總結是思維的升華，是對經驗的提煉，是我們對自己思考和行動的真實記錄。寫總結時，我們可以運用一些具體的例子和事實，以加強觀點的可信度和說服力。這些總結范文從不同角度反思了個人、團隊和組織在工作和學習中所取得的成就和經驗。
課堂插上夢的翅膀高三篇一
而我相信，只要為夢想插上翅膀，就一定可以飛上云霄。
我一直很喜歡張韶涵所演唱的那一首《隱形的翅膀》，歌詞里唱到“我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望……”逐夢，是要在陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。
我聽過這樣一個故事,一個男孩小時候，他叔叔問他將來長大想要做什么?他馬上發(fā)表了自己的偉大抱負。他立志從軍開始說到帶領國家的雄兵席卷整個歐洲，建立一個超級大帝國，并讓自己成為大帝國的皇帝。不料，叔叔聽完他的抱負之后，當場大笑不已，指著他的額頭嘲諷道：“你所說的一切全都是空想!想當皇帝?那是不可能的!依我看，你長大之后，還是去當一個小說家，反倒更容易實現你的皇帝迷夢。”男孩被叔叔這一陣搶白，并沒有動怒，而是走到窗前，指著遠處的天邊問道：“你看得到那顆星星嗎?”當時是正午時分，他的叔叔詫異地走到窗前，茫然地答道：“什么?你該不會是瘋了吧?”再次面對叔叔的質疑，他依然鎮(zhèn)定而冷靜地說道：“就是那顆星星啊!我看得到，它高掛在天邊，不分晝夜，一直為了我閃爍著，那是屬于我的希望之星，只要它存在，我的夢想就一直在?！笔聦嵣希穷w星從未高懸天際，它一直躲藏在男孩的內心深處，憑借內在夢想的引導，終于使得他成為了法國皇帝——他就是拿破侖,一個被世界所歌頌的名字!
我們要堅持夢想，我們沒有理由放棄，我們的一切都是未知的，因為未知，所以，一切皆有可能，不因困難而退卻，不因未知而恐懼，不因失敗而灰心，不放棄，做我們自己。堅持，執(zhí)著，追逐，終會迎來屬于我們的成功，永遠不要忘記，最初答應過自己的夢想!我一直堅信，有夢想的人不會孤單，即使遇到狂風巨浪也依然會昂首挺胸著向前!
蝸牛告訴我，背起行囊出發(fā)吧，夢想就是最好的理由;蜘蛛告訴我，如果沒有夢想，連翅膀也會成為累贅;葉子告訴我，永遠不要哀嘆，用一生的綠，成就一個金色的夢。我告訴自己，有夢想就去追吧，逆風的方向，會更適合飛翔!
請為夢想插上翅膀吧,讓其展翅高飛!
過去，現在，將來，我們都在追逐夢想的路上……。
高三為夢想插上翅膀作文。
課堂插上夢的翅膀高三篇二
很久以前，在一個偏遠的小鎮(zhèn)里，有這樣一家不可思議的商店：“夢想的翅膀”專賣店。這家店的店主曾說，要是一個人沒有了夢想，就可以到他這里來，付出一定的代價來換取自己的夢想。說來也怪，每個來到這里買了翅膀的人，都會朝著自己的翅膀所帶有的夢想奮斗，最終成功。就連店主也不知道這是為什么。這家店剛剛開業(yè)的時候，店主既沒有大肆宣傳，也沒有廣招店員，跟隨他的僅僅是一個小個子。店里面的翅膀都是小個子一個人制作的，店主是不能觀看這個制作過程的。營業(yè)期間，小個子一直都只是默默無聞地負責“收款”，而店主則是親自接待客人。但就算是這樣，小個子也風雨無阻、無怨無悔地跟隨著店主。店主曾經詢問過小個子：“你為什么不給自己創(chuàng)造出一雙翅膀，讓自己也成為像我一樣的，能獨霸一方的一個大角色呢？”小個子歡快的回答道：“為什么呢？這樣只是會是我更忙。與其自己一個人過著沒有下一個目標，而是只有最終夢想的生活，為什么不跟著別人一起開辟另一塊極樂盡土呢？”
我要去幫助他人……不要攔著我！咳咳……”時間過得很快，轉眼間，小個子就出院了，和原來一樣精神。而店主依舊被蒙在鼓里。終于有一天，一件事讓小個子再也抑制不住本性。
小個子出院后第一位顧客是一個小女孩，一個孤獨的小女孩。小女孩說：“我的雙親不知去處，一天晚上他們突然就不見了。我沒有朋友，沒有家人，所以我需要友情和親情，我需要我的父母來愛我，我需要我的朋友來關愛我。哦，對了，我還有一個哥哥，一次洪水讓我們分離。我想找到他，那就再來一副‘尋找’的翅膀吧?！钡曛髀犃说故菦]什么，小個子聽了卻是臉色大變，他從工作室里沖出來，說：“你的哥哥是不是以前是個編程員？他在兩個月前來過我們店，他說一定要找到她的妹妹，也就是你。他留給了你一張紙，在我這里?！毙∨⒄f：“是的，他是。”她接過紙張，強忍著淚水翻開了日記本。她本以為會看到“在你看到這里的時候，哥哥已經走了……”的字樣，結果看到的卻是“哥哥沒有事，不要擔心，妹妹?！彼^面來，引入眼簾的是這樣的幾行字：“爸爸媽媽沒有對不起我們，他們沒有拋棄我們，只是他們來了這里的專賣店，以自己的生命的代價換來了我們兩個遺傳的不治之癥的奇跡康復，在那之后，店員就病倒了……”看到這里，小女孩再也控制不住，嚎啕大哭起來。小個子再也控制不住自己，大喊出來：“他們沒死！他們的軀體還在！只是他們的心臟不在了……”他道出了事實：“我制作翅膀的時候，需要以我自己的心臟作為引子，制造出這樣的改變命運的翅膀，同時，我也需要通過一些特殊的手段剝奪顧客的心臟，并將其放進永生機器當中。只是你的父母的愿望太過不合理，所以付出了他們的生命。我當然也可以將他們放進去，只是……我不想一個人的家人變成機器而已。不然也不會有這樣的存在了！”女孩哭著說：“為什么要得到東西就必須付出代價呢？我不想要這樣的結果?。 彼拗艹隽藢Ｙu店。
過了很久，店主問小個子：“你后悔從事這份工作嗎？”小個子只是搖搖頭，說：“插上自己夢想的翅膀。”
課堂插上夢的翅膀高三篇三
讀幼兒園時，我第一次看《奧特曼》，被劇中超人打怪獸的劇情深深地震憾了。那時的我，夢想能和奧特曼一樣，擁有神奇的超能力，去拯救人們。
漸漸地，我長大了，學到了新的知識，開始明白了現實生活中是不可能有超能力的。于是，我放棄了以前那幼稚而荒謬的想法。我開始對寫作著迷，希望自己長大后能像那些妙筆生花的作家一樣，書寫出自己的精彩人生。有一次，老師布置了一篇關于“夢想”的作文，我靜下心來，豪不猶豫地寫下了我的作家之夢。第二天，老師讓我們說說自己的夢想。同學們的夢想五花八門，有的想當導演，有的想成為明星，還有的想成為科幻片中的超級英雄……我的夢想越來越清晰，我們要有美好的夢想，才能有充滿光明的未來。夢想，是要靠自己的努力去實現的，從現在開始，就應該嚴格要求自己，為夢想而奮斗。
我想像著，二十年后的我，正坐在椅子上，安靜地寫著文章。我相信，在不久的將來，這個夢想是一定會實現的。
周立波老師曾經說過：“相信夢想，沒有奇跡。”是啊，夢想的實現，是用自己的汗水換來的，哪里會有什么奇跡呢？只要每個人都能為夢想而加油，騰飛的翅膀一定會為我們展開。
課堂插上夢的翅膀高三篇四
隨著初中新課程改革的實施，新理念帶著新教材走進了校園。當我拿著美術鑒賞教材時，心里滿懷期待，但是打開教材后，卻隱隱有些失落，似乎和老教材相差無幾，但是困惑了幾天以后，我又告訴自己，不求完美，但求創(chuàng)新，用新的理念指引實踐，這種想法時刻激勵著我大膽探索，在教學實踐中逐漸嘗到了成功的喜悅。
一、心心相映，懷著一顆童心融入學生中間。
新的課程標準指出“教師是學生學習的組織者、引導者”，這就意味著教師由“高高在上”的權威轉向了“平等中的首席”，那么如何成為受擁護的好首席呢?我覺得首先得擁有一顆童心，和學生們打成一片。在鑒賞中國古代玉石藝術一課中，我先和學生交流第一眼看到古代玉器時的感受，接受學生認為不美的觀點；然后再探討它們存在的價值，和學生比說有關玉的成語、名言，從文學上古人對玉石的描繪來總結玉石的性質，使學生原有的觀念漸漸松動；接著我從玉的色澤、紋理、質感、硬度等多角度來引導學生思考玉的審美價值，鼓勵他們將自己的意見毫無保留地表達出來，點燃他們對玉石研究的興趣。我還將自己的玉鐲拿下來給同學鑒賞，請同學評述，有的同學也將自己佩帶的玉拿出來評述，看著同學們興奮的臉龐，聽著同學們激動的語言，我明白，我用一顆童心贏得了同學們的親近和信賴，激發(fā)了他們對美術的興趣和熱情，這就是我一直所期待的啊!
一位偉大的教育家曾說：“真教育是心心相映的活動?！敝挥性O身處地地理解學生，他們心靈深處的門扉才會向我們自由敞開?！坝H其師而信其道”，有了這份相互的愛，他們一定愿意拉著我們的手走入美術殿堂。
二、注重發(fā)展，讓“過程和方法”成為美術課堂的主旋律。
在傳統的美術教學中，“過程和方法”只是一種手段。從教學上講是“重結果，輕過程”，從學習上講是“重學會、學好，輕會學、好學”。新的課程改革明確指出：藝術教育應充分發(fā)揮藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特點，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。的確，藝術過程的趣味性、愉悅性不僅給孩子帶來快樂，而且能很好地激發(fā)他們的主體意識，變“要我學”為“我要學”，在學習的過程中不斷進發(fā)創(chuàng)新的火花并通過體驗團體合作學會與人相處、共同努力?？梢?，注重過程和方法是人文精神和素質教育思想的集中體現，由此，美術教學展現了一個前所未有的新景象。
1.情感的河流在美的意境中奔涌跌宕。
2.個性的翅膀在自主探究中展露飛翔。
原蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“普通的藝術教育像鴿子一樣能夠自由飛翔就可以了。不要去苛求其飛翔的姿勢、高度和距離，更不可以用專業(yè)意識的標準去要求規(guī)范學生?！彼栽诮虒W中我們應大膽地把學習的主動權交給學生，讓他們自主探究，教師的任務是引導、點撥，只有在自主發(fā)展的空間中，學生的個性才能得到充分張揚。在談到印象派畫家凡?高的時候，一部分同學崇拜，一部分同學迷惑，還有一部分同學不解，甚至不屑，我先讓學生看了一部電影《凡?高傳》，然后讓同學去圖書館找有關的文學作品，我再將凡高不同時期的作品制成課件，然后讓每個同學寫一篇短文談談凡?高，沒想到學生交上來的短文出乎我的意料，其中有個學生這樣寫道：……我最欣賞他的《向日葵》……這是一個孤寂的靈魂，他的畫筆就是他的世界，他對生活熱烈的愛使他選擇如此的色彩，而他的色彩卻打動著整個世界!他的人生是遺憾的、短暫的，但是他的作品卻是讓人震撼的、感動的，他作品中的每一筆都像用了很大的力，是對未來美好的憧憬?還是畫畫帶給他的快樂勝過一切?……我以前不喜歡美術是因為我畫畫不好，現在我明白我喜歡的美術不僅僅是畫畫，喜歡美術讓我感受到的一切!
在這些短文中，我分明讀到了每個學生的思想，看到了每個學生的自主意識，在這樣的表述中，學生樂于去探究有關的知識，能力得到了提高，個性也日漸展露，當我們放開雙手，學生才能學會自由飛翔!
在新課程理念的指引下，我們還應該拓展知識面、開闊涉獵視野、掌握信息技術……讓我們的課堂富有活力，我們必須不斷自我認識、自我調適、自我學習，以適應更新發(fā)展的教育改革。
課堂插上夢的翅膀高三篇五
內容摘要：要教學生養(yǎng)成有意積累素材的能力與習慣。要引導學生從課文中積累寫作素材，首先是語言的積累。其次是典型事例與典型人物的積累。引導每個學生抓住自己喜愛的一本名著精讀深讀反復讀，爛熟于心，不僅可以獲得知識，開闊視野，感悟人類優(yōu)秀文化的光芒，更獲得了寫作素材，擁有一口自己的“素材深井”，并以此引發(fā)其對文學的愛好。引導學生廣泛閱讀課外讀物，開闊視野，積累佳詞妙句、精彩片段。教師和學生一起進行閱讀活動，起到引領示范作用。讀學生自己的作品。讓學生讀教師作品。
俗話說，巧婦難為無米之炊，學生寫作時，最犯愁的是寫什么的問題。在信息高度發(fā)達時代，學生平時經歷的、看到的、聽到的也不少，不能說是“無米”。但拿起筆來卻有“老虎吃天無從下口”之感。問題的關鍵是，要教學生養(yǎng)成有意積累素材的能力與習慣。
一、注意養(yǎng)成學生鉆研和利用教材的習慣，充分發(fā)揮教材“例子”的作用。
課文是知識之舟，是能力之橋，是學生打開寫作殿堂的金鑰匙，也是寫作素材的大寶庫。因此，在教學中，我讓學生認真鉆研教材，引導學生從課文中積累寫作素材，為學生寫好作文做鋪墊。
首先是語言的積累。任何一篇文章其中總有關鍵句，那優(yōu)美生動，富有文采的語言總能撥動讀者的心弦。讀到這些語句時，要求學生停下來，指導他們細心品味，明確好在哪里，這樣有什么表達效果，然后讓學生進行分類摘錄：語言風格富有特色的，如魯迅雜文的辛辣諷刺，朱自清散文的清新流暢，雨果演說激情四射等等；善用修辭手法的，如“山舞銀蛇原馳蠟象”那豪氣奔放的比喻，“雷電不喧嚷，風也不擁擠”那滿懷柔情的擬人等等；人物形象描寫生動傳神的.如少年閏土那“紫色的圓臉”與中年閏土那“干裂的樹皮似的手”；環(huán)境描寫渲染烘托力度極強的，如故鄉(xiāng)那“碧綠的西瓜地”與“蕭索的荒村”。還有句式富于變化的，如長句短句，整句散句運用自如的；至于古今詩文名句，名人警句，則是熠熠生輝的珍珠，更要盡可能多的收入素材的寶庫。這些分類，盡管在范圍上有交叉，但不要緊，只要學生真切地品嘗那奧妙的樂趣，有量的積累，就可能有質的飛躍，作文時運用素材才有信手拈來的瀟灑。
其次是典型事例與典型人物的積累。旅鼠之謎中集體遷徙、自殺的旅鼠，那樹中慘遭殺戮又被悶在瀝青下面的老樹，是極好的關注生態(tài)環(huán)境類文章的素材；居里夫人和我的老師中的沙利文小姐是不言放棄的典型人物；公輸中墨子的非攻精神、孟子二章中的仁政思想、大道之行和桃花源記中的理想社會，作為以和諧為話題的作文的素材，又是多么貼切！教材，是多么豐富的素材寶庫啊，我們千萬不要舍近求遠，忽略教材知識。
二、引導每個學生抓住自己喜愛的一本名著精讀深讀反復讀，爛熟于心，不僅可以獲得知識，開闊視野，感悟人類優(yōu)秀文化的光芒，更獲得了寫作素材，擁有一口自己的“素材深井”，并以此引發(fā)其對文學的愛好。
三、引導學生廣泛閱讀課外讀物，開闊視野，積累佳詞妙句、精彩片段。根據學生年齡特點和愛好，幫學生選好書，然后再教給學生讀書的方法，如在閱讀中學習優(yōu)秀作品的遣詞造句、觀察角度、寫作手法的運用、情感體驗的方式等，并用個性化的摘抄來整理這些資料?？梢灾谱髯x書卡片、寫讀書筆記等等，或者利用電腦將資料整理分類，存為自己的電子版檔案庫。
四、讀學生自己的作品。日記、讀書筆記、隨堂練筆、作文等作品既是學生的作業(yè)，也是很好的素材。我經常讓學生自讀或互讀作品，有時我自己讀，大家聽，邊聽邊找優(yōu)點。這種閱讀活動最大的好處就是能讓學生記住自己的成功經驗。經常被指出缺點的孩子不一定會記住自己的缺點，也不一定愿意改正缺點，經常被指出優(yōu)點的孩子肯定愿意記住并發(fā)揚擴大他的優(yōu)點。一般來說，每篇作文都有可肯定之處，哪怕是一個句子、一個詞。優(yōu)點多了，缺點自然就少了。我們教師要培養(yǎng)學生寫作興趣、提高學生寫作能力，“幫助學生積累成功經驗”是一條很有效的途徑。
五、讓學生讀教師作品。身教勝于言傳。對于同一件事，老師寫出來會是什么樣？老師為什么能寫成這樣?對于同一題目，老師怎樣選材、怎樣立意、怎樣構思？當然我們最好站在學生的角度來觀察思考，以學生的口吻來寫作，這樣的作品更有示范與啟發(fā)作用。我們還要讓學生給老師評改作文，讓學生在反復研讀中收獲點滴經驗。傳統的“下水文”仍是作文教學的一個法寶。
值得特別強調的是，教師要和學生一起進行閱讀活動，起到引領示范作用。教師應該不斷豐富自己的文化底蘊，擴大閱讀范圍，并且也抓住某一名著,反復閱讀,收獲一次比一次深入和全面的閱讀體驗，那么在指導學生閱讀時就會更加游刃有余。同時，教師與學生的同步閱讀活動，更能激發(fā)學生的閱讀熱情和積極性，這就是教師示范性作用的體現。
沒有閱讀的輸入就沒有寫作的輸出。但是，讀要得法，讀要有量，讀要有積累。有效的閱讀，會為寫作插上有力的翅膀。
課堂插上夢的翅膀高三篇六
在我們的生活中，如果單單擁有夢想是無法書寫成功的篇章的，我們必須為自己的夢想插上翅膀。夢想好比那奔騰的江水，又似那一片片艷麗的花瓣，仿佛是一縷縷溫暖的陽光，但這些都只不過是一種形象的句子罷了，夢想也只不過是一個擁有華麗外表的美麗字眼。但如果你為自己的夢想插上了翅膀，那么夢想就會指引你正確的方向。否則，夢想只能說是一句常掛在嘴邊的口頭禪，常念在心頭的一樁心事而已。如是這樣，那么夢想就是失去了他原有的價值。
另外，就像上帝所說的那樣，在夢想所指的那條路上有著許多你自己都不發(fā)估量的艱難險阻，但只要你能成功的到達彼岸，你就會發(fā)現自己早已在不知不覺中實現了自己的夢想，或許還能比自己的夢想更上一個臺階。
或許讀到這兒，有人會問我究竟怎樣為自己的夢想插上翅膀。那很簡單。這句話的含義就是讓我們要甘于為自己的夢想走下去，堅持自己的選擇。勿因聽信他人的話語，而放棄自己的夢想，勿因這一路上的磨難而失去走下去的勇氣。只要做到這一點，你就已經為自己的夢想插上了翅膀，一雙屬于自己的翅膀。
總之，只要有夢想與你同在，只要你擁有了屬于自己的翅膀，相信你一定能實現自己的愿望。因此當你擁有了屬于自己的夢想，就請試著去為自己的夢想插上翅膀吧，讓夢想為你指引正確的方向。
課堂插上夢的翅膀高三篇七
6月11日17時38分是一個激動人心的時刻，發(fā)射載人航天飛船的號角再次響起，“神舟十號”成功發(fā)射并順利返回。它承載著中國13億人民瑰麗絢爛的飛天夢。在茫茫的太空中又深深的烙下了中國人的足跡。在我小小的心靈中，也播撒著一顆夢想的種子，那就是當一名優(yōu)秀的人民教師。
有了夢想，便有了明確的奮斗方向。為了自己心中美好的夢想，我一定要刻苦學習，用自己的知識點亮夢想。在課上要專心致志地聽老師講課，積極回答問題。在課下要按時按量完成作業(yè)，面對不懂的難題，一定要多與他人交流。還要學會舉一反三、觸類旁通等有效的學習方法。為了取得優(yōu)異的成績，必須一步一個腳印地認真學習。一名優(yōu)秀的人民教師不僅要具有豐富的學識，還要有循循善誘的耐心，無私的愛心和高度的責任心。還要多提高自己的膽量和語言表達能力。我現在正是朝氣蓬勃、精力充沛的時候，所以一定要珍惜這來之不易的`大好年華，用書籍來充實大腦，開闊視野。一個健康的體魄是一切革命的本錢，只有照顧好自己的身體，才能更好地向夢想前進。
如果有一天，這個美麗的夢想變成了美好的現實，我一定會竭盡全力做一名優(yōu)秀的人民教師，為祖國的未來培養(yǎng)一代代棟梁之才。作為一名人來靈魂的工程師，我要站在課堂上，揮灑著知識的魔杖，激發(fā)學生們的創(chuàng)新思維，用精彩的故事感染他們，引領學生進行美妙的知識之旅;我要盡職盡責地做好我的本職工作，一定要言傳身教，把良好的作風，優(yōu)秀的品行都毫無保留地傳授給學生。我會關愛、尊重每一個學生，像媽媽一樣無微不至的照顧每一個學生，懂得傾聽孩子的心聲，拉近師生間彼此的距離;不僅如此，我還會給學生們講古今中外的名人故事，鼓勵他們勤奮學習，做一個對社會有用的人，長大后用肚子里的知識和才干為祖國爭光添彩。我要用生動形象的語言為學生講述我們這個偉大民族的悠久歷史，使他們了解中華五千年來的文化結晶，讓他們銘記中國過去莫大的恥辱，一定要不忘國恥，振興中華，激起學生們滿腔的愛國熱情。雖然幾十年如一日，在三尺講臺上辛勤的耕耘，但換來的是成熟的果實，是滿門的桃李。我永遠都不會后悔做一名人民老師，因為教師是美的耕耘者，美的播種者，是教師用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，學生們的心田才綠草如茵，繁花似錦。
為了心中的夢想，我們要像小草一樣破土而出;像溪流一樣勇往直前;像雄鷹一樣劃破長空。讓我們?yōu)閴粝氩迳铣岚?，盡情翱翔在湛藍的的天空!
課堂插上夢的翅膀高三篇八
一、創(chuàng)設有趣情境，激發(fā)學生的學習興趣。
興趣是最好的老師。在音樂教學中要培養(yǎng)學生的興趣，學生有了興趣才會喜愛音樂，樂于學習音樂。因此，在教學中，教師要創(chuàng)設良好的情境，使音樂教學靈活多樣，生動活潑，從而激發(fā)學生的興趣。兒童喜歡新奇、幻想，童話便以它獨特的功能把兒童帶入超越時空的境界，展開想象的翅膀對兒童具有很大的魅力?？矗粋€個活潑可愛的小動物仿佛就在他們身邊。他們扮演烏龜爬行來體會四分音符節(jié)奏，扮演小兔蹦跳體會八分音符節(jié)奏，模仿小鳥飛體會附點二分音符節(jié)奏。在進行二部和聲音練習時，一種求知的欲望便在他們心靈里萌發(fā)出來。這樣，在教授這些內時，教師和兒童一齊沉浸在童話世界里，使學生在音樂教學中產生了濃厚興趣，同時也充分發(fā)揮了他們的主體作用。
二、營造良好氛圍，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在音樂教學中，教師應營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設良好的師生關系。老師大多數時間可以走到學生中間，縮短和學生的距離。教師是導演，有序地領著孩子走進音樂的殿堂，不斷給孩子新的內容，讓他們有新的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學認為，如果教師與學生之間能形成友好信賴的關系，那學生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學生學習的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經常鼓勵那些比較內向的同學大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學生進步的信心，讓學生在寬松友好的學習氛圍里感受美、體驗美，從而激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
三、積極引導探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
好奇心是創(chuàng)造的前奏，也是創(chuàng)造性原動力。因而培養(yǎng)學生的好奇心，保護學生的好奇心，并引導好，使之成為創(chuàng)新思維的源泉是教師在教學中必須認真完成好的“課題”。根據音樂是又物體振動產生聲音并在空氣中傳遞的這個原理。我先放了“人是如何發(fā)聲的”錄像片，在順著這一原理，幫助學生培養(yǎng)出“鑼鼓、笛、琴是如何發(fā)音”的好奇心；接著，對學生的好奇心進行積極引導，讓學生根鋸“吹、拉、彈、奏”等到不同使用方法去嘗試制作幾種小樂趣。不久，有的學生帶來了“柳葉笛、土吉它、竹梆子”等樂器十余種，也有的學生圖省事不動鬧筋，隨意找來一些破瓶罐作為“打擊樂器”充數。對此，我不但沒有批評，而是很耐心的指導他們加以改造。使之能夠打擊出多種不同的聲音。這一舉動，不但很好的保護了學生的好奇心，還為學生的下一次創(chuàng)新實踐提供了參與的動力，初步形成了創(chuàng)新精神。
四、“激活”學生的想象力，為學生的創(chuàng)造思維插上助飛的羽翼。
想象是學生異?；钴S、大膽的思維活動。是人們在創(chuàng)造活動中獨立建構新形象的過程，音樂作為一種以時間上的流動音響為物質手段來槊造的藝術形式，無論在時間、空間及物質形態(tài)上都有廣闊的想象余地。想象作為創(chuàng)新的基礎，必須在課堂教學中充分發(fā)揮。每當上新課之時，我都給一定的時間讓學生作三種“奇想”。一是讓學生想象這手歌曲的創(chuàng)作背景及作者的內心情感；二是想象這首歌曲用什么樂趣伴奏更理想；三是想象改變曲調、唱法或者更換歌詞會同樣動聽嗎？再三次奇想中，要求學生做到“異中求同”，即方法、形式不拘一格，但要求給人有“美”的感受。這種開放式的想象，實際上就是讓學生去實踐、去創(chuàng)新。久而久之就形成了一定的創(chuàng)新意識。如在“鑼鼓、風琴、梆子、二胡”等樂趣伴奏；還有的同學采用不同的節(jié)奏、旋律及音色來演奏。課堂上不但妙趣橫生，而且在這種大膽的想象、實踐中培養(yǎng)出了學生的創(chuàng)造力。
五、讓學生積極動手實踐，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
據研究證明，手的活動對培養(yǎng)學生的`自信心，無畏精神和堅定到底的意志品質都有幫助。蘇霍姆林斯蒼認為：“兒童的創(chuàng)造力在他們的手指上?！边@充分說明動手實踐是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關鍵。傳統的音樂教學多是動口不動手，這就是限制學生創(chuàng)新能力發(fā)展的一個重要原因。因而，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，就必須讓學生養(yǎng)成動手又動口的好習慣。在教學中，為了讓學生手有足夠的活動空間，要盡可能地讓學生站立起來學習。并引導他們根據對歌曲的認識，用手打節(jié)拍；根據自己對歌取得想象理解用手表達情感；有時，還要制作一些樂器給歌曲配樂、配節(jié)奏。這些動手的活動，都不失為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的有效途徑。值得一提的是：十個手指演奏樂器的過程就是一個創(chuàng)造美，完善美的過程，無論是管樂器、弦樂器、還是打擊樂器都離不開雙手的實踐訓練。即使是同一首曲子，也可以因為手的指法，手指移動快慢不同而產生不同的效果，學生在訓練中就嘗到了創(chuàng)造的樂趣。
總之，在音樂教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，是提高學生音樂素質的重點，是時代的需要。二十一世紀的學生必須有勇于實踐、敢于創(chuàng)新的精神。教師在教學時要遵循教學規(guī)律，不斷鉆研教材，充分利用教材內容，指導學生自行探索，靈活應用所學的音樂知識，真切感受到主動參與教學的樂趣，發(fā)揮他們在教學中的主體作用，才能收到良好的教學效果，使音樂課真正煥發(fā)出生命的活力。
課堂插上夢的翅膀高三篇九
親愛的會員朋友，各位來賓：大家好！
這是一個愉悅而美妙的夜晚，相信各位和我一樣，都很少有機會如此零距離地享受交響樂帶給我們的震撼和激情。盡管感恩節(jié)已過，但我還是要代表俱樂部真誠地感謝三位朋友：一是華僑城基督教會的劉牧師，二是雙雙交響樂團的關麗梅團長，三是著名指揮家梁智弘先生和雙雙樂團的所有藝術家朋友?！胺窒?互助?聯誼”是首席文化官俱樂部始終倡導的主題，正是因為他們的無私奉獻才有了如此精彩的cco交響樂饕餮之夜。
當然，我們更得感謝音樂。只有它，才擁有如此強大的感召力，讓我們懷著虔誠之心，來到這座圣潔之地，接受精神的洗禮。
今天，來參加主題沙龍的朋友，多數是各大企業(yè)的企業(yè)文化管理者。大家每天思考的一個課題就是“如何讓企業(yè)文化真正落地”。根據新優(yōu)勢企業(yè)文化創(chuàng)造理論的“五入一出”原理（入腦、入心、入制、入行、入形、出績），所謂企業(yè)文化落地就是要實現理念在人的思想和行為上的落地，而要想實現理念落地，企業(yè)文化傳播的多元化、生動性、有效性和持續(xù)性至關重要。
我們知道，人們接收信息、體驗世界的途徑有很多，比如味覺、視覺、聽覺、嗅覺和觸覺等。長期以來，人們可能對視覺的內容給予了更多的關注；事實上，就內在影響力而言，聽覺遠遠超過視覺，因為――它更注重心靈的對話、更強調情感互動、更具有潛移默化的作用。音樂可以安慰情緒、凈化心靈、陶冶情操，音樂可以凝聚人心、激發(fā)斗志、催人奮進。，它早已成為人類生活中不可缺少的一個重要組成部分。比如，基督教唱贊美詩的儀式就延續(xù)了兩千多年，將追求正義、崇尚自然、熱愛和平的美好信仰深深植入了每一個教友的心中。而站在企業(yè)文化管理的專業(yè)角度，企業(yè)文化傳播包括媒體傳播、儀式傳播、活動傳播、人物傳播和器物傳播五大部分，其中都少不了聽覺載體的應用。因此，在實際工作中，我們決不可忽視音樂在企業(yè)文化傳播中的作用。
那么，如何做到這一點呢？
策略很簡單。如同視覺識別系統一樣，企業(yè)同樣應該建立一個獨特的聽覺識別和傳播系統。
說到這里，大家一定會聯想到企業(yè)歌曲。沒錯，它就是企業(yè)聽覺系統的一項重要內容。
廣東溫氏集團位于高速公路無法抵達的偏遠山區(qū)，是一家由農民創(chuàng)辦的企業(yè)，主要從事養(yǎng)雞、養(yǎng)豬業(yè)。這家企業(yè)成立二十八年，有一首企業(yè)歌曲，叫《齊創(chuàng)美滿生活》已經傳唱了二十年，讓我們驚訝的是，這首歌不僅員工會唱，連員工的兒子、孫子、包括鄉(xiāng)村農戶的孩子都會唱。原因是這家年產值三百億元的養(yǎng)殖企業(yè)，真正讓自己的員工、讓農戶通過養(yǎng)雞養(yǎng)豬發(fā)家致富，大家唱起這首歌真的能夠感受到溫氏文化的核心理念“精誠合作，齊創(chuàng)美滿生活”的強大魅力。
但是、企業(yè)聽覺系統絕非一首企業(yè)歌曲那么簡單，它還應當包含以下內容：
首先，企業(yè)內部各種關系群體的情感需求不同、各類文化理念的價值訴求不同、各個發(fā)展階段的傳播重點不同，僅有一首企業(yè)歌曲無法完全承擔企業(yè)文化傳播的重任。像中國遠洋運輸集團就有12首企業(yè)歌曲，包括《都是中國海員》、《太陽和?！贰ⅰ赌虾Ｐ∫骨?、《赤道吉它》、《海岸的椰子樹》、《環(huán)球之行》、《船過好望角》、《敲銹歌》、《紅豆》、《云是信箋、風是郵遞員》、《大海，早上好》、《巨輪，浮動的國土》等；在座的新百麗集團以前只有一首針對內部員工的《真朋友》，現在則增加了一首新歌《我們的愛最美麗》，主要面向廣大消費者和社會公眾。
當然，我們無需強求每一個企業(yè)都要在企業(yè)歌曲上不惜投入巨資。其實，挑選一些與企業(yè)理念共通的公共音樂作品作為企業(yè)歌曲的一種補充，有針對性地進行傳播，也不失為一種務實、高效的做法。據我所知，不少企業(yè)有自己選編的歌曲集。這些歌曲非常適宜在對內對外的各種集會、儀式活動中傳唱，同樣起到了詮釋企業(yè)文化、凝聚人心、激勵士氣的效果。以在座的招商證券為例，就經常舉辦高規(guī)格的音樂會，以此來塑造良好的企業(yè)形象、傳播獨特的企業(yè)文化。
其次，企業(yè)應該有自己的聽覺品牌符號。比如：我們非常熟悉的電腦開機時的windows啟動音樂，就是日本音樂大師久石讓作曲的、專屬于微軟的品牌聽覺符號；恒源祥品牌的童聲“羊羊羊”也具有較強的識別性。這種蘊含著獨特情感的聽覺符號，一般都會從企業(yè)歌曲的旋律中抽離，也可單獨創(chuàng)作。我們可以將其應用在電視廣告、手機、電腦、固定電話的開關機、提示鈴等方面，甚至變成看得見、摸得著的實物傳播載體。
總之，企業(yè)聽覺元素和載體的設計、創(chuàng)作可以運用于企業(yè)文化傳播的各個環(huán)節(jié)，我們必須在企業(yè)文化傳播體系的構建過程中，重視聽覺系統的打造，讓企業(yè)文化插上音樂的翅膀，使之傳播得更響亮、更深入人心、更影響深遠。
由于時間原因，今天不可能就聽覺系統打造的具體方法展開過多論述。最后，再次感謝華僑城基督教會的慷慨，并借此機會，向各位隆重推介新優(yōu)勢的戰(zhàn)略合作機構、新優(yōu)勢企業(yè)文化服務聯盟的成員單位――深圳雙雙交響樂團。
作為深圳首家民間交響樂團，也是深圳本土最具實力和影響力的專業(yè)交響樂團，其專業(yè)水準相信大家已有評斷，我想強調的是，這是一家讓我感動和敬佩的音樂團體。感動之一，來自樂團的創(chuàng)始人關麗梅女士，她對音樂的摯愛和創(chuàng)辦樂團的執(zhí)著令我欽佩；感動之二，來自樂團指揮和所有藝術家們，我已經不止一次欣賞過他們的排練和演出了，每一次都能從他們專注和沉靜的神情中獲得進取的動力。在深圳這座喧囂的城市，有他們在默默守護著交響樂的神圣殿堂，是城市的榮幸、是我們的福分。
讓我們再次以最熱烈的掌聲，向他們致以最崇高的敬意！
謝謝大家！祝各位生活美滿、事業(yè)進步！
課堂插上夢的翅膀高三篇十
課堂是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂是向未知方面挺進的旅程；課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點燃學生智慧的火把。一直以來，由于受應試教育（－雪風網絡xfhttp教育網）及師道尊嚴的影響，學生的課堂權益一直沒有引起足夠的重視，以致許多孩子失去童年的歡樂和自由，失去了全面發(fā)展的條件和環(huán)境。可以說：讓數學課插上“快樂”的翅膀，關注學生的課堂生活質量，已成為教育（－雪風網絡xfhttp教育網）界人士的共識，也是每一個數學教師的追求。
一、營造“快樂民主”的教學氛圍。
心理快樂能使人處于積極向上的狀態(tài)，對一切充滿希望，充滿信心，充滿創(chuàng)造力。課堂上，學生要尊重老師，老師要愛護學生，積極營造一個輕松、愉快、平等、合作、民主的.課堂氛圍。
首先，教師要保持一個好心情，面帶微笑的進課堂，學會蹲下來和孩子們說話。我經常在每節(jié)課的課前問孩子們：你們準備好了嗎？可以開始了嗎？在課將結束的時候問學生：這節(jié)課，你快樂嗎？然后根據學生是否快樂來調整自己的教學設計。
其次，教師要充分利用兒歌、故事、謎語、幽默的語言等多種形式，讓學生積極地參與數學活動，快樂的參與數學活動。如：教學《時、分、秒的認識》，為了讓學生能巧妙而快速的分清鐘面上的三根針，我把它們編成了兒歌：矮個子大哥叫時針；高個子弟弟叫dd分針；細腰妹妹叫dd秒針。然后我請小朋友們邊觀察邊領悟：老師為什么會這樣編？先請一、三、五、七組的小朋友觀察時針是怎么轉的？請二、四、六、八組的小朋友觀察分針怎么轉？學生發(fā)現：時針走1大格，分針要走1圈，即：60分。再請他們交換觀察。此時，有個小朋友已經忍不住了，說道：時針大哥平時不愛運動，所以長得又矮又胖。用同樣的方法，請他們分別觀察分針和秒針的轉動情況：分針走1小格，秒針要走1圈；分針走1大格，秒針要走5圈。學生陸釗揚說道：“秒針平時最注意鍛煉身體，而且最為勤快，所以她長得最苗條，我們可以叫她細腰妹妹。”通過這樣貼近學生生活的語言，以及形象生動的比喻，同學們一下子就把時針、分針、秒針給區(qū)分開來了。同時，因為兒歌很有趣，這種“民主、快樂”的教學氛圍，激發(fā)了他們參與的熱情，煥發(fā)了他們繼續(xù)學習的興趣。
二、創(chuàng)設“自主參與”的教學過程。
建構主義認為：學習是學習者積極主動地建構知識的過程，而不是被動地接受外在信息。孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”對學科內容本身的興趣在教學活動中的作用是特別大的。一個優(yōu)秀的教師，一堂成功的教學，應使每一位學生都能積極參與課堂活動，使課堂充滿生機，因為課堂不僅是掌握真理的場所，更是發(fā)現真理的地方。
一方面作為教師應該了解：孩子眼里的數學，與成人眼里的數學是不一樣的。學生會有很多怪想法，這些想法可能不是純數學的東西，但體現了孩子們可貴的思維，在我的課堂里經常會出現這樣的情境。如：在教學《兩位數乘一位數》時，我請學生計算“23×3和24×3”，在得出正確答案后，有一只手高高舉起：老師，我還有一種想法dd24×3＝69＋3＝72。
師：有人明白曾家的做法嗎？（生無語）請你介紹一下自己的方法，好嗎？
[1][2][3]。
課堂插上夢的翅膀高三篇十一
（蘇州市相城區(qū)渭塘第二中學）。
摘要：在教學的過程中如何進行有效的歷史教學？結合《義務教育歷史課程標準》，認為：必須跳出傳統的教學設計，針對初中生的心理特征，充分發(fā)揮他們的想象力，調動他們的積極性，讓他們主動參與到歷史教學中來。
關鍵詞：歷史教學；想象力；有效性。
一切歷史都是當代史，學生通過學習歷史，可以以史為鑒，來指導自己的人生道路。但是，對于許多學生來說，歷史是枯燥乏味的，無法從中獲得學習興趣，從而放棄歷史學習。通過這幾年的歷史教學，我覺得在歷史課堂上應適當發(fā)揮學生的想象力，調動他們學習歷史的積極性，讓他們主動參與到歷史教學中。在此，我通過以下幾個方面來談談想象在歷史教學中的應用。
以人教版《原始的農耕生活》為例，通過一位老師的授課來體會想象力在歷史課堂中的妙用。該課在講到大汶口文化的“原始手工業(yè)比以前有更大進步，陶器有了黑陶、白陶。黑陶烏黑發(fā)亮；白陶胎薄質硬，色澤明麗?！迸赃吪溆小按筱肟诔鐾恋暮谔蘸桶滋铡辈鍒D，這位老師是這樣講的：
教師讓學生觀察黑陶插圖，思考問題：“這件陶器像什么？”
學生回答：“像豬，大肥豬?！?BR> “對，回答正確。下面請同學們翻開課本前面的彩圖，看一看《河姆渡豬紋陶器》插圖，誰能描述一下陶器上的豬是什么樣的？”
學生回答：“嘴巴很長，身子很瘦，前后腿都很細長，身上的鬃毛比較長。”
“這位同學描述得全面、準確！但古代生產技術發(fā)展緩慢，同學們想一想，大汶口人飼養(yǎng)的豬，能像這黑陶器塑造的豬那么肥胖嗎？”
“不會！”
“對，那么，大汶口人為什么把豬塑造得那么肥胖呢？”
學生陷入深思。教師啟發(fā)學生：“每逢春節(jié)之前，我們北方人，總愛用紅紙剪一對大肥豬，貼在門上。這不僅是營造節(jié)日氛圍，最重要的是表達一種美好的愿望?！?BR> 還沒講完，一位學生便舉手回答：“大汶口人把豬的`形象塑造得很肥胖，是企盼五谷豐登、六畜興旺、國泰民安?！?BR> “大汶口時期國家還沒出現，說‘國泰民安’不合適吧？”
“老師，我說錯了。應當是氏族安康。”
“回答得非常好！透過這種造型的表面現象，探究它的實質，大汶口人關愛的不僅是豬，更是關愛人。這件黑陶器皿含有濃厚的人文精神。”
這節(jié)課可以說是歷史教學中發(fā)揮學生想象力的典范課。在教學中，隨著教師的步步引導，學生想象力得到了發(fā)揮，好奇心和求知欲被激發(fā)出來了，對歷史產生了濃厚的興趣，()這也正是《義務教育歷史課程標準》所提出的：“設計靈活多樣的教學方式，激發(fā)學生學習歷史的興趣，轉變學生被動接受、死記硬背的學習方式……從歷史中汲取智慧。”
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！?BR> 我在教學過程中發(fā)現，初中正是學生人生觀、價值觀初步形成的階段，自我意識確立的階段，有極強的好奇心，豐富的想象力。我依據歷史課程標準，針對他們的心理特征，不斷探索新的教學途徑，改進教學方法和教學手段。如，我在上《明朝君權的強化》時，首先講述這樣一個故事：明朝洪武年間，有一天，大學士宋濂在家中請客。第二天，明太祖問宋濂，昨天請了些什么人？吃了些什么菜？喝了些什么酒？宋濂一一如實回答。明太祖聽后說：“你說得全對，沒有欺騙我?！闭f完，拿出一張畫。宋濂一看，是昨天家中宴請賓客時的詳細情況，不禁嚇出一身冷汗。那么監(jiān)視大學士宋濂的是什么人呢？他們聽誰的指揮呢？這則故事說明了什么問題呢？通過這一則故事來調動學生的想象力，讓他們更直接地感受君權的強化，明代特務統治的殘酷，從而引起他們的學習興趣，實現本課的教學任務。
學習是一個主體的知識接受過程，如果缺乏學生想象這一環(huán)節(jié)，那么學生只是被動盲目地接受知識，歷史教學就根本無法實現自身的價值，更談不上以史為鑒，來指導他們的人生道路。
1.老師要有一定的歷史素養(yǎng)、豐厚的歷史知識積淀。
教師在歷史教學中，要通過各種技巧，開拓學生想象的空間。如，我在上《洋務運動》時，以頑固派的頭目倭仁的一副對聯：“望洋興嘆，與鬼為鄰?！弊鳛榻虒W導入，引起了學生的學習興趣，調動了學生的想象力，取得了不錯的教學效果。所以，要給學生一杯水，老師必須有一桶水。
2.教師進行教學設計時，必須有意識地調動學生的想象力。
如上“火燒圓明園”時，可這樣敘述：“侵略者焚燒圓明園的大火，延續(xù)了三天。黑色的云團長達50多公里，久久不散，飄蕩在整個北京上空。大大小小的灰星落滿了大街小巷，到處是一片天昏地暗，就像發(fā)生了日食一樣……圓明園，這座被稱為‘萬園之園’的藝術杰作，這座中國歷史上最宏偉精美的皇家園林，就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了?！边@里，有對具體情景的描述，有對精美無比的圓明園被燒毀的嘆息，更有對侵略強盜野蠻行徑的控訴。像這樣有聲有色的敘述，學生會受到強烈的感染，進而開拓自己的想象力，就能體會到“落后就會挨打”.
3.要達到教學效果的優(yōu)化，就必須調動學生的想象力，將歷史知識有機地聯系在一起。
通過不同事物的比較、歸納、總結，達到事半功倍的效果。如在上《中國近代史》時，學生對清政府簽訂的一系列條約，普遍感覺記憶上難度較大，我就讓學生自己把這幾個條約列成表格，以中國半殖民地半封建社會的形成過程為線索，通過每個條約的內容的分析，總結出近代史上不平等條約對中國危害逐步加深。歷史知識的有機聯系可以拓展想象的空間，最大限度地達到教學效果的優(yōu)化。
綜上所述，在歷史教學實踐中重視發(fā)揮學生的想象力，有利于歷史的有效教學。給歷史課堂插上想象的翅膀，既是在實踐歷史課程改革的基本理念，同時又是將歷史課程改革向縱深方向推進的有效手段之一。當然，也只有具備這種求真、求新、求精的教學理念與實踐行動，才能與時俱進，無愧于時代對教育和教師的要求。
課堂插上夢的翅膀高三篇十二
dd數學課如何關注學生的生活質量課堂是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂是向未知方面挺進的旅程；課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點燃學生智慧的火把。一直以來，由于受應試教育及師道尊嚴的影響，學生的課堂權益一直沒有引起足夠的重視，以致許多孩子失去童年的歡樂和自由，失去了全面發(fā)展的條件和環(huán)境?？梢哉f：讓數學課插上“快樂”的翅膀，關注學生的課堂生活質量，已成為教育界人士的共識，也是每一個數學教師的追求。一、營造“快樂民主”的教學氛圍。心理快樂能使人處于積極向上的狀態(tài)，對一切充滿希望，充滿信心，充滿創(chuàng)造力。課堂上，學生要尊重老師，老師要愛護學生，積極營造一個輕松、愉快、平等、合作、民主的課堂氛圍。首先，教師要保持一個好心情，面帶微笑的進課堂，學會蹲下來和孩子們說話。我經常在每節(jié)課的課前問孩子們：你們準備好了嗎？可以開始了嗎？在課將結束的時候問學生：這節(jié)課，你快樂嗎？然后根據學生是否快樂來調整自己的教學設計。其次，教師要充分利用兒歌、故事、謎語、幽默的語言等多種形式，讓學生積極地參與數學活動，快樂的參與數學活動。如：教學《時、分、秒的認識》，為了讓學生能巧妙而快速的分清鐘面上的三根針，我把它們編成了兒歌：矮個子大哥叫時針；高個子弟弟叫dd分針；細腰妹妹叫dd秒針。然后我請小朋友們邊觀察邊領悟：老師為什么會這樣編？先請一、三、五、七組的小朋友觀察時針是怎么轉的？請二、四、六、八組的小朋友觀察分針怎么轉？學生發(fā)現：時針走1大格，分針要走1圈，即：60分。再請他們交換觀察。此時，有個小朋友已經忍不住了，說道：時針大哥平時不愛運動，所以長得又矮又胖。用同樣的方法，請他們分別觀察分針和秒針的轉動情況：分針走1小格，秒針要走1圈；分針走1大格，秒針要走5圈。學生陸釗揚說道：“秒針平時最注意鍛煉身體，而且最為勤快，所以她長得最苗條，我們可以叫她細腰妹妹。”通過這樣貼近學生生活的語言，以及形象生動的比喻，同學們一下子就把時針、分針、秒針給區(qū)分開來了。同時，因為兒歌很有趣，這種“民主、快樂”的教學氛圍，激發(fā)了他們參與的熱情，煥發(fā)了他們繼續(xù)學習的興趣。二、創(chuàng)設“自主參與”的教學過程。建構主義認為：學習是學習者積極主動地建構知識的過程，而不是被動地接受外在信息?？鬃釉f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”對學科內容本身的興趣在教學活動中的作用是特別大的。一個優(yōu)秀的教師，一堂成功的教學，應使每一位學生都能積極參與課堂活動，使課堂充滿生機，因為課堂不僅是掌握真理的場所，更是發(fā)現真理的地方。一方面作為教師應該了解：孩子眼里的數學，與成人眼里的數學是不一樣的。學生會有很多怪想法，這些想法可能不是純數學的東西，但體現了孩子們可貴的思維，在我的課堂里經常會出現這樣的情境。如：在教學《兩位數乘一位數》時，我請學生計算“23×3和24×3”，在得出正確答案后，有一只手高高舉起：老師，我還有一種想法dd24×3＝69＋3＝72。師：有人明白曾家的做法嗎？（生無語）請你介紹一下自己的方法，好嗎？生：我是這樣想的：23×3＝69，24×3比23×3多了一個3，所以可以用69＋3＝72。師：誰聽明白了？生（王超情不自禁地說）：聽明白了，這種方法可以稱之為：子母法。師（我驚訝）：為什么？生（王超）：因為下面的做法必須依靠上題的答案來做。生（周旭）：哦！還可以這樣想：23×3＝72－3＝69。師：你又是怎么想出來的？生（周旭）：我是受王超的啟發(fā)。多么聰明的孩子，多么幽默的孩子，二年級的小朋友就能用自己的方法來命名。多么可喜！我想：教師如果能夠欣賞孩子們的這些想法，不但能啟發(fā)他們的智慧，更能保護好他們后續(xù)學習的動力。從而讓學生體會數學課給他們帶來的無盡“快樂”。另一方面：教師要大膽、靈活、創(chuàng)造性的使用教材，用教材本身的魅力來吸引學生，給學生帶來快樂。在教學《兩位數乘一位數》時，我先請小朋友們從教師身上找出一些數字。如：教師有1個鼻子，就找到數字1。這下子，他們可高興了，紛紛舉起了小手。我要求相同的數字不說，他們還是找出了好多：老師的衣服上有6粒紐扣dd6，老師的耳朵像“3”，老師的下巴和脖子組成“7”，頭和脖子組成“9”，有2只手dd2，四肢dd4，眼球像“0”……然后我請小朋友們用自己發(fā)現的數字，組成不同的兩位數乘一位數的算式，他們快樂的組著，算著……課堂教學應成為師生真正意義上的參與，創(chuàng)設“自主參與”的教學過程，學生敏捷的思路，獨特的創(chuàng)見是“快樂”的根本。讓大家的思維亮點集聚在一起發(fā)揮，智慧匯攏到一處碰撞，從而讓數學課插上“快樂”的翅膀。三、放飛“體驗成功”的快樂心情。在數學的學習過程中，教師應盡量多的給學生提供自主探索的時間和空間，做到：學生能獨立思考的，教師不提示；學生能獨立操作的`，教師不替代；學生能獨立解決的，教師不示范。給學生創(chuàng)設一些情境，開發(fā)他們無限的創(chuàng)意和智慧，讓他們不斷的體驗成功，不斷的收獲驚喜，這是使學生快樂的保障。在學習了《2dd9的乘法口訣》后，我請小朋友們每2人準備好一副撲克牌，要求拿掉“j、q、k和10”，開始上課了，我宣布：今天，我們不上課，老師教你們一種新式打牌法，名字叫“冠軍爭奪賽”。方法是：兩人平分撲克牌，同時拿出一張，快速報出兩數相乘的積，或兩數相乘的口訣，誰說得快，說得對，誰就贏得對方的一張牌，如此反復進行，一直到有一方沒牌為止，有牌的這一方就成了冠軍。在游戲時，我允許他們去找自己最要好的朋友一起玩，所以，他們一個個都很興奮、快樂。而且小學生都有爭強好勝的性格，贏得小朋友還想贏，輸得小朋友心里不服，要求再來，這樣，在快樂的玩耍中，他們牢牢地掌握了2dd9的乘法口訣。玩到最后，有個小朋友還建議：根據兩個數，快速說出所有的乘除算式。如：一人出8，另一人出9，則可以說：8×9＝72，9×8＝72，72÷8＝9，72÷9＝8。這樣更具挑戰(zhàn)性。多么合理的建議，在快樂的同時，他們不斷地體會到成功的快樂，競爭的快樂，放飛自己的心情，從而更加積極主動地投入數學活動中。在教學《方位和路線》時，在小朋友們分清：老師和黑板在你們的方，學習園地在你們的（）方，你們的左邊是（）方，右邊是（）方后。我讓小朋友們和教師一起做游戲，游戲的題目叫：《東南西北跳跳跳》。要求學生邊跳邊說：“跳、跳、跳，朝（）跳。”先請小朋友們自己練習幾次，再由教師說方向，學生跳，接著是老師跳，學生說朝哪個方向跳。在快樂的參與中，他們初步分清了方向。然后，我請小朋友們說說自己鄰座的東、南、西、北方各是誰？最后，我說：王老師想到你們家去家訪，你們歡迎嗎？你能給王老師畫一張線路圖嗎？畫好后用上“東南西北”等方位詞做一個簡要的說明。有個小朋友這樣寫道：從江山實驗小學出發(fā)，臉朝北方dd向東經過第一、第二個路口dd來到解放路dd向南經過三個路口dd來到城中路dd向東到了城建局dd它的南面就是我的家。因為家是學生最為熟悉的，所以，他們完全馳騁在自由、輕松的世界里，畫得十分投入，同時也享受了“體驗成功”的放飛心情。早就有專家呼吁過：要讓課堂成為最有活力的地方。一個好的教師在課堂上能把學生所有的熱情都調動起來，讓他們在快樂民主的氛圍中，在積極參與的過程中，在不斷成功的體驗中，覺得數學課非常有趣，數學知識非常有用，學習是一件很有意義的事情。從而讓數學課插上“快樂”的翅膀，實實在在的關注學生的生活質量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。
課堂插上夢的翅膀高三篇十三
生活有多么廣闊，語文學習的天地就有多么廣闊。語文是一門最具開放性、最容易與生活發(fā)生聯系的學科，現實生活中到處都可以學習語文，到處都需要運用語文。教師在設計課外作業(yè)時，應當樹立開放的語文教學觀念，充分利用學生課外與社會生活、家庭生活廣泛接觸的機會，充分利用現實生活中的語文資源，讓學生在生活中學習語文、運用語文。把知識用于實際的初步實踐。作業(yè)抓好了，就能與課堂教學緊密配合，促進學生思維、智力、興趣、意志等方面的健康發(fā)展，同時也為查補前段知識的缺漏，準備了第一手資料。在教學中教師在設計作業(yè)時要注意以下幾點：
1、以自主為原則，讓學生自己選擇作業(yè)。
心理學家認為，學生之間的“智力不平等性”幾乎是絕對的，在同一個班級，由于理解能力、學習基礎等方面的差異，作業(yè)要求當然不能搞“統一制”，對于不同層次的學生設計不同要求的作業(yè)，不僅是實際教學的客觀要求，也是調動學生積極性，實現因材施教的有效方法。作業(yè)內容的設計就要以自主為原則，找準學生最近的發(fā)展區(qū)，設計不同層次、多梯度的選擇性作業(yè)，讓學生根據自己的能力和興趣需要自主選擇。以“作業(yè)超市”的形式建立作業(yè)庫，讓學生像逛超市一樣，自主選擇作業(yè)的數量及內容，體現作業(yè)的層次性和彈性化，為學生量身度造作業(yè)，把作業(yè)的選擇權教給學生。
如教完《田忌賽馬》，為了讓學生對課文中的下列八個詞語“疑惑、胸有成竹、垂頭喪氣、目瞪口呆、輕蔑、挖苦、得意洋洋、譏諷”達到識記、理解和運用這個學習目標，我設計了三個層次的訓練，供學生選用：a層次：1．抄寫上述八個詞語二遍；2．說說每一個詞語的大意，試用“得意洋洋、垂頭喪氣、胸有成竹、目瞪口呆”中的任何兩個寫一段話。b層次：假如你是齊威王的謀士，請你想辦法幫齊威王在第二次比賽中仍然取勝嗎？拿起筆將第二次比賽改寫一下。寫的時候盡可能多地將上述八個詞語用上。c層次：根據所給的八個詞語編寫一個有趣的故事。
2、以動手為基礎，使作業(yè)內容更加貼近生活。
“兒童的智慧就在他的手指尖上?！弊寣W生多動手、多操作、多實踐，在與生活實際的對接中開發(fā)智慧、提升認識、增長能力。不是說“實踐出真知嗎?”在操作過程中的“溫故”才能讓學生真正感受到真知。語文教學中的有些課文內容是很抽象的，單憑說教學生是不容易理解的。
像在教學《詹天佑》這課中的“中間鑿井法”“人”字形線路時，單憑插圖加以教師的講解學生還是含糊不清的，如果課后讓學生自己去畫一畫或者自己用黃沙堆成小山，然后親自操作。學完了《畫楊桃》后，可引導學生從多個不同的角度觀察某一個人或某一件物品，然后把觀察到的不同點寫下來；學了直述句改轉述句，可設計打電話游戲題，讓學生扮演打電話人、聽電話人、轉述電話人，練習轉述別人的談話。這樣不僅了解了生活，而且對作業(yè)原有的“溫故”作用也起到了升溫的效果。
3、以探究為目的，使作業(yè)更具有創(chuàng)新性。
中國的孩子較美國的孩子起步早，卻輸在終點，這與規(guī)定內容、統一模式、固定答案的作業(yè)內容的設計不無關系。新課標倡導學習方式的轉變，強調研究性學習，作業(yè)設計也應與這種學習方式相匹配。探究性作業(yè)是對學生綜合能力的考核，有利于培養(yǎng)形式的創(chuàng)新精神和實踐能力。
在教學完《她是我的朋友》一課后，我安排學生到學?；虬嗉壚锶ナ占憩F同學之間互幫互助的故事，把最感人的一個故事寫下來并利用班會講給大家聽。我給他們一周時間準備。結果很多聞所未聞的事情，都給學生挖掘出了。這些事情都來自學生身邊的講起來都頭頭是道，精彩動人。在學完《桂林山水》這課后，我布置學生回去寫篇導游解說詞，向自己的父母姐妹介紹；在學完《新型玻璃》后布置學生去了解某種產品的性能、用途，學寫產品說明書、廣告語；在學完《匆匆》一課后讓學生去收集有關珍惜時間的名人名言、歇后語、諺語、民間故事，在班上交流……教師拋出的是探究的源，學生得到的是起于源頭而流向不同的水，從而賦予了作業(yè)內容的創(chuàng)新性。這樣的課外作業(yè)，既培養(yǎng)了學生的聽說讀寫能力，讓學生在實踐中增長了才干，又使學生感到學習語文是一件十分有用、有趣的事情。
4、以自布為根本，加強作業(yè)內容的人文性。
作業(yè)應該成為學生自身學習和生活的需要，而不是完成老師布置的一種任務。作業(yè)內容的設計應該給學生留足空間，讓學生自己控制、自我安排、自布作業(yè)。如在寫作文《家鄉(xiāng)的變化》之前教師可提前幾周布置學生去調查，讓學生自己去安排。實踐證明，對于中高年級的學生來說是完全可行的，而且讓學生自布作業(yè)，讓學生感受到了一份信任和情感，賦予了作業(yè)以人文色彩，反而激活了學生的興趣，調動了其積極性，變作業(yè)要我做為我要做。
歷史的車輪已轉入21世紀，這是一個信息時代，科技迅猛發(fā)展，競爭日益激烈，而競爭的根本就是人才的競爭，未來人才素質的核心是創(chuàng)新精神和實踐能力。為了更有效地減輕學生的學習負擔，真正提高小學生的語文能力和素質，教師要在家庭作業(yè)布置上下功夫，盡量給學生提供了練習、實踐和應用的機會，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
課堂插上夢的翅膀高三篇十四
摘要：作文歷來是語文教學的難點。怎樣才能讓學生會寫作文，愛寫作文，相信是每一個語文教師苦苦探索的問題。
關鍵詞：激趣；引導；創(chuàng)設；想象。
《語文課程標準》中指出：“在寫作教學中，要激發(fā)學生展開想象和幻想，鼓勵學生寫想象中的事物?！鼻啬琳f過：想象是一對能使思維飛翔起來的翅膀。寫好想象作文，對于開闊視野、豐富思維、培養(yǎng)和提高學生的創(chuàng)新能力是大有裨益的。
一、巧妙激趣，誘發(fā)想象。
小學生年齡小，知識經驗缺乏，思想比較單一，導致寫作文過程簡單，無話可說，無事可寫。在作文教學中，教師一定要善于創(chuàng)設輕松、愉快的情境，激發(fā)學習興趣，誘發(fā)學生的想象，發(fā)展學生的思維，讓他們有話可寫，有情可抒，有感可發(fā)，他們就不會感到寫作文是一件痛苦的事。
這樣的作文課，給學生提供想象的機遇，創(chuàng)設想象的氛圍，充分激發(fā)了學生的習作興趣，調動學生的學習積極性，最大限度地激活了學生潛在的學習欲望，使學生主動積極地參與到習作活動中來，成為了學習的主人，讓他們樂于習作。
二、利用課件，引導想象。
在語文教學的作文課堂教學中，恰到好處地運用多媒體課件，能為學生營造一個五彩繽紛、聲像同步、動靜結合的學習情境，使學生的多種感官接受刺激，從而引導學生想象，促進學生思維能力的`發(fā)展。
以教學《聽音響編故事》為例，我在指導學生編故事時，給學生創(chuàng)造一個自由的寫作空間。我播放了水滴聲、鬧鐘聲、炒菜聲、哄笑聲的音響，要求學生想象腦海里想象的是一幅什么樣的畫面呢？這里有什么故事？人物會做什么動作？有什么表情和心里活動？當孩子們個個躍躍欲試時，我趁機給他們創(chuàng)造說的機會。讓學生單獨創(chuàng)編；或者小組合作討論，分角色給動畫配音。讓他們把想象中的內容具體講出來，讓學生在交流合作中相互啟發(fā)，相互溝通，相互學習，使想象更充實、更完善，為每一位學生提供了充分表現的機會、創(chuàng)作的機會。給學生一個自主學習的環(huán)境，再次激起學生對寫作的興趣，讓學生學會用自己手中的筆去描繪五彩的童話。
當學生的心完全沉浸在美妙無比的音響世界中時，他們就會覺得“作文是快樂的”。沒有了約束，沒有了禁錮，學生的主體精神就會得以煥發(fā)，自主表達的空間就會得以舒展，一篇篇異彩紛呈的佳作就會煥發(fā)出生命的光彩。
三、創(chuàng)設情境，自由想象。
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”是的，興趣是學習的“原動力”，興趣是學習的“催化劑”，它對學生的學習有著神奇的內驅動作用，能變無效為有效，化低效為高效。只有激發(fā)了孩子的興趣和愛好，才能挑動孩子心中想學的心，使其自然而愉快接受知識。因此，教師要抓住學生的這一心理特點，常給他們創(chuàng)造自由想象的空間，提高作文的興趣。
在教學描寫人物對話時，我特地創(chuàng)設了一幕情境?。骸霸谝粋€美麗的黃昏，放學的小娟走在田間小路上。突然，她發(fā)現了一對飛舞的蝴蝶，就飛快地追去。原來，她的生物老師叫他們做一個蝴蝶標本。小娟追著追著，跑得越來越快，身邊的景物飛一般地變化?，F在，小娟她正在不顧一切地追著蝴蝶。不一會兒，她眼前的蝴蝶突然不見了。這是發(fā)生了什么故事呢？”我讓學生展開自由想象。頓時，教室里炸開了鍋，沸沸騰騰。大家都在發(fā)表著自己的見解：有的說小娟遇到一群小精靈，小精靈邀請小娟參加舞會；有的說小娟大灰狼，后來她用聰明才智戰(zhàn)勝大灰狼；還有的說小娟遇到好心的小兔，小兔借了指南針給小娟，小娟才回到家?！宸昼娺^去了，教室里安靜了下來，大家都在快速地書寫著自己心中的想法。十五分鐘過去了，我說：“有哪位同學愿意與大家分享你的成功果實，請上來?！薄昂簟保眉一?，十幾個一擁而上。沒辦法，我只好拿出小黑板讓他們寫。
在作文教學中，我常常給學生創(chuàng)設真實的情境，激發(fā)學生強烈的寫作欲望，讓他們有話可說，有話可寫。讓每個學生在歡樂中、在玩耍中、在情趣中展開想象，進行習作。
四、珍視個性，注重想象。
小學生特別看重自己的才能，喜歡憧憬未來，想象未來，教師應根據這一特點，時常去刺激學生的想象力，喚起學生的寫作靈感，促使學生合理想象虛擬成文，以激發(fā)他們一定的成就感。
在習作教學中，教師要正確引導學生無拘無束地放飛想象，讓學生愛怎么想就怎么想，愛怎么寫就怎么寫，以滿足他們想象和創(chuàng)造的愿望，學生的主動性、積極性得到體現，變“要我寫”為“我要寫”，變“我會寫”為“我愛寫”，他們就會把作文當作一種享受，一種自我滿足。
總之，利用多種多樣的形式、豐富多彩的題材讓學生寫想象作文，讓孩子插上想象的翅膀自由飛翔，一定可以讓學生愛上作文，寫好作文，同時培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維和想象能力。
課堂插上夢的翅膀高三篇十五
聾啞孩子由于聽力失聰，他們感知事物、認識世界的能力受到了一定的影響，對知識的掌握、問題的認識不夠深入，缺乏主觀能動性，想象力停留在較淺層面，且非常有限。因此，培養(yǎng)好學生的想象能力，成為聾校美工課重要的教學目的之一。我就聾校美工課的一些教學經驗談談自己的具體做法。
一、激發(fā)聾生興趣，樹立學生自信心。
這些聾啞孩子他們的身體有缺陷，但腦袋還是很聰明的，并且由于聾啞，他們在作畫或手工制作時更容易百分百投入，因此在教學時，要不拘一格，顧及大部分學生，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力，激發(fā)他們的興趣，樹立自信心。聾童在美工教學活動中，經常出現書上有什么他就畫什么，老師示范什么他就學什么，模仿能力強，獨立運作能力差的狀態(tài)，因此，要讓聾生隨心所欲地表現自我的創(chuàng)造力。教學時，教師必須給學生提供不同的材料，讓聾生根據自己的認識水平進行繪畫，想到什么畫什么，教師根據學生的畫面給予適當的指導。教師只有發(fā)自內心的`關心、愛護、尊重、信任每一個聾啞學生，才能用伯樂的眼光發(fā)現他們的閃光點，加以不斷的激勵，就能增強學生的自信心，從而使聾生對美工課堂教學中產生濃厚的學習興趣。
二、激發(fā)聾生的創(chuàng)新思維，發(fā)揮學生的想象力。
美工教學以往被戴上“副課”的帽子，在教育中的地位沒有足夠的重視。它不同于語文、數學課，要讓聾童在一定時間內掌握很多知識，而美工課自主空間很大，是一個充分調動手、眼、腦等各個器官參與協作，發(fā)揮創(chuàng)新性思維能力最為充分的課程。美工課是以強調個性的張揚、活動的開放、平等的交流、愉快的探討形式，而較其它課程具有絕對優(yōu)勢。在教學時，鼓勵學生勇敢地表達自己所感所想，大膽地對一些事物進行聯想，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。
聾童與正常兒童一樣，具有天性的好奇心理和強烈的創(chuàng)新愿望。創(chuàng)造性的思維能使聾童更靈活主動的去尋求知識，通過這種思維的實現，聾童可以感到自身的與眾不同從而產生自信與優(yōu)越感。如在給學生教調色這幾課時，我先用直觀的教學方式，以玻璃杯進行現場調色讓學生觀察淡綠色是由綠色與黃色混和調成的。但之后的紫色和橙色，我不再繼續(xù)做演示，而是通過提問和對色彩的欣賞觀察，再根據學生的回答引導他們自己嘗試著對顏料進行混和，觀察色彩的變化。在這個過程中聾童不是直接在獲得教師給予的答案，而是在感受通過自身探索獲得知識的成就感。對于幼小的聾童這就是一種創(chuàng)新行為的實踐。這種行為直接刺激著他們的學習動力，并從中獲得自我肯定。所以當課程結束以后，很多聾童會繼續(xù)嘗試其他顏料的混和，常常會自信的跑來告訴我他們知道其他的顏色是怎樣調配出來的，并自覺的運用在自己平常的繪畫當中，開始很好的良性循環(huán)。因為創(chuàng)新意識就是一種發(fā)現問題，積極探求的心理取向，培養(yǎng)并擁有這種心理取向以后，不論是在課堂上還是在生活中，聾童可以逐漸擁有獨立思維和解決問題的能力，更能適應未來社會的發(fā)展。如教學生畫“小鳥”時，我先在黑板上隨意畫了一個形狀，然后順著這個形狀慢慢添加了尖嘴巴、眼睛、尾巴和爪子，一只歡快的小鳥呈現在黑板上。接著，向學生介紹了鳥的各個組織部分，繼而把教學引向深入。(教學論文)“這只鳥不好看，看老師給它穿上漂亮的外衣。”于是我在鳥身上涂上五顏六色的花紋。并出示相似范圖，讓學生欣賞，指出鳥的形狀，花紋的差異。接下來，我要學生上來畫隨意形，再由學生添加造形，這時候，教室里已經沸騰了，孩子們按捺不住創(chuàng)新求異的欲望，巴不得都上來畫。課后學生的作業(yè)充滿了兒童天真的個性，所有的畫無一相同，展現出他們各自內心的世界，充分體現出了學生的想象力。
三、創(chuàng)設寬松學習環(huán)境，豐富聾生內心世界。
學生常常有這樣的體驗：在寬松愉快的環(huán)境里，往往心情舒暢、思維活躍，容易突發(fā)奇想，有利于個性的發(fā)揮。教師不只是知識的傳授者，而更應該是學生學習的促進者、輔導者和合作者。以往為了維持好課堂紀律，我們常常要求學生坐端正，不許吵鬧。其實，太多的限制會使學生對教學失去興致。營造一個和諧平等的學習氣氛，把威嚴放下，做學生們的朋友，有利于師生情感的交流與溝通。在上課時，盡量用生動風趣的語言來吸引學生，激起學生學習的興趣，活躍課堂氣氛。老師給學生們多些寬容和耐心，多些呵護和關愛，會使我們的教學收到意想不到的效果。美工活動不僅僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的手操作，即用自己的身體去親身經歷，用自己的心靈去親自感悟，使聾生的內心世界和精神世界走出荒涼和貧瘠，隨著時間的延續(xù)越來越豐富、充實。在教學中不要隨意扼殺學生美工作品中所體現與眾不同的東西，無論好與壞，只要是學生自己發(fā)現、自己做的美工作品，都不要橫加指責，因為這都是他們思維創(chuàng)造性的結晶，是他們心靈的反映。？教師不給學生的作品評分，分別給予不同的贊賞和鼓勵，不造成學生自卑的心理。讓聾生在美工活動中有一種快樂感，覺得是一種享受，從而激發(fā)他們創(chuàng)造、表現美的欲望。通過大家的品評，聾生的自信、自強、自愛心會逐步增長，從而為自己樹立正確的人生觀、價值觀奠定了基礎。
聾啞特殊教育是我國基礎教育的一個組成部分，作為一名小學美術教師，面對的是一群生動活潑，具有不同個性潛能、充滿活力、身心不斷發(fā)展的聾啞學生，而小學美術教學除了傳授美術知識以外，更大的作用就是要讓他們在教學過程中各個方面都得到有機的和諧發(fā)展，為聾童的健康成長以及未來積極的踏進社會，創(chuàng)造美好的生活打下深厚扎實的內在基礎。
課堂插上夢的翅膀高三篇十六
傳統小學音樂教育以教師為中心，以教材為教學半徑，把音樂教育禁錮在固定的區(qū)域內，使學生常常處于被動地位，創(chuàng)新的意識和熱情受到極大的抑制。
那么如何在音樂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神使他們成為學習的主人呢？現將我在教學實踐中的一些做法簡介如下：
一、創(chuàng)設有趣情境，激發(fā)學生的學習興趣。
興趣是最好的老師。在音樂教學中要培養(yǎng)學生的興趣，學生有了興趣才會喜愛音樂，樂于學習音樂。因此，在教學中，教師要創(chuàng)設良好的情境，使音樂教學靈活多樣，生動活潑，從而激發(fā)學生的興趣。兒童喜歡新奇、幻想，童話便以它獨特的功能把兒童帶入超越時空的境界，展開想象的翅膀對兒童具有很大的魅力?？?，一個個活潑可愛的小動物仿佛就在他們身邊。他們扮演烏龜爬行來體會四分音符節(jié)奏，扮演小兔蹦跳體會八分音符節(jié)奏，模仿小鳥飛體會附點二分音符節(jié)奏。在進行二部和聲音練習時，便讓一半小朋友扮演大青蛙，一半小朋友扮演小青蛙。小青蛙唱的高，大青蛙唱得低，大青蛙叫一聲，小青蛙應一聲，然后大小青蛙一起唱。這樣兒童很快掌握了二部合唱，音也唱得準。當他們聽到大青蛙和小青蛙一起叫的聲音是這樣和諧好聽，一種求知的欲望便在他們心靈里萌發(fā)出來。這樣，在教授這些內時，教師和兒童一齊沉浸在童話世界里，使學生在音樂教學中產生了濃厚興趣，同時也充分發(fā)揮了他們的主體作用。
二、營造良好氛圍，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在音樂教學中，教師應營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設良好的師生關系。老師大多數時間可以走到學生中間，縮短和學生的距離。教師是導演，有序地領著孩子走進音樂的殿堂，不斷給孩子新的內容，讓他們有新的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學認為，如果教師與學生之間能形成友好信賴的關系，那學生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學生學習的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經常鼓勵那些比較內向的同學大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學生進步的信心，讓學生在寬松友好的學習氛圍里感受美、體驗美，從而激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
三、積極引導探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
好奇心是創(chuàng)造的前奏，也是創(chuàng)造性原動力。因而培養(yǎng)學生的好奇心，保護學生的好奇心，并引導好，使之成為創(chuàng)新思維的源泉是教師在教學中必須認真完成好的“課題”。根據音樂是又物體振動產生聲音并在空氣中傳遞的這個原理。我先放了“人是如何發(fā)聲的”錄像片，在順著這一原理，幫助學生培養(yǎng)出“鑼鼓、笛、琴是如何發(fā)音”的好奇心；接著，對學生的好奇心進行積極引導，讓學生根鋸“吹、拉、彈、奏”等到不同使用方法去嘗試制作幾種小樂趣。不久，有的學生帶來了“柳葉笛、土吉它、竹梆子”等樂器十余種，也有的學生圖省事不動鬧筋，隨意找來一些破瓶罐作為“打擊樂器”充數。對此，我不但沒有批評，而是很耐心的指導他們加以改造。使之能夠打擊出多種不同的聲音。這一舉動，不但很好的保護了學生的好奇心，還為學生的下一次創(chuàng)新實踐提供了參與的動力，初步形成了創(chuàng)新精神。
四、“激活”學生的想象力，為學生的創(chuàng)造思維插上助飛的羽翼。
想象是學生異常活躍、大膽的思維活動。是人們在創(chuàng)造活動中獨立建構新形象的過程，音樂作為一種以時間上的流動音響為物質手段來槊造的藝術形式，無論在時間、空間及物質形態(tài)上都有廣闊的想象余地。想象作為創(chuàng)新的基礎，必須在課堂教學中充分發(fā)揮。每當上新課之時，我都給一定的時間讓學生作三種“奇想”。一是讓學生想象這手歌曲的創(chuàng)作背景及作者的.內心情感；二是想象這首歌曲用什么樂趣伴奏更理想；三是想象改變曲調、唱法或者更換歌詞會同樣動聽嗎？再三次奇想中，要求學生做到“異中求同”，即方法、形式不拘一格，但要求給人有“美”的感受。這種開放式的想象，實際上就是讓學生去實踐、去創(chuàng)新。久而久之就形成了一定的創(chuàng)新意識。如在“鑼鼓、風琴、梆子、二胡”等樂趣伴奏；還有的同學采用不同的節(jié)奏、旋律及音色來演奏。課堂上不但妙趣橫生，而且在這種大膽的想象、實踐中培養(yǎng)出了學生的創(chuàng)造力。
五、讓學生積極動手實踐，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
據研究證明，手的活動對培養(yǎng)學生的自信心，無畏精神和堅定到底的意志品質都有幫助。蘇霍姆林斯蒼認為：“兒童的創(chuàng)造力在他們的手指上。”這充分說明動手實踐是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關鍵。傳統的音樂教學多是動口不動手，這就是限制學生創(chuàng)新能力發(fā)展的一個重要原因。因而，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，就必須讓學生養(yǎng)成動手又動口的好習慣。在教學中，為了讓學生手有足夠的活動空間，要盡可能地讓學生站立起來學習。并引導他們根據對歌曲的認識，用手打節(jié)拍；根據自己對歌取得想象理解用手表達情感；有時，還要制作一些樂器給歌曲配樂、配節(jié)奏。這些動手的活動，都不失為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的有效途徑。值得一提的是：十個手指演奏樂器的過程就是一個創(chuàng)造美，完善美的過程，無論是管樂器、弦樂器、還是打擊樂器都離不開雙手的實踐訓練。即使是同一首曲子，也可以因為手的指法，手指移動快慢不同而產生不同的效果，學生在訓練中就嘗到了創(chuàng)造的樂趣。
總之，在音樂教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，是提高學生音樂素質的重點，是時代的需要。二十一世紀的學生必須有勇于實踐、敢于創(chuàng)新的精神。教師在教學時要遵循教學規(guī)律，不斷鉆研教材，充分利用教材內容，指導學生自行探索，靈活應用所學的音樂知識，真切感受到主動參與教學的樂趣，發(fā)揮他們在教學中的主體作用，才能收到良好的教學效果，使音樂課真正煥發(fā)出生命的活力。
課堂插上夢的翅膀高三篇十七
那位笑起來和藹可親，有著一頭烏黑的長發(fā)的姐姐，是不是今天給我們上課的葛競姐姐呢？哈，我真聰明，我猜對啦！
葛競姐姐說她從小就有一個作家夢，因為她有一個當作家的爸爸――葛冰，他可是《藍皮鼠大臉貓》的作者。我真喜歡她的上課方式，她一邊講故事一邊和我們做游戲。
小時候，葛爸爸建議她從一百篇作文中選出最好的'一篇作文去投稿。姐姐花了三年的時間完成了這個目標。我算了一下，平均十多天寫一篇文章，這讓我不禁感嘆葛競姐姐的毅力，想想自己，如果我也能像她一樣，說不定作文水平也能快速提升吧！姐姐還驕傲地介紹，她成了班里第一個投稿成功的人，但同學卻說她只是運氣好，于是她又參加了當年的全國作文比賽，獲得了一等獎！
怎樣才能提升寫作水平，除了勤奮，葛競姐姐還送給了我們三顆智慧的金種子――觀察、推理、想象。她還告訴我們，寫作的重點在于閱讀，她就是一個很注重閱讀的人，即使在很忙碌的時候，她都擠時間翻閱書本，這不僅讓她積累了很多知識，同時也幫助她排解壓力。
這真的是一堂生動的寫作課。
課堂插上夢的翅膀高三篇十八
“互聯網+”時代，信息技術迅猛發(fā)展，媒體資源日新月異，課堂教學也在發(fā)生著巨大的變化。聯合國教科文組織終身教育局局長保羅·郎格朗在他的報告《學會生存》中強調“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”。我國《教育信息化“十三五”規(guī)劃》中明確提出要“深化信息技術與教育教學的融合發(fā)展，從服務教育教學拓展為服務育人全過程”。在“互聯網+教育”的背景下，培養(yǎng)學生的學習能力比教給學生知識更為重要。教師面對新興技術帶來的沖擊，急需更新教育教學觀念，提升信息化教學能力，充分利用信息技術手段，努力開展信息化教學，促進學生的學習和教師自己的專業(yè)成長。
一、理解信息化教學的內涵。
信息化教學是現代信息技術支持下的新的教學體系。信息化帶來的不僅是形式上的變化，更是教學內涵的更新，是教學觀念、教學組織、教學內容、教學模式、教學技術、教學環(huán)境、教學評價等一系列的改革和變化。在信息化教學中，教師由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動獲取信息的幫助者、促進者；學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構者；教學過程由講解說明的過程轉變?yōu)橥ㄟ^情景創(chuàng)設、問題探究、協商學習、意義建構等以學生為主體的過程；媒體作用也由作為教師講解的演示工具轉變?yōu)閷W生主動學習、協作式探索、意義建構、解決實際問題的認知工具。
信息化教學具有工具性和人文性兩個特征。工具性指信息化教學是應用技術來促進教學的，在教學的各個環(huán)節(jié)融入了信息技術的手段。人文性是指信息化教學要從人的發(fā)展角度去重新思考教學的本源。江蘇教育報刊總社與江蘇省中小學教學研究室合作舉辦的“杏壇杯”展評主題是“人在課中央”，正是以人文觀點理解信息技術的作用，理解教師的角色，關注學生的發(fā)展。要走出“為了用技術而用技術”“人灌變電灌”等誤區(qū)，加強信息化教學的個性化、教學過程的交互性、教學評價的多元性、價值取向的人文性等。
信息化教學明確以學生為中心，強調情境對信息化教學的重要作用，強調協作學習的關鍵作用，強調對學習環(huán)境的設計，強調利用各種信息資源來支持“學”。教師只有充分認識了信息化教學的內涵，才能更好地把握信息化教學的特點，才能勝任信息化教學。
二、活用信息化教學的理論。
信息化教學的設計與實施中，會涉及傳播學、心理學、多媒體理論等多種理論與理念。傳播學中比較著名的有：指出了“五個傳播要素”的亞里士多德的傳播模式，提出了線性的“5w傳播模式”的拉斯韋爾模式，強調了“編碼和譯碼”并“帶有反饋的雙向傳播模式”的香農-韋弗模式，提出“既是發(fā)送者又是接收者的雙重行為”的奧斯古德-施拉姆循環(huán)模式，涉及“噪音和干擾”的德弗勒互動傳播模式，綜合各種學科知識來解釋“傳播過程中各個不同要素”的貝羅模式等。
心理學中經常用的有：認為學習是學習者在一定的條件下通過主動學習意義建構的方式而獲得知識的建構主義學習理論，強調以學習者為中心、重視學習者情感、個性與創(chuàng)造性發(fā)展的人本主義學習理論，認為學習是學習者對環(huán)境刺激所作出的反應的行為主義學習理論，從身體以及環(huán)境互動的角度理解認知的`具身認知理論，認為情境是一切認知學習和行動的基礎的情境認知理論（情境學習理論），指出智力是多種能力的共同表現的多元智能理論等。
另外，還有提出了雙通道假設、有限容量假設、主動加工假設的梅耶多媒體學習理論，認為學習是學習者有意識的學習和活動過程的活動理論，認知負荷理論和雙重編碼學習理論，支架式教學、拋錨式教學、發(fā)現學習、分布式學習、先行組織者、角色扮演、虛擬教學、翻轉課堂等等教學理念與策略。
用這些理論和理念來指導教學，并靈活和恰當地運用其法則與策略，則可使信息化教學準確高效。
三、營造信息化教學的環(huán)境。
教學環(huán)境是指教學要素存在于其中，并能影響受教育者發(fā)展的一切外部條件的綜合。廣義主要指在某種程度上制約和影響著教學活動的成效的社會政治經濟制度、科學技術發(fā)展水平、社區(qū)文化、家庭條件等；狹義是指學校教學活動的時空條件、各種教學設施、教學設備、校風、班風、師生關系、心理環(huán)境等。
信息化教學環(huán)境則是在現代教育理論指導下，依托現代信息技術建設的為教與學服務的教學場所。該場所可以是物理的學習空間，如多媒體網絡教室、數字圖書館、錄播教室、智慧教室、創(chuàng)客空間等；也可以是虛擬的網絡空間，如網絡課程、虛擬課堂、移動app等。信息化教學環(huán)境依靠互聯網、云計算、大數據、物聯網、人工智能、虛擬現實仿真、增強現實、可穿戴技術、全息投影等各種技術來創(chuàng)設和營造，使備課、授課、學習、活動、評價等與教學流程相關的各個環(huán)節(jié)全部信息化。不僅為教師提供了優(yōu)質的教學資源和靈活的教學模式，也為學生提供了多樣化的學習途徑與學習方式。
信息化教學環(huán)境為現代化教育活動提供了良好的環(huán)境保障與技術支撐，要求教師能夠利用最新的信息技術手段來設計和開展教學，要求教師的技術與教學能力要與時俱進，不斷學習和吸收新的技術與方法，廣泛涉獵專業(yè)領域及相關學科的最新研究成果，結合教學實踐，不斷調整自己的教學設計和方案，探索信息化環(huán)境下具有所授課程特點的創(chuàng)新教學的模式與方法。
四、開發(fā)信息化教學的資源。
信息化教學資源是指支持教和學活動的學習材料、學習工具和交流工具等資源，是經過信息化處理或者經過再加工和創(chuàng)作的、可以在多媒體計算機與網絡環(huán)境下運行的、能夠展現相關知識節(jié)點內容的教學材料。簡言之，信息化教學資源是指信息技術環(huán)境下的各種數字化素材、課件、數字化教學材料、網絡課程和各種認知、情感和交流工具。一般包括：
（1）信息資源：是指以各種數字化形式存在的，服務于教與學的所有知識、資料、情報和消息等。例如網頁、電子文檔、圖片、視音頻以及動畫等。
（2）工具資源：是指服務于教與學的各種數字化軟件工具，包括教學軟件、認知工具、效能工具以及交互工具等。
（3）環(huán)境資源：是指支持教與學活動的信息化物理空間，也就是各種硬件設備，包括計算機設備、網絡設備、通信設備以及網絡虛擬空間。
（4）人力資源：是指通過信息化手段聯系到的、參與教與學活動的教師、教輔人員、教學行政管理者、專家、學者以及學習者等。
信息資源從形態(tài)上還可以細分為元素類資源、單元類資源、課程類資源、資源庫四種。信息化教學資源的開發(fā)與使用要做到充分和恰當，不能為了用資源而用資源。要注意目的性、方向性、科學性、靈活性和預見性，要能圍繞教學目標支持整個教與學活動的有效開展，要選擇較為可靠的、具有權威性的資源，要對資源進行適當的加工與處理，使之符合課程與課堂要求。
五、善用信息化教學的策略。
教學策略是從微觀上解決“如何教”，它從引入教學主題、激發(fā)學習興趣、創(chuàng)設教學情境，到教學內容的選擇、教學目標的實現、教學過程的完成，在整個教學環(huán)節(jié)中對教學活動的實施發(fā)揮著指導性作用。信息化教學策略是指為實現教學目標及促進學生學習，在信息技術的理念與技術支持下，針對特定教學環(huán)節(jié)中具體問題解決而采用的教學活動與教學方法，并能隨著教學情境與學習需要的變化而做出適應性調整。信息化手段的應用能有效改善教學策略在優(yōu)化教學呈現、促進學生參與、提升學習效果、全面發(fā)展能力等各方面的實踐價值與功能定位。
教學策略主要有情境創(chuàng)設—激發(fā)動機，明確意圖—呈現內容，提供指導—促進加工，交互設計—引導參與，復習總結—促進反思等。教學策略既有一定的目標指向性，又受系統化教學設計的限定。一般性教學策略有：教材呈現策略、課堂管理策略、教學評價策略、教學資源管理策略等。特殊性教學策略有問題類型或事件類型的教學策略等。
根據方法的不同，常見策略有講授演播法、探究發(fā)現法、問題教學法、程序教學法、微型教學法、模擬訓練法等；根據內容順序的不同有直線式、分支式等；根據信息化教學情境中的教學任務或學習類型的不同有操練與練習型、指導型、咨詢型、模擬型、游戲型、問題求解型、發(fā)現學習型等；根據教學組織形式的不同有集體教學、小組教學和個別教學等；根據建構主義理論形成的有支架式、拋錨式、隨機進入式等。
信息化教學中沒有萬能的教學策略，更沒有固定不變的教學策略，教學策略是一定教學理論或學習理論指導下的具體教學組織形式，都是指向特定的問題情境、特定的教學內容、特定的教學目標，只有在具體的條件下，在特定的范疇中，教學策略才能發(fā)揮出它的價值。
六、凝練信息化教學的模式。
模式是經過抽象和升華提煉出來的解決某一類問題的方法論。信息化教學模式是在一定的教育思想、教學理論指導下，在信息技術的支持下，為完成特定的教學目標，形成的比較穩(wěn)定且簡明的教學結構和教學活動方式。有了信息技術的支撐，教學模式才能突破傳統定式，形成適應信息化教學環(huán)境的、有著豐富的教學資源、靈活的教學流程的高效教學。
信息化教學模式以先進的教學理念為指導，以培養(yǎng)學生的能力為目標，以合適的信息環(huán)境為支撐，以充足的教學資源為基礎，以合理的教學結構為框架，以多元的教學評價為標準。隨著各種新理念、新技術、新平臺、新資源的持續(xù)應用，各種信息化教學模式層出不窮。如基于網絡探究的教學模式、基于案例學習的教學模式、情境化教學模式、基于概念地圖的教學模式、基于多元智能的個性化教學模式、基于項目的教學模式、基于資源的教學模式、基于網絡協作學習的教學模式、基于翻轉課堂教學模式、基于mooc教學模式等等。
在實際教學使用時，需要根據教學目標、學習內容、學習者特征、教師自身特點、教學條件、課程特點等來選擇教學模式。隨著信息技術的發(fā)展、教育理念的更新，學生對教學的需要越來越具體化和個別化。教學需要與時俱進，信息化教學模式也需要不斷發(fā)展革新，需要教師不斷研究，不斷實踐，不斷總結，不斷形成獨特有效的信息化教學模式，以提高教學效率，提升教學效果和水平。
七、創(chuàng)新信息化教學的評價。
信息化教學評價是以信息化教學理念為指導，利用一系列的評價技術或手段對信息化教學過程進行評量和價值判斷的活動。信息化教學評價不僅關注學生學習的結果，更注重學生學習的“過程”。它以學生為中心并服務于信息化教學的全過程，使學生從被動的被評價者向評價的主體與積極的參與者轉變。信息化教學評價有助于促進學生自主學習和自我發(fā)展，成為具有終身學習能力的學習者。
信息化教學評價除了常規(guī)評價常用的相對評價、絕對評價、自主評價、診斷性評價、形成性評價、總結性評價、定量評價、定性評價以外，還常用信息化教學評價的工具量規(guī)、電子檔案、學習契約等；利用數據挖掘技術，可以充分地利用這些在日常教學中積累的海量數據對教學活動加以評價，為信息化教學的優(yōu)化提供決策；利用學習分析技術可以對學生學習過程所生成的海量數據進行解釋與分析，以此來評估學生的成長及可能存在的問題；利用教學質量監(jiān)控系統可以多要素、多層面、多形式、多范圍地對實驗教學活動及其實驗環(huán)境等相關因素進行研究；還可用層次分析法（ahp）、模糊分析法、加權平均法、第三方評價等對信息化教學資源進行評價。
在開展信息化教學評價時，要先確定評價的主體與對象，再確定評價的方法，構建評價的指標體系，最后再具體開展評價。評價時要提前制定教學評價的標準，盡量基于學生的真實表現，鼓勵學生自我評價與互評，多角度多層次地設立觀察點和指標，做到真正過程性和多元化。
八、關注信息化教學的師生。
隨著信息技術的發(fā)展，對課堂中的人——教師與學生也有了新的要求。（1）新師生發(fā)展觀強調教師由教授者變?yōu)橐龑д?、指導者及幫助者；學生由被動學習到主動參與轉變。（2）新教學觀是將“一對多教學”變?yōu)橥ㄟ^計算機、微課等媒體資源實現“一對一”，實現個性化教學，提高教學效果。（3）新資源觀是要將教師教學的資源變?yōu)閷W生學習的資源，更加注重學生的發(fā)展，重在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。因此信息化環(huán)境下的教師不僅僅要掌握新技術，更應該在信息化教學策略或方法上有所突破。教師要轉變權威、轉變功能、轉變關系、轉變使命，努力完善自己的知能結構、完善人格品質、恪守終身學習、注重人文關懷，不斷提高自己的能力，發(fā)展自己的專業(yè)水平。
信息化環(huán)境下的學習不是依賴于教師的講授與課本的學習，而是利用信息化平臺和數字化資源與其他專家、同行、學習者之間開展合作交流，并通過對資源的收集、分析、處理來掌握新知識。信息化環(huán)境下的學生要有利用資源進行學習的能力，要有在情境中進行自主探究、發(fā)現的學習能力，要有會利用學習軟件和學習的平臺整理信息、架構新知的能力，要有利用信息技術獲取資源和進行協作交流的能力。
由此我們可以看到信息化教學對教師和學生的挑戰(zhàn)是全方位的、深刻的，它將是一種范式的根本轉換和極其痛苦的自我更新。只有這樣，才能在新的形勢和環(huán)境下，更好地適應時代和教學的需要，開展精彩的教學，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
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課堂插上夢的翅膀高三篇一
而我相信，只要為夢想插上翅膀，就一定可以飛上云霄。
我一直很喜歡張韶涵所演唱的那一首《隱形的翅膀》，歌詞里唱到“我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望……”逐夢，是要在陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。
我聽過這樣一個故事,一個男孩小時候，他叔叔問他將來長大想要做什么?他馬上發(fā)表了自己的偉大抱負。他立志從軍開始說到帶領國家的雄兵席卷整個歐洲，建立一個超級大帝國，并讓自己成為大帝國的皇帝。不料，叔叔聽完他的抱負之后，當場大笑不已，指著他的額頭嘲諷道：“你所說的一切全都是空想!想當皇帝?那是不可能的!依我看，你長大之后，還是去當一個小說家，反倒更容易實現你的皇帝迷夢。”男孩被叔叔這一陣搶白，并沒有動怒，而是走到窗前，指著遠處的天邊問道：“你看得到那顆星星嗎?”當時是正午時分，他的叔叔詫異地走到窗前，茫然地答道：“什么?你該不會是瘋了吧?”再次面對叔叔的質疑，他依然鎮(zhèn)定而冷靜地說道：“就是那顆星星啊!我看得到，它高掛在天邊，不分晝夜，一直為了我閃爍著，那是屬于我的希望之星，只要它存在，我的夢想就一直在?！笔聦嵣希穷w星從未高懸天際，它一直躲藏在男孩的內心深處，憑借內在夢想的引導，終于使得他成為了法國皇帝——他就是拿破侖,一個被世界所歌頌的名字!
我們要堅持夢想，我們沒有理由放棄，我們的一切都是未知的，因為未知，所以，一切皆有可能，不因困難而退卻，不因未知而恐懼，不因失敗而灰心，不放棄，做我們自己。堅持，執(zhí)著，追逐，終會迎來屬于我們的成功，永遠不要忘記，最初答應過自己的夢想!我一直堅信，有夢想的人不會孤單，即使遇到狂風巨浪也依然會昂首挺胸著向前!
蝸牛告訴我，背起行囊出發(fā)吧，夢想就是最好的理由;蜘蛛告訴我，如果沒有夢想，連翅膀也會成為累贅;葉子告訴我，永遠不要哀嘆，用一生的綠，成就一個金色的夢。我告訴自己，有夢想就去追吧，逆風的方向，會更適合飛翔!
請為夢想插上翅膀吧,讓其展翅高飛!
過去，現在，將來，我們都在追逐夢想的路上……。
高三為夢想插上翅膀作文。
課堂插上夢的翅膀高三篇二
很久以前，在一個偏遠的小鎮(zhèn)里，有這樣一家不可思議的商店：“夢想的翅膀”專賣店。這家店的店主曾說，要是一個人沒有了夢想，就可以到他這里來，付出一定的代價來換取自己的夢想。說來也怪，每個來到這里買了翅膀的人，都會朝著自己的翅膀所帶有的夢想奮斗，最終成功。就連店主也不知道這是為什么。這家店剛剛開業(yè)的時候，店主既沒有大肆宣傳，也沒有廣招店員，跟隨他的僅僅是一個小個子。店里面的翅膀都是小個子一個人制作的，店主是不能觀看這個制作過程的。營業(yè)期間，小個子一直都只是默默無聞地負責“收款”，而店主則是親自接待客人。但就算是這樣，小個子也風雨無阻、無怨無悔地跟隨著店主。店主曾經詢問過小個子：“你為什么不給自己創(chuàng)造出一雙翅膀，讓自己也成為像我一樣的，能獨霸一方的一個大角色呢？”小個子歡快的回答道：“為什么呢？這樣只是會是我更忙。與其自己一個人過著沒有下一個目標，而是只有最終夢想的生活，為什么不跟著別人一起開辟另一塊極樂盡土呢？”
我要去幫助他人……不要攔著我！咳咳……”時間過得很快，轉眼間，小個子就出院了，和原來一樣精神。而店主依舊被蒙在鼓里。終于有一天，一件事讓小個子再也抑制不住本性。
小個子出院后第一位顧客是一個小女孩，一個孤獨的小女孩。小女孩說：“我的雙親不知去處，一天晚上他們突然就不見了。我沒有朋友，沒有家人，所以我需要友情和親情，我需要我的父母來愛我，我需要我的朋友來關愛我。哦，對了，我還有一個哥哥，一次洪水讓我們分離。我想找到他，那就再來一副‘尋找’的翅膀吧?！钡曛髀犃说故菦]什么，小個子聽了卻是臉色大變，他從工作室里沖出來，說：“你的哥哥是不是以前是個編程員？他在兩個月前來過我們店，他說一定要找到她的妹妹，也就是你。他留給了你一張紙，在我這里?！毙∨⒄f：“是的，他是。”她接過紙張，強忍著淚水翻開了日記本。她本以為會看到“在你看到這里的時候，哥哥已經走了……”的字樣，結果看到的卻是“哥哥沒有事，不要擔心，妹妹?！彼^面來，引入眼簾的是這樣的幾行字：“爸爸媽媽沒有對不起我們，他們沒有拋棄我們，只是他們來了這里的專賣店，以自己的生命的代價換來了我們兩個遺傳的不治之癥的奇跡康復，在那之后，店員就病倒了……”看到這里，小女孩再也控制不住，嚎啕大哭起來。小個子再也控制不住自己，大喊出來：“他們沒死！他們的軀體還在！只是他們的心臟不在了……”他道出了事實：“我制作翅膀的時候，需要以我自己的心臟作為引子，制造出這樣的改變命運的翅膀，同時，我也需要通過一些特殊的手段剝奪顧客的心臟，并將其放進永生機器當中。只是你的父母的愿望太過不合理，所以付出了他們的生命。我當然也可以將他們放進去，只是……我不想一個人的家人變成機器而已。不然也不會有這樣的存在了！”女孩哭著說：“為什么要得到東西就必須付出代價呢？我不想要這樣的結果?。 彼拗艹隽藢Ｙu店。
過了很久，店主問小個子：“你后悔從事這份工作嗎？”小個子只是搖搖頭，說：“插上自己夢想的翅膀。”
課堂插上夢的翅膀高三篇三
讀幼兒園時，我第一次看《奧特曼》，被劇中超人打怪獸的劇情深深地震憾了。那時的我，夢想能和奧特曼一樣，擁有神奇的超能力，去拯救人們。
漸漸地，我長大了，學到了新的知識，開始明白了現實生活中是不可能有超能力的。于是，我放棄了以前那幼稚而荒謬的想法。我開始對寫作著迷，希望自己長大后能像那些妙筆生花的作家一樣，書寫出自己的精彩人生。有一次，老師布置了一篇關于“夢想”的作文，我靜下心來，豪不猶豫地寫下了我的作家之夢。第二天，老師讓我們說說自己的夢想。同學們的夢想五花八門，有的想當導演，有的想成為明星，還有的想成為科幻片中的超級英雄……我的夢想越來越清晰，我們要有美好的夢想，才能有充滿光明的未來。夢想，是要靠自己的努力去實現的，從現在開始，就應該嚴格要求自己，為夢想而奮斗。
我想像著，二十年后的我，正坐在椅子上，安靜地寫著文章。我相信，在不久的將來，這個夢想是一定會實現的。
周立波老師曾經說過：“相信夢想，沒有奇跡。”是啊，夢想的實現，是用自己的汗水換來的，哪里會有什么奇跡呢？只要每個人都能為夢想而加油，騰飛的翅膀一定會為我們展開。
課堂插上夢的翅膀高三篇四
隨著初中新課程改革的實施，新理念帶著新教材走進了校園。當我拿著美術鑒賞教材時，心里滿懷期待，但是打開教材后，卻隱隱有些失落，似乎和老教材相差無幾，但是困惑了幾天以后，我又告訴自己，不求完美，但求創(chuàng)新，用新的理念指引實踐，這種想法時刻激勵著我大膽探索，在教學實踐中逐漸嘗到了成功的喜悅。
一、心心相映，懷著一顆童心融入學生中間。
新的課程標準指出“教師是學生學習的組織者、引導者”，這就意味著教師由“高高在上”的權威轉向了“平等中的首席”，那么如何成為受擁護的好首席呢?我覺得首先得擁有一顆童心，和學生們打成一片。在鑒賞中國古代玉石藝術一課中，我先和學生交流第一眼看到古代玉器時的感受，接受學生認為不美的觀點；然后再探討它們存在的價值，和學生比說有關玉的成語、名言，從文學上古人對玉石的描繪來總結玉石的性質，使學生原有的觀念漸漸松動；接著我從玉的色澤、紋理、質感、硬度等多角度來引導學生思考玉的審美價值，鼓勵他們將自己的意見毫無保留地表達出來，點燃他們對玉石研究的興趣。我還將自己的玉鐲拿下來給同學鑒賞，請同學評述，有的同學也將自己佩帶的玉拿出來評述，看著同學們興奮的臉龐，聽著同學們激動的語言，我明白，我用一顆童心贏得了同學們的親近和信賴，激發(fā)了他們對美術的興趣和熱情，這就是我一直所期待的啊!
一位偉大的教育家曾說：“真教育是心心相映的活動?！敝挥性O身處地地理解學生，他們心靈深處的門扉才會向我們自由敞開?！坝H其師而信其道”，有了這份相互的愛，他們一定愿意拉著我們的手走入美術殿堂。
二、注重發(fā)展，讓“過程和方法”成為美術課堂的主旋律。
在傳統的美術教學中，“過程和方法”只是一種手段。從教學上講是“重結果，輕過程”，從學習上講是“重學會、學好，輕會學、好學”。新的課程改革明確指出：藝術教育應充分發(fā)揮藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特點，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。的確，藝術過程的趣味性、愉悅性不僅給孩子帶來快樂，而且能很好地激發(fā)他們的主體意識，變“要我學”為“我要學”，在學習的過程中不斷進發(fā)創(chuàng)新的火花并通過體驗團體合作學會與人相處、共同努力?？梢?，注重過程和方法是人文精神和素質教育思想的集中體現，由此，美術教學展現了一個前所未有的新景象。
1.情感的河流在美的意境中奔涌跌宕。
2.個性的翅膀在自主探究中展露飛翔。
原蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“普通的藝術教育像鴿子一樣能夠自由飛翔就可以了。不要去苛求其飛翔的姿勢、高度和距離，更不可以用專業(yè)意識的標準去要求規(guī)范學生?！彼栽诮虒W中我們應大膽地把學習的主動權交給學生，讓他們自主探究，教師的任務是引導、點撥，只有在自主發(fā)展的空間中，學生的個性才能得到充分張揚。在談到印象派畫家凡?高的時候，一部分同學崇拜，一部分同學迷惑，還有一部分同學不解，甚至不屑，我先讓學生看了一部電影《凡?高傳》，然后讓同學去圖書館找有關的文學作品，我再將凡高不同時期的作品制成課件，然后讓每個同學寫一篇短文談談凡?高，沒想到學生交上來的短文出乎我的意料，其中有個學生這樣寫道：……我最欣賞他的《向日葵》……這是一個孤寂的靈魂，他的畫筆就是他的世界，他對生活熱烈的愛使他選擇如此的色彩，而他的色彩卻打動著整個世界!他的人生是遺憾的、短暫的，但是他的作品卻是讓人震撼的、感動的，他作品中的每一筆都像用了很大的力，是對未來美好的憧憬?還是畫畫帶給他的快樂勝過一切?……我以前不喜歡美術是因為我畫畫不好，現在我明白我喜歡的美術不僅僅是畫畫，喜歡美術讓我感受到的一切!
在這些短文中，我分明讀到了每個學生的思想，看到了每個學生的自主意識，在這樣的表述中，學生樂于去探究有關的知識，能力得到了提高，個性也日漸展露，當我們放開雙手，學生才能學會自由飛翔!
在新課程理念的指引下，我們還應該拓展知識面、開闊涉獵視野、掌握信息技術……讓我們的課堂富有活力，我們必須不斷自我認識、自我調適、自我學習，以適應更新發(fā)展的教育改革。
課堂插上夢的翅膀高三篇五
內容摘要：要教學生養(yǎng)成有意積累素材的能力與習慣。要引導學生從課文中積累寫作素材，首先是語言的積累。其次是典型事例與典型人物的積累。引導每個學生抓住自己喜愛的一本名著精讀深讀反復讀，爛熟于心，不僅可以獲得知識，開闊視野，感悟人類優(yōu)秀文化的光芒，更獲得了寫作素材，擁有一口自己的“素材深井”，并以此引發(fā)其對文學的愛好。引導學生廣泛閱讀課外讀物，開闊視野，積累佳詞妙句、精彩片段。教師和學生一起進行閱讀活動，起到引領示范作用。讀學生自己的作品。讓學生讀教師作品。
俗話說，巧婦難為無米之炊，學生寫作時，最犯愁的是寫什么的問題。在信息高度發(fā)達時代，學生平時經歷的、看到的、聽到的也不少，不能說是“無米”。但拿起筆來卻有“老虎吃天無從下口”之感。問題的關鍵是，要教學生養(yǎng)成有意積累素材的能力與習慣。
一、注意養(yǎng)成學生鉆研和利用教材的習慣，充分發(fā)揮教材“例子”的作用。
課文是知識之舟，是能力之橋，是學生打開寫作殿堂的金鑰匙，也是寫作素材的大寶庫。因此，在教學中，我讓學生認真鉆研教材，引導學生從課文中積累寫作素材，為學生寫好作文做鋪墊。
首先是語言的積累。任何一篇文章其中總有關鍵句，那優(yōu)美生動，富有文采的語言總能撥動讀者的心弦。讀到這些語句時，要求學生停下來，指導他們細心品味，明確好在哪里，這樣有什么表達效果，然后讓學生進行分類摘錄：語言風格富有特色的，如魯迅雜文的辛辣諷刺，朱自清散文的清新流暢，雨果演說激情四射等等；善用修辭手法的，如“山舞銀蛇原馳蠟象”那豪氣奔放的比喻，“雷電不喧嚷，風也不擁擠”那滿懷柔情的擬人等等；人物形象描寫生動傳神的.如少年閏土那“紫色的圓臉”與中年閏土那“干裂的樹皮似的手”；環(huán)境描寫渲染烘托力度極強的，如故鄉(xiāng)那“碧綠的西瓜地”與“蕭索的荒村”。還有句式富于變化的，如長句短句，整句散句運用自如的；至于古今詩文名句，名人警句，則是熠熠生輝的珍珠，更要盡可能多的收入素材的寶庫。這些分類，盡管在范圍上有交叉，但不要緊，只要學生真切地品嘗那奧妙的樂趣，有量的積累，就可能有質的飛躍，作文時運用素材才有信手拈來的瀟灑。
其次是典型事例與典型人物的積累。旅鼠之謎中集體遷徙、自殺的旅鼠，那樹中慘遭殺戮又被悶在瀝青下面的老樹，是極好的關注生態(tài)環(huán)境類文章的素材；居里夫人和我的老師中的沙利文小姐是不言放棄的典型人物；公輸中墨子的非攻精神、孟子二章中的仁政思想、大道之行和桃花源記中的理想社會，作為以和諧為話題的作文的素材，又是多么貼切！教材，是多么豐富的素材寶庫啊，我們千萬不要舍近求遠，忽略教材知識。
二、引導每個學生抓住自己喜愛的一本名著精讀深讀反復讀，爛熟于心，不僅可以獲得知識，開闊視野，感悟人類優(yōu)秀文化的光芒，更獲得了寫作素材，擁有一口自己的“素材深井”，并以此引發(fā)其對文學的愛好。
三、引導學生廣泛閱讀課外讀物，開闊視野，積累佳詞妙句、精彩片段。根據學生年齡特點和愛好，幫學生選好書，然后再教給學生讀書的方法，如在閱讀中學習優(yōu)秀作品的遣詞造句、觀察角度、寫作手法的運用、情感體驗的方式等，并用個性化的摘抄來整理這些資料?？梢灾谱髯x書卡片、寫讀書筆記等等，或者利用電腦將資料整理分類，存為自己的電子版檔案庫。
四、讀學生自己的作品。日記、讀書筆記、隨堂練筆、作文等作品既是學生的作業(yè)，也是很好的素材。我經常讓學生自讀或互讀作品，有時我自己讀，大家聽，邊聽邊找優(yōu)點。這種閱讀活動最大的好處就是能讓學生記住自己的成功經驗。經常被指出缺點的孩子不一定會記住自己的缺點，也不一定愿意改正缺點，經常被指出優(yōu)點的孩子肯定愿意記住并發(fā)揚擴大他的優(yōu)點。一般來說，每篇作文都有可肯定之處，哪怕是一個句子、一個詞。優(yōu)點多了，缺點自然就少了。我們教師要培養(yǎng)學生寫作興趣、提高學生寫作能力，“幫助學生積累成功經驗”是一條很有效的途徑。
五、讓學生讀教師作品。身教勝于言傳。對于同一件事，老師寫出來會是什么樣？老師為什么能寫成這樣?對于同一題目，老師怎樣選材、怎樣立意、怎樣構思？當然我們最好站在學生的角度來觀察思考，以學生的口吻來寫作，這樣的作品更有示范與啟發(fā)作用。我們還要讓學生給老師評改作文，讓學生在反復研讀中收獲點滴經驗。傳統的“下水文”仍是作文教學的一個法寶。
值得特別強調的是，教師要和學生一起進行閱讀活動，起到引領示范作用。教師應該不斷豐富自己的文化底蘊，擴大閱讀范圍，并且也抓住某一名著,反復閱讀,收獲一次比一次深入和全面的閱讀體驗，那么在指導學生閱讀時就會更加游刃有余。同時，教師與學生的同步閱讀活動，更能激發(fā)學生的閱讀熱情和積極性，這就是教師示范性作用的體現。
沒有閱讀的輸入就沒有寫作的輸出。但是，讀要得法，讀要有量，讀要有積累。有效的閱讀，會為寫作插上有力的翅膀。
課堂插上夢的翅膀高三篇六
在我們的生活中，如果單單擁有夢想是無法書寫成功的篇章的，我們必須為自己的夢想插上翅膀。夢想好比那奔騰的江水，又似那一片片艷麗的花瓣，仿佛是一縷縷溫暖的陽光，但這些都只不過是一種形象的句子罷了，夢想也只不過是一個擁有華麗外表的美麗字眼。但如果你為自己的夢想插上了翅膀，那么夢想就會指引你正確的方向。否則，夢想只能說是一句常掛在嘴邊的口頭禪，常念在心頭的一樁心事而已。如是這樣，那么夢想就是失去了他原有的價值。
另外，就像上帝所說的那樣，在夢想所指的那條路上有著許多你自己都不發(fā)估量的艱難險阻，但只要你能成功的到達彼岸，你就會發(fā)現自己早已在不知不覺中實現了自己的夢想，或許還能比自己的夢想更上一個臺階。
或許讀到這兒，有人會問我究竟怎樣為自己的夢想插上翅膀。那很簡單。這句話的含義就是讓我們要甘于為自己的夢想走下去，堅持自己的選擇。勿因聽信他人的話語，而放棄自己的夢想，勿因這一路上的磨難而失去走下去的勇氣。只要做到這一點，你就已經為自己的夢想插上了翅膀，一雙屬于自己的翅膀。
總之，只要有夢想與你同在，只要你擁有了屬于自己的翅膀，相信你一定能實現自己的愿望。因此當你擁有了屬于自己的夢想，就請試著去為自己的夢想插上翅膀吧，讓夢想為你指引正確的方向。
課堂插上夢的翅膀高三篇七
6月11日17時38分是一個激動人心的時刻，發(fā)射載人航天飛船的號角再次響起，“神舟十號”成功發(fā)射并順利返回。它承載著中國13億人民瑰麗絢爛的飛天夢。在茫茫的太空中又深深的烙下了中國人的足跡。在我小小的心靈中，也播撒著一顆夢想的種子，那就是當一名優(yōu)秀的人民教師。
有了夢想，便有了明確的奮斗方向。為了自己心中美好的夢想，我一定要刻苦學習，用自己的知識點亮夢想。在課上要專心致志地聽老師講課，積極回答問題。在課下要按時按量完成作業(yè)，面對不懂的難題，一定要多與他人交流。還要學會舉一反三、觸類旁通等有效的學習方法。為了取得優(yōu)異的成績，必須一步一個腳印地認真學習。一名優(yōu)秀的人民教師不僅要具有豐富的學識，還要有循循善誘的耐心，無私的愛心和高度的責任心。還要多提高自己的膽量和語言表達能力。我現在正是朝氣蓬勃、精力充沛的時候，所以一定要珍惜這來之不易的`大好年華，用書籍來充實大腦，開闊視野。一個健康的體魄是一切革命的本錢，只有照顧好自己的身體，才能更好地向夢想前進。
如果有一天，這個美麗的夢想變成了美好的現實，我一定會竭盡全力做一名優(yōu)秀的人民教師，為祖國的未來培養(yǎng)一代代棟梁之才。作為一名人來靈魂的工程師，我要站在課堂上，揮灑著知識的魔杖，激發(fā)學生們的創(chuàng)新思維，用精彩的故事感染他們，引領學生進行美妙的知識之旅;我要盡職盡責地做好我的本職工作，一定要言傳身教，把良好的作風，優(yōu)秀的品行都毫無保留地傳授給學生。我會關愛、尊重每一個學生，像媽媽一樣無微不至的照顧每一個學生，懂得傾聽孩子的心聲，拉近師生間彼此的距離;不僅如此，我還會給學生們講古今中外的名人故事，鼓勵他們勤奮學習，做一個對社會有用的人，長大后用肚子里的知識和才干為祖國爭光添彩。我要用生動形象的語言為學生講述我們這個偉大民族的悠久歷史，使他們了解中華五千年來的文化結晶，讓他們銘記中國過去莫大的恥辱，一定要不忘國恥，振興中華，激起學生們滿腔的愛國熱情。雖然幾十年如一日，在三尺講臺上辛勤的耕耘，但換來的是成熟的果實，是滿門的桃李。我永遠都不會后悔做一名人民老師，因為教師是美的耕耘者，美的播種者，是教師用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，學生們的心田才綠草如茵，繁花似錦。
為了心中的夢想，我們要像小草一樣破土而出;像溪流一樣勇往直前;像雄鷹一樣劃破長空。讓我們?yōu)閴粝氩迳铣岚?，盡情翱翔在湛藍的的天空!
課堂插上夢的翅膀高三篇八
一、創(chuàng)設有趣情境，激發(fā)學生的學習興趣。
興趣是最好的老師。在音樂教學中要培養(yǎng)學生的興趣，學生有了興趣才會喜愛音樂，樂于學習音樂。因此，在教學中，教師要創(chuàng)設良好的情境，使音樂教學靈活多樣，生動活潑，從而激發(fā)學生的興趣。兒童喜歡新奇、幻想，童話便以它獨特的功能把兒童帶入超越時空的境界，展開想象的翅膀對兒童具有很大的魅力?？矗粋€個活潑可愛的小動物仿佛就在他們身邊。他們扮演烏龜爬行來體會四分音符節(jié)奏，扮演小兔蹦跳體會八分音符節(jié)奏，模仿小鳥飛體會附點二分音符節(jié)奏。在進行二部和聲音練習時，一種求知的欲望便在他們心靈里萌發(fā)出來。這樣，在教授這些內時，教師和兒童一齊沉浸在童話世界里，使學生在音樂教學中產生了濃厚興趣，同時也充分發(fā)揮了他們的主體作用。
二、營造良好氛圍，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在音樂教學中，教師應營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設良好的師生關系。老師大多數時間可以走到學生中間，縮短和學生的距離。教師是導演，有序地領著孩子走進音樂的殿堂，不斷給孩子新的內容，讓他們有新的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學認為，如果教師與學生之間能形成友好信賴的關系，那學生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學生學習的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經常鼓勵那些比較內向的同學大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學生進步的信心，讓學生在寬松友好的學習氛圍里感受美、體驗美，從而激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
三、積極引導探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
好奇心是創(chuàng)造的前奏，也是創(chuàng)造性原動力。因而培養(yǎng)學生的好奇心，保護學生的好奇心，并引導好，使之成為創(chuàng)新思維的源泉是教師在教學中必須認真完成好的“課題”。根據音樂是又物體振動產生聲音并在空氣中傳遞的這個原理。我先放了“人是如何發(fā)聲的”錄像片，在順著這一原理，幫助學生培養(yǎng)出“鑼鼓、笛、琴是如何發(fā)音”的好奇心；接著，對學生的好奇心進行積極引導，讓學生根鋸“吹、拉、彈、奏”等到不同使用方法去嘗試制作幾種小樂趣。不久，有的學生帶來了“柳葉笛、土吉它、竹梆子”等樂器十余種，也有的學生圖省事不動鬧筋，隨意找來一些破瓶罐作為“打擊樂器”充數。對此，我不但沒有批評，而是很耐心的指導他們加以改造。使之能夠打擊出多種不同的聲音。這一舉動，不但很好的保護了學生的好奇心，還為學生的下一次創(chuàng)新實踐提供了參與的動力，初步形成了創(chuàng)新精神。
四、“激活”學生的想象力，為學生的創(chuàng)造思維插上助飛的羽翼。
想象是學生異?；钴S、大膽的思維活動。是人們在創(chuàng)造活動中獨立建構新形象的過程，音樂作為一種以時間上的流動音響為物質手段來槊造的藝術形式，無論在時間、空間及物質形態(tài)上都有廣闊的想象余地。想象作為創(chuàng)新的基礎，必須在課堂教學中充分發(fā)揮。每當上新課之時，我都給一定的時間讓學生作三種“奇想”。一是讓學生想象這手歌曲的創(chuàng)作背景及作者的內心情感；二是想象這首歌曲用什么樂趣伴奏更理想；三是想象改變曲調、唱法或者更換歌詞會同樣動聽嗎？再三次奇想中，要求學生做到“異中求同”，即方法、形式不拘一格，但要求給人有“美”的感受。這種開放式的想象，實際上就是讓學生去實踐、去創(chuàng)新。久而久之就形成了一定的創(chuàng)新意識。如在“鑼鼓、風琴、梆子、二胡”等樂趣伴奏；還有的同學采用不同的節(jié)奏、旋律及音色來演奏。課堂上不但妙趣橫生，而且在這種大膽的想象、實踐中培養(yǎng)出了學生的創(chuàng)造力。
五、讓學生積極動手實踐，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
據研究證明，手的活動對培養(yǎng)學生的`自信心，無畏精神和堅定到底的意志品質都有幫助。蘇霍姆林斯蒼認為：“兒童的創(chuàng)造力在他們的手指上?！边@充分說明動手實踐是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關鍵。傳統的音樂教學多是動口不動手，這就是限制學生創(chuàng)新能力發(fā)展的一個重要原因。因而，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，就必須讓學生養(yǎng)成動手又動口的好習慣。在教學中，為了讓學生手有足夠的活動空間，要盡可能地讓學生站立起來學習。并引導他們根據對歌曲的認識，用手打節(jié)拍；根據自己對歌取得想象理解用手表達情感；有時，還要制作一些樂器給歌曲配樂、配節(jié)奏。這些動手的活動，都不失為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的有效途徑。值得一提的是：十個手指演奏樂器的過程就是一個創(chuàng)造美，完善美的過程，無論是管樂器、弦樂器、還是打擊樂器都離不開雙手的實踐訓練。即使是同一首曲子，也可以因為手的指法，手指移動快慢不同而產生不同的效果，學生在訓練中就嘗到了創(chuàng)造的樂趣。
總之，在音樂教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，是提高學生音樂素質的重點，是時代的需要。二十一世紀的學生必須有勇于實踐、敢于創(chuàng)新的精神。教師在教學時要遵循教學規(guī)律，不斷鉆研教材，充分利用教材內容，指導學生自行探索，靈活應用所學的音樂知識，真切感受到主動參與教學的樂趣，發(fā)揮他們在教學中的主體作用，才能收到良好的教學效果，使音樂課真正煥發(fā)出生命的活力。
課堂插上夢的翅膀高三篇九
親愛的會員朋友，各位來賓：大家好！
這是一個愉悅而美妙的夜晚，相信各位和我一樣，都很少有機會如此零距離地享受交響樂帶給我們的震撼和激情。盡管感恩節(jié)已過，但我還是要代表俱樂部真誠地感謝三位朋友：一是華僑城基督教會的劉牧師，二是雙雙交響樂團的關麗梅團長，三是著名指揮家梁智弘先生和雙雙樂團的所有藝術家朋友?！胺窒?互助?聯誼”是首席文化官俱樂部始終倡導的主題，正是因為他們的無私奉獻才有了如此精彩的cco交響樂饕餮之夜。
當然，我們更得感謝音樂。只有它，才擁有如此強大的感召力，讓我們懷著虔誠之心，來到這座圣潔之地，接受精神的洗禮。
今天，來參加主題沙龍的朋友，多數是各大企業(yè)的企業(yè)文化管理者。大家每天思考的一個課題就是“如何讓企業(yè)文化真正落地”。根據新優(yōu)勢企業(yè)文化創(chuàng)造理論的“五入一出”原理（入腦、入心、入制、入行、入形、出績），所謂企業(yè)文化落地就是要實現理念在人的思想和行為上的落地，而要想實現理念落地，企業(yè)文化傳播的多元化、生動性、有效性和持續(xù)性至關重要。
我們知道，人們接收信息、體驗世界的途徑有很多，比如味覺、視覺、聽覺、嗅覺和觸覺等。長期以來，人們可能對視覺的內容給予了更多的關注；事實上，就內在影響力而言，聽覺遠遠超過視覺，因為――它更注重心靈的對話、更強調情感互動、更具有潛移默化的作用。音樂可以安慰情緒、凈化心靈、陶冶情操，音樂可以凝聚人心、激發(fā)斗志、催人奮進。，它早已成為人類生活中不可缺少的一個重要組成部分。比如，基督教唱贊美詩的儀式就延續(xù)了兩千多年，將追求正義、崇尚自然、熱愛和平的美好信仰深深植入了每一個教友的心中。而站在企業(yè)文化管理的專業(yè)角度，企業(yè)文化傳播包括媒體傳播、儀式傳播、活動傳播、人物傳播和器物傳播五大部分，其中都少不了聽覺載體的應用。因此，在實際工作中，我們決不可忽視音樂在企業(yè)文化傳播中的作用。
那么，如何做到這一點呢？
策略很簡單。如同視覺識別系統一樣，企業(yè)同樣應該建立一個獨特的聽覺識別和傳播系統。
說到這里，大家一定會聯想到企業(yè)歌曲。沒錯，它就是企業(yè)聽覺系統的一項重要內容。
廣東溫氏集團位于高速公路無法抵達的偏遠山區(qū)，是一家由農民創(chuàng)辦的企業(yè)，主要從事養(yǎng)雞、養(yǎng)豬業(yè)。這家企業(yè)成立二十八年，有一首企業(yè)歌曲，叫《齊創(chuàng)美滿生活》已經傳唱了二十年，讓我們驚訝的是，這首歌不僅員工會唱，連員工的兒子、孫子、包括鄉(xiāng)村農戶的孩子都會唱。原因是這家年產值三百億元的養(yǎng)殖企業(yè)，真正讓自己的員工、讓農戶通過養(yǎng)雞養(yǎng)豬發(fā)家致富，大家唱起這首歌真的能夠感受到溫氏文化的核心理念“精誠合作，齊創(chuàng)美滿生活”的強大魅力。
但是、企業(yè)聽覺系統絕非一首企業(yè)歌曲那么簡單，它還應當包含以下內容：
首先，企業(yè)內部各種關系群體的情感需求不同、各類文化理念的價值訴求不同、各個發(fā)展階段的傳播重點不同，僅有一首企業(yè)歌曲無法完全承擔企業(yè)文化傳播的重任。像中國遠洋運輸集團就有12首企業(yè)歌曲，包括《都是中國海員》、《太陽和?！贰ⅰ赌虾Ｐ∫骨?、《赤道吉它》、《海岸的椰子樹》、《環(huán)球之行》、《船過好望角》、《敲銹歌》、《紅豆》、《云是信箋、風是郵遞員》、《大海，早上好》、《巨輪，浮動的國土》等；在座的新百麗集團以前只有一首針對內部員工的《真朋友》，現在則增加了一首新歌《我們的愛最美麗》，主要面向廣大消費者和社會公眾。
當然，我們無需強求每一個企業(yè)都要在企業(yè)歌曲上不惜投入巨資。其實，挑選一些與企業(yè)理念共通的公共音樂作品作為企業(yè)歌曲的一種補充，有針對性地進行傳播，也不失為一種務實、高效的做法。據我所知，不少企業(yè)有自己選編的歌曲集。這些歌曲非常適宜在對內對外的各種集會、儀式活動中傳唱，同樣起到了詮釋企業(yè)文化、凝聚人心、激勵士氣的效果。以在座的招商證券為例，就經常舉辦高規(guī)格的音樂會，以此來塑造良好的企業(yè)形象、傳播獨特的企業(yè)文化。
其次，企業(yè)應該有自己的聽覺品牌符號。比如：我們非常熟悉的電腦開機時的windows啟動音樂，就是日本音樂大師久石讓作曲的、專屬于微軟的品牌聽覺符號；恒源祥品牌的童聲“羊羊羊”也具有較強的識別性。這種蘊含著獨特情感的聽覺符號，一般都會從企業(yè)歌曲的旋律中抽離，也可單獨創(chuàng)作。我們可以將其應用在電視廣告、手機、電腦、固定電話的開關機、提示鈴等方面，甚至變成看得見、摸得著的實物傳播載體。
總之，企業(yè)聽覺元素和載體的設計、創(chuàng)作可以運用于企業(yè)文化傳播的各個環(huán)節(jié)，我們必須在企業(yè)文化傳播體系的構建過程中，重視聽覺系統的打造，讓企業(yè)文化插上音樂的翅膀，使之傳播得更響亮、更深入人心、更影響深遠。
由于時間原因，今天不可能就聽覺系統打造的具體方法展開過多論述。最后，再次感謝華僑城基督教會的慷慨，并借此機會，向各位隆重推介新優(yōu)勢的戰(zhàn)略合作機構、新優(yōu)勢企業(yè)文化服務聯盟的成員單位――深圳雙雙交響樂團。
作為深圳首家民間交響樂團，也是深圳本土最具實力和影響力的專業(yè)交響樂團，其專業(yè)水準相信大家已有評斷，我想強調的是，這是一家讓我感動和敬佩的音樂團體。感動之一，來自樂團的創(chuàng)始人關麗梅女士，她對音樂的摯愛和創(chuàng)辦樂團的執(zhí)著令我欽佩；感動之二，來自樂團指揮和所有藝術家們，我已經不止一次欣賞過他們的排練和演出了，每一次都能從他們專注和沉靜的神情中獲得進取的動力。在深圳這座喧囂的城市，有他們在默默守護著交響樂的神圣殿堂，是城市的榮幸、是我們的福分。
讓我們再次以最熱烈的掌聲，向他們致以最崇高的敬意！
謝謝大家！祝各位生活美滿、事業(yè)進步！
課堂插上夢的翅膀高三篇十
課堂是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂是向未知方面挺進的旅程；課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點燃學生智慧的火把。一直以來，由于受應試教育（－雪風網絡xfhttp教育網）及師道尊嚴的影響，學生的課堂權益一直沒有引起足夠的重視，以致許多孩子失去童年的歡樂和自由，失去了全面發(fā)展的條件和環(huán)境。可以說：讓數學課插上“快樂”的翅膀，關注學生的課堂生活質量，已成為教育（－雪風網絡xfhttp教育網）界人士的共識，也是每一個數學教師的追求。
一、營造“快樂民主”的教學氛圍。
心理快樂能使人處于積極向上的狀態(tài)，對一切充滿希望，充滿信心，充滿創(chuàng)造力。課堂上，學生要尊重老師，老師要愛護學生，積極營造一個輕松、愉快、平等、合作、民主的.課堂氛圍。
首先，教師要保持一個好心情，面帶微笑的進課堂，學會蹲下來和孩子們說話。我經常在每節(jié)課的課前問孩子們：你們準備好了嗎？可以開始了嗎？在課將結束的時候問學生：這節(jié)課，你快樂嗎？然后根據學生是否快樂來調整自己的教學設計。
其次，教師要充分利用兒歌、故事、謎語、幽默的語言等多種形式，讓學生積極地參與數學活動，快樂的參與數學活動。如：教學《時、分、秒的認識》，為了讓學生能巧妙而快速的分清鐘面上的三根針，我把它們編成了兒歌：矮個子大哥叫時針；高個子弟弟叫dd分針；細腰妹妹叫dd秒針。然后我請小朋友們邊觀察邊領悟：老師為什么會這樣編？先請一、三、五、七組的小朋友觀察時針是怎么轉的？請二、四、六、八組的小朋友觀察分針怎么轉？學生發(fā)現：時針走1大格，分針要走1圈，即：60分。再請他們交換觀察。此時，有個小朋友已經忍不住了，說道：時針大哥平時不愛運動，所以長得又矮又胖。用同樣的方法，請他們分別觀察分針和秒針的轉動情況：分針走1小格，秒針要走1圈；分針走1大格，秒針要走5圈。學生陸釗揚說道：“秒針平時最注意鍛煉身體，而且最為勤快，所以她長得最苗條，我們可以叫她細腰妹妹。”通過這樣貼近學生生活的語言，以及形象生動的比喻，同學們一下子就把時針、分針、秒針給區(qū)分開來了。同時，因為兒歌很有趣，這種“民主、快樂”的教學氛圍，激發(fā)了他們參與的熱情，煥發(fā)了他們繼續(xù)學習的興趣。
二、創(chuàng)設“自主參與”的教學過程。
建構主義認為：學習是學習者積極主動地建構知識的過程，而不是被動地接受外在信息。孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”對學科內容本身的興趣在教學活動中的作用是特別大的。一個優(yōu)秀的教師，一堂成功的教學，應使每一位學生都能積極參與課堂活動，使課堂充滿生機，因為課堂不僅是掌握真理的場所，更是發(fā)現真理的地方。
一方面作為教師應該了解：孩子眼里的數學，與成人眼里的數學是不一樣的。學生會有很多怪想法，這些想法可能不是純數學的東西，但體現了孩子們可貴的思維，在我的課堂里經常會出現這樣的情境。如：在教學《兩位數乘一位數》時，我請學生計算“23×3和24×3”，在得出正確答案后，有一只手高高舉起：老師，我還有一種想法dd24×3＝69＋3＝72。
師：有人明白曾家的做法嗎？（生無語）請你介紹一下自己的方法，好嗎？
[1][2][3]。
課堂插上夢的翅膀高三篇十一
（蘇州市相城區(qū)渭塘第二中學）。
摘要：在教學的過程中如何進行有效的歷史教學？結合《義務教育歷史課程標準》，認為：必須跳出傳統的教學設計，針對初中生的心理特征，充分發(fā)揮他們的想象力，調動他們的積極性，讓他們主動參與到歷史教學中來。
關鍵詞：歷史教學；想象力；有效性。
一切歷史都是當代史，學生通過學習歷史，可以以史為鑒，來指導自己的人生道路。但是，對于許多學生來說，歷史是枯燥乏味的，無法從中獲得學習興趣，從而放棄歷史學習。通過這幾年的歷史教學，我覺得在歷史課堂上應適當發(fā)揮學生的想象力，調動他們學習歷史的積極性，讓他們主動參與到歷史教學中。在此，我通過以下幾個方面來談談想象在歷史教學中的應用。
以人教版《原始的農耕生活》為例，通過一位老師的授課來體會想象力在歷史課堂中的妙用。該課在講到大汶口文化的“原始手工業(yè)比以前有更大進步，陶器有了黑陶、白陶。黑陶烏黑發(fā)亮；白陶胎薄質硬，色澤明麗?！迸赃吪溆小按筱肟诔鐾恋暮谔蘸桶滋铡辈鍒D，這位老師是這樣講的：
教師讓學生觀察黑陶插圖，思考問題：“這件陶器像什么？”
學生回答：“像豬，大肥豬?！?BR> “對，回答正確。下面請同學們翻開課本前面的彩圖，看一看《河姆渡豬紋陶器》插圖，誰能描述一下陶器上的豬是什么樣的？”
學生回答：“嘴巴很長，身子很瘦，前后腿都很細長，身上的鬃毛比較長。”
“這位同學描述得全面、準確！但古代生產技術發(fā)展緩慢，同學們想一想，大汶口人飼養(yǎng)的豬，能像這黑陶器塑造的豬那么肥胖嗎？”
“不會！”
“對，那么，大汶口人為什么把豬塑造得那么肥胖呢？”
學生陷入深思。教師啟發(fā)學生：“每逢春節(jié)之前，我們北方人，總愛用紅紙剪一對大肥豬，貼在門上。這不僅是營造節(jié)日氛圍，最重要的是表達一種美好的愿望?！?BR> 還沒講完，一位學生便舉手回答：“大汶口人把豬的`形象塑造得很肥胖，是企盼五谷豐登、六畜興旺、國泰民安?！?BR> “大汶口時期國家還沒出現，說‘國泰民安’不合適吧？”
“老師，我說錯了。應當是氏族安康。”
“回答得非常好！透過這種造型的表面現象，探究它的實質，大汶口人關愛的不僅是豬，更是關愛人。這件黑陶器皿含有濃厚的人文精神。”
這節(jié)課可以說是歷史教學中發(fā)揮學生想象力的典范課。在教學中，隨著教師的步步引導，學生想象力得到了發(fā)揮，好奇心和求知欲被激發(fā)出來了，對歷史產生了濃厚的興趣，()這也正是《義務教育歷史課程標準》所提出的：“設計靈活多樣的教學方式，激發(fā)學生學習歷史的興趣，轉變學生被動接受、死記硬背的學習方式……從歷史中汲取智慧。”
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！?BR> 我在教學過程中發(fā)現，初中正是學生人生觀、價值觀初步形成的階段，自我意識確立的階段，有極強的好奇心，豐富的想象力。我依據歷史課程標準，針對他們的心理特征，不斷探索新的教學途徑，改進教學方法和教學手段。如，我在上《明朝君權的強化》時，首先講述這樣一個故事：明朝洪武年間，有一天，大學士宋濂在家中請客。第二天，明太祖問宋濂，昨天請了些什么人？吃了些什么菜？喝了些什么酒？宋濂一一如實回答。明太祖聽后說：“你說得全對，沒有欺騙我?！闭f完，拿出一張畫。宋濂一看，是昨天家中宴請賓客時的詳細情況，不禁嚇出一身冷汗。那么監(jiān)視大學士宋濂的是什么人呢？他們聽誰的指揮呢？這則故事說明了什么問題呢？通過這一則故事來調動學生的想象力，讓他們更直接地感受君權的強化，明代特務統治的殘酷，從而引起他們的學習興趣，實現本課的教學任務。
學習是一個主體的知識接受過程，如果缺乏學生想象這一環(huán)節(jié)，那么學生只是被動盲目地接受知識，歷史教學就根本無法實現自身的價值，更談不上以史為鑒，來指導他們的人生道路。
1.老師要有一定的歷史素養(yǎng)、豐厚的歷史知識積淀。
教師在歷史教學中，要通過各種技巧，開拓學生想象的空間。如，我在上《洋務運動》時，以頑固派的頭目倭仁的一副對聯：“望洋興嘆，與鬼為鄰?！弊鳛榻虒W導入，引起了學生的學習興趣，調動了學生的想象力，取得了不錯的教學效果。所以，要給學生一杯水，老師必須有一桶水。
2.教師進行教學設計時，必須有意識地調動學生的想象力。
如上“火燒圓明園”時，可這樣敘述：“侵略者焚燒圓明園的大火，延續(xù)了三天。黑色的云團長達50多公里，久久不散，飄蕩在整個北京上空。大大小小的灰星落滿了大街小巷，到處是一片天昏地暗，就像發(fā)生了日食一樣……圓明園，這座被稱為‘萬園之園’的藝術杰作，這座中國歷史上最宏偉精美的皇家園林，就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了?！边@里，有對具體情景的描述，有對精美無比的圓明園被燒毀的嘆息，更有對侵略強盜野蠻行徑的控訴。像這樣有聲有色的敘述，學生會受到強烈的感染，進而開拓自己的想象力，就能體會到“落后就會挨打”.
3.要達到教學效果的優(yōu)化，就必須調動學生的想象力，將歷史知識有機地聯系在一起。
通過不同事物的比較、歸納、總結，達到事半功倍的效果。如在上《中國近代史》時，學生對清政府簽訂的一系列條約，普遍感覺記憶上難度較大，我就讓學生自己把這幾個條約列成表格，以中國半殖民地半封建社會的形成過程為線索，通過每個條約的內容的分析，總結出近代史上不平等條約對中國危害逐步加深。歷史知識的有機聯系可以拓展想象的空間，最大限度地達到教學效果的優(yōu)化。
綜上所述，在歷史教學實踐中重視發(fā)揮學生的想象力，有利于歷史的有效教學。給歷史課堂插上想象的翅膀，既是在實踐歷史課程改革的基本理念，同時又是將歷史課程改革向縱深方向推進的有效手段之一。當然，也只有具備這種求真、求新、求精的教學理念與實踐行動，才能與時俱進，無愧于時代對教育和教師的要求。
課堂插上夢的翅膀高三篇十二
dd數學課如何關注學生的生活質量課堂是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂是向未知方面挺進的旅程；課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點燃學生智慧的火把。一直以來，由于受應試教育及師道尊嚴的影響，學生的課堂權益一直沒有引起足夠的重視，以致許多孩子失去童年的歡樂和自由，失去了全面發(fā)展的條件和環(huán)境?？梢哉f：讓數學課插上“快樂”的翅膀，關注學生的課堂生活質量，已成為教育界人士的共識，也是每一個數學教師的追求。一、營造“快樂民主”的教學氛圍。心理快樂能使人處于積極向上的狀態(tài)，對一切充滿希望，充滿信心，充滿創(chuàng)造力。課堂上，學生要尊重老師，老師要愛護學生，積極營造一個輕松、愉快、平等、合作、民主的課堂氛圍。首先，教師要保持一個好心情，面帶微笑的進課堂，學會蹲下來和孩子們說話。我經常在每節(jié)課的課前問孩子們：你們準備好了嗎？可以開始了嗎？在課將結束的時候問學生：這節(jié)課，你快樂嗎？然后根據學生是否快樂來調整自己的教學設計。其次，教師要充分利用兒歌、故事、謎語、幽默的語言等多種形式，讓學生積極地參與數學活動，快樂的參與數學活動。如：教學《時、分、秒的認識》，為了讓學生能巧妙而快速的分清鐘面上的三根針，我把它們編成了兒歌：矮個子大哥叫時針；高個子弟弟叫dd分針；細腰妹妹叫dd秒針。然后我請小朋友們邊觀察邊領悟：老師為什么會這樣編？先請一、三、五、七組的小朋友觀察時針是怎么轉的？請二、四、六、八組的小朋友觀察分針怎么轉？學生發(fā)現：時針走1大格，分針要走1圈，即：60分。再請他們交換觀察。此時，有個小朋友已經忍不住了，說道：時針大哥平時不愛運動，所以長得又矮又胖。用同樣的方法，請他們分別觀察分針和秒針的轉動情況：分針走1小格，秒針要走1圈；分針走1大格，秒針要走5圈。學生陸釗揚說道：“秒針平時最注意鍛煉身體，而且最為勤快，所以她長得最苗條，我們可以叫她細腰妹妹。”通過這樣貼近學生生活的語言，以及形象生動的比喻，同學們一下子就把時針、分針、秒針給區(qū)分開來了。同時，因為兒歌很有趣，這種“民主、快樂”的教學氛圍，激發(fā)了他們參與的熱情，煥發(fā)了他們繼續(xù)學習的興趣。二、創(chuàng)設“自主參與”的教學過程。建構主義認為：學習是學習者積極主動地建構知識的過程，而不是被動地接受外在信息?？鬃釉f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”對學科內容本身的興趣在教學活動中的作用是特別大的。一個優(yōu)秀的教師，一堂成功的教學，應使每一位學生都能積極參與課堂活動，使課堂充滿生機，因為課堂不僅是掌握真理的場所，更是發(fā)現真理的地方。一方面作為教師應該了解：孩子眼里的數學，與成人眼里的數學是不一樣的。學生會有很多怪想法，這些想法可能不是純數學的東西，但體現了孩子們可貴的思維，在我的課堂里經常會出現這樣的情境。如：在教學《兩位數乘一位數》時，我請學生計算“23×3和24×3”，在得出正確答案后，有一只手高高舉起：老師，我還有一種想法dd24×3＝69＋3＝72。師：有人明白曾家的做法嗎？（生無語）請你介紹一下自己的方法，好嗎？生：我是這樣想的：23×3＝69，24×3比23×3多了一個3，所以可以用69＋3＝72。師：誰聽明白了？生（王超情不自禁地說）：聽明白了，這種方法可以稱之為：子母法。師（我驚訝）：為什么？生（王超）：因為下面的做法必須依靠上題的答案來做。生（周旭）：哦！還可以這樣想：23×3＝72－3＝69。師：你又是怎么想出來的？生（周旭）：我是受王超的啟發(fā)。多么聰明的孩子，多么幽默的孩子，二年級的小朋友就能用自己的方法來命名。多么可喜！我想：教師如果能夠欣賞孩子們的這些想法，不但能啟發(fā)他們的智慧，更能保護好他們后續(xù)學習的動力。從而讓學生體會數學課給他們帶來的無盡“快樂”。另一方面：教師要大膽、靈活、創(chuàng)造性的使用教材，用教材本身的魅力來吸引學生，給學生帶來快樂。在教學《兩位數乘一位數》時，我先請小朋友們從教師身上找出一些數字。如：教師有1個鼻子，就找到數字1。這下子，他們可高興了，紛紛舉起了小手。我要求相同的數字不說，他們還是找出了好多：老師的衣服上有6粒紐扣dd6，老師的耳朵像“3”，老師的下巴和脖子組成“7”，頭和脖子組成“9”，有2只手dd2，四肢dd4，眼球像“0”……然后我請小朋友們用自己發(fā)現的數字，組成不同的兩位數乘一位數的算式，他們快樂的組著，算著……課堂教學應成為師生真正意義上的參與，創(chuàng)設“自主參與”的教學過程，學生敏捷的思路，獨特的創(chuàng)見是“快樂”的根本。讓大家的思維亮點集聚在一起發(fā)揮，智慧匯攏到一處碰撞，從而讓數學課插上“快樂”的翅膀。三、放飛“體驗成功”的快樂心情。在數學的學習過程中，教師應盡量多的給學生提供自主探索的時間和空間，做到：學生能獨立思考的，教師不提示；學生能獨立操作的`，教師不替代；學生能獨立解決的，教師不示范。給學生創(chuàng)設一些情境，開發(fā)他們無限的創(chuàng)意和智慧，讓他們不斷的體驗成功，不斷的收獲驚喜，這是使學生快樂的保障。在學習了《2dd9的乘法口訣》后，我請小朋友們每2人準備好一副撲克牌，要求拿掉“j、q、k和10”，開始上課了，我宣布：今天，我們不上課，老師教你們一種新式打牌法，名字叫“冠軍爭奪賽”。方法是：兩人平分撲克牌，同時拿出一張，快速報出兩數相乘的積，或兩數相乘的口訣，誰說得快，說得對，誰就贏得對方的一張牌，如此反復進行，一直到有一方沒牌為止，有牌的這一方就成了冠軍。在游戲時，我允許他們去找自己最要好的朋友一起玩，所以，他們一個個都很興奮、快樂。而且小學生都有爭強好勝的性格，贏得小朋友還想贏，輸得小朋友心里不服，要求再來，這樣，在快樂的玩耍中，他們牢牢地掌握了2dd9的乘法口訣。玩到最后，有個小朋友還建議：根據兩個數，快速說出所有的乘除算式。如：一人出8，另一人出9，則可以說：8×9＝72，9×8＝72，72÷8＝9，72÷9＝8。這樣更具挑戰(zhàn)性。多么合理的建議，在快樂的同時，他們不斷地體會到成功的快樂，競爭的快樂，放飛自己的心情，從而更加積極主動地投入數學活動中。在教學《方位和路線》時，在小朋友們分清：老師和黑板在你們的方，學習園地在你們的（）方，你們的左邊是（）方，右邊是（）方后。我讓小朋友們和教師一起做游戲，游戲的題目叫：《東南西北跳跳跳》。要求學生邊跳邊說：“跳、跳、跳，朝（）跳。”先請小朋友們自己練習幾次，再由教師說方向，學生跳，接著是老師跳，學生說朝哪個方向跳。在快樂的參與中，他們初步分清了方向。然后，我請小朋友們說說自己鄰座的東、南、西、北方各是誰？最后，我說：王老師想到你們家去家訪，你們歡迎嗎？你能給王老師畫一張線路圖嗎？畫好后用上“東南西北”等方位詞做一個簡要的說明。有個小朋友這樣寫道：從江山實驗小學出發(fā)，臉朝北方dd向東經過第一、第二個路口dd來到解放路dd向南經過三個路口dd來到城中路dd向東到了城建局dd它的南面就是我的家。因為家是學生最為熟悉的，所以，他們完全馳騁在自由、輕松的世界里，畫得十分投入，同時也享受了“體驗成功”的放飛心情。早就有專家呼吁過：要讓課堂成為最有活力的地方。一個好的教師在課堂上能把學生所有的熱情都調動起來，讓他們在快樂民主的氛圍中，在積極參與的過程中，在不斷成功的體驗中，覺得數學課非常有趣，數學知識非常有用，學習是一件很有意義的事情。從而讓數學課插上“快樂”的翅膀，實實在在的關注學生的生活質量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。
課堂插上夢的翅膀高三篇十三
生活有多么廣闊，語文學習的天地就有多么廣闊。語文是一門最具開放性、最容易與生活發(fā)生聯系的學科，現實生活中到處都可以學習語文，到處都需要運用語文。教師在設計課外作業(yè)時，應當樹立開放的語文教學觀念，充分利用學生課外與社會生活、家庭生活廣泛接觸的機會，充分利用現實生活中的語文資源，讓學生在生活中學習語文、運用語文。把知識用于實際的初步實踐。作業(yè)抓好了，就能與課堂教學緊密配合，促進學生思維、智力、興趣、意志等方面的健康發(fā)展，同時也為查補前段知識的缺漏，準備了第一手資料。在教學中教師在設計作業(yè)時要注意以下幾點：
1、以自主為原則，讓學生自己選擇作業(yè)。
心理學家認為，學生之間的“智力不平等性”幾乎是絕對的，在同一個班級，由于理解能力、學習基礎等方面的差異，作業(yè)要求當然不能搞“統一制”，對于不同層次的學生設計不同要求的作業(yè)，不僅是實際教學的客觀要求，也是調動學生積極性，實現因材施教的有效方法。作業(yè)內容的設計就要以自主為原則，找準學生最近的發(fā)展區(qū)，設計不同層次、多梯度的選擇性作業(yè)，讓學生根據自己的能力和興趣需要自主選擇。以“作業(yè)超市”的形式建立作業(yè)庫，讓學生像逛超市一樣，自主選擇作業(yè)的數量及內容，體現作業(yè)的層次性和彈性化，為學生量身度造作業(yè)，把作業(yè)的選擇權教給學生。
如教完《田忌賽馬》，為了讓學生對課文中的下列八個詞語“疑惑、胸有成竹、垂頭喪氣、目瞪口呆、輕蔑、挖苦、得意洋洋、譏諷”達到識記、理解和運用這個學習目標，我設計了三個層次的訓練，供學生選用：a層次：1．抄寫上述八個詞語二遍；2．說說每一個詞語的大意，試用“得意洋洋、垂頭喪氣、胸有成竹、目瞪口呆”中的任何兩個寫一段話。b層次：假如你是齊威王的謀士，請你想辦法幫齊威王在第二次比賽中仍然取勝嗎？拿起筆將第二次比賽改寫一下。寫的時候盡可能多地將上述八個詞語用上。c層次：根據所給的八個詞語編寫一個有趣的故事。
2、以動手為基礎，使作業(yè)內容更加貼近生活。
“兒童的智慧就在他的手指尖上?！弊寣W生多動手、多操作、多實踐，在與生活實際的對接中開發(fā)智慧、提升認識、增長能力。不是說“實踐出真知嗎?”在操作過程中的“溫故”才能讓學生真正感受到真知。語文教學中的有些課文內容是很抽象的，單憑說教學生是不容易理解的。
像在教學《詹天佑》這課中的“中間鑿井法”“人”字形線路時，單憑插圖加以教師的講解學生還是含糊不清的，如果課后讓學生自己去畫一畫或者自己用黃沙堆成小山，然后親自操作。學完了《畫楊桃》后，可引導學生從多個不同的角度觀察某一個人或某一件物品，然后把觀察到的不同點寫下來；學了直述句改轉述句，可設計打電話游戲題，讓學生扮演打電話人、聽電話人、轉述電話人，練習轉述別人的談話。這樣不僅了解了生活，而且對作業(yè)原有的“溫故”作用也起到了升溫的效果。
3、以探究為目的，使作業(yè)更具有創(chuàng)新性。
中國的孩子較美國的孩子起步早，卻輸在終點，這與規(guī)定內容、統一模式、固定答案的作業(yè)內容的設計不無關系。新課標倡導學習方式的轉變，強調研究性學習，作業(yè)設計也應與這種學習方式相匹配。探究性作業(yè)是對學生綜合能力的考核，有利于培養(yǎng)形式的創(chuàng)新精神和實踐能力。
在教學完《她是我的朋友》一課后，我安排學生到學?；虬嗉壚锶ナ占憩F同學之間互幫互助的故事，把最感人的一個故事寫下來并利用班會講給大家聽。我給他們一周時間準備。結果很多聞所未聞的事情，都給學生挖掘出了。這些事情都來自學生身邊的講起來都頭頭是道，精彩動人。在學完《桂林山水》這課后，我布置學生回去寫篇導游解說詞，向自己的父母姐妹介紹；在學完《新型玻璃》后布置學生去了解某種產品的性能、用途，學寫產品說明書、廣告語；在學完《匆匆》一課后讓學生去收集有關珍惜時間的名人名言、歇后語、諺語、民間故事，在班上交流……教師拋出的是探究的源，學生得到的是起于源頭而流向不同的水，從而賦予了作業(yè)內容的創(chuàng)新性。這樣的課外作業(yè)，既培養(yǎng)了學生的聽說讀寫能力，讓學生在實踐中增長了才干，又使學生感到學習語文是一件十分有用、有趣的事情。
4、以自布為根本，加強作業(yè)內容的人文性。
作業(yè)應該成為學生自身學習和生活的需要，而不是完成老師布置的一種任務。作業(yè)內容的設計應該給學生留足空間，讓學生自己控制、自我安排、自布作業(yè)。如在寫作文《家鄉(xiāng)的變化》之前教師可提前幾周布置學生去調查，讓學生自己去安排。實踐證明，對于中高年級的學生來說是完全可行的，而且讓學生自布作業(yè)，讓學生感受到了一份信任和情感，賦予了作業(yè)以人文色彩，反而激活了學生的興趣，調動了其積極性，變作業(yè)要我做為我要做。
歷史的車輪已轉入21世紀，這是一個信息時代，科技迅猛發(fā)展，競爭日益激烈，而競爭的根本就是人才的競爭，未來人才素質的核心是創(chuàng)新精神和實踐能力。為了更有效地減輕學生的學習負擔，真正提高小學生的語文能力和素質，教師要在家庭作業(yè)布置上下功夫，盡量給學生提供了練習、實踐和應用的機會，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
課堂插上夢的翅膀高三篇十四
摘要：作文歷來是語文教學的難點。怎樣才能讓學生會寫作文，愛寫作文，相信是每一個語文教師苦苦探索的問題。
關鍵詞：激趣；引導；創(chuàng)設；想象。
《語文課程標準》中指出：“在寫作教學中，要激發(fā)學生展開想象和幻想，鼓勵學生寫想象中的事物?！鼻啬琳f過：想象是一對能使思維飛翔起來的翅膀。寫好想象作文，對于開闊視野、豐富思維、培養(yǎng)和提高學生的創(chuàng)新能力是大有裨益的。
一、巧妙激趣，誘發(fā)想象。
小學生年齡小，知識經驗缺乏，思想比較單一，導致寫作文過程簡單，無話可說，無事可寫。在作文教學中，教師一定要善于創(chuàng)設輕松、愉快的情境，激發(fā)學習興趣，誘發(fā)學生的想象，發(fā)展學生的思維，讓他們有話可寫，有情可抒，有感可發(fā)，他們就不會感到寫作文是一件痛苦的事。
這樣的作文課，給學生提供想象的機遇，創(chuàng)設想象的氛圍，充分激發(fā)了學生的習作興趣，調動學生的學習積極性，最大限度地激活了學生潛在的學習欲望，使學生主動積極地參與到習作活動中來，成為了學習的主人，讓他們樂于習作。
二、利用課件，引導想象。
在語文教學的作文課堂教學中，恰到好處地運用多媒體課件，能為學生營造一個五彩繽紛、聲像同步、動靜結合的學習情境，使學生的多種感官接受刺激，從而引導學生想象，促進學生思維能力的`發(fā)展。
以教學《聽音響編故事》為例，我在指導學生編故事時，給學生創(chuàng)造一個自由的寫作空間。我播放了水滴聲、鬧鐘聲、炒菜聲、哄笑聲的音響，要求學生想象腦海里想象的是一幅什么樣的畫面呢？這里有什么故事？人物會做什么動作？有什么表情和心里活動？當孩子們個個躍躍欲試時，我趁機給他們創(chuàng)造說的機會。讓學生單獨創(chuàng)編；或者小組合作討論，分角色給動畫配音。讓他們把想象中的內容具體講出來，讓學生在交流合作中相互啟發(fā)，相互溝通，相互學習，使想象更充實、更完善，為每一位學生提供了充分表現的機會、創(chuàng)作的機會。給學生一個自主學習的環(huán)境，再次激起學生對寫作的興趣，讓學生學會用自己手中的筆去描繪五彩的童話。
當學生的心完全沉浸在美妙無比的音響世界中時，他們就會覺得“作文是快樂的”。沒有了約束，沒有了禁錮，學生的主體精神就會得以煥發(fā)，自主表達的空間就會得以舒展，一篇篇異彩紛呈的佳作就會煥發(fā)出生命的光彩。
三、創(chuàng)設情境，自由想象。
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”是的，興趣是學習的“原動力”，興趣是學習的“催化劑”，它對學生的學習有著神奇的內驅動作用，能變無效為有效，化低效為高效。只有激發(fā)了孩子的興趣和愛好，才能挑動孩子心中想學的心，使其自然而愉快接受知識。因此，教師要抓住學生的這一心理特點，常給他們創(chuàng)造自由想象的空間，提高作文的興趣。
在教學描寫人物對話時，我特地創(chuàng)設了一幕情境?。骸霸谝粋€美麗的黃昏，放學的小娟走在田間小路上。突然，她發(fā)現了一對飛舞的蝴蝶，就飛快地追去。原來，她的生物老師叫他們做一個蝴蝶標本。小娟追著追著，跑得越來越快，身邊的景物飛一般地變化?，F在，小娟她正在不顧一切地追著蝴蝶。不一會兒，她眼前的蝴蝶突然不見了。這是發(fā)生了什么故事呢？”我讓學生展開自由想象。頓時，教室里炸開了鍋，沸沸騰騰。大家都在發(fā)表著自己的見解：有的說小娟遇到一群小精靈，小精靈邀請小娟參加舞會；有的說小娟大灰狼，后來她用聰明才智戰(zhàn)勝大灰狼；還有的說小娟遇到好心的小兔，小兔借了指南針給小娟，小娟才回到家?！宸昼娺^去了，教室里安靜了下來，大家都在快速地書寫著自己心中的想法。十五分鐘過去了，我說：“有哪位同學愿意與大家分享你的成功果實，請上來?！薄昂簟保眉一?，十幾個一擁而上。沒辦法，我只好拿出小黑板讓他們寫。
在作文教學中，我常常給學生創(chuàng)設真實的情境，激發(fā)學生強烈的寫作欲望，讓他們有話可說，有話可寫。讓每個學生在歡樂中、在玩耍中、在情趣中展開想象，進行習作。
四、珍視個性，注重想象。
小學生特別看重自己的才能，喜歡憧憬未來，想象未來，教師應根據這一特點，時常去刺激學生的想象力，喚起學生的寫作靈感，促使學生合理想象虛擬成文，以激發(fā)他們一定的成就感。
在習作教學中，教師要正確引導學生無拘無束地放飛想象，讓學生愛怎么想就怎么想，愛怎么寫就怎么寫，以滿足他們想象和創(chuàng)造的愿望，學生的主動性、積極性得到體現，變“要我寫”為“我要寫”，變“我會寫”為“我愛寫”，他們就會把作文當作一種享受，一種自我滿足。
總之，利用多種多樣的形式、豐富多彩的題材讓學生寫想象作文，讓孩子插上想象的翅膀自由飛翔，一定可以讓學生愛上作文，寫好作文，同時培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維和想象能力。
課堂插上夢的翅膀高三篇十五
聾啞孩子由于聽力失聰，他們感知事物、認識世界的能力受到了一定的影響，對知識的掌握、問題的認識不夠深入，缺乏主觀能動性，想象力停留在較淺層面，且非常有限。因此，培養(yǎng)好學生的想象能力，成為聾校美工課重要的教學目的之一。我就聾校美工課的一些教學經驗談談自己的具體做法。
一、激發(fā)聾生興趣，樹立學生自信心。
這些聾啞孩子他們的身體有缺陷，但腦袋還是很聰明的，并且由于聾啞，他們在作畫或手工制作時更容易百分百投入，因此在教學時，要不拘一格，顧及大部分學生，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力，激發(fā)他們的興趣，樹立自信心。聾童在美工教學活動中，經常出現書上有什么他就畫什么，老師示范什么他就學什么，模仿能力強，獨立運作能力差的狀態(tài)，因此，要讓聾生隨心所欲地表現自我的創(chuàng)造力。教學時，教師必須給學生提供不同的材料，讓聾生根據自己的認識水平進行繪畫，想到什么畫什么，教師根據學生的畫面給予適當的指導。教師只有發(fā)自內心的`關心、愛護、尊重、信任每一個聾啞學生，才能用伯樂的眼光發(fā)現他們的閃光點，加以不斷的激勵，就能增強學生的自信心，從而使聾生對美工課堂教學中產生濃厚的學習興趣。
二、激發(fā)聾生的創(chuàng)新思維，發(fā)揮學生的想象力。
美工教學以往被戴上“副課”的帽子，在教育中的地位沒有足夠的重視。它不同于語文、數學課，要讓聾童在一定時間內掌握很多知識，而美工課自主空間很大，是一個充分調動手、眼、腦等各個器官參與協作，發(fā)揮創(chuàng)新性思維能力最為充分的課程。美工課是以強調個性的張揚、活動的開放、平等的交流、愉快的探討形式，而較其它課程具有絕對優(yōu)勢。在教學時，鼓勵學生勇敢地表達自己所感所想，大膽地對一些事物進行聯想，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。
聾童與正常兒童一樣，具有天性的好奇心理和強烈的創(chuàng)新愿望。創(chuàng)造性的思維能使聾童更靈活主動的去尋求知識，通過這種思維的實現，聾童可以感到自身的與眾不同從而產生自信與優(yōu)越感。如在給學生教調色這幾課時，我先用直觀的教學方式，以玻璃杯進行現場調色讓學生觀察淡綠色是由綠色與黃色混和調成的。但之后的紫色和橙色，我不再繼續(xù)做演示，而是通過提問和對色彩的欣賞觀察，再根據學生的回答引導他們自己嘗試著對顏料進行混和，觀察色彩的變化。在這個過程中聾童不是直接在獲得教師給予的答案，而是在感受通過自身探索獲得知識的成就感。對于幼小的聾童這就是一種創(chuàng)新行為的實踐。這種行為直接刺激著他們的學習動力，并從中獲得自我肯定。所以當課程結束以后，很多聾童會繼續(xù)嘗試其他顏料的混和，常常會自信的跑來告訴我他們知道其他的顏色是怎樣調配出來的，并自覺的運用在自己平常的繪畫當中，開始很好的良性循環(huán)。因為創(chuàng)新意識就是一種發(fā)現問題，積極探求的心理取向，培養(yǎng)并擁有這種心理取向以后，不論是在課堂上還是在生活中，聾童可以逐漸擁有獨立思維和解決問題的能力，更能適應未來社會的發(fā)展。如教學生畫“小鳥”時，我先在黑板上隨意畫了一個形狀，然后順著這個形狀慢慢添加了尖嘴巴、眼睛、尾巴和爪子，一只歡快的小鳥呈現在黑板上。接著，向學生介紹了鳥的各個組織部分，繼而把教學引向深入。(教學論文)“這只鳥不好看，看老師給它穿上漂亮的外衣。”于是我在鳥身上涂上五顏六色的花紋。并出示相似范圖，讓學生欣賞，指出鳥的形狀，花紋的差異。接下來，我要學生上來畫隨意形，再由學生添加造形，這時候，教室里已經沸騰了，孩子們按捺不住創(chuàng)新求異的欲望，巴不得都上來畫。課后學生的作業(yè)充滿了兒童天真的個性，所有的畫無一相同，展現出他們各自內心的世界，充分體現出了學生的想象力。
三、創(chuàng)設寬松學習環(huán)境，豐富聾生內心世界。
學生常常有這樣的體驗：在寬松愉快的環(huán)境里，往往心情舒暢、思維活躍，容易突發(fā)奇想，有利于個性的發(fā)揮。教師不只是知識的傳授者，而更應該是學生學習的促進者、輔導者和合作者。以往為了維持好課堂紀律，我們常常要求學生坐端正，不許吵鬧。其實，太多的限制會使學生對教學失去興致。營造一個和諧平等的學習氣氛，把威嚴放下，做學生們的朋友，有利于師生情感的交流與溝通。在上課時，盡量用生動風趣的語言來吸引學生，激起學生學習的興趣，活躍課堂氣氛。老師給學生們多些寬容和耐心，多些呵護和關愛，會使我們的教學收到意想不到的效果。美工活動不僅僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的手操作，即用自己的身體去親身經歷，用自己的心靈去親自感悟，使聾生的內心世界和精神世界走出荒涼和貧瘠，隨著時間的延續(xù)越來越豐富、充實。在教學中不要隨意扼殺學生美工作品中所體現與眾不同的東西，無論好與壞，只要是學生自己發(fā)現、自己做的美工作品，都不要橫加指責，因為這都是他們思維創(chuàng)造性的結晶，是他們心靈的反映。？教師不給學生的作品評分，分別給予不同的贊賞和鼓勵，不造成學生自卑的心理。讓聾生在美工活動中有一種快樂感，覺得是一種享受，從而激發(fā)他們創(chuàng)造、表現美的欲望。通過大家的品評，聾生的自信、自強、自愛心會逐步增長，從而為自己樹立正確的人生觀、價值觀奠定了基礎。
聾啞特殊教育是我國基礎教育的一個組成部分，作為一名小學美術教師，面對的是一群生動活潑，具有不同個性潛能、充滿活力、身心不斷發(fā)展的聾啞學生，而小學美術教學除了傳授美術知識以外，更大的作用就是要讓他們在教學過程中各個方面都得到有機的和諧發(fā)展，為聾童的健康成長以及未來積極的踏進社會，創(chuàng)造美好的生活打下深厚扎實的內在基礎。
課堂插上夢的翅膀高三篇十六
傳統小學音樂教育以教師為中心，以教材為教學半徑，把音樂教育禁錮在固定的區(qū)域內，使學生常常處于被動地位，創(chuàng)新的意識和熱情受到極大的抑制。
那么如何在音樂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神使他們成為學習的主人呢？現將我在教學實踐中的一些做法簡介如下：
一、創(chuàng)設有趣情境，激發(fā)學生的學習興趣。
興趣是最好的老師。在音樂教學中要培養(yǎng)學生的興趣，學生有了興趣才會喜愛音樂，樂于學習音樂。因此，在教學中，教師要創(chuàng)設良好的情境，使音樂教學靈活多樣，生動活潑，從而激發(fā)學生的興趣。兒童喜歡新奇、幻想，童話便以它獨特的功能把兒童帶入超越時空的境界，展開想象的翅膀對兒童具有很大的魅力?？?，一個個活潑可愛的小動物仿佛就在他們身邊。他們扮演烏龜爬行來體會四分音符節(jié)奏，扮演小兔蹦跳體會八分音符節(jié)奏，模仿小鳥飛體會附點二分音符節(jié)奏。在進行二部和聲音練習時，便讓一半小朋友扮演大青蛙，一半小朋友扮演小青蛙。小青蛙唱的高，大青蛙唱得低，大青蛙叫一聲，小青蛙應一聲，然后大小青蛙一起唱。這樣兒童很快掌握了二部合唱，音也唱得準。當他們聽到大青蛙和小青蛙一起叫的聲音是這樣和諧好聽，一種求知的欲望便在他們心靈里萌發(fā)出來。這樣，在教授這些內時，教師和兒童一齊沉浸在童話世界里，使學生在音樂教學中產生了濃厚興趣，同時也充分發(fā)揮了他們的主體作用。
二、營造良好氛圍，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在音樂教學中，教師應營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設良好的師生關系。老師大多數時間可以走到學生中間，縮短和學生的距離。教師是導演，有序地領著孩子走進音樂的殿堂，不斷給孩子新的內容，讓他們有新的發(fā)展。教師又是演員，與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學認為，如果教師與學生之間能形成友好信賴的關系，那學生就可能更愿意和教師相處，接受老師的教誨。同時在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中，就能更好地激發(fā)學生學習的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經常鼓勵那些比較內向的同學大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言，能樹立學生進步的信心，讓學生在寬松友好的學習氛圍里感受美、體驗美，從而激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
三、積極引導探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
好奇心是創(chuàng)造的前奏，也是創(chuàng)造性原動力。因而培養(yǎng)學生的好奇心，保護學生的好奇心，并引導好，使之成為創(chuàng)新思維的源泉是教師在教學中必須認真完成好的“課題”。根據音樂是又物體振動產生聲音并在空氣中傳遞的這個原理。我先放了“人是如何發(fā)聲的”錄像片，在順著這一原理，幫助學生培養(yǎng)出“鑼鼓、笛、琴是如何發(fā)音”的好奇心；接著，對學生的好奇心進行積極引導，讓學生根鋸“吹、拉、彈、奏”等到不同使用方法去嘗試制作幾種小樂趣。不久，有的學生帶來了“柳葉笛、土吉它、竹梆子”等樂器十余種，也有的學生圖省事不動鬧筋，隨意找來一些破瓶罐作為“打擊樂器”充數。對此，我不但沒有批評，而是很耐心的指導他們加以改造。使之能夠打擊出多種不同的聲音。這一舉動，不但很好的保護了學生的好奇心，還為學生的下一次創(chuàng)新實踐提供了參與的動力，初步形成了創(chuàng)新精神。
四、“激活”學生的想象力，為學生的創(chuàng)造思維插上助飛的羽翼。
想象是學生異常活躍、大膽的思維活動。是人們在創(chuàng)造活動中獨立建構新形象的過程，音樂作為一種以時間上的流動音響為物質手段來槊造的藝術形式，無論在時間、空間及物質形態(tài)上都有廣闊的想象余地。想象作為創(chuàng)新的基礎，必須在課堂教學中充分發(fā)揮。每當上新課之時，我都給一定的時間讓學生作三種“奇想”。一是讓學生想象這手歌曲的創(chuàng)作背景及作者的.內心情感；二是想象這首歌曲用什么樂趣伴奏更理想；三是想象改變曲調、唱法或者更換歌詞會同樣動聽嗎？再三次奇想中，要求學生做到“異中求同”，即方法、形式不拘一格，但要求給人有“美”的感受。這種開放式的想象，實際上就是讓學生去實踐、去創(chuàng)新。久而久之就形成了一定的創(chuàng)新意識。如在“鑼鼓、風琴、梆子、二胡”等樂趣伴奏；還有的同學采用不同的節(jié)奏、旋律及音色來演奏。課堂上不但妙趣橫生，而且在這種大膽的想象、實踐中培養(yǎng)出了學生的創(chuàng)造力。
五、讓學生積極動手實踐，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
據研究證明，手的活動對培養(yǎng)學生的自信心，無畏精神和堅定到底的意志品質都有幫助。蘇霍姆林斯蒼認為：“兒童的創(chuàng)造力在他們的手指上。”這充分說明動手實踐是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關鍵。傳統的音樂教學多是動口不動手，這就是限制學生創(chuàng)新能力發(fā)展的一個重要原因。因而，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，就必須讓學生養(yǎng)成動手又動口的好習慣。在教學中，為了讓學生手有足夠的活動空間，要盡可能地讓學生站立起來學習。并引導他們根據對歌曲的認識，用手打節(jié)拍；根據自己對歌取得想象理解用手表達情感；有時，還要制作一些樂器給歌曲配樂、配節(jié)奏。這些動手的活動，都不失為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的有效途徑。值得一提的是：十個手指演奏樂器的過程就是一個創(chuàng)造美，完善美的過程，無論是管樂器、弦樂器、還是打擊樂器都離不開雙手的實踐訓練。即使是同一首曲子，也可以因為手的指法，手指移動快慢不同而產生不同的效果，學生在訓練中就嘗到了創(chuàng)造的樂趣。
總之，在音樂教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，是提高學生音樂素質的重點，是時代的需要。二十一世紀的學生必須有勇于實踐、敢于創(chuàng)新的精神。教師在教學時要遵循教學規(guī)律，不斷鉆研教材，充分利用教材內容，指導學生自行探索，靈活應用所學的音樂知識，真切感受到主動參與教學的樂趣，發(fā)揮他們在教學中的主體作用，才能收到良好的教學效果，使音樂課真正煥發(fā)出生命的活力。
課堂插上夢的翅膀高三篇十七
那位笑起來和藹可親，有著一頭烏黑的長發(fā)的姐姐，是不是今天給我們上課的葛競姐姐呢？哈，我真聰明，我猜對啦！
葛競姐姐說她從小就有一個作家夢，因為她有一個當作家的爸爸――葛冰，他可是《藍皮鼠大臉貓》的作者。我真喜歡她的上課方式，她一邊講故事一邊和我們做游戲。
小時候，葛爸爸建議她從一百篇作文中選出最好的'一篇作文去投稿。姐姐花了三年的時間完成了這個目標。我算了一下，平均十多天寫一篇文章，這讓我不禁感嘆葛競姐姐的毅力，想想自己，如果我也能像她一樣，說不定作文水平也能快速提升吧！姐姐還驕傲地介紹，她成了班里第一個投稿成功的人，但同學卻說她只是運氣好，于是她又參加了當年的全國作文比賽，獲得了一等獎！
怎樣才能提升寫作水平，除了勤奮，葛競姐姐還送給了我們三顆智慧的金種子――觀察、推理、想象。她還告訴我們，寫作的重點在于閱讀，她就是一個很注重閱讀的人，即使在很忙碌的時候，她都擠時間翻閱書本，這不僅讓她積累了很多知識，同時也幫助她排解壓力。
這真的是一堂生動的寫作課。
課堂插上夢的翅膀高三篇十八
“互聯網+”時代，信息技術迅猛發(fā)展，媒體資源日新月異，課堂教學也在發(fā)生著巨大的變化。聯合國教科文組織終身教育局局長保羅·郎格朗在他的報告《學會生存》中強調“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”。我國《教育信息化“十三五”規(guī)劃》中明確提出要“深化信息技術與教育教學的融合發(fā)展，從服務教育教學拓展為服務育人全過程”。在“互聯網+教育”的背景下，培養(yǎng)學生的學習能力比教給學生知識更為重要。教師面對新興技術帶來的沖擊，急需更新教育教學觀念，提升信息化教學能力，充分利用信息技術手段，努力開展信息化教學，促進學生的學習和教師自己的專業(yè)成長。
一、理解信息化教學的內涵。
信息化教學是現代信息技術支持下的新的教學體系。信息化帶來的不僅是形式上的變化，更是教學內涵的更新，是教學觀念、教學組織、教學內容、教學模式、教學技術、教學環(huán)境、教學評價等一系列的改革和變化。在信息化教學中，教師由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動獲取信息的幫助者、促進者；學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構者；教學過程由講解說明的過程轉變?yōu)橥ㄟ^情景創(chuàng)設、問題探究、協商學習、意義建構等以學生為主體的過程；媒體作用也由作為教師講解的演示工具轉變?yōu)閷W生主動學習、協作式探索、意義建構、解決實際問題的認知工具。
信息化教學具有工具性和人文性兩個特征。工具性指信息化教學是應用技術來促進教學的，在教學的各個環(huán)節(jié)融入了信息技術的手段。人文性是指信息化教學要從人的發(fā)展角度去重新思考教學的本源。江蘇教育報刊總社與江蘇省中小學教學研究室合作舉辦的“杏壇杯”展評主題是“人在課中央”，正是以人文觀點理解信息技術的作用，理解教師的角色，關注學生的發(fā)展。要走出“為了用技術而用技術”“人灌變電灌”等誤區(qū)，加強信息化教學的個性化、教學過程的交互性、教學評價的多元性、價值取向的人文性等。
信息化教學明確以學生為中心，強調情境對信息化教學的重要作用，強調協作學習的關鍵作用，強調對學習環(huán)境的設計，強調利用各種信息資源來支持“學”。教師只有充分認識了信息化教學的內涵，才能更好地把握信息化教學的特點，才能勝任信息化教學。
二、活用信息化教學的理論。
信息化教學的設計與實施中，會涉及傳播學、心理學、多媒體理論等多種理論與理念。傳播學中比較著名的有：指出了“五個傳播要素”的亞里士多德的傳播模式，提出了線性的“5w傳播模式”的拉斯韋爾模式，強調了“編碼和譯碼”并“帶有反饋的雙向傳播模式”的香農-韋弗模式，提出“既是發(fā)送者又是接收者的雙重行為”的奧斯古德-施拉姆循環(huán)模式，涉及“噪音和干擾”的德弗勒互動傳播模式，綜合各種學科知識來解釋“傳播過程中各個不同要素”的貝羅模式等。
心理學中經常用的有：認為學習是學習者在一定的條件下通過主動學習意義建構的方式而獲得知識的建構主義學習理論，強調以學習者為中心、重視學習者情感、個性與創(chuàng)造性發(fā)展的人本主義學習理論，認為學習是學習者對環(huán)境刺激所作出的反應的行為主義學習理論，從身體以及環(huán)境互動的角度理解認知的`具身認知理論，認為情境是一切認知學習和行動的基礎的情境認知理論（情境學習理論），指出智力是多種能力的共同表現的多元智能理論等。
另外，還有提出了雙通道假設、有限容量假設、主動加工假設的梅耶多媒體學習理論，認為學習是學習者有意識的學習和活動過程的活動理論，認知負荷理論和雙重編碼學習理論，支架式教學、拋錨式教學、發(fā)現學習、分布式學習、先行組織者、角色扮演、虛擬教學、翻轉課堂等等教學理念與策略。
用這些理論和理念來指導教學，并靈活和恰當地運用其法則與策略，則可使信息化教學準確高效。
三、營造信息化教學的環(huán)境。
教學環(huán)境是指教學要素存在于其中，并能影響受教育者發(fā)展的一切外部條件的綜合。廣義主要指在某種程度上制約和影響著教學活動的成效的社會政治經濟制度、科學技術發(fā)展水平、社區(qū)文化、家庭條件等；狹義是指學校教學活動的時空條件、各種教學設施、教學設備、校風、班風、師生關系、心理環(huán)境等。
信息化教學環(huán)境則是在現代教育理論指導下，依托現代信息技術建設的為教與學服務的教學場所。該場所可以是物理的學習空間，如多媒體網絡教室、數字圖書館、錄播教室、智慧教室、創(chuàng)客空間等；也可以是虛擬的網絡空間，如網絡課程、虛擬課堂、移動app等。信息化教學環(huán)境依靠互聯網、云計算、大數據、物聯網、人工智能、虛擬現實仿真、增強現實、可穿戴技術、全息投影等各種技術來創(chuàng)設和營造，使備課、授課、學習、活動、評價等與教學流程相關的各個環(huán)節(jié)全部信息化。不僅為教師提供了優(yōu)質的教學資源和靈活的教學模式，也為學生提供了多樣化的學習途徑與學習方式。
信息化教學環(huán)境為現代化教育活動提供了良好的環(huán)境保障與技術支撐，要求教師能夠利用最新的信息技術手段來設計和開展教學，要求教師的技術與教學能力要與時俱進，不斷學習和吸收新的技術與方法，廣泛涉獵專業(yè)領域及相關學科的最新研究成果，結合教學實踐，不斷調整自己的教學設計和方案，探索信息化環(huán)境下具有所授課程特點的創(chuàng)新教學的模式與方法。
四、開發(fā)信息化教學的資源。
信息化教學資源是指支持教和學活動的學習材料、學習工具和交流工具等資源，是經過信息化處理或者經過再加工和創(chuàng)作的、可以在多媒體計算機與網絡環(huán)境下運行的、能夠展現相關知識節(jié)點內容的教學材料。簡言之，信息化教學資源是指信息技術環(huán)境下的各種數字化素材、課件、數字化教學材料、網絡課程和各種認知、情感和交流工具。一般包括：
（1）信息資源：是指以各種數字化形式存在的，服務于教與學的所有知識、資料、情報和消息等。例如網頁、電子文檔、圖片、視音頻以及動畫等。
（2）工具資源：是指服務于教與學的各種數字化軟件工具，包括教學軟件、認知工具、效能工具以及交互工具等。
（3）環(huán)境資源：是指支持教與學活動的信息化物理空間，也就是各種硬件設備，包括計算機設備、網絡設備、通信設備以及網絡虛擬空間。
（4）人力資源：是指通過信息化手段聯系到的、參與教與學活動的教師、教輔人員、教學行政管理者、專家、學者以及學習者等。
信息資源從形態(tài)上還可以細分為元素類資源、單元類資源、課程類資源、資源庫四種。信息化教學資源的開發(fā)與使用要做到充分和恰當，不能為了用資源而用資源。要注意目的性、方向性、科學性、靈活性和預見性，要能圍繞教學目標支持整個教與學活動的有效開展，要選擇較為可靠的、具有權威性的資源，要對資源進行適當的加工與處理，使之符合課程與課堂要求。
五、善用信息化教學的策略。
教學策略是從微觀上解決“如何教”，它從引入教學主題、激發(fā)學習興趣、創(chuàng)設教學情境，到教學內容的選擇、教學目標的實現、教學過程的完成，在整個教學環(huán)節(jié)中對教學活動的實施發(fā)揮著指導性作用。信息化教學策略是指為實現教學目標及促進學生學習，在信息技術的理念與技術支持下，針對特定教學環(huán)節(jié)中具體問題解決而采用的教學活動與教學方法，并能隨著教學情境與學習需要的變化而做出適應性調整。信息化手段的應用能有效改善教學策略在優(yōu)化教學呈現、促進學生參與、提升學習效果、全面發(fā)展能力等各方面的實踐價值與功能定位。
教學策略主要有情境創(chuàng)設—激發(fā)動機，明確意圖—呈現內容，提供指導—促進加工，交互設計—引導參與，復習總結—促進反思等。教學策略既有一定的目標指向性，又受系統化教學設計的限定。一般性教學策略有：教材呈現策略、課堂管理策略、教學評價策略、教學資源管理策略等。特殊性教學策略有問題類型或事件類型的教學策略等。
根據方法的不同，常見策略有講授演播法、探究發(fā)現法、問題教學法、程序教學法、微型教學法、模擬訓練法等；根據內容順序的不同有直線式、分支式等；根據信息化教學情境中的教學任務或學習類型的不同有操練與練習型、指導型、咨詢型、模擬型、游戲型、問題求解型、發(fā)現學習型等；根據教學組織形式的不同有集體教學、小組教學和個別教學等；根據建構主義理論形成的有支架式、拋錨式、隨機進入式等。
信息化教學中沒有萬能的教學策略，更沒有固定不變的教學策略，教學策略是一定教學理論或學習理論指導下的具體教學組織形式，都是指向特定的問題情境、特定的教學內容、特定的教學目標，只有在具體的條件下，在特定的范疇中，教學策略才能發(fā)揮出它的價值。
六、凝練信息化教學的模式。
模式是經過抽象和升華提煉出來的解決某一類問題的方法論。信息化教學模式是在一定的教育思想、教學理論指導下，在信息技術的支持下，為完成特定的教學目標，形成的比較穩(wěn)定且簡明的教學結構和教學活動方式。有了信息技術的支撐，教學模式才能突破傳統定式，形成適應信息化教學環(huán)境的、有著豐富的教學資源、靈活的教學流程的高效教學。
信息化教學模式以先進的教學理念為指導，以培養(yǎng)學生的能力為目標，以合適的信息環(huán)境為支撐，以充足的教學資源為基礎，以合理的教學結構為框架，以多元的教學評價為標準。隨著各種新理念、新技術、新平臺、新資源的持續(xù)應用，各種信息化教學模式層出不窮。如基于網絡探究的教學模式、基于案例學習的教學模式、情境化教學模式、基于概念地圖的教學模式、基于多元智能的個性化教學模式、基于項目的教學模式、基于資源的教學模式、基于網絡協作學習的教學模式、基于翻轉課堂教學模式、基于mooc教學模式等等。
在實際教學使用時，需要根據教學目標、學習內容、學習者特征、教師自身特點、教學條件、課程特點等來選擇教學模式。隨著信息技術的發(fā)展、教育理念的更新，學生對教學的需要越來越具體化和個別化。教學需要與時俱進，信息化教學模式也需要不斷發(fā)展革新，需要教師不斷研究，不斷實踐，不斷總結，不斷形成獨特有效的信息化教學模式，以提高教學效率，提升教學效果和水平。
七、創(chuàng)新信息化教學的評價。
信息化教學評價是以信息化教學理念為指導，利用一系列的評價技術或手段對信息化教學過程進行評量和價值判斷的活動。信息化教學評價不僅關注學生學習的結果，更注重學生學習的“過程”。它以學生為中心并服務于信息化教學的全過程，使學生從被動的被評價者向評價的主體與積極的參與者轉變。信息化教學評價有助于促進學生自主學習和自我發(fā)展，成為具有終身學習能力的學習者。
信息化教學評價除了常規(guī)評價常用的相對評價、絕對評價、自主評價、診斷性評價、形成性評價、總結性評價、定量評價、定性評價以外，還常用信息化教學評價的工具量規(guī)、電子檔案、學習契約等；利用數據挖掘技術，可以充分地利用這些在日常教學中積累的海量數據對教學活動加以評價，為信息化教學的優(yōu)化提供決策；利用學習分析技術可以對學生學習過程所生成的海量數據進行解釋與分析，以此來評估學生的成長及可能存在的問題；利用教學質量監(jiān)控系統可以多要素、多層面、多形式、多范圍地對實驗教學活動及其實驗環(huán)境等相關因素進行研究；還可用層次分析法（ahp）、模糊分析法、加權平均法、第三方評價等對信息化教學資源進行評價。
在開展信息化教學評價時，要先確定評價的主體與對象，再確定評價的方法，構建評價的指標體系，最后再具體開展評價。評價時要提前制定教學評價的標準，盡量基于學生的真實表現，鼓勵學生自我評價與互評，多角度多層次地設立觀察點和指標，做到真正過程性和多元化。
八、關注信息化教學的師生。
隨著信息技術的發(fā)展，對課堂中的人——教師與學生也有了新的要求。（1）新師生發(fā)展觀強調教師由教授者變?yōu)橐龑д?、指導者及幫助者；學生由被動學習到主動參與轉變。（2）新教學觀是將“一對多教學”變?yōu)橥ㄟ^計算機、微課等媒體資源實現“一對一”，實現個性化教學，提高教學效果。（3）新資源觀是要將教師教學的資源變?yōu)閷W生學習的資源，更加注重學生的發(fā)展，重在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。因此信息化環(huán)境下的教師不僅僅要掌握新技術，更應該在信息化教學策略或方法上有所突破。教師要轉變權威、轉變功能、轉變關系、轉變使命，努力完善自己的知能結構、完善人格品質、恪守終身學習、注重人文關懷，不斷提高自己的能力，發(fā)展自己的專業(yè)水平。
信息化環(huán)境下的學習不是依賴于教師的講授與課本的學習，而是利用信息化平臺和數字化資源與其他專家、同行、學習者之間開展合作交流，并通過對資源的收集、分析、處理來掌握新知識。信息化環(huán)境下的學生要有利用資源進行學習的能力，要有在情境中進行自主探究、發(fā)現的學習能力，要有會利用學習軟件和學習的平臺整理信息、架構新知的能力，要有利用信息技術獲取資源和進行協作交流的能力。
由此我們可以看到信息化教學對教師和學生的挑戰(zhàn)是全方位的、深刻的，它將是一種范式的根本轉換和極其痛苦的自我更新。只有這樣，才能在新的形勢和環(huán)境下，更好地適應時代和教學的需要，開展精彩的教學，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
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