人際關(guān)系對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和生活幸福有著重要影響，我們應(yīng)該注重如何建立良好的人際關(guān)系。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注重適當(dāng)運(yùn)用圖表、數(shù)據(jù)等可視化工具，以增強(qiáng)總結(jié)的說(shuō)服力和可讀性。接下來(lái)是一些優(yōu)秀總結(jié)的范文，供您參考和學(xué)習(xí)。
讀名著格列佛游記心得有感篇一
格列佛——一個(gè)和魯濱遜一樣擁有奇妙歷險(xiǎn)的人物，他們的經(jīng)歷都是如此的讓人不可思議，而正是因?yàn)樗麄冇兄黄椒驳拿半U(xiǎn)，才會(huì)使他們變的更加勇敢，頑強(qiáng)。在這本書(shū)中，格列佛的冒險(xiǎn)更讓人值得沉思。
斯威夫特筆下的格列佛游歷了四個(gè)國(guó)家，他的第一站是小人國(guó)：利立浦特王國(guó)。在小人國(guó)里的人們只有人的手指那么大，格列佛自然而然成了一位頂天立地的巨人。居民們把盛滿(mǎn)肉的籃子給格列佛，這些美味的羊肉竟比百靈鳥(niǎo)的翅膀還小，格列佛可以一口吃?xún)扇龎K，子彈大小的面包一口就是三個(gè)。生動(dòng)的筆調(diào)讓我們足以感到小人國(guó)是如此的微型。時(shí)髦一點(diǎn)可以稱(chēng)它為“微國(guó)”。也只有在作者豐富的想象中才會(huì)出現(xiàn)那么小的人和食物。如果在現(xiàn)在，那么小的肉和面包，真會(huì)讓人叫苦連天。在這么小的國(guó)家里，也是有戰(zhàn)爭(zhēng)的。利立浦特和布萊夫斯庫(kù)兩大帝國(guó)之間一直在苦戰(zhàn)。原因僅僅是因?yàn)榇蚱齐u蛋是要從大的一頭還是小的一頭打起而相互爭(zhēng)吵，要是現(xiàn)在我們世界各國(guó)都在為一點(diǎn)點(diǎn)小事而大打出手，那么豈不是要天下大亂，爆發(fā)出“第n次世界大戰(zhàn)”了。再?gòu)默F(xiàn)在的眼光望去，利立浦特和隔海鄰國(guó)打仗不禁讓人想起英法之間的連年征戰(zhàn)。在小人國(guó)中因?yàn)榧刀识莺Ω窳蟹鸬呢?cái)政大臣佛林奈浦也被作者看作是以當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首腦瓦爾浦爾為原型的。還有給人以深刻記憶的“高跟黨”和“低跟黨”之間的爾虞我詐，則又是反映了托利和輝格兩黨的權(quán)利爭(zhēng)奪。如此這般，讓我仿佛是穿梭在想象與現(xiàn)實(shí)的空間里，令人回味。
在小人國(guó)的社會(huì)里，令我覺(jué)得可笑的便是國(guó)王通過(guò)比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，于是就出現(xiàn)了候選人及指望升遷的滿(mǎn)朝文武紛紛冒著摔斷脖子的危險(xiǎn)學(xué)習(xí)這種與執(zhí)政無(wú)關(guān)的雜耍技藝。在作者滑稽的想象力中，暗示他對(duì)于英國(guó)內(nèi)政與外交的批判。
在這部充滿(mǎn)想象但卻處處透露著現(xiàn)實(shí)社會(huì)陰暗的小說(shuō)中，令我感受到了作者的“別有用心”，最吸引我的便是小人國(guó)的種種事態(tài)。斯威夫特以他的想象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，讓我們來(lái)回穿梭，看到了18世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)，揭露者英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。在有趣，生動(dòng)的情感背后卻有著不一般的諷刺和批判。
想象中離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的影子，而現(xiàn)實(shí)也是一直在給人無(wú)窮的想象……這便是我對(duì)于這本書(shū)的所悟所想。
讀名著格列佛游記心得有感篇二
在這個(gè)20__的假期里，我讀了一本很有趣的書(shū)——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書(shū)。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫(xiě)出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書(shū)之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國(guó)家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》！
讀名著格列佛游記心得有感篇三
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫(xiě)的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國(guó)家由四部分組成：
第一卷：利立浦特（小人國(guó)）游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。這里的人，身長(zhǎng)不滿(mǎn)六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂(yōu)天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國(guó)游記。敘述格列佛在慧骃國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話(huà)式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧骃國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，都很棒！
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！
讀名著格列佛游記心得有感篇四
世界是不斷變化的，因?yàn)橛辛巳?，便有了?duì)世界的重構(gòu)。我們?cè)诘厍蛏戏指畛鼋缇€(xiàn)，用一堵心墻，把人與人隔開(kāi)。因?yàn)橛辛斯芾碚?、領(lǐng)導(dǎo)者，我們不再平等，我們之間有了上下級(jí)的區(qū)分，出現(xiàn)了“權(quán)”這個(gè)東西。人，就這樣在自己的重構(gòu)中走出了分岔的道路，有的通往光明，有的淪入黑暗。
人是如此可笑，自以為有了智慧的大腦，便可以為所欲為，可狂妄者最無(wú)信，他們非但不能構(gòu)造世界，反而被真理無(wú)情地拋棄，最終落入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。在一片混亂中，政府出現(xiàn)了，本應(yīng)代表公平、正義的政府，卻隱藏著黑暗，這正應(yīng)了電影《手機(jī)》中的那句臺(tái)詞：“只要有人的地方就是黑幕?！边@樣說(shuō)也許有些夸大其詞，可看完小說(shuō)《格列佛游記》，相信你會(huì)和我有同感的。這部小說(shuō)通過(guò)主人公在小人國(guó)和大人國(guó)中所見(jiàn)的一切，揭露和批判了英國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗的統(tǒng)治。我讀完后不禁贊嘆：多么高明的諷刺之法??！
表面上看，諷刺就是要揭露黑暗的事實(shí)，可實(shí)際上這是一門(mén)藝術(shù)，需要作家有一番精妙地構(gòu)思。給遠(yuǎn)征中國(guó)的巴特勒上尉寫(xiě)信，雨果就很藝術(shù)地闡明了自己的立場(chǎng)。這是一個(gè)人人格的體現(xiàn)，也是一個(gè)人心靈潤(rùn)滑度的測(cè)試，最重要的不是玩弄文字，而是以此向人們闡明、揭示事情的真相，引發(fā)人們深入地思考。
千百年來(lái)，有多少大作家完成了這個(gè)堅(jiān)韌的使命，那是一場(chǎng)浩大的行動(dòng)。他們深深地諷刺了那些“想把名字刻在石頭上，想要永垂不朽的人”，他們用筆桿告訴我們，誰(shuí)的名字會(huì)比尸體腐爛得更快，而誰(shuí)才是“俯首甘為孺子?！钡恼嬲⑿?。
真正的諷刺是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一門(mén)藝術(shù)，它所蘊(yùn)含的真知已經(jīng)覆蓋了整個(gè)世界。
讀名著格列佛游記心得有感篇五
前兩天，我和媽媽一起看了一本叫《格列佛游記》的書(shū)。因?yàn)闀?shū)中離奇、荒誕、搞笑的故事，我們無(wú)法放下。相信全世界的孩子都會(huì)很喜歡。很少有孩子不知道《小人國(guó)》和《成人之國(guó)》的傳奇故事。英國(guó)外科醫(yī)生格列佛在海上遇險(xiǎn)，成了小人國(guó)的俘虜。他被視為“巨山”，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的'工具；后來(lái)，他誤飛到島上，聽(tīng)到了當(dāng)?shù)鼐用竦脑S多異想天開(kāi)的發(fā)明，經(jīng)歷了各種奇怪的冒險(xiǎn)。
古人云，行萬(wàn)里路不如讀萬(wàn)卷書(shū)。比如徐霞客的《中國(guó)古代游記》和英國(guó)的《魯濱遜漂流記》就充分證明了這個(gè)道理。
一本好書(shū)是一輪太陽(yáng)。一千本好書(shū)是一千個(gè)太陽(yáng)。燦爛的千日將照亮我們前進(jìn)的方向，讓世界的所有秘密展現(xiàn)在我們面前。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣將使人們受益終生。
讀名著格列佛游記心得有感篇六
《格列佛游記》是喬納森?斯威夫特所寫(xiě)的。他是英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)民主派的創(chuàng)始人，18世紀(jì)英國(guó)最杰出的政治理論家和諷刺小說(shuō)家?！陡窳蟹鹩斡洝肪褪撬雇蛱氐拇碜髦弧?BR> 讓我印象最深的是格列佛在小人國(guó)時(shí)的情景：格列佛在海上遇難，他睡了9個(gè)小時(shí)，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被牢牢的綁著被扔在了地上，他意識(shí)到自己被小人國(guó)的人俘虜了，他抬頭發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有氣派的人端坐在上面，從旁邊人的舉動(dòng)中，格列佛猜想此人應(yīng)該是小人國(guó)的國(guó)王。小人國(guó)居民的個(gè)頭只有格列佛的十二分之一大小，小人國(guó)的國(guó)王只因?yàn)楸人淖用窀叱鲆恢割^，就自認(rèn)為是頂天立地的統(tǒng)治者，而小人國(guó)的大小官員只要跳繩跳的高，就可以封官加爵。
格列佛醒來(lái)后就拼命的做對(duì)小人國(guó)有利的事情，希望能夠得到信任。慢慢的，過(guò)往逐漸對(duì)他信任起來(lái)，于是格列佛就向國(guó)王上了奏章，請(qǐng)求國(guó)王讓他重獲自由。小人國(guó)的國(guó)王被格列佛的真誠(chéng)打動(dòng)了，于是命令士兵把格列佛送走，讓他重獲自由。
看了《格列佛游記》以后，讓我意識(shí)到，生活中無(wú)論遇到什么困難，都不要?dú)怵H，只要堅(jiān)持到底，就會(huì)有好的結(jié)果。
讀名著格列佛游記心得有感篇七
英國(guó)著名作家喬治奧威爾曾說(shuō)：“如果我要開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕其他書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中?！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я?huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)？我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了這本書(shū)。
本書(shū)主要運(yùn)用諷刺、幽默的語(yǔ)言側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國(guó)。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿(mǎn)敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。
在這些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表了社會(huì)那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠(chéng)、美好的人。
而小人國(guó)國(guó)王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高，就可得到高官厚祿。小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出來(lái)的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢？現(xiàn)在，我們時(shí)?？吹焦賳T貪污的事件，歸根結(jié)底還是因?yàn)槔?，?dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬(wàn)丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國(guó)國(guó)王所說(shuō)“人類(lèi)是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲(chóng)中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì)別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國(guó)國(guó)王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠(chéng)信。小人國(guó)王后：小氣，貪慕虛榮。
佛林奈浦：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說(shuō)跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類(lèi)社會(huì)的縮影。
人們往往會(huì)被金錢(qián)、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會(huì)更加快活自在。
讀名著格列佛游記心得有感篇八
我看完了《格列佛游記》第二章《大人國(guó)游記》，“我”在大人國(guó)的遭遇很驚險(xiǎn)有趣，下面是我的續(xù)寫(xiě)：
我在大人國(guó)吃盡了苦頭，出盡了洋相。
早起我要洗臉，用的是主人的小水杯?？墒沁@個(gè)水杯對(duì)于我來(lái)說(shuō)，像個(gè)游泳池一樣大。我只好跳進(jìn)小水杯里洗臉，這其實(shí)就相當(dāng)于我洗了一次澡。
“洗”完臉，我開(kāi)始站在主人家的桌子上吃飯。主人給了我一塊面包。可是呢，這面包像一座小房子。我一般都是先吃出來(lái)個(gè)門(mén)，然后進(jìn)去，再吃出來(lái)個(gè)小凳子。這樣我就能舒舒服服地坐在小凳子上放心地吃面包，不用怕主人家的貓對(duì)我有非分之想。
我先吃房頂，再吃墻壁，再吃凳子，這樣小房子就被我吃光了。
吃完飯以后，我就去小路上散步。別看我說(shuō)散步，其實(shí)是“防御戰(zhàn)”。我邊走邊抬頭看天，生怕大人國(guó)的人不小心踩到我。有一次，我光注意看上邊了，沒(méi)想到一下子掉到一個(gè)螞蟻洞里。
在螞蟻洞里，我看見(jiàn)螞蟻都好奇地看著我，好象說(shuō)：“這個(gè)和我一般大的東西是什么呢？”我看見(jiàn)螞蟻對(duì)我并沒(méi)有惡意，便用手語(yǔ)和小螞蟻交談。我還在這里交了一個(gè)好朋友，后來(lái)我讓螞蟻朋友背著我爬上了螞蟻洞。這真是一次奇妙的經(jīng)歷。
下午我想午睡，我就躺到我的面包房子里睡覺(jué)。有一天，我忘了關(guān)門(mén)，一群聞見(jiàn)面包香味的蒼蠅“嗡嗡嗡”的飛進(jìn)我的房子。蒼蠅看見(jiàn)我肉肉的，以為是什么好吃的東西。四只蒼蠅抬起我，把我綁架走了，還把我的面包房子也帶走了。在半空中，我拼命地掙扎，掙脫了蒼蠅的臭手，掉了下來(lái)，正好掉到下面的一朵花朵的花蕊里，花粉糊了我一臉，等我從花上跳下來(lái)的時(shí)候，又引來(lái)了很多蜜蜂，嚇得我趕緊往主人家跑去，心里“嗵嗵嗵”地跳，好險(xiǎn)呀！
有一次晚飯后，主人想找點(diǎn)樂(lè)趣，我就站在主人的手上跳舞，我從這個(gè)手指頭跳到那個(gè)手指頭，又從那個(gè)手指頭跳到這個(gè)手指頭。主人高興極了。忽然，主人打了一個(gè)噴嚏，那口水像傾盆大雨一樣把我淋了個(gè)半死，我在被窩里休養(yǎng)了一個(gè)月，才能下地。
經(jīng)過(guò)了這么多事，我多么思念我的家鄉(xiāng)啊！我開(kāi)始天天想著怎么能脫險(xiǎn)，怎么能坐船回去。大人國(guó)的國(guó)王見(jiàn)我不開(kāi)心，就吩咐細(xì)工匠給我做小船，我就開(kāi)始盼望回家的那一天。
讀名著格列佛游記心得有感篇九
在暑假里，我還讀了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)。它的主人公是格列佛，這本書(shū)主要寫(xiě)了格列佛先后4次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國(guó)，在小人國(guó)里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做。他可以讓小人國(guó)臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)強(qiáng)大的軍隊(duì)。
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道。要是誰(shuí)敢反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過(guò)，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生!
讀了這本名叫《格列佛游記》的書(shū)，我感受到了格列佛堅(jiān)持不懈的精神，非常值得我們學(xué)習(xí)，記得小時(shí)候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì)，我需要好好的向他學(xué)習(xí)。
讀名著格列佛游記心得有感篇十
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
讀名著格列佛游記心得有感篇十一
我喜歡讀書(shū)，因?yàn)橐槐竞脮?shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和完美的情感。閱讀一本好書(shū)就是跨越時(shí)光和空間，同睿智而高尚的人對(duì)話(huà)。
讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)是知識(shí)的海洋，它在潛移默化之中開(kāi)拓了我的眼界，提高了我的才干。讀書(shū)使我受益匪淺這是不言而喻的。
讀書(shū)是一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，讀書(shū)就像太陽(yáng)為我照亮完美的前程。
書(shū)，不是枯燥的，呆板的。而是如同一個(gè)人一樣生動(dòng)，搞笑。一本好書(shū)是良師，是益友，是伴侶。世界文豪高爾基以前說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！?BR> 因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的寫(xiě)作水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
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讀名著格列佛游記心得有感篇十二
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書(shū)是最?lèi)芤獾?，上次買(mǎi)的一本書(shū)還放在抽屜里，書(shū)名是《格列佛游記》，書(shū)很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼?xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒?，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專(zhuān)制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂(yōu)慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫?？傊?，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋?zhuān)恰爸钡值厍蛩臉O”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
讀名著格列佛游記心得有感篇十三
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青，而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣美麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林，她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓，她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡，若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感，無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
小說(shuō)的開(kāi)頭就向我們展現(xiàn)了一片寧?kù)o自然的鄉(xiāng)村景象，沈先生把湘西小鎮(zhèn)茶峒上老艄公祖孫相依為命的平凡生活婉婉道來(lái)。主人公翠翠是個(gè)像觀音一樣的女孩子，是湘西山水孕育出的美麗精靈，她天真純情，善良羞澀，對(duì)美好的生活和愛(ài)情有著渴望和向往。她就是邊城的象征。翠翠與爺爺?shù)闹辽钣H情，翠翠與儺送朦朧無(wú)果的愛(ài)情，天保與儺送間的手足深情，祖孫二人與村里人之間和諧融洽的鄉(xiāng)鄰關(guān)系……共同勾劃出了純樸的風(fēng)土人情。
故事隨著如溪水般清靈地慢慢展開(kāi)，每一個(gè)字符都熨帖在心上，看似平淡敘事、語(yǔ)言也充滿(mǎn)著口語(yǔ)化，卻讓人能品出一種優(yōu)雅的美感，這真是令人驚嘆。這個(gè)故事里沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)，沒(méi)有扣人心弦的矛盾沖突，卻用真情真意寫(xiě)活了一座質(zhì)樸的小城和那里淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細(xì)膩恬靜，又帶著淡淡的愁怨，讓生活在喧囂現(xiàn)代都市的我不再心神浮躁，慢慢沉浸在這個(gè)世外桃源中。
讀名著格列佛游記心得有感篇十四
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
《格列佛游記》是一部青少年素質(zhì)教育必讀的書(shū)籍。小說(shuō)非常有趣，情節(jié)驚險(xiǎn)刺激。
當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí)，他是多么的驚奇和高興，那里只有他最大，但是國(guó)王讓格列佛去做一件過(guò)分的事情，格列佛不同意，就只得又踏上探險(xiǎn)的旅途。
當(dāng)他來(lái)到大人國(guó)時(shí)，讓一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民就收留了他。這個(gè)主人為了賺錢(qián)，去展覽格列佛，強(qiáng)迫格列佛做幾十遍同樣的動(dòng)作，從格列佛身上得到了很多利益。當(dāng)格列佛快要死了的時(shí)候，他的主人把他賣(mài)給了皇后，格列佛因此得救了。過(guò)了不久，格列佛逃到了自己的家鄉(xiāng)，因?yàn)榍懊娴钠嬗觯窳蟹鸫蛩阍偃ヌ诫U(xiǎn)，又乘上了“好望號(hào)”繼續(xù)去探險(xiǎn)。
格列佛就逃脫了飛島國(guó)，來(lái)到了慧馬國(guó)。那里的馬很聰明，對(duì)格列佛很好奇，在這里，馬是人的主人，把人叫做野猢，格列佛在那里過(guò)了好幾個(gè)月，終于逃了出來(lái)，回到了自己的家鄉(xiāng)。
格列佛在那樣艱苦的環(huán)境中，竟然能存活那么長(zhǎng)的時(shí)間，這是一般人不能達(dá)到的，那都是靠格列佛平時(shí)在家鄉(xiāng)學(xué)了很多生存的本領(lǐng)，才能在異境中生活。
游記中描述巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不懂他們的含義。他們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章中都透露著不同的思想，令人深思，讓人了解了許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。
讀名著格列佛游記心得有感篇十五
英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記以酷愛(ài)冒險(xiǎn)的格列佛的經(jīng)歷為主。
游記中的慧因國(guó)給我留下了深刻的印象，格列夫應(yīng)結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。知道了慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，慧因國(guó)的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”，因?yàn)樵谒麄兊膰?guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛因?yàn)樵诨垡驀?guó)里的生活，他不愿意回的人類(lèi)的社會(huì)生活中去。因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)的復(fù)雜交往與慧因國(guó)的單純交往形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。因此，他對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度了極度的厭惡。
可以說(shuō)“慧因國(guó)”是大部分人的理想國(guó)家，當(dāng)然我也不例外。因?yàn)樵谀睦餂](méi)有貪婪和嫉妒的丑陋，我們也不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因?yàn)樵谀睦镆磺卸际侵卑椎摹?BR> 有一句話(huà)，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
讀名著格列佛游記心得有感篇十六
在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數(shù)讀者都對(duì)小說(shuō)的主人公一一格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬。其實(shí)，在我看來(lái)，他執(zhí)著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現(xiàn)是如此的無(wú)知!
更讓我對(duì)他產(chǎn)生反感的是，在目睹各種理性社會(huì)中的美好事物后，他還是沒(méi)有領(lǐng)悟美的真諦。誠(chéng)然，美是一種對(duì)愛(ài)的宣泄：美是一種愛(ài)的歸宿。愛(ài)是美的化身。
愛(ài)心是種子，愛(ài)是果實(shí)，當(dāng)愛(ài)的果實(shí)成熟脫落后，你聞到愛(ài)的芬芳，這就是美。身邊的關(guān)愛(ài)融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號(hào)的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠(chéng)的美一一人與人之間的關(guān)愛(ài)。這不就足以說(shuō)明格列佛的可笑與無(wú)知了嗎?朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)、真實(shí)的情感去保存的。千萬(wàn)不要忽視了身邊的美。母愛(ài)就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它!
美，是人類(lèi)永恒的主題;美，是時(shí)代的最強(qiáng)音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因?yàn)榭傆幸惶焖拿罆?huì)淡化。揚(yáng)起美的風(fēng)帆，抓住身邊的美，一種真實(shí)的美麗，一種愛(ài)心結(jié)成的美!
讀名著格列佛游記心得有感篇十七
在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書(shū)完全吸引住了!
《格列佛游記》是愛(ài)爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說(shuō)，出版兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國(guó)廣為流傳。作者運(yùn)用了諷刺影射的手法，反映了18世紀(jì)前半期，英國(guó)的社會(huì)矛盾，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義。盡管是對(duì)宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限，尤其是前面的那兩個(gè)部分，被認(rèn)為是文學(xué)的偉大寶庫(kù)之一!
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來(lái)逃出，回到了英國(guó);第二次格列佛又出門(mén)航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來(lái)格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國(guó)，這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)領(lǐng)者。在那里，格列佛被稱(chēng)為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧骃”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。
在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。
讀完這本書(shū)，我也希望自己能到小人國(guó)去看一看，如果我到了那里，我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì)立馬跑過(guò)去捉拿他，我相信，在我和小人國(guó)居民的共同努力下，他們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越繁榮!
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書(shū)，沒(méi)白讀!
讀名著格列佛游記心得有感篇十八
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是，很可惜，總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀這句話(huà)的來(lái)源——錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前些日子，最后鼓足了勇氣，翻開(kāi)了這本心儀已久的著作。
這本書(shū)給我留下了兩大印象。首先就是書(shū)中處處可見(jiàn)的比喻，在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，正是這兩點(diǎn)，讓我對(duì)此書(shū)著迷不已。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)此文中到處可見(jiàn)的比喻吧。這但是我對(duì)這書(shū)著迷的一個(gè)重要的因素。真是不明白錢(qián)鐘書(shū)先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一齊，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話(huà)比喻女人的大眼睛，用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉比喻那張假文憑，新鮮!也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書(shū)中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢(qián)鐘書(shū)先生這種學(xué)貫中西，博古通今的文人，才能把典故用得那么得心應(yīng)手，用得那么生動(dòng)幽默吧?!
這人物當(dāng)然是一本好書(shū)不可或缺的因素之一?！秶恰分猩婕暗娜宋锟芍^是“種類(lèi)繁多”啊，簡(jiǎn)直是五花八門(mén)，什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、助教……但是每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)。比如滿(mǎn)口道德，卻又滿(mǎn)腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗，在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩(shī)人”曹元朗……正是這各色人物，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書(shū)中的主人公方鴻漸但是給我留下了及其深刻印象，似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
讀名著格列佛游記心得有感篇十九
小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候，父母雙亡，被舅舅收養(yǎng)，舅舅死后，她就承受著與同齡人不一樣的待遇：舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，并沒(méi)有在侮辱中沉淪，相反，換回的卻是她無(wú)限的信心，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。
在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)愛(ài)仍然承受著身體上的受罰和心靈上的摧殘，學(xué)校的經(jīng)理布洛克爾赫斯特當(dāng)著全校師生的面詆毀她，使她在全校師生面前丟盡了臉，但簡(jiǎn)愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
同樣，在羅切斯特面前，她從不因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，也正因?yàn)樗恼薄⒏呱?、純潔，使羅切斯特對(duì)她肅然起敬，并愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，便毫不猶豫地離開(kāi)了他。
最后，簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子，不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀，簡(jiǎn)愛(ài)全身心地再次投入他的懷抱。
我非常敬佩簡(jiǎn)愛(ài)不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引，也被這樣的話(huà)語(yǔ)征服“如果上帝賜予我美貌和財(cái)富，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你。但我們的精神是平等的，就像我們經(jīng)過(guò)墳?zāi)?，都將平等地站在上帝面前。”事?shí)上的確如此，在自然界中，任何事物都是平等的，上帝對(duì)待任何人都是公平的。
讀了這本書(shū)，我明白了在學(xué)習(xí)和生活中，遇到困難我們要像簡(jiǎn)那樣，不能放棄。一步一步向前走，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)!
讀名著格列佛游記心得有感篇二十
這個(gè)寒假，我讀了《復(fù)活》這本書(shū)?！稄?fù)活》是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰晚年寫(xiě)的代表作品?！稄?fù)活》是他長(zhǎng)期探索的總結(jié)，代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
小說(shuō)里的女主人公叫瑪絲洛娃，他是一個(gè)被壓迫、被踐踏的下層?jì)D女。他先被男主人公聶赫留朵夫拋棄后，接著又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后，她看清了社會(huì)的黑暗，不再相信愛(ài)和善，結(jié)果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束，她又被人誣陷犯有殺人罪，被告上了法庭，服了四年苦役。這本書(shū)雖然虛構(gòu)，但真實(shí)反映了俄國(guó)社會(huì)壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照，揭露了沙皇俄國(guó)的黑暗。
在對(duì)瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上，法官們簡(jiǎn)直昏庸無(wú)能，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式，導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無(wú)限的“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動(dòng)本質(zhì)。
在聶赫留朵夫上訴的過(guò)程中，無(wú)論是外省還是京城，無(wú)論是下級(jí)官吏還是上級(jí)人員，到處充滿(mǎn)了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡！
《復(fù)活》這個(gè)作品其實(shí)托爾斯泰想通過(guò)這一部小說(shuō)西安各國(guó)人說(shuō)明，無(wú)論是貴族還是平民，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善，就可以消除社會(huì)中的丑惡。
所以，通過(guò)這本書(shū)，我覺(jué)得我很慶幸自己生活在中國(guó)，中國(guó)大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護(hù)，有冤屈還可以申訴。我為我是中國(guó)人而感到驕傲與自豪！
讀名著格列佛游記心得有感篇二十一
《格列佛游記》這本書(shū)，我讀第一遍時(shí)，只覺(jué)得格列佛的經(jīng)歷異常奇特;而讀第二遍時(shí)，我才感受到了作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書(shū)中深刻的含義。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過(guò)小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，比如，國(guó)王與民眾和大臣之間有著不同意見(jiàn)，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對(duì)。一本書(shū)就像一個(gè)向?qū)?，也像一盞明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫(xiě)作水平。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁、無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘瘛６斡浄从吵鰜?lái)的`當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
讀名著格列佛游記心得有感篇二十二
今年暑假，我跟隨英國(guó)著名作家格列佛去了小人國(guó)、成人國(guó)和馬輝國(guó)。
說(shuō)起小人國(guó)和成人國(guó)，大家都不陌生。雖然小人國(guó)的居民只有我們一只手掌那么大，但是他們勤勞智慧，光這一點(diǎn)就比我們很多人強(qiáng)。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，但是因?yàn)閲?guó)王的親信嫉妒格列佛，國(guó)王偏袒自己的親信，格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。英國(guó)托利黨和輝格黨的常年斗爭(zhēng)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，本質(zhì)上只是政客在一些與國(guó)計(jì)民生無(wú)關(guān)的部門(mén)的內(nèi)斗。在成人國(guó)家，作者對(duì)理想君主的渴望表現(xiàn)在他的公正、善治、蔑視權(quán)力和倡導(dǎo)和平上。
第三部的飛行島國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家，飛行島國(guó)的設(shè)計(jì)師們發(fā)明了很多優(yōu)秀的創(chuàng)作，比如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛羊等。這些都表達(dá)了作者對(duì)科技發(fā)展的期望。
看看我們周?chē)?，為了錢(qián)騙別人，賣(mài)官，甚至殺人放火，為了錢(qián)拋棄父母。這些在馬輝王國(guó)從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，是社會(huì)上的不健康現(xiàn)象。如果我們想生活在一個(gè)像馬輝王國(guó)這樣的社會(huì)，我們必須打擊和抵制這些不健康的現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從每個(gè)人開(kāi)始，努力把我們的社會(huì)變成一個(gè)像馬輝一樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……這樣我們的子孫才能生活在一個(gè)充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的社會(huì)。
讀名著格列佛游記心得有感篇一
格列佛——一個(gè)和魯濱遜一樣擁有奇妙歷險(xiǎn)的人物，他們的經(jīng)歷都是如此的讓人不可思議，而正是因?yàn)樗麄冇兄黄椒驳拿半U(xiǎn)，才會(huì)使他們變的更加勇敢，頑強(qiáng)。在這本書(shū)中，格列佛的冒險(xiǎn)更讓人值得沉思。
斯威夫特筆下的格列佛游歷了四個(gè)國(guó)家，他的第一站是小人國(guó)：利立浦特王國(guó)。在小人國(guó)里的人們只有人的手指那么大，格列佛自然而然成了一位頂天立地的巨人。居民們把盛滿(mǎn)肉的籃子給格列佛，這些美味的羊肉竟比百靈鳥(niǎo)的翅膀還小，格列佛可以一口吃?xún)扇龎K，子彈大小的面包一口就是三個(gè)。生動(dòng)的筆調(diào)讓我們足以感到小人國(guó)是如此的微型。時(shí)髦一點(diǎn)可以稱(chēng)它為“微國(guó)”。也只有在作者豐富的想象中才會(huì)出現(xiàn)那么小的人和食物。如果在現(xiàn)在，那么小的肉和面包，真會(huì)讓人叫苦連天。在這么小的國(guó)家里，也是有戰(zhàn)爭(zhēng)的。利立浦特和布萊夫斯庫(kù)兩大帝國(guó)之間一直在苦戰(zhàn)。原因僅僅是因?yàn)榇蚱齐u蛋是要從大的一頭還是小的一頭打起而相互爭(zhēng)吵，要是現(xiàn)在我們世界各國(guó)都在為一點(diǎn)點(diǎn)小事而大打出手，那么豈不是要天下大亂，爆發(fā)出“第n次世界大戰(zhàn)”了。再?gòu)默F(xiàn)在的眼光望去，利立浦特和隔海鄰國(guó)打仗不禁讓人想起英法之間的連年征戰(zhàn)。在小人國(guó)中因?yàn)榧刀识莺Ω窳蟹鸬呢?cái)政大臣佛林奈浦也被作者看作是以當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首腦瓦爾浦爾為原型的。還有給人以深刻記憶的“高跟黨”和“低跟黨”之間的爾虞我詐，則又是反映了托利和輝格兩黨的權(quán)利爭(zhēng)奪。如此這般，讓我仿佛是穿梭在想象與現(xiàn)實(shí)的空間里，令人回味。
在小人國(guó)的社會(huì)里，令我覺(jué)得可笑的便是國(guó)王通過(guò)比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，于是就出現(xiàn)了候選人及指望升遷的滿(mǎn)朝文武紛紛冒著摔斷脖子的危險(xiǎn)學(xué)習(xí)這種與執(zhí)政無(wú)關(guān)的雜耍技藝。在作者滑稽的想象力中，暗示他對(duì)于英國(guó)內(nèi)政與外交的批判。
在這部充滿(mǎn)想象但卻處處透露著現(xiàn)實(shí)社會(huì)陰暗的小說(shuō)中，令我感受到了作者的“別有用心”，最吸引我的便是小人國(guó)的種種事態(tài)。斯威夫特以他的想象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，讓我們來(lái)回穿梭，看到了18世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)，揭露者英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。在有趣，生動(dòng)的情感背后卻有著不一般的諷刺和批判。
想象中離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的影子，而現(xiàn)實(shí)也是一直在給人無(wú)窮的想象……這便是我對(duì)于這本書(shū)的所悟所想。
讀名著格列佛游記心得有感篇二
在這個(gè)20__的假期里，我讀了一本很有趣的書(shū)——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書(shū)。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫(xiě)出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書(shū)之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國(guó)家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》！
讀名著格列佛游記心得有感篇三
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫(xiě)的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國(guó)家由四部分組成：
第一卷：利立浦特（小人國(guó)）游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。這里的人，身長(zhǎng)不滿(mǎn)六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂(yōu)天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國(guó)游記。敘述格列佛在慧骃國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話(huà)式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧骃國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，都很棒！
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！
讀名著格列佛游記心得有感篇四
世界是不斷變化的，因?yàn)橛辛巳?，便有了?duì)世界的重構(gòu)。我們?cè)诘厍蛏戏指畛鼋缇€(xiàn)，用一堵心墻，把人與人隔開(kāi)。因?yàn)橛辛斯芾碚?、領(lǐng)導(dǎo)者，我們不再平等，我們之間有了上下級(jí)的區(qū)分，出現(xiàn)了“權(quán)”這個(gè)東西。人，就這樣在自己的重構(gòu)中走出了分岔的道路，有的通往光明，有的淪入黑暗。
人是如此可笑，自以為有了智慧的大腦，便可以為所欲為，可狂妄者最無(wú)信，他們非但不能構(gòu)造世界，反而被真理無(wú)情地拋棄，最終落入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。在一片混亂中，政府出現(xiàn)了，本應(yīng)代表公平、正義的政府，卻隱藏著黑暗，這正應(yīng)了電影《手機(jī)》中的那句臺(tái)詞：“只要有人的地方就是黑幕?！边@樣說(shuō)也許有些夸大其詞，可看完小說(shuō)《格列佛游記》，相信你會(huì)和我有同感的。這部小說(shuō)通過(guò)主人公在小人國(guó)和大人國(guó)中所見(jiàn)的一切，揭露和批判了英國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗的統(tǒng)治。我讀完后不禁贊嘆：多么高明的諷刺之法??！
表面上看，諷刺就是要揭露黑暗的事實(shí)，可實(shí)際上這是一門(mén)藝術(shù)，需要作家有一番精妙地構(gòu)思。給遠(yuǎn)征中國(guó)的巴特勒上尉寫(xiě)信，雨果就很藝術(shù)地闡明了自己的立場(chǎng)。這是一個(gè)人人格的體現(xiàn)，也是一個(gè)人心靈潤(rùn)滑度的測(cè)試，最重要的不是玩弄文字，而是以此向人們闡明、揭示事情的真相，引發(fā)人們深入地思考。
千百年來(lái)，有多少大作家完成了這個(gè)堅(jiān)韌的使命，那是一場(chǎng)浩大的行動(dòng)。他們深深地諷刺了那些“想把名字刻在石頭上，想要永垂不朽的人”，他們用筆桿告訴我們，誰(shuí)的名字會(huì)比尸體腐爛得更快，而誰(shuí)才是“俯首甘為孺子?！钡恼嬲⑿?。
真正的諷刺是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一門(mén)藝術(shù)，它所蘊(yùn)含的真知已經(jīng)覆蓋了整個(gè)世界。
讀名著格列佛游記心得有感篇五
前兩天，我和媽媽一起看了一本叫《格列佛游記》的書(shū)。因?yàn)闀?shū)中離奇、荒誕、搞笑的故事，我們無(wú)法放下。相信全世界的孩子都會(huì)很喜歡。很少有孩子不知道《小人國(guó)》和《成人之國(guó)》的傳奇故事。英國(guó)外科醫(yī)生格列佛在海上遇險(xiǎn)，成了小人國(guó)的俘虜。他被視為“巨山”，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的'工具；后來(lái)，他誤飛到島上，聽(tīng)到了當(dāng)?shù)鼐用竦脑S多異想天開(kāi)的發(fā)明，經(jīng)歷了各種奇怪的冒險(xiǎn)。
古人云，行萬(wàn)里路不如讀萬(wàn)卷書(shū)。比如徐霞客的《中國(guó)古代游記》和英國(guó)的《魯濱遜漂流記》就充分證明了這個(gè)道理。
一本好書(shū)是一輪太陽(yáng)。一千本好書(shū)是一千個(gè)太陽(yáng)。燦爛的千日將照亮我們前進(jìn)的方向，讓世界的所有秘密展現(xiàn)在我們面前。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣將使人們受益終生。
讀名著格列佛游記心得有感篇六
《格列佛游記》是喬納森?斯威夫特所寫(xiě)的。他是英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)民主派的創(chuàng)始人，18世紀(jì)英國(guó)最杰出的政治理論家和諷刺小說(shuō)家?！陡窳蟹鹩斡洝肪褪撬雇蛱氐拇碜髦弧?BR> 讓我印象最深的是格列佛在小人國(guó)時(shí)的情景：格列佛在海上遇難，他睡了9個(gè)小時(shí)，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被牢牢的綁著被扔在了地上，他意識(shí)到自己被小人國(guó)的人俘虜了，他抬頭發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有氣派的人端坐在上面，從旁邊人的舉動(dòng)中，格列佛猜想此人應(yīng)該是小人國(guó)的國(guó)王。小人國(guó)居民的個(gè)頭只有格列佛的十二分之一大小，小人國(guó)的國(guó)王只因?yàn)楸人淖用窀叱鲆恢割^，就自認(rèn)為是頂天立地的統(tǒng)治者，而小人國(guó)的大小官員只要跳繩跳的高，就可以封官加爵。
格列佛醒來(lái)后就拼命的做對(duì)小人國(guó)有利的事情，希望能夠得到信任。慢慢的，過(guò)往逐漸對(duì)他信任起來(lái)，于是格列佛就向國(guó)王上了奏章，請(qǐng)求國(guó)王讓他重獲自由。小人國(guó)的國(guó)王被格列佛的真誠(chéng)打動(dòng)了，于是命令士兵把格列佛送走，讓他重獲自由。
看了《格列佛游記》以后，讓我意識(shí)到，生活中無(wú)論遇到什么困難，都不要?dú)怵H，只要堅(jiān)持到底，就會(huì)有好的結(jié)果。
讀名著格列佛游記心得有感篇七
英國(guó)著名作家喬治奧威爾曾說(shuō)：“如果我要開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕其他書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中?！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я?huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)？我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了這本書(shū)。
本書(shū)主要運(yùn)用諷刺、幽默的語(yǔ)言側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國(guó)。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿(mǎn)敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。
在這些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表了社會(huì)那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠(chéng)、美好的人。
而小人國(guó)國(guó)王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高，就可得到高官厚祿。小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出來(lái)的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢？現(xiàn)在，我們時(shí)?？吹焦賳T貪污的事件，歸根結(jié)底還是因?yàn)槔?，?dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬(wàn)丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國(guó)國(guó)王所說(shuō)“人類(lèi)是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲(chóng)中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì)別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國(guó)國(guó)王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠(chéng)信。小人國(guó)王后：小氣，貪慕虛榮。
佛林奈浦：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說(shuō)跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類(lèi)社會(huì)的縮影。
人們往往會(huì)被金錢(qián)、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會(huì)更加快活自在。
讀名著格列佛游記心得有感篇八
我看完了《格列佛游記》第二章《大人國(guó)游記》，“我”在大人國(guó)的遭遇很驚險(xiǎn)有趣，下面是我的續(xù)寫(xiě)：
我在大人國(guó)吃盡了苦頭，出盡了洋相。
早起我要洗臉，用的是主人的小水杯?？墒沁@個(gè)水杯對(duì)于我來(lái)說(shuō)，像個(gè)游泳池一樣大。我只好跳進(jìn)小水杯里洗臉，這其實(shí)就相當(dāng)于我洗了一次澡。
“洗”完臉，我開(kāi)始站在主人家的桌子上吃飯。主人給了我一塊面包。可是呢，這面包像一座小房子。我一般都是先吃出來(lái)個(gè)門(mén)，然后進(jìn)去，再吃出來(lái)個(gè)小凳子。這樣我就能舒舒服服地坐在小凳子上放心地吃面包，不用怕主人家的貓對(duì)我有非分之想。
我先吃房頂，再吃墻壁，再吃凳子，這樣小房子就被我吃光了。
吃完飯以后，我就去小路上散步。別看我說(shuō)散步，其實(shí)是“防御戰(zhàn)”。我邊走邊抬頭看天，生怕大人國(guó)的人不小心踩到我。有一次，我光注意看上邊了，沒(méi)想到一下子掉到一個(gè)螞蟻洞里。
在螞蟻洞里，我看見(jiàn)螞蟻都好奇地看著我，好象說(shuō)：“這個(gè)和我一般大的東西是什么呢？”我看見(jiàn)螞蟻對(duì)我并沒(méi)有惡意，便用手語(yǔ)和小螞蟻交談。我還在這里交了一個(gè)好朋友，后來(lái)我讓螞蟻朋友背著我爬上了螞蟻洞。這真是一次奇妙的經(jīng)歷。
下午我想午睡，我就躺到我的面包房子里睡覺(jué)。有一天，我忘了關(guān)門(mén)，一群聞見(jiàn)面包香味的蒼蠅“嗡嗡嗡”的飛進(jìn)我的房子。蒼蠅看見(jiàn)我肉肉的，以為是什么好吃的東西。四只蒼蠅抬起我，把我綁架走了，還把我的面包房子也帶走了。在半空中，我拼命地掙扎，掙脫了蒼蠅的臭手，掉了下來(lái)，正好掉到下面的一朵花朵的花蕊里，花粉糊了我一臉，等我從花上跳下來(lái)的時(shí)候，又引來(lái)了很多蜜蜂，嚇得我趕緊往主人家跑去，心里“嗵嗵嗵”地跳，好險(xiǎn)呀！
有一次晚飯后，主人想找點(diǎn)樂(lè)趣，我就站在主人的手上跳舞，我從這個(gè)手指頭跳到那個(gè)手指頭，又從那個(gè)手指頭跳到這個(gè)手指頭。主人高興極了。忽然，主人打了一個(gè)噴嚏，那口水像傾盆大雨一樣把我淋了個(gè)半死，我在被窩里休養(yǎng)了一個(gè)月，才能下地。
經(jīng)過(guò)了這么多事，我多么思念我的家鄉(xiāng)啊！我開(kāi)始天天想著怎么能脫險(xiǎn)，怎么能坐船回去。大人國(guó)的國(guó)王見(jiàn)我不開(kāi)心，就吩咐細(xì)工匠給我做小船，我就開(kāi)始盼望回家的那一天。
讀名著格列佛游記心得有感篇九
在暑假里，我還讀了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)。它的主人公是格列佛，這本書(shū)主要寫(xiě)了格列佛先后4次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國(guó)，在小人國(guó)里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做。他可以讓小人國(guó)臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)強(qiáng)大的軍隊(duì)。
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道。要是誰(shuí)敢反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過(guò)，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生!
讀了這本名叫《格列佛游記》的書(shū)，我感受到了格列佛堅(jiān)持不懈的精神，非常值得我們學(xué)習(xí)，記得小時(shí)候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì)，我需要好好的向他學(xué)習(xí)。
讀名著格列佛游記心得有感篇十
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
讀名著格列佛游記心得有感篇十一
我喜歡讀書(shū)，因?yàn)橐槐竞脮?shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和完美的情感。閱讀一本好書(shū)就是跨越時(shí)光和空間，同睿智而高尚的人對(duì)話(huà)。
讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)是知識(shí)的海洋，它在潛移默化之中開(kāi)拓了我的眼界，提高了我的才干。讀書(shū)使我受益匪淺這是不言而喻的。
讀書(shū)是一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，讀書(shū)就像太陽(yáng)為我照亮完美的前程。
書(shū)，不是枯燥的，呆板的。而是如同一個(gè)人一樣生動(dòng)，搞笑。一本好書(shū)是良師，是益友，是伴侶。世界文豪高爾基以前說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！?BR> 因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的寫(xiě)作水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
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讀名著格列佛游記心得有感篇十二
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書(shū)是最?lèi)芤獾?，上次買(mǎi)的一本書(shū)還放在抽屜里，書(shū)名是《格列佛游記》，書(shū)很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼?xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒?，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專(zhuān)制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂(yōu)慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫?？傊?，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋?zhuān)恰爸钡值厍蛩臉O”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
讀名著格列佛游記心得有感篇十三
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青，而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣美麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林，她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓，她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡，若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感，無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
小說(shuō)的開(kāi)頭就向我們展現(xiàn)了一片寧?kù)o自然的鄉(xiāng)村景象，沈先生把湘西小鎮(zhèn)茶峒上老艄公祖孫相依為命的平凡生活婉婉道來(lái)。主人公翠翠是個(gè)像觀音一樣的女孩子，是湘西山水孕育出的美麗精靈，她天真純情，善良羞澀，對(duì)美好的生活和愛(ài)情有著渴望和向往。她就是邊城的象征。翠翠與爺爺?shù)闹辽钣H情，翠翠與儺送朦朧無(wú)果的愛(ài)情，天保與儺送間的手足深情，祖孫二人與村里人之間和諧融洽的鄉(xiāng)鄰關(guān)系……共同勾劃出了純樸的風(fēng)土人情。
故事隨著如溪水般清靈地慢慢展開(kāi)，每一個(gè)字符都熨帖在心上，看似平淡敘事、語(yǔ)言也充滿(mǎn)著口語(yǔ)化，卻讓人能品出一種優(yōu)雅的美感，這真是令人驚嘆。這個(gè)故事里沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)，沒(méi)有扣人心弦的矛盾沖突，卻用真情真意寫(xiě)活了一座質(zhì)樸的小城和那里淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細(xì)膩恬靜，又帶著淡淡的愁怨，讓生活在喧囂現(xiàn)代都市的我不再心神浮躁，慢慢沉浸在這個(gè)世外桃源中。
讀名著格列佛游記心得有感篇十四
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
《格列佛游記》是一部青少年素質(zhì)教育必讀的書(shū)籍。小說(shuō)非常有趣，情節(jié)驚險(xiǎn)刺激。
當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí)，他是多么的驚奇和高興，那里只有他最大，但是國(guó)王讓格列佛去做一件過(guò)分的事情，格列佛不同意，就只得又踏上探險(xiǎn)的旅途。
當(dāng)他來(lái)到大人國(guó)時(shí)，讓一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民就收留了他。這個(gè)主人為了賺錢(qián)，去展覽格列佛，強(qiáng)迫格列佛做幾十遍同樣的動(dòng)作，從格列佛身上得到了很多利益。當(dāng)格列佛快要死了的時(shí)候，他的主人把他賣(mài)給了皇后，格列佛因此得救了。過(guò)了不久，格列佛逃到了自己的家鄉(xiāng)，因?yàn)榍懊娴钠嬗觯窳蟹鸫蛩阍偃ヌ诫U(xiǎn)，又乘上了“好望號(hào)”繼續(xù)去探險(xiǎn)。
格列佛就逃脫了飛島國(guó)，來(lái)到了慧馬國(guó)。那里的馬很聰明，對(duì)格列佛很好奇，在這里，馬是人的主人，把人叫做野猢，格列佛在那里過(guò)了好幾個(gè)月，終于逃了出來(lái)，回到了自己的家鄉(xiāng)。
格列佛在那樣艱苦的環(huán)境中，竟然能存活那么長(zhǎng)的時(shí)間，這是一般人不能達(dá)到的，那都是靠格列佛平時(shí)在家鄉(xiāng)學(xué)了很多生存的本領(lǐng)，才能在異境中生活。
游記中描述巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不懂他們的含義。他們不懂什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章中都透露著不同的思想，令人深思，讓人了解了許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。
讀名著格列佛游記心得有感篇十五
英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記以酷愛(ài)冒險(xiǎn)的格列佛的經(jīng)歷為主。
游記中的慧因國(guó)給我留下了深刻的印象，格列夫應(yīng)結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。知道了慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，慧因國(guó)的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”，因?yàn)樵谒麄兊膰?guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛因?yàn)樵诨垡驀?guó)里的生活，他不愿意回的人類(lèi)的社會(huì)生活中去。因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)的復(fù)雜交往與慧因國(guó)的單純交往形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。因此，他對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度了極度的厭惡。
可以說(shuō)“慧因國(guó)”是大部分人的理想國(guó)家，當(dāng)然我也不例外。因?yàn)樵谀睦餂](méi)有貪婪和嫉妒的丑陋，我們也不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因?yàn)樵谀睦镆磺卸际侵卑椎摹?BR> 有一句話(huà)，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
讀名著格列佛游記心得有感篇十六
在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數(shù)讀者都對(duì)小說(shuō)的主人公一一格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬。其實(shí)，在我看來(lái)，他執(zhí)著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現(xiàn)是如此的無(wú)知!
更讓我對(duì)他產(chǎn)生反感的是，在目睹各種理性社會(huì)中的美好事物后，他還是沒(méi)有領(lǐng)悟美的真諦。誠(chéng)然，美是一種對(duì)愛(ài)的宣泄：美是一種愛(ài)的歸宿。愛(ài)是美的化身。
愛(ài)心是種子，愛(ài)是果實(shí)，當(dāng)愛(ài)的果實(shí)成熟脫落后，你聞到愛(ài)的芬芳，這就是美。身邊的關(guān)愛(ài)融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號(hào)的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠(chéng)的美一一人與人之間的關(guān)愛(ài)。這不就足以說(shuō)明格列佛的可笑與無(wú)知了嗎?朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)、真實(shí)的情感去保存的。千萬(wàn)不要忽視了身邊的美。母愛(ài)就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它!
美，是人類(lèi)永恒的主題;美，是時(shí)代的最強(qiáng)音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因?yàn)榭傆幸惶焖拿罆?huì)淡化。揚(yáng)起美的風(fēng)帆，抓住身邊的美，一種真實(shí)的美麗，一種愛(ài)心結(jié)成的美!
讀名著格列佛游記心得有感篇十七
在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書(shū)完全吸引住了!
《格列佛游記》是愛(ài)爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說(shuō)，出版兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國(guó)廣為流傳。作者運(yùn)用了諷刺影射的手法，反映了18世紀(jì)前半期，英國(guó)的社會(huì)矛盾，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義。盡管是對(duì)宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限，尤其是前面的那兩個(gè)部分，被認(rèn)為是文學(xué)的偉大寶庫(kù)之一!
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來(lái)逃出，回到了英國(guó);第二次格列佛又出門(mén)航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來(lái)格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國(guó)，這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)領(lǐng)者。在那里，格列佛被稱(chēng)為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧骃”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。
在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。
讀完這本書(shū)，我也希望自己能到小人國(guó)去看一看，如果我到了那里，我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì)立馬跑過(guò)去捉拿他，我相信，在我和小人國(guó)居民的共同努力下，他們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越繁榮!
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書(shū)，沒(méi)白讀!
讀名著格列佛游記心得有感篇十八
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是，很可惜，總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀這句話(huà)的來(lái)源——錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前些日子，最后鼓足了勇氣，翻開(kāi)了這本心儀已久的著作。
這本書(shū)給我留下了兩大印象。首先就是書(shū)中處處可見(jiàn)的比喻，在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，正是這兩點(diǎn)，讓我對(duì)此書(shū)著迷不已。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)此文中到處可見(jiàn)的比喻吧。這但是我對(duì)這書(shū)著迷的一個(gè)重要的因素。真是不明白錢(qián)鐘書(shū)先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一齊，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話(huà)比喻女人的大眼睛，用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉比喻那張假文憑，新鮮!也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書(shū)中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢(qián)鐘書(shū)先生這種學(xué)貫中西，博古通今的文人，才能把典故用得那么得心應(yīng)手，用得那么生動(dòng)幽默吧?!
這人物當(dāng)然是一本好書(shū)不可或缺的因素之一?！秶恰分猩婕暗娜宋锟芍^是“種類(lèi)繁多”啊，簡(jiǎn)直是五花八門(mén)，什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、助教……但是每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)。比如滿(mǎn)口道德，卻又滿(mǎn)腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗，在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩(shī)人”曹元朗……正是這各色人物，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書(shū)中的主人公方鴻漸但是給我留下了及其深刻印象，似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
讀名著格列佛游記心得有感篇十九
小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候，父母雙亡，被舅舅收養(yǎng)，舅舅死后，她就承受著與同齡人不一樣的待遇：舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，并沒(méi)有在侮辱中沉淪，相反，換回的卻是她無(wú)限的信心，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。
在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)愛(ài)仍然承受著身體上的受罰和心靈上的摧殘，學(xué)校的經(jīng)理布洛克爾赫斯特當(dāng)著全校師生的面詆毀她，使她在全校師生面前丟盡了臉，但簡(jiǎn)愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
同樣，在羅切斯特面前，她從不因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，也正因?yàn)樗恼薄⒏呱?、純潔，使羅切斯特對(duì)她肅然起敬，并愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，便毫不猶豫地離開(kāi)了他。
最后，簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子，不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀，簡(jiǎn)愛(ài)全身心地再次投入他的懷抱。
我非常敬佩簡(jiǎn)愛(ài)不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引，也被這樣的話(huà)語(yǔ)征服“如果上帝賜予我美貌和財(cái)富，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你。但我們的精神是平等的，就像我們經(jīng)過(guò)墳?zāi)?，都將平等地站在上帝面前。”事?shí)上的確如此，在自然界中，任何事物都是平等的，上帝對(duì)待任何人都是公平的。
讀了這本書(shū)，我明白了在學(xué)習(xí)和生活中，遇到困難我們要像簡(jiǎn)那樣，不能放棄。一步一步向前走，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)!
讀名著格列佛游記心得有感篇二十
這個(gè)寒假，我讀了《復(fù)活》這本書(shū)?！稄?fù)活》是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰晚年寫(xiě)的代表作品?！稄?fù)活》是他長(zhǎng)期探索的總結(jié)，代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
小說(shuō)里的女主人公叫瑪絲洛娃，他是一個(gè)被壓迫、被踐踏的下層?jì)D女。他先被男主人公聶赫留朵夫拋棄后，接著又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后，她看清了社會(huì)的黑暗，不再相信愛(ài)和善，結(jié)果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束，她又被人誣陷犯有殺人罪，被告上了法庭，服了四年苦役。這本書(shū)雖然虛構(gòu)，但真實(shí)反映了俄國(guó)社會(huì)壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照，揭露了沙皇俄國(guó)的黑暗。
在對(duì)瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上，法官們簡(jiǎn)直昏庸無(wú)能，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式，導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無(wú)限的“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動(dòng)本質(zhì)。
在聶赫留朵夫上訴的過(guò)程中，無(wú)論是外省還是京城，無(wú)論是下級(jí)官吏還是上級(jí)人員，到處充滿(mǎn)了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡！
《復(fù)活》這個(gè)作品其實(shí)托爾斯泰想通過(guò)這一部小說(shuō)西安各國(guó)人說(shuō)明，無(wú)論是貴族還是平民，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善，就可以消除社會(huì)中的丑惡。
所以，通過(guò)這本書(shū)，我覺(jué)得我很慶幸自己生活在中國(guó)，中國(guó)大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護(hù)，有冤屈還可以申訴。我為我是中國(guó)人而感到驕傲與自豪！
讀名著格列佛游記心得有感篇二十一
《格列佛游記》這本書(shū)，我讀第一遍時(shí)，只覺(jué)得格列佛的經(jīng)歷異常奇特;而讀第二遍時(shí)，我才感受到了作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書(shū)中深刻的含義。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過(guò)小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，比如，國(guó)王與民眾和大臣之間有著不同意見(jiàn)，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對(duì)。一本書(shū)就像一個(gè)向?qū)?，也像一盞明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫(xiě)作水平。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁、無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘瘛６斡浄从吵鰜?lái)的`當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
讀名著格列佛游記心得有感篇二十二
今年暑假，我跟隨英國(guó)著名作家格列佛去了小人國(guó)、成人國(guó)和馬輝國(guó)。
說(shuō)起小人國(guó)和成人國(guó)，大家都不陌生。雖然小人國(guó)的居民只有我們一只手掌那么大，但是他們勤勞智慧，光這一點(diǎn)就比我們很多人強(qiáng)。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，但是因?yàn)閲?guó)王的親信嫉妒格列佛，國(guó)王偏袒自己的親信，格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。英國(guó)托利黨和輝格黨的常年斗爭(zhēng)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，本質(zhì)上只是政客在一些與國(guó)計(jì)民生無(wú)關(guān)的部門(mén)的內(nèi)斗。在成人國(guó)家，作者對(duì)理想君主的渴望表現(xiàn)在他的公正、善治、蔑視權(quán)力和倡導(dǎo)和平上。
第三部的飛行島國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家，飛行島國(guó)的設(shè)計(jì)師們發(fā)明了很多優(yōu)秀的創(chuàng)作，比如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛羊等。這些都表達(dá)了作者對(duì)科技發(fā)展的期望。
看看我們周?chē)?，為了錢(qián)騙別人，賣(mài)官，甚至殺人放火，為了錢(qián)拋棄父母。這些在馬輝王國(guó)從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，是社會(huì)上的不健康現(xiàn)象。如果我們想生活在一個(gè)像馬輝王國(guó)這樣的社會(huì)，我們必須打擊和抵制這些不健康的現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從每個(gè)人開(kāi)始，努力把我們的社會(huì)變成一個(gè)像馬輝一樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……這樣我們的子孫才能生活在一個(gè)充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的社會(huì)。