讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的總結(jié)和回顧，并借此反思自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。寫讀后感時(shí)，可以從多個(gè)角度對(duì)書籍進(jìn)行分析和解讀，比如結(jié)構(gòu)、人物、主題等方面。如果你想分享你的讀后感，歡迎參考以下范文，體會(huì)與他人的共鳴和分享。
一千零一夜人物形象讀后感篇一
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的受戒人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
書，就是一把鑰匙，讓我們打開(kāi)文學(xué)之門；書，就是一葉小舟，載著我在知識(shí)海洋里遨游；書，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門口，聞見(jiàn)魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上，那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識(shí)破了老狼的計(jì)劃。見(jiàn)老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒(méi)嘗出來(lái)。
老狼不甘心，想在列那家要點(diǎn)奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進(jìn)門窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開(kāi)水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵(lì)老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒(méi)有識(shí)破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬(wàn)不要任意讓別人擺布。這個(gè)故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來(lái)很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無(wú)家可歸。所以大家一定要記住：人要做有用的人，善于識(shí)別真假，不斷提高自己。
“我與我周旋，寧做我，我與我比我第一?！边@是汪曾祺晚年時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話。
汪老先生是我十分喜歡的一個(gè)老人，喜歡汪老文字中流露出來(lái)的一派天真，喜歡他對(duì)世間尋常萬(wàn)物的憐惜珍愛(ài)之情。他的文字很淡，所寫的小說(shuō)不大有跌宕曲折的情節(jié)，但有的是意境之美，如青橄欖，如蘆花蕩，十分耐嚼，回味甘甜綿長(zhǎng)。讀他的文字，時(shí)常會(huì)激起我對(duì)平凡世俗煙火生活的感激欣賞之心，是一遍一遍重讀亦不覺(jué)厭倦的好文字。
曾經(jīng)，不止一次地置身于汪老先生《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來(lái)到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世外桃源，那是一片理想的樂(lè)土。
小說(shuō)的標(biāo)題叫《受戒》，開(kāi)頭的第一句話是“明海出家已經(jīng)四年了”，讀者一開(kāi)始就會(huì)以為這是一篇寫佛門生活的作品。它也確實(shí)描述的是出家人的故事。只是讀著讀著，你會(huì)漸漸覺(jué)得小說(shuō)中的人與事雖然未離佛門，但讀者感受到的并非佛寺的森嚴(yán)和佛徒生活的單調(diào)與清冷，而是與之相反的濃郁的世俗生活的情致與意趣。
人們實(shí)在看不出作為小說(shuō)主人公的明海在這里到底受了什么戒，反倒是他和他的老小伙伴們?cè)谶@里盡情享受著日常世俗日子的溫馨與快樂(lè)。與其他職業(yè)相比，當(dāng)和尚的好處一是可以吃現(xiàn)成飯，二是可以攢錢。因此，明海之所以去當(dāng)和尚并且還有望當(dāng)一個(gè)好和尚，就是非常好理解的事情了。他不僅嗓子好，而且記性好、相貌也好。更值得提及的是，他出家以后連名字也不用改，還叫“明?！?。出家了的明海被大家喜歡著，但似乎從來(lái)不因?yàn)樗?dāng)和尚的“本職工作”做得好，而是因?yàn)闀?huì)畫畫、會(huì)唱歌、幫人干農(nóng)活?！澳罱?jīng)，一要板眼準(zhǔn)，二要合工尺。”說(shuō)的都是不關(guān)內(nèi)容的形式方面的要求，因此小明海念經(jīng)又怎么會(huì)去關(guān)心經(jīng)文本身的涵義？值得注意的，倒是他看見(jiàn)小英子的腳印，“身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，覺(jué)得心里癢癢的?！蹦敲刻毂緛?lái)就出于應(yīng)付而不得不敷衍的經(jīng)文恐怕早就忘到九霄云外去了。
小說(shuō)的最后，作者是把這種日常生活的詩(shī)情和溫馨渲染到了極致，那就是明海和小英子的戀情在回家途中的瓜熟蒂落，那一段優(yōu)美的文字令所有的讀者讀后無(wú)不悠然神往。本來(lái)，明海剛剛受了戒，等于在出家人的人生中完成了一個(gè)重要儀式，沙彌頭、沙彌尾的前景開(kāi)始在他的眼前浮現(xiàn)。殊不料小英子對(duì)所謂的沙彌頭、沙彌尾毫無(wú)興趣，她所想的，是給明海當(dāng)老婆，而且要他馬上回答要不要。明海頭上的戒疤余痛未消，此刻卻要馬上回答這樣的問(wèn)題。但明海似乎很快就被小英子給俘虜了，回答了“要”以后，兩人的小船就劃進(jìn)了既充滿詩(shī)意、又引起人不盡聯(lián)想的蘆蕩，小和尚這會(huì)兒頭上的戒疤恐怕是什么感覺(jué)也沒(méi)有了吧。
上班路上聽(tīng)許子?xùn)|講《20世紀(jì)的中國(guó)小說(shuō)》，講到汪曾祺，是個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，但我之前并不了解。談到一個(gè)短篇《受戒》，講的是一個(gè)男孩小明子和一個(gè)女孩小英子的故事，小明子家里排行老四，生下來(lái)父母就決定讓他去當(dāng)和尚，因?yàn)樽龊蜕邪宰。莛B(yǎng)活自己。這故事便是講了和尚在頭上燒戒疤的故事前后。
故事不長(zhǎng)，十多分鐘就看完了，看完后心頭先是一甜，再是一酸，后是一苦。甜，因是結(jié)尾處小英子說(shuō)要給小明子作媳婦；酸，因是兩小無(wú)猜的感情再難尋覓；苦，因是他們的命運(yùn)自小已注定，沒(méi)有太多選擇的余地。
這讓我想到了費(fèi)孝通描繪的鄉(xiāng)土中國(guó)，“鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)”。于是我們看到汪曾祺筆下的小明子在出生時(shí)被安排去當(dāng)和尚：
小說(shuō)中雖然一些人有專門的職業(yè)，但還是免不了自己種地的，小明子只是在有空的時(shí)候才去“當(dāng)和尚”。另外，和尚也是可以娶妻生子的，到了炎熱的季節(jié)還能把老婆孩子接到廟里避暑。而和尚這個(gè)職業(yè)的需求在于做法事。
和尚要做法事，做法事要收錢，——要不，當(dāng)和尚干什么？常做的法事是放焰口。正規(guī)的焰口是十個(gè)人。一個(gè)正座，一個(gè)敲鼓的，兩邊一邊四個(gè)。
而說(shuō)到小明子去受戒，其實(shí)也是為了吃上口飯，看這段小英子問(wèn)的話：
“不受戒不行嗎？”“不受戒的是野和尚?！薄笆芰私溆猩逗锰?？”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡?！薄笆裁唇小畳祚住?？”“就是在廟里住。有齋就吃?！?BR> 我們每天去上班和小明子去寺廟當(dāng)和尚，是不是一樣的動(dòng)機(jī)？
我覺(jué)得發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力在于人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)思維，并且這種競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有目的的，競(jìng)爭(zhēng)只是為了讓自己更多地?cái)z取他人的勞動(dòng)力。
但如果一個(gè)人想脫離這種沒(méi)有目的的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代社會(huì)還有一個(gè)角落能讓他去自在的生活嗎？我們是不是回不到以前封閉而又純樸的社會(huì)了？馬克思預(yù)言不同社會(huì)階段的發(fā)展是歷史的必然規(guī)律，如果是真的，那么我們只能從汪曾祺的筆下再回味舊社會(huì)“美好”的一面。
寒假看了《受戒》一書，受益匪淺。
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，《受戒》一篇和沈從文的《邊城》，都是飽含詩(shī)情的小說(shuō)，歌頌了人性之美。秋水般的文字，纖塵不然的意境，汪曾祺的《受戒》一篇與沈從文一脈相承。都是讓人感動(dòng)的名篇。
小說(shuō)描寫的內(nèi)容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿著人間煙火氣或者說(shuō)世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當(dāng)和尚對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)是一種謀生的職業(yè)，因?yàn)楫?dāng)和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢，將來(lái)還可以還俗娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿了塵世的氣氛。
荸薺庵的小和尚過(guò)著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個(gè)和尚中，大概只有一個(gè)老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過(guò)年時(shí)也破戒。明子的舅舅仁山是"當(dāng)家的"，掌管寺廟里里外外的俗務(wù)。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過(guò)起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風(fēng)流倜儻，能玩牌，會(huì)"飛鐃"，還長(zhǎng)于唱山歌小調(diào)。這個(gè)廟里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場(chǎng)面更像是人生的舞蹈。有時(shí)，"一場(chǎng)大焰口過(guò)后，也像一個(gè)好戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一個(gè)兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了"。
對(duì)和尚們的生活習(xí)俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開(kāi)了明麗的田園牧歌式的水鄉(xiāng)世俗生活畫卷。這是一個(gè)自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)，人與環(huán)境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品格。小英子熱情潑辣，心靈手巧，熱愛(ài)勞動(dòng)。她和常往她家跑的明海青梅竹馬，兩小無(wú)猜。明海會(huì)畫花，小英子就把它們繡出來(lái)。他們共同勞動(dòng)，一起薅草，車水，"扌歪"荸薺隨著歲月流逝，春去秋來(lái)，他們的心田里漸漸長(zhǎng)出了愛(ài)情的苗子。
《受戒》這個(gè)題目是帶有反諷性的，"受戒"本來(lái)是和尚表明接受佛門戒律的儀式，而就在明海受戒的同時(shí)，兩個(gè)小主人公的愛(ài)情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時(shí)，兩人表白愛(ài)情，把船劃進(jìn)了蘆葦蕩。小說(shuō)結(jié)尾處以寫景暗示了性的成熟。
這是一個(gè)個(gè)性的作品，從資料上看，簡(jiǎn)單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無(wú)傷無(wú)痕。湖南衛(wèi)視宮的上演開(kāi)啟古裝穿越劇的高潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于受戒的超純愛(ài)戀，仿佛消減在世俗之外，一場(chǎng)沒(méi)有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空感情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個(gè)連陶淵明都傾羨的世外"園林"吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒(méi)有粉飾的房子，讓我們從沒(méi)有如此暢快過(guò)。明子，一個(gè)小和尚，英子，一個(gè)小村姑。多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)名字，很有中國(guó)風(fēng)的感覺(jué)，英明，似乎是天造地設(shè)的一對(duì)呢。
讀過(guò)文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛(ài)的小腳印，明子那"巧奪天工"的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個(gè)和尚的所做所說(shuō)所感所夢(mèng)，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂(lè)不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會(huì)被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂(lè)善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語(yǔ)調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。
但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離塵世煙火的人們都未曾見(jiàn)過(guò)的美食，吃過(guò)一口，還會(huì)惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再?gòu)纳铧c(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，就應(yīng)是作家的寫作手法吧！
我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長(zhǎng)的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對(duì)在中國(guó)如此盛行的佛教的諷刺與反觀。
諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無(wú)好處，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此自由完美的愛(ài)戀。在那里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會(huì)想，此刻的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺(jué)有點(diǎn)可悲的，雖然，受戒中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。
很顯然，我們世俗的社會(huì)很難再擁有這么淳樸的感情了，說(shuō)是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說(shuō)是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無(wú)拘無(wú)束，活的自由燦爛，并沒(méi)有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問(wèn)題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
作品中兩個(gè)部分的內(nèi)容是相通的，具體的聯(lián)結(jié)就是明海的行動(dòng)；不僅如此，兩個(gè)部分還互相印證，流貫著共通的精神——中國(guó)人的求生意志。《受戒》有著一種內(nèi)在的歡樂(lè)，浸潤(rùn)著深受儒家思想影響的現(xiàn)世主義精神，令人想起《詩(shī)經(jīng)》和古代樂(lè)府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。
正所謂"腹有詩(shī)書氣自華"，多讀書，提高個(gè)人內(nèi)涵，定會(huì)有一番收獲。
這次換書，我們組每人拿到的都是不一樣的書，我拿了一本名叫《受戒我的家鄉(xiāng)》的書，我隨便翻看了幾頁(yè)，沒(méi)想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動(dòng)的寫出了好幾個(gè)主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個(gè)人，他生活樸素，每一天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個(gè)熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來(lái)給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開(kāi)不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來(lái)越多，來(lái)買的人也越來(lái)越多，他甚至明白什么時(shí)候會(huì)有什么人來(lái)買什么。我也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺(jué)得累了，就去休息一會(huì)兒，休息一會(huì)兒之后看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看。
這本書，是作者地域文集寫高郵，是作者的故鄉(xiāng)。位置江蘇省揚(yáng)州市在京杭大運(yùn)河下面，作者的作品大多受故鄉(xiāng)的影響，小說(shuō)總是有水感覺(jué)。作者的家長(zhǎng)是一個(gè)水鄉(xiāng)，在水邊長(zhǎng)大，耳目之所接，無(wú)非是水，水影響作者的性格，也影響作者的作品風(fēng)格。每個(gè)人的故鄉(xiāng)都會(huì)對(duì)個(gè)人有直接或間接的影響，每個(gè)地方的人性格都與地方有關(guān)，在外拼搏的游子都有故鄉(xiāng)情懷。
作者為什么用《受戒》作為主題？他主要寫家長(zhǎng)人物事件，其中寫到寺廟尼姑庵比較多，寺廟就會(huì)有和尚，在那個(gè)年代窮人家的孩子養(yǎng)不活了都會(huì)要孩子們另外自己謀生。作者家鄉(xiāng)的人另外謀生就是送去當(dāng)和尚吧。作者祖父父親也經(jīng)常去寺廟，祖母也經(jīng)常去尼姑庵還吃齋飯。家里有人去世也會(huì)請(qǐng)和尚做法超度，家里遇事或有人生病，去寺廟請(qǐng)?jiān)高€愿。
家鄉(xiāng)最難忘的就是人和事物、食物。
首先就是自己的家人，和家人生活在一起點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作者家庭在當(dāng)時(shí)是還算殷實(shí)之家，家里有田產(chǎn)鋪面，人口也不單薄沒(méi)有分家，住在一起也很熱鬧。作者幼年就喪母，過(guò)繼在二伯母名下。這對(duì)作者也是影響不小。那時(shí)候能上的了學(xué)的都是家境不錯(cuò)的，作者就上了幼稚園、小學(xué)、初中，后來(lái)去外地求學(xué)。老師的啟蒙教育對(duì)他有深刻影響的，初中學(xué)了畫畫，國(guó)文老師對(duì)他看好，數(shù)學(xué)不太好，幼稚園那時(shí)候就教唱歌跳舞了。家鄉(xiāng)的其他人豐富作者的生活。
高郵也是多水災(zāi)的地方，作者記憶中就經(jīng)常發(fā)大水，現(xiàn)在修了水壩解決了水災(zāi)問(wèn)題，作者也很欣慰。作者記憶中高郵名勝古跡秦少游臺(tái)、高郵八大景，寺廟眾多。
家鄉(xiāng)美食大家都最懷念，母親做的家常便飯。作者記憶中家鄉(xiāng)野菜多，祖母做的野菜齋菜。
現(xiàn)如今，大家小時(shí)候的家鄉(xiāng)記憶和現(xiàn)在家鄉(xiāng)樣子是否一樣呢？家鄉(xiāng)的人和事還記得多少呢？
《受戒》篇幅不長(zhǎng)，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場(chǎng)景，故事性很強(qiáng)。雖然沒(méi)有什么驚人的場(chǎng)面描述，沒(méi)有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動(dòng)。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時(shí)，有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了！”簡(jiǎn)直就是村野俗夫！這和尚的反應(yīng)讓人覺(jué)得十分的真實(shí)，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過(guò)得瀟灑，能夠自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落，有田沒(méi)有全拿來(lái)種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活，在當(dāng)時(shí)就應(yīng)是有些超凡的。
《受戒》主要描寫了農(nóng)家孩子小明子當(dāng)和尚及菩提庵和尚的日常生活，同時(shí)展開(kāi)了小和尚與小英子間朦朦朧朧的愛(ài)情故事。小英子活潑膽大，話多的像喜鵲，不經(jīng)意間把小和尚明海的心弄亂了。明海出家四年后去善因寺“受戒”，是小英子陪他去的，也是小英子劃船來(lái)接他，回程路上的簡(jiǎn)單對(duì)話達(dá)到小說(shuō)的高潮，處處滲透著少男少女初戀般的美好。
小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說(shuō)：
“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你說(shuō)話呀！”
明子說(shuō)：“嗯?！?BR> “什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大聲地說(shuō)：“要！”
“你喊什么！”
明子小小聲說(shuō)：“要——！”
《受戒》是汪曾祺1980年的作品，當(dāng)時(shí)汪老已經(jīng)60歲，真想不到寫出這樣青澀美好故事的卻是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，這應(yīng)該源于他少年時(shí)期優(yōu)雅閑適的心態(tài)，心中一直保留著一片美好的天地。
他曾在采訪中坦言：“寫《受戒》主要想說(shuō)明人是不能受壓抑的，反而應(yīng)當(dāng)發(fā)掘人身上美的、詩(shī)意的東西，肯定人的價(jià)值。我寫了人性的解放，像小英子這種鄉(xiāng)村女孩，她們感情的發(fā)育是非常健康的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)扭曲，跟城市里受教育的女孩不同。她們比較純，在性的觀念上比較解放。這是思無(wú)邪，《詩(shī)經(jīng)》里的境界?！?BR> 一千零一夜人物形象讀后感篇二
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。我們讀一讀《圍城》，可以無(wú)處很多。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為你們精心整理好的圍城人物形象讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典之作。在此書中，他以幽默的語(yǔ)調(diào)揭露了民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。“圍城”取自書中人物蘇文紈所說(shuō)的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠(yuǎn)也逃不出無(wú)形的四堵墻下無(wú)盡的壓力和束縛。
錢老在這本書中把當(dāng)代社會(huì)的封建，留學(xué)生的傲氣，事業(yè)的爭(zhēng)斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當(dāng)代社會(huì)的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中去。我們不能逾越社會(huì)這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
我們的生活何嘗不是一堵城呢？小時(shí)候，我們就像一根線牽著的風(fēng)箏，可以自由地觀賞城外的風(fēng)光，肆無(wú)忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導(dǎo)著我們，伴我們成長(zhǎng)。后來(lái)，這根線越變?cè)蕉?，我們開(kāi)始有了來(lái)自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里。可不管怎樣，我們始終都要面對(duì)這種人生，面對(duì)這里面激烈的競(jìng)爭(zhēng)，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創(chuàng)造異彩，增添一些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書，我的感悟就似書中的最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵了對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。”
《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
人生就像圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。這句耳熟能詳?shù)脑?，想必是《圍城》最好的概括。提起圍城，很多沒(méi)看過(guò)書的人，以為它會(huì)大勢(shì)圍繞婚姻來(lái)展開(kāi)討論，其實(shí)不然。方鴻漸在回國(guó)船上的種種邂逅，在三閭大學(xué)教書的各種人際，在婚姻中遭遇的種種無(wú)奈，其實(shí)都是圍城。抽出身來(lái)，你會(huì)想到生活處處都是圍城。
有多少家庭是這樣的呢？人們常說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂Ｎ矣X(jué)得很多情況下，是雙方?jīng)]有足夠的安全感為彼此改變，或者說(shuō)不愿意改變，然后就是無(wú)窮無(wú)盡的抱怨，換來(lái)的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是改變，家庭中有多少人希望另一半改變，女性偏多，這希望又有多少()可行性？在你想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你怎么知道對(duì)方不是這樣想的呢？我們總是希望別人改變成自己喜歡的樣子…換個(gè)角度去想，你為什么不先改變一下自己？鼓起勇氣去和解，放下面具去破冰…因?yàn)槟愕牡拙€是不想放棄，否則這一切都沒(méi)意義。說(shuō)放棄是最簡(jiǎn)單的事！
話說(shuō)回來(lái)，多年以后的我，我們，會(huì)不會(huì)也處于孫小姐的境地，而完全不自知？是完全有可能的。我只希望，自己記住，遇到問(wèn)題時(shí)，要有寬容之心和解決問(wèn)題的勇氣！無(wú)論在城內(nèi)還是城外，都做最好的自己，才有可能坦然得生活在你的圈中！
去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書后，才慢慢讀著。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢鐘書的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍成》這本書的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。
作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。
一千零一夜人物形象讀后感篇三
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的女巫人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
今天，我懷著好奇的心情閱讀了一本關(guān)于女巫的童話書，書的作者是英國(guó)文學(xué)大師羅爾德·達(dá)爾。
書中講到世界上有很多的女巫，她們最切齒痛恨世界上所有的小朋友，特別是那些穿著干凈整齊討人喜歡的小朋友。女巫們預(yù)定一星期干掉一個(gè)孩子，少了她們就不順心，并從中得到極大的樂(lè)趣。她們無(wú)處不在和平平常常的女人一樣工作、生活，并不是童話里戴傻里傻氣的黑帽子，披著黑色斗篷，騎著掃把飛來(lái)飛去的女巫。也許她們就在你的身邊呢！
遇到女巫可不是好玩的事。本書主人公就是在女巫們開(kāi)大會(huì)的時(shí)候，讓女巫大王發(fā)現(xiàn)他在偷聽(tīng)到她宣布86號(hào)慢性變鼠藥配方，女巫大王抓住了他并把他做實(shí)驗(yàn)變成了一只老鼠。但是，他利用自己的機(jī)智勇敢、毫不畏懼的信念，把86號(hào)慢性變鼠藥巧妙地又放在了女巫們的青菜湯里，讓她們也通通變成了老鼠，最終消滅了全世界最強(qiáng)大的女巫。
世界上真的有女巫嗎？重要的不是有沒(méi)有，而是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)識(shí)別她們，勇敢的去面對(duì)她們，用我們的愛(ài)和勇氣干掉她們。
我讀過(guò)許多羅爾德.達(dá)爾寫的兒童文學(xué)作品，有《查理和巧克力工廠》、《大玻璃升降機(jī)》、《女巫》等等，其中我最喜歡的書就是《女巫》。
這本書主要講了一個(gè)小男孩，在父母雙亡后，就跟姥姥在一起，姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的'故事，使他知道了女巫的樣子：禿頭、長(zhǎng)著尖尖的抓子、唾液是藍(lán)色的、腳是方的。當(dāng)他和姥姥在旅館里住下時(shí)，終于有天他在里面的一個(gè)會(huì)議大廳里訓(xùn)練兩只寵物老鼠時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)有人進(jìn)來(lái)，就躲起看看是什么人，誰(shuí)知道，進(jìn)來(lái)的全是女巫！他聽(tīng)到了女巫的密秘，但是卻被女巫發(fā)現(xiàn)并變成老鼠。后來(lái)在他姥姥的幫助下，也把女巫們變成了老鼠，讓她們不再害人！
正是因?yàn)槟莻€(gè)小男孩是靈活的運(yùn)用勇氣和智慧打敗了可怕的女巫們。讀完了這個(gè)故事，我被故事里的主人公的勇敢無(wú)畏，和那有智慧又善良的心所感動(dòng)。因?yàn)樗](méi)有為自己變成了老鼠而傷心，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，就和姥姥一起想辦法消滅女巫。
這個(gè)故事告訴我們，當(dāng)遇到困難后，要有勇氣面對(duì)它，永不退縮！
同學(xué)們，世界上真的有女巫嗎?那還有假!
這本書的主人公是一個(gè)失去父母的小男生，他一向跟著他的姥姥生活在一齊。姥姥給他講了關(guān)于女巫的故事，還告訴他如何辨別女巫，因?yàn)榕资趾扌∨笥阉齻儠?huì)將小朋友們從地球上消失，這樣，她們就會(huì)感到心滿意足，十分高興。
一天，這個(gè)小男孩在一家旅店的大廳里玩，忽然來(lái)了一大群女人，他趕快躲到了屏風(fēng)后面，他發(fā)現(xiàn)這是一群女巫在開(kāi)大會(huì)，他嚇得一聲也不敢吭，但是，他還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，給他喝了一大瓶變鼠藥，讓他變成了一只小老鼠，之后他把這一切告訴了姥姥，在姥姥的幫助之下，成功地從女巫的房間了拿了一瓶變鼠藥，在女巫們吃飯時(shí)，把藥滴進(jìn)了湯里，讓女巫們變成了老鼠，回家以后，小男孩和他的姥姥一刻也沒(méi)停，繼續(xù)尋找女巫，并消滅了她們。
讀完了這本書，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論遇到什么事，都不要慌張，要勇敢地去應(yīng)對(duì)，努力得想辦法，只有這樣，你才有機(jī)會(huì)成功。因?yàn)?，有?ài)和勇氣，再大的困難也能夠克服。
今天我在家里讀了一本書，名叫《香草女巫》。
故事里面說(shuō)：香草是一個(gè)女巫，為什么叫香草女巫呢，因?yàn)樗矚g吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的飲料。
香草雖然是一個(gè)女巫，但女巫也得每天早上像小學(xué)生一樣上學(xué)。香草每天很辛苦，需要早晨凌晨3點(diǎn)就得起來(lái)去上學(xué)。后來(lái)，香草女巫想起了魔法老師教給她怎樣變出一條龍?？墒窍悴萋湎乱欢沃湔Z(yǔ)，所以她變出來(lái)的龍像蝌蚪一樣短。蝌蚪龍幫香草要來(lái)了一把紅掃帚。香草念出咒語(yǔ)，讓紅掃帚帶她飛起來(lái)，從此香草再也不用早起上學(xué)了。
有一天，魔法老師生病了，所以女巫們就放假了。香草女巫來(lái)到人間學(xué)?？春⒆觽儗W(xué)習(xí)什么。香草女巫看見(jiàn)學(xué)生在跳皮筋，她想，這個(gè)游戲可以帶到女巫學(xué)校去。有一個(gè)叫瑞諾的小男孩很調(diào)皮，他欺負(fù)其他同學(xué)時(shí)，香草用魔法讓他變成了綠鼻子，香草女巫告訴瑞諾，在圣誕節(jié)之前只要做好事，鼻子的綠顏色就會(huì)變淺，最后瑞諾鼻子的綠顏色變淺了，瑞諾以后再也不欺負(fù)同學(xué)了。
通過(guò)讀這本書，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)善良，樂(lè)于助人的香草女巫。我喜歡讀這本書。
《女巫》這本書是羅爾德。達(dá)爾寫的。
這本書講的是：主角(書里介紹的我不是真實(shí)的我)每個(gè)圣誕節(jié)和暑假都從英國(guó)到挪威去。有一次過(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽開(kāi)車去挪威和姥姥一起過(guò)圣誕節(jié)，可是在奧斯陸以北時(shí)，我的氣車因滑出大路，掉到巖石深谷里去了······自然我被姥姥抱回家。而父母喪生了。姥姥和我回到了英國(guó)。在英國(guó)我碰到兩次女巫，第一次我很幸運(yùn)，但第二次我就一點(diǎn)都不幸運(yùn)。第一次：在樹(shù)上給蒂米(我最好的朋友。)造木屋，忽然，我看見(jiàn)一個(gè)女人站在樹(shù)底下，她帶著手套，我馬上爬到我再也怕不到的地方，應(yīng)為姥姥跟我說(shuō)過(guò)女巫的特點(diǎn)，像貓一樣的手，藍(lán)色口水，禿頭和正方形的腳。但她們把特點(diǎn)掩蓋住。第二次：我和姥姥住在英國(guó)南部海濱館里，我每天去會(huì)議事室里的大屏風(fēng)后面訓(xùn)練小白鼠，突然，一群女人(所謂的女巫。)來(lái)到會(huì)議室后，把門鎖上，來(lái)開(kāi)會(huì)，只所以能認(rèn)出她們是因?yàn)樗齻冏詈箫@出了她們的特點(diǎn)會(huì)議馬上結(jié)束后，有一個(gè)女巫說(shuō)她聞到狗屎的氣味，因?yàn)槔牙呀o我說(shuō)過(guò)你越干凈女巫就聞你越臭。最后我變成老鼠了還大敗所有的女巫，女巫給我和了女巫大王的藥，所以我變成了老鼠，但我變成老鼠的那一天我把偷來(lái)的藥放到她們的湯里，所以她們變成老鼠=我打敗了女巫。
這本書告訴我們世界上最強(qiáng)大的東西都有她們的弱點(diǎn)。
最近，我看了羅爾德達(dá)爾的《女巫》，這是一本充滿童話色彩的書，書中的故事又精彩又有趣，讓我愛(ài)不釋手。
《女巫》這本書講述了這樣一個(gè)故事：女巫痛恨小朋友，比你們能想象的切齒痛恨還要加十分牙齒，真是咬得嘎嘎響。女巫們只想把小朋友們都給清除掉，他們無(wú)論在干什么都在想這件事真正的女巫殺死一個(gè)孩子，使她得到的樂(lè)趣，就像吃了一盤奶油草莓一樣。消滅他們這就是所有女巫的座右銘。
有一個(gè)小男孩和她的姥姥一起生活，有一天他們住在華麗賓館里，英國(guó)的女巫正好在他們的底下。那個(gè)小男孩跑到那里去訓(xùn)練他的小白鼠，女巫們發(fā)明了一種叫慢性變鼠藥的東西，把那個(gè)小男孩變成了老鼠。最后，他們把英國(guó)的女巫都打敗了。
這個(gè)故事讓我深刻明白，即使你被變成一只老鼠，你也要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，而且你還有機(jī)會(huì)去消滅他們。因?yàn)橛袗?ài)和勇氣，即使是變成一只小小的老鼠，也能夠消滅全世界最最強(qiáng)大的女巫。
我也發(fā)生過(guò)這樣的事情，有一次我考試考了89分，我的內(nèi)心很驚慌很害怕，我以往的自信心好像被“女巫”綁架了一樣，低著頭苦悶著。我覺(jué)得所有人都在嘲笑我，自尊心也像個(gè)巫婆，拉扯著我，不愿意跟別人交流溝通。
我膽戰(zhàn)心驚地回到家后，媽媽不僅沒(méi)有罵我，還詳細(xì)地指導(dǎo)我，這道題怎么做，分析錯(cuò)的原因。她撫摸著我的頭，笑了笑，給了我大大的擁抱，我突然感受到深深的愛(ài)和勇氣。從此我更加努力了，考不好也不怕了。因?yàn)槲抑?，媽媽永遠(yuǎn)會(huì)給我愛(ài)和勇氣。
我有一套羅爾德·達(dá)爾故事書，都非常的好看。這兩天我看了其中的一本——《女巫》。
故事里講述了一個(gè)小男孩，在父母去世后就跟姥姥在一起。姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的故事，告訴他女巫都是禿頭、長(zhǎng)著尖尖的爪子、腳是方的，還有唾液是藍(lán)色的。女巫們經(jīng)常去抓小孩來(lái)試驗(yàn)她們的新藥。
小男孩和姥姥一起去旅行，住在了伯恩默思的華麗旅館里下。一天，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，旅館里的一個(gè)會(huì)議大廳里坐滿了女士，而那些女士竟然全是女巫。他躲了起來(lái)，聽(tīng)到了她們的秘密，可是最后還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了。女巫大王強(qiáng)迫小男孩喝下了變鼠藥，小男孩變成了一只小老鼠。在姥姥的幫助下，男孩變的小老鼠從女巫大王的房間里偷出了變鼠藥，放在了女巫們的飯里。女巫們吃后發(fā)出了一陣陣慘叫，也變成了老鼠。
讀完這個(gè)故事，我不禁為小男孩的機(jī)智勇敢、善良而樂(lè)觀的心感動(dòng)。因?yàn)椋诠适吕镫m然小男孩變成了老鼠，他并沒(méi)有因?yàn)樽约鹤兂闪死鲜蠖鴤?，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，和姥姥一起想辦法消滅女巫。
一千零一夜人物形象讀后感篇四
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的一千零一夜人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
最近，我讀了《一千零一夜》這本書，這本書并不是哪一位作家的作品，它是外國(guó)人民文學(xué)才華的體現(xiàn)和創(chuàng)造力的結(jié)晶。在許多故事中。漁夫、牧民、理發(fā)匠、補(bǔ)鞋匠、女仆、樵夫等生活在底層的人物紛紛登場(chǎng)，成為這部故事集里的正面形象。故事常常與揭露統(tǒng)治階級(jí)為非作歹的內(nèi)容結(jié)合在一起，從而產(chǎn)生了激發(fā)人民斗志的強(qiáng)烈效果。《神奇的笛子》，《阿里巴巴和四十大盜》等故事都從不同角度表現(xiàn)了主人公的善良、機(jī)敏、智慧，也體現(xiàn)了國(guó)外人民的豐富想象力和創(chuàng)造力。
書中的故事精彩紛呈，引人入勝。《一千零一夜》的故事由來(lái)勾起了我的好奇心，這個(gè)故事講一個(gè)叫山魯亞爾的國(guó)王，因?yàn)槭艿狡拮拥钠垓_，所以非常憎恨女人，他決定每天娶一個(gè)女子來(lái)做他的妻子，第二天早晨就把她殺掉。這個(gè)國(guó)家的宰相有個(gè)女兒叫山魯佐德，她為了消除全國(guó)女子的苦難，自高奮勇地嫁給了國(guó)王，山魯亞爾征求了國(guó)王的同意后把妹妹接到了宮中，為她講最后一個(gè)故事。國(guó)王在旁邊聽(tīng)得也入迷了，不知不覺(jué)天亮了，可是故事還沒(méi)有講完，山魯佐德請(qǐng)求國(guó)王，只要不殺了她，每天都講一個(gè)故事給國(guó)王聽(tīng)，國(guó)王同意了，山魯佐德講了一千零一個(gè)晚上，國(guó)王終于被感動(dòng)了，他發(fā)誓，再也不亂殺女子，并且立山魯佐德為王后，他還讓人記下了山魯佐德所得講的故事，便有了《一千零一夜》這本書。
希望所有同學(xué)在這本書的熏陶下和啟發(fā)下。變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良、機(jī)智起來(lái)，成為一個(gè)真正熱愛(ài)生活的好青年。
清爽的春風(fēng)吹遍神州，這個(gè)時(shí)節(jié)捧著小說(shuō)看，真的很愜意，于是，我津津有味地“啃”完了一本“大故事?tīng)啃」适?，小故事連大故事”的《一千零一夜》。
《一千零一夜》是世界各國(guó)人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品。是一個(gè)幻想故事世界，人們一看，便會(huì)在此盡情遨游，還會(huì)有峰回路，柳暗花明的奇感！定會(huì)讓你在字里行間流連忘返！
我覺(jué)得這《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如說(shuō)《漁夫朱德?tīng)柕钠嬗觥肪蛯儆诓缓茫斓聽(tīng)柺强苛α亢瓦\(yùn)氣來(lái)獲得幸福的，但《阿拉丁的神燈》就是屬于好一類里的，因?yàn)榘⒗】康氖且活w不氣餒、勇敢的一顆心來(lái)奪得幸福的。
我之所以喜歡阿拉丁這個(gè)人物，因?yàn)榘⒗∈且粋€(gè)只知道吃喝玩樂(lè)的窮小孩，一次偶然的機(jī)會(huì)，在一個(gè)魔發(fā)師的引導(dǎo)下，他得到了一盞神燈。在自己的努力下，他過(guò)上了幸福的生活。我覺(jué)得人不僅要靠運(yùn)氣，還要靠自己的智慧，不然的話，一旦失去了神燈，就沒(méi)辦法了。
阿拉丁的智慧表現(xiàn)在，他失去了神燈后，依然憑借自己的智慧殺死了魔發(fā)師，奪回了神燈?！栋⒗∩駸簟纷屛抑懒俗鋈艘屏?，樂(lè)于助人，面對(duì)困難，要機(jī)智應(yīng)付，從容面對(duì)。
總之，這本書里的童話故事讓我領(lǐng)悟到：做人要誠(chéng)實(shí)，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭(zhēng)取。也明白了遇到問(wèn)題時(shí)不要緊張，害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。我想：我們努力應(yīng)該讓自己的能力得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓我們的生命充滿奇跡！
在暑假里我讀了一本書一千零一夜的書，這是世界各國(guó)人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品，它講述了一個(gè)又一個(gè)引人入勝的故事，讓我陶醉其中，也讓我懂得了親情，背叛，殘忍……它帶領(lǐng)著我走進(jìn)了一個(gè)個(gè)繽紛世界。不過(guò)在這么多的故事里我最最喜歡的一篇就是山魯亞爾和山魯佐德了。
在這個(gè)故事中，主角當(dāng)然是山魯亞爾和山魯佐德，山魯亞爾本來(lái)是個(gè)善良的人，可是就因?yàn)槠拮拥谋撑讯鴼⑺懒俗约旱钠拮?，從此他變的心狠手辣，更讓人不能理解的是他居然每天娶一個(gè)妻子，并在第二天把她給殺死，當(dāng)宰相的女兒德知道后，決定去拜見(jiàn)山魯亞爾，在去之前，山魯佐德和妹妹一起計(jì)劃了一個(gè)計(jì)謀，才去了宮殿，就這樣講了一千零一個(gè)夜晚，那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事深深地“刻”在了山魯亞爾的心里，才使他不殺死山魯佐德。
看完了這個(gè)故事，我不由地佩服山魯佐德來(lái)，山魯佐德她是多么地勇敢!多么地自信，連這么大的困難，她都能用自己的勇敢和自信去克服，我相信在她的心里總是有這樣一個(gè)信念：世上無(wú)難事，只要勇敢面對(duì)，對(duì)自己充滿自信，總會(huì)有成功，正如金子總會(huì)有發(fā)光的時(shí)候的道理是一樣的。想到這我不禁沉思了，我平時(shí)對(duì)英語(yǔ)很感興趣的，可是不夠努力，成績(jī)一落千丈，不過(guò)，在看了這個(gè)故事后，我覺(jué)得我要向山魯佐德一樣勇敢克服困難，再接再力，考出個(gè)好成績(jī)！
在這一學(xué)期里，我們讀了一本書，叫做《一千零一夜》，這本書由二百三十四個(gè)故事組成，它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名、擁有最多讀者和影響力最大的作品之一?！兑磺Я阋灰埂返馁Y料奇幻詭異，包羅萬(wàn)象，大小故事盤根錯(cuò)節(jié)，具有濃郁的浪漫主義色彩，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，結(jié)構(gòu)靈活簡(jiǎn)潔，心理描述細(xì)致入微，合情合理，所以深受我們中小學(xué)生的喜愛(ài)。
在這本書中，有很多令我佩服的人物，比如拯救了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女子的桑魯卓、勇敢機(jī)智的馬爾基娜、酷愛(ài)旅行的辛巴達(dá)、聰明的小姑娘、熱心腸的小姑娘和善良的冬爺爺?shù)缺姸嗳宋铩５盍钗遗宸倪€是馬爾基娜：從前，波斯王國(guó)有兄弟倆，哥哥叫卡西姆，弟弟叫阿里巴巴，有一天，阿里巴巴出去砍柴，他看見(jiàn)一群人念著咒語(yǔ)進(jìn)了石洞，又念著咒語(yǔ)出來(lái)，于是，他跟著念了咒語(yǔ)芝麻開(kāi)門進(jìn)去裝了一些財(cái)寶出來(lái)，并送給了嫂子一些，嫂子很嫉妒，于是卡西姆來(lái)到阿里巴巴家，向弟弟說(shuō)明一切，阿里巴巴把咒語(yǔ)告訴了他，當(dāng)他明白后，也去拿財(cái)寶，結(jié)果忘了怎樣出來(lái)，于是他被強(qiáng)盜殺死了。之后，強(qiáng)盜要去抓其他明白咒語(yǔ)的人，一個(gè)強(qiáng)盜明白是誰(shuí)了，于是便在他家的門上用小刀做了標(biāo)記，女仆馬爾基娜發(fā)現(xiàn)了，將每個(gè)人的房子上都走了標(biāo)記，之后，一個(gè)強(qiáng)盜什么標(biāo)記都沒(méi)做，只是記住了那房子長(zhǎng)什么樣貌，于是，他帶這其他人偽裝成販油的，進(jìn)入到了他的家中，聰明的馬爾基那用熱油燙死了那些強(qiáng)盜。
這告訴了我們，只要機(jī)智勇敢，就必須能成功。
這幾天，我看了一本書名叫《一千零一夜》，講了許多神話故事，現(xiàn)在我就講一兩篇吧。
第一篇是這樣的，有一天一個(gè)名叫阿里巴巴的人上山趕牛，看到了強(qiáng)盜，于是跟了進(jìn)去，然后發(fā)現(xiàn)了寶藏，后來(lái)哥哥問(wèn)他哪里有那么多的寶藏，阿里巴巴告訴了他，接著哥哥在去取寶藏的時(shí)侯被殺了，阿里巴巴為了給哥哥報(bào)仇，在路上碰到了一位小姑娘，最后在小姑娘的帶領(lǐng)下殺死了強(qiáng)盜，從此，阿里巴巴過(guò)著富有的生活。這個(gè)故事告訴我們不要象阿里巴巴的哥哥一樣貪財(cái)，要有一個(gè)平常心。
另一篇故事是這樣的，古時(shí)侯，有三個(gè)人到皇宮里娶三個(gè)公主，第一個(gè)與第二個(gè)都通過(guò)了，到第三個(gè)的時(shí)侯，國(guó)王問(wèn)他帶的這是什么，那個(gè)人說(shuō)：“是烏木馬，可以騎著它隨便到哪里?！眹?guó)王叫著他的兒子試試，還真的到了另一個(gè)地方，在那里王子認(rèn)識(shí)了一位公主，他們相互相愛(ài)，可不久公主被人搶走了，王子為了找公主，走啊走啊，終于找到了公主，并用了機(jī)智救出了公主，這個(gè)故事告訴了我們，要勇敢機(jī)智、聰明，愛(ài)上一個(gè)人，就應(yīng)該在一起幸福的生活。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一定也要那么機(jī)智勇敢，有錯(cuò)就改，不要為了玩，而忘記了做作業(yè)，整天無(wú)所事事，成天不學(xué)習(xí)，不做事，在遇到困難時(shí)不退縮，要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，敢于挑戰(zhàn)困難。
怎么樣，想知道更多的內(nèi)容，那就拿起這本書看吧。
上個(gè)星期，我又看完了一本書，叫《一千零一夜》。
書中，我認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人，例如著名的阿里巴巴、辛巴達(dá)、漁夫……故事中的辛巴達(dá)，被困在一座荒島上，看到了一座白色的圓頂建筑，在跟前卻被神鷹釣扔下了懸崖。
看到了一只蟒蛇，在瞪著他，可他卻沒(méi)有像別人那樣慌張，并且非常冷靜。
他想起一個(gè)傳說(shuō)，那就是：無(wú)法到下山采集鉆石的時(shí)候就宰掉牲畜，等鷹把占滿了鉆石的牲畜尸體撿起來(lái)飛向山頂時(shí)，他們就四處大喊，因受到驚嚇就會(huì)掉走，人們就可以趁機(jī)找到鉆石?！毙涟瓦_(dá)就用這種方式上去了。
從這個(gè)小故事中，我們知道遇到困難，不能慌張，要冷靜，總會(huì)有辦法的。
還有機(jī)智多謀的漁夫。故事中，他撈到了一個(gè)瓶子，打開(kāi)一看是魔鬼。魔鬼一出來(lái)就說(shuō)：“我殺了你?！?BR> 漁夫被嚇到了，問(wèn)：“為什么？”魔鬼解釋說(shuō)：“前300年誰(shuí)救了我，我就保他榮華富貴。100年后又沒(méi)人救我，我就發(fā)誓誰(shuí)救了我，我就要?dú)⒘怂！?BR> 漁夫突然心中有了一個(gè)想法，開(kāi)始哄騙魔鬼，讓他鉆進(jìn)了瓶子，最后蓋住他揪進(jìn)了海里。
這個(gè)告訴告訴我們，恩將仇報(bào)沒(méi)有好結(jié)果，畢竟善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。漁夫和辛巴達(dá)，那種臨危不亂的本事，這也是一種可貴的品質(zhì)。
看完書，我覺(jué)得，我只要學(xué)習(xí)他們的那種臨危不亂的能力，會(huì)對(duì)我平常的生活有莫大的幫助。
我讀了《一千零一夜》這本書，我很喜歡看這本書，里面有好多的故事，可是我最喜歡的還是《善有善報(bào)，惡有惡報(bào)》這篇文章了。
講了有一位老人他匆匆忙忙地趕路，可是天已經(jīng)黑了，老人想找一個(gè)地方住下來(lái)，之后老人走到一個(gè)很大很漂亮的房子前，之后很有禮貌的敲了敲門，之后開(kāi)門的竟是一位珠光寶氣、氣勢(shì)洶洶的中年婦女，不會(huì)好意的向老人叫道：“哪里來(lái)的臭乞丐，瞧你那副窮酸相?！边€想在我家借宿，簡(jiǎn)直是門都沒(méi)有，之后老人在次尋找借宿，之后有一位善良的婦女讓老人借宿了一晚。
我以前差可是和那個(gè)壞女人一樣，又一次，我們正在美術(shù)課讓畫畫，之后教師說(shuō)讓帶蠟筆，可是李雨涵沒(méi)有帶，之后美術(shù)教師說(shuō)：“涂天空的時(shí)候要用藍(lán)色蠟筆涂色?！敝笪耶嬐戤嬃?，就用著我的水彩筆先涂了花花草草，之后李雨涵很有禮貌的對(duì)我說(shuō)：“溫孜一我能用用你的蠟筆嗎？”我氣洶洶的說(shuō)：“不行，這是我的蠟筆我憑什么借給你。”我心里想：你自我忘記帶蠟筆了還要借我的，簡(jiǎn)直是門都沒(méi)有?！爸罄钣旰瓍s沒(méi)有氣洶洶的回答我，而是心平氣和的對(duì)我說(shuō)：”行，我不借你的了?！按丝淘傧胂胱晕乙郧八龅氖虑椋媸怯X(jué)得有些慚愧，因?yàn)橛惺挛蚁蚶钣旰钖|西的時(shí)候，她都爽快的借給我了，我以后要想文中的婦女和李雨涵學(xué)習(xí)。
我很喜歡這本書，能教會(huì)我許多的做人的道理。
這一學(xué)期，我們讀了《一千零一夜》這本書，其中我印象最深的是《善有善報(bào)惡有惡報(bào)》這個(gè)故事。
《善有善報(bào)惡有惡報(bào)》這個(gè)故事講的是：一個(gè)老人想找一個(gè)地方借宿一晚，他來(lái)到了一個(gè)有錢的女人的家門口，那個(gè)女人不讓那個(gè)老人借宿，反而還侮辱他，老人很悲痛。他又來(lái)到了一個(gè)貧窮家里，那里的人很熱情的就讓那個(gè)老人住下了，過(guò)了一晚，老人走了，老人對(duì)婦女說(shuō)要給孩子們添置新衣裳吧，然后，婦女就開(kāi)始量布了。然后，她越量越多，最終，就夠她們家人一輩子的用的了。然后，那個(gè)貧窮的婦女把這件事告訴了那個(gè)兇惡的女人，那個(gè)兇惡的女人明白了，立刻就去找那個(gè)老人，老人明白他很貪婪，然后說(shuō)你今日干什么會(huì)一向干到晚上的，然后，那個(gè)婦女就開(kāi)始量布，突然，她打了一個(gè)噴嚏，然后就從早打到晚上，一刻也沒(méi)有停過(guò)。
在這篇故事里，我明白了善有善報(bào)惡有惡報(bào)。文中的那個(gè)兇惡的女人明明都已經(jīng)這么富有了，還這么貪圖小利，并且她接老人回來(lái)，就是為了從老人那里得到好處。文中的婦女卻心地善良，待人真誠(chéng)友好。我以前在家里也有一些貪圖小利的事情，可是，自從我讀了這篇文章之后，我就從來(lái)沒(méi)有做過(guò)這種貪圖小利的事情。我要向文中的婦女一樣，待人真誠(chéng)友好，不欺騙別人，學(xué)會(huì)道理。
這個(gè)故事告訴我們：不要貪圖小利，要待人真誠(chéng)友好，不要欺騙別人。
一千零一夜人物形象讀后感篇五
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，比如《圍城》確實(shí)不錯(cuò)。需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的圍城人物形象讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜??！說(shuō)到錢鐘書，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
有一天你也會(huì)成為他的圍城，我也會(huì)成為她的圍城？
讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí)，意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳，我實(shí)在熬不過(guò)去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒(méi)想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來(lái)，方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛(ài)意若有若無(wú)的度過(guò)一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚，楊絳先生說(shuō)，錢老寫圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài)，有人說(shuō)，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說(shuō)，如若錢老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐，沒(méi)有這些偏，那故事又如何存在。
有些人，總是不太相信愛(ài)情，可當(dāng)它真的來(lái)臨那天，相信我你要張開(kāi)雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會(huì)的唐小姐。
看過(guò)許多曲折磨人故事，講愛(ài)情，講初戀與婚姻，心中無(wú)不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠(chéng)、沖動(dòng)易怒、反復(fù)多變，導(dǎo)致了愛(ài)情與婚姻的不幸，不幸福。
看過(guò)錢鐘書的《圍城》，看過(guò)楊絳的《我們仨》，心中想著：錢鐘書先生該是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個(gè)可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛(ài)而來(lái)，卻美滿的讓人艷羨。
若愛(ài)情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯(cuò)雜，心神俱傷，而是像錢楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。
《圍城》書名顧名思義，城被包圍起來(lái)。被包圍的城里有家庭，各種人口，有物品，有人精神的愿望。城，小而言之是一個(gè)城市，大而言之是社會(huì)。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物，人與人，人與社會(huì)的關(guān)系。
但城絕不是一個(gè)固定的地點(diǎn)，由于人精神的愿望在追求理想中，人在不同夢(mèng)想的城市輾轉(zhuǎn)?？缭椒N族國(guó)籍，為了各自不同的夢(mèng)想走入各自神往的城市。
有城墻房屋街道，有人群商場(chǎng)各種機(jī)構(gòu)與場(chǎng)所之地謂城。但也有無(wú)形的城，功名利祿之地，親情友愛(ài)之所，愛(ài)情婚戀之鄉(xiāng)，謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng)，靈魂上前進(jìn)之地。
人們奔這個(gè)地方前去，學(xué)習(xí)，工作，交友，戀愛(ài)，以期在各個(gè)理想之城實(shí)現(xiàn)。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地，突破一處處城池，成為勝利之者。
但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳，以為會(huì)了七十二變下來(lái)。一入人群之中，卻是最難攻的是人心，不是學(xué)習(xí)，事業(yè)，而是人與人相處之難。在人心之城，所有美麗的夢(mèng)想如高天的云彩，美而抓不住。天空有烏云，有閃電，有雷雨，使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧?kù)o。云怎么變幻形狀裹不住月亮，月亮圓了又缺。在香桂的枝頭，飄然而落。情泛傷，人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳動(dòng)的眼前的彼岸生活。又似流水翻動(dòng)不止。
人生存難，生活更難。為了種種目標(biāo)入城，掙扎一番，在精神物質(zhì)的城里不堪，又想出城。沖出種種欲望之城。
人生快事，莫如讀書。《圍城》是一本現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見(jiàn)血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來(lái)。主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國(guó)的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小，游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來(lái)說(shuō)，就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。
他的性格充滿了矛盾。對(duì)李梅亭的厭惡，對(duì)韓學(xué)愈的懷疑，在他的內(nèi)心獨(dú)白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，這是他正直的一面；在學(xué)習(xí)中，他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對(duì)待愛(ài)情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時(shí)他又十分認(rèn)真，就像他十分喜愛(ài)唐小姐。他的一生就是陷入了愛(ài)情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無(wú)所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。
我們每個(gè)人一生都在奮斗，從上學(xué)開(kāi)始。小學(xué)時(shí)渴望考上一所好的初中；初中時(shí)渴望考上一所好的高中；高中時(shí)渴望考上一所好大學(xué)；大學(xué)時(shí)又想找到一份薪水高的工作，然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進(jìn)入所期待的地方，不久后又覺(jué)得乏味，想要跳出去，但是最終總是被困到了城中，迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過(guò)。像《平凡的世界》中的孫少平那樣，雖然也是進(jìn)出圍城，但是堅(jiān)守著自己的信念，平凡而又偉大地度過(guò)一生。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！薄K文紈。
人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢鐘書本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。
在書中，“待人接物高貴人，起心動(dòng)念惡心人”，這是很大的諷刺吧。后面他們結(jié)婚以后的情節(jié)故事，將夫妻倆的“勾心斗角”表現(xiàn)的很突出，我感覺(jué)很難受，一對(duì)結(jié)了婚的夫妻，何以非至此，想到小時(shí)候我的父母也經(jīng)常如此這般，心里有說(shuō)不出的滋味，我就想，他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜?，關(guān)愛(ài)彼此，都做一個(gè)寬容的，包容的人，這不就更好嗎？現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，大部分人都是普通人，普通人大部分都有這樣那樣的缺點(diǎn)，所以是關(guān)鍵在個(gè)人吧，關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。
文章的結(jié)尾我個(gè)人感覺(jué)還可以寫下去的，有些戛然而止的感覺(jué)，作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧，我是蠻希望故事會(huì)有個(gè)好結(jié)局。在走到某種境地之后，他們都幡然醒悟，其實(shí)自己都可以做一個(gè)更好的人；不僅僅是書中人物，也更是現(xiàn)實(shí)中人。
有的書讀了，不用思考什么，就權(quán)當(dāng)是娛樂(lè)消遣；有的書讀了，確實(shí)得思考些什么，當(dāng)我看著書中人物的生活，我也會(huì)想到我的生活，當(dāng)我為書中的人物感到悲哀的時(shí)候，更重要的，是我的現(xiàn)實(shí)生活能不能少些悲哀，多些快樂(lè)。
“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”從書中，我不僅僅領(lǐng)略了大家的文筆，更讓我從中體會(huì)到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。
“城外的人想進(jìn)去，城內(nèi)的人想出來(lái)”，推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說(shuō)——《圍城》。在書中，能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來(lái)讀書，共同體會(huì)書的博大，體會(huì)文的樂(lè)趣！
一千零一夜人物形象讀后感篇六
《名人傳》的作者是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭。整本書共有三個(gè)部分——《貝多芬傳》﹑《米開(kāi)朗琪羅傳》﹑《托爾斯泰傳》。
德國(guó)音樂(lè)家貝多芬﹑意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅﹑俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
從《名人傳》中，使我們看到他們和常人一樣有他們的痛苦﹑掙扎和矛盾。人生最艱苦的生活里充滿了貧困﹑憂慮﹑孤獨(dú)和辛勞。名人在他們的豐功偉績(jī)背后，也同樣存在著許多常人難以了解的酸楚。
其中我最喜歡列夫·托爾斯泰。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自己都感到傷心絕望，但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠，勇于盡責(zé)，胸中燃照著熱情之義和愛(ài)國(guó)之心，為了自己的祖國(guó)他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。在文學(xué)上他是一個(gè)巨匠，他想法獨(dú)特﹑大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，從沒(méi)有中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。但他時(shí)時(shí)對(duì)自己貴族出身的無(wú)聊的驕傲和自大，會(huì)本能的反對(duì)大家所承認(rèn)的一切判斷，對(duì)于一般的潮流感到厭惡，對(duì)于人群表現(xiàn)出猜疑，對(duì)于人類理性暗藏著輕蔑，他永不相信別人的真誠(chéng)。但他偉大，因?yàn)樗?ài)，渴望得到真正的幸福，同情群眾，從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)付他的含有挑戰(zhàn)性的對(duì)手。托爾斯泰誠(chéng)實(shí)，倔強(qiáng)，是一個(gè)有著一顆純粹的基督使徒靈魂的英雄。
想要成為一名為眾人所知的人，付出的要多于常人很多很多的辛苦和努力。所以從現(xiàn)在開(kāi)始要好好學(xué)習(xí)，這樣才能為國(guó)家效力，成為有用的人。要學(xué)習(xí)那些名人的忍耐和付出。不說(shuō)苦，不說(shuō)累。
一千零一夜人物形象讀后感篇七
高爾基說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書，會(huì)讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；多讀書，會(huì)豐富你的課外知識(shí)；多讀書，會(huì)豐富你的內(nèi)心世界。我很愛(ài)讀書。這幾天利用課余時(shí)間我又讀了一本新書，就如同交了一個(gè)新的朋友，它的名字叫做《黑駿馬》。我對(duì)這篇小說(shuō)十分有體會(huì)和感受。
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。本書的作者是安娜·西韋爾，她從小就對(duì)小動(dòng)物有強(qiáng)烈的愛(ài)心。尤其是對(duì)馬兒。十四歲她落下了殘疾，還堅(jiān)持創(chuàng)作了這部書。為的是讓人們對(duì)動(dòng)物像對(duì)待人一樣去對(duì)待。這部書很詳細(xì)地介紹了一匹血統(tǒng)高貴、純正的黑駿馬如何在人類家庭里度過(guò)一生的。它遇到過(guò)好人，也遇到過(guò)馬的壞人?？梢韵胂袼鼜男【褪艿饺祟惖墓芙?，天天被關(guān)在馬廄里，一點(diǎn)兒也不自由。
更壞的事情還在后面，主人家里有了變故，家里人因病得去國(guó)外，它只好隨著它的伙伴一塊被主人賣掉。它的厄運(yùn)現(xiàn)在才剛剛開(kāi)始。它住的馬廄被燒、折斷了腿、淪為出租馬車，時(shí)刻都在為自己的命運(yùn)而擔(dān)憂。它在這段時(shí)間里，換過(guò)很多次家，接觸過(guò)許多種人：有一喝多酒就拿馬撒氣的醉漢，有不會(huì)駕駛馬車的外行人，還有只會(huì)讓馬受盡折磨的一些無(wú)理的人。他們一點(diǎn)兒也沒(méi)考慮到馬的感受，根本不把馬當(dāng)回事兒。對(duì)于他們那些無(wú)理的行為，也有很多愛(ài)馬的人士去阻止他們。這些人士之所以去這么做，是因?yàn)樗麄兌民R心里的想法，他們痛恨這種虐馬的行為。
在黑駿馬眼里和心里，對(duì)每一個(gè)人都有自己的感受和看法。它消極過(guò)，失落過(guò)，可它卻從未失去過(guò)生存的希望！最后，終于被賣給了一個(gè)好人家，從此終于過(guò)上了幸福、安寧的生活。
馬也是一種動(dòng)物，也是一條生命，也需要保護(hù)，我們是有義務(wù)和責(zé)任去愛(ài)護(hù)它們的。我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。在同一片藍(lán)天白云之下，為什么要自己的同伴呢？我們應(yīng)該善待它們，一直共享這美麗而又充滿情趣和歡樂(lè)的世界吧！
一千零一夜人物形象讀后感篇八
其中，最讓我感動(dòng)的是艾地那一章中的秦大奶奶，她是書中最固執(zhí)的一個(gè)人，她在油麻地生活了幾十年，學(xué)校的人把她抬回新家，她又跑回艾地躺著，在大人們的眼里，她就是一個(gè)可惡的老太婆，經(jīng)常把雞鴨放進(jìn)學(xué)校?？稍谝粋€(gè)春季，她冒著生命危險(xiǎn)救了落水的喬喬，而她自己卻生病咯，經(jīng)過(guò)人們的細(xì)心照顧，半個(gè)月后才勉強(qiáng)能下床。從那以后，她發(fā)生了巨大的變化，主動(dòng)離開(kāi)校園，用拐杖趕走闖進(jìn)校園的雞鴨，用拐杖關(guān)夠不著的窗戶，后來(lái)，她為了油麻地的一個(gè)南瓜，不慎落水，并且永遠(yuǎn)地離開(kāi)了油麻地小學(xué)的人們，是什么讓她有如此的變化？那就是——油麻地人們對(duì)她的淳樸和愛(ài)。
桑桑是個(gè)淘氣、聰明的小男孩，在他六年的小學(xué)生活中，好事多不勝數(shù)，但是闖的禍也不少，比如把碗柜改造成鴿子的“高級(jí)別墅”，把文帳改成魚網(wǎng)捕魚，砸鍋賣鐵買鴿子……都非常有意思，經(jīng)常是使我捧腹大笑。
最讓我佩服的人就是肚小康她曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，可一夜之間，他家變得一貧如洗，杜小康不得不退學(xué)，和父親一起放鴿子。盡管希望一次次破滅，但他十分的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，在校門口擺起了小地?cái)?，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我看完這本書，它把我?guī)нM(jìn)了美妙的世界，讓我懂得了很多道理，更告訴我們美是無(wú)處不在的，如果你們喜歡，那就一起來(lái)讀一讀《草房子》這本書吧！
一千零一夜人物形象讀后感篇九
《水滸傳》講的是一群民間農(nóng)民與地方官吏在現(xiàn)實(shí)的逼迫下，陸續(xù)被逼上梁山，隨后又進(jìn)行了一次起義。
《水滸傳》的情節(jié)跌宕起伏，振奮人心，蕩氣回腸，使讀者不由自主的想下去，而我也是其中之一，所以我讀完了它。
《水滸傳》中的每一個(gè)故事都能將每個(gè)小人物描寫的栩栩如生，書寫了一場(chǎng)壯烈的起義。在書中我最喜歡的一個(gè)文章就是《武松打虎》了。這篇文章寫的就是武二郎武松要回家，探望它的哥哥，路過(guò)景陽(yáng)岡喝醉酒上山時(shí)遇到了一只老虎，然后他憑借高超的武藝及醉酒后強(qiáng)大的膽量戰(zhàn)勝了老虎，我覺(jué)得這個(gè)文章用各種描寫把武松和老虎的特點(diǎn)。由“泰山壓頂”“撲上去”等等的詞突顯出了老虎的兇猛饑餓和強(qiáng)壯；由“迎上去”“揮一棒”等等的詞反襯出武松的英勇無(wú)畏和本領(lǐng)高超?？匆?jiàn)書里描寫的老虎，我腦海里不禁幻想出來(lái)了一副鏡像：老虎在草叢里尋找獵物，它一邊“嗷嗷”叫，一邊朝我慢慢走來(lái)。我不禁倒吸了一口涼氣。
這么看來(lái)武松這本領(lǐng)真是高強(qiáng)，這么兇猛的老虎都能戰(zhàn)勝，真不負(fù)他八十萬(wàn)禁軍教頭的名號(hào)。怪不得這一事被世人所傳頌?zāi)兀?BR> 由這個(gè)故事也教會(huì)了我一個(gè)深刻的道理：人在面對(duì)困難時(shí)，要迎難而上，不懼心中的害怕，為達(dá)到自己期望的目標(biāo)而努力解決困難，重新出發(fā)，離自己的目標(biāo)更進(jìn)一步。
一千零一夜人物形象讀后感篇十
上班路上聽(tīng)許子?xùn)|講《20世紀(jì)的中國(guó)小說(shuō)》，講到汪曾祺，是個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，但我之前并不了解。談到一個(gè)短篇《受戒》，講的是一個(gè)男孩小明子和一個(gè)女孩小英子的故事，小明子家里排行老四，生下來(lái)父母就決定讓他去當(dāng)和尚，因?yàn)樽龊蜕邪宰。莛B(yǎng)活自己。這故事便是講了和尚在頭上燒戒疤的故事前后。
故事不長(zhǎng)，十多分鐘就看完了，看完后心頭先是一甜，再是一酸，后是一苦。甜，因是結(jié)尾處小英子說(shuō)要給小明子作媳婦；酸，因是兩小無(wú)猜的感情再難尋覓；苦，因是他們的命運(yùn)自小已注定，沒(méi)有太多選擇的余地。
這讓我想到了費(fèi)孝通描繪的鄉(xiāng)土中國(guó)，“鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)”。于是我們看到汪曾祺筆下的小明子在出生時(shí)被安排去當(dāng)和尚：
小說(shuō)中雖然一些人有專門的職業(yè)，但還是免不了自己種地的，小明子只是在有空的時(shí)候才去“當(dāng)和尚”。另外，和尚也是可以娶妻生子的，到了炎熱的季節(jié)還能把老婆孩子接到廟里避暑。而和尚這個(gè)職業(yè)的需求在于做法事。
和尚要做法事，做法事要收錢，——要不，當(dāng)和尚干什么？常做的法事是放焰口。正規(guī)的焰口是十個(gè)人。一個(gè)正座，一個(gè)敲鼓的，兩邊一邊四個(gè)。
而說(shuō)到小明子去受戒，其實(shí)也是為了吃上口飯，看這段小英子問(wèn)的話：
“不受戒不行嗎？”“不受戒的是野和尚?！薄笆芰私溆猩逗锰?？”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡。”“什么叫‘掛褡’？”“就是在廟里住。有齋就吃?！?BR> 我們每天去上班和小明子去寺廟當(dāng)和尚，是不是一樣的動(dòng)機(jī)？
我覺(jué)得發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力在于人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)思維，并且這種競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有目的的，競(jìng)爭(zhēng)只是為了讓自己更多地?cái)z取他人的勞動(dòng)力。
但如果一個(gè)人想脫離這種沒(méi)有目的的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代社會(huì)還有一個(gè)角落能讓他去自在的生活嗎？我們是不是回不到以前封閉而又純樸的社會(huì)了？馬克思預(yù)言不同社會(huì)階段的發(fā)展是歷史的必然規(guī)律，如果是真的，那么我們只能從汪曾祺的筆下再回味舊社會(huì)“美好”的一面。
一千零一夜人物形象讀后感篇十一
在這個(gè)快樂(lè)的暑期，讀了了曹文軒大伯的《草房子》。這本書令我印像十分刻骨銘心，很長(zhǎng)時(shí)間不能忘記。
草房子的主人翁叫桑桑，這一部著作便是緊緊圍繞他寫的，寫了他難以忘懷，終生難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接納人生道路早期教育的六年。六年中，他親眼看到了高傲的杜小康對(duì)運(yùn)勢(shì)的頑強(qiáng)。在這其中，我體會(huì)到杜小康和惡運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)的悲滄和雅致，更體會(huì)到他對(duì)專業(yè)知識(shí)的期盼。
在這里里邊，令我體會(huì)深刻的人是秦大奶奶，她一直遭受院校里的的眼白，但是，最終卻為了更好地油麻地小學(xué)的一只冬瓜而獻(xiàn)上了性命。這就是秦大奶奶在性命的最后一刻所閃亮的人格特質(zhì)風(fēng)彩。
在里面，我認(rèn)為我很像里邊的桑桑一樣，十分的頑皮，有時(shí)候也會(huì)心胸狹隘。在我念書的情況下，看見(jiàn)了一個(gè)同學(xué)的朋友十分多，因此就很妒忌他。他常常送一些小玩具或糖塊給其他小孩子，我認(rèn)為他是拿東西來(lái)收賣盆友。找到他不對(duì)的地區(qū)，因?yàn)槲抑饾u仿效他并后悔莫及，取出自身的零花錢和信用卡小玩具去收購(gòu)她們，讓別人不必跟他玩。實(shí)際上因?yàn)槲伊私饽菢拥挠亚槭莿?chuàng)建在物質(zhì)條件上的，并不是真正的友誼。這和桑桑與杜小康十分像，讓我明白了為人處事不必心胸狹隘。真正的友誼是要對(duì)他人真心實(shí)意投入無(wú)私奉獻(xiàn)，他人也會(huì)真心實(shí)意對(duì)你。
看完了這本書以后，我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜童年時(shí)光，用真心去體會(huì)身邊的人和事。
一千零一夜人物形象讀后感篇十二
我聽(tīng)到老師說(shuō)我們要讀水滸傳的時(shí)候，心里非常激動(dòng)。心想，終于可以讀到傳說(shuō)中的四大名著之一——水滸傳了。
但事實(shí)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單?？赡芤?yàn)橘I這本書的人太多，所以開(kāi)始讀水滸傳好幾天了，書還沒(méi)來(lái)到我手里，我只好借其他同學(xué)的書來(lái)讀。
我印象最深刻的一件事是，有一次，宋江出兵攻打淮西，宋江故意把軍隊(duì)駐扎在樹(shù)林里讓敵方燒。結(jié)果燒完后敵方才發(fā)現(xiàn)中計(jì)，可已經(jīng)晚了。宋江的軍隊(duì)殺了出來(lái)，把淮西打敗了。為什么我覺(jué)得這件事印象最深刻呢？因?yàn)樗谓k法很多，先把敵方引過(guò)來(lái)，再趁他們不注意的時(shí)候攻擊，很容易就取勝了。
我最喜歡這本書中的宋江，因?yàn)槲液芟矚g他疾惡如仇的性格。我印象最深刻的一件事就是宋江寫了反詩(shī)，結(jié)果被人發(fā)現(xiàn)了，馬上就要被斬首。梁山好漢們聽(tīng)說(shuō)了，都要來(lái)救宋江。成功救下宋江，以后，宋江讓梁山好漢再幫他一次忙。這次宋江要讓梁山好漢幫他干什么呢？原來(lái)，宋江本來(lái)沒(méi)有想造反，結(jié)果差點(diǎn)被黃文炳害死，宋江要報(bào)仇，想把黃文炳殺了。
我非常佩服這本書里面的“智多星”吳用，他能想出那么多的點(diǎn)子。一次，宋江攻不下祝家莊，愁眉苦臉的。吳用獻(xiàn)上了一條計(jì)策，讓人假裝拜訪，潛入祝家莊，然后用里應(yīng)外合攻破祝家莊。一切按照吳用的計(jì)劃進(jìn)行，非常順利。
我們王老師開(kāi)了一個(gè)走班課，叫做一起讀水滸。在那里，王老師會(huì)給你講解水滸傳的原著。聽(tīng)說(shuō)后，我非常想知道水滸傳的原著是什么樣的。
一千零一夜人物形象讀后感篇十三
在里，我看了《草房子》這本書，書里敘述了主角桑桑難以忘懷的六年小學(xué)生活。六年中，桑桑經(jīng)歷了很多，長(zhǎng)大以后很多，成熟了很多。他往往成長(zhǎng)，是由于在這里六年里，他親眼看到了一串串撼動(dòng)人的內(nèi)心的小故事，這種小故事使他沉積，使他發(fā)展?？偠灾@本書要我終身難忘。
現(xiàn)在我也是中小學(xué)環(huán)節(jié)，我仍在這里啟蒙教育六年中，但大家早已漸漸地“完善”，人的一生就從這里開(kāi)始，很多亮點(diǎn)從此問(wèn)世。例如與學(xué)生們交往的一點(diǎn)一滴、我們之間珍貴的友情，都使我們難以忘懷，就算是在日趨生疏、日趨淡漠的全球中，也足夠我使們難以忘懷、愛(ài)惜。
對(duì)啊，大家始終是最天真、最無(wú)邪的，成年人不明白大家，由于大家天不怕，地不害怕，大家勇于去造就。由于大家未滿十八歲，做很多事兒都有一種“初生牛犢不怕虎”的闖勁兒。我只有說(shuō)：“《草房子》要我動(dòng)之以情，讓我懂得要在厄運(yùn)中相扶、在窘境中相幫，在孤單中了解、在冷淡中的脈脈溫暖和殷殷情愛(ài)?？偟脕?lái)說(shuō)，《草房子》帶來(lái)我的打動(dòng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不僅，他讓我明白，我們要愛(ài)惜兒時(shí)、愛(ài)惜友情。
對(duì)啊，書里的角色比大家更艱難，但也比大家更頑強(qiáng)。尤其是一個(gè)看起來(lái)文弱的小女孩——紙?jiān)?，她長(zhǎng)期和姥姥一起不離不棄，在離家10公里念書中途翻山，我覺(jué)得，這就是我們當(dāng)代人最缺乏的物品——頑強(qiáng)和不錯(cuò)的恒心。
這本書還告知我要做一個(gè)鍥而不舍的人。我們要在日常生活中助人為樂(lè)、永不放棄、嚴(yán)于律己，僅有那樣，才可以使大家更為愛(ài)惜大家珍貴的友情。
一千零一夜人物形象讀后感篇一
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的受戒人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
書，就是一把鑰匙，讓我們打開(kāi)文學(xué)之門；書，就是一葉小舟，載著我在知識(shí)海洋里遨游；書，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門口，聞見(jiàn)魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上，那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識(shí)破了老狼的計(jì)劃。見(jiàn)老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒(méi)嘗出來(lái)。
老狼不甘心，想在列那家要點(diǎn)奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進(jìn)門窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開(kāi)水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵(lì)老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒(méi)有識(shí)破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬(wàn)不要任意讓別人擺布。這個(gè)故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來(lái)很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無(wú)家可歸。所以大家一定要記住：人要做有用的人，善于識(shí)別真假，不斷提高自己。
“我與我周旋，寧做我，我與我比我第一?！边@是汪曾祺晚年時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話。
汪老先生是我十分喜歡的一個(gè)老人，喜歡汪老文字中流露出來(lái)的一派天真，喜歡他對(duì)世間尋常萬(wàn)物的憐惜珍愛(ài)之情。他的文字很淡，所寫的小說(shuō)不大有跌宕曲折的情節(jié)，但有的是意境之美，如青橄欖，如蘆花蕩，十分耐嚼，回味甘甜綿長(zhǎng)。讀他的文字，時(shí)常會(huì)激起我對(duì)平凡世俗煙火生活的感激欣賞之心，是一遍一遍重讀亦不覺(jué)厭倦的好文字。
曾經(jīng)，不止一次地置身于汪老先生《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來(lái)到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世外桃源，那是一片理想的樂(lè)土。
小說(shuō)的標(biāo)題叫《受戒》，開(kāi)頭的第一句話是“明海出家已經(jīng)四年了”，讀者一開(kāi)始就會(huì)以為這是一篇寫佛門生活的作品。它也確實(shí)描述的是出家人的故事。只是讀著讀著，你會(huì)漸漸覺(jué)得小說(shuō)中的人與事雖然未離佛門，但讀者感受到的并非佛寺的森嚴(yán)和佛徒生活的單調(diào)與清冷，而是與之相反的濃郁的世俗生活的情致與意趣。
人們實(shí)在看不出作為小說(shuō)主人公的明海在這里到底受了什么戒，反倒是他和他的老小伙伴們?cè)谶@里盡情享受著日常世俗日子的溫馨與快樂(lè)。與其他職業(yè)相比，當(dāng)和尚的好處一是可以吃現(xiàn)成飯，二是可以攢錢。因此，明海之所以去當(dāng)和尚并且還有望當(dāng)一個(gè)好和尚，就是非常好理解的事情了。他不僅嗓子好，而且記性好、相貌也好。更值得提及的是，他出家以后連名字也不用改，還叫“明?！?。出家了的明海被大家喜歡著，但似乎從來(lái)不因?yàn)樗?dāng)和尚的“本職工作”做得好，而是因?yàn)闀?huì)畫畫、會(huì)唱歌、幫人干農(nóng)活?！澳罱?jīng)，一要板眼準(zhǔn)，二要合工尺。”說(shuō)的都是不關(guān)內(nèi)容的形式方面的要求，因此小明海念經(jīng)又怎么會(huì)去關(guān)心經(jīng)文本身的涵義？值得注意的，倒是他看見(jiàn)小英子的腳印，“身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，覺(jué)得心里癢癢的?！蹦敲刻毂緛?lái)就出于應(yīng)付而不得不敷衍的經(jīng)文恐怕早就忘到九霄云外去了。
小說(shuō)的最后，作者是把這種日常生活的詩(shī)情和溫馨渲染到了極致，那就是明海和小英子的戀情在回家途中的瓜熟蒂落，那一段優(yōu)美的文字令所有的讀者讀后無(wú)不悠然神往。本來(lái)，明海剛剛受了戒，等于在出家人的人生中完成了一個(gè)重要儀式，沙彌頭、沙彌尾的前景開(kāi)始在他的眼前浮現(xiàn)。殊不料小英子對(duì)所謂的沙彌頭、沙彌尾毫無(wú)興趣，她所想的，是給明海當(dāng)老婆，而且要他馬上回答要不要。明海頭上的戒疤余痛未消，此刻卻要馬上回答這樣的問(wèn)題。但明海似乎很快就被小英子給俘虜了，回答了“要”以后，兩人的小船就劃進(jìn)了既充滿詩(shī)意、又引起人不盡聯(lián)想的蘆蕩，小和尚這會(huì)兒頭上的戒疤恐怕是什么感覺(jué)也沒(méi)有了吧。
上班路上聽(tīng)許子?xùn)|講《20世紀(jì)的中國(guó)小說(shuō)》，講到汪曾祺，是個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，但我之前并不了解。談到一個(gè)短篇《受戒》，講的是一個(gè)男孩小明子和一個(gè)女孩小英子的故事，小明子家里排行老四，生下來(lái)父母就決定讓他去當(dāng)和尚，因?yàn)樽龊蜕邪宰。莛B(yǎng)活自己。這故事便是講了和尚在頭上燒戒疤的故事前后。
故事不長(zhǎng)，十多分鐘就看完了，看完后心頭先是一甜，再是一酸，后是一苦。甜，因是結(jié)尾處小英子說(shuō)要給小明子作媳婦；酸，因是兩小無(wú)猜的感情再難尋覓；苦，因是他們的命運(yùn)自小已注定，沒(méi)有太多選擇的余地。
這讓我想到了費(fèi)孝通描繪的鄉(xiāng)土中國(guó)，“鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)”。于是我們看到汪曾祺筆下的小明子在出生時(shí)被安排去當(dāng)和尚：
小說(shuō)中雖然一些人有專門的職業(yè)，但還是免不了自己種地的，小明子只是在有空的時(shí)候才去“當(dāng)和尚”。另外，和尚也是可以娶妻生子的，到了炎熱的季節(jié)還能把老婆孩子接到廟里避暑。而和尚這個(gè)職業(yè)的需求在于做法事。
和尚要做法事，做法事要收錢，——要不，當(dāng)和尚干什么？常做的法事是放焰口。正規(guī)的焰口是十個(gè)人。一個(gè)正座，一個(gè)敲鼓的，兩邊一邊四個(gè)。
而說(shuō)到小明子去受戒，其實(shí)也是為了吃上口飯，看這段小英子問(wèn)的話：
“不受戒不行嗎？”“不受戒的是野和尚?！薄笆芰私溆猩逗锰?？”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡?！薄笆裁唇小畳祚住?？”“就是在廟里住。有齋就吃?！?BR> 我們每天去上班和小明子去寺廟當(dāng)和尚，是不是一樣的動(dòng)機(jī)？
我覺(jué)得發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力在于人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)思維，并且這種競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有目的的，競(jìng)爭(zhēng)只是為了讓自己更多地?cái)z取他人的勞動(dòng)力。
但如果一個(gè)人想脫離這種沒(méi)有目的的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代社會(huì)還有一個(gè)角落能讓他去自在的生活嗎？我們是不是回不到以前封閉而又純樸的社會(huì)了？馬克思預(yù)言不同社會(huì)階段的發(fā)展是歷史的必然規(guī)律，如果是真的，那么我們只能從汪曾祺的筆下再回味舊社會(huì)“美好”的一面。
寒假看了《受戒》一書，受益匪淺。
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，《受戒》一篇和沈從文的《邊城》，都是飽含詩(shī)情的小說(shuō)，歌頌了人性之美。秋水般的文字，纖塵不然的意境，汪曾祺的《受戒》一篇與沈從文一脈相承。都是讓人感動(dòng)的名篇。
小說(shuō)描寫的內(nèi)容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿著人間煙火氣或者說(shuō)世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當(dāng)和尚對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)是一種謀生的職業(yè)，因?yàn)楫?dāng)和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢，將來(lái)還可以還俗娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿了塵世的氣氛。
荸薺庵的小和尚過(guò)著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個(gè)和尚中，大概只有一個(gè)老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過(guò)年時(shí)也破戒。明子的舅舅仁山是"當(dāng)家的"，掌管寺廟里里外外的俗務(wù)。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過(guò)起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風(fēng)流倜儻，能玩牌，會(huì)"飛鐃"，還長(zhǎng)于唱山歌小調(diào)。這個(gè)廟里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場(chǎng)面更像是人生的舞蹈。有時(shí)，"一場(chǎng)大焰口過(guò)后，也像一個(gè)好戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一個(gè)兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了"。
對(duì)和尚們的生活習(xí)俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開(kāi)了明麗的田園牧歌式的水鄉(xiāng)世俗生活畫卷。這是一個(gè)自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)，人與環(huán)境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品格。小英子熱情潑辣，心靈手巧，熱愛(ài)勞動(dòng)。她和常往她家跑的明海青梅竹馬，兩小無(wú)猜。明海會(huì)畫花，小英子就把它們繡出來(lái)。他們共同勞動(dòng)，一起薅草，車水，"扌歪"荸薺隨著歲月流逝，春去秋來(lái)，他們的心田里漸漸長(zhǎng)出了愛(ài)情的苗子。
《受戒》這個(gè)題目是帶有反諷性的，"受戒"本來(lái)是和尚表明接受佛門戒律的儀式，而就在明海受戒的同時(shí)，兩個(gè)小主人公的愛(ài)情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時(shí)，兩人表白愛(ài)情，把船劃進(jìn)了蘆葦蕩。小說(shuō)結(jié)尾處以寫景暗示了性的成熟。
這是一個(gè)個(gè)性的作品，從資料上看，簡(jiǎn)單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時(shí)代下的產(chǎn)物，確實(shí)如此的清新脫俗，無(wú)傷無(wú)痕。湖南衛(wèi)視宮的上演開(kāi)啟古裝穿越劇的高潮時(shí)代，這讓我不禁啞然于受戒的超純愛(ài)戀，仿佛消減在世俗之外，一場(chǎng)沒(méi)有悲傷的確是刻骨銘心的超時(shí)空感情故事。仿佛室外桃源，估計(jì)這是一個(gè)連陶淵明都傾羨的世外"園林"吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒(méi)有粉飾的房子，讓我們從沒(méi)有如此暢快過(guò)。明子，一個(gè)小和尚，英子，一個(gè)小村姑。多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)名字，很有中國(guó)風(fēng)的感覺(jué)，英明，似乎是天造地設(shè)的一對(duì)呢。
讀過(guò)文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛(ài)的小腳印，明子那"巧奪天工"的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個(gè)和尚的所做所說(shuō)所感所夢(mèng)，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂(lè)不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實(shí)世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會(huì)被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時(shí)代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨(dú)到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂(lè)善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個(gè)是用帶有點(diǎn)點(diǎn)悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個(gè)則是一種明快的語(yǔ)調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。
但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個(gè)脫離塵世煙火的人們都未曾見(jiàn)過(guò)的美食，吃過(guò)一口，還會(huì)惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再?gòu)纳铧c(diǎn)的層次挖掘這篇文章的亮點(diǎn)，就應(yīng)是作家的寫作手法吧！
我個(gè)人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長(zhǎng)的反諷手法，用這種點(diǎn)睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實(shí)是不存在的，不現(xiàn)實(shí)的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對(duì)在中國(guó)如此盛行的佛教的諷刺與反觀。
諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無(wú)好處，很難理解，那滅人欲的時(shí)代竟有如此自由完美的愛(ài)戀。在那里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時(shí)候，我會(huì)想，此刻的旅游景點(diǎn)，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺(jué)有點(diǎn)可悲的，雖然，受戒中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。
很顯然，我們世俗的社會(huì)很難再擁有這么淳樸的感情了，說(shuō)是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說(shuō)是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無(wú)拘無(wú)束，活的自由燦爛，并沒(méi)有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問(wèn)題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
作品中兩個(gè)部分的內(nèi)容是相通的，具體的聯(lián)結(jié)就是明海的行動(dòng)；不僅如此，兩個(gè)部分還互相印證，流貫著共通的精神——中國(guó)人的求生意志。《受戒》有著一種內(nèi)在的歡樂(lè)，浸潤(rùn)著深受儒家思想影響的現(xiàn)世主義精神，令人想起《詩(shī)經(jīng)》和古代樂(lè)府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。
正所謂"腹有詩(shī)書氣自華"，多讀書，提高個(gè)人內(nèi)涵，定會(huì)有一番收獲。
這次換書，我們組每人拿到的都是不一樣的書，我拿了一本名叫《受戒我的家鄉(xiāng)》的書，我隨便翻看了幾頁(yè)，沒(méi)想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動(dòng)的寫出了好幾個(gè)主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個(gè)人，他生活樸素，每一天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個(gè)熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來(lái)給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開(kāi)不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來(lái)越多，來(lái)買的人也越來(lái)越多，他甚至明白什么時(shí)候會(huì)有什么人來(lái)買什么。我也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺(jué)得累了，就去休息一會(huì)兒，休息一會(huì)兒之后看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看。
這本書，是作者地域文集寫高郵，是作者的故鄉(xiāng)。位置江蘇省揚(yáng)州市在京杭大運(yùn)河下面，作者的作品大多受故鄉(xiāng)的影響，小說(shuō)總是有水感覺(jué)。作者的家長(zhǎng)是一個(gè)水鄉(xiāng)，在水邊長(zhǎng)大，耳目之所接，無(wú)非是水，水影響作者的性格，也影響作者的作品風(fēng)格。每個(gè)人的故鄉(xiāng)都會(huì)對(duì)個(gè)人有直接或間接的影響，每個(gè)地方的人性格都與地方有關(guān)，在外拼搏的游子都有故鄉(xiāng)情懷。
作者為什么用《受戒》作為主題？他主要寫家長(zhǎng)人物事件，其中寫到寺廟尼姑庵比較多，寺廟就會(huì)有和尚，在那個(gè)年代窮人家的孩子養(yǎng)不活了都會(huì)要孩子們另外自己謀生。作者家鄉(xiāng)的人另外謀生就是送去當(dāng)和尚吧。作者祖父父親也經(jīng)常去寺廟，祖母也經(jīng)常去尼姑庵還吃齋飯。家里有人去世也會(huì)請(qǐng)和尚做法超度，家里遇事或有人生病，去寺廟請(qǐng)?jiān)高€愿。
家鄉(xiāng)最難忘的就是人和事物、食物。
首先就是自己的家人，和家人生活在一起點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作者家庭在當(dāng)時(shí)是還算殷實(shí)之家，家里有田產(chǎn)鋪面，人口也不單薄沒(méi)有分家，住在一起也很熱鬧。作者幼年就喪母，過(guò)繼在二伯母名下。這對(duì)作者也是影響不小。那時(shí)候能上的了學(xué)的都是家境不錯(cuò)的，作者就上了幼稚園、小學(xué)、初中，后來(lái)去外地求學(xué)。老師的啟蒙教育對(duì)他有深刻影響的，初中學(xué)了畫畫，國(guó)文老師對(duì)他看好，數(shù)學(xué)不太好，幼稚園那時(shí)候就教唱歌跳舞了。家鄉(xiāng)的其他人豐富作者的生活。
高郵也是多水災(zāi)的地方，作者記憶中就經(jīng)常發(fā)大水，現(xiàn)在修了水壩解決了水災(zāi)問(wèn)題，作者也很欣慰。作者記憶中高郵名勝古跡秦少游臺(tái)、高郵八大景，寺廟眾多。
家鄉(xiāng)美食大家都最懷念，母親做的家常便飯。作者記憶中家鄉(xiāng)野菜多，祖母做的野菜齋菜。
現(xiàn)如今，大家小時(shí)候的家鄉(xiāng)記憶和現(xiàn)在家鄉(xiāng)樣子是否一樣呢？家鄉(xiāng)的人和事還記得多少呢？
《受戒》篇幅不長(zhǎng)，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場(chǎng)景，故事性很強(qiáng)。雖然沒(méi)有什么驚人的場(chǎng)面描述，沒(méi)有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動(dòng)。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時(shí)，有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了！”簡(jiǎn)直就是村野俗夫！這和尚的反應(yīng)讓人覺(jué)得十分的真實(shí)，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過(guò)得瀟灑，能夠自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落，有田沒(méi)有全拿來(lái)種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活，在當(dāng)時(shí)就應(yīng)是有些超凡的。
《受戒》主要描寫了農(nóng)家孩子小明子當(dāng)和尚及菩提庵和尚的日常生活，同時(shí)展開(kāi)了小和尚與小英子間朦朦朧朧的愛(ài)情故事。小英子活潑膽大，話多的像喜鵲，不經(jīng)意間把小和尚明海的心弄亂了。明海出家四年后去善因寺“受戒”，是小英子陪他去的，也是小英子劃船來(lái)接他，回程路上的簡(jiǎn)單對(duì)話達(dá)到小說(shuō)的高潮，處處滲透著少男少女初戀般的美好。
小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說(shuō)：
“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”
明子眼睛鼓得大大的。
“你說(shuō)話呀！”
明子說(shuō)：“嗯?！?BR> “什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”
明子大聲地說(shuō)：“要！”
“你喊什么！”
明子小小聲說(shuō)：“要——！”
《受戒》是汪曾祺1980年的作品，當(dāng)時(shí)汪老已經(jīng)60歲，真想不到寫出這樣青澀美好故事的卻是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，這應(yīng)該源于他少年時(shí)期優(yōu)雅閑適的心態(tài)，心中一直保留著一片美好的天地。
他曾在采訪中坦言：“寫《受戒》主要想說(shuō)明人是不能受壓抑的，反而應(yīng)當(dāng)發(fā)掘人身上美的、詩(shī)意的東西，肯定人的價(jià)值。我寫了人性的解放，像小英子這種鄉(xiāng)村女孩，她們感情的發(fā)育是非常健康的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)扭曲，跟城市里受教育的女孩不同。她們比較純，在性的觀念上比較解放。這是思無(wú)邪，《詩(shī)經(jīng)》里的境界?！?BR> 一千零一夜人物形象讀后感篇二
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。我們讀一讀《圍城》，可以無(wú)處很多。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為你們精心整理好的圍城人物形象讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典之作。在此書中，他以幽默的語(yǔ)調(diào)揭露了民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。“圍城”取自書中人物蘇文紈所說(shuō)的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠(yuǎn)也逃不出無(wú)形的四堵墻下無(wú)盡的壓力和束縛。
錢老在這本書中把當(dāng)代社會(huì)的封建，留學(xué)生的傲氣，事業(yè)的爭(zhēng)斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當(dāng)代社會(huì)的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中去。我們不能逾越社會(huì)這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
我們的生活何嘗不是一堵城呢？小時(shí)候，我們就像一根線牽著的風(fēng)箏，可以自由地觀賞城外的風(fēng)光，肆無(wú)忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導(dǎo)著我們，伴我們成長(zhǎng)。后來(lái)，這根線越變?cè)蕉?，我們開(kāi)始有了來(lái)自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里。可不管怎樣，我們始終都要面對(duì)這種人生，面對(duì)這里面激烈的競(jìng)爭(zhēng)，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創(chuàng)造異彩，增添一些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書，我的感悟就似書中的最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵了對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。”
《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
人生就像圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。這句耳熟能詳?shù)脑?，想必是《圍城》最好的概括。提起圍城，很多沒(méi)看過(guò)書的人，以為它會(huì)大勢(shì)圍繞婚姻來(lái)展開(kāi)討論，其實(shí)不然。方鴻漸在回國(guó)船上的種種邂逅，在三閭大學(xué)教書的各種人際，在婚姻中遭遇的種種無(wú)奈，其實(shí)都是圍城。抽出身來(lái)，你會(huì)想到生活處處都是圍城。
有多少家庭是這樣的呢？人們常說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂Ｎ矣X(jué)得很多情況下，是雙方?jīng)]有足夠的安全感為彼此改變，或者說(shuō)不愿意改變，然后就是無(wú)窮無(wú)盡的抱怨，換來(lái)的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是改變，家庭中有多少人希望另一半改變，女性偏多，這希望又有多少()可行性？在你想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你怎么知道對(duì)方不是這樣想的呢？我們總是希望別人改變成自己喜歡的樣子…換個(gè)角度去想，你為什么不先改變一下自己？鼓起勇氣去和解，放下面具去破冰…因?yàn)槟愕牡拙€是不想放棄，否則這一切都沒(méi)意義。說(shuō)放棄是最簡(jiǎn)單的事！
話說(shuō)回來(lái)，多年以后的我，我們，會(huì)不會(huì)也處于孫小姐的境地，而完全不自知？是完全有可能的。我只希望，自己記住，遇到問(wèn)題時(shí)，要有寬容之心和解決問(wèn)題的勇氣！無(wú)論在城內(nèi)還是城外，都做最好的自己，才有可能坦然得生活在你的圈中！
去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書后，才慢慢讀著。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢鐘書的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍成》這本書的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。
作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。
一千零一夜人物形象讀后感篇三
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的女巫人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
今天，我懷著好奇的心情閱讀了一本關(guān)于女巫的童話書，書的作者是英國(guó)文學(xué)大師羅爾德·達(dá)爾。
書中講到世界上有很多的女巫，她們最切齒痛恨世界上所有的小朋友，特別是那些穿著干凈整齊討人喜歡的小朋友。女巫們預(yù)定一星期干掉一個(gè)孩子，少了她們就不順心，并從中得到極大的樂(lè)趣。她們無(wú)處不在和平平常常的女人一樣工作、生活，并不是童話里戴傻里傻氣的黑帽子，披著黑色斗篷，騎著掃把飛來(lái)飛去的女巫。也許她們就在你的身邊呢！
遇到女巫可不是好玩的事。本書主人公就是在女巫們開(kāi)大會(huì)的時(shí)候，讓女巫大王發(fā)現(xiàn)他在偷聽(tīng)到她宣布86號(hào)慢性變鼠藥配方，女巫大王抓住了他并把他做實(shí)驗(yàn)變成了一只老鼠。但是，他利用自己的機(jī)智勇敢、毫不畏懼的信念，把86號(hào)慢性變鼠藥巧妙地又放在了女巫們的青菜湯里，讓她們也通通變成了老鼠，最終消滅了全世界最強(qiáng)大的女巫。
世界上真的有女巫嗎？重要的不是有沒(méi)有，而是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)識(shí)別她們，勇敢的去面對(duì)她們，用我們的愛(ài)和勇氣干掉她們。
我讀過(guò)許多羅爾德.達(dá)爾寫的兒童文學(xué)作品，有《查理和巧克力工廠》、《大玻璃升降機(jī)》、《女巫》等等，其中我最喜歡的書就是《女巫》。
這本書主要講了一個(gè)小男孩，在父母雙亡后，就跟姥姥在一起，姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的'故事，使他知道了女巫的樣子：禿頭、長(zhǎng)著尖尖的抓子、唾液是藍(lán)色的、腳是方的。當(dāng)他和姥姥在旅館里住下時(shí)，終于有天他在里面的一個(gè)會(huì)議大廳里訓(xùn)練兩只寵物老鼠時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)有人進(jìn)來(lái)，就躲起看看是什么人，誰(shuí)知道，進(jìn)來(lái)的全是女巫！他聽(tīng)到了女巫的密秘，但是卻被女巫發(fā)現(xiàn)并變成老鼠。后來(lái)在他姥姥的幫助下，也把女巫們變成了老鼠，讓她們不再害人！
正是因?yàn)槟莻€(gè)小男孩是靈活的運(yùn)用勇氣和智慧打敗了可怕的女巫們。讀完了這個(gè)故事，我被故事里的主人公的勇敢無(wú)畏，和那有智慧又善良的心所感動(dòng)。因?yàn)樗](méi)有為自己變成了老鼠而傷心，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，就和姥姥一起想辦法消滅女巫。
這個(gè)故事告訴我們，當(dāng)遇到困難后，要有勇氣面對(duì)它，永不退縮！
同學(xué)們，世界上真的有女巫嗎?那還有假!
這本書的主人公是一個(gè)失去父母的小男生，他一向跟著他的姥姥生活在一齊。姥姥給他講了關(guān)于女巫的故事，還告訴他如何辨別女巫，因?yàn)榕资趾扌∨笥阉齻儠?huì)將小朋友們從地球上消失，這樣，她們就會(huì)感到心滿意足，十分高興。
一天，這個(gè)小男孩在一家旅店的大廳里玩，忽然來(lái)了一大群女人，他趕快躲到了屏風(fēng)后面，他發(fā)現(xiàn)這是一群女巫在開(kāi)大會(huì)，他嚇得一聲也不敢吭，但是，他還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，給他喝了一大瓶變鼠藥，讓他變成了一只小老鼠，之后他把這一切告訴了姥姥，在姥姥的幫助之下，成功地從女巫的房間了拿了一瓶變鼠藥，在女巫們吃飯時(shí)，把藥滴進(jìn)了湯里，讓女巫們變成了老鼠，回家以后，小男孩和他的姥姥一刻也沒(méi)停，繼續(xù)尋找女巫，并消滅了她們。
讀完了這本書，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論遇到什么事，都不要慌張，要勇敢地去應(yīng)對(duì)，努力得想辦法，只有這樣，你才有機(jī)會(huì)成功。因?yàn)?，有?ài)和勇氣，再大的困難也能夠克服。
今天我在家里讀了一本書，名叫《香草女巫》。
故事里面說(shuō)：香草是一個(gè)女巫，為什么叫香草女巫呢，因?yàn)樗矚g吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的飲料。
香草雖然是一個(gè)女巫，但女巫也得每天早上像小學(xué)生一樣上學(xué)。香草每天很辛苦，需要早晨凌晨3點(diǎn)就得起來(lái)去上學(xué)。后來(lái)，香草女巫想起了魔法老師教給她怎樣變出一條龍?？墒窍悴萋湎乱欢沃湔Z(yǔ)，所以她變出來(lái)的龍像蝌蚪一樣短。蝌蚪龍幫香草要來(lái)了一把紅掃帚。香草念出咒語(yǔ)，讓紅掃帚帶她飛起來(lái)，從此香草再也不用早起上學(xué)了。
有一天，魔法老師生病了，所以女巫們就放假了。香草女巫來(lái)到人間學(xué)?？春⒆觽儗W(xué)習(xí)什么。香草女巫看見(jiàn)學(xué)生在跳皮筋，她想，這個(gè)游戲可以帶到女巫學(xué)校去。有一個(gè)叫瑞諾的小男孩很調(diào)皮，他欺負(fù)其他同學(xué)時(shí)，香草用魔法讓他變成了綠鼻子，香草女巫告訴瑞諾，在圣誕節(jié)之前只要做好事，鼻子的綠顏色就會(huì)變淺，最后瑞諾鼻子的綠顏色變淺了，瑞諾以后再也不欺負(fù)同學(xué)了。
通過(guò)讀這本書，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)善良，樂(lè)于助人的香草女巫。我喜歡讀這本書。
《女巫》這本書是羅爾德。達(dá)爾寫的。
這本書講的是：主角(書里介紹的我不是真實(shí)的我)每個(gè)圣誕節(jié)和暑假都從英國(guó)到挪威去。有一次過(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽開(kāi)車去挪威和姥姥一起過(guò)圣誕節(jié)，可是在奧斯陸以北時(shí)，我的氣車因滑出大路，掉到巖石深谷里去了······自然我被姥姥抱回家。而父母喪生了。姥姥和我回到了英國(guó)。在英國(guó)我碰到兩次女巫，第一次我很幸運(yùn)，但第二次我就一點(diǎn)都不幸運(yùn)。第一次：在樹(shù)上給蒂米(我最好的朋友。)造木屋，忽然，我看見(jiàn)一個(gè)女人站在樹(shù)底下，她帶著手套，我馬上爬到我再也怕不到的地方，應(yīng)為姥姥跟我說(shuō)過(guò)女巫的特點(diǎn)，像貓一樣的手，藍(lán)色口水，禿頭和正方形的腳。但她們把特點(diǎn)掩蓋住。第二次：我和姥姥住在英國(guó)南部海濱館里，我每天去會(huì)議事室里的大屏風(fēng)后面訓(xùn)練小白鼠，突然，一群女人(所謂的女巫。)來(lái)到會(huì)議室后，把門鎖上，來(lái)開(kāi)會(huì)，只所以能認(rèn)出她們是因?yàn)樗齻冏詈箫@出了她們的特點(diǎn)會(huì)議馬上結(jié)束后，有一個(gè)女巫說(shuō)她聞到狗屎的氣味，因?yàn)槔牙呀o我說(shuō)過(guò)你越干凈女巫就聞你越臭。最后我變成老鼠了還大敗所有的女巫，女巫給我和了女巫大王的藥，所以我變成了老鼠，但我變成老鼠的那一天我把偷來(lái)的藥放到她們的湯里，所以她們變成老鼠=我打敗了女巫。
這本書告訴我們世界上最強(qiáng)大的東西都有她們的弱點(diǎn)。
最近，我看了羅爾德達(dá)爾的《女巫》，這是一本充滿童話色彩的書，書中的故事又精彩又有趣，讓我愛(ài)不釋手。
《女巫》這本書講述了這樣一個(gè)故事：女巫痛恨小朋友，比你們能想象的切齒痛恨還要加十分牙齒，真是咬得嘎嘎響。女巫們只想把小朋友們都給清除掉，他們無(wú)論在干什么都在想這件事真正的女巫殺死一個(gè)孩子，使她得到的樂(lè)趣，就像吃了一盤奶油草莓一樣。消滅他們這就是所有女巫的座右銘。
有一個(gè)小男孩和她的姥姥一起生活，有一天他們住在華麗賓館里，英國(guó)的女巫正好在他們的底下。那個(gè)小男孩跑到那里去訓(xùn)練他的小白鼠，女巫們發(fā)明了一種叫慢性變鼠藥的東西，把那個(gè)小男孩變成了老鼠。最后，他們把英國(guó)的女巫都打敗了。
這個(gè)故事讓我深刻明白，即使你被變成一只老鼠，你也要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，而且你還有機(jī)會(huì)去消滅他們。因?yàn)橛袗?ài)和勇氣，即使是變成一只小小的老鼠，也能夠消滅全世界最最強(qiáng)大的女巫。
我也發(fā)生過(guò)這樣的事情，有一次我考試考了89分，我的內(nèi)心很驚慌很害怕，我以往的自信心好像被“女巫”綁架了一樣，低著頭苦悶著。我覺(jué)得所有人都在嘲笑我，自尊心也像個(gè)巫婆，拉扯著我，不愿意跟別人交流溝通。
我膽戰(zhàn)心驚地回到家后，媽媽不僅沒(méi)有罵我，還詳細(xì)地指導(dǎo)我，這道題怎么做，分析錯(cuò)的原因。她撫摸著我的頭，笑了笑，給了我大大的擁抱，我突然感受到深深的愛(ài)和勇氣。從此我更加努力了，考不好也不怕了。因?yàn)槲抑?，媽媽永遠(yuǎn)會(huì)給我愛(ài)和勇氣。
我有一套羅爾德·達(dá)爾故事書，都非常的好看。這兩天我看了其中的一本——《女巫》。
故事里講述了一個(gè)小男孩，在父母去世后就跟姥姥在一起。姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的故事，告訴他女巫都是禿頭、長(zhǎng)著尖尖的爪子、腳是方的，還有唾液是藍(lán)色的。女巫們經(jīng)常去抓小孩來(lái)試驗(yàn)她們的新藥。
小男孩和姥姥一起去旅行，住在了伯恩默思的華麗旅館里下。一天，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，旅館里的一個(gè)會(huì)議大廳里坐滿了女士，而那些女士竟然全是女巫。他躲了起來(lái)，聽(tīng)到了她們的秘密，可是最后還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了。女巫大王強(qiáng)迫小男孩喝下了變鼠藥，小男孩變成了一只小老鼠。在姥姥的幫助下，男孩變的小老鼠從女巫大王的房間里偷出了變鼠藥，放在了女巫們的飯里。女巫們吃后發(fā)出了一陣陣慘叫，也變成了老鼠。
讀完這個(gè)故事，我不禁為小男孩的機(jī)智勇敢、善良而樂(lè)觀的心感動(dòng)。因?yàn)椋诠适吕镫m然小男孩變成了老鼠，他并沒(méi)有因?yàn)樽约鹤兂闪死鲜蠖鴤?，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，和姥姥一起想辦法消滅女巫。
一千零一夜人物形象讀后感篇四
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的一千零一夜人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
最近，我讀了《一千零一夜》這本書，這本書并不是哪一位作家的作品，它是外國(guó)人民文學(xué)才華的體現(xiàn)和創(chuàng)造力的結(jié)晶。在許多故事中。漁夫、牧民、理發(fā)匠、補(bǔ)鞋匠、女仆、樵夫等生活在底層的人物紛紛登場(chǎng)，成為這部故事集里的正面形象。故事常常與揭露統(tǒng)治階級(jí)為非作歹的內(nèi)容結(jié)合在一起，從而產(chǎn)生了激發(fā)人民斗志的強(qiáng)烈效果。《神奇的笛子》，《阿里巴巴和四十大盜》等故事都從不同角度表現(xiàn)了主人公的善良、機(jī)敏、智慧，也體現(xiàn)了國(guó)外人民的豐富想象力和創(chuàng)造力。
書中的故事精彩紛呈，引人入勝。《一千零一夜》的故事由來(lái)勾起了我的好奇心，這個(gè)故事講一個(gè)叫山魯亞爾的國(guó)王，因?yàn)槭艿狡拮拥钠垓_，所以非常憎恨女人，他決定每天娶一個(gè)女子來(lái)做他的妻子，第二天早晨就把她殺掉。這個(gè)國(guó)家的宰相有個(gè)女兒叫山魯佐德，她為了消除全國(guó)女子的苦難，自高奮勇地嫁給了國(guó)王，山魯亞爾征求了國(guó)王的同意后把妹妹接到了宮中，為她講最后一個(gè)故事。國(guó)王在旁邊聽(tīng)得也入迷了，不知不覺(jué)天亮了，可是故事還沒(méi)有講完，山魯佐德請(qǐng)求國(guó)王，只要不殺了她，每天都講一個(gè)故事給國(guó)王聽(tīng)，國(guó)王同意了，山魯佐德講了一千零一個(gè)晚上，國(guó)王終于被感動(dòng)了，他發(fā)誓，再也不亂殺女子，并且立山魯佐德為王后，他還讓人記下了山魯佐德所得講的故事，便有了《一千零一夜》這本書。
希望所有同學(xué)在這本書的熏陶下和啟發(fā)下。變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良、機(jī)智起來(lái)，成為一個(gè)真正熱愛(ài)生活的好青年。
清爽的春風(fēng)吹遍神州，這個(gè)時(shí)節(jié)捧著小說(shuō)看，真的很愜意，于是，我津津有味地“啃”完了一本“大故事?tīng)啃」适?，小故事連大故事”的《一千零一夜》。
《一千零一夜》是世界各國(guó)人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品。是一個(gè)幻想故事世界，人們一看，便會(huì)在此盡情遨游，還會(huì)有峰回路，柳暗花明的奇感！定會(huì)讓你在字里行間流連忘返！
我覺(jué)得這《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如說(shuō)《漁夫朱德?tīng)柕钠嬗觥肪蛯儆诓缓茫斓聽(tīng)柺强苛α亢瓦\(yùn)氣來(lái)獲得幸福的，但《阿拉丁的神燈》就是屬于好一類里的，因?yàn)榘⒗】康氖且活w不氣餒、勇敢的一顆心來(lái)奪得幸福的。
我之所以喜歡阿拉丁這個(gè)人物，因?yàn)榘⒗∈且粋€(gè)只知道吃喝玩樂(lè)的窮小孩，一次偶然的機(jī)會(huì)，在一個(gè)魔發(fā)師的引導(dǎo)下，他得到了一盞神燈。在自己的努力下，他過(guò)上了幸福的生活。我覺(jué)得人不僅要靠運(yùn)氣，還要靠自己的智慧，不然的話，一旦失去了神燈，就沒(méi)辦法了。
阿拉丁的智慧表現(xiàn)在，他失去了神燈后，依然憑借自己的智慧殺死了魔發(fā)師，奪回了神燈?！栋⒗∩駸簟纷屛抑懒俗鋈艘屏?，樂(lè)于助人，面對(duì)困難，要機(jī)智應(yīng)付，從容面對(duì)。
總之，這本書里的童話故事讓我領(lǐng)悟到：做人要誠(chéng)實(shí)，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭(zhēng)取。也明白了遇到問(wèn)題時(shí)不要緊張，害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。我想：我們努力應(yīng)該讓自己的能力得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓我們的生命充滿奇跡！
在暑假里我讀了一本書一千零一夜的書，這是世界各國(guó)人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品，它講述了一個(gè)又一個(gè)引人入勝的故事，讓我陶醉其中，也讓我懂得了親情，背叛，殘忍……它帶領(lǐng)著我走進(jìn)了一個(gè)個(gè)繽紛世界。不過(guò)在這么多的故事里我最最喜歡的一篇就是山魯亞爾和山魯佐德了。
在這個(gè)故事中，主角當(dāng)然是山魯亞爾和山魯佐德，山魯亞爾本來(lái)是個(gè)善良的人，可是就因?yàn)槠拮拥谋撑讯鴼⑺懒俗约旱钠拮?，從此他變的心狠手辣，更讓人不能理解的是他居然每天娶一個(gè)妻子，并在第二天把她給殺死，當(dāng)宰相的女兒德知道后，決定去拜見(jiàn)山魯亞爾，在去之前，山魯佐德和妹妹一起計(jì)劃了一個(gè)計(jì)謀，才去了宮殿，就這樣講了一千零一個(gè)夜晚，那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事深深地“刻”在了山魯亞爾的心里，才使他不殺死山魯佐德。
看完了這個(gè)故事，我不由地佩服山魯佐德來(lái)，山魯佐德她是多么地勇敢!多么地自信，連這么大的困難，她都能用自己的勇敢和自信去克服，我相信在她的心里總是有這樣一個(gè)信念：世上無(wú)難事，只要勇敢面對(duì)，對(duì)自己充滿自信，總會(huì)有成功，正如金子總會(huì)有發(fā)光的時(shí)候的道理是一樣的。想到這我不禁沉思了，我平時(shí)對(duì)英語(yǔ)很感興趣的，可是不夠努力，成績(jī)一落千丈，不過(guò)，在看了這個(gè)故事后，我覺(jué)得我要向山魯佐德一樣勇敢克服困難，再接再力，考出個(gè)好成績(jī)！
在這一學(xué)期里，我們讀了一本書，叫做《一千零一夜》，這本書由二百三十四個(gè)故事組成，它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名、擁有最多讀者和影響力最大的作品之一?！兑磺Я阋灰埂返馁Y料奇幻詭異，包羅萬(wàn)象，大小故事盤根錯(cuò)節(jié)，具有濃郁的浪漫主義色彩，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，結(jié)構(gòu)靈活簡(jiǎn)潔，心理描述細(xì)致入微，合情合理，所以深受我們中小學(xué)生的喜愛(ài)。
在這本書中，有很多令我佩服的人物，比如拯救了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女子的桑魯卓、勇敢機(jī)智的馬爾基娜、酷愛(ài)旅行的辛巴達(dá)、聰明的小姑娘、熱心腸的小姑娘和善良的冬爺爺?shù)缺姸嗳宋铩５盍钗遗宸倪€是馬爾基娜：從前，波斯王國(guó)有兄弟倆，哥哥叫卡西姆，弟弟叫阿里巴巴，有一天，阿里巴巴出去砍柴，他看見(jiàn)一群人念著咒語(yǔ)進(jìn)了石洞，又念著咒語(yǔ)出來(lái)，于是，他跟著念了咒語(yǔ)芝麻開(kāi)門進(jìn)去裝了一些財(cái)寶出來(lái)，并送給了嫂子一些，嫂子很嫉妒，于是卡西姆來(lái)到阿里巴巴家，向弟弟說(shuō)明一切，阿里巴巴把咒語(yǔ)告訴了他，當(dāng)他明白后，也去拿財(cái)寶，結(jié)果忘了怎樣出來(lái)，于是他被強(qiáng)盜殺死了。之后，強(qiáng)盜要去抓其他明白咒語(yǔ)的人，一個(gè)強(qiáng)盜明白是誰(shuí)了，于是便在他家的門上用小刀做了標(biāo)記，女仆馬爾基娜發(fā)現(xiàn)了，將每個(gè)人的房子上都走了標(biāo)記，之后，一個(gè)強(qiáng)盜什么標(biāo)記都沒(méi)做，只是記住了那房子長(zhǎng)什么樣貌，于是，他帶這其他人偽裝成販油的，進(jìn)入到了他的家中，聰明的馬爾基那用熱油燙死了那些強(qiáng)盜。
這告訴了我們，只要機(jī)智勇敢，就必須能成功。
這幾天，我看了一本書名叫《一千零一夜》，講了許多神話故事，現(xiàn)在我就講一兩篇吧。
第一篇是這樣的，有一天一個(gè)名叫阿里巴巴的人上山趕牛，看到了強(qiáng)盜，于是跟了進(jìn)去，然后發(fā)現(xiàn)了寶藏，后來(lái)哥哥問(wèn)他哪里有那么多的寶藏，阿里巴巴告訴了他，接著哥哥在去取寶藏的時(shí)侯被殺了，阿里巴巴為了給哥哥報(bào)仇，在路上碰到了一位小姑娘，最后在小姑娘的帶領(lǐng)下殺死了強(qiáng)盜，從此，阿里巴巴過(guò)著富有的生活。這個(gè)故事告訴我們不要象阿里巴巴的哥哥一樣貪財(cái)，要有一個(gè)平常心。
另一篇故事是這樣的，古時(shí)侯，有三個(gè)人到皇宮里娶三個(gè)公主，第一個(gè)與第二個(gè)都通過(guò)了，到第三個(gè)的時(shí)侯，國(guó)王問(wèn)他帶的這是什么，那個(gè)人說(shuō)：“是烏木馬，可以騎著它隨便到哪里?！眹?guó)王叫著他的兒子試試，還真的到了另一個(gè)地方，在那里王子認(rèn)識(shí)了一位公主，他們相互相愛(ài)，可不久公主被人搶走了，王子為了找公主，走啊走啊，終于找到了公主，并用了機(jī)智救出了公主，這個(gè)故事告訴了我們，要勇敢機(jī)智、聰明，愛(ài)上一個(gè)人，就應(yīng)該在一起幸福的生活。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一定也要那么機(jī)智勇敢，有錯(cuò)就改，不要為了玩，而忘記了做作業(yè)，整天無(wú)所事事，成天不學(xué)習(xí)，不做事，在遇到困難時(shí)不退縮，要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，敢于挑戰(zhàn)困難。
怎么樣，想知道更多的內(nèi)容，那就拿起這本書看吧。
上個(gè)星期，我又看完了一本書，叫《一千零一夜》。
書中，我認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人，例如著名的阿里巴巴、辛巴達(dá)、漁夫……故事中的辛巴達(dá)，被困在一座荒島上，看到了一座白色的圓頂建筑，在跟前卻被神鷹釣扔下了懸崖。
看到了一只蟒蛇，在瞪著他，可他卻沒(méi)有像別人那樣慌張，并且非常冷靜。
他想起一個(gè)傳說(shuō)，那就是：無(wú)法到下山采集鉆石的時(shí)候就宰掉牲畜，等鷹把占滿了鉆石的牲畜尸體撿起來(lái)飛向山頂時(shí)，他們就四處大喊，因受到驚嚇就會(huì)掉走，人們就可以趁機(jī)找到鉆石?！毙涟瓦_(dá)就用這種方式上去了。
從這個(gè)小故事中，我們知道遇到困難，不能慌張，要冷靜，總會(huì)有辦法的。
還有機(jī)智多謀的漁夫。故事中，他撈到了一個(gè)瓶子，打開(kāi)一看是魔鬼。魔鬼一出來(lái)就說(shuō)：“我殺了你?！?BR> 漁夫被嚇到了，問(wèn)：“為什么？”魔鬼解釋說(shuō)：“前300年誰(shuí)救了我，我就保他榮華富貴。100年后又沒(méi)人救我，我就發(fā)誓誰(shuí)救了我，我就要?dú)⒘怂！?BR> 漁夫突然心中有了一個(gè)想法，開(kāi)始哄騙魔鬼，讓他鉆進(jìn)了瓶子，最后蓋住他揪進(jìn)了海里。
這個(gè)告訴告訴我們，恩將仇報(bào)沒(méi)有好結(jié)果，畢竟善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。漁夫和辛巴達(dá)，那種臨危不亂的本事，這也是一種可貴的品質(zhì)。
看完書，我覺(jué)得，我只要學(xué)習(xí)他們的那種臨危不亂的能力，會(huì)對(duì)我平常的生活有莫大的幫助。
我讀了《一千零一夜》這本書，我很喜歡看這本書，里面有好多的故事，可是我最喜歡的還是《善有善報(bào)，惡有惡報(bào)》這篇文章了。
講了有一位老人他匆匆忙忙地趕路，可是天已經(jīng)黑了，老人想找一個(gè)地方住下來(lái)，之后老人走到一個(gè)很大很漂亮的房子前，之后很有禮貌的敲了敲門，之后開(kāi)門的竟是一位珠光寶氣、氣勢(shì)洶洶的中年婦女，不會(huì)好意的向老人叫道：“哪里來(lái)的臭乞丐，瞧你那副窮酸相?！边€想在我家借宿，簡(jiǎn)直是門都沒(méi)有，之后老人在次尋找借宿，之后有一位善良的婦女讓老人借宿了一晚。
我以前差可是和那個(gè)壞女人一樣，又一次，我們正在美術(shù)課讓畫畫，之后教師說(shuō)讓帶蠟筆，可是李雨涵沒(méi)有帶，之后美術(shù)教師說(shuō)：“涂天空的時(shí)候要用藍(lán)色蠟筆涂色?！敝笪耶嬐戤嬃?，就用著我的水彩筆先涂了花花草草，之后李雨涵很有禮貌的對(duì)我說(shuō)：“溫孜一我能用用你的蠟筆嗎？”我氣洶洶的說(shuō)：“不行，這是我的蠟筆我憑什么借給你。”我心里想：你自我忘記帶蠟筆了還要借我的，簡(jiǎn)直是門都沒(méi)有?！爸罄钣旰瓍s沒(méi)有氣洶洶的回答我，而是心平氣和的對(duì)我說(shuō)：”行，我不借你的了?！按丝淘傧胂胱晕乙郧八龅氖虑椋媸怯X(jué)得有些慚愧，因?yàn)橛惺挛蚁蚶钣旰钖|西的時(shí)候，她都爽快的借給我了，我以后要想文中的婦女和李雨涵學(xué)習(xí)。
我很喜歡這本書，能教會(huì)我許多的做人的道理。
這一學(xué)期，我們讀了《一千零一夜》這本書，其中我印象最深的是《善有善報(bào)惡有惡報(bào)》這個(gè)故事。
《善有善報(bào)惡有惡報(bào)》這個(gè)故事講的是：一個(gè)老人想找一個(gè)地方借宿一晚，他來(lái)到了一個(gè)有錢的女人的家門口，那個(gè)女人不讓那個(gè)老人借宿，反而還侮辱他，老人很悲痛。他又來(lái)到了一個(gè)貧窮家里，那里的人很熱情的就讓那個(gè)老人住下了，過(guò)了一晚，老人走了，老人對(duì)婦女說(shuō)要給孩子們添置新衣裳吧，然后，婦女就開(kāi)始量布了。然后，她越量越多，最終，就夠她們家人一輩子的用的了。然后，那個(gè)貧窮的婦女把這件事告訴了那個(gè)兇惡的女人，那個(gè)兇惡的女人明白了，立刻就去找那個(gè)老人，老人明白他很貪婪，然后說(shuō)你今日干什么會(huì)一向干到晚上的，然后，那個(gè)婦女就開(kāi)始量布，突然，她打了一個(gè)噴嚏，然后就從早打到晚上，一刻也沒(méi)有停過(guò)。
在這篇故事里，我明白了善有善報(bào)惡有惡報(bào)。文中的那個(gè)兇惡的女人明明都已經(jīng)這么富有了，還這么貪圖小利，并且她接老人回來(lái)，就是為了從老人那里得到好處。文中的婦女卻心地善良，待人真誠(chéng)友好。我以前在家里也有一些貪圖小利的事情，可是，自從我讀了這篇文章之后，我就從來(lái)沒(méi)有做過(guò)這種貪圖小利的事情。我要向文中的婦女一樣，待人真誠(chéng)友好，不欺騙別人，學(xué)會(huì)道理。
這個(gè)故事告訴我們：不要貪圖小利，要待人真誠(chéng)友好，不要欺騙別人。
一千零一夜人物形象讀后感篇五
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，比如《圍城》確實(shí)不錯(cuò)。需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的圍城人物形象讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜??！說(shuō)到錢鐘書，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
有一天你也會(huì)成為他的圍城，我也會(huì)成為她的圍城？
讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí)，意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳，我實(shí)在熬不過(guò)去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒(méi)想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來(lái)，方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛(ài)意若有若無(wú)的度過(guò)一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚，楊絳先生說(shuō)，錢老寫圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài)，有人說(shuō)，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說(shuō)，如若錢老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐，沒(méi)有這些偏，那故事又如何存在。
有些人，總是不太相信愛(ài)情，可當(dāng)它真的來(lái)臨那天，相信我你要張開(kāi)雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會(huì)的唐小姐。
看過(guò)許多曲折磨人故事，講愛(ài)情，講初戀與婚姻，心中無(wú)不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠(chéng)、沖動(dòng)易怒、反復(fù)多變，導(dǎo)致了愛(ài)情與婚姻的不幸，不幸福。
看過(guò)錢鐘書的《圍城》，看過(guò)楊絳的《我們仨》，心中想著：錢鐘書先生該是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個(gè)可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛(ài)而來(lái)，卻美滿的讓人艷羨。
若愛(ài)情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯(cuò)雜，心神俱傷，而是像錢楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。
《圍城》書名顧名思義，城被包圍起來(lái)。被包圍的城里有家庭，各種人口，有物品，有人精神的愿望。城，小而言之是一個(gè)城市，大而言之是社會(huì)。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物，人與人，人與社會(huì)的關(guān)系。
但城絕不是一個(gè)固定的地點(diǎn)，由于人精神的愿望在追求理想中，人在不同夢(mèng)想的城市輾轉(zhuǎn)?？缭椒N族國(guó)籍，為了各自不同的夢(mèng)想走入各自神往的城市。
有城墻房屋街道，有人群商場(chǎng)各種機(jī)構(gòu)與場(chǎng)所之地謂城。但也有無(wú)形的城，功名利祿之地，親情友愛(ài)之所，愛(ài)情婚戀之鄉(xiāng)，謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng)，靈魂上前進(jìn)之地。
人們奔這個(gè)地方前去，學(xué)習(xí)，工作，交友，戀愛(ài)，以期在各個(gè)理想之城實(shí)現(xiàn)。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地，突破一處處城池，成為勝利之者。
但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳，以為會(huì)了七十二變下來(lái)。一入人群之中，卻是最難攻的是人心，不是學(xué)習(xí)，事業(yè)，而是人與人相處之難。在人心之城，所有美麗的夢(mèng)想如高天的云彩，美而抓不住。天空有烏云，有閃電，有雷雨，使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧?kù)o。云怎么變幻形狀裹不住月亮，月亮圓了又缺。在香桂的枝頭，飄然而落。情泛傷，人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳動(dòng)的眼前的彼岸生活。又似流水翻動(dòng)不止。
人生存難，生活更難。為了種種目標(biāo)入城，掙扎一番，在精神物質(zhì)的城里不堪，又想出城。沖出種種欲望之城。
人生快事，莫如讀書。《圍城》是一本現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見(jiàn)血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來(lái)。主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國(guó)的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小，游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來(lái)說(shuō)，就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。
他的性格充滿了矛盾。對(duì)李梅亭的厭惡，對(duì)韓學(xué)愈的懷疑，在他的內(nèi)心獨(dú)白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，這是他正直的一面；在學(xué)習(xí)中，他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對(duì)待愛(ài)情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時(shí)他又十分認(rèn)真，就像他十分喜愛(ài)唐小姐。他的一生就是陷入了愛(ài)情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無(wú)所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。
我們每個(gè)人一生都在奮斗，從上學(xué)開(kāi)始。小學(xué)時(shí)渴望考上一所好的初中；初中時(shí)渴望考上一所好的高中；高中時(shí)渴望考上一所好大學(xué)；大學(xué)時(shí)又想找到一份薪水高的工作，然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進(jìn)入所期待的地方，不久后又覺(jué)得乏味，想要跳出去，但是最終總是被困到了城中，迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過(guò)。像《平凡的世界》中的孫少平那樣，雖然也是進(jìn)出圍城，但是堅(jiān)守著自己的信念，平凡而又偉大地度過(guò)一生。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！薄K文紈。
人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢鐘書本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。
在書中，“待人接物高貴人，起心動(dòng)念惡心人”，這是很大的諷刺吧。后面他們結(jié)婚以后的情節(jié)故事，將夫妻倆的“勾心斗角”表現(xiàn)的很突出，我感覺(jué)很難受，一對(duì)結(jié)了婚的夫妻，何以非至此，想到小時(shí)候我的父母也經(jīng)常如此這般，心里有說(shuō)不出的滋味，我就想，他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜?，關(guān)愛(ài)彼此，都做一個(gè)寬容的，包容的人，這不就更好嗎？現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，大部分人都是普通人，普通人大部分都有這樣那樣的缺點(diǎn)，所以是關(guān)鍵在個(gè)人吧，關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。
文章的結(jié)尾我個(gè)人感覺(jué)還可以寫下去的，有些戛然而止的感覺(jué)，作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧，我是蠻希望故事會(huì)有個(gè)好結(jié)局。在走到某種境地之后，他們都幡然醒悟，其實(shí)自己都可以做一個(gè)更好的人；不僅僅是書中人物，也更是現(xiàn)實(shí)中人。
有的書讀了，不用思考什么，就權(quán)當(dāng)是娛樂(lè)消遣；有的書讀了，確實(shí)得思考些什么，當(dāng)我看著書中人物的生活，我也會(huì)想到我的生活，當(dāng)我為書中的人物感到悲哀的時(shí)候，更重要的，是我的現(xiàn)實(shí)生活能不能少些悲哀，多些快樂(lè)。
“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”從書中，我不僅僅領(lǐng)略了大家的文筆，更讓我從中體會(huì)到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。
“城外的人想進(jìn)去，城內(nèi)的人想出來(lái)”，推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說(shuō)——《圍城》。在書中，能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來(lái)讀書，共同體會(huì)書的博大，體會(huì)文的樂(lè)趣！
一千零一夜人物形象讀后感篇六
《名人傳》的作者是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭。整本書共有三個(gè)部分——《貝多芬傳》﹑《米開(kāi)朗琪羅傳》﹑《托爾斯泰傳》。
德國(guó)音樂(lè)家貝多芬﹑意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅﹑俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
從《名人傳》中，使我們看到他們和常人一樣有他們的痛苦﹑掙扎和矛盾。人生最艱苦的生活里充滿了貧困﹑憂慮﹑孤獨(dú)和辛勞。名人在他們的豐功偉績(jī)背后，也同樣存在著許多常人難以了解的酸楚。
其中我最喜歡列夫·托爾斯泰。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自己都感到傷心絕望，但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠，勇于盡責(zé)，胸中燃照著熱情之義和愛(ài)國(guó)之心，為了自己的祖國(guó)他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。在文學(xué)上他是一個(gè)巨匠，他想法獨(dú)特﹑大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，從沒(méi)有中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。但他時(shí)時(shí)對(duì)自己貴族出身的無(wú)聊的驕傲和自大，會(huì)本能的反對(duì)大家所承認(rèn)的一切判斷，對(duì)于一般的潮流感到厭惡，對(duì)于人群表現(xiàn)出猜疑，對(duì)于人類理性暗藏著輕蔑，他永不相信別人的真誠(chéng)。但他偉大，因?yàn)樗?ài)，渴望得到真正的幸福，同情群眾，從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)付他的含有挑戰(zhàn)性的對(duì)手。托爾斯泰誠(chéng)實(shí)，倔強(qiáng)，是一個(gè)有著一顆純粹的基督使徒靈魂的英雄。
想要成為一名為眾人所知的人，付出的要多于常人很多很多的辛苦和努力。所以從現(xiàn)在開(kāi)始要好好學(xué)習(xí)，這樣才能為國(guó)家效力，成為有用的人。要學(xué)習(xí)那些名人的忍耐和付出。不說(shuō)苦，不說(shuō)累。
一千零一夜人物形象讀后感篇七
高爾基說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書，會(huì)讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；多讀書，會(huì)豐富你的課外知識(shí)；多讀書，會(huì)豐富你的內(nèi)心世界。我很愛(ài)讀書。這幾天利用課余時(shí)間我又讀了一本新書，就如同交了一個(gè)新的朋友，它的名字叫做《黑駿馬》。我對(duì)這篇小說(shuō)十分有體會(huì)和感受。
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。本書的作者是安娜·西韋爾，她從小就對(duì)小動(dòng)物有強(qiáng)烈的愛(ài)心。尤其是對(duì)馬兒。十四歲她落下了殘疾，還堅(jiān)持創(chuàng)作了這部書。為的是讓人們對(duì)動(dòng)物像對(duì)待人一樣去對(duì)待。這部書很詳細(xì)地介紹了一匹血統(tǒng)高貴、純正的黑駿馬如何在人類家庭里度過(guò)一生的。它遇到過(guò)好人，也遇到過(guò)馬的壞人?？梢韵胂袼鼜男【褪艿饺祟惖墓芙?，天天被關(guān)在馬廄里，一點(diǎn)兒也不自由。
更壞的事情還在后面，主人家里有了變故，家里人因病得去國(guó)外，它只好隨著它的伙伴一塊被主人賣掉。它的厄運(yùn)現(xiàn)在才剛剛開(kāi)始。它住的馬廄被燒、折斷了腿、淪為出租馬車，時(shí)刻都在為自己的命運(yùn)而擔(dān)憂。它在這段時(shí)間里，換過(guò)很多次家，接觸過(guò)許多種人：有一喝多酒就拿馬撒氣的醉漢，有不會(huì)駕駛馬車的外行人，還有只會(huì)讓馬受盡折磨的一些無(wú)理的人。他們一點(diǎn)兒也沒(méi)考慮到馬的感受，根本不把馬當(dāng)回事兒。對(duì)于他們那些無(wú)理的行為，也有很多愛(ài)馬的人士去阻止他們。這些人士之所以去這么做，是因?yàn)樗麄兌民R心里的想法，他們痛恨這種虐馬的行為。
在黑駿馬眼里和心里，對(duì)每一個(gè)人都有自己的感受和看法。它消極過(guò)，失落過(guò)，可它卻從未失去過(guò)生存的希望！最后，終于被賣給了一個(gè)好人家，從此終于過(guò)上了幸福、安寧的生活。
馬也是一種動(dòng)物，也是一條生命，也需要保護(hù)，我們是有義務(wù)和責(zé)任去愛(ài)護(hù)它們的。我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。在同一片藍(lán)天白云之下，為什么要自己的同伴呢？我們應(yīng)該善待它們，一直共享這美麗而又充滿情趣和歡樂(lè)的世界吧！
一千零一夜人物形象讀后感篇八
其中，最讓我感動(dòng)的是艾地那一章中的秦大奶奶，她是書中最固執(zhí)的一個(gè)人，她在油麻地生活了幾十年，學(xué)校的人把她抬回新家，她又跑回艾地躺著，在大人們的眼里，她就是一個(gè)可惡的老太婆，經(jīng)常把雞鴨放進(jìn)學(xué)校?？稍谝粋€(gè)春季，她冒著生命危險(xiǎn)救了落水的喬喬，而她自己卻生病咯，經(jīng)過(guò)人們的細(xì)心照顧，半個(gè)月后才勉強(qiáng)能下床。從那以后，她發(fā)生了巨大的變化，主動(dòng)離開(kāi)校園，用拐杖趕走闖進(jìn)校園的雞鴨，用拐杖關(guān)夠不著的窗戶，后來(lái)，她為了油麻地的一個(gè)南瓜，不慎落水，并且永遠(yuǎn)地離開(kāi)了油麻地小學(xué)的人們，是什么讓她有如此的變化？那就是——油麻地人們對(duì)她的淳樸和愛(ài)。
桑桑是個(gè)淘氣、聰明的小男孩，在他六年的小學(xué)生活中，好事多不勝數(shù)，但是闖的禍也不少，比如把碗柜改造成鴿子的“高級(jí)別墅”，把文帳改成魚網(wǎng)捕魚，砸鍋賣鐵買鴿子……都非常有意思，經(jīng)常是使我捧腹大笑。
最讓我佩服的人就是肚小康她曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，可一夜之間，他家變得一貧如洗，杜小康不得不退學(xué)，和父親一起放鴿子。盡管希望一次次破滅，但他十分的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，在校門口擺起了小地?cái)?，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我看完這本書，它把我?guī)нM(jìn)了美妙的世界，讓我懂得了很多道理，更告訴我們美是無(wú)處不在的，如果你們喜歡，那就一起來(lái)讀一讀《草房子》這本書吧！
一千零一夜人物形象讀后感篇九
《水滸傳》講的是一群民間農(nóng)民與地方官吏在現(xiàn)實(shí)的逼迫下，陸續(xù)被逼上梁山，隨后又進(jìn)行了一次起義。
《水滸傳》的情節(jié)跌宕起伏，振奮人心，蕩氣回腸，使讀者不由自主的想下去，而我也是其中之一，所以我讀完了它。
《水滸傳》中的每一個(gè)故事都能將每個(gè)小人物描寫的栩栩如生，書寫了一場(chǎng)壯烈的起義。在書中我最喜歡的一個(gè)文章就是《武松打虎》了。這篇文章寫的就是武二郎武松要回家，探望它的哥哥，路過(guò)景陽(yáng)岡喝醉酒上山時(shí)遇到了一只老虎，然后他憑借高超的武藝及醉酒后強(qiáng)大的膽量戰(zhàn)勝了老虎，我覺(jué)得這個(gè)文章用各種描寫把武松和老虎的特點(diǎn)。由“泰山壓頂”“撲上去”等等的詞突顯出了老虎的兇猛饑餓和強(qiáng)壯；由“迎上去”“揮一棒”等等的詞反襯出武松的英勇無(wú)畏和本領(lǐng)高超?？匆?jiàn)書里描寫的老虎，我腦海里不禁幻想出來(lái)了一副鏡像：老虎在草叢里尋找獵物，它一邊“嗷嗷”叫，一邊朝我慢慢走來(lái)。我不禁倒吸了一口涼氣。
這么看來(lái)武松這本領(lǐng)真是高強(qiáng)，這么兇猛的老虎都能戰(zhàn)勝，真不負(fù)他八十萬(wàn)禁軍教頭的名號(hào)。怪不得這一事被世人所傳頌?zāi)兀?BR> 由這個(gè)故事也教會(huì)了我一個(gè)深刻的道理：人在面對(duì)困難時(shí)，要迎難而上，不懼心中的害怕，為達(dá)到自己期望的目標(biāo)而努力解決困難，重新出發(fā)，離自己的目標(biāo)更進(jìn)一步。
一千零一夜人物形象讀后感篇十
上班路上聽(tīng)許子?xùn)|講《20世紀(jì)的中國(guó)小說(shuō)》，講到汪曾祺，是個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，但我之前并不了解。談到一個(gè)短篇《受戒》，講的是一個(gè)男孩小明子和一個(gè)女孩小英子的故事，小明子家里排行老四，生下來(lái)父母就決定讓他去當(dāng)和尚，因?yàn)樽龊蜕邪宰。莛B(yǎng)活自己。這故事便是講了和尚在頭上燒戒疤的故事前后。
故事不長(zhǎng)，十多分鐘就看完了，看完后心頭先是一甜，再是一酸，后是一苦。甜，因是結(jié)尾處小英子說(shuō)要給小明子作媳婦；酸，因是兩小無(wú)猜的感情再難尋覓；苦，因是他們的命運(yùn)自小已注定，沒(méi)有太多選擇的余地。
這讓我想到了費(fèi)孝通描繪的鄉(xiāng)土中國(guó)，“鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)”。于是我們看到汪曾祺筆下的小明子在出生時(shí)被安排去當(dāng)和尚：
小說(shuō)中雖然一些人有專門的職業(yè)，但還是免不了自己種地的，小明子只是在有空的時(shí)候才去“當(dāng)和尚”。另外，和尚也是可以娶妻生子的，到了炎熱的季節(jié)還能把老婆孩子接到廟里避暑。而和尚這個(gè)職業(yè)的需求在于做法事。
和尚要做法事，做法事要收錢，——要不，當(dāng)和尚干什么？常做的法事是放焰口。正規(guī)的焰口是十個(gè)人。一個(gè)正座，一個(gè)敲鼓的，兩邊一邊四個(gè)。
而說(shuō)到小明子去受戒，其實(shí)也是為了吃上口飯，看這段小英子問(wèn)的話：
“不受戒不行嗎？”“不受戒的是野和尚?！薄笆芰私溆猩逗锰?？”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡。”“什么叫‘掛褡’？”“就是在廟里住。有齋就吃?！?BR> 我們每天去上班和小明子去寺廟當(dāng)和尚，是不是一樣的動(dòng)機(jī)？
我覺(jué)得發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力在于人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)思維，并且這種競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有目的的，競(jìng)爭(zhēng)只是為了讓自己更多地?cái)z取他人的勞動(dòng)力。
但如果一個(gè)人想脫離這種沒(méi)有目的的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代社會(huì)還有一個(gè)角落能讓他去自在的生活嗎？我們是不是回不到以前封閉而又純樸的社會(huì)了？馬克思預(yù)言不同社會(huì)階段的發(fā)展是歷史的必然規(guī)律，如果是真的，那么我們只能從汪曾祺的筆下再回味舊社會(huì)“美好”的一面。
一千零一夜人物形象讀后感篇十一
在這個(gè)快樂(lè)的暑期，讀了了曹文軒大伯的《草房子》。這本書令我印像十分刻骨銘心，很長(zhǎng)時(shí)間不能忘記。
草房子的主人翁叫桑桑，這一部著作便是緊緊圍繞他寫的，寫了他難以忘懷，終生難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接納人生道路早期教育的六年。六年中，他親眼看到了高傲的杜小康對(duì)運(yùn)勢(shì)的頑強(qiáng)。在這其中，我體會(huì)到杜小康和惡運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)的悲滄和雅致，更體會(huì)到他對(duì)專業(yè)知識(shí)的期盼。
在這里里邊，令我體會(huì)深刻的人是秦大奶奶，她一直遭受院校里的的眼白，但是，最終卻為了更好地油麻地小學(xué)的一只冬瓜而獻(xiàn)上了性命。這就是秦大奶奶在性命的最后一刻所閃亮的人格特質(zhì)風(fēng)彩。
在里面，我認(rèn)為我很像里邊的桑桑一樣，十分的頑皮，有時(shí)候也會(huì)心胸狹隘。在我念書的情況下，看見(jiàn)了一個(gè)同學(xué)的朋友十分多，因此就很妒忌他。他常常送一些小玩具或糖塊給其他小孩子，我認(rèn)為他是拿東西來(lái)收賣盆友。找到他不對(duì)的地區(qū)，因?yàn)槲抑饾u仿效他并后悔莫及，取出自身的零花錢和信用卡小玩具去收購(gòu)她們，讓別人不必跟他玩。實(shí)際上因?yàn)槲伊私饽菢拥挠亚槭莿?chuàng)建在物質(zhì)條件上的，并不是真正的友誼。這和桑桑與杜小康十分像，讓我明白了為人處事不必心胸狹隘。真正的友誼是要對(duì)他人真心實(shí)意投入無(wú)私奉獻(xiàn)，他人也會(huì)真心實(shí)意對(duì)你。
看完了這本書以后，我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜童年時(shí)光，用真心去體會(huì)身邊的人和事。
一千零一夜人物形象讀后感篇十二
我聽(tīng)到老師說(shuō)我們要讀水滸傳的時(shí)候，心里非常激動(dòng)。心想，終于可以讀到傳說(shuō)中的四大名著之一——水滸傳了。
但事實(shí)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單?？赡芤?yàn)橘I這本書的人太多，所以開(kāi)始讀水滸傳好幾天了，書還沒(méi)來(lái)到我手里，我只好借其他同學(xué)的書來(lái)讀。
我印象最深刻的一件事是，有一次，宋江出兵攻打淮西，宋江故意把軍隊(duì)駐扎在樹(shù)林里讓敵方燒。結(jié)果燒完后敵方才發(fā)現(xiàn)中計(jì)，可已經(jīng)晚了。宋江的軍隊(duì)殺了出來(lái)，把淮西打敗了。為什么我覺(jué)得這件事印象最深刻呢？因?yàn)樗谓k法很多，先把敵方引過(guò)來(lái)，再趁他們不注意的時(shí)候攻擊，很容易就取勝了。
我最喜歡這本書中的宋江，因?yàn)槲液芟矚g他疾惡如仇的性格。我印象最深刻的一件事就是宋江寫了反詩(shī)，結(jié)果被人發(fā)現(xiàn)了，馬上就要被斬首。梁山好漢們聽(tīng)說(shuō)了，都要來(lái)救宋江。成功救下宋江，以后，宋江讓梁山好漢再幫他一次忙。這次宋江要讓梁山好漢幫他干什么呢？原來(lái)，宋江本來(lái)沒(méi)有想造反，結(jié)果差點(diǎn)被黃文炳害死，宋江要報(bào)仇，想把黃文炳殺了。
我非常佩服這本書里面的“智多星”吳用，他能想出那么多的點(diǎn)子。一次，宋江攻不下祝家莊，愁眉苦臉的。吳用獻(xiàn)上了一條計(jì)策，讓人假裝拜訪，潛入祝家莊，然后用里應(yīng)外合攻破祝家莊。一切按照吳用的計(jì)劃進(jìn)行，非常順利。
我們王老師開(kāi)了一個(gè)走班課，叫做一起讀水滸。在那里，王老師會(huì)給你講解水滸傳的原著。聽(tīng)說(shuō)后，我非常想知道水滸傳的原著是什么樣的。
一千零一夜人物形象讀后感篇十三
在里，我看了《草房子》這本書，書里敘述了主角桑桑難以忘懷的六年小學(xué)生活。六年中，桑桑經(jīng)歷了很多，長(zhǎng)大以后很多，成熟了很多。他往往成長(zhǎng)，是由于在這里六年里，他親眼看到了一串串撼動(dòng)人的內(nèi)心的小故事，這種小故事使他沉積，使他發(fā)展?？偠灾@本書要我終身難忘。
現(xiàn)在我也是中小學(xué)環(huán)節(jié)，我仍在這里啟蒙教育六年中，但大家早已漸漸地“完善”，人的一生就從這里開(kāi)始，很多亮點(diǎn)從此問(wèn)世。例如與學(xué)生們交往的一點(diǎn)一滴、我們之間珍貴的友情，都使我們難以忘懷，就算是在日趨生疏、日趨淡漠的全球中，也足夠我使們難以忘懷、愛(ài)惜。
對(duì)啊，大家始終是最天真、最無(wú)邪的，成年人不明白大家，由于大家天不怕，地不害怕，大家勇于去造就。由于大家未滿十八歲，做很多事兒都有一種“初生牛犢不怕虎”的闖勁兒。我只有說(shuō)：“《草房子》要我動(dòng)之以情，讓我懂得要在厄運(yùn)中相扶、在窘境中相幫，在孤單中了解、在冷淡中的脈脈溫暖和殷殷情愛(ài)?？偟脕?lái)說(shuō)，《草房子》帶來(lái)我的打動(dòng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不僅，他讓我明白，我們要愛(ài)惜兒時(shí)、愛(ài)惜友情。
對(duì)啊，書里的角色比大家更艱難，但也比大家更頑強(qiáng)。尤其是一個(gè)看起來(lái)文弱的小女孩——紙?jiān)?，她長(zhǎng)期和姥姥一起不離不棄，在離家10公里念書中途翻山，我覺(jué)得，這就是我們當(dāng)代人最缺乏的物品——頑強(qiáng)和不錯(cuò)的恒心。
這本書還告知我要做一個(gè)鍥而不舍的人。我們要在日常生活中助人為樂(lè)、永不放棄、嚴(yán)于律己，僅有那樣，才可以使大家更為愛(ài)惜大家珍貴的友情。