最新德育教學(xué)教育的論文 小學(xué)德育教育教學(xué)論文(優(yōu)秀11篇)

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    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
    德育教學(xué)教育的論文篇一
    一、通過(guò)言傳身教滲透德育教育
    通過(guò)現(xiàn)代教育心理學(xué)研究調(diào)查表明,在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會(huì)給學(xué)生造成行為上的心理暗示,它對(duì)學(xué)生的思想起指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生,年齡小、活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、思想單純,正式行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時(shí)期,而教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中不僅是引導(dǎo)者更是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣,他們的思想、行為都會(huì)受到教師的深刻影響。因此,教師無(wú)論在思想政治方面還是學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)方面,都要為學(xué)生樹立正確榜樣,做到先正己、后正人,全面提升自身的道德修養(yǎng);在實(shí)際教學(xué)中,對(duì)自己的`缺點(diǎn)與不足要敢于面對(duì),及時(shí)反?。磺稍O(shè)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施潛移默化的德育教育,努力促進(jìn)學(xué)生形成健康高尚的良好品格!
    二、從學(xué)生的情感出發(fā)
    在素質(zhì)教育中,要體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式,教育的最終目標(biāo)就是努力促進(jìn)學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此,在相關(guān)的德育教育中,要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā),以此達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的學(xué)生,還處在初步認(rèn)知發(fā)展階段,對(duì)道德的概念非常模糊,特別需要依靠教師對(duì)自身的行為進(jìn)行規(guī)范。此外,這個(gè)階段的學(xué)生好奇心比較強(qiáng)、思想單純善良,在開展德育教學(xué)時(shí)教師完全可以根據(jù)學(xué)生的這些認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行。例如,教師在教授人教版小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《三個(gè)兒子》這篇課文時(shí),可以讓學(xué)生們親自體會(huì)文中所描寫的看見(jiàn)母親艱難地提水三個(gè)兒子的各種表現(xiàn),通過(guò)對(duì)幫助母親給水的那個(gè)兒子給予肯定與贊揚(yáng),從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦,在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事,同時(shí)還可以讓他們仔細(xì)觀察父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,充分感受到他們的“愛(ài)”與無(wú)私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多,悄無(wú)聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W(xué)生的思想中。
    三、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育教育
    學(xué)校的課外實(shí)踐活動(dòng)于實(shí)際的課堂教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系,可以說(shuō)是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學(xué)階段的教學(xué),最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言能力,在提高語(yǔ)言文化綜合水平的基礎(chǔ)上將自己所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。因此,為了提高學(xué)生的思想道德水平,教師可以通過(guò)舉辦主題班會(huì)、外出參觀等形式組織學(xué)生開展主題教育。例如,教師可以根據(jù)班級(jí)中某些學(xué)生上課愛(ài)遲到、愛(ài)吃零食等不良習(xí)慣,為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會(huì)活動(dòng)。在活動(dòng)中,言傳身教地為他們講述這些不良習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響,再通過(guò)循循善誘使其充分認(rèn)識(shí)到自己的不足而端正思想,規(guī)范自己的行為;還可以通過(guò)五四青年節(jié)、九九重陽(yáng)節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動(dòng)主題,以針對(duì)性的方式傳輸給學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等;此外,學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過(guò)外出參觀進(jìn)行相應(yīng)的德育教育。比如,在清明節(jié)時(shí)讓學(xué)生們參觀烈士陵園,讓他們深刻體會(huì)到革命先烈的大無(wú)畏精神。通過(guò)對(duì)風(fēng)景名勝地參觀,充分感受祖國(guó)山河的壯美。通過(guò)體驗(yàn)農(nóng)村生活,而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活!
    四、通過(guò)口語(yǔ)交際培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操
    在語(yǔ)文教學(xué)中,口語(yǔ)交際是一個(gè)非常重要的內(nèi)容,而語(yǔ)文教材中所選編的口語(yǔ)交際內(nèi)容所蘊(yùn)含的思想性也較強(qiáng)。例如,人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容,就是在教育學(xué)生們要養(yǎng)成樂(lè)于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習(xí)慣,教師在教授這些內(nèi)容時(shí),要對(duì)學(xué)生從不同方面進(jìn)行思想教育,將德育教育充分滲透在教材中。
    五、鼓勵(lì)閱讀,在課外讀物中滲透道德教育
    課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的重要途徑之一,學(xué)生們對(duì)不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀,不僅可以開闊其視野、豐富其思想,還可以完善其品格,從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分,在選擇課外讀物時(shí),教師要正確合理的引導(dǎo),可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如,向小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生推薦《安徒生童話》《格林童話》;向三年級(jí)的學(xué)生推薦《窗邊的小豆豆》;向小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生推薦《狼王夢(mèng)》《小王子》;向小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生推薦《親愛(ài)的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學(xué)生最好的精神食糧,它們蘊(yùn)藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì),在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下,學(xué)生們會(huì)從中收獲許多。此外,在閱讀后,教師還可鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)寫出讀后感,在加深對(duì)讀物內(nèi)容理解的同時(shí)將優(yōu)秀的品德滲透其中!總而言之,道德教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中非常關(guān)鍵,他是教師全面實(shí)施素質(zhì)教育的主要標(biāo)志。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,若想全面提升小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果,就應(yīng)當(dāng)重視道德教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透!
    【參考文獻(xiàn)】
    [2]鄧穎.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何滲透德育之我見(jiàn)[j].都市家教,2017(08):132-133.
    德育教學(xué)教育的論文篇二
    1引言
    體育教學(xué)中貫徹德育不僅是當(dāng)前學(xué)校體育改革和學(xué)校品牌提升的需要,也是教育觀念更新和學(xué)校開展素質(zhì)教育的有效途徑。中職體育教學(xué)不但承擔(dān)著傳授學(xué)生體育知識(shí)技能和提升學(xué)生體質(zhì)的任務(wù),還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)、使其成為國(guó)家需要技術(shù)人才的責(zé)任。如何把德育教育滲透到中職體育教學(xué)中,已成為當(dāng)前中職體育教師和學(xué)校管理者們需要探討的重要課題。
    2言傳身教、以身作則對(duì)學(xué)生開展德育教育
    (1)教師在教學(xué)過(guò)程中自身的行為舉止對(duì)學(xué)生有著直接的示范引導(dǎo)作用。教師必須給學(xué)生樹立起良好的形象,教師只有做到以身作則、為人師表、才能很好的教育學(xué)生,教師的體育教學(xué)動(dòng)作必須要規(guī)范,教學(xué)方法必須要合理,課堂組織方式必須要科學(xué),只有這樣才能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。良好的學(xué)習(xí)氛圍會(huì)在學(xué)生和教師間建立起一條友愛(ài)互助的良好人際關(guān)系,并提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生身心健康;(2)學(xué)生在課堂上會(huì)受到教師言行的感染,這決定了教師必須在教學(xué)時(shí)提高自身修養(yǎng)和道德素質(zhì),加強(qiáng)自身職業(yè)道德,無(wú)論是在教學(xué)中還是在日常生活中,教師都必須要成為噓聲的榜樣,在教學(xué)時(shí),課堂要做到公平、公正、公開,從而讓學(xué)生在和諧環(huán)境中接受道德教育。a中職院校對(duì)體育教師嚴(yán)格職業(yè)道德要求,每個(gè)月都會(huì)對(duì)全校的體育教師開展職業(yè)道德評(píng)比,評(píng)比分?jǐn)?shù)由學(xué)生參與確定,每名體育教師都會(huì)得到相應(yīng)的評(píng)比分?jǐn)?shù)。教師要依據(jù)評(píng)比分?jǐn)?shù)將自身職業(yè)道德中的不足之處總結(jié)出來(lái)并加以改進(jìn),在下個(gè)月再評(píng)比時(shí)必須要有所進(jìn)步,否則會(huì)有相應(yīng)的工資處罰。通過(guò)此辦法,a院校體育教師的職業(yè)道德水平有了很大提高,教師在上課時(shí)真正做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、為人師表,并隨時(shí)用良好的言談舉止來(lái)感染學(xué)生,從而很好地對(duì)學(xué)生開展了德育教育。
    3利用合理的體驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生開展德育教育
    (1)體育課堂中利用科學(xué)合理的體驗(yàn)教學(xué)方法,既是教師教學(xué)能力的體現(xiàn),又是對(duì)學(xué)生開展教學(xué)的有效途徑。運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)法,不僅會(huì)將體育知識(shí)和體育技能傳授給學(xué)生,還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很好的道德教育作用。教師要把握好學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng),并使教學(xué)意識(shí)和教學(xué)行為相結(jié)合,要通過(guò)體驗(yàn)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生開展道德教育;(2)體育教學(xué)以身體練習(xí)為主,是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)科目,學(xué)生在體育練習(xí)的過(guò)程中既可以通過(guò)身體鍛煉獲得對(duì)體育的觸覺(jué)感受,又可以在學(xué)習(xí)體育時(shí)在自身意志的磨煉中獲得對(duì)體育的精神感受。在進(jìn)行體育教學(xué)的過(guò)程中,可以讓學(xué)生在親自體驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育思想的滲透,要讓學(xué)生明白在生活中要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步,要做好沖刺,做好堅(jiān)持,磨練意志,只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值[2]。a中職院校體育教師在對(duì)學(xué)生開展800米跑教學(xué)時(shí),很多學(xué)生特別是很多女生都無(wú)法將全程堅(jiān)持下來(lái),教師為了鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持將全程跑下來(lái),不僅會(huì)在班級(jí)大會(huì)上表?yè)P(yáng)堅(jiān)持跑下全程的學(xué)生,在上課時(shí)教師還會(huì)和學(xué)生一起跑,以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生提高意志力和耐力,從而讓學(xué)生真正在體育學(xué)習(xí)中獲得精神上的磨煉,使其思想道德水平在短時(shí)間內(nèi)就取得了不小的提升。
    4選擇不同課程的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生開展德育教育
    (1)教師在教學(xué)中要努力營(yíng)造好教育氛圍,不斷更新自身教育觀念,拓寬自身教育知識(shí)面,提升自身德育教育理念,不斷深化自身教育理念,提升自己認(rèn)識(shí)水平,從而真正讓更多學(xué)生能夠感受到德育教育給自身帶來(lái)的快樂(lè)。(2)體育教學(xué)的特點(diǎn)決定了其思想道德教育的優(yōu)勢(shì),教師要充分利用教材和課堂中的各類因素將德育教育滲透到體育教學(xué)之中,要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生開展德育教育,特別是要做好對(duì)學(xué)生的集體主義、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義教育。在體育教學(xué)的過(guò)程中要不斷挖掘教材中所蘊(yùn)含的道德思想,要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,及時(shí)對(duì)學(xué)生開展思想品德教育,要讓學(xué)生深刻的感受到具備良好品德和意志的重要性,從而真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)。a中職院校體育教師在開展乒乓球教學(xué)時(shí),為了讓學(xué)生感受到乒乓球?qū)W習(xí)的重要性,教師先在室內(nèi)讓學(xué)生看了一些我國(guó)乒乓球健兒獲得國(guó)際冠軍的畫面,并對(duì)學(xué)生講:“乒乓球是我國(guó)的國(guó)球,學(xué)好乒乓球不僅有利于我們自己,更會(huì)給國(guó)家增光。”由此,不但大大增加了學(xué)生學(xué)習(xí)乒乓球的積極性,還間接地培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,使學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上有了一個(gè)明顯的提升。
    5通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽對(duì)學(xué)生開展德育教育
    (1)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽是體育課上教師采用德育教育的很好時(shí)機(jī),體育課上教師要多開展運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)中對(duì)學(xué)生多進(jìn)行鼓勵(lì),尤其在學(xué)生出色地完成教學(xué)任務(wù)時(shí),教師更要對(duì)其進(jìn)行當(dāng)面表?yè)P(yáng),這樣可以極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定和鼓勵(lì),會(huì)讓學(xué)生感受到挑戰(zhàn)自我的快樂(lè)和完成教師布置任務(wù)的輕松,從讓學(xué)生看到自身潛力,提升學(xué)生的自信心,使其認(rèn)識(shí)到體育對(duì)自己的重要意義,增加參與體育教學(xué)活動(dòng)的人熱情度;(2)教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育的`熱情,要培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性、積極性和創(chuàng)造性。學(xué)校在開展體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽時(shí),第一要教育學(xué)生對(duì)待勝負(fù)的心態(tài),使其面對(duì)比賽做到勝不驕、敗不餒。第二要讓學(xué)生明白體育競(jìng)賽中紀(jì)律的重要性,要讓學(xué)生懂得任何的競(jìng)爭(zhēng)都是有條件的,所有的競(jìng)爭(zhēng)都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行,競(jìng)爭(zhēng)是不能超過(guò)法律范圍之外的,否則將會(huì)犯很嚴(yán)重的錯(cuò)誤。這將極大的增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念,使學(xué)生懂得法律的神圣性和莊嚴(yán)性[3]。a中職院校體育教師在學(xué)校中開展足球比賽時(shí),為了讓參加比賽的學(xué)生端正心態(tài),不僅對(duì)贏球的一隊(duì)進(jìn)行表?yè)P(yáng),還同時(shí)進(jìn)行了最佳球員的評(píng)選,而最佳球員都是從輸球的一隊(duì)中進(jìn)行選擇的,這樣不但鼓勵(lì)了獲勝的一方,也讓失敗的一方收獲了榮譽(yù),并使學(xué)生明白了只要努力就有收獲,即使最終失敗了也不會(huì)一無(wú)所有的道理,從而讓學(xué)生的思想品質(zhì)得到了很好的提升。
    6結(jié)合課堂偶發(fā)事件對(duì)學(xué)生開展德育教育
    教師在體育活動(dòng)中要多留心觀察一些可以開展德育教育的點(diǎn),并抓住此點(diǎn)來(lái)與學(xué)生進(jìn)行深入的溝通和交流,確保他們的心靈得到凈化和發(fā)展。要多鼓勵(lì)學(xué)生,這可以使學(xué)生建立起自信,同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生的勇氣,使學(xué)生不懼失敗,獲得在面對(duì)失敗時(shí)可以永不放棄百折不撓的精神品質(zhì)。a中職院校體育教師在課堂上經(jīng)常借助偶發(fā)事件對(duì)學(xué)生開展道德教育,比如某學(xué)生在籃球比賽中摔倒受傷無(wú)法自己爬起來(lái),教師將全班同學(xué)集合起來(lái)對(duì)受傷的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),鼓勵(lì)他自己站起來(lái),學(xué)生自己站起來(lái)之后教師讓別的學(xué)生將其攙扶到醫(yī)務(wù)室。這既使學(xué)生之間的友誼更加深厚,又增加了學(xué)生自身戰(zhàn)勝困難的勇氣和助人為樂(lè)之心,對(duì)其思想品質(zhì)的提升有著很大的幫助。
    7結(jié)語(yǔ)
    綜上所述,本文集中探討了對(duì)中職院校學(xué)生在體育教學(xué)中開展德育教育的的相關(guān)方法,運(yùn)用這些教學(xué)方法可以取得調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、提高學(xué)生思想道德品質(zhì)、使學(xué)生身心得到全面健康發(fā)展的良好效果,希望本文的研究可以更好地提升我國(guó)中職院校體育教學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量,為我國(guó)中職教育水平獲得更好的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    【參考文獻(xiàn)】
    [1]林俊杰。淺談德育教育在高職院校體育教學(xué)中的滲透[j]。中國(guó)校外教育,(12):149+120。
    [2]門躍科。如何在職業(yè)院校體育教學(xué)中滲透德育教育[a]。。新教育時(shí)代(10月總第1輯)[c]。:,2015:1。
    [3]魏楊南,李哲。中職院校體育教學(xué)中滲透德育教育方法研究[j]。中國(guó)校外教育,(33):154+156。
    德育教學(xué)教育的論文篇三
    1傳統(tǒng)教學(xué)方式與創(chuàng)新教學(xué)方式的區(qū)別
    應(yīng)試教育是傳統(tǒng)教學(xué)的主要目的,因此在進(jìn)行體育教學(xué)的過(guò)程中,一般只需要學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的體育知識(shí)以及和體育有關(guān)的基本技能。但是,傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念不具有全面性以及科學(xué)性,不能促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展,也與新時(shí)代的體育教學(xué)趨勢(shì)不相符合,不能滿足社會(huì)對(duì)體育人才的需要。換而言之,傳統(tǒng)的教學(xué)方式的主要目的是讓學(xué)生掌握基本的體育理論知識(shí),而不是培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)以及對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。而傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法正是由于缺乏對(duì)學(xué)生這兩方面的培養(yǎng),才會(huì)被新課程標(biāo)準(zhǔn)所淘汰?,F(xiàn)代社會(huì)需要我們培養(yǎng)出擁有較強(qiáng)心理素質(zhì)以及良好的人際交流能力,還應(yīng)該鍛煉出健康的身體以及對(duì)自身的文化知識(shí)進(jìn)行豐富。只有培養(yǎng)出具備這些能力以及素質(zhì)的人才,才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,為時(shí)代的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)運(yùn)而生。其提出的主要目的是彌補(bǔ)傳統(tǒng)的體育教學(xué)中存在的不足,對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新的體育教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)中小學(xué)的體育教學(xué)必須完成五個(gè)任務(wù),分別是:身體健康、運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)參與、適應(yīng)社會(huì)以及心理健康。
    2以健康作為體育教學(xué)的基本理念
    新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,健康是體育教學(xué)的主要目的。健康既是指身體健康,也包括心理以及其他方面的健康。因此,在進(jìn)行體育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中需要體育教師將健康理念運(yùn)用在其中,讓學(xué)生通過(guò)日常的體育學(xué)習(xí)健康的成長(zhǎng),并且積極主動(dòng)的接受、完成體育學(xué)習(xí)任務(wù)。體育教師也應(yīng)該對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革,研究出新穎的教學(xué)方式。由于學(xué)生的個(gè)體存在差異性,其主要在以下方面存在差異:智力、體重、身高、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)以及運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷等。因此需要根據(jù)學(xué)生本身的特質(zhì)選取合適的方法進(jìn)行教學(xué),研究出包含選擇性的體育教學(xué)方法,讓學(xué)生可以進(jìn)行選擇,找到適合自己身體特質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng),使得所有的學(xué)生都可以在自己擅長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)中充分的展示自己,提高自身的運(yùn)動(dòng)能力。這種教學(xué)方式既可以獲得生理的快感,也可以使心理得到滿足。除此之外,新穎的體育教學(xué)方法也可以將學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力進(jìn)行提高。
    3注重學(xué)生的差異,發(fā)展其個(gè)性
    由于學(xué)生的個(gè)體具有很大的差異性,因此,其在運(yùn)動(dòng)方面的參與度以及適應(yīng)力各不相同,這在很大程度上會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在體能以及運(yùn)動(dòng)技能方面具有差異性。當(dāng)然先天遺傳也會(huì)影響差異性的形成。生活氛圍以及愛(ài)好的不同也可能影響學(xué)生的體育發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn),除了對(duì)體育教學(xué)的目標(biāo)以及有選擇的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了明確,也研究出了一套新穎的評(píng)價(jià)體系,可以有利于學(xué)生的健康發(fā)展,當(dāng)然也在其他方面作出了改革,例如教學(xué)方法、教學(xué)組織等。其根本目的是讓大部分學(xué)生可以自主的完成體育學(xué)習(xí)任務(wù),感受成功的喜悅,有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。創(chuàng)新的教學(xué)方法主要將學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)作為目的.,從根本上使得學(xué)生的創(chuàng)新心理得到滿足,不能在體育教學(xué)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生自身的發(fā)展。體育教師也應(yīng)該發(fā)揮其在教學(xué)過(guò)程中的主要作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新性以及潛能。
    4學(xué)生是體育教學(xué)的主體
    新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是體育教學(xué)的主體,其應(yīng)該在體育教學(xué)的過(guò)程中發(fā)揮其主體性,基本表現(xiàn)是讓學(xué)生可以自覺(jué)學(xué)習(xí)體育知識(shí)、鍛煉身體,充分發(fā)掘創(chuàng)新精神,自主的選擇有興趣的體育運(yùn)動(dòng),并且對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),體育教師也需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)以及點(diǎn)撥。在遇到的問(wèn)題時(shí),首先學(xué)生應(yīng)該嘗試自己動(dòng)手解決,如果遇到自己解決不了的問(wèn)題時(shí),可以在教師以及同學(xué)的幫助下合作解決。在進(jìn)行體育教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)揮其主動(dòng)性,對(duì)各種運(yùn)動(dòng)進(jìn)行主動(dòng)大膽的嘗試,而不是利用傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    5開展特長(zhǎng)教學(xué)
    新課程標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具體的規(guī)定,這在很大程度上擴(kuò)大了教學(xué)范圍,教師可以自主的選擇符合學(xué)生身心健康發(fā)展要求的體育教學(xué)內(nèi)容。此外,體育教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)該和生活息息相關(guān),將課內(nèi)以及課外的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的結(jié)合。在運(yùn)動(dòng)器材的選擇方面學(xué)生也應(yīng)該具有自主性,學(xué)生可以依據(jù)自己選擇的運(yùn)動(dòng)來(lái)選擇合適的運(yùn)動(dòng)器材。
    6利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行教育
    傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要注重少講、多練,這種教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生的主體性沒(méi)有得到很好的發(fā)揮,也使得體育教學(xué)的效率下降了很多。所以,在對(duì)體育進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,需要做到講與練的有效結(jié)合。適當(dāng)?shù)睦矛F(xiàn)代多媒體技術(shù),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育理論知識(shí)的掌握,通過(guò)播放其他方面的視頻來(lái)加深學(xué)生對(duì)體育這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的了解,例如健康知識(shí)、體育衛(wèi)生保健以及動(dòng)作技術(shù)分析等。
    7運(yùn)動(dòng)技能的創(chuàng)新
    新課程標(biāo)準(zhǔn)指出學(xué)生在學(xué)習(xí)體育知識(shí)以及技能的同時(shí)不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)。除此之外,也不能過(guò)分的在教學(xué)的過(guò)程中要求運(yùn)動(dòng)的完整性以及連續(xù)性。這種規(guī)定既將運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)進(jìn)行了擴(kuò)展,也符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在保證學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也使得學(xué)生的身心健康得到很好的發(fā)展。身心的健康發(fā)展既是體育學(xué)習(xí)的主要目的,也是開展其他方面的學(xué)習(xí)的主要基礎(chǔ)。因此,其對(duì)體育教學(xué)中的運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)提出了很高的教學(xué)要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)不同于以往的教學(xué)方法要求,其不再讓學(xué)生掌握統(tǒng)一規(guī)范的運(yùn)動(dòng)技能,而是以學(xué)生的健康發(fā)展為主要目的,在體育教學(xué)的過(guò)程中更加重視技能的學(xué)習(xí)。
    8結(jié)語(yǔ)
    雖然傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法以及理論已經(jīng)得到部分改革,例如在教學(xué)層次方面以及在分析體育教學(xué)方法的根本方面等都做出了改進(jìn)。但是,體育教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新依然有很長(zhǎng)的路要走,還有很多的問(wèn)題需要解決,這些問(wèn)題都值得我們進(jìn)一步的探索以及研究,只有科學(xué)合理的解決這些問(wèn)題,創(chuàng)新的體育教學(xué)方法才能得以實(shí)施。
    德育教學(xué)教育的論文篇四
    看了李曉凡老師的講座,我受益匪淺,深深地感觸到做一名人師的責(zé)任不是只言片語(yǔ)所能表達(dá),其內(nèi)涵和外延的內(nèi)容太多太多,值得深思。李老師提出的“三力合一”內(nèi)化師德的觀點(diǎn)很好,內(nèi)在有張力、潛在有魅力、外在有活力,充分說(shuō)明了師德在教育中的重要性。
    生活中屢屢看到教育行業(yè)一些反面的例子,甚至是觸目驚心,歸其根本,是師德的缺失,我們應(yīng)該引以為鑒。學(xué)校也定期地組織學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,其實(shí)就是強(qiáng)化我們的道德意識(shí),把師德作為自己的一項(xiàng)準(zhǔn)則,也是一種責(zé)任。
    沒(méi)有師德談何教育?良好的.師德對(duì)陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,都有著極其重要的作用。實(shí)踐證明,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)具有重大的意義。人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的光榮任務(wù)。一方面要用豐富的科學(xué)文化知識(shí)啟發(fā)學(xué)生,充實(shí)他們的頭腦;另一方面,又要培養(yǎng)學(xué)生高尚道德品質(zhì)。在新時(shí)期作為教師,要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要,它決定著學(xué)生知識(shí)的廣度和寬度。只有不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,才能不斷將師德內(nèi)化為自己的氣質(zhì)投入到教育教學(xué)中。
    良好的師德也會(huì)感染學(xué)生,“親其師而信其道”。在教育工作中,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦,是教師的天職。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有目標(biāo)”。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō):“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他”。只有愛(ài)他們,才能懷著滿腔熱情,以極大的耐心、細(xì)致去探求學(xué)生的思想、情感、興趣、性格、需要;只有愛(ài)他們,才會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意地、不屈不撓地教育他們。熱愛(ài),才會(huì)使學(xué)生主動(dòng)地、愉快地接受教育。
    有愛(ài)有責(zé)任,讓師德在教育中閃光。
    德育教學(xué)教育的論文篇五
    一、生活化視角教學(xué)所遵循的原則
    在初中的政治教學(xué)中,要想提高生活化教學(xué)的效果,教師應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則:首先,將政治教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。初中生雖然具備了一定的基本的政治素養(yǎng),但是其對(duì)于一些問(wèn)題的看法仍然比較膚淺,且比較片面,因此政治教師應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)者和引領(lǐng)者的作用,從初中生的生活實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)踐中挖掘理論根源,進(jìn)而將思想政治理論放到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)與應(yīng)用;其次,將政治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)案例相結(jié)合,初中的政治教材由于篇幅限制,只能提煉理論精華,因此其案例的部分必然會(huì)存在不足,此外隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,時(shí)政要聞、社會(huì)熱點(diǎn)也是瞬息萬(wàn)變,因此,教師應(yīng)該本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,及時(shí)為學(xué)生做出案例補(bǔ)充,以保證其在豐富多樣的教學(xué)素材中獲得多角度的啟發(fā);再次,將政治教育與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合,每個(gè)人對(duì)自己的鄉(xiāng)土都有一份特殊的情感,因此,在生活化教學(xué)中,教師應(yīng)該優(yōu)先采用在當(dāng)?shù)鼐哂械湫痛淼陌咐?,以拉近學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的.參與熱情;最后,將政治教學(xué)與學(xué)生的興趣相結(jié)合,長(zhǎng)期僵化的教學(xué)模式,讓許多學(xué)生對(duì)政治教學(xué)產(chǎn)生了沉悶、說(shuō)教、高高在上等不良印象,基于此,教師在生活化教學(xué)中應(yīng)該從初中生的性格特點(diǎn)和興趣愛(ài)好出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法,讓政治教學(xué)課堂變得更加生動(dòng)有趣。
    二、基于生活化視角的初中的政治教學(xué)模式
    1.從趣味性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式
    興趣是最好的老師,在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生只有對(duì)某一新知識(shí)產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,才能夠在積極的情感引導(dǎo)下不斷探索。學(xué)生缺乏興趣一直以來(lái)是是困擾初中的政治教師的主要問(wèn)題之一。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程依托一定的情境,而熟悉的生活就是思想政治教學(xué)情境設(shè)計(jì)的來(lái)源,初中的政治教師在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該從有趣的生活場(chǎng)景出發(fā),讓學(xué)生在情感遷移中完成對(duì)理論知識(shí)的探索,例如在“成長(zhǎng)在社會(huì)”的教學(xué)中,為了提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí),教師利用教學(xué)視頻為學(xué)生展示了一些社會(huì)不文明現(xiàn)象,如亂丟垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫等,這些不良行為在大多數(shù)學(xué)生身上都出現(xiàn)過(guò),而將其搬到課堂上,則可以讓學(xué)生從案例中反思自身行為,并提高構(gòu)建和諧社會(huì)的責(zé)任感。
    2.從政治性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式
    初中的政治教學(xué)的根本任務(wù)是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)未來(lái)接班人,因此基本的政治理論是政治教育的核心。在生活化教學(xué)中,教師應(yīng)該從政治的角度出發(fā),讓初中生對(duì)我國(guó)的基本國(guó)情、基本矛盾、基本政治經(jīng)濟(jì)體制、未來(lái)發(fā)展有一個(gè)概括性的了解,然后通過(guò)內(nèi)容的細(xì)化,提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,如在“情系祖國(guó)”這一章的教學(xué)中,教師可以結(jié)合歷史知識(shí),利用鮮活生動(dòng)的歷史故事,為學(xué)生講述黨的發(fā)展歷史,新中國(guó)的誕生和發(fā)展歷史以及改革開發(fā)以來(lái)的偉大成就,以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族責(zé)任感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。
    3.從時(shí)效性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式
    新媒體使信息的傳播更加便捷,許多社會(huì)問(wèn)題都會(huì)經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),而教師在生活化的教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該保證教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性,緊跟時(shí)代步伐,用最新的教學(xué)案例激發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思考,例如近年來(lái),“老人摔倒,扶不扶?”的問(wèn)題在網(wǎng)上吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng),許多人由于扶人被訛,這種現(xiàn)象嚴(yán)重地影響了社會(huì)的風(fēng)氣,讓愛(ài)心成為了社會(huì)欺詐的對(duì)象,因此,教師在政治教學(xué)中,可以利用正反兩方面的案例,組織學(xué)生展開思考與討論,以保證在基礎(chǔ)教育階段糾正社會(huì)的不良風(fēng)氣,為青少年的健康成長(zhǎng)提供良好的氛圍和正確的指引。
    三、結(jié)束語(yǔ)
    總之,初中思想政治課程理論性強(qiáng)、概念抽象、趣味性少,教師在教學(xué)中不僅要實(shí)現(xiàn)基本的傳道受業(yè)解惑的目標(biāo),還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、社會(huì)觀,進(jìn)而形成自主學(xué)習(xí)能力,并能夠?qū)σ恍┥鐣?huì)事件形成獨(dú)立的思考。政治與生活密不可分,從生活視角探索初中的政治教學(xué)的新途徑,不僅有利于學(xué)生的全面發(fā)展,更有利于推動(dòng)教學(xué)改革的不斷深化。
    參考文獻(xiàn)
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    德育教學(xué)教育的論文篇六
    孔子名言說(shuō)道:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂身教重于言教。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視言傳外的身教,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。自古以來(lái),人們所以尊師,根本原因在于人們認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)的重大歷史作用。教師是人類生產(chǎn)知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的傳授者,是繼承和發(fā)揚(yáng)人類文化遺產(chǎn)的橋梁。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)的,教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的最活躍、最積極的成員,是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者。他感到自己是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)他的事業(yè),從表面上來(lái)看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)。確實(shí),教師這一職業(yè),在社會(huì)生活中占有重要的地位。人類知識(shí)的延續(xù),社會(huì)文明的傳播,都和教師的辛勤勞動(dòng)分不開。
    為人師表,這是教師的本色。我國(guó)古代早有師表的提法。師表就是表率、榜樣的意思。為人師表,就是指教師用自己的言行做出榜樣,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率。以身作則,為人師表是樹立威信的基礎(chǔ)威信就是指威望和信譽(yù)。教師的威信是教育學(xué)生和搞好教學(xué)的不可缺少的條件,它是我們能否完成教育教學(xué)任務(wù)的重要因素。教師需要在學(xué)生中享有崇高的威信才能達(dá)到教育的最佳效果。領(lǐng)導(dǎo)需要在師生中享有崇高的威信管理理念和工作方法才能被師生認(rèn)可,才能最大限度地提高工作效能。領(lǐng)導(dǎo)的威信是建立和諧教育氛圍的關(guān)鍵所在,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校、教師和學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。自古以來(lái)的教育家和優(yōu)秀教師,在教育事業(yè)上取得成就,得到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,就在于他們?cè)趯W(xué)生中有很高的威信。中國(guó)古代的荀子就十分注意樹立教師的道德威信。他說(shuō):尊嚴(yán)而憚,可以為師,只有具有尊嚴(yán)和威信的人才能為師。世紀(jì)初德國(guó)的教育家赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》中強(qiáng)調(diào):樹立不容爭(zhēng)議的教師威信是絕對(duì)必要的。前蘇聯(lián)偉大的教育家克魯普斯卡婭說(shuō)得好:對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的思想與他的個(gè)人品質(zhì)是分不開的。
    一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴的教師所說(shuō)的話,比一個(gè)與他們格格不入的且受他們鄙視的人所說(shuō)的話,他們接受起來(lái)是完全不同的,從后者口中說(shuō)出的即使是最高尚的思想也會(huì)變成可憎恨的東西。的確是這樣,有威信的教師教的課,學(xué)生容易接受,教學(xué)效果就好;有威信的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的話,師生容易接受,教育效果就好。這是我們每一位在教育教學(xué)實(shí)踐中都能親身體會(huì)和認(rèn)識(shí)到的`。樹立威信是十分重要的。但威信的樹立,不能靠威嚇、粗暴的手段來(lái)實(shí)現(xiàn),只能靠高尚的道德品質(zhì)和精湛的業(yè)務(wù)能力,才能贏得師生的信任。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):教師使用的強(qiáng)制手段要盡可有地少,學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。我們要贏得師生的愛(ài)戴和尊敬,除了具有淵博的知識(shí)和高尚的品德外,還要給他們以真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)和尊重。沒(méi)有真誠(chéng)的愛(ài),就沒(méi)有成功的教育??释鹊嚼蠋煹膼?ài)護(hù)和關(guān)心是學(xué)生的普遍心理要求,渴望等到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和尊重是每一個(gè)員工的普遍心理要求。我們只有認(rèn)識(shí)并做到這一點(diǎn),才能引起師生對(duì)我們的尊敬和愛(ài)戴。常言道:親其師,信其道。只要學(xué)生感受到教師對(duì)他的諄諄教導(dǎo)是愛(ài)護(hù)他、關(guān)心他,就會(huì)自然產(chǎn)生對(duì)教師尊敬的心情,從崇敬教師到接受教師的一一教導(dǎo)。教師的職責(zé)是教書育人。教師講授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),更要注意用教師的示范和榜樣去影響學(xué)生。做為一名教師更要注意用自己的示范和榜樣去影響學(xué)生。
    以身作則就是要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響別人。俗話說(shuō),說(shuō)千言道萬(wàn)語(yǔ),不如做個(gè)好榜樣。因?yàn)?,學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期,他們對(duì)真假是非、善惡美丑的辨別能力還不很強(qiáng),需要教師正面引導(dǎo)和教育,同時(shí),更希望在自己崇敬的老師身上看到應(yīng)該做、學(xué)到如何做的問(wèn)題。為此,教師在學(xué)生面前,必須以身示范,言行一致。如果,教師在課堂上講助人為樂(lè),自己卻自私自利;在課堂上講文明禮貌,自己卻隨地吐痰,出言不遜,粗暴懲罰學(xué)生;在課堂上講遵守紀(jì)律,自己卻自由散漫,不遵守法紀(jì)教師講一套大道理,自己又做一套,言行不一,不能以身作則,學(xué)生就會(huì)把課堂上講的道理、傳授的知識(shí),打上問(wèn)號(hào),化為烏有,這是我們最不愿意看到的現(xiàn)象??傊覀冏鳛閷W(xué)生知識(shí)的啟蒙者,行為道德的示范者,成人成才的引導(dǎo)者,我們要努力學(xué)習(xí),掌握豐富的知識(shí),用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自己,培養(yǎng)自己的高尚人格和道德情操,以身作則,為人師表,使自己真正成為一個(gè)學(xué)生尊重的教師。
    德育教學(xué)教育的論文篇七
    一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育的策略
    1.充分利用教材融入德育
    2.結(jié)合教學(xué)過(guò)程融入德育
    3.精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育
    4.利用數(shù)學(xué)活動(dòng)融入德育
    二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育應(yīng)注意的問(wèn)題
    1.把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的原則
    2.?dāng)?shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外
    學(xué)生德育教育僅靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)抓好課堂教學(xué)的主陣地,課后及時(shí)拓展,促進(jìn)學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與德育結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲,強(qiáng)化德育效果.課外開展豐富多樣的活動(dòng),是課堂教學(xué)的延伸,有助于拓展學(xué)生視野,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展.總之,初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織的一種突破和補(bǔ)充.這就需要教師深入鉆研教材,結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行滲透,達(dá)到潛移默化的效果.當(dāng)然教師要把握好德育滲透的策略性,使學(xué)科教育與德育相得益彰,使學(xué)生在自然狀態(tài)下既學(xué)習(xí)了知識(shí)又感悟到德育的精髓,從而得到智育、德育雙重教育的目的。
    德育教學(xué)教育的論文篇八
    摘要:留守初中生因?yàn)榧彝?、學(xué)校、社會(huì)等因素的影響,表現(xiàn)出了獨(dú)有的特征。教師應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注這個(gè)特殊的群體,通過(guò)發(fā)揮榜樣作用、建立留守學(xué)生代管制度、開展心理咨詢活動(dòng)和校園活動(dòng)等切實(shí)可行的方法對(duì)他們進(jìn)行必要的德育教育。
    關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守學(xué)生;初中生;德育教育
    留守初中生由于父母很少在自己旁邊,因此親情、家庭教育缺失,容易成為所謂的“問(wèn)題學(xué)生”,并出現(xiàn)厭學(xué)、孤僻、易怒、心理承受能力差的特征。農(nóng)村初中學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師必須高度關(guān)注留守學(xué)生,為他們提供必要的幫助和德育。
    一、農(nóng)村留守初中生的德育狀況
    1.遠(yuǎn)離親情,家庭教育缺失
    通常情況下,外出務(wù)工的學(xué)生家長(zhǎng)和孩子的聯(lián)系方式基本依靠電話,并且頻率也往往在一周一次,甚至更少。筆者所在的學(xué)校中,有的外出務(wù)工家長(zhǎng)甚至一年也未和孩子進(jìn)行聯(lián)系。在這種嚴(yán)重的親情缺失的情況下,學(xué)生往往無(wú)法獲得必要的管理和教育,長(zhǎng)此以往,很容易導(dǎo)致學(xué)生性格內(nèi)向,學(xué)習(xí)興趣不足,自卑、空虛、封閉,甚至產(chǎn)生心理問(wèn)題。
    2.隔代教育引起德育失常
    大部分農(nóng)村留守初中生和自己的祖父母或外祖父母生活,可是,絕大多數(shù)的農(nóng)村老年人由于教育觀念落后,加之“隔輩親”的思想,導(dǎo)致他們對(duì)自己的孫輩溺愛(ài)和嬌縱。這容易使學(xué)生形成放任自流、唯我獨(dú)尊的心理,并且會(huì)將這種心理帶到學(xué)校來(lái),使其和同齡人的溝通產(chǎn)生困難,同學(xué)之間容易發(fā)生矛盾和糾紛。
    3.物質(zhì)放縱造成道德失衡
    很多留守學(xué)生的父母因?yàn)闊o(wú)法及時(shí)撫養(yǎng)和照顧自己的孩子而感到愧疚,便通過(guò)大量的物質(zhì)來(lái)進(jìn)行補(bǔ)償。一些留守學(xué)生擁有大量的零花錢,卻無(wú)人監(jiān)管其用途,導(dǎo)致他們形成了相互攀比、奢侈浪費(fèi)等不良習(xí)氣。僅以筆者所在的學(xué)校而言,就有很多拿著蘋果手機(jī)打游戲、穿著名牌服裝進(jìn)行炫耀的留守學(xué)生。他們這種做法就是道德失衡的表現(xiàn)。
    二、農(nóng)村留守初中生的'德育教育對(duì)策
    1.榜樣作用引導(dǎo)學(xué)生
    對(duì)于留守初中生而言,教師尤其是班主任的言談舉止和思想情感對(duì)他們可以起到最直接的參照和導(dǎo)向作用。在思想情感中,道德品格無(wú)疑排在首位,并且集中體現(xiàn)在教師的日常言談舉止當(dāng)中。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,教師必須在德育水平、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣、言談舉止等方面為留守學(xué)生樹立榜樣,從而代替他們的父母進(jìn)行正確的日常德育教育,進(jìn)而彌補(bǔ)家庭教育的缺失。如筆者為了給留守學(xué)生起到示范作用,每天堅(jiān)持提前五分鐘到教室,以飽滿的熱情、積極樂(lè)觀的態(tài)度投入到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中,并主動(dòng)參與到班級(jí)學(xué)生的各種文藝、體育活動(dòng)中,為學(xué)生樹立熱愛(ài)工作、熱愛(ài)生活、積極向上的榜樣。教師必須以身作則,發(fā)揮典范作用,留守學(xué)生才會(huì)信服,并進(jìn)行追隨和學(xué)習(xí)。
    2.建立留守學(xué)生代管制度
    對(duì)于留守學(xué)生,教師可以建立代管制度。一般而言,班主任是該班留守學(xué)生的直接代管人,學(xué)校的每個(gè)教師都與本校的三到五名留守學(xué)生進(jìn)行結(jié)對(duì)子,成為他們的“臨時(shí)家長(zhǎng)”。每個(gè)代管教師經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行定期的心靈溝通和交流,并對(duì)他們的學(xué)習(xí)與生活狀況進(jìn)行了解,同時(shí)和學(xué)生一同探索出解決問(wèn)題的具體對(duì)策。這不僅可以讓教師在第一時(shí)間了解學(xué)生的心理狀況,也可以很好地彌補(bǔ)學(xué)生在家庭教育中的缺失。
    3.開展心理咨詢活動(dòng)
    針對(duì)留守學(xué)生普遍存在的心理問(wèn)題,以及留守學(xué)生可能會(huì)對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生的影響,學(xué)??梢匝?qǐng)心理咨詢師定期來(lái)校舉辦心理咨詢和心理輔導(dǎo)活動(dòng)。這就讓留守學(xué)生有了傾訴煩惱的場(chǎng)所,并且讓學(xué)生獲得了專業(yè)的心理指導(dǎo)。通過(guò)這些活動(dòng),讓留守學(xué)生感覺(jué)到學(xué)校和教師對(duì)他們的關(guān)心與幫助,進(jìn)而拉近師生間的距離。
    4.組織豐富多樣的校園活動(dòng)
    中學(xué)校園在某種程度上也是一個(gè)小社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中如果能夠擁有激發(fā)留守學(xué)生興趣的事物,也可以讓他們自覺(jué)投身到學(xué)校的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中,進(jìn)而能夠主動(dòng)地遠(yuǎn)離社會(huì)不良風(fēng)氣,并且培養(yǎng)他們的集體意識(shí)以及永不言敗、自信堅(jiān)強(qiáng)的德育品質(zhì)。比如我校教師就經(jīng)常組織諸如詩(shī)詞大會(huì)、合唱比賽、足球?qū)官?、籃球爭(zhēng)霸賽、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等課外活動(dòng),不僅吸引了留守學(xué)生的目光,也讓他們?cè)谠⒔逃跇?lè)的活動(dòng)中掌握了知識(shí)能力,進(jìn)而提高他們的德育水平。對(duì)留守初中生開展德育教育是一個(gè)長(zhǎng)期、緩慢且系統(tǒng)的工程。教師和學(xué)校需要通過(guò)掌握每個(gè)留守學(xué)生的特點(diǎn)和狀況,運(yùn)用科學(xué)、具有針對(duì)性的方式對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo),讓留守學(xué)生能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,達(dá)到良好的道德水平,為人生的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    德育教學(xué)教育的論文篇九
    初中體育教育如何滲透德育
    一、明確德育教學(xué)目標(biāo),掌握德育教學(xué)原則
    體育教學(xué)以“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的體育能力和良好的思想品德,使其成為有現(xiàn)代精神的德、智、體、美、全面發(fā)展的社會(huì)主義建造者”為總目標(biāo)。這就意味著體育教師的教學(xué)任務(wù)不單單是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),更擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對(duì)其進(jìn)行思想品德教育的重任,寓教于學(xué),將思想教育工作滲透到體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。與此同時(shí),及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,掌握好體育教學(xué)的總原則。堅(jiān)持正面教育、適度教育、公平教育。處于初中階段的青少年,自尊心和進(jìn)取心都比較強(qiáng),在體育教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)為主。對(duì)個(gè)別不守紀(jì)律學(xué)生的批評(píng),要掌握好方式和力度,讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,但不使他們的自尊心受到傷害。對(duì)于不同水平的學(xué)生,教師要公平對(duì)待,不偏不向,讓學(xué)生都得到充分的關(guān)注。
    二、深度剖析體育課堂模式,抓住德育契機(jī),優(yōu)化德育方法
    體育課堂模式與其他課堂模式有著很大的區(qū)別,其限制性因素相對(duì)要少。體育教學(xué)是一種集身體、思想、情感、智力的全方面教學(xué),教師在滲透德育前應(yīng)先了解體育課的整體結(jié)構(gòu),認(rèn)識(shí)和把握住進(jìn)行德育的契機(jī)。例如,新學(xué)期開始時(shí)、游戲比賽時(shí)、技術(shù)動(dòng)作教學(xué)時(shí)、成功失敗時(shí)、借、還體育器材時(shí)、體育考核時(shí)、和學(xué)生聊天時(shí)等等,使學(xué)生在無(wú)形之中受到德育的熏陶,使其發(fā)揮出最好的.效果。
    科學(xué)把握滲透方法的運(yùn)用,就要顧全宏觀大局,而不能遺漏細(xì)節(jié)之處。首先,在課堂常規(guī)中要滲透德育,課堂常規(guī)是體育課正常進(jìn)行的有力保障。所以,要在體育課堂中多強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性,考勤、考核、服裝、病事假等,都要有明確的規(guī)則,有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行約束。其次,體育教師要以身立教。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!彼泽w育教師要嚴(yán)格奉行體教重于言教的準(zhǔn)則,在教學(xué)過(guò)程中注意自身的儀表言行,以身作則,充分發(fā)揮模范和感召性,用自己的人格魅力作表率,使學(xué)生從中領(lǐng)悟和產(chǎn)生道德概念,從而樂(lè)于接受和效仿。最后,要注重多渠道施教,并在教學(xué)過(guò)程中尊重個(gè)性差異,因材施教。例如,啟迪共鳴、暗示同化、團(tuán)結(jié)合作、對(duì)抗競(jìng)賽等。在這個(gè)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的年齡特征、性別差別以及個(gè)性特點(diǎn)實(shí)施不同的教學(xué)內(nèi)容。尊重差異,針對(duì)實(shí)際存在的問(wèn)題,有的放矢地進(jìn)行思想品德教育。
    三、豐富學(xué)生體育考核內(nèi)容,科學(xué)滲入德育
    傳統(tǒng)的體育考核往往是單純性的體能測(cè)驗(yàn),不能全面地體現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)。這就對(duì)傳統(tǒng)體育考核提出了新的挑戰(zhàn),需要在體能測(cè)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加入品德的考查,不僅要有德育的筆試,更要有日常品德表現(xiàn)的測(cè)評(píng),并在總體考核中科學(xué)調(diào)配三者比例。
    當(dāng)前,我國(guó)教育體制正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,以培養(yǎng)綜合型人才為目標(biāo),在體育教學(xué)中融入德育正是順應(yīng)教育轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。通過(guò)體育教學(xué)與德育教學(xué)的相互滲透、相輔相成,使體育教學(xué)能夠從多側(cè)面、多層次、全方位,通過(guò)潛移默化的方式,積極有效地完成德育教育的重要任務(wù),為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。
    參考文獻(xiàn):
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    德育教學(xué)教育的論文篇十
    雖然小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)在當(dāng)今社會(huì)上成了流行,但那只是城市里的事情。在農(nóng)村特別是在我們蘇北地區(qū),由于農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)課時(shí)設(shè)置的限制,課外學(xué)習(xí)途徑的缺乏,教學(xué)策略引導(dǎo)不到位,周圍生活環(huán)境等因素的影響,使農(nóng)村孩子學(xué)好英語(yǔ)的道路崎嶇而艱難。英語(yǔ)教學(xué)依然步履蹣跚,與城市的差距逐漸擴(kuò)大,教學(xué)質(zhì)量提高緩慢。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,深切體會(huì)到農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)成長(zhǎng)的艱辛。如何優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué),想方設(shè)法使英語(yǔ)融入學(xué)生的生活,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)、使用英語(yǔ)空間,努力開創(chuàng)農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的新局面,是我們每一位英語(yǔ)執(zhí)教者思考的問(wèn)題。
    一、蘇北農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的困境
    (一)、英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的欠缺
    小學(xué)英語(yǔ)重在說(shuō),在交流中感受語(yǔ)言的魅力。農(nóng)村環(huán)境缺少英語(yǔ)交流的場(chǎng)所與氛圍,學(xué)生在家里學(xué)習(xí)只是為了完成家庭書面作業(yè),而真正在課堂上感受的機(jī)會(huì)不多。而農(nóng)村的活動(dòng)場(chǎng)地廣,孩子回到家很容易成群結(jié)隊(duì)地在水泥場(chǎng)上,廣闊的田野里“瘋”、“野”,卻很少會(huì)在一起交流、討論一下任何所學(xué)知識(shí),操練一下英語(yǔ)會(huì)話,玩玩英語(yǔ)游戲。
    (二)、家庭教育的短缺
    “父母是孩子的第一任教師”,這一定程度上說(shuō)明了家庭教育的重要性。但是農(nóng)村的家長(zhǎng)知識(shí)水平普遍偏低,對(duì)英語(yǔ)更是知之甚少。蘇北地區(qū)外出打工現(xiàn)象普遍,孩子大都由祖父母看管,對(duì)兒童開展英語(yǔ)家庭教育的可能性幾乎為零。與城市相比,農(nóng)村學(xué)校教育和家庭教育的脫節(jié)也加大了英語(yǔ)教育開展的難度,有很多孩子的家長(zhǎng)雖然知道英語(yǔ)非常重要,但不知道如何去指導(dǎo)孩子,也就是說(shuō)缺乏在家教育孩子英語(yǔ)的能力。
    (三)、英語(yǔ)師資的匱乏
    師資力量缺乏可以說(shuō)是農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一大軟肋。當(dāng)前蘇北農(nóng)村學(xué)校嚴(yán)重缺少英語(yǔ)教師,工作量普遍過(guò)重,一般都要擔(dān)任多個(gè)班和跨幾個(gè)年級(jí)的教學(xué),甚至兼教語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目,每周擔(dān)任20節(jié)課左右,這樣花在教材鉆研、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理、學(xué)生輔導(dǎo)的時(shí)間和精力也相對(duì)地減少了。況且現(xiàn)有的英語(yǔ)教師大部分是轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)出來(lái)的,甚至許多老師連轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)也不曾有,只是找一個(gè)英語(yǔ)基礎(chǔ)略好的兼課罷了。
    (四)、農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)配套設(shè)施跟不上
    農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)從軟件上得不到很好的滿足,間接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。再者,從學(xué)校的硬件設(shè)施考慮,英語(yǔ)教學(xué)設(shè)備、設(shè)施、圖書、音像、教具不能到位,教師上課什么都沒(méi)有,僅靠一張嘴、一塊黑板、一支粉筆,一些學(xué)校沒(méi)有語(yǔ)言配套卡片、磁帶、掛圖、活動(dòng)手冊(cè),更別說(shuō)一些音像設(shè)備了。這樣的條件與城市相比,簡(jiǎn)直是天堂與地獄。這直接影響了教學(xué)的效果、學(xué)習(xí)的態(tài)度及學(xué)習(xí)的熱情。
    多年的教學(xué)實(shí)踐我深知:在農(nóng)村,想要依靠學(xué)生的自覺(jué),借助家長(zhǎng)的幫助來(lái)拓展英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,那是很困難的。為此,我一直在苦苦思索:如何讓英語(yǔ)融入學(xué)生的生活,讓學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言氛圍中學(xué)習(xí)、使用英語(yǔ)?面對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的困難處境,我們不可盲目地效仿他人,而應(yīng)立足現(xiàn)實(shí),放眼未來(lái),盡可能設(shè)計(jì)出符合本地實(shí)際的教學(xué)方法,走具有自己特色的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之路。
    二、實(shí)施的方法
    (一)、激發(fā)學(xué)生興趣,刺激孩子“說(shuō)”的欲望
    興趣是最好的老師。“必須讓學(xué)生得學(xué)之樂(lè),才是正軌?!毙W(xué)生頭腦中沒(méi)有明確的求知欲。只有事物本身有趣,很新鮮才能激起他們認(rèn)識(shí)事物的動(dòng)機(jī)。玩是孩子的天性,英語(yǔ)本身就非??菰?,如果沒(méi)有游戲,學(xué)生就很容易對(duì)英語(yǔ)感到厭倦。如果對(duì)孩子玩的天性進(jìn)行合理、科學(xué)的引導(dǎo),使學(xué)生在游戲中來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ),學(xué)會(huì)說(shuō)英語(yǔ),增強(qiáng)他們對(duì)英語(yǔ)的樂(lè)趣,揭掉英語(yǔ)的神秘的面紗,使學(xué)生進(jìn)入一種“樂(lè)于說(shuō)——愿意說(shuō)——敢于說(shuō)——會(huì)說(shuō)”的良性循環(huán)。教師可尋找一些學(xué)生熟悉的、感興趣的話題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生開口,例如,自己的家庭、見(jiàn)面的招呼等。但值得注意的是小學(xué)生初學(xué),有害羞、怕出錯(cuò)等心理,所以在練習(xí)的過(guò)程中,對(duì)表現(xiàn)積極的學(xué)生要及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)他們對(duì)英語(yǔ)的興趣。如果發(fā)現(xiàn)表達(dá)有錯(cuò)的學(xué)生,教師也不要馬上制止和批評(píng),而是要予以因勢(shì)利導(dǎo),啟發(fā)他們大膽開口說(shuō)話。教學(xué)形式要活潑有趣,氣氛要輕松愉快,從而培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的持久興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)有了樂(lè)趣,體會(huì)到了成功的喜悅,學(xué)習(xí)的積極性自然會(huì)增強(qiáng),成績(jī)也會(huì)慢慢地提高。
    (二)、教師要下功夫?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)方法加以指導(dǎo)
    我們常說(shuō)“授人以魚,不如授人以漁?!睂?duì)學(xué)生而言,掌握方法比掌握知識(shí)更重要。幾乎所有小學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)之前已較熟練地掌握母語(yǔ),他們習(xí)慣用母語(yǔ)思維、交際,用母語(yǔ)接受新事物、理解新問(wèn)題,母語(yǔ)在他們頭腦中根深蒂固。他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候,總要自覺(jué)與不自覺(jué)地把英語(yǔ)與母語(yǔ)聯(lián)系起來(lái),由于小學(xué)生們沒(méi)有相應(yīng)的讀音規(guī)則訓(xùn)練,教材中沒(méi)有音標(biāo)教學(xué),他們總是用漢字或拼音字母來(lái)給單詞注音。比如學(xué)習(xí)yes時(shí),會(huì)用漢語(yǔ)注上“爺死”,這嚴(yán)重影響了單詞的正確發(fā)音。在我發(fā)現(xiàn)之后,嚴(yán)加制止,反反復(fù)復(fù)糾正發(fā)音,讓他們多聽錄音。有同學(xué)向我反映:老師,課文錄音我聽了好多遍可就是記不住。我馬上糾正了他的聽力方法,他只是拿著書對(duì)著聽,只起到了一種校對(duì)作用,而沒(méi)有用腦子。教師不要僅僅把英語(yǔ)作為一門學(xué)科知識(shí)來(lái)教,讓學(xué)生去背單詞、學(xué)音標(biāo)、記語(yǔ)法,而要以活動(dòng)為主,讓學(xué)生多聽、多說(shuō)、多玩、多演,在活動(dòng)中接觸語(yǔ)言信息。小學(xué)英語(yǔ)則以聽、說(shuō)為主,讀、寫為輔。對(duì)此,我采取的辦法是小節(jié)奏,多頻率,課堂上少講多練多重復(fù),讓學(xué)生多聽錄音,多參與英語(yǔ)游戲,提高其學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和興趣。
    (三)、為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)
    好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,給學(xué)生一種語(yǔ)言的熏陶。
    我經(jīng)常給孩子們說(shuō),如果讓你們?cè)谥v英語(yǔ)的國(guó)家住幾年,肯定能學(xué)得一口流利的英語(yǔ)。既然語(yǔ)言環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言很重要,而小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),缺少學(xué)習(xí)母語(yǔ)時(shí)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境,那么作為教師就要營(yíng)造出一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境來(lái)。首先課堂要英語(yǔ)化,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境。在城市里,英語(yǔ)學(xué)校、英語(yǔ)輔導(dǎo)班隨處可見(jiàn)。這些地方的存在為城市小學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。而在農(nóng)村情況就大不一樣了,學(xué)校里的英語(yǔ)課幾乎成了農(nóng)村小學(xué)生們學(xué)習(xí)和接觸英語(yǔ)的唯一途徑。我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家張志公指出:“要使學(xué)生學(xué)好外語(yǔ),必須創(chuàng)造條件使學(xué)生盡可能盡量暴露于目的語(yǔ)中?!边@就要求我們教師要盡可能地去用英語(yǔ)組織教學(xué)。課堂40分鐘,老師多用英語(yǔ)來(lái)表達(dá),學(xué)生的思維也會(huì)隨著英語(yǔ)的思路和方向去轉(zhuǎn),自然而然會(huì)慢慢地去說(shuō)英語(yǔ)了。但是小學(xué)生的詞匯太貧乏了,尤其是農(nóng)村的小學(xué)生。開始他們會(huì)聽不懂、不習(xí)慣,教師在上課時(shí)可放慢語(yǔ)速,并輔以身體語(yǔ)言。老師堅(jiān)持用英語(yǔ)組織教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),說(shuō)慢一點(diǎn),反復(fù)重復(fù),反復(fù)感受,盡量少說(shuō)漢語(yǔ),讓學(xué)生置身于一個(gè)純英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境之中,融入到學(xué)習(xí)中去。這樣,教師帶動(dòng)學(xué)生講英語(yǔ),逐漸培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)思維的能力,創(chuàng)造一種輕松愉快、活潑開朗的語(yǔ)言環(huán)境,提高口語(yǔ)水平,有利于增強(qiáng)小學(xué)生的語(yǔ)感。其次,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景,實(shí)踐性和交際性是英語(yǔ)教學(xué)的基本特征,而且它不同于其它學(xué)科,不能僅僅是一般的實(shí)踐,如重復(fù)、模仿、套用、改寫等,而要利用英語(yǔ)進(jìn)行交際。要讓學(xué)生習(xí)慣用英語(yǔ)思維,大膽和好表現(xiàn)是小學(xué)生的特點(diǎn),也是小學(xué)開設(shè)英語(yǔ)課程的有利因素,只有在寬松和諧的教學(xué)氛圍中,學(xué)生才會(huì)思維活躍,敢說(shuō)敢做,才能有效學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能得以保持。教師就要想辦法創(chuàng)設(shè)情景,給學(xué)生自由發(fā)揮的空間,通過(guò)小組合作,讓他們充分的發(fā)揮想象,運(yùn)用所學(xué)的內(nèi)容自編自演談話場(chǎng)景。這樣學(xué)生可以活學(xué)活用英語(yǔ),同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能。有的學(xué)生極有想象力和創(chuàng)造力,能夠有一些新點(diǎn)子自創(chuàng)情境。再者,讓英語(yǔ)走進(jìn)學(xué)生的生活,讓英語(yǔ)生活化。英語(yǔ)老師是他們唯一的依靠,離開老師,離開學(xué)校,學(xué)生就沒(méi)有聽英語(yǔ)、說(shuō)英語(yǔ)的意識(shí)。有些家長(zhǎng)由于經(jīng)濟(jì)原因,不肯給孩子買復(fù)讀機(jī),對(duì)于初學(xué)英語(yǔ)的孩子來(lái)說(shuō),這是很不利的。我做了許多思想工作,問(wèn)題全部解決,“回家錄磁帶”,英語(yǔ)自然而然走出了校門,走進(jìn)了尋常百姓家。讓學(xué)生體驗(yàn)在錄音棚的感覺(jué)。第二天,把他們的錄音在同學(xué)面前檢查,讓學(xué)生自己評(píng)出優(yōu)劣,好的加以獎(jiǎng)勵(lì),差的加以鼓勵(lì),學(xué)生進(jìn)步很快。學(xué)英語(yǔ)的興趣得以維持,這也正是小學(xué)英語(yǔ)成功的關(guān)鍵。
    (四)、廣辟第二課堂,促使學(xué)生樂(lè)學(xué),學(xué)以致用。
    英語(yǔ)不是教會(huì)的,而是說(shuō)會(huì)的。要充分利用各種途徑增加學(xué)生接觸英語(yǔ)的機(jī)會(huì),根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),我們精心組織口語(yǔ)交流及多種課外活動(dòng),構(gòu)建課外英語(yǔ)學(xué)習(xí)的平臺(tái),營(yíng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境與氛圍。可以定期舉辦“英語(yǔ)角”,房間里可以給學(xué)生提供一些適合學(xué)生閱讀的報(bào)刊。每月定期擺放部分學(xué)生制作好的優(yōu)秀的英語(yǔ)手抄報(bào),供學(xué)生觀賞。室外利用學(xué)校的黑板報(bào)定期更換功能,鼓勵(lì)學(xué)生在出黑板報(bào)時(shí)盡量使用英語(yǔ),并且定期更換內(nèi)容。組織學(xué)生在教室張貼英語(yǔ)單詞。同時(shí),還可以倡導(dǎo)學(xué)生在生活中用英語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)交流。老師要帶頭“學(xué)以致用”,“課堂學(xué)了,課外就用?!惫膭?lì)學(xué)生大膽說(shuō)英語(yǔ)。成立校園英語(yǔ)廣播站,每期有一、兩個(gè)人利用早讀前及兩操后的課間活動(dòng)時(shí)間教日常交際用語(yǔ)或播放課本的兒童歌曲,此項(xiàng)活動(dòng)由學(xué)生負(fù)責(zé),以期達(dá)到在快樂(lè)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效果。開展英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),在農(nóng)村,雖然缺乏英語(yǔ)的環(huán)境氛圍,但農(nóng)村又有自己得天獨(dú)厚的.條件,農(nóng)家院就是學(xué)生進(jìn)行交際的有利場(chǎng)所。因此,教師可以充分發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生能用英語(yǔ)的必須用英語(yǔ)交流。另外,省教育廳為我們送來(lái)了與教材配套的dvd系列教學(xué)光盤。光盤創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)境是我們平時(shí)英語(yǔ)課堂無(wú)法達(dá)到的。那迷人的動(dòng)畫形象和引人入勝的情景,老師親切,magic滑稽,不同人物“客串”,無(wú)不給孩子們一種新鮮感,吸引了學(xué)生的注意,提高了他們學(xué)說(shuō)英語(yǔ)的興趣。其次,光盤中老師的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音幫助我們放心地渡過(guò)了英語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)音關(guān)。有些發(fā)音我們老師也把握不住,老師在光盤的幫助下矯正了自己的發(fā)音,不再會(huì)因此而貽誤學(xué)生學(xué)習(xí),這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。還可舉辦英語(yǔ)會(huì),組織背誦、朗誦活動(dòng)、英語(yǔ)學(xué)習(xí)園地。使學(xué)生的生活更加充實(shí),創(chuàng)造了更多的語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生在不知不覺(jué)中就掌握、鞏固了所學(xué)知識(shí)。這要比在課堂上收獲的更多。
    三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。
    教學(xué)效果的好壞,很大程度取決于教師素質(zhì)的高低。小學(xué)英語(yǔ)教師素養(yǎng)的提高是小學(xué)英語(yǔ)成功的保證。一個(gè)教師必須要有不斷提高自己業(yè)務(wù)水平的意識(shí),注意自身素質(zhì)的培養(yǎng),必須清醒地認(rèn)識(shí)到教育不斷發(fā)展的緊迫性和使命感。首先要注重自身專業(yè)發(fā)展:一是提高作為教師的基本素質(zhì),堅(jiān)定自己的職業(yè)理想,真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生;二是提高自身的專業(yè)知識(shí)水平及技能,不斷地學(xué)習(xí)英語(yǔ)專業(yè)知識(shí),提高英語(yǔ)教學(xué)技能;三是更新教學(xué)觀念,比如學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟新課程,隨時(shí)用最新的教育觀念武裝自己的教學(xué)。四是用新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教學(xué)行為,在課堂上盡量用英語(yǔ)組織教學(xué)。其次要提高自身的教學(xué)觀察能力,反思能力和教育科研能力。在課堂教學(xué)中敏銳地觀察學(xué)生的反應(yīng),隨機(jī)應(yīng)變的調(diào)整自己的教學(xué),使之能符合農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況。課后,作為課題教學(xué)的實(shí)施著,教師應(yīng)及時(shí)總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),深入探討教學(xué)問(wèn)題,努力探尋對(duì)自己學(xué)生更加有效的教學(xué)方法。再者要不斷的學(xué)習(xí)電腦和網(wǎng)絡(luò)知識(shí),特別是課件制作和使用的知識(shí)。上課前多在網(wǎng)上收集有關(guān)素材,編輯適合學(xué)生,學(xué)生感興趣,知識(shí)與趣味性結(jié)合的課件,并在課堂上靈活地運(yùn)用充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué),讓農(nóng)村孩子享受和城市孩子一樣的英語(yǔ)教育資源。
    四、家校合作,共同監(jiān)督
    語(yǔ)。但是也正是由于家長(zhǎng)自身英語(yǔ)水平普遍有限,他們對(duì)孩子的輔導(dǎo)非常吃力。甚至有許多家長(zhǎng)不知道口頭和聽力作業(yè)也是正式作業(yè),他們以為只有書面作業(yè)才是重要的,致使很多學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的聽、讀習(xí)慣。開學(xué)初的家長(zhǎng)會(huì)是教師爭(zhēng)取家長(zhǎng)支持的大好時(shí)機(jī),可以向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性和希望他們?nèi)绾蝸?lái)配合教師對(duì)其子女的教學(xué)。家長(zhǎng)在課外為孩子創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,使孩子喜歡學(xué)英語(yǔ),共同培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),少批評(píng),讓孩子高高興興地學(xué);創(chuàng)造條件鼓勵(lì)他們多聽錄音,多錄音,督促孩子做作業(yè),背書,默詞等。有的家長(zhǎng)為了讓孩子們好好學(xué)習(xí),就不讓他們接觸電腦、電視、vcd這些信息渠道。其實(shí)我認(rèn)為家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)孩子們正確運(yùn)用它們,讓其合理收看和搜集一些對(duì)學(xué)習(xí)有用的節(jié)目和信息,如《藍(lán)貓學(xué)英語(yǔ)》等,這些節(jié)目對(duì)提高孩子們的英語(yǔ)水平有很大幫助。我經(jīng)常同家長(zhǎng)談起,賺這么錢還不是為了孩子,如果把孩子耽誤了,有錢又有什么用呢?我抓住家長(zhǎng)一般都關(guān)心孩子學(xué)習(xí)這一特點(diǎn),經(jīng)常給他們?cè)O(shè)計(jì)各種各樣的家庭作業(yè),并利用電話,及家長(zhǎng)來(lái)訪,常和他們聯(lián)系,爭(zhēng)取他們的合作。常常讓學(xué)生給家長(zhǎng)帶一些督促性的作業(yè),經(jīng)過(guò)持之以恒的努力,效果顯著。
    結(jié)論
    英語(yǔ)是一門實(shí)踐性、交際性很強(qiáng)的學(xué)科,而小學(xué)階段的英語(yǔ)教學(xué)主要是在實(shí)踐中交流為主要目的。只要我們農(nóng)村英語(yǔ)教師勇于進(jìn)取,充分利用現(xiàn)有條件,提高自身鉆研大綱、駕馭教材的能力,結(jié)合學(xué)生實(shí)際組織教學(xué),在學(xué)中用,在用中學(xué)。努力探索適合本地實(shí)際的教學(xué)良方,就能早點(diǎn)走出英語(yǔ)教學(xué)困境,能夠早點(diǎn)悟透小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的玄機(jī),就一定能培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)的興趣與能力,為我們蘇北農(nóng)村小學(xué)的英語(yǔ)教育作出自己的貢獻(xiàn)。
    德育教學(xué)教育的論文篇十一
    一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想的對(duì)策
    對(duì)于教育管理部門來(lái)說(shuō),要提高對(duì)于數(shù)學(xué)思想滲透教學(xué)的認(rèn)識(shí),對(duì)教師加強(qiáng)相關(guān)培訓(xùn)是必不可少的。與此同時(shí),還要督促學(xué)校建立數(shù)學(xué)思想滲透教學(xué)的考核,增加數(shù)學(xué)思想滲透教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程在考核中所占的比例,努力使數(shù)學(xué)思想滲透成為數(shù)學(xué)教學(xué)的考核重點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)。對(duì)于數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō),首先要明確在小學(xué)階段,教材涉及的主要數(shù)學(xué)思想有哪些,明確了這些數(shù)學(xué)思想,還要完善具體的教學(xué)策略。本文以蘇教版教材為例,總結(jié)了以下幾點(diǎn):
    第一,在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時(shí)要滲透數(shù)學(xué)思想。在設(shè)計(jì)教案時(shí)教師要有意識(shí)地增加數(shù)學(xué)思想的啟發(fā),將數(shù)學(xué)思想與新的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái),避免只講知識(shí)表面不講數(shù)學(xué)原理,只講習(xí)題不講思想。在講授新內(nèi)容時(shí),不能直接將相關(guān)概念和定理告訴學(xué)生,而是通過(guò)一定的.方法引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生逐步探索、猜測(cè),慢慢接近,掌握知識(shí)形成過(guò)程中的相關(guān)思想,鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。這樣學(xué)生可以發(fā)揮數(shù)學(xué)思維能力去推理,對(duì)所學(xué)知識(shí)理解得更加透徹,記憶也更加深刻。
    第二,在解題中滲透數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)離不開解題,但是解題的方法不止一種,多一種方法就可能多一種數(shù)學(xué)思想。如蘇教版的練習(xí)冊(cè)中有這樣一道題:×3.14+199.8×31.4+19.98×314。先讓學(xué)生觀察數(shù)字的關(guān)聯(lián)性,學(xué)生會(huì)很容易看出數(shù)值1998小數(shù)點(diǎn)在往左移動(dòng),3.14的小數(shù)點(diǎn)在往右移動(dòng),兩個(gè)數(shù)值相乘,根據(jù)小數(shù)點(diǎn)移動(dòng)的知識(shí),學(xué)生能夠推斷出三個(gè)乘積是相等的,無(wú)論它們?cè)趺醋儎?dòng),小數(shù)點(diǎn)后面一共是兩位,只要算出1998×3.14再乘以3就可以了。這個(gè)解題思路實(shí)際上滲透了劃歸的數(shù)學(xué)思想。教師要在解題之前就開始向?qū)W生滲透,解題之后還要進(jìn)行深化點(diǎn)睛,久而久之,學(xué)生就掌握了這種方法。
    第三,經(jīng)常講,反復(fù)講。數(shù)學(xué)思想滲透是需要潛移默化的,教師要堅(jiān)持這一過(guò)程,在講課時(shí)不斷舉一反三,幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)。
    第四,要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想,鼓勵(lì)學(xué)生將課堂中學(xué)到的思想運(yùn)用到生活中,將生活中的問(wèn)題帶到課堂上。
    二、結(jié)束語(yǔ)
    數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)知識(shí)的靈魂所在,沒(méi)有了靈魂,學(xué)了再多的知識(shí)也只是空中樓閣,難以自成一體。作為教師和管理者,有責(zé)任為小學(xué)生從課本和大量習(xí)題中挖掘出數(shù)學(xué)思想,從生活中啟發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想,有針對(duì)性地提高學(xué)生的知識(shí)遷移能力,注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。