讀后感能夠培養(yǎng)讀者的批判性思維和文學(xué)鑒賞能力，使其能夠更加準(zhǔn)確地把握作品的核心價(jià)值。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以嘗試結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，給出對(duì)作品的個(gè)人理解。如果你對(duì)寫(xiě)讀后感感到困惑，不妨點(diǎn)擊下面的鏈接，參考一下這些范文。
寓言故事愚公移山讀后感篇一
太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始()，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
列子《列子·湯問(wèn)篇》。
列子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末鄭國(guó)人。
寓言故事愚公移山讀后感篇二
傳說(shuō)古代在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的北方，大地以草木為毛發(fā)，而那個(gè)地方氣候異常的寒冷，草木不生，于是人們把那個(gè)地方叫“窮發(fā)”。
在那個(gè)草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中，生活著一條碩大無(wú)比的魚(yú)，這條魚(yú)的身體有幾千里寬，而它的身體有多長(zhǎng)呢，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，這條大魚(yú)的名字就叫做鯤。有一天，這條大魚(yú)變作了一只鳥(niǎo)，也同樣是大得不可思議。這只鳥(niǎo)的脊背有泰山那樣高大，雙翅一展，就像是掛在天空的云彩遮住了半個(gè)天空，這只鳥(niǎo)名叫鵬。
這只大鵬鳥(niǎo)打算從北海飛到南海一游，它扇動(dòng)起兩個(gè)巨大的翅膀，盤(pán)旋直沖天空而形成一股狂飚，大鵬鳥(niǎo)直飛到九萬(wàn)里的高空，那是一個(gè)連云氣都達(dá)不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了，然后它再準(zhǔn)備朝南海的方向飛去。
有一群小蓬雀活動(dòng)在一片灌木叢中，整天聚集在蓬刺矮樹(shù)間跳來(lái)跳去、嘰嘰喳喳，倒也自得其樂(lè)十分滿(mǎn)足。當(dāng)它們聽(tīng)說(shuō)了大鵬鳥(niǎo)上飛高空九萬(wàn)里的事情后，十分驚訝與困惑，它們?nèi)氯碌溃骸昂?jiǎn)直是發(fā)了瘋了，發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評(píng)家的口氣說(shuō)：“我跳躍著向上一飛，也不過(guò)幾丈高就落下來(lái)，我在灌木叢中飛來(lái)飛去，悠然自得，我這就是世界上最好的飛翔了，那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”
看來(lái)，這些胸?zé)o大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬，反而還譏笑它，這真是小和大的鴻溝，愚蠢和智慧的區(qū)別啊。
臧和谷亡羊。
臧谷二人都是給財(cái)主家放羊的牧童。因?yàn)榧揖池毢?，這兩個(gè)孩子剛過(guò)記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財(cái)主賣(mài)命的人生道路。開(kāi)始放羊的時(shí)候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物，覺(jué)得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽(yáng)、藍(lán)天和白云;以及充斥在大自然各個(gè)角落的清新空氣，使這兩個(gè)孩子與世上的萬(wàn)物和諧地融于一個(gè)時(shí)空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無(wú)生命的存在一樣，不為自己的處境而擔(dān)憂(yōu)。
然而，他們畢竟是人。每當(dāng)臧和谷看到富家子弟念書(shū)、玩樂(lè)，心里總是非常羨慕。經(jīng)過(guò)一番琢磨，其中的一個(gè)孩子找人去借了一本書(shū)。他利用晚上的時(shí)間向別人學(xué)習(xí)認(rèn)字，而在白天放羊的時(shí)候則拿出隨身所帶的書(shū)來(lái)練字、復(fù)習(xí)。另一個(gè)孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時(shí)候，他坐在草地上，拿5個(gè)在正方體的6個(gè)面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點(diǎn)數(shù)的色子，拋起來(lái)又落下，落下后再拋起，聚精會(huì)神地玩著擲色子的游戲。5個(gè)色子在地面上顯示著變幻莫測(cè)的點(diǎn)數(shù)。一個(gè)窮孩子獨(dú)自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對(duì)弈相同的趣味。
有一天太陽(yáng)快下山的時(shí)候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點(diǎn)數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財(cái)主問(wèn)他們放羊的時(shí)候干什么去了。一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在看書(shū);另一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在擲色子。兩個(gè)孩子丟羊的時(shí)候做的.事雖然不同，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣。
一個(gè)人從事某項(xiàng)工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯(cuò)。至于臧和谷是因?yàn)槟昙o(jì)幼小，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的機(jī)會(huì)才引發(fā)了差錯(cuò)，則當(dāng)另作別論。
駝背翁捕蟬。
孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超?！笨鬃庸Ь吹貙?duì)老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn)：“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了?！辈断s翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專(zhuān)心致志，神情專(zhuān)一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”
大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無(wú)不感慨萬(wàn)分?？鬃訉?duì)身邊的弟子深有感觸地議論說(shuō)：“神情專(zhuān)注，專(zhuān)心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”
駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專(zhuān)心致志，日積月累，才能取得真功。
在山西省境內(nèi)，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬(wàn)丈，據(jù)說(shuō)是從冀州與河陽(yáng)之間遷徙而來(lái)。
那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他的家門(mén)正好面對(duì)著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們?nèi)胰她R心合力，共同來(lái)搬掉屋門(mén)前的這兩座大山，開(kāi)辟一條直通豫州南部的大道，一直到達(dá)漢水南岸。你們說(shuō)可以嗎?”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。
這時(shí)，只有愚公的老伴有些擔(dān)心，她瞧著丈夫說(shuō)：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對(duì)付得了太行和王屋這兩座大山呢?再說(shuō)啦，您每天挖出來(lái)的泥土石塊，又往哪兒擱呢?”兒孫們聽(tīng)后，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮穑骸皩⒛切┠嗤?、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了?”
決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子，扛起鋤頭，干了起來(lái)。他們?cè)沂瘔K，挖泥土，用藤筐將其運(yùn)往渤海灣。他家有個(gè)鄰居是寡婦，只有一個(gè)七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來(lái)幫忙，工地上好不熱鬧!任憑寒來(lái)暑往，愚公祖孫很少回家休息。
有個(gè)住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說(shuō)：“你也真是傻冒到家了!憑著你這一大把年紀(jì)，恐怕連山上的一棵樹(shù)也撼不動(dòng)，你又怎么能搬走這兩座山呢?”
愚公聽(tīng)后，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他對(duì)智叟說(shuō)：“你的思想呀，簡(jiǎn)直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的小兒子哩!當(dāng)然，我的確是活不了幾天了。可是，我死了以后有兒子，兒子又生孫子，孫子還會(huì)生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒(méi)有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會(huì)長(zhǎng)高了，只要我們堅(jiān)持不懈地挖下去，還愁會(huì)挖不平嗎?”面對(duì)愚公如此堅(jiān)定的信念，智叟無(wú)言以對(duì)。
當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動(dòng)了，于是就派兩個(gè)大力士神來(lái)到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒(méi)有高山擋道了。
這篇中國(guó)老百姓家喻戶(hù)曉的寓言故事告訴人們：智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實(shí)無(wú)“智”可言;而愚公能用發(fā)展眼光洞悉子孫無(wú)窮與山高有限，又怎么能說(shuō)是“愚”呢?要想干成一番事業(yè)的人，就應(yīng)像愚公那樣充滿(mǎn)信心，有頑強(qiáng)的毅力，不懼艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持不懈地干下去，不達(dá)目的誓不罷休。
寓言故事愚公移山讀后感篇三
也許你喜歡神話(huà)故事......但我喜歡民間故事。最近我讀了《愚公移山》一文，我深受感動(dòng)?！队薰粕健分v的是愚公家前面有兩座大山，擋住了村民的去路，他想把大山移走。于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開(kāi)始挖山。鄰居智叟就開(kāi)始嘲笑愚公，可愚公仍然不放棄，最后愚公的精神感動(dòng)了玉皇大帝，他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。文章最讓我感動(dòng)的是愚公對(duì)智叟說(shuō)的話(huà)：“是的，我是老了，在世上的時(shí)間不會(huì)太多了。但我死了，有我的兒子，兒子死了，還有孫子，孫子又會(huì)生兒子，兒子還會(huì)有兒子，子子孫孫干下去，不怕大山平不了。”他為什么這樣說(shuō)呢?那是因?yàn)橛薰绣浂簧岬?。所以，為了方便村民的出行，就率領(lǐng)自己的家人去挖山，愚公寧可自己挨累，也要把大山挖走，這是何等崇高的精神啊!與其說(shuō)愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝，還不如說(shuō)他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)啊!和他比起來(lái)，我差得遠(yuǎn)了。在學(xué)習(xí)上，我遇到難題就退縮。例如：數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單的題我都做不上，主要差在計(jì)算題上。因此媽媽給我買(mǎi)了口算題卡。剛開(kāi)始我還做的認(rèn)真，可是，不幾天，我就堅(jiān)持不住了。后來(lái)考試時(shí)，我的計(jì)算題還是錯(cuò)。我以后也要像愚公一樣，鍥而不舍，金石可鏤。讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧!
寓言故事愚公移山讀后感篇四
太行,王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。(現(xiàn)位于，河南省濟(jì)源市。)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
寓言故事愚公移山讀后感篇五
在山西省境內(nèi)，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬(wàn)丈，據(jù)說(shuō)是從冀州與河陽(yáng)之間遷徙而來(lái)。
那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他的家門(mén)正好面對(duì)著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們?nèi)胰她R心合力，共同來(lái)搬掉屋門(mén)前的這兩座大山，開(kāi)辟一條直通豫州南部的大道，一直到達(dá)漢水南岸。你們說(shuō)可以嗎?”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。
這時(shí)，只有愚公的老伴有些擔(dān)心，她瞧著丈夫說(shuō)：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對(duì)付得了太行和王屋這兩座大山呢?再說(shuō)啦，您每天挖出來(lái)的泥土石塊，又往哪兒擱呢?”兒孫們聽(tīng)后，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮穑骸皩⒛切┠嗤?、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了?”
決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子，扛起鋤頭，干了起來(lái)。他們?cè)沂瘔K，挖泥土，用藤筐將其運(yùn)往渤海灣。他家有個(gè)鄰居是寡婦，只有一個(gè)七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來(lái)幫忙，工地上好不熱鬧!任憑寒來(lái)暑往，愚公祖孫很少回家休息。
有個(gè)住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說(shuō)：“你也真是傻冒到家了!憑著你這一大把年紀(jì)，恐怕連山上的一棵樹(shù)也撼不動(dòng)，你又怎么能搬走這兩座山呢?”
愚公聽(tīng)后，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他對(duì)智叟說(shuō)：“你的思想呀，簡(jiǎn)直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的小兒子哩!當(dāng)然，我的確是活不了幾天了?？墒?，我死了以后有兒子，兒子又生孫子，孫子還會(huì)生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒(méi)有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會(huì)長(zhǎng)高了，只要我們堅(jiān)持不懈地挖下去，還愁會(huì)挖不平嗎?”面對(duì)愚公如此堅(jiān)定的信念，智叟無(wú)言以對(duì)。
當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動(dòng)了，于是就派兩個(gè)大力士神來(lái)到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒(méi)有高山擋道了。
這篇中國(guó)老百姓家喻戶(hù)曉的寓言故事告訴人們：智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實(shí)無(wú)“智”可言;而愚公能用發(fā)展眼光洞悉子孫無(wú)窮與山高有限，又怎么能說(shuō)是“愚”呢?要想干成一番事業(yè)的人，就應(yīng)像愚公那樣充滿(mǎn)信心，有頑強(qiáng)的毅力，不懼艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持不懈地干下去，不達(dá)目的誓不罷休。
從前有這樣兩戶(hù)人家，一家是齊國(guó)人，姓國(guó)，十分富有;一家是宋國(guó)人，姓向，非常貧窮。姓向的聽(tīng)說(shuō)姓國(guó)的很有錢(qián)，便專(zhuān)程從宋國(guó)跑到齊國(guó)，向姓國(guó)的請(qǐng)教致富的方法。
姓國(guó)的告訴他說(shuō)：“我之所以發(fā)家致富，是因?yàn)槲液苌朴凇怠?。我只用了一年的工夫就有了吃?兩年下來(lái)就相當(dāng)富足;三年過(guò)后，我的土地成片、糧食滿(mǎn)倉(cāng)，我成了方圓百里之內(nèi)的大戶(hù)。從那時(shí)起，我便向鄉(xiāng)鄰施舍財(cái)物，大家都得到了我的好處?！?BR> 姓向的人聽(tīng)了十分高興。可是他以為姓國(guó)的致富走的是偷盜這條路，他以為姓國(guó)的所說(shuō)的“偷”就是到處翻越人家的院墻，鑿開(kāi)人家的房間，凡是眼睛所看到的、手能拿到的，就可以拿走歸自己所有。于是他回家以后，到處偷竊。沒(méi)過(guò)多久，他因被人查出了贓物而判罪。姓向的人不但清退了全部贓物，而且被判罰沒(méi)收他以前積累的所有家產(chǎn)。
姓向的把自己的失敗歸咎于受了姓國(guó)的欺騙，于是就到齊國(guó)去，找到姓國(guó)的責(zé)備他說(shuō)：“你騙我，我去偷怎么就犯了法呢?”
姓國(guó)的聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“你是怎么去偷的`呀?”
姓向的把自己翻墻打洞偷盜人家財(cái)產(chǎn)的經(jīng)過(guò)講給姓國(guó)的聽(tīng)了，姓國(guó)的又好氣又好笑地對(duì)他說(shuō)：“咳，你真是太糊涂了!你根本沒(méi)弄懂我所說(shuō)的‘善于偷盜’是什么意思?，F(xiàn)在我仔細(xì)告訴你吧。人都說(shuō)天有四季變化，地有豐富的出產(chǎn)，我偷的就是這天時(shí)和地利呀。雨水霧露，山林特產(chǎn)，和湖澤的養(yǎng)殖可以使我的莊稼長(zhǎng)得很好，房舍建得很美。我在陸地上能‘偷’到飛禽走獸，在有水的地方能‘偷’到魚(yú)蝦龜鱉。無(wú)論是莊稼和土木還是禽獸和魚(yú)蝦龜鱉，這些東西都是大自然的產(chǎn)物，并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤勞動(dòng)，向自然界索取財(cái)富，當(dāng)然不會(huì)有罪過(guò)，也不會(huì)有災(zāi)禍?？墒牵切┙疸y寶石、珍珠寶貝、糧食布匹，卻是別人積累起來(lái)的財(cái)富，你用不勞而獲的手段去占有別人的勞動(dòng)成果就是犯罪。你因偷盜罪而受到了處罰，那又能怪誰(shuí)呢?”
姓向的聽(tīng)了這番話(huà)，慚愧得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。
看來(lái)，明智的人懂得如何用辛勤勞動(dòng)、用自己的雙手去向大自然索取，創(chuàng)造財(cái)富;愚蠢的人才會(huì)想到用非法手段，走“捷徑”去攫取別人的勞動(dòng)成果使自己致富。這種人，到頭來(lái)還是要栽跟頭的。
寓言故事愚公移山讀后感篇六
在山西省境內(nèi)，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬(wàn)丈，據(jù)說(shuō)是從冀州與河陽(yáng)之間遷徙而來(lái)。
那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他的家門(mén)正好面對(duì)著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們?nèi)胰她R心合力，共同來(lái)搬掉屋門(mén)前的這兩座大山，開(kāi)辟一條直通豫州南部的大道，一直到達(dá)漢水南岸。你們說(shuō)可以嗎？”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。
這時(shí)，只有愚公的老伴有些擔(dān)心，她瞧著丈夫說(shuō)：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對(duì)付得了太行和王屋這兩座大山呢？再說(shuō)啦，您每天挖出來(lái)的泥土石塊，又往哪兒擱呢？”兒孫們聽(tīng)后，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮穑骸皩⒛切┠嗤?、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了？”
決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子，扛起鋤頭，干了起來(lái)。他們?cè)沂瘔K，挖泥土，用藤筐將其運(yùn)往渤海灣。他家有個(gè)鄰居是寡婦，只有一個(gè)七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來(lái)幫忙，工地上好不熱鬧！任憑寒來(lái)暑往，愚公祖孫很少回家休息。
有個(gè)住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說(shuō)：“你也真是傻冒到家了！憑著你這一大把年紀(jì)，恐怕連山上的一棵樹(shù)也撼不動(dòng)，你又怎么能搬走這兩座山呢？”
愚公聽(tīng)后，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他對(duì)智叟說(shuō)：“你的思想呀，簡(jiǎn)直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的'小兒子哩！當(dāng)然，我的確是活不了幾天了?？墒牵宜懒艘院笥袃鹤樱瑑鹤佑稚鷮O子，孫子還會(huì)生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒(méi)有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會(huì)長(zhǎng)高了，只要我們堅(jiān)持不懈地挖下去，還愁會(huì)挖不平嗎？”面對(duì)愚公如此堅(jiān)定的信念，智叟無(wú)言以對(duì)。
當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動(dòng)了，于是就派兩個(gè)大力士神來(lái)到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒(méi)有高山擋道了。
寓言故事愚公移山讀后感篇七
太行、王屋這兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州的南邊，黃河北岸的北邊。
北山有一位叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲，面對(duì)著山居住。他苦于大山北面阻塞交通不便，進(jìn)進(jìn)出出都要繞遠(yuǎn)路，就召集全家來(lái)商量說(shuō)：“我和你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎?”大家紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑借您的力氣，連魁父這座小山都不能削損，能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”眾人紛紛說(shuō)：“我們可以把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面?！庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫中三個(gè)(能)挑擔(dān)的人，鑿石挖掘泥土用簸箕裝土石運(yùn)到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)兒子，剛剛換牙，跳著去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。
河灣上一位聰明的老頭想使愚公停止干這件事，說(shuō)：“你太不聰明了!就憑你衰殘的年齡和剩下的力量，連山上的一棵草都不能損壞，又能把這兩座大山上的土石怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，我還有兒子在;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫沒(méi)有窮盡，然而山卻不會(huì)加大增高，愁什么山挖不平?”聰明的老頭沒(méi)有話(huà)來(lái)回答。
拿著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕愚公他們不停地挖下去，將這件事告訴了天帝。天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背負(fù)著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。從此，冀州的南部，(到)漢水南岸，沒(méi)有山岡高地阻隔了。
寓言故事愚公移山讀后感篇八
太行山和王屋山是兩座大山。這兩座大山山高峰險(xiǎn)，橫亙七百余里。山北有個(gè)老翁叫愚公，快九十歲了，他的家正面對(duì)著這兩座大山，道路被大山阻隔，走路要兜很大的圈子，令愚公一家很煩惱。
愚公召集全家大小，說(shuō)：“這兩座大山堵住我們的去路，出入不便，我們大家一起出力搬掉這兩座大山，好嗎?”
大家都舉手同意。只有愚公的妻子提出一個(gè)疑問(wèn)：“憑你們這點(diǎn)兒力氣，連個(gè)小山丘也鏟不平，怎么能搬掉這兩座大山呢?再說(shuō)挖出來(lái)的那些泥土和石塊往哪兒倒呢?”
大家都說(shuō)：“挖出來(lái)的泥土、石塊就往渤海灘上倒吧！”
第二天，愚公便帶著子孫們動(dòng)手挖起山來(lái)。鄰居寡婦的一個(gè)孩子，才七八歲，也蹦蹦跳跳地跑來(lái)幫忙。大家挖土的挖土、鑿石的鑿石，挖出來(lái)的土塊和石頭用畚箕運(yùn)到渤海去。來(lái)來(lái)往往，大家干得熱火朝天，一年四季很少回家。
黃河邊上有個(gè)聰明的老頭兒，名叫智叟。他看了這情景，勸愚公說(shuō)：“你太不聰明了，已經(jīng)這么大年紀(jì)了，連山上的草木都很難除掉，怎么能搬掉這兩座大山呢?”
愚公嘆了口氣，回答說(shuō)：“你怎么還是那樣不肯動(dòng)一下腦筋呢?我看你還不如那寡婦的小孩。只要我們有決心，怎么搬不掉這兩座大山呢?我雖然年紀(jì)大了，但我死了，還有兒子，兒子又生孫子，孫子再添兒子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，一代傳一代；而這兩座大山，只會(huì)一天一天地少下去，再不會(huì)增高了。區(qū)區(qū)兩座大山有什么值得畏懼的呢?”
智叟被說(shuō)得啞口無(wú)言。
山神聽(tīng)了愚公的這番話(huà)，怕他挖山不止，就向天帝報(bào)告。天帝被愚公的毅力和精神感動(dòng)了，命令天將幫愚公把太行山和王屋山搬走，一座放在朔州的東部，一座放在雍州的南部。從此以后，冀州和漢水以南，再也沒(méi)有高山阻塞道路了。
寓言故事愚公移山讀后感篇九
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北?！彼炻首訉O荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高數(shù)萬(wàn)尺。本來(lái)在冀州的南面，黃河北岸的北面。
北山有個(gè)愚公，年紀(jì)將近九十歲，住在兩座大山的正對(duì)面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進(jìn)來(lái)都要繞遠(yuǎn)路。召集全家人商量說(shuō)：“我和你們盡力挖平兩座大山，使一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力量，并不能削減魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說(shuō)：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。”愚公于是帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運(yùn)送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季，才往返一次呢。
河曲智叟笑著阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣？”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒(méi)有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，為什么愁挖不平？”河曲智叟沒(méi)有話(huà)來(lái)回答。
握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背上兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此，冀州的南部，漢水的南面，沒(méi)有高山阻隔了。
寓言故事愚公移山讀后感篇十
從前,印度有一位國(guó)王,他養(yǎng)了許多大象.有一天,他正坐在大象身上游玩,忽然看見(jiàn)一群瞎子在路旁歇息,便命令他們走過(guò)來(lái),問(wèn)他們:"你們知道大象是什么樣子嗎?"瞎子們同聲否認(rèn)道:"陛下,我們不知道."國(guó)王笑道:"你們親自用手摸一摸吧,然后向我報(bào)告."。
瞎子們趕緊圍著大象摸起來(lái).過(guò)了一會(huì)兒,他們開(kāi)始向國(guó)王報(bào)告.
摸到象耳朵的瞎子說(shuō):"大象同簸箕一樣."。
摸到象腿的瞎子說(shuō):"大象和柱子一樣."。
摸到象背的瞎子說(shuō):"大象好似一張床."。
摸到象尾的瞎子說(shuō):"大象好似繩子."。
國(guó)王聽(tīng)了哈哈大笑起來(lái).原來(lái)他們把自己摸到的某一個(gè)部分誤認(rèn)為是全體。
后來(lái)人們便用"瞎子摸象"來(lái)形容那些觀(guān)察事物片面,只見(jiàn)局部不見(jiàn)整體的人。
寓言故事愚公移山讀后感篇十一
在山西省境內(nèi)，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬(wàn)丈，據(jù)說(shuō)是從冀州與河陽(yáng)之間遷徙而來(lái)。
那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他的家門(mén)正好面對(duì)著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們?nèi)胰她R心合力，共同來(lái)搬掉屋門(mén)前的這兩座大山，開(kāi)辟一條直通豫州南部的大道，一直到達(dá)漢水南岸。你們說(shuō)可以嗎?”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。
這時(shí)，只有愚公的老伴有些擔(dān)心，她瞧著丈夫說(shuō)：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對(duì)付得了太行和王屋這兩座大山呢?再說(shuō)啦，您每天挖出來(lái)的泥土石塊，又往哪兒擱呢?”兒孫們聽(tīng)后，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮穑骸皩⒛切┠嗤?、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了?”
決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子，扛起鋤頭，干了起來(lái)。他們?cè)沂瘔K，挖泥土，用藤筐將其運(yùn)往渤海灣。他家有個(gè)鄰居是寡婦，只有一個(gè)七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來(lái)幫忙，工地上好不熱鬧!任憑寒來(lái)暑往，愚公祖孫很少回家休息。
有個(gè)住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說(shuō)：“你也真是傻冒到家了!憑著你這一大把年紀(jì)，恐怕連山上的一棵樹(shù)也撼不動(dòng)，你又怎么能搬走這兩座山呢?”
愚公聽(tīng)后，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他對(duì)智叟說(shuō)：“你的思想呀，簡(jiǎn)直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的小兒子哩!當(dāng)然，我的確是活不了幾天了?？墒牵宜懒艘院笥袃鹤?，兒子又生孫子，孫子還會(huì)生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒(méi)有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會(huì)長(zhǎng)高了，只要我們堅(jiān)持不懈地挖下去，還愁會(huì)挖不平嗎?”面對(duì)愚公如此堅(jiān)定的信念，智叟無(wú)言以對(duì)。
當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動(dòng)了，于是就派兩個(gè)大力士神來(lái)到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒(méi)有高山擋道了。
這篇中國(guó)老百姓家喻戶(hù)曉的寓言故事告訴人們：智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實(shí)無(wú)“智”可言;而愚公能用發(fā)展眼光洞悉子孫無(wú)窮與山高有限，又怎么能說(shuō)是“愚”呢?要想干成一番事業(yè)的人，就應(yīng)像愚公那樣充滿(mǎn)信心，有頑強(qiáng)的毅力，不懼艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持不懈地干下去，不達(dá)目的誓不罷休。
從前有這樣兩戶(hù)人家，一家是齊國(guó)人，姓國(guó)，十分富有;一家是宋國(guó)人，姓向，非常貧窮。姓向的聽(tīng)說(shuō)姓國(guó)的很有錢(qián)，便專(zhuān)程從宋國(guó)跑到齊國(guó)，向姓國(guó)的請(qǐng)教致富的方法。
姓國(guó)的告訴他說(shuō)：“我之所以發(fā)家致富，是因?yàn)槲液苌朴凇怠?。我只用了一年的工夫就有了吃?兩年下來(lái)就相當(dāng)富足;三年過(guò)后，我的土地成片、糧食滿(mǎn)倉(cāng)，我成了方圓百里之內(nèi)的大戶(hù)。從那時(shí)起，我便向鄉(xiāng)鄰施舍財(cái)物，大家都得到了我的好處。”
姓向的人聽(tīng)了十分高興?？墒撬詾樾諊?guó)的致富走的是偷盜這條路，他以為姓國(guó)的所說(shuō)的“偷”就是到處翻越人家的院墻，鑿開(kāi)人家的房間，凡是眼睛所看到的、手能拿到的，就可以拿走歸自己所有。于是他回家以后，到處偷竊。沒(méi)過(guò)多久，他因被人查出了贓物而判罪。姓向的人不但清退了全部贓物，而且被判罰沒(méi)收他以前積累的所有家產(chǎn)。
姓向的把自己的失敗歸咎于受了姓國(guó)的欺騙，于是就到齊國(guó)去，找到姓國(guó)的責(zé)備他說(shuō)：“你騙我，我去偷怎么就犯了法呢?”
姓國(guó)的聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“你是怎么去偷的`呀?”
姓向的把自己翻墻打洞偷盜人家財(cái)產(chǎn)的經(jīng)過(guò)講給姓國(guó)的聽(tīng)了，姓國(guó)的又好氣又好笑地對(duì)他說(shuō)：“咳，你真是太糊涂了!你根本沒(méi)弄懂我所說(shuō)的‘善于偷盜’是什么意思?，F(xiàn)在我仔細(xì)告訴你吧。人都說(shuō)天有四季變化，地有豐富的出產(chǎn)，我偷的就是這天時(shí)和地利呀。雨水霧露，山林特產(chǎn)，和湖澤的養(yǎng)殖可以使我的莊稼長(zhǎng)得很好，房舍建得很美。我在陸地上能‘偷’到飛禽走獸，在有水的地方能‘偷’到魚(yú)蝦龜鱉。無(wú)論是莊稼和土木還是禽獸和魚(yú)蝦龜鱉，這些東西都是大自然的產(chǎn)物，并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤勞動(dòng)，向自然界索取財(cái)富，當(dāng)然不會(huì)有罪過(guò)，也不會(huì)有災(zāi)禍?？墒?，那些金銀寶石、珍珠寶貝、糧食布匹，卻是別人積累起來(lái)的財(cái)富，你用不勞而獲的手段去占有別人的勞動(dòng)成果就是犯罪。你因偷盜罪而受到了處罰，那又能怪誰(shuí)呢?”
姓向的聽(tīng)了這番話(huà)，慚愧得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。
看來(lái)，明智的人懂得如何用辛勤勞動(dòng)、用自己的雙手去向大自然索取，創(chuàng)造財(cái)富;愚蠢的人才會(huì)想到用非法手段，走“捷徑”去攫取別人的勞動(dòng)成果使自己致富。這種人，到頭來(lái)還是要栽跟頭的。
寓言故事愚公移山讀后感篇十二
太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
列子《列子·湯問(wèn)篇》。
列子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末鄭國(guó)人。
傳說(shuō)很早以前，在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬(wàn)丈，方圓有七百里。
在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門(mén)，正對(duì)著這兩座大山，出門(mén)辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說(shuō)：“這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開(kāi)出一條直通豫州的大道，你們看好不好?”
大家都很贊同，只有他的.妻子提出了疑問(wèn)。她說(shuō)：“像太行、王屋這么高大的山，挖出來(lái)的那些石頭、泥土往哪里送呢?”
大家說(shuō)：“這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒(méi)地方堆?！?BR> 第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開(kāi)始挖山。
他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來(lái)幫忙。
大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。
黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺(jué)得很可笑，就去勸告愚公：“你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?”
愚公深深地嘆口氣說(shuō)：“我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了?？墒?，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無(wú)窮無(wú)盡的。可是這兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?”
聽(tīng)了這些話(huà)，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒(méi)有高山阻擋了。
【寓意】：
只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。
寓言故事愚公移山讀后感篇十三
很久很久以前，有一個(gè)老頭子，名叫愚公。他家門(mén)前有兩座大山：太行和王屋。這兩座山高聳入云，一眼看不到頂，山形巍峨，怪石嶙峋。愚公一家人口眾多，需要種植大量的田地，可是兩座大山擋在家門(mén)口很不方便，出去種地還要繞好遠(yuǎn)，實(shí)在太辛苦了，于是愚公召開(kāi)家庭會(huì)議，商量該怎么辦。
愚公首先發(fā)言說(shuō)：“這兩座山實(shí)在太過(guò)分了，擋在咱們家門(mén)口，進(jìn)進(jìn)出出都太不方便了，每天種田已經(jīng)夠辛苦了，可恨這兩座山還要給我們找麻煩！干脆我們把這兩座山移走吧。”子孫們一聽(tīng)，都隨聲附和，表示同意，只有愚公的妻子表示不同意，她說(shuō)：“你已經(jīng)頭發(fā)胡子都已經(jīng)白了，你這把年紀(jì)只怕連魁父那么大一點(diǎn)土坡都移不動(dòng)了，怎么能移得動(dòng)太行和王屋這么大兩座山呢？更何況你又準(zhǔn)備把挖出來(lái)的泥土和石頭放在哪里呢？”
愚公的兒孫們說(shuō)：“就運(yùn)到渤海邊上倒在海里吧！”
愚公很高興，說(shuō)：“只要我們齊心協(xié)力，肯定能移掉這兩座山的?！?BR> 愚公的妻子見(jiàn)大家都沒(méi)有反對(duì)，也就什么也不再說(shuō)了。
于是，愚公一大家子人便開(kāi)始了艱巨的移山運(yùn)動(dòng)。大家分好了工，身體比較弱的挖土，稍好一些的搬石頭，身體最強(qiáng)壯的就挑著那些石頭和泥土往渤海運(yùn)。愚公的鄰居京城氏的遺孀有一個(gè)兒子，剛剛才到換牙齒的年齡，看見(jiàn)愚公一家干得那么起勁，覺(jué)得很好玩，也蹦蹦跳跳跑過(guò)來(lái)幫忙。
從太行、王屋到渤海有幾萬(wàn)里，挑著泥土和石頭去渤海的人，來(lái)回一趟要大半年的時(shí)間。河曲有一個(gè)叫智叟的人，看見(jiàn)愚公一家竟然這么不自量力，搖著頭嘆息說(shuō)：“我說(shuō)老頭子啊，你已經(jīng)風(fēng)燭殘年了，這么辛辛苦苦，何必呢？你還想把這兩座大山怎么樣?。俊?BR> 愚公停下鋤頭，擦了擦臉上的汗，說(shuō)：“智叟啊，你也是七老八十的人了，可是你的見(jiàn)識(shí)怎么連寡婦和小孩子都不如呢？”
智叟道：“為什么這么說(shuō)？”
愚公信心十足地說(shuō)：“難道你不知道嗎？我死了，還有兒子；兒子死了，還有孫子；孫子死了，還有孫子的兒子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡。我們每一代人都會(huì)挖走一些石頭和泥土，我們的人會(huì)不斷增加，可是這山卻再也不會(huì)長(zhǎng)高了，如此下去，這山肯定會(huì)被我們移走的?！?BR> 智叟聽(tīng)了愚公的話(huà)，啞口無(wú)言。愚公又埋頭繼續(xù)挖山去了。
沒(méi)想到寓公的話(huà)被山神聽(tīng)到了，山神很害怕，萬(wàn)一愚公真的一直這么干下去，總有一天這兩座山都會(huì)變成碎石、泥土填到渤海里，于是趕緊上天報(bào)告了天帝。天帝被愚公的執(zhí)著感動(dòng)，就派了夸娥氏的兩個(gè)兒子，替他把兩座大山背走了，一座搬到了朔東，一座背到了壅南。從此太行和王屋兩座大山就天南地北分開(kāi)了。
寓言故事愚公移山讀后感篇十四
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門(mén)口有兩座好高好高的山，一座山叫太行山，另一座山叫王屋山。兩座山正好擋在愚公家的門(mén)口，讓愚公每天進(jìn)出家里都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路。
有一天吃飯的時(shí)候，愚公突然對(duì)家人說(shuō)：”我們?nèi)乙黄鸷献?，把擋在門(mén)口的兩座大山移開(kāi)，讓門(mén)口的路可以直通到外面的大路上，你們看好不好呢？”兒子和孫子一聽(tīng)，都點(diǎn)頭贊成說(shuō)：”好呀！好呀！”。
第二天開(kāi)始，愚公和他的兒子、孫子，三個(gè)人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開(kāi)始挖。
這時(shí)候，有一個(gè)叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他們說(shuō)：”愚公呀！你實(shí)在太糊涂了。你這么老了，還要去移什么山？就算讓你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移開(kāi)來(lái)的！”
愚公聽(tīng)了他的話(huà)，笑笑說(shuō)：”智叟，你才糊涂呢！我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀；兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會(huì)把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢？”智叟沒(méi)有話(huà)好說(shuō)，只好走開(kāi)了。
后來(lái)，這件事被天神知道了，天神說(shuō)：”嗯！這個(gè)愚公真是有恒心呀！我來(lái)幫幫他吧！”天神就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去，不再擋在愚公家門(mén)口了。
從此以后，只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說(shuō)他有“愚公移山”的精神，一定會(huì)成功的！
寓言故事愚公移山讀后感篇十五
愚公門(mén)前有兩座大山，每次出門(mén)都要繞路。吃完晚飯，愚公把一家子人都召集在一起，愚公邊吸著煙邊說(shuō)：“大家都想想辦法，咱家門(mén)口的山真礙事，以后我這寶貝孫子總得上學(xué)，總不能天沒(méi)亮就得趕路，天黑還沒(méi)趕到家呀！”兒媳婦聽(tīng)了也說(shuō)：“就是，以后娃每天上學(xué)光路上就得七八個(gè)小時(shí)?！贝髢鹤映蠲伎嗄樀卣f(shuō)：“那咋辦，要不搬家？”愚公立馬瞪了大兒子一眼，火急火燎地說(shuō)：“不能搬，咱列祖列宗都在這?！贝髢鹤右宦?tīng)沒(méi)有說(shuō)話(huà)。愚公看著沉默不語(yǔ)的二兒子，就問(wèn)道：“老二，你有啥想法？”老二撓撓頭，支支吾吾地說(shuō)：“咱們不如全家出力，移走這兩座大山，大家看怎么樣？”。愚公敲了下桌子，說(shuō)：“就這么定了?！币患胰寺?tīng)了都傻眼了，這是兩座大山，又不是兩個(gè)小土堆，這得移到猴年馬月呀？愚公繼續(xù)說(shuō)：“大家只要堅(jiān)持，總有一天能移走這兩座大山，為我的子孫后代開(kāi)山筑路?！?BR> 一家子聽(tīng)了愚公的話(huà)都精神振奮，都拿出了自己多年的積蓄，買(mǎi)了輛大卡車(chē)，還有鑿山的工具，熱火朝天地干了起來(lái)。他們沒(méi)日沒(méi)夜的干，把多的石頭都扔進(jìn)海里，智叟一聽(tīng)愚公要移山，立馬反對(duì)，愚公沒(méi)有理他，繼續(xù)干著?？蓻](méi)干幾天，就出事了。
他們把石頭扔進(jìn)海里，導(dǎo)致水位上升，引發(fā)了洪水，這下全村的百姓可遭了殃，有的跑到愚公那去評(píng)理，有的則直接跑到玉皇大帝那去訴苦。玉皇大帝一聽(tīng)，怒了，不準(zhǔn)愚公移山，并把治理洪水的事交給愚公，讓他自己收拾爛攤子。
愚公又不是水利專(zhuān)家，只得學(xué)習(xí)大禹治水的方法，開(kāi)挖渠道，把水引到下游。愚公和村里的男丁每日開(kāi)挖，可算是止住了洪水。
大兒子對(duì)愚公說(shuō)：“大家治洪水都累了，玉皇大帝又不讓挖山，這可怎么辦？”聽(tīng)了大兒子的話(huà)，愚公心想：“難道就沒(méi)其它辦法？難不成只能搬家?不行，我還是去讓智叟獻(xiàn)獻(xiàn)良策吧?！?BR> 智叟看愚公前來(lái)拜訪(fǎng)，冷笑一聲，說(shuō)：“讓你當(dāng)初不聽(tīng)我的，這下可好？”愚公默不做聲，只是靜靜地坐在旁邊?！澳且乐芹判挚?，接下來(lái)我們?cè)撛趺崔k？”“這樣，你帶我去看看兩座山吧。”
愚公和智叟來(lái)到的山下，他們驚奇的發(fā)現(xiàn)，山上有很多漂亮的小鳥(niǎo)和鮮艷的花草，智叟靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)愚公說(shuō):“這里這么漂亮，不如，把這里的美景告訴玉皇大帝，把它修成假山，在中間開(kāi)條路，讓你們走路方便?！?BR> 愚公認(rèn)為這個(gè)方法好，話(huà)不多說(shuō)，干了起來(lái)。玉皇大帝也覺(jué)得不錯(cuò)，給他們派出施工人員勘測(cè)地形，開(kāi)道鋪路，最終解決了問(wèn)題。
玉皇大帝召見(jiàn)了愚公，說(shuō)：“你還真會(huì)想辦法，這樣既給百姓開(kāi)路，又不會(huì)引發(fā)洪水，你修了半年的路，真是辛苦，快回去休息吧?！?BR> “愚公的堅(jiān)持不懈，智叟的良策，這兩人合在一起，真乃天下無(wú)敵也！”玉皇大帝大發(fā)感慨。
寓言故事愚公移山讀后感篇十六
古時(shí)候，在北山有位老漢，平時(shí)不太愛(ài)說(shuō)話(huà)，很多時(shí)候都是明明知道的`卻裝做不知道，村里人都以為他傻，于是，大家都叫他愚公。
愚公年齡大約有90歲了，這天他在院子里散步，抬頭看到門(mén)前的太行、王屋兩座大山，方圓有幾百里，高萬(wàn)丈，心里就想：鄉(xiāng)親們每天要出去都得從山上走，這多費(fèi)事，如果沒(méi)有山的話(huà)，幾個(gè)時(shí)辰就可以到縣城里，進(jìn)出就暢通無(wú)阻了，那多方便。
于是，他把全家人都召集過(guò)來(lái)，把自己的想法對(duì)他們說(shuō)了一下，家人雖然覺(jué)得這想法如果要實(shí)現(xiàn)起來(lái)是非常困難的，但由于愚公的想法是利人利己的，大家就都表示贊同，說(shuō)干就干。這時(shí)愚公的老伴提出疑問(wèn)，說(shuō)：“憑你們這些人的力量，我看連座土堆都平不了，何況這兩座大山呢？再說(shuō)，挖下的土石往哪里放呢？”大家研究了以后決定：“把它放到渤海邊上去，土再多也沒(méi)問(wèn)題?！?BR> 當(dāng)天，全家人就開(kāi)始行動(dòng)。鄰居寡婦的兒子才七八歲，也過(guò)來(lái)幫忙。他們有的挖土，有的鑿石，還把鑿下來(lái)的石塊和挖出的土用筐子等工具運(yùn)到渤海邊上。他們整天忙碌在工地上，一年四季很少回家。
村子里有一個(gè)自以為聰明的老人，人們都叫他智叟。有一天，智叟看到愚公的舉動(dòng)覺(jué)得很好笑，便對(duì)愚公說(shuō)：“你太不聰明了，你今年已經(jīng)90多歲了，就算你能活100歲，那還有幾年？你認(rèn)為幾年之內(nèi)把這兩座大山移走，這可能么？真是異想天開(kāi)！”
愚公堅(jiān)定地說(shuō)：“不錯(cuò)，我是老人，活不了幾年了。但是我的決心下定了，我死了還有兒子，兒子生孫子，孫子又生兒子，這樣子子孫孫是無(wú)窮盡的，我們可以一代一代地搬下去。而山呢?搬掉一挑土，就少一挑土，這樣下去還怕它不平么?”那個(gè)自以為聰明的智叟聽(tīng)了愚公的這番話(huà)，無(wú)言以對(duì)，悄悄地溜走了。
愚公的決心和毅力感動(dòng)了上帝。上帝就派了兩個(gè)力量特別大的神仙下凡，把兩座大山移走了，愚公移山的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。
寓言故事愚公移山讀后感篇一
太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始()，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
列子《列子·湯問(wèn)篇》。
列子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末鄭國(guó)人。
寓言故事愚公移山讀后感篇二
傳說(shuō)古代在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的北方，大地以草木為毛發(fā)，而那個(gè)地方氣候異常的寒冷，草木不生，于是人們把那個(gè)地方叫“窮發(fā)”。
在那個(gè)草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中，生活著一條碩大無(wú)比的魚(yú)，這條魚(yú)的身體有幾千里寬，而它的身體有多長(zhǎng)呢，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，這條大魚(yú)的名字就叫做鯤。有一天，這條大魚(yú)變作了一只鳥(niǎo)，也同樣是大得不可思議。這只鳥(niǎo)的脊背有泰山那樣高大，雙翅一展，就像是掛在天空的云彩遮住了半個(gè)天空，這只鳥(niǎo)名叫鵬。
這只大鵬鳥(niǎo)打算從北海飛到南海一游，它扇動(dòng)起兩個(gè)巨大的翅膀，盤(pán)旋直沖天空而形成一股狂飚，大鵬鳥(niǎo)直飛到九萬(wàn)里的高空，那是一個(gè)連云氣都達(dá)不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了，然后它再準(zhǔn)備朝南海的方向飛去。
有一群小蓬雀活動(dòng)在一片灌木叢中，整天聚集在蓬刺矮樹(shù)間跳來(lái)跳去、嘰嘰喳喳，倒也自得其樂(lè)十分滿(mǎn)足。當(dāng)它們聽(tīng)說(shuō)了大鵬鳥(niǎo)上飛高空九萬(wàn)里的事情后，十分驚訝與困惑，它們?nèi)氯碌溃骸昂?jiǎn)直是發(fā)了瘋了，發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評(píng)家的口氣說(shuō)：“我跳躍著向上一飛，也不過(guò)幾丈高就落下來(lái)，我在灌木叢中飛來(lái)飛去，悠然自得，我這就是世界上最好的飛翔了，那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”
看來(lái)，這些胸?zé)o大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬，反而還譏笑它，這真是小和大的鴻溝，愚蠢和智慧的區(qū)別啊。
臧和谷亡羊。
臧谷二人都是給財(cái)主家放羊的牧童。因?yàn)榧揖池毢?，這兩個(gè)孩子剛過(guò)記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財(cái)主賣(mài)命的人生道路。開(kāi)始放羊的時(shí)候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物，覺(jué)得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽(yáng)、藍(lán)天和白云;以及充斥在大自然各個(gè)角落的清新空氣，使這兩個(gè)孩子與世上的萬(wàn)物和諧地融于一個(gè)時(shí)空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無(wú)生命的存在一樣，不為自己的處境而擔(dān)憂(yōu)。
然而，他們畢竟是人。每當(dāng)臧和谷看到富家子弟念書(shū)、玩樂(lè)，心里總是非常羨慕。經(jīng)過(guò)一番琢磨，其中的一個(gè)孩子找人去借了一本書(shū)。他利用晚上的時(shí)間向別人學(xué)習(xí)認(rèn)字，而在白天放羊的時(shí)候則拿出隨身所帶的書(shū)來(lái)練字、復(fù)習(xí)。另一個(gè)孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時(shí)候，他坐在草地上，拿5個(gè)在正方體的6個(gè)面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點(diǎn)數(shù)的色子，拋起來(lái)又落下，落下后再拋起，聚精會(huì)神地玩著擲色子的游戲。5個(gè)色子在地面上顯示著變幻莫測(cè)的點(diǎn)數(shù)。一個(gè)窮孩子獨(dú)自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對(duì)弈相同的趣味。
有一天太陽(yáng)快下山的時(shí)候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點(diǎn)數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財(cái)主問(wèn)他們放羊的時(shí)候干什么去了。一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在看書(shū);另一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在擲色子。兩個(gè)孩子丟羊的時(shí)候做的.事雖然不同，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣。
一個(gè)人從事某項(xiàng)工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯(cuò)。至于臧和谷是因?yàn)槟昙o(jì)幼小，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的機(jī)會(huì)才引發(fā)了差錯(cuò)，則當(dāng)另作別論。
駝背翁捕蟬。
孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超?！笨鬃庸Ь吹貙?duì)老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn)：“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了?！辈断s翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專(zhuān)心致志，神情專(zhuān)一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”
大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無(wú)不感慨萬(wàn)分?？鬃訉?duì)身邊的弟子深有感觸地議論說(shuō)：“神情專(zhuān)注，專(zhuān)心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”
駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專(zhuān)心致志，日積月累，才能取得真功。
在山西省境內(nèi)，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬(wàn)丈，據(jù)說(shuō)是從冀州與河陽(yáng)之間遷徙而來(lái)。
那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他的家門(mén)正好面對(duì)著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們?nèi)胰她R心合力，共同來(lái)搬掉屋門(mén)前的這兩座大山，開(kāi)辟一條直通豫州南部的大道，一直到達(dá)漢水南岸。你們說(shuō)可以嗎?”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。
這時(shí)，只有愚公的老伴有些擔(dān)心，她瞧著丈夫說(shuō)：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對(duì)付得了太行和王屋這兩座大山呢?再說(shuō)啦，您每天挖出來(lái)的泥土石塊，又往哪兒擱呢?”兒孫們聽(tīng)后，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮穑骸皩⒛切┠嗤?、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了?”
決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子，扛起鋤頭，干了起來(lái)。他們?cè)沂瘔K，挖泥土，用藤筐將其運(yùn)往渤海灣。他家有個(gè)鄰居是寡婦，只有一個(gè)七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來(lái)幫忙，工地上好不熱鬧!任憑寒來(lái)暑往，愚公祖孫很少回家休息。
有個(gè)住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說(shuō)：“你也真是傻冒到家了!憑著你這一大把年紀(jì)，恐怕連山上的一棵樹(shù)也撼不動(dòng)，你又怎么能搬走這兩座山呢?”
愚公聽(tīng)后，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他對(duì)智叟說(shuō)：“你的思想呀，簡(jiǎn)直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的小兒子哩!當(dāng)然，我的確是活不了幾天了。可是，我死了以后有兒子，兒子又生孫子，孫子還會(huì)生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒(méi)有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會(huì)長(zhǎng)高了，只要我們堅(jiān)持不懈地挖下去，還愁會(huì)挖不平嗎?”面對(duì)愚公如此堅(jiān)定的信念，智叟無(wú)言以對(duì)。
當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動(dòng)了，于是就派兩個(gè)大力士神來(lái)到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒(méi)有高山擋道了。
這篇中國(guó)老百姓家喻戶(hù)曉的寓言故事告訴人們：智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實(shí)無(wú)“智”可言;而愚公能用發(fā)展眼光洞悉子孫無(wú)窮與山高有限，又怎么能說(shuō)是“愚”呢?要想干成一番事業(yè)的人，就應(yīng)像愚公那樣充滿(mǎn)信心，有頑強(qiáng)的毅力，不懼艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持不懈地干下去，不達(dá)目的誓不罷休。
寓言故事愚公移山讀后感篇三
也許你喜歡神話(huà)故事......但我喜歡民間故事。最近我讀了《愚公移山》一文，我深受感動(dòng)?！队薰粕健分v的是愚公家前面有兩座大山，擋住了村民的去路，他想把大山移走。于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開(kāi)始挖山。鄰居智叟就開(kāi)始嘲笑愚公，可愚公仍然不放棄，最后愚公的精神感動(dòng)了玉皇大帝，他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。文章最讓我感動(dòng)的是愚公對(duì)智叟說(shuō)的話(huà)：“是的，我是老了，在世上的時(shí)間不會(huì)太多了。但我死了，有我的兒子，兒子死了，還有孫子，孫子又會(huì)生兒子，兒子還會(huì)有兒子，子子孫孫干下去，不怕大山平不了。”他為什么這樣說(shuō)呢?那是因?yàn)橛薰绣浂簧岬?。所以，為了方便村民的出行，就率領(lǐng)自己的家人去挖山，愚公寧可自己挨累，也要把大山挖走，這是何等崇高的精神啊!與其說(shuō)愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝，還不如說(shuō)他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)啊!和他比起來(lái)，我差得遠(yuǎn)了。在學(xué)習(xí)上，我遇到難題就退縮。例如：數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單的題我都做不上，主要差在計(jì)算題上。因此媽媽給我買(mǎi)了口算題卡。剛開(kāi)始我還做的認(rèn)真，可是，不幾天，我就堅(jiān)持不住了。后來(lái)考試時(shí)，我的計(jì)算題還是錯(cuò)。我以后也要像愚公一樣，鍥而不舍，金石可鏤。讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧!
寓言故事愚公移山讀后感篇四
太行,王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。(現(xiàn)位于，河南省濟(jì)源市。)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
寓言故事愚公移山讀后感篇五
在山西省境內(nèi)，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬(wàn)丈，據(jù)說(shuō)是從冀州與河陽(yáng)之間遷徙而來(lái)。
那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他的家門(mén)正好面對(duì)著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們?nèi)胰她R心合力，共同來(lái)搬掉屋門(mén)前的這兩座大山，開(kāi)辟一條直通豫州南部的大道，一直到達(dá)漢水南岸。你們說(shuō)可以嗎?”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。
這時(shí)，只有愚公的老伴有些擔(dān)心，她瞧著丈夫說(shuō)：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對(duì)付得了太行和王屋這兩座大山呢?再說(shuō)啦，您每天挖出來(lái)的泥土石塊，又往哪兒擱呢?”兒孫們聽(tīng)后，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮穑骸皩⒛切┠嗤?、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了?”
決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子，扛起鋤頭，干了起來(lái)。他們?cè)沂瘔K，挖泥土，用藤筐將其運(yùn)往渤海灣。他家有個(gè)鄰居是寡婦，只有一個(gè)七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來(lái)幫忙，工地上好不熱鬧!任憑寒來(lái)暑往，愚公祖孫很少回家休息。
有個(gè)住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說(shuō)：“你也真是傻冒到家了!憑著你這一大把年紀(jì)，恐怕連山上的一棵樹(shù)也撼不動(dòng)，你又怎么能搬走這兩座山呢?”
愚公聽(tīng)后，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他對(duì)智叟說(shuō)：“你的思想呀，簡(jiǎn)直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的小兒子哩!當(dāng)然，我的確是活不了幾天了?？墒?，我死了以后有兒子，兒子又生孫子，孫子還會(huì)生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒(méi)有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會(huì)長(zhǎng)高了，只要我們堅(jiān)持不懈地挖下去，還愁會(huì)挖不平嗎?”面對(duì)愚公如此堅(jiān)定的信念，智叟無(wú)言以對(duì)。
當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動(dòng)了，于是就派兩個(gè)大力士神來(lái)到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒(méi)有高山擋道了。
這篇中國(guó)老百姓家喻戶(hù)曉的寓言故事告訴人們：智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實(shí)無(wú)“智”可言;而愚公能用發(fā)展眼光洞悉子孫無(wú)窮與山高有限，又怎么能說(shuō)是“愚”呢?要想干成一番事業(yè)的人，就應(yīng)像愚公那樣充滿(mǎn)信心，有頑強(qiáng)的毅力，不懼艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持不懈地干下去，不達(dá)目的誓不罷休。
從前有這樣兩戶(hù)人家，一家是齊國(guó)人，姓國(guó)，十分富有;一家是宋國(guó)人，姓向，非常貧窮。姓向的聽(tīng)說(shuō)姓國(guó)的很有錢(qián)，便專(zhuān)程從宋國(guó)跑到齊國(guó)，向姓國(guó)的請(qǐng)教致富的方法。
姓國(guó)的告訴他說(shuō)：“我之所以發(fā)家致富，是因?yàn)槲液苌朴凇怠?。我只用了一年的工夫就有了吃?兩年下來(lái)就相當(dāng)富足;三年過(guò)后，我的土地成片、糧食滿(mǎn)倉(cāng)，我成了方圓百里之內(nèi)的大戶(hù)。從那時(shí)起，我便向鄉(xiāng)鄰施舍財(cái)物，大家都得到了我的好處?！?BR> 姓向的人聽(tīng)了十分高興。可是他以為姓國(guó)的致富走的是偷盜這條路，他以為姓國(guó)的所說(shuō)的“偷”就是到處翻越人家的院墻，鑿開(kāi)人家的房間，凡是眼睛所看到的、手能拿到的，就可以拿走歸自己所有。于是他回家以后，到處偷竊。沒(méi)過(guò)多久，他因被人查出了贓物而判罪。姓向的人不但清退了全部贓物，而且被判罰沒(méi)收他以前積累的所有家產(chǎn)。
姓向的把自己的失敗歸咎于受了姓國(guó)的欺騙，于是就到齊國(guó)去，找到姓國(guó)的責(zé)備他說(shuō)：“你騙我，我去偷怎么就犯了法呢?”
姓國(guó)的聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“你是怎么去偷的`呀?”
姓向的把自己翻墻打洞偷盜人家財(cái)產(chǎn)的經(jīng)過(guò)講給姓國(guó)的聽(tīng)了，姓國(guó)的又好氣又好笑地對(duì)他說(shuō)：“咳，你真是太糊涂了!你根本沒(méi)弄懂我所說(shuō)的‘善于偷盜’是什么意思?，F(xiàn)在我仔細(xì)告訴你吧。人都說(shuō)天有四季變化，地有豐富的出產(chǎn)，我偷的就是這天時(shí)和地利呀。雨水霧露，山林特產(chǎn)，和湖澤的養(yǎng)殖可以使我的莊稼長(zhǎng)得很好，房舍建得很美。我在陸地上能‘偷’到飛禽走獸，在有水的地方能‘偷’到魚(yú)蝦龜鱉。無(wú)論是莊稼和土木還是禽獸和魚(yú)蝦龜鱉，這些東西都是大自然的產(chǎn)物，并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤勞動(dòng)，向自然界索取財(cái)富，當(dāng)然不會(huì)有罪過(guò)，也不會(huì)有災(zāi)禍?？墒牵切┙疸y寶石、珍珠寶貝、糧食布匹，卻是別人積累起來(lái)的財(cái)富，你用不勞而獲的手段去占有別人的勞動(dòng)成果就是犯罪。你因偷盜罪而受到了處罰，那又能怪誰(shuí)呢?”
姓向的聽(tīng)了這番話(huà)，慚愧得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。
看來(lái)，明智的人懂得如何用辛勤勞動(dòng)、用自己的雙手去向大自然索取，創(chuàng)造財(cái)富;愚蠢的人才會(huì)想到用非法手段，走“捷徑”去攫取別人的勞動(dòng)成果使自己致富。這種人，到頭來(lái)還是要栽跟頭的。
寓言故事愚公移山讀后感篇六
在山西省境內(nèi)，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬(wàn)丈，據(jù)說(shuō)是從冀州與河陽(yáng)之間遷徙而來(lái)。
那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他的家門(mén)正好面對(duì)著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們?nèi)胰她R心合力，共同來(lái)搬掉屋門(mén)前的這兩座大山，開(kāi)辟一條直通豫州南部的大道，一直到達(dá)漢水南岸。你們說(shuō)可以嗎？”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。
這時(shí)，只有愚公的老伴有些擔(dān)心，她瞧著丈夫說(shuō)：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對(duì)付得了太行和王屋這兩座大山呢？再說(shuō)啦，您每天挖出來(lái)的泥土石塊，又往哪兒擱呢？”兒孫們聽(tīng)后，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮穑骸皩⒛切┠嗤?、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了？”
決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子，扛起鋤頭，干了起來(lái)。他們?cè)沂瘔K，挖泥土，用藤筐將其運(yùn)往渤海灣。他家有個(gè)鄰居是寡婦，只有一個(gè)七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來(lái)幫忙，工地上好不熱鬧！任憑寒來(lái)暑往，愚公祖孫很少回家休息。
有個(gè)住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說(shuō)：“你也真是傻冒到家了！憑著你這一大把年紀(jì)，恐怕連山上的一棵樹(shù)也撼不動(dòng)，你又怎么能搬走這兩座山呢？”
愚公聽(tīng)后，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他對(duì)智叟說(shuō)：“你的思想呀，簡(jiǎn)直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的'小兒子哩！當(dāng)然，我的確是活不了幾天了?？墒牵宜懒艘院笥袃鹤樱瑑鹤佑稚鷮O子，孫子還會(huì)生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒(méi)有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會(huì)長(zhǎng)高了，只要我們堅(jiān)持不懈地挖下去，還愁會(huì)挖不平嗎？”面對(duì)愚公如此堅(jiān)定的信念，智叟無(wú)言以對(duì)。
當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動(dòng)了，于是就派兩個(gè)大力士神來(lái)到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒(méi)有高山擋道了。
寓言故事愚公移山讀后感篇七
太行、王屋這兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州的南邊，黃河北岸的北邊。
北山有一位叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲，面對(duì)著山居住。他苦于大山北面阻塞交通不便，進(jìn)進(jìn)出出都要繞遠(yuǎn)路，就召集全家來(lái)商量說(shuō)：“我和你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎?”大家紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑借您的力氣，連魁父這座小山都不能削損，能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”眾人紛紛說(shuō)：“我們可以把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面?！庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫中三個(gè)(能)挑擔(dān)的人，鑿石挖掘泥土用簸箕裝土石運(yùn)到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)兒子，剛剛換牙，跳著去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。
河灣上一位聰明的老頭想使愚公停止干這件事，說(shuō)：“你太不聰明了!就憑你衰殘的年齡和剩下的力量，連山上的一棵草都不能損壞，又能把這兩座大山上的土石怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，我還有兒子在;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫沒(méi)有窮盡，然而山卻不會(huì)加大增高，愁什么山挖不平?”聰明的老頭沒(méi)有話(huà)來(lái)回答。
拿著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕愚公他們不停地挖下去，將這件事告訴了天帝。天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背負(fù)著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。從此，冀州的南部，(到)漢水南岸，沒(méi)有山岡高地阻隔了。
寓言故事愚公移山讀后感篇八
太行山和王屋山是兩座大山。這兩座大山山高峰險(xiǎn)，橫亙七百余里。山北有個(gè)老翁叫愚公，快九十歲了，他的家正面對(duì)著這兩座大山，道路被大山阻隔，走路要兜很大的圈子，令愚公一家很煩惱。
愚公召集全家大小，說(shuō)：“這兩座大山堵住我們的去路，出入不便，我們大家一起出力搬掉這兩座大山，好嗎?”
大家都舉手同意。只有愚公的妻子提出一個(gè)疑問(wèn)：“憑你們這點(diǎn)兒力氣，連個(gè)小山丘也鏟不平，怎么能搬掉這兩座大山呢?再說(shuō)挖出來(lái)的那些泥土和石塊往哪兒倒呢?”
大家都說(shuō)：“挖出來(lái)的泥土、石塊就往渤海灘上倒吧！”
第二天，愚公便帶著子孫們動(dòng)手挖起山來(lái)。鄰居寡婦的一個(gè)孩子，才七八歲，也蹦蹦跳跳地跑來(lái)幫忙。大家挖土的挖土、鑿石的鑿石，挖出來(lái)的土塊和石頭用畚箕運(yùn)到渤海去。來(lái)來(lái)往往，大家干得熱火朝天，一年四季很少回家。
黃河邊上有個(gè)聰明的老頭兒，名叫智叟。他看了這情景，勸愚公說(shuō)：“你太不聰明了，已經(jīng)這么大年紀(jì)了，連山上的草木都很難除掉，怎么能搬掉這兩座大山呢?”
愚公嘆了口氣，回答說(shuō)：“你怎么還是那樣不肯動(dòng)一下腦筋呢?我看你還不如那寡婦的小孩。只要我們有決心，怎么搬不掉這兩座大山呢?我雖然年紀(jì)大了，但我死了，還有兒子，兒子又生孫子，孫子再添兒子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，一代傳一代；而這兩座大山，只會(huì)一天一天地少下去，再不會(huì)增高了。區(qū)區(qū)兩座大山有什么值得畏懼的呢?”
智叟被說(shuō)得啞口無(wú)言。
山神聽(tīng)了愚公的這番話(huà)，怕他挖山不止，就向天帝報(bào)告。天帝被愚公的毅力和精神感動(dòng)了，命令天將幫愚公把太行山和王屋山搬走，一座放在朔州的東部，一座放在雍州的南部。從此以后，冀州和漢水以南，再也沒(méi)有高山阻塞道路了。
寓言故事愚公移山讀后感篇九
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北?！彼炻首訉O荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高數(shù)萬(wàn)尺。本來(lái)在冀州的南面，黃河北岸的北面。
北山有個(gè)愚公，年紀(jì)將近九十歲，住在兩座大山的正對(duì)面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進(jìn)來(lái)都要繞遠(yuǎn)路。召集全家人商量說(shuō)：“我和你們盡力挖平兩座大山，使一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力量，并不能削減魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說(shuō)：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。”愚公于是帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運(yùn)送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季，才往返一次呢。
河曲智叟笑著阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣？”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒(méi)有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，為什么愁挖不平？”河曲智叟沒(méi)有話(huà)來(lái)回答。
握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背上兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此，冀州的南部，漢水的南面，沒(méi)有高山阻隔了。
寓言故事愚公移山讀后感篇十
從前,印度有一位國(guó)王,他養(yǎng)了許多大象.有一天,他正坐在大象身上游玩,忽然看見(jiàn)一群瞎子在路旁歇息,便命令他們走過(guò)來(lái),問(wèn)他們:"你們知道大象是什么樣子嗎?"瞎子們同聲否認(rèn)道:"陛下,我們不知道."國(guó)王笑道:"你們親自用手摸一摸吧,然后向我報(bào)告."。
瞎子們趕緊圍著大象摸起來(lái).過(guò)了一會(huì)兒,他們開(kāi)始向國(guó)王報(bào)告.
摸到象耳朵的瞎子說(shuō):"大象同簸箕一樣."。
摸到象腿的瞎子說(shuō):"大象和柱子一樣."。
摸到象背的瞎子說(shuō):"大象好似一張床."。
摸到象尾的瞎子說(shuō):"大象好似繩子."。
國(guó)王聽(tīng)了哈哈大笑起來(lái).原來(lái)他們把自己摸到的某一個(gè)部分誤認(rèn)為是全體。
后來(lái)人們便用"瞎子摸象"來(lái)形容那些觀(guān)察事物片面,只見(jiàn)局部不見(jiàn)整體的人。
寓言故事愚公移山讀后感篇十一
在山西省境內(nèi)，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬(wàn)丈，據(jù)說(shuō)是從冀州與河陽(yáng)之間遷徙而來(lái)。
那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他的家門(mén)正好面對(duì)著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們?nèi)胰她R心合力，共同來(lái)搬掉屋門(mén)前的這兩座大山，開(kāi)辟一條直通豫州南部的大道，一直到達(dá)漢水南岸。你們說(shuō)可以嗎?”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。
這時(shí)，只有愚公的老伴有些擔(dān)心，她瞧著丈夫說(shuō)：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對(duì)付得了太行和王屋這兩座大山呢?再說(shuō)啦，您每天挖出來(lái)的泥土石塊，又往哪兒擱呢?”兒孫們聽(tīng)后，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮穑骸皩⒛切┠嗤?、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了?”
決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子，扛起鋤頭，干了起來(lái)。他們?cè)沂瘔K，挖泥土，用藤筐將其運(yùn)往渤海灣。他家有個(gè)鄰居是寡婦，只有一個(gè)七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來(lái)幫忙，工地上好不熱鬧!任憑寒來(lái)暑往，愚公祖孫很少回家休息。
有個(gè)住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說(shuō)：“你也真是傻冒到家了!憑著你這一大把年紀(jì)，恐怕連山上的一棵樹(shù)也撼不動(dòng)，你又怎么能搬走這兩座山呢?”
愚公聽(tīng)后，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他對(duì)智叟說(shuō)：“你的思想呀，簡(jiǎn)直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的小兒子哩!當(dāng)然，我的確是活不了幾天了?？墒牵宜懒艘院笥袃鹤?，兒子又生孫子，孫子還會(huì)生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒(méi)有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會(huì)長(zhǎng)高了，只要我們堅(jiān)持不懈地挖下去，還愁會(huì)挖不平嗎?”面對(duì)愚公如此堅(jiān)定的信念，智叟無(wú)言以對(duì)。
當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動(dòng)了，于是就派兩個(gè)大力士神來(lái)到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒(méi)有高山擋道了。
這篇中國(guó)老百姓家喻戶(hù)曉的寓言故事告訴人們：智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實(shí)無(wú)“智”可言;而愚公能用發(fā)展眼光洞悉子孫無(wú)窮與山高有限，又怎么能說(shuō)是“愚”呢?要想干成一番事業(yè)的人，就應(yīng)像愚公那樣充滿(mǎn)信心，有頑強(qiáng)的毅力，不懼艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持不懈地干下去，不達(dá)目的誓不罷休。
從前有這樣兩戶(hù)人家，一家是齊國(guó)人，姓國(guó)，十分富有;一家是宋國(guó)人，姓向，非常貧窮。姓向的聽(tīng)說(shuō)姓國(guó)的很有錢(qián)，便專(zhuān)程從宋國(guó)跑到齊國(guó)，向姓國(guó)的請(qǐng)教致富的方法。
姓國(guó)的告訴他說(shuō)：“我之所以發(fā)家致富，是因?yàn)槲液苌朴凇怠?。我只用了一年的工夫就有了吃?兩年下來(lái)就相當(dāng)富足;三年過(guò)后，我的土地成片、糧食滿(mǎn)倉(cāng)，我成了方圓百里之內(nèi)的大戶(hù)。從那時(shí)起，我便向鄉(xiāng)鄰施舍財(cái)物，大家都得到了我的好處。”
姓向的人聽(tīng)了十分高興?？墒撬詾樾諊?guó)的致富走的是偷盜這條路，他以為姓國(guó)的所說(shuō)的“偷”就是到處翻越人家的院墻，鑿開(kāi)人家的房間，凡是眼睛所看到的、手能拿到的，就可以拿走歸自己所有。于是他回家以后，到處偷竊。沒(méi)過(guò)多久，他因被人查出了贓物而判罪。姓向的人不但清退了全部贓物，而且被判罰沒(méi)收他以前積累的所有家產(chǎn)。
姓向的把自己的失敗歸咎于受了姓國(guó)的欺騙，于是就到齊國(guó)去，找到姓國(guó)的責(zé)備他說(shuō)：“你騙我，我去偷怎么就犯了法呢?”
姓國(guó)的聽(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“你是怎么去偷的`呀?”
姓向的把自己翻墻打洞偷盜人家財(cái)產(chǎn)的經(jīng)過(guò)講給姓國(guó)的聽(tīng)了，姓國(guó)的又好氣又好笑地對(duì)他說(shuō)：“咳，你真是太糊涂了!你根本沒(méi)弄懂我所說(shuō)的‘善于偷盜’是什么意思?，F(xiàn)在我仔細(xì)告訴你吧。人都說(shuō)天有四季變化，地有豐富的出產(chǎn)，我偷的就是這天時(shí)和地利呀。雨水霧露，山林特產(chǎn)，和湖澤的養(yǎng)殖可以使我的莊稼長(zhǎng)得很好，房舍建得很美。我在陸地上能‘偷’到飛禽走獸，在有水的地方能‘偷’到魚(yú)蝦龜鱉。無(wú)論是莊稼和土木還是禽獸和魚(yú)蝦龜鱉，這些東西都是大自然的產(chǎn)物，并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤勞動(dòng)，向自然界索取財(cái)富，當(dāng)然不會(huì)有罪過(guò)，也不會(huì)有災(zāi)禍?？墒?，那些金銀寶石、珍珠寶貝、糧食布匹，卻是別人積累起來(lái)的財(cái)富，你用不勞而獲的手段去占有別人的勞動(dòng)成果就是犯罪。你因偷盜罪而受到了處罰，那又能怪誰(shuí)呢?”
姓向的聽(tīng)了這番話(huà)，慚愧得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。
看來(lái)，明智的人懂得如何用辛勤勞動(dòng)、用自己的雙手去向大自然索取，創(chuàng)造財(cái)富;愚蠢的人才會(huì)想到用非法手段，走“捷徑”去攫取別人的勞動(dòng)成果使自己致富。這種人，到頭來(lái)還是要栽跟頭的。
寓言故事愚公移山讀后感篇十二
太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
列子《列子·湯問(wèn)篇》。
列子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末鄭國(guó)人。
傳說(shuō)很早以前，在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬(wàn)丈，方圓有七百里。
在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門(mén)，正對(duì)著這兩座大山，出門(mén)辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說(shuō)：“這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開(kāi)出一條直通豫州的大道，你們看好不好?”
大家都很贊同，只有他的.妻子提出了疑問(wèn)。她說(shuō)：“像太行、王屋這么高大的山，挖出來(lái)的那些石頭、泥土往哪里送呢?”
大家說(shuō)：“這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒(méi)地方堆?！?BR> 第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開(kāi)始挖山。
他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來(lái)幫忙。
大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。
黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺(jué)得很可笑，就去勸告愚公：“你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?”
愚公深深地嘆口氣說(shuō)：“我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了?？墒?，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無(wú)窮無(wú)盡的。可是這兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?”
聽(tīng)了這些話(huà)，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒(méi)有高山阻擋了。
【寓意】：
只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。
寓言故事愚公移山讀后感篇十三
很久很久以前，有一個(gè)老頭子，名叫愚公。他家門(mén)前有兩座大山：太行和王屋。這兩座山高聳入云，一眼看不到頂，山形巍峨，怪石嶙峋。愚公一家人口眾多，需要種植大量的田地，可是兩座大山擋在家門(mén)口很不方便，出去種地還要繞好遠(yuǎn)，實(shí)在太辛苦了，于是愚公召開(kāi)家庭會(huì)議，商量該怎么辦。
愚公首先發(fā)言說(shuō)：“這兩座山實(shí)在太過(guò)分了，擋在咱們家門(mén)口，進(jìn)進(jìn)出出都太不方便了，每天種田已經(jīng)夠辛苦了，可恨這兩座山還要給我們找麻煩！干脆我們把這兩座山移走吧。”子孫們一聽(tīng)，都隨聲附和，表示同意，只有愚公的妻子表示不同意，她說(shuō)：“你已經(jīng)頭發(fā)胡子都已經(jīng)白了，你這把年紀(jì)只怕連魁父那么大一點(diǎn)土坡都移不動(dòng)了，怎么能移得動(dòng)太行和王屋這么大兩座山呢？更何況你又準(zhǔn)備把挖出來(lái)的泥土和石頭放在哪里呢？”
愚公的兒孫們說(shuō)：“就運(yùn)到渤海邊上倒在海里吧！”
愚公很高興，說(shuō)：“只要我們齊心協(xié)力，肯定能移掉這兩座山的?！?BR> 愚公的妻子見(jiàn)大家都沒(méi)有反對(duì)，也就什么也不再說(shuō)了。
于是，愚公一大家子人便開(kāi)始了艱巨的移山運(yùn)動(dòng)。大家分好了工，身體比較弱的挖土，稍好一些的搬石頭，身體最強(qiáng)壯的就挑著那些石頭和泥土往渤海運(yùn)。愚公的鄰居京城氏的遺孀有一個(gè)兒子，剛剛才到換牙齒的年齡，看見(jiàn)愚公一家干得那么起勁，覺(jué)得很好玩，也蹦蹦跳跳跑過(guò)來(lái)幫忙。
從太行、王屋到渤海有幾萬(wàn)里，挑著泥土和石頭去渤海的人，來(lái)回一趟要大半年的時(shí)間。河曲有一個(gè)叫智叟的人，看見(jiàn)愚公一家竟然這么不自量力，搖著頭嘆息說(shuō)：“我說(shuō)老頭子啊，你已經(jīng)風(fēng)燭殘年了，這么辛辛苦苦，何必呢？你還想把這兩座大山怎么樣?。俊?BR> 愚公停下鋤頭，擦了擦臉上的汗，說(shuō)：“智叟啊，你也是七老八十的人了，可是你的見(jiàn)識(shí)怎么連寡婦和小孩子都不如呢？”
智叟道：“為什么這么說(shuō)？”
愚公信心十足地說(shuō)：“難道你不知道嗎？我死了，還有兒子；兒子死了，還有孫子；孫子死了，還有孫子的兒子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡。我們每一代人都會(huì)挖走一些石頭和泥土，我們的人會(huì)不斷增加，可是這山卻再也不會(huì)長(zhǎng)高了，如此下去，這山肯定會(huì)被我們移走的?！?BR> 智叟聽(tīng)了愚公的話(huà)，啞口無(wú)言。愚公又埋頭繼續(xù)挖山去了。
沒(méi)想到寓公的話(huà)被山神聽(tīng)到了，山神很害怕，萬(wàn)一愚公真的一直這么干下去，總有一天這兩座山都會(huì)變成碎石、泥土填到渤海里，于是趕緊上天報(bào)告了天帝。天帝被愚公的執(zhí)著感動(dòng)，就派了夸娥氏的兩個(gè)兒子，替他把兩座大山背走了，一座搬到了朔東，一座背到了壅南。從此太行和王屋兩座大山就天南地北分開(kāi)了。
寓言故事愚公移山讀后感篇十四
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門(mén)口有兩座好高好高的山，一座山叫太行山，另一座山叫王屋山。兩座山正好擋在愚公家的門(mén)口，讓愚公每天進(jìn)出家里都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路。
有一天吃飯的時(shí)候，愚公突然對(duì)家人說(shuō)：”我們?nèi)乙黄鸷献?，把擋在門(mén)口的兩座大山移開(kāi)，讓門(mén)口的路可以直通到外面的大路上，你們看好不好呢？”兒子和孫子一聽(tīng)，都點(diǎn)頭贊成說(shuō)：”好呀！好呀！”。
第二天開(kāi)始，愚公和他的兒子、孫子，三個(gè)人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開(kāi)始挖。
這時(shí)候，有一個(gè)叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他們說(shuō)：”愚公呀！你實(shí)在太糊涂了。你這么老了，還要去移什么山？就算讓你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移開(kāi)來(lái)的！”
愚公聽(tīng)了他的話(huà)，笑笑說(shuō)：”智叟，你才糊涂呢！我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀；兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會(huì)把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢？”智叟沒(méi)有話(huà)好說(shuō)，只好走開(kāi)了。
后來(lái)，這件事被天神知道了，天神說(shuō)：”嗯！這個(gè)愚公真是有恒心呀！我來(lái)幫幫他吧！”天神就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去，不再擋在愚公家門(mén)口了。
從此以后，只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說(shuō)他有“愚公移山”的精神，一定會(huì)成功的！
寓言故事愚公移山讀后感篇十五
愚公門(mén)前有兩座大山，每次出門(mén)都要繞路。吃完晚飯，愚公把一家子人都召集在一起，愚公邊吸著煙邊說(shuō)：“大家都想想辦法，咱家門(mén)口的山真礙事，以后我這寶貝孫子總得上學(xué)，總不能天沒(méi)亮就得趕路，天黑還沒(méi)趕到家呀！”兒媳婦聽(tīng)了也說(shuō)：“就是，以后娃每天上學(xué)光路上就得七八個(gè)小時(shí)?！贝髢鹤映蠲伎嗄樀卣f(shuō)：“那咋辦，要不搬家？”愚公立馬瞪了大兒子一眼，火急火燎地說(shuō)：“不能搬，咱列祖列宗都在這?！贝髢鹤右宦?tīng)沒(méi)有說(shuō)話(huà)。愚公看著沉默不語(yǔ)的二兒子，就問(wèn)道：“老二，你有啥想法？”老二撓撓頭，支支吾吾地說(shuō)：“咱們不如全家出力，移走這兩座大山，大家看怎么樣？”。愚公敲了下桌子，說(shuō)：“就這么定了?！币患胰寺?tīng)了都傻眼了，這是兩座大山，又不是兩個(gè)小土堆，這得移到猴年馬月呀？愚公繼續(xù)說(shuō)：“大家只要堅(jiān)持，總有一天能移走這兩座大山，為我的子孫后代開(kāi)山筑路?！?BR> 一家子聽(tīng)了愚公的話(huà)都精神振奮，都拿出了自己多年的積蓄，買(mǎi)了輛大卡車(chē)，還有鑿山的工具，熱火朝天地干了起來(lái)。他們沒(méi)日沒(méi)夜的干，把多的石頭都扔進(jìn)海里，智叟一聽(tīng)愚公要移山，立馬反對(duì)，愚公沒(méi)有理他，繼續(xù)干著?？蓻](méi)干幾天，就出事了。
他們把石頭扔進(jìn)海里，導(dǎo)致水位上升，引發(fā)了洪水，這下全村的百姓可遭了殃，有的跑到愚公那去評(píng)理，有的則直接跑到玉皇大帝那去訴苦。玉皇大帝一聽(tīng)，怒了，不準(zhǔn)愚公移山，并把治理洪水的事交給愚公，讓他自己收拾爛攤子。
愚公又不是水利專(zhuān)家，只得學(xué)習(xí)大禹治水的方法，開(kāi)挖渠道，把水引到下游。愚公和村里的男丁每日開(kāi)挖，可算是止住了洪水。
大兒子對(duì)愚公說(shuō)：“大家治洪水都累了，玉皇大帝又不讓挖山，這可怎么辦？”聽(tīng)了大兒子的話(huà)，愚公心想：“難道就沒(méi)其它辦法？難不成只能搬家?不行，我還是去讓智叟獻(xiàn)獻(xiàn)良策吧?！?BR> 智叟看愚公前來(lái)拜訪(fǎng)，冷笑一聲，說(shuō)：“讓你當(dāng)初不聽(tīng)我的，這下可好？”愚公默不做聲，只是靜靜地坐在旁邊?！澳且乐芹判挚?，接下來(lái)我們?cè)撛趺崔k？”“這樣，你帶我去看看兩座山吧。”
愚公和智叟來(lái)到的山下，他們驚奇的發(fā)現(xiàn)，山上有很多漂亮的小鳥(niǎo)和鮮艷的花草，智叟靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)愚公說(shuō):“這里這么漂亮，不如，把這里的美景告訴玉皇大帝，把它修成假山，在中間開(kāi)條路，讓你們走路方便?！?BR> 愚公認(rèn)為這個(gè)方法好，話(huà)不多說(shuō)，干了起來(lái)。玉皇大帝也覺(jué)得不錯(cuò)，給他們派出施工人員勘測(cè)地形，開(kāi)道鋪路，最終解決了問(wèn)題。
玉皇大帝召見(jiàn)了愚公，說(shuō)：“你還真會(huì)想辦法，這樣既給百姓開(kāi)路，又不會(huì)引發(fā)洪水，你修了半年的路，真是辛苦，快回去休息吧?！?BR> “愚公的堅(jiān)持不懈，智叟的良策，這兩人合在一起，真乃天下無(wú)敵也！”玉皇大帝大發(fā)感慨。
寓言故事愚公移山讀后感篇十六
古時(shí)候，在北山有位老漢，平時(shí)不太愛(ài)說(shuō)話(huà)，很多時(shí)候都是明明知道的`卻裝做不知道，村里人都以為他傻，于是，大家都叫他愚公。
愚公年齡大約有90歲了，這天他在院子里散步，抬頭看到門(mén)前的太行、王屋兩座大山，方圓有幾百里，高萬(wàn)丈，心里就想：鄉(xiāng)親們每天要出去都得從山上走，這多費(fèi)事，如果沒(méi)有山的話(huà)，幾個(gè)時(shí)辰就可以到縣城里，進(jìn)出就暢通無(wú)阻了，那多方便。
于是，他把全家人都召集過(guò)來(lái)，把自己的想法對(duì)他們說(shuō)了一下，家人雖然覺(jué)得這想法如果要實(shí)現(xiàn)起來(lái)是非常困難的，但由于愚公的想法是利人利己的，大家就都表示贊同，說(shuō)干就干。這時(shí)愚公的老伴提出疑問(wèn)，說(shuō)：“憑你們這些人的力量，我看連座土堆都平不了，何況這兩座大山呢？再說(shuō)，挖下的土石往哪里放呢？”大家研究了以后決定：“把它放到渤海邊上去，土再多也沒(méi)問(wèn)題?！?BR> 當(dāng)天，全家人就開(kāi)始行動(dòng)。鄰居寡婦的兒子才七八歲，也過(guò)來(lái)幫忙。他們有的挖土，有的鑿石，還把鑿下來(lái)的石塊和挖出的土用筐子等工具運(yùn)到渤海邊上。他們整天忙碌在工地上，一年四季很少回家。
村子里有一個(gè)自以為聰明的老人，人們都叫他智叟。有一天，智叟看到愚公的舉動(dòng)覺(jué)得很好笑，便對(duì)愚公說(shuō)：“你太不聰明了，你今年已經(jīng)90多歲了，就算你能活100歲，那還有幾年？你認(rèn)為幾年之內(nèi)把這兩座大山移走，這可能么？真是異想天開(kāi)！”
愚公堅(jiān)定地說(shuō)：“不錯(cuò)，我是老人，活不了幾年了。但是我的決心下定了，我死了還有兒子，兒子生孫子，孫子又生兒子，這樣子子孫孫是無(wú)窮盡的，我們可以一代一代地搬下去。而山呢?搬掉一挑土，就少一挑土，這樣下去還怕它不平么?”那個(gè)自以為聰明的智叟聽(tīng)了愚公的這番話(huà)，無(wú)言以對(duì)，悄悄地溜走了。
愚公的決心和毅力感動(dòng)了上帝。上帝就派了兩個(gè)力量特別大的神仙下凡，把兩座大山移走了，愚公移山的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。