總結(jié)是一種自我反思的方式,可以幫助我們不斷提高自己的能力和水平。寫(xiě)總結(jié)時(shí),要突出問(wèn)題的提出和解決,以及自身的反思和改進(jìn)。為了讓大家更好地理解總結(jié)的重要性,我們特地準(zhǔn)備了一些相關(guān)范文供大家參考。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇一
放暑假時(shí),媽媽送了我一本書(shū),名字叫《水滸傳》,真本書(shū)是明朝施耐庵寫(xiě)的,而且還是《四大名著》之一呢!我早就想要這本書(shū)了,哈哈,現(xiàn)在終于到手了。當(dāng)然,我一開(kāi)始覺(jué)得沒(méi)意思,可是,每當(dāng)我想起家鄉(xiāng)的小朋友看了這本書(shū)后,津津有味的講給長(zhǎng)輩們聽(tīng),大家連聲贊嘆的情景時(shí),我就決心把這本書(shū)看下去。看完了以后,我最喜歡的小故事有《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,《大鬧五臺(tái)山》,《誤入白虎堂》,《夜鬧桃花村》,《倒拔垂楊柳》,《大鬧野豬林》……水滸傳中的人物個(gè)個(gè)充滿(mǎn)英雄氣概,院士三雄的足智多謀,武松的英勇聰明,梁山泊的俠義之舉……而我最喜歡的是魯達(dá)(魯智勝),他勇武,愛(ài)多管閑事。最后一百零一個(gè)好漢,宣部:從今以后,一百零一個(gè)好漢要團(tuán)結(jié)一心,同生共死,一同替天行道,保安為民。向天發(fā)誓,愿意生死與共,永不分離!從此以后他們劫富濟(jì)貧,為天下人所稱(chēng)道。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇二
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇三
閱讀完名著《水滸傳》,我不禁為眾路好漢的壯烈犧牲感動(dòng)傷感,同時(shí)也為朝廷的險(xiǎn)惡感到憤慨,但更為作者生動(dòng)地描寫(xiě)這一切所費(fèi)的心思表示驚訝與贊嘆。
本文細(xì)致地描寫(xiě)出了一百零八位英雄好漢的光輝形象,他們從第一未出現(xiàn)的好漢——林沖,到最后的段景住,無(wú)一不正氣凜然。魯智深:大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒瓦罐寺。武松:景陽(yáng)岡打虎、醉打蔣門(mén)神。吳用:智取生辰綱。宋江、朱仝、雷橫:私放晁天王。柴進(jìn):門(mén)招天下客。宋江:救助他人······在這些人中,有彪形大漢,眼中幾萬(wàn)道兇光畢露,有白衣秀才,留一長(zhǎng)長(zhǎng)胡須,有出家和尚,剃光發(fā)須,有江上漁夫,長(zhǎng)一身雪白嫩肉,有長(zhǎng)一身黑熊似的粗肉,手持兩板大斧,又有沉魚(yú)落雁之容······可是不管外表如何,他們的所作所為都反映出一個(gè)詞——大公無(wú)私。
我的身邊就有這樣的品質(zhì):一次,學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì),運(yùn)動(dòng)員們拼命競(jìng)爭(zhēng),一場(chǎng)比賽下來(lái),一個(gè)個(gè)都累得直喘粗氣,口干舌燥。一般來(lái)說(shuō),他們還需再挺一會(huì)兒,走到包前,拿出水杯,才能喝到水,解了渴,可是就在這時(shí),一位胖乎乎的身影閃過(guò),徑直奔到與動(dòng)員們面前,將一杯清涼的水遞到他們面前,運(yùn)動(dòng)員很快就能喝著水,一抬頭,只見(jiàn)那位抱著一瓶瓶水,頭上閃著汗珠的'同學(xué)又“嗖”地一下“飛”到另一邊去,過(guò)后才知道那位比運(yùn)動(dòng)員還辛苦、一直忙活個(gè)不停地人是徐展翼。也正因?yàn)榇耸拢覀冏鸱Q(chēng)他為——送水哥。
同樣是大公無(wú)私,雖說(shuō)送水比不上救人命、除老虎、搶財(cái)物,但同樣也是幫助,同樣也是大公無(wú)私,雖說(shuō)效果大大不同,但道理、本質(zhì)是一樣的,都是:指辦事公正,沒(méi)有私心,從集體利益出發(fā),毫無(wú)個(gè)人打算。先不說(shuō)大公無(wú)私對(duì)自己有什么好處,設(shè)想一下,假如每人都只為自己好而好,只為自己做事,那么就先拿武松打虎來(lái)說(shuō),如果武松不打死那只兇猛的老虎,那么,更多的人就會(huì)為此而喪失性命,武松也不會(huì)得到知縣的賞識(shí),也就不會(huì)做官,還不會(huì)碰到他哥哥,這么一來(lái),故事就又到了另一個(gè)情景、狀態(tài),以后的許多英雄就無(wú)法引出,情節(jié)鏈也就因此而斷掉,故事也就無(wú)法進(jìn)行了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)運(yùn)動(dòng)會(huì),光是參加運(yùn)動(dòng)會(huì)為班級(jí)爭(zhēng)光這一點(diǎn)就很不錯(cuò)了,但如果運(yùn)動(dòng)員比賽下來(lái)十分勞累而沒(méi)人照顧,那很有可能會(huì)因?yàn)閯诶圻^(guò)度而腳疼、手疼等,都還算是好的了。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)家里,整理房間、洗碗、掃地、刷馬桶、洗衣服雖說(shuō)不上大公無(wú)私,但就如上面所說(shuō):“其道理、本質(zhì)都是一樣的。”千萬(wàn)別小看這些小細(xì)節(jié),因?yàn)槿绻麤](méi)有人做這些事,吃飯時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)碗沒(méi)洗過(guò),地上全是灰塵,廁所臭氣熏天,衣服上海存留著上周吃過(guò)的米飯,作業(yè)在洗衣機(jī)里、盆子里或是其他更不能容忍的地方。
但是,我們回過(guò)頭來(lái)想想,導(dǎo)致這一切的是什么?是你太懶?或是你記性差?不,是你沒(méi)有“從集體的利益來(lái)想?!比绻阆敫蓛簦蛶兔φ?,這樣一來(lái),大公無(wú)私的好處就體現(xiàn)出來(lái)了,況且,助人為“樂(lè)”!這難道不是件愉快的的事嗎?所以,請(qǐng)以后記住——多多幫助他人。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇四
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶(hù)曉的名著之一,它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心??晌易x水滸,不但沒(méi)有為其所感,卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
那水滸好漢所謂的真性情,著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢,無(wú)論誰(shuí)占理,也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏,還是平民百姓,一旦有絲毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”,只一掌,那人便“血流滿(mǎn)面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂,沒(méi)有多余,便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵,此人一旦殺性一起,掄起板斧都亂砍,死在其手中的索然無(wú)辜百姓,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情,恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段,更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山,吳用故意題下反詩(shī),還借其名去殺人作亂,活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山,竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半個(gè)頭還滑落在地,最后李逵在林子邊哈哈大笑,看到這個(gè)情節(jié),我想,這分明是個(gè)殺人惡魔,哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草,本就是傷天害理,殘害百姓的事,可這一行人卻安然自得,遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊,什么“造福百姓”,全是弄虛作假。
縱觀整部水滸,好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng),但其中不講理的真性情,視兄弟之命為天,旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今,效仿好漢為朋友兩肋插刀,進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?;蛟S人們向往其中的所謂自由,但如果自由意味著破壞法律,傷害他人的話(huà)它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之,面對(duì)古時(shí)的思想與精神,我們就盡可能做到取其精華,去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義,繼續(xù)一代代流傳。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇五
《水滸傳》一書(shū)講述了宋江為首的一百零八名梁山好漢從梁山泊聚義,而最終卻遭奸人謀害的英雄故事。以下是小編為大家整理的水滸傳讀書(shū)心得400字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
四大名著中的《水滸傳》大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!我暑假讀了這本書(shū)?!端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。
小說(shuō)里寫(xiě)了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖,他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀,他們才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)過(guò)。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱(chēng)為“玉麒麟”,還有“沒(méi)羽箭”張清,你別以為他是射箭的,其實(shí)他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”,武松在一個(gè)名叫“三碗不過(guò)岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還知道武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,現(xiàn)在在西湖邊你還能看見(jiàn)武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見(jiàn)不平拔刀相助的精神,可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負(fù)弱小。
最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》,本書(shū)主要寫(xiě)了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的。
人物。
:如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的武松,逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等,都給我們留下了深刻的印象。
其中,讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十八碗酒,當(dāng)他付完錢(qián)要往崗上去的時(shí)候,店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎,武松并不聽(tīng)他的話(huà),硬要往崗上走,當(dāng)他走到了一個(gè)廟門(mén)時(shí),看到了告示,上面還蓋著紅色大印,這才信那崗上真有虎,可回去又怕有失自己的顏面,便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作,看到一塊大青石,剛一躺下,突然,前面出現(xiàn)了一只老虎,武松想著著急也不是個(gè)辦法,只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴,見(jiàn)了武松,急不可耐地使出捉捕獵物的那三招:一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過(guò)去了,老虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只聽(tīng)一聲巨響,一棵枯樹(shù)被劈斷了,沒(méi)想到老虎沒(méi)打到,梢棒卻斷了,老虎兇性發(fā)起來(lái),看著又饑餓又兇猛的老虎,我不禁為武松擔(dān)憂(yōu),沒(méi)想到武松大顯身手,打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個(gè)小故事,讓我明白了一個(gè)道理:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)遇到許多的困難,我們躲不過(guò)它,就要勇敢的去面對(duì)它。
水滸傳是四大名著之一,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材,并且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨(dú)自一個(gè),行了一回,盤(pán)坡轉(zhuǎn)徑,攬葛攀藤,大約走了數(shù)十個(gè)山頭,三二多里路,腳酸腿軟,正走不動(dòng),口里不說(shuō),心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子,在京師時(shí)重茵而臥,列鼎而食,何來(lái)穿草鞋,走這般山路!只他天師在那里,卻叫下官受這般苦!”又過(guò)了一會(huì),只見(jiàn)山凹里起一陣風(fēng),風(fēng)過(guò)處,想那松樹(shù)背后奔雷也似吼一聲,撲地跳出一個(gè)吊睛白額錦毛大蟲(chóng)來(lái),只見(jiàn)大蟲(chóng)望著洪太尉左盤(pán)右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,這時(shí)洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺來(lái)那里,叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時(shí)候,我感覺(jué)到洪太尉的性格,就在這一段被作者表達(dá)的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,沒(méi)有耐心。
在我看來(lái)沒(méi)有耐心是成不了事的,反而還會(huì)惹禍,在生活中,每個(gè)人都需要耐心和平靜。耐心會(huì)讓人覺(jué)得你這個(gè)人十分地會(huì)去包容別人,體諒別人!平靜會(huì)讓人覺(jué)的你是一個(gè)鎮(zhèn)靜的人,在最慌亂的時(shí)候不會(huì)慌忙,是一個(gè)讓人感覺(jué)很有安全感的人。反而洪太尉在這個(gè)故事中給人的感覺(jué)恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了,做人千萬(wàn)不要急切,太過(guò)于急切反而無(wú)事可成!
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的。
教育。
者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
最近,我看了《水滸傳》一書(shū),給我留下深刻印象的非武松莫屬了。
武松來(lái)到了陽(yáng)谷縣的一個(gè)叫做“三碗不過(guò)岡”的一家酒店,喝了十八碗酒,吃了許多斤熟牛肉,就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚,告訴他岡上有虎,明天結(jié)伴過(guò)岡,誰(shuí)知武松卻把店小二的好心當(dāng)成惡意了。這時(shí)武松已提起哨棒,朝景陽(yáng)岡走去。突然看見(jiàn)一張榜文,上面寫(xiě)了字,一讀,方知前方確實(shí)有虎,想:如果回去,店小二會(huì)取笑俺,不是好漢。酒勁涌上來(lái)了,武松一步步朝景陽(yáng)岡走去。
這里可以看出武松態(tài)度十分堅(jiān)決,準(zhǔn)備一做到底,同時(shí)能看出武松自尊心強(qiáng),想當(dāng)好漢,認(rèn)為自己是個(gè)好漢。
風(fēng)過(guò)處,亂樹(shù)背后一聲響,跳出一只吊睛白額大蟲(chóng)來(lái),武松尖叫一聲,與大蟲(chóng)作戰(zhàn)。武松見(jiàn)那個(gè)大蟲(chóng)又渴又餓,兇神惡煞,酒都做冷汗出了。雖然他知道一個(gè)人用一根哨棒很難打敗一只老虎的,但是武松并沒(méi)有放棄戰(zhàn)斗,讓老虎白白吃掉自己,而是勇敢地與老虎拼搏。
我讀到“武松定睛一看,一棒卻未劈上大蟲(chóng),原來(lái)是慌了,哨棒正打在枯樹(shù)上,并且折成兩半,手里只拿著其中一半”時(shí),我不禁為武松捏了一把冷汗啊!
看完了這一回合,心還在武松打虎的時(shí)候,雖然酒都作汗出了,還憑著自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲(chóng)作戰(zhàn),打死了老虎,名揚(yáng)天下。
這個(gè)星期,我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上,但使我感受頗深。我被這書(shū)中的英雄給深深的打動(dòng)了。
《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒,但是精忠報(bào)國(guó),有的出身富貴,但是喋血沙場(chǎng),他們有的足智多謀,但是忠肝義膽。可是他們不堪亂世的逼迫,紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中,最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”,智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì):智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗,宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
從《水滸傳》中,我看到了魯智深的“忠”和“義”,但他的忠義會(huì)永遠(yuǎn)留在每一個(gè)炎黃子孫的心中。
《水滸傳》是四大名著之一也是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō),作者是元末明初的施耐庵。這部書(shū)里面有一百單八將天罡星三十六人,地煞星七十二人,個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)。
《水滸傳》里面最重義氣的人物是及時(shí)雨宋江,這部書(shū)里面最有名的故事情節(jié)是智取生辰綱,參與這次任務(wù)的人物有及時(shí)雨宋江、智多星吳用、入云龍公孫勝、托塔天王晁蓋等等。
武松是這部書(shū)的景陽(yáng)岡打虎英雄,他曾為。
哥哥。
武大郎報(bào)仇而斗殺西門(mén)慶和血刃潘金蓮的故事情節(jié)。醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓等膾炙人口的故事情節(jié)也是武松所做。這部書(shū)里面體現(xiàn)了武松的打抱不平、有勇有謀的精神品質(zhì)。
魯智深原本是一個(gè)城池的提轄人稱(chēng)魯提轄,后因替金氏父女打抱不平而出現(xiàn)三打鎮(zhèn)關(guān)西的傳奇故事,因殺人而逃生,后來(lái)遇到金氏父女得到金氏女兒相公的推薦而來(lái)到五臺(tái)山出家當(dāng)和尚后因喝醉而大鬧五臺(tái)山被五臺(tái)山的長(zhǎng)老逐出師門(mén)。被逐出師門(mén)之后在相國(guó)寺倒拔垂楊柳和因救恩人也就是八十萬(wàn)禁軍教頭豹子頭林沖而大鬧野豬林。
這部書(shū)里面到處都有行俠仗義和打抱不平的品質(zhì)和膾炙人口的故事情節(jié)。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇六
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,替天行道、劫富濟(jì)貧、除暴安良,反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū),我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
忠,即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人,面對(duì)官府的捉拿與賞賜,他毫不動(dòng)心,面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞,這便是對(duì)朋友的忠;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!沒(méi)有一人有私心,這也是忠。
義這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。義,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女,在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后,便到狀元橋下開(kāi)肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇,這便是義;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過(guò)野豬林時(shí),兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是義;武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了快活林酒店后,找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒,這同樣也是義。
生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,托舉正義!
在《水滸傳》中,忠、義之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出事業(yè)集成忠義傳,用資談柄江湖中。所以,整部《水滸傳》就是在講忠、義二字,由此展現(xiàn)梁山好漢忠義之道。
一部《水滸傳》,講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份忠與義。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇七
最近,《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事,是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是,那108條好漢中,我最喜歡的是及時(shí)雨宋江。
宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢(qián)。十兩銀子,什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)該不會(huì)太小氣??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣,錢(qián)再多也是沒(méi)用的,并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥,他有了錢(qián)就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。
金錢(qián),不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū),飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi),隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí),他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜,以為又來(lái)了一個(gè)獵物,猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多,我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被贓官污吏所陷害,這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。這個(gè)假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番。
《水滸傳》里的一百多個(gè)人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。每個(gè)人都有其不同特性,語(yǔ)言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)幫助金氏父女逃跑,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
水滸一百零八將,我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)。真不愧為“智多星”呀!
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。還當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。
《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)??梢钥匆?jiàn)官員和壓迫百姓的事實(shí),表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗,替百姓出怨氣,就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想:——水能載舟,亦能覆舟。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物,他們或勇武過(guò)人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令,《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵?!端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn),是貫串全書(shū)的一根墨線,是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人,看臉色行事的本事極其高明,深得皇帝之心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn):能忍,忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗??梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在半路把他殺死,幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候,他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后,與朝廷發(fā)生激戰(zhàn),最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮,害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍。最后,他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢,共一百零八人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘,結(jié)果,方臘被打敗了,一百零八條好漢傷亡慘重,只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單,便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣結(jié)束了。
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非??欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪玻屵@支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇八
暑假期間,我看了一本書(shū),是四大名著之一——《水滸傳》。
這本書(shū)一百零八位好漢都很有英雄氣概,有及時(shí)雨宋江、行者武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深、青面獸楊志……他們有的義氣很深、有的文武精通、有的暴躁粗魯、有的聰明伶俐、足智多謀……反正只要是梁山好漢那都是"一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。"的梁山好漢。
讀了這一本書(shū)之后,我很佩服一百零八位梁山好漢的精神,實(shí)在太偉大了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇九
劉備是寧天下人負(fù)我也不愿我負(fù)天下人,心胸寬廣,處處為人們著想,不因一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,而且,他還很重兄弟義氣,心懷天下,胸懷大志,武藝十分的高強(qiáng),可惜年少的時(shí)候父親死了,只好回家種田。
關(guān)羽、張飛是劉備的好兄弟,關(guān)羽為人重兄弟情義,為人著想,武藝高超,一表人才,很多敵人都很怕他,不過(guò)有人也很希望他能到我這一邊,但又知道關(guān)羽是重兄弟情義的',所以就不問(wèn)了。
張飛脾氣暴躁,也重兄弟情義,武藝高強(qiáng)。
曹操是寧我負(fù)天下人也不愿天下人負(fù)我,很有策略,很看中關(guān)羽,連最好的赤兔馬都送給了關(guān)羽。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十
水滸傳讀書(shū)心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的水滸傳讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【水滸傳讀書(shū)心得精品10篇】,供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà),到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶(hù)曉的名著之一,它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心??晌易x水滸,不但沒(méi)有為其所感,卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
那水滸好漢所謂的真性情,著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢,無(wú)論誰(shuí)占理,也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏,還是平民百姓,一旦有絲毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”,只一掌,那人便“血流滿(mǎn)面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂,沒(méi)有多余,便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵,此人一旦殺性一起,掄起板斧都亂砍,死在其手中的索然無(wú)辜百姓,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情,恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段,更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山,吳用故意題下反詩(shī),還借其名去殺人作亂,活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山,竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半個(gè)頭還滑落在地,最后李逵在林子邊哈哈大笑,看到這個(gè)情節(jié),我想,這分明是個(gè)殺人惡魔,哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草,本就是傷天害理,殘害百姓的事,可這一行人卻安然自得,遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊,什么“造福百姓”,全是弄虛作假。
縱觀整部水滸,好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng),但其中不講理的真性情,視兄弟之命為天,旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今,效仿好漢為朋友兩肋插刀,進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?;蛟S人們向往其中的所謂自由,但如果自由意味著破壞法律,傷害他人的話(huà)它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之,面對(duì)古時(shí)的思想與精神,我們就盡可能做到取其精華,去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義,繼續(xù)一代代流傳。
前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn):一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,他忍了;誘他進(jìn)白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開(kāi)水燙他,甚至要?dú)⑺?,他忍?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng),他忍了。他忍,是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí),幻想破滅了,他忍無(wú)可忍了,大開(kāi)殺戒,一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當(dāng)晁蓋上山時(shí),他又忍無(wú)可忍了,殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說(shuō)宋江,他從來(lái)就是腳踩兩只船,對(duì)朝廷充滿(mǎn)幻想,總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導(dǎo)致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵??芍^可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá),以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。
總之,我喜歡著本書(shū),那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
北宋王朝,末,一百零八位好漢無(wú)奈被官府逼退無(wú)路,便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié),其編為,一百單八將。以呼保義宋江為首,宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸,呼“替天行道”起義朝廷,這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是,幾度無(wú)奈,幾多掙扎,奈何官逼,民后反之。
在那個(gè)社會(huì)里,在那時(shí)的朝野之上,多少奸臣權(quán)傾朝野,手握重權(quán)卻又腐敗,尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉,卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教,反倒寵溺萬(wàn)分,縱容其養(yǎng)子胡作非為,甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖,活活將八十萬(wàn)禁軍的教頭逼上了絕路,才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn),竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中,使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們?cè)俜从^,替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為,其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先,起義順利至成功將至?xí)r,宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì),最后低頭接受了朝廷的招安,奉朝廷之命東征西伐,受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅,決定造反朝廷,礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”,所以只反貪官與惡霸,最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民,才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫,哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步,是無(wú)用的,只有徹底地深掘根源,才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后,我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷,說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,民不得不反。
在書(shū)中,奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟(jì)貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì),聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷,它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀,將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng),真是死有余辜,活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)。通過(guò)看《水滸傳》這本書(shū),使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉,能令大地作黃金。
輕幽筆尖,勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁,映染一座又一縱橫山岳。他,在那喧囂的鬧市,不失正氣;在那幽深的高山中,不隨“濁流”;在那高深的官府中,不屈威武。他身上總能找到我們常用來(lái)比喻的“正義或許會(huì)遲到,但絕對(duì)不會(huì)忘記來(lái)到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮,拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章,正當(dāng)他“與君同消萬(wàn)古愁”時(shí),傳來(lái)抽泣聲。等問(wèn)清起因后,以“路見(jiàn)不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”,以書(shū)上來(lái)說(shuō)是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸,把這個(gè)世道上的不平,當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如,為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份,卻說(shuō)出“做不得民之父母”……幾句令“古來(lái)賢士多贊嘆”的話(huà)語(yǔ)。
可能他也知道,自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”,但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服,實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒,是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義,打抱不平,渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫,做任何事都不悔,理直氣壯。為什么?他說(shuō)的都是“正”,他做的都為“義”!
且,我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)幸福的人生,更多的是正義,是非,而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn),魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見(jiàn)路不平,拔刀相助的正義感所致。
但,我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào),天地好輪回。不信抬頭看,蒼天饒過(guò)誰(shuí)!”
“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無(wú)以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實(shí),又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動(dòng)曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
清楚地記得,第一次看《水滸》時(shí),他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
忠,即是對(duì)自我的祖國(guó),對(duì)自我身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報(bào)效祖國(guó)也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實(shí)很好做到。真正難做到的,即是“義”:
一個(gè)“義”字,包括了太多的資料?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字?!傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人,也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士,才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?,也同樣無(wú)能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō),這是宋江的過(guò)錯(cuò),可我卻不以為然:梁山泊杯具,并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具,這也是宋代的杯具,是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。
在一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的晚上,我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》,本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間,結(jié)果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。
我留戀于書(shū)中振奮人心的故事,我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢,因官場(chǎng)的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿(mǎn)官逼民反的悲壯中,在這充滿(mǎn)替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說(shuō)直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來(lái)不是吃虧就是后悔??墒菂s有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點(diǎn),他讓我肅然起敬?。?BR> 水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊,一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義,為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榕笥迅皽富?,兩肋插刀;為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榘傩粘┌擦迹俑粷?jì)貧。由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然僅有三畫(huà),但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,但“路見(jiàn)不平,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義,何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái),有多少英雄好漢,舍生取義?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨(dú)清,總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人,是不會(huì)這么做的,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒(méi)。
雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至?xí)愠雒?,可是他們所殺害之人是那些?jiàn)利忘義之徒,并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事,但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣,是小義;對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣,此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話(huà)說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江?!保鳛槎皇兰o(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十一
我最喜歡讀《水滸傳》這本書(shū)了,小時(shí)候看“小人書(shū)”;上學(xué)了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著更加愛(ài)不釋手了?!端疂G傳》這部小說(shuō),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了:機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著稱(chēng)的英雄好漢。
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣,那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士,為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當(dāng)敵人剖開(kāi)他的胃,里面全是樹(shù)皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰敗!
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十二
《水滸傳》塑造了許多成功的人物,讀水滸傳人物,我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí),會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑;讀宋江時(shí),能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋?;但是你讀到“他”時(shí),你的心中會(huì)充滿(mǎn)豪情,感到十分痛快!明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書(shū)上眉批道:仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢,就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄,又稱(chēng)魯提轄,人人都很尊敬他,本可以過(guò)著舒適、快活的日子,只因在酒樓聽(tīng)聞鄭屠欺壓金翠蓮父女,一怒之下,三拳打死了鄭屠,而后走投無(wú)路,出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇,在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致,大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。
魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”,總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,在梁山里,朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟,那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖,令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分,他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨,他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí),魯智深二話(huà)不說(shuō)只身去救史進(jìn),這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛(ài)的一個(gè)人物,他筆下的武松充滿(mǎn)傳奇,但虎頭狗尾;他筆下的林沖委曲求全,最后病死在回京途中;他筆下的宋江,受盡拷打,最后被奸臣害死。通讀全書(shū),唯獨(dú)魯智深基本上沒(méi)有受過(guò)什么苦,征討方臘中,是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后,在錢(qián)塘江的潮信聲中,魯智深結(jié)束了他圓滿(mǎn)的一生。在《水滸》的開(kāi)頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影,可以說(shuō),是魯智深三拳打開(kāi)了水滸傳,又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深,就是這樣一個(gè)嫉惡如仇,為兄弟兩肋插刀,粗中有細(xì)、勇而有謀,一生圓滿(mǎn)的神奇人物。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十三
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場(chǎng)景,真是讓我心馳神往,回味無(wú)窮呀!
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶(hù)照耀著我,而我輕輕地翻動(dòng)著面前書(shū)本,靜靜地閱讀著?!端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我,讓我倍受成長(zhǎng),印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察,不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí),要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí),都不要憑借蠻力,要懂得智取……總之,《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的`東西,這是異??少F的。
還記得那次,我一個(gè)人正在做作業(yè),突然聽(tīng)到家中的門(mén)鈴響了。我急忙跑到門(mén)前的貓眼里一看,原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道:“你是誰(shuí)啊?”只見(jiàn)他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同時(shí),他忘帶圖紙了,讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò),可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水滸傳》中的武松,他面對(duì)可怕的大老虎時(shí),不但沒(méi)有退縮,反而勇敢地與它搏斗,最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì),為什么我不可以呢?于是,我對(duì)那個(gè)人說(shuō):“你等一下,我給老爸打個(gè)電話(huà)問(wèn)問(wèn)?!比缓?,便假裝打通了電話(huà)給老爸:“喂,老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒(méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著,一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話(huà),一溜煙跑了?!叭绻皇菈娜耍陕镆?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn),而在于認(rèn)清危險(xiǎn),戰(zhàn)勝危險(xiǎn)?!笔前?,今天我通過(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā),終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn),勇敢了一次!耶,我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?,都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山,沒(méi)有真正意義上的造反,也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局,所以最終還是想俯首稱(chēng)臣,走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢,個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家,來(lái)到陽(yáng)谷縣,路過(guò)景陽(yáng)岡,當(dāng)時(shí)天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥,抬腳就往景陽(yáng)岡走,店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽(tīng),還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈,只能任憑武松走上景陽(yáng)岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣,我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動(dòng)積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書(shū),宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng),李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問(wèn)了盤(pán)陀路,方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
看完這本書(shū),我覺(jué)得只有一個(gè)字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動(dòng)。
反觀我們社會(huì)上,有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
如今,這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少,人情太過(guò)涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí),可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本,以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái),光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對(duì)“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達(dá)忠心,竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿(mǎn)以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”,有朝一日還會(huì)再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò),也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安,極盡美化渲染,對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù),把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想,如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái),這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運(yùn),“招安”顯然是沒(méi)有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十四
書(shū)山有一條勤奮的道路,學(xué)海無(wú)邊,苦作舟?!端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)最早的小說(shuō)。至此,《水滸傳》有幾百年的悠久歷史。
《水滸傳》的作者是施耐庵(約1296-1370),原名燕端、趙瑞、號(hào)子安、耐庵?!端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了中國(guó)歷農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》中的高球一直是統(tǒng)治階級(jí)的代表人物,是整本書(shū)的墨線,是陰險(xiǎn)、狡猾、愛(ài)錢(qián)、拍馬_、心胸狹窄、見(jiàn)利忘義、城府極深的人,看臉行事的能力極其高明,贏得了皇帝的心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特征:能忍、忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。可見(jiàn)豹頭做事非常謹(jǐn)慎。高秋的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道。為了占領(lǐng)林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誹謗林沖帶著刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂。他把林沖送到軍隊(duì),想在路上殺了他。幸運(yùn)的是,魯智正義相救。
蔡太師生日那天,女婿搜了10萬(wàn)金銀財(cái)寶。送到首都慶祝,派楊志護(hù)送。趙蓋、吳用、阮三兄弟等人決定拿生日鋼。后來(lái),他與朝廷發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗,最后去了涼山。打虎的`英雄吳松殺死了他們,并被判入伍,因?yàn)樗c他的嫂子潘金蓮勾結(jié),殺死了他的大哥吳大郎。最后,他還強(qiáng)迫他去涼山。
宋江魯智深等眾多英雄,共108人,最終因各種原因被迫上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著為天行道、劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍全國(guó),打擊反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)人民群眾的英勇。做了一個(gè)轟轟烈烈的事業(yè)。梁山在宋江等人的指導(dǎo)下,全部接受招安,改編為趙宋軍隊(duì)。奉命到江南征方臘,方臘被打敗,108名英雄傷亡慘重,只剩下27人。統(tǒng)治者看到梁山義軍孤立,就對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣結(jié)束了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十五
寒假期間,我讀了《水滸傳》,也是四大名字之一。我認(rèn)識(shí)梁山泊的許多英雄。
小說(shuō)中的`人物及時(shí)雨宋江、智多星吳用、黑旋風(fēng)李悝jy、玉麒麟盧俊義、華和尚魯智深、小李廣華榮、豹頭林沖、青面獸楊志、鼓上蚤、行者武松、神行太保戴宗、神機(jī)軍師朱武,在作者施耐庵的作品中變得生動(dòng)生動(dòng)。
事實(shí)上,吳松知道“知道山上有老虎,更喜歡虎山旅行”的人并不多,有多少人回來(lái)了?他一定有很好的武術(shù),如果他沒(méi)有數(shù)千金的力量,他怎么能殺死一只老虎呢?他必須有扎實(shí)的基本技能。
學(xué)習(xí)也是如此,一定要“努力學(xué)習(xí),努力練基本功,有能力打老虎”。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十六
踏碎一夜的月光,心跳像樹(shù)影搖晃,沉寂無(wú)邊的'夜里,點(diǎn)一盞心燈,將一本厚厚的舊書(shū),平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時(shí)間卷起了它的書(shū)角,讓不起眼的它積滿(mǎn)了灰塵。隔了這層灰塵,宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵,讓心靈貼書(shū)近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。
拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初,我捧著這本書(shū)像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等,信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱(chēng)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí),體會(huì)到了它的真正含義,雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務(wù),憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛(ài)憎分明,路見(jiàn)不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下,《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅,他呢?一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶(hù)子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒,被王進(jìn)父親一幫打翻在地,有三四個(gè)月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達(dá)那正義凜然的精神,簡(jiǎn)直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心,去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。
燈熄了,《水滸傳》在灑滿(mǎn)銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十七
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼??墒牵?08條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢(qián)。十兩銀子,什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣,錢(qián)再多也是沒(méi)用的,并不能買(mǎi)來(lái)一切??墒且粋€(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥,他有了錢(qián)就和朋友聚在一齊,也就是這樣,他有了好多朋友。
金錢(qián),不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇一
放暑假時(shí),媽媽送了我一本書(shū),名字叫《水滸傳》,真本書(shū)是明朝施耐庵寫(xiě)的,而且還是《四大名著》之一呢!我早就想要這本書(shū)了,哈哈,現(xiàn)在終于到手了。當(dāng)然,我一開(kāi)始覺(jué)得沒(méi)意思,可是,每當(dāng)我想起家鄉(xiāng)的小朋友看了這本書(shū)后,津津有味的講給長(zhǎng)輩們聽(tīng),大家連聲贊嘆的情景時(shí),我就決心把這本書(shū)看下去。看完了以后,我最喜歡的小故事有《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,《大鬧五臺(tái)山》,《誤入白虎堂》,《夜鬧桃花村》,《倒拔垂楊柳》,《大鬧野豬林》……水滸傳中的人物個(gè)個(gè)充滿(mǎn)英雄氣概,院士三雄的足智多謀,武松的英勇聰明,梁山泊的俠義之舉……而我最喜歡的是魯達(dá)(魯智勝),他勇武,愛(ài)多管閑事。最后一百零一個(gè)好漢,宣部:從今以后,一百零一個(gè)好漢要團(tuán)結(jié)一心,同生共死,一同替天行道,保安為民。向天發(fā)誓,愿意生死與共,永不分離!從此以后他們劫富濟(jì)貧,為天下人所稱(chēng)道。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇二
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇三
閱讀完名著《水滸傳》,我不禁為眾路好漢的壯烈犧牲感動(dòng)傷感,同時(shí)也為朝廷的險(xiǎn)惡感到憤慨,但更為作者生動(dòng)地描寫(xiě)這一切所費(fèi)的心思表示驚訝與贊嘆。
本文細(xì)致地描寫(xiě)出了一百零八位英雄好漢的光輝形象,他們從第一未出現(xiàn)的好漢——林沖,到最后的段景住,無(wú)一不正氣凜然。魯智深:大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒瓦罐寺。武松:景陽(yáng)岡打虎、醉打蔣門(mén)神。吳用:智取生辰綱。宋江、朱仝、雷橫:私放晁天王。柴進(jìn):門(mén)招天下客。宋江:救助他人······在這些人中,有彪形大漢,眼中幾萬(wàn)道兇光畢露,有白衣秀才,留一長(zhǎng)長(zhǎng)胡須,有出家和尚,剃光發(fā)須,有江上漁夫,長(zhǎng)一身雪白嫩肉,有長(zhǎng)一身黑熊似的粗肉,手持兩板大斧,又有沉魚(yú)落雁之容······可是不管外表如何,他們的所作所為都反映出一個(gè)詞——大公無(wú)私。
我的身邊就有這樣的品質(zhì):一次,學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì),運(yùn)動(dòng)員們拼命競(jìng)爭(zhēng),一場(chǎng)比賽下來(lái),一個(gè)個(gè)都累得直喘粗氣,口干舌燥。一般來(lái)說(shuō),他們還需再挺一會(huì)兒,走到包前,拿出水杯,才能喝到水,解了渴,可是就在這時(shí),一位胖乎乎的身影閃過(guò),徑直奔到與動(dòng)員們面前,將一杯清涼的水遞到他們面前,運(yùn)動(dòng)員很快就能喝著水,一抬頭,只見(jiàn)那位抱著一瓶瓶水,頭上閃著汗珠的'同學(xué)又“嗖”地一下“飛”到另一邊去,過(guò)后才知道那位比運(yùn)動(dòng)員還辛苦、一直忙活個(gè)不停地人是徐展翼。也正因?yàn)榇耸拢覀冏鸱Q(chēng)他為——送水哥。
同樣是大公無(wú)私,雖說(shuō)送水比不上救人命、除老虎、搶財(cái)物,但同樣也是幫助,同樣也是大公無(wú)私,雖說(shuō)效果大大不同,但道理、本質(zhì)是一樣的,都是:指辦事公正,沒(méi)有私心,從集體利益出發(fā),毫無(wú)個(gè)人打算。先不說(shuō)大公無(wú)私對(duì)自己有什么好處,設(shè)想一下,假如每人都只為自己好而好,只為自己做事,那么就先拿武松打虎來(lái)說(shuō),如果武松不打死那只兇猛的老虎,那么,更多的人就會(huì)為此而喪失性命,武松也不會(huì)得到知縣的賞識(shí),也就不會(huì)做官,還不會(huì)碰到他哥哥,這么一來(lái),故事就又到了另一個(gè)情景、狀態(tài),以后的許多英雄就無(wú)法引出,情節(jié)鏈也就因此而斷掉,故事也就無(wú)法進(jìn)行了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)運(yùn)動(dòng)會(huì),光是參加運(yùn)動(dòng)會(huì)為班級(jí)爭(zhēng)光這一點(diǎn)就很不錯(cuò)了,但如果運(yùn)動(dòng)員比賽下來(lái)十分勞累而沒(méi)人照顧,那很有可能會(huì)因?yàn)閯诶圻^(guò)度而腳疼、手疼等,都還算是好的了。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)家里,整理房間、洗碗、掃地、刷馬桶、洗衣服雖說(shuō)不上大公無(wú)私,但就如上面所說(shuō):“其道理、本質(zhì)都是一樣的。”千萬(wàn)別小看這些小細(xì)節(jié),因?yàn)槿绻麤](méi)有人做這些事,吃飯時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)碗沒(méi)洗過(guò),地上全是灰塵,廁所臭氣熏天,衣服上海存留著上周吃過(guò)的米飯,作業(yè)在洗衣機(jī)里、盆子里或是其他更不能容忍的地方。
但是,我們回過(guò)頭來(lái)想想,導(dǎo)致這一切的是什么?是你太懶?或是你記性差?不,是你沒(méi)有“從集體的利益來(lái)想?!比绻阆敫蓛簦蛶兔φ?,這樣一來(lái),大公無(wú)私的好處就體現(xiàn)出來(lái)了,況且,助人為“樂(lè)”!這難道不是件愉快的的事嗎?所以,請(qǐng)以后記住——多多幫助他人。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇四
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶(hù)曉的名著之一,它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心??晌易x水滸,不但沒(méi)有為其所感,卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
那水滸好漢所謂的真性情,著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢,無(wú)論誰(shuí)占理,也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏,還是平民百姓,一旦有絲毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”,只一掌,那人便“血流滿(mǎn)面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂,沒(méi)有多余,便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵,此人一旦殺性一起,掄起板斧都亂砍,死在其手中的索然無(wú)辜百姓,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情,恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段,更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山,吳用故意題下反詩(shī),還借其名去殺人作亂,活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山,竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半個(gè)頭還滑落在地,最后李逵在林子邊哈哈大笑,看到這個(gè)情節(jié),我想,這分明是個(gè)殺人惡魔,哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草,本就是傷天害理,殘害百姓的事,可這一行人卻安然自得,遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊,什么“造福百姓”,全是弄虛作假。
縱觀整部水滸,好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng),但其中不講理的真性情,視兄弟之命為天,旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今,效仿好漢為朋友兩肋插刀,進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?;蛟S人們向往其中的所謂自由,但如果自由意味著破壞法律,傷害他人的話(huà)它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之,面對(duì)古時(shí)的思想與精神,我們就盡可能做到取其精華,去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義,繼續(xù)一代代流傳。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇五
《水滸傳》一書(shū)講述了宋江為首的一百零八名梁山好漢從梁山泊聚義,而最終卻遭奸人謀害的英雄故事。以下是小編為大家整理的水滸傳讀書(shū)心得400字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
四大名著中的《水滸傳》大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!我暑假讀了這本書(shū)?!端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。
小說(shuō)里寫(xiě)了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖,他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀,他們才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)過(guò)。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱(chēng)為“玉麒麟”,還有“沒(méi)羽箭”張清,你別以為他是射箭的,其實(shí)他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”,武松在一個(gè)名叫“三碗不過(guò)岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還知道武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,現(xiàn)在在西湖邊你還能看見(jiàn)武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見(jiàn)不平拔刀相助的精神,可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負(fù)弱小。
最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》,本書(shū)主要寫(xiě)了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的。
人物。
:如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的武松,逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等,都給我們留下了深刻的印象。
其中,讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十八碗酒,當(dāng)他付完錢(qián)要往崗上去的時(shí)候,店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎,武松并不聽(tīng)他的話(huà),硬要往崗上走,當(dāng)他走到了一個(gè)廟門(mén)時(shí),看到了告示,上面還蓋著紅色大印,這才信那崗上真有虎,可回去又怕有失自己的顏面,便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作,看到一塊大青石,剛一躺下,突然,前面出現(xiàn)了一只老虎,武松想著著急也不是個(gè)辦法,只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴,見(jiàn)了武松,急不可耐地使出捉捕獵物的那三招:一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過(guò)去了,老虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只聽(tīng)一聲巨響,一棵枯樹(shù)被劈斷了,沒(méi)想到老虎沒(méi)打到,梢棒卻斷了,老虎兇性發(fā)起來(lái),看著又饑餓又兇猛的老虎,我不禁為武松擔(dān)憂(yōu),沒(méi)想到武松大顯身手,打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個(gè)小故事,讓我明白了一個(gè)道理:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)遇到許多的困難,我們躲不過(guò)它,就要勇敢的去面對(duì)它。
水滸傳是四大名著之一,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材,并且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨(dú)自一個(gè),行了一回,盤(pán)坡轉(zhuǎn)徑,攬葛攀藤,大約走了數(shù)十個(gè)山頭,三二多里路,腳酸腿軟,正走不動(dòng),口里不說(shuō),心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子,在京師時(shí)重茵而臥,列鼎而食,何來(lái)穿草鞋,走這般山路!只他天師在那里,卻叫下官受這般苦!”又過(guò)了一會(huì),只見(jiàn)山凹里起一陣風(fēng),風(fēng)過(guò)處,想那松樹(shù)背后奔雷也似吼一聲,撲地跳出一個(gè)吊睛白額錦毛大蟲(chóng)來(lái),只見(jiàn)大蟲(chóng)望著洪太尉左盤(pán)右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,這時(shí)洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺來(lái)那里,叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時(shí)候,我感覺(jué)到洪太尉的性格,就在這一段被作者表達(dá)的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,沒(méi)有耐心。
在我看來(lái)沒(méi)有耐心是成不了事的,反而還會(huì)惹禍,在生活中,每個(gè)人都需要耐心和平靜。耐心會(huì)讓人覺(jué)得你這個(gè)人十分地會(huì)去包容別人,體諒別人!平靜會(huì)讓人覺(jué)的你是一個(gè)鎮(zhèn)靜的人,在最慌亂的時(shí)候不會(huì)慌忙,是一個(gè)讓人感覺(jué)很有安全感的人。反而洪太尉在這個(gè)故事中給人的感覺(jué)恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了,做人千萬(wàn)不要急切,太過(guò)于急切反而無(wú)事可成!
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的。
教育。
者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
最近,我看了《水滸傳》一書(shū),給我留下深刻印象的非武松莫屬了。
武松來(lái)到了陽(yáng)谷縣的一個(gè)叫做“三碗不過(guò)岡”的一家酒店,喝了十八碗酒,吃了許多斤熟牛肉,就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚,告訴他岡上有虎,明天結(jié)伴過(guò)岡,誰(shuí)知武松卻把店小二的好心當(dāng)成惡意了。這時(shí)武松已提起哨棒,朝景陽(yáng)岡走去。突然看見(jiàn)一張榜文,上面寫(xiě)了字,一讀,方知前方確實(shí)有虎,想:如果回去,店小二會(huì)取笑俺,不是好漢。酒勁涌上來(lái)了,武松一步步朝景陽(yáng)岡走去。
這里可以看出武松態(tài)度十分堅(jiān)決,準(zhǔn)備一做到底,同時(shí)能看出武松自尊心強(qiáng),想當(dāng)好漢,認(rèn)為自己是個(gè)好漢。
風(fēng)過(guò)處,亂樹(shù)背后一聲響,跳出一只吊睛白額大蟲(chóng)來(lái),武松尖叫一聲,與大蟲(chóng)作戰(zhàn)。武松見(jiàn)那個(gè)大蟲(chóng)又渴又餓,兇神惡煞,酒都做冷汗出了。雖然他知道一個(gè)人用一根哨棒很難打敗一只老虎的,但是武松并沒(méi)有放棄戰(zhàn)斗,讓老虎白白吃掉自己,而是勇敢地與老虎拼搏。
我讀到“武松定睛一看,一棒卻未劈上大蟲(chóng),原來(lái)是慌了,哨棒正打在枯樹(shù)上,并且折成兩半,手里只拿著其中一半”時(shí),我不禁為武松捏了一把冷汗啊!
看完了這一回合,心還在武松打虎的時(shí)候,雖然酒都作汗出了,還憑著自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲(chóng)作戰(zhàn),打死了老虎,名揚(yáng)天下。
這個(gè)星期,我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上,但使我感受頗深。我被這書(shū)中的英雄給深深的打動(dòng)了。
《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒,但是精忠報(bào)國(guó),有的出身富貴,但是喋血沙場(chǎng),他們有的足智多謀,但是忠肝義膽。可是他們不堪亂世的逼迫,紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中,最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”,智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì):智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗,宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
從《水滸傳》中,我看到了魯智深的“忠”和“義”,但他的忠義會(huì)永遠(yuǎn)留在每一個(gè)炎黃子孫的心中。
《水滸傳》是四大名著之一也是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō),作者是元末明初的施耐庵。這部書(shū)里面有一百單八將天罡星三十六人,地煞星七十二人,個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)。
《水滸傳》里面最重義氣的人物是及時(shí)雨宋江,這部書(shū)里面最有名的故事情節(jié)是智取生辰綱,參與這次任務(wù)的人物有及時(shí)雨宋江、智多星吳用、入云龍公孫勝、托塔天王晁蓋等等。
武松是這部書(shū)的景陽(yáng)岡打虎英雄,他曾為。
哥哥。
武大郎報(bào)仇而斗殺西門(mén)慶和血刃潘金蓮的故事情節(jié)。醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓等膾炙人口的故事情節(jié)也是武松所做。這部書(shū)里面體現(xiàn)了武松的打抱不平、有勇有謀的精神品質(zhì)。
魯智深原本是一個(gè)城池的提轄人稱(chēng)魯提轄,后因替金氏父女打抱不平而出現(xiàn)三打鎮(zhèn)關(guān)西的傳奇故事,因殺人而逃生,后來(lái)遇到金氏父女得到金氏女兒相公的推薦而來(lái)到五臺(tái)山出家當(dāng)和尚后因喝醉而大鬧五臺(tái)山被五臺(tái)山的長(zhǎng)老逐出師門(mén)。被逐出師門(mén)之后在相國(guó)寺倒拔垂楊柳和因救恩人也就是八十萬(wàn)禁軍教頭豹子頭林沖而大鬧野豬林。
這部書(shū)里面到處都有行俠仗義和打抱不平的品質(zhì)和膾炙人口的故事情節(jié)。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇六
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,替天行道、劫富濟(jì)貧、除暴安良,反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū),我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
忠,即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人,面對(duì)官府的捉拿與賞賜,他毫不動(dòng)心,面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞,這便是對(duì)朋友的忠;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!沒(méi)有一人有私心,這也是忠。
義這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。義,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女,在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后,便到狀元橋下開(kāi)肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇,這便是義;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過(guò)野豬林時(shí),兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是義;武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了快活林酒店后,找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒,這同樣也是義。
生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,托舉正義!
在《水滸傳》中,忠、義之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出事業(yè)集成忠義傳,用資談柄江湖中。所以,整部《水滸傳》就是在講忠、義二字,由此展現(xiàn)梁山好漢忠義之道。
一部《水滸傳》,講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份忠與義。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇七
最近,《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事,是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是,那108條好漢中,我最喜歡的是及時(shí)雨宋江。
宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢(qián)。十兩銀子,什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)該不會(huì)太小氣??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣,錢(qián)再多也是沒(méi)用的,并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥,他有了錢(qián)就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。
金錢(qián),不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū),飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi),隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí),他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜,以為又來(lái)了一個(gè)獵物,猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多,我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被贓官污吏所陷害,這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。這個(gè)假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番。
《水滸傳》里的一百多個(gè)人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。每個(gè)人都有其不同特性,語(yǔ)言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)幫助金氏父女逃跑,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
水滸一百零八將,我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)。真不愧為“智多星”呀!
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。還當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。
《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)??梢钥匆?jiàn)官員和壓迫百姓的事實(shí),表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗,替百姓出怨氣,就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想:——水能載舟,亦能覆舟。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物,他們或勇武過(guò)人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令,《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵?!端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn),是貫串全書(shū)的一根墨線,是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人,看臉色行事的本事極其高明,深得皇帝之心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn):能忍,忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗??梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在半路把他殺死,幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候,他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后,與朝廷發(fā)生激戰(zhàn),最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮,害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍。最后,他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢,共一百零八人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘,結(jié)果,方臘被打敗了,一百零八條好漢傷亡慘重,只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單,便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣結(jié)束了。
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非??欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪玻屵@支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇八
暑假期間,我看了一本書(shū),是四大名著之一——《水滸傳》。
這本書(shū)一百零八位好漢都很有英雄氣概,有及時(shí)雨宋江、行者武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深、青面獸楊志……他們有的義氣很深、有的文武精通、有的暴躁粗魯、有的聰明伶俐、足智多謀……反正只要是梁山好漢那都是"一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。"的梁山好漢。
讀了這一本書(shū)之后,我很佩服一百零八位梁山好漢的精神,實(shí)在太偉大了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇九
劉備是寧天下人負(fù)我也不愿我負(fù)天下人,心胸寬廣,處處為人們著想,不因一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,而且,他還很重兄弟義氣,心懷天下,胸懷大志,武藝十分的高強(qiáng),可惜年少的時(shí)候父親死了,只好回家種田。
關(guān)羽、張飛是劉備的好兄弟,關(guān)羽為人重兄弟情義,為人著想,武藝高超,一表人才,很多敵人都很怕他,不過(guò)有人也很希望他能到我這一邊,但又知道關(guān)羽是重兄弟情義的',所以就不問(wèn)了。
張飛脾氣暴躁,也重兄弟情義,武藝高強(qiáng)。
曹操是寧我負(fù)天下人也不愿天下人負(fù)我,很有策略,很看中關(guān)羽,連最好的赤兔馬都送給了關(guān)羽。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十
水滸傳讀書(shū)心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的水滸傳讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【水滸傳讀書(shū)心得精品10篇】,供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà),到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶(hù)曉的名著之一,它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心??晌易x水滸,不但沒(méi)有為其所感,卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
那水滸好漢所謂的真性情,著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢,無(wú)論誰(shuí)占理,也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏,還是平民百姓,一旦有絲毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”,只一掌,那人便“血流滿(mǎn)面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂,沒(méi)有多余,便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵,此人一旦殺性一起,掄起板斧都亂砍,死在其手中的索然無(wú)辜百姓,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情,恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段,更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山,吳用故意題下反詩(shī),還借其名去殺人作亂,活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山,竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半個(gè)頭還滑落在地,最后李逵在林子邊哈哈大笑,看到這個(gè)情節(jié),我想,這分明是個(gè)殺人惡魔,哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草,本就是傷天害理,殘害百姓的事,可這一行人卻安然自得,遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊,什么“造福百姓”,全是弄虛作假。
縱觀整部水滸,好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng),但其中不講理的真性情,視兄弟之命為天,旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今,效仿好漢為朋友兩肋插刀,進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?;蛟S人們向往其中的所謂自由,但如果自由意味著破壞法律,傷害他人的話(huà)它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之,面對(duì)古時(shí)的思想與精神,我們就盡可能做到取其精華,去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義,繼續(xù)一代代流傳。
前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn):一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,他忍了;誘他進(jìn)白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開(kāi)水燙他,甚至要?dú)⑺?,他忍?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng),他忍了。他忍,是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí),幻想破滅了,他忍無(wú)可忍了,大開(kāi)殺戒,一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當(dāng)晁蓋上山時(shí),他又忍無(wú)可忍了,殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說(shuō)宋江,他從來(lái)就是腳踩兩只船,對(duì)朝廷充滿(mǎn)幻想,總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導(dǎo)致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵??芍^可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá),以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。
總之,我喜歡著本書(shū),那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
北宋王朝,末,一百零八位好漢無(wú)奈被官府逼退無(wú)路,便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié),其編為,一百單八將。以呼保義宋江為首,宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸,呼“替天行道”起義朝廷,這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是,幾度無(wú)奈,幾多掙扎,奈何官逼,民后反之。
在那個(gè)社會(huì)里,在那時(shí)的朝野之上,多少奸臣權(quán)傾朝野,手握重權(quán)卻又腐敗,尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉,卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教,反倒寵溺萬(wàn)分,縱容其養(yǎng)子胡作非為,甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖,活活將八十萬(wàn)禁軍的教頭逼上了絕路,才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn),竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中,使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們?cè)俜从^,替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為,其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先,起義順利至成功將至?xí)r,宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì),最后低頭接受了朝廷的招安,奉朝廷之命東征西伐,受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅,決定造反朝廷,礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”,所以只反貪官與惡霸,最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民,才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫,哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步,是無(wú)用的,只有徹底地深掘根源,才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后,我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷,說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,民不得不反。
在書(shū)中,奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟(jì)貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì),聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷,它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀,將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng),真是死有余辜,活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)。通過(guò)看《水滸傳》這本書(shū),使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉,能令大地作黃金。
輕幽筆尖,勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁,映染一座又一縱橫山岳。他,在那喧囂的鬧市,不失正氣;在那幽深的高山中,不隨“濁流”;在那高深的官府中,不屈威武。他身上總能找到我們常用來(lái)比喻的“正義或許會(huì)遲到,但絕對(duì)不會(huì)忘記來(lái)到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮,拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章,正當(dāng)他“與君同消萬(wàn)古愁”時(shí),傳來(lái)抽泣聲。等問(wèn)清起因后,以“路見(jiàn)不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”,以書(shū)上來(lái)說(shuō)是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸,把這個(gè)世道上的不平,當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如,為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份,卻說(shuō)出“做不得民之父母”……幾句令“古來(lái)賢士多贊嘆”的話(huà)語(yǔ)。
可能他也知道,自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”,但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服,實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒,是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義,打抱不平,渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫,做任何事都不悔,理直氣壯。為什么?他說(shuō)的都是“正”,他做的都為“義”!
且,我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)幸福的人生,更多的是正義,是非,而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn),魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見(jiàn)路不平,拔刀相助的正義感所致。
但,我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào),天地好輪回。不信抬頭看,蒼天饒過(guò)誰(shuí)!”
“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無(wú)以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實(shí),又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動(dòng)曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
清楚地記得,第一次看《水滸》時(shí),他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
忠,即是對(duì)自我的祖國(guó),對(duì)自我身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報(bào)效祖國(guó)也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實(shí)很好做到。真正難做到的,即是“義”:
一個(gè)“義”字,包括了太多的資料?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字?!傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人,也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士,才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?,也同樣無(wú)能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō),這是宋江的過(guò)錯(cuò),可我卻不以為然:梁山泊杯具,并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具,這也是宋代的杯具,是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。
在一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的晚上,我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》,本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間,結(jié)果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。
我留戀于書(shū)中振奮人心的故事,我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢,因官場(chǎng)的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿(mǎn)官逼民反的悲壯中,在這充滿(mǎn)替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說(shuō)直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來(lái)不是吃虧就是后悔??墒菂s有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點(diǎn),他讓我肅然起敬?。?BR> 水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊,一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義,為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榕笥迅皽富?,兩肋插刀;為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榘傩粘┌擦迹俑粷?jì)貧。由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然僅有三畫(huà),但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,但“路見(jiàn)不平,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義,何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái),有多少英雄好漢,舍生取義?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨(dú)清,總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人,是不會(huì)這么做的,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒(méi)。
雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至?xí)愠雒?,可是他們所殺害之人是那些?jiàn)利忘義之徒,并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事,但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣,是小義;對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣,此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話(huà)說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江?!保鳛槎皇兰o(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十一
我最喜歡讀《水滸傳》這本書(shū)了,小時(shí)候看“小人書(shū)”;上學(xué)了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著更加愛(ài)不釋手了?!端疂G傳》這部小說(shuō),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了:機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著稱(chēng)的英雄好漢。
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣,那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士,為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當(dāng)敵人剖開(kāi)他的胃,里面全是樹(shù)皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰敗!
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十二
《水滸傳》塑造了許多成功的人物,讀水滸傳人物,我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí),會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑;讀宋江時(shí),能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋?;但是你讀到“他”時(shí),你的心中會(huì)充滿(mǎn)豪情,感到十分痛快!明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書(shū)上眉批道:仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢,就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄,又稱(chēng)魯提轄,人人都很尊敬他,本可以過(guò)著舒適、快活的日子,只因在酒樓聽(tīng)聞鄭屠欺壓金翠蓮父女,一怒之下,三拳打死了鄭屠,而后走投無(wú)路,出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇,在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致,大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。
魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”,總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,在梁山里,朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟,那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖,令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分,他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨,他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí),魯智深二話(huà)不說(shuō)只身去救史進(jìn),這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛(ài)的一個(gè)人物,他筆下的武松充滿(mǎn)傳奇,但虎頭狗尾;他筆下的林沖委曲求全,最后病死在回京途中;他筆下的宋江,受盡拷打,最后被奸臣害死。通讀全書(shū),唯獨(dú)魯智深基本上沒(méi)有受過(guò)什么苦,征討方臘中,是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后,在錢(qián)塘江的潮信聲中,魯智深結(jié)束了他圓滿(mǎn)的一生。在《水滸》的開(kāi)頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影,可以說(shuō),是魯智深三拳打開(kāi)了水滸傳,又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深,就是這樣一個(gè)嫉惡如仇,為兄弟兩肋插刀,粗中有細(xì)、勇而有謀,一生圓滿(mǎn)的神奇人物。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十三
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場(chǎng)景,真是讓我心馳神往,回味無(wú)窮呀!
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶(hù)照耀著我,而我輕輕地翻動(dòng)著面前書(shū)本,靜靜地閱讀著?!端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我,讓我倍受成長(zhǎng),印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察,不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí),要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí),都不要憑借蠻力,要懂得智取……總之,《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的`東西,這是異??少F的。
還記得那次,我一個(gè)人正在做作業(yè),突然聽(tīng)到家中的門(mén)鈴響了。我急忙跑到門(mén)前的貓眼里一看,原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道:“你是誰(shuí)啊?”只見(jiàn)他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同時(shí),他忘帶圖紙了,讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò),可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水滸傳》中的武松,他面對(duì)可怕的大老虎時(shí),不但沒(méi)有退縮,反而勇敢地與它搏斗,最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì),為什么我不可以呢?于是,我對(duì)那個(gè)人說(shuō):“你等一下,我給老爸打個(gè)電話(huà)問(wèn)問(wèn)?!比缓?,便假裝打通了電話(huà)給老爸:“喂,老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒(méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著,一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話(huà),一溜煙跑了?!叭绻皇菈娜耍陕镆?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn),而在于認(rèn)清危險(xiǎn),戰(zhàn)勝危險(xiǎn)?!笔前?,今天我通過(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā),終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn),勇敢了一次!耶,我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?,都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山,沒(méi)有真正意義上的造反,也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局,所以最終還是想俯首稱(chēng)臣,走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢,個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家,來(lái)到陽(yáng)谷縣,路過(guò)景陽(yáng)岡,當(dāng)時(shí)天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥,抬腳就往景陽(yáng)岡走,店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽(tīng),還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈,只能任憑武松走上景陽(yáng)岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣,我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動(dòng)積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書(shū),宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng),李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問(wèn)了盤(pán)陀路,方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
看完這本書(shū),我覺(jué)得只有一個(gè)字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動(dòng)。
反觀我們社會(huì)上,有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
如今,這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少,人情太過(guò)涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí),可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本,以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái),光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對(duì)“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達(dá)忠心,竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿(mǎn)以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”,有朝一日還會(huì)再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò),也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安,極盡美化渲染,對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù),把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想,如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái),這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運(yùn),“招安”顯然是沒(méi)有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十四
書(shū)山有一條勤奮的道路,學(xué)海無(wú)邊,苦作舟?!端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)最早的小說(shuō)。至此,《水滸傳》有幾百年的悠久歷史。
《水滸傳》的作者是施耐庵(約1296-1370),原名燕端、趙瑞、號(hào)子安、耐庵?!端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了中國(guó)歷農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》中的高球一直是統(tǒng)治階級(jí)的代表人物,是整本書(shū)的墨線,是陰險(xiǎn)、狡猾、愛(ài)錢(qián)、拍馬_、心胸狹窄、見(jiàn)利忘義、城府極深的人,看臉行事的能力極其高明,贏得了皇帝的心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特征:能忍、忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。可見(jiàn)豹頭做事非常謹(jǐn)慎。高秋的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道。為了占領(lǐng)林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誹謗林沖帶著刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂。他把林沖送到軍隊(duì),想在路上殺了他。幸運(yùn)的是,魯智正義相救。
蔡太師生日那天,女婿搜了10萬(wàn)金銀財(cái)寶。送到首都慶祝,派楊志護(hù)送。趙蓋、吳用、阮三兄弟等人決定拿生日鋼。后來(lái),他與朝廷發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗,最后去了涼山。打虎的`英雄吳松殺死了他們,并被判入伍,因?yàn)樗c他的嫂子潘金蓮勾結(jié),殺死了他的大哥吳大郎。最后,他還強(qiáng)迫他去涼山。
宋江魯智深等眾多英雄,共108人,最終因各種原因被迫上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著為天行道、劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍全國(guó),打擊反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)人民群眾的英勇。做了一個(gè)轟轟烈烈的事業(yè)。梁山在宋江等人的指導(dǎo)下,全部接受招安,改編為趙宋軍隊(duì)。奉命到江南征方臘,方臘被打敗,108名英雄傷亡慘重,只剩下27人。統(tǒng)治者看到梁山義軍孤立,就對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣結(jié)束了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十五
寒假期間,我讀了《水滸傳》,也是四大名字之一。我認(rèn)識(shí)梁山泊的許多英雄。
小說(shuō)中的`人物及時(shí)雨宋江、智多星吳用、黑旋風(fēng)李悝jy、玉麒麟盧俊義、華和尚魯智深、小李廣華榮、豹頭林沖、青面獸楊志、鼓上蚤、行者武松、神行太保戴宗、神機(jī)軍師朱武,在作者施耐庵的作品中變得生動(dòng)生動(dòng)。
事實(shí)上,吳松知道“知道山上有老虎,更喜歡虎山旅行”的人并不多,有多少人回來(lái)了?他一定有很好的武術(shù),如果他沒(méi)有數(shù)千金的力量,他怎么能殺死一只老虎呢?他必須有扎實(shí)的基本技能。
學(xué)習(xí)也是如此,一定要“努力學(xué)習(xí),努力練基本功,有能力打老虎”。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十六
踏碎一夜的月光,心跳像樹(shù)影搖晃,沉寂無(wú)邊的'夜里,點(diǎn)一盞心燈,將一本厚厚的舊書(shū),平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時(shí)間卷起了它的書(shū)角,讓不起眼的它積滿(mǎn)了灰塵。隔了這層灰塵,宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵,讓心靈貼書(shū)近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。
拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初,我捧著這本書(shū)像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等,信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱(chēng)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí),體會(huì)到了它的真正含義,雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務(wù),憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛(ài)憎分明,路見(jiàn)不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下,《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅,他呢?一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶(hù)子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒,被王進(jìn)父親一幫打翻在地,有三四個(gè)月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達(dá)那正義凜然的精神,簡(jiǎn)直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心,去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。
燈熄了,《水滸傳》在灑滿(mǎn)銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十七
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼??墒牵?08條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢(qián)。十兩銀子,什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣,錢(qián)再多也是沒(méi)用的,并不能買(mǎi)來(lái)一切??墒且粋€(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥,他有了錢(qián)就和朋友聚在一齊,也就是這樣,他有了好多朋友。
金錢(qián),不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。