這次的經(jīng)歷給了我很多啟示。在寫心得體會時(shí)，可以引用一些名人名言或相關(guān)的理論知識，展示你的思考深度。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家一些參考和啟示。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇一
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會：
關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識?！饵h政機(jī)關(guān)厲行勤儉反對浪費(fèi)條例》是要求我們黨政機(jī)關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng)，帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對浪費(fèi)。把厲行勤儉、反對浪費(fèi)以黨內(nèi)法規(guī)的情勢固定下來，如何把這一成果很好的鞏固下來，就必須長時(shí)間建立“過緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)要長期堅(jiān)持，有效治理，不能一陣風(fēng)。對待節(jié)約問題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費(fèi)現(xiàn)象也不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的任務(wù)，只有堅(jiān)持扎實(shí)作風(fēng)、細(xì)致工作才能將浪費(fèi)現(xiàn)象有效制止。
我們黨向來有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費(fèi)，危害十分嚴(yán)重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會受到侵蝕，黨就會失去根基。為了弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，必須大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。
樹立正確的消費(fèi)觀，就是要注重理性消費(fèi)，講求效益消費(fèi)，倡導(dǎo)適度消費(fèi)，提倡文明消費(fèi)，反對鋪張浪費(fèi)。人的消費(fèi)觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應(yīng)當(dāng)把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng)，保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。
養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣，當(dāng)一名光榮的“光盤族”。要注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點(diǎn)滴做起，從身邊的每個節(jié)能細(xì)節(jié)做起?？v欲享樂會喪失自己的本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，返性于本真，樹立正確的消費(fèi)觀、享樂觀，遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)、縱欲享樂的不良行為，自覺做一個順天道、應(yīng)民心的大公無私之人，做一個全心全意為人民謀利益之人。
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會：
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”號召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實(shí)事，寫節(jié)儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費(fèi)”，“好日子先過，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會群體的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費(fèi)大錯位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進(jìn)取。據(jù)報(bào)道，20__年全國用于公款吃喝招待、公車消費(fèi)和公費(fèi)出國的開支共計(jì)7000億元人民幣，其中公車消費(fèi)3000億、吃喝、出國各20__億元。這7000億元是個什么樣的概念呢？如果按我國13億人口計(jì)算，平均每人要為“三公”付出的代價(jià)是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi)；有不少地方是靠中央的財(cái)政補(bǔ)貼在維持生活；還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時(shí)思有時(shí)?！蔽覀儑耶吘故且粋€經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)。”同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼耍扒趦€節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進(jìn)步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會過時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細(xì)算。捫心自問，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺得太少不值得賣，太多又占地方，很多時(shí)候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導(dǎo)和監(jiān)督周圍的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節(jié)約的一小事，“惡小”就是浪費(fèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣需要在平時(shí)的小事和各種勤儉節(jié)約實(shí)踐中養(yǎng)成。
積羽沉舟，在我們這個13億人口的發(fā)展中大國，如果每個人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲備將無法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國真正做到厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對于地球和人類的饋贈。
“不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德?！碑?dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇二
近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)也逐漸成為社會熱點(diǎn)話題。然而，在這個消費(fèi)氛圍愈發(fā)濃厚的社會中，大學(xué)生們也面臨著消費(fèi)規(guī)范的問題。在我的生活中，通過對自身消費(fèi)的反思和總結(jié)，我獲得了一些消費(fèi)規(guī)范方面的體會，覺得有必要分享給大家。
第一段：消費(fèi)理念的重要性。
在消費(fèi)流行的今天，消費(fèi)理念對于我們是至關(guān)重要的。消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)態(tài)度會直接影響到我們的日常生活、學(xué)習(xí)和健康。在我的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)對于消費(fèi)理念的建立，需要從基本的理性思維開始。在選購產(chǎn)品的時(shí)候，我們需要更多地關(guān)注產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值和品質(zhì)，而不是品牌和消費(fèi)者文化。了解這些真正對我們有幫助的信息能夠帶來更優(yōu)的消費(fèi)體驗(yàn)，同時(shí)也能保護(hù)我們自己的錢財(cái)。
第二段：消費(fèi)掌控能力。
消費(fèi)掌控能力可能是我們最需要了解和掌握的能力之一。在我大學(xué)期間學(xué)習(xí)過程中，我通過自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了以下幾個點(diǎn)：
1、建立一個詳細(xì)的財(cái)務(wù)記錄，明確自己每月收支情況和消費(fèi)需求。
2、制定一份合理的預(yù)算表格，在重要開銷方面盡量預(yù)留足夠的空間。
3、對于各種促銷活動和打折信息需要了解，并做出對于自己消費(fèi)需求的適當(dāng)選擇。
4、個人信用記分的建立。積累了更高的信用分?jǐn)?shù)，可以享受到信用更好的購物方式，比如可以辦理分期付款，減輕了我們在支付上的壓力。
第三段：消費(fèi)需求的疏導(dǎo)。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，有許多時(shí)候我們的消費(fèi)需求會被外界影響著?？赡軙幸恍┒唐诘?，沖動消費(fèi)的需求出現(xiàn)，或者是因?yàn)橥饨绛h(huán)境、媒體宣傳和同伴壓力而出現(xiàn)的“跟風(fēng)消費(fèi)”。這些消費(fèi)需求可能會讓我們產(chǎn)生購買了很多不必要的東西，這些東西占據(jù)了我們有限的空間，同時(shí)也浪費(fèi)了我們的時(shí)間和金錢。在未來的消費(fèi)中，我們可以對自己的前期消費(fèi)進(jìn)行反思，以及重新設(shè)立自己的消費(fèi)需求，以實(shí)現(xiàn)更好的消費(fèi)體驗(yàn)。
第四段：個人行為對消費(fèi)規(guī)范的影響。
一個人的消費(fèi)規(guī)范和行為方式不僅影響著個人的消費(fèi)體驗(yàn)，也會影響到整個社會的消費(fèi)和環(huán)境的健康。因此，我們需要注意自己的行為對于整個社會和大環(huán)境的影響。在日常生活中，我們可以采取以下措施：
1、減少浪費(fèi)行為。盡量使用環(huán)保材料，減少購物袋的使用，盡量以個人的能力做出環(huán)保的個人努力。
2、倡導(dǎo)健康的消費(fèi)方式。在咖啡廳或快餐店享受美食的時(shí)候，我們可以選擇健康的食物，小分量的吃法，以及自帶不銹鋼吸管等環(huán)保物品，以減小我們對社會和自然環(huán)境所造成的傷害。
第五段：總結(jié)。
消費(fèi)規(guī)范一直是一個具有爭議性的話題，但是從我的消費(fèi)實(shí)踐和反思中，我認(rèn)為建立消費(fèi)規(guī)范的重要性已然不言而喻。我們需要注重消費(fèi)的本質(zhì)和實(shí)用性，建立個人的預(yù)算和消費(fèi)需求，掌握好消費(fèi)掌控能力，盡量避免就短暫的需求導(dǎo)致的匆忙消費(fèi)，注重個人行為對整個社會和環(huán)境的影響。在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該保持好的理性思考，讓自己的消費(fèi)質(zhì)量更高，更加健康。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇三
經(jīng)過一個星期的調(diào)查，終于結(jié)束了，雖然時(shí)間很短，但我們卻很匆忙，很辛苦。這次調(diào)查我們是由5個人組成的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行調(diào)查的，每個人各司其職，努力做好自己的事物，在此次的調(diào)查中充分感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，大家相互幫助，相互扶持，共同的一點(diǎn)一點(diǎn)完成了此次的調(diào)查，雖然很辛苦，但是卻很快樂。
剛開始的時(shí)候，我們進(jìn)行走訪調(diào)查，把任務(wù)分配到每個人，分別調(diào)查，每個人都會拿一些團(tuán)隊(duì)制作的調(diào)查表發(fā)給調(diào)查的'人群，等調(diào)查表都收齊之后每個人都會進(jìn)行分工，負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的就統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，寫總結(jié)的寫總結(jié)，大家共同努力一起完成了此次的調(diào)查活動。
剛開始調(diào)查的時(shí)候，面對陌生的人群還有點(diǎn)害羞，不敢開口問同學(xué)問題，但是同學(xué)們都很友善，很樂意幫助我們完成此次的調(diào)查，也讓我們看到了安科同學(xué)的素質(zhì)——樂于助人，雖然在調(diào)查的過程中基本上比較順利，但還是會有一定的困難，比如炎熱的天氣，我們頂著高溫，在太陽底下暴曬，為的是能完成此次調(diào)查任務(wù)，還有就是我們在做調(diào)查中由于事先考慮的不夠周全，在調(diào)查中問卷答案不夠全面，有時(shí)候調(diào)查人群有些重復(fù)，但通過我們的努力改進(jìn)基本達(dá)到預(yù)期效果。
通過此次調(diào)查活動，我也來說說自己的心得體會：
1、經(jīng)過此次活動，我學(xué)會了如何與同伴們一起去合作，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)意識和合作能力，我們共同努力互相幫助相互扶持，遇到困難大家一起解決，在活動中我們收獲了合作的喜悅。
2、經(jīng)過此次活動鍛煉了我與人之間的交流，由于是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，與人交流就必須有自信，能夠在陌生人面前交談，能夠不怯場，這次的調(diào)查活動中鍛煉了我與陌生人交流的能力，剛開始發(fā)問卷調(diào)查時(shí)，面對陌生的同學(xué)不好意思上前搭訕去問問題，但是經(jīng)過幾次的鍛煉，慢慢的克服了自己內(nèi)心的恐懼，與陌生人交流不再那么膽怯。
3、通過這次調(diào)查也讓我發(fā)現(xiàn)了我們大學(xué)生對于消費(fèi)態(tài)度的不同，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)同學(xué)對于消費(fèi)還是不理智的，也發(fā)現(xiàn)自己原來對于消費(fèi)也沒有一定的計(jì)劃性，有時(shí)候?qū)τ谙M(fèi)也存在攀比的心理，所以此次調(diào)查給自己也打了一個預(yù)防針，讓我意識到理性消費(fèi)的重要性。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇四
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的小學(xué)生開始參加游學(xué)活動，豐富他們的知識，開拓他們的眼界。然而，游學(xué)并不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過程，也是一個消費(fèi)的過程。在參加游學(xué)活動中，我不僅學(xué)到了許多知識，也積累了一些關(guān)于游學(xué)消費(fèi)的心得體會。
首先，選擇適合自己的游學(xué)項(xiàng)目至關(guān)重要。每個小學(xué)生都有自己的興趣愛好和特長，而不同的游學(xué)項(xiàng)目側(cè)重的內(nèi)容也不同。因此，在選擇游學(xué)項(xiàng)目時(shí)，我們要結(jié)合自己的興趣和特長來選擇適合自己的項(xiàng)目。比如，如果我們對動植物感興趣，可以選擇參加自然科學(xué)探索的游學(xué)項(xiàng)目；如果我們對歷史感興趣，可以選擇參加歷史文化考察的游學(xué)項(xiàng)目。只有選擇適合的項(xiàng)目，才能在游學(xué)中收獲更多的知識和樂趣。
其次，游學(xué)消費(fèi)要合理安排預(yù)算。游學(xué)項(xiàng)目費(fèi)用各不相同，所以我們在參加游學(xué)之前，要和家人商量好預(yù)算，然后根據(jù)預(yù)算選擇合適的項(xiàng)目。此外，我們也應(yīng)該合理安排項(xiàng)目期間的消費(fèi)，避免過度消費(fèi)和浪費(fèi)。比如，我們可以選擇住宿條件較為簡單但價(jià)格便宜的酒店或賓館，或者選擇自助旅行而不是跟團(tuán)旅行。只有合理安排預(yù)算，才能更好地享受游學(xué)的樂趣。
再次，游學(xué)要注意安全。參加游學(xué)活動時(shí)，我們要始終將安全放在第一位。首先，我們要注意自身的安全，遵守基本的規(guī)則和要求，不擅自離開集體。其次，我們要了解和熟悉目的地的交通和安全情況，避免出現(xiàn)意外事件。如果遇到突發(fā)情況，要及時(shí)向老師或領(lǐng)隊(duì)報(bào)告，不要慌亂行動。只有保障自身安全，才能享受游學(xué)所帶來的樂趣。
此外，游學(xué)也是一種社交活動，我們要注意禮貌和友善。在游學(xué)中，我們會有機(jī)會結(jié)識新朋友，互相學(xué)習(xí)和交流。所以，我們應(yīng)該保持禮貌，尊重他人，并且友善待人。當(dāng)然，也要積極主動地參與到游學(xué)活動中，和大家一起玩耍和學(xué)習(xí)，建立良好的人際關(guān)系。只有保持良好的社交習(xí)慣，我們才能更好地享受游學(xué)的樂趣。
最后，游學(xué)不僅僅是在課堂上學(xué)習(xí)知識，也是一次鍛煉自己的機(jī)會。在游學(xué)中，我們要積極主動地發(fā)現(xiàn)問題，思考解決問題的辦法，并主動與老師和同學(xué)們互動交流。同時(shí)，我們還要注重實(shí)踐，將所學(xué)的知識和技能應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中。只有通過實(shí)踐，我們才能更好地消化和吸收所學(xué)的知識。
綜上所述，小學(xué)生參加游學(xué)活動不僅僅是一次學(xué)習(xí)的過程，也是一個消費(fèi)的過程。在參加游學(xué)活動中，我們要選擇適合自己的項(xiàng)目，合理安排預(yù)算，注意安全，保持禮貌友善，積極主動地參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有這樣，我們才能在游學(xué)中獲得更多的知識和樂趣，為自己的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇五
在這個日益現(xiàn)代化的時(shí)代，消費(fèi)是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠郑欢つ肯M(fèi)的現(xiàn)象也愈加嚴(yán)重，作為學(xué)生的我們應(yīng)該學(xué)會合理消費(fèi)。
送禮物所花費(fèi)的錢占總開支的比例最大，到了用錢的關(guān)鍵時(shí)刻卻又沒錢了。作為學(xué)生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性，少一些盲目。
在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免盲目消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行攀比，不要浪費(fèi)金錢。在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生活更加精彩。
適度消費(fèi)、理性消費(fèi)并不是要降低國民的物質(zhì)生活水平，而是為了提高資源利用的生活方式，讓我們從自己做起，從身邊做起，當(dāng)一個理性消費(fèi)的文明人！
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇六
就購物時(shí)是否會有快感這個問題中，57%的大學(xué)生認(rèn)為會產(chǎn)生快感，43%的大學(xué)生認(rèn)為不會產(chǎn)生快感。對于心情不好時(shí)是否會以購物、大消費(fèi)來發(fā)泄這個問題，79%的大學(xué)生表示不會發(fā)生這種情況，21%的大學(xué)生表示會有這種情況發(fā)生。據(jù)此顯示，大學(xué)生在購物時(shí)會存在一些沖動，會有部分同學(xué)通過購物來調(diào)節(jié)心情，享受消費(fèi)帶來的快感。而大學(xué)生的消費(fèi)觀念也存在一些問題，比如會有些超前消費(fèi)的意識。也有些同學(xué)會通過找兼職來緩解消費(fèi)帶來的壓力。
就大學(xué)生消費(fèi)時(shí)是否有記賬的習(xí)慣，35%的大學(xué)生很少有記賬的習(xí)慣，32%的大學(xué)生沒有記賬的習(xí)慣，22%的大學(xué)生對一些比較大的支出有記帳的習(xí)慣，11%的大學(xué)生基本上對所有支出都有記帳的習(xí)慣。而大學(xué)生對于生活水平滿意度，60%的大學(xué)生認(rèn)為一般，正好夠用，27%的大學(xué)生很滿意，還有少許盈余，12%的大學(xué)生認(rèn)為勉強(qiáng)可以，咬咬牙能熬過，1%的大學(xué)生.不滿意，總是在預(yù)支下月生活費(fèi)，拆東墻補(bǔ)西墻。并就認(rèn)為周圍的同學(xué)的消費(fèi)觀而言，81%的大學(xué)生認(rèn)為周圍同學(xué)的消費(fèi)觀是有時(shí)理性，有時(shí)盲目，10%是理性的，7%是相對淡薄的，2%的大學(xué)生是虛榮攀比的。同時(shí)據(jù)調(diào)查，53%的大學(xué)生認(rèn)為自己的消費(fèi)觀念是有時(shí)理性、有時(shí)盲目，29%的大學(xué)生認(rèn)為自己是理性的，17%的大學(xué)生認(rèn)為自己消費(fèi)觀念是相對淡薄的，1%的大學(xué)生認(rèn)為自己的消費(fèi)觀念是虛榮攀比的。對于自己的消費(fèi)情況的認(rèn)識，大多數(shù)大學(xué)生對自己消費(fèi)很少甚至不會有記賬的習(xí)慣，大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為自己和周圍的同學(xué)的消費(fèi)都是有時(shí)理性，有時(shí)盲目。他們對自己的消費(fèi)也認(rèn)識的并不清晰，有時(shí)還是無法控制自己的消費(fèi)行為。
伙食費(fèi)用占每月消費(fèi)總額的93%，交通、通訊占每月消費(fèi)總額的68%，購物占每月消費(fèi)總額的65%，娛樂占每月消費(fèi)總額的52%，學(xué)習(xí)費(fèi)用占每月消費(fèi)總額的47%，交際占每月消費(fèi)總額的28%，其他類別占每月消費(fèi)總額的6%。據(jù)此來看，大學(xué)生還是以生活所需為主，但用于精神文明建設(shè)方面的的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)然也有一些大學(xué)生縮減飲食支出卻用于娛樂購物方面，其結(jié)構(gòu)更為不合理。
建議及對策：
針對這些現(xiàn)象和問題，我們提出以下建議：
(1)加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商教育大學(xué)通過各種渠道，比如講座、課程來進(jìn)行財(cái)商教育。教育大學(xué)生學(xué)會理財(cái)，加強(qiáng)理財(cái)意識，樹立正確的消費(fèi)觀。
(2)優(yōu)化消費(fèi)環(huán)境社會各界要努力樹立健康的消費(fèi)風(fēng)尚，企業(yè)要進(jìn)行正確的宣傳，為大學(xué)生營造良好的社會消費(fèi)大環(huán)境。
(3)加強(qiáng)精神文明建設(shè)引導(dǎo)大學(xué)生注重精神建設(shè)方面的消費(fèi)，在物質(zhì)消費(fèi)基本滿足的情況下，加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
(4)大學(xué)生加強(qiáng)自身消費(fèi)教育大學(xué)生應(yīng)該變被動消費(fèi)為主動消費(fèi)，合理地、有計(jì)劃地進(jìn)行消費(fèi)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)把精力更多地集中在學(xué)業(yè)上。自覺增強(qiáng)和完善自我意識水平。提高文化底蘊(yùn)，知識水平的提高，認(rèn)知能力審美能力，抵御不良消費(fèi)觀念的影響。確定合理的消費(fèi)期望，作有頭腦的消費(fèi)者。自覺學(xué)習(xí)一定的商品知識和消費(fèi)技巧，積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的財(cái)商。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇七
隨著時(shí)代的發(fā)展，中學(xué)生的消費(fèi)水平也逐漸提高。作為一名中學(xué)生，我對中學(xué)生消費(fèi)水平有了一些心得體會。首先，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高與家庭經(jīng)濟(jì)條件息息相關(guān)。其次，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高也與社會的發(fā)展和影響力有關(guān)。最后，我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該正確看待消費(fèi)水平，樹立正確的消費(fèi)觀念。
首先，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高與家庭經(jīng)濟(jì)條件息息相關(guān)。隨著家庭經(jīng)濟(jì)條件的改善，中學(xué)生的零花錢也會相應(yīng)增加。從小額的日常生活消費(fèi)到中等額度的衣物和美食，家庭經(jīng)濟(jì)的改善為中學(xué)生提供了更多的消費(fèi)選擇。然而，與之相應(yīng)的是家庭對中學(xué)生消費(fèi)的期望也會隨之增加。父母會對中學(xué)生的消費(fèi)進(jìn)行一定的監(jiān)管和約束，以確保其正確的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。
其次，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高也與社會的發(fā)展和影響力有關(guān)。隨著社會的發(fā)展和變化，中學(xué)生所接觸到的信息也更加廣泛和多樣化。各種廣告、網(wǎng)絡(luò)社交平臺、電視節(jié)目等不斷向中學(xué)生傳遞著消費(fèi)誘惑和信息。這些影響不可避免地影響到中學(xué)生的消費(fèi)決策。一些中學(xué)生受到社會環(huán)境的影響，盲目追逐潮流，追求時(shí)尚和名牌，從而提高了他們的消費(fèi)水平。
然而，對于中學(xué)生來說，正確看待自己的消費(fèi)水平非常重要。首先，中學(xué)生應(yīng)該明確自己的經(jīng)濟(jì)狀況，根據(jù)自身的情況進(jìn)行合理的消費(fèi)。中學(xué)生應(yīng)該明白，家庭經(jīng)濟(jì)條件不同，消費(fèi)水平也不同。盲目追逐潮流，超出自己的消費(fèi)能力，只會給自己和家庭帶來負(fù)擔(dān)和壓力。其次，中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀念。消費(fèi)不應(yīng)僅僅追求物質(zhì)享受和滿足欲望，而應(yīng)該理性消費(fèi)，注重品質(zhì)和價(jià)值。最后，中學(xué)生還應(yīng)該學(xué)會儲蓄和理財(cái)。他們可以從小開始養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣，通過理財(cái)規(guī)劃，進(jìn)行合理的資金管理，為自己未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)起來，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高與家庭經(jīng)濟(jì)條件、社會的發(fā)展和影響力密切相關(guān)。然而，中學(xué)生應(yīng)該正確看待自己的消費(fèi)水平，樹立正確的消費(fèi)觀念。只有明確自己的經(jīng)濟(jì)狀況，學(xué)會理性消費(fèi)和儲蓄理財(cái)，才能做到既滿足自己的需求，又不過度消費(fèi)，建立健康的消費(fèi)習(xí)慣。希望未來的中學(xué)生能夠?qū)ψ约旱南M(fèi)有更深入的思考和認(rèn)識，成為經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、理性消費(fèi)的中學(xué)生。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇八
從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)還是當(dāng)前大學(xué)生主要的奢侈品消費(fèi)觀念。當(dāng)前大學(xué)生在奢侈品消費(fèi)的錯誤觀念等題目，既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺少正確引導(dǎo)有關(guān)。今天的大學(xué)生生活在沒有圍墻的校園里，全方位的與社會接觸，當(dāng)某些大學(xué)生遭到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時(shí)，假如沒有及時(shí)得到家長老師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)，輕易構(gòu)成心理趨同的偏向。當(dāng)學(xué)生家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會在潭門的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟的是，有些家庭狀態(tài)不答應(yīng)高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲看及心理，做出一些有悖社會道德設(shè)置是違法的事。
通過這次調(diào)查，我們基本把握了當(dāng)代大學(xué)生奢侈品消費(fèi)心理趨勢及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、公道的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異釀成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀和信用概念應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。總之，我們?？此写髮W(xué)生都能靜下來想一想自己的消費(fèi)公道嗎，有多少用于購買奢侈品，這些奢侈品對我們有甚么積極意義嗎?更?？瓷鐣鹘缍寄軓膶?shí)處關(guān)心大學(xué)生，用社會的氣力引導(dǎo)大學(xué)生健康公道的奢侈品消費(fèi)，為我們未來?xiàng)澚旱淖聣殉砷L保駕護(hù)航。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇九
畢業(yè)實(shí)習(xí)雖然已經(jīng)完畢了，可是工作的生活讓我非常的難忘，以前我從來沒有出去實(shí)習(xí)過，對自己也不夠自信，也不知此刻的就業(yè)狀況，這次的畢業(yè)實(shí)習(xí)我也是鼓足了士氣。這是我人生中的第一份工作，也是一次積存閱歷的時(shí)機(jī)，在這期間我學(xué)習(xí)到了許多的學(xué)問，還有和同事之間的相處距離的把握，在完畢之后，我對自己的實(shí)習(xí)工作有一個總結(jié)。
實(shí)習(xí)時(shí)間說長不長感覺就這樣過去了，可是也有四五個月的時(shí)間，在這期間我不僅僅學(xué)習(xí)到怎樣在實(shí)際中運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問，還經(jīng)過學(xué)習(xí)到的學(xué)問完成了自己的畢業(yè)論文。
來到公司的第一天由于我是新人，對許多的事情都不太了解，于是度過一段學(xué)習(xí)的時(shí)間，明白許多辦公的軟件如何去運(yùn)用，什么樣的方式在工作上才是最有效率的，以及怎樣在工作上充分的利用時(shí)間等等。剛開頭我很不習(xí)慣，由于大學(xué)的上課時(shí)間每一天都不太一樣，而這四年時(shí)間里，我無疑是散漫自由的，除了上課時(shí)間，其他的時(shí)間都?xì)w我自己支配，可是上班不一樣，需要在規(guī)定的時(shí)間打卡上下班，不能隨便的支配自己的時(shí)間，并且在回歸自己的時(shí)間還需要挪出時(shí)間查找資料，完成論文，這樣的安排對散漫了這么久的我來說無疑是一種束縛，可是時(shí)間久了也就習(xí)慣了這樣充實(shí)的.生活，也開頭期盼每一天的學(xué)習(xí)。
在大學(xué)期間，我就是單單純純的玩耍，沒有一點(diǎn)自制本領(lǐng)，也沒有自己的規(guī)劃，在工作上這樣的弊端就顯現(xiàn)出來了，沒有充分的學(xué)問，僅有課本上淺顯的根底學(xué)問，根本無法應(yīng)對工作上層出不窮的問題，只能補(bǔ)課補(bǔ)課再補(bǔ)課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)本領(lǐng)。而在時(shí)間的使用上，剛開頭的幾天根本就是一團(tuán)亂麻，經(jīng)常是忘了這件忘那件，沒有規(guī)劃工作的習(xí)慣，就不能很好地完成任務(wù)，所以在實(shí)習(xí)中我學(xué)到了，不能由于不會用到而不去學(xué)，有備才能無患，同時(shí)安排好自己的任務(wù)才不會事到臨頭匆忙的趕工。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展和生活質(zhì)量的提高，人們的消費(fèi)水平和消費(fèi)需求也在不斷向前推進(jìn)。過去只要能買到商品,滿足基本需求即可,如今大家不僅要求買到，更希望買好。此外，不僅有實(shí)物消費(fèi)，服務(wù)消費(fèi)也成為人們需求的一部分。這種不斷產(chǎn)生的新需求促使消費(fèi)者的消費(fèi)行為發(fā)生了改變。本文從影響消費(fèi)者行為的因素著手分析，提出四點(diǎn)建議。
把產(chǎn)品的購買決策、實(shí)際購買和使用視為一個統(tǒng)一的過程，參與這一過程任一階段的人，都可稱為消費(fèi)者。消費(fèi)者行為是消費(fèi)者為尋找、購買、使用和反饋用以滿足需求的商品和服務(wù)所表現(xiàn)出的一切腦體活動。消費(fèi)者行為是動態(tài)的，他涉及了感知、認(rèn)知、行為以及環(huán)境因素的互動作用，也涉及了交易的過程。消費(fèi)者行為可以看成由兩個部分構(gòu)成：一是消費(fèi)者的購買決策過程；二是消費(fèi)者的行動。
研究消費(fèi)行為的實(shí)際意義是多方面的。我們每個人做出的消費(fèi)行為決策會直接影響到企業(yè)的經(jīng)營，最終影響到一些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和另一些產(chǎn)業(yè)的衰落。因而，消費(fèi)行為是整個商業(yè)興衰的一個綜合因素。研究消費(fèi)者行為的實(shí)際意義有以下幾個方面：一是有助于企業(yè)根據(jù)消費(fèi)者需求變化組織生產(chǎn)經(jīng)營活動，提高市場營銷活動效果，獲得更多的利潤。二是幫助企業(yè)創(chuàng)新，設(shè)計(jì)新產(chǎn)品和改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品，提高企業(yè)市場競爭力。三是有助于提高消費(fèi)者自身素質(zhì)，科學(xué)的進(jìn)行個人消費(fèi)決策，改善消費(fèi)行為，實(shí)現(xiàn)文明消費(fèi)。四是為政府部門制定保護(hù)消費(fèi)者利益的政策和法律提供科學(xué)資料。五是有助于促進(jìn)對外貿(mào)易服務(wù)，推動我國盡快融入國際經(jīng)濟(jì)體系，不斷開拓國際市場，增強(qiáng)企業(yè)和產(chǎn)品的競爭力?？傊瑢οM(fèi)者行為的研究是開展市場活動的基礎(chǔ)和經(jīng)營活動的前提。
在這個物質(zhì)豐富、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，市場上產(chǎn)品琳瑯滿目，供人們的可選擇性也越來越多，需要消費(fèi)的產(chǎn)品也在增加，從而人們的消費(fèi)行為會受到不同程度的影響。不同消費(fèi)者購買決策過程的復(fù)雜程度不同，究其原因，是受諸多因素的影響，其中主要有消費(fèi)者的收入水平，商品的價(jià)格，消費(fèi)者的年齡結(jié)構(gòu)，性別差異等的不同。
（一）收入水平。
收入水平是居民消費(fèi)的基礎(chǔ)，是決定居民消費(fèi)能力的根本因素，當(dāng)收入變化時(shí)，消費(fèi)者對某種商品的消費(fèi)需求乃至消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)都會發(fā)生變化。
消費(fèi)行為會隨著可支配收入的變化而變化。當(dāng)可支配收入增加，人們的消費(fèi)預(yù)期和消費(fèi)意愿會隨之增加，從而影響消費(fèi)行為，增加消費(fèi)；收入減少，則反之。20xx年南平市人均可支配收入22980元，比上年增長9.0%。其中，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入30070元，增長8.1%，農(nóng)村居民人均可支配收入14558元，增長9.2%。居民收入增長的同時(shí)也帶動了居民消費(fèi)水平的平穩(wěn)增長。20xx年，南平居民人均生活消費(fèi)支出15436元，比上年增長5.8%。其中，城鎮(zhèn)居民人均生活消費(fèi)支出19188元，增長3.7%；農(nóng)村居民人均生活消費(fèi)支出10978元，增長8.8%。（見圖1、圖2）。
預(yù)期收入也會影響消費(fèi)行為。預(yù)期收入的變化不會直接影響消費(fèi)者當(dāng)前的消費(fèi)，但它能夠調(diào)節(jié)消費(fèi)者在現(xiàn)期消費(fèi)與未來消費(fèi)之間的選擇。如果消費(fèi)者預(yù)期收入提高，消費(fèi)者就會提高現(xiàn)期消費(fèi)支出的水平，刺激消費(fèi)需求；如果預(yù)期收入降低，消費(fèi)者就會增加儲蓄，以支持未來的消費(fèi)水平。由于市場經(jīng)濟(jì)體制下周期性經(jīng)濟(jì)波動的存在，消費(fèi)者的收入水平會隨著經(jīng)濟(jì)波動而變化，因而收入預(yù)期成為影響消費(fèi)水平的重要因素之一。
（二）商品價(jià)格。
商品的價(jià)格是人們消費(fèi)的前提，在消費(fèi)過程中，人們對價(jià)格的敏感度很高，會因?yàn)閮r(jià)格的波動而影響消費(fèi)行為。大多情況下，生活必需品的價(jià)格波動，對消費(fèi)行為的影響不大；而對于非必需品的價(jià)格波動，則影響較大。消費(fèi)者往往會根據(jù)自己的喜好和心理預(yù)期進(jìn)行選擇購買，當(dāng)生活必需品價(jià)格上漲時(shí)，人們就會相應(yīng)的減少非必需品的消費(fèi)，當(dāng)生活必需品價(jià)格下降時(shí)，人們就會增加非必需品的消費(fèi)。當(dāng)某產(chǎn)品進(jìn)行促銷活動時(shí)，會勾起人們的購買欲望，隨之購買量也會增加。如，雙十一期間，營銷力度大而廣，銷量暴漲。根據(jù)阿里巴巴官方數(shù)據(jù)顯示，20xx淘寶雙十一交易額達(dá)到1682.7億元，刷新了20xx年記錄，同比增速為39.4%，雙十一網(wǎng)購大促的觀念逐漸深入人心。另一方面，消費(fèi)者購買暴漲的同時(shí)，商家也看到新的商機(jī)出現(xiàn)，各大電子商務(wù)網(wǎng)站陸續(xù)推出了諸如京東的6.18、唯品會的年中大促、網(wǎng)易考拉狂歡節(jié)等活動，消費(fèi)者的購買能力進(jìn)一步釋放。
（三）年齡結(jié)構(gòu)。
由于生活的年代不同，物質(zhì)條件不同，不同年齡段的消費(fèi)觀念、消費(fèi)需求、購買欲望不一樣，勢必影響消費(fèi)行為。目前社會上的消費(fèi)群體主要分為60后、70后、80后、90后四個層次。
1.60后。60后人群從出生的時(shí)候就開始經(jīng)歷三年自然災(zāi)害、裁員、國企改革、計(jì)劃生育等政策讓60后體會到了一種生活的滄桑感，他們在社會的變遷過程中沒有得到很多的收獲，但是，他們的心態(tài)是比較豁達(dá)的，生活的滿足感也是所有的人群里面最高的，他們的生活環(huán)境和生長環(huán)境，決定了他們的消費(fèi)觀必然是更謹(jǐn)慎、更節(jié)約。他們首先考慮的是需求問題，而不是喜好。
2.70后。70后是當(dāng)前社會的中堅(jiān)力量。他們經(jīng)歷了文革末年、理想主義的啟蒙和摧殘，接受的是傳統(tǒng)教育和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理想主義教育，卻要面對市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)。在物質(zhì)匱乏的時(shí)代一路走來，保留了節(jié)儉生活價(jià)值觀外，他們在消費(fèi)上較為理性，有自己的主見，他們的話題大多是工作和股票。在考慮購買產(chǎn)品的時(shí)候，會綜合考慮產(chǎn)品的功能和外形設(shè)計(jì)，他們更喜歡有品質(zhì)的生活，衣食住行要好但不奢華浪費(fèi)。
3.80后。在我國80后出生一代主要是指獨(dú)生子女一代，處于較好的物質(zhì)生活環(huán)境中。80后一代消費(fèi)者有著樂觀向上的消費(fèi)觀，消費(fèi)目的更強(qiáng)調(diào)追求快樂、享受生活，對新生事物接受能力強(qiáng)，喜歡時(shí)尚、新鮮、前沿的消費(fèi)潮流。他們在消費(fèi)的過程中比較注重個人的體驗(yàn)以及個人對生活的一種態(tài)度，重品牌，重時(shí)尚，對低價(jià)產(chǎn)品的解讀不再是“劃算”，而是“不夠檔次”或者是不再適合社會階層。
4.90后。90后一代消費(fèi)心理相比于已“奔三”的80后，由于成長的社會與營銷環(huán)境發(fā)生了更大的變化，在消費(fèi)上屬于特立獨(dú)行的一代。他們有著感性消費(fèi)觀，喜歡自我消費(fèi)的選擇，又帶著自身情緒因素的影響。對產(chǎn)品的選擇，更重視是否能給自己帶來心理上、情感上最大的滿足，并獲得多元化的體驗(yàn)感覺。并且90后在經(jīng)濟(jì)上依賴父母長輩，很少考慮價(jià)格因素，想買就買，形成了一種享受生活的消費(fèi)觀念。
（四）性別差異。
男性與女性消費(fèi)者由于家庭地位及消費(fèi)心理不同，其消費(fèi)行為也呈現(xiàn)差異化。
1.女性。一方面女性消費(fèi)屬于主動且不夠理智，消費(fèi)一般不具有目的性，她們往往不是因?yàn)橘I而逛，而是因?yàn)楣涠I，她們喜歡主動的去購買她們認(rèn)為家庭或個人需要的東西，但是她們在選購商品的時(shí)候很容易受外界環(huán)境的影響，比如：商場環(huán)境、購買氛圍、營業(yè)員推銷以及打折促銷等。另一方面女性追求完美，注重商品的具體價(jià)值，在消費(fèi)的過程中往往要貨比三家，討價(jià)還價(jià)且重視所購買的商品能帶給她們什么，從而找到性價(jià)比最高的物品購買。
2.男性。一方面男性消費(fèi)者屬于被動且理智，消費(fèi)更具目的性，男性通常不喜歡逛，他們的消費(fèi)行為大多數(shù)發(fā)生在認(rèn)識到某種需求之后，會很快轉(zhuǎn)化為購買動機(jī)，并進(jìn)行購買，同時(shí)男性的購買動機(jī)往往是因?yàn)橥饨缬绊懺斐傻腵，如家里物品缺乏，或者是朋友委托。但他們不會因?yàn)樯唐反蛘鄞黉N而大量購物，也不會因?yàn)樗说挠绊懚徺I。另一方面男性購物缺乏耐心，他們在購買時(shí)很少貨比三家，在購買過程中不愿意討價(jià)還價(jià)，對商品挑選不仔細(xì)，以速戰(zhàn)速決的態(tài)度結(jié)束購買。
如，從搜狐網(wǎng)上對男女大學(xué)生雙十一網(wǎng)購行為的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，經(jīng)常沖動和偶爾沖動型女生比重分別高于男生0.72和7.53個百分點(diǎn)，女生更容易產(chǎn)生“買買買”沖動消費(fèi)需求。
近年來科技的進(jìn)步和“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，市民的生活方式發(fā)生變化，由“進(jìn)店購物”逐漸演變成“宅家購物”；隨著網(wǎng)購消費(fèi)的流行，不僅改變了市民的消費(fèi)習(xí)慣和購物形式，也對經(jīng)濟(jì)、社會產(chǎn)生了一定的影響。網(wǎng)絡(luò)購物具有很高的便捷性，一方面是時(shí)間上的便捷性，即不受時(shí)間的限制并節(jié)約時(shí)間；另一方面是空間上的便捷性，即消費(fèi)者足不出戶就能購買到全球范圍內(nèi)的商品。
社會消費(fèi)品零售額是國家經(jīng)濟(jì)的一個十分重要的部分,社會消費(fèi)品零售額的統(tǒng)計(jì)主要是為了了解和分析人們的生活水平、購買力和消費(fèi)走向,從而為國家提供相關(guān)宏觀調(diào)控的依據(jù)。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，1-4月份，社會消費(fèi)品零售總額118817億元，同比增長9.7%。1-4月份，全國網(wǎng)上零售額25792億元，增長32.4%，其中，實(shí)物商品網(wǎng)上零售額19495億元，增長31.2%，增速比社會消費(fèi)品零售總額高21.5個百分點(diǎn)，占社會消費(fèi)品零售總額比重為16.4%。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,網(wǎng)購成為了人們采購的一個重要的方式,甚至有可能繼續(xù)發(fā)展成為人們購物的主流方式。這種便捷又安全的采購方式不僅僅方便了人們的購物、加快了經(jīng)濟(jì)的流通,更重要的是,對社會消費(fèi)品零售額也產(chǎn)生了巨大的影響。年齡、接受教育水平、地區(qū)發(fā)展等諸多原因，影響著人們的消費(fèi)行為。對于年輕人來說，方便、快捷、多種選擇的便利性促使他們更傾向網(wǎng)上購物。而對于年齡大的人來說，他們認(rèn)為網(wǎng)上的東西質(zhì)量無法保證、程序操作困難、資金使用不安全等，他們更傾向于實(shí)體消費(fèi)。
（六）文化差異。
不同的地區(qū)有不同的文化背景，而不同文化背景作用于消費(fèi)，產(chǎn)生的消費(fèi)文化也各不相同，消費(fèi)文化的不同也會對消費(fèi)行為造成影響。文化是指社會意識形態(tài)同人們的衣食住行等物質(zhì)生活、社會關(guān)系相結(jié)合的一種文化。文化扎根于人類生活的基本方式之中，包括物質(zhì)條件、自然環(huán)境、氣候、宗教信仰、生活方式、社會的歷史經(jīng)驗(yàn)等相互作用。不同國家、不同民族、不同地域和不同類型的群體，都有各自獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行方面都表現(xiàn)出不同的消費(fèi)特點(diǎn)，如，民族文化對消費(fèi)行為的影響，傣族的潑水節(jié)、藏族的藏歷年、漢族的春節(jié)等節(jié)日影響消費(fèi)者購買行為；地域文化對消費(fèi)行為的影響，湖南人愛吃辣椒、四川人喜歡麻辣、浙江人愛吃甜食等喜好影響消費(fèi)者購買行為；人文文化對消費(fèi)行為的影響，教育層次較低的人群在選擇購買食品時(shí)，容易對某一食物盲目的傾向性消費(fèi)并較多地受到味蕾驅(qū)使，教育層次較高的人群則會依據(jù)科學(xué)、合理的營養(yǎng)組合原則來選購食品等影響消費(fèi)者購買行為。
（一）提高居民收入，增強(qiáng)消費(fèi)者信心。
收入是消費(fèi)的來源和基礎(chǔ)，收入的增長對刺激消費(fèi)有直接作用，建立健全與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和物價(jià)水平增長相適應(yīng)的工資增長機(jī)制，形成合理的工資水平，確保居民收入持續(xù)增長，增強(qiáng)消費(fèi)者消費(fèi)信心，提高居民消費(fèi)能力。從長期來講會改變他們的剛性消費(fèi)支出水平，在一定程度上可以擴(kuò)大整個社會的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。
（二）完善社會保障，增加消費(fèi)預(yù)期。
建立健全各項(xiàng)社會保障體系建設(shè)，加快建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、覆蓋廣大勞動者的多層次社會保障體系，把養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷、生育保險(xiǎn)等社會保障措施，覆蓋到包括流動人口在內(nèi)的城鄉(xiāng)廣大勞動者；提高居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)解決好中低收入群體醫(yī)療、子女就學(xué)困難等問題，讓人們消費(fèi)無后顧之憂。加快建立和完善公共就業(yè)服務(wù)體系，采取積極的就業(yè)政策，推行在崗培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)等措施，確保就業(yè)形勢的穩(wěn)定，達(dá)到增強(qiáng)消費(fèi)信心的目的。
（三）鼓勵理性消費(fèi)，改善消費(fèi)環(huán)境。
在發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)的節(jié)儉美德的同時(shí)，也要注重消費(fèi)觀念的改變，滿足適時(shí)適度消費(fèi)，鼓勵一定程度的超前消費(fèi)，增加信貸消費(fèi)及理性投資。營造良好的消費(fèi)環(huán)境，加快城鄉(xiāng)消費(fèi)設(shè)施和服務(wù)體系建設(shè)，滿足居民多層次、多方面的需求。加大市場監(jiān)督管理，整頓和規(guī)范市場秩序，提高產(chǎn)品安全，保障消費(fèi)者權(quán)益，保持市場穩(wěn)定健康發(fā)展。培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)，增加消費(fèi)者的消費(fèi)意愿，增強(qiáng)投資者信心，把潛在的消費(fèi)需求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的消費(fèi)能力。
（四）制定營銷方案，增加人群消費(fèi)。
根據(jù)不同的年齡結(jié)構(gòu)人群、文化背景、消費(fèi)習(xí)慣，總結(jié)他們的消費(fèi)特征，制定差別化的營銷方案來刺激不同人群的需求，以增加不同人群的消費(fèi)。對于年齡大的人群可以通過提供多方面、多層次的消費(fèi)品和服務(wù)；年輕的人群可以通過網(wǎng)絡(luò)廣告營銷、娛樂營銷、觀念營銷、捆綁式營銷等來增加消費(fèi)。另外，在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的同時(shí)，也要確保網(wǎng)絡(luò)購物的安全性、可靠性和服務(wù)性。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇十一
構(gòu)建節(jié)約型社會是我國十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一。構(gòu)建節(jié)約型的消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會的一個重要方面。用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的`變革，在全社會樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念，大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。
為了了解當(dāng)前我國大學(xué)生的消費(fèi)文化現(xiàn)狀，引導(dǎo)大學(xué)生消費(fèi)文化的健康發(fā)展，本人于2009年5月，做了一次“高校大學(xué)生消費(fèi)文化現(xiàn)狀調(diào)查”，調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念正在發(fā)生著深刻的變化，這種變化可喜亦可憂。如何更好地幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，引導(dǎo)大學(xué)生確立健康文明的生活方式，已經(jīng)成為當(dāng)前高校思想政治教育工作的一個新熱點(diǎn)和新問題。中國目前正在經(jīng)歷著前所未有的現(xiàn)代化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活的各個方面都在發(fā)生日新月異的變化，并且伴隨著國際交往的增多、跨國公司的登陸和國外媒體（如電影、電視）的進(jìn)人，西方的實(shí)用主義觀念和享樂主義生活方式對大學(xué)生產(chǎn)生了或大或小的沖擊和影響，處于這樣的背景下，大學(xué)生的消費(fèi)文化生活也發(fā)生了急劇變化與轉(zhuǎn)型。
大學(xué)這幾年，大學(xué)生需求不斷擴(kuò)張的發(fā)展時(shí)期，因而特別想以新異的消費(fèi)形象，向社會展示自身成長成熟。他們希望通過消費(fèi)上的新潮、時(shí)尚、前衛(wèi)來展示青春的活力，顯現(xiàn)自我的能力與價(jià)值，以便在注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值的現(xiàn)代化社會中引起公眾的刮目相看，獲得更多脫穎而出的發(fā)展機(jī)會。在調(diào)查中，有的大學(xué)生認(rèn)為，“社會在發(fā)展，消費(fèi)是動力，追求前衛(wèi)和引領(lǐng)社會消費(fèi)潮流也是大學(xué)生對社會進(jìn)步的貢獻(xiàn)?！?BR> 提高大學(xué)生生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，不僅是學(xué)校和家長的愿望，同時(shí)也是國家和社會關(guān)注的問題。在某種意義上說，發(fā)展大學(xué)生消費(fèi)文化不僅可以豐富大學(xué)生生活，還可以以消費(fèi)促生產(chǎn)，帶動經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。但在充分肯定大學(xué)生消費(fèi)積極因素的同時(shí)，也不能不看到大學(xué)生在消費(fèi)中的一些偏差，如：不善于理財(cái)?shù)某嘧窒M(fèi)，靠借貸維持而不計(jì)償還能力的超前消費(fèi)，高于家庭或負(fù)收入水平和支付能力的早熟消費(fèi)，偏信廣告的盲目消費(fèi)，追求虛榮的炫耀消費(fèi)，不考慮自身實(shí)際情況、只求和別人一樣的攀比消費(fèi)，暴殄天物的奢侈消費(fèi)等。
因此，對大學(xué)生的消費(fèi)文化需求，既要適當(dāng)滿足，又要積極引導(dǎo)。不滿足大學(xué)生的消費(fèi)文化需求，可能會使市場經(jīng)濟(jì)由于少了這支旺盛的消費(fèi)力量而失去活力，甚至?xí)绊懘髮W(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。而不作引導(dǎo)，又容易使一些涉世不深的青年學(xué)生滑入消費(fèi)誤區(qū)，同樣影響他們學(xué)習(xí)和健康成長，影響他們科學(xué)、文明的社會主義生活方式的形成，甚至?xí)顾麄兊娜松^和人格發(fā)生扭曲。因此，高校思想政治工作者必須要做好大學(xué)生的消費(fèi)文化引導(dǎo)工作。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇十二
這次調(diào)查的人群中，比較多的是來自大三的同學(xué)，也有一部分是其他年級的。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的大學(xué)生的月生活費(fèi)是500—1000，極少數(shù)的大學(xué)生生活費(fèi)會低于500或者高于1000.由此我們可以猜想到，大多數(shù)大學(xué)生家里經(jīng)濟(jì)狀況大致穩(wěn)定在溫飽和小康中，少數(shù)略貧窮或者富裕。
而大多數(shù)家里的月收入不超過5000，這個和大學(xué)生的生活費(fèi)相比較，我們可以發(fā)現(xiàn)，每個大學(xué)生家里是多么支持自己的孩子上大學(xué)。也許對于我們上一輩的人來看，只有上了大學(xué)，有了豐富的知識，才能有出入，以后工作能賺大錢。我們對比家庭成員中最高收入與最低收入的差距時(shí)發(fā)現(xiàn)，一般都會超過1000—5000人民幣，說明家里總是有個賺錢比較多的，而他往往就是大學(xué)生未來畢業(yè)要超過的那個目標(biāo)吧。另外，我們發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里做過兼職的人很少，往往只有那么家里的確比較清貧的學(xué)生回去賺額外的生活費(fèi)。另外一個原因就是，家里希望孩子能把時(shí)間多花在學(xué)習(xí)上，而不是什么打工。
值得一提的是，大家對政府扶助貧困戶的做法幾乎都是大力支持，也許是因?yàn)檫@個對減小貧富差距還是有一定的作用的。
很多人都表示家里的收入是在上漲的，我們覺得這個是不言而喻的，因?yàn)楝F(xiàn)在的物價(jià)在上漲，假如收入沒有同時(shí)上漲，怎么可能是繼續(xù)以前生活或是有提高呢。此外，當(dāng)我們問到是否能保持收入支出平衡，合理分配收入時(shí)，大家都很茫然，都說不確定，要視情況而定。
總之，通過這次調(diào)查，我們從對我校大學(xué)生這個團(tuán)體的調(diào)查中可以認(rèn)識到很多。大家家庭的收支及分配不平衡，助學(xué)金方面學(xué)生間有較多的矛盾，農(nóng)村和城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)差距依然不容樂觀。希望在未來幾年內(nèi)能有所好轉(zhuǎn)。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇十三
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和消費(fèi)水平的提高，學(xué)生消費(fèi)已經(jīng)成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)生們從小就接觸到各種商品和服務(wù)，他們的消費(fèi)心得和體會不僅影響自己的生活質(zhì)量，也對家庭和整個社會產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在我成長的過程中，我從學(xué)生的角度深刻地體會到了消費(fèi)的重要性和技巧，并積累了一些寶貴的消費(fèi)心得。
首先，理性消費(fèi)是學(xué)生應(yīng)當(dāng)重視的一種消費(fèi)理念。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用有限的經(jīng)濟(jì)條件去實(shí)現(xiàn)最大化的利益。這就要求我們在消費(fèi)過程中要進(jìn)行理性思考和全面比較。比如，我在購買生活用品時(shí)，會事先進(jìn)行市場調(diào)研，了解不同品牌和產(chǎn)品的性價(jià)比，從而選擇質(zhì)量可靠、價(jià)格合理的商品。同時(shí)，我們還要學(xué)會區(qū)分需要和追求，理性選擇自己真正需要的東西，避免盲目追求時(shí)尚和浪費(fèi)金錢。
其次，學(xué)會規(guī)劃和控制自己的消費(fèi)是學(xué)生消費(fèi)心得的重要組成部分。作為年輕人，盡管我們擁有一定的經(jīng)濟(jì)能力，但是過度的消費(fèi)可能會導(dǎo)致財(cái)務(wù)壓力和生活質(zhì)量下降。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會規(guī)劃和控制自己的消費(fèi)。首先，我們可以制定每月的預(yù)算，合理規(guī)劃收入和支出，避免因?yàn)檫^度消費(fèi)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)困難。其次，我們還可以學(xué)會理智的消費(fèi)理念，不盲目追求奢侈品和昂貴的娛樂活動，而是優(yōu)先考慮學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的能力。
第三，學(xué)會識別各種消費(fèi)陷阱和欺詐手段是學(xué)生消費(fèi)心得的重要內(nèi)容。隨著市場的繁榮和競爭的加劇，各種不良商家和消費(fèi)詐騙手段層出不窮，給學(xué)生的消費(fèi)帶來了諸多困擾和損失。因此，我們要學(xué)會識別各種消費(fèi)陷阱和欺詐手段。比如，當(dāng)我們在購物時(shí)，要注意辨別商品的真?zhèn)魏唾|(zhì)量，避免購買假冒偽劣商品；在簽訂合同或者辦理業(yè)務(wù)時(shí)，要仔細(xì)閱讀合同條款，避免陷入不公平的合同陷阱。只有具備這些識別能力，我們才能更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四，學(xué)會享受簡約生活和共享經(jīng)濟(jì)也是學(xué)生消費(fèi)心得的重要方面。相比于過度追求物質(zhì)享受，學(xué)會享受簡約生活和共享經(jīng)濟(jì)有利于我們節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，同時(shí)也能提升我們的生活品質(zhì)。比如，我們可以選擇公共交通工具，避免私人汽車的使用，既可以減少空氣污染，也可以節(jié)約油費(fèi)。另外，我們還可以通過租賃、借用等方式分享資源，通過網(wǎng)絡(luò)平臺和社交媒體共享經(jīng)濟(jì)，以更低的成本享受到更多的服務(wù)和商品。
最后，學(xué)會投資和理財(cái)是學(xué)生消費(fèi)心得的重要一環(huán)。學(xué)生時(shí)代，我們可能沒有太多的資金進(jìn)行投資，但是我們應(yīng)當(dāng)從小學(xué)會理財(cái)?shù)幕驹瓌t和方法。我們可以通過學(xué)習(xí)相關(guān)的書籍和課程，了解基本的投資知識，學(xué)會如何合理配置資金。例如，我們可以選擇購買一些穩(wěn)健的金融產(chǎn)品或者投資股票、基金，通過積累和增值來實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。通過投資和理財(cái)，我們不僅可以增加財(cái)富，還可以培養(yǎng)自己的投資思維和創(chuàng)業(yè)意識。
綜上所述，作為學(xué)生，我們應(yīng)該重視消費(fèi)心得和體會，并從小培養(yǎng)良好的消費(fèi)觀念。通過理性消費(fèi)、規(guī)劃控制、識別陷阱、享受簡約共享和理財(cái)理財(cái)，我們可以做到理智消費(fèi)，增加生活質(zhì)量，為自己和社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這些消費(fèi)心得和體會將伴隨我們的一生，成為我們成長和進(jìn)步的重要力量。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇一
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會：
關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識?！饵h政機(jī)關(guān)厲行勤儉反對浪費(fèi)條例》是要求我們黨政機(jī)關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng)，帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對浪費(fèi)。把厲行勤儉、反對浪費(fèi)以黨內(nèi)法規(guī)的情勢固定下來，如何把這一成果很好的鞏固下來，就必須長時(shí)間建立“過緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)要長期堅(jiān)持，有效治理，不能一陣風(fēng)。對待節(jié)約問題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費(fèi)現(xiàn)象也不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的任務(wù)，只有堅(jiān)持扎實(shí)作風(fēng)、細(xì)致工作才能將浪費(fèi)現(xiàn)象有效制止。
我們黨向來有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費(fèi)，危害十分嚴(yán)重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會受到侵蝕，黨就會失去根基。為了弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，必須大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。
樹立正確的消費(fèi)觀，就是要注重理性消費(fèi)，講求效益消費(fèi)，倡導(dǎo)適度消費(fèi)，提倡文明消費(fèi)，反對鋪張浪費(fèi)。人的消費(fèi)觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應(yīng)當(dāng)把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng)，保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。
養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣，當(dāng)一名光榮的“光盤族”。要注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點(diǎn)滴做起，從身邊的每個節(jié)能細(xì)節(jié)做起?？v欲享樂會喪失自己的本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，返性于本真，樹立正確的消費(fèi)觀、享樂觀，遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)、縱欲享樂的不良行為，自覺做一個順天道、應(yīng)民心的大公無私之人，做一個全心全意為人民謀利益之人。
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會：
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”號召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實(shí)事，寫節(jié)儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費(fèi)”，“好日子先過，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會群體的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費(fèi)大錯位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進(jìn)取。據(jù)報(bào)道，20__年全國用于公款吃喝招待、公車消費(fèi)和公費(fèi)出國的開支共計(jì)7000億元人民幣，其中公車消費(fèi)3000億、吃喝、出國各20__億元。這7000億元是個什么樣的概念呢？如果按我國13億人口計(jì)算，平均每人要為“三公”付出的代價(jià)是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi)；有不少地方是靠中央的財(cái)政補(bǔ)貼在維持生活；還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時(shí)思有時(shí)?！蔽覀儑耶吘故且粋€經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)。”同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼耍扒趦€節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進(jìn)步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會過時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細(xì)算。捫心自問，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺得太少不值得賣，太多又占地方，很多時(shí)候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導(dǎo)和監(jiān)督周圍的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節(jié)約的一小事，“惡小”就是浪費(fèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣需要在平時(shí)的小事和各種勤儉節(jié)約實(shí)踐中養(yǎng)成。
積羽沉舟，在我們這個13億人口的發(fā)展中大國，如果每個人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲備將無法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國真正做到厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對于地球和人類的饋贈。
“不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德?！碑?dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇二
近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)也逐漸成為社會熱點(diǎn)話題。然而，在這個消費(fèi)氛圍愈發(fā)濃厚的社會中，大學(xué)生們也面臨著消費(fèi)規(guī)范的問題。在我的生活中，通過對自身消費(fèi)的反思和總結(jié)，我獲得了一些消費(fèi)規(guī)范方面的體會，覺得有必要分享給大家。
第一段：消費(fèi)理念的重要性。
在消費(fèi)流行的今天，消費(fèi)理念對于我們是至關(guān)重要的。消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)態(tài)度會直接影響到我們的日常生活、學(xué)習(xí)和健康。在我的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)對于消費(fèi)理念的建立，需要從基本的理性思維開始。在選購產(chǎn)品的時(shí)候，我們需要更多地關(guān)注產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值和品質(zhì)，而不是品牌和消費(fèi)者文化。了解這些真正對我們有幫助的信息能夠帶來更優(yōu)的消費(fèi)體驗(yàn)，同時(shí)也能保護(hù)我們自己的錢財(cái)。
第二段：消費(fèi)掌控能力。
消費(fèi)掌控能力可能是我們最需要了解和掌握的能力之一。在我大學(xué)期間學(xué)習(xí)過程中，我通過自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了以下幾個點(diǎn)：
1、建立一個詳細(xì)的財(cái)務(wù)記錄，明確自己每月收支情況和消費(fèi)需求。
2、制定一份合理的預(yù)算表格，在重要開銷方面盡量預(yù)留足夠的空間。
3、對于各種促銷活動和打折信息需要了解，并做出對于自己消費(fèi)需求的適當(dāng)選擇。
4、個人信用記分的建立。積累了更高的信用分?jǐn)?shù)，可以享受到信用更好的購物方式，比如可以辦理分期付款，減輕了我們在支付上的壓力。
第三段：消費(fèi)需求的疏導(dǎo)。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，有許多時(shí)候我們的消費(fèi)需求會被外界影響著?？赡軙幸恍┒唐诘?，沖動消費(fèi)的需求出現(xiàn)，或者是因?yàn)橥饨绛h(huán)境、媒體宣傳和同伴壓力而出現(xiàn)的“跟風(fēng)消費(fèi)”。這些消費(fèi)需求可能會讓我們產(chǎn)生購買了很多不必要的東西，這些東西占據(jù)了我們有限的空間，同時(shí)也浪費(fèi)了我們的時(shí)間和金錢。在未來的消費(fèi)中，我們可以對自己的前期消費(fèi)進(jìn)行反思，以及重新設(shè)立自己的消費(fèi)需求，以實(shí)現(xiàn)更好的消費(fèi)體驗(yàn)。
第四段：個人行為對消費(fèi)規(guī)范的影響。
一個人的消費(fèi)規(guī)范和行為方式不僅影響著個人的消費(fèi)體驗(yàn)，也會影響到整個社會的消費(fèi)和環(huán)境的健康。因此，我們需要注意自己的行為對于整個社會和大環(huán)境的影響。在日常生活中，我們可以采取以下措施：
1、減少浪費(fèi)行為。盡量使用環(huán)保材料，減少購物袋的使用，盡量以個人的能力做出環(huán)保的個人努力。
2、倡導(dǎo)健康的消費(fèi)方式。在咖啡廳或快餐店享受美食的時(shí)候，我們可以選擇健康的食物，小分量的吃法，以及自帶不銹鋼吸管等環(huán)保物品，以減小我們對社會和自然環(huán)境所造成的傷害。
第五段：總結(jié)。
消費(fèi)規(guī)范一直是一個具有爭議性的話題，但是從我的消費(fèi)實(shí)踐和反思中，我認(rèn)為建立消費(fèi)規(guī)范的重要性已然不言而喻。我們需要注重消費(fèi)的本質(zhì)和實(shí)用性，建立個人的預(yù)算和消費(fèi)需求，掌握好消費(fèi)掌控能力，盡量避免就短暫的需求導(dǎo)致的匆忙消費(fèi)，注重個人行為對整個社會和環(huán)境的影響。在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該保持好的理性思考，讓自己的消費(fèi)質(zhì)量更高，更加健康。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇三
經(jīng)過一個星期的調(diào)查，終于結(jié)束了，雖然時(shí)間很短，但我們卻很匆忙，很辛苦。這次調(diào)查我們是由5個人組成的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行調(diào)查的，每個人各司其職，努力做好自己的事物，在此次的調(diào)查中充分感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，大家相互幫助，相互扶持，共同的一點(diǎn)一點(diǎn)完成了此次的調(diào)查，雖然很辛苦，但是卻很快樂。
剛開始的時(shí)候，我們進(jìn)行走訪調(diào)查，把任務(wù)分配到每個人，分別調(diào)查，每個人都會拿一些團(tuán)隊(duì)制作的調(diào)查表發(fā)給調(diào)查的'人群，等調(diào)查表都收齊之后每個人都會進(jìn)行分工，負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的就統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，寫總結(jié)的寫總結(jié)，大家共同努力一起完成了此次的調(diào)查活動。
剛開始調(diào)查的時(shí)候，面對陌生的人群還有點(diǎn)害羞，不敢開口問同學(xué)問題，但是同學(xué)們都很友善，很樂意幫助我們完成此次的調(diào)查，也讓我們看到了安科同學(xué)的素質(zhì)——樂于助人，雖然在調(diào)查的過程中基本上比較順利，但還是會有一定的困難，比如炎熱的天氣，我們頂著高溫，在太陽底下暴曬，為的是能完成此次調(diào)查任務(wù)，還有就是我們在做調(diào)查中由于事先考慮的不夠周全，在調(diào)查中問卷答案不夠全面，有時(shí)候調(diào)查人群有些重復(fù)，但通過我們的努力改進(jìn)基本達(dá)到預(yù)期效果。
通過此次調(diào)查活動，我也來說說自己的心得體會：
1、經(jīng)過此次活動，我學(xué)會了如何與同伴們一起去合作，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)意識和合作能力，我們共同努力互相幫助相互扶持，遇到困難大家一起解決，在活動中我們收獲了合作的喜悅。
2、經(jīng)過此次活動鍛煉了我與人之間的交流，由于是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，與人交流就必須有自信，能夠在陌生人面前交談，能夠不怯場，這次的調(diào)查活動中鍛煉了我與陌生人交流的能力，剛開始發(fā)問卷調(diào)查時(shí)，面對陌生的同學(xué)不好意思上前搭訕去問問題，但是經(jīng)過幾次的鍛煉，慢慢的克服了自己內(nèi)心的恐懼，與陌生人交流不再那么膽怯。
3、通過這次調(diào)查也讓我發(fā)現(xiàn)了我們大學(xué)生對于消費(fèi)態(tài)度的不同，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)同學(xué)對于消費(fèi)還是不理智的，也發(fā)現(xiàn)自己原來對于消費(fèi)也沒有一定的計(jì)劃性，有時(shí)候?qū)τ谙M(fèi)也存在攀比的心理，所以此次調(diào)查給自己也打了一個預(yù)防針，讓我意識到理性消費(fèi)的重要性。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇四
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的小學(xué)生開始參加游學(xué)活動，豐富他們的知識，開拓他們的眼界。然而，游學(xué)并不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過程，也是一個消費(fèi)的過程。在參加游學(xué)活動中，我不僅學(xué)到了許多知識，也積累了一些關(guān)于游學(xué)消費(fèi)的心得體會。
首先，選擇適合自己的游學(xué)項(xiàng)目至關(guān)重要。每個小學(xué)生都有自己的興趣愛好和特長，而不同的游學(xué)項(xiàng)目側(cè)重的內(nèi)容也不同。因此，在選擇游學(xué)項(xiàng)目時(shí)，我們要結(jié)合自己的興趣和特長來選擇適合自己的項(xiàng)目。比如，如果我們對動植物感興趣，可以選擇參加自然科學(xué)探索的游學(xué)項(xiàng)目；如果我們對歷史感興趣，可以選擇參加歷史文化考察的游學(xué)項(xiàng)目。只有選擇適合的項(xiàng)目，才能在游學(xué)中收獲更多的知識和樂趣。
其次，游學(xué)消費(fèi)要合理安排預(yù)算。游學(xué)項(xiàng)目費(fèi)用各不相同，所以我們在參加游學(xué)之前，要和家人商量好預(yù)算，然后根據(jù)預(yù)算選擇合適的項(xiàng)目。此外，我們也應(yīng)該合理安排項(xiàng)目期間的消費(fèi)，避免過度消費(fèi)和浪費(fèi)。比如，我們可以選擇住宿條件較為簡單但價(jià)格便宜的酒店或賓館，或者選擇自助旅行而不是跟團(tuán)旅行。只有合理安排預(yù)算，才能更好地享受游學(xué)的樂趣。
再次，游學(xué)要注意安全。參加游學(xué)活動時(shí)，我們要始終將安全放在第一位。首先，我們要注意自身的安全，遵守基本的規(guī)則和要求，不擅自離開集體。其次，我們要了解和熟悉目的地的交通和安全情況，避免出現(xiàn)意外事件。如果遇到突發(fā)情況，要及時(shí)向老師或領(lǐng)隊(duì)報(bào)告，不要慌亂行動。只有保障自身安全，才能享受游學(xué)所帶來的樂趣。
此外，游學(xué)也是一種社交活動，我們要注意禮貌和友善。在游學(xué)中，我們會有機(jī)會結(jié)識新朋友，互相學(xué)習(xí)和交流。所以，我們應(yīng)該保持禮貌，尊重他人，并且友善待人。當(dāng)然，也要積極主動地參與到游學(xué)活動中，和大家一起玩耍和學(xué)習(xí)，建立良好的人際關(guān)系。只有保持良好的社交習(xí)慣，我們才能更好地享受游學(xué)的樂趣。
最后，游學(xué)不僅僅是在課堂上學(xué)習(xí)知識，也是一次鍛煉自己的機(jī)會。在游學(xué)中，我們要積極主動地發(fā)現(xiàn)問題，思考解決問題的辦法，并主動與老師和同學(xué)們互動交流。同時(shí)，我們還要注重實(shí)踐，將所學(xué)的知識和技能應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中。只有通過實(shí)踐，我們才能更好地消化和吸收所學(xué)的知識。
綜上所述，小學(xué)生參加游學(xué)活動不僅僅是一次學(xué)習(xí)的過程，也是一個消費(fèi)的過程。在參加游學(xué)活動中，我們要選擇適合自己的項(xiàng)目，合理安排預(yù)算，注意安全，保持禮貌友善，積極主動地參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有這樣，我們才能在游學(xué)中獲得更多的知識和樂趣，為自己的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇五
在這個日益現(xiàn)代化的時(shí)代，消費(fèi)是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠郑欢つ肯M(fèi)的現(xiàn)象也愈加嚴(yán)重，作為學(xué)生的我們應(yīng)該學(xué)會合理消費(fèi)。
送禮物所花費(fèi)的錢占總開支的比例最大，到了用錢的關(guān)鍵時(shí)刻卻又沒錢了。作為學(xué)生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性，少一些盲目。
在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免盲目消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行攀比，不要浪費(fèi)金錢。在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生活更加精彩。
適度消費(fèi)、理性消費(fèi)并不是要降低國民的物質(zhì)生活水平，而是為了提高資源利用的生活方式，讓我們從自己做起，從身邊做起，當(dāng)一個理性消費(fèi)的文明人！
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇六
就購物時(shí)是否會有快感這個問題中，57%的大學(xué)生認(rèn)為會產(chǎn)生快感，43%的大學(xué)生認(rèn)為不會產(chǎn)生快感。對于心情不好時(shí)是否會以購物、大消費(fèi)來發(fā)泄這個問題，79%的大學(xué)生表示不會發(fā)生這種情況，21%的大學(xué)生表示會有這種情況發(fā)生。據(jù)此顯示，大學(xué)生在購物時(shí)會存在一些沖動，會有部分同學(xué)通過購物來調(diào)節(jié)心情，享受消費(fèi)帶來的快感。而大學(xué)生的消費(fèi)觀念也存在一些問題，比如會有些超前消費(fèi)的意識。也有些同學(xué)會通過找兼職來緩解消費(fèi)帶來的壓力。
就大學(xué)生消費(fèi)時(shí)是否有記賬的習(xí)慣，35%的大學(xué)生很少有記賬的習(xí)慣，32%的大學(xué)生沒有記賬的習(xí)慣，22%的大學(xué)生對一些比較大的支出有記帳的習(xí)慣，11%的大學(xué)生基本上對所有支出都有記帳的習(xí)慣。而大學(xué)生對于生活水平滿意度，60%的大學(xué)生認(rèn)為一般，正好夠用，27%的大學(xué)生很滿意，還有少許盈余，12%的大學(xué)生認(rèn)為勉強(qiáng)可以，咬咬牙能熬過，1%的大學(xué)生.不滿意，總是在預(yù)支下月生活費(fèi)，拆東墻補(bǔ)西墻。并就認(rèn)為周圍的同學(xué)的消費(fèi)觀而言，81%的大學(xué)生認(rèn)為周圍同學(xué)的消費(fèi)觀是有時(shí)理性，有時(shí)盲目，10%是理性的，7%是相對淡薄的，2%的大學(xué)生是虛榮攀比的。同時(shí)據(jù)調(diào)查，53%的大學(xué)生認(rèn)為自己的消費(fèi)觀念是有時(shí)理性、有時(shí)盲目，29%的大學(xué)生認(rèn)為自己是理性的，17%的大學(xué)生認(rèn)為自己消費(fèi)觀念是相對淡薄的，1%的大學(xué)生認(rèn)為自己的消費(fèi)觀念是虛榮攀比的。對于自己的消費(fèi)情況的認(rèn)識，大多數(shù)大學(xué)生對自己消費(fèi)很少甚至不會有記賬的習(xí)慣，大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為自己和周圍的同學(xué)的消費(fèi)都是有時(shí)理性，有時(shí)盲目。他們對自己的消費(fèi)也認(rèn)識的并不清晰，有時(shí)還是無法控制自己的消費(fèi)行為。
伙食費(fèi)用占每月消費(fèi)總額的93%，交通、通訊占每月消費(fèi)總額的68%，購物占每月消費(fèi)總額的65%，娛樂占每月消費(fèi)總額的52%，學(xué)習(xí)費(fèi)用占每月消費(fèi)總額的47%，交際占每月消費(fèi)總額的28%，其他類別占每月消費(fèi)總額的6%。據(jù)此來看，大學(xué)生還是以生活所需為主，但用于精神文明建設(shè)方面的的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)然也有一些大學(xué)生縮減飲食支出卻用于娛樂購物方面，其結(jié)構(gòu)更為不合理。
建議及對策：
針對這些現(xiàn)象和問題，我們提出以下建議：
(1)加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商教育大學(xué)通過各種渠道，比如講座、課程來進(jìn)行財(cái)商教育。教育大學(xué)生學(xué)會理財(cái)，加強(qiáng)理財(cái)意識，樹立正確的消費(fèi)觀。
(2)優(yōu)化消費(fèi)環(huán)境社會各界要努力樹立健康的消費(fèi)風(fēng)尚，企業(yè)要進(jìn)行正確的宣傳，為大學(xué)生營造良好的社會消費(fèi)大環(huán)境。
(3)加強(qiáng)精神文明建設(shè)引導(dǎo)大學(xué)生注重精神建設(shè)方面的消費(fèi)，在物質(zhì)消費(fèi)基本滿足的情況下，加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
(4)大學(xué)生加強(qiáng)自身消費(fèi)教育大學(xué)生應(yīng)該變被動消費(fèi)為主動消費(fèi)，合理地、有計(jì)劃地進(jìn)行消費(fèi)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)把精力更多地集中在學(xué)業(yè)上。自覺增強(qiáng)和完善自我意識水平。提高文化底蘊(yùn)，知識水平的提高，認(rèn)知能力審美能力，抵御不良消費(fèi)觀念的影響。確定合理的消費(fèi)期望，作有頭腦的消費(fèi)者。自覺學(xué)習(xí)一定的商品知識和消費(fèi)技巧，積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的財(cái)商。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇七
隨著時(shí)代的發(fā)展，中學(xué)生的消費(fèi)水平也逐漸提高。作為一名中學(xué)生，我對中學(xué)生消費(fèi)水平有了一些心得體會。首先，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高與家庭經(jīng)濟(jì)條件息息相關(guān)。其次，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高也與社會的發(fā)展和影響力有關(guān)。最后，我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該正確看待消費(fèi)水平，樹立正確的消費(fèi)觀念。
首先，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高與家庭經(jīng)濟(jì)條件息息相關(guān)。隨著家庭經(jīng)濟(jì)條件的改善，中學(xué)生的零花錢也會相應(yīng)增加。從小額的日常生活消費(fèi)到中等額度的衣物和美食，家庭經(jīng)濟(jì)的改善為中學(xué)生提供了更多的消費(fèi)選擇。然而，與之相應(yīng)的是家庭對中學(xué)生消費(fèi)的期望也會隨之增加。父母會對中學(xué)生的消費(fèi)進(jìn)行一定的監(jiān)管和約束，以確保其正確的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。
其次，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高也與社會的發(fā)展和影響力有關(guān)。隨著社會的發(fā)展和變化，中學(xué)生所接觸到的信息也更加廣泛和多樣化。各種廣告、網(wǎng)絡(luò)社交平臺、電視節(jié)目等不斷向中學(xué)生傳遞著消費(fèi)誘惑和信息。這些影響不可避免地影響到中學(xué)生的消費(fèi)決策。一些中學(xué)生受到社會環(huán)境的影響，盲目追逐潮流，追求時(shí)尚和名牌，從而提高了他們的消費(fèi)水平。
然而，對于中學(xué)生來說，正確看待自己的消費(fèi)水平非常重要。首先，中學(xué)生應(yīng)該明確自己的經(jīng)濟(jì)狀況，根據(jù)自身的情況進(jìn)行合理的消費(fèi)。中學(xué)生應(yīng)該明白，家庭經(jīng)濟(jì)條件不同，消費(fèi)水平也不同。盲目追逐潮流，超出自己的消費(fèi)能力，只會給自己和家庭帶來負(fù)擔(dān)和壓力。其次，中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀念。消費(fèi)不應(yīng)僅僅追求物質(zhì)享受和滿足欲望，而應(yīng)該理性消費(fèi)，注重品質(zhì)和價(jià)值。最后，中學(xué)生還應(yīng)該學(xué)會儲蓄和理財(cái)。他們可以從小開始養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣，通過理財(cái)規(guī)劃，進(jìn)行合理的資金管理，為自己未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)起來，中學(xué)生消費(fèi)水平的提高與家庭經(jīng)濟(jì)條件、社會的發(fā)展和影響力密切相關(guān)。然而，中學(xué)生應(yīng)該正確看待自己的消費(fèi)水平，樹立正確的消費(fèi)觀念。只有明確自己的經(jīng)濟(jì)狀況，學(xué)會理性消費(fèi)和儲蓄理財(cái)，才能做到既滿足自己的需求，又不過度消費(fèi)，建立健康的消費(fèi)習(xí)慣。希望未來的中學(xué)生能夠?qū)ψ约旱南M(fèi)有更深入的思考和認(rèn)識，成為經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、理性消費(fèi)的中學(xué)生。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇八
從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)還是當(dāng)前大學(xué)生主要的奢侈品消費(fèi)觀念。當(dāng)前大學(xué)生在奢侈品消費(fèi)的錯誤觀念等題目，既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺少正確引導(dǎo)有關(guān)。今天的大學(xué)生生活在沒有圍墻的校園里，全方位的與社會接觸，當(dāng)某些大學(xué)生遭到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會風(fēng)氣的侵襲時(shí)，假如沒有及時(shí)得到家長老師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)，輕易構(gòu)成心理趨同的偏向。當(dāng)學(xué)生家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會在潭門的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟的是，有些家庭狀態(tài)不答應(yīng)高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲看及心理，做出一些有悖社會道德設(shè)置是違法的事。
通過這次調(diào)查，我們基本把握了當(dāng)代大學(xué)生奢侈品消費(fèi)心理趨勢及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、公道的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異釀成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀和信用概念應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。總之，我們?？此写髮W(xué)生都能靜下來想一想自己的消費(fèi)公道嗎，有多少用于購買奢侈品，這些奢侈品對我們有甚么積極意義嗎?更?？瓷鐣鹘缍寄軓膶?shí)處關(guān)心大學(xué)生，用社會的氣力引導(dǎo)大學(xué)生健康公道的奢侈品消費(fèi)，為我們未來?xiàng)澚旱淖聣殉砷L保駕護(hù)航。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇九
畢業(yè)實(shí)習(xí)雖然已經(jīng)完畢了，可是工作的生活讓我非常的難忘，以前我從來沒有出去實(shí)習(xí)過，對自己也不夠自信，也不知此刻的就業(yè)狀況，這次的畢業(yè)實(shí)習(xí)我也是鼓足了士氣。這是我人生中的第一份工作，也是一次積存閱歷的時(shí)機(jī)，在這期間我學(xué)習(xí)到了許多的學(xué)問，還有和同事之間的相處距離的把握，在完畢之后，我對自己的實(shí)習(xí)工作有一個總結(jié)。
實(shí)習(xí)時(shí)間說長不長感覺就這樣過去了，可是也有四五個月的時(shí)間，在這期間我不僅僅學(xué)習(xí)到怎樣在實(shí)際中運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問，還經(jīng)過學(xué)習(xí)到的學(xué)問完成了自己的畢業(yè)論文。
來到公司的第一天由于我是新人，對許多的事情都不太了解，于是度過一段學(xué)習(xí)的時(shí)間，明白許多辦公的軟件如何去運(yùn)用，什么樣的方式在工作上才是最有效率的，以及怎樣在工作上充分的利用時(shí)間等等。剛開頭我很不習(xí)慣，由于大學(xué)的上課時(shí)間每一天都不太一樣，而這四年時(shí)間里，我無疑是散漫自由的，除了上課時(shí)間，其他的時(shí)間都?xì)w我自己支配，可是上班不一樣，需要在規(guī)定的時(shí)間打卡上下班，不能隨便的支配自己的時(shí)間，并且在回歸自己的時(shí)間還需要挪出時(shí)間查找資料，完成論文，這樣的安排對散漫了這么久的我來說無疑是一種束縛，可是時(shí)間久了也就習(xí)慣了這樣充實(shí)的.生活，也開頭期盼每一天的學(xué)習(xí)。
在大學(xué)期間，我就是單單純純的玩耍，沒有一點(diǎn)自制本領(lǐng)，也沒有自己的規(guī)劃，在工作上這樣的弊端就顯現(xiàn)出來了，沒有充分的學(xué)問，僅有課本上淺顯的根底學(xué)問，根本無法應(yīng)對工作上層出不窮的問題，只能補(bǔ)課補(bǔ)課再補(bǔ)課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)本領(lǐng)。而在時(shí)間的使用上，剛開頭的幾天根本就是一團(tuán)亂麻，經(jīng)常是忘了這件忘那件，沒有規(guī)劃工作的習(xí)慣，就不能很好地完成任務(wù)，所以在實(shí)習(xí)中我學(xué)到了，不能由于不會用到而不去學(xué)，有備才能無患，同時(shí)安排好自己的任務(wù)才不會事到臨頭匆忙的趕工。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展和生活質(zhì)量的提高，人們的消費(fèi)水平和消費(fèi)需求也在不斷向前推進(jìn)。過去只要能買到商品,滿足基本需求即可,如今大家不僅要求買到，更希望買好。此外，不僅有實(shí)物消費(fèi)，服務(wù)消費(fèi)也成為人們需求的一部分。這種不斷產(chǎn)生的新需求促使消費(fèi)者的消費(fèi)行為發(fā)生了改變。本文從影響消費(fèi)者行為的因素著手分析，提出四點(diǎn)建議。
把產(chǎn)品的購買決策、實(shí)際購買和使用視為一個統(tǒng)一的過程，參與這一過程任一階段的人，都可稱為消費(fèi)者。消費(fèi)者行為是消費(fèi)者為尋找、購買、使用和反饋用以滿足需求的商品和服務(wù)所表現(xiàn)出的一切腦體活動。消費(fèi)者行為是動態(tài)的，他涉及了感知、認(rèn)知、行為以及環(huán)境因素的互動作用，也涉及了交易的過程。消費(fèi)者行為可以看成由兩個部分構(gòu)成：一是消費(fèi)者的購買決策過程；二是消費(fèi)者的行動。
研究消費(fèi)行為的實(shí)際意義是多方面的。我們每個人做出的消費(fèi)行為決策會直接影響到企業(yè)的經(jīng)營，最終影響到一些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和另一些產(chǎn)業(yè)的衰落。因而，消費(fèi)行為是整個商業(yè)興衰的一個綜合因素。研究消費(fèi)者行為的實(shí)際意義有以下幾個方面：一是有助于企業(yè)根據(jù)消費(fèi)者需求變化組織生產(chǎn)經(jīng)營活動，提高市場營銷活動效果，獲得更多的利潤。二是幫助企業(yè)創(chuàng)新，設(shè)計(jì)新產(chǎn)品和改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品，提高企業(yè)市場競爭力。三是有助于提高消費(fèi)者自身素質(zhì)，科學(xué)的進(jìn)行個人消費(fèi)決策，改善消費(fèi)行為，實(shí)現(xiàn)文明消費(fèi)。四是為政府部門制定保護(hù)消費(fèi)者利益的政策和法律提供科學(xué)資料。五是有助于促進(jìn)對外貿(mào)易服務(wù)，推動我國盡快融入國際經(jīng)濟(jì)體系，不斷開拓國際市場，增強(qiáng)企業(yè)和產(chǎn)品的競爭力?？傊瑢οM(fèi)者行為的研究是開展市場活動的基礎(chǔ)和經(jīng)營活動的前提。
在這個物質(zhì)豐富、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，市場上產(chǎn)品琳瑯滿目，供人們的可選擇性也越來越多，需要消費(fèi)的產(chǎn)品也在增加，從而人們的消費(fèi)行為會受到不同程度的影響。不同消費(fèi)者購買決策過程的復(fù)雜程度不同，究其原因，是受諸多因素的影響，其中主要有消費(fèi)者的收入水平，商品的價(jià)格，消費(fèi)者的年齡結(jié)構(gòu)，性別差異等的不同。
（一）收入水平。
收入水平是居民消費(fèi)的基礎(chǔ)，是決定居民消費(fèi)能力的根本因素，當(dāng)收入變化時(shí)，消費(fèi)者對某種商品的消費(fèi)需求乃至消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)都會發(fā)生變化。
消費(fèi)行為會隨著可支配收入的變化而變化。當(dāng)可支配收入增加，人們的消費(fèi)預(yù)期和消費(fèi)意愿會隨之增加，從而影響消費(fèi)行為，增加消費(fèi)；收入減少，則反之。20xx年南平市人均可支配收入22980元，比上年增長9.0%。其中，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入30070元，增長8.1%，農(nóng)村居民人均可支配收入14558元，增長9.2%。居民收入增長的同時(shí)也帶動了居民消費(fèi)水平的平穩(wěn)增長。20xx年，南平居民人均生活消費(fèi)支出15436元，比上年增長5.8%。其中，城鎮(zhèn)居民人均生活消費(fèi)支出19188元，增長3.7%；農(nóng)村居民人均生活消費(fèi)支出10978元，增長8.8%。（見圖1、圖2）。
預(yù)期收入也會影響消費(fèi)行為。預(yù)期收入的變化不會直接影響消費(fèi)者當(dāng)前的消費(fèi)，但它能夠調(diào)節(jié)消費(fèi)者在現(xiàn)期消費(fèi)與未來消費(fèi)之間的選擇。如果消費(fèi)者預(yù)期收入提高，消費(fèi)者就會提高現(xiàn)期消費(fèi)支出的水平，刺激消費(fèi)需求；如果預(yù)期收入降低，消費(fèi)者就會增加儲蓄，以支持未來的消費(fèi)水平。由于市場經(jīng)濟(jì)體制下周期性經(jīng)濟(jì)波動的存在，消費(fèi)者的收入水平會隨著經(jīng)濟(jì)波動而變化，因而收入預(yù)期成為影響消費(fèi)水平的重要因素之一。
（二）商品價(jià)格。
商品的價(jià)格是人們消費(fèi)的前提，在消費(fèi)過程中，人們對價(jià)格的敏感度很高，會因?yàn)閮r(jià)格的波動而影響消費(fèi)行為。大多情況下，生活必需品的價(jià)格波動，對消費(fèi)行為的影響不大；而對于非必需品的價(jià)格波動，則影響較大。消費(fèi)者往往會根據(jù)自己的喜好和心理預(yù)期進(jìn)行選擇購買，當(dāng)生活必需品價(jià)格上漲時(shí)，人們就會相應(yīng)的減少非必需品的消費(fèi)，當(dāng)生活必需品價(jià)格下降時(shí)，人們就會增加非必需品的消費(fèi)。當(dāng)某產(chǎn)品進(jìn)行促銷活動時(shí)，會勾起人們的購買欲望，隨之購買量也會增加。如，雙十一期間，營銷力度大而廣，銷量暴漲。根據(jù)阿里巴巴官方數(shù)據(jù)顯示，20xx淘寶雙十一交易額達(dá)到1682.7億元，刷新了20xx年記錄，同比增速為39.4%，雙十一網(wǎng)購大促的觀念逐漸深入人心。另一方面，消費(fèi)者購買暴漲的同時(shí)，商家也看到新的商機(jī)出現(xiàn)，各大電子商務(wù)網(wǎng)站陸續(xù)推出了諸如京東的6.18、唯品會的年中大促、網(wǎng)易考拉狂歡節(jié)等活動，消費(fèi)者的購買能力進(jìn)一步釋放。
（三）年齡結(jié)構(gòu)。
由于生活的年代不同，物質(zhì)條件不同，不同年齡段的消費(fèi)觀念、消費(fèi)需求、購買欲望不一樣，勢必影響消費(fèi)行為。目前社會上的消費(fèi)群體主要分為60后、70后、80后、90后四個層次。
1.60后。60后人群從出生的時(shí)候就開始經(jīng)歷三年自然災(zāi)害、裁員、國企改革、計(jì)劃生育等政策讓60后體會到了一種生活的滄桑感，他們在社會的變遷過程中沒有得到很多的收獲，但是，他們的心態(tài)是比較豁達(dá)的，生活的滿足感也是所有的人群里面最高的，他們的生活環(huán)境和生長環(huán)境，決定了他們的消費(fèi)觀必然是更謹(jǐn)慎、更節(jié)約。他們首先考慮的是需求問題，而不是喜好。
2.70后。70后是當(dāng)前社會的中堅(jiān)力量。他們經(jīng)歷了文革末年、理想主義的啟蒙和摧殘，接受的是傳統(tǒng)教育和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理想主義教育，卻要面對市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)。在物質(zhì)匱乏的時(shí)代一路走來，保留了節(jié)儉生活價(jià)值觀外，他們在消費(fèi)上較為理性，有自己的主見，他們的話題大多是工作和股票。在考慮購買產(chǎn)品的時(shí)候，會綜合考慮產(chǎn)品的功能和外形設(shè)計(jì)，他們更喜歡有品質(zhì)的生活，衣食住行要好但不奢華浪費(fèi)。
3.80后。在我國80后出生一代主要是指獨(dú)生子女一代，處于較好的物質(zhì)生活環(huán)境中。80后一代消費(fèi)者有著樂觀向上的消費(fèi)觀，消費(fèi)目的更強(qiáng)調(diào)追求快樂、享受生活，對新生事物接受能力強(qiáng)，喜歡時(shí)尚、新鮮、前沿的消費(fèi)潮流。他們在消費(fèi)的過程中比較注重個人的體驗(yàn)以及個人對生活的一種態(tài)度，重品牌，重時(shí)尚，對低價(jià)產(chǎn)品的解讀不再是“劃算”，而是“不夠檔次”或者是不再適合社會階層。
4.90后。90后一代消費(fèi)心理相比于已“奔三”的80后，由于成長的社會與營銷環(huán)境發(fā)生了更大的變化，在消費(fèi)上屬于特立獨(dú)行的一代。他們有著感性消費(fèi)觀，喜歡自我消費(fèi)的選擇，又帶著自身情緒因素的影響。對產(chǎn)品的選擇，更重視是否能給自己帶來心理上、情感上最大的滿足，并獲得多元化的體驗(yàn)感覺。并且90后在經(jīng)濟(jì)上依賴父母長輩，很少考慮價(jià)格因素，想買就買，形成了一種享受生活的消費(fèi)觀念。
（四）性別差異。
男性與女性消費(fèi)者由于家庭地位及消費(fèi)心理不同，其消費(fèi)行為也呈現(xiàn)差異化。
1.女性。一方面女性消費(fèi)屬于主動且不夠理智，消費(fèi)一般不具有目的性，她們往往不是因?yàn)橘I而逛，而是因?yàn)楣涠I，她們喜歡主動的去購買她們認(rèn)為家庭或個人需要的東西，但是她們在選購商品的時(shí)候很容易受外界環(huán)境的影響，比如：商場環(huán)境、購買氛圍、營業(yè)員推銷以及打折促銷等。另一方面女性追求完美，注重商品的具體價(jià)值，在消費(fèi)的過程中往往要貨比三家，討價(jià)還價(jià)且重視所購買的商品能帶給她們什么，從而找到性價(jià)比最高的物品購買。
2.男性。一方面男性消費(fèi)者屬于被動且理智，消費(fèi)更具目的性，男性通常不喜歡逛，他們的消費(fèi)行為大多數(shù)發(fā)生在認(rèn)識到某種需求之后，會很快轉(zhuǎn)化為購買動機(jī)，并進(jìn)行購買，同時(shí)男性的購買動機(jī)往往是因?yàn)橥饨缬绊懺斐傻腵，如家里物品缺乏，或者是朋友委托。但他們不會因?yàn)樯唐反蛘鄞黉N而大量購物，也不會因?yàn)樗说挠绊懚徺I。另一方面男性購物缺乏耐心，他們在購買時(shí)很少貨比三家，在購買過程中不愿意討價(jià)還價(jià)，對商品挑選不仔細(xì)，以速戰(zhàn)速決的態(tài)度結(jié)束購買。
如，從搜狐網(wǎng)上對男女大學(xué)生雙十一網(wǎng)購行為的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，經(jīng)常沖動和偶爾沖動型女生比重分別高于男生0.72和7.53個百分點(diǎn)，女生更容易產(chǎn)生“買買買”沖動消費(fèi)需求。
近年來科技的進(jìn)步和“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，市民的生活方式發(fā)生變化，由“進(jìn)店購物”逐漸演變成“宅家購物”；隨著網(wǎng)購消費(fèi)的流行，不僅改變了市民的消費(fèi)習(xí)慣和購物形式，也對經(jīng)濟(jì)、社會產(chǎn)生了一定的影響。網(wǎng)絡(luò)購物具有很高的便捷性，一方面是時(shí)間上的便捷性，即不受時(shí)間的限制并節(jié)約時(shí)間；另一方面是空間上的便捷性，即消費(fèi)者足不出戶就能購買到全球范圍內(nèi)的商品。
社會消費(fèi)品零售額是國家經(jīng)濟(jì)的一個十分重要的部分,社會消費(fèi)品零售額的統(tǒng)計(jì)主要是為了了解和分析人們的生活水平、購買力和消費(fèi)走向,從而為國家提供相關(guān)宏觀調(diào)控的依據(jù)。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，1-4月份，社會消費(fèi)品零售總額118817億元，同比增長9.7%。1-4月份，全國網(wǎng)上零售額25792億元，增長32.4%，其中，實(shí)物商品網(wǎng)上零售額19495億元，增長31.2%，增速比社會消費(fèi)品零售總額高21.5個百分點(diǎn)，占社會消費(fèi)品零售總額比重為16.4%。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,網(wǎng)購成為了人們采購的一個重要的方式,甚至有可能繼續(xù)發(fā)展成為人們購物的主流方式。這種便捷又安全的采購方式不僅僅方便了人們的購物、加快了經(jīng)濟(jì)的流通,更重要的是,對社會消費(fèi)品零售額也產(chǎn)生了巨大的影響。年齡、接受教育水平、地區(qū)發(fā)展等諸多原因，影響著人們的消費(fèi)行為。對于年輕人來說，方便、快捷、多種選擇的便利性促使他們更傾向網(wǎng)上購物。而對于年齡大的人來說，他們認(rèn)為網(wǎng)上的東西質(zhì)量無法保證、程序操作困難、資金使用不安全等，他們更傾向于實(shí)體消費(fèi)。
（六）文化差異。
不同的地區(qū)有不同的文化背景，而不同文化背景作用于消費(fèi)，產(chǎn)生的消費(fèi)文化也各不相同，消費(fèi)文化的不同也會對消費(fèi)行為造成影響。文化是指社會意識形態(tài)同人們的衣食住行等物質(zhì)生活、社會關(guān)系相結(jié)合的一種文化。文化扎根于人類生活的基本方式之中，包括物質(zhì)條件、自然環(huán)境、氣候、宗教信仰、生活方式、社會的歷史經(jīng)驗(yàn)等相互作用。不同國家、不同民族、不同地域和不同類型的群體，都有各自獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行方面都表現(xiàn)出不同的消費(fèi)特點(diǎn)，如，民族文化對消費(fèi)行為的影響，傣族的潑水節(jié)、藏族的藏歷年、漢族的春節(jié)等節(jié)日影響消費(fèi)者購買行為；地域文化對消費(fèi)行為的影響，湖南人愛吃辣椒、四川人喜歡麻辣、浙江人愛吃甜食等喜好影響消費(fèi)者購買行為；人文文化對消費(fèi)行為的影響，教育層次較低的人群在選擇購買食品時(shí)，容易對某一食物盲目的傾向性消費(fèi)并較多地受到味蕾驅(qū)使，教育層次較高的人群則會依據(jù)科學(xué)、合理的營養(yǎng)組合原則來選購食品等影響消費(fèi)者購買行為。
（一）提高居民收入，增強(qiáng)消費(fèi)者信心。
收入是消費(fèi)的來源和基礎(chǔ)，收入的增長對刺激消費(fèi)有直接作用，建立健全與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和物價(jià)水平增長相適應(yīng)的工資增長機(jī)制，形成合理的工資水平，確保居民收入持續(xù)增長，增強(qiáng)消費(fèi)者消費(fèi)信心，提高居民消費(fèi)能力。從長期來講會改變他們的剛性消費(fèi)支出水平，在一定程度上可以擴(kuò)大整個社會的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。
（二）完善社會保障，增加消費(fèi)預(yù)期。
建立健全各項(xiàng)社會保障體系建設(shè)，加快建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、覆蓋廣大勞動者的多層次社會保障體系，把養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷、生育保險(xiǎn)等社會保障措施，覆蓋到包括流動人口在內(nèi)的城鄉(xiāng)廣大勞動者；提高居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)解決好中低收入群體醫(yī)療、子女就學(xué)困難等問題，讓人們消費(fèi)無后顧之憂。加快建立和完善公共就業(yè)服務(wù)體系，采取積極的就業(yè)政策，推行在崗培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)等措施，確保就業(yè)形勢的穩(wěn)定，達(dá)到增強(qiáng)消費(fèi)信心的目的。
（三）鼓勵理性消費(fèi)，改善消費(fèi)環(huán)境。
在發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)的節(jié)儉美德的同時(shí)，也要注重消費(fèi)觀念的改變，滿足適時(shí)適度消費(fèi)，鼓勵一定程度的超前消費(fèi)，增加信貸消費(fèi)及理性投資。營造良好的消費(fèi)環(huán)境，加快城鄉(xiāng)消費(fèi)設(shè)施和服務(wù)體系建設(shè)，滿足居民多層次、多方面的需求。加大市場監(jiān)督管理，整頓和規(guī)范市場秩序，提高產(chǎn)品安全，保障消費(fèi)者權(quán)益，保持市場穩(wěn)定健康發(fā)展。培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)，增加消費(fèi)者的消費(fèi)意愿，增強(qiáng)投資者信心，把潛在的消費(fèi)需求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的消費(fèi)能力。
（四）制定營銷方案，增加人群消費(fèi)。
根據(jù)不同的年齡結(jié)構(gòu)人群、文化背景、消費(fèi)習(xí)慣，總結(jié)他們的消費(fèi)特征，制定差別化的營銷方案來刺激不同人群的需求，以增加不同人群的消費(fèi)。對于年齡大的人群可以通過提供多方面、多層次的消費(fèi)品和服務(wù)；年輕的人群可以通過網(wǎng)絡(luò)廣告營銷、娛樂營銷、觀念營銷、捆綁式營銷等來增加消費(fèi)。另外，在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的同時(shí)，也要確保網(wǎng)絡(luò)購物的安全性、可靠性和服務(wù)性。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇十一
構(gòu)建節(jié)約型社會是我國十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一。構(gòu)建節(jié)約型的消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會的一個重要方面。用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的`變革，在全社會樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念，大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。
為了了解當(dāng)前我國大學(xué)生的消費(fèi)文化現(xiàn)狀，引導(dǎo)大學(xué)生消費(fèi)文化的健康發(fā)展，本人于2009年5月，做了一次“高校大學(xué)生消費(fèi)文化現(xiàn)狀調(diào)查”，調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念正在發(fā)生著深刻的變化，這種變化可喜亦可憂。如何更好地幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，引導(dǎo)大學(xué)生確立健康文明的生活方式，已經(jīng)成為當(dāng)前高校思想政治教育工作的一個新熱點(diǎn)和新問題。中國目前正在經(jīng)歷著前所未有的現(xiàn)代化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活的各個方面都在發(fā)生日新月異的變化，并且伴隨著國際交往的增多、跨國公司的登陸和國外媒體（如電影、電視）的進(jìn)人，西方的實(shí)用主義觀念和享樂主義生活方式對大學(xué)生產(chǎn)生了或大或小的沖擊和影響，處于這樣的背景下，大學(xué)生的消費(fèi)文化生活也發(fā)生了急劇變化與轉(zhuǎn)型。
大學(xué)這幾年，大學(xué)生需求不斷擴(kuò)張的發(fā)展時(shí)期，因而特別想以新異的消費(fèi)形象，向社會展示自身成長成熟。他們希望通過消費(fèi)上的新潮、時(shí)尚、前衛(wèi)來展示青春的活力，顯現(xiàn)自我的能力與價(jià)值，以便在注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值的現(xiàn)代化社會中引起公眾的刮目相看，獲得更多脫穎而出的發(fā)展機(jī)會。在調(diào)查中，有的大學(xué)生認(rèn)為，“社會在發(fā)展，消費(fèi)是動力，追求前衛(wèi)和引領(lǐng)社會消費(fèi)潮流也是大學(xué)生對社會進(jìn)步的貢獻(xiàn)?！?BR> 提高大學(xué)生生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，不僅是學(xué)校和家長的愿望，同時(shí)也是國家和社會關(guān)注的問題。在某種意義上說，發(fā)展大學(xué)生消費(fèi)文化不僅可以豐富大學(xué)生生活，還可以以消費(fèi)促生產(chǎn)，帶動經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。但在充分肯定大學(xué)生消費(fèi)積極因素的同時(shí)，也不能不看到大學(xué)生在消費(fèi)中的一些偏差，如：不善于理財(cái)?shù)某嘧窒M(fèi)，靠借貸維持而不計(jì)償還能力的超前消費(fèi)，高于家庭或負(fù)收入水平和支付能力的早熟消費(fèi)，偏信廣告的盲目消費(fèi)，追求虛榮的炫耀消費(fèi)，不考慮自身實(shí)際情況、只求和別人一樣的攀比消費(fèi)，暴殄天物的奢侈消費(fèi)等。
因此，對大學(xué)生的消費(fèi)文化需求，既要適當(dāng)滿足，又要積極引導(dǎo)。不滿足大學(xué)生的消費(fèi)文化需求，可能會使市場經(jīng)濟(jì)由于少了這支旺盛的消費(fèi)力量而失去活力，甚至?xí)绊懘髮W(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。而不作引導(dǎo)，又容易使一些涉世不深的青年學(xué)生滑入消費(fèi)誤區(qū)，同樣影響他們學(xué)習(xí)和健康成長，影響他們科學(xué)、文明的社會主義生活方式的形成，甚至?xí)顾麄兊娜松^和人格發(fā)生扭曲。因此，高校思想政治工作者必須要做好大學(xué)生的消費(fèi)文化引導(dǎo)工作。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇十二
這次調(diào)查的人群中，比較多的是來自大三的同學(xué)，也有一部分是其他年級的。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的大學(xué)生的月生活費(fèi)是500—1000，極少數(shù)的大學(xué)生生活費(fèi)會低于500或者高于1000.由此我們可以猜想到，大多數(shù)大學(xué)生家里經(jīng)濟(jì)狀況大致穩(wěn)定在溫飽和小康中，少數(shù)略貧窮或者富裕。
而大多數(shù)家里的月收入不超過5000，這個和大學(xué)生的生活費(fèi)相比較，我們可以發(fā)現(xiàn)，每個大學(xué)生家里是多么支持自己的孩子上大學(xué)。也許對于我們上一輩的人來看，只有上了大學(xué)，有了豐富的知識，才能有出入，以后工作能賺大錢。我們對比家庭成員中最高收入與最低收入的差距時(shí)發(fā)現(xiàn)，一般都會超過1000—5000人民幣，說明家里總是有個賺錢比較多的，而他往往就是大學(xué)生未來畢業(yè)要超過的那個目標(biāo)吧。另外，我們發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里做過兼職的人很少，往往只有那么家里的確比較清貧的學(xué)生回去賺額外的生活費(fèi)。另外一個原因就是，家里希望孩子能把時(shí)間多花在學(xué)習(xí)上，而不是什么打工。
值得一提的是，大家對政府扶助貧困戶的做法幾乎都是大力支持，也許是因?yàn)檫@個對減小貧富差距還是有一定的作用的。
很多人都表示家里的收入是在上漲的，我們覺得這個是不言而喻的，因?yàn)楝F(xiàn)在的物價(jià)在上漲，假如收入沒有同時(shí)上漲，怎么可能是繼續(xù)以前生活或是有提高呢。此外，當(dāng)我們問到是否能保持收入支出平衡，合理分配收入時(shí)，大家都很茫然，都說不確定，要視情況而定。
總之，通過這次調(diào)查，我們從對我校大學(xué)生這個團(tuán)體的調(diào)查中可以認(rèn)識到很多。大家家庭的收支及分配不平衡，助學(xué)金方面學(xué)生間有較多的矛盾，農(nóng)村和城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)差距依然不容樂觀。希望在未來幾年內(nèi)能有所好轉(zhuǎn)。
學(xué)生消費(fèi)的心得體會篇十三
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和消費(fèi)水平的提高，學(xué)生消費(fèi)已經(jīng)成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)生們從小就接觸到各種商品和服務(wù)，他們的消費(fèi)心得和體會不僅影響自己的生活質(zhì)量，也對家庭和整個社會產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在我成長的過程中，我從學(xué)生的角度深刻地體會到了消費(fèi)的重要性和技巧，并積累了一些寶貴的消費(fèi)心得。
首先，理性消費(fèi)是學(xué)生應(yīng)當(dāng)重視的一種消費(fèi)理念。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用有限的經(jīng)濟(jì)條件去實(shí)現(xiàn)最大化的利益。這就要求我們在消費(fèi)過程中要進(jìn)行理性思考和全面比較。比如，我在購買生活用品時(shí)，會事先進(jìn)行市場調(diào)研，了解不同品牌和產(chǎn)品的性價(jià)比，從而選擇質(zhì)量可靠、價(jià)格合理的商品。同時(shí)，我們還要學(xué)會區(qū)分需要和追求，理性選擇自己真正需要的東西，避免盲目追求時(shí)尚和浪費(fèi)金錢。
其次，學(xué)會規(guī)劃和控制自己的消費(fèi)是學(xué)生消費(fèi)心得的重要組成部分。作為年輕人，盡管我們擁有一定的經(jīng)濟(jì)能力，但是過度的消費(fèi)可能會導(dǎo)致財(cái)務(wù)壓力和生活質(zhì)量下降。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會規(guī)劃和控制自己的消費(fèi)。首先，我們可以制定每月的預(yù)算，合理規(guī)劃收入和支出，避免因?yàn)檫^度消費(fèi)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)困難。其次，我們還可以學(xué)會理智的消費(fèi)理念，不盲目追求奢侈品和昂貴的娛樂活動，而是優(yōu)先考慮學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的能力。
第三，學(xué)會識別各種消費(fèi)陷阱和欺詐手段是學(xué)生消費(fèi)心得的重要內(nèi)容。隨著市場的繁榮和競爭的加劇，各種不良商家和消費(fèi)詐騙手段層出不窮，給學(xué)生的消費(fèi)帶來了諸多困擾和損失。因此，我們要學(xué)會識別各種消費(fèi)陷阱和欺詐手段。比如，當(dāng)我們在購物時(shí)，要注意辨別商品的真?zhèn)魏唾|(zhì)量，避免購買假冒偽劣商品；在簽訂合同或者辦理業(yè)務(wù)時(shí)，要仔細(xì)閱讀合同條款，避免陷入不公平的合同陷阱。只有具備這些識別能力，我們才能更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四，學(xué)會享受簡約生活和共享經(jīng)濟(jì)也是學(xué)生消費(fèi)心得的重要方面。相比于過度追求物質(zhì)享受，學(xué)會享受簡約生活和共享經(jīng)濟(jì)有利于我們節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，同時(shí)也能提升我們的生活品質(zhì)。比如，我們可以選擇公共交通工具，避免私人汽車的使用，既可以減少空氣污染，也可以節(jié)約油費(fèi)。另外，我們還可以通過租賃、借用等方式分享資源，通過網(wǎng)絡(luò)平臺和社交媒體共享經(jīng)濟(jì)，以更低的成本享受到更多的服務(wù)和商品。
最后，學(xué)會投資和理財(cái)是學(xué)生消費(fèi)心得的重要一環(huán)。學(xué)生時(shí)代，我們可能沒有太多的資金進(jìn)行投資，但是我們應(yīng)當(dāng)從小學(xué)會理財(cái)?shù)幕驹瓌t和方法。我們可以通過學(xué)習(xí)相關(guān)的書籍和課程，了解基本的投資知識，學(xué)會如何合理配置資金。例如，我們可以選擇購買一些穩(wěn)健的金融產(chǎn)品或者投資股票、基金，通過積累和增值來實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。通過投資和理財(cái)，我們不僅可以增加財(cái)富，還可以培養(yǎng)自己的投資思維和創(chuàng)業(yè)意識。
綜上所述，作為學(xué)生，我們應(yīng)該重視消費(fèi)心得和體會，并從小培養(yǎng)良好的消費(fèi)觀念。通過理性消費(fèi)、規(guī)劃控制、識別陷阱、享受簡約共享和理財(cái)理財(cái)，我們可以做到理智消費(fèi)，增加生活質(zhì)量，為自己和社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這些消費(fèi)心得和體會將伴隨我們的一生，成為我們成長和進(jìn)步的重要力量。