戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感(熱門(mén)16篇)

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    讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中感悟和啟示的記錄,是對(duì)自己思想發(fā)展的一種呈現(xiàn)。寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感需要注意哪些方面呢?下面是一些建議,供你參考。小編為大家整理了一份讀后感的參考文集,方便大家進(jìn)行查閱與學(xué)習(xí)。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇一
    作文沒(méi)有在深夜痛哭過(guò)的人,沒(méi)有資格談人生?350字作文可以像顧城般肆意。也不知道天什么時(shí)候黑了,可能是因?yàn)闊艄獾脑虬?,也有可能是真的晚?-----唉,難道美好的東西真的如此的短暫,經(jīng)不起時(shí)間的侵蝕吧。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得老媽好可愛(ài),連聽(tīng)歌都有這么多的樂(lè)事?你是我最愛(ài)的人,你一定要很幸福。
    世紀(jì)法國(guó)和俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過(guò)重點(diǎn)描寫(xiě)青年公爵和他的好友在戰(zhàn)爭(zhēng)中的活動(dòng),再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的歷史,被譽(yù)為世界上最偉大的小說(shuō)。
    讀了這本小說(shuō)后,我有很多感想:
    首先,我覺(jué)得俄國(guó)的青年具有忠心愛(ài)國(guó)的良好情操,無(wú)論是安德烈,以及其它許多女性,他們都義無(wú)返顧地投入到抗擊法國(guó)侵略者的行動(dòng)中去,他們這種愛(ài)國(guó)主義精神真是值得我們學(xué)習(xí)??!
    個(gè)孩子,他們發(fā)現(xiàn)他們都實(shí)現(xiàn)了他們過(guò)去的夢(mèng)想。只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人才懂得和平生活的珍貴和幸福啊!
    第三,我覺(jué)得托爾斯泰真是一位天才的小說(shuō)家。他寫(xiě)作的最可貴之處就是真實(shí),寫(xiě)的每個(gè)人都那么令你相信。他寫(xiě)的好人也有不少缺點(diǎn),寫(xiě)的壞人也可以發(fā)現(xiàn)他的偉大,每個(gè)人都是那么飽滿、真實(shí)、復(fù)雜,我們要學(xué)習(xí)他的這種寫(xiě)作手法。
    大家有空都來(lái)讀下這本小說(shuō)吧,相信你會(huì)有不少收獲的!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇二
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)是圍繞著保爾·康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美。同時(shí),小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說(shuō),卻反映了農(nóng)奴制后俄國(guó)前途和人民作用的問(wèn)題。因此,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著”!書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描述了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
    書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)潛質(zhì);心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的潛質(zhì),側(cè)重于道德理想的追求。女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女生。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
    在各個(gè)國(guó)家,軍人都是崇高和偉大的,都受到了人民的尊重。但軍人也是人,也有陰暗和脆弱的一面,部隊(duì)中也有喜怒哀樂(lè),也有爭(zhēng)權(quán)奪利和勾心斗角。
    我向來(lái)是不喜愛(ài)看歷史題材的書(shū)籍,但是,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜愛(ài)的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,一方面融入書(shū)中情節(jié)中,體驗(yàn)書(shū)中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫(xiě)的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平?,F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,我們是否就應(yīng)珍惜此刻溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,就應(yīng)從此刻開(kāi)始把握!
    我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇三
    作者將“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫(xiě),構(gòu)成一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
    讀后感。
    歡迎閱讀希望你喜歡。
    帝王——是歷史的奴隸。就像這江水,一去不復(fù)返。
    輕輕合上書(shū),呼吸有些困倦的空氣。托起一天都盯著書(shū)本的雙眼,找一個(gè)合適的位置,寫(xiě)下這篇。
    日記。
    刺眼的白織燈下,淡淡的塵埃朦朧了筆尖,在空氣中發(fā)出惡臭,卻跳躍著,映出他們?cè)缫殉蔀槎ň值拿\(yùn)。
    ——題記。
    老人,你從厚重的木藤椅里躬起身,眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒。寬闊的額前爬滿了歲月?lián)崦馁?zèng)禮,發(fā)亮的銀白胡須里寫(xiě)著一種特殊的智慧,從你輕撫書(shū)頁(yè)的手里我聽(tīng)見(jiàn)文字窸窸窣窣交談的聲音。
    擎起手邊的燭臺(tái),任火焰灼傷你的夢(mèng)想,任它與那些文字將你傷的體無(wú)完膚。你盯著爬滿丑陋文字的牛皮紙,又在發(fā)黃的書(shū)卷上落下了筆。
    娜塔莎笑著從歌聲里走出來(lái),她青春的、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開(kāi)的罌粟花,散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息,她對(duì)你來(lái)說(shuō)就像黑暗中唯一的亮光吧。她溫暖地開(kāi)心大笑著,回護(hù)著她的愁緒,像女神一樣把每個(gè)人感化,帶到他們的凈土上去。
    但是,請(qǐng)?jiān)徫业臒o(wú)理吧,老人。在那樣的時(shí)代,這樣一個(gè)愛(ài)唱歌的女人又能做什么呢?她無(wú)法打破黑暗統(tǒng)治,無(wú)法拯救那些農(nóng)奴,她甚至曾背叛過(guò)許多人的愛(ài)。
    允許我這樣說(shuō)吧,老人,她是一個(gè)愛(ài)唱歌的,生活在黑暗中的,廢物。
    彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服,掀開(kāi)黑色的簾帳,微笑著走出來(lái)。簾帳里,是他剛剛砸死的,他的妻子,海倫。他肥胖健碩的身軀挪動(dòng)著。他愛(ài)娜塔莎的清澈的眼睛里,有一種稱作無(wú)私的感情,緩緩的,吹散了愁緒,吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴。
    一個(gè)男人,一個(gè)無(wú)私的男人,一個(gè)無(wú)私的懂得生活的男人。僅此而已。
    老人聽(tīng)我說(shuō)著,微笑著,一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神。
    知道嗎?老人,安德烈公爵是我最欣賞的人。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚,欣賞他對(duì)娜塔莎離開(kāi)后的傷心,欣賞他對(duì)自己厭惡的人的冷漠,欣賞他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇殺敵。的確,我愛(ài)上了那種性格。但你讓他死了不是嗎……我看見(jiàn)他笑著,靈魂化為透明,在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中,在昏暗的燭光中,他合上了眼睛。永久地,享受了那種安樂(lè)。
    我把對(duì)他的愛(ài)收藏起來(lái),這是對(duì)一個(gè)真正的“人”的愛(ài)。
    老人笑著站起來(lái),把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上。被囚禁的靈魂掙扎著,有些無(wú)奈的咆哮,在書(shū)里跳躍著,卻無(wú)法擺脫書(shū)的束縛。許久,老人的眼淚順著長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛滑下來(lái)。
    他的身體無(wú)力地倒在了木藤椅上,在燈光下深深地嘆息,沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰。
    呼出嘆息千百年后化為霧氣,碾過(guò)了黑暗的歲月地平線。
    我看見(jiàn)了你的嘆息。
    這幾天,我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這部古典文學(xué)名著,描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)筆觸雄偉,描寫(xiě)日常家庭生活細(xì)膩感人。
    什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?德國(guó)的卡爾。馮??藙谌S茨指出,戰(zhàn)爭(zhēng)就是一場(chǎng)大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為,意在強(qiáng)迫對(duì)手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段,為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來(lái),很少有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,表現(xiàn)在一個(gè)方面就是會(huì)有大量的人員傷亡,包括士兵和平民。
    索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女,自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛(ài)她的表哥尼古拉,愛(ài)得堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒(méi)有財(cái)產(chǎn),不能挽救已現(xiàn)頹勢(shì)的貴族家庭,因此她的姑媽始終堅(jiān)決反對(duì)。尼古拉的感情變化莫測(cè),從來(lái)不能給她一個(gè)承諾,而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理,她為這個(gè)家庭做了很多犧牲,這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報(bào),阻攔了想要和人私奔的娜塔莎,保護(hù)和挽救了那個(gè)險(xiǎn)些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛(ài),她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約,前者根本沒(méi)有打算對(duì)她負(fù)責(zé),后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁,他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯?duì)生活的希望又破滅了。
    娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾,一個(gè)性情溫和寬厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個(gè)有錢(qián)的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁,她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力,卻從得不到感謝。而娜塔莎對(duì)嫂子說(shuō),索菲婭是一朵謊花,不會(huì)結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開(kāi)始的情誼,對(duì)她的陪伴和好處,顯得無(wú)情無(wú)意。這很令我傷感。
    一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》寫(xiě)盡眾多人物的悲歡離合,托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠,對(duì)人物的描寫(xiě)十分細(xì)膩準(zhǔn)確,使人宛如親見(jiàn)。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子,還把他的私密日記拿給妻子看,使妻子想要“燒了他的日記和過(guò)去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子,因?yàn)楹笳叩钠拮訉?duì)后者的寫(xiě)作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子,卻拿這事來(lái)責(zé)怪她“只會(huì)生孩子”。和這樣的男人相處,一定很不容易。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇四
    如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的`認(rèn)識(shí)。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了18至18間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
    我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇五
    古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書(shū)為唯一出路,富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類書(shū)籍,閱讀從古至今就不曾離開(kāi)過(guò)人們的視野。即使在這個(gè)信息發(fā)展的高速時(shí)代,我們也不曾離開(kāi)過(guò)閱讀。
    今天,我想與大家說(shuō)一說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。它是俄國(guó)作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創(chuàng)作于1863年——1869年。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)詞想必大家不會(huì)陌生,即使是在這個(gè)和平年代,在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的笑顏籠罩著,他們渴望和平,寧?kù)o的`生活,他們承受著國(guó)與國(guó)之間利益戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦,這本書(shū)體現(xiàn)了作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》雖然描寫(xiě)的不是農(nóng)民生活,但是在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們的同情。
    這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小說(shuō)里的貴族,受到戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬(wàn)的勞動(dòng)人民。
    在這個(gè)和平年代,我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭(zhēng),明白其中的痛苦才能更加珍惜無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的美好今天。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇六
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,也是文學(xué)史上的一部不朽名著。作者以一天才之筆,游刃于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨(dú)具,閱罷令人震撼,值得細(xì)細(xì)品味。
    小說(shuō)以俄國(guó)的四大貴族家庭生活為情節(jié)線索,氣勢(shì)磅礴地反映了十九世紀(jì)初到二十年代俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件,人們的渴望、痛苦、歡樂(lè)和追求。其中包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅季諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。站在宏觀的角度描繪了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)生活。作者將各個(gè)人物的一舉一動(dòng)放到當(dāng)時(shí)社會(huì)的大環(huán)境中去,在給人真實(shí)感的同時(shí),也讓作品的意義更加特別。
    從故事一開(kāi)始,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,之后這兩條主線交融在一起:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出……作品有許多類似這樣的場(chǎng)景描寫(xiě),在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)描寫(xiě)變得活生生起來(lái),戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,簡(jiǎn)直讓人喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴。
    俄國(guó)人民非常喜歡《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,因?yàn)槔锩嫠茉斓娜宋锊还艹跣臑楹?,都為?guó)而戰(zhàn)做出了貢獻(xiàn),使得“戰(zhàn)爭(zhēng)”向“和平”時(shí)期過(guò)渡,為當(dāng)時(shí)的社會(huì)穩(wěn)定作出了卓著的貢獻(xiàn)。但并不是鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)。相反,托爾斯泰對(duì)拿破侖和沙皇亞歷山大持否定態(tài)度,他認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)中的失利者固然恥辱,但得勝者也無(wú)甚榮耀。托爾斯泰更多關(guān)注的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的每一個(gè)人,每一個(gè)家庭,所謂戰(zhàn)爭(zhēng)中的正義,對(duì)他們來(lái)說(shuō)意味著什么?就像影片中說(shuō)的一樣:“在政治上與拿破侖親近也好,疏離也罷,人們?nèi)匀簧?,毫無(wú)相關(guān)?!?BR>    我不禁想到中國(guó)的歷史,作為飽經(jīng)滄桑的中華民族也是經(jīng)歷了近代一百多年的抗?fàn)幉炮A得了勝利,和平來(lái)之不易。有時(shí)候會(huì)想,為什么會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?戰(zhàn)爭(zhēng)就意味著犧牲,死亡,是一場(chǎng)毀滅生命的競(jìng)技。為了一個(gè)所謂的借口去剝奪別人生存的權(quán)利,是殘忍的。今天我們生活在和平的國(guó)家,世界的許多地方依然飽受戰(zhàn)火摧殘,惟愿人們能停下武器,用和平的方式解決爭(zhēng)端,讓更多的人享受和平的生活。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇七
    古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書(shū)為唯一出路,富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類書(shū)籍,閱讀從古至今就不曾離開(kāi)過(guò)人們的視野。即使在這個(gè)信息發(fā)展的高速時(shí)代,我們也不曾離開(kāi)過(guò)閱讀。
    今天,我想與大家說(shuō)一說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。它是俄國(guó)作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創(chuàng)作于1863年——1869年。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)詞想必大家不會(huì)陌生,即使是在這個(gè)和平年代,在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的笑顏籠罩著,他們渴望和平,寧?kù)o的生活,他們承受著國(guó)與國(guó)之間利益戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦,這本書(shū)體現(xiàn)了作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》雖然描寫(xiě)的不是農(nóng)民生活,但是在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們的同情。
    這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小說(shuō)里的貴族,受到戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬(wàn)的勞動(dòng)人民。
    在這個(gè)和平年代,我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭(zhēng),明白其中的痛苦才能更加珍惜無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的美好今天。
    和平是人們的向往,閱讀是走近真理的方式,實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)向往的工具。我們讀名著廣闊的不只是見(jiàn)解與視野。更是向?qū)W者以及名著作家精神學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),我們應(yīng)該合理利用時(shí)間,適當(dāng)?shù)募由钗覀兊拈喿x量。我們要多讀書(shū),讀名著,讀一本好書(shū)能使我們整個(gè)人都得到升華,是提升自我修養(yǎng)的好方法,在珍惜現(xiàn)今的和平生活下更要好好閱讀。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇八
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
    有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
    另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
    應(yīng)該說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席,他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),這是其他任何作家都望塵莫及的。
    語(yǔ)言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),要強(qiáng)出許多。
    人物性格方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。書(shū)中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角。書(shū)中許多人物的性格,也都在不斷變化。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇九
    手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
    安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊,不愿意被這種生活所束縛,所以他進(jìn)取參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無(wú)。以往渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,他漸漸振作起來(lái),在自我的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自我“應(yīng)當(dāng)平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見(jiàn)美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。
    千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡。或許,生活的意義、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!
    “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹(shù)依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇十
    雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒(méi)有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富,姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。
    沒(méi)過(guò)多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間,戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了,人們紛紛離開(kāi),逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們都生活得很幸福。
    從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自己的貢獻(xiàn),他們不怕死亡,隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,只要國(guó)家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實(shí)英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細(xì)、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。
    安德烈公爵不僅是庫(kù)圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀,人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他?,F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?,他們是多么的不容易呀!在?zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來(lái)沒(méi)有為自己想過(guò)。
    那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣(mài)國(guó)家和人民,與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛(ài)的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇十一
    俄羅斯著名作家列夫.托爾斯泰撰寫(xiě)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部巨著以兒女情長(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng),生動(dòng)地描述了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,十分值得回味,我懷著崇敬的心境,拜讀了這部著作。
    小說(shuō)描述的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛(ài)??墒?,不久后法俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng),最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。此時(shí),在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的.景象。這本書(shū)充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
    讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報(bào)國(guó),最終為國(guó)捐軀,他的愛(ài)國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國(guó)、為了人民,放棄了自我的幸福,終身長(zhǎng)眠于九泉之下,守護(hù)著自我的祖國(guó)。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠(chéng),憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅(jiān)強(qiáng)作斗爭(zhēng)……這本書(shū)真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。
    讀完這本書(shū),我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),和諧永在!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇十二
    爸爸給我買(mǎi)了一本書(shū),書(shū)的名字是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁(yè)我就愛(ài)不釋手了。
    翻開(kāi)第一頁(yè)是前言,光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯知識(shí)是通向成功的要決,作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好將來(lái)為建設(shè)祖國(guó),改造世界盡一份力”。
    這本書(shū)讓我了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕,讓我有堅(jiān)持不懈的勇氣,安德烈公爵在得到會(huì)戰(zhàn)的命令時(shí)他就明白了,戰(zhàn)爭(zhēng)是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國(guó)半壁江山,這些不幸對(duì)他打擊太大了。
    “和平”讓人們多么向往的字眼啊!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇十三
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是人類社會(huì)自有階級(jí)以來(lái)的兩種基本狀態(tài),戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題是一個(gè)關(guān)乎人類命運(yùn)和文明發(fā)展的根本問(wèn)題。下面是本站小編整理的一些戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。
    讀后感。
    希望大家喜歡!
    俄國(guó)作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提出了這樣一句話:歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。
    是什么使得這本書(shū)魅力四射?從1820xx年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng);從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通過(guò)對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫(kù)圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫(xiě),再現(xiàn)了俄國(guó)歷史上這段波瀾壯闊的歲月,謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的偉大精神。
    從故事一開(kāi)始,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出?..作品有著許多類似這樣的場(chǎng)景描寫(xiě),在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。
    戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫(xiě)變得活生生起來(lái),戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,戰(zhàn)爭(zhēng)期間,人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景??戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。
    我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó),亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說(shuō)中,當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分,覺(jué)得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國(guó),大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。
    托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”,這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定,而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞,在這股神秘力量面前,你會(huì)看不清方向,你會(huì)無(wú)法招架,希特勒時(shí)期的德國(guó)即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國(guó)辛亥革命、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月革命??這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的,但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。
    既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題,那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。
    歷史卻往往都不是這樣。
    手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
    安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他積極參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無(wú)。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,他漸漸振作起來(lái),在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見(jiàn)美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛(ài)情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。
    千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到現(xiàn)在每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡?;蛟S,生活的意義、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!
    “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹(shù)依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。
    懷著異樣沉重的心情,我讀完了《要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)》這一篇。我心中久久不能平靜。戰(zhàn)爭(zhēng),你給人類造成了多么大的傷害!
    1937年7月7日,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。從此以后,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,中國(guó)人民受盡屈辱,歷盡磨難。特別是南京大屠殺,日軍更是在中國(guó)犯下了滔天大罪。他們搶劫財(cái)物,焚燒房屋,瘋狂屠殺。他們就連白發(fā)蒼蒼、年事己高的老人,手無(wú)縛雞之力的婦女和對(duì)一切事物充滿好奇的小嬰兒都不放過(guò)。下毒、活埋、槍殺、焚燒、水溺……他們進(jìn)行著慘無(wú)人道的“殺人比賽?!?0萬(wàn)同胞就慘死在鬼子邪惡的心靈下,整座南京城成了尸骨遍地、瓦礫成堆的人間地獄!戰(zhàn)爭(zhēng),你給中國(guó)人民帶來(lái)的是家破人亡,水深火熱的苦難呀!正在瘋狂轟炸南聯(lián)盟的美國(guó),竟用導(dǎo)彈擊中了我國(guó)駐南大使館。許多的叔叔阿姨不幸以身殉職。孩子失去了親愛(ài)的父母,年邁的父母失去了寄托希望的孩子。戰(zhàn)爭(zhēng),你為什么要刺痛我中華子女的心哪!
    現(xiàn)在,全世界都在竭力呼吁和平,有些國(guó)家卻仍然是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。巴勒斯坦和以色列的人民就是最不幸的。多少年來(lái),他們有哪一天過(guò)了安穩(wěn)幸福的生活?侵略、暗殺、復(fù)仇、除后患……使他們始終惶惶不可終日。多少人饑寒交迫、窮困潦倒;多少人舉目無(wú)親、流離失所;多少人慘死在血雨腥風(fēng)中……但那怨怨相報(bào)的日子什么時(shí)候才是個(gè)頭?什么時(shí)候才是他們撥開(kāi)烏云見(jiàn)天日的日呢?茫茫宇宙中唯一能讓人類生活的星球就是地球。地球村中本來(lái)應(yīng)該有祥和的氣氛,為什么非要通過(guò)罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng),讓地球失去本來(lái)?yè)碛械哪欠輰庫(kù)o與和平,甚至剝奪他人生存的權(quán)利!但愿有一天,人類都可以和睦相處,讓和平永駐人間!
    戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了許多災(zāi)難,給人們的生活增添了不少的麻煩。
    今天,我們就看了一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的片子——《南京大屠殺》紀(jì)念片。
    這是一部講述了一些人的真實(shí)記憶和日本對(duì)南京造成的傷害。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)都是一件痛苦的事。看著,看著,我仿佛看到了戰(zhàn)士家人哭涕的樣子;看著,看著,我仿佛聽(tīng)到了戰(zhàn)士們心中的呼喚:我們要回家!看著,看著,我仿佛聽(tīng)到了孩子們心中的呼喚:我們要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)!我們需要一個(gè)溫暖、完整的家!我不禁想到:為什么世界上要有戰(zhàn)爭(zhēng)?為什么?這到底是為什么?是為了一片土地?還是為了得到高科技產(chǎn)品?可是這至于要那么多的人失去寶貴的生命?就要去傷害那么多的人嗎?我躺在床上,翻來(lái)覆去,可怎么也想不明白。
    不過(guò),我知道,看這部電影的目的,為的不是激起我們對(duì)日本人的憎恨,為的是告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果是多么的可怕。戰(zhàn)火中的孩子是多么可憐啊!不能和我們一樣幸福地生活和學(xué)習(xí),不能和我們一樣快樂(lè)地成長(zhǎng),還可能失去生命……讓我們一起呼喚和平,告別戰(zhàn)爭(zhēng)吧!
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇十四
    這恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。
    十二歲的時(shí)候我開(kāi)始讀它,到現(xiàn)在已經(jīng)整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
    有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
    另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
    應(yīng)該說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。
    托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無(wú)法理解的,所以,我們沒(méi)有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫(huà)腳。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自己的個(gè)性,像很多其他人的個(gè)性一樣,我們沒(méi)有理由不尊重。而且,我更認(rèn)為,正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?!彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣?!鞭o能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?BR>    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇十五
    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是其代表作,創(chuàng)作于1863~1869年。
    該作以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映從1805年到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫(xiě)中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái)。
    “至高無(wú)上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評(píng)論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈?!?BR>    而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過(guò)上了最為艱難困苦的生活之時(shí),我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿陽(yáng)光與幸福,我的心也隨著埃爾的`靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈和充滿感動(dòng)。我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說(shuō)的“他像剛從浴室里走出來(lái)一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽(yáng)光。
    讀完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,我深深的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光,盡量不讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)再次來(lái)襲。
    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高二讀后感篇十六
    最近我看了一本書(shū),書(shū)中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的`拿破倫,開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。
    這個(gè)時(shí)代,俄國(guó)還在沙皇主政的社會(huì),雖然整個(gè)國(guó)家并沒(méi)有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。
    我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品—《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這本書(shū)全書(shū)內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè),而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國(guó)王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種。種場(chǎng)面的描寫(xiě),則幾乎把十九世紀(jì)初俄國(guó)的政治、社會(huì)事件包羅其中。
    這本書(shū)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)是全書(shū)的中心。但是托爾斯泰想寫(xiě)的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身,而是戰(zhàn)爭(zhēng)給災(zāi)民帶來(lái)的苦難。
    雖然在書(shū)里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。
    這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳?guó)挺身而出,在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),成為知識(shí)豐富的大人這是書(shū)中最令我最感動(dòng)的。
    從這本書(shū)讓我學(xué)到了許多東西,例如寫(xiě)作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫(xiě)活。還有寫(xiě)作要,突出文章中心。最重要的是如果國(guó)難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。