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讀水滸傳有感初二篇一
《水滸傳》乃四大名著之一，可謂家喻戶曉，作為“小書蟲”的我，是必啃的。可讀完后我的心久久不能平靜。
這篇白話小說講訴在佞臣當(dāng)?shù)?，朝廷腐敗的北宋末年，一百零八將替天行道，最終落個(gè)慘死的結(jié)局，是典型的“官逼民反”。
當(dāng)然，好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人，不信就聽我講述一番。景陽(yáng)岡，有著惡虎居住的地方，進(jìn)去的人多半有去無(wú)回，武松在景陽(yáng)岡附近的小店，因喝烈酒而醉醺醺的，還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽(yáng)岡，實(shí)在是膽識(shí)過人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說明他是一個(gè)好漢的，可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗，喝醉酒還能打死兇惡的老虎，實(shí)屬習(xí)武高手，他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲，還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕?lái)的賞錢，卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶。除此之外，武大郎被奸人所害，他不惜背上殺人的罪名，也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇，這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財(cái)?shù)暮霉?，不中用他是朝廷的過錯(cuò)。
一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢，膽識(shí)過人，最后因?yàn)樗谓瓕?duì)朝廷的衷心，釀成一場(chǎng)悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧！
初二:冷風(fēng)中的你。
讀水滸傳有感初二篇二
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣，那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮；，忍受酷刑一個(gè)多月，當(dāng)嚴(yán)刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了，始終堅(jiān)口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
其實(shí)，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗！
讀水滸傳有感初二篇三
英雄好漢會(huì)聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢(shì)軒昂的文字里，在一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn)，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實(shí)而生動(dòng)地反映了農(nóng)民起義，圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬(wàn)禁軍教頭的林沖，本來(lái)絕無(wú)反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無(wú)可忍，殺死仇人，風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，官員的陰險(xiǎn)，皇帝的昏庸無(wú)能的不滿，使得平民百姓受到無(wú)情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象，他長(zhǎng)得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼?！笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái)，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠(chéng)信，并無(wú)私心，當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對(duì)抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個(gè)心酸的結(jié)局，也令我們?cè)诋?dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個(gè)個(gè)勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?BR> 初二:蔡曉燁。
讀水滸傳有感初二篇四
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的.生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路?！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣?！案魈幹畠?nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃瘛Ｋ疂G傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈?！端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛?，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
讀水滸傳有感初二篇五
浪子燕青對(duì)朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂；對(duì)主人忠，在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他對(duì)朋友一直為朋友著想，很講義氣。他吹拉彈唱，樣樣精通；一身本事，無(wú)人比得；弩箭從不放空，相撲更是天下第一。
——題記。
讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會(huì)的黑暗與腐朽、封建社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。
這本書大致講述了：一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對(duì)于人物的描寫得十分生動(dòng)，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語(yǔ)言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實(shí)。整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂；對(duì)主人忠，在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”，對(duì)朋友從來(lái)都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通；一身本事，無(wú)人比得；弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機(jī)智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識(shí)到“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果，便獨(dú)自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。
《水滸傳》中，每一回的開頭都會(huì)有一首詩(shī)詞，有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容，有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本，剛強(qiáng)惹禍之胎。無(wú)爭(zhēng)無(wú)競(jìng)是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰，惟有舌根不壞?！边@首詞說明的道理與老子的一個(gè)故事差不多，反映出：柔弱有時(shí)能夠勝過剛強(qiáng)。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。
讀水滸傳有感初二篇六
暑假期間，在老師推介下，我讀了四大名著之一《水滸傳》。從此那些英雄人物的形象便深深地映在我的腦海之中。
盡管他們當(dāng)中的大多數(shù)人是社會(huì)最底成的勞動(dòng)人民，在被逼無(wú)奈下上梁山，做盜賊，但他們劫富濟(jì)貧，為老百姓做了許多好。他們當(dāng)中有很多人身懷絕技，如：阮氏三雄，蔣敬則，等等。他們對(duì)首領(lǐng)的忠誠(chéng)，對(duì)家人的孝道，對(duì)朋友的義氣沒有不讓我感動(dòng)的。他們是我心中的英雄。
武松，我不羨慕你景陽(yáng)崗打虎，也不羨慕你大鬧云埔，血濺鴛鴦樓。你對(duì)哥哥武大郎的柔情讓我感動(dòng)。你視兄如父，不是真豪杰不會(huì)有這樣的真性情，我崇拜你想獅子一樣的猛英雄。
魯?shù)梯?，也許我們的社會(huì)不再需要像你那樣用到把垂楊柳的蠻力來(lái)顯示自己的英雄氣概，因?yàn)槟鞘瞧茐沫h(huán)境的行為，但是如果小朋友遇到壞人時(shí)，露你這么一手的話，豈不是要有多安全就有多安全。我真想擁有你這一身氣力除去社會(huì)上的那些壞人，來(lái)保護(hù)自己和小朋友。
宋江，我想和你說：做任何事情都要有自己的信念，當(dāng)初決定的任務(wù)就一定將它進(jìn)行到底，你怎么聽信朝廷的謊言呢？我知道你是為了讓弟兄有個(gè)好結(jié)局，寫此，在關(guān)健的時(shí)候大家都不愿意違背你的意愿，你就把對(duì)你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率領(lǐng)他們與方臘的起義軍聯(lián)手，那一定會(huì)推翻朝廷，擁有自己的江山。你教會(huì)我真心的與人相處，卻不求任何回報(bào)，你就是我心中的英雄。
還有林沖，誤闖白虎殿不是你的錯(cuò)，遇到像俅這樣的壞人，就應(yīng)該拔出你的長(zhǎng)槍，用你的一身武藝，捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)。
是你們用豁達(dá)，仁義，風(fēng)雅，正直，幫助我樹立心目中的英雄形象。
也許我對(duì)你們的認(rèn)識(shí)是膚淺的，但你們的形象將永遠(yuǎn)留在我的心中。
讀水滸傳有感初二篇七
水滸傳是施耐庵的一部心血之作，也是中國(guó)的四大古典名著之一，讀《水滸傳》有感作文600字。滸，是指在水邊、岸邊。因?yàn)樗戳荷街車兴诹鲃?dòng)，所以叫做水滸。水泊也叫“王土”，故名“水滸”。
水滸傳中，主要講的是108將在梁山上的故事。書中，108將的形象栩栩如生，呼之欲出。施耐庵在制作水滸傳的過程之中，是先將108將的形象畫在宣紙上，然后，編寫內(nèi)容。水泊梁山也是一個(gè)小小的朝廷，他們也有著自己的規(guī)矩、自由和使命。在文中，最遺憾的就是宋江投靠了朝廷，從而為朝廷賣命。最終，被奸臣害死。這就是水滸傳中的唯一壞處。讀了水滸傳后，我深深的感到，108將拼死保護(hù)朝廷，就是為了安定國(guó)家。他們的愛國(guó)情懷是用金錢都換不來(lái)的。
在排座次的時(shí)候，無(wú)論是誰(shuí)排第一，誰(shuí)排最后，他們都毫不在乎，他們之間講的是兄弟情義，而不是誰(shuí)高誰(shuí)低，讀后感《讀《水滸傳》有感作文600字》。在他們眼里，只要是在梁山上的人，他們的地位都是平等的，沒有高低之分。在梁山上，他們都過著衣食無(wú)憂的生活。在征討方臘時(shí)，看著108將一個(gè)個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，他們的熱血灑滿了這片凈土，我為此感到深深的惋惜。
他們的英雄事跡感動(dòng)著一代又一代的人，他們的英雄事跡也見證了文天祥的那句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。他們的英雄事跡也可謂是：捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。施耐庵把108將的性格特點(diǎn)描寫的非常鮮明，淋漓至盡。文中的108將我個(gè)個(gè)都敬佩不已。他們各有各的特點(diǎn)。佩服武松的英雄氣概。佩服林沖的寬宏大量。佩服孫二娘那樣的巾幗英杰。佩服吳用的足智多謀。佩服盧俊義的英勇無(wú)敵。佩服花榮的百步穿楊。正是因?yàn)橛兴疂G傳這部經(jīng)典名著，才時(shí)刻讓我在人生的路上勇往直前，永不畏懼。它影響著我的一生，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記它，珍藏它。
讀水滸傳有感初二篇八
這段時(shí)間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說，生動(dòng)地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷、官員非常腐敗，所以他們?cè)旆戳?。書中通過人物的性格來(lái)反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會(huì)武功，但是宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時(shí)，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯(cuò)了，也能知錯(cuò)就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個(gè)好人，而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法，自己也就成了一個(gè)小人，那就麻煩了，別人也會(huì)時(shí)時(shí)處處地提防你，最終你會(huì)失去所有人的信任，變成一個(gè)可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無(wú)窮。我還會(huì)讀第二遍、三遍……。
讀水滸傳有感初二篇九
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。下面是小編為大家整理的讀《水滸傳》的忠和義有感初二。
作文。
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。
忠就是對(duì)人民對(duì)國(guó)家很忠心。宋江對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到的。可是，《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在，誰(shuí)能做到以命換命呢?所以，我們很少做到義這個(gè)字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會(huì)上也曾有一些賣國(guó)賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛(wèi)，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有著天壤之別。而社會(huì)上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對(duì)國(guó)家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報(bào)國(guó)，他是我心中最偉大的英雄。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個(gè)有忠有義的人。他對(duì)祖國(guó)人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來(lái)他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
書是一座知識(shí)的大寶庫(kù)，高樂基說過：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個(gè)不可思議的新世界?！弊x完《水滸傳》后，一個(gè)嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對(duì)父母要孝敬，對(duì)朋友要仗義，對(duì)惡勢(shì)力要反抗。
李逵孝母教育我。
黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習(xí)。
他在接老母親回梁山時(shí)，一路上問寒問暖對(duì)母親的照顧是無(wú)微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對(duì)待我的母親的呢?母親對(duì)我好時(shí)，我說她有點(diǎn)太煩了，有時(shí)說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀(jì)的文明人，但在孝順母親上我真該向他學(xué)習(xí)。
智深仗義感動(dòng)我。
花和尚魯智深為人豪爽，對(duì)待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個(gè)差人在半路上結(jié)果林沖的性命，魯智深聽說了以后，暗地里跟著這兩個(gè)差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對(duì)待朋友，就要像對(duì)待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我。
行者武松，面對(duì)惡勢(shì)力，感于反抗，感于斗爭(zhēng)，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門神用錢上下打點(diǎn)，使得武松被捉起來(lái)押走了，在押往的過程中武松得知是張團(tuán)練，張都監(jiān)和蔣門神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的，面對(duì)社會(huì)上那些不正義的事，我只會(huì)屈服，不也與他們對(duì)抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學(xué)習(xí)與社會(huì)上的不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)到底，為弘揚(yáng)正義做一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。
漫游書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，為我們的人生打開一扇窗。
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
路遠(yuǎn)風(fēng)霜，終上梁山?！八疂G”，柔則如水，剛則似虎。謂它如水，因其替天行道，為民做主;辯它是虎，因其剛強(qiáng)豪邁，力挽狂瀾?！八薄盎ⅰ毕嗪?，始于平民之中，戰(zhàn)于霸權(quán)之內(nèi)，剛?cè)岵?jì)，奏悲壯一曲，鳴天地之音。
梁山好漢一百零八將，人生一路波折起伏，無(wú)法安定，生離死別無(wú)可奈何之苦之痛不在話下。
初時(shí)慘遭卑劣小人陷害，死里逃生，千辛萬(wàn)苦逼上梁山，路見不平，劫富濟(jì)貧，對(duì)抗朝廷，懲惡揚(yáng)善，實(shí)乃壯義烈魂。然而半路中一把火，一揮刀，難不傷及無(wú)辜。轟轟烈烈一遭下來(lái)，死傷許多，焉知非福。宋公明全伙招安之后，妙計(jì)連連，屢屢獲勝，多數(shù)好漢為國(guó)捐軀，死傷大半，赴往戰(zhàn)場(chǎng)一去不回。宋公明，悲喜交加，為朝廷奉獻(xiàn)之時(shí)，飲奸詐小人所換藥酒，猝不及防，命喪黃泉，只得嘆官場(chǎng)險(xiǎn)惡，人心不古。一百零八將皆散，暴風(fēng)雨瞬息消逝，只在神話中輝映顯靈，空修一廟。朝廷仍奸臣當(dāng)?shù)?，盡享富貴，害人利己，百姓又氣又恨，但“天罡地煞”已封，也無(wú)從下手，無(wú)可奈何。
人生多舛，最貴為忠，兄弟義氣，震天憾地，英雄熱血沸騰，酌酒一杯敬東風(fēng)，同生共死赴湯蹈火在所不辭。
林沖中高逑之計(jì)，持刀誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州，魯達(dá)恐其半路被害，一路相隨，野豬林中千鈞一發(fā)飛杖救友，生死攸關(guān)，為人驚嘆。宋公明已知誤喝毒酒，時(shí)日不長(zhǎng)，生死面前，擔(dān)憂李逵報(bào)仇，告訴李逵他酒中已下毒藥，李逵念兄弟一場(chǎng)，甘愿陪死。吳用、花榮墳前自愿陪葬，“不求同生，但求同死”，雖是忠義堂前的舉杯激詞，卻只絕非戲言?！爸伊x”將一切功名利祿置之度外，如此忠誠(chéng)之情令山河為之動(dòng)容。
忠義之心，肝膽相照，奸邪之事，萬(wàn)理難容，官途險(xiǎn)惡，小人為朝所重，更是百姓所懼。
高衙內(nèi)因?yàn)橐粫r(shí)私愿，害林沖家破人亡，林教頭一路坎坷，受盡折磨，終被逼上梁山。武松為幫施恩，醉打蔣門神，手下留情，饒他一命，竟被蔣門神、張團(tuán)練、張督監(jiān)聯(lián)合陷害險(xiǎn)至于死地。宋江招安后為獲取朝廷認(rèn)可，率領(lǐng)梁山兄弟們先后攻打遼國(guó)以及田虎、王慶和方臘率領(lǐng)的起義軍，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死，迎來(lái)終章結(jié)局。朝廷“四害”作惡多端，仍位高于權(quán)重，一人之下萬(wàn)人之上的君主昏庸至極，享盡榮華富貴，卻使奸人當(dāng)?shù)?，朝堂腐敗，山河無(wú)光?？v有梁山好漢“替天行道”，忠義豪情，一入朝座，性命即休，真可謂成也宋江，敗也宋江。
血?dú)夥絼偅蔡旆?，歷史一曲，風(fēng)卷殘?jiān)?，梁山好漢雖已逝，后人教益永留世，魂魄散志，永蕩無(wú)地。梁山崇崇青峰，屹立不動(dòng)，與水相接，難鑄一方偉業(yè)。
“千古忠肝義膽，萬(wàn)里蠻煙癉雨，往事莫驚猜?！边@不正是對(duì)水泊梁山一百零八將的真實(shí)寫照嗎?《水滸傳》作為中國(guó)四大名著之一，作為中國(guó)第一部描寫農(nóng)民起義的章回體小說，它生動(dòng)形象地描寫了梁山好漢們從起義到興盛到失敗的全過程，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
在《水滸傳》中，我最喜歡的好漢便是行者——武松了。武松這一位俠義之士，他崇尚忠義，有仇必報(bào)，有恩必報(bào)，直爽理性……武松自小習(xí)武，武藝高強(qiáng)，性格急俠好義。在嫂嫂潘金蓮的勾引下，武松絲毫不為所動(dòng);當(dāng)潘金蓮與西門慶將武大郎毒死后，武松為報(bào)仇將二人統(tǒng)統(tǒng)殺死。刺配到孟州后，武松受到施恩的照顧，他為了報(bào)恩，醉打蔣門神，奪回了快活林酒店;但是武松因此被迫在飛云浦大開殺戒，血濺鴛鴦樓。在征討方臘的戰(zhàn)爭(zhēng)中，武松獨(dú)臂擒方臘。怪不得金圣嘆在評(píng)武松時(shí)，說：“武松天人者，固具有魯達(dá)之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進(jìn)之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也?！?BR> 我敬佩梁山上的好漢，敬佩他們的智勇雙全，敬佩他們的忠肝義膽!
水滸傳，四大名著之一它名垂千古。我翻開他多少遍，每一次翻開是不同的感悟。今天，我再一次翻開，這一遍，呈現(xiàn)在書中的，只有一個(gè)字——義，情義、仗義。水滸傳講的是一個(gè)叫宋江的俠士，他仗義疏財(cái)，集結(jié)了一百單八位好漢，齊聚梁山泊，當(dāng)山賊，劫富濟(jì)貧，朝廷都拿他們沒辦法。
吳用的機(jī)智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中，我最喜歡做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟，哥哥娶了清河縣一戶大戶人家的使女做老婆，名叫潘金蓮，年方二十余歲，頗有些姿色，。隨著武大郎賣燒餅，武松那時(shí)因打死了一只連連禍害人命的大蟲，當(dāng)上了官，便想回鄉(xiāng)看看，誰(shuí)知在這時(shí)，西門慶看上了潘金蓮，兩人交往甚密，不知不覺就動(dòng)起了殺死武大的念頭：把武大毒死。過了長(zhǎng)久，武松才得知此事，他火氣沖沖，立馬趕回來(lái)，殺死了西門慶和潘金蓮。
水滸傳讓我深有感觸，讓我對(duì)一個(gè)小小的“義”字有了重新的認(rèn)識(shí)。
在暑假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書，真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全部過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的和各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》這本書的每一個(gè)故事都是圍繞兩個(gè)字來(lái)寫的，那就是忠和義來(lái)寫的，“忠”即是對(duì)自已的祖國(guó)，對(duì)自已身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)當(dāng)時(shí)的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人能做得到“忠”這個(gè)字。但是，卻很少有人做得到“義”這個(gè)字。一個(gè)“義”字，包括了太多內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個(gè)“義”字，由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要真誠(chéng)與愛心甚至用一個(gè)人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業(yè)的情況，我的好朋友小良沒有完成作業(yè)，很快就要到學(xué)習(xí)委員查作業(yè)了，小良急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點(diǎn)就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)了?！爆F(xiàn)在想來(lái)，那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，類似于給人讓座幾乎誰(shuí)都做得到，但求人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心，是真正的肝膽相照!
《水滸傳》，讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學(xué)生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。
書是人們進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個(gè)暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個(gè)關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動(dòng)從而上了梁山。
其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發(fā)配到滄州管守草料場(chǎng)，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們?cè)诓萘蠄?chǎng)放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場(chǎng)失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個(gè)黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
《水滸傳》這本小說很多人看過，里面有宋江智得秦明、怒殺閻婆惜、花榮救宋江……故事個(gè)個(gè)精彩絕倫，真不愧為四大名著之一。
我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是大家比較熟悉的“武松打虎”。我為什么最喜歡這個(gè)章節(jié)呢?是武松喝酒時(shí)豪邁的氣概?不是!是武松在和老虎決斗時(shí)的威風(fēng)凜凜?也不是!你也許沒注意最后幾段話：“第二天得到消息的知縣專門派人來(lái)接武松，用一輛轎抬武松，再把大老虎扛在后面。到了衙門口，知縣已廳上等候。武松下轎，扛老虎的人將老虎放在甬道上。知縣要武松詳細(xì)將打虎經(jīng)過說了一遍，周圍的人都聽呆了，知縣獎(jiǎng)賞了他一千貫錢”。你猜他拿著錢干什么了?他把錢全部分給那些獵戶，好像是他們打死了老虎一樣，他應(yīng)該是向這些冒著生命危險(xiǎn)打虎的獵戶表示致敬吧!
從這個(gè)故事可以得知武松不僅有一身好武功，而且不持強(qiáng)凌弱。他忠厚仁德，成為主官見愛、鄉(xiāng)里聞名的陽(yáng)谷縣都頭。讀了這個(gè)故事，我深刻明白了：有力量，不可有邪惡之心;有智慧，要有造福之心;有權(quán)力，不可有濫用之心，應(yīng)要有謙卑之心。
他們，有過夢(mèng)想;他們，有過勢(shì)力;他們，曾經(jīng)更是離那個(gè)夢(mèng)想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。
當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢(shì)力也無(wú)可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過箭無(wú)虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”，也有過那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕。可最終，“招安”就那樣無(wú)情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團(tuán)結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運(yùn)，不是他們沒有好的將領(lǐng)，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰(shuí)走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?，他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。
如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來(lái)改變自己?思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個(gè)結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。
讀水滸傳有感初二篇十
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感作文。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的`決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
讀水滸傳有感初二篇十一
《水滸傳》主要是寫宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚義的事他們本領(lǐng)高強(qiáng)，有勇有謀，仗義疏財(cái)，打著替天行道的旗子懲惡除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗遼，宋江等人視兄弟如命，可在抗遼中卻犧牲許多弟兄，心如刀絞，皇帝又聽信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。
溫暖的陽(yáng)光，清甜的泉水，鮮花也會(huì)腐朽，無(wú)法開花結(jié)果，雖然現(xiàn)在百花盛開，但如此下去，又會(huì)如何呢？假藥，還是殺人！放火呢??！陰霾的種子播在了哪里，想想未來(lái)，還有何可以憧憬，是高科技嗎？美食？登上月球？時(shí)空穿梭，我們?cè)谪潏D享受中，失去了太多，甚至還可能活在毛主席帶領(lǐng)中國(guó)人抗日，打仗，取得勝利的那一刻吧？！陰暗的墻角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放棄，勇往直前！”聽，多么堅(jiān)強(qiáng)的聲音呀，這就是曾經(jīng)的中國(guó)呀！
也許世上沒有一百零八單將，沒用孫悟空，但是我們一定不希望子孫后代是這樣的腐朽吧，那我們就做子孫后代的一百零八單將，孫悟空吧！，自己不接受這顆種子，就這么簡(jiǎn)單。
我相信，只要大家努力一點(diǎn)，未來(lái)將無(wú)限美好！
讀水滸傳有感初二篇十二
在這幾天我就去看了看《
對(duì)與現(xiàn)在的法制社會(huì)，我認(rèn)為《水滸傳》中的篇章無(wú)疑是對(duì)法律的藐視。雖然梁山好漢給百姓給人民帶來(lái)了幫助，但我認(rèn)為這是治標(biāo)不治本的，我們應(yīng)該找出除暴力以外兩全其美[注:指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。]的辦法。
我知道了一些任務(wù)的。
讀水滸傳有感初二篇十三
水滸傳描述了在北宋時(shí)期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟(jì)貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細(xì)細(xì)品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。
從古至今，“忠誠(chéng)”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷于談?wù)摰?，它們?cè)谏钪袩o(wú)處不在，包含著甚是繁多的內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個(gè)人的，義，可以為集體主義或是個(gè)人主義。這些“忠”、“義”精神，復(fù)雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
書中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國(guó)家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘為國(guó)效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對(duì)此看法褒貶不一，有人稱其為愚忠。但我想在當(dāng)時(shí)的混亂背景下，宋江仍對(duì)祖國(guó)有著一顆赤子心，非但不愚，更應(yīng)贊揚(yáng)這種愛國(guó)情懷。
在書中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報(bào)仇，不顧大嫂關(guān)系，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中，“義”字無(wú)處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。
在如今生活中，人們追求利益、財(cái)富，“忠”的思想變了，目標(biāo)復(fù)雜了，忠心再不如書中描寫般單純了，“義”則更為罕見且珍貴，若是小事，便愿意幫助，若事情大了，人們會(huì)優(yōu)先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測(cè)啊！
在現(xiàn)今社會(huì)，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩(wěn)的世界上，更應(yīng)需要這種助人為樂、見義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻(xiàn)的精神，忠與義不能被時(shí)代所抹去，更應(yīng)讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河下愈流愈勇、發(fā)揚(yáng)光大！
讀水滸傳有感初二篇十四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀水滸傳有感初二篇十五
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零捌個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被趕上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田ho、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零捌個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見皇上的也只有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻當(dāng)臣當(dāng)?shù)溃詈髠€(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零捌人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受佞臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢(shì)，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游?！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
讀水滸傳有感初二篇十六
《水滸傳》這篇長(zhǎng)篇小說不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動(dòng)。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時(shí)，正直酒力發(fā)作，大蟲來(lái)勢(shì)洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場(chǎng)面描寫十分精彩，尤其是武松的動(dòng)作描寫，細(xì)致生動(dòng)，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來(lái)在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無(wú)不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無(wú)一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。
吳用這個(gè)人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來(lái)看看吧，如戴宗傳假信；劫法場(chǎng)救了宋江；用雙掌連環(huán)計(jì)，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩(shī)，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計(jì)取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計(jì)打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎(jiǎng)他是“賽諸葛”。
讀水滸傳有感初二篇十七
水滸傳是一部講述忠義的小說，是我國(guó)四大名著之一!以下是小編分享的讀水滸傳有感范文，請(qǐng)參考!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個(gè)人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號(hào)花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠，改名魯智深。
他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來(lái)加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。
書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。
的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺(tái)山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。
看到金翠蓮父女被鄭屠欺負(fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇，并給了金老十五兩銀子。
為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動(dòng)手。
為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來(lái)，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。
魯智深可以說是一個(gè)頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場(chǎng)，他有勇有謀，也可算上是一位令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。
征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)中，魯智深生擒方臘，立了大功。
在六和寺時(shí)，魯智深竟知自己今日?qǐng)A寂，真是出乎意料。
這些日子，我讀了我國(guó)《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來(lái)了另一個(gè)天地。
人人都說宋江是個(gè)正派角色，高俅是個(gè)反面角色，我倒不這么認(rèn)為，比如說，在現(xiàn)在的這種社會(huì)，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。
哪怕就是以施耐庵所寫的那個(gè)時(shí)代來(lái)看，我也不看好宋江這個(gè)人，因?yàn)檎且驗(yàn)樗谓哪欠N性格，那種中國(guó)古代自有的性格，那種與三國(guó)時(shí)期諸葛亮為劉禪服務(wù)的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身于高俅的手中，更可以說是葬送在宋江自己的手中的，當(dāng)然，這個(gè)結(jié)果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經(jīng)“造就”這樣的結(jié)果，仿說“義”在當(dāng)時(shí)來(lái)說，維護(hù)朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接說明了，宋江打出這個(gè)招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個(gè)個(gè)都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠(chéng)的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會(huì)為你效力了，快來(lái)啊，我等你們!”可是，宋江應(yīng)該未想到高俅。
我們先來(lái)說說高俅，是個(gè)運(yùn)氣蠻不錯(cuò)，挺會(huì)討好主子的，這就為他“馳騁”官場(chǎng)埋下鋪墊。
當(dāng)他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當(dāng)時(shí)只是踢球的，當(dāng)時(shí)，他肯定是胸?zé)o滴墨，當(dāng)然只好通過陰謀使自己步步高升，當(dāng)然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當(dāng)今的皇上也不知道，說不定還會(huì)十分地欣賞他，認(rèn)為自己的看人本領(lǐng)不賴，因?yàn)楦哔春髞?lái)坐到了一人之下，萬(wàn)人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因?yàn)樗袝r(shí)犯案，還是有事皇帝知道的，并且高俅還組織了一個(gè)強(qiáng)大的組織網(wǎng)，在這網(wǎng)上的還是有很多的，幾乎整個(gè)朝廷的人都有。
并且，高俅也在這些斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了看破別人的心，所以后來(lái)高俅也敢前往梁山去“投降”，因?yàn)樗浪谓莻€(gè)“投降”積極分子，并且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報(bào)仇，雖然有人找過，比如說林沖，他就拿了把刀氣勢(shì)洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵著，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。
其實(shí)，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時(shí)局與人的心，你說當(dāng)時(shí)他個(gè)是未看清時(shí)局;高俅當(dāng)時(shí)已是一人之下，萬(wàn)人之上的人物，朝中又有復(fù)雜了的關(guān)系網(wǎng)，可以說是只要有一個(gè)異己進(jìn)入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往里跳，一個(gè)人不夠，還要帶著自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個(gè)不值得啊!要是在三國(guó)時(shí)期，108將加上一山的小羅羅，和幾個(gè)好的軍師，足以可以組建一個(gè)比曹操集團(tuán)還要強(qiáng)百倍的集團(tuán)啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!
我上面說的高俅卻用看人心的戰(zhàn)術(shù)不是很多，因?yàn)樗嬲\(yùn)用這些戰(zhàn)術(shù)是在招降后，因?yàn)樗肋@些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會(huì)爆發(fā)出來(lái)，再加上他們對(duì)自己的恨，就可以把這些異己統(tǒng)統(tǒng)鏟除掉，比如說，一次他苛刻了糧餉，雖說自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個(gè)軍營(yíng)人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點(diǎn)難保啊!真是使那種經(jīng)過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。
在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們?nèi)スゴ蛞悦停瑓柡χQ的外敵。
打贏了，死亡會(huì)很慘重的`，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙雕啊!真是厲害啊!
以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結(jié)出來(lái)的結(jié)論說好也好，說不好也不好，因?yàn)槲蚁胝f——在不同社會(huì)中，要學(xué)會(huì)適應(yīng)，要不斷完善自己。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義“字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。
由此可見，一個(gè)“義“字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
讀水滸傳有感初二篇十八
水滸傳是我國(guó)四大古典名著之一，很多人都研究過，下面小編為你推薦幾篇讀后感，看別人都從中學(xué)到了什么。
今天，我在家里讀了一本書——《水滸傳》。這是一本由施耐庵寫的關(guān)于宋朝歷史官逼民反的書。
書中講了宋朝豺狼當(dāng)?shù)?、奸相輔政、貓鼠同眠，不少貪官、宦官、污吏藏污納垢，以得到金銀財(cái)寶，許多老百姓因?yàn)榉纯构俦?，而在亂刀下被斬死，這導(dǎo)致民不聊生……直到梁山好漢的出現(xiàn)。
梁山一百零八位好漢里，令我最為佩服的是“智多星”吳用。我最贊賞他的才智，特別是請(qǐng)“玉麒麟”盧俊義上山的妙計(jì)，和他驚人的預(yù)言。是的，正應(yīng)了他寫在墻上的一首詩(shī)：
蘆花灘上有扁舟，
俊杰黃昏獨(dú)自游。
義士手提三尺劍，
反時(shí)斬?cái)嗄娉碱^。
這四句詩(shī)，各取第一個(gè)字，連起來(lái)讀，就是“盧俊義反”。因?yàn)楸R俊義被吳用善意地騙到了梁山，又讓管家李固去告發(fā)盧俊義，以便盧俊義走投無(wú)路，只好來(lái)投奔梁山。沒想到盧俊義不聽燕青勸告，回到家中，被判處斬刑。就在次日早晨，梁山一百零七位好漢揚(yáng)言全體劫法場(chǎng)……，吳用憑借自己的才智把盧俊義逼上了梁山。
梁山一百零八位好漢里，刀槍最好的，非林沖莫屬。比如說三打祝家莊吧。其他好漢一上場(chǎng)，就被祝家莊的人綁了，唯獨(dú)林沖，他一上場(chǎng)，不到五個(gè)回合，就抓住了“一丈青”扈三娘。
梁山一百零八位好漢里，拳腳最好的就是武松，他身高八尺，相貌堂堂，渾身上下有著千百斤力氣。幾拳就打死景陽(yáng)崗一只吊額白睛大老虎，此武功非同小可也!
啊!一百零八位好漢身懷絕技令人佩服!
自從讀了《水滸傳》這本書后，我經(jīng)常對(duì)文中的好漢產(chǎn)生一種敬佩之情。
先說說“及時(shí)雨”宋江吧!他扶危濟(jì)困，在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，雖然對(duì)朝廷有些不滿，但還是遵守規(guī)矩，一開始堅(jiān)決不上梁山，這種品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，做一個(gè)有紀(jì)律性的好少年。
“豹子頭”林沖是我最喜歡的好漢之一。他和宋江一樣，受朝廷奸臣的陷害，后來(lái)也被逼上梁山。他在上梁山的途中，一路行俠仗義，路見不平拔刀相助，殺了奸臣高俅手下的路謙等奸詐小人，成為了令人敬佩的豹子頭。
還有“行者”武松，他更勇猛，被張都監(jiān)和張團(tuán)練陷害。哥哥也被媒婆和西門慶害死，他毫不猶豫地取了潘金蓮、西門慶和媒婆的頭顱。為哥哥報(bào)仇雪恨之后，他對(duì)朝廷忍無(wú)可忍，殺了張都監(jiān)等人后，走上了行俠仗義的道路，我們要學(xué)習(xí)這種敢于和暴力做斗爭(zhēng)的品質(zhì)。
《水滸傳》中還有許多好漢，有“九紋龍”史進(jìn)、“母夜叉”孫二娘、“智多星”吳用、“黑旋風(fēng)”李逵，我們要學(xué)習(xí)他們共同擁有的高尚品質(zhì)，那就是不畏強(qiáng)暴、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)!更要學(xué)習(xí)路見不平、拔刀相助的精神!
這個(gè)暑假我讀了中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》。本書的作者是明朝的施耐庵。
《水滸傳》是我國(guó)著名的古典長(zhǎng)篇小說，寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。
書里的一百零八位英雄中，有很多人物都被人們廣為流傳：如及時(shí)雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用……其中我最喜歡的一個(gè)人物是吳用。他的綽號(hào)是“智多星”是因?yàn)閰怯脤W(xué)問淵博，足智多謀。在“智取生辰綱”一回，吳用與晁蓋、公孫勝、劉唐和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝扮成的賣酒商發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，趁機(jī)把蒙汗藥下進(jìn)酒中然后引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱。吳用智取生辰綱，不傷一兵一卒，如此智慧之人，實(shí)難多得。書中有一首《臨江仙》贊美吳用的才能：
萬(wàn)卷經(jīng)書曾讀過，生平機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。
胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。
略施小計(jì)鬼神驚。字稱吳學(xué)究，人號(hào)智多星。
除了吳用，其他的一百零七位頭領(lǐng)我也很喜歡。因?yàn)樗麄冃袀b仗義，嫉惡如仇，替天行道，身上有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)于《水滸》的故事，后來(lái)有人寫詩(shī)稱贊道：
仗義疏財(cái)歸水泊，
報(bào)仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字，
傳與后人仔細(xì)看。
合上《水滸傳》但我的心久久不能平靜，宋江聚義梁山，集一百單八將，上天罡，下地煞。最后被朝廷招安后深陷陰謀，后果十分悲慘。
李逵在回梁山的路上，他為了為娘找水，回來(lái)卻發(fā)現(xiàn)娘不見了。他尋到一個(gè)山洞，發(fā)現(xiàn)有一條人腿，還有兩只老虎在啃骨頭，地上全多是血。李逵火了，連殺四虎。我和他就能作出鮮明的對(duì)比，我平時(shí)非常膽小，有一天，上學(xué)的路上看見狗，哪條狗抬頭看了我一眼，我以為是狗要咬人，我就嚇的驚惶失措，哇哇大哭起來(lái)。
宋江是個(gè)老實(shí)人，遠(yuǎn)近聞名。我心胸寬厚，有一次，高俅要陷害宋江，結(jié)果被活捉。不僅沒殺高俅，而是以仁慈的胸懷酒肉款待，放了他。宋江對(duì)敵人都能這樣做，我卻做不到。
哪一次，在學(xué)校。別人向我借了20元錢。一個(gè)星期多沒有還給我，我耐不住性子，氣沖沖的走到他的位置前。他當(dāng)時(shí)正在玩游戲起勁，我把他叫出來(lái)，讓他還我錢。他用冷冷的態(tài)度說;“我不還你也沒事!”我火了，輪起拳頭揮向了他，他也不甘示弱的揮舞著拳頭跟我對(duì)打起來(lái)。就因?yàn)檫@20元錢，我們龍虎相斗的不可開交，最后落得個(gè)二敗俱傷。我跟宋江比，我感覺自己的心胸太狹窄，顯得十分的渺小。
戰(zhàn)鼓聲，仿佛在耳邊響起。戰(zhàn)場(chǎng)上的撒殺聲，馬鳴聲，108將的忠肝義膽，深深的刻在我的腦海里?！础此疂G傳〉〉一座智慧的豐碑，永垂不朽!
讀完《水滸傳》，梁山好漢匡扶正義、懲惡揚(yáng)善的英雄壯舉，令人久久難忘。他們“路見不平一聲吼”的精神，如同一面旗幟高高飄揚(yáng)在我的心目之中。數(shù)百年來(lái)，魯提轄這一懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的英雄行為，一直為人們所稱道。
社會(huì)總體是美好的，猶如百花競(jìng)相開放的美麗花園。然而，在社會(huì)某些陰暗的角落，有時(shí)也會(huì)滋生出一些雜草斜枝，威脅公平和正義。如果我們沒有“路見不平一聲吼”的精神，社會(huì)也許就不再美好，甚至?xí)霈F(xiàn)人間悲劇。一個(gè)深秋的夜晚，在四川都江堰的一個(gè)小鎮(zhèn)上，一名弱女子遭到歹徒追殺，撕心裂肺的呼救聲，刺破寧?kù)o的夜空，整條大街的數(shù)十戶人家都聽到了，沒有一人出來(lái)制止，任憑這名孤立無(wú)助女子悲慘地哭泣和呼喊。其間，當(dāng)時(shí)有一家店鋪還開著門，膽怯的主人為了求得自己的平安，也很快關(guān)上了卷簾門。這個(gè)女子獲救最后的一絲希望，也被人心的黑暗完全吞噬了。就這樣，整整一個(gè)小時(shí)，在暴徒殘酷的折磨中，在人們的冷漠中，一個(gè)鮮活的生命痛苦而絕望地死去了。
有位名人曾這樣說過：一個(gè)人最傷心的事無(wú)過于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過于正義的淪亡。為了更加美好的明天，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該弘揚(yáng)梁山好漢“路見不平一聲吼”的精神，讓正義的利劍斬?cái)嘈皭旱哪ё?，讓正義的陽(yáng)光永遠(yuǎn)照亮我們的心房!
讀水滸傳有感初二篇十九
第二回"王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村"，高俅交好運(yùn)，進(jìn)了端王府，端王一見他便歡喜得很，要留他在身邊當(dāng)親隨，高俅此人雖無(wú)德，但是有才，吹奏彈唱，刺槍使棒，相撲玩耍，亦胡亂學(xué)詩(shī)書詞賦，尤其氣逑踢得好，之后哲宗晏駕，冊(cè)立端王為天子，帝號(hào)徽宗——一位被耽誤了的畫家和書法家。他創(chuàng)造了"瘦金體"。關(guān)注點(diǎn)回到高俅身上，由于他是徽宗跟前的紅人，他也得以高升成為殿帥府太尉，八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)是他的下屬，剛好他父親曾打翻高俅，三四個(gè)月不起，高俅懷恨在心，借王進(jìn)生病不去拜賀之由，抓了他去太尉府，準(zhǔn)備責(zé)打，眾將說情方止。俗話說不怕官，只怕管。王進(jìn)心想高俅必定還要尋仇，于是悄悄帶著老母親奔走延安府。路上遇著史家莊，剛好母親心痛，史太公留了幾日，并且治好了他母親，他處于感激，教九紋龍史進(jìn)十八般武藝——矛、錘、弓、弩、銃、鞭、簡(jiǎn)、劍、鏈、撾、斧、鉞并戈、戟、牌、棒、槍、杈。又半年，史進(jìn)學(xué)成，王進(jìn)怕連累史家，于是告辭，繼續(xù)往延安府去。史太公去世后，史進(jìn)當(dāng)家。山上有賊匪——神機(jī)軍師朱武，跳澗虎陳達(dá)，白花蛇楊春，史進(jìn)與他們不打不相識(shí)，經(jīng)常往來(lái)，并且相約八月十五史家莊賞月，卻不想招來(lái)了官兵。
故事就是這么個(gè)故事，讀起來(lái)不把這回讀完，便覺得缺點(diǎn)什么，想探個(gè)究竟。故事非常引人入勝。這個(gè)章回讀罷，腦海中想浮現(xiàn)了一句話"寧得罪君子，不得罪小人"，高俅便是實(shí)實(shí)在在的小人。王進(jìn)父親得罪了他，他有權(quán)之日便為難王進(jìn)。而高俅出獄后，先后幾個(gè)貴人皆不敢收留他，他品德不好，說是推薦，其實(shí)是把他讓出去，最后卻讓他攀上了高枝。否則得罪了他，他一掌權(quán)，便如對(duì)待王進(jìn)一樣，連后人都不放過，處處為難。
文中還有詩(shī)句非常有意思"不拘貴賤齊云社，一味模棱天下圓。"齊云社便是踢球的團(tuán)體，端王當(dāng)初對(duì)高俅說"這是"齊云社"，名為"天下圓"，但踢何妨。此處在諷刺徽宗糊涂當(dāng)政。
讀水滸傳有感初二篇一
《水滸傳》乃四大名著之一，可謂家喻戶曉，作為“小書蟲”的我，是必啃的。可讀完后我的心久久不能平靜。
這篇白話小說講訴在佞臣當(dāng)?shù)?，朝廷腐敗的北宋末年，一百零八將替天行道，最終落個(gè)慘死的結(jié)局，是典型的“官逼民反”。
當(dāng)然，好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人，不信就聽我講述一番。景陽(yáng)岡，有著惡虎居住的地方，進(jìn)去的人多半有去無(wú)回，武松在景陽(yáng)岡附近的小店，因喝烈酒而醉醺醺的，還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽(yáng)岡，實(shí)在是膽識(shí)過人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說明他是一個(gè)好漢的，可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗，喝醉酒還能打死兇惡的老虎，實(shí)屬習(xí)武高手，他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲，還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕?lái)的賞錢，卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶。除此之外，武大郎被奸人所害，他不惜背上殺人的罪名，也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇，這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財(cái)?shù)暮霉?，不中用他是朝廷的過錯(cuò)。
一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢，膽識(shí)過人，最后因?yàn)樗谓瓕?duì)朝廷的衷心，釀成一場(chǎng)悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧！
初二:冷風(fēng)中的你。
讀水滸傳有感初二篇二
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣，那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮；，忍受酷刑一個(gè)多月，當(dāng)嚴(yán)刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了，始終堅(jiān)口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
其實(shí)，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗！
讀水滸傳有感初二篇三
英雄好漢會(huì)聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢(shì)軒昂的文字里，在一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn)，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實(shí)而生動(dòng)地反映了農(nóng)民起義，圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬(wàn)禁軍教頭的林沖，本來(lái)絕無(wú)反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無(wú)可忍，殺死仇人，風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，官員的陰險(xiǎn)，皇帝的昏庸無(wú)能的不滿，使得平民百姓受到無(wú)情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象，他長(zhǎng)得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼?！笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái)，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠(chéng)信，并無(wú)私心，當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對(duì)抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個(gè)心酸的結(jié)局，也令我們?cè)诋?dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個(gè)個(gè)勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?BR> 初二:蔡曉燁。
讀水滸傳有感初二篇四
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的.生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路?！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣?！案魈幹畠?nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃瘛Ｋ疂G傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈?！端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛?，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
讀水滸傳有感初二篇五
浪子燕青對(duì)朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂；對(duì)主人忠，在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他對(duì)朋友一直為朋友著想，很講義氣。他吹拉彈唱，樣樣精通；一身本事，無(wú)人比得；弩箭從不放空，相撲更是天下第一。
——題記。
讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會(huì)的黑暗與腐朽、封建社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。
這本書大致講述了：一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對(duì)于人物的描寫得十分生動(dòng)，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語(yǔ)言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實(shí)。整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂；對(duì)主人忠，在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”，對(duì)朋友從來(lái)都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通；一身本事，無(wú)人比得；弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機(jī)智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識(shí)到“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果，便獨(dú)自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。
《水滸傳》中，每一回的開頭都會(huì)有一首詩(shī)詞，有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容，有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本，剛強(qiáng)惹禍之胎。無(wú)爭(zhēng)無(wú)競(jìng)是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰，惟有舌根不壞?！边@首詞說明的道理與老子的一個(gè)故事差不多，反映出：柔弱有時(shí)能夠勝過剛強(qiáng)。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。
讀水滸傳有感初二篇六
暑假期間，在老師推介下，我讀了四大名著之一《水滸傳》。從此那些英雄人物的形象便深深地映在我的腦海之中。
盡管他們當(dāng)中的大多數(shù)人是社會(huì)最底成的勞動(dòng)人民，在被逼無(wú)奈下上梁山，做盜賊，但他們劫富濟(jì)貧，為老百姓做了許多好。他們當(dāng)中有很多人身懷絕技，如：阮氏三雄，蔣敬則，等等。他們對(duì)首領(lǐng)的忠誠(chéng)，對(duì)家人的孝道，對(duì)朋友的義氣沒有不讓我感動(dòng)的。他們是我心中的英雄。
武松，我不羨慕你景陽(yáng)崗打虎，也不羨慕你大鬧云埔，血濺鴛鴦樓。你對(duì)哥哥武大郎的柔情讓我感動(dòng)。你視兄如父，不是真豪杰不會(huì)有這樣的真性情，我崇拜你想獅子一樣的猛英雄。
魯?shù)梯?，也許我們的社會(huì)不再需要像你那樣用到把垂楊柳的蠻力來(lái)顯示自己的英雄氣概，因?yàn)槟鞘瞧茐沫h(huán)境的行為，但是如果小朋友遇到壞人時(shí)，露你這么一手的話，豈不是要有多安全就有多安全。我真想擁有你這一身氣力除去社會(huì)上的那些壞人，來(lái)保護(hù)自己和小朋友。
宋江，我想和你說：做任何事情都要有自己的信念，當(dāng)初決定的任務(wù)就一定將它進(jìn)行到底，你怎么聽信朝廷的謊言呢？我知道你是為了讓弟兄有個(gè)好結(jié)局，寫此，在關(guān)健的時(shí)候大家都不愿意違背你的意愿，你就把對(duì)你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率領(lǐng)他們與方臘的起義軍聯(lián)手，那一定會(huì)推翻朝廷，擁有自己的江山。你教會(huì)我真心的與人相處，卻不求任何回報(bào)，你就是我心中的英雄。
還有林沖，誤闖白虎殿不是你的錯(cuò)，遇到像俅這樣的壞人，就應(yīng)該拔出你的長(zhǎng)槍，用你的一身武藝，捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)。
是你們用豁達(dá)，仁義，風(fēng)雅，正直，幫助我樹立心目中的英雄形象。
也許我對(duì)你們的認(rèn)識(shí)是膚淺的，但你們的形象將永遠(yuǎn)留在我的心中。
讀水滸傳有感初二篇七
水滸傳是施耐庵的一部心血之作，也是中國(guó)的四大古典名著之一，讀《水滸傳》有感作文600字。滸，是指在水邊、岸邊。因?yàn)樗戳荷街車兴诹鲃?dòng)，所以叫做水滸。水泊也叫“王土”，故名“水滸”。
水滸傳中，主要講的是108將在梁山上的故事。書中，108將的形象栩栩如生，呼之欲出。施耐庵在制作水滸傳的過程之中，是先將108將的形象畫在宣紙上，然后，編寫內(nèi)容。水泊梁山也是一個(gè)小小的朝廷，他們也有著自己的規(guī)矩、自由和使命。在文中，最遺憾的就是宋江投靠了朝廷，從而為朝廷賣命。最終，被奸臣害死。這就是水滸傳中的唯一壞處。讀了水滸傳后，我深深的感到，108將拼死保護(hù)朝廷，就是為了安定國(guó)家。他們的愛國(guó)情懷是用金錢都換不來(lái)的。
在排座次的時(shí)候，無(wú)論是誰(shuí)排第一，誰(shuí)排最后，他們都毫不在乎，他們之間講的是兄弟情義，而不是誰(shuí)高誰(shuí)低，讀后感《讀《水滸傳》有感作文600字》。在他們眼里，只要是在梁山上的人，他們的地位都是平等的，沒有高低之分。在梁山上，他們都過著衣食無(wú)憂的生活。在征討方臘時(shí)，看著108將一個(gè)個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，他們的熱血灑滿了這片凈土，我為此感到深深的惋惜。
他們的英雄事跡感動(dòng)著一代又一代的人，他們的英雄事跡也見證了文天祥的那句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。他們的英雄事跡也可謂是：捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。施耐庵把108將的性格特點(diǎn)描寫的非常鮮明，淋漓至盡。文中的108將我個(gè)個(gè)都敬佩不已。他們各有各的特點(diǎn)。佩服武松的英雄氣概。佩服林沖的寬宏大量。佩服孫二娘那樣的巾幗英杰。佩服吳用的足智多謀。佩服盧俊義的英勇無(wú)敵。佩服花榮的百步穿楊。正是因?yàn)橛兴疂G傳這部經(jīng)典名著，才時(shí)刻讓我在人生的路上勇往直前，永不畏懼。它影響著我的一生，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記它，珍藏它。
讀水滸傳有感初二篇八
這段時(shí)間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說，生動(dòng)地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷、官員非常腐敗，所以他們?cè)旆戳?。書中通過人物的性格來(lái)反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會(huì)武功，但是宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時(shí)，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯(cuò)了，也能知錯(cuò)就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個(gè)好人，而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法，自己也就成了一個(gè)小人，那就麻煩了，別人也會(huì)時(shí)時(shí)處處地提防你，最終你會(huì)失去所有人的信任，變成一個(gè)可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無(wú)窮。我還會(huì)讀第二遍、三遍……。
讀水滸傳有感初二篇九
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。下面是小編為大家整理的讀《水滸傳》的忠和義有感初二。
作文。
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。
忠就是對(duì)人民對(duì)國(guó)家很忠心。宋江對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到的。可是，《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在，誰(shuí)能做到以命換命呢?所以，我們很少做到義這個(gè)字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會(huì)上也曾有一些賣國(guó)賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛(wèi)，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有著天壤之別。而社會(huì)上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對(duì)國(guó)家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報(bào)國(guó)，他是我心中最偉大的英雄。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個(gè)有忠有義的人。他對(duì)祖國(guó)人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來(lái)他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
書是一座知識(shí)的大寶庫(kù)，高樂基說過：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個(gè)不可思議的新世界?！弊x完《水滸傳》后，一個(gè)嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對(duì)父母要孝敬，對(duì)朋友要仗義，對(duì)惡勢(shì)力要反抗。
李逵孝母教育我。
黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習(xí)。
他在接老母親回梁山時(shí)，一路上問寒問暖對(duì)母親的照顧是無(wú)微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對(duì)待我的母親的呢?母親對(duì)我好時(shí)，我說她有點(diǎn)太煩了，有時(shí)說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀(jì)的文明人，但在孝順母親上我真該向他學(xué)習(xí)。
智深仗義感動(dòng)我。
花和尚魯智深為人豪爽，對(duì)待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個(gè)差人在半路上結(jié)果林沖的性命，魯智深聽說了以后，暗地里跟著這兩個(gè)差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對(duì)待朋友，就要像對(duì)待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我。
行者武松，面對(duì)惡勢(shì)力，感于反抗，感于斗爭(zhēng)，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門神用錢上下打點(diǎn)，使得武松被捉起來(lái)押走了，在押往的過程中武松得知是張團(tuán)練，張都監(jiān)和蔣門神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的，面對(duì)社會(huì)上那些不正義的事，我只會(huì)屈服，不也與他們對(duì)抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學(xué)習(xí)與社會(huì)上的不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)到底，為弘揚(yáng)正義做一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。
漫游書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，為我們的人生打開一扇窗。
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
路遠(yuǎn)風(fēng)霜，終上梁山?！八疂G”，柔則如水，剛則似虎。謂它如水，因其替天行道，為民做主;辯它是虎，因其剛強(qiáng)豪邁，力挽狂瀾?！八薄盎ⅰ毕嗪?，始于平民之中，戰(zhàn)于霸權(quán)之內(nèi)，剛?cè)岵?jì)，奏悲壯一曲，鳴天地之音。
梁山好漢一百零八將，人生一路波折起伏，無(wú)法安定，生離死別無(wú)可奈何之苦之痛不在話下。
初時(shí)慘遭卑劣小人陷害，死里逃生，千辛萬(wàn)苦逼上梁山，路見不平，劫富濟(jì)貧，對(duì)抗朝廷，懲惡揚(yáng)善，實(shí)乃壯義烈魂。然而半路中一把火，一揮刀，難不傷及無(wú)辜。轟轟烈烈一遭下來(lái)，死傷許多，焉知非福。宋公明全伙招安之后，妙計(jì)連連，屢屢獲勝，多數(shù)好漢為國(guó)捐軀，死傷大半，赴往戰(zhàn)場(chǎng)一去不回。宋公明，悲喜交加，為朝廷奉獻(xiàn)之時(shí)，飲奸詐小人所換藥酒，猝不及防，命喪黃泉，只得嘆官場(chǎng)險(xiǎn)惡，人心不古。一百零八將皆散，暴風(fēng)雨瞬息消逝，只在神話中輝映顯靈，空修一廟。朝廷仍奸臣當(dāng)?shù)?，盡享富貴，害人利己，百姓又氣又恨，但“天罡地煞”已封，也無(wú)從下手，無(wú)可奈何。
人生多舛，最貴為忠，兄弟義氣，震天憾地，英雄熱血沸騰，酌酒一杯敬東風(fēng)，同生共死赴湯蹈火在所不辭。
林沖中高逑之計(jì)，持刀誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州，魯達(dá)恐其半路被害，一路相隨，野豬林中千鈞一發(fā)飛杖救友，生死攸關(guān)，為人驚嘆。宋公明已知誤喝毒酒，時(shí)日不長(zhǎng)，生死面前，擔(dān)憂李逵報(bào)仇，告訴李逵他酒中已下毒藥，李逵念兄弟一場(chǎng)，甘愿陪死。吳用、花榮墳前自愿陪葬，“不求同生，但求同死”，雖是忠義堂前的舉杯激詞，卻只絕非戲言?！爸伊x”將一切功名利祿置之度外，如此忠誠(chéng)之情令山河為之動(dòng)容。
忠義之心，肝膽相照，奸邪之事，萬(wàn)理難容，官途險(xiǎn)惡，小人為朝所重，更是百姓所懼。
高衙內(nèi)因?yàn)橐粫r(shí)私愿，害林沖家破人亡，林教頭一路坎坷，受盡折磨，終被逼上梁山。武松為幫施恩，醉打蔣門神，手下留情，饒他一命，竟被蔣門神、張團(tuán)練、張督監(jiān)聯(lián)合陷害險(xiǎn)至于死地。宋江招安后為獲取朝廷認(rèn)可，率領(lǐng)梁山兄弟們先后攻打遼國(guó)以及田虎、王慶和方臘率領(lǐng)的起義軍，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死，迎來(lái)終章結(jié)局。朝廷“四害”作惡多端，仍位高于權(quán)重，一人之下萬(wàn)人之上的君主昏庸至極，享盡榮華富貴，卻使奸人當(dāng)?shù)?，朝堂腐敗，山河無(wú)光?？v有梁山好漢“替天行道”，忠義豪情，一入朝座，性命即休，真可謂成也宋江，敗也宋江。
血?dú)夥絼偅蔡旆?，歷史一曲，風(fēng)卷殘?jiān)?，梁山好漢雖已逝，后人教益永留世，魂魄散志，永蕩無(wú)地。梁山崇崇青峰，屹立不動(dòng)，與水相接，難鑄一方偉業(yè)。
“千古忠肝義膽，萬(wàn)里蠻煙癉雨，往事莫驚猜?！边@不正是對(duì)水泊梁山一百零八將的真實(shí)寫照嗎?《水滸傳》作為中國(guó)四大名著之一，作為中國(guó)第一部描寫農(nóng)民起義的章回體小說，它生動(dòng)形象地描寫了梁山好漢們從起義到興盛到失敗的全過程，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
在《水滸傳》中，我最喜歡的好漢便是行者——武松了。武松這一位俠義之士，他崇尚忠義，有仇必報(bào)，有恩必報(bào)，直爽理性……武松自小習(xí)武，武藝高強(qiáng)，性格急俠好義。在嫂嫂潘金蓮的勾引下，武松絲毫不為所動(dòng);當(dāng)潘金蓮與西門慶將武大郎毒死后，武松為報(bào)仇將二人統(tǒng)統(tǒng)殺死。刺配到孟州后，武松受到施恩的照顧，他為了報(bào)恩，醉打蔣門神，奪回了快活林酒店;但是武松因此被迫在飛云浦大開殺戒，血濺鴛鴦樓。在征討方臘的戰(zhàn)爭(zhēng)中，武松獨(dú)臂擒方臘。怪不得金圣嘆在評(píng)武松時(shí)，說：“武松天人者，固具有魯達(dá)之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進(jìn)之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也?！?BR> 我敬佩梁山上的好漢，敬佩他們的智勇雙全，敬佩他們的忠肝義膽!
水滸傳，四大名著之一它名垂千古。我翻開他多少遍，每一次翻開是不同的感悟。今天，我再一次翻開，這一遍，呈現(xiàn)在書中的，只有一個(gè)字——義，情義、仗義。水滸傳講的是一個(gè)叫宋江的俠士，他仗義疏財(cái)，集結(jié)了一百單八位好漢，齊聚梁山泊，當(dāng)山賊，劫富濟(jì)貧，朝廷都拿他們沒辦法。
吳用的機(jī)智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中，我最喜歡做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟，哥哥娶了清河縣一戶大戶人家的使女做老婆，名叫潘金蓮，年方二十余歲，頗有些姿色，。隨著武大郎賣燒餅，武松那時(shí)因打死了一只連連禍害人命的大蟲，當(dāng)上了官，便想回鄉(xiāng)看看，誰(shuí)知在這時(shí)，西門慶看上了潘金蓮，兩人交往甚密，不知不覺就動(dòng)起了殺死武大的念頭：把武大毒死。過了長(zhǎng)久，武松才得知此事，他火氣沖沖，立馬趕回來(lái)，殺死了西門慶和潘金蓮。
水滸傳讓我深有感觸，讓我對(duì)一個(gè)小小的“義”字有了重新的認(rèn)識(shí)。
在暑假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書，真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全部過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的和各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》這本書的每一個(gè)故事都是圍繞兩個(gè)字來(lái)寫的，那就是忠和義來(lái)寫的，“忠”即是對(duì)自已的祖國(guó)，對(duì)自已身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)當(dāng)時(shí)的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人能做得到“忠”這個(gè)字。但是，卻很少有人做得到“義”這個(gè)字。一個(gè)“義”字，包括了太多內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個(gè)“義”字，由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要真誠(chéng)與愛心甚至用一個(gè)人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業(yè)的情況，我的好朋友小良沒有完成作業(yè)，很快就要到學(xué)習(xí)委員查作業(yè)了，小良急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點(diǎn)就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)了?！爆F(xiàn)在想來(lái)，那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，類似于給人讓座幾乎誰(shuí)都做得到，但求人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心，是真正的肝膽相照!
《水滸傳》，讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學(xué)生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。
書是人們進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個(gè)暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個(gè)關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動(dòng)從而上了梁山。
其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發(fā)配到滄州管守草料場(chǎng)，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們?cè)诓萘蠄?chǎng)放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場(chǎng)失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個(gè)黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
《水滸傳》這本小說很多人看過，里面有宋江智得秦明、怒殺閻婆惜、花榮救宋江……故事個(gè)個(gè)精彩絕倫，真不愧為四大名著之一。
我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是大家比較熟悉的“武松打虎”。我為什么最喜歡這個(gè)章節(jié)呢?是武松喝酒時(shí)豪邁的氣概?不是!是武松在和老虎決斗時(shí)的威風(fēng)凜凜?也不是!你也許沒注意最后幾段話：“第二天得到消息的知縣專門派人來(lái)接武松，用一輛轎抬武松，再把大老虎扛在后面。到了衙門口，知縣已廳上等候。武松下轎，扛老虎的人將老虎放在甬道上。知縣要武松詳細(xì)將打虎經(jīng)過說了一遍，周圍的人都聽呆了，知縣獎(jiǎng)賞了他一千貫錢”。你猜他拿著錢干什么了?他把錢全部分給那些獵戶，好像是他們打死了老虎一樣，他應(yīng)該是向這些冒著生命危險(xiǎn)打虎的獵戶表示致敬吧!
從這個(gè)故事可以得知武松不僅有一身好武功，而且不持強(qiáng)凌弱。他忠厚仁德，成為主官見愛、鄉(xiāng)里聞名的陽(yáng)谷縣都頭。讀了這個(gè)故事，我深刻明白了：有力量，不可有邪惡之心;有智慧，要有造福之心;有權(quán)力，不可有濫用之心，應(yīng)要有謙卑之心。
他們，有過夢(mèng)想;他們，有過勢(shì)力;他們，曾經(jīng)更是離那個(gè)夢(mèng)想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。
當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢(shì)力也無(wú)可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過箭無(wú)虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”，也有過那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕。可最終，“招安”就那樣無(wú)情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團(tuán)結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運(yùn)，不是他們沒有好的將領(lǐng)，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰(shuí)走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?，他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。
如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來(lái)改變自己?思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個(gè)結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。
讀水滸傳有感初二篇十
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感作文。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的`決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
讀水滸傳有感初二篇十一
《水滸傳》主要是寫宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚義的事他們本領(lǐng)高強(qiáng)，有勇有謀，仗義疏財(cái)，打著替天行道的旗子懲惡除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗遼，宋江等人視兄弟如命，可在抗遼中卻犧牲許多弟兄，心如刀絞，皇帝又聽信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。
溫暖的陽(yáng)光，清甜的泉水，鮮花也會(huì)腐朽，無(wú)法開花結(jié)果，雖然現(xiàn)在百花盛開，但如此下去，又會(huì)如何呢？假藥，還是殺人！放火呢??！陰霾的種子播在了哪里，想想未來(lái)，還有何可以憧憬，是高科技嗎？美食？登上月球？時(shí)空穿梭，我們?cè)谪潏D享受中，失去了太多，甚至還可能活在毛主席帶領(lǐng)中國(guó)人抗日，打仗，取得勝利的那一刻吧？！陰暗的墻角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放棄，勇往直前！”聽，多么堅(jiān)強(qiáng)的聲音呀，這就是曾經(jīng)的中國(guó)呀！
也許世上沒有一百零八單將，沒用孫悟空，但是我們一定不希望子孫后代是這樣的腐朽吧，那我們就做子孫后代的一百零八單將，孫悟空吧！，自己不接受這顆種子，就這么簡(jiǎn)單。
我相信，只要大家努力一點(diǎn)，未來(lái)將無(wú)限美好！
讀水滸傳有感初二篇十二
在這幾天我就去看了看《
對(duì)與現(xiàn)在的法制社會(huì)，我認(rèn)為《水滸傳》中的篇章無(wú)疑是對(duì)法律的藐視。雖然梁山好漢給百姓給人民帶來(lái)了幫助，但我認(rèn)為這是治標(biāo)不治本的，我們應(yīng)該找出除暴力以外兩全其美[注:指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。]的辦法。
我知道了一些任務(wù)的。
讀水滸傳有感初二篇十三
水滸傳描述了在北宋時(shí)期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟(jì)貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細(xì)細(xì)品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。
從古至今，“忠誠(chéng)”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷于談?wù)摰?，它們?cè)谏钪袩o(wú)處不在，包含著甚是繁多的內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個(gè)人的，義，可以為集體主義或是個(gè)人主義。這些“忠”、“義”精神，復(fù)雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
書中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國(guó)家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘為國(guó)效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對(duì)此看法褒貶不一，有人稱其為愚忠。但我想在當(dāng)時(shí)的混亂背景下，宋江仍對(duì)祖國(guó)有著一顆赤子心，非但不愚，更應(yīng)贊揚(yáng)這種愛國(guó)情懷。
在書中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報(bào)仇，不顧大嫂關(guān)系，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中，“義”字無(wú)處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。
在如今生活中，人們追求利益、財(cái)富，“忠”的思想變了，目標(biāo)復(fù)雜了，忠心再不如書中描寫般單純了，“義”則更為罕見且珍貴，若是小事，便愿意幫助，若事情大了，人們會(huì)優(yōu)先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測(cè)啊！
在現(xiàn)今社會(huì)，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩(wěn)的世界上，更應(yīng)需要這種助人為樂、見義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻(xiàn)的精神，忠與義不能被時(shí)代所抹去，更應(yīng)讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河下愈流愈勇、發(fā)揚(yáng)光大！
讀水滸傳有感初二篇十四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀水滸傳有感初二篇十五
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零捌個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被趕上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田ho、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零捌個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見皇上的也只有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻當(dāng)臣當(dāng)?shù)溃詈髠€(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零捌人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受佞臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢(shì)，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游?！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
讀水滸傳有感初二篇十六
《水滸傳》這篇長(zhǎng)篇小說不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動(dòng)。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時(shí)，正直酒力發(fā)作，大蟲來(lái)勢(shì)洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場(chǎng)面描寫十分精彩，尤其是武松的動(dòng)作描寫，細(xì)致生動(dòng)，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來(lái)在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無(wú)不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無(wú)一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。
吳用這個(gè)人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來(lái)看看吧，如戴宗傳假信；劫法場(chǎng)救了宋江；用雙掌連環(huán)計(jì)，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩(shī)，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計(jì)取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計(jì)打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎(jiǎng)他是“賽諸葛”。
讀水滸傳有感初二篇十七
水滸傳是一部講述忠義的小說，是我國(guó)四大名著之一!以下是小編分享的讀水滸傳有感范文，請(qǐng)參考!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個(gè)人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號(hào)花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠，改名魯智深。
他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來(lái)加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。
書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。
的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺(tái)山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。
看到金翠蓮父女被鄭屠欺負(fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇，并給了金老十五兩銀子。
為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動(dòng)手。
為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來(lái)，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。
魯智深可以說是一個(gè)頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場(chǎng)，他有勇有謀，也可算上是一位令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。
征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)中，魯智深生擒方臘，立了大功。
在六和寺時(shí)，魯智深竟知自己今日?qǐng)A寂，真是出乎意料。
這些日子，我讀了我國(guó)《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來(lái)了另一個(gè)天地。
人人都說宋江是個(gè)正派角色，高俅是個(gè)反面角色，我倒不這么認(rèn)為，比如說，在現(xiàn)在的這種社會(huì)，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。
哪怕就是以施耐庵所寫的那個(gè)時(shí)代來(lái)看，我也不看好宋江這個(gè)人，因?yàn)檎且驗(yàn)樗谓哪欠N性格，那種中國(guó)古代自有的性格，那種與三國(guó)時(shí)期諸葛亮為劉禪服務(wù)的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身于高俅的手中，更可以說是葬送在宋江自己的手中的，當(dāng)然，這個(gè)結(jié)果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經(jīng)“造就”這樣的結(jié)果，仿說“義”在當(dāng)時(shí)來(lái)說，維護(hù)朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接說明了，宋江打出這個(gè)招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個(gè)個(gè)都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠(chéng)的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會(huì)為你效力了，快來(lái)啊，我等你們!”可是，宋江應(yīng)該未想到高俅。
我們先來(lái)說說高俅，是個(gè)運(yùn)氣蠻不錯(cuò)，挺會(huì)討好主子的，這就為他“馳騁”官場(chǎng)埋下鋪墊。
當(dāng)他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當(dāng)時(shí)只是踢球的，當(dāng)時(shí)，他肯定是胸?zé)o滴墨，當(dāng)然只好通過陰謀使自己步步高升，當(dāng)然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當(dāng)今的皇上也不知道，說不定還會(huì)十分地欣賞他，認(rèn)為自己的看人本領(lǐng)不賴，因?yàn)楦哔春髞?lái)坐到了一人之下，萬(wàn)人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因?yàn)樗袝r(shí)犯案，還是有事皇帝知道的，并且高俅還組織了一個(gè)強(qiáng)大的組織網(wǎng)，在這網(wǎng)上的還是有很多的，幾乎整個(gè)朝廷的人都有。
并且，高俅也在這些斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了看破別人的心，所以后來(lái)高俅也敢前往梁山去“投降”，因?yàn)樗浪谓莻€(gè)“投降”積極分子，并且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報(bào)仇，雖然有人找過，比如說林沖，他就拿了把刀氣勢(shì)洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵著，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。
其實(shí)，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時(shí)局與人的心，你說當(dāng)時(shí)他個(gè)是未看清時(shí)局;高俅當(dāng)時(shí)已是一人之下，萬(wàn)人之上的人物，朝中又有復(fù)雜了的關(guān)系網(wǎng)，可以說是只要有一個(gè)異己進(jìn)入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往里跳，一個(gè)人不夠，還要帶著自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個(gè)不值得啊!要是在三國(guó)時(shí)期，108將加上一山的小羅羅，和幾個(gè)好的軍師，足以可以組建一個(gè)比曹操集團(tuán)還要強(qiáng)百倍的集團(tuán)啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!
我上面說的高俅卻用看人心的戰(zhàn)術(shù)不是很多，因?yàn)樗嬲\(yùn)用這些戰(zhàn)術(shù)是在招降后，因?yàn)樗肋@些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會(huì)爆發(fā)出來(lái)，再加上他們對(duì)自己的恨，就可以把這些異己統(tǒng)統(tǒng)鏟除掉，比如說，一次他苛刻了糧餉，雖說自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個(gè)軍營(yíng)人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點(diǎn)難保啊!真是使那種經(jīng)過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。
在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們?nèi)スゴ蛞悦停瑓柡χQ的外敵。
打贏了，死亡會(huì)很慘重的`，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙雕啊!真是厲害啊!
以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結(jié)出來(lái)的結(jié)論說好也好，說不好也不好，因?yàn)槲蚁胝f——在不同社會(huì)中，要學(xué)會(huì)適應(yīng)，要不斷完善自己。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義“字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。
由此可見，一個(gè)“義“字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
讀水滸傳有感初二篇十八
水滸傳是我國(guó)四大古典名著之一，很多人都研究過，下面小編為你推薦幾篇讀后感，看別人都從中學(xué)到了什么。
今天，我在家里讀了一本書——《水滸傳》。這是一本由施耐庵寫的關(guān)于宋朝歷史官逼民反的書。
書中講了宋朝豺狼當(dāng)?shù)?、奸相輔政、貓鼠同眠，不少貪官、宦官、污吏藏污納垢，以得到金銀財(cái)寶，許多老百姓因?yàn)榉纯构俦?，而在亂刀下被斬死，這導(dǎo)致民不聊生……直到梁山好漢的出現(xiàn)。
梁山一百零八位好漢里，令我最為佩服的是“智多星”吳用。我最贊賞他的才智，特別是請(qǐng)“玉麒麟”盧俊義上山的妙計(jì)，和他驚人的預(yù)言。是的，正應(yīng)了他寫在墻上的一首詩(shī)：
蘆花灘上有扁舟，
俊杰黃昏獨(dú)自游。
義士手提三尺劍，
反時(shí)斬?cái)嗄娉碱^。
這四句詩(shī)，各取第一個(gè)字，連起來(lái)讀，就是“盧俊義反”。因?yàn)楸R俊義被吳用善意地騙到了梁山，又讓管家李固去告發(fā)盧俊義，以便盧俊義走投無(wú)路，只好來(lái)投奔梁山。沒想到盧俊義不聽燕青勸告，回到家中，被判處斬刑。就在次日早晨，梁山一百零七位好漢揚(yáng)言全體劫法場(chǎng)……，吳用憑借自己的才智把盧俊義逼上了梁山。
梁山一百零八位好漢里，刀槍最好的，非林沖莫屬。比如說三打祝家莊吧。其他好漢一上場(chǎng)，就被祝家莊的人綁了，唯獨(dú)林沖，他一上場(chǎng)，不到五個(gè)回合，就抓住了“一丈青”扈三娘。
梁山一百零八位好漢里，拳腳最好的就是武松，他身高八尺，相貌堂堂，渾身上下有著千百斤力氣。幾拳就打死景陽(yáng)崗一只吊額白睛大老虎，此武功非同小可也!
啊!一百零八位好漢身懷絕技令人佩服!
自從讀了《水滸傳》這本書后，我經(jīng)常對(duì)文中的好漢產(chǎn)生一種敬佩之情。
先說說“及時(shí)雨”宋江吧!他扶危濟(jì)困，在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，雖然對(duì)朝廷有些不滿，但還是遵守規(guī)矩，一開始堅(jiān)決不上梁山，這種品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，做一個(gè)有紀(jì)律性的好少年。
“豹子頭”林沖是我最喜歡的好漢之一。他和宋江一樣，受朝廷奸臣的陷害，后來(lái)也被逼上梁山。他在上梁山的途中，一路行俠仗義，路見不平拔刀相助，殺了奸臣高俅手下的路謙等奸詐小人，成為了令人敬佩的豹子頭。
還有“行者”武松，他更勇猛，被張都監(jiān)和張團(tuán)練陷害。哥哥也被媒婆和西門慶害死，他毫不猶豫地取了潘金蓮、西門慶和媒婆的頭顱。為哥哥報(bào)仇雪恨之后，他對(duì)朝廷忍無(wú)可忍，殺了張都監(jiān)等人后，走上了行俠仗義的道路，我們要學(xué)習(xí)這種敢于和暴力做斗爭(zhēng)的品質(zhì)。
《水滸傳》中還有許多好漢，有“九紋龍”史進(jìn)、“母夜叉”孫二娘、“智多星”吳用、“黑旋風(fēng)”李逵，我們要學(xué)習(xí)他們共同擁有的高尚品質(zhì)，那就是不畏強(qiáng)暴、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)!更要學(xué)習(xí)路見不平、拔刀相助的精神!
這個(gè)暑假我讀了中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》。本書的作者是明朝的施耐庵。
《水滸傳》是我國(guó)著名的古典長(zhǎng)篇小說，寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。
書里的一百零八位英雄中，有很多人物都被人們廣為流傳：如及時(shí)雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用……其中我最喜歡的一個(gè)人物是吳用。他的綽號(hào)是“智多星”是因?yàn)閰怯脤W(xué)問淵博，足智多謀。在“智取生辰綱”一回，吳用與晁蓋、公孫勝、劉唐和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝扮成的賣酒商發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，趁機(jī)把蒙汗藥下進(jìn)酒中然后引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱。吳用智取生辰綱，不傷一兵一卒，如此智慧之人，實(shí)難多得。書中有一首《臨江仙》贊美吳用的才能：
萬(wàn)卷經(jīng)書曾讀過，生平機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。
胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。
略施小計(jì)鬼神驚。字稱吳學(xué)究，人號(hào)智多星。
除了吳用，其他的一百零七位頭領(lǐng)我也很喜歡。因?yàn)樗麄冃袀b仗義，嫉惡如仇，替天行道，身上有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)于《水滸》的故事，后來(lái)有人寫詩(shī)稱贊道：
仗義疏財(cái)歸水泊，
報(bào)仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字，
傳與后人仔細(xì)看。
合上《水滸傳》但我的心久久不能平靜，宋江聚義梁山，集一百單八將，上天罡，下地煞。最后被朝廷招安后深陷陰謀，后果十分悲慘。
李逵在回梁山的路上，他為了為娘找水，回來(lái)卻發(fā)現(xiàn)娘不見了。他尋到一個(gè)山洞，發(fā)現(xiàn)有一條人腿，還有兩只老虎在啃骨頭，地上全多是血。李逵火了，連殺四虎。我和他就能作出鮮明的對(duì)比，我平時(shí)非常膽小，有一天，上學(xué)的路上看見狗，哪條狗抬頭看了我一眼，我以為是狗要咬人，我就嚇的驚惶失措，哇哇大哭起來(lái)。
宋江是個(gè)老實(shí)人，遠(yuǎn)近聞名。我心胸寬厚，有一次，高俅要陷害宋江，結(jié)果被活捉。不僅沒殺高俅，而是以仁慈的胸懷酒肉款待，放了他。宋江對(duì)敵人都能這樣做，我卻做不到。
哪一次，在學(xué)校。別人向我借了20元錢。一個(gè)星期多沒有還給我，我耐不住性子，氣沖沖的走到他的位置前。他當(dāng)時(shí)正在玩游戲起勁，我把他叫出來(lái)，讓他還我錢。他用冷冷的態(tài)度說;“我不還你也沒事!”我火了，輪起拳頭揮向了他，他也不甘示弱的揮舞著拳頭跟我對(duì)打起來(lái)。就因?yàn)檫@20元錢，我們龍虎相斗的不可開交，最后落得個(gè)二敗俱傷。我跟宋江比，我感覺自己的心胸太狹窄，顯得十分的渺小。
戰(zhàn)鼓聲，仿佛在耳邊響起。戰(zhàn)場(chǎng)上的撒殺聲，馬鳴聲，108將的忠肝義膽，深深的刻在我的腦海里?！础此疂G傳〉〉一座智慧的豐碑，永垂不朽!
讀完《水滸傳》，梁山好漢匡扶正義、懲惡揚(yáng)善的英雄壯舉，令人久久難忘。他們“路見不平一聲吼”的精神，如同一面旗幟高高飄揚(yáng)在我的心目之中。數(shù)百年來(lái)，魯提轄這一懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的英雄行為，一直為人們所稱道。
社會(huì)總體是美好的，猶如百花競(jìng)相開放的美麗花園。然而，在社會(huì)某些陰暗的角落，有時(shí)也會(huì)滋生出一些雜草斜枝，威脅公平和正義。如果我們沒有“路見不平一聲吼”的精神，社會(huì)也許就不再美好，甚至?xí)霈F(xiàn)人間悲劇。一個(gè)深秋的夜晚，在四川都江堰的一個(gè)小鎮(zhèn)上，一名弱女子遭到歹徒追殺，撕心裂肺的呼救聲，刺破寧?kù)o的夜空，整條大街的數(shù)十戶人家都聽到了，沒有一人出來(lái)制止，任憑這名孤立無(wú)助女子悲慘地哭泣和呼喊。其間，當(dāng)時(shí)有一家店鋪還開著門，膽怯的主人為了求得自己的平安，也很快關(guān)上了卷簾門。這個(gè)女子獲救最后的一絲希望，也被人心的黑暗完全吞噬了。就這樣，整整一個(gè)小時(shí)，在暴徒殘酷的折磨中，在人們的冷漠中，一個(gè)鮮活的生命痛苦而絕望地死去了。
有位名人曾這樣說過：一個(gè)人最傷心的事無(wú)過于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過于正義的淪亡。為了更加美好的明天，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該弘揚(yáng)梁山好漢“路見不平一聲吼”的精神，讓正義的利劍斬?cái)嘈皭旱哪ё?，讓正義的陽(yáng)光永遠(yuǎn)照亮我們的心房!
讀水滸傳有感初二篇十九
第二回"王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村"，高俅交好運(yùn)，進(jìn)了端王府，端王一見他便歡喜得很，要留他在身邊當(dāng)親隨，高俅此人雖無(wú)德，但是有才，吹奏彈唱，刺槍使棒，相撲玩耍，亦胡亂學(xué)詩(shī)書詞賦，尤其氣逑踢得好，之后哲宗晏駕，冊(cè)立端王為天子，帝號(hào)徽宗——一位被耽誤了的畫家和書法家。他創(chuàng)造了"瘦金體"。關(guān)注點(diǎn)回到高俅身上，由于他是徽宗跟前的紅人，他也得以高升成為殿帥府太尉，八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)是他的下屬，剛好他父親曾打翻高俅，三四個(gè)月不起，高俅懷恨在心，借王進(jìn)生病不去拜賀之由，抓了他去太尉府，準(zhǔn)備責(zé)打，眾將說情方止。俗話說不怕官，只怕管。王進(jìn)心想高俅必定還要尋仇，于是悄悄帶著老母親奔走延安府。路上遇著史家莊，剛好母親心痛，史太公留了幾日，并且治好了他母親，他處于感激，教九紋龍史進(jìn)十八般武藝——矛、錘、弓、弩、銃、鞭、簡(jiǎn)、劍、鏈、撾、斧、鉞并戈、戟、牌、棒、槍、杈。又半年，史進(jìn)學(xué)成，王進(jìn)怕連累史家，于是告辭，繼續(xù)往延安府去。史太公去世后，史進(jìn)當(dāng)家。山上有賊匪——神機(jī)軍師朱武，跳澗虎陳達(dá)，白花蛇楊春，史進(jìn)與他們不打不相識(shí)，經(jīng)常往來(lái)，并且相約八月十五史家莊賞月，卻不想招來(lái)了官兵。
故事就是這么個(gè)故事，讀起來(lái)不把這回讀完，便覺得缺點(diǎn)什么，想探個(gè)究竟。故事非常引人入勝。這個(gè)章回讀罷，腦海中想浮現(xiàn)了一句話"寧得罪君子，不得罪小人"，高俅便是實(shí)實(shí)在在的小人。王進(jìn)父親得罪了他，他有權(quán)之日便為難王進(jìn)。而高俅出獄后，先后幾個(gè)貴人皆不敢收留他，他品德不好，說是推薦，其實(shí)是把他讓出去，最后卻讓他攀上了高枝。否則得罪了他，他一掌權(quán)，便如對(duì)待王進(jìn)一樣，連后人都不放過，處處為難。
文中還有詩(shī)句非常有意思"不拘貴賤齊云社，一味模棱天下圓。"齊云社便是踢球的團(tuán)體，端王當(dāng)初對(duì)高俅說"這是"齊云社"，名為"天下圓"，但踢何妨。此處在諷刺徽宗糊涂當(dāng)政。