總結(jié)是一種自我反思的方式，可以幫助我們不斷提高自己的能力和水平。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要突出問(wèn)題的提出和解決，以及自身的反思和改進(jìn)。為了讓大家更好地理解總結(jié)的重要性，我們特地準(zhǔn)備了一些相關(guān)范文供大家參考。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇一
放暑假時(shí)，媽媽送了我一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，真本書(shū)是明朝施耐庵寫(xiě)的，而且還是《四大名著》之一呢!我早就想要這本書(shū)了，哈哈，現(xiàn)在終于到手了。當(dāng)然，我一開(kāi)始覺(jué)得沒(méi)意思，可是，每當(dāng)我想起家鄉(xiāng)的小朋友看了這本書(shū)后，津津有味的講給長(zhǎng)輩們聽(tīng)，大家連聲贊嘆的情景時(shí)，我就決心把這本書(shū)看下去。看完了以后，我最喜歡的小故事有《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，《大鬧五臺(tái)山》，《誤入白虎堂》，《夜鬧桃花村》，《倒拔垂楊柳》，《大鬧野豬林》……水滸傳中的人物個(gè)個(gè)充滿(mǎn)英雄氣概，院士三雄的足智多謀，武松的英勇聰明，梁山泊的俠義之舉……而我最喜歡的是魯達(dá)(魯智勝)，他勇武，愛(ài)多管閑事。最后一百零一個(gè)好漢，宣部：從今以后，一百零一個(gè)好漢要團(tuán)結(jié)一心，同生共死，一同替天行道，保安為民。向天發(fā)誓，愿意生死與共，永不分離!從此以后他們劫富濟(jì)貧，為天下人所稱(chēng)道。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇二
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇三
閱讀完名著《水滸傳》，我不禁為眾路好漢的壯烈犧牲感動(dòng)傷感，同時(shí)也為朝廷的險(xiǎn)惡感到憤慨，但更為作者生動(dòng)地描寫(xiě)這一切所費(fèi)的心思表示驚訝與贊嘆。
本文細(xì)致地描寫(xiě)出了一百零八位英雄好漢的光輝形象，他們從第一未出現(xiàn)的好漢——林沖，到最后的段景住，無(wú)一不正氣凜然。魯智深：大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒瓦罐寺。武松：景陽(yáng)岡打虎、醉打蔣門(mén)神。吳用：智取生辰綱。宋江、朱仝、雷橫：私放晁天王。柴進(jìn)：門(mén)招天下客。宋江：救助他人······在這些人中，有彪形大漢，眼中幾萬(wàn)道兇光畢露，有白衣秀才，留一長(zhǎng)長(zhǎng)胡須，有出家和尚，剃光發(fā)須，有江上漁夫，長(zhǎng)一身雪白嫩肉，有長(zhǎng)一身黑熊似的粗肉，手持兩板大斧，又有沉魚(yú)落雁之容······可是不管外表如何，他們的所作所為都反映出一個(gè)詞——大公無(wú)私。
我的身邊就有這樣的品質(zhì)：一次，學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)員們拼命競(jìng)爭(zhēng)，一場(chǎng)比賽下來(lái)，一個(gè)個(gè)都累得直喘粗氣，口干舌燥。一般來(lái)說(shuō)，他們還需再挺一會(huì)兒，走到包前，拿出水杯，才能喝到水，解了渴，可是就在這時(shí)，一位胖乎乎的身影閃過(guò)，徑直奔到與動(dòng)員們面前，將一杯清涼的水遞到他們面前，運(yùn)動(dòng)員很快就能喝著水，一抬頭，只見(jiàn)那位抱著一瓶瓶水，頭上閃著汗珠的'同學(xué)又“嗖”地一下“飛”到另一邊去，過(guò)后才知道那位比運(yùn)動(dòng)員還辛苦、一直忙活個(gè)不停地人是徐展翼。也正因?yàn)榇耸拢覀冏鸱Q(chēng)他為——送水哥。
同樣是大公無(wú)私，雖說(shuō)送水比不上救人命、除老虎、搶財(cái)物，但同樣也是幫助，同樣也是大公無(wú)私，雖說(shuō)效果大大不同，但道理、本質(zhì)是一樣的，都是：指辦事公正，沒(méi)有私心，從集體利益出發(fā)，毫無(wú)個(gè)人打算。先不說(shuō)大公無(wú)私對(duì)自己有什么好處，設(shè)想一下，假如每人都只為自己好而好，只為自己做事，那么就先拿武松打虎來(lái)說(shuō)，如果武松不打死那只兇猛的老虎，那么，更多的人就會(huì)為此而喪失性命，武松也不會(huì)得到知縣的賞識(shí)，也就不會(huì)做官，還不會(huì)碰到他哥哥，這么一來(lái)，故事就又到了另一個(gè)情景、狀態(tài)，以后的許多英雄就無(wú)法引出，情節(jié)鏈也就因此而斷掉，故事也就無(wú)法進(jìn)行了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)運(yùn)動(dòng)會(huì)，光是參加運(yùn)動(dòng)會(huì)為班級(jí)爭(zhēng)光這一點(diǎn)就很不錯(cuò)了，但如果運(yùn)動(dòng)員比賽下來(lái)十分勞累而沒(méi)人照顧，那很有可能會(huì)因?yàn)閯诶圻^(guò)度而腳疼、手疼等，都還算是好的了。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)家里，整理房間、洗碗、掃地、刷馬桶、洗衣服雖說(shuō)不上大公無(wú)私，但就如上面所說(shuō)：“其道理、本質(zhì)都是一樣的。”千萬(wàn)別小看這些小細(xì)節(jié)，因?yàn)槿绻麤](méi)有人做這些事，吃飯時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)碗沒(méi)洗過(guò)，地上全是灰塵，廁所臭氣熏天，衣服上海存留著上周吃過(guò)的米飯，作業(yè)在洗衣機(jī)里、盆子里或是其他更不能容忍的地方。
但是，我們回過(guò)頭來(lái)想想，導(dǎo)致這一切的是什么?是你太懶?或是你記性差?不，是你沒(méi)有“從集體的利益來(lái)想?！比绻阆敫蓛簦蛶兔φ?，這樣一來(lái)，大公無(wú)私的好處就體現(xiàn)出來(lái)了，況且，助人為“樂(lè)”!這難道不是件愉快的的事嗎?所以，請(qǐng)以后記住——多多幫助他人。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇四
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶(hù)曉的名著之一，它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒(méi)有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”，只一掌，那人便“血流滿(mǎn)面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒(méi)有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名；再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子！再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話(huà)它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇五
《水滸傳》一書(shū)講述了宋江為首的一百零八名梁山好漢從梁山泊聚義，而最終卻遭奸人謀害的英雄故事。以下是小編為大家整理的水滸傳讀書(shū)心得400字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
四大名著中的《水滸傳》大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!我暑假讀了這本書(shū)?！端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。
小說(shuō)里寫(xiě)了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀，他們才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)過(guò)。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱(chēng)為“玉麒麟”，還有“沒(méi)羽箭”張清，你別以為他是射箭的，其實(shí)他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”，武松在一個(gè)名叫“三碗不過(guò)岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還知道武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，現(xiàn)在在西湖邊你還能看見(jiàn)武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見(jiàn)不平拔刀相助的精神，可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負(fù)弱小。
最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》，本書(shū)主要寫(xiě)了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的。
人物。
：如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者，具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵，性格剛烈的武松，逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等，都給我們留下了深刻的印象。
其中，讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十八碗酒，當(dāng)他付完錢(qián)要往崗上去的時(shí)候，店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎，武松并不聽(tīng)他的話(huà)，硬要往崗上走，當(dāng)他走到了一個(gè)廟門(mén)時(shí)，看到了告示，上面還蓋著紅色大印，這才信那崗上真有虎，可回去又怕有失自己的顏面，便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作，看到一塊大青石，剛一躺下，突然，前面出現(xiàn)了一只老虎，武松想著著急也不是個(gè)辦法，只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴，見(jiàn)了武松，急不可耐地使出捉捕獵物的那三招：一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過(guò)去了，老虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只聽(tīng)一聲巨響，一棵枯樹(shù)被劈斷了，沒(méi)想到老虎沒(méi)打到，梢棒卻斷了，老虎兇性發(fā)起來(lái)，看著又饑餓又兇猛的老虎，我不禁為武松擔(dān)憂(yōu)，沒(méi)想到武松大顯身手，打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個(gè)小故事，讓我明白了一個(gè)道理：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到許多的困難，我們躲不過(guò)它，就要勇敢的去面對(duì)它。
水滸傳是四大名著之一，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材，并且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨(dú)自一個(gè)，行了一回，盤(pán)坡轉(zhuǎn)徑，攬葛攀藤，大約走了數(shù)十個(gè)山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動(dòng)，口里不說(shuō)，心里卻在想道：“我是朝廷貴官公子，在京師時(shí)重茵而臥，列鼎而食，何來(lái)穿草鞋，走這般山路!只他天師在那里，卻叫下官受這般苦!”又過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)山凹里起一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)處，想那松樹(shù)背后奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個(gè)吊睛白額錦毛大蟲(chóng)來(lái)，只見(jiàn)大蟲(chóng)望著洪太尉左盤(pán)右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時(shí)洪太尉叫到：“皇帝御限，差俺來(lái)那里，叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時(shí)候，我感覺(jué)到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達(dá)的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒(méi)有耐心。
在我看來(lái)沒(méi)有耐心是成不了事的，反而還會(huì)惹禍，在生活中，每個(gè)人都需要耐心和平靜。耐心會(huì)讓人覺(jué)得你這個(gè)人十分地會(huì)去包容別人，體諒別人!平靜會(huì)讓人覺(jué)的你是一個(gè)鎮(zhèn)靜的人，在最慌亂的時(shí)候不會(huì)慌忙，是一個(gè)讓人感覺(jué)很有安全感的人。反而洪太尉在這個(gè)故事中給人的感覺(jué)恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了，做人千萬(wàn)不要急切，太過(guò)于急切反而無(wú)事可成!
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的。
教育。
者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
最近，我看了《水滸傳》一書(shū)，給我留下深刻印象的非武松莫屬了。
武松來(lái)到了陽(yáng)谷縣的一個(gè)叫做“三碗不過(guò)岡”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了許多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚，告訴他岡上有虎，明天結(jié)伴過(guò)岡，誰(shuí)知武松卻把店小二的好心當(dāng)成惡意了。這時(shí)武松已提起哨棒，朝景陽(yáng)岡走去。突然看見(jiàn)一張榜文，上面寫(xiě)了字，一讀，方知前方確實(shí)有虎，想：如果回去，店小二會(huì)取笑俺，不是好漢。酒勁涌上來(lái)了，武松一步步朝景陽(yáng)岡走去。
這里可以看出武松態(tài)度十分堅(jiān)決，準(zhǔn)備一做到底，同時(shí)能看出武松自尊心強(qiáng)，想當(dāng)好漢，認(rèn)為自己是個(gè)好漢。
風(fēng)過(guò)處，亂樹(shù)背后一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲(chóng)來(lái)，武松尖叫一聲，與大蟲(chóng)作戰(zhàn)。武松見(jiàn)那個(gè)大蟲(chóng)又渴又餓，兇神惡煞，酒都做冷汗出了。雖然他知道一個(gè)人用一根哨棒很難打敗一只老虎的，但是武松并沒(méi)有放棄戰(zhàn)斗，讓老虎白白吃掉自己，而是勇敢地與老虎拼搏。
我讀到“武松定睛一看，一棒卻未劈上大蟲(chóng)，原來(lái)是慌了，哨棒正打在枯樹(shù)上，并且折成兩半，手里只拿著其中一半”時(shí)，我不禁為武松捏了一把冷汗啊!
看完了這一回合，心還在武松打虎的時(shí)候，雖然酒都作汗出了，還憑著自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲(chóng)作戰(zhàn)，打死了老虎，名揚(yáng)天下。
這個(gè)星期，我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上，但使我感受頗深。我被這書(shū)中的英雄給深深的打動(dòng)了。
《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒，但是精忠報(bào)國(guó)，有的出身富貴，但是喋血沙場(chǎng)，他們有的足智多謀，但是忠肝義膽。可是他們不堪亂世的逼迫，紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中，最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”，智多星吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)：智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗，宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
從《水滸傳》中，我看到了魯智深的“忠”和“義”，但他的忠義會(huì)永遠(yuǎn)留在每一個(gè)炎黃子孫的心中。
《水滸傳》是四大名著之一也是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)，作者是元末明初的施耐庵。這部書(shū)里面有一百單八將天罡星三十六人，地煞星七十二人，個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)。
《水滸傳》里面最重義氣的人物是及時(shí)雨宋江，這部書(shū)里面最有名的故事情節(jié)是智取生辰綱，參與這次任務(wù)的人物有及時(shí)雨宋江、智多星吳用、入云龍公孫勝、托塔天王晁蓋等等。
武松是這部書(shū)的景陽(yáng)岡打虎英雄，他曾為。
哥哥。
武大郎報(bào)仇而斗殺西門(mén)慶和血刃潘金蓮的故事情節(jié)。醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓等膾炙人口的故事情節(jié)也是武松所做。這部書(shū)里面體現(xiàn)了武松的打抱不平、有勇有謀的精神品質(zhì)。
魯智深原本是一個(gè)城池的提轄人稱(chēng)魯提轄，后因替金氏父女打抱不平而出現(xiàn)三打鎮(zhèn)關(guān)西的傳奇故事，因殺人而逃生，后來(lái)遇到金氏父女得到金氏女兒相公的推薦而來(lái)到五臺(tái)山出家當(dāng)和尚后因喝醉而大鬧五臺(tái)山被五臺(tái)山的長(zhǎng)老逐出師門(mén)。被逐出師門(mén)之后在相國(guó)寺倒拔垂楊柳和因救恩人也就是八十萬(wàn)禁軍教頭豹子頭林沖而大鬧野豬林。
這部書(shū)里面到處都有行俠仗義和打抱不平的品質(zhì)和膾炙人口的故事情節(jié)。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇六
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，替天行道、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū)，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
忠，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的忠；晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅！沒(méi)有一人有私心，這也是忠。
義這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。義，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開(kāi)肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是義；林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過(guò)野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是義；武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了快活林酒店后，找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒，這同樣也是義。
生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義？他們不知道生命的可貴嗎？不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石！用自己的身軀，托舉正義！
在《水滸傳》中，忠、義之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中。所以，整部《水滸傳》就是在講忠、義二字，由此展現(xiàn)梁山好漢忠義之道。
一部《水滸傳》，講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份忠與義。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇七
最近，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是及時(shí)雨宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi)，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多，我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被贓官污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。這個(gè)假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番。
《水滸傳》里的一百多個(gè)人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。每個(gè)人都有其不同特性，語(yǔ)言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)幫助金氏父女逃跑，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
水滸一百零八將，我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。真不愧為“智多星”呀!
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。還當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。
《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)官員和壓迫百姓的事實(shí)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想：——水能載舟，亦能覆舟。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過(guò)人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵?！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書(shū)的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗?？梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非?？欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi)，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪玻屵@支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇八
暑假期間，我看了一本書(shū)，是四大名著之一——《水滸傳》。
這本書(shū)一百零八位好漢都很有英雄氣概，有及時(shí)雨宋江、行者武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深、青面獸楊志……他們有的義氣很深、有的文武精通、有的暴躁粗魯、有的聰明伶俐、足智多謀……反正只要是梁山好漢那都是"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。"的梁山好漢。
讀了這一本書(shū)之后，我很佩服一百零八位梁山好漢的精神，實(shí)在太偉大了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇九
劉備是寧天下人負(fù)我也不愿我負(fù)天下人，心胸寬廣，處處為人們著想，不因一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，而且，他還很重兄弟義氣，心懷天下，胸懷大志，武藝十分的高強(qiáng)，可惜年少的時(shí)候父親死了，只好回家種田。
關(guān)羽、張飛是劉備的好兄弟，關(guān)羽為人重兄弟情義，為人著想，武藝高超，一表人才，很多敵人都很怕他，不過(guò)有人也很希望他能到我這一邊，但又知道關(guān)羽是重兄弟情義的'，所以就不問(wèn)了。
張飛脾氣暴躁，也重兄弟情義，武藝高強(qiáng)。
曹操是寧我負(fù)天下人也不愿天下人負(fù)我，很有策略，很看中關(guān)羽，連最好的赤兔馬都送給了關(guān)羽。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十
水滸傳讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的水滸傳讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【水滸傳讀書(shū)心得精品10篇】，供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà)，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶(hù)曉的名著之一，它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒(méi)有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”，只一掌，那人便“血流滿(mǎn)面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒(méi)有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話(huà)它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn)：一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了;誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開(kāi)水燙他，甚至要?dú)⑺?，他忍?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng)，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，幻想破滅了，他忍無(wú)可忍了，大開(kāi)殺戒，一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無(wú)可忍了，殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說(shuō)宋江，他從來(lái)就是腳踩兩只船，對(duì)朝廷充滿(mǎn)幻想，總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書(shū)，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
北宋王朝，末，一百零八位好漢無(wú)奈被官府逼退無(wú)路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是，幾度無(wú)奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。
在那個(gè)社會(huì)里，在那時(shí)的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬(wàn)分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬(wàn)禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn)，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們?cè)俜从^，替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì)，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無(wú)用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷，說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書(shū)中，奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng)，真是死有余辜，活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)。通過(guò)看《水滸傳》這本書(shū)，使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。
輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來(lái)比喻的“正義或許會(huì)遲到，但絕對(duì)不會(huì)忘記來(lái)到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬(wàn)古愁”時(shí)，傳來(lái)抽泣聲。等問(wèn)清起因后，以“路見(jiàn)不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”，以書(shū)上來(lái)說(shuō)是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個(gè)世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如，為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份，卻說(shuō)出“做不得民之父母”……幾句令“古來(lái)賢士多贊嘆”的話(huà)語(yǔ)。
可能他也知道，自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”，但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服，實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒，是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說(shuō)的都是“正”，他做的都為“義”!
且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見(jiàn)路不平，拔刀相助的正義感所致。
但，我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào)，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過(guò)誰(shuí)!”
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的資料?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士，才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
在一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的晚上，我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》，本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間，結(jié)果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。
我留戀于書(shū)中振奮人心的故事，我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢，因官場(chǎng)的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿(mǎn)官逼民反的悲壯中，在這充滿(mǎn)替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說(shuō)直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來(lái)不是吃虧就是后悔?？墒菂s有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)，他讓我肅然起敬?。?BR> 水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊，一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義，為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榕笥迅皽富?，兩肋插刀；為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榘傩粘┌擦迹俑粷?jì)貧。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然僅有三畫(huà)，但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見(jiàn)不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義，何為義？正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)，有多少英雄好漢，舍生取義?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨(dú)清，總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身，因?yàn)榱x清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人，是不會(huì)這么做的，因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒(méi)。
雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至?xí)愠雒?，可是他們所殺害之人是那些?jiàn)利忘義之徒，并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事，但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣，是小義；對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話(huà)說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江?！保鳛槎皇兰o(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十一
我最喜歡讀《水滸傳》這本書(shū)了，小時(shí)候看“小人書(shū)”;上學(xué)了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著更加愛(ài)不釋手了?！端疂G傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了：機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱(chēng)的英雄好漢。
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣，那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開(kāi)他的胃，里面全是樹(shù)皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十二
《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí)，會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時(shí)，能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋?；但是你讀到“他”時(shí)，你的心中會(huì)充滿(mǎn)豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書(shū)上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄，又稱(chēng)魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過(guò)著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽(tīng)聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無(wú)路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。
魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟，那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖，令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分，他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨，他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí)，魯智深二話(huà)不說(shuō)只身去救史進(jìn)，這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛(ài)的一個(gè)人物，他筆下的武松充滿(mǎn)傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書(shū)，唯獨(dú)魯智深基本上沒(méi)有受過(guò)什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢(qián)塘江的潮信聲中，魯智深結(jié)束了他圓滿(mǎn)的一生。在《水滸》的開(kāi)頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影，可以說(shuō)，是魯智深三拳打開(kāi)了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深，就是這樣一個(gè)嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細(xì)、勇而有謀，一生圓滿(mǎn)的神奇人物。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十三
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，真是讓我心馳神往，回味無(wú)窮呀!
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶(hù)照耀著我，而我輕輕地翻動(dòng)著面前書(shū)本，靜靜地閱讀著?！端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我，讓我倍受成長(zhǎng)，印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察，不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí)，要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí)，都不要憑借蠻力，要懂得智取……總之，《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的`東西，這是異?？少F的。
還記得那次，我一個(gè)人正在做作業(yè)，突然聽(tīng)到家中的門(mén)鈴響了。我急忙跑到門(mén)前的貓眼里一看，原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道：“你是誰(shuí)啊?”只見(jiàn)他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同時(shí)，他忘帶圖紙了，讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了，爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò)，可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水滸傳》中的武松，他面對(duì)可怕的大老虎時(shí)，不但沒(méi)有退縮，反而勇敢地與它搏斗，最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì)，為什么我不可以呢?于是，我對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“你等一下，我給老爸打個(gè)電話(huà)問(wèn)問(wèn)?！比缓?，便假裝打通了電話(huà)給老爸：“喂，老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒(méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著，一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話(huà)，一溜煙跑了?！叭绻皇菈娜耍陕镆?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn)，而在于認(rèn)清危險(xiǎn)，戰(zhàn)勝危險(xiǎn)?！笔前?，今天我通過(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā)，終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn)，勇敢了一次!耶，我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?，都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山，沒(méi)有真正意義上的造反，也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱(chēng)臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過(guò)景陽(yáng)岡，當(dāng)時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽(tīng)，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書(shū)，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問(wèn)了盤(pán)陀路，方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得只有一個(gè)字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動(dòng)。
反觀我們社會(huì)上，有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
如今，這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少，人情太過(guò)涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿(mǎn)以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十四
書(shū)山有一條勤奮的道路，學(xué)海無(wú)邊，苦作舟?！端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)最早的小說(shuō)。至此，《水滸傳》有幾百年的悠久歷史。
《水滸傳》的作者是施耐庵(約1296-1370)，原名燕端、趙瑞、號(hào)子安、耐庵?！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了中國(guó)歷農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》中的高球一直是統(tǒng)治階級(jí)的代表人物，是整本書(shū)的墨線，是陰險(xiǎn)、狡猾、愛(ài)錢(qián)、拍馬_、心胸狹窄、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉行事的能力極其高明，贏得了皇帝的心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特征：能忍、忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。可見(jiàn)豹頭做事非常謹(jǐn)慎。高秋的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道。為了占領(lǐng)林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誹謗林沖帶著刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂。他把林沖送到軍隊(duì)，想在路上殺了他。幸運(yùn)的是，魯智正義相救。
蔡太師生日那天，女婿搜了10萬(wàn)金銀財(cái)寶。送到首都慶祝，派楊志護(hù)送。趙蓋、吳用、阮三兄弟等人決定拿生日鋼。后來(lái)，他與朝廷發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗，最后去了涼山。打虎的`英雄吳松殺死了他們，并被判入伍，因?yàn)樗c他的嫂子潘金蓮勾結(jié)，殺死了他的大哥吳大郎。最后，他還強(qiáng)迫他去涼山。
宋江魯智深等眾多英雄，共108人，最終因各種原因被迫上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著為天行道、劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍全國(guó)，打擊反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)人民群眾的英勇。做了一個(gè)轟轟烈烈的事業(yè)。梁山在宋江等人的指導(dǎo)下，全部接受招安，改編為趙宋軍隊(duì)。奉命到江南征方臘，方臘被打敗，108名英雄傷亡慘重，只剩下27人。統(tǒng)治者看到梁山義軍孤立，就對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣結(jié)束了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十五
寒假期間，我讀了《水滸傳》，也是四大名字之一。我認(rèn)識(shí)梁山泊的許多英雄。
小說(shuō)中的`人物及時(shí)雨宋江、智多星吳用、黑旋風(fēng)李悝jy、玉麒麟盧俊義、華和尚魯智深、小李廣華榮、豹頭林沖、青面獸楊志、鼓上蚤、行者武松、神行太保戴宗、神機(jī)軍師朱武，在作者施耐庵的作品中變得生動(dòng)生動(dòng)。
事實(shí)上，吳松知道“知道山上有老虎，更喜歡虎山旅行”的人并不多，有多少人回來(lái)了？他一定有很好的武術(shù)，如果他沒(méi)有數(shù)千金的力量，他怎么能殺死一只老虎呢？他必須有扎實(shí)的基本技能。
學(xué)習(xí)也是如此，一定要“努力學(xué)習(xí)，努力練基本功，有能力打老虎”。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十六
踏碎一夜的月光，心跳像樹(shù)影搖晃，沉寂無(wú)邊的'夜里，點(diǎn)一盞心燈，將一本厚厚的舊書(shū)，平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時(shí)間卷起了它的書(shū)角，讓不起眼的它積滿(mǎn)了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書(shū)近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書(shū)像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱(chēng)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí)，體會(huì)到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛(ài)憎分明，路見(jiàn)不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅，他呢？一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶(hù)子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個(gè)月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡(jiǎn)直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心，去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿(mǎn)銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十七
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼?？墒牵?08條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切?？墒且粋€(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一齊，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇一
放暑假時(shí)，媽媽送了我一本書(shū)，名字叫《水滸傳》，真本書(shū)是明朝施耐庵寫(xiě)的，而且還是《四大名著》之一呢!我早就想要這本書(shū)了，哈哈，現(xiàn)在終于到手了。當(dāng)然，我一開(kāi)始覺(jué)得沒(méi)意思，可是，每當(dāng)我想起家鄉(xiāng)的小朋友看了這本書(shū)后，津津有味的講給長(zhǎng)輩們聽(tīng)，大家連聲贊嘆的情景時(shí)，我就決心把這本書(shū)看下去。看完了以后，我最喜歡的小故事有《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，《大鬧五臺(tái)山》，《誤入白虎堂》，《夜鬧桃花村》，《倒拔垂楊柳》，《大鬧野豬林》……水滸傳中的人物個(gè)個(gè)充滿(mǎn)英雄氣概，院士三雄的足智多謀，武松的英勇聰明，梁山泊的俠義之舉……而我最喜歡的是魯達(dá)(魯智勝)，他勇武，愛(ài)多管閑事。最后一百零一個(gè)好漢，宣部：從今以后，一百零一個(gè)好漢要團(tuán)結(jié)一心，同生共死，一同替天行道，保安為民。向天發(fā)誓，愿意生死與共，永不分離!從此以后他們劫富濟(jì)貧，為天下人所稱(chēng)道。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇二
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇三
閱讀完名著《水滸傳》，我不禁為眾路好漢的壯烈犧牲感動(dòng)傷感，同時(shí)也為朝廷的險(xiǎn)惡感到憤慨，但更為作者生動(dòng)地描寫(xiě)這一切所費(fèi)的心思表示驚訝與贊嘆。
本文細(xì)致地描寫(xiě)出了一百零八位英雄好漢的光輝形象，他們從第一未出現(xiàn)的好漢——林沖，到最后的段景住，無(wú)一不正氣凜然。魯智深：大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒瓦罐寺。武松：景陽(yáng)岡打虎、醉打蔣門(mén)神。吳用：智取生辰綱。宋江、朱仝、雷橫：私放晁天王。柴進(jìn)：門(mén)招天下客。宋江：救助他人······在這些人中，有彪形大漢，眼中幾萬(wàn)道兇光畢露，有白衣秀才，留一長(zhǎng)長(zhǎng)胡須，有出家和尚，剃光發(fā)須，有江上漁夫，長(zhǎng)一身雪白嫩肉，有長(zhǎng)一身黑熊似的粗肉，手持兩板大斧，又有沉魚(yú)落雁之容······可是不管外表如何，他們的所作所為都反映出一個(gè)詞——大公無(wú)私。
我的身邊就有這樣的品質(zhì)：一次，學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)員們拼命競(jìng)爭(zhēng)，一場(chǎng)比賽下來(lái)，一個(gè)個(gè)都累得直喘粗氣，口干舌燥。一般來(lái)說(shuō)，他們還需再挺一會(huì)兒，走到包前，拿出水杯，才能喝到水，解了渴，可是就在這時(shí)，一位胖乎乎的身影閃過(guò)，徑直奔到與動(dòng)員們面前，將一杯清涼的水遞到他們面前，運(yùn)動(dòng)員很快就能喝著水，一抬頭，只見(jiàn)那位抱著一瓶瓶水，頭上閃著汗珠的'同學(xué)又“嗖”地一下“飛”到另一邊去，過(guò)后才知道那位比運(yùn)動(dòng)員還辛苦、一直忙活個(gè)不停地人是徐展翼。也正因?yàn)榇耸拢覀冏鸱Q(chēng)他為——送水哥。
同樣是大公無(wú)私，雖說(shuō)送水比不上救人命、除老虎、搶財(cái)物，但同樣也是幫助，同樣也是大公無(wú)私，雖說(shuō)效果大大不同，但道理、本質(zhì)是一樣的，都是：指辦事公正，沒(méi)有私心，從集體利益出發(fā)，毫無(wú)個(gè)人打算。先不說(shuō)大公無(wú)私對(duì)自己有什么好處，設(shè)想一下，假如每人都只為自己好而好，只為自己做事，那么就先拿武松打虎來(lái)說(shuō)，如果武松不打死那只兇猛的老虎，那么，更多的人就會(huì)為此而喪失性命，武松也不會(huì)得到知縣的賞識(shí)，也就不會(huì)做官，還不會(huì)碰到他哥哥，這么一來(lái)，故事就又到了另一個(gè)情景、狀態(tài)，以后的許多英雄就無(wú)法引出，情節(jié)鏈也就因此而斷掉，故事也就無(wú)法進(jìn)行了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)運(yùn)動(dòng)會(huì)，光是參加運(yùn)動(dòng)會(huì)為班級(jí)爭(zhēng)光這一點(diǎn)就很不錯(cuò)了，但如果運(yùn)動(dòng)員比賽下來(lái)十分勞累而沒(méi)人照顧，那很有可能會(huì)因?yàn)閯诶圻^(guò)度而腳疼、手疼等，都還算是好的了。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)家里，整理房間、洗碗、掃地、刷馬桶、洗衣服雖說(shuō)不上大公無(wú)私，但就如上面所說(shuō)：“其道理、本質(zhì)都是一樣的。”千萬(wàn)別小看這些小細(xì)節(jié)，因?yàn)槿绻麤](méi)有人做這些事，吃飯時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)碗沒(méi)洗過(guò)，地上全是灰塵，廁所臭氣熏天，衣服上海存留著上周吃過(guò)的米飯，作業(yè)在洗衣機(jī)里、盆子里或是其他更不能容忍的地方。
但是，我們回過(guò)頭來(lái)想想，導(dǎo)致這一切的是什么?是你太懶?或是你記性差?不，是你沒(méi)有“從集體的利益來(lái)想?！比绻阆敫蓛簦蛶兔φ?，這樣一來(lái)，大公無(wú)私的好處就體現(xiàn)出來(lái)了，況且，助人為“樂(lè)”!這難道不是件愉快的的事嗎?所以，請(qǐng)以后記住——多多幫助他人。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇四
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶(hù)曉的名著之一，它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒(méi)有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”，只一掌，那人便“血流滿(mǎn)面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒(méi)有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名；再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子！再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話(huà)它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇五
《水滸傳》一書(shū)講述了宋江為首的一百零八名梁山好漢從梁山泊聚義，而最終卻遭奸人謀害的英雄故事。以下是小編為大家整理的水滸傳讀書(shū)心得400字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
四大名著中的《水滸傳》大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!我暑假讀了這本書(shū)?！端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。
小說(shuō)里寫(xiě)了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀，他們才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)過(guò)。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱(chēng)為“玉麒麟”，還有“沒(méi)羽箭”張清，你別以為他是射箭的，其實(shí)他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”，武松在一個(gè)名叫“三碗不過(guò)岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還知道武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，現(xiàn)在在西湖邊你還能看見(jiàn)武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見(jiàn)不平拔刀相助的精神，可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負(fù)弱小。
最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》，本書(shū)主要寫(xiě)了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的。
人物。
：如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者，具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵，性格剛烈的武松，逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等，都給我們留下了深刻的印象。
其中，讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十八碗酒，當(dāng)他付完錢(qián)要往崗上去的時(shí)候，店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎，武松并不聽(tīng)他的話(huà)，硬要往崗上走，當(dāng)他走到了一個(gè)廟門(mén)時(shí)，看到了告示，上面還蓋著紅色大印，這才信那崗上真有虎，可回去又怕有失自己的顏面，便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作，看到一塊大青石，剛一躺下，突然，前面出現(xiàn)了一只老虎，武松想著著急也不是個(gè)辦法，只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴，見(jiàn)了武松，急不可耐地使出捉捕獵物的那三招：一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過(guò)去了，老虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只聽(tīng)一聲巨響，一棵枯樹(shù)被劈斷了，沒(méi)想到老虎沒(méi)打到，梢棒卻斷了，老虎兇性發(fā)起來(lái)，看著又饑餓又兇猛的老虎，我不禁為武松擔(dān)憂(yōu)，沒(méi)想到武松大顯身手，打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個(gè)小故事，讓我明白了一個(gè)道理：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到許多的困難，我們躲不過(guò)它，就要勇敢的去面對(duì)它。
水滸傳是四大名著之一，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材，并且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨(dú)自一個(gè)，行了一回，盤(pán)坡轉(zhuǎn)徑，攬葛攀藤，大約走了數(shù)十個(gè)山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動(dòng)，口里不說(shuō)，心里卻在想道：“我是朝廷貴官公子，在京師時(shí)重茵而臥，列鼎而食，何來(lái)穿草鞋，走這般山路!只他天師在那里，卻叫下官受這般苦!”又過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)山凹里起一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)處，想那松樹(shù)背后奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個(gè)吊睛白額錦毛大蟲(chóng)來(lái)，只見(jiàn)大蟲(chóng)望著洪太尉左盤(pán)右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時(shí)洪太尉叫到：“皇帝御限，差俺來(lái)那里，叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時(shí)候，我感覺(jué)到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達(dá)的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒(méi)有耐心。
在我看來(lái)沒(méi)有耐心是成不了事的，反而還會(huì)惹禍，在生活中，每個(gè)人都需要耐心和平靜。耐心會(huì)讓人覺(jué)得你這個(gè)人十分地會(huì)去包容別人，體諒別人!平靜會(huì)讓人覺(jué)的你是一個(gè)鎮(zhèn)靜的人，在最慌亂的時(shí)候不會(huì)慌忙，是一個(gè)讓人感覺(jué)很有安全感的人。反而洪太尉在這個(gè)故事中給人的感覺(jué)恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了，做人千萬(wàn)不要急切，太過(guò)于急切反而無(wú)事可成!
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的。
教育。
者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
最近，我看了《水滸傳》一書(shū)，給我留下深刻印象的非武松莫屬了。
武松來(lái)到了陽(yáng)谷縣的一個(gè)叫做“三碗不過(guò)岡”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了許多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚，告訴他岡上有虎，明天結(jié)伴過(guò)岡，誰(shuí)知武松卻把店小二的好心當(dāng)成惡意了。這時(shí)武松已提起哨棒，朝景陽(yáng)岡走去。突然看見(jiàn)一張榜文，上面寫(xiě)了字，一讀，方知前方確實(shí)有虎，想：如果回去，店小二會(huì)取笑俺，不是好漢。酒勁涌上來(lái)了，武松一步步朝景陽(yáng)岡走去。
這里可以看出武松態(tài)度十分堅(jiān)決，準(zhǔn)備一做到底，同時(shí)能看出武松自尊心強(qiáng)，想當(dāng)好漢，認(rèn)為自己是個(gè)好漢。
風(fēng)過(guò)處，亂樹(shù)背后一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲(chóng)來(lái)，武松尖叫一聲，與大蟲(chóng)作戰(zhàn)。武松見(jiàn)那個(gè)大蟲(chóng)又渴又餓，兇神惡煞，酒都做冷汗出了。雖然他知道一個(gè)人用一根哨棒很難打敗一只老虎的，但是武松并沒(méi)有放棄戰(zhàn)斗，讓老虎白白吃掉自己，而是勇敢地與老虎拼搏。
我讀到“武松定睛一看，一棒卻未劈上大蟲(chóng)，原來(lái)是慌了，哨棒正打在枯樹(shù)上，并且折成兩半，手里只拿著其中一半”時(shí)，我不禁為武松捏了一把冷汗啊!
看完了這一回合，心還在武松打虎的時(shí)候，雖然酒都作汗出了，還憑著自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲(chóng)作戰(zhàn)，打死了老虎，名揚(yáng)天下。
這個(gè)星期，我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上，但使我感受頗深。我被這書(shū)中的英雄給深深的打動(dòng)了。
《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒，但是精忠報(bào)國(guó)，有的出身富貴，但是喋血沙場(chǎng)，他們有的足智多謀，但是忠肝義膽。可是他們不堪亂世的逼迫，紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中，最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”，智多星吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)：智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗，宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
從《水滸傳》中，我看到了魯智深的“忠”和“義”，但他的忠義會(huì)永遠(yuǎn)留在每一個(gè)炎黃子孫的心中。
《水滸傳》是四大名著之一也是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)，作者是元末明初的施耐庵。這部書(shū)里面有一百單八將天罡星三十六人，地煞星七十二人，個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)。
《水滸傳》里面最重義氣的人物是及時(shí)雨宋江，這部書(shū)里面最有名的故事情節(jié)是智取生辰綱，參與這次任務(wù)的人物有及時(shí)雨宋江、智多星吳用、入云龍公孫勝、托塔天王晁蓋等等。
武松是這部書(shū)的景陽(yáng)岡打虎英雄，他曾為。
哥哥。
武大郎報(bào)仇而斗殺西門(mén)慶和血刃潘金蓮的故事情節(jié)。醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓等膾炙人口的故事情節(jié)也是武松所做。這部書(shū)里面體現(xiàn)了武松的打抱不平、有勇有謀的精神品質(zhì)。
魯智深原本是一個(gè)城池的提轄人稱(chēng)魯提轄，后因替金氏父女打抱不平而出現(xiàn)三打鎮(zhèn)關(guān)西的傳奇故事，因殺人而逃生，后來(lái)遇到金氏父女得到金氏女兒相公的推薦而來(lái)到五臺(tái)山出家當(dāng)和尚后因喝醉而大鬧五臺(tái)山被五臺(tái)山的長(zhǎng)老逐出師門(mén)。被逐出師門(mén)之后在相國(guó)寺倒拔垂楊柳和因救恩人也就是八十萬(wàn)禁軍教頭豹子頭林沖而大鬧野豬林。
這部書(shū)里面到處都有行俠仗義和打抱不平的品質(zhì)和膾炙人口的故事情節(jié)。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇六
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，替天行道、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū)，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
忠，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的忠；晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅！沒(méi)有一人有私心，這也是忠。
義這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。義，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開(kāi)肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是義；林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過(guò)野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是義；武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了快活林酒店后，找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒，這同樣也是義。
生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義？他們不知道生命的可貴嗎？不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石！用自己的身軀，托舉正義！
在《水滸傳》中，忠、義之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中。所以，整部《水滸傳》就是在講忠、義二字，由此展現(xiàn)梁山好漢忠義之道。
一部《水滸傳》，講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份忠與義。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇七
最近，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是及時(shí)雨宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi)，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多，我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被贓官污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。這個(gè)假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番。
《水滸傳》里的一百多個(gè)人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。每個(gè)人都有其不同特性，語(yǔ)言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)幫助金氏父女逃跑，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
水滸一百零八將，我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。真不愧為“智多星”呀!
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。還當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。
《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)官員和壓迫百姓的事實(shí)，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想：——水能載舟，亦能覆舟。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過(guò)人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵?！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書(shū)的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗?？梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非?？欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi)，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪玻屵@支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇八
暑假期間，我看了一本書(shū)，是四大名著之一——《水滸傳》。
這本書(shū)一百零八位好漢都很有英雄氣概，有及時(shí)雨宋江、行者武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深、青面獸楊志……他們有的義氣很深、有的文武精通、有的暴躁粗魯、有的聰明伶俐、足智多謀……反正只要是梁山好漢那都是"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。"的梁山好漢。
讀了這一本書(shū)之后，我很佩服一百零八位梁山好漢的精神，實(shí)在太偉大了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇九
劉備是寧天下人負(fù)我也不愿我負(fù)天下人，心胸寬廣，處處為人們著想，不因一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，而且，他還很重兄弟義氣，心懷天下，胸懷大志，武藝十分的高強(qiáng)，可惜年少的時(shí)候父親死了，只好回家種田。
關(guān)羽、張飛是劉備的好兄弟，關(guān)羽為人重兄弟情義，為人著想，武藝高超，一表人才，很多敵人都很怕他，不過(guò)有人也很希望他能到我這一邊，但又知道關(guān)羽是重兄弟情義的'，所以就不問(wèn)了。
張飛脾氣暴躁，也重兄弟情義，武藝高強(qiáng)。
曹操是寧我負(fù)天下人也不愿天下人負(fù)我，很有策略，很看中關(guān)羽，連最好的赤兔馬都送給了關(guān)羽。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十
水滸傳讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的水滸傳讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【水滸傳讀書(shū)心得精品10篇】，供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà)，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶(hù)曉的名著之一，它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒(méi)有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”，只一掌，那人便“血流滿(mǎn)面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒(méi)有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話(huà)它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn)：一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了;誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開(kāi)水燙他，甚至要?dú)⑺?，他忍?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng)，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，幻想破滅了，他忍無(wú)可忍了，大開(kāi)殺戒，一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無(wú)可忍了，殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說(shuō)宋江，他從來(lái)就是腳踩兩只船，對(duì)朝廷充滿(mǎn)幻想，總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書(shū)，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
北宋王朝，末，一百零八位好漢無(wú)奈被官府逼退無(wú)路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是，幾度無(wú)奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。
在那個(gè)社會(huì)里，在那時(shí)的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬(wàn)分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬(wàn)禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn)，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們?cè)俜从^，替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì)，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無(wú)用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷，說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書(shū)中，奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng)，真是死有余辜，活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)。通過(guò)看《水滸傳》這本書(shū)，使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。
輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來(lái)比喻的“正義或許會(huì)遲到，但絕對(duì)不會(huì)忘記來(lái)到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬(wàn)古愁”時(shí)，傳來(lái)抽泣聲。等問(wèn)清起因后，以“路見(jiàn)不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”，以書(shū)上來(lái)說(shuō)是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個(gè)世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如，為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份，卻說(shuō)出“做不得民之父母”……幾句令“古來(lái)賢士多贊嘆”的話(huà)語(yǔ)。
可能他也知道，自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”，但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服，實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒，是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說(shuō)的都是“正”，他做的都為“義”!
且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見(jiàn)路不平，拔刀相助的正義感所致。
但，我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào)，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過(guò)誰(shuí)!”
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的資料?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士，才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
在一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的晚上，我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》，本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間，結(jié)果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。
我留戀于書(shū)中振奮人心的故事，我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢，因官場(chǎng)的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿(mǎn)官逼民反的悲壯中，在這充滿(mǎn)替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說(shuō)直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來(lái)不是吃虧就是后悔?？墒菂s有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)，他讓我肅然起敬?。?BR> 水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊，一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義，為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榕笥迅皽富?，兩肋插刀；為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榘傩粘┌擦迹俑粷?jì)貧。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然僅有三畫(huà)，但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見(jiàn)不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義，何為義？正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)，有多少英雄好漢，舍生取義?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨(dú)清，總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身，因?yàn)榱x清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人，是不會(huì)這么做的，因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒(méi)。
雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至?xí)愠雒?，可是他們所殺害之人是那些?jiàn)利忘義之徒，并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事，但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣，是小義；對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話(huà)說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江?！保鳛槎皇兰o(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十一
我最喜歡讀《水滸傳》這本書(shū)了，小時(shí)候看“小人書(shū)”;上學(xué)了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著更加愛(ài)不釋手了?！端疂G傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了：機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱(chēng)的英雄好漢。
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣，那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開(kāi)他的胃，里面全是樹(shù)皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十二
《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí)，會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時(shí)，能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋?；但是你讀到“他”時(shí)，你的心中會(huì)充滿(mǎn)豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書(shū)上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄，又稱(chēng)魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過(guò)著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽(tīng)聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無(wú)路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。
魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟，那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖，令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分，他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨，他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí)，魯智深二話(huà)不說(shuō)只身去救史進(jìn)，這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛(ài)的一個(gè)人物，他筆下的武松充滿(mǎn)傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書(shū)，唯獨(dú)魯智深基本上沒(méi)有受過(guò)什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢(qián)塘江的潮信聲中，魯智深結(jié)束了他圓滿(mǎn)的一生。在《水滸》的開(kāi)頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影，可以說(shuō)，是魯智深三拳打開(kāi)了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深，就是這樣一個(gè)嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細(xì)、勇而有謀，一生圓滿(mǎn)的神奇人物。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十三
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，真是讓我心馳神往，回味無(wú)窮呀!
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶(hù)照耀著我，而我輕輕地翻動(dòng)著面前書(shū)本，靜靜地閱讀著?！端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我，讓我倍受成長(zhǎng)，印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察，不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí)，要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí)，都不要憑借蠻力，要懂得智取……總之，《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的`東西，這是異?？少F的。
還記得那次，我一個(gè)人正在做作業(yè)，突然聽(tīng)到家中的門(mén)鈴響了。我急忙跑到門(mén)前的貓眼里一看，原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道：“你是誰(shuí)啊?”只見(jiàn)他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同時(shí)，他忘帶圖紙了，讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了，爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò)，可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水滸傳》中的武松，他面對(duì)可怕的大老虎時(shí)，不但沒(méi)有退縮，反而勇敢地與它搏斗，最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì)，為什么我不可以呢?于是，我對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“你等一下，我給老爸打個(gè)電話(huà)問(wèn)問(wèn)?！比缓?，便假裝打通了電話(huà)給老爸：“喂，老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒(méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著，一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話(huà)，一溜煙跑了?！叭绻皇菈娜耍陕镆?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn)，而在于認(rèn)清危險(xiǎn)，戰(zhàn)勝危險(xiǎn)?！笔前?，今天我通過(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā)，終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn)，勇敢了一次!耶，我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?，都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山，沒(méi)有真正意義上的造反，也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱(chēng)臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過(guò)景陽(yáng)岡，當(dāng)時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽(tīng)，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書(shū)，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問(wèn)了盤(pán)陀路，方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得只有一個(gè)字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動(dòng)。
反觀我們社會(huì)上，有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
如今，這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少，人情太過(guò)涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿(mǎn)以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十四
書(shū)山有一條勤奮的道路，學(xué)海無(wú)邊，苦作舟?！端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)最早的小說(shuō)。至此，《水滸傳》有幾百年的悠久歷史。
《水滸傳》的作者是施耐庵(約1296-1370)，原名燕端、趙瑞、號(hào)子安、耐庵?！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了中國(guó)歷農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》中的高球一直是統(tǒng)治階級(jí)的代表人物，是整本書(shū)的墨線，是陰險(xiǎn)、狡猾、愛(ài)錢(qián)、拍馬_、心胸狹窄、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉行事的能力極其高明，贏得了皇帝的心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特征：能忍、忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。可見(jiàn)豹頭做事非常謹(jǐn)慎。高秋的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道。為了占領(lǐng)林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誹謗林沖帶著刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂。他把林沖送到軍隊(duì)，想在路上殺了他。幸運(yùn)的是，魯智正義相救。
蔡太師生日那天，女婿搜了10萬(wàn)金銀財(cái)寶。送到首都慶祝，派楊志護(hù)送。趙蓋、吳用、阮三兄弟等人決定拿生日鋼。后來(lái)，他與朝廷發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗，最后去了涼山。打虎的`英雄吳松殺死了他們，并被判入伍，因?yàn)樗c他的嫂子潘金蓮勾結(jié)，殺死了他的大哥吳大郎。最后，他還強(qiáng)迫他去涼山。
宋江魯智深等眾多英雄，共108人，最終因各種原因被迫上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著為天行道、劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍全國(guó)，打擊反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)人民群眾的英勇。做了一個(gè)轟轟烈烈的事業(yè)。梁山在宋江等人的指導(dǎo)下，全部接受招安，改編為趙宋軍隊(duì)。奉命到江南征方臘，方臘被打敗，108名英雄傷亡慘重，只剩下27人。統(tǒng)治者看到梁山義軍孤立，就對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣結(jié)束了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十五
寒假期間，我讀了《水滸傳》，也是四大名字之一。我認(rèn)識(shí)梁山泊的許多英雄。
小說(shuō)中的`人物及時(shí)雨宋江、智多星吳用、黑旋風(fēng)李悝jy、玉麒麟盧俊義、華和尚魯智深、小李廣華榮、豹頭林沖、青面獸楊志、鼓上蚤、行者武松、神行太保戴宗、神機(jī)軍師朱武，在作者施耐庵的作品中變得生動(dòng)生動(dòng)。
事實(shí)上，吳松知道“知道山上有老虎，更喜歡虎山旅行”的人并不多，有多少人回來(lái)了？他一定有很好的武術(shù)，如果他沒(méi)有數(shù)千金的力量，他怎么能殺死一只老虎呢？他必須有扎實(shí)的基本技能。
學(xué)習(xí)也是如此，一定要“努力學(xué)習(xí)，努力練基本功，有能力打老虎”。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十六
踏碎一夜的月光，心跳像樹(shù)影搖晃，沉寂無(wú)邊的'夜里，點(diǎn)一盞心燈，將一本厚厚的舊書(shū)，平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時(shí)間卷起了它的書(shū)角，讓不起眼的它積滿(mǎn)了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書(shū)近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書(shū)像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱(chēng)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí)，體會(huì)到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛(ài)憎分明，路見(jiàn)不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅，他呢？一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶(hù)子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個(gè)月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡(jiǎn)直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心，去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿(mǎn)銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。
水滸傳的讀書(shū)心得大學(xué)篇十七
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼?？墒牵?08條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切?？墒且粋€(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一齊，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。