讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章、一部電影或其他文藝作品后,對(duì)作品內(nèi)容、形式、藝術(shù)性等方面的評(píng)論和感悟。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有價(jià)值的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該在讀書(shū)過(guò)程中留心記下自己的感受、疑問(wèn)和思考,對(duì)重要情節(jié)和人物進(jìn)行標(biāo)注和批注。其次,在開(kāi)始寫(xiě)讀后感之前,可以先進(jìn)行思維導(dǎo)圖或者提綱的制作,梳理自己的思路和觀點(diǎn),從而更好地組織文章的結(jié)構(gòu)。最后,在寫(xiě)作過(guò)程中,要結(jié)合具體的事例和引用書(shū)中的片段來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和分析,這樣能夠使讀后感更具可信度和說(shuō)服力。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能對(duì)大家寫(xiě)作有所啟發(fā)。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇一
星期六的傍晚,我坐在床上讀著雨果寫(xiě)地書(shū)《悲慘世界》。稀疏的晨星在窗外的天空閃爍著,似乎在看著快要流淚的我。主人公冉阿讓悲慘的命運(yùn)充滿了我的整個(gè)腦海。
主人公冉阿讓是一個(gè)苦役犯。做過(guò)十九年的牢。他出獄后去到了位于法國(guó)南部的小鎮(zhèn)迪涅。日近黃昏時(shí),他正想找家旅館住下來(lái)時(shí),可是人們認(rèn)出他是冉阿讓時(shí)不但將他趕出門(mén)外,還用骯臟的字眼罵他。后來(lái)一個(gè)神父收留了他一宿,還送他了一些銀器與兩個(gè)銀燭臺(tái)。之后他到了海濱蒙特勒伊,做盡好事,改名成了馬德蘭,還當(dāng)上了市長(zhǎng)。馬德蘭當(dāng)上市長(zhǎng)后還是不停的做好事,還認(rèn)識(shí)了一名婦女芳汀。
芳汀有一個(gè)女兒,她不想女兒跟著自己受苦便把孩子寄托在了德納第夫婦那里,還得經(jīng)常給孩子寄錢(qián)過(guò)去,可是德納第夫婦卻私吞財(cái)務(wù),還將芳汀的孩子當(dāng)傭人般使喚。
一日芳汀因重病離開(kāi)了人世。
馬德拉也迫不得已承認(rèn)了自己是監(jiān)獄逃犯冉阿讓?zhuān)徊丁ぁぁぁぁぁぁ?BR> 冉阿讓成了終生苦役犯后成了船員,一次冉阿讓為了就另一個(gè)船員,跳入海,就在人們以為他死了那一刻,誰(shuí)都沒(méi)想到他竟然還活著。
冉阿讓瞞著所有人,去找了芳汀的孩子,并把她撫養(yǎng)成人,看著她出嫁。
最后······安然的死去了!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇二
《悲慘世界》是法國(guó)著名文學(xué)作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國(guó)社會(huì)的生活形象,這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會(huì)復(fù)雜問(wèn)題的書(shū)。
一心為善的他為了救助和他毫無(wú)血緣關(guān)系的“女兒”——珂賽特,從此開(kāi)始逃亡的生活……充分揭示了法國(guó)下層人民的苦難深重,貧窮和富有的巨大懸殊!
冉阿讓?zhuān)尜愄亍@些苦難的下層人民,卻始終都在努力、奮斗,是一個(gè)勞動(dòng)者,一個(gè)擁有勞動(dòng)者品質(zhì)的人。在這部作品中,我能感受到冉阿讓的心情,盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個(gè)善良慈愛(ài)的`心。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇三
很簡(jiǎn)單。
不是所有罪犯都是壞人。
曾經(jīng)的西方也和我們現(xiàn)在一樣,有很多不公平。
不是所有女孩都能遇到像馬里尤斯這樣的男人。(我真的愛(ài)上他了——)
不是所有的愛(ài)情都有圓滿的結(jié)局,也不是所有的好人都會(huì)有圓滿的人生。
法律就沒(méi)有缺陷嗎?真的沒(méi)有嗎?苦役犯也是值得同情的,尤其是善良的人。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇四
在悲慘世界這部小說(shuō)中,雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌,看完悲慘世界,一起來(lái)寫(xiě)一篇悲慘世界讀后感吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“悲慘世界讀后感大學(xué)生300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
今天,我看了一本書(shū),書(shū)名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書(shū)的主人公受到很多苦,過(guò)苦役生活。后來(lái)他出獄后改名為馬德,并被選為市長(zhǎng),在廠里有一個(gè)女工叫芳汀,生下珂賽特,把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵,連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后,冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特,卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來(lái)又想不開(kāi),就跳河自殺了。
看了這本書(shū)讓我知道了很多:生活的路并不好走,有時(shí)會(huì)很坎坷,但不要放棄,因?yàn)槌晒驮谘矍啊?BR> 《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》,我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人,為了挽救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,因此被罰苦役,囚禁19年!19年啊,僅僅是為了一塊面包被罰苦役,囚禁19年,那個(gè)世道真是太不公平,窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑,但出獄后還是盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是別人知道他的經(jīng)歷后,,都不接受他的好意,在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人,最終他還是凄慘地死去了,好悲慘的世界,好悲慘的人呀,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好,《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們,我希望世界充滿和平,充滿友愛(ài),再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書(shū),我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書(shū)中,我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象,我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素,總之,我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開(kāi)的。
在這一本書(shū)中,我還比較喜歡卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆屪兂晌覀冏x者所想的那樣。
總而言之,我特別喜歡這兩個(gè)人物形象,你們也去看看《悲慘世界》吧!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇五
當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí),強(qiáng)烈的感動(dòng)在心中油然而生。冉阿讓從一個(gè)苦役犯變成一個(gè)品格高尚的人,其中的歷程是多么的不易??!
當(dāng)冉阿讓陷入絕望的情緒時(shí),卞福汝主教的'仁慈改變了一切。他真誠(chéng)的招待了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆寛?jiān)硬的心第一次感受到了溫暖與光明。
冉阿讓終究沒(méi)有忍住,在灰暗心理的促使下,他偷走了主教的一副銀餐具,逃走了。被警察抓回后,主教并沒(méi)有懲罰他,而是大聲說(shuō)道:“噢,親愛(ài)的兄弟,您怎么忘了把我送給您的一對(duì)銀燭臺(tái)也一起帶走???”這讓冉阿讓的心又一次受到了感化。從此以后,冉阿讓棄惡從善,開(kāi)始了新的生活。
冉阿讓為什么會(huì)有如此驚人的蛻變呢?我想,是因?yàn)樗酶卸?,懂得如何用行?dòng)去報(bào)答卞福汝主教曾帶給他的溫暖。
愛(ài)是如此偉大。卞福汝主教擁有了愛(ài),所以感化了冉阿讓?zhuān)蝗桨⒆寭碛辛藧?ài),所以他救贖了自己,蛻變成了一個(gè)崇高而偉大的人。所以,讓我們也擁有愛(ài),用愛(ài)去點(diǎn)亮我們的人生!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇六
世界名著《悲慘世界》,作者法國(guó)雨果。
小說(shuō)鋪設(shè)巧妙,情節(jié)扣人心弦,跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣,邏輯性強(qiáng)。劇情催人淚下,故事的結(jié)尾,揭露了謎底,對(duì)讀者的心情可以有少許的彌補(bǔ)與安慰。
人物的心理描寫(xiě)細(xì)膩,刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,人與人之間矛盾與信任并存,讀者的心也隨之跳躍。
環(huán)境描寫(xiě)與劇情相輔相成,很好地襯托了故事的發(fā)展,為設(shè)置懸念埋下了伏筆。
動(dòng)作描寫(xiě)到位,對(duì)人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用,刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)正面的,反面的人物形象,為劇情的發(fā)展起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。
主人公冉阿讓命運(yùn)多舛,一生背著苦役犯的罪名,他的命運(yùn)貫穿了整部小說(shuō)。他不能過(guò)正常人的生活,只好隱姓埋名。他性格善良,樂(lè)于助人,不計(jì)前嫌,一個(gè)人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘,他的故事傳奇,過(guò)著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個(gè)過(guò)程,讀者提著一顆懸著的心,捏著一把揪心的汗。幸好,故事的結(jié)尾,他幸福地閉上了眼睛。
沙威,一個(gè)警署工作者。他對(duì)工作認(rèn)真,原則性強(qiáng)。一生與冉阿讓死對(duì)頭,處處追殺冉阿讓?zhuān)罱K受到了良心的譴責(zé),在職責(zé)與良心的權(quán)衡下,他無(wú)法抉擇,痛苦不已,以自殺結(jié)束了自己的生命。
德納第,冷酷、無(wú)情、自私,一生茍且偷生,嫁禍于人,干盡了散盡天良的事,處處勒索敲詐別人。最后去了美,依舊干著舊的勾當(dāng)。
彭胥媚,熱血青年,不顧外祖父苦口良言的相勸,離家出走,在外面吃盡了苦頭,險(xiǎn)些散了性命。他與柯賽特的愛(ài)情故事感人,爭(zhēng)取了自己的幸福生活。
芳汀,命運(yùn)悲慘,一生凄苦,離世的時(shí)候留下了孤兒柯賽特。柯賽特,寄人籬下,被德納第夫婦虐待。后來(lái),冉阿讓一手抓養(yǎng),受到了冉阿讓的呵護(hù),與彭胥媚相愛(ài),步入了婚姻的殿堂。
劇中人物還有許多,各有千秋,讓文章主題更豐富,這里就不一一介紹了。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇七
打開(kāi)雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁(yè)已有殘缺,但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái),我追隨它的腳步,走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子,力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦,當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著,沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí),一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。正在這時(shí),那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng),珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)m然是一個(gè)苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。
冉·阿讓?zhuān)屍椒茶T就了偉大,他毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面,可以想象,如果沒(méi)有冉·阿讓?zhuān)敲从卸嗌偕鼘?huì)消逝?有多少悲劇將會(huì)重演?但是為什么冉·阿讓會(huì)有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因?yàn)樗酶卸?,他知道去?bào)答主教大人曾給過(guò)自己的溫暖,他將它們儲(chǔ)存在心靈深處最最柔軟的地方,再用它們來(lái)溫暖整個(gè)世界。
罪惡服役的冉·阿讓?zhuān)屏颊x的冉·阿讓?zhuān)崆樗扑娜健ぐ⒆專(zhuān)⒂聼o(wú)畏的冉·阿讓……我想當(dāng)你翻開(kāi)他的一生,就不愿再停留下來(lái)了吧!他用他的愛(ài)與感恩給了你、我,乃至整個(gè)世界最美的祝福,讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心,就有一段亙古不變的愛(ài)的贊歌,溫情的史記!
當(dāng)珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂,這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽(tīng)到了上帝的呼喚。當(dāng)兩個(gè)孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時(shí),夜漆黑,在黑暗中,可能有著一個(gè)純潔的天使展開(kāi)了雙翅,等待著一個(gè)偉大的靈魂。
愿光明永遠(yuǎn)圍繞我們的身邊。
《悲慘世界》一書(shū)讀完后,整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng),我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。
冉阿讓?zhuān)鹤鰹楸緯?shū)的主角,他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期,有被追殺的逃亡時(shí)期,有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民,因?yàn)榧揖乘?,偷了一個(gè)面包,而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人,卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細(xì)菌瘟疫一般,沒(méi)有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí),他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘蹋瑸榈氖峭底咚业你y燭臺(tái)和盤(pán)子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng),得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn),受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他。。成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱(chēng)做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)。他就了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn),我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。
從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神,是對(duì)人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字,不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴;也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí);感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛(ài)和希望的人。
作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難,歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書(shū)里,深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情,同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無(wú)私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人,這個(gè)世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。
一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
悲慘世界一書(shū)中:當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!?BR> 我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
今天我讀完了,文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。
《悲慘世界》講的是:主人公冉阿讓是個(gè)因饑餓而偷一個(gè)面包而坐牢的苦囚犯,因?yàn)樗拇翁营z都被發(fā)現(xiàn)而加刑。在監(jiān)獄里度過(guò)了十九年,他出獄后在一個(gè)小鎮(zhèn)收到主教的教化,決心從善,他歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到了一個(gè)小城,成為巨富他廣施仁愛(ài)卻不能挽回自己因?yàn)轲囸I而偷一個(gè)面包的錯(cuò)誤,這時(shí)他碰到了苦難的芳盯,芳盯因?yàn)樘F而被迫把女兒寄養(yǎng)給兩個(gè)暴發(fā)戶,可她自己卻不知情,還蠻以為自己的小寶貝,吃得好穿的好,其實(shí)那兩個(gè)人把她的心肝當(dāng)成女傭了,這時(shí)芳盯受到了冉阿讓的接濟(jì),可是沒(méi)過(guò)幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了,冉阿讓故意掉海里去,死里逃生了,他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家,并把她撫養(yǎng)大,最后成為了一個(gè)漂亮的姑娘,珂賽特嫁給了一個(gè)叫馬呂斯的人,但是冉阿讓也去世了。
我讀了這本書(shū),深深的體會(huì)到了,那時(shí)的社會(huì)黑暗,政治昏庸無(wú)道,是窮苦人民遭到迫害,而富人家卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。在他的小說(shuō)里,可以看到那時(shí)的法律只顧富人的利益,不顧窮人的生死。雨果的這個(gè)小說(shuō)是通過(guò)真實(shí)事件改編的,他通過(guò)大量的搜集題材才寫(xiě)出了這樣深刻的小說(shuō),他還被迫流亡過(guò)呢!如果當(dāng)時(shí)多一些這樣開(kāi)明的人,法國(guó)就會(huì)少一些像冉阿讓這樣悲慘的人,這該多么美好??!
《悲慘世界》,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國(guó)人。書(shū)中講述了一個(gè)正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事:主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長(zhǎng),成了大富翁后他樂(lè)善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無(wú)辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn),無(wú)私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛(ài),不斷的付出他們的愛(ài)。在這書(shū)中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!?BR> 我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M?,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓?zhuān)ㄟ^(guò)他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后,帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢(qián)幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓?zhuān)瑳](méi)有把他投進(jìn)監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺(jué)悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的,無(wú)論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng),冒著被加重刑罰的危險(xiǎn),砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后,仍然不顧市長(zhǎng)的身份,只身去救一個(gè)被馬車(chē)壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),擁有巨額財(cái)富,進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官,當(dāng)上了市長(zhǎng),但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候,不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn),挺身而出,用于承認(rèn)了自己的身份,使一個(gè)無(wú)辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓?xiě){著自己過(guò)人的體力、毅力和智慧,與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤椭幘潮瘧K的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng),感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭(zhēng)與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運(yùn)。
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2019年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng),可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來(lái),在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他——一個(gè)苦役犯的偉大!
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇八
可憐冉阿讓?zhuān)盗艘恍K面包,結(jié)果坐了十九年的牢。出獄后,原想報(bào)復(fù)人類(lèi),可被善良的主教感化,決定重新做一個(gè)善良的人。于是,逃出指定的地點(diǎn),來(lái)到一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn),從此開(kāi)始了他的神圣事業(yè)。由于他的出現(xiàn),小鎮(zhèn)繁榮了,他成為人人尊重的市長(zhǎng)。
在《悲慘世界》這本書(shū)里,貼現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情,也體現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人,傳承無(wú)私善良的精神,讓更多人參加到這個(gè)隊(duì)伍來(lái)助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人嗎,這個(gè)世界需要這樣的人,只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇九
在《悲慘世界》中,主教克利的寬容與博愛(ài)給我留下了深刻的印象??死麑?duì)主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺(tái)行為的寬容,挽救了冉阿讓的一生。世界因?yàn)槿伺c人之間的寬容而博愛(ài),因?yàn)槿伺c人之間的博愛(ài)不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中,在主教克利寬恕了冉阿讓后,冉阿讓痛改前非,最終成為一位人人愛(ài)戴的好市長(zhǎng)。合上厚重的書(shū)籍,我在感動(dòng)于主教克利的寬容之余,心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運(yùn)。主人公冉阿讓的幸運(yùn)在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛(ài),在于克利主教對(duì)人生深深的感悟和理解;在于克利主教對(duì)待錯(cuò)誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
我認(rèn)為,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),但當(dāng)主人公出獄后,還依然受到別人的唾棄,導(dǎo)致了冉阿讓的心里只有憤怒和痛苦,所以,當(dāng)主教想要去幫助他時(shí),他雖然對(duì)主教充滿了感激,卻依然偷了主教的東西,但主教非但沒(méi)有怪罪于他,反而將一些東西贈(zèng)予冉阿讓?zhuān)蚁?,這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。后來(lái),冉阿讓變成了像主教一樣的人,雖然幫助了許多人,但是還是被一些自私的人認(rèn)為是為了利益而做好事,一次又一次地嘲諷他,而當(dāng)這些人遭遇困難時(shí),冉阿讓卻又無(wú)私地伸出了救助之手。
如果,我是冉阿讓?zhuān)?dāng)打算重新生活時(shí),卻依然受他人唾棄時(shí),我會(huì)自暴自棄,我會(huì)恨所有人,我會(huì)對(duì)這個(gè)世界絕望;當(dāng)我收到了主教的信任而變得善良,卻被別人誤會(huì)時(shí),我想我不會(huì)再他們伸出幫助的手,當(dāng)我自己處在危險(xiǎn)中時(shí),我想我不會(huì)再有救助他人的那顆仁慈的心......
人性是偉大的,我們所渴求的信任,其實(shí)已深深蘊(yùn)藏在生活的點(diǎn)滴之中。如果你能在別人需要你的時(shí)候,伸出你的手,而不需要太多的言語(yǔ),信任也就在這一刻升騰,如同烏云密布的天空放晴,驅(qū)逐出所有的悲傷,有溫暖地陽(yáng)光照耀著心靈。如每個(gè)人之間都充滿信任,那么,這個(gè)世界將不再“悲慘”,而會(huì)充滿歡笑與快樂(lè)。
在舉國(guó)共建和諧社會(huì)的今天,我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛(ài)。在社會(huì)生活中,人與人之間缺少的正是這種對(duì)待錯(cuò)誤的理解,喪失的正是人性博愛(ài)的溫暖。世界必將因?qū)捜荻?ài)。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十
上學(xué)期,我讀了《悲慘世界》,這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒(méi)有人理會(huì)他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會(huì)向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn),他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油,對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是,現(xiàn)實(shí)之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無(wú)己無(wú)私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會(huì)就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照,也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾:
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十一
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2017年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng),可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來(lái),在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十二
在小孩的眼中,世界是美好的,是童真的,是五彩繽紛的。然而,雨果筆下卻描寫(xiě)了一個(gè)悲慘的世界。
主人公冉阿讓因饑餓偷了一塊面包度過(guò)了整整9年的苦役犯生活。在這漫長(zhǎng)的9中,冉阿讓就像是掉進(jìn)了大海里的船員一般,孤立無(wú)援,在他身邊的只有無(wú)盡的黑暗……他開(kāi)始變得粗暴、冷漠。
其中,令我印象最深的是冉阿讓和卞福汝主教了,我從他們身邊還受到了不少的啟發(fā)呢!
冉阿讓雖然一開(kāi)始粗暴冷漠,但他后來(lái)改過(guò)自新,用善意的眼光看待世界,熱心幫助每一個(gè)人,懂得用自己的行動(dòng)來(lái)報(bào)答卞福汝主教,并將感恩之情儲(chǔ)存在心靈深處,再用它們來(lái)溫暖世界。這都讓我倍受感動(dòng),我從冉阿讓身上學(xué)到了:用一顆愛(ài)心來(lái)對(duì)待世界,世界就會(huì)變得更美好。
卞福汝更是一個(gè)天使般的人物。因?yàn)樗萌巳硕加猩屏嫉囊幻妫プ∪说膬?nèi)心,用愛(ài)的力量來(lái)感化他,再兇惡的人也會(huì)變得善良。從卞福汝身上我意識(shí)到了:人之初,性本善,再壞的人也有善良的一面,我們不能去排擠他,要用自己的愛(ài)去感化他。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十三
前不久,我讀了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲慘世界》??赐曛螅疑钣懈杏|。
昆明圓通山動(dòng)物園里,大大小小30只山魈養(yǎng)在一個(gè)偌大的`籠中。提到山魈,大家一定陌生。山魈這種動(dòng)物屬于猴科,長(zhǎng)相怪異,喜歡群居。籠中30多只山魈的"祖先"是一對(duì)年紀(jì)最大的老山魈,其余山魈都是它們的子孫。老雄山魈病逝,剩下一只雌的,文中為它起了個(gè)外號(hào)叫"老祖宗"。按照人類(lèi)的規(guī)則,"老祖宗"應(yīng)受到子孫的愛(ài)戴才對(duì)。瞧《紅樓夢(mèng)》中的賈母,受到那么多兒孫的尊敬。然而這位"老祖宗"卻沒(méi)這福氣。山魈的道德規(guī)范中沒(méi)有"孝敬老人"這一條。"老祖宗"越老,地位就越低,受盡兒孫的欺負(fù)。吃食時(shí),沒(méi)有它的位置,總算搶到一塊木蓍,還被一個(gè)孫子扯掉了背上的毛;后背長(zhǎng)了寄生蟲(chóng),沒(méi)有哪只山魈為它抓癢;就連避雨也不能在洞內(nèi)找個(gè)好位置,總是在邊緣被淋得瑟瑟發(fā)抖…它每天都飽受著痛苦。終于有一天,它在避雨時(shí)被推出山洞,凍了一夜,翌晨氣絕身亡。
"老祖宗"為何盡受欺辱呢?通過(guò)查找資料,這是動(dòng)物一種本能的"感情下傾"。說(shuō)白了,動(dòng)物大部分只懂得"愛(ài)幼",不明白"尊老"。野生動(dòng)物生活的大自然,是一個(gè)無(wú)情的篩子,強(qiáng)者能夠生存,老弱病殘者當(dāng)然要在食物鏈中被淘汰。
老年的動(dòng)物,漸漸地成了弱者,面對(duì)嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí),必須走向底層,終有一天會(huì)腐朽。相反的,幼小的動(dòng)物正是生的希望,有希望成為強(qiáng)者,所以必須無(wú)微不至地培養(yǎng)。
人類(lèi)之所以被稱(chēng)為"發(fā)達(dá)動(dòng)物",是因?yàn)槲覀兗日莆樟松婕记?,又懂得世間的情感。既會(huì)培育一個(gè)社會(huì)中的強(qiáng)者,又知道年歲已高的老人培養(yǎng)了下一代不易,兒孫都要孝敬自己的父母和老一輩。能做到"尊老愛(ài)幼"的人類(lèi)自然比動(dòng)物高出一級(jí)。
同學(xué)們,讓我們尊敬自己身邊的長(zhǎng)輩,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去吧!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十四
它為我們講述了一個(gè)善良和博愛(ài)在悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在發(fā)亮的故事。盡管那個(gè)時(shí)代的背景如此灰暗,但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。
無(wú)論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教,他們都很執(zhí)著,冉阿讓執(zhí)著于對(duì)世界和社會(huì),對(duì)道德與法律投桃報(bào)李的潛規(guī)則,米里哀主教執(zhí)著于每一個(gè)人都是上帝的子民,夜不閉戶,對(duì)全世界以德報(bào)怨的品質(zhì),然而,盡管在某些角度上,威爾是反角,但誰(shuí)也不能否認(rèn),他是執(zhí)著的,他為他的執(zhí)著放棄一切,后來(lái)因?yàn)楸蛔约禾幮姆e慮要帶進(jìn)監(jiān)牢的冉阿讓所救,他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片,他無(wú)法想信,盡管事情就發(fā)在在他身上,最后,他受不了道德良心的拷問(wèn),向自己開(kāi)了最后一槍?zhuān)涝谀莻€(gè)悲涼的夜晚。
書(shū)中一個(gè)情節(jié)深深地打動(dòng)了我。
那個(gè)灰色的冬天,冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來(lái),他帶著犯人恥辱的標(biāo)記,走進(jìn)一個(gè)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個(gè)人都避開(kāi)他,沒(méi)有人會(huì)收留一個(gè)曾經(jīng)的小偷。當(dāng)他心灰意冷的時(shí)候,命運(yùn)為他打開(kāi)了一扇門(mén)。他在一位好心的老婦人的指點(diǎn)下,拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子,而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進(jìn)了大教堂——這位主教讓出了本應(yīng)屬于他的華美的教堂,鎮(zhèn)上的每一個(gè)人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關(guān)上的門(mén)的外面。出人意料地,米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個(gè)潦倒的主人公?;蛟S是長(zhǎng)期的監(jiān)禁使他的報(bào)復(fù)心益增,他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后,小鎮(zhèn)的警察抓住了他,并送到主教家。他感到從未有過(guò)的害怕,他又要回到那個(gè)黑暗的地方了嗎?那個(gè)仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔(dān)心的那樣,他會(huì)后悔吧。然而沒(méi)有,他所有的想象都落空了。米里哀主教誠(chéng)摯地看著他的眼睛,片刻以后,他微笑地問(wèn)冉阿讓?zhuān)骸澳阍缟显趺醋叩眠@么急?把我要送你的一對(duì)銀燭臺(tái)都忘了拿?!闭f(shuō)著拿來(lái)他姑姑留給他的唯一一對(duì)銀燭臺(tái),遞給冉阿讓。警察連忙放開(kāi)他,連聲道歉。冉阿讓的命運(yùn)從此發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。他一直沒(méi)回過(guò)神來(lái),站在米里哀主教門(mén)前,米里哀主教微笑地詢(xún)問(wèn)他:“您還有什么需要幫忙的嗎?”
故事從這里展開(kāi)了,盡管后來(lái)再?zèng)]有見(jiàn)到米里哀主教,但改變后的冉阿讓不正是另一個(gè)米里哀主教嗎?在故事的最后,他離開(kāi)了這個(gè)世界,以最幸福的方式,他所收留的芳汀的女兒送他離開(kāi),在匯流成河的淚水和崇敬中,他安詳?shù)厥焖恕?BR> 這部作品寫(xiě)于一八六一年。當(dāng)時(shí)這部作品把雨果推上文學(xué)巔峰,雨果是高傲的,也是孤獨(dú)的,他筆尖露出的鋒芒,讓歷史也為之一震,雨果是不朽的,一如他的作品。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十五
以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己,面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》,我找到了答案。
《悲慘世界》無(wú)疑是十九世紀(jì)最光芒奪目的小說(shuō)之一。小說(shuō)不僅為我們鋪展了一軸半個(gè)世紀(jì)法國(guó)恢宏的歷史、政治、法律、道德、宗教信仰的畫(huà)卷,更為我們刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代下層人民的悲慘處境,以及冉阿讓面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制,體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感。
那么,這個(gè)世界真的很悲慘嗎?不是,也是!世界原本沒(méi)有悲慘和幸福,是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓?zhuān)盟吩?shī)般可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點(diǎn)。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸成了猛獸”,他盲目報(bào)復(fù)社會(huì),以至犯下了真正讓他終身悔恨的過(guò)錯(cuò);而大主教的寬恕、仁慈又讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟,成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn),促使他的精神人格上升到了崇高的境界?!耙粋€(gè)面包”,“一個(gè)燭臺(tái)”,代表了人們對(duì)過(guò)犯的兩極態(tài)度,一個(gè)人的靈魂從人間到地獄,又從地獄到天堂就因無(wú)情的責(zé)懲和有情的寬恕!它們或許存于人的一念之間,雖然這一念需要內(nèi)心的爭(zhēng)戰(zhàn),猶如沙場(chǎng),但,這種心靈的廝殺永遠(yuǎn)抵不過(guò)拯救一個(gè)人的心靈以及改變自己生命意義的價(jià)值。冉阿讓是不幸的,但更是幸運(yùn)的。
我們需要寬恕,它能點(diǎn)化心靈,使世界變得寬厚?!叭朔鞘ベt孰能無(wú)過(guò)!”我們每個(gè)人都是軟弱、卑微、窮乏的,我們每個(gè)人都渴盼別人的寬容、饒恕。寬恕無(wú)關(guān)于血緣,是人之間關(guān)愛(ài)的彰顯,就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣,在一次次舍己中完全了別人。而如今社會(huì),紛爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)加劇,人心失衡,構(gòu)成了彼此的人墻,多少靈魂迷茫而錯(cuò)失于各種矛盾之中。大到宗教之爭(zhēng)、文化之爭(zhēng)、地域之爭(zhēng)、資源之爭(zhēng),小到名利之爭(zhēng)、財(cái)富之爭(zhēng)、排名之爭(zhēng)、游戲之爭(zhēng),人心被擠壓成縫隙,容不下別人,最終滾落成一地雞毛。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈,去翻松人心的土壤,好讓愛(ài)的種子在心中萌發(fā)、茁長(zhǎng)。
我們需要寬恕。它可能量精神,使世界變得柔和。老子說(shuō):“以德報(bào)怨”,“常于善人”,寬恕屬“人之情”,而非“法之物”,當(dāng)然,法律必不可少,它可以約束人的犯罪行為。但當(dāng)我們的思維僅限于各種規(guī)章、準(zhǔn)則、條框的標(biāo)尺時(shí),人心是不是會(huì)越來(lái)越冷漠、堅(jiān)硬,缺少寬松、寬厚、寬容呢?我們的生命會(huì)不會(huì)越來(lái)越干枯、石化,缺少感動(dòng)、感化、感慰呢?懲處總歸是冰冷的,它上升不到溫馨,就像警長(zhǎng)沙威對(duì)冉阿讓秉公執(zhí)法時(shí)的冷酷一樣。這個(gè)時(shí)代最大的危機(jī)是我們已經(jīng)習(xí)慣用各種契約對(duì)待一切,讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕。它能彼此傳遞,讓世界更加寥廓。當(dāng)寬恕被送至他人靈魄深處時(shí),會(huì)有意無(wú)意間將兩個(gè)人帶入一種生命的體恤中。大主教的寬恕感染了冉阿讓?zhuān)顾葱赂锩?冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯,讓他們受到良心的譴責(zé),從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊(yùn)藏在人們的心里,而且堅(jiān)信:一個(gè)人被贖就是一個(gè)世界被救。寬恕可以相傳,同樣,懲戒也可以相傳,選擇哪條路取決于對(duì)人的信心,前者帶來(lái)盼望,后者帶來(lái)絕望。
寧?kù)o可以致遠(yuǎn),寬恕也可以致遠(yuǎn)!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十六
善是精神世界的太陽(yáng)。
——雨果。
合上《悲慘世界》這本書(shū)的最后一頁(yè),我沉浸在主人公冉阿讓的經(jīng)歷里不能自拔。
冉阿讓的經(jīng)歷是悲苦的,但也是幸運(yùn)的。
冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓,為了親人的生命而去打碎了一塊玻璃,拿了一塊面包,卻因此被判了五年刑期。他也曾想過(guò)抗?fàn)帲拇卧噲D越獄卻沒(méi)有成功,刑期也被延長(zhǎng),他痛苦地經(jīng)受了十九年的牢獄生活。即使得到釋放,卻也要終生頂著“苦刑犯”的身份,他再次逃脫,但直到死前的日子里,他一直被警察沙威追捕,過(guò)著四處奔逃的生活,甚至于他視若親生女兒的珂賽特的婚禮,他都因?yàn)樽约罕氨傻纳矸荻荒軌蛉⒓印?BR> 冉阿讓走出了監(jiān)獄,卻因?yàn)榭嘈谭傅纳矸荻凰械娜司芙^,累、餓、渴、冷,所有的感官一起涌上來(lái),折磨著他。無(wú)論他如何苦苦哀求,都沒(méi)有人愿意接受他。然而,十分幸運(yùn)的是,博愛(ài)的老主教卞福如收留了他,并且完全不介意他的身份,用尊重的行為和語(yǔ)言來(lái)對(duì)待他,這樣的禮遇使得冉阿讓那顆冷硬的、千瘡百孔的心掙扎不已,他不敢相信自己能夠做一個(gè)好人!十九年來(lái),他早已習(xí)慣了這樣一個(gè)惡人的身份,他不能是一個(gè)好人!于是,他把老主教的銀器都偷了出來(lái),等到被抓捕的時(shí)候,他或許在想,不過(guò)又是一場(chǎng)牢獄之災(zāi)罷了吧!
可是,出乎意料,老主教并沒(méi)有讓警察把他抓走,而是把桌上的銀燭臺(tái)也一并給了他,老主教低聲對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)不要忘記,永遠(yuǎn)也不要忘記您答應(yīng)我的事,您要用這些銀子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?!边@讓冉阿讓痛苦的心靈受到了巨大的震蕩。老主教真誠(chéng)善意的心靈,幫助冉阿讓走出了心靈的陰影,救贖了他的罪孽,他獲得了新生,開(kāi)始做一個(gè)善良的人,一直到他死亡為止。他最終獲得了解脫和幸福,并得到了女兒和女婿的諒解,笑著離開(kāi)了人世。這些都得益于老主教的善。羅佐夫說(shuō)得好:“感人肺腑的人類(lèi)善良的暖流,能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷?!?BR> 我想起了一則小故事,有一個(gè)少年挨家挨戶地推銷(xiāo),勞累了一整天,他向下一戶人家討一杯水,但開(kāi)門(mén)的女孩給他拿了滿滿一杯牛奶,并且不要求付錢(qián)。男孩被女孩的善良感動(dòng),他覺(jué)得渾身是勁,也放棄了退學(xué)的念頭,努力當(dāng)上了一位醫(yī)生。長(zhǎng)大后,女孩得了很?chē)?yán)重的病,男孩認(rèn)出了她,竭盡所能醫(yī)治好了她,當(dāng)女孩拿到醫(yī)藥費(fèi)通知單的時(shí)候,她知道這一定會(huì)花去她的所有積蓄,可通知單上只寫(xiě)著“醫(yī)藥費(fèi)——一滿杯牛奶”,男孩已經(jīng)把醫(yī)藥費(fèi)都付了。
這便是善良的魅力,善良能讓人歧途知返,能撫慰痛苦的心靈,能帶來(lái)幸福和幸運(yùn),善良確實(shí)是精神世界的太陽(yáng),它仿佛給我們的心靈套上了外衣,抵擋了所有的黑暗與寒冷,剩下的,只有無(wú)盡的溫暖。
所以,與人為善吧,心存善良,小小的善舉,也許會(huì)帶來(lái)意想不到的幸福。這或許就是雨果想告訴我們的吧!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十七
瓦爾讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役,但是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了15年,他在獄中受盡折磨,開(kāi)始仇視人類(lèi)對(duì)他不公。在刑滿釋放時(shí),沒(méi)有人接納他,只有主教接納了他,同意讓他留宿,但是他非但沒(méi)有感激主教還偷了他的銀器,主教寬容了他,用他知道了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,后來(lái)因?yàn)楣?jī)出眾被任命為海濱蒙特伊市長(zhǎng),因?yàn)椤吧旭R秋事件”自首歸案,并被判處了終身苦役。后來(lái)又巧妙地逃脫了,他又按照芳汀的請(qǐng)求,接回了珂賽特,把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人,后來(lái)珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚,而瓦爾讓也揭發(fā)了自己的罪行。
2、這篇文章不僅寫(xiě)人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫(xiě)了社會(huì)的昏暗;
3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影,她把女兒放在德納第夫婦家,而且每個(gè)月寄錢(qián)過(guò)去,但是她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是他的女兒不僅沒(méi)有過(guò)上好日子,還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用,后來(lái)芳汀被開(kāi)除工作,慘死在醫(yī)院里。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十八
《悲慘世界》是法國(guó)大作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。
這部著名的小說(shuō)講了這樣一個(gè)故事:瓦爾讓家里很窮,為了養(yǎng)活姐姐的孩子們,他在無(wú)奈下偷了一塊面包,卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化,從此開(kāi)始新的生活。他收養(yǎng)了孤兒珂賽特,把她當(dāng)做親生女兒看待。珂賽特長(zhǎng)大后過(guò)上了快樂(lè)的生活,找到了自己的真愛(ài)馬里尤斯,老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷,但他擁有著一顆好的心,他頑強(qiáng)、熱心而善良,并且很愛(ài)珂賽特,她好像就是他生命的意義,如綠葉和鮮花的關(guān)系一樣,密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對(duì)比:
作家所講述的這個(gè)故事讓人感動(dòng)而又十分有真實(shí)感,瓦爾讓的本意也并不壞,他為了家人的生存而無(wú)奈,卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面,來(lái)自人們的鄙視,來(lái)自社會(huì)的惡意,使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標(biāo)簽,他無(wú)論做什么,都不被人們接受,并且伴有無(wú)窮無(wú)盡的追捕,他的靈魂永不能解脫似的,這是反映當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的最強(qiáng)有力的一筆!這能讓人感覺(jué)到作者深深的擔(dān)憂與嘆息和對(duì)社會(huì)的批判。例如:“我又走到另外一家客店。他們對(duì)我說(shuō):‘滾!’這家不要我。那家也不要我。我又到了監(jiān)獄,看門(mén)的人也不肯開(kāi)門(mén)。我也到過(guò)狗窩。那狗咬了我,也把我攆了出來(lái),好象它也是人似的,好象它也知道我是誰(shuí)似的?!?BR> 作者刻畫(huà)的瓦爾讓這個(gè)人物,是能讓讀者感到深深的同情與不平的,能夠引起人們內(nèi)心的共鳴,但人們又怎能不被他的一生所震撼,怎能不被他的高尚精神而感動(dòng)呢?這便是書(shū)中“明”的一面。作者在書(shū)中寫(xiě)的一個(gè)個(gè)小故事都像是平常自然的,但小細(xì)節(jié)總能讓人感覺(jué)到其中的深意,每一件事情仿佛在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝,籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細(xì)節(jié)讓人驚嘆不已,無(wú)法不讓人產(chǎn)生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說(shuō)這悲劇的同時(shí)又加入了美好而純潔的愛(ài)情,使這整部小說(shuō)又透露出一絲生機(jī)和希望,也讓好心得到了安慰。例如:“馬呂斯和珂賽特都不曾想過(guò)這樣將把他們引向什么地方,他們認(rèn)為這便是他們最后歸宿了。想要愛(ài)情把人導(dǎo)向某處,那是人們的一種奇怪的奢望?!?BR> 悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十九
我深深地熟悉故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強(qiáng)烈的,深到無(wú)底,它是沉默的,像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝,那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗??伤麄?,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí),很敬佩他,那是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì),是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候,青春年少,出來(lái)的時(shí)候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì),他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個(gè)主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒(méi)有責(zé)備他,還送了他東西。主教說(shuō),他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣,那個(gè)囚犯冉阿讓消失了,樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長(zhǎng)。他的改變,他的堅(jiān)持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象,在這一刻,成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人,可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò),關(guān)心過(guò)他的人,竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī):“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里?!?BR> 《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字,可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著,看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō),當(dāng)我們用心來(lái)觀察周?chē)娜藭r(shí),是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長(zhǎng)時(shí)間,也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī):“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!纹洳皇牵碓谄渲?,自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè),親近于親人,以歡笑送與他們,便是幸福。
老人需要陪伴,還是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身邊的人,趁他們正在的光陰,努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí),也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得寂寞,主要是那顆心,是經(jīng)歷的太多,痛苦的太久,才會(huì)飽受滄桑,才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺(jué)得孤獨(dú)了吧,只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年,這便是事實(shí)。
久而久之,我們更要好好地充實(shí)自己的生活,讓生命點(diǎn)亮。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇一
星期六的傍晚,我坐在床上讀著雨果寫(xiě)地書(shū)《悲慘世界》。稀疏的晨星在窗外的天空閃爍著,似乎在看著快要流淚的我。主人公冉阿讓悲慘的命運(yùn)充滿了我的整個(gè)腦海。
主人公冉阿讓是一個(gè)苦役犯。做過(guò)十九年的牢。他出獄后去到了位于法國(guó)南部的小鎮(zhèn)迪涅。日近黃昏時(shí),他正想找家旅館住下來(lái)時(shí),可是人們認(rèn)出他是冉阿讓時(shí)不但將他趕出門(mén)外,還用骯臟的字眼罵他。后來(lái)一個(gè)神父收留了他一宿,還送他了一些銀器與兩個(gè)銀燭臺(tái)。之后他到了海濱蒙特勒伊,做盡好事,改名成了馬德蘭,還當(dāng)上了市長(zhǎng)。馬德蘭當(dāng)上市長(zhǎng)后還是不停的做好事,還認(rèn)識(shí)了一名婦女芳汀。
芳汀有一個(gè)女兒,她不想女兒跟著自己受苦便把孩子寄托在了德納第夫婦那里,還得經(jīng)常給孩子寄錢(qián)過(guò)去,可是德納第夫婦卻私吞財(cái)務(wù),還將芳汀的孩子當(dāng)傭人般使喚。
一日芳汀因重病離開(kāi)了人世。
馬德拉也迫不得已承認(rèn)了自己是監(jiān)獄逃犯冉阿讓?zhuān)徊丁ぁぁぁぁぁぁ?BR> 冉阿讓成了終生苦役犯后成了船員,一次冉阿讓為了就另一個(gè)船員,跳入海,就在人們以為他死了那一刻,誰(shuí)都沒(méi)想到他竟然還活著。
冉阿讓瞞著所有人,去找了芳汀的孩子,并把她撫養(yǎng)成人,看著她出嫁。
最后······安然的死去了!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇二
《悲慘世界》是法國(guó)著名文學(xué)作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國(guó)社會(huì)的生活形象,這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會(huì)復(fù)雜問(wèn)題的書(shū)。
一心為善的他為了救助和他毫無(wú)血緣關(guān)系的“女兒”——珂賽特,從此開(kāi)始逃亡的生活……充分揭示了法國(guó)下層人民的苦難深重,貧窮和富有的巨大懸殊!
冉阿讓?zhuān)尜愄亍@些苦難的下層人民,卻始終都在努力、奮斗,是一個(gè)勞動(dòng)者,一個(gè)擁有勞動(dòng)者品質(zhì)的人。在這部作品中,我能感受到冉阿讓的心情,盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個(gè)善良慈愛(ài)的`心。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇三
很簡(jiǎn)單。
不是所有罪犯都是壞人。
曾經(jīng)的西方也和我們現(xiàn)在一樣,有很多不公平。
不是所有女孩都能遇到像馬里尤斯這樣的男人。(我真的愛(ài)上他了——)
不是所有的愛(ài)情都有圓滿的結(jié)局,也不是所有的好人都會(huì)有圓滿的人生。
法律就沒(méi)有缺陷嗎?真的沒(méi)有嗎?苦役犯也是值得同情的,尤其是善良的人。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇四
在悲慘世界這部小說(shuō)中,雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌,看完悲慘世界,一起來(lái)寫(xiě)一篇悲慘世界讀后感吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“悲慘世界讀后感大學(xué)生300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
今天,我看了一本書(shū),書(shū)名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書(shū)的主人公受到很多苦,過(guò)苦役生活。后來(lái)他出獄后改名為馬德,并被選為市長(zhǎng),在廠里有一個(gè)女工叫芳汀,生下珂賽特,把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵,連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后,冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特,卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來(lái)又想不開(kāi),就跳河自殺了。
看了這本書(shū)讓我知道了很多:生活的路并不好走,有時(shí)會(huì)很坎坷,但不要放棄,因?yàn)槌晒驮谘矍啊?BR> 《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》,我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人,為了挽救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,因此被罰苦役,囚禁19年!19年啊,僅僅是為了一塊面包被罰苦役,囚禁19年,那個(gè)世道真是太不公平,窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑,但出獄后還是盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是別人知道他的經(jīng)歷后,,都不接受他的好意,在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人,最終他還是凄慘地死去了,好悲慘的世界,好悲慘的人呀,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好,《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們,我希望世界充滿和平,充滿友愛(ài),再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書(shū),我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書(shū)中,我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象,我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素,總之,我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開(kāi)的。
在這一本書(shū)中,我還比較喜歡卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆屪兂晌覀冏x者所想的那樣。
總而言之,我特別喜歡這兩個(gè)人物形象,你們也去看看《悲慘世界》吧!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇五
當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí),強(qiáng)烈的感動(dòng)在心中油然而生。冉阿讓從一個(gè)苦役犯變成一個(gè)品格高尚的人,其中的歷程是多么的不易??!
當(dāng)冉阿讓陷入絕望的情緒時(shí),卞福汝主教的'仁慈改變了一切。他真誠(chéng)的招待了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆寛?jiān)硬的心第一次感受到了溫暖與光明。
冉阿讓終究沒(méi)有忍住,在灰暗心理的促使下,他偷走了主教的一副銀餐具,逃走了。被警察抓回后,主教并沒(méi)有懲罰他,而是大聲說(shuō)道:“噢,親愛(ài)的兄弟,您怎么忘了把我送給您的一對(duì)銀燭臺(tái)也一起帶走???”這讓冉阿讓的心又一次受到了感化。從此以后,冉阿讓棄惡從善,開(kāi)始了新的生活。
冉阿讓為什么會(huì)有如此驚人的蛻變呢?我想,是因?yàn)樗酶卸?,懂得如何用行?dòng)去報(bào)答卞福汝主教曾帶給他的溫暖。
愛(ài)是如此偉大。卞福汝主教擁有了愛(ài),所以感化了冉阿讓?zhuān)蝗桨⒆寭碛辛藧?ài),所以他救贖了自己,蛻變成了一個(gè)崇高而偉大的人。所以,讓我們也擁有愛(ài),用愛(ài)去點(diǎn)亮我們的人生!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇六
世界名著《悲慘世界》,作者法國(guó)雨果。
小說(shuō)鋪設(shè)巧妙,情節(jié)扣人心弦,跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣,邏輯性強(qiáng)。劇情催人淚下,故事的結(jié)尾,揭露了謎底,對(duì)讀者的心情可以有少許的彌補(bǔ)與安慰。
人物的心理描寫(xiě)細(xì)膩,刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,人與人之間矛盾與信任并存,讀者的心也隨之跳躍。
環(huán)境描寫(xiě)與劇情相輔相成,很好地襯托了故事的發(fā)展,為設(shè)置懸念埋下了伏筆。
動(dòng)作描寫(xiě)到位,對(duì)人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用,刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)正面的,反面的人物形象,為劇情的發(fā)展起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。
主人公冉阿讓命運(yùn)多舛,一生背著苦役犯的罪名,他的命運(yùn)貫穿了整部小說(shuō)。他不能過(guò)正常人的生活,只好隱姓埋名。他性格善良,樂(lè)于助人,不計(jì)前嫌,一個(gè)人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘,他的故事傳奇,過(guò)著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個(gè)過(guò)程,讀者提著一顆懸著的心,捏著一把揪心的汗。幸好,故事的結(jié)尾,他幸福地閉上了眼睛。
沙威,一個(gè)警署工作者。他對(duì)工作認(rèn)真,原則性強(qiáng)。一生與冉阿讓死對(duì)頭,處處追殺冉阿讓?zhuān)罱K受到了良心的譴責(zé),在職責(zé)與良心的權(quán)衡下,他無(wú)法抉擇,痛苦不已,以自殺結(jié)束了自己的生命。
德納第,冷酷、無(wú)情、自私,一生茍且偷生,嫁禍于人,干盡了散盡天良的事,處處勒索敲詐別人。最后去了美,依舊干著舊的勾當(dāng)。
彭胥媚,熱血青年,不顧外祖父苦口良言的相勸,離家出走,在外面吃盡了苦頭,險(xiǎn)些散了性命。他與柯賽特的愛(ài)情故事感人,爭(zhēng)取了自己的幸福生活。
芳汀,命運(yùn)悲慘,一生凄苦,離世的時(shí)候留下了孤兒柯賽特。柯賽特,寄人籬下,被德納第夫婦虐待。后來(lái),冉阿讓一手抓養(yǎng),受到了冉阿讓的呵護(hù),與彭胥媚相愛(ài),步入了婚姻的殿堂。
劇中人物還有許多,各有千秋,讓文章主題更豐富,這里就不一一介紹了。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇七
打開(kāi)雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁(yè)已有殘缺,但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái),我追隨它的腳步,走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子,力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦,當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著,沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí),一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。正在這時(shí),那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng),珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)m然是一個(gè)苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。
冉·阿讓?zhuān)屍椒茶T就了偉大,他毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面,可以想象,如果沒(méi)有冉·阿讓?zhuān)敲从卸嗌偕鼘?huì)消逝?有多少悲劇將會(huì)重演?但是為什么冉·阿讓會(huì)有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因?yàn)樗酶卸?,他知道去?bào)答主教大人曾給過(guò)自己的溫暖,他將它們儲(chǔ)存在心靈深處最最柔軟的地方,再用它們來(lái)溫暖整個(gè)世界。
罪惡服役的冉·阿讓?zhuān)屏颊x的冉·阿讓?zhuān)崆樗扑娜健ぐ⒆專(zhuān)⒂聼o(wú)畏的冉·阿讓……我想當(dāng)你翻開(kāi)他的一生,就不愿再停留下來(lái)了吧!他用他的愛(ài)與感恩給了你、我,乃至整個(gè)世界最美的祝福,讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心,就有一段亙古不變的愛(ài)的贊歌,溫情的史記!
當(dāng)珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂,這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽(tīng)到了上帝的呼喚。當(dāng)兩個(gè)孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時(shí),夜漆黑,在黑暗中,可能有著一個(gè)純潔的天使展開(kāi)了雙翅,等待著一個(gè)偉大的靈魂。
愿光明永遠(yuǎn)圍繞我們的身邊。
《悲慘世界》一書(shū)讀完后,整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng),我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。
冉阿讓?zhuān)鹤鰹楸緯?shū)的主角,他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期,有被追殺的逃亡時(shí)期,有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民,因?yàn)榧揖乘?,偷了一個(gè)面包,而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人,卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細(xì)菌瘟疫一般,沒(méi)有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí),他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘蹋瑸榈氖峭底咚业你y燭臺(tái)和盤(pán)子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng),得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn),受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他。。成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱(chēng)做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)。他就了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn),我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。
從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神,是對(duì)人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字,不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴;也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí);感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛(ài)和希望的人。
作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難,歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書(shū)里,深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情,同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無(wú)私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人,這個(gè)世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。
一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
悲慘世界一書(shū)中:當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!?BR> 我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
今天我讀完了,文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。
《悲慘世界》講的是:主人公冉阿讓是個(gè)因饑餓而偷一個(gè)面包而坐牢的苦囚犯,因?yàn)樗拇翁营z都被發(fā)現(xiàn)而加刑。在監(jiān)獄里度過(guò)了十九年,他出獄后在一個(gè)小鎮(zhèn)收到主教的教化,決心從善,他歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到了一個(gè)小城,成為巨富他廣施仁愛(ài)卻不能挽回自己因?yàn)轲囸I而偷一個(gè)面包的錯(cuò)誤,這時(shí)他碰到了苦難的芳盯,芳盯因?yàn)樘F而被迫把女兒寄養(yǎng)給兩個(gè)暴發(fā)戶,可她自己卻不知情,還蠻以為自己的小寶貝,吃得好穿的好,其實(shí)那兩個(gè)人把她的心肝當(dāng)成女傭了,這時(shí)芳盯受到了冉阿讓的接濟(jì),可是沒(méi)過(guò)幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了,冉阿讓故意掉海里去,死里逃生了,他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家,并把她撫養(yǎng)大,最后成為了一個(gè)漂亮的姑娘,珂賽特嫁給了一個(gè)叫馬呂斯的人,但是冉阿讓也去世了。
我讀了這本書(shū),深深的體會(huì)到了,那時(shí)的社會(huì)黑暗,政治昏庸無(wú)道,是窮苦人民遭到迫害,而富人家卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。在他的小說(shuō)里,可以看到那時(shí)的法律只顧富人的利益,不顧窮人的生死。雨果的這個(gè)小說(shuō)是通過(guò)真實(shí)事件改編的,他通過(guò)大量的搜集題材才寫(xiě)出了這樣深刻的小說(shuō),他還被迫流亡過(guò)呢!如果當(dāng)時(shí)多一些這樣開(kāi)明的人,法國(guó)就會(huì)少一些像冉阿讓這樣悲慘的人,這該多么美好??!
《悲慘世界》,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國(guó)人。書(shū)中講述了一個(gè)正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事:主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長(zhǎng),成了大富翁后他樂(lè)善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無(wú)辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn),無(wú)私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛(ài),不斷的付出他們的愛(ài)。在這書(shū)中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!?BR> 我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M?,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓?zhuān)ㄟ^(guò)他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后,帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢(qián)幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓?zhuān)瑳](méi)有把他投進(jìn)監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺(jué)悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的,無(wú)論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng),冒著被加重刑罰的危險(xiǎn),砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后,仍然不顧市長(zhǎng)的身份,只身去救一個(gè)被馬車(chē)壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),擁有巨額財(cái)富,進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官,當(dāng)上了市長(zhǎng),但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候,不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn),挺身而出,用于承認(rèn)了自己的身份,使一個(gè)無(wú)辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓?xiě){著自己過(guò)人的體力、毅力和智慧,與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤椭幘潮瘧K的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng),感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭(zhēng)與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運(yùn)。
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2019年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng),可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來(lái),在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他——一個(gè)苦役犯的偉大!
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇八
可憐冉阿讓?zhuān)盗艘恍K面包,結(jié)果坐了十九年的牢。出獄后,原想報(bào)復(fù)人類(lèi),可被善良的主教感化,決定重新做一個(gè)善良的人。于是,逃出指定的地點(diǎn),來(lái)到一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn),從此開(kāi)始了他的神圣事業(yè)。由于他的出現(xiàn),小鎮(zhèn)繁榮了,他成為人人尊重的市長(zhǎng)。
在《悲慘世界》這本書(shū)里,貼現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情,也體現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人,傳承無(wú)私善良的精神,讓更多人參加到這個(gè)隊(duì)伍來(lái)助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人嗎,這個(gè)世界需要這樣的人,只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇九
在《悲慘世界》中,主教克利的寬容與博愛(ài)給我留下了深刻的印象??死麑?duì)主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺(tái)行為的寬容,挽救了冉阿讓的一生。世界因?yàn)槿伺c人之間的寬容而博愛(ài),因?yàn)槿伺c人之間的博愛(ài)不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中,在主教克利寬恕了冉阿讓后,冉阿讓痛改前非,最終成為一位人人愛(ài)戴的好市長(zhǎng)。合上厚重的書(shū)籍,我在感動(dòng)于主教克利的寬容之余,心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運(yùn)。主人公冉阿讓的幸運(yùn)在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛(ài),在于克利主教對(duì)人生深深的感悟和理解;在于克利主教對(duì)待錯(cuò)誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
我認(rèn)為,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),但當(dāng)主人公出獄后,還依然受到別人的唾棄,導(dǎo)致了冉阿讓的心里只有憤怒和痛苦,所以,當(dāng)主教想要去幫助他時(shí),他雖然對(duì)主教充滿了感激,卻依然偷了主教的東西,但主教非但沒(méi)有怪罪于他,反而將一些東西贈(zèng)予冉阿讓?zhuān)蚁?,這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。后來(lái),冉阿讓變成了像主教一樣的人,雖然幫助了許多人,但是還是被一些自私的人認(rèn)為是為了利益而做好事,一次又一次地嘲諷他,而當(dāng)這些人遭遇困難時(shí),冉阿讓卻又無(wú)私地伸出了救助之手。
如果,我是冉阿讓?zhuān)?dāng)打算重新生活時(shí),卻依然受他人唾棄時(shí),我會(huì)自暴自棄,我會(huì)恨所有人,我會(huì)對(duì)這個(gè)世界絕望;當(dāng)我收到了主教的信任而變得善良,卻被別人誤會(huì)時(shí),我想我不會(huì)再他們伸出幫助的手,當(dāng)我自己處在危險(xiǎn)中時(shí),我想我不會(huì)再有救助他人的那顆仁慈的心......
人性是偉大的,我們所渴求的信任,其實(shí)已深深蘊(yùn)藏在生活的點(diǎn)滴之中。如果你能在別人需要你的時(shí)候,伸出你的手,而不需要太多的言語(yǔ),信任也就在這一刻升騰,如同烏云密布的天空放晴,驅(qū)逐出所有的悲傷,有溫暖地陽(yáng)光照耀著心靈。如每個(gè)人之間都充滿信任,那么,這個(gè)世界將不再“悲慘”,而會(huì)充滿歡笑與快樂(lè)。
在舉國(guó)共建和諧社會(huì)的今天,我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛(ài)。在社會(huì)生活中,人與人之間缺少的正是這種對(duì)待錯(cuò)誤的理解,喪失的正是人性博愛(ài)的溫暖。世界必將因?qū)捜荻?ài)。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十
上學(xué)期,我讀了《悲慘世界》,這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒(méi)有人理會(huì)他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會(huì)向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn),他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油,對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是,現(xiàn)實(shí)之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無(wú)己無(wú)私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會(huì)就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照,也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾:
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十一
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2017年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng),可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來(lái),在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十二
在小孩的眼中,世界是美好的,是童真的,是五彩繽紛的。然而,雨果筆下卻描寫(xiě)了一個(gè)悲慘的世界。
主人公冉阿讓因饑餓偷了一塊面包度過(guò)了整整9年的苦役犯生活。在這漫長(zhǎng)的9中,冉阿讓就像是掉進(jìn)了大海里的船員一般,孤立無(wú)援,在他身邊的只有無(wú)盡的黑暗……他開(kāi)始變得粗暴、冷漠。
其中,令我印象最深的是冉阿讓和卞福汝主教了,我從他們身邊還受到了不少的啟發(fā)呢!
冉阿讓雖然一開(kāi)始粗暴冷漠,但他后來(lái)改過(guò)自新,用善意的眼光看待世界,熱心幫助每一個(gè)人,懂得用自己的行動(dòng)來(lái)報(bào)答卞福汝主教,并將感恩之情儲(chǔ)存在心靈深處,再用它們來(lái)溫暖世界。這都讓我倍受感動(dòng),我從冉阿讓身上學(xué)到了:用一顆愛(ài)心來(lái)對(duì)待世界,世界就會(huì)變得更美好。
卞福汝更是一個(gè)天使般的人物。因?yàn)樗萌巳硕加猩屏嫉囊幻妫プ∪说膬?nèi)心,用愛(ài)的力量來(lái)感化他,再兇惡的人也會(huì)變得善良。從卞福汝身上我意識(shí)到了:人之初,性本善,再壞的人也有善良的一面,我們不能去排擠他,要用自己的愛(ài)去感化他。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)變成美好的人間!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十三
前不久,我讀了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲慘世界》??赐曛螅疑钣懈杏|。
昆明圓通山動(dòng)物園里,大大小小30只山魈養(yǎng)在一個(gè)偌大的`籠中。提到山魈,大家一定陌生。山魈這種動(dòng)物屬于猴科,長(zhǎng)相怪異,喜歡群居。籠中30多只山魈的"祖先"是一對(duì)年紀(jì)最大的老山魈,其余山魈都是它們的子孫。老雄山魈病逝,剩下一只雌的,文中為它起了個(gè)外號(hào)叫"老祖宗"。按照人類(lèi)的規(guī)則,"老祖宗"應(yīng)受到子孫的愛(ài)戴才對(duì)。瞧《紅樓夢(mèng)》中的賈母,受到那么多兒孫的尊敬。然而這位"老祖宗"卻沒(méi)這福氣。山魈的道德規(guī)范中沒(méi)有"孝敬老人"這一條。"老祖宗"越老,地位就越低,受盡兒孫的欺負(fù)。吃食時(shí),沒(méi)有它的位置,總算搶到一塊木蓍,還被一個(gè)孫子扯掉了背上的毛;后背長(zhǎng)了寄生蟲(chóng),沒(méi)有哪只山魈為它抓癢;就連避雨也不能在洞內(nèi)找個(gè)好位置,總是在邊緣被淋得瑟瑟發(fā)抖…它每天都飽受著痛苦。終于有一天,它在避雨時(shí)被推出山洞,凍了一夜,翌晨氣絕身亡。
"老祖宗"為何盡受欺辱呢?通過(guò)查找資料,這是動(dòng)物一種本能的"感情下傾"。說(shuō)白了,動(dòng)物大部分只懂得"愛(ài)幼",不明白"尊老"。野生動(dòng)物生活的大自然,是一個(gè)無(wú)情的篩子,強(qiáng)者能夠生存,老弱病殘者當(dāng)然要在食物鏈中被淘汰。
老年的動(dòng)物,漸漸地成了弱者,面對(duì)嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí),必須走向底層,終有一天會(huì)腐朽。相反的,幼小的動(dòng)物正是生的希望,有希望成為強(qiáng)者,所以必須無(wú)微不至地培養(yǎng)。
人類(lèi)之所以被稱(chēng)為"發(fā)達(dá)動(dòng)物",是因?yàn)槲覀兗日莆樟松婕记?,又懂得世間的情感。既會(huì)培育一個(gè)社會(huì)中的強(qiáng)者,又知道年歲已高的老人培養(yǎng)了下一代不易,兒孫都要孝敬自己的父母和老一輩。能做到"尊老愛(ài)幼"的人類(lèi)自然比動(dòng)物高出一級(jí)。
同學(xué)們,讓我們尊敬自己身邊的長(zhǎng)輩,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去吧!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十四
它為我們講述了一個(gè)善良和博愛(ài)在悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在發(fā)亮的故事。盡管那個(gè)時(shí)代的背景如此灰暗,但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。
無(wú)論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教,他們都很執(zhí)著,冉阿讓執(zhí)著于對(duì)世界和社會(huì),對(duì)道德與法律投桃報(bào)李的潛規(guī)則,米里哀主教執(zhí)著于每一個(gè)人都是上帝的子民,夜不閉戶,對(duì)全世界以德報(bào)怨的品質(zhì),然而,盡管在某些角度上,威爾是反角,但誰(shuí)也不能否認(rèn),他是執(zhí)著的,他為他的執(zhí)著放棄一切,后來(lái)因?yàn)楸蛔约禾幮姆e慮要帶進(jìn)監(jiān)牢的冉阿讓所救,他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片,他無(wú)法想信,盡管事情就發(fā)在在他身上,最后,他受不了道德良心的拷問(wèn),向自己開(kāi)了最后一槍?zhuān)涝谀莻€(gè)悲涼的夜晚。
書(shū)中一個(gè)情節(jié)深深地打動(dòng)了我。
那個(gè)灰色的冬天,冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來(lái),他帶著犯人恥辱的標(biāo)記,走進(jìn)一個(gè)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個(gè)人都避開(kāi)他,沒(méi)有人會(huì)收留一個(gè)曾經(jīng)的小偷。當(dāng)他心灰意冷的時(shí)候,命運(yùn)為他打開(kāi)了一扇門(mén)。他在一位好心的老婦人的指點(diǎn)下,拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子,而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進(jìn)了大教堂——這位主教讓出了本應(yīng)屬于他的華美的教堂,鎮(zhèn)上的每一個(gè)人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關(guān)上的門(mén)的外面。出人意料地,米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個(gè)潦倒的主人公?;蛟S是長(zhǎng)期的監(jiān)禁使他的報(bào)復(fù)心益增,他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后,小鎮(zhèn)的警察抓住了他,并送到主教家。他感到從未有過(guò)的害怕,他又要回到那個(gè)黑暗的地方了嗎?那個(gè)仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔(dān)心的那樣,他會(huì)后悔吧。然而沒(méi)有,他所有的想象都落空了。米里哀主教誠(chéng)摯地看著他的眼睛,片刻以后,他微笑地問(wèn)冉阿讓?zhuān)骸澳阍缟显趺醋叩眠@么急?把我要送你的一對(duì)銀燭臺(tái)都忘了拿?!闭f(shuō)著拿來(lái)他姑姑留給他的唯一一對(duì)銀燭臺(tái),遞給冉阿讓。警察連忙放開(kāi)他,連聲道歉。冉阿讓的命運(yùn)從此發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。他一直沒(méi)回過(guò)神來(lái),站在米里哀主教門(mén)前,米里哀主教微笑地詢(xún)問(wèn)他:“您還有什么需要幫忙的嗎?”
故事從這里展開(kāi)了,盡管后來(lái)再?zèng)]有見(jiàn)到米里哀主教,但改變后的冉阿讓不正是另一個(gè)米里哀主教嗎?在故事的最后,他離開(kāi)了這個(gè)世界,以最幸福的方式,他所收留的芳汀的女兒送他離開(kāi),在匯流成河的淚水和崇敬中,他安詳?shù)厥焖恕?BR> 這部作品寫(xiě)于一八六一年。當(dāng)時(shí)這部作品把雨果推上文學(xué)巔峰,雨果是高傲的,也是孤獨(dú)的,他筆尖露出的鋒芒,讓歷史也為之一震,雨果是不朽的,一如他的作品。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十五
以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己,面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》,我找到了答案。
《悲慘世界》無(wú)疑是十九世紀(jì)最光芒奪目的小說(shuō)之一。小說(shuō)不僅為我們鋪展了一軸半個(gè)世紀(jì)法國(guó)恢宏的歷史、政治、法律、道德、宗教信仰的畫(huà)卷,更為我們刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代下層人民的悲慘處境,以及冉阿讓面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制,體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感。
那么,這個(gè)世界真的很悲慘嗎?不是,也是!世界原本沒(méi)有悲慘和幸福,是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓?zhuān)盟吩?shī)般可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點(diǎn)。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸成了猛獸”,他盲目報(bào)復(fù)社會(huì),以至犯下了真正讓他終身悔恨的過(guò)錯(cuò);而大主教的寬恕、仁慈又讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟,成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn),促使他的精神人格上升到了崇高的境界?!耙粋€(gè)面包”,“一個(gè)燭臺(tái)”,代表了人們對(duì)過(guò)犯的兩極態(tài)度,一個(gè)人的靈魂從人間到地獄,又從地獄到天堂就因無(wú)情的責(zé)懲和有情的寬恕!它們或許存于人的一念之間,雖然這一念需要內(nèi)心的爭(zhēng)戰(zhàn),猶如沙場(chǎng),但,這種心靈的廝殺永遠(yuǎn)抵不過(guò)拯救一個(gè)人的心靈以及改變自己生命意義的價(jià)值。冉阿讓是不幸的,但更是幸運(yùn)的。
我們需要寬恕,它能點(diǎn)化心靈,使世界變得寬厚?!叭朔鞘ベt孰能無(wú)過(guò)!”我們每個(gè)人都是軟弱、卑微、窮乏的,我們每個(gè)人都渴盼別人的寬容、饒恕。寬恕無(wú)關(guān)于血緣,是人之間關(guān)愛(ài)的彰顯,就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣,在一次次舍己中完全了別人。而如今社會(huì),紛爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)加劇,人心失衡,構(gòu)成了彼此的人墻,多少靈魂迷茫而錯(cuò)失于各種矛盾之中。大到宗教之爭(zhēng)、文化之爭(zhēng)、地域之爭(zhēng)、資源之爭(zhēng),小到名利之爭(zhēng)、財(cái)富之爭(zhēng)、排名之爭(zhēng)、游戲之爭(zhēng),人心被擠壓成縫隙,容不下別人,最終滾落成一地雞毛。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈,去翻松人心的土壤,好讓愛(ài)的種子在心中萌發(fā)、茁長(zhǎng)。
我們需要寬恕。它可能量精神,使世界變得柔和。老子說(shuō):“以德報(bào)怨”,“常于善人”,寬恕屬“人之情”,而非“法之物”,當(dāng)然,法律必不可少,它可以約束人的犯罪行為。但當(dāng)我們的思維僅限于各種規(guī)章、準(zhǔn)則、條框的標(biāo)尺時(shí),人心是不是會(huì)越來(lái)越冷漠、堅(jiān)硬,缺少寬松、寬厚、寬容呢?我們的生命會(huì)不會(huì)越來(lái)越干枯、石化,缺少感動(dòng)、感化、感慰呢?懲處總歸是冰冷的,它上升不到溫馨,就像警長(zhǎng)沙威對(duì)冉阿讓秉公執(zhí)法時(shí)的冷酷一樣。這個(gè)時(shí)代最大的危機(jī)是我們已經(jīng)習(xí)慣用各種契約對(duì)待一切,讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕。它能彼此傳遞,讓世界更加寥廓。當(dāng)寬恕被送至他人靈魄深處時(shí),會(huì)有意無(wú)意間將兩個(gè)人帶入一種生命的體恤中。大主教的寬恕感染了冉阿讓?zhuān)顾葱赂锩?冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯,讓他們受到良心的譴責(zé),從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊(yùn)藏在人們的心里,而且堅(jiān)信:一個(gè)人被贖就是一個(gè)世界被救。寬恕可以相傳,同樣,懲戒也可以相傳,選擇哪條路取決于對(duì)人的信心,前者帶來(lái)盼望,后者帶來(lái)絕望。
寧?kù)o可以致遠(yuǎn),寬恕也可以致遠(yuǎn)!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十六
善是精神世界的太陽(yáng)。
——雨果。
合上《悲慘世界》這本書(shū)的最后一頁(yè),我沉浸在主人公冉阿讓的經(jīng)歷里不能自拔。
冉阿讓的經(jīng)歷是悲苦的,但也是幸運(yùn)的。
冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓,為了親人的生命而去打碎了一塊玻璃,拿了一塊面包,卻因此被判了五年刑期。他也曾想過(guò)抗?fàn)帲拇卧噲D越獄卻沒(méi)有成功,刑期也被延長(zhǎng),他痛苦地經(jīng)受了十九年的牢獄生活。即使得到釋放,卻也要終生頂著“苦刑犯”的身份,他再次逃脫,但直到死前的日子里,他一直被警察沙威追捕,過(guò)著四處奔逃的生活,甚至于他視若親生女兒的珂賽特的婚禮,他都因?yàn)樽约罕氨傻纳矸荻荒軌蛉⒓印?BR> 冉阿讓走出了監(jiān)獄,卻因?yàn)榭嘈谭傅纳矸荻凰械娜司芙^,累、餓、渴、冷,所有的感官一起涌上來(lái),折磨著他。無(wú)論他如何苦苦哀求,都沒(méi)有人愿意接受他。然而,十分幸運(yùn)的是,博愛(ài)的老主教卞福如收留了他,并且完全不介意他的身份,用尊重的行為和語(yǔ)言來(lái)對(duì)待他,這樣的禮遇使得冉阿讓那顆冷硬的、千瘡百孔的心掙扎不已,他不敢相信自己能夠做一個(gè)好人!十九年來(lái),他早已習(xí)慣了這樣一個(gè)惡人的身份,他不能是一個(gè)好人!于是,他把老主教的銀器都偷了出來(lái),等到被抓捕的時(shí)候,他或許在想,不過(guò)又是一場(chǎng)牢獄之災(zāi)罷了吧!
可是,出乎意料,老主教并沒(méi)有讓警察把他抓走,而是把桌上的銀燭臺(tái)也一并給了他,老主教低聲對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)不要忘記,永遠(yuǎn)也不要忘記您答應(yīng)我的事,您要用這些銀子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?!边@讓冉阿讓痛苦的心靈受到了巨大的震蕩。老主教真誠(chéng)善意的心靈,幫助冉阿讓走出了心靈的陰影,救贖了他的罪孽,他獲得了新生,開(kāi)始做一個(gè)善良的人,一直到他死亡為止。他最終獲得了解脫和幸福,并得到了女兒和女婿的諒解,笑著離開(kāi)了人世。這些都得益于老主教的善。羅佐夫說(shuō)得好:“感人肺腑的人類(lèi)善良的暖流,能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷?!?BR> 我想起了一則小故事,有一個(gè)少年挨家挨戶地推銷(xiāo),勞累了一整天,他向下一戶人家討一杯水,但開(kāi)門(mén)的女孩給他拿了滿滿一杯牛奶,并且不要求付錢(qián)。男孩被女孩的善良感動(dòng),他覺(jué)得渾身是勁,也放棄了退學(xué)的念頭,努力當(dāng)上了一位醫(yī)生。長(zhǎng)大后,女孩得了很?chē)?yán)重的病,男孩認(rèn)出了她,竭盡所能醫(yī)治好了她,當(dāng)女孩拿到醫(yī)藥費(fèi)通知單的時(shí)候,她知道這一定會(huì)花去她的所有積蓄,可通知單上只寫(xiě)著“醫(yī)藥費(fèi)——一滿杯牛奶”,男孩已經(jīng)把醫(yī)藥費(fèi)都付了。
這便是善良的魅力,善良能讓人歧途知返,能撫慰痛苦的心靈,能帶來(lái)幸福和幸運(yùn),善良確實(shí)是精神世界的太陽(yáng),它仿佛給我們的心靈套上了外衣,抵擋了所有的黑暗與寒冷,剩下的,只有無(wú)盡的溫暖。
所以,與人為善吧,心存善良,小小的善舉,也許會(huì)帶來(lái)意想不到的幸福。這或許就是雨果想告訴我們的吧!
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十七
瓦爾讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役,但是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了15年,他在獄中受盡折磨,開(kāi)始仇視人類(lèi)對(duì)他不公。在刑滿釋放時(shí),沒(méi)有人接納他,只有主教接納了他,同意讓他留宿,但是他非但沒(méi)有感激主教還偷了他的銀器,主教寬容了他,用他知道了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,后來(lái)因?yàn)楣?jī)出眾被任命為海濱蒙特伊市長(zhǎng),因?yàn)椤吧旭R秋事件”自首歸案,并被判處了終身苦役。后來(lái)又巧妙地逃脫了,他又按照芳汀的請(qǐng)求,接回了珂賽特,把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人,后來(lái)珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚,而瓦爾讓也揭發(fā)了自己的罪行。
2、這篇文章不僅寫(xiě)人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫(xiě)了社會(huì)的昏暗;
3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影,她把女兒放在德納第夫婦家,而且每個(gè)月寄錢(qián)過(guò)去,但是她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是他的女兒不僅沒(méi)有過(guò)上好日子,還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用,后來(lái)芳汀被開(kāi)除工作,慘死在醫(yī)院里。
悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十八
《悲慘世界》是法國(guó)大作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。
這部著名的小說(shuō)講了這樣一個(gè)故事:瓦爾讓家里很窮,為了養(yǎng)活姐姐的孩子們,他在無(wú)奈下偷了一塊面包,卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化,從此開(kāi)始新的生活。他收養(yǎng)了孤兒珂賽特,把她當(dāng)做親生女兒看待。珂賽特長(zhǎng)大后過(guò)上了快樂(lè)的生活,找到了自己的真愛(ài)馬里尤斯,老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷,但他擁有著一顆好的心,他頑強(qiáng)、熱心而善良,并且很愛(ài)珂賽特,她好像就是他生命的意義,如綠葉和鮮花的關(guān)系一樣,密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對(duì)比:
作家所講述的這個(gè)故事讓人感動(dòng)而又十分有真實(shí)感,瓦爾讓的本意也并不壞,他為了家人的生存而無(wú)奈,卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面,來(lái)自人們的鄙視,來(lái)自社會(huì)的惡意,使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標(biāo)簽,他無(wú)論做什么,都不被人們接受,并且伴有無(wú)窮無(wú)盡的追捕,他的靈魂永不能解脫似的,這是反映當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的最強(qiáng)有力的一筆!這能讓人感覺(jué)到作者深深的擔(dān)憂與嘆息和對(duì)社會(huì)的批判。例如:“我又走到另外一家客店。他們對(duì)我說(shuō):‘滾!’這家不要我。那家也不要我。我又到了監(jiān)獄,看門(mén)的人也不肯開(kāi)門(mén)。我也到過(guò)狗窩。那狗咬了我,也把我攆了出來(lái),好象它也是人似的,好象它也知道我是誰(shuí)似的?!?BR> 作者刻畫(huà)的瓦爾讓這個(gè)人物,是能讓讀者感到深深的同情與不平的,能夠引起人們內(nèi)心的共鳴,但人們又怎能不被他的一生所震撼,怎能不被他的高尚精神而感動(dòng)呢?這便是書(shū)中“明”的一面。作者在書(shū)中寫(xiě)的一個(gè)個(gè)小故事都像是平常自然的,但小細(xì)節(jié)總能讓人感覺(jué)到其中的深意,每一件事情仿佛在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝,籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細(xì)節(jié)讓人驚嘆不已,無(wú)法不讓人產(chǎn)生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說(shuō)這悲劇的同時(shí)又加入了美好而純潔的愛(ài)情,使這整部小說(shuō)又透露出一絲生機(jī)和希望,也讓好心得到了安慰。例如:“馬呂斯和珂賽特都不曾想過(guò)這樣將把他們引向什么地方,他們認(rèn)為這便是他們最后歸宿了。想要愛(ài)情把人導(dǎo)向某處,那是人們的一種奇怪的奢望?!?BR> 悲慘世界大學(xué)生讀后感篇十九
我深深地熟悉故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強(qiáng)烈的,深到無(wú)底,它是沉默的,像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝,那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗??伤麄?,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí),很敬佩他,那是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì),是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候,青春年少,出來(lái)的時(shí)候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì),他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個(gè)主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒(méi)有責(zé)備他,還送了他東西。主教說(shuō),他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣,那個(gè)囚犯冉阿讓消失了,樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長(zhǎng)。他的改變,他的堅(jiān)持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象,在這一刻,成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人,可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò),關(guān)心過(guò)他的人,竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī):“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里?!?BR> 《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字,可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著,看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō),當(dāng)我們用心來(lái)觀察周?chē)娜藭r(shí),是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長(zhǎng)時(shí)間,也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī):“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!纹洳皇牵碓谄渲?,自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè),親近于親人,以歡笑送與他們,便是幸福。
老人需要陪伴,還是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身邊的人,趁他們正在的光陰,努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí),也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得寂寞,主要是那顆心,是經(jīng)歷的太多,痛苦的太久,才會(huì)飽受滄桑,才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺(jué)得孤獨(dú)了吧,只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年,這便是事實(shí)。
久而久之,我們更要好好地充實(shí)自己的生活,讓生命點(diǎn)亮。