不是用嘴巴去講的，而是自己去體驗(yàn)的。大家快去看看你們喜歡哪一種生活吧！
夏日絕句讀后感篇四
今天下午，我看完了《夏日書》這一本書。不過讀后回想起來，還是非常有趣的一本夏日小說。
《夏日書》這一本書的作者是歐洲芬蘭的作家托芙、揚(yáng)松，她是世界著名奇幻大師，是1966年國際安徒生獎(jiǎng)獲得者。她是因?yàn)椤断娜諘愤@一本書所以獲得了1966年的國際安徒生獎(jiǎng)。除此之外，托芙、揚(yáng)松，還是一位畫家，她著名的“姆咪谷”系列就是她自己畫的插圖。所以她是一個(gè)又能寫作又能繪圖的人。
《夏日書》這一本書講的是一個(gè)小女孩索菲亞和她的奶奶、爸爸一起生活在位于歐洲芬蘭海城中的一個(gè)小海島上。他們和一個(gè)個(gè)路過這一個(gè)小島或是住在這一個(gè)小島上的人一起經(jīng)歷了許許多多的故事。他們?cè)谶@一個(gè)小海上冒險(xiǎn)，在這一座小島上生活，在這一個(gè)小島一起快樂的玩耍。索菲亞和她的奶奶一起在這一個(gè)海島生活。
讀了這一本《夏日書》之后，我懂得了我們也要像索菲亞一樣，要學(xué)會(huì)冒險(xiǎn)和提問。
對(duì)于冒險(xiǎn)和提問，我很慚愧。因?yàn)槲覐膩頉]有去冒險(xiǎn)過，也很少提問。
夏日絕句讀后感篇五
當(dāng)時(shí)，金兵滿山遍野，有點(diǎn)像八國聯(lián)軍侵略中國的感覺。他們?cè)覡€宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽欽二帝，王朝一片混亂，只好被迫南逃，從此有了南宋。
到后來，李清照的丈夫趙明誠不但不思平叛，還居然用繩子臨陣脫逃！一個(gè)大將軍居然逃跑！李清照為國為夫感到無比恥辱，在路過烏江時(shí)，李清照詩性大作，創(chuàng)出此詩。同時(shí)也暗諷了南宋王朝和自己的丈夫。
這首詩是寫給李清照丈夫的，提醒他回去治理國家、軍隊(duì)的。這是一首懷古抒情詩。前兩句語出驚人，直抒胸臆，將那種生死都無愧的英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在眼前，讓人肅然起敬?！爸两袼柬?xiàng)羽，不肯過江東?！焙髢删涓桧烅?xiàng)羽的悲壯之舉，不茍且偷生的精神。在李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出的英雄氣概相當(dāng)可貴?！安豢线^江東”精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史以抒寫滿腔愛國之情，以此來諷刺南宋王朝不思進(jìn)取、茍且偷生的無恥言行。整首詩主次分明、起調(diào)高亢，鮮明而強(qiáng)烈地提出人生的價(jià)值取向，激起人的愛國情懷，是首極致的愛國佳作。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)宋代的岳飛也是和項(xiàng)羽一樣的英雄。他是聞名中外的抗金英雄，是個(gè)舍已為人的大英雄，最后竟被秦檜一個(gè)奸臣害死了！
在我們身邊的黃花崗七十二烈士陵園中的七十二烈士，也是名副其實(shí)的英雄，他們甘愿犧牲自我，為廣大人民群眾換來一個(gè)繁榮、昌盛的祖國！在祖國危難的時(shí)刻，他們有勇氣挺身而出，不懼犧牲自己生命，拯救了祖國，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
翻開中華歷史篇章，從屈原、杜甫、陸游、李清照等愛國詩人，到岳飛，文天詳、林則徐愛國人事，到李大釗、等更多革命英雄事跡，無不教育我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做個(gè)有價(jià)值的人，要豎立堅(jiān)定的愛國情懷，牢記使命，不忘初心?！肮?jié)義廉退，顛沛匪虧”，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄！”。（墨香悠悠）。
夏日絕句讀后感篇六
今天休息時(shí)，我從古詩集中讀到了一首宋代女詞人李清照寫的《夏日絕句》這首詩。
李清照，號(hào)易安居士，被后人稱為“千古第一才女”。她的詞風(fēng)，委婉、細(xì)膩、清秀，大多數(shù)都是以北宋滅亡為界限，她的詩反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒寫深沉的憂患情懷。這首詩金兵入侵中原，砸爛了宋王朝的瓊樓玉苑。后來趙宋王朝被迫南逃。李清照的丈夫?yàn)榱吮Ｗ∩凰计脚?，臨陣脫逃了，后來李清照為國家和丈夫感到深深的.恥辱，就在路過烏江時(shí)，借著項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作了此詩來暗自諷刺國家和丈夫。
“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”詩的第一句意思是：當(dāng)人活著的時(shí)候，就應(yīng)該做人中的豪杰；就算是死了也要死的有價(jià)值，要做鬼中的英雄。第二句是：到現(xiàn)在，我們都還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，那種寧可對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，回江東保自己的生命的氣節(jié)。李清照用這種借古諷今的手法，用偉大的寧死不屈的豪杰項(xiàng)羽來諷刺自己丈夫和皇帝那貪生怕死，遇到危險(xiǎn)只考慮自己，不顧他人的生命安危，自私的這種表現(xiàn)。
這首詩表達(dá)了李清照的愛國情懷，同時(shí)又諷刺了南宋統(tǒng)治者們屈辱偷生的這種行為。一個(gè)詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀的女子能寫出這樣的與她風(fēng)格完全相反的詩，可真是巾幗不讓須眉??！我們也要向李清照這樣的詩人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的風(fēng)骨和氣節(jié)！
夏日絕句讀后感篇七
《夏日絕句》作者是宋代文學(xué)家李清照。其全詩如下：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
【前言】。
李清照詩借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋朝廷的逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有滴。
【譯文】。
人活在這個(gè)世界上，就應(yīng)該做人中的豪杰!即使是已經(jīng)死了，也應(yīng)該成為鬼中的英雄!我至今還在懷念楚漢爭(zhēng)雄時(shí)的項(xiàng)羽，即便是自刎于烏江，也不逃離江東的場(chǎng)景。
【鑒賞】。
“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”女詩人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的'楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)?！安豢稀?不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
夏日絕句讀后感篇八
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數(shù)的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和階級(jí)矛盾，揭露了封建社會(huì)的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng)；抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個(gè)人抱負(fù)和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)俗，直到個(gè)人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動(dòng)人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首詩句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩還要求中間四句成為對(duì)仗呢！古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！
唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；不僅擴(kuò)展了五、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時(shí)的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來的一個(gè)很大的缺陷。
“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。
今天上了文學(xué)院開設(shè)的第一節(jié)《中國古典文獻(xiàn)學(xué)》課程，原本認(rèn)為艱澀的.課程，在吳浩軍教授的精心備課和個(gè)人實(shí)例講述下被上得妙趣橫生，學(xué)生心底也激情澎湃，對(duì)中國古典文獻(xiàn)及其保存、保護(hù)有了更為崇高的理解和體會(huì)。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩文要籍?dāng)洝穼懙脑侔嫘蜓浴＿€未讀過的舍友問起來：“你讀完有沒有千思萬想洶涌出來的感覺？”我的回答是“沒有”，因?yàn)槲业母惺芫褪浅恋砗蟮逆告傅纴?，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年后再版寫序，自然回想起了當(dāng)年的種種艱辛。為了給導(dǎo)師金開誠先生編寫教材而接下撰寫《古代文學(xué)要籍介紹》（后定書名為《古詩文要籍?dāng)洝罚┑娜蝿?wù)，當(dāng)年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗(yàn)。嚴(yán)寒酷暑、精力與時(shí)間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開始介紹《古詩文要籍?dāng)洝?，其體例有三：一是梳理文獻(xiàn)的成書、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)?；三是討論選本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書、對(duì)比?？薄⒆⑨層懻摰倪^程中，收獲頗豐――不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細(xì)讀的一部分――文獻(xiàn)學(xué)的意義。葛先生認(rèn)為，他與導(dǎo)師金開誠先生的這次合作，是他后來做學(xué)問的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實(shí)，才有了后來的巨大造詣。目錄學(xué)讓人迅速查找資料，校勘學(xué)使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學(xué)”用以判斷學(xué)術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻(xiàn)的意義。
讀過葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)，變得親切了許多。對(duì)我們個(gè)人來說，背負(fù)著巨大的民族責(zé)任去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)，雖是動(dòng)力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對(duì)這一學(xué)問的學(xué)習(xí)，不像百米賽跑般激動(dòng)人心，而更像馬拉松――后半程見功力，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)時(shí)所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。
意義，在于個(gè)人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來說服自己，“為什么”的問題也會(huì)迎刃而解，我們一定要做下去！
夏日絕句讀后感篇九
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過*東”的詩句時(shí)，我就會(huì)懷念起*千千萬萬個(gè)*英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了*的利益而犧牲，有的為了祖國的'興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的*英雄。因?yàn)?英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏*自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回*東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的*求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛*。
夏日絕句讀后感篇十
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的詩句時(shí)，我就會(huì)懷念起千千萬萬個(gè)英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了我們的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的英雄。因?yàn)橛⑿鄣倪@種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的`英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的不脛行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)愛國的思想。
夏日絕句讀后感篇十一
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。
「古詩詞賞析」。
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國建功立業(yè)，報(bào)效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
《夏日絕句》這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的`精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
夏日絕句讀后感篇十二
人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的'壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，這首詩在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。
夏日絕句讀后感篇十三
原文：
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
注釋：
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?BR> 3、項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
4、江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
詩意：
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，
死后也要做鬼中英雄。
到這天人們還在懷念項(xiàng)羽，
因?yàn)樗豢掀埱彝瞪嘶亟瓥|。
賞析：
這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展此刻讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無顏見江東父老”，放下暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
學(xué)習(xí)總結(jié)（3）：
夏日絕句讀后感篇十四
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
李清照（1084-約1151）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，山東濟(jì)南人，生于北宋元封七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十二歲。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱“濟(jì)南二安”。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者和散文家，幼承家學(xué)，早有才名。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。主張“詞，當(dāng)別具一家也”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
亦：也。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?BR> 項(xiàng)羽（前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
人活在這個(gè)世界上，就要做一個(gè)人上之人，就要做一個(gè)杰出之人！即使是已經(jīng)死了，也要成為魔鬼中的霸者，領(lǐng)導(dǎo)群魔！
我（指李清照）直到今天還在想念當(dāng)初楚漢爭(zhēng)雄時(shí)的項(xiàng)羽，因?yàn)楸鴶?，無顏面對(duì)自己的江東父老，寧肯自刎于烏江！這是何等的氣概??！
公元1127年，強(qiáng)悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。不久，丈夫趙明誠被任命為京城建康的知府。一天深夜，城里發(fā)生叛亂，身為知府的趙明誠沒有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之后，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭(zhēng)吵，但往昔的魚水和諧已經(jīng)一去不返，她從此冷淡疏遠(yuǎn)了趙明誠。
1128年，他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對(duì)無語氣氛尷尬。行致烏江，站在楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯(lián)翩，心潮激蕩。面對(duì)浩浩江水，隨口吟就了這首詩。趙明誠站在她身后，聞聽之后愧悔難當(dāng)，深深自責(zé)。從此便郁郁寡歡一蹶不振，不久便急病發(fā)作而亡。
詩中借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。
李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱?dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！迸娙俗匪寄莻€(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)?！安豢稀保〔皇恰安荒堋?、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語！
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的'無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
夏日絕句讀后感篇十五
《江南春絕句》讀后感1000字千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
唐代詩人杜牧的這首《江南春絕句》一共只有四句28個(gè)字，而且字面意思極淺，但讀來卻覺余味無窮。一般賞析書籍都只評(píng)析其寫景與反佛，最多是加上對(duì)歷史的反思。我卻覺得，這首詩可以整體分三層來讀，說出來與大家討論，歡迎大家批評(píng)建議。
1/2。
2/2。
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夏日絕句讀后感篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
1、理解古詩中重點(diǎn)字的意思和在詩中的含義。
2、有感情有節(jié)奏地朗讀古詩，并能背誦。
3、通過熟讀，體會(huì)古詩的意境。
過程與方法。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式反復(fù)誦讀詩文，結(jié)合具體語境展開想象，從而讓學(xué)生在自讀自悟的過程中體會(huì)詩的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、體會(huì)詩人寧死不屈的品質(zhì)，感悟其強(qiáng)烈的愛國熱情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
體悟詩人的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件。
學(xué)生：搜集詩人的相關(guān)資料及寫作背景，收集愛國的詩歌。
教學(xué)過程：
一、咀嚼詩句——溫情。
1、（投影出示）《靜夜思》。
學(xué)生齊讀。
2、提問：這首詩表達(dá)了詩人什么樣的情感？
學(xué)生：對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
生答（九月九日憶山東兄弟）等。
4、過渡：“詩中寓情，情中育詩”，我們感受到了古代文人李白和王唯那種淡淡的思鄉(xiāng)之愁，觸摸到了那細(xì)膩的情感。那再讓我們來感受一種濃烈的情感。
(設(shè)計(jì)意圖:“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！币郧楦袨橥黄瓶冢浞掷脤W(xué)生已有的知識(shí)庫，讓他們?cè)诟惺茉娙饲樗嫉耐瑫r(shí)，激起他們學(xué)習(xí)古詩的興趣，明白古詩中“一切景語皆情語”。)。
二、初讀尋疑——釀情。
2、學(xué)生提出自己不懂的問題。
歸納并出示。
2、我很想了解一下李清照。
3、詩人是在什么情況下寫的這首詩？
4、詩人為什么會(huì)懷念項(xiàng)羽？這和她所要表達(dá)的感情有什么聯(lián)系？
5、學(xué)生匯報(bào)交流，教師相機(jī)出示詩人和寫作背景。
（設(shè)計(jì)意圖：積累在學(xué)語文的過程中是比較重要的，新課標(biāo)中也要求學(xué)生掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的習(xí)慣。）。
三、細(xì)讀品味——悟情。
1、學(xué)生自由朗讀詩歌。
2、品讀3、4句。
a.提問：從哪兩句詩看出詩人懷念項(xiàng)羽？
生答并出示：至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
學(xué)生齊讀。
b.引導(dǎo)：那從哪一個(gè)字可以看出詩人對(duì)項(xiàng)羽深深的懷念？
重點(diǎn)理解“思”字后，指名讀。
c.點(diǎn)撥：詩人為什么如此懷念他？誰能向我們介紹一下項(xiàng)羽這個(gè)人物？
學(xué)生回答。
引述：項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。這種寧死也不屈的精神怎么不叫詩人深深地懷念呢？孩子們，讓我們把詩人這種深深的懷念之情讀出來吧?。R讀）情感再濃烈一點(diǎn)（齊讀）。
d.冥想：（播放音樂，要求學(xué)生閉上眼睛，教師進(jìn)行引述）。
點(diǎn)撥：此時(shí)你眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面和情景？你仿佛看到了什么？聽到了什么？
指導(dǎo)朗讀：孩子們，請(qǐng)用你的聲音表現(xiàn)出對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)英雄人物的懷念之情，請(qǐng)你聲情并茂地傳遞對(duì)他的崇敬。
引讀：至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
a.生齊讀出示：生當(dāng)作人杰，死亦當(dāng)鬼雄。
b.提問：“人杰”、“鬼雄”你是怎樣理解的？
談?wù)勀氵@兩句詩的理解。
c.指導(dǎo)朗讀：一個(gè)內(nèi)斂、含蓄的女詩人卻有如此寬廣的胸襟，人們?cè)趺床粸橹畡?dòng)容呢？所有的女生讓我們站起來，把這種氣魄讀出來。（女生讀）你們的決心老師感受到了。來，男生們，拿出你們的男兒氣概。（男生讀）面對(duì)浩瀚的江水我們一起來吧?。◣熒R讀）。
指名讀，并請(qǐng)學(xué)生相互評(píng)價(jià)。引導(dǎo)“亦”應(yīng)重讀。
e.點(diǎn)撥：孩子們，我們的女詩人此時(shí)此刻想表達(dá)出一種什么情感？
（生答）。
這份寧死不屈的愛國熱情真是蕩氣回腸呀！讓我們?cè)俅胃惺苓@份濃烈的情！（齊讀全詩）。
（設(shè)計(jì)意圖：以誦讀體味為主要的教學(xué)形式，注重在誦讀中涵泳、意會(huì)、體味。創(chuàng)設(shè)情境，使枯燥的文字轉(zhuǎn)化成豐富的形象，讓豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面，這樣靜態(tài)的閱讀中注入了動(dòng)態(tài)的生成，使隱含的意境逐漸顯現(xiàn)。讓學(xué)生憑借意象的力量，超越時(shí)空，感受詩歌永恒的本色。）。
四、拓展延伸——釋情。
1、講述：在歷史長(zhǎng)河中，又有多少文人過客如李清照一樣抒發(fā)著自己的愛國熱情，讓我們走近他們?nèi)ジ惺苣欠輷礋岬那楦邪桑?BR> 學(xué)生交流搜集到的古代愛國詩篇，并請(qǐng)他們說說自己的感受。
2、提問：那這一首首愛國詩篇，這一顆顆赤誠的心與你有什么關(guān)系呢？（生答）。
3、總結(jié)：是呀！愛國熱情是不會(huì)受空間限制，也不會(huì)隨時(shí)間而減少的。我們欣賞古人，我們佩服古人，我們會(huì)把他們傳承下來的愛國熱情繼續(xù)加溫，讓崛起的中國更加強(qiáng)大。
（設(shè)計(jì)意圖：教師除了重視語文的熏陶感染作用之外，還應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成的獨(dú)特感受，引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，充分發(fā)揮他們的主體性。再通過聯(lián)系實(shí)際生活，使民族文化的因子逐步融入學(xué)生的骨血，為他們的生命著上民族的底色。）。
夏日絕句讀后感篇十七
李清照。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
【賞析】。
李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱?dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！迸娙俗匪寄莻€(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)?！安豢稀?不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語!
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的.作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
【寫作背景】。
靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
夏日絕句讀后感篇十八
《夏日絕句》這首詩的寫作背景是公元1128年發(fā)生了著名的靖康之變，靖康知府趙明誠見大勢(shì)已去于是攜帶妻子李清照從北向南逃竄，當(dāng)他們逃至今安徽省和縣烏江口時(shí)，在這里停頓了下來，也就是在這個(gè)項(xiàng)羽拔劍自刎的地方，李清照看當(dāng)下民族屈辱，山河破碎，感慨萬千，于是面對(duì)著浩浩江水隨口吟出這首詩。整個(gè)詩的意思是：人活著的時(shí)候應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死了也要成為鬼中英雄，直到今天還思念項(xiàng)羽，思念他那種死也不肯逃過江東的英雄氣概。整個(gè)詩的文字高亢、激昂，字里行間，包含兩段歷史，三個(gè)典故，作者借古諷今，從而表達(dá)自己家國愛恨，愛國情懷表達(dá)得淋漓盡致。
設(shè)計(jì)理念：這是一首起調(diào)高亢的詩歌，詩人鮮明地提出了自己人生的價(jià)值取向。根據(jù)這首古詩的特點(diǎn)，本。
教學(xué)。
以情為主線，體現(xiàn)以讀為本的教學(xué)思想，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，讀中品情；力圖通過各種方式引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感受、升華、拓展；使學(xué)生自主地與文本、與詩人進(jìn)行跨時(shí)空的心靈對(duì)話，感受詩人的愛國熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
二、說學(xué)情。
學(xué)生目前通過反復(fù)的誦讀，基本就理解古詩表現(xiàn)的意思和所敘述的事情。但由于其本身的年齡和閱歷的限制，還是不能深入真切理解詩人的情懷。必須結(jié)合詩人當(dāng)時(shí)的生平和時(shí)代背景，教師的適當(dāng)指導(dǎo)品悟才能體會(huì)詞所表達(dá)的情感。學(xué)生可能會(huì)在品悟的“意象”（形象）的時(shí)候把握不準(zhǔn)，這里需要教師的耐心帶著品悟。
三、
說教法、學(xué)法。
朗誦法：在反復(fù)散讀、誦讀、品讀等各種朗讀形式下，能讓學(xué)生對(duì)詩詞有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)和情感上的調(diào)動(dòng)。
遷移法：通過作者生平和時(shí)代背景介紹，幫助學(xué)生理解詩詞內(nèi)在情感。
比較法：通過分析比較該詩中所處兩段歷史的相同之處以及歷史中人截然不同的態(tài)度，感悟作者的情懷，和文本的風(fēng)格。
學(xué)詩五步：解題目知詩人讀詩句明詩意悟意境。
四、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1.理解古詩中重點(diǎn)字的意思和在詩中的含義。
2.有感情有節(jié)奏地朗讀古詩，并能背誦。
3.通過熟讀，體會(huì)古詩的意境。
過程與方法：
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式反復(fù)誦讀詩文，結(jié)合具體語境展開想象，從而讓學(xué)生在自讀自悟的過程中體會(huì)詩的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1.體會(huì)詩人寧死不屈的品質(zhì)，感悟其強(qiáng)烈的愛國熱情。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
體悟詩人的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
夏日絕句讀后感篇十九
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句，全詩只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。為了讓同學(xué)更好地認(rèn)識(shí)李清照，小編特意為大家整理了有關(guān)李清照《夏日絕句》的讀后感文章，歡迎品讀！夏日絕句讀后感1。
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的詩句時(shí)，我就會(huì)懷念起中國千千萬萬個(gè)人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄。因?yàn)槿嗣裼⑿鄣倪@種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛人民。
《夏日絕句》這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
古代是一本多姿多彩的文化書，每頁記錄著不同的文化，翻開唐詩這一頁，瀏覽一下，你的心情跟著那詩中欣喜若狂的快樂而轉(zhuǎn)變，跟著那詩中怒發(fā)沖冠的悲憤而轉(zhuǎn)動(dòng)……讀著這些，你會(huì)被深深地感動(dòng)，沉沉地入迷。
我讀過不少古詩，領(lǐng)略過那些詩人不同的感情。但是，給我印象最深的，最能感動(dòng)我的，還是——《夏日絕句》這首詩。
這首詩的作者是宋朝的女詞人李清照，她，是我國歷史上最著名的女詞人之一。這首詩中，先寫了那些貪生怕死、不思收復(fù)失地的南宋統(tǒng)治者，后寫項(xiàng)羽失敗于劉邦，不肯忍辱偷生，最后自刎。在這首詩中，淋漓盡致地描繪出了那種慷慨、英雄無畏的精神。其中用了一個(gè)“思”字，直接抒發(fā)胸懷，寫出了那些英雄對(duì)死的看待?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。又是一個(gè)多么鏗鏘的句子。古今中外，有多少的英雄豪杰，為國家的統(tǒng)一，民族的存在，不惜拋頭顱，灑熱血，慷慨就義！但是，不管他們生也罷，死也罷，他們永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄，他們的光輝形象，永遠(yuǎn)留在我們的腦子里，誓不抹滅。不！單留在我們腦里還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們得讓這些英雄世代流傳，用他們來激勵(lì)世人該怎么做。
這首詩不但表達(dá)了古今中外英雄氣概，也寫出了她愛國、為人、救國的宣言，她的氣概凜然可敬。也正是這凜然可敬的氣概，讓我驚嘆，讓我感動(dòng)，讓我震撼，她堂堂一個(gè)女子，竟作出如此蕩氣回腸詩，難道不是所說的“巾幗不讓須眉”？是呀，別感嘆自己渺小，你依然可以像她及她寫的詩中的英雄一樣閃著耀眼的光芒。所以，我們要好好讀書，你現(xiàn)在的努力就說明你愛你自己的祖國，你現(xiàn)在的努力就是你將來建設(shè)更美好的祖國的未來的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，這首詩如此深深地感動(dòng)了我，使我每次一看到、一聽到、一讀到、一想到。就會(huì)禁不住打顫，禁不住在心里生根發(fā)芽。相信我，它也能發(fā)出無窮的魅力，也會(huì)讓你成為我一樣深深地陶醉、感動(dòng)在其中。
夏日絕句讀后感篇二十
李清照。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩。
李清照南渡之后，建炎三年(1129)年趙明誠罷守江寧，李清照與丈夫具舟去蕪湖。沿江而上時(shí)經(jīng)過和縣烏江(楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處)。該詩可能作于此時(shí)。李清照在這首詩中，不以成敗論英雄，對(duì)楚霸漢之爭(zhēng)中最后以失敗而結(jié)束了自己生涯的楚霸王項(xiàng)羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過歌頌一位失敗了的英雄——項(xiàng)羽，表現(xiàn)了詩人崇尚氣節(jié)的精神風(fēng)貌。對(duì)南宋統(tǒng)治者的茍且偷安，也是一個(gè)有力的諷刺。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的`無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
夏日絕句讀后感篇一
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！边@句詩如刀刻一般印在我心里。
詩的開頭兩句是針對(duì)那些偏安江南、貪生怕死、不思收復(fù)失地的南宋統(tǒng)治者而說的。我國歷史上有多少的英雄豪杰，為國家的統(tǒng)一、民族的存亡，不惜拋頭顱，灑熱血，英勇就義!他們生也好，死也罷，都是人民心目中的英雄，為后人所崇敬。
詩的后兩句承接前兩句意思，舉一名歷史人物，繼續(xù)發(fā)揮。項(xiàng)羽在秦末戰(zhàn)亂中自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下一戰(zhàn)兵敗。有人勸他渡江東歸舊地，重新聚集人馬再戰(zhàn)，而項(xiàng)羽寧死不過江東而自殺。李清照用項(xiàng)羽的骨氣來強(qiáng)調(diào)自己“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這個(gè)觀點(diǎn)。
如今，有許多人都沒有正確的生死觀，成為一些雞毛蒜皮的事而想不開，《夏日絕句》正端正了我們的生死觀。
夏日絕句讀后感篇二
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞。《夏日絕句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的詩句時(shí)，我就會(huì)懷念起中國千千萬萬個(gè)人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄。因?yàn)槿嗣裼⑿鄣倪@種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛人民。
夏日絕句讀后感篇三
夏日書描述的是一位芬蘭老人和她的六歲的孫女在一個(gè)小島上發(fā)生的故事。她們一起在海灘上漫步，觀看潮水，采摘野花，劃船到鄰近島嶼游玩，過著一種平凡而寧靜的生活。
我特別羨慕夏日書中描繪的生活。那無憂無慮、平凡而寧靜的生活，真的是讓人想擁有。他們這種生活是簡(jiǎn)潔的'，我們的生活是繁忙的，這兩種生活的對(duì)比之下，我也有其他的觀點(diǎn)。
簡(jiǎn)潔的生活其實(shí)是享受，不用上班，不用干活，只要在簡(jiǎn)潔的生活之下適當(dāng)?shù)娜ネ瓿梢恍┤蝿?wù)就好。簡(jiǎn)潔的生活可以有更多的時(shí)間去開闊視野，去親手體驗(yàn)，去親自感觸。但是繁忙的生活只可以讓人去明白一些道理，可以讓人親手去感觸道理，而不是空虛的去講。繁忙的生活也可以讓我們認(rèn)識(shí)更多的朋友，認(rèn)識(shí)更多的人才。所以兩種生活各有短處長(zhǎng)處，只要把它們組合在一起，那就是“繁忙中的新生活”。
生活不是用嘴巴去講的，而是自己去體驗(yàn)的。大家快去看看你們喜歡哪一種生活吧！
夏日絕句讀后感篇四
今天下午，我看完了《夏日書》這一本書。不過讀后回想起來，還是非常有趣的一本夏日小說。
《夏日書》這一本書的作者是歐洲芬蘭的作家托芙、揚(yáng)松，她是世界著名奇幻大師，是1966年國際安徒生獎(jiǎng)獲得者。她是因?yàn)椤断娜諘愤@一本書所以獲得了1966年的國際安徒生獎(jiǎng)。除此之外，托芙、揚(yáng)松，還是一位畫家，她著名的“姆咪谷”系列就是她自己畫的插圖。所以她是一個(gè)又能寫作又能繪圖的人。
《夏日書》這一本書講的是一個(gè)小女孩索菲亞和她的奶奶、爸爸一起生活在位于歐洲芬蘭海城中的一個(gè)小海島上。他們和一個(gè)個(gè)路過這一個(gè)小島或是住在這一個(gè)小島上的人一起經(jīng)歷了許許多多的故事。他們?cè)谶@一個(gè)小海上冒險(xiǎn)，在這一座小島上生活，在這一個(gè)小島一起快樂的玩耍。索菲亞和她的奶奶一起在這一個(gè)海島生活。
讀了這一本《夏日書》之后，我懂得了我們也要像索菲亞一樣，要學(xué)會(huì)冒險(xiǎn)和提問。
對(duì)于冒險(xiǎn)和提問，我很慚愧。因?yàn)槲覐膩頉]有去冒險(xiǎn)過，也很少提問。
夏日絕句讀后感篇五
當(dāng)時(shí)，金兵滿山遍野，有點(diǎn)像八國聯(lián)軍侵略中國的感覺。他們?cè)覡€宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽欽二帝，王朝一片混亂，只好被迫南逃，從此有了南宋。
到后來，李清照的丈夫趙明誠不但不思平叛，還居然用繩子臨陣脫逃！一個(gè)大將軍居然逃跑！李清照為國為夫感到無比恥辱，在路過烏江時(shí)，李清照詩性大作，創(chuàng)出此詩。同時(shí)也暗諷了南宋王朝和自己的丈夫。
這首詩是寫給李清照丈夫的，提醒他回去治理國家、軍隊(duì)的。這是一首懷古抒情詩。前兩句語出驚人，直抒胸臆，將那種生死都無愧的英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在眼前，讓人肅然起敬?！爸两袼柬?xiàng)羽，不肯過江東?！焙髢删涓桧烅?xiàng)羽的悲壯之舉，不茍且偷生的精神。在李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出的英雄氣概相當(dāng)可貴?！安豢线^江東”精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史以抒寫滿腔愛國之情，以此來諷刺南宋王朝不思進(jìn)取、茍且偷生的無恥言行。整首詩主次分明、起調(diào)高亢，鮮明而強(qiáng)烈地提出人生的價(jià)值取向，激起人的愛國情懷，是首極致的愛國佳作。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)宋代的岳飛也是和項(xiàng)羽一樣的英雄。他是聞名中外的抗金英雄，是個(gè)舍已為人的大英雄，最后竟被秦檜一個(gè)奸臣害死了！
在我們身邊的黃花崗七十二烈士陵園中的七十二烈士，也是名副其實(shí)的英雄，他們甘愿犧牲自我，為廣大人民群眾換來一個(gè)繁榮、昌盛的祖國！在祖國危難的時(shí)刻，他們有勇氣挺身而出，不懼犧牲自己生命，拯救了祖國，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
翻開中華歷史篇章，從屈原、杜甫、陸游、李清照等愛國詩人，到岳飛，文天詳、林則徐愛國人事，到李大釗、等更多革命英雄事跡，無不教育我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做個(gè)有價(jià)值的人，要豎立堅(jiān)定的愛國情懷，牢記使命，不忘初心?！肮?jié)義廉退，顛沛匪虧”，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄！”。（墨香悠悠）。
夏日絕句讀后感篇六
今天休息時(shí)，我從古詩集中讀到了一首宋代女詞人李清照寫的《夏日絕句》這首詩。
李清照，號(hào)易安居士，被后人稱為“千古第一才女”。她的詞風(fēng)，委婉、細(xì)膩、清秀，大多數(shù)都是以北宋滅亡為界限，她的詩反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒寫深沉的憂患情懷。這首詩金兵入侵中原，砸爛了宋王朝的瓊樓玉苑。后來趙宋王朝被迫南逃。李清照的丈夫?yàn)榱吮Ｗ∩凰计脚?，臨陣脫逃了，后來李清照為國家和丈夫感到深深的.恥辱，就在路過烏江時(shí)，借著項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作了此詩來暗自諷刺國家和丈夫。
“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”詩的第一句意思是：當(dāng)人活著的時(shí)候，就應(yīng)該做人中的豪杰；就算是死了也要死的有價(jià)值，要做鬼中的英雄。第二句是：到現(xiàn)在，我們都還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，那種寧可對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，回江東保自己的生命的氣節(jié)。李清照用這種借古諷今的手法，用偉大的寧死不屈的豪杰項(xiàng)羽來諷刺自己丈夫和皇帝那貪生怕死，遇到危險(xiǎn)只考慮自己，不顧他人的生命安危，自私的這種表現(xiàn)。
這首詩表達(dá)了李清照的愛國情懷，同時(shí)又諷刺了南宋統(tǒng)治者們屈辱偷生的這種行為。一個(gè)詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀的女子能寫出這樣的與她風(fēng)格完全相反的詩，可真是巾幗不讓須眉??！我們也要向李清照這樣的詩人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的風(fēng)骨和氣節(jié)！
夏日絕句讀后感篇七
《夏日絕句》作者是宋代文學(xué)家李清照。其全詩如下：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
【前言】。
李清照詩借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋朝廷的逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有滴。
【譯文】。
人活在這個(gè)世界上，就應(yīng)該做人中的豪杰!即使是已經(jīng)死了，也應(yīng)該成為鬼中的英雄!我至今還在懷念楚漢爭(zhēng)雄時(shí)的項(xiàng)羽，即便是自刎于烏江，也不逃離江東的場(chǎng)景。
【鑒賞】。
“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”女詩人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的'楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)?！安豢稀?不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
夏日絕句讀后感篇八
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數(shù)的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和階級(jí)矛盾，揭露了封建社會(huì)的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng)；抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個(gè)人抱負(fù)和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)俗，直到個(gè)人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動(dòng)人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首詩句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩還要求中間四句成為對(duì)仗呢！古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！
唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；不僅擴(kuò)展了五、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時(shí)的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來的一個(gè)很大的缺陷。
“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。
今天上了文學(xué)院開設(shè)的第一節(jié)《中國古典文獻(xiàn)學(xué)》課程，原本認(rèn)為艱澀的.課程，在吳浩軍教授的精心備課和個(gè)人實(shí)例講述下被上得妙趣橫生，學(xué)生心底也激情澎湃，對(duì)中國古典文獻(xiàn)及其保存、保護(hù)有了更為崇高的理解和體會(huì)。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩文要籍?dāng)洝穼懙脑侔嫘蜓浴＿€未讀過的舍友問起來：“你讀完有沒有千思萬想洶涌出來的感覺？”我的回答是“沒有”，因?yàn)槲业母惺芫褪浅恋砗蟮逆告傅纴?，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年后再版寫序，自然回想起了當(dāng)年的種種艱辛。為了給導(dǎo)師金開誠先生編寫教材而接下撰寫《古代文學(xué)要籍介紹》（后定書名為《古詩文要籍?dāng)洝罚┑娜蝿?wù)，當(dāng)年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗(yàn)。嚴(yán)寒酷暑、精力與時(shí)間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開始介紹《古詩文要籍?dāng)洝?，其體例有三：一是梳理文獻(xiàn)的成書、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)?；三是討論選本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書、對(duì)比?？薄⒆⑨層懻摰倪^程中，收獲頗豐――不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細(xì)讀的一部分――文獻(xiàn)學(xué)的意義。葛先生認(rèn)為，他與導(dǎo)師金開誠先生的這次合作，是他后來做學(xué)問的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實(shí)，才有了后來的巨大造詣。目錄學(xué)讓人迅速查找資料，校勘學(xué)使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學(xué)”用以判斷學(xué)術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻(xiàn)的意義。
讀過葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)，變得親切了許多。對(duì)我們個(gè)人來說，背負(fù)著巨大的民族責(zé)任去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)，雖是動(dòng)力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對(duì)這一學(xué)問的學(xué)習(xí)，不像百米賽跑般激動(dòng)人心，而更像馬拉松――后半程見功力，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)時(shí)所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。
意義，在于個(gè)人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來說服自己，“為什么”的問題也會(huì)迎刃而解，我們一定要做下去！
夏日絕句讀后感篇九
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過*東”的詩句時(shí)，我就會(huì)懷念起*千千萬萬個(gè)*英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了*的利益而犧牲，有的為了祖國的'興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的*英雄。因?yàn)?英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏*自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回*東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的*求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛*。
夏日絕句讀后感篇十
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的詩句時(shí)，我就會(huì)懷念起千千萬萬個(gè)英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了我們的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的英雄。因?yàn)橛⑿鄣倪@種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的`英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的不脛行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)愛國的思想。
夏日絕句讀后感篇十一
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。
「古詩詞賞析」。
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國建功立業(yè)，報(bào)效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
《夏日絕句》這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的`精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
夏日絕句讀后感篇十二
人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的'壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，這首詩在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。
夏日絕句讀后感篇十三
原文：
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
注釋：
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?BR> 3、項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
4、江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
詩意：
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，
死后也要做鬼中英雄。
到這天人們還在懷念項(xiàng)羽，
因?yàn)樗豢掀埱彝瞪嘶亟瓥|。
賞析：
這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展此刻讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無顏見江東父老”，放下暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
學(xué)習(xí)總結(jié)（3）：
夏日絕句讀后感篇十四
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
李清照（1084-約1151）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，山東濟(jì)南人，生于北宋元封七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十二歲。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱“濟(jì)南二安”。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者和散文家，幼承家學(xué)，早有才名。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。主張“詞，當(dāng)別具一家也”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
亦：也。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?BR> 項(xiàng)羽（前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
人活在這個(gè)世界上，就要做一個(gè)人上之人，就要做一個(gè)杰出之人！即使是已經(jīng)死了，也要成為魔鬼中的霸者，領(lǐng)導(dǎo)群魔！
我（指李清照）直到今天還在想念當(dāng)初楚漢爭(zhēng)雄時(shí)的項(xiàng)羽，因?yàn)楸鴶?，無顏面對(duì)自己的江東父老，寧肯自刎于烏江！這是何等的氣概??！
公元1127年，強(qiáng)悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。不久，丈夫趙明誠被任命為京城建康的知府。一天深夜，城里發(fā)生叛亂，身為知府的趙明誠沒有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之后，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭(zhēng)吵，但往昔的魚水和諧已經(jīng)一去不返，她從此冷淡疏遠(yuǎn)了趙明誠。
1128年，他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對(duì)無語氣氛尷尬。行致烏江，站在楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯(lián)翩，心潮激蕩。面對(duì)浩浩江水，隨口吟就了這首詩。趙明誠站在她身后，聞聽之后愧悔難當(dāng)，深深自責(zé)。從此便郁郁寡歡一蹶不振，不久便急病發(fā)作而亡。
詩中借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。
李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱?dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！迸娙俗匪寄莻€(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)?！安豢稀保〔皇恰安荒堋?、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語！
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的'無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
夏日絕句讀后感篇十五
《江南春絕句》讀后感1000字千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
唐代詩人杜牧的這首《江南春絕句》一共只有四句28個(gè)字，而且字面意思極淺，但讀來卻覺余味無窮。一般賞析書籍都只評(píng)析其寫景與反佛，最多是加上對(duì)歷史的反思。我卻覺得，這首詩可以整體分三層來讀，說出來與大家討論，歡迎大家批評(píng)建議。
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夏日絕句讀后感篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
1、理解古詩中重點(diǎn)字的意思和在詩中的含義。
2、有感情有節(jié)奏地朗讀古詩，并能背誦。
3、通過熟讀，體會(huì)古詩的意境。
過程與方法。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式反復(fù)誦讀詩文，結(jié)合具體語境展開想象，從而讓學(xué)生在自讀自悟的過程中體會(huì)詩的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、體會(huì)詩人寧死不屈的品質(zhì)，感悟其強(qiáng)烈的愛國熱情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
體悟詩人的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件。
學(xué)生：搜集詩人的相關(guān)資料及寫作背景，收集愛國的詩歌。
教學(xué)過程：
一、咀嚼詩句——溫情。
1、（投影出示）《靜夜思》。
學(xué)生齊讀。
2、提問：這首詩表達(dá)了詩人什么樣的情感？
學(xué)生：對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
生答（九月九日憶山東兄弟）等。
4、過渡：“詩中寓情，情中育詩”，我們感受到了古代文人李白和王唯那種淡淡的思鄉(xiāng)之愁，觸摸到了那細(xì)膩的情感。那再讓我們來感受一種濃烈的情感。
(設(shè)計(jì)意圖:“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！币郧楦袨橥黄瓶冢浞掷脤W(xué)生已有的知識(shí)庫，讓他們?cè)诟惺茉娙饲樗嫉耐瑫r(shí)，激起他們學(xué)習(xí)古詩的興趣，明白古詩中“一切景語皆情語”。)。
二、初讀尋疑——釀情。
2、學(xué)生提出自己不懂的問題。
歸納并出示。
2、我很想了解一下李清照。
3、詩人是在什么情況下寫的這首詩？
4、詩人為什么會(huì)懷念項(xiàng)羽？這和她所要表達(dá)的感情有什么聯(lián)系？
5、學(xué)生匯報(bào)交流，教師相機(jī)出示詩人和寫作背景。
（設(shè)計(jì)意圖：積累在學(xué)語文的過程中是比較重要的，新課標(biāo)中也要求學(xué)生掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的習(xí)慣。）。
三、細(xì)讀品味——悟情。
1、學(xué)生自由朗讀詩歌。
2、品讀3、4句。
a.提問：從哪兩句詩看出詩人懷念項(xiàng)羽？
生答并出示：至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
學(xué)生齊讀。
b.引導(dǎo)：那從哪一個(gè)字可以看出詩人對(duì)項(xiàng)羽深深的懷念？
重點(diǎn)理解“思”字后，指名讀。
c.點(diǎn)撥：詩人為什么如此懷念他？誰能向我們介紹一下項(xiàng)羽這個(gè)人物？
學(xué)生回答。
引述：項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。這種寧死也不屈的精神怎么不叫詩人深深地懷念呢？孩子們，讓我們把詩人這種深深的懷念之情讀出來吧?。R讀）情感再濃烈一點(diǎn)（齊讀）。
d.冥想：（播放音樂，要求學(xué)生閉上眼睛，教師進(jìn)行引述）。
點(diǎn)撥：此時(shí)你眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面和情景？你仿佛看到了什么？聽到了什么？
指導(dǎo)朗讀：孩子們，請(qǐng)用你的聲音表現(xiàn)出對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)英雄人物的懷念之情，請(qǐng)你聲情并茂地傳遞對(duì)他的崇敬。
引讀：至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
a.生齊讀出示：生當(dāng)作人杰，死亦當(dāng)鬼雄。
b.提問：“人杰”、“鬼雄”你是怎樣理解的？
談?wù)勀氵@兩句詩的理解。
c.指導(dǎo)朗讀：一個(gè)內(nèi)斂、含蓄的女詩人卻有如此寬廣的胸襟，人們?cè)趺床粸橹畡?dòng)容呢？所有的女生讓我們站起來，把這種氣魄讀出來。（女生讀）你們的決心老師感受到了。來，男生們，拿出你們的男兒氣概。（男生讀）面對(duì)浩瀚的江水我們一起來吧?。◣熒R讀）。
指名讀，并請(qǐng)學(xué)生相互評(píng)價(jià)。引導(dǎo)“亦”應(yīng)重讀。
e.點(diǎn)撥：孩子們，我們的女詩人此時(shí)此刻想表達(dá)出一種什么情感？
（生答）。
這份寧死不屈的愛國熱情真是蕩氣回腸呀！讓我們?cè)俅胃惺苓@份濃烈的情！（齊讀全詩）。
（設(shè)計(jì)意圖：以誦讀體味為主要的教學(xué)形式，注重在誦讀中涵泳、意會(huì)、體味。創(chuàng)設(shè)情境，使枯燥的文字轉(zhuǎn)化成豐富的形象，讓豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面，這樣靜態(tài)的閱讀中注入了動(dòng)態(tài)的生成，使隱含的意境逐漸顯現(xiàn)。讓學(xué)生憑借意象的力量，超越時(shí)空，感受詩歌永恒的本色。）。
四、拓展延伸——釋情。
1、講述：在歷史長(zhǎng)河中，又有多少文人過客如李清照一樣抒發(fā)著自己的愛國熱情，讓我們走近他們?nèi)ジ惺苣欠輷礋岬那楦邪桑?BR> 學(xué)生交流搜集到的古代愛國詩篇，并請(qǐng)他們說說自己的感受。
2、提問：那這一首首愛國詩篇，這一顆顆赤誠的心與你有什么關(guān)系呢？（生答）。
3、總結(jié)：是呀！愛國熱情是不會(huì)受空間限制，也不會(huì)隨時(shí)間而減少的。我們欣賞古人，我們佩服古人，我們會(huì)把他們傳承下來的愛國熱情繼續(xù)加溫，讓崛起的中國更加強(qiáng)大。
（設(shè)計(jì)意圖：教師除了重視語文的熏陶感染作用之外，還應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成的獨(dú)特感受，引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，充分發(fā)揮他們的主體性。再通過聯(lián)系實(shí)際生活，使民族文化的因子逐步融入學(xué)生的骨血，為他們的生命著上民族的底色。）。
夏日絕句讀后感篇十七
李清照。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
【賞析】。
李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱?dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！迸娙俗匪寄莻€(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)?！安豢稀?不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語!
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的.作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
【寫作背景】。
靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
夏日絕句讀后感篇十八
《夏日絕句》這首詩的寫作背景是公元1128年發(fā)生了著名的靖康之變，靖康知府趙明誠見大勢(shì)已去于是攜帶妻子李清照從北向南逃竄，當(dāng)他們逃至今安徽省和縣烏江口時(shí)，在這里停頓了下來，也就是在這個(gè)項(xiàng)羽拔劍自刎的地方，李清照看當(dāng)下民族屈辱，山河破碎，感慨萬千，于是面對(duì)著浩浩江水隨口吟出這首詩。整個(gè)詩的意思是：人活著的時(shí)候應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死了也要成為鬼中英雄，直到今天還思念項(xiàng)羽，思念他那種死也不肯逃過江東的英雄氣概。整個(gè)詩的文字高亢、激昂，字里行間，包含兩段歷史，三個(gè)典故，作者借古諷今，從而表達(dá)自己家國愛恨，愛國情懷表達(dá)得淋漓盡致。
設(shè)計(jì)理念：這是一首起調(diào)高亢的詩歌，詩人鮮明地提出了自己人生的價(jià)值取向。根據(jù)這首古詩的特點(diǎn)，本。
教學(xué)。
以情為主線，體現(xiàn)以讀為本的教學(xué)思想，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，讀中品情；力圖通過各種方式引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感受、升華、拓展；使學(xué)生自主地與文本、與詩人進(jìn)行跨時(shí)空的心靈對(duì)話，感受詩人的愛國熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
二、說學(xué)情。
學(xué)生目前通過反復(fù)的誦讀，基本就理解古詩表現(xiàn)的意思和所敘述的事情。但由于其本身的年齡和閱歷的限制，還是不能深入真切理解詩人的情懷。必須結(jié)合詩人當(dāng)時(shí)的生平和時(shí)代背景，教師的適當(dāng)指導(dǎo)品悟才能體會(huì)詞所表達(dá)的情感。學(xué)生可能會(huì)在品悟的“意象”（形象）的時(shí)候把握不準(zhǔn)，這里需要教師的耐心帶著品悟。
三、
說教法、學(xué)法。
朗誦法：在反復(fù)散讀、誦讀、品讀等各種朗讀形式下，能讓學(xué)生對(duì)詩詞有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)和情感上的調(diào)動(dòng)。
遷移法：通過作者生平和時(shí)代背景介紹，幫助學(xué)生理解詩詞內(nèi)在情感。
比較法：通過分析比較該詩中所處兩段歷史的相同之處以及歷史中人截然不同的態(tài)度，感悟作者的情懷，和文本的風(fēng)格。
學(xué)詩五步：解題目知詩人讀詩句明詩意悟意境。
四、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1.理解古詩中重點(diǎn)字的意思和在詩中的含義。
2.有感情有節(jié)奏地朗讀古詩，并能背誦。
3.通過熟讀，體會(huì)古詩的意境。
過程與方法：
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式反復(fù)誦讀詩文，結(jié)合具體語境展開想象，從而讓學(xué)生在自讀自悟的過程中體會(huì)詩的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1.體會(huì)詩人寧死不屈的品質(zhì)，感悟其強(qiáng)烈的愛國熱情。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
體悟詩人的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
夏日絕句讀后感篇十九
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句，全詩只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。為了讓同學(xué)更好地認(rèn)識(shí)李清照，小編特意為大家整理了有關(guān)李清照《夏日絕句》的讀后感文章，歡迎品讀！夏日絕句讀后感1。
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的詩句時(shí)，我就會(huì)懷念起中國千千萬萬個(gè)人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄。因?yàn)槿嗣裼⑿鄣倪@種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛人民。
《夏日絕句》這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
古代是一本多姿多彩的文化書，每頁記錄著不同的文化，翻開唐詩這一頁，瀏覽一下，你的心情跟著那詩中欣喜若狂的快樂而轉(zhuǎn)變，跟著那詩中怒發(fā)沖冠的悲憤而轉(zhuǎn)動(dòng)……讀著這些，你會(huì)被深深地感動(dòng)，沉沉地入迷。
我讀過不少古詩，領(lǐng)略過那些詩人不同的感情。但是，給我印象最深的，最能感動(dòng)我的，還是——《夏日絕句》這首詩。
這首詩的作者是宋朝的女詞人李清照，她，是我國歷史上最著名的女詞人之一。這首詩中，先寫了那些貪生怕死、不思收復(fù)失地的南宋統(tǒng)治者，后寫項(xiàng)羽失敗于劉邦，不肯忍辱偷生，最后自刎。在這首詩中，淋漓盡致地描繪出了那種慷慨、英雄無畏的精神。其中用了一個(gè)“思”字，直接抒發(fā)胸懷，寫出了那些英雄對(duì)死的看待?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。又是一個(gè)多么鏗鏘的句子。古今中外，有多少的英雄豪杰，為國家的統(tǒng)一，民族的存在，不惜拋頭顱，灑熱血，慷慨就義！但是，不管他們生也罷，死也罷，他們永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄，他們的光輝形象，永遠(yuǎn)留在我們的腦子里，誓不抹滅。不！單留在我們腦里還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們得讓這些英雄世代流傳，用他們來激勵(lì)世人該怎么做。
這首詩不但表達(dá)了古今中外英雄氣概，也寫出了她愛國、為人、救國的宣言，她的氣概凜然可敬。也正是這凜然可敬的氣概，讓我驚嘆，讓我感動(dòng)，讓我震撼，她堂堂一個(gè)女子，竟作出如此蕩氣回腸詩，難道不是所說的“巾幗不讓須眉”？是呀，別感嘆自己渺小，你依然可以像她及她寫的詩中的英雄一樣閃著耀眼的光芒。所以，我們要好好讀書，你現(xiàn)在的努力就說明你愛你自己的祖國，你現(xiàn)在的努力就是你將來建設(shè)更美好的祖國的未來的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，這首詩如此深深地感動(dòng)了我，使我每次一看到、一聽到、一讀到、一想到。就會(huì)禁不住打顫，禁不住在心里生根發(fā)芽。相信我，它也能發(fā)出無窮的魅力，也會(huì)讓你成為我一樣深深地陶醉、感動(dòng)在其中。
夏日絕句讀后感篇二十
李清照。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩。
李清照南渡之后，建炎三年(1129)年趙明誠罷守江寧，李清照與丈夫具舟去蕪湖。沿江而上時(shí)經(jīng)過和縣烏江(楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處)。該詩可能作于此時(shí)。李清照在這首詩中，不以成敗論英雄，對(duì)楚霸漢之爭(zhēng)中最后以失敗而結(jié)束了自己生涯的楚霸王項(xiàng)羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過歌頌一位失敗了的英雄——項(xiàng)羽，表現(xiàn)了詩人崇尚氣節(jié)的精神風(fēng)貌。對(duì)南宋統(tǒng)治者的茍且偷安，也是一個(gè)有力的諷刺。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的`無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。