沒有總結(jié)，我們很容易陷入同樣的錯(cuò)誤和困境。為了提高效率和工作質(zhì)量，我想我們需要掌握一些高效的總結(jié)方法。總結(jié)范文中展示了不同領(lǐng)域和行業(yè)的總結(jié)方式，希望對(duì)你有所幫助。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇一
把這些相關(guān)信息都準(zhǔn)備完備之后，可以開始
簡(jiǎn)歷
的正式寫作。請(qǐng)確定適用得
簡(jiǎn)歷
格式，是通用式還是功能式，并可以參考我們提供的簡(jiǎn)歷樣本。一般來說簡(jiǎn)歷不要過長(zhǎng)，一到兩頁就足夠了，讓
招聘
人員在幾分鐘內(nèi)看完并留下深刻印象。人事部一般不會(huì)花很多時(shí)間逐字逐句閱讀每一份簡(jiǎn)歷。簡(jiǎn)歷內(nèi)容要真實(shí)，既不要夸張，也不要消極評(píng)價(jià)自己。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇二
雨過天晴，天空出現(xiàn)一道彩虹，而彩虹也相映出人們的生活。俗話說：“天下沒有白吃的午餐?！币虼?，我們一定要下工夫，才會(huì)有成果。
每個(gè)人都不是十全十美的，雨過天晴才會(huì)出現(xiàn)彩虹，所以要經(jīng)過努力，才會(huì)看見自己生命的彩虹。
看見彩虹，我的心情就會(huì)變好，因?yàn)榻?jīng)過努力之后，成就感伴隨著辛苦的回憶讓我快樂和感慨。學(xué)習(xí)壓力大時(shí)，我只要聽聽音樂、看看書，都能恢復(fù)突破烏云的沖勁。
有些人已經(jīng)找到自己的彩虹，有些人卻被命運(yùn)捉弄，一直找不到自己的彩虹。雖然尚未找到自己的彩虹，有些人能夠忍耐度過難關(guān)，但有些人卻無法忍耐，自暴自棄，毀了大好前程，與自己的彩虹擦身而過，甚至永遠(yuǎn)說再見，真是可惜。所以就算再怎么大的挫折，只要忍耐一下，一定可以找到屬于自己的那道美麗彩虹。
每個(gè)人的前方都有一片烏云，經(jīng)過努力，突破前方的烏云，就會(huì)找到自己的彩虹。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇三
簡(jiǎn)歷里的幾種不直接的表達(dá)方式，以下大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)（
）為你推薦一份相關(guān)的
為參考資料。個(gè)人簡(jiǎn)歷時(shí)一定要真實(shí)與針對(duì)性寫出你的專業(yè)水平，以
這編為寫作技巧參考。
有人在表達(dá)某個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候喜歡采用反話的形式，還有人喜歡采用反問、對(duì)比等形式，但是閱讀此類表達(dá)方式的內(nèi)容時(shí)，是不是需要在思維上多走一步?因?yàn)槲覀儾荒馨凑者@種內(nèi)容直接吸收，否則吸收的意思就不正確了，而需要將其進(jìn)行一個(gè)轉(zhuǎn)化才行。好比閱讀深?yuàn)W的文體一樣需要消耗更多的時(shí)間和腦力，而招聘者閱讀個(gè)人簡(jiǎn)歷并不是做鑒賞，他們是在工作而且面對(duì)的工作量也不算少了，有時(shí)間去跟你玩味嗎?為此在個(gè)人簡(jiǎn)歷里我們必須注重這方面的內(nèi)容，不要讓簡(jiǎn)歷出現(xiàn)這種影響招聘者閱讀的表達(dá)方式。
這種反問的形式確實(shí)是造成了一種非常有氣勢(shì)性的感覺，但是閱讀起來也感覺挺繁瑣的，你不就是想說自己能力強(qiáng)、有責(zé)任心、令人放心這幾個(gè)方面的情況嗎?何必要使用這么一系列的反問形式提出來?直接點(diǎn)說明自己的情況就夠了，比如說：半年后成為某項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，保證每次準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)，辦事很謹(jǐn)慎。如此而已就足夠了，這比前面的累贅表達(dá)方式不是要顯得簡(jiǎn)潔明快很多嗎?所以在個(gè)人簡(jiǎn)歷里只需要使用一種簡(jiǎn)單的方式表達(dá)這些內(nèi)容即可，直接才能讓人閱讀起來更快、更輕松。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇四
簡(jiǎn)歷是求職者的敲門磚。也就是說對(duì)于一個(gè)求職者來說，簡(jiǎn)歷時(shí)一張面孔。或重施粉黛，或輕抹淡描；或側(cè)重一點(diǎn)，不及其余，或面面俱到，平分秋色，都需要仔細(xì)斟酌，否則就可能造成追悔莫及的遺憾。我們不能單純地把簡(jiǎn)歷理解成簡(jiǎn)單的經(jīng)歷，對(duì)于簡(jiǎn)歷寫作，其中大有文章。
不少求職者的簡(jiǎn)歷內(nèi)容求大、求全、求細(xì)。一份簡(jiǎn)歷有上十頁，不分輕重，不擇詳略，從姓名性別到身高、體重。從小學(xué)到大學(xué)的經(jīng)歷面面俱到，表面上完整無缺，但讀過后卻空空如也、不知所云，沒有獨(dú)到之處。因此，求職者在寫作簡(jiǎn)歷時(shí)要注意突出重點(diǎn)，能吸引人的眼球，內(nèi)容宜短不宜長(zhǎng)，宜精不宜粗，不應(yīng)用主要筆墨去陳述自己的`冗長(zhǎng)經(jīng)歷和所有任務(wù)，而應(yīng)展示你經(jīng)歷中所積累的經(jīng)驗(yàn)及能力。不但告訴對(duì)方你做了什么，更應(yīng)該告訴他們你如何做。經(jīng)驗(yàn)之說明歷史，不代表未來。
此外，簡(jiǎn)歷的結(jié)構(gòu)應(yīng)因人而異，因崗位而異。一般而言，專一經(jīng)驗(yàn)型崗位和連續(xù)任職型崗位，適宜用時(shí)間遞進(jìn)方式展示經(jīng)歷，時(shí)間越長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)越豐富。而對(duì)于綜合技能型崗位，則應(yīng)注意多崗位，多技能這些方面。
簡(jiǎn)歷的表達(dá)形式也應(yīng)有好的創(chuàng)意，能夠出奇出新。簡(jiǎn)歷表達(dá)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)十分重要。曾有一位大學(xué)生，應(yīng)聘一個(gè)高薪職位時(shí)，把簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)成病歷，稱自己病入膏肓，醫(yī)生開處方是“要有源源不斷的創(chuàng)意”。一紙簡(jiǎn)歷，促成他順利就業(yè)。
人才市場(chǎng)猶如戰(zhàn)場(chǎng)。求職中要做到有的放矢，切忌盲目，了解你要求職單位，了解痛你競(jìng)爭(zhēng)的求職者。只有知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。
后記：以此文獻(xiàn)給那些連日來奔波在各招聘會(huì)見忙著找工作的學(xué)習(xí)長(zhǎng)們。僅盡一點(diǎn)微薄之力，愿他們能借此東風(fēng)，早日成風(fēng)破浪，到達(dá)勝利的彼岸!
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇五
到了初三很多考生朋友不知道如何處理與周圍同學(xué)的關(guān)系，他們擔(dān)心如果向周圍的同學(xué)請(qǐng)教問題的話不會(huì)得到善意的解答，因?yàn)橹锌急旧砭褪菤埧岬母?jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人的時(shí)間都很寶貴，別人怎么可能這么友善的幫助我呢。其實(shí)，請(qǐng)大家相信，你和你身邊的同學(xué)都是朋友，而不是敵人，全國每年有上萬人參加自考，每個(gè)省和地區(qū)的考生都很多，只有大家相互幫助、共同前進(jìn)，才可能自考畢業(yè)。
向老師求助。
在向老師詢問方面，可能有學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的同學(xué)，會(huì)有自卑心理，認(rèn)為老師只是關(guān)心學(xué)習(xí)好的同學(xué)，對(duì)自己怎樣根本不在乎。其實(shí)這是一種非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。首先大家要對(duì)自己有信心，因?yàn)槟阋嘈?，通過自己的努力，一樣可以考上理想的高中，因此你一樣可以成為一個(gè)“好學(xué)生”。另外，自考的老師們，希望看到每個(gè)同學(xué)都能夠取得進(jìn)步，他們?cè)敢鈳椭魏我粋€(gè)學(xué)生解開心中的疑慮，因此，無論你有學(xué)習(xí)上還是生活上或者心理上的問題，都可以向你信任的老師詢問，相信他們一定會(huì)給你最有力的指導(dǎo)的。
向家長(zhǎng)求助。
很多學(xué)生都認(rèn)為，自學(xué)是一件自己的事情，家長(zhǎng)又幫不上任何忙，因此與家長(zhǎng)無關(guān)。其實(shí)，自學(xué)這三年與家長(zhǎng)做好溝通工作是極為關(guān)鍵的。因?yàn)檫@樣你才不會(huì)感到孤單，身后有爸爸媽媽的信任和支持，是一件很幸福的事情。當(dāng)一家人一起分擔(dān)中考的壓力的時(shí)候，你身上的重?fù)?dān)就不會(huì)那樣沉重了，有了困難和爸媽一起解決，有了成績(jī)和爸媽一起分享，做好了跟爸媽的溝通工作，你的中考備考生活才會(huì)變得更加從容自如。并且爸媽是最了解你的人，有了問題向爸媽求助，他們會(huì)幫你找到問題所在，并且也會(huì)幫你想解決問題的辦法，相信在家長(zhǎng)的關(guān)愛下，你會(huì)順利的度過自己的“問題時(shí)期”。
最后給大家兩點(diǎn)建議：
首先是針對(duì)一時(shí)還找不到適合自己的學(xué)習(xí)方法的自考生。咱們要樹立必勝的信心，相信自己一定能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，也相信通過自己的勤奮努力一定會(huì)取得中考的勝利。只要自己持之以恒，就一定能取得最后的成功。
另外建議那些找到好的學(xué)習(xí)方法的同學(xué)們：“貴在堅(jiān)持!”習(xí)慣的養(yǎng)成要有一個(gè)過程，摒棄不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣到堅(jiān)持好的學(xué)習(xí)方法更要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過程，在這期間，希望大家能夠咬緊牙堅(jiān)持下來，當(dāng)習(xí)慣成了自然，大家就能夠體會(huì)好的學(xué)習(xí)方法讓我們受益無窮。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇六
1.
找到屬于自己的表達(dá)方式，對(duì)我們那個(gè)時(shí)代的人來說并不容易，對(duì)于上一代、再上一代，更如同天方夜譚。
老一輩，少有幾個(gè)是為自己而活的，格局大些的，為了社會(huì)、國家利益，死而后已；多數(shù)都是“民間生態(tài)”型的，受老祖宗“家邦式”勞動(dòng)制的遺傳影響，一輩子的目光都聚焦在房梁屋瓦之下，生命耗盡在子嗣與親眷身上。
自我的表達(dá)方式？樂觀地說，維系著家族正常運(yùn)轉(zhuǎn)、和樂融融、相親相愛的場(chǎng)面；消極地看，所謂表達(dá)，只不過是一份骨子里直來的情緒，控制他人的情緒、擺布自己的情緒，甚至從未厘清過自己情緒的錯(cuò)亂莫名的情緒。只不過是一個(gè)制造言語垃圾、無盡瑣語讒言的肉體播音器。
2.
我們這一代，因改革開放而生，伴著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)，見證信息化、數(shù)字化膨脹，翹首恭迎超級(jí)大國的盛世景象從天而降……小半生都在經(jīng)歷冰火兩重天的刺激與錘打！
我們是傳統(tǒng)血脈與當(dāng)代一體化基因的連接者，傳統(tǒng)序列已深入骨髓，想抹掉，除非醫(yī)學(xué)上正式宣判生命的終結(jié)。而當(dāng)代文明又無時(shí)無刻不在挑破你的原生細(xì)胞、重組你的氣質(zhì)外表。
冰，從記事學(xué)問到高等教育，原來始終被當(dāng)成白鼠一樣引誘、調(diào)教、實(shí)驗(yàn)并飼養(yǎng)。求學(xué)——整個(gè)一部獲取獎(jiǎng)項(xiàng)與索要肯定贊美的歷程。我們要做的，就是成為“好學(xué)生”，一名教育體制定義下的“好學(xué)生”，一名不出任何紕漏、絕對(duì)服從的“好學(xué)生”，一名會(huì)答題、書面成績(jī)優(yōu)異的“好學(xué)生”……我們被訓(xùn)練得善于拿獎(jiǎng)、勇于拿獎(jiǎng)、樂于拿獎(jiǎng)，拿獎(jiǎng)不為表達(dá)自我，而是充滿了利益誘惑與揮之不盡的得意、虛榮。
火，獨(dú)立意識(shí)遲早要來的，即便你覺察不出問題的根由，依然會(huì)走到這樣的時(shí)機(jī)點(diǎn)：活得擰巴、不順暢、亂作一團(tuán)，直至煩躁。獎(jiǎng)勵(lì)帶不來快感，或者僅是即逝的興奮點(diǎn)；在真愛與不愛間取舍徘徊；向往不受操控的自由，發(fā)自內(nèi)心地去迷戀你所癡迷的迷戀；卸下一切目的性，卸下心防，世界沒那么多為什么、為什么，世界更不需要滔滔不絕的泛濫的詮釋與解說，每一套說辭，都是又一面樹起的牢墻。
順應(yīng)品行的自然、心底的自然、年齡的自然、天性的自然、萬物的自然，絕非人造的自然、教科書式的自然、成人傳達(dá)的自然、克制壓抑的自然，這是找到自我、表達(dá)自我的圣路。
人，每個(gè)階段什么樣兒，就保留什么樣兒，就順著這個(gè)樣兒，本能地散發(fā)便是表達(dá)，本能地追尋便是表達(dá)，堅(jiān)定而執(zhí)著，便是表達(dá)。
3.
當(dāng)下，從我們的眼光看，該是一個(gè)多元開化的年代，是不是不再有“表達(dá)自我”方面的障礙？可顯然，青年們依然有迷茫，依然有困惑，依然像被困束住的.籠中獸。
這，就不好懂了……。
教育者被囚禁在了教育的囚籠里，受教者也被囚禁在了教育的囚籠里。同一個(gè)囚籠，卻聽不到彼此的撕喊，更分不清究竟是誰囚禁了誰！
原來，時(shí)代只是障眼用的托辭，因?yàn)閺膩砣藗兌计玫貌坏剑挥械貌坏?、非眼前，才是完美的談資，也才可以將想象力發(fā)揮極致，可以縱情地幻想與評(píng)說，誰又能去追究他的責(zé)任呢。
老子對(duì)孔子說：“且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行?！?BR> 原來，不是時(shí)代的問題，是個(gè)體環(huán)境、心態(tài)與視野該怎么“駕時(shí)而動(dòng)”！無論身處何時(shí)何地，是想被動(dòng)地由外界來將自我塑造，還是主動(dòng)深入到浩渺的空間之中，去探尋自我、表達(dá)自我！
4.
然而，找到屬于自己的表達(dá)方式，并不意味著漫無邊際的自在，反而在締造自由的同時(shí)，感受屈就的能量，屈就本身才是對(duì)自由最有效的釋放。
守衛(wèi)基因固然重要，更需文化的混血，代代淬煉與更迭，沉下精華，融進(jìn)豐沛的智慧元素。
父輩們尚且朝著理性的方向“痛苦”地學(xué)習(xí)、調(diào)整與轉(zhuǎn)變，我們還在猶豫什么！
自由表達(dá)自我，賺取境界和美好，恐怕也要付出代價(jià)。犧牲的或許是實(shí)際收益，或許是厚實(shí)的關(guān)系，甚或親情友情的不解與疏離，被樹成異類，招致接連不斷的嘲弄與反感。
耶穌的“死而復(fù)生”何嘗不帶有這樣的寓意——重生的并非只是肉體，而是蛻去不健全之后對(duì)真我的徹悟與覺知。
正因?yàn)楸磉_(dá)自我是一件人人向往的畢生之大神圣，所以注定會(huì)歷盡劫波！
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇七
把這些相關(guān)信息都準(zhǔn)備完備之后，可以開始簡(jiǎn)歷的正式寫作。請(qǐng)確定適用得簡(jiǎn)歷格式，是通用式還是功能式，并可以參考我們提供的簡(jiǎn)歷樣本。一般來說簡(jiǎn)歷不要過長(zhǎng)，一到兩頁就足夠了，讓招聘人員在幾分鐘內(nèi)看完并留下深刻印象。人事部一般不會(huì)花很多時(shí)間逐字逐句閱讀每一份簡(jiǎn)歷。簡(jiǎn)歷內(nèi)容要真實(shí)，既不要夸張，也不要消極評(píng)價(jià)自己。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇八
有人在表達(dá)某個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候喜歡采用反話的形式，還有人喜歡采用反問、對(duì)比等形式，但是閱讀此類表達(dá)方式的內(nèi)容時(shí)，是不是需要在思維上多走一步?因?yàn)槲覀儾荒馨凑者@種內(nèi)容直接吸收，否則吸收的意思就不正確了，而需要將其進(jìn)行一個(gè)轉(zhuǎn)化才行。好比閱讀深?yuàn)W的文體一樣需要消耗更多的時(shí)間和腦力，而招聘者閱讀個(gè)人簡(jiǎn)歷并不是做鑒賞，他們是在工作而且面對(duì)的工作量也不算少了，有時(shí)間去跟你玩味嗎?為此在個(gè)人簡(jiǎn)歷里我們必須注重這方面的內(nèi)容，不要讓簡(jiǎn)歷出現(xiàn)這種影響招聘者閱讀的表達(dá)方式。
這種反問的形式確實(shí)是造成了一種非常有氣勢(shì)性的感覺，但是閱讀起來也感覺挺繁瑣的，你不就是想說自己能力強(qiáng)、有責(zé)任心、令人放心這幾個(gè)方面的情況嗎?何必要使用這么一系列的反問形式提出來?直接點(diǎn)說明自己的情況就夠了，比如說：半年后成為某項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，保證每次準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)，辦事很謹(jǐn)慎。如此而已就足夠了，這比前面的累贅表達(dá)方式不是要顯得簡(jiǎn)潔明快很多嗎?所以在個(gè)人簡(jiǎn)歷里只需要使用一種簡(jiǎn)單的方式表達(dá)這些內(nèi)容即可，直接才能讓人閱讀起來更快、更輕松。
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簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇九
相見或相互分離都不是緣份注定，我們只是在茫茫的世界里找到了自己。就如同春天或秋天從來不曾改變，它讓我們?cè)诖杭纠镌庥鲲L(fēng)雨，在秋天里遭遇月圓。不論是三百年前還是三百年后，天地始終沒有改變，你在我心里始終沒有改變。
不會(huì)因?yàn)槭谴禾炀椭遍_花，不會(huì)因?yàn)槭乔锾炀碗S意結(jié)果。從來沒有約定，我們只是安靜地手牽著手，然后安靜地享受陽光和自由。可能沒有想過前世今生，甚至沒有想過一起白頭，但不管是否有?？莼蛘呤癄€，我們都會(huì)一如既往地為對(duì)方守望。就如同兩條鐵軌彼此依賴，從不計(jì)較是在站前還是站后；就如同那株執(zhí)著的并蒂蓮，只要芬芳必定心貼著心，無論到天涯還是海角。
我們并不為彼此而活，只在為自己活著時(shí)順便關(guān)注了彼此，我們的幸福也全都仰仗自己的快樂與滿足。
相信天空一定會(huì)晴朗，我們出門時(shí)很少帶笨重的雨具；相信沙漠中一定有綠洲，所以我們讓駱駝自由行走；在大海的深處，我們非常羨慕飛翔的雨燕，無論行程多遠(yuǎn)，它們從來不會(huì)迷失回家的路。
我們喜歡白天，喜歡在云團(tuán)里云游或者思想的'感覺；我們也喜歡夜晚，愿意為一顆迷路的流星祈禱和不眠。我們尤其愿意在白天與黑夜交替的時(shí)刻冥思苦想，希望能明白黑夜和白天為什么來，又為什么走，為什么它們來時(shí)或者去時(shí)什么都不曾帶走。
每天，天總是那么高，地總是那么廣，歷史總那么深邃，未來總那么不可預(yù)知。但該發(fā)生的事情總會(huì)發(fā)生，該結(jié)束的事情也會(huì)結(jié)束，就好象夏天萬物會(huì)欣欣向榮，冬天一切會(huì)歸于平靜。
我們都喜歡現(xiàn)在的生活，不是因?yàn)槌渥愫透挥?，而是因?yàn)槠匠５乃髑?；我們都愿意與身邊的山水毗鄰而居，不是為了獲得沉魚落雁般的華美，而是為了更天然地日出而作日落而息。
相見或相互分離都不是緣份注定，我們只是在茫茫的世界里找到了真正的自己。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。
從表達(dá)方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷。
《陋室銘》的寫作技法運(yùn)用繁雜，在區(qū)區(qū)八十一字內(nèi)運(yùn)用了對(duì)比，白描，隱寓，用典,借代類比等手法，而且壓韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。
從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中“何陋之有”又是散句。所以句式上《陋室銘》是駢散結(jié)合，使文章節(jié)奏明快、語言錯(cuò)落有致，讀來抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。同時(shí)，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到底。
從線索看，《陋室銘》以“惟吾德馨”的立意貫穿全文的始終：開頭引出“惟吾德馨”，而后又以居室環(huán)境、往來人物和日常生活表述“惟吾德馨”，最后又以“諸葛廬”，“子云亭”的“何陋之有”映襯“惟吾德馨”。這都是作者的主觀感受。
這篇不足百字的室銘，含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理：盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí)，那就會(huì)滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。
有人認(rèn)為，劉禹錫寫此文時(shí)已是貶謫生活的'后期，心情比較穩(wěn)定，追求安樂恬淡的生活，同時(shí)文中又有讀佛經(jīng)的內(nèi)容，所以銘文流露了一種避世消閑的消極成分。對(duì)此應(yīng)從兩方面分析：當(dāng)社會(huì)處于黑暗時(shí)期，文人官吏們有兩個(gè)出路，一是與腐朽勢(shì)力同流合污、自甘墮落。一是退一步，如孟子所說的“窮則獨(dú)善其身”，保持自己的浩然正氣和獨(dú)立人格。相比之下，后者更值得肯定，劉禹錫選擇的就是這一條路。同時(shí)，人的生活是復(fù)雜的，有張有弛，不能一味劍拔弩張，而有時(shí)也要休息娛樂。因此，不能簡(jiǎn)單地批評(píng)閑情逸致。另一方面，銘文中也反映了作者的宏偉抱負(fù)，他引用諸葛廬和子云亭是有其特殊含義的，諸葛亮是政治家，揚(yáng)雄是文學(xué)家，這也是作者一生的兩大理想，早年他在革新中急流勇進(jìn)、雄心勃勃;貶謫后他就涉足文壇，最后終手以文學(xué)家名世。因此，文中還有積極進(jìn)取的精神在內(nèi)。
本文在寫作上的特點(diǎn)是巧妙地運(yùn)用比興手法，含蓄地表達(dá)主題，開頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用諸葛廬、子云亭類比陋室，表達(dá)了作者政治、文學(xué)的兩大理想，最后引孔子的話作結(jié)又暗含“君子居之”的深意。其次，大量運(yùn)用了排比、對(duì)偶的修辭手法，排比句能造成一種磅礴的文勢(shì)，如開頭幾句排比，使全篇文氣暢通，確立了一種駢體文的格局。對(duì)偶句易形成內(nèi)容的起伏跌宕，如中間的六句對(duì)偶，既有描寫又有敘述，言簡(jiǎn)意豐，節(jié)奏感強(qiáng)。文章還運(yùn)用了代稱、引言等修辭手法。
總之，這是一篇思想性和藝術(shù)性都很高的佳作，所以能傳誦不衰，膾炙人口。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十一
包裝（packaging）。
信息定位（positionofinformation）。
定位意味著組織。組織簡(jiǎn)歷的內(nèi)容使讀者易于閱讀并且能夠迅速掌握主要信息。你應(yīng)當(dāng)在簡(jiǎn)歷中開辟出一部分空間（簡(jiǎn)介部分，我們稍后討論）用于展示關(guān)鍵信息。換句話說，通過在簡(jiǎn)歷中設(shè)置一個(gè)高度吸引注意力的部分，操縱讀者的目光集中于你認(rèn)為對(duì)獲取面試機(jī)會(huì)至關(guān)重要的信息上。這樣做的效果就是最大程度地利用了招聘人員在篩選材料上所花費(fèi)的10到20秒鐘時(shí)間。
“重拳”或者關(guān)鍵信息（punchorpowerinfo）。
這個(gè)“p”是最重要的。當(dāng)你擊出重拳，你實(shí)際上是在向招聘人員傳遞他們希望看到的信息。也就是說你正在向閱讀者提供關(guān)鍵信息。關(guān)鍵信息就是那些將求職者的技能、能力和資質(zhì)與未來雇主的需求相配合的信息。很顯然，關(guān)鍵信息就是決勝的那一記重拳，它向潛在雇主表明你完全符合招聘條件。
雇主的任務(wù)就是要找出那些總體資信和背景情況符合他或她的'要求的求職者。你的任務(wù)則是在你的簡(jiǎn)歷以及隨后的面試中，向未來的雇主證明你就是他或她要找的人選。因此，所有職業(yè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)歷的起點(diǎn)都是推斷和預(yù)測(cè)招聘準(zhǔn)則和條件。對(duì)于簡(jiǎn)歷的審查者是哪種類型的人，你事先就要有清楚的認(rèn)識(shí)。而且，你必須確定哪些信息是他或她正在尋找的，并且能夠使你具有明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，引起足夠的興趣，確保你得到面試的機(jī)會(huì)。
對(duì)于許多正在寫簡(jiǎn)歷的人來說，困難在于如何能夠直截了當(dāng)?shù)貪M足招聘人員的愿望，如何進(jìn)入招聘人員的頭腦中。他或她正在想什么呢？他或她想要什么呢？你要向他或她展示些什么才能夠使他或她有反應(yīng)呢？在很多情況下，它就是你的獨(dú)特的可計(jì)量的成就。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十二
整體評(píng)析。
銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者托物言志，通過對(duì)居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居處雖然簡(jiǎn)陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名，聲名遠(yuǎn)播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實(shí)為絕妙，也可謂作者匠心獨(dú)具。特別是以仙龍點(diǎn)睛山水，構(gòu)思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎(chǔ)。也點(diǎn)出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此點(diǎn)看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過反復(fù)思考的，絕對(duì)不是一時(shí)的靈感沖動(dòng)。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無暇卻是平時(shí)的功底積累與反復(fù)推敲了。4—7句刁難下祭出此文，并將其刻于石上，具有很強(qiáng)烈的針鋒相對(duì)的性質(zhì)。從全文的寫作手法來看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢?青苔在石階上(照樣)綠意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我劉禹錫在哪里都不改本色，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒有(你們這些)無學(xué)之輩。作者以青苔和野草來比喻自己獨(dú)立的人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言。
如果說本文的1~3句是一種鋪墊，那么4~7句則進(jìn)入了真正的對(duì)抗。作者以詩一般優(yōu)美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時(shí)，也對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行了無情的鞭撻。
“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居臥龍草廬以待明主出山。而揚(yáng)雄呢?卻是淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士，雖官至上品，然他對(duì)于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表達(dá)的意思是：處變不驚、處危不屈、堅(jiān)守節(jié)操、榮辱從容的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無明主，也甘于平淡的那種志向吧。這結(jié)合作者官場(chǎng)的起起落落，是比較符合實(shí)際情況的。
結(jié)句引用“孔子云：何陋之有?”，引古人之言，收束全篇，說明陋室“不陋”。表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己，也許就是劉禹錫對(duì)自己的道德品質(zhì)的最高要求。這樣的結(jié)句，不說其中的內(nèi)容是何種意思，但結(jié)合題意，卻是妙手天成。因?yàn)榉饨ǘY教是以儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)為最高道德標(biāo)準(zhǔn)的`，孔圣人的肯定，也就為他道德品質(zhì)的論注下了最好的定論，論文當(dāng)有論據(jù)，而引孔圣人言作為論據(jù)，無疑在當(dāng)時(shí)是最好的論據(jù)，充分而不可辯駁。
分層評(píng)析。
文章內(nèi)容包括三層意思。
第一層(從開頭至“惟吾德馨”)以類比的方式引出文章主旨。文章開篇即以“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的大氣之語開篇，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌功頌德埋下了伏筆。山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙、龍就可以出名，那么陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名。“斯是陋室，惟吾德馨”，由山、水、仙、龍入題，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接切入了主題，看似有些突兀，但回頭一看，卻又渾然一體，因?yàn)樯厦娴膶?duì)比句恰好為這句的引論鋪下了基礎(chǔ)。山、水的平凡因仙、龍而生靈秀，那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。以類比的方式開頭，引出陋室的寓意，以“德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。以下文字皆由此生發(fā)。
第二層(“苔痕上階綠“至無案牘之勞形”)描寫居室環(huán)境即日常生活。作者從周圍景色入手，“苔痕上階綠，草色入簾青?！懊鑼懎h(huán)境寧靜、雅致，令人賞心悅目?！暗τ续櫲?，往來無白丁”是寫室主人交往之雅。來來往往的都是飽學(xué)之士，沒有平頭百姓。這些人可以高談闊論，縱情暢懷。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”閑下來在室中可以撫琴弄弦，展卷讀經(jīng)修身養(yǎng)性。以上是作者從三方面對(duì)于一個(gè)道德品質(zhì)高尚之士的生活總結(jié)。他以“苔痕上階綠”的淡雅之色，隱寓作者的恬淡之心，又馬上以“草色入簾青”的生機(jī)盎然點(diǎn)明恬淡中充滿生機(jī)的鮮活生活狀態(tài)。交朋識(shí)友，皆是同道高潔之士，撫琴研經(jīng)，生活從容且又多姿。遠(yuǎn)離嘈雜的音樂，遠(yuǎn)離傷神的公務(wù)，這種閑暇的生活實(shí)在讓人羨慕。這種既像隱士，又存在塵世的生活方式，是道德高尚之士羨慕的，也是凡夫俗子們向往的。也讓我們看到了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
第三層：(南陽諸葛廬，西蜀子云亭)，運(yùn)用類比，指出此室可以與古代名賢的居室比美。作者借南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的舊居來對(duì)比自己的陋室，有引諸葛亮與揚(yáng)雄為自己同道的意思，也表明了作者以這二人為自己的楷模，說明自已也有他們一樣的德操與才能。以陋室比古賢的居室，不僅說明了陋室不陋，又進(jìn)一步表達(dá)了作者的高潔傲岸的志趣與抱負(fù)。從諸葛亮閑居臥龍草廬以待明主、揚(yáng)雄淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)來看，劉禹錫引用此二人之意，是否還有既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無明主，也甘于平淡的那種志向呢?第四層(最后一句)，總結(jié)全文，說明陋室不陋。“何陋之有?”一句，語出《論語·子罕》，原話是“君子居之，何陋之有?”作者截取后一句引為證據(jù)，作全文的總結(jié)，暗含著以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上，更進(jìn)一步突出了他那高潔傲岸的志趣與抱負(fù)?！昂温小被貞?yīng)上文。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”，也即銘文一開頭所說“惟吾德馨”。這個(gè)結(jié)語引經(jīng)據(jù)典，顯得警策有力，把個(gè)“陋”字徹底翻過來了。銘文一般都?jí)喉崳⒊Ｓ门疟?、?duì)偶句。本文為駢體文，就用了名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等字韻腳，使文章句式整齊，節(jié)奏分明，音韻諧美;而又變化有致，不拘一格，讀起來抑揚(yáng)頓挫，毫無呆板之感。除末句外，全篇都是駢句，韻腳是名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等字。
寫作背景。
劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計(jì)較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?BR> 那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。
《陋室銘》的寫作技法運(yùn)用繁雜，在區(qū)區(qū)八十一字內(nèi)運(yùn)用了對(duì)比，白描，隱寓，用典，借代類比等手法，而且押韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。
寫作技巧。
句式。
從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中“何陋之有”又是散句。所以句式上《陋室銘》是駢散結(jié)合，使文章節(jié)奏明快、語言錯(cuò)落有致，讀來抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。同時(shí)，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到底。
比興。
最突出的藝術(shù)手法的比興。文章開頭運(yùn)用“山”“水”類比，引出陋室具有名和靈的性質(zhì)，點(diǎn)明主旨，暗示陋室不陋(以山水比陋室，以仙龍比德，以名靈比馨)。
反向立意。
從立意看，《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，而“不陋”是因?yàn)椤暗萝啊保瑥亩匀坏剡_(dá)到了抒懷的目的。表達(dá)了作者潔身自好、不慕富貴的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以及不與世俗同流合污的情感。
線索。
從線索看，《陋室銘》以“惟吾德馨”的立意貫穿全文的始終：開頭引出“惟吾德馨”，而后又以居室環(huán)境、往來人物和日常生活表述“惟吾德馨”，最后又以“諸葛廬”，“子云亭”的“何陋之有”映襯“惟吾德馨”。這都是作者的主觀感受。
托物言志。
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十三
簡(jiǎn)歷雖然在設(shè)計(jì)制作上各不同,但目的都只有一個(gè),就是希望得到雇主的重視,給自己增加一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)。
簡(jiǎn)歷的第一部分就是所謂個(gè)人信息,基本信息。姓名、中英文名字、電話、地址,聯(lián)絡(luò)地址;第二部分,就是所謂教育和培訓(xùn)也就是說你的學(xué)歷背景;第三個(gè)方面,就是所謂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),或者經(jīng)歷,這是用人部門特別關(guān)心的一個(gè)事情。所謂簡(jiǎn)歷呀,也有點(diǎn)八股。如果要說它難吧,其實(shí)也不難,它就是這幾個(gè)方面,就是這么一個(gè)格式,你掌握了它,那基本方面的就能全部涵蓋了。
對(duì)于簡(jiǎn)歷,用人部門如是說:。
1、簡(jiǎn)歷其實(shí)可以說是人的一張臉了,但是一個(gè)人的臉其實(shí)是不能夠包括這個(gè)人的全部。所以基本上從公司的.角度來講,看這整個(gè)簡(jiǎn)歷是看它的質(zhì)量而不是看它的外表有多么的漂亮。
2、除了美工設(shè)計(jì),大部分的簡(jiǎn)歷在內(nèi)容實(shí)質(zhì)上可說沒有什么獨(dú)特的個(gè)性,往往是同一個(gè)專業(yè)畢業(yè)的,你會(huì)看到這一班學(xué)生寫的簡(jiǎn)歷就像出自一個(gè)人。
3、如果你應(yīng)聘的是設(shè)計(jì)師的話,當(dāng)然就希望你的簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)得非常精彩,做得要很有個(gè)性,這樣才能夠完整表達(dá)出你對(duì)設(shè)計(jì)理念的把握。
對(duì)于簡(jiǎn)歷,學(xué)生如是說:。
1、第一步吧,就得給人家好的印象。
2、一個(gè)環(huán)節(jié)不慎,別人就會(huì)把你pass掉。
3、我們需要在這點(diǎn)上多花些時(shí)間,作為學(xué)生求職的第一步,這是我們唯一能做的。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十四
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。
從表達(dá)方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷。
《陋室銘》的寫作技法運(yùn)用繁雜，在區(qū)區(qū)八十一字內(nèi)運(yùn)用了對(duì)比，白描，隱寓，用典,借代類比等手法，而且壓韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。
從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中“何陋之有”又是散句。所以句式上《陋室銘》是駢散結(jié)合，使文章節(jié)奏明快、語言錯(cuò)落有致，讀來抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。同時(shí)，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到底。
從線索看，《陋室銘》以“惟吾德馨”的立意貫穿全文的始終：開頭引出“惟吾德馨”，而后又以居室環(huán)境、往來人物和日常生活表述“惟吾德馨”，最后又以“諸葛廬”，“子云亭”的“何陋之有”映襯“惟吾德馨”。這都是作者的`主觀感受。
文章借助陋室說理，以抒情的筆調(diào)表明作者高潔的品格，事中見理，景中顯情，誠可謂“情因景而顯，景因情而生”。這樣就把作者的閑情逸事，居室美景寫得含蓄生動(dòng)而意韻悠遠(yuǎn)。
文章巧于用典。如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語——“何陋之有?”說明陋室“不陋”，從而增強(qiáng)了文章說理的可信性和說服力。
總之，作者在文中不是以“君子”自我標(biāo)榜，而是以君子的敬德修業(yè)律已，表現(xiàn)為一種對(duì)人生失意與仕途坎坷的超然豁達(dá)和樂觀開朗的人生態(tài)度。惟其如此，我們與其視其為一篇闡述陋室“不陋”的散文，倒不如說這是一首贊頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十五
在現(xiàn)階段，作文備考希望通過高密度的寫作訓(xùn)練達(dá)到提高作文水平的目的是不現(xiàn)實(shí)的。但也不能完全不寫作文，還是需要壓縮出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，有針對(duì)性地精寫精練精講幾次，在這個(gè)過程中把必須讓學(xué)生了解并熟練掌握的高考作文寫作技巧、特點(diǎn)、模式和應(yīng)該注意的問題，盡可能細(xì)致地傳授給學(xué)生。
首先要讓學(xué)生熟練掌握高考作文的基本要求和相應(yīng)的寫作技巧。這一方面主要是指：高考作文的基本要求、作文寫作各個(gè)環(huán)節(jié)，如題目、開頭、段落、結(jié)尾、選材、詳略、過渡等等的技巧要求，都要符合高考特殊的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和閱卷老師的閱卷心理。
如考題：高考作文主題一定要在積極向上的基礎(chǔ)上再追求新穎深刻。要盡可能避免邊緣意識(shí)、禁忌話題、偏激觀點(diǎn)和刺激性語句的出現(xiàn)。有些有思想有個(gè)性的同學(xué)為展現(xiàn)自己的深刻、個(gè)性和才華，往往在這方面出現(xiàn)失控的現(xiàn)象，結(jié)果可想而知。高考作文并不是不能露鋒芒，但一定要適度。學(xué)生最需要清醒認(rèn)識(shí)的是，高考不是試驗(yàn)場(chǎng)，應(yīng)對(duì)高考應(yīng)該是以最穩(wěn)妥的辦法，而不要過分勇敢，或者想一鳴驚人，以身試考。
如標(biāo)題：文章題目一定要在能體現(xiàn)主題或表達(dá)中心的前提下追求新穎別致，能吸引眼球，引起閱卷人注意，給人留下深刻印象?？梢詮恼Z言表達(dá)方式上下點(diǎn)功夫，有許多技巧可以借鑒，如修辭、數(shù)字、公式、詩詞、套用、流行與時(shí)尚等等。
如開頭：可以采用開門見山點(diǎn)明主旨的`方式，也可以采取引用名人名言以增加文采的方式，還可以運(yùn)用排比手法以加強(qiáng)氣勢(shì)，或者用講故事的方式來增加新鮮感。
如各段落：每個(gè)段落開頭或結(jié)尾的一句都非常重要，要盡量做到通過這些句子體現(xiàn)文章的邏輯思路和整體框架，體現(xiàn)清晰的構(gòu)思路徑。
其次，要提醒學(xué)生盡可能地選擇自己擅長(zhǎng)或適合自己的表達(dá)方式。每個(gè)學(xué)生擅長(zhǎng)的表達(dá)方式是不一樣的。有的擅長(zhǎng)理性的邏輯思維，有的情感豐富，擅長(zhǎng)抒情想象，而有的社會(huì)生活經(jīng)歷相對(duì)豐富，對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)能力相對(duì)較強(qiáng)，他們的語文基礎(chǔ)與語文能力也各有不同，因此適合他們自身的表達(dá)方式也肯定不相同。高考作文一定要求學(xué)生選擇適合他們自己的表達(dá)方式，要提醒學(xué)生盡可能地不要強(qiáng)迫自己選擇不適合自己的表達(dá)方式。擅長(zhǎng)抒情的抒情，擅長(zhǎng)議論的議論，當(dāng)然能力全面的自然要根據(jù)題目的要求找到自己最好的表達(dá)方式。
作者：山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)石晶。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十六
簡(jiǎn)歷雖然在設(shè)計(jì)制作上各不同,但目的都只有一個(gè),就是希望得到雇主的重視,給自己增加一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)。
簡(jiǎn)歷的第一部分就是所謂個(gè)人信息,基本信息。姓名、中英文名字、電話、地址,聯(lián)絡(luò)地址;第二部分,就是所謂教育和培訓(xùn)也就是說你的學(xué)歷背景;第三個(gè)方面,就是所謂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),或者經(jīng)歷,這是用人部門特別關(guān)心的一個(gè)事情。所謂簡(jiǎn)歷呀,也有點(diǎn)八股。如果要說它難吧,其實(shí)也不難,它就是這幾個(gè)方面,就是這么一個(gè)格式,你掌握了它,那基本方面的就能全部涵蓋了。
對(duì)于簡(jiǎn)歷,用人部門如是說:。
1、簡(jiǎn)歷其實(shí)可以說是人的一張臉了,但是一個(gè)人的臉其實(shí)是不能夠包括這個(gè)人的全部。所以基本上從公司的.角度來講,看這整個(gè)簡(jiǎn)歷是看它的質(zhì)量而不是看它的外表有多么的漂亮。
2、除了美工設(shè)計(jì),大部分的簡(jiǎn)歷在內(nèi)容實(shí)質(zhì)上可說沒有什么獨(dú)特的個(gè)性,往往是同一個(gè)專業(yè)畢業(yè)的,你會(huì)看到這一班學(xué)生寫的簡(jiǎn)歷就像出自一個(gè)人。
3、如果你應(yīng)聘的是設(shè)計(jì)師的話,當(dāng)然就希望你的簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)得非常精彩,做得要很有個(gè)性,這樣才能夠完整表達(dá)出你對(duì)設(shè)計(jì)理念的把握。
對(duì)于簡(jiǎn)歷,學(xué)生如是說:。
1、第一步吧,就得給人家好的印象。
2、一個(gè)環(huán)節(jié)不慎,別人就會(huì)把你pass掉。
3、我們需要在這點(diǎn)上多花些時(shí)間,作為學(xué)生求職的第一步,這是我們唯一能做的。
4、像我的簡(jiǎn)歷,就大概修改了前后有一個(gè)星期,還請(qǐng)了很多老師、朋友參考,提提意見。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十七
世界500強(qiáng)企業(yè)簡(jiǎn)歷標(biāo)準(zhǔn)。
簡(jiǎn)歷“包裝”能加多少分。
2、性別：最好寫。在簡(jiǎn)歷中不寫性另外，女人居多，能夠是怕被人曉得了性別被輕視，但大有些hr是能夠從姓名中判別出性另外，即便你的姓名很中性，在面試中也仍是會(huì)露出，若是用人單位會(huì)有性別輕視，結(jié)尾取得作業(yè)的時(shí)機(jī)也比較小，因而，主張仍是標(biāo)明性別比較好。
3、年紀(jì)：無所謂，想寫就寫，不想寫也不要緊。通常來說，剛結(jié)業(yè)的大學(xué)生年紀(jì)也不會(huì)大到哪去，再說hr們又不是查戶口的，但有些研究生結(jié)業(yè)時(shí)年齡能夠偏大，常常由于在35歲上而被年紀(jì)輕視，主張這些結(jié)業(yè)生不要寫年紀(jì)，不然會(huì)由于年紀(jì)難題把其他長(zhǎng)處否定了，連個(gè)面試的時(shí)機(jī)都沒有。
4、學(xué)歷、學(xué)位、專業(yè)：必定要標(biāo)明，這是hr們最重視的要點(diǎn)詞之一。
5、政治面貌：視情況而定，若是不是黨員，通常就不要寫了;若是是黨員，在投遞大國企、事業(yè)單位時(shí)，必定要注明，這些單位對(duì)能否是黨員仍是很垂青的，因而在同等條件下，黨員有肯定有優(yōu)勢(shì)，而投遞外企或私企時(shí)，影響不大。
6、身高體重：視情況而定，通常沒必要寫，除非你的身高體重能為你加分。找作業(yè)不是選美，大有些的作業(yè)對(duì)任職人員是沒有身高體重的需求的，而且，關(guān)于一些身高體重不是十分規(guī)范的人來說，過早露出一些無關(guān)緊要的信息，很能夠讓你失掉展現(xiàn)個(gè)人其他長(zhǎng)處的時(shí)機(jī)，道理很簡(jiǎn)單，求職者無法清晰曉得hr們的選擇規(guī)范，因而簡(jiǎn)歷中要盡量展現(xiàn)長(zhǎng)處，掃除攪擾。當(dāng)然，若是崗位的任職需求中清晰標(biāo)明身高體重需求的，或許你尋覓的是相似模特、空姐類型的作業(yè)，就必定要寫明身高體重。
7、聯(lián)絡(luò)方式：必定要有。沒有聯(lián)絡(luò)方式，hr們就無法聯(lián)絡(luò)到你，怎樣能夠收到面試告訴呢?如今手機(jī)現(xiàn)已根本遍及了，因而，簡(jiǎn)歷的聯(lián)絡(luò)方式以留個(gè)人手機(jī)號(hào)碼為宜，并注重堅(jiān)持手機(jī)通話疏通，避免失去hr們的來電告訴。關(guān)于聯(lián)絡(luò)方式的'方位，許多人喜愛放在前面，而hr主張能夠放在后邊，由于沒有哪個(gè)招聘人員一上來就對(duì)你的聯(lián)絡(luò)方式感愛好，仍是把重要的信息放在前面好。
8、求職意向：這一欄是很難寫，緣由有兩個(gè)，一是應(yīng)屆結(jié)業(yè)生沒參加過作業(yè)，對(duì)作業(yè)沒有有很深化的知道，許多結(jié)業(yè)生在寫簡(jiǎn)歷的時(shí)分對(duì)個(gè)人究竟能做啥、想做啥，沒有清晰的概念。二是應(yīng)屆結(jié)業(yè)生的簡(jiǎn)歷沒有針對(duì)性，許多人的簡(jiǎn)歷就是一站通，求職意向上寫著無數(shù)個(gè)職位，并且有的職位跨度很大，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的聯(lián)絡(luò)。這其實(shí)是一種讓人摸不著頭腦的做法，看起來好象是個(gè)全才，啥都能做，可是又沒有清晰的意圖性，hr們不曉得你究竟能做些啥。求職者的這種心態(tài)能夠知道，寫少了怕限制了個(gè)人的選擇，處理這個(gè)難題，其實(shí)有兩種辦法，一是清晰個(gè)人的意圖，能夠看看師兄師姐們都做啥作業(yè)，有個(gè)大約知道，然后依據(jù)個(gè)人的愛好進(jìn)行選擇，另一種做法則是多預(yù)備幾份不一樣的簡(jiǎn)歷，每份簡(jiǎn)歷只寫一個(gè)求職意向，簡(jiǎn)歷的其他內(nèi)容悉數(shù)圍繞著這一主題寫，這樣的簡(jiǎn)歷看起來會(huì)更有針對(duì)性，也更簡(jiǎn)單受hr的喜愛。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十八
在表達(dá)
簡(jiǎn)歷
時(shí)需注意其方式是否會(huì)造成不利的影響，比如說在表述某個(gè)特長(zhǎng)時(shí)采用的方式令人感到你很傲慢，傲慢的人可是很容易被孤立和被厭惡的。所以知道哪些表達(dá)方式不利于個(gè)人簡(jiǎn)歷是必要的，下面我們將公布三種求職者最易采用的錯(cuò)誤表達(dá)方式。
雖然不能說求職者的表達(dá)方式就是錯(cuò)誤的可會(huì)帶來不好影響的`方式，就是我們應(yīng)該拋棄的以此杜絕不利的影響。
第一，使用炫耀的方式是最危險(xiǎn)的，人有嫉妒心而且不喜歡高等的人在自己面前顯擺的，你的個(gè)人求職簡(jiǎn)歷不是給招聘者看的嗎?你用簡(jiǎn)歷在招聘者面前炫耀那招聘者受得了嗎?雖然不是直接說話可簡(jiǎn)歷就代表你要說的話。炫耀和表現(xiàn)是完全不同的為此要有所區(qū)別才行，炫耀就是重在夸耀成果而不是直接說明成果。比如你說今年的業(yè)績(jī)?yōu)榫徘f，這屬于直接說明的方式，但是你說今年去的的九千萬成績(jī)可是自己的最好記錄，在公司目前都沒有人達(dá)到過這個(gè)記錄，這就有些炫耀成分了，你直接說九千萬成績(jī)排列第一就好了。
第三，感嘆的方式表達(dá)簡(jiǎn)歷成績(jī)，如：在去年居然獲得了全公司唯一一個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)，真是讓自己受寵若驚呀，這也是我應(yīng)該為公司做的呀所以認(rèn)為大家都有份獲得這個(gè)獎(jiǎng)。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇一
把這些相關(guān)信息都準(zhǔn)備完備之后，可以開始
簡(jiǎn)歷
的正式寫作。請(qǐng)確定適用得
簡(jiǎn)歷
格式，是通用式還是功能式，并可以參考我們提供的簡(jiǎn)歷樣本。一般來說簡(jiǎn)歷不要過長(zhǎng)，一到兩頁就足夠了，讓
招聘
人員在幾分鐘內(nèi)看完并留下深刻印象。人事部一般不會(huì)花很多時(shí)間逐字逐句閱讀每一份簡(jiǎn)歷。簡(jiǎn)歷內(nèi)容要真實(shí)，既不要夸張，也不要消極評(píng)價(jià)自己。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇二
雨過天晴，天空出現(xiàn)一道彩虹，而彩虹也相映出人們的生活。俗話說：“天下沒有白吃的午餐?！币虼?，我們一定要下工夫，才會(huì)有成果。
每個(gè)人都不是十全十美的，雨過天晴才會(huì)出現(xiàn)彩虹，所以要經(jīng)過努力，才會(huì)看見自己生命的彩虹。
看見彩虹，我的心情就會(huì)變好，因?yàn)榻?jīng)過努力之后，成就感伴隨著辛苦的回憶讓我快樂和感慨。學(xué)習(xí)壓力大時(shí)，我只要聽聽音樂、看看書，都能恢復(fù)突破烏云的沖勁。
有些人已經(jīng)找到自己的彩虹，有些人卻被命運(yùn)捉弄，一直找不到自己的彩虹。雖然尚未找到自己的彩虹，有些人能夠忍耐度過難關(guān)，但有些人卻無法忍耐，自暴自棄，毀了大好前程，與自己的彩虹擦身而過，甚至永遠(yuǎn)說再見，真是可惜。所以就算再怎么大的挫折，只要忍耐一下，一定可以找到屬于自己的那道美麗彩虹。
每個(gè)人的前方都有一片烏云，經(jīng)過努力，突破前方的烏云，就會(huì)找到自己的彩虹。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇三
簡(jiǎn)歷里的幾種不直接的表達(dá)方式，以下大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)（
）為你推薦一份相關(guān)的
為參考資料。個(gè)人簡(jiǎn)歷時(shí)一定要真實(shí)與針對(duì)性寫出你的專業(yè)水平，以
這編為寫作技巧參考。
有人在表達(dá)某個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候喜歡采用反話的形式，還有人喜歡采用反問、對(duì)比等形式，但是閱讀此類表達(dá)方式的內(nèi)容時(shí)，是不是需要在思維上多走一步?因?yàn)槲覀儾荒馨凑者@種內(nèi)容直接吸收，否則吸收的意思就不正確了，而需要將其進(jìn)行一個(gè)轉(zhuǎn)化才行。好比閱讀深?yuàn)W的文體一樣需要消耗更多的時(shí)間和腦力，而招聘者閱讀個(gè)人簡(jiǎn)歷并不是做鑒賞，他們是在工作而且面對(duì)的工作量也不算少了，有時(shí)間去跟你玩味嗎?為此在個(gè)人簡(jiǎn)歷里我們必須注重這方面的內(nèi)容，不要讓簡(jiǎn)歷出現(xiàn)這種影響招聘者閱讀的表達(dá)方式。
這種反問的形式確實(shí)是造成了一種非常有氣勢(shì)性的感覺，但是閱讀起來也感覺挺繁瑣的，你不就是想說自己能力強(qiáng)、有責(zé)任心、令人放心這幾個(gè)方面的情況嗎?何必要使用這么一系列的反問形式提出來?直接點(diǎn)說明自己的情況就夠了，比如說：半年后成為某項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，保證每次準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)，辦事很謹(jǐn)慎。如此而已就足夠了，這比前面的累贅表達(dá)方式不是要顯得簡(jiǎn)潔明快很多嗎?所以在個(gè)人簡(jiǎn)歷里只需要使用一種簡(jiǎn)單的方式表達(dá)這些內(nèi)容即可，直接才能讓人閱讀起來更快、更輕松。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇四
簡(jiǎn)歷是求職者的敲門磚。也就是說對(duì)于一個(gè)求職者來說，簡(jiǎn)歷時(shí)一張面孔。或重施粉黛，或輕抹淡描；或側(cè)重一點(diǎn)，不及其余，或面面俱到，平分秋色，都需要仔細(xì)斟酌，否則就可能造成追悔莫及的遺憾。我們不能單純地把簡(jiǎn)歷理解成簡(jiǎn)單的經(jīng)歷，對(duì)于簡(jiǎn)歷寫作，其中大有文章。
不少求職者的簡(jiǎn)歷內(nèi)容求大、求全、求細(xì)。一份簡(jiǎn)歷有上十頁，不分輕重，不擇詳略，從姓名性別到身高、體重。從小學(xué)到大學(xué)的經(jīng)歷面面俱到，表面上完整無缺，但讀過后卻空空如也、不知所云，沒有獨(dú)到之處。因此，求職者在寫作簡(jiǎn)歷時(shí)要注意突出重點(diǎn)，能吸引人的眼球，內(nèi)容宜短不宜長(zhǎng)，宜精不宜粗，不應(yīng)用主要筆墨去陳述自己的`冗長(zhǎng)經(jīng)歷和所有任務(wù)，而應(yīng)展示你經(jīng)歷中所積累的經(jīng)驗(yàn)及能力。不但告訴對(duì)方你做了什么，更應(yīng)該告訴他們你如何做。經(jīng)驗(yàn)之說明歷史，不代表未來。
此外，簡(jiǎn)歷的結(jié)構(gòu)應(yīng)因人而異，因崗位而異。一般而言，專一經(jīng)驗(yàn)型崗位和連續(xù)任職型崗位，適宜用時(shí)間遞進(jìn)方式展示經(jīng)歷，時(shí)間越長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)越豐富。而對(duì)于綜合技能型崗位，則應(yīng)注意多崗位，多技能這些方面。
簡(jiǎn)歷的表達(dá)形式也應(yīng)有好的創(chuàng)意，能夠出奇出新。簡(jiǎn)歷表達(dá)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)十分重要。曾有一位大學(xué)生，應(yīng)聘一個(gè)高薪職位時(shí)，把簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)成病歷，稱自己病入膏肓，醫(yī)生開處方是“要有源源不斷的創(chuàng)意”。一紙簡(jiǎn)歷，促成他順利就業(yè)。
人才市場(chǎng)猶如戰(zhàn)場(chǎng)。求職中要做到有的放矢，切忌盲目，了解你要求職單位，了解痛你競(jìng)爭(zhēng)的求職者。只有知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。
后記：以此文獻(xiàn)給那些連日來奔波在各招聘會(huì)見忙著找工作的學(xué)習(xí)長(zhǎng)們。僅盡一點(diǎn)微薄之力，愿他們能借此東風(fēng)，早日成風(fēng)破浪，到達(dá)勝利的彼岸!
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇五
到了初三很多考生朋友不知道如何處理與周圍同學(xué)的關(guān)系，他們擔(dān)心如果向周圍的同學(xué)請(qǐng)教問題的話不會(huì)得到善意的解答，因?yàn)橹锌急旧砭褪菤埧岬母?jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人的時(shí)間都很寶貴，別人怎么可能這么友善的幫助我呢。其實(shí)，請(qǐng)大家相信，你和你身邊的同學(xué)都是朋友，而不是敵人，全國每年有上萬人參加自考，每個(gè)省和地區(qū)的考生都很多，只有大家相互幫助、共同前進(jìn)，才可能自考畢業(yè)。
向老師求助。
在向老師詢問方面，可能有學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的同學(xué)，會(huì)有自卑心理，認(rèn)為老師只是關(guān)心學(xué)習(xí)好的同學(xué)，對(duì)自己怎樣根本不在乎。其實(shí)這是一種非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。首先大家要對(duì)自己有信心，因?yàn)槟阋嘈?，通過自己的努力，一樣可以考上理想的高中，因此你一樣可以成為一個(gè)“好學(xué)生”。另外，自考的老師們，希望看到每個(gè)同學(xué)都能夠取得進(jìn)步，他們?cè)敢鈳椭魏我粋€(gè)學(xué)生解開心中的疑慮，因此，無論你有學(xué)習(xí)上還是生活上或者心理上的問題，都可以向你信任的老師詢問，相信他們一定會(huì)給你最有力的指導(dǎo)的。
向家長(zhǎng)求助。
很多學(xué)生都認(rèn)為，自學(xué)是一件自己的事情，家長(zhǎng)又幫不上任何忙，因此與家長(zhǎng)無關(guān)。其實(shí)，自學(xué)這三年與家長(zhǎng)做好溝通工作是極為關(guān)鍵的。因?yàn)檫@樣你才不會(huì)感到孤單，身后有爸爸媽媽的信任和支持，是一件很幸福的事情。當(dāng)一家人一起分擔(dān)中考的壓力的時(shí)候，你身上的重?fù)?dān)就不會(huì)那樣沉重了，有了困難和爸媽一起解決，有了成績(jī)和爸媽一起分享，做好了跟爸媽的溝通工作，你的中考備考生活才會(huì)變得更加從容自如。并且爸媽是最了解你的人，有了問題向爸媽求助，他們會(huì)幫你找到問題所在，并且也會(huì)幫你想解決問題的辦法，相信在家長(zhǎng)的關(guān)愛下，你會(huì)順利的度過自己的“問題時(shí)期”。
最后給大家兩點(diǎn)建議：
首先是針對(duì)一時(shí)還找不到適合自己的學(xué)習(xí)方法的自考生。咱們要樹立必勝的信心，相信自己一定能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，也相信通過自己的勤奮努力一定會(huì)取得中考的勝利。只要自己持之以恒，就一定能取得最后的成功。
另外建議那些找到好的學(xué)習(xí)方法的同學(xué)們：“貴在堅(jiān)持!”習(xí)慣的養(yǎng)成要有一個(gè)過程，摒棄不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣到堅(jiān)持好的學(xué)習(xí)方法更要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過程，在這期間，希望大家能夠咬緊牙堅(jiān)持下來，當(dāng)習(xí)慣成了自然，大家就能夠體會(huì)好的學(xué)習(xí)方法讓我們受益無窮。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇六
1.
找到屬于自己的表達(dá)方式，對(duì)我們那個(gè)時(shí)代的人來說并不容易，對(duì)于上一代、再上一代，更如同天方夜譚。
老一輩，少有幾個(gè)是為自己而活的，格局大些的，為了社會(huì)、國家利益，死而后已；多數(shù)都是“民間生態(tài)”型的，受老祖宗“家邦式”勞動(dòng)制的遺傳影響，一輩子的目光都聚焦在房梁屋瓦之下，生命耗盡在子嗣與親眷身上。
自我的表達(dá)方式？樂觀地說，維系著家族正常運(yùn)轉(zhuǎn)、和樂融融、相親相愛的場(chǎng)面；消極地看，所謂表達(dá)，只不過是一份骨子里直來的情緒，控制他人的情緒、擺布自己的情緒，甚至從未厘清過自己情緒的錯(cuò)亂莫名的情緒。只不過是一個(gè)制造言語垃圾、無盡瑣語讒言的肉體播音器。
2.
我們這一代，因改革開放而生，伴著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)，見證信息化、數(shù)字化膨脹，翹首恭迎超級(jí)大國的盛世景象從天而降……小半生都在經(jīng)歷冰火兩重天的刺激與錘打！
我們是傳統(tǒng)血脈與當(dāng)代一體化基因的連接者，傳統(tǒng)序列已深入骨髓，想抹掉，除非醫(yī)學(xué)上正式宣判生命的終結(jié)。而當(dāng)代文明又無時(shí)無刻不在挑破你的原生細(xì)胞、重組你的氣質(zhì)外表。
冰，從記事學(xué)問到高等教育，原來始終被當(dāng)成白鼠一樣引誘、調(diào)教、實(shí)驗(yàn)并飼養(yǎng)。求學(xué)——整個(gè)一部獲取獎(jiǎng)項(xiàng)與索要肯定贊美的歷程。我們要做的，就是成為“好學(xué)生”，一名教育體制定義下的“好學(xué)生”，一名不出任何紕漏、絕對(duì)服從的“好學(xué)生”，一名會(huì)答題、書面成績(jī)優(yōu)異的“好學(xué)生”……我們被訓(xùn)練得善于拿獎(jiǎng)、勇于拿獎(jiǎng)、樂于拿獎(jiǎng)，拿獎(jiǎng)不為表達(dá)自我，而是充滿了利益誘惑與揮之不盡的得意、虛榮。
火，獨(dú)立意識(shí)遲早要來的，即便你覺察不出問題的根由，依然會(huì)走到這樣的時(shí)機(jī)點(diǎn)：活得擰巴、不順暢、亂作一團(tuán)，直至煩躁。獎(jiǎng)勵(lì)帶不來快感，或者僅是即逝的興奮點(diǎn)；在真愛與不愛間取舍徘徊；向往不受操控的自由，發(fā)自內(nèi)心地去迷戀你所癡迷的迷戀；卸下一切目的性，卸下心防，世界沒那么多為什么、為什么，世界更不需要滔滔不絕的泛濫的詮釋與解說，每一套說辭，都是又一面樹起的牢墻。
順應(yīng)品行的自然、心底的自然、年齡的自然、天性的自然、萬物的自然，絕非人造的自然、教科書式的自然、成人傳達(dá)的自然、克制壓抑的自然，這是找到自我、表達(dá)自我的圣路。
人，每個(gè)階段什么樣兒，就保留什么樣兒，就順著這個(gè)樣兒，本能地散發(fā)便是表達(dá)，本能地追尋便是表達(dá)，堅(jiān)定而執(zhí)著，便是表達(dá)。
3.
當(dāng)下，從我們的眼光看，該是一個(gè)多元開化的年代，是不是不再有“表達(dá)自我”方面的障礙？可顯然，青年們依然有迷茫，依然有困惑，依然像被困束住的.籠中獸。
這，就不好懂了……。
教育者被囚禁在了教育的囚籠里，受教者也被囚禁在了教育的囚籠里。同一個(gè)囚籠，卻聽不到彼此的撕喊，更分不清究竟是誰囚禁了誰！
原來，時(shí)代只是障眼用的托辭，因?yàn)閺膩砣藗兌计玫貌坏剑挥械貌坏?、非眼前，才是完美的談資，也才可以將想象力發(fā)揮極致，可以縱情地幻想與評(píng)說，誰又能去追究他的責(zé)任呢。
老子對(duì)孔子說：“且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行?！?BR> 原來，不是時(shí)代的問題，是個(gè)體環(huán)境、心態(tài)與視野該怎么“駕時(shí)而動(dòng)”！無論身處何時(shí)何地，是想被動(dòng)地由外界來將自我塑造，還是主動(dòng)深入到浩渺的空間之中，去探尋自我、表達(dá)自我！
4.
然而，找到屬于自己的表達(dá)方式，并不意味著漫無邊際的自在，反而在締造自由的同時(shí)，感受屈就的能量，屈就本身才是對(duì)自由最有效的釋放。
守衛(wèi)基因固然重要，更需文化的混血，代代淬煉與更迭，沉下精華，融進(jìn)豐沛的智慧元素。
父輩們尚且朝著理性的方向“痛苦”地學(xué)習(xí)、調(diào)整與轉(zhuǎn)變，我們還在猶豫什么！
自由表達(dá)自我，賺取境界和美好，恐怕也要付出代價(jià)。犧牲的或許是實(shí)際收益，或許是厚實(shí)的關(guān)系，甚或親情友情的不解與疏離，被樹成異類，招致接連不斷的嘲弄與反感。
耶穌的“死而復(fù)生”何嘗不帶有這樣的寓意——重生的并非只是肉體，而是蛻去不健全之后對(duì)真我的徹悟與覺知。
正因?yàn)楸磉_(dá)自我是一件人人向往的畢生之大神圣，所以注定會(huì)歷盡劫波！
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇七
把這些相關(guān)信息都準(zhǔn)備完備之后，可以開始簡(jiǎn)歷的正式寫作。請(qǐng)確定適用得簡(jiǎn)歷格式，是通用式還是功能式，并可以參考我們提供的簡(jiǎn)歷樣本。一般來說簡(jiǎn)歷不要過長(zhǎng)，一到兩頁就足夠了，讓招聘人員在幾分鐘內(nèi)看完并留下深刻印象。人事部一般不會(huì)花很多時(shí)間逐字逐句閱讀每一份簡(jiǎn)歷。簡(jiǎn)歷內(nèi)容要真實(shí)，既不要夸張，也不要消極評(píng)價(jià)自己。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇八
有人在表達(dá)某個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候喜歡采用反話的形式，還有人喜歡采用反問、對(duì)比等形式，但是閱讀此類表達(dá)方式的內(nèi)容時(shí)，是不是需要在思維上多走一步?因?yàn)槲覀儾荒馨凑者@種內(nèi)容直接吸收，否則吸收的意思就不正確了，而需要將其進(jìn)行一個(gè)轉(zhuǎn)化才行。好比閱讀深?yuàn)W的文體一樣需要消耗更多的時(shí)間和腦力，而招聘者閱讀個(gè)人簡(jiǎn)歷并不是做鑒賞，他們是在工作而且面對(duì)的工作量也不算少了，有時(shí)間去跟你玩味嗎?為此在個(gè)人簡(jiǎn)歷里我們必須注重這方面的內(nèi)容，不要讓簡(jiǎn)歷出現(xiàn)這種影響招聘者閱讀的表達(dá)方式。
這種反問的形式確實(shí)是造成了一種非常有氣勢(shì)性的感覺，但是閱讀起來也感覺挺繁瑣的，你不就是想說自己能力強(qiáng)、有責(zé)任心、令人放心這幾個(gè)方面的情況嗎?何必要使用這么一系列的反問形式提出來?直接點(diǎn)說明自己的情況就夠了，比如說：半年后成為某項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，保證每次準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)，辦事很謹(jǐn)慎。如此而已就足夠了，這比前面的累贅表達(dá)方式不是要顯得簡(jiǎn)潔明快很多嗎?所以在個(gè)人簡(jiǎn)歷里只需要使用一種簡(jiǎn)單的方式表達(dá)這些內(nèi)容即可，直接才能讓人閱讀起來更快、更輕松。
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簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇九
相見或相互分離都不是緣份注定，我們只是在茫茫的世界里找到了自己。就如同春天或秋天從來不曾改變，它讓我們?cè)诖杭纠镌庥鲲L(fēng)雨，在秋天里遭遇月圓。不論是三百年前還是三百年后，天地始終沒有改變，你在我心里始終沒有改變。
不會(huì)因?yàn)槭谴禾炀椭遍_花，不會(huì)因?yàn)槭乔锾炀碗S意結(jié)果。從來沒有約定，我們只是安靜地手牽著手，然后安靜地享受陽光和自由。可能沒有想過前世今生，甚至沒有想過一起白頭，但不管是否有?？莼蛘呤癄€，我們都會(huì)一如既往地為對(duì)方守望。就如同兩條鐵軌彼此依賴，從不計(jì)較是在站前還是站后；就如同那株執(zhí)著的并蒂蓮，只要芬芳必定心貼著心，無論到天涯還是海角。
我們并不為彼此而活，只在為自己活著時(shí)順便關(guān)注了彼此，我們的幸福也全都仰仗自己的快樂與滿足。
相信天空一定會(huì)晴朗，我們出門時(shí)很少帶笨重的雨具；相信沙漠中一定有綠洲，所以我們讓駱駝自由行走；在大海的深處，我們非常羨慕飛翔的雨燕，無論行程多遠(yuǎn)，它們從來不會(huì)迷失回家的路。
我們喜歡白天，喜歡在云團(tuán)里云游或者思想的'感覺；我們也喜歡夜晚，愿意為一顆迷路的流星祈禱和不眠。我們尤其愿意在白天與黑夜交替的時(shí)刻冥思苦想，希望能明白黑夜和白天為什么來，又為什么走，為什么它們來時(shí)或者去時(shí)什么都不曾帶走。
每天，天總是那么高，地總是那么廣，歷史總那么深邃，未來總那么不可預(yù)知。但該發(fā)生的事情總會(huì)發(fā)生，該結(jié)束的事情也會(huì)結(jié)束，就好象夏天萬物會(huì)欣欣向榮，冬天一切會(huì)歸于平靜。
我們都喜歡現(xiàn)在的生活，不是因?yàn)槌渥愫透挥?，而是因?yàn)槠匠５乃髑?；我們都愿意與身邊的山水毗鄰而居，不是為了獲得沉魚落雁般的華美，而是為了更天然地日出而作日落而息。
相見或相互分離都不是緣份注定，我們只是在茫茫的世界里找到了真正的自己。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。
從表達(dá)方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷。
《陋室銘》的寫作技法運(yùn)用繁雜，在區(qū)區(qū)八十一字內(nèi)運(yùn)用了對(duì)比，白描，隱寓，用典,借代類比等手法，而且壓韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。
從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中“何陋之有”又是散句。所以句式上《陋室銘》是駢散結(jié)合，使文章節(jié)奏明快、語言錯(cuò)落有致，讀來抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。同時(shí)，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到底。
從線索看，《陋室銘》以“惟吾德馨”的立意貫穿全文的始終：開頭引出“惟吾德馨”，而后又以居室環(huán)境、往來人物和日常生活表述“惟吾德馨”，最后又以“諸葛廬”，“子云亭”的“何陋之有”映襯“惟吾德馨”。這都是作者的主觀感受。
這篇不足百字的室銘，含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理：盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí)，那就會(huì)滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。
有人認(rèn)為，劉禹錫寫此文時(shí)已是貶謫生活的'后期，心情比較穩(wěn)定，追求安樂恬淡的生活，同時(shí)文中又有讀佛經(jīng)的內(nèi)容，所以銘文流露了一種避世消閑的消極成分。對(duì)此應(yīng)從兩方面分析：當(dāng)社會(huì)處于黑暗時(shí)期，文人官吏們有兩個(gè)出路，一是與腐朽勢(shì)力同流合污、自甘墮落。一是退一步，如孟子所說的“窮則獨(dú)善其身”，保持自己的浩然正氣和獨(dú)立人格。相比之下，后者更值得肯定，劉禹錫選擇的就是這一條路。同時(shí)，人的生活是復(fù)雜的，有張有弛，不能一味劍拔弩張，而有時(shí)也要休息娛樂。因此，不能簡(jiǎn)單地批評(píng)閑情逸致。另一方面，銘文中也反映了作者的宏偉抱負(fù)，他引用諸葛廬和子云亭是有其特殊含義的，諸葛亮是政治家，揚(yáng)雄是文學(xué)家，這也是作者一生的兩大理想，早年他在革新中急流勇進(jìn)、雄心勃勃;貶謫后他就涉足文壇，最后終手以文學(xué)家名世。因此，文中還有積極進(jìn)取的精神在內(nèi)。
本文在寫作上的特點(diǎn)是巧妙地運(yùn)用比興手法，含蓄地表達(dá)主題，開頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用諸葛廬、子云亭類比陋室，表達(dá)了作者政治、文學(xué)的兩大理想，最后引孔子的話作結(jié)又暗含“君子居之”的深意。其次，大量運(yùn)用了排比、對(duì)偶的修辭手法，排比句能造成一種磅礴的文勢(shì)，如開頭幾句排比，使全篇文氣暢通，確立了一種駢體文的格局。對(duì)偶句易形成內(nèi)容的起伏跌宕，如中間的六句對(duì)偶，既有描寫又有敘述，言簡(jiǎn)意豐，節(jié)奏感強(qiáng)。文章還運(yùn)用了代稱、引言等修辭手法。
總之，這是一篇思想性和藝術(shù)性都很高的佳作，所以能傳誦不衰，膾炙人口。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十一
包裝（packaging）。
信息定位（positionofinformation）。
定位意味著組織。組織簡(jiǎn)歷的內(nèi)容使讀者易于閱讀并且能夠迅速掌握主要信息。你應(yīng)當(dāng)在簡(jiǎn)歷中開辟出一部分空間（簡(jiǎn)介部分，我們稍后討論）用于展示關(guān)鍵信息。換句話說，通過在簡(jiǎn)歷中設(shè)置一個(gè)高度吸引注意力的部分，操縱讀者的目光集中于你認(rèn)為對(duì)獲取面試機(jī)會(huì)至關(guān)重要的信息上。這樣做的效果就是最大程度地利用了招聘人員在篩選材料上所花費(fèi)的10到20秒鐘時(shí)間。
“重拳”或者關(guān)鍵信息（punchorpowerinfo）。
這個(gè)“p”是最重要的。當(dāng)你擊出重拳，你實(shí)際上是在向招聘人員傳遞他們希望看到的信息。也就是說你正在向閱讀者提供關(guān)鍵信息。關(guān)鍵信息就是那些將求職者的技能、能力和資質(zhì)與未來雇主的需求相配合的信息。很顯然，關(guān)鍵信息就是決勝的那一記重拳，它向潛在雇主表明你完全符合招聘條件。
雇主的任務(wù)就是要找出那些總體資信和背景情況符合他或她的'要求的求職者。你的任務(wù)則是在你的簡(jiǎn)歷以及隨后的面試中，向未來的雇主證明你就是他或她要找的人選。因此，所有職業(yè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)歷的起點(diǎn)都是推斷和預(yù)測(cè)招聘準(zhǔn)則和條件。對(duì)于簡(jiǎn)歷的審查者是哪種類型的人，你事先就要有清楚的認(rèn)識(shí)。而且，你必須確定哪些信息是他或她正在尋找的，并且能夠使你具有明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，引起足夠的興趣，確保你得到面試的機(jī)會(huì)。
對(duì)于許多正在寫簡(jiǎn)歷的人來說，困難在于如何能夠直截了當(dāng)?shù)貪M足招聘人員的愿望，如何進(jìn)入招聘人員的頭腦中。他或她正在想什么呢？他或她想要什么呢？你要向他或她展示些什么才能夠使他或她有反應(yīng)呢？在很多情況下，它就是你的獨(dú)特的可計(jì)量的成就。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十二
整體評(píng)析。
銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者托物言志，通過對(duì)居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居處雖然簡(jiǎn)陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名，聲名遠(yuǎn)播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實(shí)為絕妙，也可謂作者匠心獨(dú)具。特別是以仙龍點(diǎn)睛山水，構(gòu)思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎(chǔ)。也點(diǎn)出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此點(diǎn)看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過反復(fù)思考的，絕對(duì)不是一時(shí)的靈感沖動(dòng)。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無暇卻是平時(shí)的功底積累與反復(fù)推敲了。4—7句刁難下祭出此文，并將其刻于石上，具有很強(qiáng)烈的針鋒相對(duì)的性質(zhì)。從全文的寫作手法來看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢?青苔在石階上(照樣)綠意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我劉禹錫在哪里都不改本色，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒有(你們這些)無學(xué)之輩。作者以青苔和野草來比喻自己獨(dú)立的人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言。
如果說本文的1~3句是一種鋪墊，那么4~7句則進(jìn)入了真正的對(duì)抗。作者以詩一般優(yōu)美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時(shí)，也對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行了無情的鞭撻。
“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居臥龍草廬以待明主出山。而揚(yáng)雄呢?卻是淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士，雖官至上品，然他對(duì)于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表達(dá)的意思是：處變不驚、處危不屈、堅(jiān)守節(jié)操、榮辱從容的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無明主，也甘于平淡的那種志向吧。這結(jié)合作者官場(chǎng)的起起落落，是比較符合實(shí)際情況的。
結(jié)句引用“孔子云：何陋之有?”，引古人之言，收束全篇，說明陋室“不陋”。表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己，也許就是劉禹錫對(duì)自己的道德品質(zhì)的最高要求。這樣的結(jié)句，不說其中的內(nèi)容是何種意思，但結(jié)合題意，卻是妙手天成。因?yàn)榉饨ǘY教是以儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)為最高道德標(biāo)準(zhǔn)的`，孔圣人的肯定，也就為他道德品質(zhì)的論注下了最好的定論，論文當(dāng)有論據(jù)，而引孔圣人言作為論據(jù)，無疑在當(dāng)時(shí)是最好的論據(jù)，充分而不可辯駁。
分層評(píng)析。
文章內(nèi)容包括三層意思。
第一層(從開頭至“惟吾德馨”)以類比的方式引出文章主旨。文章開篇即以“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的大氣之語開篇，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌功頌德埋下了伏筆。山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙、龍就可以出名，那么陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名。“斯是陋室，惟吾德馨”，由山、水、仙、龍入題，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接切入了主題，看似有些突兀，但回頭一看，卻又渾然一體，因?yàn)樯厦娴膶?duì)比句恰好為這句的引論鋪下了基礎(chǔ)。山、水的平凡因仙、龍而生靈秀，那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。以類比的方式開頭，引出陋室的寓意，以“德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。以下文字皆由此生發(fā)。
第二層(“苔痕上階綠“至無案牘之勞形”)描寫居室環(huán)境即日常生活。作者從周圍景色入手，“苔痕上階綠，草色入簾青?！懊鑼懎h(huán)境寧靜、雅致，令人賞心悅目?！暗τ续櫲?，往來無白丁”是寫室主人交往之雅。來來往往的都是飽學(xué)之士，沒有平頭百姓。這些人可以高談闊論，縱情暢懷。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”閑下來在室中可以撫琴弄弦，展卷讀經(jīng)修身養(yǎng)性。以上是作者從三方面對(duì)于一個(gè)道德品質(zhì)高尚之士的生活總結(jié)。他以“苔痕上階綠”的淡雅之色，隱寓作者的恬淡之心，又馬上以“草色入簾青”的生機(jī)盎然點(diǎn)明恬淡中充滿生機(jī)的鮮活生活狀態(tài)。交朋識(shí)友，皆是同道高潔之士，撫琴研經(jīng)，生活從容且又多姿。遠(yuǎn)離嘈雜的音樂，遠(yuǎn)離傷神的公務(wù)，這種閑暇的生活實(shí)在讓人羨慕。這種既像隱士，又存在塵世的生活方式，是道德高尚之士羨慕的，也是凡夫俗子們向往的。也讓我們看到了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
第三層：(南陽諸葛廬，西蜀子云亭)，運(yùn)用類比，指出此室可以與古代名賢的居室比美。作者借南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的舊居來對(duì)比自己的陋室，有引諸葛亮與揚(yáng)雄為自己同道的意思，也表明了作者以這二人為自己的楷模，說明自已也有他們一樣的德操與才能。以陋室比古賢的居室，不僅說明了陋室不陋，又進(jìn)一步表達(dá)了作者的高潔傲岸的志趣與抱負(fù)。從諸葛亮閑居臥龍草廬以待明主、揚(yáng)雄淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)來看，劉禹錫引用此二人之意，是否還有既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無明主，也甘于平淡的那種志向呢?第四層(最后一句)，總結(jié)全文，說明陋室不陋。“何陋之有?”一句，語出《論語·子罕》，原話是“君子居之，何陋之有?”作者截取后一句引為證據(jù)，作全文的總結(jié)，暗含著以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上，更進(jìn)一步突出了他那高潔傲岸的志趣與抱負(fù)?！昂温小被貞?yīng)上文。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”，也即銘文一開頭所說“惟吾德馨”。這個(gè)結(jié)語引經(jīng)據(jù)典，顯得警策有力，把個(gè)“陋”字徹底翻過來了。銘文一般都?jí)喉崳⒊Ｓ门疟?、?duì)偶句。本文為駢體文，就用了名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等字韻腳，使文章句式整齊，節(jié)奏分明，音韻諧美;而又變化有致，不拘一格，讀起來抑揚(yáng)頓挫，毫無呆板之感。除末句外，全篇都是駢句，韻腳是名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等字。
寫作背景。
劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計(jì)較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?BR> 那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。
《陋室銘》的寫作技法運(yùn)用繁雜，在區(qū)區(qū)八十一字內(nèi)運(yùn)用了對(duì)比，白描，隱寓，用典，借代類比等手法，而且押韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。
寫作技巧。
句式。
從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中“何陋之有”又是散句。所以句式上《陋室銘》是駢散結(jié)合，使文章節(jié)奏明快、語言錯(cuò)落有致，讀來抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。同時(shí)，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到底。
比興。
最突出的藝術(shù)手法的比興。文章開頭運(yùn)用“山”“水”類比，引出陋室具有名和靈的性質(zhì)，點(diǎn)明主旨，暗示陋室不陋(以山水比陋室，以仙龍比德，以名靈比馨)。
反向立意。
從立意看，《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，而“不陋”是因?yàn)椤暗萝啊保瑥亩匀坏剡_(dá)到了抒懷的目的。表達(dá)了作者潔身自好、不慕富貴的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以及不與世俗同流合污的情感。
線索。
從線索看，《陋室銘》以“惟吾德馨”的立意貫穿全文的始終：開頭引出“惟吾德馨”，而后又以居室環(huán)境、往來人物和日常生活表述“惟吾德馨”，最后又以“諸葛廬”，“子云亭”的“何陋之有”映襯“惟吾德馨”。這都是作者的主觀感受。
托物言志。
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十三
簡(jiǎn)歷雖然在設(shè)計(jì)制作上各不同,但目的都只有一個(gè),就是希望得到雇主的重視,給自己增加一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)。
簡(jiǎn)歷的第一部分就是所謂個(gè)人信息,基本信息。姓名、中英文名字、電話、地址,聯(lián)絡(luò)地址;第二部分,就是所謂教育和培訓(xùn)也就是說你的學(xué)歷背景;第三個(gè)方面,就是所謂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),或者經(jīng)歷,這是用人部門特別關(guān)心的一個(gè)事情。所謂簡(jiǎn)歷呀,也有點(diǎn)八股。如果要說它難吧,其實(shí)也不難,它就是這幾個(gè)方面,就是這么一個(gè)格式,你掌握了它,那基本方面的就能全部涵蓋了。
對(duì)于簡(jiǎn)歷,用人部門如是說:。
1、簡(jiǎn)歷其實(shí)可以說是人的一張臉了,但是一個(gè)人的臉其實(shí)是不能夠包括這個(gè)人的全部。所以基本上從公司的.角度來講,看這整個(gè)簡(jiǎn)歷是看它的質(zhì)量而不是看它的外表有多么的漂亮。
2、除了美工設(shè)計(jì),大部分的簡(jiǎn)歷在內(nèi)容實(shí)質(zhì)上可說沒有什么獨(dú)特的個(gè)性,往往是同一個(gè)專業(yè)畢業(yè)的,你會(huì)看到這一班學(xué)生寫的簡(jiǎn)歷就像出自一個(gè)人。
3、如果你應(yīng)聘的是設(shè)計(jì)師的話,當(dāng)然就希望你的簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)得非常精彩,做得要很有個(gè)性,這樣才能夠完整表達(dá)出你對(duì)設(shè)計(jì)理念的把握。
對(duì)于簡(jiǎn)歷,學(xué)生如是說:。
1、第一步吧,就得給人家好的印象。
2、一個(gè)環(huán)節(jié)不慎,別人就會(huì)把你pass掉。
3、我們需要在這點(diǎn)上多花些時(shí)間,作為學(xué)生求職的第一步,這是我們唯一能做的。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十四
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。
從表達(dá)方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷。
《陋室銘》的寫作技法運(yùn)用繁雜，在區(qū)區(qū)八十一字內(nèi)運(yùn)用了對(duì)比，白描，隱寓，用典,借代類比等手法，而且壓韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。
從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中“何陋之有”又是散句。所以句式上《陋室銘》是駢散結(jié)合，使文章節(jié)奏明快、語言錯(cuò)落有致，讀來抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。同時(shí)，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到底。
從線索看，《陋室銘》以“惟吾德馨”的立意貫穿全文的始終：開頭引出“惟吾德馨”，而后又以居室環(huán)境、往來人物和日常生活表述“惟吾德馨”，最后又以“諸葛廬”，“子云亭”的“何陋之有”映襯“惟吾德馨”。這都是作者的`主觀感受。
文章借助陋室說理，以抒情的筆調(diào)表明作者高潔的品格，事中見理，景中顯情，誠可謂“情因景而顯，景因情而生”。這樣就把作者的閑情逸事，居室美景寫得含蓄生動(dòng)而意韻悠遠(yuǎn)。
文章巧于用典。如借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語——“何陋之有?”說明陋室“不陋”，從而增強(qiáng)了文章說理的可信性和說服力。
總之，作者在文中不是以“君子”自我標(biāo)榜，而是以君子的敬德修業(yè)律已，表現(xiàn)為一種對(duì)人生失意與仕途坎坷的超然豁達(dá)和樂觀開朗的人生態(tài)度。惟其如此，我們與其視其為一篇闡述陋室“不陋”的散文，倒不如說這是一首贊頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十五
在現(xiàn)階段，作文備考希望通過高密度的寫作訓(xùn)練達(dá)到提高作文水平的目的是不現(xiàn)實(shí)的。但也不能完全不寫作文，還是需要壓縮出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，有針對(duì)性地精寫精練精講幾次，在這個(gè)過程中把必須讓學(xué)生了解并熟練掌握的高考作文寫作技巧、特點(diǎn)、模式和應(yīng)該注意的問題，盡可能細(xì)致地傳授給學(xué)生。
首先要讓學(xué)生熟練掌握高考作文的基本要求和相應(yīng)的寫作技巧。這一方面主要是指：高考作文的基本要求、作文寫作各個(gè)環(huán)節(jié)，如題目、開頭、段落、結(jié)尾、選材、詳略、過渡等等的技巧要求，都要符合高考特殊的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和閱卷老師的閱卷心理。
如考題：高考作文主題一定要在積極向上的基礎(chǔ)上再追求新穎深刻。要盡可能避免邊緣意識(shí)、禁忌話題、偏激觀點(diǎn)和刺激性語句的出現(xiàn)。有些有思想有個(gè)性的同學(xué)為展現(xiàn)自己的深刻、個(gè)性和才華，往往在這方面出現(xiàn)失控的現(xiàn)象，結(jié)果可想而知。高考作文并不是不能露鋒芒，但一定要適度。學(xué)生最需要清醒認(rèn)識(shí)的是，高考不是試驗(yàn)場(chǎng)，應(yīng)對(duì)高考應(yīng)該是以最穩(wěn)妥的辦法，而不要過分勇敢，或者想一鳴驚人，以身試考。
如標(biāo)題：文章題目一定要在能體現(xiàn)主題或表達(dá)中心的前提下追求新穎別致，能吸引眼球，引起閱卷人注意，給人留下深刻印象?？梢詮恼Z言表達(dá)方式上下點(diǎn)功夫，有許多技巧可以借鑒，如修辭、數(shù)字、公式、詩詞、套用、流行與時(shí)尚等等。
如開頭：可以采用開門見山點(diǎn)明主旨的`方式，也可以采取引用名人名言以增加文采的方式，還可以運(yùn)用排比手法以加強(qiáng)氣勢(shì)，或者用講故事的方式來增加新鮮感。
如各段落：每個(gè)段落開頭或結(jié)尾的一句都非常重要，要盡量做到通過這些句子體現(xiàn)文章的邏輯思路和整體框架，體現(xiàn)清晰的構(gòu)思路徑。
其次，要提醒學(xué)生盡可能地選擇自己擅長(zhǎng)或適合自己的表達(dá)方式。每個(gè)學(xué)生擅長(zhǎng)的表達(dá)方式是不一樣的。有的擅長(zhǎng)理性的邏輯思維，有的情感豐富，擅長(zhǎng)抒情想象，而有的社會(huì)生活經(jīng)歷相對(duì)豐富，對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)能力相對(duì)較強(qiáng)，他們的語文基礎(chǔ)與語文能力也各有不同，因此適合他們自身的表達(dá)方式也肯定不相同。高考作文一定要求學(xué)生選擇適合他們自己的表達(dá)方式，要提醒學(xué)生盡可能地不要強(qiáng)迫自己選擇不適合自己的表達(dá)方式。擅長(zhǎng)抒情的抒情，擅長(zhǎng)議論的議論，當(dāng)然能力全面的自然要根據(jù)題目的要求找到自己最好的表達(dá)方式。
作者：山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)石晶。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十六
簡(jiǎn)歷雖然在設(shè)計(jì)制作上各不同,但目的都只有一個(gè),就是希望得到雇主的重視,給自己增加一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)。
簡(jiǎn)歷的第一部分就是所謂個(gè)人信息,基本信息。姓名、中英文名字、電話、地址,聯(lián)絡(luò)地址;第二部分,就是所謂教育和培訓(xùn)也就是說你的學(xué)歷背景;第三個(gè)方面,就是所謂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),或者經(jīng)歷,這是用人部門特別關(guān)心的一個(gè)事情。所謂簡(jiǎn)歷呀,也有點(diǎn)八股。如果要說它難吧,其實(shí)也不難,它就是這幾個(gè)方面,就是這么一個(gè)格式,你掌握了它,那基本方面的就能全部涵蓋了。
對(duì)于簡(jiǎn)歷,用人部門如是說:。
1、簡(jiǎn)歷其實(shí)可以說是人的一張臉了,但是一個(gè)人的臉其實(shí)是不能夠包括這個(gè)人的全部。所以基本上從公司的.角度來講,看這整個(gè)簡(jiǎn)歷是看它的質(zhì)量而不是看它的外表有多么的漂亮。
2、除了美工設(shè)計(jì),大部分的簡(jiǎn)歷在內(nèi)容實(shí)質(zhì)上可說沒有什么獨(dú)特的個(gè)性,往往是同一個(gè)專業(yè)畢業(yè)的,你會(huì)看到這一班學(xué)生寫的簡(jiǎn)歷就像出自一個(gè)人。
3、如果你應(yīng)聘的是設(shè)計(jì)師的話,當(dāng)然就希望你的簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)得非常精彩,做得要很有個(gè)性,這樣才能夠完整表達(dá)出你對(duì)設(shè)計(jì)理念的把握。
對(duì)于簡(jiǎn)歷,學(xué)生如是說:。
1、第一步吧,就得給人家好的印象。
2、一個(gè)環(huán)節(jié)不慎,別人就會(huì)把你pass掉。
3、我們需要在這點(diǎn)上多花些時(shí)間,作為學(xué)生求職的第一步,這是我們唯一能做的。
4、像我的簡(jiǎn)歷,就大概修改了前后有一個(gè)星期,還請(qǐng)了很多老師、朋友參考,提提意見。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十七
世界500強(qiáng)企業(yè)簡(jiǎn)歷標(biāo)準(zhǔn)。
簡(jiǎn)歷“包裝”能加多少分。
2、性別：最好寫。在簡(jiǎn)歷中不寫性另外，女人居多，能夠是怕被人曉得了性別被輕視，但大有些hr是能夠從姓名中判別出性另外，即便你的姓名很中性，在面試中也仍是會(huì)露出，若是用人單位會(huì)有性別輕視，結(jié)尾取得作業(yè)的時(shí)機(jī)也比較小，因而，主張仍是標(biāo)明性別比較好。
3、年紀(jì)：無所謂，想寫就寫，不想寫也不要緊。通常來說，剛結(jié)業(yè)的大學(xué)生年紀(jì)也不會(huì)大到哪去，再說hr們又不是查戶口的，但有些研究生結(jié)業(yè)時(shí)年齡能夠偏大，常常由于在35歲上而被年紀(jì)輕視，主張這些結(jié)業(yè)生不要寫年紀(jì)，不然會(huì)由于年紀(jì)難題把其他長(zhǎng)處否定了，連個(gè)面試的時(shí)機(jī)都沒有。
4、學(xué)歷、學(xué)位、專業(yè)：必定要標(biāo)明，這是hr們最重視的要點(diǎn)詞之一。
5、政治面貌：視情況而定，若是不是黨員，通常就不要寫了;若是是黨員，在投遞大國企、事業(yè)單位時(shí)，必定要注明，這些單位對(duì)能否是黨員仍是很垂青的，因而在同等條件下，黨員有肯定有優(yōu)勢(shì)，而投遞外企或私企時(shí)，影響不大。
6、身高體重：視情況而定，通常沒必要寫，除非你的身高體重能為你加分。找作業(yè)不是選美，大有些的作業(yè)對(duì)任職人員是沒有身高體重的需求的，而且，關(guān)于一些身高體重不是十分規(guī)范的人來說，過早露出一些無關(guān)緊要的信息，很能夠讓你失掉展現(xiàn)個(gè)人其他長(zhǎng)處的時(shí)機(jī)，道理很簡(jiǎn)單，求職者無法清晰曉得hr們的選擇規(guī)范，因而簡(jiǎn)歷中要盡量展現(xiàn)長(zhǎng)處，掃除攪擾。當(dāng)然，若是崗位的任職需求中清晰標(biāo)明身高體重需求的，或許你尋覓的是相似模特、空姐類型的作業(yè)，就必定要寫明身高體重。
7、聯(lián)絡(luò)方式：必定要有。沒有聯(lián)絡(luò)方式，hr們就無法聯(lián)絡(luò)到你，怎樣能夠收到面試告訴呢?如今手機(jī)現(xiàn)已根本遍及了，因而，簡(jiǎn)歷的聯(lián)絡(luò)方式以留個(gè)人手機(jī)號(hào)碼為宜，并注重堅(jiān)持手機(jī)通話疏通，避免失去hr們的來電告訴。關(guān)于聯(lián)絡(luò)方式的'方位，許多人喜愛放在前面，而hr主張能夠放在后邊，由于沒有哪個(gè)招聘人員一上來就對(duì)你的聯(lián)絡(luò)方式感愛好，仍是把重要的信息放在前面好。
8、求職意向：這一欄是很難寫，緣由有兩個(gè)，一是應(yīng)屆結(jié)業(yè)生沒參加過作業(yè)，對(duì)作業(yè)沒有有很深化的知道，許多結(jié)業(yè)生在寫簡(jiǎn)歷的時(shí)分對(duì)個(gè)人究竟能做啥、想做啥，沒有清晰的概念。二是應(yīng)屆結(jié)業(yè)生的簡(jiǎn)歷沒有針對(duì)性，許多人的簡(jiǎn)歷就是一站通，求職意向上寫著無數(shù)個(gè)職位，并且有的職位跨度很大，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的聯(lián)絡(luò)。這其實(shí)是一種讓人摸不著頭腦的做法，看起來好象是個(gè)全才，啥都能做，可是又沒有清晰的意圖性，hr們不曉得你究竟能做些啥。求職者的這種心態(tài)能夠知道，寫少了怕限制了個(gè)人的選擇，處理這個(gè)難題，其實(shí)有兩種辦法，一是清晰個(gè)人的意圖，能夠看看師兄師姐們都做啥作業(yè)，有個(gè)大約知道，然后依據(jù)個(gè)人的愛好進(jìn)行選擇，另一種做法則是多預(yù)備幾份不一樣的簡(jiǎn)歷，每份簡(jiǎn)歷只寫一個(gè)求職意向，簡(jiǎn)歷的其他內(nèi)容悉數(shù)圍繞著這一主題寫，這樣的簡(jiǎn)歷看起來會(huì)更有針對(duì)性，也更簡(jiǎn)單受hr的喜愛。
簡(jiǎn)歷寫作的表達(dá)方式篇十八
在表達(dá)
簡(jiǎn)歷
時(shí)需注意其方式是否會(huì)造成不利的影響，比如說在表述某個(gè)特長(zhǎng)時(shí)采用的方式令人感到你很傲慢，傲慢的人可是很容易被孤立和被厭惡的。所以知道哪些表達(dá)方式不利于個(gè)人簡(jiǎn)歷是必要的，下面我們將公布三種求職者最易采用的錯(cuò)誤表達(dá)方式。
雖然不能說求職者的表達(dá)方式就是錯(cuò)誤的可會(huì)帶來不好影響的`方式，就是我們應(yīng)該拋棄的以此杜絕不利的影響。
第一，使用炫耀的方式是最危險(xiǎn)的，人有嫉妒心而且不喜歡高等的人在自己面前顯擺的，你的個(gè)人求職簡(jiǎn)歷不是給招聘者看的嗎?你用簡(jiǎn)歷在招聘者面前炫耀那招聘者受得了嗎?雖然不是直接說話可簡(jiǎn)歷就代表你要說的話。炫耀和表現(xiàn)是完全不同的為此要有所區(qū)別才行，炫耀就是重在夸耀成果而不是直接說明成果。比如你說今年的業(yè)績(jī)?yōu)榫徘f，這屬于直接說明的方式，但是你說今年去的的九千萬成績(jī)可是自己的最好記錄，在公司目前都沒有人達(dá)到過這個(gè)記錄，這就有些炫耀成分了，你直接說九千萬成績(jī)排列第一就好了。
第三，感嘆的方式表達(dá)簡(jiǎn)歷成績(jī)，如：在去年居然獲得了全公司唯一一個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)，真是讓自己受寵若驚呀，這也是我應(yīng)該為公司做的呀所以認(rèn)為大家都有份獲得這個(gè)獎(jiǎng)。