作文是一種對思維的整理和歸納,通過寫作可以更好地表達自己的觀點和思考。在寫總結(jié)時,我們應(yīng)該保持客觀、簡明扼要的風格。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望對大家寫總結(jié)有所啟發(fā)和幫助。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇一
古斯塔夫·勒龐,是法國社會心理學家,群體心理學的創(chuàng)始人。在20世紀即將到來的時候,他寫了一本心理學專著,來表達對法國民族文明的失望與不滿,就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個心理醫(yī)生的視角,解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒太在意的書在1895年出版后,居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著,至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書,為何具有如此的魅力,以至于到今天我讀著它的時侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無聲息的氣勢撞擊我們的思想。
初讀此書時,感覺勒龐就像我們時代里的一個“憤青”。他保守而冷靜,言辭犀利,對一切既有的判斷不以為意,毫不留情的揭開人類的虛榮之心,揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷,將種種可悲的人性、群體性擺出來讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書中可知,勒龐處在一個群眾重新崛起的時代,他敏感地意識到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險,并通過自己所掌握的心理學語言,坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識形態(tài)的,有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問題,即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的,如社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運動、人的自我異化,以及無意識在社會行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”,這是我們從小就奉為真理的信條,因為面對眾意,我們會不自覺地懷疑自己。正如勒龐所說:“在集體心理中,個人的才智被削弱了,從而他們的個性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒,無意識的品質(zhì)占了上風?!痹谌后w勢不可擋的壓力下,個人往往會選擇屈從或沉默,以免受到孤立和敵視,只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會提出反對意見。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團結(jié)就是力量”,讓我們懂得群體的力量會勢不可擋,眾人的力量會摧毀一切障礙。當文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時,使它顛覆的總是群眾。面對外敵入侵,中華民族總是能凝聚在一起,這不僅是民族自尊心和愛國主義的表現(xiàn),也是一種英雄主義。正如勒龐所說:“在群體中,每種感情和行動都有感染性,其程度足以使個人隨時準備為集體利益犧牲他的個人利益?!辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等,懷著“保家衛(wèi)國”“先國家后個人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情,慷慨赴義。這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分,然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來,當人們?nèi)谌肓艘粋€群體后,他們的感情、思想和行為變得與他們單獨一人時頗為不同,而群體在智力上總是低于孤立的個人。群體沒有能力做任何長遠的打算或思考,而孤立的個人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺得這是因為個人融入群體后會有一種依賴群體的情緒,就像人民公社時期的“大鍋飯”制,因為在集體光環(huán)的庇佑下,個人失去了勞動的積極性,責任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行,使得個人失去了從集體中平均獲利的途徑,不得不依賴個人勞動力,而且要想獲得比人更多的糧食,個人必須比別人付出更多的努力,在這種競爭的刺激下,中國糧食產(chǎn)量提高了,糧食新品種也增加了。從這個角度上看,群體的智力確實低于個人。
不僅如此,群體中的個人也會因為群體數(shù)量上的勢不可擋,做出平時不可能做的狂暴舉動。這點我非常認同。因為,孤立的個人很清楚,在孤身一人時,他不可能會焚燒宮殿或洗劫商店,即使受到這樣做的誘惑,他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時,他就會意識到人數(shù)賦予他的力量,這足以讓他生出殺人劫掠的念頭,并且會立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言,公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說:“有時,在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下,成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下,一個偶然事件就足以使他們聞風而動聚集在一起,從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說是的孫志剛事件,這個廣州大學生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量,為孫志剛事件上書全國人大,《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了,孫志剛事件也成為了中國法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等,正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強烈,對相關(guān)部門造成一定壓力,使得相關(guān)機構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng),這對事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂觀,我們應(yīng)該注意的問題是:任何力量的過度放大,都會模糊背后的真實。5月12日,汶川地震震驚世界,危難時刻中國社會各界掀起賑災熱潮。萬科董事長王石得知汶川地震的事情后,當即做出萬科捐款220萬的決定。而此舉卻被認為是“摳門”,引來網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認為,“萬科捐出的200萬是合適的,中國是個災害頻發(fā)的國家,賑災慈善活動是個常態(tài),企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù),而不成為負擔”。平息而論,作為企業(yè)家,王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時,當感性成為公眾情感的主流時,企業(yè)家的這些理性邏輯,刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對自我財富的捍衛(wèi),在公眾眼中就會顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說過:“有時,在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下,成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下,一個偶然事件就足以使他們聞風而動聚集在一起,從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當公眾情緒遭遇商業(yè)理性,王石觸犯了眾怒,可以說徹底栽了個跟頭。公眾——這個龐大的群體對這一事件普遍的惡評,其實是掩蓋了中國社會的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn),應(yīng)該是一個值得深思的社會現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當代意義,就在于它發(fā)現(xiàn)問題的功能。雖然書中有些言論過于偏激,但勒龐對我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評價,無論是對我們當前的政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖還是社會公眾都具有啟示意義,讓我們能夠在盲從之中帶點兒理性,迷信的時候產(chǎn)生些懷疑。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二
從法國大革命開始,“雅各賓派”,“吉倫特派”,“熱月派”等一系列政治派別,在群眾的支持下,先后登上了歷史舞臺。政治活動的推動力由過去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾,在這樣的歷史背景和社會環(huán)境下,目睹了一系列高漲的群眾運動后,古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書,來描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書名定名為《烏合之眾》,可見其對于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個詞,“無意識的狀態(tài)”,來概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無意識”?即群眾的心理是沒有理智的,為人所擺布的。
當然,勒龐對于群眾心理的出發(fā)點是“群眾心理同一律”。他認為,個人一旦陷入到群體之中,個人的智力和個性會被削弱,取而代之的是群體的智力,并且行動上和群體保持一致。哪怕一個數(shù)學家,在性格上,和一個修鞋匠也沒有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著,你一上街,就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書的群眾所指代的是“有組織的群眾”,用勒龐的語言那就是“同質(zhì)性”的群體,所謂有共同目標,利益,經(jīng)歷或者血緣的一群人,只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾,才能產(chǎn)生共同的群體心理,才能適用“群眾心理同一律”。
在書中,勒龐多次使用無知,急躁來描繪群眾的心理,群眾總是盲目而又狂熱的,若是在群情激憤的時候,表現(xiàn)出理性,往往會成為群眾攻擊的目標。群眾容易接受暗示,難以推理,把表觀的現(xiàn)象當成事實,然后做出破壞性的行為,而一旦無可辯駁的事實展示在群眾面前時,群眾的力量就如“鳥獸般”散去。
有了群眾,也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣,但無論如何,領(lǐng)袖來源于群眾,勒龐認為群眾從心理上,天生需要領(lǐng)袖,領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅定的人擔任。同時,領(lǐng)袖可以反作用于群眾,勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示,重復,斷言等手段,激發(fā)群眾的想象力,把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中,令自身獲得威望。
譬如,重復這個手段。正所謂“謊言重復一千遍,就會成為真理”,在重復的作用下,人們會下意識的把謊言當成真理。
在勒龐的觀察中,群眾登上政治舞臺以來,往往具有非凡的破壞力,并具有群體性的犯罪行為。也就是個人在群眾中,失去責任感,產(chǎn)生“法不責眾”的想法,從而失去理性的束縛,做出破壞性的行為。
不過,群眾的力量是巨大的,與群眾對抗總是徒然無益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”,勒龐如是說道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根,就具有了強大的慣性,群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念,要使具有新觀念的群眾,取代舊觀念的群眾,才能變成社會上新的準則。
雖然勒龐批判群眾的心理,卻又認為群眾有正面的意義。當舊的機制腐朽的時候,群眾的破壞性,可以為新的秩序誕生,掃平道路上的障礙。另外,他引用了雷賽布的事跡,來說明,群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體,是歷史發(fā)展的根本推動力,也是左右國家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理,客觀全面分析群眾心理的特征,于個人和社會的發(fā)展提供認識和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作,其思想穿越百年,仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認識到,《烏合之眾》的觀點出于作者本人的觀察和思辨,缺乏有力的社會研究作為支撐,要辯證的看待書中的內(nèi)容。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇三
受教育是一個人一生中最重要的里程碑,當然了不管是教育的人,還是被教育的人,這都是在教育。在我看來,它好似是永遠走不完的一條路,好似指引你方向的一條路。今天的我就明白了另一種教育,那就是人人享有過的——愛。我讀過一本書叫《愛的教育》,它的作者是來自意大利的亞米契斯,就讓我們一起走進教育的天堂。
這本書中給我印象最深的一篇小短文是《盲童學?!贰闹形叶昧艘粋€盲字的意義。盲,那就是什么東西也看不到,也無法分清晝夜,不能看到天空、陽光、父母,不能看到周圍的一切,摸到周圍的一切。學校里的孩童他們沉入無限的黑暗中,好像被埋在了地下。從這所學校中,我更了解了眼睛是心靈的窗戶了。盲人的感覺比正常人更靈敏,盲人的計算比正常人更快,玩音樂更棒,我能完全感受到只有美妙的音樂,才能給他們慰籍和快樂;能感受到音樂是他們的心靈。這些孩子讓我眼前有了一個亮點,讓我明白了許多我一生都沒有感覺的到愛,是書中教育了我。
某周六的一個晚上,我照常七點半打開了我已經(jīng)期待一個星期的電視,正準備看電視時,我媽不忘囑咐了一句:10點關(guān)電視啊!(因為在家里是休息日的時候只能看三個小時的電視。)似乎時間過得很快,一會會就到了十點,心想:不管啦,再看一會吧,反正是休息日。所以就稍稍延遲了一會??墒蔷拖胫胫蠇審姆块g出來了,見我還沒有把電視關(guān)掉就說了我,我忍著反感,關(guān)掉我最愛的電視,只丟了一句煩死了!。聽到這句話的老媽有點生氣,對我也有點無語!我心想:拜托,今天是休息日誒,不可以多看一會啊,我知道學生嘛,應(yīng)該把學習放第一嘛!但我偶爾多看一會不行嗎?理解我一下啊!
事后,我發(fā)現(xiàn)自己是有錯的,不過,這次又讓我知道了另一種關(guān)愛,我想這就是母愛吧!老媽是很關(guān)心我的,也一直很好的教育我!我通過這件事我學會了要去感恩,更加明白了要用愛去感恩!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇四
這本書最讓我感動的是倫巴底的小偵察員這篇日記里的一個小少年,軍人讓他去看一看四周有沒有敵人,他為了完成軍人交給他的任務(wù),不怕困難和犧牲,機智勇敢的完成了交給他的任務(wù),并且獻出了寶貴的生命。當我讀完這則日記的時候難過的流下了眼淚。
還有一篇讓我感動萬分的是《萬里尋母記》這則日記里說有一位年僅十三歲的意大利小朋友馬爾可去遙遠的地方尋找他母親的故事,為了尋找母親不怕路途的遙遠,每天睡在草堆上,每天還忍受的饑餓只能吃一點點面包,還忍受的腳夫?qū)λ姆N種折磨,鞋底都磨穿了打起了血泡。他終于經(jīng)過了千分萬苦找到了自己的母親。
通過這本書讓我深深的感受到了我們這個時代的幸福生活,讓我們互相幫助。團結(jié)有愛,互相關(guān)心,讓我們都行動起來吧!讓世界永遠充滿愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇五
這個暑假,我閑著沒事干,就拿起一本以前看過的《愛的教育》隨便翻了幾頁??鬃釉f過:“溫故而知新?!碑斘以俅畏嗊@本書的時候,還真覺得別有一番滋味在心頭。
《愛的教育》寫的是一個小學三年級的學生恩里科在一個學年里的記事。其中穿插著老師每個月給學生們講述的一個個美好而又真實的“每月故事”和來自恩里科父母的幾封信。
愿天下人都能像《愛的教育》里的人物:恩里科、克萊蒂、卡羅內(nèi)……那樣,心存善良,熱情蓬勃,將自己的真愛無私奉獻。讓我們體驗愛與被愛的珍貴,讓世界充滿愛,讓社會更和諧!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇六
讀完《愛的教育》,主人公恩利科那充滿溫馨充滿愛的生活,讓我感慨萬千。他的生活中有許多愛他并且他愛的人;他的生活中也有許多糾紛與矛盾因愛而化解……他們在這個溫馨的環(huán)境下快樂、茁壯成長,因為他們懂得去愛!生活就像一張潔白的畫紙,需要愛的畫筆,為她添上色彩!所以,我們應(yīng)該學會去愛。
主人公恩利科的母親讓恩利科記住一點:“人世間最神圣的愛莫過于母愛了。不管誰踐踏了這種愛,他必然落個可悲的下場?!辈粌H是母愛,父愛也同樣如此。我清楚地記得,在我很小的時候,正發(fā)著高燒,打著點滴。當我醒來時,發(fā)現(xiàn)被爸爸緊緊地摟在懷里;媽媽給我端來了藥,他的臉是蠟黃的,臉上的皺紋像刀刻似的,那么深,顯得那么憔悴。這是因為他們愛我,所以,難道我們不應(yīng)該學會去愛他們嗎?這是必須的,因為這是子女的義務(wù)。
在書中,校長的兒子就是當兵犧牲的。這至少說明他為國捐軀熱愛祖國。其實,每個人心里對祖國都有著這樣的感情。在看到奧運會上運動健兒為祖國灑淚、灑汗,為國爭光時,心中無比激動!在看到“神州十號”飛船順利登上太空時,跳動的心似乎要蹦了出來!在看到電視中,國慶盛典的閱兵儀式時,中華兒女們個個意氣風發(fā),步伐整齊劃一時,我又是多么自豪!……一個個讓人無比亢奮的鏡頭。它激發(fā)了我們的愛國情懷!
我每次走在市里繁華的街道上,看到那些有著蓬亂的頭發(fā),臟兮兮的臉,穿著破爛不堪的衣服,有的人身上還有殘疾。坐在路邊,可憐地乞求,那神情是多么讓人揪心!這種生活是多么痛苦!而我們現(xiàn)在生活的條件相對于他們來說是多么幸福,所以,我們更應(yīng)該滿足,去熱愛自己的生活。
對于人來說最基本的愛就是愛生命。生命對于我們來說只有一次,所以更彌足珍貴。當一個人因為某種原因失去這生命時,他才會在一霎那間感覺到他即將失去她所愛的一切,會十分痛苦。所以,我們最應(yīng)該愛的是我們的生命!讀完《愛的教育》之后,我突然覺得愛無處不在,愛就是我們最好的老師,帶我們走出一段璀璨的人生之路!讓我們敞開愛的胸懷學,會去愛,盡情去愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇七
《烏合之眾》這部著作在國際學術(shù)界有著十分廣泛而深遠的影響。弗洛伊德曾評價說:“勒龐的這本書是當之無愧的名著,他極為精致地描述了群眾心態(tài)?!鄙鐣睦韺W家奧爾波特評價說:“在社會心理學領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中,最有影響者,非勒龐的《烏合之眾》莫屬?!鄙鐣W家墨頓評價·“勒龐這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻。”
一千個偶然聚集在公共場所的人,沒有任何明確的共同目標,因此只能看成一群聚在一齊的人,這樣的一群人不能被叫做群體。而當一個偶然的契機把一群人聚集在一齊,這群人就有了同一種心里特征,我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后,會表現(xiàn)為一種共同的,暫時的,然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個人行為表現(xiàn)具有四個特征:第一是自我人格消失,第二是無意識本能起決定性作用,第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個方向,第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動的沖動。個人的決策通常比群體決策更好,個人能產(chǎn)生更多較好的主意,而群體決策由于受到不一樣意見和論點的約束,加上害怕被人認為愚蠢等心理制約,因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個人在群體影響下,思想和感覺中道德約束與禮貌方式突然消失,原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?!痹谀橙擞龅轿kU時,如果只有一個旁觀者,這名旁觀者會清晰的意識到自己的職責,對受難者給予幫忙,如果他見死不救,會付出很高的心理代價;然而如果有眾多人在場的話,幫忙求助者的職責就由大家來分擔,造成職責分散,每個人分擔的職責很少,旁觀者意識不到他那份職責,會有我不去救會有人去救的心理,導致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無人前去幫忙,導致老人窒息而死,其親屬埋怨眾人太冷漠,埋怨這個社會缺少愛心。但是從勒龐的觀點來看,這種眾多旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為職責分散效應(yīng)。心理學家發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象不能僅僅說眾人冷酷無情,也不能說是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此,我們有必要研究心理學,了解是什么讓我們盲從,如何克服盲從,從而確保一個穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇八
三年級下冊第七單元的課文主題是“愛”,有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下,我布置了一個作業(yè),讓孩子們借閱《愛的教育》這本書,在閑暇,我也又一次讀了這本書。
《愛的教育》是以一個三年級小學生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事,字里行間,皆離不開一個“愛”字。父愛,母愛,友愛,師生之情……愛,像空氣,看不見,摸不著,彌漫在我們四周,卻不被我們所察覺,其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》,我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動的,就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭,孩子又多,父親白天工作,晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā),就想幫爸爸抄寫文件,多賺點錢。可又因為爸爸不同意,所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣,家里的情況改善了許多,而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導致上課無法認真聽講,回家也無精打采的。爸爸看了,非常生氣,還屢屢責罵他。小敘利奧雖然很委屈,但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密,才知道自己錯怪兒子了,愧疚萬分。
讀完了這個故事,我十分感動,感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦,但他不但努力學習,而且還默默為家庭分憂,即使是受到了責罵也默默地忍著,這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫,他深知這樣的下去絕對不行??墒且坏绞c,就有一種力量促使著他去做。不做,就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責任感。
愛,其實很簡單。無論是父愛,母愛,友愛,還是師生之情,愛國之情,都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光,親昵溫柔地撫過你的身體;愛像是一杯清水,時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路,盛開野花,需要隨時發(fā)現(xiàn),隨時采摘。愛,其實就在我們身邊。誰在愛,誰就在活著。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇九
《班級第一名》這個故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說,班中的德羅西是大家最欽佩的學生。他能力驚人,每樣事情都是一看就懂,不費力氣就能事事成功,學習對他來說就像玩游戲一樣輕松,但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他。可后來,恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠自信,那么彬彬有禮,就慢慢地改變了對他的看法,由嫉妒變?yōu)閷λ淖鹁春蜌J佩,并樂于親近他。
故事讓我明白了:當別人所有方面都比自己強時,我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他,而不是嫉妒他。相反,當別人不如自己時,我們不應(yīng)該嘲笑他,看不起他,因為那樣會嚴重地傷害他的自尊心。我們要學會尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過這樣的事情。
前幾天,第四單元的數(shù)學試卷發(fā)下來了,我只考了84分。雖然早已知道分數(shù)了,但我還是很傷心,可我強忍著,不讓眼淚流出來。這時,我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來,說:“嘿嘿,老朋友,這次怎么只考了這么少的分數(shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道:“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分數(shù)可比你強多了,可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子,越說越起勁兒,越說越難聽,連旁邊的同學也來湊熱鬧。
終于,我的眼淚再也忍不住了,嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣,難受極了。一股無名火從心底竄起來,我隨手拿起桌子上的水杯,朝小俊狠狠地砸去。只聽見“砰”的一聲,水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分,呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來,把東西都扔了出去。全班同學都被嚇呆了,站在一旁,一動也不動地看著我。這時,郭老師勿勿趕來了,把氣鼓鼓的我拉回座位上,安慰了很久,我的心情才慢慢地平靜了下來。
現(xiàn)在,我親身體會到了,原來嘲笑給人帶來的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣,學會尊重他人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關(guān)系,老師和學生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?!稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,并不是其文學價值有多高,而在于那細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的,確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。
這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?!稅鄣慕逃犯嬖V我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然,每個人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細節(jié)時,心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當要失去的時候,才知道事物的珍貴。是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十一
泰格爾以往說過:“愛是亙古長明的燈塔,他不斷的應(yīng)對著兇神惡煞的惡濤與暴風雨,但它卻依然挺拔不動,屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實,就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細細品讀時,書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說,本書記載了主人公安利柯在小學四年級整整九個月的生活。本書以愛作為主旨,詳細介紹了人間中最偉大的愛:師生之愛、同學之愛、父母之愛、兒女之愛……每個愛雖然都不是驚天動地的愛,但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書,我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護是……無法用準確的文字形容愛的定義,可是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,他的人生必定會是充實而無憾的,所以讓我們付出自我的愛,用愛來體驗生活、用愛來感受社會。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十二
愛,對每個人來說,那么熟悉,因為在每個人的心中都有一份純潔的愛。愛是無私的,愛是博大的,直到我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正懂得了愛有多么的偉大。
愛,無處不在。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,享受到家長的愛。漸漸的,我們上學了,又有老師的愛,同學們的愛。愛,如影隨行,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它。愛可以使我們快樂健康地成長;愛可以給予我們溫暖。
《愛的教育》講述了安利柯升入小學四年級,在短短九個月的學習生活中,他感受到了愛的力量,并以日記形式記錄了下來。其中,最讓我感動的是那為老師對學生的愛。
安利柯的老師把學生當親人!
安利柯的老師居然這樣說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,你們是我的兒子、女兒!我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個都不愿責罰,請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!”老師的這些話,讓所有的學生都信服于他,這位老師的真誠深深地打動了我!每個人在生活中,在成長過程中,不可能不犯些錯誤??墒俏覀冏鳛樾『⒆?,卻常常受到嚴厲的批評,而我們的進步卻常常會被忽略!每個人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子?!爸灰銈冇杏職獬姓J自己的錯誤,我絕不會責怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深刻的愛。
這本書教會我要珍惜每一份愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十三
今天我給大家推薦一本書,書名叫《愛的教育》,這本書的作者是:埃得蒙多.德.亞米契斯,(1846——1908年)。他是意大利民族復興運動時期的愛國志者,作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時從軍校畢業(yè)后參軍,開始寫一些愛國短篇故事,并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年,耗時近十年創(chuàng)作的《愛的教育》面世,為他贏得了世界聲譽。
其實,世界上有無數(shù)的愛等著你去感受,自從讀完《愛的教育》這本書后,我不僅感到非常慚愧,更被他們愛的故事所感動著。書里面的小主人公自立、自強,還有愛他人、關(guān)心他人的一顆心。這是值得我們大家去學習的。
1、要堅強,要勇敢,不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你,要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時的豁達與平靜。
賞析:每個人都會遇到挫折,在漫長的人生道路上,少不了坎坷,但只要我們夠堅強、夠豁達,一定能夠用自己的勇氣戰(zhàn)勝困難,但絕大多數(shù)人都死在了匿名之前的沙灘上,光明不過是一步之遙,看似簡單,成功卻不易,且行且珍惜!
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進你的身體里,要知道,它會腐蝕你的心靈,吞噬你的靈魂。
賞析:世上多的是美好的事物,但也多的是丑陋的心靈,這兩者之間是對立存在的,一個人的心靈一旦變得丑惡,就容易用扭曲的嫉妒之心去評價和看待這個世界,那么一切也都扭曲了,我們需要思考和矯正自己的內(nèi)心。
3、人有著一個大要求。人不能滿足于現(xiàn)在,對于無限,有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說,人不能滿足于一生,想求人以上的價值。這價值就成了理想,成了宗教,使人心歸依。
賞析:我經(jīng)常對身邊的朋友們說一句話“知足常樂”,要有一顆平靜善良的平常心,這樣可以讓自己的追求理想的同時,腳踏實地,也讓自己的內(nèi)心變得充實起來,而不是欲壑難填。價值在永遠追求不到的時候,就會去往宗教方面尋求答案,若是領(lǐng)悟力強,才可以皈依,否則可能會邁向深淵。
4、所謂好的職業(yè),就是適合于自己的職業(yè)。
賞析:每個人身處社會活動之中,都需要求職,對于自己的職業(yè)規(guī)劃,常常是一個難題,這句話告訴我們,只要適合自己的,就是好職業(yè),不應(yīng)該好高騖遠。
5、要堅強,要勇敢,不要讓絕望和無休止的苦惱壓倒了你,因為如果是這樣,守護你的天使也是不會答應(yīng)的。
賞析:要想守護一個人,或者守護一個信仰,都必須擁有強大的精神力量,而這些都是內(nèi)在的變現(xiàn),堅強、勇敢就是我們常說的精神力量的源泉,而面臨困難時,多數(shù)人往往畏懼不前,縮手縮腳,這樣便很難成功,既然守護,就得堅強!
6、戲弄了一個無辜的朋友,欺負了一個不幸的人,侮辱了一位勤勞的母親!這是一種最低劣、最可恥的行為!
賞析:我們在社會活動中處理事情時,一定要謹慎處置,因為在不經(jīng)意間,可能就會傷害到某些人,而我們卻不自知,這是一種無知、可恥的行為,我們應(yīng)該為自己的行為負責,這就是社會責任感。
7、聽著老師的講話,我一下子覺得她的形象高大起來,雖然他不是一個戰(zhàn)場上用槍的士兵,但他說的話,卻似乎蘊涵著非常深刻道理,聽起來就像一個真正的戰(zhàn)士。
賞析:我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,可見戰(zhàn)士更應(yīng)該從精神上進行表現(xiàn),作為一個合格的戰(zhàn)士,應(yīng)該是精神首先不被打垮,只有內(nèi)心大無畏,才會真正的強大,老師的言語就是對這種精神力量的表達。
8、愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。
賞析:愛從來就是一個非常難以解釋的詞,但是對于生活的熱愛,卻是容易理解的,當我們經(jīng)歷過一些事情,看過一些風景,遇到一些人,了解了他們的思想,擁有了自己的情懷,就會變得豁達,釋然,這時候,我們對生活會更加有熱情,因為我們懂得了珍惜生活,也就學會了愛!
賞析:這句話是對乞討行為的一種解答,在饑腸轆轆、食不果腹的社會里,慷慨和同情是必要的,也是我們的美德,因為孩子母親的內(nèi)心是難過的,母愛何其偉大。但放眼當今社會,大量的人成為了職業(yè)乞丐,他們四肢健全、身體健康,但就是因為一個懶字,讓自己變成了職業(yè)乞丐,這是可恥的,我們這個社會不應(yīng)該縱容這樣的人。
10、我所以愛他,因為他不幸。又因為他父親是個不幸的人,是忠實地償了罪的人,是有真心的人。
賞析:我們應(yīng)該有一顆善良正義的心,用正義感來幫助這個社會更加美好,讓忠厚的人得到好報,讓邪惡的人得到懲處,那么,博愛之心才是有價值的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十四
你知道,什么才是真正的“愛”么?,如果你對這個問題還感到很陌生的話,那么就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧!
這本書寫的是一個普普通通的意大利四年級小學生安利柯對社會上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界里,“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別?!昂萌恕笔巧屏?,誠實,會尊敬他人的人?!皦娜恕眲t是會欺騙、邪惡;心術(shù)不正;做錯事不知道悔改,只會推卸責任的人。你看,是不是很簡單?所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實人都是善良,純真和溫暖的,用另一種眼光看別人,看社會,這就是《愛的教育》教給我們的。
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個雜貨店的孩子,由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了,奶奶語重心長地教導了他,并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說,心里早已被打動。正在此時,一場噩夢降臨,兩個強盜闖入家中,一個用刀威脅老人,另一個搶了錢,正當他們離開時,老人認出了其中一個,那強盜立即要殺人滅口,一刀向老人刺去,孩子舍身護住了老人,自己卻被刺中。強盜逃走后,孩子不顧自己的傷,還安慰著老人,最后因失血過多而永遠地告別了這個世界。
故事當中有高興也有憂傷,有懂事也有調(diào)皮;有對先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩,也有對嫉妒者和以強凌弱者的不屑一顧與厭惡。“在學校里,無論什么階級的人,都成了平等的友人了?!?;“賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐。”告訴人們意大利孩子在學校是如何互幫互助、團結(jié)友愛地學習與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情:“二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿。同學、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。“一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學,不想?yún)s丟在了剛走進教室的先生身上。先生并沒有盲目地責怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并“請”肇事者親自承認錯誤。最使我感動的是一個名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個叫敘利亞的五年級學生,為了分擔父親工作上的壓力,深夜悄悄地爬起來,替父親抄寫白天沒有抄完的稿子,為貧困的家庭換得一點微薄的生活費。剛開始,他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興,可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡,功課成績也從頭幾名降了下來,不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦,不知道該怎么做才好,直到有一天,父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時,才恍然大悟,父親一下子把敘利亞抱到床上,滿懷愧疚地對他說:孩子,你辛苦了!爸爸錯怪你了》”。
還有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情,博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個小學生的名義,通過日記的形式,講述了他在學校、校外的所見所聞,并且寫成一個個很小的故事。讓你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻身教育事業(yè)的老師;對孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學生,還有那使安利柯永生難忘的小學校園生活。它會讓你感動,讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪,春風之愛可以萌發(fā)草木,雨露之愛可以滋潤禾苗……愛是無處不在的!這就是“愛”真正的含義。
讓世界充滿愛,這就是我們夢想的天堂!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十五
愛的教育原名是心,里面寫著關(guān)于四年級一百個動人的故事,教育著我們許多道理。
愛的教育是一本深奧的書里面蘊藏著教師、同學、父母對我們的關(guān)愛和教育。
愛的教育中寫了許多感人的故事:父母深刻教導,孩子知錯就改,同學有難,立即幫忙……這一樁樁,一件件,足夠讓我們掉下幾滴眼淚。
這本書深深地感動了我,也深深地告訴了我許多“小秘密”。
我相信,只要看過愛的教育這本書的人,必須會悔改以前的過錯,珍惜身邊所有的人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十六
《愛的教育》全文采用了日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個月在學校,家庭,社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情,在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息,特別是每月故事中的《萬里尋母記》,讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時為了擺清債務(wù),獨自一人去了阿根廷共和國的首都一個富有的人家去當了女傭,后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功,可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計和無惡不作的小偷,當然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛,在《愛的教育》一書中不時有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為了國家的尊嚴連錢也不要,把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗,冒著猶如暴雨般的子彈去求救,雖然最后他們勝利了,可他卻永遠失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國真摯的心,仁以為己任的想法,將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,讓我們用愛國的熱情洋溢全世界,感染全世界。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十七
假如父親是一座大山,那父愛就是佇立在山上的最動人的風景,博大而渾厚;假如母親是條小溪,那母愛就是涓涓流淌著的泉水,細膩而溫柔。古往今來,多少詩人用詩詞贊美對父母的愛,而《愛的教育》則讓我更深層地理解了父母之愛。
這本書是以日記形式講述了小學生的所見所聞。在這本書中,有一篇使我深深感動。一個叫弗蘭諦的男孩因為在學校表現(xiàn)十分惡劣而被校長開除。弗蘭諦的母親在一節(jié)課上沖進了教室,她全身被雨淋濕了,衣服也破舊不堪,一臉蒼白。母親跪在地上,哀求校長和老師放過弗蘭諦一馬,也請弗蘭諦的同學原諒他的行為,但頑劣的弗蘭諦卻在一旁冷漠地笑著看眼前發(fā)生的一切。
憤怒之余,我也看到了我身邊的一些現(xiàn)象,類似的事列在我們周圍并不少見。有些同學花錢大手大腳,不知道父母掙錢的有多辛苦,爸媽說他幾句,便賭氣吵鬧,非要父母答應(yīng)不合理的要求;有的同學犯了錯誤被父母批評了幾句,就頂嘴甚至不理睬他們;有些同學因為學習成績不好而被父母說了幾句,就大呼小叫、叫苦連天甚至無理反駁……他們和弗蘭諦一樣無法感受到父母的愛。
其實,愛的表達方式很多種:風雪中為我們擋住寒冷的是父母之愛;生病時,最為孩子焦急而心疼的是父母之愛;訓斥時、嘮叨時,那都是父母對孩子的愛?;蛟S這些大家都沒有注意,但是這些都飽含著父母濃濃的愛,可憐天下父母心??!其實,回報并不需要你去做什么驚天動地的大事,一句謝謝,一張獎狀,一份優(yōu)異的成績單,這就是他們最想要的最好的回報!
“讀一本好書,就是和許多高尚的人在交談?!弊x《愛的教育》,使我懂得了如何去感激愛,如何去愛,如何去回報愛,更重要的是如何去發(fā)現(xiàn)你生活中看似不起眼的愛!《愛的教育》,讓我真正理解了愛,懂得了愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十八
總是愛在閑暇時刻,靜靜的坐下來,坐在屋角的藤椅上,坐在自己的心房里,手捧一本好書,感受一抹書香,心緒竟是無比寧靜安詳。
浸潤好書愈久,愈是感恩滿懷!我知道自己總是如此容易深深的被打動,被震撼!正如這本《愛的教育》,字里行間,每個文字,讓我的心靈無時無刻不在友誼的甘甜、親情的偉大中溫暖浸潤。
生活中的我,是一個愛思考,愛提問的小不點。當看到本書的標題時,我便懷揣著一個天真的問題:愛,在這以金錢地位權(quán)勢為主線的世界中,是以什么樣的形式出現(xiàn)的呢?最終,看著每個溫暖的文字,釋然!因為在作者細膩的筆觸下,我看到了這個世界上最為純凈的親子之愛,師生之情和同學之間的團結(jié)友愛……有一群朋友是幸福的,有一個真心相見的朋友更是幸福的。我想,《愛的教育》中的安利柯便是真正幸福的人。這份份純簡的愛,這段段深厚的情,又怎能不打動人心?又怎能不成為這個世界上最珍貴的情誼?!
最終,合上書本的剎那,我欣慰的微笑了!
腦海中瞬間浮現(xiàn)出了生活中處處樸素的愛,如同無處不在的空氣一般,浸潤著我,而我卻是沒有感覺,慚愧!這些溫暖的愛,正如同人生路上處處飛花,綻放在我身邊,溫暖著我的心靈!每天每時每刻!
記得,那是一個微顯涼意的夜晚,只有一彎孤零零的明月掛在天邊。周圍嵌著星星點點如仿真水鉆般的星星。夜深了,人倦了,忙碌一天的人們都趕回自己溫暖的小家,舒緩緊張了一天的神經(jīng)。可是,仍有那么一個略顯佝僂的瘦小的身影穿梭在黑夜中,靠近一點兒便可以發(fā)現(xiàn),他正撿著店門口殘留的舊紙板,準備拿去賣錢??删褪沁@樣的一個平凡的人,卻令我始終無法忘懷。
多么樸實的一句話??!
“愛是什么?”這個問題不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有邊界的。小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人,一個淺淺的微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程,捐助災區(qū)……雖然如同空氣般的愛有時難免會被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”。但其實,這份大愛就象琥珀一般,在外面包裹了一層迷惑人心的圍墻,可是,不要被他所迷惑,也許,只要一個堅定的信念,便可以沖破圍墻,感受到那深層最為深厚而偉大的愛!
感悟人生,讓我們從身邊每一個微小的愛開始!
愛,在人與人之間游走來回,扣動著我們心靈最深處的那一片柔軟。請用心去聆聽,用心去觸摸。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇一
古斯塔夫·勒龐,是法國社會心理學家,群體心理學的創(chuàng)始人。在20世紀即將到來的時候,他寫了一本心理學專著,來表達對法國民族文明的失望與不滿,就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個心理醫(yī)生的視角,解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒太在意的書在1895年出版后,居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著,至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書,為何具有如此的魅力,以至于到今天我讀著它的時侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無聲息的氣勢撞擊我們的思想。
初讀此書時,感覺勒龐就像我們時代里的一個“憤青”。他保守而冷靜,言辭犀利,對一切既有的判斷不以為意,毫不留情的揭開人類的虛榮之心,揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷,將種種可悲的人性、群體性擺出來讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書中可知,勒龐處在一個群眾重新崛起的時代,他敏感地意識到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險,并通過自己所掌握的心理學語言,坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識形態(tài)的,有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問題,即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的,如社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運動、人的自我異化,以及無意識在社會行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”,這是我們從小就奉為真理的信條,因為面對眾意,我們會不自覺地懷疑自己。正如勒龐所說:“在集體心理中,個人的才智被削弱了,從而他們的個性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒,無意識的品質(zhì)占了上風?!痹谌后w勢不可擋的壓力下,個人往往會選擇屈從或沉默,以免受到孤立和敵視,只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會提出反對意見。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團結(jié)就是力量”,讓我們懂得群體的力量會勢不可擋,眾人的力量會摧毀一切障礙。當文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時,使它顛覆的總是群眾。面對外敵入侵,中華民族總是能凝聚在一起,這不僅是民族自尊心和愛國主義的表現(xiàn),也是一種英雄主義。正如勒龐所說:“在群體中,每種感情和行動都有感染性,其程度足以使個人隨時準備為集體利益犧牲他的個人利益?!辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等,懷著“保家衛(wèi)國”“先國家后個人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情,慷慨赴義。這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分,然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來,當人們?nèi)谌肓艘粋€群體后,他們的感情、思想和行為變得與他們單獨一人時頗為不同,而群體在智力上總是低于孤立的個人。群體沒有能力做任何長遠的打算或思考,而孤立的個人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺得這是因為個人融入群體后會有一種依賴群體的情緒,就像人民公社時期的“大鍋飯”制,因為在集體光環(huán)的庇佑下,個人失去了勞動的積極性,責任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行,使得個人失去了從集體中平均獲利的途徑,不得不依賴個人勞動力,而且要想獲得比人更多的糧食,個人必須比別人付出更多的努力,在這種競爭的刺激下,中國糧食產(chǎn)量提高了,糧食新品種也增加了。從這個角度上看,群體的智力確實低于個人。
不僅如此,群體中的個人也會因為群體數(shù)量上的勢不可擋,做出平時不可能做的狂暴舉動。這點我非常認同。因為,孤立的個人很清楚,在孤身一人時,他不可能會焚燒宮殿或洗劫商店,即使受到這樣做的誘惑,他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時,他就會意識到人數(shù)賦予他的力量,這足以讓他生出殺人劫掠的念頭,并且會立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言,公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說:“有時,在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下,成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下,一個偶然事件就足以使他們聞風而動聚集在一起,從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說是的孫志剛事件,這個廣州大學生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量,為孫志剛事件上書全國人大,《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了,孫志剛事件也成為了中國法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等,正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強烈,對相關(guān)部門造成一定壓力,使得相關(guān)機構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng),這對事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂觀,我們應(yīng)該注意的問題是:任何力量的過度放大,都會模糊背后的真實。5月12日,汶川地震震驚世界,危難時刻中國社會各界掀起賑災熱潮。萬科董事長王石得知汶川地震的事情后,當即做出萬科捐款220萬的決定。而此舉卻被認為是“摳門”,引來網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認為,“萬科捐出的200萬是合適的,中國是個災害頻發(fā)的國家,賑災慈善活動是個常態(tài),企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù),而不成為負擔”。平息而論,作為企業(yè)家,王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時,當感性成為公眾情感的主流時,企業(yè)家的這些理性邏輯,刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對自我財富的捍衛(wèi),在公眾眼中就會顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說過:“有時,在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下,成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下,一個偶然事件就足以使他們聞風而動聚集在一起,從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當公眾情緒遭遇商業(yè)理性,王石觸犯了眾怒,可以說徹底栽了個跟頭。公眾——這個龐大的群體對這一事件普遍的惡評,其實是掩蓋了中國社會的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn),應(yīng)該是一個值得深思的社會現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當代意義,就在于它發(fā)現(xiàn)問題的功能。雖然書中有些言論過于偏激,但勒龐對我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評價,無論是對我們當前的政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖還是社會公眾都具有啟示意義,讓我們能夠在盲從之中帶點兒理性,迷信的時候產(chǎn)生些懷疑。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二
從法國大革命開始,“雅各賓派”,“吉倫特派”,“熱月派”等一系列政治派別,在群眾的支持下,先后登上了歷史舞臺。政治活動的推動力由過去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾,在這樣的歷史背景和社會環(huán)境下,目睹了一系列高漲的群眾運動后,古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書,來描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書名定名為《烏合之眾》,可見其對于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個詞,“無意識的狀態(tài)”,來概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無意識”?即群眾的心理是沒有理智的,為人所擺布的。
當然,勒龐對于群眾心理的出發(fā)點是“群眾心理同一律”。他認為,個人一旦陷入到群體之中,個人的智力和個性會被削弱,取而代之的是群體的智力,并且行動上和群體保持一致。哪怕一個數(shù)學家,在性格上,和一個修鞋匠也沒有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著,你一上街,就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書的群眾所指代的是“有組織的群眾”,用勒龐的語言那就是“同質(zhì)性”的群體,所謂有共同目標,利益,經(jīng)歷或者血緣的一群人,只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾,才能產(chǎn)生共同的群體心理,才能適用“群眾心理同一律”。
在書中,勒龐多次使用無知,急躁來描繪群眾的心理,群眾總是盲目而又狂熱的,若是在群情激憤的時候,表現(xiàn)出理性,往往會成為群眾攻擊的目標。群眾容易接受暗示,難以推理,把表觀的現(xiàn)象當成事實,然后做出破壞性的行為,而一旦無可辯駁的事實展示在群眾面前時,群眾的力量就如“鳥獸般”散去。
有了群眾,也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣,但無論如何,領(lǐng)袖來源于群眾,勒龐認為群眾從心理上,天生需要領(lǐng)袖,領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅定的人擔任。同時,領(lǐng)袖可以反作用于群眾,勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示,重復,斷言等手段,激發(fā)群眾的想象力,把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中,令自身獲得威望。
譬如,重復這個手段。正所謂“謊言重復一千遍,就會成為真理”,在重復的作用下,人們會下意識的把謊言當成真理。
在勒龐的觀察中,群眾登上政治舞臺以來,往往具有非凡的破壞力,并具有群體性的犯罪行為。也就是個人在群眾中,失去責任感,產(chǎn)生“法不責眾”的想法,從而失去理性的束縛,做出破壞性的行為。
不過,群眾的力量是巨大的,與群眾對抗總是徒然無益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”,勒龐如是說道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根,就具有了強大的慣性,群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念,要使具有新觀念的群眾,取代舊觀念的群眾,才能變成社會上新的準則。
雖然勒龐批判群眾的心理,卻又認為群眾有正面的意義。當舊的機制腐朽的時候,群眾的破壞性,可以為新的秩序誕生,掃平道路上的障礙。另外,他引用了雷賽布的事跡,來說明,群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體,是歷史發(fā)展的根本推動力,也是左右國家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理,客觀全面分析群眾心理的特征,于個人和社會的發(fā)展提供認識和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作,其思想穿越百年,仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認識到,《烏合之眾》的觀點出于作者本人的觀察和思辨,缺乏有力的社會研究作為支撐,要辯證的看待書中的內(nèi)容。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇三
受教育是一個人一生中最重要的里程碑,當然了不管是教育的人,還是被教育的人,這都是在教育。在我看來,它好似是永遠走不完的一條路,好似指引你方向的一條路。今天的我就明白了另一種教育,那就是人人享有過的——愛。我讀過一本書叫《愛的教育》,它的作者是來自意大利的亞米契斯,就讓我們一起走進教育的天堂。
這本書中給我印象最深的一篇小短文是《盲童學?!贰闹形叶昧艘粋€盲字的意義。盲,那就是什么東西也看不到,也無法分清晝夜,不能看到天空、陽光、父母,不能看到周圍的一切,摸到周圍的一切。學校里的孩童他們沉入無限的黑暗中,好像被埋在了地下。從這所學校中,我更了解了眼睛是心靈的窗戶了。盲人的感覺比正常人更靈敏,盲人的計算比正常人更快,玩音樂更棒,我能完全感受到只有美妙的音樂,才能給他們慰籍和快樂;能感受到音樂是他們的心靈。這些孩子讓我眼前有了一個亮點,讓我明白了許多我一生都沒有感覺的到愛,是書中教育了我。
某周六的一個晚上,我照常七點半打開了我已經(jīng)期待一個星期的電視,正準備看電視時,我媽不忘囑咐了一句:10點關(guān)電視啊!(因為在家里是休息日的時候只能看三個小時的電視。)似乎時間過得很快,一會會就到了十點,心想:不管啦,再看一會吧,反正是休息日。所以就稍稍延遲了一會??墒蔷拖胫胫蠇審姆块g出來了,見我還沒有把電視關(guān)掉就說了我,我忍著反感,關(guān)掉我最愛的電視,只丟了一句煩死了!。聽到這句話的老媽有點生氣,對我也有點無語!我心想:拜托,今天是休息日誒,不可以多看一會啊,我知道學生嘛,應(yīng)該把學習放第一嘛!但我偶爾多看一會不行嗎?理解我一下啊!
事后,我發(fā)現(xiàn)自己是有錯的,不過,這次又讓我知道了另一種關(guān)愛,我想這就是母愛吧!老媽是很關(guān)心我的,也一直很好的教育我!我通過這件事我學會了要去感恩,更加明白了要用愛去感恩!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇四
這本書最讓我感動的是倫巴底的小偵察員這篇日記里的一個小少年,軍人讓他去看一看四周有沒有敵人,他為了完成軍人交給他的任務(wù),不怕困難和犧牲,機智勇敢的完成了交給他的任務(wù),并且獻出了寶貴的生命。當我讀完這則日記的時候難過的流下了眼淚。
還有一篇讓我感動萬分的是《萬里尋母記》這則日記里說有一位年僅十三歲的意大利小朋友馬爾可去遙遠的地方尋找他母親的故事,為了尋找母親不怕路途的遙遠,每天睡在草堆上,每天還忍受的饑餓只能吃一點點面包,還忍受的腳夫?qū)λ姆N種折磨,鞋底都磨穿了打起了血泡。他終于經(jīng)過了千分萬苦找到了自己的母親。
通過這本書讓我深深的感受到了我們這個時代的幸福生活,讓我們互相幫助。團結(jié)有愛,互相關(guān)心,讓我們都行動起來吧!讓世界永遠充滿愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇五
這個暑假,我閑著沒事干,就拿起一本以前看過的《愛的教育》隨便翻了幾頁??鬃釉f過:“溫故而知新?!碑斘以俅畏嗊@本書的時候,還真覺得別有一番滋味在心頭。
《愛的教育》寫的是一個小學三年級的學生恩里科在一個學年里的記事。其中穿插著老師每個月給學生們講述的一個個美好而又真實的“每月故事”和來自恩里科父母的幾封信。
愿天下人都能像《愛的教育》里的人物:恩里科、克萊蒂、卡羅內(nèi)……那樣,心存善良,熱情蓬勃,將自己的真愛無私奉獻。讓我們體驗愛與被愛的珍貴,讓世界充滿愛,讓社會更和諧!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇六
讀完《愛的教育》,主人公恩利科那充滿溫馨充滿愛的生活,讓我感慨萬千。他的生活中有許多愛他并且他愛的人;他的生活中也有許多糾紛與矛盾因愛而化解……他們在這個溫馨的環(huán)境下快樂、茁壯成長,因為他們懂得去愛!生活就像一張潔白的畫紙,需要愛的畫筆,為她添上色彩!所以,我們應(yīng)該學會去愛。
主人公恩利科的母親讓恩利科記住一點:“人世間最神圣的愛莫過于母愛了。不管誰踐踏了這種愛,他必然落個可悲的下場?!辈粌H是母愛,父愛也同樣如此。我清楚地記得,在我很小的時候,正發(fā)著高燒,打著點滴。當我醒來時,發(fā)現(xiàn)被爸爸緊緊地摟在懷里;媽媽給我端來了藥,他的臉是蠟黃的,臉上的皺紋像刀刻似的,那么深,顯得那么憔悴。這是因為他們愛我,所以,難道我們不應(yīng)該學會去愛他們嗎?這是必須的,因為這是子女的義務(wù)。
在書中,校長的兒子就是當兵犧牲的。這至少說明他為國捐軀熱愛祖國。其實,每個人心里對祖國都有著這樣的感情。在看到奧運會上運動健兒為祖國灑淚、灑汗,為國爭光時,心中無比激動!在看到“神州十號”飛船順利登上太空時,跳動的心似乎要蹦了出來!在看到電視中,國慶盛典的閱兵儀式時,中華兒女們個個意氣風發(fā),步伐整齊劃一時,我又是多么自豪!……一個個讓人無比亢奮的鏡頭。它激發(fā)了我們的愛國情懷!
我每次走在市里繁華的街道上,看到那些有著蓬亂的頭發(fā),臟兮兮的臉,穿著破爛不堪的衣服,有的人身上還有殘疾。坐在路邊,可憐地乞求,那神情是多么讓人揪心!這種生活是多么痛苦!而我們現(xiàn)在生活的條件相對于他們來說是多么幸福,所以,我們更應(yīng)該滿足,去熱愛自己的生活。
對于人來說最基本的愛就是愛生命。生命對于我們來說只有一次,所以更彌足珍貴。當一個人因為某種原因失去這生命時,他才會在一霎那間感覺到他即將失去她所愛的一切,會十分痛苦。所以,我們最應(yīng)該愛的是我們的生命!讀完《愛的教育》之后,我突然覺得愛無處不在,愛就是我們最好的老師,帶我們走出一段璀璨的人生之路!讓我們敞開愛的胸懷學,會去愛,盡情去愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇七
《烏合之眾》這部著作在國際學術(shù)界有著十分廣泛而深遠的影響。弗洛伊德曾評價說:“勒龐的這本書是當之無愧的名著,他極為精致地描述了群眾心態(tài)?!鄙鐣睦韺W家奧爾波特評價說:“在社會心理學領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中,最有影響者,非勒龐的《烏合之眾》莫屬?!鄙鐣W家墨頓評價·“勒龐這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻。”
一千個偶然聚集在公共場所的人,沒有任何明確的共同目標,因此只能看成一群聚在一齊的人,這樣的一群人不能被叫做群體。而當一個偶然的契機把一群人聚集在一齊,這群人就有了同一種心里特征,我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后,會表現(xiàn)為一種共同的,暫時的,然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個人行為表現(xiàn)具有四個特征:第一是自我人格消失,第二是無意識本能起決定性作用,第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個方向,第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動的沖動。個人的決策通常比群體決策更好,個人能產(chǎn)生更多較好的主意,而群體決策由于受到不一樣意見和論點的約束,加上害怕被人認為愚蠢等心理制約,因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個人在群體影響下,思想和感覺中道德約束與禮貌方式突然消失,原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?!痹谀橙擞龅轿kU時,如果只有一個旁觀者,這名旁觀者會清晰的意識到自己的職責,對受難者給予幫忙,如果他見死不救,會付出很高的心理代價;然而如果有眾多人在場的話,幫忙求助者的職責就由大家來分擔,造成職責分散,每個人分擔的職責很少,旁觀者意識不到他那份職責,會有我不去救會有人去救的心理,導致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無人前去幫忙,導致老人窒息而死,其親屬埋怨眾人太冷漠,埋怨這個社會缺少愛心。但是從勒龐的觀點來看,這種眾多旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為職責分散效應(yīng)。心理學家發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象不能僅僅說眾人冷酷無情,也不能說是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此,我們有必要研究心理學,了解是什么讓我們盲從,如何克服盲從,從而確保一個穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇八
三年級下冊第七單元的課文主題是“愛”,有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下,我布置了一個作業(yè),讓孩子們借閱《愛的教育》這本書,在閑暇,我也又一次讀了這本書。
《愛的教育》是以一個三年級小學生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事,字里行間,皆離不開一個“愛”字。父愛,母愛,友愛,師生之情……愛,像空氣,看不見,摸不著,彌漫在我們四周,卻不被我們所察覺,其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》,我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動的,就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭,孩子又多,父親白天工作,晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā),就想幫爸爸抄寫文件,多賺點錢。可又因為爸爸不同意,所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣,家里的情況改善了許多,而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導致上課無法認真聽講,回家也無精打采的。爸爸看了,非常生氣,還屢屢責罵他。小敘利奧雖然很委屈,但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密,才知道自己錯怪兒子了,愧疚萬分。
讀完了這個故事,我十分感動,感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦,但他不但努力學習,而且還默默為家庭分憂,即使是受到了責罵也默默地忍著,這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫,他深知這樣的下去絕對不行??墒且坏绞c,就有一種力量促使著他去做。不做,就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責任感。
愛,其實很簡單。無論是父愛,母愛,友愛,還是師生之情,愛國之情,都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光,親昵溫柔地撫過你的身體;愛像是一杯清水,時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路,盛開野花,需要隨時發(fā)現(xiàn),隨時采摘。愛,其實就在我們身邊。誰在愛,誰就在活著。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇九
《班級第一名》這個故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說,班中的德羅西是大家最欽佩的學生。他能力驚人,每樣事情都是一看就懂,不費力氣就能事事成功,學習對他來說就像玩游戲一樣輕松,但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他。可后來,恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠自信,那么彬彬有禮,就慢慢地改變了對他的看法,由嫉妒變?yōu)閷λ淖鹁春蜌J佩,并樂于親近他。
故事讓我明白了:當別人所有方面都比自己強時,我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他,而不是嫉妒他。相反,當別人不如自己時,我們不應(yīng)該嘲笑他,看不起他,因為那樣會嚴重地傷害他的自尊心。我們要學會尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過這樣的事情。
前幾天,第四單元的數(shù)學試卷發(fā)下來了,我只考了84分。雖然早已知道分數(shù)了,但我還是很傷心,可我強忍著,不讓眼淚流出來。這時,我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來,說:“嘿嘿,老朋友,這次怎么只考了這么少的分數(shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道:“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分數(shù)可比你強多了,可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子,越說越起勁兒,越說越難聽,連旁邊的同學也來湊熱鬧。
終于,我的眼淚再也忍不住了,嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣,難受極了。一股無名火從心底竄起來,我隨手拿起桌子上的水杯,朝小俊狠狠地砸去。只聽見“砰”的一聲,水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分,呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來,把東西都扔了出去。全班同學都被嚇呆了,站在一旁,一動也不動地看著我。這時,郭老師勿勿趕來了,把氣鼓鼓的我拉回座位上,安慰了很久,我的心情才慢慢地平靜了下來。
現(xiàn)在,我親身體會到了,原來嘲笑給人帶來的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣,學會尊重他人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關(guān)系,老師和學生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?!稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,并不是其文學價值有多高,而在于那細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的,確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。
這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?!稅鄣慕逃犯嬖V我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然,每個人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細節(jié)時,心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當要失去的時候,才知道事物的珍貴。是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十一
泰格爾以往說過:“愛是亙古長明的燈塔,他不斷的應(yīng)對著兇神惡煞的惡濤與暴風雨,但它卻依然挺拔不動,屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實,就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細細品讀時,書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說,本書記載了主人公安利柯在小學四年級整整九個月的生活。本書以愛作為主旨,詳細介紹了人間中最偉大的愛:師生之愛、同學之愛、父母之愛、兒女之愛……每個愛雖然都不是驚天動地的愛,但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書,我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護是……無法用準確的文字形容愛的定義,可是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,他的人生必定會是充實而無憾的,所以讓我們付出自我的愛,用愛來體驗生活、用愛來感受社會。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十二
愛,對每個人來說,那么熟悉,因為在每個人的心中都有一份純潔的愛。愛是無私的,愛是博大的,直到我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正懂得了愛有多么的偉大。
愛,無處不在。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,享受到家長的愛。漸漸的,我們上學了,又有老師的愛,同學們的愛。愛,如影隨行,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它。愛可以使我們快樂健康地成長;愛可以給予我們溫暖。
《愛的教育》講述了安利柯升入小學四年級,在短短九個月的學習生活中,他感受到了愛的力量,并以日記形式記錄了下來。其中,最讓我感動的是那為老師對學生的愛。
安利柯的老師把學生當親人!
安利柯的老師居然這樣說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,你們是我的兒子、女兒!我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個都不愿責罰,請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!”老師的這些話,讓所有的學生都信服于他,這位老師的真誠深深地打動了我!每個人在生活中,在成長過程中,不可能不犯些錯誤??墒俏覀冏鳛樾『⒆?,卻常常受到嚴厲的批評,而我們的進步卻常常會被忽略!每個人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子?!爸灰銈冇杏職獬姓J自己的錯誤,我絕不會責怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深刻的愛。
這本書教會我要珍惜每一份愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十三
今天我給大家推薦一本書,書名叫《愛的教育》,這本書的作者是:埃得蒙多.德.亞米契斯,(1846——1908年)。他是意大利民族復興運動時期的愛國志者,作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時從軍校畢業(yè)后參軍,開始寫一些愛國短篇故事,并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年,耗時近十年創(chuàng)作的《愛的教育》面世,為他贏得了世界聲譽。
其實,世界上有無數(shù)的愛等著你去感受,自從讀完《愛的教育》這本書后,我不僅感到非常慚愧,更被他們愛的故事所感動著。書里面的小主人公自立、自強,還有愛他人、關(guān)心他人的一顆心。這是值得我們大家去學習的。
1、要堅強,要勇敢,不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你,要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時的豁達與平靜。
賞析:每個人都會遇到挫折,在漫長的人生道路上,少不了坎坷,但只要我們夠堅強、夠豁達,一定能夠用自己的勇氣戰(zhàn)勝困難,但絕大多數(shù)人都死在了匿名之前的沙灘上,光明不過是一步之遙,看似簡單,成功卻不易,且行且珍惜!
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進你的身體里,要知道,它會腐蝕你的心靈,吞噬你的靈魂。
賞析:世上多的是美好的事物,但也多的是丑陋的心靈,這兩者之間是對立存在的,一個人的心靈一旦變得丑惡,就容易用扭曲的嫉妒之心去評價和看待這個世界,那么一切也都扭曲了,我們需要思考和矯正自己的內(nèi)心。
3、人有著一個大要求。人不能滿足于現(xiàn)在,對于無限,有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說,人不能滿足于一生,想求人以上的價值。這價值就成了理想,成了宗教,使人心歸依。
賞析:我經(jīng)常對身邊的朋友們說一句話“知足常樂”,要有一顆平靜善良的平常心,這樣可以讓自己的追求理想的同時,腳踏實地,也讓自己的內(nèi)心變得充實起來,而不是欲壑難填。價值在永遠追求不到的時候,就會去往宗教方面尋求答案,若是領(lǐng)悟力強,才可以皈依,否則可能會邁向深淵。
4、所謂好的職業(yè),就是適合于自己的職業(yè)。
賞析:每個人身處社會活動之中,都需要求職,對于自己的職業(yè)規(guī)劃,常常是一個難題,這句話告訴我們,只要適合自己的,就是好職業(yè),不應(yīng)該好高騖遠。
5、要堅強,要勇敢,不要讓絕望和無休止的苦惱壓倒了你,因為如果是這樣,守護你的天使也是不會答應(yīng)的。
賞析:要想守護一個人,或者守護一個信仰,都必須擁有強大的精神力量,而這些都是內(nèi)在的變現(xiàn),堅強、勇敢就是我們常說的精神力量的源泉,而面臨困難時,多數(shù)人往往畏懼不前,縮手縮腳,這樣便很難成功,既然守護,就得堅強!
6、戲弄了一個無辜的朋友,欺負了一個不幸的人,侮辱了一位勤勞的母親!這是一種最低劣、最可恥的行為!
賞析:我們在社會活動中處理事情時,一定要謹慎處置,因為在不經(jīng)意間,可能就會傷害到某些人,而我們卻不自知,這是一種無知、可恥的行為,我們應(yīng)該為自己的行為負責,這就是社會責任感。
7、聽著老師的講話,我一下子覺得她的形象高大起來,雖然他不是一個戰(zhàn)場上用槍的士兵,但他說的話,卻似乎蘊涵著非常深刻道理,聽起來就像一個真正的戰(zhàn)士。
賞析:我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,可見戰(zhàn)士更應(yīng)該從精神上進行表現(xiàn),作為一個合格的戰(zhàn)士,應(yīng)該是精神首先不被打垮,只有內(nèi)心大無畏,才會真正的強大,老師的言語就是對這種精神力量的表達。
8、愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。
賞析:愛從來就是一個非常難以解釋的詞,但是對于生活的熱愛,卻是容易理解的,當我們經(jīng)歷過一些事情,看過一些風景,遇到一些人,了解了他們的思想,擁有了自己的情懷,就會變得豁達,釋然,這時候,我們對生活會更加有熱情,因為我們懂得了珍惜生活,也就學會了愛!
賞析:這句話是對乞討行為的一種解答,在饑腸轆轆、食不果腹的社會里,慷慨和同情是必要的,也是我們的美德,因為孩子母親的內(nèi)心是難過的,母愛何其偉大。但放眼當今社會,大量的人成為了職業(yè)乞丐,他們四肢健全、身體健康,但就是因為一個懶字,讓自己變成了職業(yè)乞丐,這是可恥的,我們這個社會不應(yīng)該縱容這樣的人。
10、我所以愛他,因為他不幸。又因為他父親是個不幸的人,是忠實地償了罪的人,是有真心的人。
賞析:我們應(yīng)該有一顆善良正義的心,用正義感來幫助這個社會更加美好,讓忠厚的人得到好報,讓邪惡的人得到懲處,那么,博愛之心才是有價值的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十四
你知道,什么才是真正的“愛”么?,如果你對這個問題還感到很陌生的話,那么就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧!
這本書寫的是一個普普通通的意大利四年級小學生安利柯對社會上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界里,“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別?!昂萌恕笔巧屏?,誠實,會尊敬他人的人?!皦娜恕眲t是會欺騙、邪惡;心術(shù)不正;做錯事不知道悔改,只會推卸責任的人。你看,是不是很簡單?所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實人都是善良,純真和溫暖的,用另一種眼光看別人,看社會,這就是《愛的教育》教給我們的。
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個雜貨店的孩子,由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了,奶奶語重心長地教導了他,并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說,心里早已被打動。正在此時,一場噩夢降臨,兩個強盜闖入家中,一個用刀威脅老人,另一個搶了錢,正當他們離開時,老人認出了其中一個,那強盜立即要殺人滅口,一刀向老人刺去,孩子舍身護住了老人,自己卻被刺中。強盜逃走后,孩子不顧自己的傷,還安慰著老人,最后因失血過多而永遠地告別了這個世界。
故事當中有高興也有憂傷,有懂事也有調(diào)皮;有對先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩,也有對嫉妒者和以強凌弱者的不屑一顧與厭惡。“在學校里,無論什么階級的人,都成了平等的友人了?!?;“賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐。”告訴人們意大利孩子在學校是如何互幫互助、團結(jié)友愛地學習與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情:“二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿。同學、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。“一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學,不想?yún)s丟在了剛走進教室的先生身上。先生并沒有盲目地責怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并“請”肇事者親自承認錯誤。最使我感動的是一個名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個叫敘利亞的五年級學生,為了分擔父親工作上的壓力,深夜悄悄地爬起來,替父親抄寫白天沒有抄完的稿子,為貧困的家庭換得一點微薄的生活費。剛開始,他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興,可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡,功課成績也從頭幾名降了下來,不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦,不知道該怎么做才好,直到有一天,父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時,才恍然大悟,父親一下子把敘利亞抱到床上,滿懷愧疚地對他說:孩子,你辛苦了!爸爸錯怪你了》”。
還有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情,博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個小學生的名義,通過日記的形式,講述了他在學校、校外的所見所聞,并且寫成一個個很小的故事。讓你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻身教育事業(yè)的老師;對孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學生,還有那使安利柯永生難忘的小學校園生活。它會讓你感動,讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪,春風之愛可以萌發(fā)草木,雨露之愛可以滋潤禾苗……愛是無處不在的!這就是“愛”真正的含義。
讓世界充滿愛,這就是我們夢想的天堂!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十五
愛的教育原名是心,里面寫著關(guān)于四年級一百個動人的故事,教育著我們許多道理。
愛的教育是一本深奧的書里面蘊藏著教師、同學、父母對我們的關(guān)愛和教育。
愛的教育中寫了許多感人的故事:父母深刻教導,孩子知錯就改,同學有難,立即幫忙……這一樁樁,一件件,足夠讓我們掉下幾滴眼淚。
這本書深深地感動了我,也深深地告訴了我許多“小秘密”。
我相信,只要看過愛的教育這本書的人,必須會悔改以前的過錯,珍惜身邊所有的人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十六
《愛的教育》全文采用了日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個月在學校,家庭,社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情,在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息,特別是每月故事中的《萬里尋母記》,讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時為了擺清債務(wù),獨自一人去了阿根廷共和國的首都一個富有的人家去當了女傭,后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功,可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計和無惡不作的小偷,當然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛,在《愛的教育》一書中不時有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為了國家的尊嚴連錢也不要,把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗,冒著猶如暴雨般的子彈去求救,雖然最后他們勝利了,可他卻永遠失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國真摯的心,仁以為己任的想法,將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,讓我們用愛國的熱情洋溢全世界,感染全世界。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十七
假如父親是一座大山,那父愛就是佇立在山上的最動人的風景,博大而渾厚;假如母親是條小溪,那母愛就是涓涓流淌著的泉水,細膩而溫柔。古往今來,多少詩人用詩詞贊美對父母的愛,而《愛的教育》則讓我更深層地理解了父母之愛。
這本書是以日記形式講述了小學生的所見所聞。在這本書中,有一篇使我深深感動。一個叫弗蘭諦的男孩因為在學校表現(xiàn)十分惡劣而被校長開除。弗蘭諦的母親在一節(jié)課上沖進了教室,她全身被雨淋濕了,衣服也破舊不堪,一臉蒼白。母親跪在地上,哀求校長和老師放過弗蘭諦一馬,也請弗蘭諦的同學原諒他的行為,但頑劣的弗蘭諦卻在一旁冷漠地笑著看眼前發(fā)生的一切。
憤怒之余,我也看到了我身邊的一些現(xiàn)象,類似的事列在我們周圍并不少見。有些同學花錢大手大腳,不知道父母掙錢的有多辛苦,爸媽說他幾句,便賭氣吵鬧,非要父母答應(yīng)不合理的要求;有的同學犯了錯誤被父母批評了幾句,就頂嘴甚至不理睬他們;有些同學因為學習成績不好而被父母說了幾句,就大呼小叫、叫苦連天甚至無理反駁……他們和弗蘭諦一樣無法感受到父母的愛。
其實,愛的表達方式很多種:風雪中為我們擋住寒冷的是父母之愛;生病時,最為孩子焦急而心疼的是父母之愛;訓斥時、嘮叨時,那都是父母對孩子的愛?;蛟S這些大家都沒有注意,但是這些都飽含著父母濃濃的愛,可憐天下父母心??!其實,回報并不需要你去做什么驚天動地的大事,一句謝謝,一張獎狀,一份優(yōu)異的成績單,這就是他們最想要的最好的回報!
“讀一本好書,就是和許多高尚的人在交談?!弊x《愛的教育》,使我懂得了如何去感激愛,如何去愛,如何去回報愛,更重要的是如何去發(fā)現(xiàn)你生活中看似不起眼的愛!《愛的教育》,讓我真正理解了愛,懂得了愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十八
總是愛在閑暇時刻,靜靜的坐下來,坐在屋角的藤椅上,坐在自己的心房里,手捧一本好書,感受一抹書香,心緒竟是無比寧靜安詳。
浸潤好書愈久,愈是感恩滿懷!我知道自己總是如此容易深深的被打動,被震撼!正如這本《愛的教育》,字里行間,每個文字,讓我的心靈無時無刻不在友誼的甘甜、親情的偉大中溫暖浸潤。
生活中的我,是一個愛思考,愛提問的小不點。當看到本書的標題時,我便懷揣著一個天真的問題:愛,在這以金錢地位權(quán)勢為主線的世界中,是以什么樣的形式出現(xiàn)的呢?最終,看著每個溫暖的文字,釋然!因為在作者細膩的筆觸下,我看到了這個世界上最為純凈的親子之愛,師生之情和同學之間的團結(jié)友愛……有一群朋友是幸福的,有一個真心相見的朋友更是幸福的。我想,《愛的教育》中的安利柯便是真正幸福的人。這份份純簡的愛,這段段深厚的情,又怎能不打動人心?又怎能不成為這個世界上最珍貴的情誼?!
最終,合上書本的剎那,我欣慰的微笑了!
腦海中瞬間浮現(xiàn)出了生活中處處樸素的愛,如同無處不在的空氣一般,浸潤著我,而我卻是沒有感覺,慚愧!這些溫暖的愛,正如同人生路上處處飛花,綻放在我身邊,溫暖著我的心靈!每天每時每刻!
記得,那是一個微顯涼意的夜晚,只有一彎孤零零的明月掛在天邊。周圍嵌著星星點點如仿真水鉆般的星星。夜深了,人倦了,忙碌一天的人們都趕回自己溫暖的小家,舒緩緊張了一天的神經(jīng)。可是,仍有那么一個略顯佝僂的瘦小的身影穿梭在黑夜中,靠近一點兒便可以發(fā)現(xiàn),他正撿著店門口殘留的舊紙板,準備拿去賣錢??删褪沁@樣的一個平凡的人,卻令我始終無法忘懷。
多么樸實的一句話??!
“愛是什么?”這個問題不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有邊界的。小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人,一個淺淺的微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程,捐助災區(qū)……雖然如同空氣般的愛有時難免會被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”。但其實,這份大愛就象琥珀一般,在外面包裹了一層迷惑人心的圍墻,可是,不要被他所迷惑,也許,只要一個堅定的信念,便可以沖破圍墻,感受到那深層最為深厚而偉大的愛!
感悟人生,讓我們從身邊每一個微小的愛開始!
愛,在人與人之間游走來回,扣動著我們心靈最深處的那一片柔軟。請用心去聆聽,用心去觸摸。