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江西的導(dǎo)游詞篇一
武功山風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家自然遺產(chǎn)，與廬山，衡山并成為江南三大山。武功山也是中國(guó)十大“非著名”山峰，現(xiàn)在那些非常著名的山峰對(duì)于一些登山愛(ài)好者來(lái)說(shuō)都“太老”了，而武功山的新新魅力更能吸引一些驢友。這里是戶外愛(ài)好者的天堂，特別是武功山上每年九月中旬舉辦的帳篷節(jié)，吸引了世界各地的戶外愛(ài)好者，在武功山上留下他們的足跡。2020年，《時(shí)代》雜志中評(píng)選的最令人驚奇的照片中，萍鄉(xiāng)武功山的帳篷節(jié)就有入選。
那么，武功山為什么叫武功山呢？不是因?yàn)槲涔ι缴系娜宋涔Ω邚?qiáng)，也不是武功山上人人修煉武功。其實(shí)武功山又叫羅霄峰，葛仙峰，地處于羅霄山脈。在東晉的時(shí)候，相傳有一對(duì)姓武的夫婦，他們?cè)朴嗡暮?，?lái)到武功山，看到這里風(fēng)景優(yōu)美，富有靈氣，就決定在山中住下，潛心修煉武功。后來(lái)武藝練得非常高超，在這一帶也出了名。有很多人慕名來(lái)到這里，求師拜學(xué)，武氏夫婦也樂(lè)于教授，所以后來(lái)弟子越來(lái)越多，武氏夫婦在弟子的要求下，決定開(kāi)設(shè)門派，于是妻子到武岡山上教學(xué)，丈夫就在今天的武功山上教學(xué)，他們的弟子因?yàn)樽鹁此麄?，于是把這兩座山分別稱為“武姥山”和“武公山”，“姥”是姥姥的“姥”，“公”是公公的“公”，久而久之，武公山也傳開(kāi)了。
在南朝陳武帝時(shí)，侯景想要叛亂，在西昌（今泰和）一帶招兵買馬，企圖推翻王朝?；实鄣弥耸潞?，一日早朝和文武百官一同商議此事，大家都推薦歐陽(yáng)危帶兵征討，皇帝龍顏大悅，降旨?xì)W陽(yáng)危帶兵伐侯。當(dāng)時(shí)，歐陽(yáng)危領(lǐng)命，帶領(lǐng)兩萬(wàn)精兵浩浩蕩蕩來(lái)到武功山腳下的吉州、安福一帶安營(yíng)扎寨，不料被詭計(jì)多端的侯景包圍了，侯景還切斷了他們的糧草，形式十分危急。然而有天晚上，歐陽(yáng)危正在帳中想著如何破敵，一籌莫展，不知不覺(jué)在帳中睡著了，在他夢(mèng)中，看見(jiàn)一對(duì)老者騰云駕霧而來(lái)，他一看便知來(lái)著不凡，于是邀請(qǐng)至帳中，歐陽(yáng)危把自己遇到的問(wèn)題和困惑一股腦全說(shuō)出來(lái)，這對(duì)老者聽(tīng)后似是有備而來(lái)，跟歐陽(yáng)危講了這附近的地形地貌，還告訴他一些帶兵打仗的技巧和破兵之法。說(shuō)完之后，這對(duì)老者就消失不見(jiàn)了。當(dāng)歐陽(yáng)危夢(mèng)醒時(shí)，發(fā)現(xiàn)剛剛的夢(mèng)歷歷在目，非常真實(shí)，于是帶上小兵去到附近勘察地形，發(fā)現(xiàn)和老者所說(shuō)一模一樣，于是就按照老者的說(shuō)法帶兵打仗，果然大獲全勝，這次“侯景之亂”平叛成功。在武功山的山腰上有一塊“將軍石”，這就是當(dāng)年歐陽(yáng)危帶兵時(shí)調(diào)兵遣將的地方，大家可以站上去感受一下大將之風(fēng)。歐陽(yáng)危勝利回朝后，侯景回想起那一對(duì)老者，一男一女，定是武功山上的武氏夫婦仙體相助。于是向皇帝說(shuō)明了武氏在此次戰(zhàn)役中的幫助，皇帝大喜，欲賞武氏。
但是武公對(duì)功名無(wú)欲無(wú)求，只想在天地間自由修煉，堅(jiān)辭不受。陳武帝思量了很久，為感謝武氏平叛之功，就改武公山為現(xiàn)在的武功山，就是寓意著紀(jì)念武氏夫婦功勞的意思，并且賜封武氏仙翁及他的兩個(gè)兒子為武公王爺，永享百姓祭祀。這也是如今武功山老王爺，二王爺，三王爺?shù)挠蓙?lái)。如今在武功山的山腳，山腰，山頂分別住著武功山老王爺，三王爺，二王爺，特別是山腰的紫極宮，如今香火還是非常旺盛，當(dāng)?shù)氐娜藗兘Y(jié)婚，開(kāi)店都會(huì)來(lái)紫極宮問(wèn)問(wèn)三王爺?shù)囊庖?jiàn)。
武功山的宗教歷史久遠(yuǎn)，自三國(guó)東吳赤烏年間開(kāi)始，道徒們就來(lái)此修身煉丹。道教祖師葛玄、葛洪以及葛玄的弟子鄭思遠(yuǎn)都在這里棲心修煉，武功山遂成為名噪一時(shí)的仙山圣地。
江西的導(dǎo)游詞篇二
游客朋友們：
大家好！在這春暖花開(kāi)的時(shí)候和你在井岡山相遇，相知，相識(shí)，我感到很高興！今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)?。我?#旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)#師傅。那么我就長(zhǎng)話短說(shuō)，首先為大家介紹一下井岡山......井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔２１２０米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
____(省、市、區(qū)、縣)面積６６５平方公里，人口５萬(wàn)余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積８９％，森林覆蓋率高達(dá)６４％，有"綠色寶庫(kù)"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富，_____年井岡山設(shè)立了面積達(dá)１６．６平方公里的自然保護(hù)區(qū)。
山斗爭(zhēng)時(shí)期的_____年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。_____年成立____(省、市、區(qū)、縣)井岡山管理局，_____年改為_(kāi)___(省、市、區(qū)、縣)。
這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。３０多外革命遺址仍保存良好，其中國(guó)家級(jí)保護(hù)遺址１０外，省級(jí)保護(hù)遺址２處，市級(jí)保護(hù)遺址１７外。館藏文物近３０００件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭(zhēng)的井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔２１２０米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
____(省、市、區(qū)、縣)面積６６５平方公里，人口５萬(wàn)余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積８９％，森林覆蓋率高達(dá)６４％，有"綠色寶庫(kù)"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富，_____年井岡山設(shè)立了面積達(dá)１６．６平方公里的自然保護(hù)區(qū)。
山斗爭(zhēng)時(shí)期的_____年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。_____年成立____(省、市、區(qū)、縣)井岡山管理局，_____年改為_(kāi)___(省、市、區(qū)、縣)。
這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。３０多外革命遺址仍保存良好，其中國(guó)家級(jí)保護(hù)遺址１０外，省級(jí)保護(hù)遺址２處，市級(jí)保護(hù)遺址１７外。館藏文物近３０００件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭(zhēng)的光榮歷史。您欲探究中國(guó)現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復(fù)。井岡山不僅革命遺址眾多，而且風(fēng)影非常秀麗，風(fēng)景名勝區(qū)面積達(dá)２１３．５平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點(diǎn)６０余處，景物景觀２７０多個(gè)。雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹(shù)，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。這里夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學(xué)考察、歷史研究的好去處。難怪中國(guó)當(dāng)代文豪、著名歷史學(xué)家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后，發(fā)出"井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游"的慨嘆。
江西的導(dǎo)游詞篇三
三百山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)位于江西省安遠(yuǎn)縣境內(nèi)，是安遠(yuǎn)縣東南邊境諸山峰的合稱，地處贛、粵、閩三省交界處，屬武夷山脈東段北坡余脈交錯(cuò)地帶，是長(zhǎng)江水系之貢江與珠江水系之東江的分水嶺，是東江的源頭，香港同胞飲用水的發(fā)源地，也是全國(guó)唯一對(duì)香港同胞具有飲水思源特殊意義的旅游勝地。
三百山在80年代中期被發(fā)現(xiàn)，1985年被安遠(yuǎn)縣人民政府列為縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)；1993年5月被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園；1995年7月被江西省人民政府列為省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；xxxx年6月被全國(guó)保護(hù)母親河工作領(lǐng)導(dǎo)小組命名為首批全國(guó)保護(hù)母親河 行動(dòng)”生態(tài)教育示范基地；xxxx年5月被國(guó)務(wù)院（國(guó)函[xxxx]40號(hào)）批準(zhǔn)為第四批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
三百山總面積260余平方公里，境內(nèi)森林覆蓋率達(dá)98%，有116科2500多種木本植物在其中爭(zhēng)奇斗妍，400余種野生動(dòng)物在林內(nèi)生息繁衍。其中脊椎動(dòng)物148種，屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物19種。三百山屬寒武紀(jì)火山地貌，其景觀集火山構(gòu)造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飛瀑深潭、密林古樹(shù)、珍禽異獸、怪石險(xiǎn)灘、溫泉等諸奇景于一體，熔清幽、奇秀、雄險(xiǎn)、古樸等特色于一爐，是一處純天然、高品位的風(fēng)景名勝區(qū)，尤其是清澈秀麗的東江源，壯觀密集的潭瀑群，保存完好的常綠闊葉林，無(wú)可挑剔的環(huán)境質(zhì)量堪稱三百山的四絕”。三百山得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，與山下的生態(tài)農(nóng)業(yè)、全國(guó)無(wú)公害臍橙生產(chǎn)示范基地”生態(tài)觀光果園、歷史悠久的人文景觀、客家風(fēng)情交映生輝，渾然一體。
神奇的東江源，美麗的三百山深情盼望海內(nèi)外仁人志士前來(lái)投資開(kāi)發(fā)，歡迎五洲四海的朋友前來(lái)旅游觀光！
江西的導(dǎo)游詞篇四
大家下午好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表4400萬(wàn)江西老表對(duì)大家的光臨表示熱烈的歡迎！我是大家本次江西之行的導(dǎo)游。各位可能大多是第一次來(lái)江西，自然希望對(duì)江西有一個(gè)大概的了解，請(qǐng)讓我向大家簡(jiǎn)要介紹一下江西的總體概況。
江西省地處祖國(guó)東南偏中部，長(zhǎng)江中下游南岸，全省總面積16.69萬(wàn)平方千米，總?cè)丝?400.1萬(wàn)。
公元733年，唐玄宗設(shè)江南西道，“江西”由此得名，因元代設(shè)“江西等處行中書(shū)省”而得省名，又因省內(nèi)最大的河流為贛江，故簡(jiǎn)稱“贛”。南昌為省會(huì)城市。江西是著名的紅土地。這有雙重含義：一方面是因?yàn)榻魇侨珖?guó)紅壤面積最大的省份之一。另一方面便是因?yàn)榻鳛楦锩龀鲞^(guò)重要貢獻(xiàn)，土地是用革命先烈的鮮血染紅的。江西也是中國(guó)革命的搖籃。山水蘊(yùn)靈秀，人物自風(fēng)流，江西歷史上先后出現(xiàn)過(guò)陶淵明、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、晏殊、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里、朱熹、文天祥、宋應(yīng)星、湯顯祖等歷史文化名人。
江西省內(nèi)有著豐富的旅游資源。主要分為四大類：即瑰偉絕特的綠色山水、積淀深厚的贛鄱文化、內(nèi)涵豐富的紅色搖籃、古樸純厚的民俗風(fēng)情。世界級(jí)旅游資源有6處：即世界文化景觀遣產(chǎn)——廬山，世界自然遺產(chǎn)——三清山，世界自然遺產(chǎn)（中國(guó)丹霞）組成部分——龍虎山、龜峰，世界地質(zhì)公園——廬山、龍虎山，國(guó)際重要濕地——鄱陽(yáng)湖。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)有11處，如廬山、井岡山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山、梅嶺——滕王閣、龜峰、高嶺——瑤里、武功山、去居山——柘林湖等。
江西主要的土特產(chǎn)有：景德鎮(zhèn)瓷器、廬山云霧茶、樟樹(shù)四特酒、南豐蜜桔、信豐臍橙、安福火腿、泰和烏雞等等。好了，江西就先介紹到這里。
游客朋友們，好酒需要品嘗，好景點(diǎn)也需要親臨觀賞，祝愿大家在這次旅行中能夠玩的'開(kāi)心和盡興，我相信，大家一定會(huì)不虛此行！
江西的導(dǎo)游詞篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，大家好!歡迎來(lái)到國(guó)家級(jí)4a級(jí)景區(qū)“梯云村落·曬秋人家”的篁嶺景區(qū)，我是你們的講解員小x，今天很榮幸由我給大家擔(dān)任向?qū)?，希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來(lái)快樂(lè)。
我們剛剛乘坐的是升級(jí)改造后的脫掛式觀光索道，全長(zhǎng)1228米，高差196米，空中運(yùn)行時(shí)間為5分鐘。
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在海拔500米的篁嶺嶺頭，因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名。(“篁”其實(shí)是一種竹子，篁嶺多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等，我們景區(qū)沿途也隨處可見(jiàn)這些竹子。篁嶺是婺源古村落的經(jīng)典代表，保存了大量的農(nóng)耕文明時(shí)代特征。整個(gè)篁嶺景區(qū)，分為三大主題板塊：一是“大地飛歌”，體驗(yàn)多色塊梯田組成的大地藝術(shù)對(duì)視覺(jué)的沖擊;二是“云中漫步”，體現(xiàn)大跨度索橋、溜索對(duì)膽量的歷練;三是“天上人間”，展現(xiàn)篁嶺古村的村落構(gòu)造，古民居上的曬秋傳統(tǒng)，還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無(wú)窮魅力。讓每一位游客真正體驗(yàn)到“民俗風(fēng)、山水畫(huà)、田園詩(shī)、文化歌、生活曲、夢(mèng)幻情”。
在景區(qū)開(kāi)發(fā)之前，這個(gè)有著500多年歷史的徽州村落，也曾一度瀕臨衰落和消亡。由于受地形限制，篁嶺交通不便且嚴(yán)重缺水，絕大部份農(nóng)田、土地等生產(chǎn)資料都在山下，使村莊逐步半空心化。這樣一來(lái)，村里大部分閑置房屋都因年久失修而腐爛倒塌;獨(dú)特的“曬秋”景觀也逐年消失。那么，篁嶺村開(kāi)發(fā)的第一戰(zhàn)是怎么打的呢?咱們剛剛在纜車內(nèi)看到山腳下的公路旁有一排排整齊的房屋，那兒叫篁嶺新村，是2009年由婺源縣鄉(xiāng)村文化公司出資新建的，村里有68套新徽派風(fēng)格安置房，24套老年公寓和單身公寓，住在村里的320人全部是從原篁嶺古村遷出的。篁嶺通過(guò)這樣一種古村落旅游產(chǎn)權(quán)收購(gòu)以及搬遷安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”，并對(duì)古村落建筑及風(fēng)貌體系進(jìn)行規(guī)劃、保護(hù)，為景區(qū)發(fā)展找到了一條新出路。
篁嶺古村依山就勢(shì)而建，四周古木環(huán)抱，后龍山以青松為主，村腳水口林以紅豆杉群為主，我們現(xiàn)在正走在村西進(jìn)村的水口林中，以香楓和古樟居多，樹(shù)齡大多在幾百年，最長(zhǎng)達(dá)到了千年以上。篁嶺古村由曹文侃建村于明朝宣德年間，至今已有580余年。所以篁嶺也是曹氏聚族而居的這么一個(gè)典型的徽州古村落。
民俗展覽館(祠堂)
我們現(xiàn)在來(lái)到村口，此處地勢(shì)較為開(kāi)闊，篁嶺先人在這里建了曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年間?，F(xiàn)祠是在原祠基礎(chǔ)上重建的(占地約360平方米)，為中軸歇山式建筑，三進(jìn)五開(kāi)間。第一進(jìn)叫儀門，第二進(jìn)叫亨堂，第三進(jìn)叫寢室。篁嶺曹氏，是明代宣德年間從鄰近的上曉鳙遷居而來(lái)的。(在宗祠內(nèi)祭祀先賢上蔡侯曹恤、唐節(jié)度使忠烈公曹全晸以及他的兩個(gè)兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾額，是太史汪思題寫(xiě)的“上蔡世家”。)
婺源縣目前正在努力構(gòu)建以觀光接待型為基礎(chǔ)，以休閑度假康健型為重點(diǎn)，以文化體驗(yàn)型為特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。有一系列特色活動(dòng)和特色產(chǎn)品，像“民間燈彩巡演”“走在鄉(xiāng)間的小路上”、“婺源鄉(xiāng)村過(guò)大年”等等，還通過(guò)“婺源鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”“婺源茶文化節(jié)”等節(jié)事，來(lái)展現(xiàn)婺源民俗、民間文化特色。
篁嶺也不例外，現(xiàn)在將篁嶺宗祠打造成為了一個(gè)民俗展覽館，對(duì)婺源特有民俗、古徽文化通過(guò)實(shí)物進(jìn)行展示，打造婺源文化藝術(shù)民俗村落。大家可以細(xì)細(xì)參觀，看完后，我們從側(cè)門出，到竹山書(shū)院。
竹山書(shū)院
雖然在傳統(tǒng)的婺源縣志里沒(méi)有篁嶺竹山書(shū)院的記載，但它的名氣卻很大，因?yàn)殪h雄村，就有同名的竹山書(shū)院。
這座竹山書(shū)院，位于曹氏宗祠側(cè)邊，原書(shū)院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建。曹振鏞，歙縣籍篁嶺人，乾隆四十六年[1781年]進(jìn)士，官至大學(xué)士。把竹山書(shū)院建于曹氏宗祠側(cè)畔，含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思。
書(shū)院門前有焚紙塔，也叫字紙爐，古代人“敬惜字紙”， 對(duì)有文字的紙張不能隨意丟棄，否則有辱斯文，焚紙塔就是供書(shū)院師生焚燒廢棄字紙的。
古代教育特別強(qiáng)調(diào)“敬慎”。所以，整個(gè)書(shū)院的建筑風(fēng)格體現(xiàn)簡(jiǎn)潔樸素，突出教育功能與氛圍。書(shū)院分前堂和后堂兩大部分，是主要教學(xué)區(qū)，樓上是藏書(shū)閣。
前堂部分有風(fēng)雨廊，側(cè)邊墻壁上的“忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字是朱熹為岳麓書(shū)院題寫(xiě)的碑刻，它不僅是岳麓書(shū)院的核心思想，也是大部分以傳播朱子理學(xué)為主的書(shū)院的核心思想，其“孝悌忠信、守節(jié)自重、廉潔自律、濟(jì)世救民”的思想，作為書(shū)院教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，被世代繼承和發(fā)揚(yáng)著。婺源是朱子故里，他的學(xué)說(shuō)和思想也深深地影響了世世代代的婺源人.現(xiàn)在書(shū)院里正在進(jìn)行的是全國(guó)名家美術(shù)作品邀請(qǐng)展，主題是“寫(xiě)生篁嶺”。
(備詢：大門門樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式，整體上是一卷打開(kāi)的書(shū)卷或畫(huà)軸?！爸裆綍?shū)院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龍”，左為“兄弟登科”，右為“孟母教子”等磚雕。都與讀書(shū)有關(guān)，寄托了篁嶺人對(duì)后代兒孫的殷切期望。
書(shū)院邊門上方的磚雕圖案，場(chǎng)面宏大，人物生動(dòng)傳神，是徽州磚雕的經(jīng)典代表作。兩塊磚雕上圖是“校場(chǎng)賽藝”，下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起，就隱含著文武雙全的意思，當(dāng)然也是篁嶺人對(duì)后代兒孫的期望。)
天街
徽州古村很重視村莊布局，講究風(fēng)水。篁嶺古村依照“天街九巷，三橋六井”布局建設(shè)。篁嶺天街長(zhǎng)388米，橫貫東西，九條巷道由天街分支，延展至村莊的各個(gè)角落。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方，也是篁嶺的“商業(yè)一條街”，兩邊商鋪林立，各種當(dāng)?shù)靥厣臉I(yè)態(tài)在此匯聚，這里有婺源三雕之一的木雕，在現(xiàn)場(chǎng)雕刻、修復(fù);有民間藝人制作竹編用品等。
酒店接待中心
現(xiàn)在我們看到的是篁嶺景區(qū)即將啟用的酒店接待中心。
這種老宅保護(hù)與商業(yè)開(kāi)發(fā)結(jié)合的新模式，把閑置的老宅從充分利用起來(lái)變?yōu)樨?cái)富，不只是簡(jiǎn)單地把老宅作為參觀景點(diǎn)，而是通過(guò)提供豐富多彩的特色度假活動(dòng)，將其建設(shè)成為了深度體驗(yàn)婺源本土生活文化的基地。
我們現(xiàn)在右手邊這些民居的二樓就是景區(qū)已經(jīng)建設(shè)好的精品酒店客房。
竹虛廳
剛才步入天街時(shí)，我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示，現(xiàn)在我們看到的竹虛廳，最顯著的特色，就是臨街一面全部為木雕，圖案精美繁復(fù)，極盡奢華，是一座木雕藝術(shù)的寶庫(kù)。門面上的6方木雕圖案，左上是“趙子龍救阿斗”，左下是“關(guān)公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官圖”，右上是“周文王打獵”，右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題，從右到左，依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻，意為“寶劍鋒從磨勵(lì)出，梅花香自苦寒來(lái)”，竹子又代表竹報(bào)平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。
江西的導(dǎo)游詞篇六
西塘歷史悠久，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時(shí)期就已形成村鎮(zhèn)，到了元、明朝時(shí)，西塘憑借魚(yú)米之鄉(xiāng)，絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn)，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。
在唐開(kāi)元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居;南宋時(shí)村落漸成規(guī)模，形成了市集;元代開(kāi)始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn)，商業(yè)開(kāi)始繁盛起來(lái);明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)與商業(yè)重鎮(zhèn)。“春秋的水，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，是對(duì)西塘最恰當(dāng)不過(guò)的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古鎮(zhèn)西塘?xí)r有感而發(fā)而寫(xiě)的。
西塘古鎮(zhèn)還有以提倡民族氣節(jié)，推翻封建的清王朝，建立民主共和政體為志的南社，是在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下，于1920年11月在蘇州秘密成立的.。南社的發(fā)起人是吳江著名詩(shī)人柳亞子，他在西塘發(fā)展南社社員18人，較為著名的有余十眉、李鐘麒、郁佐梅、沈禹鐘、江雪塍等。南社是一個(gè)革命團(tuán)體，它主要是以文字鼓吹反清革命，與同盟會(huì)互相呼應(yīng)，成犄角之勢(shì)。一時(shí)京、滬、蘇、浙、湘甚至南洋等地不少報(bào)紙，都為南社社員所掌握?！坝麘{文字播風(fēng)雷”(柳亞子語(yǔ))，為反清民族民主革命大造聲勢(shì)。后來(lái)，南社在大革命的浪潮中也四分五裂，但是西塘的一班詩(shī)友，又組織了胥社，宗旨不變，人員不變，成為南社在西塘的延伸組織。胥社成員的詩(shī)文絕大多數(shù)保留了下來(lái)，這些詩(shī)和他們的“宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩(shī)文一起，并且共同成為西塘的千古絕唱。
江西的導(dǎo)游詞篇七
各位游客朋友們，你們好!歡迎大家來(lái)到美麗的廬山旅游風(fēng)景區(qū)，我是你們的地陪導(dǎo)游，我姓彭，你們可以叫我小彭或彭導(dǎo)。在這段旅途中，我將以熱情優(yōu)質(zhì)的服務(wù)帶領(lǐng)大家參觀游覽，希望得到大家的支持與合作，預(yù)祝大家旅途愉快順利。下面請(qǐng)?jiān)试S我向你們簡(jiǎn)要介紹一下這個(gè)美麗而神奇的地方.
廬山位于江西省北部，九江市境內(nèi)，北臨長(zhǎng)江，東傍鄱陽(yáng)湖，自古以“雄，奇，險(xiǎn)，秀”聞名于世，擁有世界地質(zhì)公園，世界文化景觀，國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景旅游景區(qū)等眾多榮譽(yù)。
廬山風(fēng)景名勝區(qū)面積302平方千米，主峰大漢陽(yáng)峰，海拔1474米，為地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀，位于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，降水較多，云霧繚繞，吸引眾多文人墨客如李白，陶淵明等前來(lái)參觀游覽，中國(guó)古代四大書(shū)院之首——白鹿洞書(shū)院位于此，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
廬山旅游資源極其豐富，素以文化名山，風(fēng)景名山，教育名山，宗教名山，政治名山，科技名山著稱。主要來(lái)有仙人洞，美廬，廬山植物園，五老峰，三疊泉等著名景點(diǎn)，其中仙人洞是名氣最大的景點(diǎn)，毛澤_同志寫(xiě)下“天生一個(gè)仙人洞”家喻戶曉，有因?yàn)槎错斒瘔K形似五指，又名“佛手巖”，仙人洞為道家圣地，相傳是呂洞賓成仙之地，內(nèi)有一殿——純陽(yáng)殿，仙人洞門前一副對(duì)聯(lián)“仙蹤渺黃鶴，人事憶白蓮”富有特色，美不勝收。
美好的時(shí)光總是這樣短暫，我們今天的行程就要結(jié)束了，希望我今天的講解為大家?guī)?lái)美好的回憶，也希望你們提出寶貴的意見(jiàn)，期待我們?cè)俅沃胤?，我將以更熱情?yōu)質(zhì)的服務(wù)接待大家。謝謝你們，再見(jiàn)!
江西的導(dǎo)游詞篇八
三清山又名少華山，位于上饒市玉山縣與德興縣的交界處，國(guó)家地質(zhì)公園，世界自然遺產(chǎn)，這些頭銜讓越來(lái)越多的人知道她的存在。雖比不過(guò)黃山的羞，廬山的奇，但三清山獨(dú)特的花崗巖峰林地貌，一年中200多個(gè)云霧天氣，讓三清山自古就享有“清絕塵囂天下無(wú)雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”之殊譽(yù)。
三清山有著許多造型奇特，形神兼?zhèn)涞钠媸?，巨蟒出山、司春女神、猴王獻(xiàn)寶、玉女開(kāi)懷、老道拜月，都是三清山標(biāo)志性的奇景。
棧道是三清山另一特色。陽(yáng)光海岸位于三清山的東部，與三清山西海岸、三清宮兩大景區(qū)形成一條海拔1600米的高空環(huán)型旅游線路，是觀賞三清山東部瑰麗風(fēng)光的最佳之處。其中叫絕的有以下幾大奇觀：日出、壯闊云海、百里松林、驚險(xiǎn)刺激的索橋透明玻璃觀景臺(tái)、幽深峽谷、不同角度的東方女神和巨蟒出山等等。
西海岸位于三清山的西部，是三清山最為開(kāi)闊的景區(qū)，平均海拔1600米。西海岸有四大奇觀：高空棧道、云海、大峽谷、古樹(shù)名木群。漫步在海拔1660多米的高空棧道上，一邊是懸崖絕壁，一邊是幽深的峽谷，遠(yuǎn)處是連綿群山，這種體驗(yàn)不容錯(cuò)過(guò);西海岸的云海尤其壯觀。除了普通的云海，還有轟鳴的“響云”、洶涌的“瀑布云”等;當(dāng)你站在棧道上俯瞰大峽谷，也是一種難得的體驗(yàn)。
三清宮是三清山人文景觀集中的景區(qū)，只有游覽三清宮，才能發(fā)現(xiàn)道教文化在塑造三清山的品性中所起到的重要作用。三清宮景區(qū)古建筑群的“先天八卦”布局方式非常值得細(xì)細(xì)玩味，它是整個(gè)布局的核心，其它建筑圍繞這個(gè)核心往八方輻射，各占一卦的位置。三清宮景區(qū)的景點(diǎn)造型設(shè)計(jì)非常特別。這里的建筑規(guī)模都不大，但在造型上卻有很高的造詣。風(fēng)雷塔的設(shè)計(jì)、龍虎殿的選址等，都體現(xiàn)了道家“道法自然”的運(yùn)用和對(duì)“天人合一”的追求。人文、自然景觀渾然交融，不分彼此。
西華臺(tái)景區(qū)位于三清山北麓，是宋明以來(lái)的登山石級(jí)古道，范圍從汾水村至風(fēng)門。西華臺(tái)景區(qū)以田園風(fēng)光和幽靜古道為勝。步云古道早在唐代就是信州太守王鑒退隱之處，這里水轉(zhuǎn)山環(huán)、梯田如畫(huà)，嶺上人家是畬族村寨，至今保持著非常淳樸的民風(fēng)。
玉京峰景區(qū)是三清山最高而又最中心的景區(qū)，海拔1816.9米。所謂“地到無(wú)邊天作界，山登絕頂我為峰”，觀山不至頂，總有些缺憾。只有站在玉京峰頂，俯瞰腳下千山萬(wàn)壑時(shí)，三清山的壯闊才會(huì)完整展現(xiàn)。除了頂峰的壯麗之外，玉京峰景區(qū)內(nèi)的云海、霧濤、日出、日落，同樣氣勢(shì)磅礴、絢麗多姿，玉京峰正是觀日出、日落的絕佳位置。
三洞口景區(qū)位于三清山西部，最可觀之處在于幽谷與瀑布。這里有三清山最大最深的溝壑飛仙谷，最深處垂直切割為1000米，是百川匯集之穴，形如迷宮八卦陣，地形復(fù)雜奇險(xiǎn)，溝壑縱橫交錯(cuò)，斷層極多，人不能通行。這里也有三清山景區(qū)內(nèi)最為奇特的瀑布“八祭龍?zhí)丁保執(zhí)镀俨几呒s30多米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一條白龍閃耀。瀑布水簾中隱約可見(jiàn)一龍頭，探首峭壁外，龍頭、龍目、龍嘴惟妙惟肖。
玉靈觀為三清東麓登山游人必經(jīng)之路，休憩之所。觀中有清泉一股，由石隙用竹管引入水池，供人引用，長(zhǎng)年不竭。此處松篁茂密，景物清幽，于路轉(zhuǎn)峰回處，有小石橋跨澗而過(guò)，古木參天，綠蔭覆蓋。林中鳥(niǎo)聲唱和，令人塵煩盡洗。觀南谷中，石峰石筍，拔地而起，高的有六七十米，低的二三十米，參差高下，蔚然成“林”，為三清山奇特的“石林景觀”。人游其間，縱橫交錯(cuò)，寬者如通衢，窄者如小巷，高如摩天大廈，細(xì)小者如碧玉瑯矸，使人如同進(jìn)入神話世界。
簡(jiǎn)單地游玩都需半天時(shí)間，若要細(xì)細(xì)觀奇山，看云海，看日路，至少需要一至兩天的時(shí)間。婺源與三清山相隔不遠(yuǎn)，如果到了婺源，去一趟三清山，是不虛此行的。
江西的導(dǎo)游詞篇一
武功山風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家自然遺產(chǎn)，與廬山，衡山并成為江南三大山。武功山也是中國(guó)十大“非著名”山峰，現(xiàn)在那些非常著名的山峰對(duì)于一些登山愛(ài)好者來(lái)說(shuō)都“太老”了，而武功山的新新魅力更能吸引一些驢友。這里是戶外愛(ài)好者的天堂，特別是武功山上每年九月中旬舉辦的帳篷節(jié)，吸引了世界各地的戶外愛(ài)好者，在武功山上留下他們的足跡。2020年，《時(shí)代》雜志中評(píng)選的最令人驚奇的照片中，萍鄉(xiāng)武功山的帳篷節(jié)就有入選。
那么，武功山為什么叫武功山呢？不是因?yàn)槲涔ι缴系娜宋涔Ω邚?qiáng)，也不是武功山上人人修煉武功。其實(shí)武功山又叫羅霄峰，葛仙峰，地處于羅霄山脈。在東晉的時(shí)候，相傳有一對(duì)姓武的夫婦，他們?cè)朴嗡暮?，?lái)到武功山，看到這里風(fēng)景優(yōu)美，富有靈氣，就決定在山中住下，潛心修煉武功。后來(lái)武藝練得非常高超，在這一帶也出了名。有很多人慕名來(lái)到這里，求師拜學(xué)，武氏夫婦也樂(lè)于教授，所以后來(lái)弟子越來(lái)越多，武氏夫婦在弟子的要求下，決定開(kāi)設(shè)門派，于是妻子到武岡山上教學(xué)，丈夫就在今天的武功山上教學(xué)，他們的弟子因?yàn)樽鹁此麄?，于是把這兩座山分別稱為“武姥山”和“武公山”，“姥”是姥姥的“姥”，“公”是公公的“公”，久而久之，武公山也傳開(kāi)了。
在南朝陳武帝時(shí)，侯景想要叛亂，在西昌（今泰和）一帶招兵買馬，企圖推翻王朝?；实鄣弥耸潞?，一日早朝和文武百官一同商議此事，大家都推薦歐陽(yáng)危帶兵征討，皇帝龍顏大悅，降旨?xì)W陽(yáng)危帶兵伐侯。當(dāng)時(shí)，歐陽(yáng)危領(lǐng)命，帶領(lǐng)兩萬(wàn)精兵浩浩蕩蕩來(lái)到武功山腳下的吉州、安福一帶安營(yíng)扎寨，不料被詭計(jì)多端的侯景包圍了，侯景還切斷了他們的糧草，形式十分危急。然而有天晚上，歐陽(yáng)危正在帳中想著如何破敵，一籌莫展，不知不覺(jué)在帳中睡著了，在他夢(mèng)中，看見(jiàn)一對(duì)老者騰云駕霧而來(lái)，他一看便知來(lái)著不凡，于是邀請(qǐng)至帳中，歐陽(yáng)危把自己遇到的問(wèn)題和困惑一股腦全說(shuō)出來(lái)，這對(duì)老者聽(tīng)后似是有備而來(lái)，跟歐陽(yáng)危講了這附近的地形地貌，還告訴他一些帶兵打仗的技巧和破兵之法。說(shuō)完之后，這對(duì)老者就消失不見(jiàn)了。當(dāng)歐陽(yáng)危夢(mèng)醒時(shí)，發(fā)現(xiàn)剛剛的夢(mèng)歷歷在目，非常真實(shí)，于是帶上小兵去到附近勘察地形，發(fā)現(xiàn)和老者所說(shuō)一模一樣，于是就按照老者的說(shuō)法帶兵打仗，果然大獲全勝，這次“侯景之亂”平叛成功。在武功山的山腰上有一塊“將軍石”，這就是當(dāng)年歐陽(yáng)危帶兵時(shí)調(diào)兵遣將的地方，大家可以站上去感受一下大將之風(fēng)。歐陽(yáng)危勝利回朝后，侯景回想起那一對(duì)老者，一男一女，定是武功山上的武氏夫婦仙體相助。于是向皇帝說(shuō)明了武氏在此次戰(zhàn)役中的幫助，皇帝大喜，欲賞武氏。
但是武公對(duì)功名無(wú)欲無(wú)求，只想在天地間自由修煉，堅(jiān)辭不受。陳武帝思量了很久，為感謝武氏平叛之功，就改武公山為現(xiàn)在的武功山，就是寓意著紀(jì)念武氏夫婦功勞的意思，并且賜封武氏仙翁及他的兩個(gè)兒子為武公王爺，永享百姓祭祀。這也是如今武功山老王爺，二王爺，三王爺?shù)挠蓙?lái)。如今在武功山的山腳，山腰，山頂分別住著武功山老王爺，三王爺，二王爺，特別是山腰的紫極宮，如今香火還是非常旺盛，當(dāng)?shù)氐娜藗兘Y(jié)婚，開(kāi)店都會(huì)來(lái)紫極宮問(wèn)問(wèn)三王爺?shù)囊庖?jiàn)。
武功山的宗教歷史久遠(yuǎn)，自三國(guó)東吳赤烏年間開(kāi)始，道徒們就來(lái)此修身煉丹。道教祖師葛玄、葛洪以及葛玄的弟子鄭思遠(yuǎn)都在這里棲心修煉，武功山遂成為名噪一時(shí)的仙山圣地。
江西的導(dǎo)游詞篇二
游客朋友們：
大家好！在這春暖花開(kāi)的時(shí)候和你在井岡山相遇，相知，相識(shí)，我感到很高興！今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)?。我?#旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)#師傅。那么我就長(zhǎng)話短說(shuō)，首先為大家介紹一下井岡山......井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔２１２０米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
____(省、市、區(qū)、縣)面積６６５平方公里，人口５萬(wàn)余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積８９％，森林覆蓋率高達(dá)６４％，有"綠色寶庫(kù)"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富，_____年井岡山設(shè)立了面積達(dá)１６．６平方公里的自然保護(hù)區(qū)。
山斗爭(zhēng)時(shí)期的_____年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。_____年成立____(省、市、區(qū)、縣)井岡山管理局，_____年改為_(kāi)___(省、市、區(qū)、縣)。
這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。３０多外革命遺址仍保存良好，其中國(guó)家級(jí)保護(hù)遺址１０外，省級(jí)保護(hù)遺址２處，市級(jí)保護(hù)遺址１７外。館藏文物近３０００件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭(zhēng)的井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢(shì)高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔２１２０米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
____(省、市、區(qū)、縣)面積６６５平方公里，人口５萬(wàn)余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個(gè)省屬綜合殖場(chǎng)和一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積８９％，森林覆蓋率高達(dá)６４％，有"綠色寶庫(kù)"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國(guó)特有或世界衡有樹(shù)種有觀光木、鵝掌揪、香果樹(shù)、銀杏、黃杉、冷杉、臺(tái)灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動(dòng)物園，八百四十多種動(dòng)物棲息在這里，屬于國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動(dòng)物資源豐富，_____年井岡山設(shè)立了面積達(dá)１６．６平方公里的自然保護(hù)區(qū)。
山斗爭(zhēng)時(shí)期的_____年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。_____年成立____(省、市、區(qū)、縣)井岡山管理局，_____年改為_(kāi)___(省、市、區(qū)、縣)。
這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。３０多外革命遺址仍保存良好，其中國(guó)家級(jí)保護(hù)遺址１０外，省級(jí)保護(hù)遺址２處，市級(jí)保護(hù)遺址１７外。館藏文物近３０００件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細(xì)記述了井岡山斗爭(zhēng)的光榮歷史。您欲探究中國(guó)現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復(fù)。井岡山不僅革命遺址眾多，而且風(fēng)影非常秀麗，風(fēng)景名勝區(qū)面積達(dá)２１３．５平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點(diǎn)６０余處，景物景觀２７０多個(gè)。雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹(shù)，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。這里夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學(xué)考察、歷史研究的好去處。難怪中國(guó)當(dāng)代文豪、著名歷史學(xué)家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后，發(fā)出"井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游"的慨嘆。
江西的導(dǎo)游詞篇三
三百山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)位于江西省安遠(yuǎn)縣境內(nèi)，是安遠(yuǎn)縣東南邊境諸山峰的合稱，地處贛、粵、閩三省交界處，屬武夷山脈東段北坡余脈交錯(cuò)地帶，是長(zhǎng)江水系之貢江與珠江水系之東江的分水嶺，是東江的源頭，香港同胞飲用水的發(fā)源地，也是全國(guó)唯一對(duì)香港同胞具有飲水思源特殊意義的旅游勝地。
三百山在80年代中期被發(fā)現(xiàn)，1985年被安遠(yuǎn)縣人民政府列為縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)；1993年5月被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園；1995年7月被江西省人民政府列為省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；xxxx年6月被全國(guó)保護(hù)母親河工作領(lǐng)導(dǎo)小組命名為首批全國(guó)保護(hù)母親河 行動(dòng)”生態(tài)教育示范基地；xxxx年5月被國(guó)務(wù)院（國(guó)函[xxxx]40號(hào)）批準(zhǔn)為第四批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
三百山總面積260余平方公里，境內(nèi)森林覆蓋率達(dá)98%，有116科2500多種木本植物在其中爭(zhēng)奇斗妍，400余種野生動(dòng)物在林內(nèi)生息繁衍。其中脊椎動(dòng)物148種，屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物19種。三百山屬寒武紀(jì)火山地貌，其景觀集火山構(gòu)造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飛瀑深潭、密林古樹(shù)、珍禽異獸、怪石險(xiǎn)灘、溫泉等諸奇景于一體，熔清幽、奇秀、雄險(xiǎn)、古樸等特色于一爐，是一處純天然、高品位的風(fēng)景名勝區(qū)，尤其是清澈秀麗的東江源，壯觀密集的潭瀑群，保存完好的常綠闊葉林，無(wú)可挑剔的環(huán)境質(zhì)量堪稱三百山的四絕”。三百山得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，與山下的生態(tài)農(nóng)業(yè)、全國(guó)無(wú)公害臍橙生產(chǎn)示范基地”生態(tài)觀光果園、歷史悠久的人文景觀、客家風(fēng)情交映生輝，渾然一體。
神奇的東江源，美麗的三百山深情盼望海內(nèi)外仁人志士前來(lái)投資開(kāi)發(fā)，歡迎五洲四海的朋友前來(lái)旅游觀光！
江西的導(dǎo)游詞篇四
大家下午好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表4400萬(wàn)江西老表對(duì)大家的光臨表示熱烈的歡迎！我是大家本次江西之行的導(dǎo)游。各位可能大多是第一次來(lái)江西，自然希望對(duì)江西有一個(gè)大概的了解，請(qǐng)讓我向大家簡(jiǎn)要介紹一下江西的總體概況。
江西省地處祖國(guó)東南偏中部，長(zhǎng)江中下游南岸，全省總面積16.69萬(wàn)平方千米，總?cè)丝?400.1萬(wàn)。
公元733年，唐玄宗設(shè)江南西道，“江西”由此得名，因元代設(shè)“江西等處行中書(shū)省”而得省名，又因省內(nèi)最大的河流為贛江，故簡(jiǎn)稱“贛”。南昌為省會(huì)城市。江西是著名的紅土地。這有雙重含義：一方面是因?yàn)榻魇侨珖?guó)紅壤面積最大的省份之一。另一方面便是因?yàn)榻鳛楦锩龀鲞^(guò)重要貢獻(xiàn)，土地是用革命先烈的鮮血染紅的。江西也是中國(guó)革命的搖籃。山水蘊(yùn)靈秀，人物自風(fēng)流，江西歷史上先后出現(xiàn)過(guò)陶淵明、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、晏殊、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里、朱熹、文天祥、宋應(yīng)星、湯顯祖等歷史文化名人。
江西省內(nèi)有著豐富的旅游資源。主要分為四大類：即瑰偉絕特的綠色山水、積淀深厚的贛鄱文化、內(nèi)涵豐富的紅色搖籃、古樸純厚的民俗風(fēng)情。世界級(jí)旅游資源有6處：即世界文化景觀遣產(chǎn)——廬山，世界自然遺產(chǎn)——三清山，世界自然遺產(chǎn)（中國(guó)丹霞）組成部分——龍虎山、龜峰，世界地質(zhì)公園——廬山、龍虎山，國(guó)際重要濕地——鄱陽(yáng)湖。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)有11處，如廬山、井岡山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山、梅嶺——滕王閣、龜峰、高嶺——瑤里、武功山、去居山——柘林湖等。
江西主要的土特產(chǎn)有：景德鎮(zhèn)瓷器、廬山云霧茶、樟樹(shù)四特酒、南豐蜜桔、信豐臍橙、安福火腿、泰和烏雞等等。好了，江西就先介紹到這里。
游客朋友們，好酒需要品嘗，好景點(diǎn)也需要親臨觀賞，祝愿大家在這次旅行中能夠玩的'開(kāi)心和盡興，我相信，大家一定會(huì)不虛此行！
江西的導(dǎo)游詞篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，大家好!歡迎來(lái)到國(guó)家級(jí)4a級(jí)景區(qū)“梯云村落·曬秋人家”的篁嶺景區(qū)，我是你們的講解員小x，今天很榮幸由我給大家擔(dān)任向?qū)?，希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來(lái)快樂(lè)。
我們剛剛乘坐的是升級(jí)改造后的脫掛式觀光索道，全長(zhǎng)1228米，高差196米，空中運(yùn)行時(shí)間為5分鐘。
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在海拔500米的篁嶺嶺頭，因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名。(“篁”其實(shí)是一種竹子，篁嶺多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等，我們景區(qū)沿途也隨處可見(jiàn)這些竹子。篁嶺是婺源古村落的經(jīng)典代表，保存了大量的農(nóng)耕文明時(shí)代特征。整個(gè)篁嶺景區(qū)，分為三大主題板塊：一是“大地飛歌”，體驗(yàn)多色塊梯田組成的大地藝術(shù)對(duì)視覺(jué)的沖擊;二是“云中漫步”，體現(xiàn)大跨度索橋、溜索對(duì)膽量的歷練;三是“天上人間”，展現(xiàn)篁嶺古村的村落構(gòu)造，古民居上的曬秋傳統(tǒng)，還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無(wú)窮魅力。讓每一位游客真正體驗(yàn)到“民俗風(fēng)、山水畫(huà)、田園詩(shī)、文化歌、生活曲、夢(mèng)幻情”。
在景區(qū)開(kāi)發(fā)之前，這個(gè)有著500多年歷史的徽州村落，也曾一度瀕臨衰落和消亡。由于受地形限制，篁嶺交通不便且嚴(yán)重缺水，絕大部份農(nóng)田、土地等生產(chǎn)資料都在山下，使村莊逐步半空心化。這樣一來(lái)，村里大部分閑置房屋都因年久失修而腐爛倒塌;獨(dú)特的“曬秋”景觀也逐年消失。那么，篁嶺村開(kāi)發(fā)的第一戰(zhàn)是怎么打的呢?咱們剛剛在纜車內(nèi)看到山腳下的公路旁有一排排整齊的房屋，那兒叫篁嶺新村，是2009年由婺源縣鄉(xiāng)村文化公司出資新建的，村里有68套新徽派風(fēng)格安置房，24套老年公寓和單身公寓，住在村里的320人全部是從原篁嶺古村遷出的。篁嶺通過(guò)這樣一種古村落旅游產(chǎn)權(quán)收購(gòu)以及搬遷安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”，并對(duì)古村落建筑及風(fēng)貌體系進(jìn)行規(guī)劃、保護(hù)，為景區(qū)發(fā)展找到了一條新出路。
篁嶺古村依山就勢(shì)而建，四周古木環(huán)抱，后龍山以青松為主，村腳水口林以紅豆杉群為主，我們現(xiàn)在正走在村西進(jìn)村的水口林中，以香楓和古樟居多，樹(shù)齡大多在幾百年，最長(zhǎng)達(dá)到了千年以上。篁嶺古村由曹文侃建村于明朝宣德年間，至今已有580余年。所以篁嶺也是曹氏聚族而居的這么一個(gè)典型的徽州古村落。
民俗展覽館(祠堂)
我們現(xiàn)在來(lái)到村口，此處地勢(shì)較為開(kāi)闊，篁嶺先人在這里建了曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年間?，F(xiàn)祠是在原祠基礎(chǔ)上重建的(占地約360平方米)，為中軸歇山式建筑，三進(jìn)五開(kāi)間。第一進(jìn)叫儀門，第二進(jìn)叫亨堂，第三進(jìn)叫寢室。篁嶺曹氏，是明代宣德年間從鄰近的上曉鳙遷居而來(lái)的。(在宗祠內(nèi)祭祀先賢上蔡侯曹恤、唐節(jié)度使忠烈公曹全晸以及他的兩個(gè)兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾額，是太史汪思題寫(xiě)的“上蔡世家”。)
婺源縣目前正在努力構(gòu)建以觀光接待型為基礎(chǔ)，以休閑度假康健型為重點(diǎn)，以文化體驗(yàn)型為特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。有一系列特色活動(dòng)和特色產(chǎn)品，像“民間燈彩巡演”“走在鄉(xiāng)間的小路上”、“婺源鄉(xiāng)村過(guò)大年”等等，還通過(guò)“婺源鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”“婺源茶文化節(jié)”等節(jié)事，來(lái)展現(xiàn)婺源民俗、民間文化特色。
篁嶺也不例外，現(xiàn)在將篁嶺宗祠打造成為了一個(gè)民俗展覽館，對(duì)婺源特有民俗、古徽文化通過(guò)實(shí)物進(jìn)行展示，打造婺源文化藝術(shù)民俗村落。大家可以細(xì)細(xì)參觀，看完后，我們從側(cè)門出，到竹山書(shū)院。
竹山書(shū)院
雖然在傳統(tǒng)的婺源縣志里沒(méi)有篁嶺竹山書(shū)院的記載，但它的名氣卻很大，因?yàn)殪h雄村，就有同名的竹山書(shū)院。
這座竹山書(shū)院，位于曹氏宗祠側(cè)邊，原書(shū)院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建。曹振鏞，歙縣籍篁嶺人，乾隆四十六年[1781年]進(jìn)士，官至大學(xué)士。把竹山書(shū)院建于曹氏宗祠側(cè)畔，含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思。
書(shū)院門前有焚紙塔，也叫字紙爐，古代人“敬惜字紙”， 對(duì)有文字的紙張不能隨意丟棄，否則有辱斯文，焚紙塔就是供書(shū)院師生焚燒廢棄字紙的。
古代教育特別強(qiáng)調(diào)“敬慎”。所以，整個(gè)書(shū)院的建筑風(fēng)格體現(xiàn)簡(jiǎn)潔樸素，突出教育功能與氛圍。書(shū)院分前堂和后堂兩大部分，是主要教學(xué)區(qū)，樓上是藏書(shū)閣。
前堂部分有風(fēng)雨廊，側(cè)邊墻壁上的“忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字是朱熹為岳麓書(shū)院題寫(xiě)的碑刻，它不僅是岳麓書(shū)院的核心思想，也是大部分以傳播朱子理學(xué)為主的書(shū)院的核心思想，其“孝悌忠信、守節(jié)自重、廉潔自律、濟(jì)世救民”的思想，作為書(shū)院教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，被世代繼承和發(fā)揚(yáng)著。婺源是朱子故里，他的學(xué)說(shuō)和思想也深深地影響了世世代代的婺源人.現(xiàn)在書(shū)院里正在進(jìn)行的是全國(guó)名家美術(shù)作品邀請(qǐng)展，主題是“寫(xiě)生篁嶺”。
(備詢：大門門樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式，整體上是一卷打開(kāi)的書(shū)卷或畫(huà)軸?！爸裆綍?shū)院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龍”，左為“兄弟登科”，右為“孟母教子”等磚雕。都與讀書(shū)有關(guān)，寄托了篁嶺人對(duì)后代兒孫的殷切期望。
書(shū)院邊門上方的磚雕圖案，場(chǎng)面宏大，人物生動(dòng)傳神，是徽州磚雕的經(jīng)典代表作。兩塊磚雕上圖是“校場(chǎng)賽藝”，下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起，就隱含著文武雙全的意思，當(dāng)然也是篁嶺人對(duì)后代兒孫的期望。)
天街
徽州古村很重視村莊布局，講究風(fēng)水。篁嶺古村依照“天街九巷，三橋六井”布局建設(shè)。篁嶺天街長(zhǎng)388米，橫貫東西，九條巷道由天街分支，延展至村莊的各個(gè)角落。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方，也是篁嶺的“商業(yè)一條街”，兩邊商鋪林立，各種當(dāng)?shù)靥厣臉I(yè)態(tài)在此匯聚，這里有婺源三雕之一的木雕，在現(xiàn)場(chǎng)雕刻、修復(fù);有民間藝人制作竹編用品等。
酒店接待中心
現(xiàn)在我們看到的是篁嶺景區(qū)即將啟用的酒店接待中心。
這種老宅保護(hù)與商業(yè)開(kāi)發(fā)結(jié)合的新模式，把閑置的老宅從充分利用起來(lái)變?yōu)樨?cái)富，不只是簡(jiǎn)單地把老宅作為參觀景點(diǎn)，而是通過(guò)提供豐富多彩的特色度假活動(dòng)，將其建設(shè)成為了深度體驗(yàn)婺源本土生活文化的基地。
我們現(xiàn)在右手邊這些民居的二樓就是景區(qū)已經(jīng)建設(shè)好的精品酒店客房。
竹虛廳
剛才步入天街時(shí)，我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示，現(xiàn)在我們看到的竹虛廳，最顯著的特色，就是臨街一面全部為木雕，圖案精美繁復(fù)，極盡奢華，是一座木雕藝術(shù)的寶庫(kù)。門面上的6方木雕圖案，左上是“趙子龍救阿斗”，左下是“關(guān)公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官圖”，右上是“周文王打獵”，右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題，從右到左，依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻，意為“寶劍鋒從磨勵(lì)出，梅花香自苦寒來(lái)”，竹子又代表竹報(bào)平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。
江西的導(dǎo)游詞篇六
西塘歷史悠久，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時(shí)期就已形成村鎮(zhèn)，到了元、明朝時(shí)，西塘憑借魚(yú)米之鄉(xiāng)，絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn)，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。
在唐開(kāi)元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居;南宋時(shí)村落漸成規(guī)模，形成了市集;元代開(kāi)始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn)，商業(yè)開(kāi)始繁盛起來(lái);明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)與商業(yè)重鎮(zhèn)。“春秋的水，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，是對(duì)西塘最恰當(dāng)不過(guò)的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古鎮(zhèn)西塘?xí)r有感而發(fā)而寫(xiě)的。
西塘古鎮(zhèn)還有以提倡民族氣節(jié)，推翻封建的清王朝，建立民主共和政體為志的南社，是在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下，于1920年11月在蘇州秘密成立的.。南社的發(fā)起人是吳江著名詩(shī)人柳亞子，他在西塘發(fā)展南社社員18人，較為著名的有余十眉、李鐘麒、郁佐梅、沈禹鐘、江雪塍等。南社是一個(gè)革命團(tuán)體，它主要是以文字鼓吹反清革命，與同盟會(huì)互相呼應(yīng)，成犄角之勢(shì)。一時(shí)京、滬、蘇、浙、湘甚至南洋等地不少報(bào)紙，都為南社社員所掌握?！坝麘{文字播風(fēng)雷”(柳亞子語(yǔ))，為反清民族民主革命大造聲勢(shì)。后來(lái)，南社在大革命的浪潮中也四分五裂，但是西塘的一班詩(shī)友，又組織了胥社，宗旨不變，人員不變，成為南社在西塘的延伸組織。胥社成員的詩(shī)文絕大多數(shù)保留了下來(lái)，這些詩(shī)和他們的“宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩(shī)文一起，并且共同成為西塘的千古絕唱。
江西的導(dǎo)游詞篇七
各位游客朋友們，你們好!歡迎大家來(lái)到美麗的廬山旅游風(fēng)景區(qū)，我是你們的地陪導(dǎo)游，我姓彭，你們可以叫我小彭或彭導(dǎo)。在這段旅途中，我將以熱情優(yōu)質(zhì)的服務(wù)帶領(lǐng)大家參觀游覽，希望得到大家的支持與合作，預(yù)祝大家旅途愉快順利。下面請(qǐng)?jiān)试S我向你們簡(jiǎn)要介紹一下這個(gè)美麗而神奇的地方.
廬山位于江西省北部，九江市境內(nèi)，北臨長(zhǎng)江，東傍鄱陽(yáng)湖，自古以“雄，奇，險(xiǎn)，秀”聞名于世，擁有世界地質(zhì)公園，世界文化景觀，國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景旅游景區(qū)等眾多榮譽(yù)。
廬山風(fēng)景名勝區(qū)面積302平方千米，主峰大漢陽(yáng)峰，海拔1474米，為地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀，位于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，降水較多，云霧繚繞，吸引眾多文人墨客如李白，陶淵明等前來(lái)參觀游覽，中國(guó)古代四大書(shū)院之首——白鹿洞書(shū)院位于此，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
廬山旅游資源極其豐富，素以文化名山，風(fēng)景名山，教育名山，宗教名山，政治名山，科技名山著稱。主要來(lái)有仙人洞，美廬，廬山植物園，五老峰，三疊泉等著名景點(diǎn)，其中仙人洞是名氣最大的景點(diǎn)，毛澤_同志寫(xiě)下“天生一個(gè)仙人洞”家喻戶曉，有因?yàn)槎错斒瘔K形似五指，又名“佛手巖”，仙人洞為道家圣地，相傳是呂洞賓成仙之地，內(nèi)有一殿——純陽(yáng)殿，仙人洞門前一副對(duì)聯(lián)“仙蹤渺黃鶴，人事憶白蓮”富有特色，美不勝收。
美好的時(shí)光總是這樣短暫，我們今天的行程就要結(jié)束了，希望我今天的講解為大家?guī)?lái)美好的回憶，也希望你們提出寶貴的意見(jiàn)，期待我們?cè)俅沃胤?，我將以更熱情?yōu)質(zhì)的服務(wù)接待大家。謝謝你們，再見(jiàn)!
江西的導(dǎo)游詞篇八
三清山又名少華山，位于上饒市玉山縣與德興縣的交界處，國(guó)家地質(zhì)公園，世界自然遺產(chǎn)，這些頭銜讓越來(lái)越多的人知道她的存在。雖比不過(guò)黃山的羞，廬山的奇，但三清山獨(dú)特的花崗巖峰林地貌，一年中200多個(gè)云霧天氣，讓三清山自古就享有“清絕塵囂天下無(wú)雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”之殊譽(yù)。
三清山有著許多造型奇特，形神兼?zhèn)涞钠媸?，巨蟒出山、司春女神、猴王獻(xiàn)寶、玉女開(kāi)懷、老道拜月，都是三清山標(biāo)志性的奇景。
棧道是三清山另一特色。陽(yáng)光海岸位于三清山的東部，與三清山西海岸、三清宮兩大景區(qū)形成一條海拔1600米的高空環(huán)型旅游線路，是觀賞三清山東部瑰麗風(fēng)光的最佳之處。其中叫絕的有以下幾大奇觀：日出、壯闊云海、百里松林、驚險(xiǎn)刺激的索橋透明玻璃觀景臺(tái)、幽深峽谷、不同角度的東方女神和巨蟒出山等等。
西海岸位于三清山的西部，是三清山最為開(kāi)闊的景區(qū)，平均海拔1600米。西海岸有四大奇觀：高空棧道、云海、大峽谷、古樹(shù)名木群。漫步在海拔1660多米的高空棧道上，一邊是懸崖絕壁，一邊是幽深的峽谷，遠(yuǎn)處是連綿群山，這種體驗(yàn)不容錯(cuò)過(guò);西海岸的云海尤其壯觀。除了普通的云海，還有轟鳴的“響云”、洶涌的“瀑布云”等;當(dāng)你站在棧道上俯瞰大峽谷，也是一種難得的體驗(yàn)。
三清宮是三清山人文景觀集中的景區(qū)，只有游覽三清宮，才能發(fā)現(xiàn)道教文化在塑造三清山的品性中所起到的重要作用。三清宮景區(qū)古建筑群的“先天八卦”布局方式非常值得細(xì)細(xì)玩味，它是整個(gè)布局的核心，其它建筑圍繞這個(gè)核心往八方輻射，各占一卦的位置。三清宮景區(qū)的景點(diǎn)造型設(shè)計(jì)非常特別。這里的建筑規(guī)模都不大，但在造型上卻有很高的造詣。風(fēng)雷塔的設(shè)計(jì)、龍虎殿的選址等，都體現(xiàn)了道家“道法自然”的運(yùn)用和對(duì)“天人合一”的追求。人文、自然景觀渾然交融，不分彼此。
西華臺(tái)景區(qū)位于三清山北麓，是宋明以來(lái)的登山石級(jí)古道，范圍從汾水村至風(fēng)門。西華臺(tái)景區(qū)以田園風(fēng)光和幽靜古道為勝。步云古道早在唐代就是信州太守王鑒退隱之處，這里水轉(zhuǎn)山環(huán)、梯田如畫(huà)，嶺上人家是畬族村寨，至今保持著非常淳樸的民風(fēng)。
玉京峰景區(qū)是三清山最高而又最中心的景區(qū)，海拔1816.9米。所謂“地到無(wú)邊天作界，山登絕頂我為峰”，觀山不至頂，總有些缺憾。只有站在玉京峰頂，俯瞰腳下千山萬(wàn)壑時(shí)，三清山的壯闊才會(huì)完整展現(xiàn)。除了頂峰的壯麗之外，玉京峰景區(qū)內(nèi)的云海、霧濤、日出、日落，同樣氣勢(shì)磅礴、絢麗多姿，玉京峰正是觀日出、日落的絕佳位置。
三洞口景區(qū)位于三清山西部，最可觀之處在于幽谷與瀑布。這里有三清山最大最深的溝壑飛仙谷，最深處垂直切割為1000米，是百川匯集之穴，形如迷宮八卦陣，地形復(fù)雜奇險(xiǎn)，溝壑縱橫交錯(cuò)，斷層極多，人不能通行。這里也有三清山景區(qū)內(nèi)最為奇特的瀑布“八祭龍?zhí)丁保執(zhí)镀俨几呒s30多米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一條白龍閃耀。瀑布水簾中隱約可見(jiàn)一龍頭，探首峭壁外，龍頭、龍目、龍嘴惟妙惟肖。
玉靈觀為三清東麓登山游人必經(jīng)之路，休憩之所。觀中有清泉一股，由石隙用竹管引入水池，供人引用，長(zhǎng)年不竭。此處松篁茂密，景物清幽，于路轉(zhuǎn)峰回處，有小石橋跨澗而過(guò)，古木參天，綠蔭覆蓋。林中鳥(niǎo)聲唱和，令人塵煩盡洗。觀南谷中，石峰石筍，拔地而起，高的有六七十米，低的二三十米，參差高下，蔚然成“林”，為三清山奇特的“石林景觀”。人游其間，縱橫交錯(cuò)，寬者如通衢，窄者如小巷，高如摩天大廈，細(xì)小者如碧玉瑯矸，使人如同進(jìn)入神話世界。
簡(jiǎn)單地游玩都需半天時(shí)間，若要細(xì)細(xì)觀奇山，看云海，看日路，至少需要一至兩天的時(shí)間。婺源與三清山相隔不遠(yuǎn)，如果到了婺源，去一趟三清山，是不虛此行的。