讀后感是閱讀的延伸和拓展，它可以幫助我們將書中的思想和觀點與現(xiàn)實生活相結合。那么我們該如何寫一篇好的讀后感呢？首先，要認真理解和消化所讀內容，抓住核心思想和觀點。其次，要結合自己的實際經驗和思考，深入挖掘主題和意義。同時，要注意語言表達的準確性和流暢性，用詞得體、條理清晰。此外，在寫作過程中，要注意避免盲目照搬原文，要有自己獨立的思考和見解。最后，要仔細檢查和修改，確保讀后感的內容完整、準確、有條理，能夠給讀者留下深刻的印象。推薦這幾篇讀后感，或許能夠激發(fā)你的創(chuàng)作靈感和思考。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇一
這本書里有許多故事，都非常有趣。其中，有一篇文章是這樣的的：有一個爸爸，平時很懶，除了睡覺、吃飯、看電視外，什么正事都不干，家里都是媽媽一手維持著，兒子很討厭他，有時候，爸爸找他，兒子都找理由躲著不理爸爸，最后，爸爸終于醒悟過來，變成了一個很勤快的人，大家都很喜歡他。這篇文章寫得很精彩，人物寫得很深刻，特點很鮮明。
我以前寫作文總是寫不好，經常丟三落四的，語句不夠通順，寫字潦草，字數(shù)也寫不多，所以，經常只有80多分?？戳诉@本書后，給我很大啟發(fā)。
我今后一定要多看這類書，努力提高自己的寫作水平。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇二
在二年級的這一年，我終于有機會參與到學校里一項重要的傳統(tǒng)活動——祭灶王爺。之前我只是聽說過祭祀祖先，但從來沒有親自參與過。所以當我得知學校要舉行祭祖祭灶活動時，我感到非常激動和期待。對我來說，這是一個了解傳統(tǒng)文化、追溯歷史的絕佳機會。在準備活動的過程中，我們一起學習了關于灶王爺?shù)墓适潞蛡鹘y(tǒng)祭祀禮儀，通過種種活動，我逐漸認識到了灶王爺?shù)闹匾?，以及傳統(tǒng)文化對我們的影響。
第二段：了解灶王爺?shù)墓适屡c傳統(tǒng)祭祀儀式。
灶王爺是我國傳統(tǒng)文化中的一個神祇形象，他被認為是灶神，除了管理人間的廚房外，還精通人間萬事萬物。在灶王爺?shù)膫髡f中，我們了解到他是一個好心、善良且嚴格的神祇。他會記錄和報告人間的言行，對于做了好事的人，他會為他們記錄下來，以便在人間有報答。而對于做了壞事的人，他也會記下來，以便在來世里受到相應的懲罰。為了祭拜灶王爺，我們參與了一系列的準備工作，如準備供品、點燃香燭、念誦祭文等。這些傳統(tǒng)祭祀儀式讓我們更加深入地了解了灶王爺和傳統(tǒng)文化。
第三段：祭祀灶王爺?shù)囊饬x和價值。
祭祀灶王爺并不僅僅是一項傳統(tǒng)的儀式，而更是一種傳承和弘揚中華民族的文化傳統(tǒng)。通過祭祀活動，我們不僅了解到了傳統(tǒng)祭拜的過程和意義，還通過親身參與，體驗到了其中的樂趣和神圣感。我們在了解傳統(tǒng)文化的同時，也在感受傳統(tǒng)文化對我們的影響，激發(fā)了我們對于自己文化認同的自豪感。此外，參與祭祀灶王爺?shù)幕顒?，也讓我們學會了尊重祖先、感恩父母和家人的重要性，懂得了珍惜眼前的一切，更加注重和家人、親友的交流和相互關愛。
第四段：對傳統(tǒng)文化的思考與學習。
通過這次祭祀灶王爺?shù)幕顒?，我不僅對傳統(tǒng)文化有了更深的了解，還從中獲得了許多有益的啟示。首先，我認識到了傳統(tǒng)文化的博大精深，其中蘊含著深厚的歷史底蘊和智慧。我們應該要積極學習和傳承這些寶貴的文化遺產。其次，我意識到傳統(tǒng)文化教會我們要有敬畏之心，要尊重傳統(tǒng)、要尊重祖先，進而構建起一個更加和諧的家庭和社會。最后，我也知道了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的關系，傳統(tǒng)文化是我們建設美好家園的重要組成部分，對于我們的成長和發(fā)展起著重要的積極作用。
第五段：對未來的展望與感悟。
通過這次參與祭祀灶王爺?shù)幕顒?，我對未來有了更加明確的展望。我希望通過學習和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠更好地認識自己和我們的國家。我也愿意將傳統(tǒng)文化融入到自己的生活中，從中找到自己的價值和目標。此外，我也希望能夠通過傳播和弘揚傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和認同它，共同保護和傳承我們的文化遺產。
總結：通過參與祭祀灶王爺?shù)幕顒?，我不僅從中認識到了灶王爺?shù)闹匾?，還對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。同時，我也明白了傳統(tǒng)文化對我們的重要性和影響。通過學習和傳承傳統(tǒng)文化，我希望能夠更好地認識自己和我們的國家，并將它傳承下去。希望未來能有更多的人關注、學習和傳承傳統(tǒng)文化，為我們的社會進步和發(fā)展貢獻自己的一份力量。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇三
偶然的機會，我被選為灶王爺。剛開始，我對此職務感到疑惑，不明白為什么我要擔任這個角色。但是，經過一段時間的體驗，我逐漸領悟到了其中的深意。作為灶王爺，我不僅有責任和機會去照顧班級里的每一個同學，還可以帶動全班同學一起互相關心和幫助，讓班級變得更加團結。這讓我意識到，作為一個班級里的一員，我們都有責任去照顧和關心他人，無論是在什么角色中。
第二段：帶領大家共同成長。
在擔任灶王爺?shù)倪@一年里，我感受到了自己的成長和進步。作為灶王爺，我不僅需要關心和照顧班級里的同學，還要和老師一起協(xié)調各項班級工作。這讓我學會了如何處理不同人的關系，以及如何處理和解決問題。同時，我還學會了一些領導技巧，比如如何組織和安排班級活動，如何激勵大家積極參與等等。通過這一過程，我深刻體會到了領導的重要性，并且也從中收獲了很多珍貴的經驗和成長的機會。
第三段：體會到團隊合作的重要性。
作為灶王爺，我經常需要和班級里的同學們合作，共同開展各種活動和任務。這讓我深刻體會到了團隊合作的重要性。只有大家齊心協(xié)力，互相配合，才能完成各項任務和活動。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)每個同學都有自己的優(yōu)點和特長，只要發(fā)揮出來，就能為整個團隊作出貢獻。同時，我也學會了傾聽和尊重他人的意見，學會了如何平等地對待每一個人，學會了如何與他人建立良好的溝通和合作關系。這些都讓我明白，團隊合作不僅能夠帶來更好的成果，還能夠讓每個人有更好的成長。
第四段：從責任中感悟到善意。
作為灶王爺，我不僅要負責班級里的各種事務，還需要從各個角度體貼班級里的每一個同學。這讓我從責任中感悟到善意的重要性。我明白，只有懷著一顆善良的心，才能夠積極為他人做好事，為他人考慮，為他人分擔。有時候，班級里的同學遇到困難，他們可能不會主動開口，但是作為灶王爺，我需要主動關心并提供幫助。這讓我認識到，善意的力量是無所不能的，只要我們用心去做，一定能夠為他人帶來幫助和溫暖。
第五段：體會到服務他人帶來的快樂與滿足。
在擔任灶王爺?shù)倪^程中，我體會到了為他人服務帶來的快樂與滿足。當看到班級里的同學在我的幫助下解決了問題，當看到他們的笑容和成長，我感到無比的欣慰和滿足。這讓我明白，為他人服務不僅是一種責任和義務，更是一種快樂和愉悅的體驗。通過對他人的服務，我們能夠體驗到那種付出帶來的成就感和內心的滿足感，這將激勵我們去做更多更好的事情，為他人帶來更多的幫助和快樂。
總之，擔任灶王爺?shù)倪@一年，讓我學到了很多東西。我明白了作為一個班級里的一員，我們都有責任去關心和照顧他人；我學會了如何處理人際關系和解決問題，學會了團隊合作的重要性；我從責任中體悟到了善意的重要性，并體會到了服務他人所帶來的快樂與滿足。這一年，不僅讓我成長，也讓我明白了很多道理和價值觀。我相信，這些收獲將成為我未來成長和發(fā)展的重要基礎，讓我變得更加成熟和有能力去面對未來的挑戰(zhàn)。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇四
灶王爺是我們中國傳統(tǒng)文化中的一位神祇，也是廚房之神。每年農歷臘月的二十三日，我們都會迎接灶王爺回天，以表達對他的敬意和感激之情。在這個特殊的日子里，我深切感受到了灶王爺?shù)膫ゴ蠛驼嬲\，也對他所傳達的價值觀有了更深層次的理解和領悟。下面，我將以五段式的形式，分享我對灶王爺?shù)男牡皿w會。
首先，灶王爺?shù)闹艺\和責任感給我留下了深刻的印象。作為廚房之神，他以尊重食物和烹飪的精神，為人們提供了溫暖的家庭和美味的飯菜。每天早上，他都會在家中的廚房中巡視，確保家人們吃上健康的早餐。他用心守護著他的崗位，沒有絲毫懈怠。這種忠誠和責任感值得我們學習，無論是在工作還是生活中，都應該以他為榜樣，始終盡心盡力，不辜負自己的職責和使命。
其次，灶王爺?shù)墓凸阶屛腋械骄磁濉Ｔ谒难壑?，每個人都是平等的，無論是貧窮還是富有，他都會一視同仁地對待。他不偏袒任何人，也不進行任何形式的偏袒。正因為有了他的公正和公平，我們的家庭才能和諧相處，沒有爭執(zhí)和矛盾。我們也應該學習他的這種品質，在與人相處時做到公正無私，不帶私心私欲，才能建立起和諧穩(wěn)定的社會關系。
第三，灶王爺?shù)闹t虛和寬容給我留下了深刻的印象。盡管他是廚房之神，但他從不以自我為中心，總是謙虛有禮地對待每一個人。他寬容接納了所有來到他廟宇的人們，給予他們祝福和保佑。他不計較人們對他的供奉和敬仰程度，只關心他們的內心是否真誠。這種謙虛和寬容讓我深感觸動，我也希望自己在與人交往中能夠取得他的一點點智慧，做到寬容謙虛，待人以誠。
第四，灶王爺?shù)囊懔蛨猿至钗覛J佩不已。每年農歷臘月的二十三日，他要駕著高尚靈敏的麒麟前去玉帝那里，然后返回地面，為人們消除廚房的不潔之氣。他的旅途艱辛，但他從不退縮，總是一往直前，堅持到底。這種毅力和堅持的精神，讓我深深地感受到了他的偉大。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們也應該學習他的毅力和堅持，不斷努力，迎接生活帶來的每一個挑戰(zhàn)。
最后，灶王爺給我的啟示是奉獻和無私。他沒有私心私欲，只是默默地為人們付出，為人們的家庭帶來溫馨和幸福。他的奉獻精神值得我們學習，無論是在工作還是生活中，只有做到無私奉獻，才能真正獲得快樂和幸福。
總結起來，灶王爺?shù)男牡皿w會對我產生了深遠的影響。他的忠誠和責任感、公正和公平、謙虛和寬容、毅力和堅持，以及奉獻和無私等品質都值得我們學習和借鑒。通過對灶王爺?shù)乃伎己皖I悟，我更加明白了生活的真諦和價值觀，也明白了奉獻與回報之間的關系。希望我們能夠將這些心得體會融入生活中，與灶王爺一起，創(chuàng)造更美好的未來。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇五
《簡愛》這本小說，塑造了維護獨立人格、追求個性自由、主張人人平等、不向命運低頭的女性，主要寫了簡·愛與羅切斯特先生之間一波三折的愛情故事。女主人公簡愛父母雙亡，生活在一個對她的尊嚴無情踐踏的環(huán)境里，而這卻沒有改變簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神然。
簡愛被送到了一個寄宿學校，在這里，她從她的好朋友海倫那里學到一種內在力量———忍耐。簡愛來到了羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡愛感動。
而當他們結婚的那一天，簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子、她的自尊心受到了戲弄，她懷著悲痛與愛離開了羅切斯特。最后，簡·愛重新回到了羅切斯特身邊，并與他結了婚。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇六
灶王爺是中國民間信仰中的神靈，他被認為掌管著家庭的廚房和爐灶，是一個很受人們尊重和崇拜的神明。作為一個中國人，在每年的農歷臘月二十三日，我們都會慶祝灶王爺?shù)纳铡＿@個節(jié)日對于我們來說不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日，更是一個機會去反思我們自己的行為和品德。在我與灶王爺?shù)娜粘；又?，我得出了以下五個體會。
首先，灶王爺教會了我敬畏和感恩。在灶王爺?shù)膹R前，家人們會擺上豐盛的飯菜和供品，然后還會為灶王爺燒紙錢。這一切都是為了感謝他在過去的一年里默默地看護著家庭。作為灶王爺?shù)淖用?，我們要時刻記得他所付出的辛勞，同時也要感恩他在平凡生活中給予我們的保佑。
其次，灶王爺教會了我正直和誠實。灶王爺被認為是非常能夠辨別善惡的神靈，他對于人們的行為有著細致入微的觀察。因此，我們不僅需要在這個特殊的日子里大聲懺悔自己的過錯，還要在日常生活中保持良好的品德。灶王爺教會了我正直與誠實，讓我明白只有以真誠和善良的心對待他人，我們才能獲得內心的寧靜和平衡。
第三，灶王爺教會了我珍惜食物和節(jié)約資源。在灶王爺?shù)难劾铮?jié)約是一種美德，而浪費則是一種罪過。他飽經風霜，默默地守護著我們的家庭，所以他深知食物的珍貴。我們要盡量減少浪費，珍惜食物、水和其他資源。在灶王爺?shù)慕虒拢抑匦抡J識到生活中的每一口飯菜都是來之不易的，我們應該心存感激，并且懂得節(jié)約與分享。
第四，灶王爺教會了我堅持和努力。在傳統(tǒng)的廟會上，人們會舉行獻舞、唱戲以及猜燈謎等活動，為灶王爺獻上自己的表演和才藝。這個過程需要大量的準備和練習，但人們從中體會到了堅持和努力的重要性。灶王爺告訴我，只有通過不斷地努力和堅持，我們才能獲得成功和成長。
最后，灶王爺教會了我關愛他人。作為中國民間信仰中的神明，灶王爺是一個關愛他人的榜樣。他所承載的責任讓我深刻意識到，作為一個家庭成員和社會的一分子，我們也應該秉持著關愛他人的初心。關愛他人不僅僅是為了讓我們的生活更幸福，更是為了創(chuàng)造一個更加和諧的社會。
在我與灶王爺?shù)娜粘；又校粌H是一個神靈，更是我生活的良師益友。他教會了我敬畏和感恩，正直和誠實，珍惜和節(jié)約，堅持和努力，以及關愛他人的重要性。這些體驗讓我成為一個更好的人，也讓我更加明白生活中的真諦所在。每一年，每一天，我都會牢記灶王爺?shù)慕陶d，繼續(xù)努力向他學習和追求進步。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇七
黨的將中國特色社會主義總布局從經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。“中國夢”不是宏大口號，而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希冀。
“中國夢”的第一要義，就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今，我國經濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的描繪了到2021年的宏偉目標：經濟持續(xù)健康發(fā)展，國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比__年翻一番，科技進步對經濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體系，構成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。
黨領導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質因素，又要考慮非物質因素，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。
黨中央立足世情、國情和黨情的新變化，在中國共產黨第十八次全國代表大會上提出了黨章修正案，這次修改不僅吸收了近年來黨的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展成果，而且與黨的報告的重大理論概括和重要提法緊密銜接，思想性、針對性和指導性都很強。對黨章作出重要修改，進一步增強了黨章的權威性和時代性，對于奪取全面建成小康社會新勝利具有重大而深遠的意義。
黨章是我們立黨、治黨、管黨的根本大法，是黨的最高行為規(guī)范，是把握黨的正確政治方向的根本準則，是堅持從嚴治黨的根本依據(jù)，是黨員加強黨性修養(yǎng)的根本標準，黨章的內容十分廣泛，對黨的性質和宗旨、黨的路線和綱領、黨的指導思想和奮斗目標都作了明確規(guī)定，對黨內政治生活、組織生活的所有重大原則問題都提出了明確要求，集中概括了我們黨作為一個馬克思主義政黨先進性的全部要求，對黨員的作為也都有明確的規(guī)定，只有把黨章學習、遵守、貫徹、維護好，使黨章的各方面內容在廣大黨員中切實入腦入心，并化為響應黨的號召的自覺行動，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，始終凝聚起全黨同志的意志和力量，為實現(xiàn)黨的理想和目標而共同奮斗。
“中國夢”吹拂億萬國人的心，一如“春天的故事”在人心間生根發(fā)芽?！爸袊鴫簟辈皇呛甏罂谔?，而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希冀。它是每一個中國人生活在美麗中國，實現(xiàn)安居樂業(yè)，追求事業(yè)成功;它是每一個中國人都心情舒暢，工作和生活在自由民主、公平正義、平等有序的和諧社會中;它是通過各族人民同舟共濟、艱苦奮斗，憑著根植于“中國夢”的中國精神，在不遠的未來把中國建設成一個人民富裕、國家強盛、社會安定、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。換言之，“中國夢”既是對百年來中華民族為之奮斗追尋的概括，也是當下中國人對自己未來的渴望;既是對中國人共同命運的深情凝煉，也是對普通個體人生價值的表達和升華。
空談誤國，實干興邦?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個“中國夢”。今天，中國正處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，中國的發(fā)展仍有無限空間，中國人還需要鼓足干勁、共創(chuàng)未來。在新的征程上，我們的責任更大、擔子更重，必須以更加堅定的信念、更加頑強的努力，繼續(xù)實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務。潮平兩岸闊，風正一帆懸。黨的集中全黨智慧，體現(xiàn)人民意愿，適應時代要求，提出了宏偉奮斗目標，描繪了壯麗發(fā)展藍圖，進一步堅定了我們“敢做夢”、“能圓夢”、“擁抱夢”的決心和信心。一個新的時代正向我們走來，一個承載著民族復興的偉大夢想已然騰飛。每一黨員要切實學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章。按照黨章的要求，為奪取全面建成小康社會新勝利、實現(xiàn)“中國夢”而做出自己應有的貢獻。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇八
還記得第一次寫20**年的工作總結，我?guī)缀鯚o話可說，半天也寫不出什么。因為那個時候到繁榮不到一個月，只能擠牙膏一樣的說一些生活上瑣碎的事情。而今，在華錦工作快4個月，在工生活上都有很多的改變，工作方面也有很大進步，無論那個方面都可以信手拈來，得心應手的寫出自己的工作總結了。
當我還沉浸在春節(jié)的熱鬧，朋友團聚的快樂的時候，新一年的工作又開始了，這個時侯最深刻的體會是，我從此再也不是學生了，是社會的一員，有新的使命，新的目標。因為年輕，新的一年，當然意味著新的起點，新的希望…….
回到辦公室，發(fā)現(xiàn)有很多改變幾個同事都辭職了，我很不明白，為什么要離開?也許他們有新的職業(yè)規(guī)劃，也許他們想去更適合自己發(fā)展的地方，也許這里真的不屬于他們。心里縱使有很多困惑，但我只有一個信念：既來之，則安之。年前，我換過幾次工作，我最深刻的體會是，不是要環(huán)境適應自己，而是要改變自己去適應環(huán)境，然后用自己的心情和辛勤創(chuàng)造更好的環(huán)境，只有在一個地方安心的工作，才會積累經驗，積累人生寶貴的財富。
從一月到三月，對產品知識的掌握更加全面了，開始只是大致認識各種類型，現(xiàn)在經過和客戶談判等，對一些細節(jié)也更加深入。這要歸功于戴總，一天24小時開機為我們解答問題的苦心;也得益于，楊師傅不厭其煩得給我們分析原理，以及一些產品問題。我相信通過不斷的積累，我們也可以成為一個太陽能熱水器產品專家，對于客戶有問必能答，而且要回答得有理有據(jù)。
在工作進展方面，只有用和客人之間的交流來說明：
第一.2月份以來，我開始使用阿里巴巴帳號，這讓我有了一個更方便聯(lián)系客戶的途徑。處理客戶詢盤，這是剛開始只知道這樣利用阿里巴巴。現(xiàn)在為了節(jié)約時間，提高效率，我開始研究如何讓我們的產品排名靠前，從而讓客戶更容易看到我們的產品。希望在以后的日子，詢盤量有所增加，這樣客戶量積累才會增加，也更有希望從客戶中獲取訂單。
第二.通過阿里巴巴，以及國內外一些網站開發(fā)客戶，2月份開始有樣品單，3月份陸續(xù)有客人來參觀工廠。3月份是我最忙碌，也是收獲最大的一個月，從月初到現(xiàn)在一共有3批客戶來參觀工廠，最后下樣品單的客戶只有一個。盡管如此，我還是很滿足，這些客戶都是經過我不斷聯(lián)系，才有機會讓他們來參觀工廠。
第三.老客戶的聯(lián)系。現(xiàn)在經濟形式不好是眾所周知的，而在這樣的條件下，我們更要加緊老客戶的聯(lián)系，一旦經濟形勢好起來，讓他第一個想起來的就是我們。這也是我現(xiàn)在所做的。當然由于工作時間還不是特別長，所以有聯(lián)系的客戶相對有限，所以新客戶的開發(fā)也在有序的進行。
春天到了，雖然外面的世界花花綠綠，而對于我們現(xiàn)在是播種的季節(jié)。對于我們的業(yè)務也許還在冬季，我們要借這個機會養(yǎng)精蓄銳，爭取在秋天也所收獲，同時，也相信現(xiàn)在的努力讓我們早日迎來業(yè)務的春天!
營銷心得讀后感范文二
這本書是在豆瓣上偶爾看到的，因為之前在地攤淘到一本關于巨人和史玉柱策劃的盜版書，雖然對他創(chuàng)業(yè)的事跡已經很清楚，但是還想忍不住看看，后來發(fā)現(xiàn)書中很多內容都是史在不同場合強調過的，甚至這本書的初衷也是為了支持優(yōu)米網王利芬老師創(chuàng)業(yè)的，但是內容現(xiàn)在看起來還是跟他一直的論調保持一直。
其實史玉柱是一個頗有爭議的人物，他it出身，營銷天才，快速成功之后又敗走麥城，重新站起來的讓世人有感覺如此的容易，太獨特的他沒有可復制性，所以大家不討論他;他做的行業(yè)又是有太多匪夷的行業(yè)，所以大家不愿意研究他。本書中更難能可貴的是講述了他眾多的心路歷程和一直以來的做事風格，這筆學院派和廣告公司出的營銷書籍更具有實戰(zhàn)的可操作性，由于自己現(xiàn)在的時間所限，所以本書并不是從頭開始看的，而是根據(jù)自身需要翻閱的，本篇筆記為第六章的讀后感：我的經驗和教訓。主要為史玉柱在不同場合的講話。
民營企業(yè)，創(chuàng)業(yè)初期，股權一定不能分散。到了一定規(guī)?？梢苑稚ⅲ绕渖鲜兄蟾鼞摲稚?。
史玉柱創(chuàng)業(yè)緣于當年在深圳大學聽四通總裁萬潤南的講座，發(fā)現(xiàn)市場經濟啟蒙的商機，也是從那次開始萌芽下海，跟很多人一樣，之所以創(chuàng)業(yè)是跟當時聽過別人布道有關，比如馬化騰最初在深圳就聽過張朝陽的講演。
史從89年8月去深圳借了4000塊錢創(chuàng)業(yè)，之所以說上面這句話，是因為自己的從開始創(chuàng)業(yè)到兩個月之后就快速的增加到100萬，挖到了人生第一桶金，這時候公司4個人對于公司發(fā)展出現(xiàn)分歧，這樣的經歷就促使其后期創(chuàng)業(yè)從來掌握不低于51的股權，主要是為了保證公司能順利的運營下去，如果均等分股權，一般公司小的時候，沒賺錢的時候大家都很好，一旦賺錢了，內部容易分裂。
一個企業(yè)必須在這個行業(yè)里面形成你的核心競爭力，如果你搞多元化，你就無法形成你的核心競爭力。
所謂核心競爭力，就是你與別人與眾不同的地方，甚至別人無法模仿或者超越的核心能力，這個創(chuàng)業(yè)初期必須掌握在企業(yè)創(chuàng)始人手里，甚至是創(chuàng)始人必須全力以赴去猛抓的東西，在90年史玉柱的巨人漢卡達到千萬資產之后，隨之競爭對手的快速跟進，甚至產品比他好且有超越他的跡象，史安排完工作，閉關半年，拉了幾箱方便面，一個人研發(fā)軟件的2.0版本，半年之后研發(fā)出來，迎來企業(yè)第二波發(fā)張高潮。
當然同時快速發(fā)展的史開始膨脹，以為做什么都行，快速多元化。這也是第一次創(chuàng)業(yè)栽跟頭的原因，失敗最主要的是沒有深入行業(yè)進行研究，不能形成核心競爭力，很多都是拍腦袋拍出來的。同時快速擴張的資金流出問題了，公司資產是正的，但是沒有現(xiàn)金流了，后來史企圖通過發(fā)展解決問題，像大躍進的“百億計劃”，但經常的情況下是屋漏偏逢連夜雨，企業(yè)現(xiàn)金流緊張的同時，工商總局對保健品的廣告叫停，以及還未蓋起來的巨人大廈，經媒體報道，拖垮了整個巨人集團，也拖垮了第一次創(chuàng)業(yè)的史玉柱。
不要做超出自己能力的事，沒有把握的事不要做。
史玉柱在第一次創(chuàng)業(yè)跌倒之后，悄悄的潛伏到江蘇，然后從思重整河山的方案和思路，從原來的多元化整合到單一化，并親自抓營銷，最后成就了他的事業(yè)，從欠債2.5個億變成每天股市震蕩身價就會上下浮動二三十億的人。做腦白金量入為出，從實際資金開始，從江陰做到無錫，然后從無錫到南京常州蘇州，最后去上海，這樣循環(huán)滾，一年六個月的.時間完成了全國市場的啟動。
之后一個月營業(yè)額過億之后，各種項目上門了，這次選擇史玉柱要比以前謹慎更多，沒有投項目，更多的是不追求高速度，一個腳印一個腳印的往前走。經過對過往很多企業(yè)家總結，制定了個負債率的死規(guī)定：5%的負債是個綠燈，是安全的，10%的負債是要亮黃燈，15%的負債就要亮紅燈，不要碰了。負債率過高，資金鏈就免不了出問題。資金鏈出了問題就會做很多違規(guī)的事情。
回顧過去十年，史發(fā)現(xiàn)自己追去速度是最慢的，實際上比較，他們的成長發(fā)展是最快的。
在做起來腦白金之后，史玉柱開始投資，基本上花錢在買一個資產，流通性強，不要做暴利的，能有穩(wěn)定收益的，沒有風險的資產。
史說他膽小，因為膽小，犯錯誤機會就少，做事踏實。真正做事的時候還是要小心，把困難估計充分一點。真正做事要膽子小，謹慎，腳踏實地。一上來就做事規(guī)范，想做大事，一定要規(guī)范，尤其是想干長久的。
不該你賺的錢，你賺到了，將來一定會加倍吐出來。(其實關于史玉柱這段他追求速度慢和膽子小，從外界來看，好像有些名不副實，但是實際上從其做游戲時每天玩15個小時的游戲這樣的工作以及破產后大多數(shù)干部還跟他走來看，用心其實比其他的東西更重要，這樣是他雖然說的輕描淡寫，但實際背后花費了更多時間和精力)。
后續(xù)學生問答部分精彩答案摘錄：搞營銷就一個詞，唯一的一個詞，就是你的消費者，不要迷信權威，每個月必須跟消費者說多少小時以上的話。
帶團隊要同甘共苦，作為公司核心人物，一你要大度，二你要真誠。
建立團隊是一個龐大的系統(tǒng)工程，是辦企業(yè)第一重要的要素，除過老板做的正之外有兩點很重要：第一是收入，你要跟你的人拿到該拿錢，甚至條件允許的時候多拿錢;二是讓大家實現(xiàn)個人自我的價值，為團隊搭建施展舞臺。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇九
書里的灶神是一個小老頭，大眼睛，留著兩把長胡子，但是他有點不一樣。他被貼在墻上。灶神每天都穿著紅衣服，瞪著大眼睛，用標準的笑容看著大家——。廚神真不愧是負責廚灶的！每天給大家做好吃的。
他每天都盯著他的大眼睛，看著家里。嘿，我正要偷呢！灶神瞪著我，讓我很尷尬，更別說偷菜了。
爺爺奶奶在這里吵架。灶神從左到右看一切。他好像什么都懂，眉頭皺得又老又緊。
有一次我們家出了事，灶神舉起肥碩的手，皺起細細的眉毛，用不標準的英語反復說“不”大家都忍不住嘲笑灶神的嚴肅。
吃飯的時候，我和爺爺奶奶一起吃飯。灶神依然盯著他的眼睛，但他在笑！奶奶端著一盤土豆一步一步走著。好像爺爺奶奶老了，灶神可能老了，但他還是像個頑童：眼睛睜得大大的，臉上有兩個永遠抹不掉的'‘紅’。
感覺自己就是里面那個胖胖的小姑娘。我家生活的很幸福，我，我爺爺奶奶，灶神，豬，狗都生活的很幸福。新年到了，灶神還要上天一段時間。大家都給他蜜餞吃，叫他不要在玉帝面前胡說八道。但是，我不認為沒有蜜餞的灶神會胡說八道，因為內心深處，他一直愛著我們家。
生活中，我們身邊有很多“廚神”。比如媽媽，爸爸，爺爺，奶奶，爺爺一直盯著我們，關心我們。我們都是最幸福的人，因為每天都有人在管我們。他們發(fā)自內心的愛著我們，希望我們快點長大。
翻開書，灶王爺還是瞪著大大的眼睛微微地笑著，他好像在對我說：“孩子，要好好珍惜那些對你好的人那?！笔前。惚仨氈?，那些管你的人，多么愛呀!
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十
進入二年級，我充滿了期待和好奇心。新的學期，我換了新的書包和文具，準備開始一個全新的學習之旅。站在學校門口，我看見同學們紛紛走進教室，我迫不及待地加入到他們的行列中。這一天，我們的班主任向我們介紹了新學期的課程和校規(guī)校紀。我特別留意到她提到了“灶王爺二年級心得體會”這個活動，讓我心中涌起了一股好奇，我期待著自己也能有所收獲。
灶王爺二年級心得體會是一場集體的思考和總結的活動，通過自我反思，讓我們更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并制定提高計劃來解決問題。在這個過程中，我們會深刻了解自己的優(yōu)點和不足，明確學習和生活的目標，為自己的成長奠定良好的基礎。
三、我的進步與取得的成績。
作為一名二年級的小學生，我面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。但是，在這一學期中，通過灶王爺二年級心得體會的活動，我對自己有了更為清晰的認識，并取得了一些進步和成績。在學習方面，我通過勤奮學習，提高了自己的成績，加強了自己的思維能力和分析問題的能力。在社交方面，我學會了與同學和老師進行友好交往，懂得尊重他人，關心集體，遵守規(guī)章制度。此外，我還積極參加校內外各項活動，在集體和個人表演中展現(xiàn)了自己的才藝和特長。通過這些努力，我獲得了同學們和老師們的認可和贊賞。
四、面對困難和不足的改進。
雖然取得了一定的成績和進步，但我也清楚地看到了自己的不足和面臨的困難。在學習方面，我發(fā)現(xiàn)自己在數(shù)學和英語上還有待提高。這需要我更加努力地學習，利用課余時間多做練習，找到適合自己的學習方法，爭取取得更好的成績。在生活方面，我意識到自己有時會忘記帶書或者作業(yè)，這給我的學習和生活帶來了一些不便。我需要做好更詳細的計劃，提醒自己做好每一件事情，養(yǎng)成良好的習慣。
五、下一步的目標和規(guī)劃。
在灶王爺二年級心得體會中，我對自己的優(yōu)點和不足都有了更加深入的了解。下一步，我計劃在新的學期中繼續(xù)不斷提高自己。在學習方面，我要更加努力地掌握數(shù)學和英語知識，提高自己的學習成績。在生活方面，我要嚴格要求自己，養(yǎng)成良好的習慣，準時完成作業(yè)，提前預習課程內容。同時，我也要注重培養(yǎng)自己的興趣愛好，參加各種綜合素質拓展活動，培養(yǎng)自己的團隊精神和合作意識。
總之，通過灶王爺二年級心得體會，我明確了自己的優(yōu)點和不足，制定了下一步的目標和規(guī)劃。我相信只要我堅持努力，不斷改進自己，就一定能取得更好的成績，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀學生。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十一
孝指子女對父母應盡的義務，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終等等，是傳統(tǒng)社會的基本道德。從動物學上說，實質上是一種"反哺"的行為。
在我國，孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現(xiàn)了"孝"字，這也就是說，在公元前11世紀以前，華夏先民就已經有了孝的觀念。至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子是一位全面地系統(tǒng)地論述孝道的人，《論語》、《孝經》等書記載了孔子在這方面的很多言論。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"?？鬃诱J為為人子女，孝順父母，是天經地義的法則，是人們應當身體力行的?？梢娍鬃訉π⒌赖目粗嘏c推崇。
誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕——比如西漢經學大師董仲舒提出的"父為子綱"(指父親對子女有絕對權威)，于今已絕對不適合我們這個人人平等的民主社會;又如"父母在，不遠游，游必有方"，我們在信息便捷的今日，已能夠不必理會這句話，這是因為當時聯(lián)絡多有不便，也是社會生產力限制下的說法;再如"不孝有三，無后為大"，也已不足取，我們是提倡男女平等的;還有關于"三年之喪"這個問題，四科中十哲之一的宰我就此事曾與孔子討論過，這位因為白天睡覺而被夫子斥為"朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也"的學生認為，為父母服喪三年時間過長了，一年就能夠了。無論三年，還是一年，這顯然是一種弊端較多的行孝方式，我們就無須效仿了。諸如以上孝說，到了今日，無疑均已過時，我們應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
儒家講的孝道，已不僅僅是一種經過行為表現(xiàn)出的人倫道德，并且還是一種社會性行為，行孝者對社會公德負責，肩負著社會職責，孔孟儒學提倡這種孝道，毫無疑問是完全能夠以肯定的。對于今日來說，也適合我們現(xiàn)代社會。
五四以來，我們雖都在提倡"尊老敬老愛老"，可是相對古時"孝"與"忠"并列成為中國古代民眾最講究最看重的`兩大思想觀念來說，顯得是那么的微不足道。事實上，現(xiàn)代的中國人"孝"的觀念已明顯淡薄了很多很多。如果長此以往又聽之任之的話，若干年后，又將是怎樣?細細尋思，我們很有必要繼承我們所應當繼承的孔孟儒學所提倡的合理孝道，以使之貼合當今的社會道德規(guī)范并發(fā)揚光大!
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十二
由瑪格麗特·米切爾著作的'長篇小說《飄》，反映了美國南北戰(zhàn)爭時期南方貴族的生活。
這部作品塑造了一位具有叛逆性格喬治亞貴族女性斯嘉麗，講述了她與朋友、家人、情人在美國南北戰(zhàn)爭前、內戰(zhàn)爆發(fā)期間、以及戰(zhàn)后重建時期的生活；同時也講述了斯嘉麗與白瑞德之間的愛情故事。
整個故事情節(jié)中，最令我感動的是亞特蘭大淪陷時，斯嘉麗逃往塔拉莊園的那一段。1864年8月，亞特蘭大淪陷之際，韓媚蘭臨盆在即，斯嘉麗不顧自己的安危，留下來為其接生。在北軍進程之前，白瑞德護送斯嘉麗和韓媚蘭母子出城回塔拉莊園。途中，白瑞德參加南軍，讓斯嘉麗獨自駕著馬車護送韓媚蘭母子趕回塔拉莊園。在這段漫長的逃亡之路中，充滿了坎坷與艱辛，斯嘉麗隨時都有可能被路上突然冒出來的北軍或劫匪殘害，但憑借著自己的智慧與勇氣以及愛爾蘭人特有的強悍品質，斯嘉麗終于戰(zhàn)勝了困難挺起來了，帶著媚蘭母子安全回到了塔拉莊園。這段讓人揪心的逃亡歷程讓人著實佩服斯嘉麗的偉大與不凡。
體現(xiàn)了斯嘉麗強悍女性本色的還有她極強的責任心。在遭到北軍洗劫之后，斯嘉麗的母親去世，父親連自己的女兒都認不出來了，兩個妹妹有重病在床，沒有食物。此時，19歲的斯嘉麗獨自扛起了全家人的生活重擔。她心底里有個強烈的愿望，她要靠自己的雙手重振塔拉莊園昔日風采?？吹竭@里，我不由的熱血沸騰，心潮澎湃，對這位偉大的女性肅然起敬。
本篇小說最成功的地方應該是在對人物的性格特征方面的刻畫。斯嘉麗，在那個戰(zhàn)亂紛爭的年代，作為一名手無縛雞之力的女性，能為自己的土地爭取到最大的利益，除了聰敏、智慧、還有勇氣、毅力與責任心。她具有頑強的生命力，不管在什么困境中都能生存。她不完全依賴于男人，是個積極進取且新手承諾的女性。當然，僅有有點而沒有缺點的認識不完整的，也是不存在的，本篇小說中最引人注目的還有她身上所暴露出來的人性的缺點。她自私、虛榮和冷漠等，讓我們感覺這個人物形象很真實，雖然“不完美”，但卻很豐滿。再說白瑞德，他的男性形象被許多女性所推崇，這主要歸功于他對待感情的執(zhí)著。他是個有政治主見、立場堅定的男人，但又不忘本。他表現(xiàn)玩世不恭，愛一個人卻智與感情，冷酷與柔情的沖突，在他身上表現(xiàn)為矛盾的統(tǒng)一體。因此，白瑞德這個男一號的形象塑造的也相當“完美”。從這篇小說中，我們不僅要學會如何的面對殘酷的現(xiàn)實生活，用自己的智慧與毅力去處理生活中遇到的挑戰(zhàn)與困難，還要學會珍惜身邊的人對我們付出的感情，不要失去之后才懂得珍惜，到那時，悔之晚矣。因此，珍惜現(xiàn)在所擁有的每一分來自他人的唉，也盡量用自己愛去回報愛我們的每一個人，不要讓自己的生命留下過多的遺憾。
《飄》。
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灶王爺?shù)淖x后感心得篇十三
近些年，閻王爺視頻風靡網絡，許多人出于對生死輪回的好奇，紛紛點擊觀看。我也不例外，不久前我也觀看了一段關于閻王爺視頻的片段。通過這段時間的觀察和思考，我得出了以下的心得體會。
首先，觀看閻王爺視頻給我?guī)砹艘环N對死亡的直觀感受。在日常生活中，我們往往把死亡視為遙遠的事物，只有在親人去世或自己生命受到威脅的時候才會想到它。然而，閻王爺視頻卻將死亡生動地展示在我們面前。在視頻中，我們可以看到生死不息、人世無常的真相。這種直觀感受讓我意識到生命的脆弱，激發(fā)了我對于生命的珍惜和對于人生意義的思考。
其次，觀看閻王爺視頻讓我對善惡之間的力量產生了更為深刻的認識。在閻王爺視頻中，善人和惡人去世后的命運大不相同。善人往往能夠得到善果回報，進入美好的輪回，而惡人則陷入無盡的苦海。通過這樣的對比，我們不禁反思人生，思考善與惡的意義。我深深地觸動到，惡人終將受到應有的懲罰，而善人將得到應有的回報，這讓我更加堅定了做一個善良、正直、正義的人的決心。
此外，觀看閻王爺視頻也對我產生了對死后世界的好奇。在視頻中，閻王爺是紅紅火火的生活和孟婆湯的注解管理員，他掌管著生死簿上每個人的命運。我們可以看到不同人的命運軌跡，甚至還能夠了解到他們的前世今生，甚至有些人可以預測到未來。這讓我不禁好奇，死后的世界究竟是一個什么樣的地方？我們是否真的會有前世今生，輪回轉世的命運？閻王爺視頻給我?guī)砹藢τ谒劳龅乃伎迹沧屛覍λ篮笫澜绠a生了更多的想象和好奇。
最后，觀看閻王爺視頻也讓我對人生的追求有了更深刻的體悟?？吹侥切┰陂愅鯛?shù)紫路磸洼喕氐娜藗?，我意識到人生最重要的不是名利財富，而是內心的純凈和善良。只有通過做好事、積累善果，我們才能夠在死后得到美好的歸宿。這令我明白，在有限的生命中追求內在的美善、做善事、回報社會是人生最大的價值。
綜上所述，通過觀看閻王爺視頻，我深刻感受到了死亡的直觀感受，對善惡之間的力量產生了更為深刻的認識，對死后世界有了更多想象和好奇，對人生的追求有了更深刻的體悟。這段經歷讓我重新審視了人生的意義，并對我的行為和價值觀有了深刻的影響。我將以此為警示，時刻保持善良的心態(tài)，用自己的行動去追求美好的人生。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十四
讀后感是對一本著作的一個總結及心得體會，一篇好的讀后感能讓讓一個讀者對未知的著作在最短的時間內得到最重要的內容和一覽著作的好奇心，同時，讀后感也是表達個人對作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學在對著作進行一個美好的文化傳達的同時，也表達著個人內心的呼吁。
在現(xiàn)在社會中，所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠，圣賢與經典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境是可以看到他自己內心價值取向。
平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉移較之于自內而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實則“其遠差矣。”能將一部《論語》經典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學造詣。在“君子之道”章節(jié)，作者對君子進行了精辟講解。但書中有個觀點讓我費解，“君子的社會角色是變通的、與時俱進的。一個君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動機。他們是社會的良心?！庇脛訖C而不是用行為判斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯(lián)想起衛(wèi)道、道德殺人等不雅字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實不少，莫非他們也是君子?不知該敬佩還是同情作者，一位《論語》的信徒，卻無心快語道破了“君子”的偽善本質。
捫心自問，我沒有達到君子的境界，漫漫人生途中，我會用生命去體會，用行動去感知，用至高無上卻又簡單至純的精神去和千古的先賢圣人進行心靈的對話。2....;《論語》，大家都知道,是孔子弟-子編錄的孔子的經典語錄，這部曾被譽為治國之本的《論語》，對于我們現(xiàn)代社會，現(xiàn)代人的生活，還有什么實際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產生觸動嗎?最近讀了北京師范大學于丹教授的《論語心得》,感觸頗多,于丹教授結合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十五
早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我坐在床頭，注意到床頭書架上擺滿的書籍，便挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。
仔細閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說描寫的`是1930年國民的政府統(tǒng)治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸?shù)靡粩⊥康亍?BR> 我迷上了這部小說，被它的文學魅力所折服，同時也知道了它產生的歷史背景。最讓我深思的一點，就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業(yè)更加先進，可那些封建主義嚴重的官員卻極力反對和阻止，導致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現(xiàn)了當時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現(xiàn)了當時官僚主義權力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民的政府統(tǒng)治的失敗！
寫道這里，我想起了清朝時期的一個事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會利用發(fā)明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲！以致于后來，導致了甲午戰(zhàn)爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國，是人民當家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛！
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十六
調皮的我自然對學習沒有太大的興趣，經常想辦法消遣時光，于是我"瞄"上了游戲廳!它用雪花描繪著畫象?！靶∩昙o尚輕，若有什么不合禮法之處，還望夫子見諒。而且這樣可以賺很多錢，因為這類華而不實的文字被青少年大肆追捧，并爭相模仿;爸爸說：“你這么喜歡槍，長大了不如去當兵。
我想《論語》給予我們現(xiàn)代人的意義就在于讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則之下圓潤地融合成一種有效的成分，讓我們的生命在智慧光芒的照耀下，讓我們每個人真正建立起有效率、有價值的人生，無愧于自己的一生。
《論語心得》中共講述了七道，但我印象最深的就是"天地人之道"。
天地人之道是《論語心得》中的第一道，讀這一道時，我的感觸也是最大的。
我們現(xiàn)在常說，天時地利人和是國家興隆、事業(yè)成功的基礎。但人的力量如此強大的原因，就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內心，使天地人達到完美結合的程度，結成一個整體，所以，只有當天地之氣凝聚在一個人的內心的時候，他的強大，無堅不摧。天人合一就是人在自然中的和諧，就是大地上萬物和諧而快樂的共同成長，僅此簡單而已。讀到這里，我想，在當今社會，競爭如此激烈，我們應該如何為人呢?只要你的胸懷無限大，許多事情就小了，原來如此，就是"忠恕"二字啊!簡單的說，就是要做好自己，同時要想到別人;拓展一點說，"恕"字就是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該寬容。但是，真正做到寬容，又談何容易呢?有很多時候，一件事情已經過去了，而我們還老是在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受傷害。這就是孔子告訴我們的，該放下時且放下，你寬容了別人，其實是給自己留下了一片海闊天空。《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人，所謂"予人玫瑰，手有余香"，給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福感。
關愛別人，就是仁;了解別人，就是智，就這么簡單。那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢?孔子說："己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。"你自己想要有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立;你自己想要實現(xiàn)理想馬上也要想到幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就叫"仁義"。
我想圣賢的意義就在于，他以簡約的語言道出人生大道，而后世的子孫或蒙昧地，或自覺地，或痛楚地，或歡欣地，一一去實踐，從而形成以個民族的精神。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十七
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖出去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?BR> 《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外生活到歸國在上海點金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內地三閭大學當副教授，然后與孫柔嘉結婚、輾轉到上海，最后又離開去了重慶的。
有人說，《圍城》寫的就是婚姻似圍城，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。”也說是“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！?BR> 但在我看來，里面的`圍城不止一個，婚姻生活只是其中的一個。大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。
譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié)，正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學教書期間所看見教授們之間的勾心斗角，更是一座布滿機關的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來。但是，突破圍城的同時，他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結婚。他就這樣無休止地入城、出城，就好像陷入了一個死循環(huán)，無法得到解脫?！秶恰分械默F(xiàn)象，在我們現(xiàn)在生活中也很常見。很多人都遇到過許多圍城并深陷其中，想要逃脫，卻誤打誤撞地進了另一個圍城，既不甘于困在圍城之中，又找不到出去的路，便只能郁郁寡歡，哀嘆人生，悔恨當初。
每個人在生活中都會碰到許多瑣碎的事，而這些卻常常弄得人焦頭爛額。可這就是生活。都說“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。”然而現(xiàn)實卻是，詩和遠方只是理想化生活里的，大多數(shù)人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。
無論生活有多糟糕，無論命運待我們多不公平，我們都應好好過日子，才不枉此生。曾經看過一句很經典的話，“人的一生就這么長，總不能因為怕會死，就不活了吧?！蓖瑯拥?，人的一生就這一次，總不能因為過得不好就不過了吧?所以，在我看來，與其在其中煎熬，還不如靜靜地享受生活。
既然生活的本身便是一道圍城，那我們就知足長樂，好好珍惜眼前的東西，不要再為所錯過和失去的東西而懊悔，而應努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十八
《論語》的真諦——就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
作者以全新的視角，通俗易懂的表達方式，對《論語》做了形象，生動，具有時代性的解讀。使讀者更容易親近具有上千年的文化巨著《論語》。正如她自己所說：“道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下學習成長?！?BR> 作者把此書分為八個小章節(jié)來敘述。讓我體會到：天地人之道——寬容，心靈之道——自信與淡定，處世之道——同理心，君子之道——和而不同；交友之道——修身養(yǎng)性，理想之道——心靈快樂，人生之道——仁愛之心。她使我反思過去，總結經驗；她使我審視現(xiàn)在，定位自己；她使我冷靜下來，規(guī)劃人生。對于我來說是一次徹底的精神洗禮！我覺得她適合社會上每一個人去品味，思考，享受！
《論語》中到處都是樸素的，就好像發(fā)生在我們身邊的小故事，而很少長篇的大道理，我們不會覺得《論語》所說的遙不可及，而是會感到很溫暖，很親切。我覺得每個人看了于丹的解讀都會深有體會。
仁者見其仁，智者見其智。經典的價值也許就是“道不遠人”。道理或許離我們并不遠，也不高高在上，她并不需要我們頂禮膜拜。而恰恰在于它的包容與流動，可以讓千古人群溫暖地浸潤其中，在每一個生命個體中，以不同的感悟延展了殊途同歸的價值。愿更多的人能去享用這一精神大餐！
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十九
《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同，正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。
當現(xiàn)在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時，思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說的時候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生的時代，戰(zhàn)爭，硝煙改變了當時美國人民的命運，但也是在這時候，戰(zhàn)爭讓一群女人勇敢地站了起來，她們變得很堅強，在戰(zhàn)火和硝煙中捍衛(wèi)著自己國家的土地，尤其是斯佳麗，她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰(zhàn)爭給她的生活帶來的各種變化，她堅信：tomorrow、isanother、day!這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰(zhàn)爭而變幻的生活時的勇敢，無疑是我們現(xiàn)在在校的每個大學生應該好好借鑒和學習的。在戰(zhàn)爭中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時，她還要承受母親病逝，父親發(fā)瘋的痛苦。在這關鍵的時刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅強地站出來擔當起整個家庭的責任，表現(xiàn)出令人震撼的堅強的一面。她是如此的獨立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔當責任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進行對比，試想一下，現(xiàn)在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環(huán)境，但是當生活給我們輕輕地一擊時，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態(tài)去面對?21世紀的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。多么可悲的事情!
大學，讓很多人在日復一日的生活中流于平庸，每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是，殊不知一個正確的目標對于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強，那么勇敢?我們要珍惜當下，更要感恩當下!
“一沙一世界，一葉一菩提?！蔽覄t從一本小小的《飄》之中看到了美國內戰(zhàn)的各種紛爭，也參透了一點道理。
戰(zhàn)爭乃生命之摧殘，也像一種催化劑，逼人，錘煉人，改造人!國家可以在戰(zhàn)爭中興亡，種族也可以在戰(zhàn)爭中存滅，小小的人更是如變色龍一般，千變萬化。
作者瑪格麗特將自己化為小說中的主人公思嘉，以自己的親身經歷創(chuàng)造了一個美國的奇跡。小說的情節(jié)似生活中的情節(jié)一樣，給人以感慨，其味如茶一般，值得細細品味。
不一樣的經歷，不一樣的感受，小小范圍讓我身臨其境。思嘉，一個十七歲的小姑娘，卻深受奴隸制的影響，面對黑人，給以百般歧視。從她小小一人足可以看見美國南方奴隸制的危害。思嘉從小就追求自己的愛情，在和平中，在幸福中，她所愛之人卻里有所愛，知道一切成為眼前的現(xiàn)實，她一生中對她很重要的兩個男人：艾希里和瑞德(此處缺少謂語，應補加謂語)。艾希里是在和平中，瑞德則在戰(zhàn)爭中。思嘉愛艾希里，瑞德愛思嘉，何等糾結。但是面對戰(zhàn)爭，小小的思嘉卻也變得堅強，不管什么時候她也不會忘記自己的家。面對戰(zhàn)爭，在腦中只有殘酷，恐懼充滿了每個人的心中。思嘉何嘗不是，面對身邊無望的一切，她該做些什么。但南方戰(zhàn)敗的時候，他們幾乎快絕望了，誰都有可能死去，但是思嘉拿出自己被逼出來的勇氣，去承擔這本該承受的一切。
北方佬的殘酷奪走了南方的一切，在這時思嘉受盡餓冷的考驗，她身無分文，慢慢地，在時間的流逝中，她受盡了沒錢的苦日子(應加“的煎熬”)，于是她變得殘忍，成了一個守財奴，利用欺騙周圍愛她的人去獲取所謂的“利益”。不顧一切的，同時又是那么的厭惡，最后一次又一次的刺傷了瑞德的心，因為思嘉糊涂她不知誰是愛她的人，直到真正失去了，才后悔。在分散的最后她又一次表現(xiàn)了她的可憐，卻只換來了瑞德的一句話：“我是曾經愛著你，但你一次又一次的傷害，已經使我的愛消磨殆盡?！比鸬伦吡?，思嘉哭了!
《gonewiththewind》瑪格麗特的一生，用時間去換取她的經歷，快樂，悲傷，遺憾。
在困境中，不要只為自己的生存，而不擇手段的去達成目的。在最艱難的時刻，不要冷冰冰地傷害周圍愛你的人，否則受傷的會是你自己。同樣(“同樣”應改為“同時”)學會用寬容，理解看、接觸周圍的一切，這樣會讓我們生活在一個沒有怨言的世界?，F(xiàn)在在和平的世界，面對戰(zhàn)爭我們始終堅持保衛(wèi)和平!在書中的戰(zhàn)爭中警戒自己!
美國內戰(zhàn)也是一場種族之間的惡戰(zhàn)，面對歧視，他們勇敢地爭取屬于自己的權力，同樣在現(xiàn)在的生活中我們不應該歧視任何人，換句話說歧視別人，就是在歧視自己?，F(xiàn)在的我們看到那鐵的歷史“販賣黑奴”也許會流露出一些同情。在當今社會，何嘗不是受種族制度的影響，歧視也很嚴重?！暗匚弧薄皠萘Α边@些詞歷歷在目，但這是自然法則，不可改變!在其中我們只能改變自己，把自己變?yōu)閺娬?可從《飄》中看出，在林肯的制度下翻了身的黑人，又是一種情況。恰恰符合了《非誠勿擾》中葛優(yōu)說的一句話：“窮人翻了身，就會變本加厲的使喚人!”當時的黑人也一樣，翻了身，變(加上“得”)殘酷無比。這便可以讓我們看清現(xiàn)實!
簡單的說，從這本書中我學到的：追求自己所愛的，不放棄。面對該面對的，勇敢活著。保護自己周圍的人，真誠相待!
《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛。
對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人?？墒?，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。
another。
day?！?。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：“tomorrowisanotherday?！?。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦。每多讀一次就會有一種不一樣的感受，余味猶存文中的思嘉是一個很與眾不同的女孩，獨立、自我、有想法有作為，但是她的愛情觀卻讓許多人不認同。起初，活潑美麗的她愛上了艾希禮，艾希禮在她的心目當中可以說是十分完美的，可是生活就是這么不盡如人意，她沒能和自己所愛的人在一起，不知是什么原因，她選擇了十分喜歡自己的查爾斯，可是不久查爾斯在戰(zhàn)爭中去世了，同時一個名為瑞德的男人向思嘉表達了愛意，后來思嘉又因為錢，陸續(xù)嫁給過兩個男人，一個是妹妹的未婚夫，還有一個是瑞德，原以為會一直愛艾希禮的思嘉最終愛上了瑞德，可是最后瑞德卻沒有了信心在維持婚姻，與她分手。
在這本書中，我最喜歡的人物是瑞德，他放蕩不羈但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實瑞德是個心地善良，樂于助人的人。
他對思嘉的愛是十分真切的。他對思嘉可以算得上是一見鐘情，在那場舞會后他就再也沒有忘記過那個較小倔強的身影。他想保護思嘉，寵愛思嘉，照料思嘉，讓她事事稱心，而思嘉卻一次次地拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他愛思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說，只是通過行動表達，而思嘉卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了，他最終還是選擇放棄了這段短暫的婚姻。
事實上，思嘉是個很幸運的女孩，她想要的似乎什么都得到了，雖然她有些手段不正當，只是她卻永遠不知道要珍惜，使得幸福與她一次次的擦身而過，當她真正意識到自己愛上了瑞德時，瑞德卻已經對她絕望了，一個人在感情的道路上走遠。
人生一世好比草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。美國女作家瑪格麗特.米切爾的《飄》通過男女主人公的愛情糾葛，為讀者詮釋了坎坷而又感人肺腑的人生路，譜寫了一部壯美動人的愛情史詩。
“一千個人心中有一千個哈姆雷特”我眼中的斯嘉麗有著如她母親般端莊文靜的外表。一雙琥珀色的眼眸楚楚動人，棕紅色的卷發(fā)隨意披散在身后，一襲綠裙勾勒出了斯嘉麗曼妙的身姿，臉蛋既有法蘭西血統(tǒng)的嬌柔又揉合著愛爾蘭人的粗獷，迷人而有魅力。這時候的斯嘉麗菜16歲，花一般的年紀，富庶人家的她嬌生慣養(yǎng)、自負固執(zhí)，有一種唯我獨尊的優(yōu)越感。她天真的以為艾希禮只會愛她，而“像梅蘭妮那樣的小個兒是沒人會愛上她的”她的不曾涉世、任性和幼稚使她活在自我的狹小空間里，也成為她后來婚姻不幸的禍根。
南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火很快蔓延到了斯嘉麗的身邊。在戰(zhàn)火彌漫中她獨自照顧懷孕的梅蘭妮和她自己的孩子，她還受到母親病危的精神折磨。遠方是灰蒙的一片霧氣，孤單的身影留下來的是堅強的心。令我最揪心是斯嘉麗替媚蘭接生的片段，聽到媚蘭痛苦的呻吟聲，她感到放佛有個牛軛沉重地落在了她的頭頸上，斯嘉麗沒有逃離、昏厥，而是堅強挺了下來，用清醒的頭腦和理智判斷挽住了媚蘭母子的性命。隨后她又拖著奄奄一息媚蘭和已被炮火嚇壞的孩子逃到亞特蘭大，途中他們遇到了一頭可怕的老母牛，斯嘉麗知道媚蘭的孩子需要奶，而她們需要吃。她怕牛，最終她將自己的一條裙子撕成布條，一條條連結起來，直累的起泡的手指流出了血，顫抖不已地制服了這頭牛。斯嘉麗已經不是莊園千金，而是蛻變成了勇敢堅強的女性。
回到塔拉后更大的噩夢卻還在等著她，母親去世，父親神志不清，天塌了，卻再也沒有人幫自己頂起來了......斯嘉麗痛心、絕望，但她并非沉浸在悲傷之中。她知道難過解決不了問題，她要像先輩們一樣堅強地接受現(xiàn)實的挑戰(zhàn)!她整日像個黑奴一樣勞作，指揮家人各得其所地工作，擦干眼淚、努力振作、毫不妥協(xié)、堅定不屈。這就是斯嘉麗!一個熱愛土地，像土地一樣承受苦難，飽含激情的斯嘉麗!
一花一世界，一葉一菩提，而我們的心靈又該怎樣的無盡寬廣?最后，斯嘉麗沒有跟瑞德在一起，看似悲劇，但堅信“明天又是另一天了”又何嘗不是希望?將自己的眼界放寬，不要自己將自己的路堵死。
人生或許是一場悲劇，但我們仍可以擺正心態(tài)，笑對人生!
灶王爺?shù)淖x后感心得篇二十
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”您能告訴我一字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？如果有這么個字，那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。
在現(xiàn)實生活中，如果因為別人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實在是不可取的。我曾經與財務經理說過，不能因為有客戶不講信譽，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產生怨氣，就對我們的供應商也采取同樣的付款方法，也不講信譽，將來公司如何生存呢？無論何時，都要誠信為本，這樣企業(yè)才能做得長久?。?BR> 所謂“恕”字，拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應盡量寬容。現(xiàn)實生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過，盡管他們兩個人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人，曾經我在內心暗暗發(fā)誓，將來有一天我要報復，但隨著銳意進取的學習和工作，心境不斷地調整，時至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內心深處當時的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻一份真誠，執(zhí)著一份情節(jié)，，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現(xiàn)在想想，主席的講話是很有哲理的：“人是在不斷總結經驗基礎上日漸成長成熟起來的，”如果一個人不善于總結得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的！
老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。
更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內心快樂、富足、彬彬有禮的君子。
對照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了？
灶王爺?shù)淖x后感心得篇二十一
《飄》是美國作家米切爾寫的一本經典小說。整部小說以女主人公郝思嘉為線索，以美國南北戰(zhàn)爭為背景，以郝思嘉的三次婚姻為主線，描寫郝思嘉和白瑞德那段壯美動人、幾度悲歡離合的愛情。
其實《飄》我早在小學讀過，但當時讀了點便讀不下去了。最近重新翻開這本名著，一口氣就讀完了。合上書，思維還沉浸在故事情節(jié)里，不能自拔。然而我感觸最深的，是小說中每個人物鮮明的性格。
先說郝思嘉，有人說她是個好人，也有人說她是個壞人。但我認為，郝思嘉不能用單純的好壞來評價，她不是單純的好人，也不是絕對的壞蛋，在她身上，善惡是那樣的模糊而混沌，又是那樣的對立而統(tǒng)一，然而卻是那樣的真實!她堅強不屈，從亞特蘭大逃回塔拉，面對荒蕪的莊園，精神失常的父親，生病的妹妹和已故的母親，她是那么悲痛無助，但她并沒有像父親一樣一蹶不起，而是理智地、有組織地安排黑奴工作，甚至親自下田摘棉花，一雙纖纖玉手因勞作而變得粗糙不堪，從嬌小姐成長錘煉成為一個堅強到幾乎殘忍的女人，她經歷了多少苦難啊!她有個性，敢作敢當，適應能力強，有人說“她的成功是建立在別人的痛苦之上”，可是在那個戰(zhàn)爭剛結束的混亂年代，弱肉強食，適者生存。如果不學會殘忍，就別想在那個殘忍的年代生活下來。她是一個一旦決定了要做的事就義無返顧的女人，她不關心別人的想法，活的就是她自己!而且她是那樣熱切的愛著故鄉(xiāng)的那片紅土!她是有缺點，比如愛慕虛榮、爭強好勝，但這使她更真實。她是如此漂亮又個性鮮明，如男人般聰明，思路清晰，完全知道自己該做什么。堅強和果斷得幾乎不像個女人。正是她這種性格深深地震撼了我。
接著是媚蘭，正如白瑞德的評價：“她是我所認識的唯一完美的好人，一個非常偉大的女性!”她與郝思嘉的母親是如此相似，一樣善良、溫柔似水，仿佛是一個天使。剛開始我以為她是那種膽小、隨叫隨從、唯唯諾諾的小女人。但是我錯了，她也是一個勇敢正直的人，但與郝思嘉張揚的個性相比，她相對含蓄許多，郝思嘉是真實得虛幻，而她是虛幻得真實。
再說白瑞德，如同他本人所說，他和郝思嘉是同一類人。他們的性格都是如此頑強，如同風中的小草，有一種韌性，百折不撓。他是一個時髦又非常真實、真性情的人，敢作敢為從不后悔，痛恨別人對他說謊話，對別人的不屑從不寄放于心，還有對愛的那份執(zhí)著，一旦認定了就毫無顧忌。他最后的結局是我不愿看到的，但對他也許是一種很好的解脫吧!
最后是阿希禮，阿希禮是一個只生活在過去、活在十二橡樹舊的美好生活里的人，十二橡樹的消失，使他不敢面對現(xiàn)實的殘酷，沒有追求新生活的勇氣，甘心去被生活所淘汰，去找陰影和夢境，十足的一個懦夫!有人同情他，但我認為他不值得讓人同情他，一個自愿躲在過去、不敢也不想面對現(xiàn)實的人，不值得讓人同情。
還有許多人物：嬤嬤、卡琳、查理……他們的形象、性格，如天上的星星，永遠被銘記在每個讀者的心中。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇一
這本書里有許多故事，都非常有趣。其中，有一篇文章是這樣的的：有一個爸爸，平時很懶，除了睡覺、吃飯、看電視外，什么正事都不干，家里都是媽媽一手維持著，兒子很討厭他，有時候，爸爸找他，兒子都找理由躲著不理爸爸，最后，爸爸終于醒悟過來，變成了一個很勤快的人，大家都很喜歡他。這篇文章寫得很精彩，人物寫得很深刻，特點很鮮明。
我以前寫作文總是寫不好，經常丟三落四的，語句不夠通順，寫字潦草，字數(shù)也寫不多，所以，經常只有80多分?？戳诉@本書后，給我很大啟發(fā)。
我今后一定要多看這類書，努力提高自己的寫作水平。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇二
在二年級的這一年，我終于有機會參與到學校里一項重要的傳統(tǒng)活動——祭灶王爺。之前我只是聽說過祭祀祖先，但從來沒有親自參與過。所以當我得知學校要舉行祭祖祭灶活動時，我感到非常激動和期待。對我來說，這是一個了解傳統(tǒng)文化、追溯歷史的絕佳機會。在準備活動的過程中，我們一起學習了關于灶王爺?shù)墓适潞蛡鹘y(tǒng)祭祀禮儀，通過種種活動，我逐漸認識到了灶王爺?shù)闹匾?，以及傳統(tǒng)文化對我們的影響。
第二段：了解灶王爺?shù)墓适屡c傳統(tǒng)祭祀儀式。
灶王爺是我國傳統(tǒng)文化中的一個神祇形象，他被認為是灶神，除了管理人間的廚房外，還精通人間萬事萬物。在灶王爺?shù)膫髡f中，我們了解到他是一個好心、善良且嚴格的神祇。他會記錄和報告人間的言行，對于做了好事的人，他會為他們記錄下來，以便在人間有報答。而對于做了壞事的人，他也會記下來，以便在來世里受到相應的懲罰。為了祭拜灶王爺，我們參與了一系列的準備工作，如準備供品、點燃香燭、念誦祭文等。這些傳統(tǒng)祭祀儀式讓我們更加深入地了解了灶王爺和傳統(tǒng)文化。
第三段：祭祀灶王爺?shù)囊饬x和價值。
祭祀灶王爺并不僅僅是一項傳統(tǒng)的儀式，而更是一種傳承和弘揚中華民族的文化傳統(tǒng)。通過祭祀活動，我們不僅了解到了傳統(tǒng)祭拜的過程和意義，還通過親身參與，體驗到了其中的樂趣和神圣感。我們在了解傳統(tǒng)文化的同時，也在感受傳統(tǒng)文化對我們的影響，激發(fā)了我們對于自己文化認同的自豪感。此外，參與祭祀灶王爺?shù)幕顒?，也讓我們學會了尊重祖先、感恩父母和家人的重要性，懂得了珍惜眼前的一切，更加注重和家人、親友的交流和相互關愛。
第四段：對傳統(tǒng)文化的思考與學習。
通過這次祭祀灶王爺?shù)幕顒?，我不僅對傳統(tǒng)文化有了更深的了解，還從中獲得了許多有益的啟示。首先，我認識到了傳統(tǒng)文化的博大精深，其中蘊含著深厚的歷史底蘊和智慧。我們應該要積極學習和傳承這些寶貴的文化遺產。其次，我意識到傳統(tǒng)文化教會我們要有敬畏之心，要尊重傳統(tǒng)、要尊重祖先，進而構建起一個更加和諧的家庭和社會。最后，我也知道了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的關系，傳統(tǒng)文化是我們建設美好家園的重要組成部分，對于我們的成長和發(fā)展起著重要的積極作用。
第五段：對未來的展望與感悟。
通過這次參與祭祀灶王爺?shù)幕顒?，我對未來有了更加明確的展望。我希望通過學習和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠更好地認識自己和我們的國家。我也愿意將傳統(tǒng)文化融入到自己的生活中，從中找到自己的價值和目標。此外，我也希望能夠通過傳播和弘揚傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和認同它，共同保護和傳承我們的文化遺產。
總結：通過參與祭祀灶王爺?shù)幕顒?，我不僅從中認識到了灶王爺?shù)闹匾?，還對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。同時，我也明白了傳統(tǒng)文化對我們的重要性和影響。通過學習和傳承傳統(tǒng)文化，我希望能夠更好地認識自己和我們的國家，并將它傳承下去。希望未來能有更多的人關注、學習和傳承傳統(tǒng)文化，為我們的社會進步和發(fā)展貢獻自己的一份力量。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇三
偶然的機會，我被選為灶王爺。剛開始，我對此職務感到疑惑，不明白為什么我要擔任這個角色。但是，經過一段時間的體驗，我逐漸領悟到了其中的深意。作為灶王爺，我不僅有責任和機會去照顧班級里的每一個同學，還可以帶動全班同學一起互相關心和幫助，讓班級變得更加團結。這讓我意識到，作為一個班級里的一員，我們都有責任去照顧和關心他人，無論是在什么角色中。
第二段：帶領大家共同成長。
在擔任灶王爺?shù)倪@一年里，我感受到了自己的成長和進步。作為灶王爺，我不僅需要關心和照顧班級里的同學，還要和老師一起協(xié)調各項班級工作。這讓我學會了如何處理不同人的關系，以及如何處理和解決問題。同時，我還學會了一些領導技巧，比如如何組織和安排班級活動，如何激勵大家積極參與等等。通過這一過程，我深刻體會到了領導的重要性，并且也從中收獲了很多珍貴的經驗和成長的機會。
第三段：體會到團隊合作的重要性。
作為灶王爺，我經常需要和班級里的同學們合作，共同開展各種活動和任務。這讓我深刻體會到了團隊合作的重要性。只有大家齊心協(xié)力，互相配合，才能完成各項任務和活動。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)每個同學都有自己的優(yōu)點和特長，只要發(fā)揮出來，就能為整個團隊作出貢獻。同時，我也學會了傾聽和尊重他人的意見，學會了如何平等地對待每一個人，學會了如何與他人建立良好的溝通和合作關系。這些都讓我明白，團隊合作不僅能夠帶來更好的成果，還能夠讓每個人有更好的成長。
第四段：從責任中感悟到善意。
作為灶王爺，我不僅要負責班級里的各種事務，還需要從各個角度體貼班級里的每一個同學。這讓我從責任中感悟到善意的重要性。我明白，只有懷著一顆善良的心，才能夠積極為他人做好事，為他人考慮，為他人分擔。有時候，班級里的同學遇到困難，他們可能不會主動開口，但是作為灶王爺，我需要主動關心并提供幫助。這讓我認識到，善意的力量是無所不能的，只要我們用心去做，一定能夠為他人帶來幫助和溫暖。
第五段：體會到服務他人帶來的快樂與滿足。
在擔任灶王爺?shù)倪^程中，我體會到了為他人服務帶來的快樂與滿足。當看到班級里的同學在我的幫助下解決了問題，當看到他們的笑容和成長，我感到無比的欣慰和滿足。這讓我明白，為他人服務不僅是一種責任和義務，更是一種快樂和愉悅的體驗。通過對他人的服務，我們能夠體驗到那種付出帶來的成就感和內心的滿足感，這將激勵我們去做更多更好的事情，為他人帶來更多的幫助和快樂。
總之，擔任灶王爺?shù)倪@一年，讓我學到了很多東西。我明白了作為一個班級里的一員，我們都有責任去關心和照顧他人；我學會了如何處理人際關系和解決問題，學會了團隊合作的重要性；我從責任中體悟到了善意的重要性，并體會到了服務他人所帶來的快樂與滿足。這一年，不僅讓我成長，也讓我明白了很多道理和價值觀。我相信，這些收獲將成為我未來成長和發(fā)展的重要基礎，讓我變得更加成熟和有能力去面對未來的挑戰(zhàn)。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇四
灶王爺是我們中國傳統(tǒng)文化中的一位神祇，也是廚房之神。每年農歷臘月的二十三日，我們都會迎接灶王爺回天，以表達對他的敬意和感激之情。在這個特殊的日子里，我深切感受到了灶王爺?shù)膫ゴ蠛驼嬲\，也對他所傳達的價值觀有了更深層次的理解和領悟。下面，我將以五段式的形式，分享我對灶王爺?shù)男牡皿w會。
首先，灶王爺?shù)闹艺\和責任感給我留下了深刻的印象。作為廚房之神，他以尊重食物和烹飪的精神，為人們提供了溫暖的家庭和美味的飯菜。每天早上，他都會在家中的廚房中巡視，確保家人們吃上健康的早餐。他用心守護著他的崗位，沒有絲毫懈怠。這種忠誠和責任感值得我們學習，無論是在工作還是生活中，都應該以他為榜樣，始終盡心盡力，不辜負自己的職責和使命。
其次，灶王爺?shù)墓凸阶屛腋械骄磁濉Ｔ谒难壑?，每個人都是平等的，無論是貧窮還是富有，他都會一視同仁地對待。他不偏袒任何人，也不進行任何形式的偏袒。正因為有了他的公正和公平，我們的家庭才能和諧相處，沒有爭執(zhí)和矛盾。我們也應該學習他的這種品質，在與人相處時做到公正無私，不帶私心私欲，才能建立起和諧穩(wěn)定的社會關系。
第三，灶王爺?shù)闹t虛和寬容給我留下了深刻的印象。盡管他是廚房之神，但他從不以自我為中心，總是謙虛有禮地對待每一個人。他寬容接納了所有來到他廟宇的人們，給予他們祝福和保佑。他不計較人們對他的供奉和敬仰程度，只關心他們的內心是否真誠。這種謙虛和寬容讓我深感觸動，我也希望自己在與人交往中能夠取得他的一點點智慧，做到寬容謙虛，待人以誠。
第四，灶王爺?shù)囊懔蛨猿至钗覛J佩不已。每年農歷臘月的二十三日，他要駕著高尚靈敏的麒麟前去玉帝那里，然后返回地面，為人們消除廚房的不潔之氣。他的旅途艱辛，但他從不退縮，總是一往直前，堅持到底。這種毅力和堅持的精神，讓我深深地感受到了他的偉大。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們也應該學習他的毅力和堅持，不斷努力，迎接生活帶來的每一個挑戰(zhàn)。
最后，灶王爺給我的啟示是奉獻和無私。他沒有私心私欲，只是默默地為人們付出，為人們的家庭帶來溫馨和幸福。他的奉獻精神值得我們學習，無論是在工作還是生活中，只有做到無私奉獻，才能真正獲得快樂和幸福。
總結起來，灶王爺?shù)男牡皿w會對我產生了深遠的影響。他的忠誠和責任感、公正和公平、謙虛和寬容、毅力和堅持，以及奉獻和無私等品質都值得我們學習和借鑒。通過對灶王爺?shù)乃伎己皖I悟，我更加明白了生活的真諦和價值觀，也明白了奉獻與回報之間的關系。希望我們能夠將這些心得體會融入生活中，與灶王爺一起，創(chuàng)造更美好的未來。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇五
《簡愛》這本小說，塑造了維護獨立人格、追求個性自由、主張人人平等、不向命運低頭的女性，主要寫了簡·愛與羅切斯特先生之間一波三折的愛情故事。女主人公簡愛父母雙亡，生活在一個對她的尊嚴無情踐踏的環(huán)境里，而這卻沒有改變簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神然。
簡愛被送到了一個寄宿學校，在這里，她從她的好朋友海倫那里學到一種內在力量———忍耐。簡愛來到了羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡愛感動。
而當他們結婚的那一天，簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子、她的自尊心受到了戲弄，她懷著悲痛與愛離開了羅切斯特。最后，簡·愛重新回到了羅切斯特身邊，并與他結了婚。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇六
灶王爺是中國民間信仰中的神靈，他被認為掌管著家庭的廚房和爐灶，是一個很受人們尊重和崇拜的神明。作為一個中國人，在每年的農歷臘月二十三日，我們都會慶祝灶王爺?shù)纳铡＿@個節(jié)日對于我們來說不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日，更是一個機會去反思我們自己的行為和品德。在我與灶王爺?shù)娜粘；又?，我得出了以下五個體會。
首先，灶王爺教會了我敬畏和感恩。在灶王爺?shù)膹R前，家人們會擺上豐盛的飯菜和供品，然后還會為灶王爺燒紙錢。這一切都是為了感謝他在過去的一年里默默地看護著家庭。作為灶王爺?shù)淖用?，我們要時刻記得他所付出的辛勞，同時也要感恩他在平凡生活中給予我們的保佑。
其次，灶王爺教會了我正直和誠實。灶王爺被認為是非常能夠辨別善惡的神靈，他對于人們的行為有著細致入微的觀察。因此，我們不僅需要在這個特殊的日子里大聲懺悔自己的過錯，還要在日常生活中保持良好的品德。灶王爺教會了我正直與誠實，讓我明白只有以真誠和善良的心對待他人，我們才能獲得內心的寧靜和平衡。
第三，灶王爺教會了我珍惜食物和節(jié)約資源。在灶王爺?shù)难劾铮?jié)約是一種美德，而浪費則是一種罪過。他飽經風霜，默默地守護著我們的家庭，所以他深知食物的珍貴。我們要盡量減少浪費，珍惜食物、水和其他資源。在灶王爺?shù)慕虒拢抑匦抡J識到生活中的每一口飯菜都是來之不易的，我們應該心存感激，并且懂得節(jié)約與分享。
第四，灶王爺教會了我堅持和努力。在傳統(tǒng)的廟會上，人們會舉行獻舞、唱戲以及猜燈謎等活動，為灶王爺獻上自己的表演和才藝。這個過程需要大量的準備和練習，但人們從中體會到了堅持和努力的重要性。灶王爺告訴我，只有通過不斷地努力和堅持，我們才能獲得成功和成長。
最后，灶王爺教會了我關愛他人。作為中國民間信仰中的神明，灶王爺是一個關愛他人的榜樣。他所承載的責任讓我深刻意識到，作為一個家庭成員和社會的一分子，我們也應該秉持著關愛他人的初心。關愛他人不僅僅是為了讓我們的生活更幸福，更是為了創(chuàng)造一個更加和諧的社會。
在我與灶王爺?shù)娜粘；又校粌H是一個神靈，更是我生活的良師益友。他教會了我敬畏和感恩，正直和誠實，珍惜和節(jié)約，堅持和努力，以及關愛他人的重要性。這些體驗讓我成為一個更好的人，也讓我更加明白生活中的真諦所在。每一年，每一天，我都會牢記灶王爺?shù)慕陶d，繼續(xù)努力向他學習和追求進步。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇七
黨的將中國特色社會主義總布局從經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。“中國夢”不是宏大口號，而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希冀。
“中國夢”的第一要義，就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今，我國經濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的描繪了到2021年的宏偉目標：經濟持續(xù)健康發(fā)展，國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比__年翻一番，科技進步對經濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體系，構成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。
黨領導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質因素，又要考慮非物質因素，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。
黨中央立足世情、國情和黨情的新變化，在中國共產黨第十八次全國代表大會上提出了黨章修正案，這次修改不僅吸收了近年來黨的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展成果，而且與黨的報告的重大理論概括和重要提法緊密銜接，思想性、針對性和指導性都很強。對黨章作出重要修改，進一步增強了黨章的權威性和時代性，對于奪取全面建成小康社會新勝利具有重大而深遠的意義。
黨章是我們立黨、治黨、管黨的根本大法，是黨的最高行為規(guī)范，是把握黨的正確政治方向的根本準則，是堅持從嚴治黨的根本依據(jù)，是黨員加強黨性修養(yǎng)的根本標準，黨章的內容十分廣泛，對黨的性質和宗旨、黨的路線和綱領、黨的指導思想和奮斗目標都作了明確規(guī)定，對黨內政治生活、組織生活的所有重大原則問題都提出了明確要求，集中概括了我們黨作為一個馬克思主義政黨先進性的全部要求，對黨員的作為也都有明確的規(guī)定，只有把黨章學習、遵守、貫徹、維護好，使黨章的各方面內容在廣大黨員中切實入腦入心，并化為響應黨的號召的自覺行動，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，始終凝聚起全黨同志的意志和力量，為實現(xiàn)黨的理想和目標而共同奮斗。
“中國夢”吹拂億萬國人的心，一如“春天的故事”在人心間生根發(fā)芽?！爸袊鴫簟辈皇呛甏罂谔?，而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希冀。它是每一個中國人生活在美麗中國，實現(xiàn)安居樂業(yè)，追求事業(yè)成功;它是每一個中國人都心情舒暢，工作和生活在自由民主、公平正義、平等有序的和諧社會中;它是通過各族人民同舟共濟、艱苦奮斗，憑著根植于“中國夢”的中國精神，在不遠的未來把中國建設成一個人民富裕、國家強盛、社會安定、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。換言之，“中國夢”既是對百年來中華民族為之奮斗追尋的概括，也是當下中國人對自己未來的渴望;既是對中國人共同命運的深情凝煉，也是對普通個體人生價值的表達和升華。
空談誤國，實干興邦?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個“中國夢”。今天，中國正處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，中國的發(fā)展仍有無限空間，中國人還需要鼓足干勁、共創(chuàng)未來。在新的征程上，我們的責任更大、擔子更重，必須以更加堅定的信念、更加頑強的努力，繼續(xù)實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務。潮平兩岸闊，風正一帆懸。黨的集中全黨智慧，體現(xiàn)人民意愿，適應時代要求，提出了宏偉奮斗目標，描繪了壯麗發(fā)展藍圖，進一步堅定了我們“敢做夢”、“能圓夢”、“擁抱夢”的決心和信心。一個新的時代正向我們走來，一個承載著民族復興的偉大夢想已然騰飛。每一黨員要切實學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章。按照黨章的要求，為奪取全面建成小康社會新勝利、實現(xiàn)“中國夢”而做出自己應有的貢獻。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇八
還記得第一次寫20**年的工作總結，我?guī)缀鯚o話可說，半天也寫不出什么。因為那個時候到繁榮不到一個月，只能擠牙膏一樣的說一些生活上瑣碎的事情。而今，在華錦工作快4個月，在工生活上都有很多的改變，工作方面也有很大進步，無論那個方面都可以信手拈來，得心應手的寫出自己的工作總結了。
當我還沉浸在春節(jié)的熱鬧，朋友團聚的快樂的時候，新一年的工作又開始了，這個時侯最深刻的體會是，我從此再也不是學生了，是社會的一員，有新的使命，新的目標。因為年輕，新的一年，當然意味著新的起點，新的希望…….
回到辦公室，發(fā)現(xiàn)有很多改變幾個同事都辭職了，我很不明白，為什么要離開?也許他們有新的職業(yè)規(guī)劃，也許他們想去更適合自己發(fā)展的地方，也許這里真的不屬于他們。心里縱使有很多困惑，但我只有一個信念：既來之，則安之。年前，我換過幾次工作，我最深刻的體會是，不是要環(huán)境適應自己，而是要改變自己去適應環(huán)境，然后用自己的心情和辛勤創(chuàng)造更好的環(huán)境，只有在一個地方安心的工作，才會積累經驗，積累人生寶貴的財富。
從一月到三月，對產品知識的掌握更加全面了，開始只是大致認識各種類型，現(xiàn)在經過和客戶談判等，對一些細節(jié)也更加深入。這要歸功于戴總，一天24小時開機為我們解答問題的苦心;也得益于，楊師傅不厭其煩得給我們分析原理，以及一些產品問題。我相信通過不斷的積累，我們也可以成為一個太陽能熱水器產品專家，對于客戶有問必能答，而且要回答得有理有據(jù)。
在工作進展方面，只有用和客人之間的交流來說明：
第一.2月份以來，我開始使用阿里巴巴帳號，這讓我有了一個更方便聯(lián)系客戶的途徑。處理客戶詢盤，這是剛開始只知道這樣利用阿里巴巴。現(xiàn)在為了節(jié)約時間，提高效率，我開始研究如何讓我們的產品排名靠前，從而讓客戶更容易看到我們的產品。希望在以后的日子，詢盤量有所增加，這樣客戶量積累才會增加，也更有希望從客戶中獲取訂單。
第二.通過阿里巴巴，以及國內外一些網站開發(fā)客戶，2月份開始有樣品單，3月份陸續(xù)有客人來參觀工廠。3月份是我最忙碌，也是收獲最大的一個月，從月初到現(xiàn)在一共有3批客戶來參觀工廠，最后下樣品單的客戶只有一個。盡管如此，我還是很滿足，這些客戶都是經過我不斷聯(lián)系，才有機會讓他們來參觀工廠。
第三.老客戶的聯(lián)系。現(xiàn)在經濟形式不好是眾所周知的，而在這樣的條件下，我們更要加緊老客戶的聯(lián)系，一旦經濟形勢好起來，讓他第一個想起來的就是我們。這也是我現(xiàn)在所做的。當然由于工作時間還不是特別長，所以有聯(lián)系的客戶相對有限，所以新客戶的開發(fā)也在有序的進行。
春天到了，雖然外面的世界花花綠綠，而對于我們現(xiàn)在是播種的季節(jié)。對于我們的業(yè)務也許還在冬季，我們要借這個機會養(yǎng)精蓄銳，爭取在秋天也所收獲，同時，也相信現(xiàn)在的努力讓我們早日迎來業(yè)務的春天!
營銷心得讀后感范文二
這本書是在豆瓣上偶爾看到的，因為之前在地攤淘到一本關于巨人和史玉柱策劃的盜版書，雖然對他創(chuàng)業(yè)的事跡已經很清楚，但是還想忍不住看看，后來發(fā)現(xiàn)書中很多內容都是史在不同場合強調過的，甚至這本書的初衷也是為了支持優(yōu)米網王利芬老師創(chuàng)業(yè)的，但是內容現(xiàn)在看起來還是跟他一直的論調保持一直。
其實史玉柱是一個頗有爭議的人物，他it出身，營銷天才，快速成功之后又敗走麥城，重新站起來的讓世人有感覺如此的容易，太獨特的他沒有可復制性，所以大家不討論他;他做的行業(yè)又是有太多匪夷的行業(yè)，所以大家不愿意研究他。本書中更難能可貴的是講述了他眾多的心路歷程和一直以來的做事風格，這筆學院派和廣告公司出的營銷書籍更具有實戰(zhàn)的可操作性，由于自己現(xiàn)在的時間所限，所以本書并不是從頭開始看的，而是根據(jù)自身需要翻閱的，本篇筆記為第六章的讀后感：我的經驗和教訓。主要為史玉柱在不同場合的講話。
民營企業(yè)，創(chuàng)業(yè)初期，股權一定不能分散。到了一定規(guī)?？梢苑稚ⅲ绕渖鲜兄蟾鼞摲稚?。
史玉柱創(chuàng)業(yè)緣于當年在深圳大學聽四通總裁萬潤南的講座，發(fā)現(xiàn)市場經濟啟蒙的商機，也是從那次開始萌芽下海，跟很多人一樣，之所以創(chuàng)業(yè)是跟當時聽過別人布道有關，比如馬化騰最初在深圳就聽過張朝陽的講演。
史從89年8月去深圳借了4000塊錢創(chuàng)業(yè)，之所以說上面這句話，是因為自己的從開始創(chuàng)業(yè)到兩個月之后就快速的增加到100萬，挖到了人生第一桶金，這時候公司4個人對于公司發(fā)展出現(xiàn)分歧，這樣的經歷就促使其后期創(chuàng)業(yè)從來掌握不低于51的股權，主要是為了保證公司能順利的運營下去，如果均等分股權，一般公司小的時候，沒賺錢的時候大家都很好，一旦賺錢了，內部容易分裂。
一個企業(yè)必須在這個行業(yè)里面形成你的核心競爭力，如果你搞多元化，你就無法形成你的核心競爭力。
所謂核心競爭力，就是你與別人與眾不同的地方，甚至別人無法模仿或者超越的核心能力，這個創(chuàng)業(yè)初期必須掌握在企業(yè)創(chuàng)始人手里，甚至是創(chuàng)始人必須全力以赴去猛抓的東西，在90年史玉柱的巨人漢卡達到千萬資產之后，隨之競爭對手的快速跟進，甚至產品比他好且有超越他的跡象，史安排完工作，閉關半年，拉了幾箱方便面，一個人研發(fā)軟件的2.0版本，半年之后研發(fā)出來，迎來企業(yè)第二波發(fā)張高潮。
當然同時快速發(fā)展的史開始膨脹，以為做什么都行，快速多元化。這也是第一次創(chuàng)業(yè)栽跟頭的原因，失敗最主要的是沒有深入行業(yè)進行研究，不能形成核心競爭力，很多都是拍腦袋拍出來的。同時快速擴張的資金流出問題了，公司資產是正的，但是沒有現(xiàn)金流了，后來史企圖通過發(fā)展解決問題，像大躍進的“百億計劃”，但經常的情況下是屋漏偏逢連夜雨，企業(yè)現(xiàn)金流緊張的同時，工商總局對保健品的廣告叫停，以及還未蓋起來的巨人大廈，經媒體報道，拖垮了整個巨人集團，也拖垮了第一次創(chuàng)業(yè)的史玉柱。
不要做超出自己能力的事，沒有把握的事不要做。
史玉柱在第一次創(chuàng)業(yè)跌倒之后，悄悄的潛伏到江蘇，然后從思重整河山的方案和思路，從原來的多元化整合到單一化，并親自抓營銷，最后成就了他的事業(yè)，從欠債2.5個億變成每天股市震蕩身價就會上下浮動二三十億的人。做腦白金量入為出，從實際資金開始，從江陰做到無錫，然后從無錫到南京常州蘇州，最后去上海，這樣循環(huán)滾，一年六個月的.時間完成了全國市場的啟動。
之后一個月營業(yè)額過億之后，各種項目上門了，這次選擇史玉柱要比以前謹慎更多，沒有投項目，更多的是不追求高速度，一個腳印一個腳印的往前走。經過對過往很多企業(yè)家總結，制定了個負債率的死規(guī)定：5%的負債是個綠燈，是安全的，10%的負債是要亮黃燈，15%的負債就要亮紅燈，不要碰了。負債率過高，資金鏈就免不了出問題。資金鏈出了問題就會做很多違規(guī)的事情。
回顧過去十年，史發(fā)現(xiàn)自己追去速度是最慢的，實際上比較，他們的成長發(fā)展是最快的。
在做起來腦白金之后，史玉柱開始投資，基本上花錢在買一個資產，流通性強，不要做暴利的，能有穩(wěn)定收益的，沒有風險的資產。
史說他膽小，因為膽小，犯錯誤機會就少，做事踏實。真正做事的時候還是要小心，把困難估計充分一點。真正做事要膽子小，謹慎，腳踏實地。一上來就做事規(guī)范，想做大事，一定要規(guī)范，尤其是想干長久的。
不該你賺的錢，你賺到了，將來一定會加倍吐出來。(其實關于史玉柱這段他追求速度慢和膽子小，從外界來看，好像有些名不副實，但是實際上從其做游戲時每天玩15個小時的游戲這樣的工作以及破產后大多數(shù)干部還跟他走來看，用心其實比其他的東西更重要，這樣是他雖然說的輕描淡寫，但實際背后花費了更多時間和精力)。
后續(xù)學生問答部分精彩答案摘錄：搞營銷就一個詞，唯一的一個詞，就是你的消費者，不要迷信權威，每個月必須跟消費者說多少小時以上的話。
帶團隊要同甘共苦，作為公司核心人物，一你要大度，二你要真誠。
建立團隊是一個龐大的系統(tǒng)工程，是辦企業(yè)第一重要的要素，除過老板做的正之外有兩點很重要：第一是收入，你要跟你的人拿到該拿錢，甚至條件允許的時候多拿錢;二是讓大家實現(xiàn)個人自我的價值，為團隊搭建施展舞臺。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇九
書里的灶神是一個小老頭，大眼睛，留著兩把長胡子，但是他有點不一樣。他被貼在墻上。灶神每天都穿著紅衣服，瞪著大眼睛，用標準的笑容看著大家——。廚神真不愧是負責廚灶的！每天給大家做好吃的。
他每天都盯著他的大眼睛，看著家里。嘿，我正要偷呢！灶神瞪著我，讓我很尷尬，更別說偷菜了。
爺爺奶奶在這里吵架。灶神從左到右看一切。他好像什么都懂，眉頭皺得又老又緊。
有一次我們家出了事，灶神舉起肥碩的手，皺起細細的眉毛，用不標準的英語反復說“不”大家都忍不住嘲笑灶神的嚴肅。
吃飯的時候，我和爺爺奶奶一起吃飯。灶神依然盯著他的眼睛，但他在笑！奶奶端著一盤土豆一步一步走著。好像爺爺奶奶老了，灶神可能老了，但他還是像個頑童：眼睛睜得大大的，臉上有兩個永遠抹不掉的'‘紅’。
感覺自己就是里面那個胖胖的小姑娘。我家生活的很幸福，我，我爺爺奶奶，灶神，豬，狗都生活的很幸福。新年到了，灶神還要上天一段時間。大家都給他蜜餞吃，叫他不要在玉帝面前胡說八道。但是，我不認為沒有蜜餞的灶神會胡說八道，因為內心深處，他一直愛著我們家。
生活中，我們身邊有很多“廚神”。比如媽媽，爸爸，爺爺，奶奶，爺爺一直盯著我們，關心我們。我們都是最幸福的人，因為每天都有人在管我們。他們發(fā)自內心的愛著我們，希望我們快點長大。
翻開書，灶王爺還是瞪著大大的眼睛微微地笑著，他好像在對我說：“孩子，要好好珍惜那些對你好的人那?！笔前。惚仨氈?，那些管你的人，多么愛呀!
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十
進入二年級，我充滿了期待和好奇心。新的學期，我換了新的書包和文具，準備開始一個全新的學習之旅。站在學校門口，我看見同學們紛紛走進教室，我迫不及待地加入到他們的行列中。這一天，我們的班主任向我們介紹了新學期的課程和校規(guī)校紀。我特別留意到她提到了“灶王爺二年級心得體會”這個活動，讓我心中涌起了一股好奇，我期待著自己也能有所收獲。
灶王爺二年級心得體會是一場集體的思考和總結的活動，通過自我反思，讓我們更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并制定提高計劃來解決問題。在這個過程中，我們會深刻了解自己的優(yōu)點和不足，明確學習和生活的目標，為自己的成長奠定良好的基礎。
三、我的進步與取得的成績。
作為一名二年級的小學生，我面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。但是，在這一學期中，通過灶王爺二年級心得體會的活動，我對自己有了更為清晰的認識，并取得了一些進步和成績。在學習方面，我通過勤奮學習，提高了自己的成績，加強了自己的思維能力和分析問題的能力。在社交方面，我學會了與同學和老師進行友好交往，懂得尊重他人，關心集體，遵守規(guī)章制度。此外，我還積極參加校內外各項活動，在集體和個人表演中展現(xiàn)了自己的才藝和特長。通過這些努力，我獲得了同學們和老師們的認可和贊賞。
四、面對困難和不足的改進。
雖然取得了一定的成績和進步，但我也清楚地看到了自己的不足和面臨的困難。在學習方面，我發(fā)現(xiàn)自己在數(shù)學和英語上還有待提高。這需要我更加努力地學習，利用課余時間多做練習，找到適合自己的學習方法，爭取取得更好的成績。在生活方面，我意識到自己有時會忘記帶書或者作業(yè)，這給我的學習和生活帶來了一些不便。我需要做好更詳細的計劃，提醒自己做好每一件事情，養(yǎng)成良好的習慣。
五、下一步的目標和規(guī)劃。
在灶王爺二年級心得體會中，我對自己的優(yōu)點和不足都有了更加深入的了解。下一步，我計劃在新的學期中繼續(xù)不斷提高自己。在學習方面，我要更加努力地掌握數(shù)學和英語知識，提高自己的學習成績。在生活方面，我要嚴格要求自己，養(yǎng)成良好的習慣，準時完成作業(yè)，提前預習課程內容。同時，我也要注重培養(yǎng)自己的興趣愛好，參加各種綜合素質拓展活動，培養(yǎng)自己的團隊精神和合作意識。
總之，通過灶王爺二年級心得體會，我明確了自己的優(yōu)點和不足，制定了下一步的目標和規(guī)劃。我相信只要我堅持努力，不斷改進自己，就一定能取得更好的成績，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀學生。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十一
孝指子女對父母應盡的義務，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終等等，是傳統(tǒng)社會的基本道德。從動物學上說，實質上是一種"反哺"的行為。
在我國，孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現(xiàn)了"孝"字，這也就是說，在公元前11世紀以前，華夏先民就已經有了孝的觀念。至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子是一位全面地系統(tǒng)地論述孝道的人，《論語》、《孝經》等書記載了孔子在這方面的很多言論。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"?？鬃诱J為為人子女，孝順父母，是天經地義的法則，是人們應當身體力行的?？梢娍鬃訉π⒌赖目粗嘏c推崇。
誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕——比如西漢經學大師董仲舒提出的"父為子綱"(指父親對子女有絕對權威)，于今已絕對不適合我們這個人人平等的民主社會;又如"父母在，不遠游，游必有方"，我們在信息便捷的今日，已能夠不必理會這句話，這是因為當時聯(lián)絡多有不便，也是社會生產力限制下的說法;再如"不孝有三，無后為大"，也已不足取，我們是提倡男女平等的;還有關于"三年之喪"這個問題，四科中十哲之一的宰我就此事曾與孔子討論過，這位因為白天睡覺而被夫子斥為"朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也"的學生認為，為父母服喪三年時間過長了，一年就能夠了。無論三年，還是一年，這顯然是一種弊端較多的行孝方式，我們就無須效仿了。諸如以上孝說，到了今日，無疑均已過時，我們應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
儒家講的孝道，已不僅僅是一種經過行為表現(xiàn)出的人倫道德，并且還是一種社會性行為，行孝者對社會公德負責，肩負著社會職責，孔孟儒學提倡這種孝道，毫無疑問是完全能夠以肯定的。對于今日來說，也適合我們現(xiàn)代社會。
五四以來，我們雖都在提倡"尊老敬老愛老"，可是相對古時"孝"與"忠"并列成為中國古代民眾最講究最看重的`兩大思想觀念來說，顯得是那么的微不足道。事實上，現(xiàn)代的中國人"孝"的觀念已明顯淡薄了很多很多。如果長此以往又聽之任之的話，若干年后，又將是怎樣?細細尋思，我們很有必要繼承我們所應當繼承的孔孟儒學所提倡的合理孝道，以使之貼合當今的社會道德規(guī)范并發(fā)揚光大!
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十二
由瑪格麗特·米切爾著作的'長篇小說《飄》，反映了美國南北戰(zhàn)爭時期南方貴族的生活。
這部作品塑造了一位具有叛逆性格喬治亞貴族女性斯嘉麗，講述了她與朋友、家人、情人在美國南北戰(zhàn)爭前、內戰(zhàn)爆發(fā)期間、以及戰(zhàn)后重建時期的生活；同時也講述了斯嘉麗與白瑞德之間的愛情故事。
整個故事情節(jié)中，最令我感動的是亞特蘭大淪陷時，斯嘉麗逃往塔拉莊園的那一段。1864年8月，亞特蘭大淪陷之際，韓媚蘭臨盆在即，斯嘉麗不顧自己的安危，留下來為其接生。在北軍進程之前，白瑞德護送斯嘉麗和韓媚蘭母子出城回塔拉莊園。途中，白瑞德參加南軍，讓斯嘉麗獨自駕著馬車護送韓媚蘭母子趕回塔拉莊園。在這段漫長的逃亡之路中，充滿了坎坷與艱辛，斯嘉麗隨時都有可能被路上突然冒出來的北軍或劫匪殘害，但憑借著自己的智慧與勇氣以及愛爾蘭人特有的強悍品質，斯嘉麗終于戰(zhàn)勝了困難挺起來了，帶著媚蘭母子安全回到了塔拉莊園。這段讓人揪心的逃亡歷程讓人著實佩服斯嘉麗的偉大與不凡。
體現(xiàn)了斯嘉麗強悍女性本色的還有她極強的責任心。在遭到北軍洗劫之后，斯嘉麗的母親去世，父親連自己的女兒都認不出來了，兩個妹妹有重病在床，沒有食物。此時，19歲的斯嘉麗獨自扛起了全家人的生活重擔。她心底里有個強烈的愿望，她要靠自己的雙手重振塔拉莊園昔日風采?？吹竭@里，我不由的熱血沸騰，心潮澎湃，對這位偉大的女性肅然起敬。
本篇小說最成功的地方應該是在對人物的性格特征方面的刻畫。斯嘉麗，在那個戰(zhàn)亂紛爭的年代，作為一名手無縛雞之力的女性，能為自己的土地爭取到最大的利益，除了聰敏、智慧、還有勇氣、毅力與責任心。她具有頑強的生命力，不管在什么困境中都能生存。她不完全依賴于男人，是個積極進取且新手承諾的女性。當然，僅有有點而沒有缺點的認識不完整的，也是不存在的，本篇小說中最引人注目的還有她身上所暴露出來的人性的缺點。她自私、虛榮和冷漠等，讓我們感覺這個人物形象很真實，雖然“不完美”，但卻很豐滿。再說白瑞德，他的男性形象被許多女性所推崇，這主要歸功于他對待感情的執(zhí)著。他是個有政治主見、立場堅定的男人，但又不忘本。他表現(xiàn)玩世不恭，愛一個人卻智與感情，冷酷與柔情的沖突，在他身上表現(xiàn)為矛盾的統(tǒng)一體。因此，白瑞德這個男一號的形象塑造的也相當“完美”。從這篇小說中，我們不僅要學會如何的面對殘酷的現(xiàn)實生活，用自己的智慧與毅力去處理生活中遇到的挑戰(zhàn)與困難，還要學會珍惜身邊的人對我們付出的感情，不要失去之后才懂得珍惜，到那時，悔之晚矣。因此，珍惜現(xiàn)在所擁有的每一分來自他人的唉，也盡量用自己愛去回報愛我們的每一個人，不要讓自己的生命留下過多的遺憾。
《飄》。
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灶王爺?shù)淖x后感心得篇十三
近些年，閻王爺視頻風靡網絡，許多人出于對生死輪回的好奇，紛紛點擊觀看。我也不例外，不久前我也觀看了一段關于閻王爺視頻的片段。通過這段時間的觀察和思考，我得出了以下的心得體會。
首先，觀看閻王爺視頻給我?guī)砹艘环N對死亡的直觀感受。在日常生活中，我們往往把死亡視為遙遠的事物，只有在親人去世或自己生命受到威脅的時候才會想到它。然而，閻王爺視頻卻將死亡生動地展示在我們面前。在視頻中，我們可以看到生死不息、人世無常的真相。這種直觀感受讓我意識到生命的脆弱，激發(fā)了我對于生命的珍惜和對于人生意義的思考。
其次，觀看閻王爺視頻讓我對善惡之間的力量產生了更為深刻的認識。在閻王爺視頻中，善人和惡人去世后的命運大不相同。善人往往能夠得到善果回報，進入美好的輪回，而惡人則陷入無盡的苦海。通過這樣的對比，我們不禁反思人生，思考善與惡的意義。我深深地觸動到，惡人終將受到應有的懲罰，而善人將得到應有的回報，這讓我更加堅定了做一個善良、正直、正義的人的決心。
此外，觀看閻王爺視頻也對我產生了對死后世界的好奇。在視頻中，閻王爺是紅紅火火的生活和孟婆湯的注解管理員，他掌管著生死簿上每個人的命運。我們可以看到不同人的命運軌跡，甚至還能夠了解到他們的前世今生，甚至有些人可以預測到未來。這讓我不禁好奇，死后的世界究竟是一個什么樣的地方？我們是否真的會有前世今生，輪回轉世的命運？閻王爺視頻給我?guī)砹藢τ谒劳龅乃伎迹沧屛覍λ篮笫澜绠a生了更多的想象和好奇。
最后，觀看閻王爺視頻也讓我對人生的追求有了更深刻的體悟?？吹侥切┰陂愅鯛?shù)紫路磸洼喕氐娜藗?，我意識到人生最重要的不是名利財富，而是內心的純凈和善良。只有通過做好事、積累善果，我們才能夠在死后得到美好的歸宿。這令我明白，在有限的生命中追求內在的美善、做善事、回報社會是人生最大的價值。
綜上所述，通過觀看閻王爺視頻，我深刻感受到了死亡的直觀感受，對善惡之間的力量產生了更為深刻的認識，對死后世界有了更多想象和好奇，對人生的追求有了更深刻的體悟。這段經歷讓我重新審視了人生的意義，并對我的行為和價值觀有了深刻的影響。我將以此為警示，時刻保持善良的心態(tài)，用自己的行動去追求美好的人生。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十四
讀后感是對一本著作的一個總結及心得體會，一篇好的讀后感能讓讓一個讀者對未知的著作在最短的時間內得到最重要的內容和一覽著作的好奇心，同時，讀后感也是表達個人對作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學在對著作進行一個美好的文化傳達的同時，也表達著個人內心的呼吁。
在現(xiàn)在社會中，所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠，圣賢與經典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境是可以看到他自己內心價值取向。
平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉移較之于自內而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實則“其遠差矣。”能將一部《論語》經典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學造詣。在“君子之道”章節(jié)，作者對君子進行了精辟講解。但書中有個觀點讓我費解，“君子的社會角色是變通的、與時俱進的。一個君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動機。他們是社會的良心?！庇脛訖C而不是用行為判斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯(lián)想起衛(wèi)道、道德殺人等不雅字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實不少，莫非他們也是君子?不知該敬佩還是同情作者，一位《論語》的信徒，卻無心快語道破了“君子”的偽善本質。
捫心自問，我沒有達到君子的境界，漫漫人生途中，我會用生命去體會，用行動去感知，用至高無上卻又簡單至純的精神去和千古的先賢圣人進行心靈的對話。2....;《論語》，大家都知道,是孔子弟-子編錄的孔子的經典語錄，這部曾被譽為治國之本的《論語》，對于我們現(xiàn)代社會，現(xiàn)代人的生活，還有什么實際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產生觸動嗎?最近讀了北京師范大學于丹教授的《論語心得》,感觸頗多,于丹教授結合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十五
早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我坐在床頭，注意到床頭書架上擺滿的書籍，便挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。
仔細閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說描寫的`是1930年國民的政府統(tǒng)治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸?shù)靡粩⊥康亍?BR> 我迷上了這部小說，被它的文學魅力所折服，同時也知道了它產生的歷史背景。最讓我深思的一點，就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業(yè)更加先進，可那些封建主義嚴重的官員卻極力反對和阻止，導致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現(xiàn)了當時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現(xiàn)了當時官僚主義權力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民的政府統(tǒng)治的失敗！
寫道這里，我想起了清朝時期的一個事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會利用發(fā)明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲！以致于后來，導致了甲午戰(zhàn)爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國，是人民當家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛！
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十六
調皮的我自然對學習沒有太大的興趣，經常想辦法消遣時光，于是我"瞄"上了游戲廳!它用雪花描繪著畫象?！靶∩昙o尚輕，若有什么不合禮法之處，還望夫子見諒。而且這樣可以賺很多錢，因為這類華而不實的文字被青少年大肆追捧，并爭相模仿;爸爸說：“你這么喜歡槍，長大了不如去當兵。
我想《論語》給予我們現(xiàn)代人的意義就在于讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則之下圓潤地融合成一種有效的成分，讓我們的生命在智慧光芒的照耀下，讓我們每個人真正建立起有效率、有價值的人生，無愧于自己的一生。
《論語心得》中共講述了七道，但我印象最深的就是"天地人之道"。
天地人之道是《論語心得》中的第一道，讀這一道時，我的感觸也是最大的。
我們現(xiàn)在常說，天時地利人和是國家興隆、事業(yè)成功的基礎。但人的力量如此強大的原因，就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內心，使天地人達到完美結合的程度，結成一個整體，所以，只有當天地之氣凝聚在一個人的內心的時候，他的強大，無堅不摧。天人合一就是人在自然中的和諧，就是大地上萬物和諧而快樂的共同成長，僅此簡單而已。讀到這里，我想，在當今社會，競爭如此激烈，我們應該如何為人呢?只要你的胸懷無限大，許多事情就小了，原來如此，就是"忠恕"二字啊!簡單的說，就是要做好自己，同時要想到別人;拓展一點說，"恕"字就是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該寬容。但是，真正做到寬容，又談何容易呢?有很多時候，一件事情已經過去了，而我們還老是在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受傷害。這就是孔子告訴我們的，該放下時且放下，你寬容了別人，其實是給自己留下了一片海闊天空。《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人，所謂"予人玫瑰，手有余香"，給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福感。
關愛別人，就是仁;了解別人，就是智，就這么簡單。那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢?孔子說："己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。"你自己想要有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立;你自己想要實現(xiàn)理想馬上也要想到幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就叫"仁義"。
我想圣賢的意義就在于，他以簡約的語言道出人生大道，而后世的子孫或蒙昧地，或自覺地，或痛楚地，或歡欣地，一一去實踐，從而形成以個民族的精神。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十七
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖出去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?BR> 《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外生活到歸國在上海點金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內地三閭大學當副教授，然后與孫柔嘉結婚、輾轉到上海，最后又離開去了重慶的。
有人說，《圍城》寫的就是婚姻似圍城，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。”也說是“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！?BR> 但在我看來，里面的`圍城不止一個，婚姻生活只是其中的一個。大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。
譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié)，正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學教書期間所看見教授們之間的勾心斗角，更是一座布滿機關的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來。但是，突破圍城的同時，他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結婚。他就這樣無休止地入城、出城，就好像陷入了一個死循環(huán)，無法得到解脫?！秶恰分械默F(xiàn)象，在我們現(xiàn)在生活中也很常見。很多人都遇到過許多圍城并深陷其中，想要逃脫，卻誤打誤撞地進了另一個圍城，既不甘于困在圍城之中，又找不到出去的路，便只能郁郁寡歡，哀嘆人生，悔恨當初。
每個人在生活中都會碰到許多瑣碎的事，而這些卻常常弄得人焦頭爛額。可這就是生活。都說“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。”然而現(xiàn)實卻是，詩和遠方只是理想化生活里的，大多數(shù)人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。
無論生活有多糟糕，無論命運待我們多不公平，我們都應好好過日子，才不枉此生。曾經看過一句很經典的話，“人的一生就這么長，總不能因為怕會死，就不活了吧?！蓖瑯拥?，人的一生就這一次，總不能因為過得不好就不過了吧?所以，在我看來，與其在其中煎熬，還不如靜靜地享受生活。
既然生活的本身便是一道圍城，那我們就知足長樂，好好珍惜眼前的東西，不要再為所錯過和失去的東西而懊悔，而應努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十八
《論語》的真諦——就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
作者以全新的視角，通俗易懂的表達方式，對《論語》做了形象，生動，具有時代性的解讀。使讀者更容易親近具有上千年的文化巨著《論語》。正如她自己所說：“道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下學習成長?！?BR> 作者把此書分為八個小章節(jié)來敘述。讓我體會到：天地人之道——寬容，心靈之道——自信與淡定，處世之道——同理心，君子之道——和而不同；交友之道——修身養(yǎng)性，理想之道——心靈快樂，人生之道——仁愛之心。她使我反思過去，總結經驗；她使我審視現(xiàn)在，定位自己；她使我冷靜下來，規(guī)劃人生。對于我來說是一次徹底的精神洗禮！我覺得她適合社會上每一個人去品味，思考，享受！
《論語》中到處都是樸素的，就好像發(fā)生在我們身邊的小故事，而很少長篇的大道理，我們不會覺得《論語》所說的遙不可及，而是會感到很溫暖，很親切。我覺得每個人看了于丹的解讀都會深有體會。
仁者見其仁，智者見其智。經典的價值也許就是“道不遠人”。道理或許離我們并不遠，也不高高在上，她并不需要我們頂禮膜拜。而恰恰在于它的包容與流動，可以讓千古人群溫暖地浸潤其中，在每一個生命個體中，以不同的感悟延展了殊途同歸的價值。愿更多的人能去享用這一精神大餐！
灶王爺?shù)淖x后感心得篇十九
《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同，正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。
當現(xiàn)在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時，思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說的時候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生的時代，戰(zhàn)爭，硝煙改變了當時美國人民的命運，但也是在這時候，戰(zhàn)爭讓一群女人勇敢地站了起來，她們變得很堅強，在戰(zhàn)火和硝煙中捍衛(wèi)著自己國家的土地，尤其是斯佳麗，她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰(zhàn)爭給她的生活帶來的各種變化，她堅信：tomorrow、isanother、day!這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰(zhàn)爭而變幻的生活時的勇敢，無疑是我們現(xiàn)在在校的每個大學生應該好好借鑒和學習的。在戰(zhàn)爭中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時，她還要承受母親病逝，父親發(fā)瘋的痛苦。在這關鍵的時刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅強地站出來擔當起整個家庭的責任，表現(xiàn)出令人震撼的堅強的一面。她是如此的獨立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔當責任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進行對比，試想一下，現(xiàn)在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環(huán)境，但是當生活給我們輕輕地一擊時，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態(tài)去面對?21世紀的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。多么可悲的事情!
大學，讓很多人在日復一日的生活中流于平庸，每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是，殊不知一個正確的目標對于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強，那么勇敢?我們要珍惜當下，更要感恩當下!
“一沙一世界，一葉一菩提?！蔽覄t從一本小小的《飄》之中看到了美國內戰(zhàn)的各種紛爭，也參透了一點道理。
戰(zhàn)爭乃生命之摧殘，也像一種催化劑，逼人，錘煉人，改造人!國家可以在戰(zhàn)爭中興亡，種族也可以在戰(zhàn)爭中存滅，小小的人更是如變色龍一般，千變萬化。
作者瑪格麗特將自己化為小說中的主人公思嘉，以自己的親身經歷創(chuàng)造了一個美國的奇跡。小說的情節(jié)似生活中的情節(jié)一樣，給人以感慨，其味如茶一般，值得細細品味。
不一樣的經歷，不一樣的感受，小小范圍讓我身臨其境。思嘉，一個十七歲的小姑娘，卻深受奴隸制的影響，面對黑人，給以百般歧視。從她小小一人足可以看見美國南方奴隸制的危害。思嘉從小就追求自己的愛情，在和平中，在幸福中，她所愛之人卻里有所愛，知道一切成為眼前的現(xiàn)實，她一生中對她很重要的兩個男人：艾希里和瑞德(此處缺少謂語，應補加謂語)。艾希里是在和平中，瑞德則在戰(zhàn)爭中。思嘉愛艾希里，瑞德愛思嘉，何等糾結。但是面對戰(zhàn)爭，小小的思嘉卻也變得堅強，不管什么時候她也不會忘記自己的家。面對戰(zhàn)爭，在腦中只有殘酷，恐懼充滿了每個人的心中。思嘉何嘗不是，面對身邊無望的一切，她該做些什么。但南方戰(zhàn)敗的時候，他們幾乎快絕望了，誰都有可能死去，但是思嘉拿出自己被逼出來的勇氣，去承擔這本該承受的一切。
北方佬的殘酷奪走了南方的一切，在這時思嘉受盡餓冷的考驗，她身無分文，慢慢地，在時間的流逝中，她受盡了沒錢的苦日子(應加“的煎熬”)，于是她變得殘忍，成了一個守財奴，利用欺騙周圍愛她的人去獲取所謂的“利益”。不顧一切的，同時又是那么的厭惡，最后一次又一次的刺傷了瑞德的心，因為思嘉糊涂她不知誰是愛她的人，直到真正失去了，才后悔。在分散的最后她又一次表現(xiàn)了她的可憐，卻只換來了瑞德的一句話：“我是曾經愛著你，但你一次又一次的傷害，已經使我的愛消磨殆盡?！比鸬伦吡?，思嘉哭了!
《gonewiththewind》瑪格麗特的一生，用時間去換取她的經歷，快樂，悲傷，遺憾。
在困境中，不要只為自己的生存，而不擇手段的去達成目的。在最艱難的時刻，不要冷冰冰地傷害周圍愛你的人，否則受傷的會是你自己。同樣(“同樣”應改為“同時”)學會用寬容，理解看、接觸周圍的一切，這樣會讓我們生活在一個沒有怨言的世界?，F(xiàn)在在和平的世界，面對戰(zhàn)爭我們始終堅持保衛(wèi)和平!在書中的戰(zhàn)爭中警戒自己!
美國內戰(zhàn)也是一場種族之間的惡戰(zhàn)，面對歧視，他們勇敢地爭取屬于自己的權力，同樣在現(xiàn)在的生活中我們不應該歧視任何人，換句話說歧視別人，就是在歧視自己?，F(xiàn)在的我們看到那鐵的歷史“販賣黑奴”也許會流露出一些同情。在當今社會，何嘗不是受種族制度的影響，歧視也很嚴重?！暗匚弧薄皠萘Α边@些詞歷歷在目，但這是自然法則，不可改變!在其中我們只能改變自己，把自己變?yōu)閺娬?可從《飄》中看出，在林肯的制度下翻了身的黑人，又是一種情況。恰恰符合了《非誠勿擾》中葛優(yōu)說的一句話：“窮人翻了身，就會變本加厲的使喚人!”當時的黑人也一樣，翻了身，變(加上“得”)殘酷無比。這便可以讓我們看清現(xiàn)實!
簡單的說，從這本書中我學到的：追求自己所愛的，不放棄。面對該面對的，勇敢活著。保護自己周圍的人，真誠相待!
《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛。
對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人?？墒?，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。
another。
day?！?。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：“tomorrowisanotherday?！?。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦。每多讀一次就會有一種不一樣的感受，余味猶存文中的思嘉是一個很與眾不同的女孩，獨立、自我、有想法有作為，但是她的愛情觀卻讓許多人不認同。起初，活潑美麗的她愛上了艾希禮，艾希禮在她的心目當中可以說是十分完美的，可是生活就是這么不盡如人意，她沒能和自己所愛的人在一起，不知是什么原因，她選擇了十分喜歡自己的查爾斯，可是不久查爾斯在戰(zhàn)爭中去世了，同時一個名為瑞德的男人向思嘉表達了愛意，后來思嘉又因為錢，陸續(xù)嫁給過兩個男人，一個是妹妹的未婚夫，還有一個是瑞德，原以為會一直愛艾希禮的思嘉最終愛上了瑞德，可是最后瑞德卻沒有了信心在維持婚姻，與她分手。
在這本書中，我最喜歡的人物是瑞德，他放蕩不羈但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實瑞德是個心地善良，樂于助人的人。
他對思嘉的愛是十分真切的。他對思嘉可以算得上是一見鐘情，在那場舞會后他就再也沒有忘記過那個較小倔強的身影。他想保護思嘉，寵愛思嘉，照料思嘉，讓她事事稱心，而思嘉卻一次次地拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他愛思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說，只是通過行動表達，而思嘉卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了，他最終還是選擇放棄了這段短暫的婚姻。
事實上，思嘉是個很幸運的女孩，她想要的似乎什么都得到了，雖然她有些手段不正當，只是她卻永遠不知道要珍惜，使得幸福與她一次次的擦身而過，當她真正意識到自己愛上了瑞德時，瑞德卻已經對她絕望了，一個人在感情的道路上走遠。
人生一世好比草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。美國女作家瑪格麗特.米切爾的《飄》通過男女主人公的愛情糾葛，為讀者詮釋了坎坷而又感人肺腑的人生路，譜寫了一部壯美動人的愛情史詩。
“一千個人心中有一千個哈姆雷特”我眼中的斯嘉麗有著如她母親般端莊文靜的外表。一雙琥珀色的眼眸楚楚動人，棕紅色的卷發(fā)隨意披散在身后，一襲綠裙勾勒出了斯嘉麗曼妙的身姿，臉蛋既有法蘭西血統(tǒng)的嬌柔又揉合著愛爾蘭人的粗獷，迷人而有魅力。這時候的斯嘉麗菜16歲，花一般的年紀，富庶人家的她嬌生慣養(yǎng)、自負固執(zhí)，有一種唯我獨尊的優(yōu)越感。她天真的以為艾希禮只會愛她，而“像梅蘭妮那樣的小個兒是沒人會愛上她的”她的不曾涉世、任性和幼稚使她活在自我的狹小空間里，也成為她后來婚姻不幸的禍根。
南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火很快蔓延到了斯嘉麗的身邊。在戰(zhàn)火彌漫中她獨自照顧懷孕的梅蘭妮和她自己的孩子，她還受到母親病危的精神折磨。遠方是灰蒙的一片霧氣，孤單的身影留下來的是堅強的心。令我最揪心是斯嘉麗替媚蘭接生的片段，聽到媚蘭痛苦的呻吟聲，她感到放佛有個牛軛沉重地落在了她的頭頸上，斯嘉麗沒有逃離、昏厥，而是堅強挺了下來，用清醒的頭腦和理智判斷挽住了媚蘭母子的性命。隨后她又拖著奄奄一息媚蘭和已被炮火嚇壞的孩子逃到亞特蘭大，途中他們遇到了一頭可怕的老母牛，斯嘉麗知道媚蘭的孩子需要奶，而她們需要吃。她怕牛，最終她將自己的一條裙子撕成布條，一條條連結起來，直累的起泡的手指流出了血，顫抖不已地制服了這頭牛。斯嘉麗已經不是莊園千金，而是蛻變成了勇敢堅強的女性。
回到塔拉后更大的噩夢卻還在等著她，母親去世，父親神志不清，天塌了，卻再也沒有人幫自己頂起來了......斯嘉麗痛心、絕望，但她并非沉浸在悲傷之中。她知道難過解決不了問題，她要像先輩們一樣堅強地接受現(xiàn)實的挑戰(zhàn)!她整日像個黑奴一樣勞作，指揮家人各得其所地工作，擦干眼淚、努力振作、毫不妥協(xié)、堅定不屈。這就是斯嘉麗!一個熱愛土地，像土地一樣承受苦難，飽含激情的斯嘉麗!
一花一世界，一葉一菩提，而我們的心靈又該怎樣的無盡寬廣?最后，斯嘉麗沒有跟瑞德在一起，看似悲劇，但堅信“明天又是另一天了”又何嘗不是希望?將自己的眼界放寬，不要自己將自己的路堵死。
人生或許是一場悲劇，但我們仍可以擺正心態(tài)，笑對人生!
灶王爺?shù)淖x后感心得篇二十
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”您能告訴我一字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？如果有這么個字，那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。
在現(xiàn)實生活中，如果因為別人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實在是不可取的。我曾經與財務經理說過，不能因為有客戶不講信譽，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產生怨氣，就對我們的供應商也采取同樣的付款方法，也不講信譽，將來公司如何生存呢？無論何時，都要誠信為本，這樣企業(yè)才能做得長久?。?BR> 所謂“恕”字，拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應盡量寬容。現(xiàn)實生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過，盡管他們兩個人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人，曾經我在內心暗暗發(fā)誓，將來有一天我要報復，但隨著銳意進取的學習和工作，心境不斷地調整，時至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內心深處當時的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻一份真誠，執(zhí)著一份情節(jié)，，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現(xiàn)在想想，主席的講話是很有哲理的：“人是在不斷總結經驗基礎上日漸成長成熟起來的，”如果一個人不善于總結得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的！
老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。
更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內心快樂、富足、彬彬有禮的君子。
對照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了？
灶王爺?shù)淖x后感心得篇二十一
《飄》是美國作家米切爾寫的一本經典小說。整部小說以女主人公郝思嘉為線索，以美國南北戰(zhàn)爭為背景，以郝思嘉的三次婚姻為主線，描寫郝思嘉和白瑞德那段壯美動人、幾度悲歡離合的愛情。
其實《飄》我早在小學讀過，但當時讀了點便讀不下去了。最近重新翻開這本名著，一口氣就讀完了。合上書，思維還沉浸在故事情節(jié)里，不能自拔。然而我感觸最深的，是小說中每個人物鮮明的性格。
先說郝思嘉，有人說她是個好人，也有人說她是個壞人。但我認為，郝思嘉不能用單純的好壞來評價，她不是單純的好人，也不是絕對的壞蛋，在她身上，善惡是那樣的模糊而混沌，又是那樣的對立而統(tǒng)一，然而卻是那樣的真實!她堅強不屈，從亞特蘭大逃回塔拉，面對荒蕪的莊園，精神失常的父親，生病的妹妹和已故的母親，她是那么悲痛無助，但她并沒有像父親一樣一蹶不起，而是理智地、有組織地安排黑奴工作，甚至親自下田摘棉花，一雙纖纖玉手因勞作而變得粗糙不堪，從嬌小姐成長錘煉成為一個堅強到幾乎殘忍的女人，她經歷了多少苦難啊!她有個性，敢作敢當，適應能力強，有人說“她的成功是建立在別人的痛苦之上”，可是在那個戰(zhàn)爭剛結束的混亂年代，弱肉強食，適者生存。如果不學會殘忍，就別想在那個殘忍的年代生活下來。她是一個一旦決定了要做的事就義無返顧的女人，她不關心別人的想法，活的就是她自己!而且她是那樣熱切的愛著故鄉(xiāng)的那片紅土!她是有缺點，比如愛慕虛榮、爭強好勝，但這使她更真實。她是如此漂亮又個性鮮明，如男人般聰明，思路清晰，完全知道自己該做什么。堅強和果斷得幾乎不像個女人。正是她這種性格深深地震撼了我。
接著是媚蘭，正如白瑞德的評價：“她是我所認識的唯一完美的好人，一個非常偉大的女性!”她與郝思嘉的母親是如此相似，一樣善良、溫柔似水，仿佛是一個天使。剛開始我以為她是那種膽小、隨叫隨從、唯唯諾諾的小女人。但是我錯了，她也是一個勇敢正直的人，但與郝思嘉張揚的個性相比，她相對含蓄許多，郝思嘉是真實得虛幻，而她是虛幻得真實。
再說白瑞德，如同他本人所說，他和郝思嘉是同一類人。他們的性格都是如此頑強，如同風中的小草，有一種韌性，百折不撓。他是一個時髦又非常真實、真性情的人，敢作敢為從不后悔，痛恨別人對他說謊話，對別人的不屑從不寄放于心，還有對愛的那份執(zhí)著，一旦認定了就毫無顧忌。他最后的結局是我不愿看到的，但對他也許是一種很好的解脫吧!
最后是阿希禮，阿希禮是一個只生活在過去、活在十二橡樹舊的美好生活里的人，十二橡樹的消失，使他不敢面對現(xiàn)實的殘酷，沒有追求新生活的勇氣，甘心去被生活所淘汰，去找陰影和夢境，十足的一個懦夫!有人同情他，但我認為他不值得讓人同情他，一個自愿躲在過去、不敢也不想面對現(xiàn)實的人，不值得讓人同情。
還有許多人物：嬤嬤、卡琳、查理……他們的形象、性格，如天上的星星，永遠被銘記在每個讀者的心中。