總結(jié)是對過去努力的肯定，也是對未來的期許和規(guī)劃。寫一篇較為完美的總結(jié)需要有明確的主題和結(jié)構(gòu)，同時注重細(xì)節(jié)和邏輯順序。你可以從范文中學(xué)習(xí)一些寫作技巧和表達(dá)方法，以便提高你的寫作能力。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇一
黨性的概念是列寧最早提出來的。1894年列寧從哲學(xué)和世界觀角度提出了黨性問題，指出：“唯物主義本身包含所謂黨性，要求在對事變作任何估計時都必須公開地站到―定社會集團立場上?！睂τ邳h性問題，我們黨最早闡述它的是劉少奇，他在《人的階級性》一文中對其作了精辭的概括：共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無聲者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。這一概括，指出了中國共產(chǎn)黨黨性的階級基礎(chǔ)，同時也指出了我們黨的黨性又不直接等同于階級性，而是高于階級性，是階級性的升華。中國共產(chǎn)黨是以中國工人階級為主要階級基礎(chǔ)的政黨，中國工人階級所具有的基本特性理所當(dāng)然地就構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨黨性的階級基礎(chǔ)。同時，中國共產(chǎn)黨又是有著遠(yuǎn)大理想、按照馬克思列寧主義的革命理論建立起來的中國工人階級的先鋒隊。因此，中國共產(chǎn)黨的黨性不僅具有工人階級的一般特性，而且，把工人階級與現(xiàn)代化大生產(chǎn)相聯(lián)系的先進性，升華為共產(chǎn)主義的崇高理想和中國特色社會主義的堅定信念;把工人階級的團結(jié)精神和組織紀(jì)律性，升華為黨的民主集中制原則和鐵的紀(jì)律;把工人階級大公無私、集體主義的優(yōu)秀品質(zhì)，升華為全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;把工人階級堅韌性、戰(zhàn)斗性和革命徹底性，升華為為了人民的根本利益不惜犧牲一切，甚至寶貴生命的革命英雄主義精神?？梢?，中國共產(chǎn)黨的黨性是中國工人階級的階級性的集聚和升華，是高度發(fā)展了的階級性。
那么，什么是黨性修養(yǎng)呢?所謂黨性修養(yǎng)，就是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面，按照我們黨的黨性原則進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的過程。“修養(yǎng)”一詞在中國古老的文化中存在久遠(yuǎn)，它的最初的意思，是指通過內(nèi)心的反省，培養(yǎng)一種完善的人格。“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶?！蔽覀兊睦献孀谑呛苤匾暼说男摒B(yǎng)的?！白蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本?！比寮业慕?jīng)典著作和古人的著作中，都包含了許多這樣的觀點。我國古代的文人雅士，無不以“修身，齊家，治國，平天下”為己任。這里，“修身”是第一位的。但是，我們共產(chǎn)黨人所說的“修養(yǎng)”，雖然包含了中國古代文化中的一些有益成分，但絕不等同于古人所說的“修身養(yǎng)性”，而是與完成偉大任務(wù)、實現(xiàn)偉大目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起的，是一個自覺改造自己主觀世界的過程，是一個使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動更加符合客觀世界發(fā)展規(guī)律、永遠(yuǎn)保持先進性的過程。一般而言，中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的黨性修養(yǎng)包括以下幾個方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了工人階級先鋒戰(zhàn)士所必需的基本素質(zhì)要求。
黨的先進性是具體的歷史的，而作為黨的先進性的集中體現(xiàn)的黨性及黨性修養(yǎng)，其內(nèi)涵和要求也應(yīng)該是具體的歷史的。從本質(zhì)上講，無產(chǎn)階級政黨的黨性具有相對的穩(wěn)定性。比如：堅持馬克思主義的科學(xué)世界觀;堅持共產(chǎn)主義的理想和信念;堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨;堅持民主集中制的原則等。這些，構(gòu)成了無產(chǎn)階級政黨黨性的基本原則。但是，堅持無產(chǎn)階級政黨的黨性，不僅要堅持黨性的基本原則，還要把握黨性的時代特征。在不同的歷史時期和階段，由于客觀形勢的發(fā)展和黨的任務(wù)的變化，黨性原則的具體要求也會發(fā)生顯著的變化。黨性的基本原則，比如說全心全意為人民服務(wù)的宗旨，高度的組織紀(jì)律性等原則，在不同的歷史條件下，都會有具體的、特定的內(nèi)涵。例如：在革命戰(zhàn)爭年代，黨的主要目標(biāo)任務(wù)是推翻“三座大山”，建立人民民主政權(quán)。這種時代的要求和當(dāng)時中國的實際，要求共產(chǎn)黨人必須同反動派進行殊死的搏斗。那么，那個時期共產(chǎn)黨的黨性的具體要求應(yīng)該表現(xiàn)為一種特有的“犧牲精神”，于是就有了“砍頭不要緊，只要主義真”的大無畏的革命英雄主義精神。現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為了執(zhí)政黨，黨所面臨的環(huán)境、地位和任務(wù)都發(fā)生了根本性的變化。在這種條件下，共產(chǎn)黨的黨性內(nèi)涵又有什么具體要求呢?總結(jié)我們黨執(zhí)政多年的實踐經(jīng)驗，在執(zhí)政條件下，共產(chǎn)黨的黨性應(yīng)該突出表現(xiàn)為能否過好權(quán)力關(guān)、地位關(guān)和名利關(guān)，集中體現(xiàn)在代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發(fā)展。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇二
跆拳道以腿為主、以手為輔，其核心主要在于腿法的運用。所以在跆拳道的攻擊方法中起主導(dǎo)地位的是腿法，腿法技術(shù)在整體運用中約占四分之三，因為腿的長度和力量是人體長大的，其次才是手。
腿的技法有很多種形式，可高可低、可近可遠(yuǎn)、可左可右、可直可屈、可轉(zhuǎn)可旋;威脅力極大，是實用制敵的有效方法。
其次是手法;手臂的靈活性很好，可以自如地控制完成防守和進攻動作;同時也可以變化為拳、掌、肘、肩的多種用法，進行實戰(zhàn)。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇三
加強黨性修養(yǎng)是我們的終身課題，也可以說是我們每日必做的功課。但是，加強黨性修養(yǎng)，除了要有持之以恒的決心外，還必須要堅持正確的指導(dǎo)思想。這個正確的指導(dǎo)思想，當(dāng)然就是要以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，就是要以黨章為準(zhǔn)繩，自覺地用黨性原則規(guī)范自己的行為，克服和抵制各種錯誤思想，改造主觀世界，不斷地使自己的思想和人格得到升華。同時，加強黨性修養(yǎng)需要講究科學(xué)的方法和正確的途徑。在這一方面，老一輩革命家留有許多佳話，也為我們做出了榜樣，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
第一，在不斷的學(xué)習(xí)中加強黨性修養(yǎng)。理論是行動的先導(dǎo)。同時，理論也是一個黨和一個民族成熟的標(biāo)志。因此，我們要加強黨性修養(yǎng)，加強理論的學(xué)習(xí)是首先必須要做的。我們每一個黨員都應(yīng)該按照黨章的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)。同時，還要堅持理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，用學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)我們的工作。除了學(xué)習(xí)理論和黨的基本知識外，還應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)一切有用的東西。當(dāng)前，我們正處在知識信息時代，加之我國的改革開放到了攻堅階段，已經(jīng)出現(xiàn)和將要出現(xiàn)的問題很多，這些迫切要求我們要有解決問題的“真本領(lǐng)”，而“真本領(lǐng)”的基礎(chǔ)是自己的“知識含量”。因此，作為新時期合格的共產(chǎn)黨員，必然地要求他要成為“學(xué)習(xí)型的黨員”，要通過不斷的學(xué)習(xí)，達(dá)到增強黨性、提高修養(yǎng)的目的。
第二，在社會實踐的磨煉中加強黨性修養(yǎng)。我們講的黨性修養(yǎng)，不是脫離實踐、脫離社會的“修身養(yǎng)性”，而是和黨的偉大目標(biāo)和偉大任務(wù)連在一起的。正如劉少奇所說的，“要在革命的實踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐”。共產(chǎn)黨員要加強黨性修養(yǎng)，需要從書本上吸取理論和知識的營養(yǎng)，但更需要到實踐中去經(jīng)受鍛煉。社會是最好的課堂，實踐是最好的老師。在實踐中，我們要勇于負(fù)責(zé)，與時俱進，大膽創(chuàng)新，敢于和善于把黨的路線方針政策同具體情況結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作;要按照“說真話，鼓真勁，做實事，收實效”的要求，做到襟懷坦白，表里如一，不唯書、不唯上，堅持實事求是;要堅持從實際出發(fā)，深入實際，調(diào)查研究，傾聽群眾的意見，了解群眾的疾苦，切實幫助人民群眾解決實際問題。我們要堅信這樣的道理：堅強的黨性不是“想出來”的，而是“干出來”的。我們只有做到在平凡中成就偉大，在積累中實現(xiàn)升華，在增強黨性修養(yǎng)中保持先進性，才能成為真正的共產(chǎn)黨人。
第三，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強黨性修養(yǎng)。加強黨性修養(yǎng)一方面需要黨員個人的主觀努力，另一方面黨組織的教育、管理和監(jiān)督也起著非常關(guān)鍵的作用。其中，嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。積極、主動地參加黨內(nèi)生活，自覺置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，既是黨章對每個黨員規(guī)定的義務(wù)，是做合格黨員的起碼要求，又是促使黨員自覺進行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。因此，每一個黨員都必須積極主動地參加黨內(nèi)生活，切實履行好自己的職責(zé)，接受黨內(nèi)外的監(jiān)督;要積極主動地向黨組織匯報自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況，向黨組織講真心話，自覺地接受黨組織的指導(dǎo)和幫助;要積極開展批評和自我批評，在黨內(nèi)生活中同各種不良傾向作斗爭。共產(chǎn)黨員只有既“聞過則喜”，真心誠意地接受黨組織的幫助和監(jiān)督，又善于“吾日三省吾身”地進行自我教育，才能使自己的黨性修養(yǎng)得到增強。
第四，在弘揚民族精神和共產(chǎn)主義道德中加強黨性修養(yǎng)。中華民族傳統(tǒng)文化中有許多值得我們借鑒、繼承和發(fā)揚光大的東西，如愛國主義精神、愚公移山精神、勤儉節(jié)約精神等。同時，中華民族歷史上還有許多好的修養(yǎng)方法值得我們借鑒。如儒家的“修身、齊家、治國、平天下”，“不以惡小而為，不以善小而不為”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等人生信條，都是我們加強黨性修養(yǎng)所必需的養(yǎng)料。當(dāng)然，作為共產(chǎn)黨員，僅僅學(xué)習(xí)和發(fā)揚優(yōu)秀民族精神還不夠，還必須大力提倡和實踐共產(chǎn)主義道德。黨章規(guī)定共產(chǎn)黨員要“提倡共產(chǎn)主義道德”，要有高尚的家庭美德、職業(yè)道德、社會公德。我們共產(chǎn)黨員只有自覺地發(fā)揚和踐行共產(chǎn)主義道德，才能培養(yǎng)自己的高尚人格，才能使自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，成為“人皆可以成堯舜”的典范。
第五，在努力實踐黨的宗旨中加強黨性修養(yǎng)。立黨為公、執(zhí)政為民是“三個代表”重要思想的本質(zhì)，也是黨的宗旨的根本體現(xiàn)。對于共產(chǎn)黨員來說，承認(rèn)并實踐黨的宗旨并不是新的要求。但在新的歷史條件下能夠始終如一、言行一致地做到全心全意為人民服務(wù)。卻不是一件容易的事情。能否堅持和實踐黨的宗旨，這是對黨員黨性的一個非常重要而集中的考驗。當(dāng)前，我國處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，社會利益關(guān)系十分復(fù)雜。在利益面前，是先替自己打算，還是先人后己、先公后私、大公無私，隨時都在檢驗著每一位黨員的黨性。要在實踐黨的宗旨過程中加強黨性修養(yǎng)，需要我們的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，堅持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅持科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀，把精力放在實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上，大興求真務(wù)實之風(fēng)，堅決反對形式主義和官僚主義，把對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，上不愧黨、下不愧民，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”;需要我們每一個黨員都能夠在本職崗位上做出一流成績，為黨和人民多做奉獻。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇四
我們黨―貫重視和強調(diào)加強黨性修養(yǎng)。為什么會如此，根本的就在于加強黨性修養(yǎng)，是保持黨的先進性的必由之路。先進性是黨的生命，關(guān)系到黨和國家的前途命運，關(guān)系到中國特色社會主義和中華民族的前途和命運。黨員是黨的肌體的細(xì)胞，只有細(xì)胞健康，整個肌體才能健康。換句話說，只有每個黨員都是先進的，我們黨才是先進的。黨的肌體能否保持健康，決定于各級黨組織的作用，取決于每一名黨員的素質(zhì)，而黨員素質(zhì)的提高，必須要經(jīng)過黨性鍛陳和素質(zhì)修養(yǎng)來實現(xiàn)。加強黨性修養(yǎng)的根本意義，就在于它是黨員保持先進性的必由之路。對于加強黨性修養(yǎng)的必要性和意義，我們可以從以下幾個方面來理解。
第一，加強黨性修養(yǎng)是新形勢提出的新課題。當(dāng)前，國際風(fēng)云變幻，社會主義運動處于低潮;國內(nèi)改革日益深化，我們的發(fā)展既面臨難得歷史機遇，又處在矛盾多發(fā)期。這種形勢使我們黨、我們的黨員面臨著前所未有的考驗。在這些考驗面前，我們黨的絕大多數(shù)同志保持住了共產(chǎn)黨人的本色，保持住了共產(chǎn)黨員的先進吐。也就是說，我們黨的主流是好的，是能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾沿著既定的奮斗目標(biāo)前進的。但我們也要看到，也確實有一些黨員和干部，沒能經(jīng)受住考驗，喪失了理想，喪失了黨性。輕者迷失方向，成為彷徨者;重者蛻化變質(zhì)，成為人民唾棄的腐敗分子。因此，在新的歷史時期強調(diào)共產(chǎn)黨員要加強黨性修養(yǎng)，絕不是無的放矢，而是有著很強的現(xiàn)實性和針對性。我們要通過在全黨范圍內(nèi)倡導(dǎo)加強黨性修養(yǎng)，使黨員牢固樹立共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義信念，幫助黨員提高應(yīng)對各種考驗的能力和自覺性。
第二，加強黨性修養(yǎng)是新任務(wù)提出的新要求。經(jīng)過二十多年的改革開放，目前我國的社會主義建設(shè)已經(jīng)步入了一個嶄新的階段。特別是我們黨確立了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)要求。在新的任務(wù)面前，我們不懂得、不熟悉、不精通的東西很多，迫切需要我們通過學(xué)習(xí)來彌補這個差距，以使我們的能力能夠適應(yīng)新形勢和完成新任務(wù)的需要。黨的十六大提出要提高“五種能力”，即：堅持以寬廣的眼界觀察世界，正確把握時代發(fā)展的要求，善于進行理論思維和戰(zhàn)略思維，不斷提高科學(xué)判斷形勢的能力;堅持按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事，及時研究解決改革和建設(shè)中的新情況新問題，善于抓住機遇加快發(fā)展，不斷提高駕馭市場經(jīng)濟的能力;堅持正確認(rèn)識和處理各種社會矛盾，善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系和克服各種困難，不斷提高應(yīng)對復(fù)雜局面的能力;堅持不斷地增強法制觀念，善于把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一起來，不斷提高依法執(zhí)政的能力;堅持立足全黨全國工作大局，堅定不移地貫徹黨的路線方針政策，善于結(jié)合實際創(chuàng)造，生地開展工作，不斷提高總攬全局的能力。我們黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高這“五種能力”，唯一的途徑是加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。
第三，加強黨性修養(yǎng)是實現(xiàn)黨風(fēng)根本好轉(zhuǎn)的現(xiàn)實需要。黨的作風(fēng)是黨的形象，事關(guān)黨的生死存亡。黨的作風(fēng)好，群眾就支持我們，擁護我們。反之，群眾就反對我們，黨也就失去了執(zhí)政的基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)說，我們的作風(fēng)從總體上講是不錯的，但是，在我們黨內(nèi)，又確實存在著作風(fēng)不純、不正的現(xiàn)象。一些黨員干部嚴(yán)重脫離人民群眾，甚至以權(quán)謀私，侵害人民群眾的利益，損害黨的形象，影響了黨同人民群眾的關(guān)系。因此，我們要進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，實現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，就必須要求每個共產(chǎn)黨員都要不斷加強黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強拒腐防變能力，使我們的黨員和干部心里永遠(yuǎn)想著群眾，始終代表群眾利益，自覺維護黨的形象。
第四，加強黨性修養(yǎng)是黨員保持先進性的必修主課。劉少奇曾指出：共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員的本質(zhì)改造。這揭示了黨性修養(yǎng)的實質(zhì)。共產(chǎn)黨員的黨性不是先天具有、與生俱來的，也不是后天實踐中自然而然形成的，它需要一個自覺的、長期的、十分艱苦的磨煉過程，這個過程就是共產(chǎn)黨員的黨，性修養(yǎng)。黨鍛煉是一個黨員進步的前提，鍛煉得越自覺，進步就越快。江澤民曾十分明確地旨出：“要使自己成為一個真正的共產(chǎn)黨員，成為一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，有益于人民的人，需要經(jīng)過長期磨煉，要在學(xué)習(xí)馬克思主義理論中，在投身建設(shè)有中國特色社會主義的群眾實踐中，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中，一生自覺地經(jīng)受考驗?！币粋€人組織上入了黨，并不等于思想上也完全入了黨。要達(dá)到在思想上完全入黨，真正做一個合格的共產(chǎn)黨員，必須改造自身存在的一切與黨的先進性相背離的思想，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。因此，我們要成為一個合格的共產(chǎn)黨員，就必須將加強黨性修養(yǎng)作為自己終身的必修之課。
需要指出的是，在加強黨性修養(yǎng)這個問題上，一些同志存在著模糊甚至錯誤的認(rèn)識。比如，有的同志認(rèn)為現(xiàn)在講修養(yǎng)是搞過去“左”的那一套，“過時了”;有的同志認(rèn)為黨性修養(yǎng)“沒有用”;還有的同志認(rèn)為別人不講修養(yǎng)而自己講修養(yǎng)“要吃虧”，等等。廣大黨員要增強搞好黨性修養(yǎng)的自覺性和緊迫性，就必須與這些錯誤思想作斗爭。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇五
黨性是共產(chǎn)黨員的立身之本，沒有黨性的人不會是一個真正的共產(chǎn)黨員;黨性不強或黨性不純的人也不可能成為―個合格的共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員的黨性，不是與生俱來的，也不是一朝一夕可以形成的，而是需要通過后天的學(xué)習(xí)和實踐，經(jīng)過長時間艱苦的自我磨煉、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得的。注重黨員修養(yǎng)，是我們黨自身建設(shè)的一個鮮明特色、―條成功經(jīng)驗，同時也是保持黨的先進性和黨員先進性的必由之路。因此，要保持黨的先進性和黨員的先進性，就必須把加強黨性修養(yǎng)作為共產(chǎn)黨員的必修課。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇六
1、武術(shù)的攻擊性比較強，由攻、防等動作組成，所以，在練武術(shù)的同時，也還要進行品德教育，凡事以德教人。
2、青山年初學(xué)可以選擇簡單的短小的動作與套路，比如扎馬步、蹲跳、壓腿等。
3、選擇柔和的優(yōu)美的動作，這樣可以增加練習(xí)的積極性，如馬步劈拳、弓步輕身抱拳等。
4、練習(xí)時間不宜過長，合理安排時間，勞逸結(jié)合。
5、要有一個循環(huán)漸進的過程，初練時不可能一下子要求其做到準(zhǔn)確無誤，跟著指導(dǎo)老師，邊做邊學(xué)。
6、凡事都需要有一個循環(huán)漸進的過程。一定要在確保安全的情況下練習(xí)武術(shù)，切勿求快，加倍練習(xí)只會適得其反。不斷琢磨武術(shù)動作，把工作做到標(biāo)準(zhǔn)正確后堅持練習(xí)，才能把自己練成銅墻鐵壁，身體健康。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇七
1、內(nèi)容詳實如果你是招聘人員，你會對一份寥寥數(shù)語的網(wǎng)上簡歷細(xì)細(xì)琢磨嗎？招聘工作往往意味著大量的繁雜的工作，太過簡化的甚至只有一兩句的簡歷會讓企業(yè)覺得沒有誠意，也缺乏必要取舍的判斷根據(jù)，這樣的簡歷，十有八九會被槍斃。要知道，會有很多人關(guān)注你正在關(guān)注的這份工作，你要比他們做得更好。
2、有針對性不要試圖說你什么都能干，或者列出10來個工作崗位，記住：企業(yè)需要的是專業(yè)人員，即使是比較通用的職位，一個人也會有自己的興趣和定位，不要讓企業(yè)覺得你是在找一個暫時的`跳板，或者是暫時養(yǎng)活自己，頻繁的人事變動會耗費企業(yè)大量的精力。讓企業(yè)覺得你是他們的最好選擇，他們也是你的最好選擇，你是在做一項長期決定，并且準(zhǔn)備長期發(fā)展，這點是很重要的。
3、資料真實不要試圖蒙混過關(guān)，網(wǎng)上的資料你可以隨便填，但是沒有哪家企業(yè)僅僅看了網(wǎng)上的資料就決定錄用，如果幸運的話還會有面試等著你，所以，還是說真話比較好，不管是證書還是能力還是資歷，企業(yè)也是務(wù)實的，不會選擇一個沒有誠信的應(yīng)聘者。
4、有多種途徑的方便的聯(lián)系方式企業(yè)對你的資料很滿意卻發(fā)現(xiàn)找不到你，那是最失敗的事情，不要強迫企業(yè)使用你所喜歡的聯(lián)系方式，企業(yè)的招聘往往是集中進行的，聯(lián)系手段往往也是一致的，如果他想給你發(fā)email卻發(fā)現(xiàn)找不到你的email或者給你打電話卻發(fā)現(xiàn)你寫了“給我發(fā)email吧”，企業(yè)很可能放棄你，而去跟下一個應(yīng)聘者聯(lián)系。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇八
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多的習(xí)俗，其中就包括民謠。下面，本站小編為大家介紹一下春節(jié)的民謠的基本內(nèi)容有哪些，僅供參考。
有民謠記曰："二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;年三十兒，捏造鼻兒(餃子);大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。"這首民謠是春節(jié)活動大事記，中原人民置辦年貨的活動也按照這個約定俗成的習(xí)慣進行的。
"吃了臘八(臘月初八)飯，
就把年來辦"。
二十三祭灶天，
二十四寫聯(lián)對，
二十五做豆腐，
二十六割年肉，
…………。
初一初二磕頭兒，
初三初四耍球兒，
初五初六跳猴兒，
…………。
"過個大年，忙亂半年"。
"老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天?哩哩啦啦二十三……"。
灶神，俗稱"灶王爺"。據(jù)《準(zhǔn)南子》說，黃帝、炎帝"死作灶神"，職司人間善惡。清末明初以來，北京市面?zhèn)饔兴^善書，其中有"灶王爺"說："灶王留下一卷經(jīng)，念與善男信女聽。我神姓張名自國，玉皇封我掌廚中。來到人間查善惡，未從做事我先清。"。
民間盛傳："灶王爺本姓張，一碗涼水三炷香。"。
北京童謠傳："糖瓜祭灶，新年祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……"。
"臘八臘八日子好，多少大姑改大嫂"。--徽州民謠。
北京的歌謠：“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年;臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走?！?BR> “糖瓜祭灶，新年來到;姑娘要花，小子要炮;老頭兒要頂新氈帽，老太太要件新棉襖?！?BR> “二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過五，六天，大年就來到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高?！?BR> 呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。
太原還有一首《避債謠》也很有意思：“二十三，保證還;二十四，我發(fā)誓;二十五，找老姑;二十六，找老舅;二十七，不要急;二十八，再想法;二十九，明天有;三十不見面，初一碰見拱拱手?！?BR> 在河南，焦作以前流傳著這樣的節(jié)前民謠：“二十三，祭灶關(guān);二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，打酒割肉;二十七，殺只雞;二十八，殺只鴨;二十九，蒸饅頭;三十兒貼門旗兒(。
春聯(lián)。
);大年初一，撅屁股作揖?！?BR> 在豫東則有民謠：“二十六，蒸饅頭;二十七，洗一洗;二十八，貼年畫，二十九，門上瞅;年三十，吃餃子”。
我國歷史源遠(yuǎn)流長，文化底蘊非常深厚，這在春節(jié)中表現(xiàn)得淋漓盡致。正如一首兒歌所描繪的那樣：
小子小子你別饞，過了臘八就是年。臘八粥、喝幾天，瀝瀝拉拉二十三。二十三，糖瓜粘;二十四，掃房子;二十五，糊窗戶;二十六，燉豬肉;二十七，宰公雞;二十八，面粉發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一扭上街。這首兒歌幾乎將春節(jié)前后的活動，如臘八、糖果祭灶、守歲、拜年等一一概括，讀起來瑯瑯上口，至今仍在“俗文化”的傳播者口中傳唱。
春節(jié)對小孩子是歡愉的，對于成年人亦是如此。昔日流傳的《北平俗曲》，則表現(xiàn)了成年人在春節(jié)中的“節(jié)目”。俗曲云：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，庵觀寺院，抖了抖衣裳，花盒子處處瞅，爆竹陣陣喧，惹的人大街小巷都游串，夜半歸回轉(zhuǎn)家園，彈唱又歌舞，擲骰子又搖攤，天呀兒喲!金神仙逛一趟白云觀。”
這首俗曲來自《百本張鈔本牌子曲》牌子曲是由單弦伴唱的，是曲藝人的一種。當(dāng)然，這種牌子曲是藝人演唱，因此合轍壓韻，需要一些演唱技巧。
春節(jié)民謠，是當(dāng)年生活的寫照，雖然它產(chǎn)生的時間十分久遠(yuǎn)，但今天回憶起來，仍然使人遐想，甚至難以忘懷。隨著時代的發(fā)展，春節(jié)中某些風(fēng)俗已不存在。但是，那些流傳至今的春節(jié)民謠。
諺語。
卻將一些歷史民俗保留了下來。
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，幾千年來形成了特有的春節(jié)年文化，這其中就包括春節(jié)民謠。如廣為傳唱的民謠曰："二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;年三十兒，捏造鼻兒(餃子);大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。"從民謠中可以知道辛勤勞作了一年的百姓對過年的期待和對來年幸福生活的美好展望。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇九
招聘和應(yīng)聘都是一件很嚴(yán)肅的事情。雖然每個hr經(jīng)歷不同，各方面情況不同，也可能各有所好，但是一些明顯的、易犯的毛病還是應(yīng)當(dāng)盡量避免。如果你是應(yīng)聘者，請用負(fù)責(zé)的態(tài)度好好對待每一個環(huán)節(jié)，這樣才能讓hr相信你同樣會具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。
有的簡歷因為明顯的錯誤或者其它毛病，讓hr一看便想放棄，從而也讓求職者失去了這個工作崗位的任何機會。每個hr都是這樣，一些種簡歷是被拒看的。比方說：
1、很長的求職信。
hr時間有限，通常要在很短的時間里看很多的簡歷，如果求職信過長，甚至重點不突出，重復(fù)表述同一個特質(zhì)或能力，hr會感到你能提出來的就這有這些了，其他就不必要看了。
2、簡歷不完整。
工作經(jīng)驗在招聘當(dāng)中是很被hr看中的。有的人寫自己的工作經(jīng)歷時，不是前邊丟掉幾年就是近一兩年的工作經(jīng)歷空白，讓人對他頓生懷疑，也對他的求職態(tài)度和做事態(tài)度產(chǎn)生疑慮，再看下去的想法也沒有了。
3、表述過于簡略。
有一些人的簡歷相當(dāng)?shù)暮唵?，工作?jīng)歷只寫到年，工作情況只寫崗位名稱，教育情況只寫大?；虼蟊荆屓丝吹胶罅私獾男畔嵲谟邢?，那么也不會再進一步考慮了。
4、出現(xiàn)明顯錯誤。
尤其是一些時間上的錯誤，比方說上十幾年的大專，普通本科上五年或三年，還有兩年和一年的，或者教育經(jīng)歷與工作經(jīng)歷完全重疊，或者算下來從11歲就開始工作經(jīng)歷的等等，這樣的簡歷會馬上被拋棄掉的。
5、附件形式或標(biāo)題不明確的。
有的人提交簡歷時只寫是應(yīng)聘或個人簡歷，簡歷采用附件形式發(fā)送，這樣的情況下如果簡歷很多，hr會把這樣的簡歷放在最后，有時間才會瀏覽一下，時間緊就根本不會去理會了。
6、用很怪異的郵箱名字發(fā)送簡歷。
例如司機投遞簡歷時名字是“沒油了”或“迷路了”，年輕人投簡歷用什么“徹夜跳舞、狂歡”這類的文字，或者帶臟字，等等，這樣的標(biāo)題和名字讓人一看即不會想再去打開簡歷看看了。
既然簡歷如此重要，那么如何制作一份優(yōu)秀的簡歷，吸引hr的眼球呢?
制作簡歷，最重要的是第一時間吸引招聘官的“眼球”。
制作簡歷是大學(xué)生走向職場的第一步，也是職場必修的一門課。雖然有眾多的老師和書籍教大學(xué)生如何寫簡歷，但記者發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生其實并不知道什么樣的簡歷才是適合自己的，怎樣寫簡歷才能把自己“秀”出來。為此，記者采訪和整理了四個關(guān)于簡歷的故事，解答其中的疑問，希望能給應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生提供一些指引。
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主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇十
網(wǎng)上招聘人員埋怨說，經(jīng)常接到大量并不具備資格的應(yīng)征者的簡歷。仔細(xì)研究空缺職位的具體情況，確定的確符合你興趣和背景之后再去應(yīng)征。
如果你試圖上網(wǎng)找尋一份理想的工作，記住，和傳統(tǒng)方法相比，電子搜索服務(wù)自有一套獨特的原則。下面是通過網(wǎng)絡(luò)求職的一些誤區(qū)。
1.漫不經(jīng)心地四處張貼簡歷。
盡可能多的地方張貼簡歷，看起來似乎是個很聰明的舉動，因為終究這樣可以最大限度地“引”來雇主們注意。
把張貼簡歷的范圍限制在招聘人員需要密碼才干瀏覽簡歷的站點，以及一些在老板查詢簡歷詳情之前，必需得到簡歷主人首肯的站點。那些有密碼保護的網(wǎng)站應(yīng)征空缺，限制公開私人資料的范圍，這樣較為平安。
2.把簡歷貼在附件里發(fā)給雇主。
網(wǎng)上應(yīng)征非常簡便，然而由于計算機病毒的流行，老板們最不愿意打開的就是電子郵件的附件。相反，希望你能把簡歷直接貼到信的正文或是申請表的后面。有許多求職站點和公司站點都提供表格，可以把簡歷貼在填完的表格后直接“寄”出。如果公司指明接收簡歷的渠道，一定要操作無誤。
無論采取什么樣的格式，申請表中必需包括能反映工作經(jīng)驗和技能，以及列在職位空缺表中的關(guān)鍵字眼。大多數(shù)公司利用專門的招聘軟件，通過搜索關(guān)鍵詞，根據(jù)這些字出現(xiàn)的頻率確定簡歷排名的前后。
3.把所有的蛋放進網(wǎng)絡(luò)一個籃子里。
利用網(wǎng)絡(luò)求職只是推動你事業(yè)前進的方法之一。對多數(shù)應(yīng)征者來說，網(wǎng)上求職提供了大量有用的信息，包括休假、公司情況、專業(yè)人員的聯(lián)系等等。但是別把網(wǎng)絡(luò)作為惟一選擇，利用網(wǎng)絡(luò)的同時，求職者也應(yīng)充分利用傳統(tǒng)求職方式。
4.同時在一家公司應(yīng)征數(shù)個職位。
有些公司在一個站點同時“貼”出數(shù)個職位的招聘廣告。招聘人員說，應(yīng)征者經(jīng)常同時應(yīng)聘數(shù)個職位。對前者來說，重復(fù)閱讀相同的簡歷不只浪費時間，而且很容易讓他覺得應(yīng)聘者其實根本不知道他底想做什么。因此，不要在同一個站點應(yīng)征同一個公司的數(shù)個職位。一般說來，老板會同時閱讀各個招聘口子的應(yīng)征資料。越專注于某個職位，給公司的感覺就越認(rèn)真，千萬別忘了只應(yīng)聘你真正感興趣的那份工作。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇十一
求職信(letterofapplicationtovocation)求職信是根據(jù)已知某單位發(fā)布的用人信息向用人單位申請職務(wù)、工作時發(fā)出的一種申請信。求職信使用較為普遍，是個人就業(yè)工作時必須掌握的應(yīng)用文形式。求職信的內(nèi)容根據(jù)不同的工作內(nèi)容寫法稍有不同，但一般來講，求職信至少要有以下四項內(nèi)容。(一)寫求職信的原因和目的該項要求說明你是在什么情況下寫這封信的，所得的信息是因看到招聘廣告還是從朋友處得到的。同時還要寫出自己得知對方欲聘的某種工作人員同自己的專業(yè)、能力等十分相合或本人對此職位感興趣并自信可以勝任等情況。(二)介紹自己的情況求職信的目的在于讓聘用方了解申請者的經(jīng)驗、能力、成就、愿望等，所以個人情況的介紹應(yīng)該是求職信的核心內(nèi)容。一般來講，求職信中個人情況應(yīng)包含以下內(nèi)容：出生日期、性別、教育程度、工作經(jīng)驗、特殊技能等。在介紹情況時，應(yīng)將自己最適合所申請工作的那些方面詳細(xì)介紹。另外，應(yīng)盡可能向?qū)Ψ秸f明本人的長處，以便留下好印象，獲得進一步面談的機會。(三)寫出推薦人的姓名及自己的希望一般來講，求職信應(yīng)有二至三名推薦人。在獲得這些人的同意后，將其姓名、地址一并列入信中。推薦人一般是有一定的學(xué)術(shù)水平、具有某些較高專業(yè)技能和社會名望的人。求職信還應(yīng)提出望能同對方面談的愿望。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇十二
病癥一：長篇大論或過于簡單。
篇幅過長，簡歷內(nèi)容不精煉、表達(dá)不切題意，往往會影響效果;簡歷太短或過于粗略，就不會對求職者的資歷和能力進行完整、充分的評價，必要信息的缺乏，使得對方對你的認(rèn)識不明確或者不清楚，從而影響面試機會的獲得。
病癥二：條理不清、目標(biāo)不明。
簡歷的布局不合理，前后結(jié)構(gòu)層次混亂、邏輯重復(fù)，會使得閱讀和理解困難;同樣如果求職者沒有表明自己喜歡什么工作，也沒有說明自己的愛好、興趣及能力，以及對工作的要求，工資待遇等，會讓讀簡歷的人感到摸不著方向。
病癥三：簡歷以email形式發(fā)出去，卻多半杳無音訊。
如果公司在網(wǎng)上有招聘廣告并要求以email的形式寄履歷表，你可以確定這樣的形式。但是在按“push”鍵時，你必須確認(rèn)信是易讀的。一些公司希望履歷表的形式要具體，應(yīng)盡量滿足公司的要求。
要在硬盤中準(zhǔn)備履歷表的備份，如果公司沒有收到你的email，你可以繼續(xù)發(fā)email。
病癥四：對簡歷“加水”。
簡歷的內(nèi)容不是自己寫的，是由其他人捏造或者夸張出來的。要么自己寫簡歷時虛假成分太多;反映不真實，即使你包裝再好，也難免“智者千慮，必有一失”。一旦讓對方發(fā)現(xiàn)，反而更加不好，反而“誤了卿卿性命”。簡歷的造假，比較典型的有：假**，假職務(wù)，過分渲染的工作職責(zé)，和更改在職時間。并且現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)上，有些公司在兜售假**，使得這些造假者們?nèi)玺~得水。
但無論如何，還是要告誡那些造假者們，不要得意得太早。可能短期內(nèi)未被識破，但總歸有水落石出的那一天。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇一
黨性的概念是列寧最早提出來的。1894年列寧從哲學(xué)和世界觀角度提出了黨性問題，指出：“唯物主義本身包含所謂黨性，要求在對事變作任何估計時都必須公開地站到―定社會集團立場上?！睂τ邳h性問題，我們黨最早闡述它的是劉少奇，他在《人的階級性》一文中對其作了精辭的概括：共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無聲者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。這一概括，指出了中國共產(chǎn)黨黨性的階級基礎(chǔ)，同時也指出了我們黨的黨性又不直接等同于階級性，而是高于階級性，是階級性的升華。中國共產(chǎn)黨是以中國工人階級為主要階級基礎(chǔ)的政黨，中國工人階級所具有的基本特性理所當(dāng)然地就構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨黨性的階級基礎(chǔ)。同時，中國共產(chǎn)黨又是有著遠(yuǎn)大理想、按照馬克思列寧主義的革命理論建立起來的中國工人階級的先鋒隊。因此，中國共產(chǎn)黨的黨性不僅具有工人階級的一般特性，而且，把工人階級與現(xiàn)代化大生產(chǎn)相聯(lián)系的先進性，升華為共產(chǎn)主義的崇高理想和中國特色社會主義的堅定信念;把工人階級的團結(jié)精神和組織紀(jì)律性，升華為黨的民主集中制原則和鐵的紀(jì)律;把工人階級大公無私、集體主義的優(yōu)秀品質(zhì)，升華為全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;把工人階級堅韌性、戰(zhàn)斗性和革命徹底性，升華為為了人民的根本利益不惜犧牲一切，甚至寶貴生命的革命英雄主義精神?？梢?，中國共產(chǎn)黨的黨性是中國工人階級的階級性的集聚和升華，是高度發(fā)展了的階級性。
那么，什么是黨性修養(yǎng)呢?所謂黨性修養(yǎng)，就是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面，按照我們黨的黨性原則進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的過程。“修養(yǎng)”一詞在中國古老的文化中存在久遠(yuǎn)，它的最初的意思，是指通過內(nèi)心的反省，培養(yǎng)一種完善的人格。“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶?！蔽覀兊睦献孀谑呛苤匾暼说男摒B(yǎng)的?！白蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本?！比寮业慕?jīng)典著作和古人的著作中，都包含了許多這樣的觀點。我國古代的文人雅士，無不以“修身，齊家，治國，平天下”為己任。這里，“修身”是第一位的。但是，我們共產(chǎn)黨人所說的“修養(yǎng)”，雖然包含了中國古代文化中的一些有益成分，但絕不等同于古人所說的“修身養(yǎng)性”，而是與完成偉大任務(wù)、實現(xiàn)偉大目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起的，是一個自覺改造自己主觀世界的過程，是一個使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動更加符合客觀世界發(fā)展規(guī)律、永遠(yuǎn)保持先進性的過程。一般而言，中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的黨性修養(yǎng)包括以下幾個方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了工人階級先鋒戰(zhàn)士所必需的基本素質(zhì)要求。
黨的先進性是具體的歷史的，而作為黨的先進性的集中體現(xiàn)的黨性及黨性修養(yǎng)，其內(nèi)涵和要求也應(yīng)該是具體的歷史的。從本質(zhì)上講，無產(chǎn)階級政黨的黨性具有相對的穩(wěn)定性。比如：堅持馬克思主義的科學(xué)世界觀;堅持共產(chǎn)主義的理想和信念;堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨;堅持民主集中制的原則等。這些，構(gòu)成了無產(chǎn)階級政黨黨性的基本原則。但是，堅持無產(chǎn)階級政黨的黨性，不僅要堅持黨性的基本原則，還要把握黨性的時代特征。在不同的歷史時期和階段，由于客觀形勢的發(fā)展和黨的任務(wù)的變化，黨性原則的具體要求也會發(fā)生顯著的變化。黨性的基本原則，比如說全心全意為人民服務(wù)的宗旨，高度的組織紀(jì)律性等原則，在不同的歷史條件下，都會有具體的、特定的內(nèi)涵。例如：在革命戰(zhàn)爭年代，黨的主要目標(biāo)任務(wù)是推翻“三座大山”，建立人民民主政權(quán)。這種時代的要求和當(dāng)時中國的實際，要求共產(chǎn)黨人必須同反動派進行殊死的搏斗。那么，那個時期共產(chǎn)黨的黨性的具體要求應(yīng)該表現(xiàn)為一種特有的“犧牲精神”，于是就有了“砍頭不要緊，只要主義真”的大無畏的革命英雄主義精神。現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為了執(zhí)政黨，黨所面臨的環(huán)境、地位和任務(wù)都發(fā)生了根本性的變化。在這種條件下，共產(chǎn)黨的黨性內(nèi)涵又有什么具體要求呢?總結(jié)我們黨執(zhí)政多年的實踐經(jīng)驗，在執(zhí)政條件下，共產(chǎn)黨的黨性應(yīng)該突出表現(xiàn)為能否過好權(quán)力關(guān)、地位關(guān)和名利關(guān)，集中體現(xiàn)在代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發(fā)展。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇二
跆拳道以腿為主、以手為輔，其核心主要在于腿法的運用。所以在跆拳道的攻擊方法中起主導(dǎo)地位的是腿法，腿法技術(shù)在整體運用中約占四分之三，因為腿的長度和力量是人體長大的，其次才是手。
腿的技法有很多種形式，可高可低、可近可遠(yuǎn)、可左可右、可直可屈、可轉(zhuǎn)可旋;威脅力極大，是實用制敵的有效方法。
其次是手法;手臂的靈活性很好，可以自如地控制完成防守和進攻動作;同時也可以變化為拳、掌、肘、肩的多種用法，進行實戰(zhàn)。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇三
加強黨性修養(yǎng)是我們的終身課題，也可以說是我們每日必做的功課。但是，加強黨性修養(yǎng)，除了要有持之以恒的決心外，還必須要堅持正確的指導(dǎo)思想。這個正確的指導(dǎo)思想，當(dāng)然就是要以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，就是要以黨章為準(zhǔn)繩，自覺地用黨性原則規(guī)范自己的行為，克服和抵制各種錯誤思想，改造主觀世界，不斷地使自己的思想和人格得到升華。同時，加強黨性修養(yǎng)需要講究科學(xué)的方法和正確的途徑。在這一方面，老一輩革命家留有許多佳話，也為我們做出了榜樣，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
第一，在不斷的學(xué)習(xí)中加強黨性修養(yǎng)。理論是行動的先導(dǎo)。同時，理論也是一個黨和一個民族成熟的標(biāo)志。因此，我們要加強黨性修養(yǎng)，加強理論的學(xué)習(xí)是首先必須要做的。我們每一個黨員都應(yīng)該按照黨章的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)。同時，還要堅持理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，用學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)我們的工作。除了學(xué)習(xí)理論和黨的基本知識外，還應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)一切有用的東西。當(dāng)前，我們正處在知識信息時代，加之我國的改革開放到了攻堅階段，已經(jīng)出現(xiàn)和將要出現(xiàn)的問題很多，這些迫切要求我們要有解決問題的“真本領(lǐng)”，而“真本領(lǐng)”的基礎(chǔ)是自己的“知識含量”。因此，作為新時期合格的共產(chǎn)黨員，必然地要求他要成為“學(xué)習(xí)型的黨員”，要通過不斷的學(xué)習(xí)，達(dá)到增強黨性、提高修養(yǎng)的目的。
第二，在社會實踐的磨煉中加強黨性修養(yǎng)。我們講的黨性修養(yǎng)，不是脫離實踐、脫離社會的“修身養(yǎng)性”，而是和黨的偉大目標(biāo)和偉大任務(wù)連在一起的。正如劉少奇所說的，“要在革命的實踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐”。共產(chǎn)黨員要加強黨性修養(yǎng)，需要從書本上吸取理論和知識的營養(yǎng)，但更需要到實踐中去經(jīng)受鍛煉。社會是最好的課堂，實踐是最好的老師。在實踐中，我們要勇于負(fù)責(zé)，與時俱進，大膽創(chuàng)新，敢于和善于把黨的路線方針政策同具體情況結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作;要按照“說真話，鼓真勁，做實事，收實效”的要求，做到襟懷坦白，表里如一，不唯書、不唯上，堅持實事求是;要堅持從實際出發(fā)，深入實際，調(diào)查研究，傾聽群眾的意見，了解群眾的疾苦，切實幫助人民群眾解決實際問題。我們要堅信這樣的道理：堅強的黨性不是“想出來”的，而是“干出來”的。我們只有做到在平凡中成就偉大，在積累中實現(xiàn)升華，在增強黨性修養(yǎng)中保持先進性，才能成為真正的共產(chǎn)黨人。
第三，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強黨性修養(yǎng)。加強黨性修養(yǎng)一方面需要黨員個人的主觀努力，另一方面黨組織的教育、管理和監(jiān)督也起著非常關(guān)鍵的作用。其中，嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。積極、主動地參加黨內(nèi)生活，自覺置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，既是黨章對每個黨員規(guī)定的義務(wù)，是做合格黨員的起碼要求，又是促使黨員自覺進行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。因此，每一個黨員都必須積極主動地參加黨內(nèi)生活，切實履行好自己的職責(zé)，接受黨內(nèi)外的監(jiān)督;要積極主動地向黨組織匯報自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況，向黨組織講真心話，自覺地接受黨組織的指導(dǎo)和幫助;要積極開展批評和自我批評，在黨內(nèi)生活中同各種不良傾向作斗爭。共產(chǎn)黨員只有既“聞過則喜”，真心誠意地接受黨組織的幫助和監(jiān)督，又善于“吾日三省吾身”地進行自我教育，才能使自己的黨性修養(yǎng)得到增強。
第四，在弘揚民族精神和共產(chǎn)主義道德中加強黨性修養(yǎng)。中華民族傳統(tǒng)文化中有許多值得我們借鑒、繼承和發(fā)揚光大的東西，如愛國主義精神、愚公移山精神、勤儉節(jié)約精神等。同時，中華民族歷史上還有許多好的修養(yǎng)方法值得我們借鑒。如儒家的“修身、齊家、治國、平天下”，“不以惡小而為，不以善小而不為”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等人生信條，都是我們加強黨性修養(yǎng)所必需的養(yǎng)料。當(dāng)然，作為共產(chǎn)黨員，僅僅學(xué)習(xí)和發(fā)揚優(yōu)秀民族精神還不夠，還必須大力提倡和實踐共產(chǎn)主義道德。黨章規(guī)定共產(chǎn)黨員要“提倡共產(chǎn)主義道德”，要有高尚的家庭美德、職業(yè)道德、社會公德。我們共產(chǎn)黨員只有自覺地發(fā)揚和踐行共產(chǎn)主義道德，才能培養(yǎng)自己的高尚人格，才能使自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，成為“人皆可以成堯舜”的典范。
第五，在努力實踐黨的宗旨中加強黨性修養(yǎng)。立黨為公、執(zhí)政為民是“三個代表”重要思想的本質(zhì)，也是黨的宗旨的根本體現(xiàn)。對于共產(chǎn)黨員來說，承認(rèn)并實踐黨的宗旨并不是新的要求。但在新的歷史條件下能夠始終如一、言行一致地做到全心全意為人民服務(wù)。卻不是一件容易的事情。能否堅持和實踐黨的宗旨，這是對黨員黨性的一個非常重要而集中的考驗。當(dāng)前，我國處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，社會利益關(guān)系十分復(fù)雜。在利益面前，是先替自己打算，還是先人后己、先公后私、大公無私，隨時都在檢驗著每一位黨員的黨性。要在實踐黨的宗旨過程中加強黨性修養(yǎng)，需要我們的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，堅持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅持科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀，把精力放在實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上，大興求真務(wù)實之風(fēng)，堅決反對形式主義和官僚主義，把對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，上不愧黨、下不愧民，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”;需要我們每一個黨員都能夠在本職崗位上做出一流成績，為黨和人民多做奉獻。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇四
我們黨―貫重視和強調(diào)加強黨性修養(yǎng)。為什么會如此，根本的就在于加強黨性修養(yǎng)，是保持黨的先進性的必由之路。先進性是黨的生命，關(guān)系到黨和國家的前途命運，關(guān)系到中國特色社會主義和中華民族的前途和命運。黨員是黨的肌體的細(xì)胞，只有細(xì)胞健康，整個肌體才能健康。換句話說，只有每個黨員都是先進的，我們黨才是先進的。黨的肌體能否保持健康，決定于各級黨組織的作用，取決于每一名黨員的素質(zhì)，而黨員素質(zhì)的提高，必須要經(jīng)過黨性鍛陳和素質(zhì)修養(yǎng)來實現(xiàn)。加強黨性修養(yǎng)的根本意義，就在于它是黨員保持先進性的必由之路。對于加強黨性修養(yǎng)的必要性和意義，我們可以從以下幾個方面來理解。
第一，加強黨性修養(yǎng)是新形勢提出的新課題。當(dāng)前，國際風(fēng)云變幻，社會主義運動處于低潮;國內(nèi)改革日益深化，我們的發(fā)展既面臨難得歷史機遇，又處在矛盾多發(fā)期。這種形勢使我們黨、我們的黨員面臨著前所未有的考驗。在這些考驗面前，我們黨的絕大多數(shù)同志保持住了共產(chǎn)黨人的本色，保持住了共產(chǎn)黨員的先進吐。也就是說，我們黨的主流是好的，是能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾沿著既定的奮斗目標(biāo)前進的。但我們也要看到，也確實有一些黨員和干部，沒能經(jīng)受住考驗，喪失了理想，喪失了黨性。輕者迷失方向，成為彷徨者;重者蛻化變質(zhì)，成為人民唾棄的腐敗分子。因此，在新的歷史時期強調(diào)共產(chǎn)黨員要加強黨性修養(yǎng)，絕不是無的放矢，而是有著很強的現(xiàn)實性和針對性。我們要通過在全黨范圍內(nèi)倡導(dǎo)加強黨性修養(yǎng)，使黨員牢固樹立共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義信念，幫助黨員提高應(yīng)對各種考驗的能力和自覺性。
第二，加強黨性修養(yǎng)是新任務(wù)提出的新要求。經(jīng)過二十多年的改革開放，目前我國的社會主義建設(shè)已經(jīng)步入了一個嶄新的階段。特別是我們黨確立了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)要求。在新的任務(wù)面前，我們不懂得、不熟悉、不精通的東西很多，迫切需要我們通過學(xué)習(xí)來彌補這個差距，以使我們的能力能夠適應(yīng)新形勢和完成新任務(wù)的需要。黨的十六大提出要提高“五種能力”，即：堅持以寬廣的眼界觀察世界，正確把握時代發(fā)展的要求，善于進行理論思維和戰(zhàn)略思維，不斷提高科學(xué)判斷形勢的能力;堅持按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事，及時研究解決改革和建設(shè)中的新情況新問題，善于抓住機遇加快發(fā)展，不斷提高駕馭市場經(jīng)濟的能力;堅持正確認(rèn)識和處理各種社會矛盾，善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系和克服各種困難，不斷提高應(yīng)對復(fù)雜局面的能力;堅持不斷地增強法制觀念，善于把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一起來，不斷提高依法執(zhí)政的能力;堅持立足全黨全國工作大局，堅定不移地貫徹黨的路線方針政策，善于結(jié)合實際創(chuàng)造，生地開展工作，不斷提高總攬全局的能力。我們黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高這“五種能力”，唯一的途徑是加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。
第三，加強黨性修養(yǎng)是實現(xiàn)黨風(fēng)根本好轉(zhuǎn)的現(xiàn)實需要。黨的作風(fēng)是黨的形象，事關(guān)黨的生死存亡。黨的作風(fēng)好，群眾就支持我們，擁護我們。反之，群眾就反對我們，黨也就失去了執(zhí)政的基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)說，我們的作風(fēng)從總體上講是不錯的，但是，在我們黨內(nèi)，又確實存在著作風(fēng)不純、不正的現(xiàn)象。一些黨員干部嚴(yán)重脫離人民群眾，甚至以權(quán)謀私，侵害人民群眾的利益，損害黨的形象，影響了黨同人民群眾的關(guān)系。因此，我們要進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，實現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，就必須要求每個共產(chǎn)黨員都要不斷加強黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強拒腐防變能力，使我們的黨員和干部心里永遠(yuǎn)想著群眾，始終代表群眾利益，自覺維護黨的形象。
第四，加強黨性修養(yǎng)是黨員保持先進性的必修主課。劉少奇曾指出：共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員的本質(zhì)改造。這揭示了黨性修養(yǎng)的實質(zhì)。共產(chǎn)黨員的黨性不是先天具有、與生俱來的，也不是后天實踐中自然而然形成的，它需要一個自覺的、長期的、十分艱苦的磨煉過程，這個過程就是共產(chǎn)黨員的黨，性修養(yǎng)。黨鍛煉是一個黨員進步的前提，鍛煉得越自覺，進步就越快。江澤民曾十分明確地旨出：“要使自己成為一個真正的共產(chǎn)黨員，成為一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，有益于人民的人，需要經(jīng)過長期磨煉，要在學(xué)習(xí)馬克思主義理論中，在投身建設(shè)有中國特色社會主義的群眾實踐中，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中，一生自覺地經(jīng)受考驗?！币粋€人組織上入了黨，并不等于思想上也完全入了黨。要達(dá)到在思想上完全入黨，真正做一個合格的共產(chǎn)黨員，必須改造自身存在的一切與黨的先進性相背離的思想，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。因此，我們要成為一個合格的共產(chǎn)黨員，就必須將加強黨性修養(yǎng)作為自己終身的必修之課。
需要指出的是，在加強黨性修養(yǎng)這個問題上，一些同志存在著模糊甚至錯誤的認(rèn)識。比如，有的同志認(rèn)為現(xiàn)在講修養(yǎng)是搞過去“左”的那一套，“過時了”;有的同志認(rèn)為黨性修養(yǎng)“沒有用”;還有的同志認(rèn)為別人不講修養(yǎng)而自己講修養(yǎng)“要吃虧”，等等。廣大黨員要增強搞好黨性修養(yǎng)的自覺性和緊迫性，就必須與這些錯誤思想作斗爭。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇五
黨性是共產(chǎn)黨員的立身之本，沒有黨性的人不會是一個真正的共產(chǎn)黨員;黨性不強或黨性不純的人也不可能成為―個合格的共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員的黨性，不是與生俱來的，也不是一朝一夕可以形成的，而是需要通過后天的學(xué)習(xí)和實踐，經(jīng)過長時間艱苦的自我磨煉、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得的。注重黨員修養(yǎng)，是我們黨自身建設(shè)的一個鮮明特色、―條成功經(jīng)驗，同時也是保持黨的先進性和黨員先進性的必由之路。因此，要保持黨的先進性和黨員的先進性，就必須把加強黨性修養(yǎng)作為共產(chǎn)黨員的必修課。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇六
1、武術(shù)的攻擊性比較強，由攻、防等動作組成，所以，在練武術(shù)的同時，也還要進行品德教育，凡事以德教人。
2、青山年初學(xué)可以選擇簡單的短小的動作與套路，比如扎馬步、蹲跳、壓腿等。
3、選擇柔和的優(yōu)美的動作，這樣可以增加練習(xí)的積極性，如馬步劈拳、弓步輕身抱拳等。
4、練習(xí)時間不宜過長，合理安排時間，勞逸結(jié)合。
5、要有一個循環(huán)漸進的過程，初練時不可能一下子要求其做到準(zhǔn)確無誤，跟著指導(dǎo)老師，邊做邊學(xué)。
6、凡事都需要有一個循環(huán)漸進的過程。一定要在確保安全的情況下練習(xí)武術(shù)，切勿求快，加倍練習(xí)只會適得其反。不斷琢磨武術(shù)動作，把工作做到標(biāo)準(zhǔn)正確后堅持練習(xí)，才能把自己練成銅墻鐵壁，身體健康。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇七
1、內(nèi)容詳實如果你是招聘人員，你會對一份寥寥數(shù)語的網(wǎng)上簡歷細(xì)細(xì)琢磨嗎？招聘工作往往意味著大量的繁雜的工作，太過簡化的甚至只有一兩句的簡歷會讓企業(yè)覺得沒有誠意，也缺乏必要取舍的判斷根據(jù)，這樣的簡歷，十有八九會被槍斃。要知道，會有很多人關(guān)注你正在關(guān)注的這份工作，你要比他們做得更好。
2、有針對性不要試圖說你什么都能干，或者列出10來個工作崗位，記住：企業(yè)需要的是專業(yè)人員，即使是比較通用的職位，一個人也會有自己的興趣和定位，不要讓企業(yè)覺得你是在找一個暫時的`跳板，或者是暫時養(yǎng)活自己，頻繁的人事變動會耗費企業(yè)大量的精力。讓企業(yè)覺得你是他們的最好選擇，他們也是你的最好選擇，你是在做一項長期決定，并且準(zhǔn)備長期發(fā)展，這點是很重要的。
3、資料真實不要試圖蒙混過關(guān)，網(wǎng)上的資料你可以隨便填，但是沒有哪家企業(yè)僅僅看了網(wǎng)上的資料就決定錄用，如果幸運的話還會有面試等著你，所以，還是說真話比較好，不管是證書還是能力還是資歷，企業(yè)也是務(wù)實的，不會選擇一個沒有誠信的應(yīng)聘者。
4、有多種途徑的方便的聯(lián)系方式企業(yè)對你的資料很滿意卻發(fā)現(xiàn)找不到你，那是最失敗的事情，不要強迫企業(yè)使用你所喜歡的聯(lián)系方式，企業(yè)的招聘往往是集中進行的，聯(lián)系手段往往也是一致的，如果他想給你發(fā)email卻發(fā)現(xiàn)找不到你的email或者給你打電話卻發(fā)現(xiàn)你寫了“給我發(fā)email吧”，企業(yè)很可能放棄你，而去跟下一個應(yīng)聘者聯(lián)系。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇八
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多的習(xí)俗，其中就包括民謠。下面，本站小編為大家介紹一下春節(jié)的民謠的基本內(nèi)容有哪些，僅供參考。
有民謠記曰："二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;年三十兒，捏造鼻兒(餃子);大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。"這首民謠是春節(jié)活動大事記，中原人民置辦年貨的活動也按照這個約定俗成的習(xí)慣進行的。
"吃了臘八(臘月初八)飯，
就把年來辦"。
二十三祭灶天，
二十四寫聯(lián)對，
二十五做豆腐，
二十六割年肉，
…………。
初一初二磕頭兒，
初三初四耍球兒，
初五初六跳猴兒，
…………。
"過個大年，忙亂半年"。
"老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天?哩哩啦啦二十三……"。
灶神，俗稱"灶王爺"。據(jù)《準(zhǔn)南子》說，黃帝、炎帝"死作灶神"，職司人間善惡。清末明初以來，北京市面?zhèn)饔兴^善書，其中有"灶王爺"說："灶王留下一卷經(jīng)，念與善男信女聽。我神姓張名自國，玉皇封我掌廚中。來到人間查善惡，未從做事我先清。"。
民間盛傳："灶王爺本姓張，一碗涼水三炷香。"。
北京童謠傳："糖瓜祭灶，新年祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……"。
"臘八臘八日子好，多少大姑改大嫂"。--徽州民謠。
北京的歌謠：“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年;臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走?！?BR> “糖瓜祭灶，新年來到;姑娘要花，小子要炮;老頭兒要頂新氈帽，老太太要件新棉襖?！?BR> “二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過五，六天，大年就來到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高?！?BR> 呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。
太原還有一首《避債謠》也很有意思：“二十三，保證還;二十四，我發(fā)誓;二十五，找老姑;二十六，找老舅;二十七，不要急;二十八，再想法;二十九，明天有;三十不見面，初一碰見拱拱手?！?BR> 在河南，焦作以前流傳著這樣的節(jié)前民謠：“二十三，祭灶關(guān);二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，打酒割肉;二十七，殺只雞;二十八，殺只鴨;二十九，蒸饅頭;三十兒貼門旗兒(。
春聯(lián)。
);大年初一，撅屁股作揖?！?BR> 在豫東則有民謠：“二十六，蒸饅頭;二十七，洗一洗;二十八，貼年畫，二十九，門上瞅;年三十，吃餃子”。
我國歷史源遠(yuǎn)流長，文化底蘊非常深厚，這在春節(jié)中表現(xiàn)得淋漓盡致。正如一首兒歌所描繪的那樣：
小子小子你別饞，過了臘八就是年。臘八粥、喝幾天，瀝瀝拉拉二十三。二十三，糖瓜粘;二十四，掃房子;二十五，糊窗戶;二十六，燉豬肉;二十七，宰公雞;二十八，面粉發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一扭上街。這首兒歌幾乎將春節(jié)前后的活動，如臘八、糖果祭灶、守歲、拜年等一一概括，讀起來瑯瑯上口，至今仍在“俗文化”的傳播者口中傳唱。
春節(jié)對小孩子是歡愉的，對于成年人亦是如此。昔日流傳的《北平俗曲》，則表現(xiàn)了成年人在春節(jié)中的“節(jié)目”。俗曲云：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，庵觀寺院，抖了抖衣裳，花盒子處處瞅，爆竹陣陣喧，惹的人大街小巷都游串，夜半歸回轉(zhuǎn)家園，彈唱又歌舞，擲骰子又搖攤，天呀兒喲!金神仙逛一趟白云觀。”
這首俗曲來自《百本張鈔本牌子曲》牌子曲是由單弦伴唱的，是曲藝人的一種。當(dāng)然，這種牌子曲是藝人演唱，因此合轍壓韻，需要一些演唱技巧。
春節(jié)民謠，是當(dāng)年生活的寫照，雖然它產(chǎn)生的時間十分久遠(yuǎn)，但今天回憶起來，仍然使人遐想，甚至難以忘懷。隨著時代的發(fā)展，春節(jié)中某些風(fēng)俗已不存在。但是，那些流傳至今的春節(jié)民謠。
諺語。
卻將一些歷史民俗保留了下來。
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，幾千年來形成了特有的春節(jié)年文化，這其中就包括春節(jié)民謠。如廣為傳唱的民謠曰："二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;年三十兒，捏造鼻兒(餃子);大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。"從民謠中可以知道辛勤勞作了一年的百姓對過年的期待和對來年幸福生活的美好展望。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇九
招聘和應(yīng)聘都是一件很嚴(yán)肅的事情。雖然每個hr經(jīng)歷不同，各方面情況不同，也可能各有所好，但是一些明顯的、易犯的毛病還是應(yīng)當(dāng)盡量避免。如果你是應(yīng)聘者，請用負(fù)責(zé)的態(tài)度好好對待每一個環(huán)節(jié)，這樣才能讓hr相信你同樣會具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。
有的簡歷因為明顯的錯誤或者其它毛病，讓hr一看便想放棄，從而也讓求職者失去了這個工作崗位的任何機會。每個hr都是這樣，一些種簡歷是被拒看的。比方說：
1、很長的求職信。
hr時間有限，通常要在很短的時間里看很多的簡歷，如果求職信過長，甚至重點不突出，重復(fù)表述同一個特質(zhì)或能力，hr會感到你能提出來的就這有這些了，其他就不必要看了。
2、簡歷不完整。
工作經(jīng)驗在招聘當(dāng)中是很被hr看中的。有的人寫自己的工作經(jīng)歷時，不是前邊丟掉幾年就是近一兩年的工作經(jīng)歷空白，讓人對他頓生懷疑，也對他的求職態(tài)度和做事態(tài)度產(chǎn)生疑慮，再看下去的想法也沒有了。
3、表述過于簡略。
有一些人的簡歷相當(dāng)?shù)暮唵?，工作?jīng)歷只寫到年，工作情況只寫崗位名稱，教育情況只寫大?；虼蟊荆屓丝吹胶罅私獾男畔嵲谟邢?，那么也不會再進一步考慮了。
4、出現(xiàn)明顯錯誤。
尤其是一些時間上的錯誤，比方說上十幾年的大專，普通本科上五年或三年，還有兩年和一年的，或者教育經(jīng)歷與工作經(jīng)歷完全重疊，或者算下來從11歲就開始工作經(jīng)歷的等等，這樣的簡歷會馬上被拋棄掉的。
5、附件形式或標(biāo)題不明確的。
有的人提交簡歷時只寫是應(yīng)聘或個人簡歷，簡歷采用附件形式發(fā)送，這樣的情況下如果簡歷很多，hr會把這樣的簡歷放在最后，有時間才會瀏覽一下，時間緊就根本不會去理會了。
6、用很怪異的郵箱名字發(fā)送簡歷。
例如司機投遞簡歷時名字是“沒油了”或“迷路了”，年輕人投簡歷用什么“徹夜跳舞、狂歡”這類的文字，或者帶臟字，等等，這樣的標(biāo)題和名字讓人一看即不會想再去打開簡歷看看了。
既然簡歷如此重要，那么如何制作一份優(yōu)秀的簡歷，吸引hr的眼球呢?
制作簡歷，最重要的是第一時間吸引招聘官的“眼球”。
制作簡歷是大學(xué)生走向職場的第一步，也是職場必修的一門課。雖然有眾多的老師和書籍教大學(xué)生如何寫簡歷，但記者發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生其實并不知道什么樣的簡歷才是適合自己的，怎樣寫簡歷才能把自己“秀”出來。為此，記者采訪和整理了四個關(guān)于簡歷的故事，解答其中的疑問，希望能給應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生提供一些指引。
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主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇十
網(wǎng)上招聘人員埋怨說，經(jīng)常接到大量并不具備資格的應(yīng)征者的簡歷。仔細(xì)研究空缺職位的具體情況，確定的確符合你興趣和背景之后再去應(yīng)征。
如果你試圖上網(wǎng)找尋一份理想的工作，記住，和傳統(tǒng)方法相比，電子搜索服務(wù)自有一套獨特的原則。下面是通過網(wǎng)絡(luò)求職的一些誤區(qū)。
1.漫不經(jīng)心地四處張貼簡歷。
盡可能多的地方張貼簡歷，看起來似乎是個很聰明的舉動，因為終究這樣可以最大限度地“引”來雇主們注意。
把張貼簡歷的范圍限制在招聘人員需要密碼才干瀏覽簡歷的站點，以及一些在老板查詢簡歷詳情之前，必需得到簡歷主人首肯的站點。那些有密碼保護的網(wǎng)站應(yīng)征空缺，限制公開私人資料的范圍，這樣較為平安。
2.把簡歷貼在附件里發(fā)給雇主。
網(wǎng)上應(yīng)征非常簡便，然而由于計算機病毒的流行，老板們最不愿意打開的就是電子郵件的附件。相反，希望你能把簡歷直接貼到信的正文或是申請表的后面。有許多求職站點和公司站點都提供表格，可以把簡歷貼在填完的表格后直接“寄”出。如果公司指明接收簡歷的渠道，一定要操作無誤。
無論采取什么樣的格式，申請表中必需包括能反映工作經(jīng)驗和技能，以及列在職位空缺表中的關(guān)鍵字眼。大多數(shù)公司利用專門的招聘軟件，通過搜索關(guān)鍵詞，根據(jù)這些字出現(xiàn)的頻率確定簡歷排名的前后。
3.把所有的蛋放進網(wǎng)絡(luò)一個籃子里。
利用網(wǎng)絡(luò)求職只是推動你事業(yè)前進的方法之一。對多數(shù)應(yīng)征者來說，網(wǎng)上求職提供了大量有用的信息，包括休假、公司情況、專業(yè)人員的聯(lián)系等等。但是別把網(wǎng)絡(luò)作為惟一選擇，利用網(wǎng)絡(luò)的同時，求職者也應(yīng)充分利用傳統(tǒng)求職方式。
4.同時在一家公司應(yīng)征數(shù)個職位。
有些公司在一個站點同時“貼”出數(shù)個職位的招聘廣告。招聘人員說，應(yīng)征者經(jīng)常同時應(yīng)聘數(shù)個職位。對前者來說，重復(fù)閱讀相同的簡歷不只浪費時間，而且很容易讓他覺得應(yīng)聘者其實根本不知道他底想做什么。因此，不要在同一個站點應(yīng)征同一個公司的數(shù)個職位。一般說來，老板會同時閱讀各個招聘口子的應(yīng)征資料。越專注于某個職位，給公司的感覺就越認(rèn)真，千萬別忘了只應(yīng)聘你真正感興趣的那份工作。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇十一
求職信(letterofapplicationtovocation)求職信是根據(jù)已知某單位發(fā)布的用人信息向用人單位申請職務(wù)、工作時發(fā)出的一種申請信。求職信使用較為普遍，是個人就業(yè)工作時必須掌握的應(yīng)用文形式。求職信的內(nèi)容根據(jù)不同的工作內(nèi)容寫法稍有不同，但一般來講，求職信至少要有以下四項內(nèi)容。(一)寫求職信的原因和目的該項要求說明你是在什么情況下寫這封信的，所得的信息是因看到招聘廣告還是從朋友處得到的。同時還要寫出自己得知對方欲聘的某種工作人員同自己的專業(yè)、能力等十分相合或本人對此職位感興趣并自信可以勝任等情況。(二)介紹自己的情況求職信的目的在于讓聘用方了解申請者的經(jīng)驗、能力、成就、愿望等，所以個人情況的介紹應(yīng)該是求職信的核心內(nèi)容。一般來講，求職信中個人情況應(yīng)包含以下內(nèi)容：出生日期、性別、教育程度、工作經(jīng)驗、特殊技能等。在介紹情況時，應(yīng)將自己最適合所申請工作的那些方面詳細(xì)介紹。另外，應(yīng)盡可能向?qū)Ψ秸f明本人的長處，以便留下好印象，獲得進一步面談的機會。(三)寫出推薦人的姓名及自己的希望一般來講，求職信應(yīng)有二至三名推薦人。在獲得這些人的同意后，將其姓名、地址一并列入信中。推薦人一般是有一定的學(xué)術(shù)水平、具有某些較高專業(yè)技能和社會名望的人。求職信還應(yīng)提出望能同對方面談的愿望。
主持稿基本主持稿及內(nèi)容篇十二
病癥一：長篇大論或過于簡單。
篇幅過長，簡歷內(nèi)容不精煉、表達(dá)不切題意，往往會影響效果;簡歷太短或過于粗略，就不會對求職者的資歷和能力進行完整、充分的評價，必要信息的缺乏，使得對方對你的認(rèn)識不明確或者不清楚，從而影響面試機會的獲得。
病癥二：條理不清、目標(biāo)不明。
簡歷的布局不合理，前后結(jié)構(gòu)層次混亂、邏輯重復(fù)，會使得閱讀和理解困難;同樣如果求職者沒有表明自己喜歡什么工作，也沒有說明自己的愛好、興趣及能力，以及對工作的要求，工資待遇等，會讓讀簡歷的人感到摸不著方向。
病癥三：簡歷以email形式發(fā)出去，卻多半杳無音訊。
如果公司在網(wǎng)上有招聘廣告并要求以email的形式寄履歷表，你可以確定這樣的形式。但是在按“push”鍵時，你必須確認(rèn)信是易讀的。一些公司希望履歷表的形式要具體，應(yīng)盡量滿足公司的要求。
要在硬盤中準(zhǔn)備履歷表的備份，如果公司沒有收到你的email，你可以繼續(xù)發(fā)email。
病癥四：對簡歷“加水”。
簡歷的內(nèi)容不是自己寫的，是由其他人捏造或者夸張出來的。要么自己寫簡歷時虛假成分太多;反映不真實，即使你包裝再好，也難免“智者千慮，必有一失”。一旦讓對方發(fā)現(xiàn)，反而更加不好，反而“誤了卿卿性命”。簡歷的造假，比較典型的有：假**，假職務(wù)，過分渲染的工作職責(zé)，和更改在職時間。并且現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)上，有些公司在兜售假**，使得這些造假者們?nèi)玺~得水。
但無論如何，還是要告誡那些造假者們，不要得意得太早。可能短期內(nèi)未被識破，但總歸有水落石出的那一天。