教案不僅僅是一份教學(xué)記錄，更是教師對課程設(shè)計和教學(xué)安排的思考和反思。教案應(yīng)該加強對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的觀察和評價，及時調(diào)整教學(xué)策略和方法。教師編寫教案時還可以與學(xué)科組或同事進行交流和討論，共同提高教學(xué)水平和教案的質(zhì)量。
思政教師教案篇一
小品，老師，性別男，1980年10月出生，現(xiàn)今年齡34歲。2003年從黔西南民族師范高等?？茖W(xué)校畢業(yè)，隨后又利用三年寒暑假的時間從貴州師范大學(xué)讀完函授本科。他是海子鄉(xiāng)海子中學(xué)的一名普通英語教師，參加工作已經(jīng)近十一個年頭，一直堅守在自己的教學(xué)崗位上，曾擔任過畢業(yè)班英語教育教學(xué)工作數(shù)年，并兼英語教研組組長，各項工作成績都很突出，為海子中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的提高和教育事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻，并且贏得了學(xué)校和社會的一致好評。曾先后多次被評為鄉(xiāng)級優(yōu)秀教師和多次獲鄉(xiāng)級表彰。
小品老師，他將自己的心血全部無私地奉獻給了自己深愛的教育事業(yè)，家與學(xué)校是他兩點一線的生活軌跡。學(xué)校的工作耗費了他大量的精力，在他的日歷中沒有“節(jié)假日”、“雙休日”。繁忙的工作使他連與同學(xué)聚會的時間都沒有，他將自己的大量時間留給了學(xué)生，家里的一切家務(wù)都由妻子一人包攬。妻子不僅要做飯，還要買菜，接送孩子上學(xué)，同時還要照顧年邁的父母。為了學(xué)校的發(fā)展，他虧欠家人和妻子的實在太多、太多。自己沒有請過一天假。有時孩子和父母生病了，他都沒有時間帶孩子和父母去醫(yī)院檢查，總是妻子一人照料孩子和父母，而此時的他卻仍在學(xué)校里忙碌著、忙碌著。
他十分喜歡學(xué)習(xí)，無論工作有多忙，有多累，他總是要擠出時間加強學(xué)習(xí)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他擁有了先進的教育教學(xué)理念，樹立了正確的教育觀、價值觀。在教育教學(xué)過程中，潛心研究教育教學(xué)理論，不斷探索創(chuàng)新，積累了豐富的.教學(xué)經(jīng)驗，逐步形成了新穎、自主、獨特的教學(xué)風(fēng)格。在當前全面推進素質(zhì)教育改革中，依據(jù)新課程、新理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新精神和實踐能力。古人說得好：授人以魚，不如授之以漁。因此，他在教學(xué)時不再要求學(xué)生去死記硬背簡單的單詞和語法知識，而是注重學(xué)法指導(dǎo)，重視解題思路分析，積極創(chuàng)設(shè)問題的情景，進行探究性教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生從不同角度去思考問題，從而鍛煉了學(xué)生的思維能力，提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。教學(xué)中他一貫遵循“因材施教”的教學(xué)原則，進行分類推進、逐層提高教學(xué)，采用有效的教學(xué)方法，既讓優(yōu)生“吃得飽”，又使學(xué)生消化得了。歷年來，都出色地完成了各項教學(xué)任務(wù)，教學(xué)成績顯著。
小品老師，他熱愛教育教學(xué)工作，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同事，熱愛學(xué)生，與學(xué)生打成一片，辛勤工作。既注重師德修養(yǎng)又鉆研業(yè)務(wù)，在教育教學(xué)工作中取得了驕人的成績。
他熱愛教育事業(yè)，努力提高教學(xué)質(zhì)量，千方百計地改進教學(xué)工作，努力提高學(xué)生的知識水平和培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。對教學(xué)研究有興趣，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，一絲不茍地完成每一項教學(xué)工作，努力提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平，力爭精益求精。并在課堂中進行高效課堂實踐和探索，取得了良好的效果。能為學(xué)生在知識、思想上排憂解難。始終堅持對學(xué)生進行素質(zhì)教育，減輕學(xué)生的負擔，每一節(jié)課的練習(xí)、作業(yè)都經(jīng)過精選，力爭讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語。隨著教改的發(fā)展，他不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，更新自己教育教學(xué)理念并應(yīng)用在實際教育教學(xué)當中。
小品老師任勞任怨，服從學(xué)校的工作安排，從2006開始至今擔任初三畢業(yè)班的英語教學(xué)，勇挑重擔，承擔了七、八年級英語教學(xué)任務(wù)。并配合班主任做好學(xué)生的教育管理工作。所任教班級的英語成績顯著，培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作成效顯著。他較高的教學(xué)藝術(shù)水平和高效的課堂教學(xué)效果，受到學(xué)生及家長的普遍贊揚。同時他還兼任海子中學(xué)英語教研組組長，盡心盡力搞好英語教研組的業(yè)務(wù)檢查，幫助英語教師提高他們的業(yè)務(wù)水平，對新分教師的幫扶工作，采用以老帶新等方法來幫助新分教師，想盡一切辦法來提高我校的英語教育教學(xué)成績和教育教學(xué)水平。
思政教師教案篇二
一、道德的起源與本質(zhì)。
（一）道德的起源。
1、社會關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。
2、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。
（二）道德的本質(zhì)。
道德是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，反映社會經(jīng)濟關(guān)系的一種特殊的社會意識形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。
1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神。
以上詩句，都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神。正是從國家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個人對他人、對群體、對社會的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時，應(yīng)當“義以為上”、“先義后利”、“見得思義”和“見利思義”，主張“義然后取”，反對“重利輕義”和“見利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長期發(fā)展中起著有益的作用，對提高我國現(xiàn)實的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會的各種人際關(guān)系，也能夠由強調(diào)整體利益而成為社會變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國傳統(tǒng)道德認為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對自己所信仰的理想人格的追求，是對他人、對社會作貢獻而不是向社會索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學(xué)習(xí)的根本要求。孔子主張在物質(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對崇高精神境界的追求，又總是同自強不息、剛健有為的人生哲學(xué)與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說，就是強調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動作用。中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認為，在樹立起崇高的理想、信念和道德人格的同時，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達到最高的理想人格的目的，這就是通常說的成“仁”。為到達道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨”，強調(diào)“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強調(diào)對自己道德品質(zhì)的嚴格要求。
孔子說：“見賢思齊、見不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛?，“見善如不及，見不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認為通過自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強調(diào)“道問學(xué)”和“尊德性”，要“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實行。此外，還形成了剛健有為、自強不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發(fā)圖強的人生哲學(xué)和生活態(tài)度。中華民族在長達幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過無數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開的。
三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨有的民族特點，但我們決不能固步自封，唯我獨尊，在繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國社會主義實踐的現(xiàn)實，以創(chuàng)造出有中國特色社會主義倫理道德體系。
在文化的繼承問題上，應(yīng)反對所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時期，對人類文明、對人類的倫理道德，都做出過不同程度的貢獻。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來的資產(chǎn)階級思想家們，對于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對于有關(guān)倫理道德的許多問題，都有過深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當然，對于一切外國的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無批判地“兼收并蓄”。
要反對“民族虛無主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無主義”思想及評析。這是一種不加分析地全盤否定一個民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學(xué)的態(tài)度，全盤加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級的文化，不但頌揚資產(chǎn)階級的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚資產(chǎn)階級的個人主義利己主義思想，宣揚西方的拜金主義和享樂主義，甚至宣揚一切西方資產(chǎn)階級的腐朽道德。從五四運動時以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤西化”思想，就是對中國傳統(tǒng)文化持民族虛無主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認為只有全盤西化，包括學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù)、倫理道德，中國的現(xiàn)代化才有可能。評析：“民族虛無主義”主張全盤西化，對于中國幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對否定的態(tài)度。他們意識到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過以馬克思主義為指導(dǎo)的批判繼承之后，同樣是抵御西方個人主義文化倫理道德的一個重要力量，因而把反對中國傳統(tǒng)文化和否定中國傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚資產(chǎn)階級自由化和資產(chǎn)階級個人主義的一個重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達國家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評析。與“民族虛無主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤復(fù)古，不加批判地全盤繼承。表現(xiàn)：所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅持在道德上“全盤復(fù)古”的思想。近百年來，在如何對待傳統(tǒng)倫理道德的問題上，有所謂道統(tǒng)論、國粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古?？涤袨橄戎鲝垺熬S新變法”，后來也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀二三十年代以來，國內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學(xué)派，主張“復(fù)興儒學(xué)”，實際上是一種無批判的繼承。目前在海外及港臺，一些人研究新儒學(xué)，只強調(diào)要認同、繼承、弘揚儒學(xué)的基本的精神價值，而不主張對儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來代替社會主義，更是錯誤的。評析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的“三綱”思想，占有相當重要的地位。愈到中國封建社會后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴重，嚴重束縛人們個性發(fā)展方面；在中國歷史上，封建統(tǒng)治階級極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚烈女節(jié)婦，大樹貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對以維護封建等級制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對中國道德傳統(tǒng)文化，既要反對民族虛無主義對民族文化遺產(chǎn)的全盤否定，又要反對不分糟粕和精華的“全盤復(fù)古”的錯誤態(tài)度，而應(yīng)堅持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華。”即要批判繼承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國特色社會主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出：要“在全社會大力倡導(dǎo)‘愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”。
《綱要》的頒布與實施，對加強公民道德建設(shè)，克服市場經(jīng)濟帶來的道德上的各種負面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
《綱要》提出的20個字可以細分為10個基本道德規(guī)范，即：愛國、守法、明禮、誠信、團結(jié)、友善、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻。
“愛國”，主要是規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)對祖國的忠誠與熱愛，要求每個公民必須確立中華民族的意識和國家利益至上的觀念，有強烈的民族自尊心和自信心，自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴和利益，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)要遵守國家的法律法規(guī)，遵守各項規(guī)章制度，它要求每個公民在社會生活中自覺做到學(xué)法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場合的公共道德行為，強調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強調(diào)誠實、誠懇、信用、信任。誠信是公民道德建設(shè)的重點。
“團結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強調(diào)公民之間的親和力，強調(diào)人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的理想、完成共同的目標，在認識、情感、意志、行為等方面達到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團結(jié)就是力量。
“友善”，注重公民個人之間的親善關(guān)系，強調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會的前提。
“勤儉”，主要是對公民個人提出來的道德要求，要求每個公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)?！白詮姟保且竺總€公民都要自尊、自重、自勵、自立，具有不屈不饒、頑強拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責(zé)任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責(zé)等。
“奉獻”，強調(diào)克己奉公，助人為樂，服務(wù)社會，造福國家、社會和他人等。作為一種美德，奉獻歷來被人們崇尚。
（三）誠實信用是公民道德建設(shè)的重點。
“誠”是指誠實，多指“內(nèi)誠于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來指：誠實正直，言而有信。誠信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。誠是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠信于心，才有言行一致。誠信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。
誠信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個體在社會中獲得成功奠定堅實的基礎(chǔ)。古今中外任何社會都把誠信作為美德加以推崇，誠信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認可。一個人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機會，也能最大限度地得到別人的幫助；誠信的人，能夠誠實待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠能讓我們最大程度地把握自己的命運。誠信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說：“人而無信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠意，表里如一，毫無矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項最基本的道德要求。就此而言，誠信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟交往的紐帶，是競爭力量和優(yōu)勢產(chǎn)生的源泉。一個企業(yè)擁有了誠信，就會在激烈的市場競爭中，步步為營，節(jié)節(jié)勝利。
誠信能為成功提供良好的社會環(huán)境，社會其實就是由大大小小的誠信構(gòu)成的。我們每時每刻都在享受著誠信帶給我們的好處：
反過來講，不講誠信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠失去了別人的信任，更談不上別人對你的重用。現(xiàn)在，一些人不講誠信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個人信譽，還破壞整個社會的信用機制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來，不僅自己無法得到他人誠信的回報，還人為地加大了自己成功的成本。因為沒有安全感，每個人不得不耗費大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時由于信用被破壞，社會就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟不能正常的增長，個人也難以順利的達到成功。
二、大學(xué)生與誠信道德。
對于當代大學(xué)生來說，誠實守信意味著端正學(xué)習(xí)態(tài)度，踏實學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂不裝懂，獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；堅守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，正確對待學(xué)習(xí)成績，不抄襲、不剽竊等。目前我們在誠信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學(xué)缺少誠信和正義感；個別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象對青年學(xué)生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學(xué)驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠、不切實際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個別甚至為了沽名釣譽而不惜鋌而走險。?這些迫切要求我們加強誠信道德建設(shè)。
我們都渴望成功，因此應(yīng)主動成為誠信的忠實衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠信，當誠信無處不在、無時不在的時候，我們離成功就不遠了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺。
（二）認識和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
思政教師教案篇三
各位專家教授、各位領(lǐng)導(dǎo)：下午好！
首先，歡迎各位蒞臨感天動地的孝感檢查指導(dǎo)工作，感謝湖北省教育廳、湖北省高校馬克思主義理論教育研究會和承辦本次會議的孝感學(xué)院，給我們提供了向大家學(xué)習(xí)并與各位交流的機會。
我今天匯報的題目是：適合高職教育特點注重思政課教學(xué)實效。
湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院是教育部首批批準成立的高職院校之一。自合并組建以來，學(xué)院黨委一直十分重視“兩課”教育教學(xué)工作，嚴格按照“98”方案實施“兩課”教學(xué)，專門成立了以黨委書記為主任的“‘兩課’教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會”，由黨委宣傳部把握“兩課”教育教學(xué)方向，公共課部、“兩課”教研室負責(zé)“兩課”教學(xué)的組織與管理工作。幾年來，我們牢固樹立大德育觀念，緊緊抓住高職教育特點，有針對性地開展“兩課”教學(xué)工作，制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實施“兩課”教學(xué)的意見》、《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于加強“兩課”教學(xué)督導(dǎo)工作的通知》等文件并認真落實，使“兩課”教學(xué)貼近學(xué)生、貼近社會、貼近生活、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標。
現(xiàn)在，我將主要情況匯報如下：
一、認真執(zhí)行“98”方案，不斷深化“兩課”教學(xué)改革。
“兩課”教學(xué)是高校學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地，我院在“兩課教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會”的領(lǐng)導(dǎo)下，切實發(fā)揮“兩主”作用，依據(jù)“98”方案和《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實施“兩課”教學(xué)的意見》，認真開展“兩課”教學(xué)工作，連年受到省督導(dǎo)專家的好評。
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，計劃完備，確?！皟烧n”教學(xué)落到實處。
我院是一所綜合性高職院校，醫(yī)、工類專業(yè)的專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)較重，加上高職學(xué)制的改革和教學(xué)總學(xué)時的調(diào)整，包括“兩課”在內(nèi)的公共課教學(xué)難度加大。但是，我院黨委堅持把學(xué)生思想政治教育放在重要位置，不斷改善“兩課”教學(xué)的軟硬環(huán)境，確保“兩課”各課程學(xué)時，合理分配理論教學(xué)與實踐教學(xué)的學(xué)時比例，并根據(jù)高職教育的特點，合理安排課程教學(xué)順序，不斷優(yōu)化整合課程教學(xué)內(nèi)容。黨委書記、院長率先垂范，帶頭上“兩課”，并率先進行教學(xué)方法與手段改革，深受學(xué)生歡迎，而且多次受到省督導(dǎo)專家的肯定。
2、加強“兩課”教師培訓(xùn)，進一步提高教師業(yè)務(wù)水平。
我們高度重視“兩課”教師的培訓(xùn)工作，提出了“兩課”教師碩士化、黨員化、輔導(dǎo)員化、心理咨詢師化等“四化”目標，規(guī)定每位“兩課”教師每年至少外出培訓(xùn)一次，形式包括脫產(chǎn)進修、在職培訓(xùn)、社會實踐等。2000年以來，先后選派11名教師攻讀“兩課”碩士，12輪次參加省教育廳組織的骨干教師培訓(xùn)及新教材培訓(xùn)，6輪次參加全省高校思想政治理論課交流，2輪次參加教育部組織的教師培訓(xùn)。每次培訓(xùn)在一級培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，分次做好“二級”、“三級”培訓(xùn)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師業(yè)務(wù)水平得到進一步提高。
“雙師型”教師隊伍建設(shè)是高職院校師資隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容。我們根據(jù)“兩課”教師的工作性質(zhì)和特點，制定了以心理咨詢師、政工師為主要職業(yè)資格的“兩課”雙師素質(zhì)教師建設(shè)方案并加以實施。目前，專任教師中有政工師2人，心理咨詢師4人。
3、深化“兩課”教學(xué)改革，不斷增強“兩課”教學(xué)的“兩性”、“兩力”深化“兩課”教學(xué)改革，是提高“兩課”針對性與實效性，增強吸引力和感染力的關(guān)鍵所在。幾年來，我們經(jīng)常性地組織教師相互聽課，觀摩全國“精彩一課”專題片，引導(dǎo)“兩課”教師開拓視野，學(xué)習(xí)借鑒兄弟院校在“兩課”教學(xué)工作中的好經(jīng)驗和新辦法，全力實施教學(xué)改革。
1）、調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。貼近高職教育教學(xué)特點、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標、貼近學(xué)生實際，合理安排課程的順序和門類：對醫(yī)學(xué)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設(shè)《思想品德與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》，法律基礎(chǔ)課程整合開設(shè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》；對財經(jīng)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設(shè)《法律基礎(chǔ)與經(jīng)濟法》；對實行高職“2+1”模式的醫(yī)學(xué)類專業(yè)和少數(shù)機電類專業(yè)，率先進行改革試點，將毛澤東思想概論和鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論整合為《毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》。2）、增補整合教學(xué)內(nèi)容。一方面，堅持以教材內(nèi)容為依據(jù)，緊緊抓住課程要點與核心進行重點講解，并緊密結(jié)合中央精神，將學(xué)生普遍關(guān)心的熱點、難點問題貫穿于教學(xué)過程中，增強教學(xué)的政治性、時代性和針對性；另一方面，結(jié)合專業(yè)特點與學(xué)生思想實際，有選擇性、傾向性地組織教學(xué)內(nèi)容和案例，諸如醫(yī)學(xué)類專業(yè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》教學(xué)中，有針對性地加入醫(yī)療事故處理案例，《思想道德修養(yǎng)》課程中加入職業(yè)理想、職業(yè)精神、職業(yè)道德等內(nèi)容。凸現(xiàn)了高職教育特點，發(fā)揮“兩課”教學(xué)的思想政治教育、為專業(yè)培養(yǎng)目標服務(wù)雙重功能。
3）改革課堂教學(xué)方法。改變教師“說教式”、“灌輸式”的課堂教學(xué)方式，開展互動式、雙邊式、歡快式教學(xué)，強調(diào)教師在發(fā)揮個人主觀能動性的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實際、社會的實際、課堂的實際來設(shè)計教學(xué)模式，加強現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用。要求教師廣泛地采用基本理論與專題講座相結(jié)合、課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合、教師授課與學(xué)生討論相結(jié)合、學(xué)生辯論與教師點評相結(jié)合等多種教學(xué)方法。實踐證明，這些方法不僅受到學(xué)生歡迎，也收到了很好的教學(xué)效果。2005年，有4名教師被評為“最受歡迎教師”。
4）、加強實踐性教學(xué)與第二課堂活動。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)實效性為目的，廣泛開展討論、知識競賽、辯論、社會調(diào)查、參觀訪問（利用實踐教育基地）等實踐性教學(xué)活動，增強“兩課”教學(xué)的吸引力和感染力。
目前，我們已建立了十五軍軍事博物館、孝感市檔案館和孝感市鋼贏家俱有限公司等“兩課”教學(xué)基地，作為《毛澤東思想概論》和《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》的實踐教學(xué)基地。
5）、改革考試方法與評價手段。根據(jù)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，以能力為本位的辦學(xué)指導(dǎo)思想，我們積極開展“兩課”考核方式改革。一是實行開卷考試與閉卷考試相結(jié)合，既考核知識，又考核能力；二是逐步改變唯筆試現(xiàn)狀，采取面試、小論文寫作、課堂辯論、調(diào)查報告等考核方式，培養(yǎng)了學(xué)生能力，受到學(xué)生的歡迎。
我們對《法律基礎(chǔ)》課程考核實行面試考試，對《毛澤東思想概論》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》課程進行小論文寫作考試，對《思想道德修養(yǎng)》課程實行調(diào)查報告考試，效果都比較明顯。
4、增加載體，延伸陣地，強化“兩課”教學(xué)效果。
在充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)思想政治教育主渠道作用的同時，學(xué)院我們不斷加強學(xué)生思想政治教育載體建設(shè)，運用多種形式、途徑和手段，強化“兩課”教學(xué)效果。一是加強業(yè)余黨校、團校的陣地建設(shè)。學(xué)院利用業(yè)余黨校、團校定期舉辦學(xué)生黨員、入黨積極分子、校園新聞記者、團員青年的理論培訓(xùn)班，院黨委成員、“兩課”骨干教師到培訓(xùn)班授課，受到學(xué)生普遍歡迎。
二是加強學(xué)生理論社團建設(shè)。學(xué)院成立了鄧小平理論研究會、“三個代表”重要思想研究會以及青年學(xué)生理論讀書中心組，各系、院成立有分會，班級有小組，全院共有會員3500多人。研究會定期邀請老師授課，開展學(xué)習(xí)、交流和討論活動，開展征文、演講比賽，舉辦學(xué)習(xí)體會交流會，并在院報上開辟學(xué)習(xí)園地，刊登會員的學(xué)習(xí)體會和研究成果。
三是通過網(wǎng)絡(luò)平臺，教師與學(xué)生進行文字交流。我們有5名教師被聘為孝感市青少年網(wǎng)上教育輔導(dǎo)員，他們雙休日利用網(wǎng)絡(luò)平臺與校內(nèi)外青年學(xué)生交流思想，探討社會熱點，在一定程度上解決了“5+2=0”的問題。
四是實行“兩課”教師掛系制。我們讓“兩課”教師與教學(xué)院系結(jié)對子，每個院系3—4人，解決學(xué)生政治思想問題，進一步延伸課堂教學(xué)效果。
五是以“兩課”教師為主體，以學(xué)院心理咨詢中心為依托，開展學(xué)生心理咨詢，加強學(xué)生心理健康教育。
在實施“98方案”近7年的教學(xué)實踐中，我們收獲最大的是做到了六個結(jié)合，即：“兩課”教學(xué)與學(xué)生思想政治教育有機結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)院教書育人、管理育人、服務(wù)育人“三育人”結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合；“兩課”課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生心理健康教育結(jié)合；“兩課”課內(nèi)考核與學(xué)生操行量化考評結(jié)合。
二、認真落實中央文件精神，嚴格實施05方案。
2005年，我們根據(jù)中共中央16號、5號、9號文件精神，結(jié)合“三項學(xué)習(xí)教育活動”，組織全體思政課教師進行了認真的學(xué)習(xí)討論，為05方案的實施創(chuàng)造了各方面的條件。
1、加強領(lǐng)導(dǎo)，制定配套文件。5號、9號文件出臺后，我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，先后幾次組織黨委宣傳部、教務(wù)處、學(xué)工處、公共課部、思政課教研室負責(zé)人進行學(xué)習(xí)討論，多次召開專題會議進行部署，并根據(jù)5號、9號文件精神制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見的實施方案》，提出了加強和改進學(xué)院思想政治理論課的指導(dǎo)思想和過渡時期的總體要求，制定了思想政治理論課的課程設(shè)置和試點工作方案。
2、加強教學(xué)基層組織，制定教學(xué)計劃。負責(zé)思政課教學(xué)的公共課部，根據(jù)5號、9號文件精神制定了新的思政課教學(xué)計劃，按8個學(xué)分、128個學(xué)時進行設(shè)計，并將計劃納入2006年各專業(yè)教學(xué)計劃。為了加強思政課教學(xué)管理，我們對基層教學(xué)組織進行了調(diào)整，建立了與新方案配套的“概論”教研組和“道德與法律”教研組，分別負責(zé)兩門主體課程的教學(xué)組織工作。
3、加強教師培訓(xùn)，搞好教師定向。2005年，我們引進思政課碩士2人，補充思政課教師隊伍；根據(jù)我院現(xiàn)有思政課教師情況，結(jié)合教師學(xué)科特點，我們對28名專兼職教師進行了課程定向，并相應(yīng)做好教師培訓(xùn)工作。一是教師的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，特別是馬克思主義哲學(xué)原理課教師向道德與法律課和“概論”課的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)；二是全體思政課教師對新教材使用的培訓(xùn)。
4、加強新方案實施的硬件建設(shè)，進一步改善思政課教學(xué)的軟硬環(huán)境。目前已建立思政課資料室一間，200平米思政課輔助實驗室一間。目前，我院實施05方案的各項準備工作已經(jīng)就緒，2006年我們將按要求并結(jié)合高職教育特點加以實施。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雖然我們過去取得了一定的成績，但面對新時期思政課教學(xué)的新要求，我們還有許多地方做得不夠，與本科院校相比還存在著很大的差距，我們期待著與兄弟院校開展更多的學(xué)習(xí)與交流，期待著各位領(lǐng)導(dǎo)和專家不吝指導(dǎo)。謝謝大家！
思政教師教案篇四
3、師：對，在我們的成長過程中，我們的父母、老師和一些不知名的人都為我們付出了辛勤的勞動，讓我們大聲地說一聲：“謝謝！”
5、學(xué)生自由交流。
二：活動：欣賞時刻。
1、聽課文錄音。
2、小結(jié)：老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師，這濃濃的師愛真是感人之至。
三：活動：我向老師表心意。
師：對呀，老師是人類靈魂的工程師，為了學(xué)生的成長，老師付出了很多很多，我們世界各國人民對老師都非常尊敬，老師還有一個屬于自己的節(jié)日呢！
1、誰知道教師節(jié)的由來？
2、學(xué)習(xí)小資料38頁。
3、全國人民都非常尊敬老師，那，我們該怎樣來表達自己對老師的敬意呢？
4、說一說（有些可以當堂展示的就馬上展示給大家看，如干凈的作業(yè)本，整潔的教室，認真聽講等）。
5、師小結(jié)。
思政教師教案篇五
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
思政教師教案篇六
（二）教學(xué)目標：
知識目標：了解當前愛國主義所處的國內(nèi)外背景；掌握新時代愛國主義對應(yīng)國內(nèi)外環(huán)境變化的四大基本要求。
技能目標：學(xué)生能夠分析新時代愛國主義要求之間的邏輯關(guān)系、將愛國主義要求運用到現(xiàn)實生活中。
情感目標：通過學(xué)習(xí)新時代愛國主義的基本要求，樹立愛國、愛黨、愛社會主義的堅定立場，始終將愛國主義要求貫穿于學(xué)習(xí)生活的各個方面。
（三）教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：新時代愛國主義的四個基本要求。
（四）教學(xué)方法：案例分析法、云課堂互動教學(xué)法、自主探究教學(xué)法。
（五）學(xué)時安排：1個學(xué)時（40分鐘）。
（六）參考資料和教學(xué)資源。
（1）柳建營：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課問題鏈教學(xué)詳案》，中國人民大學(xué)出版社2017年版。
（2）《_中央_印發(fā)新時代愛國主義教育實施綱要》，《_》2019年11月13日。
（3）北京高校思想政治理論課程資源平臺。
（一）課前任務(wù)。
教師通過學(xué)校云課堂平臺推送課前學(xué)習(xí)視頻《建筑師李興鋼：立足中華文化，實現(xiàn)建筑更加自信的表達》，學(xué)生觀看視頻并思考問題：現(xiàn)代建筑設(shè)計專業(yè)如何傳承中國傳統(tǒng)建筑歷史文化，打造具有中國風(fēng)情、中國故事、中國氣質(zhì)的新建筑。
思政教師教案篇七
今天是，正好是《春季思政開學(xué)第一課》播出的日子。如同往年般，晚上八點的時候我跟家人準時坐在了電視機下收看節(jié)目，今年《春季思政開學(xué)第一課》的主題是“”。
雖然我只是個小學(xué)生，但是在父母的帶領(lǐng)之下，我很早就知道《春季思政開學(xué)第一課》這檔節(jié)目了，也成為了它的忠實粉絲，今年我再次跟它相聚了。《春季思政開學(xué)第一課》對于我個學(xué)生來說，影響是無比巨大的，讓我從個調(diào)皮搗蛋的小男孩成為現(xiàn)在個有責(zé)任心的“小男人”。
每年《春季思政開學(xué)第一課》總是會講述些名人事跡，讓我們學(xué)習(xí)他們身上的精神。就好比今年的前往疫情線的醫(yī)護人員們，如果沒有他們舍己為人般的奮斗，恐怕我現(xiàn)在無法安心的坐在這里寫作文額，而是時刻在擔心著自己會不會感染病毒。
而這些人的精神也感染到了我們這些學(xué)生，讓我們從現(xiàn)在堅定意志，勵志將國家崛起作為自己的夢想，并且為之付出努力。只有我們每個年輕人明白少年強則中國強，國家才有強大的可能性，只有我們年輕人知道自強不息，國家才能強盛變強，我們才能不受戰(zhàn)亂的侵擾。我們年輕人要學(xué)習(xí)最先進的科學(xué)技術(shù)，反哺到國家身上。
也不用擔心生活在和平年代的我們，沒有報效祖國的機會。當我們遵守交通法則，不闖紅綠燈的時候，其實已經(jīng)是在為祖國做貢獻了;看到有不法分子在搞破壞的時候，我們馬上打電話報警，其實也是在為祖國做貢獻了，生活中這樣的小事情其實還有很多的。
我們不定要做出什么轟轟烈烈的事情才能算得上是為祖國作出貢獻，生活在和平年代的我們，只需要安份守己，做好自己的事情，作為學(xué)生每天努力學(xué)習(xí)，其實對于國家來說，你的貢獻已經(jīng)是很了不起的了。
個國家之所以能強大，靠的不是某個人的豐功偉績。而是我們無數(shù)普通人的貢獻。正是因為有了無數(shù)中國人的奉獻，我們國家才能成長到今天的地步。
思政教師教案篇八
歷來在賽場上，賽的都不僅僅是成績，還是體育精神，還是做人的境界。
我知道，我知道。不過我想說的是，人得往高處走，可別就活這么幾十年還給世界添堵，讓人鄙夷和唾罵。做一個品質(zhì)高尚的人多好啊，像孫楊這樣，既為人類做出了貢獻又予他人以溫暖，全世界的愛意都增加了。這也才符合體育精神，不枉全人類這么費時費力費錢地開奧運會。為什么奧林匹克運動的“格言”是“更快，更高，更強”?為什么要說“更高”?我的理解：這個高，首先不是比誰跳得高跑得快拿金牌多，而是要不斷把人類的精神境界提升到更高的刻度。
思政教師教案篇九
2020年5月，教育部頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》），對課程思政的開展明確了路線圖。貫徹落實《綱要》精神，要發(fā)揮“課堂教學(xué)”這一“主渠道”，[2]“將課程思政融入課堂教學(xué)建設(shè)全過程”。[3]課程思政教學(xué)旨在將價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)融為一體，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。設(shè)計課程思政教學(xué)，必須緊緊圍繞這一目標，以《綱要》為依據(jù)和遵循，堅持以學(xué)生為本原則，以激發(fā)學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生深入思考、豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗與提升學(xué)習(xí)效果為指向，科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標、優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給、創(chuàng)新課程思政教學(xué)方法、改進課堂教學(xué)管理、科學(xué)進行教學(xué)評價，進而推動課程思政“卓越教學(xué)”、塑造課程思政“高效課堂”。
《綱要》要求：“要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢，深入研究不同專業(yè)的育人目標”，教學(xué)上要“落實到課程目標設(shè)計”。貫徹這一要求，需要研制專業(yè)的思想政治教育目標，形成具體專業(yè)課程的思想政治教育目標，細化為課堂的思想政治教育教學(xué)目標。
1．專業(yè)的思想政治教育教學(xué)目標設(shè)計。
體系化的專業(yè)課程思想政治教育教學(xué)目標的確立，能有效克服專業(yè)課程在教學(xué)目標設(shè)置上“各自為戰(zhàn)”和重復(fù)（內(nèi)耗）的問題。而研制體系化的專業(yè)的思想政治教育教學(xué)目標是一項集體性工作，需要學(xué)校課程思政領(lǐng)導(dǎo)小組專家、專業(yè)負責(zé)人、專業(yè)課程負責(zé)人、思想政治理論課教師，基于課程思政首席教師負責(zé)制，從以下三方面開展合作：第一，立足專業(yè)課程的課程布局和課程特征，梳理形成專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標框架。每個專業(yè)的課程體系中，既有思想政治教育元素的富礦（尤其是部分基礎(chǔ)課程），也有尚待發(fā)掘的富含思想政治教育元素的“璞玉”，因而需要在馬克思主義理論學(xué)科專家的協(xié)作下，由專業(yè)負責(zé)人、專業(yè)課程負責(zé)人依據(jù)《綱要》關(guān)于課程領(lǐng)域的思想政治教育主題建議，深入梳理和挖掘具體課程的思想政治教育元素，通過科學(xué)研討，形成專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標框架。第二，解決專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標與思政課程目標的有機協(xié)同問題，對專業(yè)課程群的具體目標進行細化，形成專業(yè)課程群的目標體系。課程思政與思政課程的“同向同行”，必須體現(xiàn)在教學(xué)目標設(shè)定上，只有目標一致，才能各司其職并形成“合力”。因而，雙方的課程負責(zé)人、馬克思主義理論學(xué)科專家應(yīng)將專業(yè)課程具體的教學(xué)安排（進度）與思政課程的具體安排進行協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，落實具體專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標。第三，構(gòu)建具有邏輯性的、體系化的專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標。必須基于集體協(xié)作，解決好幾個問題：思想政治教育主題在專業(yè)課程群分布（結(jié)合課程安排的順序）中的內(nèi)在邏輯問題，知識點分布及層次的問題，不同類型課程的教學(xué)目標問題，不同課程之間都涉及某一個思想政治教育主題，教學(xué)目標該怎么設(shè)定的問題，對于同一思想政治教育主題，公共基礎(chǔ)課、專業(yè)教育課、實踐課程的教學(xué)目標的設(shè)計問題，等等。
2．專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標設(shè)計。
《綱要》要求：“高校課程思政要融入課堂教學(xué)建設(shè)”，要“落實到課程目標設(shè)計”。毋庸置疑，體系化專業(yè)課程的思想政治教育目標的確定，并不意味著具體課程的思想政治教育教學(xué)目標已經(jīng)形成，需要課程負責(zé)人、思想政治理論課教師、專業(yè)課程教師開展合作，從學(xué)生的知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀等維度，對專業(yè)課程的教學(xué)目標進一步細化。具體而言，需要處理好三個問題：第一，結(jié)合對思想政治教育元素的具體開發(fā)，立足與思政課程協(xié)同的理念，設(shè)定具體章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標。課程思政與思政課程在教學(xué)推進上并不是“亦步亦趨”，但在整體節(jié)律上要保持內(nèi)在的一致性和關(guān)聯(lián)性。因而，在具體章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標的開發(fā)上，除了考慮與思政課程的協(xié)同外，更主要的是要立足本章節(jié)的思想政治教育元素開發(fā)、課型等，設(shè)定具體的思想政治教育教學(xué)目標及其側(cè)重點。第二，各章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標的內(nèi)在邏輯梳理。在各章節(jié)思想政治教育教學(xué)目標的梳理上，要注意兩個問題：體現(xiàn)一定的邏輯性，即順序性；在涉及同一思想政治教育主題的教學(xué)上，要注意層次性和視角的選取，以利于提升思想政治教育教學(xué)的實效。第三，將具體的教學(xué)目標寫入教學(xué)大綱，確定具體課程的思想政治教育教學(xué)目標體系。具體章節(jié)的思想政治教育目標體系化之后，需要與專業(yè)課程的目標體系結(jié)合，寫入教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，進而形成“專業(yè)課程思政”教學(xué)大綱。
3．單次課的思想政治教育教學(xué)目標設(shè)計。
專業(yè)課程的思想政治教育目標的實現(xiàn)，必須立足課堂教學(xué)。因此，依據(jù)“專業(yè)課程思政”教學(xué)大綱，研制形成具體章節(jié)的教案，確定每節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標以及與其對應(yīng)的教學(xué)評價體系。每節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標，來自對課程思政教學(xué)目標的具體分解，而這種分解是基于對每節(jié)課專業(yè)知識點所蘊含的思想政治教育元素的挖掘情況而定的。第一，是否可以“有機融入”？必須注意，課程思政教學(xué)應(yīng)依托課程，因此應(yīng)注意在目標設(shè)定上關(guān)注課程知識點自身的思想政治教育負載空間和張力。在此前提下，要注意對“有機融入”的關(guān)注——這種“融入”并不是迷糊的，而是一種可描述、可控、可調(diào)、可評價的“融入”。也就是說，單次課的思想政治教育教學(xué)目標的設(shè)定必須基于“學(xué)情”，具體呈現(xiàn)在教案中，唯有如此，才能科學(xué)對學(xué)生發(fā)展也就是課堂教學(xué)效果進行評價。第二，是否可實現(xiàn)？鑒于對不同章節(jié)思想政治教育元素挖掘深度的不同、課程自身所需采取的課型以及教學(xué)方法的差異，單節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標應(yīng)“因地制宜”、“因時制宜”，而不應(yīng)該僵化。具體教學(xué)目標的設(shè)定，應(yīng)該立足可實現(xiàn)的維度、程度等方面，以保證課程思政教學(xué)的有效性。第三，是否可評價？要以“評價”為導(dǎo)向，從知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀維度進行描述，要對目標達成的層次進行分級和描述。
與教學(xué)目標設(shè)計不同的是，專業(yè)課程的思想政治教育內(nèi)容體系建設(shè)，需遵循“上行—下行”的復(fù)合路線?！吧闲小甭肪€為：結(jié)合《綱要》通過深入挖掘形成較為粗放的思想政治教育元素堆積—通過深入梳理形成各門具體課程的思想政治教育知識體系—進一步深入梳理形成專業(yè)的思想政治教育知識體系和圖譜。“下行”路線為：專業(yè)的思想政治教育知識體系和譜系—具體化為專業(yè)課程群的思想政治教育知識布局—形成具體專業(yè)課程的思想政治教育知識安排—通過有機融入設(shè)定具體章節(jié)的課程思政教案。
1．由深入挖掘而上行至深入梳理，形成專業(yè)課程的思想政治教育知識圖譜。
自下而上的總結(jié)提煉，遵循了歸納的邏輯，而這種科學(xué)的歸納，也為后續(xù)更為順暢的演繹奠定了基礎(chǔ)，能夠有效克服在專業(yè)課程中生硬嵌入思想政治教育的弊端。第一，深入挖掘，充分呈現(xiàn)專業(yè)課程的思想政治教育元素，形成課程的思想政治教育體系“毛坯”。顯然，專業(yè)課教師應(yīng)該在馬克思主義理論學(xué)科專家的幫助下，結(jié)合《綱要》，通過合作深入分析和發(fā)現(xiàn)各知識點的思想政治教育“礦藏”，實現(xiàn)模塊化初步梳理。第二，梳理形成各門具體課程的思想政治教育知識體系。通過與馬克思主義理論學(xué)科專家合作，結(jié)合《綱要》精神和要求，依據(jù)思政課程的知識體系邏輯，通過初步梳理，形成較為粗放的具體課程的思想政治教育內(nèi)容體系。值得注意的是，在梳理過程中，不應(yīng)作“取舍”——后續(xù)對專業(yè)課程的思想政治教育知識體系梳理時，需要對課程群進行系統(tǒng)協(xié)調(diào)。第三，進一步深入梳理形成專業(yè)的思想政治教育知識體系和圖譜。深入梳理包含兩層意思：對各門課程包含的思想政治教育知識體系進行分析，形成課程思政知識的框架；對各門具體課程進行分析，確立思想政治教育教學(xué)重點。而梳理形成體系化的專業(yè)課程思政教學(xué)內(nèi)容，需要解決以下問題：確立專業(yè)的思想政治教育內(nèi)容框架、基于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)確立具體課程的思想政治教育內(nèi)容、構(gòu)建學(xué)科專業(yè)特有的結(jié)構(gòu)化的課程思政知識圖譜。梳理過程中，必須處理好幾個問題：對各門課程所呈現(xiàn)的帶有生硬嵌入色彩的或牽強附會的思想政治教育知識點，應(yīng)該刪除；在不同課程之間重復(fù)的主題，應(yīng)該確定思想政治教育教學(xué)的層次、維度、側(cè)重點，以促進課程之間的協(xié)調(diào)、協(xié)同。
由“專業(yè)的課程思政知識圖譜”下行至具體課程的思想政治教育知識體系的二次開發(fā)，是一個演繹的過程。在這一過程中，課程思政研制小組應(yīng)重點解決好以下幾個問題：第一，對經(jīng)深入挖掘而形成的思想政治教育知識點“毛坯”，進行二次開發(fā)。結(jié)合專業(yè)課程的思想政治教育知識圖譜，做好兩項工作：深化和細致化。就深化而言，要確定具體的思想政治教育知識點的具體位置，所對應(yīng)的教學(xué)目標，進行再次挖掘。就細致化而言，需要對思想政治教育知識點結(jié)合教學(xué)目標確定進行具體的教學(xué)層次、維度、側(cè)重點，建立思想政治教育知識點之間的關(guān)聯(lián)，形成育人主線。第二，形成專業(yè)課程的思想政治教育知識點的內(nèi)在體系。通過二次開發(fā)、二次梳理，“結(jié)合不同課程特點、思維方法和價值理念”，?[4]形成具有課程特色的思想政治教育知識體系。第三，形成專業(yè)課程的思想政治教育知識點布局。依據(jù)學(xué)科專業(yè)課程的思想政治教育知識圖譜，根據(jù)課程進度、教學(xué)計劃，基于思想政治教育知識點的內(nèi)在邏輯，形成課程特色的知識圖譜，為后續(xù)設(shè)計教案提供支持。
3．單次課的思想政治教育內(nèi)容開發(fā)與呈現(xiàn)：有機融入與二次開發(fā)。
具體到單次課的教學(xué)，必須解決具體的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)問題。按照課程思政的思想政治教育知識的形成邏輯，單次課的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容開發(fā)應(yīng)基于二次深入挖掘、深入梳理和有機融入三法則進行。第一，依據(jù)具體課程的思想政治教育知識圖譜，對既有“毛坯”進行二次挖掘和梳理。二次挖掘需要結(jié)合對學(xué)情、教學(xué)背景的綜合把握，基于具體課程的思想政治教育知識圖譜，對初次挖掘的“毛坯”進行精雕細琢，既有取舍又有延伸。取舍是為了“聚焦”，而延伸主要從其在教學(xué)中對學(xué)生的知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀等維度，進行立體開發(fā)。第二，基于思想政治教育邏輯的“回填”，實現(xiàn)有機融入。值得注意的是，“毛坯”的挖掘是基于專業(yè)課程知識點的，也就是說這種思想政治教育元素是長在課程知識點上的，一旦全面剝離出來，必然影響教學(xué)效果，如果原樣“回填”，又可能無法實現(xiàn)思想政治教育功能。因而，這種“回填”實際上是一種基于前述思想政治教育知識點“精雕細琢”的科學(xué)融入，通過對最佳“觸點”、“融點”、“切入點”的設(shè)計，讓專業(yè)知識自己說話，展現(xiàn)出思想政治教育主題，如專業(yè)知識點背后的“故事”、“人物”、“現(xiàn)象”、“問題”等。由此，才能寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，引發(fā)學(xué)生思考，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。第三，基于科學(xué)的梳理、布局，將思想政治教育知識點呈現(xiàn)于教案中，為后續(xù)教學(xué)、評價等提供支持。
創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)效能，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生深入思考、提升學(xué)習(xí)體驗，最大程度發(fā)揮專業(yè)課程的價值滲透和價值引領(lǐng)作用。通過教學(xué)方法創(chuàng)新，讓課堂更有親和力、氣氛更活躍，進而實現(xiàn)高效的“師生互動”、“生生互動”，使道理越理越清、價值越闡發(fā)越澄明、思想進入越來越深刻，提升思想政治教育進入學(xué)生精神世界的效能。根據(jù)《綱要》，結(jié)合前述研究，可將課程思政的主題分為四類，以下分別就不同主題及教學(xué)方法選擇進行探討。
1．問題澄清與道理闡明類思想政治教育主題及教學(xué)方法選擇。
課程思政教學(xué)中，必然涉及一些基本的思想政治教育知識點講解，這些知識點在思想政治理論課中也有涉及，但脫離具體情境無法講清楚。而這類主題均為專業(yè)課程的重要或基本思想政治教育問題，學(xué)生應(yīng)掌握其知識并能結(jié)合專業(yè)課程進行理解和運用。在這種主題的教學(xué)中，要堅持價值性和知識性相統(tǒng)一，即在幫助學(xué)生掌握知識的同時，實現(xiàn)價值觀引導(dǎo)；要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以學(xué)理性分析幫助學(xué)生明晰思想政治教育知識的內(nèi)涵，同時以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生。這類主題（知識）的選取，旨在彌補思政課程在相關(guān)主題上的“地氣”不足，教師應(yīng)該厘清這類主題與學(xué)生既有知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗以及社會現(xiàn)實之間的關(guān)聯(lián)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2．行為規(guī)約型思想政治教育主題與教學(xué)方法選擇。
部分思想政治教育主題以一種“規(guī)約”形式呈現(xiàn)，主要目的在于幫助學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)進行自我約束：立足專業(yè)的“真”問題，明確為何、如何自我約束。以《綱要》中提出的“理學(xué)類專業(yè)課程，要注重科學(xué)思維方法的訓(xùn)練和科學(xué)倫理的教育”為例，選取“科學(xué)倫理”主題，首先要找到適當?shù)摹爸踩朦c”，可以具體到“科研誠信”的主題，在概論或研究規(guī)范部分切入，以解決以下問題：學(xué)生應(yīng)如何結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)與研究掌握科研要求與規(guī)范？如何遵守科研規(guī)范？前一問題，可采取講授法、案例研討法。其中，案例應(yīng)經(jīng)典、多樣，呈現(xiàn)不同類型的違背科研倫理的案例。后一問題，則需將科研規(guī)范要求穿插在研究各環(huán)節(jié)、主題講授中。同時，可以采取小組討論、問題教學(xué)法等教學(xué)方式，以幫助學(xué)生思考如何在自己的科研工作中遵守科研規(guī)范與誠信。
3．情懷培養(yǎng)與精神涵養(yǎng)思想政治教育類主題與教學(xué)方法選擇。
“情懷”、“精神”類主題，在《綱要》中多次出現(xiàn)。這類主題適用于各類專業(yè)課程，因而必須緊密結(jié)合專業(yè)教學(xué)，以免“泛化”和同質(zhì)化。情懷培養(yǎng)與精神涵養(yǎng)類主題教學(xué)要解決三個問題：科學(xué)認知與思想層面觸動、上升到精神層面、化為行動。以“家國情懷”、“民族精神”為例，學(xué)生多“耳熟”而未“能詳”。教學(xué)中則應(yīng)以講授法為主、案例教學(xué)法為輔，讓學(xué)生“能詳”并在情感上產(chǎn)生觸動；可借助多媒體等，采取情境教學(xué)法，將學(xué)生代入情境，產(chǎn)生情感“共鳴”和精神“共振”。就第二、三方面而言，可以結(jié)合專業(yè)中的具體問題，“延伸”到家國情懷、民族精神。如理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)等，必然會涉及大量與中國科學(xué)家有關(guān)聯(lián)的成果，這也成為思想政治教育教學(xué)的最佳切入點?？刹扇“咐虒W(xué)、情境教學(xué)或者小組討論等方法，解析經(jīng)典案例背后的情感密碼、精神密碼，讓學(xué)生進入故事情境，深刻領(lǐng)會家國情懷、民族精神在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的作用，引導(dǎo)學(xué)生思維向更深處探尋，明確立足專業(yè)領(lǐng)域“我應(yīng)該如何”，以避免出現(xiàn)“聽著感動、想著激動、落到實踐不能動”的問題；也可立足專業(yè)維度，設(shè)立大學(xué)生暑期實踐主題，從探尋歷史、深入偉人的精神家園等角度，以研究性學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生通過“發(fā)現(xiàn)”接受精神洗禮，進而實現(xiàn)向行動的轉(zhuǎn)換。
4．問題應(yīng)對型思想政治教育主題及教學(xué)方法選擇。
如何認識、分析專業(yè)領(lǐng)域的各種新問題、新現(xiàn)象，并形成自己的立場、觀點、態(tài)度、處理方法，是課程思政教學(xué)需要為大學(xué)生解決的。這類主題滲透在《綱要》所強調(diào)的“課程思政建設(shè)目標要求和內(nèi)容重點”中，對應(yīng)的教學(xué)要解決三個方面的問題，即立場與態(tài)度、應(yīng)對策略、行動，實質(zhì)上就是要在傳播馬克思主義立場、觀點、方法的基礎(chǔ)上用好批判的武器，直面各種錯誤觀點和思潮，旗幟鮮明進行剖析和批判。比如，如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對美國等對我國新冠肺炎疫情防控實踐的污蔑、詆毀，面對這一問題，應(yīng)該采取何種教學(xué)方式來解決上述三個方面問題（以醫(yī)學(xué)、生物專業(yè)為例）？解決第一個方面的問題，必須立足專業(yè)，結(jié)合對各種信息的掌握，采取專題講座或某一節(jié)課的形式，對新冠病毒進行全面而系統(tǒng)的分析，以實事求是的科學(xué)態(tài)度，幫助學(xué)生明確新冠病毒的來源尚未確定，美國等的污蔑是毫無根據(jù)和別有用心的。解決第二個方面的問題，可采取小組合作學(xué)習(xí)、情景展示、課堂辯論、探究學(xué)習(xí)等方法，發(fā)揮學(xué)生主體性作用，讓學(xué)生發(fā)揮信息技術(shù)特長，收集各種材料，站位科學(xué)角度和事實角度，有理有據(jù)地回應(yīng)各種關(guān)于新冠病毒的謠言和美國等國家的污蔑。解決第三個方面的問題，可采取研討式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生立足專業(yè)和相關(guān)研究進展，反觀自己的專業(yè)理想與學(xué)習(xí)，樹立破解專業(yè)難題、奉獻社會的人生理想。
《綱要》指出，提高“課程思政內(nèi)涵融入課堂教學(xué)水平”，關(guān)鍵在于“課堂教學(xué)管理”。因此，必須立足課程思政“高效課堂”建設(shè)，塑造“有溫度”、“有思考張力”、“有親和力”的課堂氛圍，讓課程思政教學(xué)過程流暢，發(fā)揮最佳育人效果。
1．形成科學(xué)的融入通道：課程思政教學(xué)安排。
要實現(xiàn)課程思政“內(nèi)涵融入”課堂教學(xué)，進而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，就必須處理好教學(xué)中思想政治教育體量安排、切入時機與方式選擇、教學(xué)活動組織等方面的關(guān)系，以使得融入高效、學(xué)習(xí)效果明顯。毋庸置疑，思想政治教育元素在教學(xué)中應(yīng)采取“顯”、“隱”結(jié)合的形式。必須注意的是，“顯”不是強制嵌入，而是在合適的知識點（思想政治教育元素的“富礦”）、合適的時機“進入”（學(xué)生進入積極學(xué)習(xí)狀態(tài)），并保持合適的體量。就體量而言，應(yīng)該立足“精”（唯有“精”，才可能“深”、“透”）。部分高校5分鐘?[5]的做法，就是一個較好的嘗試。當然，具體多少合適，需要教師結(jié)合對學(xué)生學(xué)習(xí)效果、教學(xué)方法、切入點與時機的綜合考量，進行探索與嘗試。
2．構(gòu)建科學(xué)的融入方式：思想政治教育主題的切入。
思想政治教育進入課程最理想的方式就是“自然生成”，即由某個課程知識點自然切入，做到水到渠成。切入方式巧妙自然，其中“巧妙”是指平滑過渡，不至于過于直白而變成說教，設(shè)計“精巧”，不至于開口大而易放難收。具體而言，可采用以下方法：問題創(chuàng)設(shè)，即由某節(jié)課涉及專業(yè)領(lǐng)域的思想政治教育問題，引發(fā)學(xué)生思考，或促成小組討論；事件或案例導(dǎo)入，即與本節(jié)課專業(yè)知識點相關(guān)的事件，從具體的思想政治教育維度切入，闡述其背后的思想政治教育元素，促進討論；故事導(dǎo)入，結(jié)合有故事的專業(yè)知識點，引導(dǎo)學(xué)生進行探索；情境導(dǎo)入，即基于情境預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進入情境，逐步推出思想政治教育主題；比較導(dǎo)入，如專業(yè)知識層面的中外對比，進而導(dǎo)入“責(zé)任感和使命感”或“民族精神”等思想政治教育主題。在切入時機選擇上，應(yīng)凸顯有預(yù)設(shè)的“生成”色彩，即有預(yù)設(shè)但不機械。時機選擇的依據(jù)是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、專業(yè)課程運行情況（以不影響專業(yè)知識內(nèi)在邏輯表達為前提）。
3．提升融入效果：課程思政教學(xué)活動的組織。
除了正常講授與互動外，課堂教學(xué)中需要靈活采用多種形式，以提升融入程度與學(xué)習(xí)效果。必須注意的是，在每節(jié)課前提供給學(xué)生的材料中，要明確提出課程思政問題，為學(xué)生預(yù)留思考的時間和空間。就形式而言，第一種是常態(tài)化的課堂討論，具有隨機發(fā)言和對話性質(zhì)，即話題由專業(yè)課教師發(fā)起，并初步形成基本討論路線，學(xué)生基于課前準備隨機發(fā)言、發(fā)問，教師作出回應(yīng)并引導(dǎo)學(xué)生進一步思考、探討。第二種是“微專題研討”,學(xué)生可在教師指導(dǎo)下，根據(jù)課前準備進行討論，在較短時間內(nèi)進行交流和討論，促進學(xué)生進一步思考。第三種是對話，即聚焦領(lǐng)域內(nèi)某一事件或?qū)ｎ}，從事件本身說起，逐漸進入事件背后蘊含的思想政治教育元素，側(cè)重“師生對話”、“生生對話”。第四種是“小組合作學(xué)習(xí)”。這一形式適合小班的主題式課程思政教學(xué)。教師提出明確的思想政治教育主題，要求學(xué)生基于前期準備，采取合作方式，從不同維度分析、闡述、補充并得出完整結(jié)論，這種組織形式，往往需要較多時間，應(yīng)穿插在專業(yè)課程的序列研討中，更適用于復(fù)習(xí)教學(xué)等。
4．提升融入的針對性和有效性：課程思政的教學(xué)調(diào)控。
《綱要》指出，要“改進課堂教學(xué)過程管理”。因此，基于豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗和提升學(xué)習(xí)效果的目標，科學(xué)推動課程思政教學(xué)全過程管理是一項重要而緊迫的任務(wù)。第一，課前溝通：基于互動的預(yù)設(shè)。專業(yè)課教師在課前應(yīng)與學(xué)生進行有效互動，并形成思想政治教育預(yù)設(shè)。教師在課前發(fā)放給學(xué)生的預(yù)習(xí)材料中，應(yīng)將思想政治教育元素、話題預(yù)先呈現(xiàn)給學(xué)生，并收集相關(guān)反饋，對教案進行修改完善，以確保預(yù)設(shè)符合學(xué)生需求，進而科學(xué)、有效施教。第二，基于學(xué)生學(xué)習(xí)體驗立場，及時優(yōu)化教學(xué)。專業(yè)課程學(xué)習(xí)本來就有較大的知識學(xué)習(xí)、能力發(fā)展壓力，而思想政治教育元素的加入，必然在體量上“增壓”。教師應(yīng)采取方法，讓體量“增壓”基于“結(jié)構(gòu)變化”引發(fā)“質(zhì)變”達到“減壓”的效果。教師要不斷優(yōu)化教學(xué)流程，降低學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度和進入難度，使思想政治教育元素由增加的“體量”要素變成課程知識自身調(diào)節(jié)要素，使學(xué)習(xí)過程更為緊湊和流暢。同時，教師應(yīng)基于對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及情緒的把握，實時介入，提升學(xué)習(xí)效能。此外，教師要善用語言，使學(xué)習(xí)過程變得愉悅、輕松。生動、幽默、有趣的語言，無疑能夠化解課程自身的枯燥，也能夠?qū)I(yè)課程中負載的思想政治教育元素變得生動、有趣，使思想政治教育元素的融入自然而有效。實時對學(xué)生發(fā)展給予有效反饋，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，也是課堂調(diào)控的重要元素。第三，基于學(xué)生發(fā)展立場，關(guān)注、傾聽、調(diào)控。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、情緒變化，與學(xué)生進行必要的溝通交流，建立起相互信任、和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)積極“傾聽”，并與學(xué)生就思想政治教育問題進行對話，及時有效地把學(xué)生引向正確結(jié)論。值得注意的是，“教學(xué)事件”的處理，也需要教師有所準備，當學(xué)生在課堂上提出與主流價值觀相違背的觀點時，教師應(yīng)及時介入，糾正學(xué)生的錯誤認識。
《綱要》指出：“人才培養(yǎng)效果是課程思政建設(shè)評價的首要標準?！笨茖W(xué)的評價應(yīng)該立足于課程或?qū)I(yè)，凸顯對學(xué)生發(fā)展過程的考察，并將考察結(jié)果運用到教師的教學(xué)反思與改進等方面。
1．基于學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)效果的層級設(shè)計評價。
課程思政評價，應(yīng)立足學(xué)生的知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀方面的發(fā)展情況，充分及時反映學(xué)生成長成才情況，凸顯評價的人文性和綜合性。第一，學(xué)生思想政治教育知識發(fā)展評價。課程思政知識考查，應(yīng)關(guān)注兩個方面，即思想政治教育知識自身、基于專業(yè)立場對思想政治教育知識的理解，前者關(guān)注的是明理程度、后者關(guān)注的是結(jié)合程度。第二，學(xué)生思想政治教育運用能力發(fā)展。課程思政教學(xué)所形成的知識運用能力，是指將思想政治教育知識與專業(yè)知識、專業(yè)方法相結(jié)合，系統(tǒng)地認識、分析問題和形成具體應(yīng)對（態(tài)度、行為、言論）的能力，這種能力更為獨特（專業(yè)特色），也更具有長久性和連續(xù)發(fā)展性。因而，評價應(yīng)聚焦學(xué)生基于專業(yè)立場運用思想政治教育知識分析與解決問題的能力、基于專業(yè)行為角度對思想政治教育知識的運用能力。第三，學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀發(fā)展。《綱要》指出，課程思政“要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀”。情感、態(tài)度、世界觀、人生觀、價值觀無疑是課程思政的根本追訴，因而評價也應(yīng)該以此為核心。
2．基于學(xué)生思想政治素養(yǎng)發(fā)展的過程性實施評價。
課程思政教學(xué)效果評價，應(yīng)將客觀量化評價與主觀效度檢驗相結(jié)合，注重過程評價、動態(tài)評價，反映課程思政教學(xué)中知識傳授與思想啟迪、價值引領(lǐng)的結(jié)合程度，以科學(xué)評價提升教學(xué)效果。第一，多主體參與的評價模式。評價主體應(yīng)包括專業(yè)課教師、同班同學(xué)、輔導(dǎo)員，其中專業(yè)課教師應(yīng)立足過程性材料（含學(xué)生表現(xiàn)）、結(jié)果性材料進行綜合評價，適當顯示內(nèi)在區(qū)分度（更注重描述性評價），評價必須指明“短板”。而其他主體的評價則主要來自學(xué)生的表現(xiàn)，要有具體描述。第二，評價方法：過程為主、結(jié)果為輔。課程思政評價應(yīng)采取形成性評價為主的方法，即過程性評價。這種評價不僅能夠全面反映學(xué)生的發(fā)展情況，也能在很大程度上避免與思政課程“搶功”的問題。教師應(yīng)基于學(xué)生學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，側(cè)重采取描述性評價，從不同維度對學(xué)生的表現(xiàn)進行記錄、描述，以準確反映學(xué)生變化。此外，小組討論記錄、小作業(yè)、發(fā)言記錄都可以作為評價依據(jù)。此外，適度采用終結(jié)性評價，以反映學(xué)生發(fā)展的階段性成果。結(jié)合課程所撰寫的論文、調(diào)查或研究報告，都可以作為評價依據(jù)。這種評價可以與學(xué)生自己的預(yù)期、教師課程設(shè)計的預(yù)期相結(jié)合，不僅能反映學(xué)生真實水平（為后續(xù)課程思政提供支持），同時也能作為教師教學(xué)反思的重要依據(jù)。
3．課程思政教學(xué)評價的運用：基于評價—反思—改進的路徑。
基于學(xué)生發(fā)展情況，對教學(xué)進行反思、改進，是專業(yè)課教師的一項重要任務(wù)。首先，要基于評價對教學(xué)進行反思。主要反思以下幾個問題：思想政治教育元素的挖掘是否深刻，思想政治教育元素與專業(yè)課程知識的結(jié)合是否有機，思想政治教育元素在教學(xué)中是否以及在多大程度上內(nèi)涵式地融入了專業(yè)課程教學(xué)，教學(xué)的切入點是否合適，教學(xué)方法是否得當，教學(xué)語言是否合適，教學(xué)調(diào)控和評價是否合適，等等?？刹扇€體反思、同一專業(yè)課程教師的集體反思、備課組集體反思、邀請專家參與評價與反思等方法。在反思的時機選擇上，應(yīng)采取過程評價反思與終結(jié)性評價反思兩種模式。其次，要結(jié)合反思進行教學(xué)改進?；趦煞N課程思政教學(xué)評價，應(yīng)該采取兩種“反思—改進”模式。一種是“四邊”模式，即“邊教學(xué)—邊評價—邊反思—邊改進”。鑒于過程性評價使用，教師應(yīng)該采取實踐中不斷完善的方法。其好處在于，教師能結(jié)合課程教學(xué)，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法和內(nèi)容安排等?！八倪叀蹦Ｊ街?，專業(yè)課教師可引入“教學(xué)觀察”來幫助改進：邀請專家參加教學(xué)觀察前討論并提出困惑—專家進入教學(xué)觀察并形成評價報告—教學(xué)觀察后基于會議的集體反思并提出改進建議。而結(jié)果性評價反思，更側(cè)重于集體反思：橫向比較—提出問題—反思不足—提出改進策略。對于專業(yè)課教師來說，只有通過反思，才能不斷提升對課程思政的理解、把控、教學(xué)設(shè)計與實施能力。
思政教師教案篇十
辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在新的歷史起點上，思想政治理論課教師的政治責(zé)任就是加強黨的理論教育，即對馬克思主義理論的教育和宣傳。但是，思想政治理論課教師面臨的最現(xiàn)實和最重要的問題就是教育中存在著的“三不”問題，即“不敢講，不想講，不會講”。細研根源，我們發(fā)現(xiàn)，思想政治理論課教師遭遇認識論和方法論、自信與自卑的雙重瓶頸與危機，造成集體或場域性“失語”“失蹤”“失聲”，核心問題是教育主體在理論修養(yǎng)和敢于斗爭精神上的貧困，即教育主體的動力不強不想講、擔當不夠不敢講和能力不足不會講。
作為意識形態(tài)的“國家隊”和“主力軍”，必須敢于斗爭，主動掌握話語權(quán)，以穩(wěn)立社會政治與思想文化的高地，因此，需要有生命自覺和責(zé)任擔當。思想政治理論課教師為什么要“發(fā)聲”，當然是要取得并掌握話語權(quán)。馬克思主義作為我國意識形態(tài)工作的指導(dǎo)思想，具有強大的影響力和引導(dǎo)力，其話語權(quán)的鞏固事關(guān)國家、民族、政黨的興衰成敗。信仰堅定則敢講，理論純熟則能講，能力過人則善講，思政課教師只有將“敢講、想講、會講”融入自己的工作實踐，才能體驗這一職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與快樂，即政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。
“講”是馬克思主義理論教育與傳播主體的方式和能力，思政課教師要著重解決好講什么、誰來講、怎么講的困惑，以及解決不想講、不敢講、不會講的難題，進而實現(xiàn)“敢講、想講、會講”。針對“不敢講，不想講，不會講”等“營養(yǎng)不良癥、貧血癥和軟骨癥”，思政課教師更要有敢于斗爭精神，要“敢講、想講、會講”和“勇于、善于、敢于”發(fā)聲，以“堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價值性和知識性相統(tǒng)一”等八個“相統(tǒng)一”為統(tǒng)領(lǐng)，增強思政課程的吸引力、說服力、感染力。
立思想武器破錯誤認知。
光明圖片。
立學(xué)術(shù)自信破本領(lǐng)恐慌。
二是厘清思政課教師存在的“擔當不夠不敢講、動力不強不想講和能力不足不會講”的問題。當前，受多種因素影響，馬克思主義理論教育和傳播者能力弱化或自我矮化，出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”，“不敢講、不想講、不會講”導(dǎo)致失勢、失魂、失蹤、失心、失理。首先，“不敢講”。“不敢講”，要么能力不足，怕講錯，怕講不清楚，要么缺乏斗爭精神，缺乏學(xué)科和學(xué)術(shù)自信，覺得自己從事的這個領(lǐng)域與其他行業(yè)的社會地位差異、學(xué)科差異、待遇差異、思想融通差異較大，尤其是在市場交易思維下處于“無或低產(chǎn)出率”狀態(tài)，日常中易被“無視”或“鄙視”；其次，“不想講”?！安幌胫v”，認為馬克思主義理論教育和傳播形式化或儀式化。目前，由于損害人民根本利益、部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖和思想道德失范等問題存在，以及“資本”高收益的強勢沖擊，部分思政課教師信仰缺失，造成思政課教師本身對馬克思主義失去了認同，思政課教師失去了自身的主體地位，即失去了自覺意識、自信基礎(chǔ)和自主能力而“不想講”；再次，“不會講”。這與思政課教師自身的知識與理論化水平較低和教育與傳播能力相對滯后有關(guān)，不會使用新的傳播技術(shù)，不會適應(yīng)新的媒體生態(tài)，更不會滿足人們新需求的新話語新表達、新形式新內(nèi)容，以及新載體新體裁，種種“不會講”讓思政課教師從理論的優(yōu)勢地位逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?，難以宣傳群眾、教育群眾、動員群眾和組織群眾。
_發(fā)。
立主旋律破負能量。
三是思政課教師能力建設(shè)，實現(xiàn)“敢講、想講、會講”?！案抑v、想講、會講”就是思政課教師不但不能“越位、虛位、錯位”，而且必須“在位”，必須具有強大的動員能力。思政課教師不僅僅是教育者、知識傳授者、觀念灌輸者，更應(yīng)作為一個研究者、對話者，想講、敢講和會講是對思政課教師的三個基本要求。首先，“敢講”。就是敢于斗爭，敢于亮“名片”，亮出自己是一個完全的馬克思主義者，是一個有信仰的人，并能把崇高的信仰內(nèi)化為思政課教師的行為。在這個層面，專業(yè)自信是“敢講”的強大精神動力，事業(yè)追求是“敢講”的思想基礎(chǔ)，因此，思政課教師就是正確思想的播種機和宣傳隊，必須增強主動性，掌握話語權(quán)，要敢于亮出自己在哪里，自己在哪里，教育和宣傳就在哪里；敢于面對受眾，受眾在哪里，教育和傳播的觸角就要伸向哪里；敢于走進群眾，只有走進群眾中，理論才能走進百姓心里。其次，“想講”。“想講”是一種家國情懷，“想講”的前提條件是思政課教育對象為什么會“愿聽”?！跋胫v”就是“愿意講，有興趣講”，“愿聽”就是“聽了有效果、有收益”。馬克思主義是科學(xué)學(xué)科，在中國革命和建設(shè)實踐中所取得的豐碩成果和偉大勝利足以讓思政課教師感到自豪與自信，達到“學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行”的境界，就有了想“講好中國故事、傳播好中國價值、打造好中國話語”的勇氣和底氣，自覺把講馬克思主義理論貫穿于學(xué)術(shù)生命和職業(yè)使命的全過程，使自己“講”馬克思主義理論的能力與職責(zé)相匹配。最后，“會講”?！皶v”就是掌握教育和傳播工具，學(xué)透教育和傳播理論，把馬克思主義的理念、思想、學(xué)說等科學(xué)化處理與凝練的過程，即通過語言表達、文字表述和符號載體等將馬克思主義理論生活化和具體化，讓馬克思主義理論變得不再“高冷”。馬克思主義一旦得到通俗易懂地解讀，理論就會被直接激活起來。因為理論可以直接進入人的精神世界。“會講”的核心就是要堅持守正創(chuàng)新，守正就是堅持視馬克思主義理論為一股正本清源的“清流”，用_新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，要樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”；創(chuàng)新就是要學(xué)會立與破。立理性辨識，破錯誤認知。立主旋律，破負能量。思政課教師是各種錯誤思想的“絕緣體”，搞清本來即歷史與理論觀點是“會講”的必備條件，明辨真?zhèn)问恰皶v”的重要素質(zhì)，而創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，實現(xiàn)精準講解，以理服人、以情動人，增強馬克思主義理論的吸引力、感召力和影響力，夯實意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與話語權(quán)是“會講”的全部要義。
思政教師教案篇十一
樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀、評價觀，堅持以人為本，深化教育改革，全面貫徹教育方針。初中教研要以全面實施素質(zhì)教育為目標，以深化新課程改革為核心，以推進農(nóng)村課改為重點，以“三段式教學(xué)模式”為導(dǎo)向，扎實開展教研工作，切實提高我校初中政治學(xué)科的教學(xué)水平。
二、工作目標。
我組教師的發(fā)展理念：扎實落實課改理念，著眼學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。把教學(xué)的增長點放在教師的教學(xué)科研水平的提高上，而不是靠增加學(xué)生負擔上，爭取減負增效，在促進學(xué)生全面健康成長的基礎(chǔ)上實現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。
三、本學(xué)期主要工作與措施：
1、以課題為抓手積極開展符合本校實際，體現(xiàn)本校特色的校本教研活動，以提高組內(nèi)教師的教科研能力與實際的教學(xué)能力，形成良好的研究氛圍。
(1)本學(xué)期主要圍繞我校課題的子課題初中思想品德課課型研究，在上學(xué)期初步研究的基礎(chǔ)上作進一步的細化與整理，力爭在本學(xué)期期末總結(jié)出單元綜合復(fù)習(xí)課、法律常識案例課、活動課、試卷講評課型的完整的教學(xué)模式與流程，并對課題研究資料進行匯編。
(2)開展課題研究必須以科學(xué)的理論作指導(dǎo)，本學(xué)期將收集有關(guān)優(yōu)化課堂教學(xué)流程、選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方式、如何備課、如何觀課、評課、如何寫評課案例、教學(xué)反思、教學(xué)日志等一系列教學(xué)中的典型重點問題等方面的資料組織大家進行深入學(xué)習(xí)與探討，在提高大家的理論認識同時也期望給實際的教學(xué)實踐提供可行的操作方法，提高大家的教科研能力與水平。每月的校本教研活動按排一次課題活動內(nèi)容。
(3)以課型研究為契機積極開展組內(nèi)成員上課、相互聽課與評課活動，特別是畢業(yè)班教師相互間聽課每周至少一節(jié)，聽課后要求及時交流各自的想法，互相切磋，真誠以待，互相學(xué)習(xí)別人優(yōu)點，同時指出各自的不足，以達到取長補短共同提高的目的;同時組內(nèi)成員利用每一學(xué)期一次的校本教研公開課的機會，認真磨課，反思自己的教學(xué)行為，及時撰寫評課案例、教學(xué)案例、教學(xué)反思、教育教學(xué)論文其中任何兩篇并積極參與年會及區(qū)級的各項評比，充實課題成果同時為自己的專業(yè)成長發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(4)積極參加校內(nèi)外組織的各項教學(xué)觀摩課的聽課評課活動，借鑒別的學(xué)科與別的學(xué)校好的模式與做法并積極探索適合自己學(xué)科的更好的做法;在此基礎(chǔ)上認真開設(shè)本學(xué)科的課型研究課，按學(xué)校布置的要求總結(jié)出完整的教學(xué)模式與流程并在教學(xué)中盡可能的推廣使用。
(5)做好過程性監(jiān)控，定期進行教學(xué)質(zhì)量的跟綜抽測，及時發(fā)現(xiàn)課題研究中存在的問題進而把課題研究推向深入。
2、進一步加強學(xué)科課程資源的開發(fā)與利用。
在上學(xué)期初步分類積累的基礎(chǔ)上，盡本組教師有限的人力與時間去豐富、完善、精細、專業(yè)化，為今后組內(nèi)教師備課、上課、做課件積累豐富、典型、有價值的教學(xué)資源。
3、常規(guī)工作方面：
(1)教學(xué)質(zhì)量能否得到保證與提高，教師的教學(xué)過程是關(guān)鍵，每一個任課老師要以新課程理念為指導(dǎo)備課、上課、作業(yè)、課后反思、課后輔導(dǎo)、評價等教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。
(3)認真組織開展好組內(nèi)課型研究課、學(xué)科組教學(xué)競賽及對外公開課，把這些課的開設(shè)與學(xué)校的磨課活動結(jié)合起來，通過認真?zhèn)湔n與組內(nèi)討論打造學(xué)科特色課、精品課，避免教師備課上課的盲目與隨意性，大大提高課堂效率并創(chuàng)出特色。
(4)積極參與對外學(xué)習(xí)交流活動，學(xué)習(xí)借鑒別人的科學(xué)做法，收集新信息，做到與時俱進，共同提高。
(5)組織畢業(yè)班教師認真研究近三年的中考卷、新課標，專研新教材，明確中考政治學(xué)科試題改革的方向，研究課改與考試的關(guān)系，充分發(fā)揮中考對教學(xué)的導(dǎo)向作用。明確中考考察知識的廣度與深度，編寫好配套學(xué)案與復(fù)習(xí)練習(xí)，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔，提高教學(xué)效率。
思政教師教案篇十二
第一課認識交通標志教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認識一些交通標志。
2、了解這些交通標志的作用，遵守交通規(guī)則。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、平平是一名小學(xué)一年級的學(xué)生了。一天，他在爸爸的陪同下來到學(xué)校，爸爸教了一首兒歌給平平。
2、一起背兒歌“紅燈停，綠燈行，黃燈警示要看清；過馬路，左右看，交通規(guī)則記心中?！?BR> 二、教授新課。
1、交通信號燈。
（3）你們知道這三種不同顏色的信號燈表示的是什么意思嗎？
（4）老師給大家講解三種顏色信號燈表示的不同意思：紅燈表示禁止通行，綠燈表示通行，黃燈表示警告。（5）我們在上學(xué)的時候，應(yīng)該怎么根據(jù)各種顏色的信號燈安全的過馬路呢？同學(xué)們以小組為單位，討論這個問題，互相補充，然后各組選出代表匯報。
2、認識交通安全標志。
（1）出示幾種交通安全標志讓學(xué)生辨認。（直行、向左轉(zhuǎn)彎、向右轉(zhuǎn)彎、人行橫道、步行）。
（2）人行橫道是專門為行人設(shè)置的安全通道，行人走路要走人行橫道。沒有人行橫道的地方，要靠路邊行走，一定要注意前后左右的車輛，否則容易發(fā)生意外。
（3）機動車車道是道路中間的車道，供汽車等機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認）。
（4）非機動車車道是兩邊的車道，供自行車等非機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認）。
三、擴展練習(xí)。
1、除了剛才我們說過的這幾種交通安全標志，你還知道哪些交通安全標志？
2、畫一畫你知道的交通安全標志，讓大家猜。
第二課認識簡單的危險標志。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認識一些簡單的危險標志。
2、了解這些危險標志所表示的意義，避免危險的發(fā)生。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
2、其實生活中還有很多像它那樣的標志，它們都屬于危險標志一類，讓我們一起來認識它們吧！
二、教授新課。
1、禁止標志。
這類標志用紅色來表示，形狀呈圓形，里面有圖案或者表示“禁止”“強制”意思的文字。用圓形來表示，是因為圓形給人的感覺比較直接，容易引起人們的注意。
（1）圓形里面有一根燃著的火柴，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（2）圓形里面有一支點燃的煙，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（3）圓形里面有一個人，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（4）圓形里面有一個手掌，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（5）你還看到過類似的標志嗎？你們知道是什么意思嗎？
2、認識警告標志。
（1）這類標志用黃色三角形來表示，意思是有危險，要注意安全。（2）出示同學(xué)們都比較熟悉的交通警告標志：三角形里面有一個感嘆號，表示要注意安全。
（3）再向?qū)W生介紹幾種常見的警告標志：當心火災(zāi)、當心爆炸、當心有毒、當心觸電等。
3、生活中的危險標志。
你們見過生活中有哪些危險標志嗎？
三、做游戲認標志。
選出十人，分為五組，每組兩人。第一組的一個同學(xué)站在講臺上，手里拿一張畫有危險標志的圖片，第一組的另一個同學(xué)來表演。第一組表演完，第二組表演，比一比哪個組表演的好。
第三課社區(qū)和室內(nèi)活動安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解社區(qū)和室內(nèi)存在的安全隱患。
2、在社區(qū)和室內(nèi)做正當?shù)挠螒颍⒁獍踩?。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、有一個和你們一樣大的小男孩，名叫歡歡。他聰明活潑，總是活蹦亂跳的，即使回到家里還是跳個不停，他從凳子上跳到沙發(fā)上，又從沙發(fā)上跳到床上，爸爸媽媽怎么哄他都不聽。結(jié)果當他正準備從床上跳下來時，不小心碰到柜子腳上，頭上撞了一個大包，疼的他哇哇大哭。
2、你們喜歡他嗎？為什么？
二、教授新課。
1、在社區(qū)做安全的游戲。
（1）小朋友們休息的時候，在社區(qū)玩耍，應(yīng)該注意些什么呢？（2）同學(xué)們各抒己見，發(fā)表自己的看法。其余的同學(xué)可以根據(jù)發(fā)言同學(xué)所說的發(fā)表自己的見解。
（3）師生總結(jié)社區(qū)做游戲的安全（不要打彈弓、投擲小刀；不要爬屋頂、爬樹、跨橫溝、從高處往下跳；捉迷藏不要躲在汽車底下，不要故意躲在隱蔽的地方去嚇唬別人等）。
2、在家里玩也要注意安全。
三、擴展訓(xùn)練。
2、我們在家里，還可以做哪些有益又安全的游戲？
第四課用電安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解一些用電的安全常識。
2、使學(xué)生學(xué)會正確、安全的用電。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
二、教授新課。
1、安全用電標志。
（1）你們了解安全用電標志嗎？
（2）安全用電標志分為顏色標志和圖形標志。顏色標志常用來區(qū)分各種不同性質(zhì)、不同用途的導(dǎo)線，或用來表示某處安全程度。圖形標志一般用來告誡人們不要去接近有危險的場所。
（3）紅色、黃色、藍色、綠色、黑色，你們知道都是用來標志什么的嗎？
（4）老師結(jié)合圖片向?qū)W生講解不同顏色標志代表的不同含義。
2、預(yù)防觸電。
（1）我們生活中的每一個角落幾乎都存在電。你們知道怎樣預(yù)防觸電嗎？
（2）師生共同總結(jié)用電嘗試：家電停止使用時，要拔掉電源插頭；手、腳和身體濕的時候不要觸摸電器；不要把手伸進運轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇、攪拌機和水果榨汁機里等等。
3、觸電后怎么辦。
三、總結(jié)。
1、我們經(jīng)?？吹诫姵兀銈冋f摸電池會觸電嗎？你們知道這是為什么嗎？
2、今天這節(jié)課，你們學(xué)到了哪些用電安全知識。
思政教師教案篇十三
這個年很靜，靜得鴉雀無聲，鞭炮不再作響，城鎮(zhèn)闃若無人，平靜之下是沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這是一個不平凡的年關(guān)，新冠疫情肆虐神州大地，但自苦難中崛起的民族從不會輕易屈服，勝利終將屬于我們。
把災(zāi)難當教材，以史為鏡，得以不忘初心，砥礪前行。
回首歷史，中華民族屹立在這個星球上已經(jīng)五千多年了，我們經(jīng)歷過更黑暗的時刻，我們也得到過更慘痛的教訓(xùn)。無論是天災(zāi)，還是人禍，不管多少次被苦難擊倒，我們總能站起來，戰(zhàn)勝它們，在這片深愛的土地上繁衍生息。幾千年綿延庚續(xù)、生生不息，無數(shù)的艱難險阻、大災(zāi)大難，給予我們民族的不是屈服而是抗爭，不是愚鈍而是聰慧，不是毀滅而是生機，使我們不斷從衰弱走向強盛、從苦難走向輝煌。我們不知道這要花多長時間，也不知道我們要付出多大的代價，但有一件事我們確信，那就是：我們將最終贏得這場戰(zhàn)爭!因為這是我們過去五千年來一直在做的事情。
但看今朝，新型冠狀病毒來勢洶洶，肺炎疫情侵襲華夏，沒有硝煙的戰(zhàn)爭如火如荼，對中華民族來說，這是一場巨大的災(zāi)難，面對災(zāi)難，我們選擇了毅然抗爭。我們的血液中流淌著中華民族的優(yōu)秀基因，這是我們攻堅克難、走向復(fù)興的底蘊和自信，不同的態(tài)度勢必導(dǎo)致不一樣的結(jié)果，中華民族的態(tài)度決定了我們一定會贏!
醫(yī)務(wù)人員沖上去了，他們將生死置之度外，同病魔白刃相接;。
科技人員沖上去了，他們家室未安斷發(fā)請戰(zhàn)，夜以繼日合力攻關(guān);。
新聞記者沖上去了，他們屹立一線，傳播著疫情的最新信息，報道著無數(shù)感人事跡;。
數(shù)不勝數(shù)的志愿者沖上去了……。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。中華民族的不屈和英勇，決定我們一定會贏!
與祖國共成長，以人為鏡，得以明德新民，止于至善。
這是最好的時代，這是青年的時代。有人說，哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負重前行，很高興，我們也是那負重前行的一份子。
曾經(jīng)，有五四運動中意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生為我們樹立榜樣：我們可以兼具國際化意識，為中國的未來開辟出無限可能;也有清華大學(xué)研究生支教團，與你西行，意氣方剛，遍染桃李盡芬芳;更有抗美援朝中最可愛的人們教會我們，祖國夢，我的夢!陳冬說，新時代的新青年，追尋的腳步不會停止，我們的征途是星辰大海!習(xí)近平總書記說：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！蔽覀冊诔砷L中與祖國共奮進，我們的使命是矢志奮斗新時代，打贏每一場騰飛的戰(zhàn)爭，為社會主義強國的誕生獻上智慧與汗水交織的碩果!
如今，第一個百年奮斗目標即將實現(xiàn)，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的光輝目標。在這個關(guān)鍵性的時刻，一場突如其來的天災(zāi)席卷中華大地，企業(yè)停工、餐飲歇業(yè)，謠言四起、眾叛親離，整個國家失去了繁榮和活力，我們，迎來了黎明前最黑暗的時刻。雖然我們面臨疫情的嚴峻考驗，但這個春節(jié)仍有溫暖填滿人心，因為這場戰(zhàn)役中不僅有老前輩們在堅守奮戰(zhàn)，更有無數(shù)年輕的身影沖鋒在前。你看著湛藍色星球的雄雞之上，共青團中央一呼百應(yīng)，一支支青年突擊隊火速成立，他們毅然決然，寫下請戰(zhàn)書，學(xué)著前輩們的樣子，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線。
醫(yī)務(wù)人員、廣大社區(qū)工作者、公安干警、基層干部、下沉干部、志愿者以及方方面面的抗疫一線工作者中都有青年一代躍動奮戰(zhàn)的身影。3月15日，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員回信中提到：廣大青年在疫情防控斗爭中“彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，鼓舞和激勵他們“不懼風(fēng)雨、勇挑重擔，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花?！?BR> 一個個抗疫身影的背后，是一份擔當，是一份成長，更是一份驕傲。也正是因為有了許許多多像他們一樣的青年，我們更加堅定打贏這場抗“疫”戰(zhàn)爭的信心和決心，我們一定會贏!
在這個夢想與苦難交織的時刻，我們廣大青年學(xué)子更應(yīng)該激發(fā)自己的責(zé)任與擔當意識，與祖國共成長、與國家共患難，用行動詮釋責(zé)任擔當，用熱血點綴百年夢想。民族復(fù)興的道路上，我們都是戰(zhàn)士，這將是一場激烈而殘酷的戰(zhàn)爭，但不要害怕，我們將最終共同贏得這場戰(zhàn)爭，我們，一定會贏!
民族復(fù)興急難險重，我們上!
思政教師教案篇十四
知識目標:了解人際關(guān)系中受歡迎的質(zhì)量和不受歡迎的質(zhì)量，了解青春期閉鎖心理及其危害，可以說出相遇的原則。
感情態(tài)度和價值觀目標:想和同學(xué)交往，不關(guān)閉自己。在與同學(xué)交往中，尊重他人，寬容誠信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關(guān)系現(xiàn)狀，愿意改變自己，接受別人，培養(yǎng)明亮活潑的性格。
1、教育要點:知道同學(xué)交往中開放自己，積極交往態(tài)度的重要性和受歡迎的質(zhì)量。
2、教育難點:理解什么是真正的友誼，如何更好地保護同學(xué)之間的深厚友誼。
收集一些班級中同學(xué)交往的典型案例，調(diào)查班級同學(xué)對朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見。
1、我的人際關(guān)系(1)了解自己的人際關(guān)系。(2)受歡迎的學(xué)生的質(zhì)量。
2、和朋友同行(1)什么是友誼？(2)友誼的作用。(3)如何建立和發(fā)展誠實的友誼。
活動1:創(chuàng)建情況教室導(dǎo)入。
周華健歌曲《朋友》flash播放欣賞你想知道你的朋友嗎？你知道自己的人際關(guān)系嗎？
活動2:填寫人際關(guān)系樹輪圖。
請同學(xué)們一起填寫《人際關(guān)系樹輪圖》，了解有多少人進入你的人際圈，在群內(nèi)進行交流。
自我分析:你對自己的人際關(guān)系狀況滿意嗎？
活動3:采訪同學(xué)，傳授邂逅秘方。
每個小組朋友最多的同學(xué)，讓其他同學(xué)采訪你是怎么和同學(xué)交往的？你是怎么交朋友的？
(總結(jié))交朋友要保持積極開放的心情。真誠、友好、善良、負責(zé)任等道德，使我們在與同學(xué)的交往中具有持續(xù)的魅力、強烈的交流意識和交流能力，使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
活動4:案例討論理解朋友的意思。
什么是真正的朋友，請用朋友可以的句型寫。
(播放歌曲《朋友》的背景音樂)同學(xué)贈送自己寫的贈言，傳達朋友之間真誠的友誼?；顒?:講故事，談友誼。
講述自己和朋友相處的故事，講述自己的友誼。故事會后，讓學(xué)生總結(jié)建立和保護同學(xué)友誼的原則。
活動6:唱歌升華友誼。
一起唱歌《朋友》。結(jié)束課程。教育課題(教育章節(jié)或主題)。
教學(xué)類型、課程班、時間、節(jié)課、課堂、教師。
一、教材內(nèi)容分析(包括教育重點和教育難點)。
二、學(xué)員特點分析。
三、教育目標。
1.知識和技能。
2.過程和方法。
3.情感態(tài)度和價值觀。
四、教育戰(zhàn)略的選擇和設(shè)計。
五、課前準備。
教育環(huán)境和教具的準備，如計算機、網(wǎng)絡(luò)、投影機、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等。
六、課程安排:(例如2小時)。
七、教育過程。
1.復(fù)習(xí)思維和組織教育。
2.引進新課程。
3.講新課。
4.鞏固和深化。
5.課堂總結(jié)，安排作業(yè)。
思政教師教案篇十五
一、教育設(shè)計的構(gòu)想。
《計算機網(wǎng)絡(luò)原理》是網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)和計算機科學(xué)和技術(shù)專業(yè)的專業(yè)課程，特別是網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)是核心課程，具有上下的重要作用。通過本課程的教學(xué)，學(xué)生可以系統(tǒng)地了解計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷史、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；了解并掌握計算機網(wǎng)絡(luò)各層的功能、工作原理和主要協(xié)議；可以利用計算機網(wǎng)絡(luò)的基本概念、基本原理和基本方法進行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的分析和應(yīng)用。
目前，在計算機網(wǎng)絡(luò)原理的教育中，學(xué)生的視野往往限于專業(yè)課理論知識的學(xué)習(xí)，為什么要學(xué)習(xí)這門課呢？學(xué)好這門課對自己未來的職業(yè)生涯有什么影響？如何樹立正確的人生觀、價值觀？如何為我國計算機網(wǎng)絡(luò)行業(yè)做出自己的貢獻？這些是激發(fā)學(xué)生動力的根本問題。
馮健老師在專業(yè)課中注重尋找專業(yè)教育和思政教育的觸點，在課堂教學(xué)計算機網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識的過程中融入思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略思想，樹立正確的人生觀、價值觀，加強網(wǎng)絡(luò)安全意識和網(wǎng)絡(luò)法律意識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。
在解釋域名系統(tǒng)dns這一教育單元時，教育目標是通過解釋、自主探討、討論交流和操作實踐，掌握域名與ip的關(guān)系、域名的意思、域名管理方法和域名解析過程，利用這些知識分析，解決實際問題。同時結(jié)合域名解析流程和相關(guān)材料分析，體會我國具有根域名服務(wù)器的緊迫性和重要性，教育學(xué)生具有網(wǎng)絡(luò)主權(quán)意識，加強網(wǎng)絡(luò)安全意識，引導(dǎo)學(xué)生為建設(shè)中國成為網(wǎng)絡(luò)強國而奮斗。教育過程以俄羅斯進行國家級防止網(wǎng)絡(luò)演習(xí)為導(dǎo)入，提高說明域名系統(tǒng)的基本工作原理和當前dns系統(tǒng)存在的中心分析問題，探索問題的解決方案，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和責(zé)任。
二、教育課件的展示。
一、教育設(shè)計的構(gòu)想。
著名黑客kevinmitnick在上面。
紀90年代讓“黑客社會工程學(xué)”這個術(shù)語流行了起來，不過這個簡單的概念本身（引誘某人去做某事，或者泄露敏感信息）卻早有年頭了。從社會工程學(xué)的角度來說，往往由于用戶的疏忽大意，不小心訪問了錯誤的網(wǎng)站，而該網(wǎng)站的頁面與正常網(wǎng)站并無差別，用戶在輸入個人私密信息后，用戶的敏感信息便被非法的竊取了，這種形式的攻擊手法就是釣魚式攻擊手法，而這樣的網(wǎng)站就是一個典型的釣魚網(wǎng)站。釣魚網(wǎng)站一般僅在域名上與正常網(wǎng)站非常相似，因此用戶可以通過仔細觀察域名來識別釣魚網(wǎng)站。
首先通過資料引入話題，通過以下幾種方式做到專業(yè)知識和思政的有效結(jié)合：1.加強學(xué)生對本課程的認知，幫助學(xué)生從一開始就要界定將來自己的身份，該身份應(yīng)該是正面的，積極的。用講故事的方式，介紹世界和中國著名的網(wǎng)絡(luò)安全專家，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們的專業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的品格。
2.在介紹“病毒”知識的部分，除了介紹“病毒”的工作原理、特征等知識以外，要讓學(xué)生認識到惡意傳播“病毒”會給國家、社會帶來重大的經(jīng)濟損失。
3.在介紹工具使用的過程中，加入網(wǎng)絡(luò)安全中的法律、法規(guī)介紹，告訴學(xué)生觸犯法律會受到什么樣的懲罰。
4.在講授網(wǎng)絡(luò)防御的過程中，引導(dǎo)學(xué)生認識到網(wǎng)絡(luò)安全中的“防”和“攻”是此消彼長的關(guān)系。
二、教學(xué)課件展示。
專業(yè)課程課程思政教學(xué)案例三。
一、案例主題。
1．課程和案例的基本情況。
《中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》是面向全校學(xué)生的通識性選修課。這門課主要講授的是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作家及經(jīng)典作品。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解中國現(xiàn)代文學(xué)的基本概貌和中國現(xiàn)代文學(xué)的基本特征，提高審美鑒賞力，培養(yǎng)健全人格，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。2016年本課程被評為廣東省精品視頻公開課，2014年被評為廣州大學(xué)優(yōu)質(zhì)課，2018年被評為廣州大學(xué)精品通識核心課。
“魯迅經(jīng)典《阿q正傳》導(dǎo)讀”，是本課程的第一講。本講主要圍繞魯迅對阿q形象的塑造，分析魯迅的國民性批判思想，引導(dǎo)學(xué)生正確認識中國人、中國社會、中國歷史、中國文化在轉(zhuǎn)型時代面臨的巨大挑戰(zhàn)和嚴峻形勢，理解魯迅的憂國憂民情懷和改造國民性的歷史抱負，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和使命意識。
（1）知識目標：了解魯迅的生平和文學(xué)道路，知曉《阿q正傳》的研究現(xiàn)狀。
（2）能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的文本細讀能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力，拓展人生視野和藝術(shù)情懷，正確欣賞經(jīng)典作家的經(jīng)典作品。
（3）情感目標：體驗魯迅小說深刻的思想洞察力、犀利的文化批判力和強烈的藝術(shù)感染力，體驗?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力，提高審美情趣和思想品位。
（4）價值目標：培養(yǎng)家國情懷和使命意識，堅定社會主義核心價值觀信仰。
2．思政內(nèi)容融入的理念和思路。
通過魯迅年輕時代棄醫(yī)從文的文學(xué)選擇和《阿q正傳》中對中國人“沉默的國民的魂靈”的塑造，引導(dǎo)學(xué)生正確思考現(xiàn)代中國的國民性問題，發(fā)揮文學(xué)教育“以文化人”的獨特優(yōu)勢，將文學(xué)教育與價值觀培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生將個人發(fā)展與國家、民族的命運結(jié)合起來，投身于社會進步的歷史洪流，成為社會主義事業(yè)的合格接班人。
3．教學(xué)實踐情況。
采用大班教學(xué)、小班研討和學(xué)生獨立學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，以“經(jīng)典閱讀——感性體驗——理性領(lǐng)悟——人生浸潤——價值認同”的漸進式教學(xué)方法，化解學(xué)生在經(jīng)典學(xué)習(xí)中的知識障礙和畏懼心理，幫助學(xué)生理解魯迅的文學(xué)憂思和家國情懷。通過課程教學(xué)，架起文學(xué)與人生的橋梁，為學(xué)生的健康成長保駕護航。
2019年被學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評為“學(xué)校代表性優(yōu)秀案例”（廣州大學(xué)“教學(xué)督導(dǎo)工作簡報”2019年第9期）。
圍繞“立德樹人”的目標，通過郁達夫?qū)︳斞傅脑u價：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅一死，使人們自覺出了民族的尚有可以為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。”引導(dǎo)學(xué)生正確認識文學(xué)發(fā)展與國家、民族命運之間的密切關(guān)系。正如習(xí)近平總書記所指出，科學(xué)技術(shù)可以從國外引進，但民族精神必須自己培育。文學(xué)教育在現(xiàn)代中國本質(zhì)上是事關(guān)民族精神建設(shè)的一件大事，本課程的思政教學(xué)目標是：幫助學(xué)生體驗?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力，拓展人生視野，激發(fā)生活熱情，增進倫理共識，提升文化認同，堅定文化自信。
思政教師教案篇十六
時光匆匆，這個寒假已經(jīng)離我們而去，開學(xué)了，既緊張又激動。同學(xué)們，開學(xué)之際，大家別忘了觀看《春季開學(xué)思政第一課》?？梢哉f每年觀看完《春季開學(xué)思政第一課》，總會被節(jié)目中的個個勵志故事片段所感動，今年的《春季開學(xué)思政第一課》也不例外。今年的《春季開學(xué)思政第一課》的主題是“”，觀看完這個節(jié)目的時候，讓我受益匪淺，感觸良多，讓我們起致敬逆行者!
在開學(xué)這個特別的時間點播出《春季開學(xué)思政第一課》，可以起到個很好的引導(dǎo)作用，希望讓同學(xué)們通過節(jié)目的片段感悟人生，更加確定自己學(xué)習(xí)的決心。因為在我們?nèi)松斑M的道路上，個巨浪，就會讓我們迷失方向。在新的學(xué)期里，大家首先要確定學(xué)習(xí)目標，然后奮力前進，積累更多的知識，將來為祖國貢獻自己的份力量。
作為新時代的少年，是國家精心培養(yǎng)的花朵，給祖國帶來了新的希望;同時也是祖國未來的棟梁，肩負著給祖國錦上添花的重任。新學(xué)期的到來，意味著大家站在了個新的起點，也意味著將面臨更大的挑戰(zhàn)，大家要克服困難，堅持到底，不輕易說放棄，勇敢地朝著自己的目標前進吧!
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思政教師教案篇十七
思政課的開設(shè)在高校教育中具有特殊的重要性，不僅可以保證包括學(xué)生在內(nèi)的教學(xué)過程的正常運轉(zhuǎn)，更能夠塑造良好的學(xué)生思想教育體系。而在思政課教學(xué)中發(fā)揮重要作用的是思政心得體會教師。我在擔任思政課的過程中，也有著自己的感受和領(lǐng)悟。
第一段：對思政課的認識。
思想政治理論課是由現(xiàn)代教育體系逐步形成和發(fā)展的一項基本課程。它不僅是我國大學(xué)教學(xué)的重要構(gòu)成之一，也是高校學(xué)生成長過程中必修課的一部分。在這門課程中，就是我們常說的“思政班”以及“思政教育”，其實質(zhì)在于將思想道德和政治思想等方面的信仰或?qū)W說對學(xué)生進行傳播和教育，從而實現(xiàn)其思想道德和政治發(fā)展的全面提高。
可以說，思政課的教學(xué)需要具備一定的特質(zhì)與方法，但是更需要思政心得體會教師的加入。思政心得體會教師不只是為學(xué)生提供一個做好思想教育的指導(dǎo)，同時也是一個思想傳遞的推動者。他們是思想文化與教育實踐的載體，不僅能夠為學(xué)生提供全面的思想文化教育知識，同時還能夠為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境和條件來更好地理解和體驗課程中所教的思想道路。
思政心得體會教師不僅是教授思政課的教師，更是良好思想道德和政治信仰的代表者。他們需要具備一定的思想修養(yǎng)和豐富的教育經(jīng)驗,能夠在教學(xué)中做好學(xué)生思想橋梁。同時，他們也需要具備一定的育人能力，為學(xué)生注入系列的正向能量，讓他們在成長過程中更好地面對人生中的各種挑戰(zhàn)和機遇。
思政心得體會教師的教學(xué)實踐切入點是“思想觸及，心靈指引”。他們在思政教育中注重對學(xué)生思想的觸及，讓學(xué)生能夠在思考到所教課程內(nèi)容的同時，也能夠理解課程中的價值與意義；同時，他們也在教學(xué)中注重對學(xué)生心靈的引導(dǎo)，幫助學(xué)生在精神層面獲得忠誠，道德，勇氣，責(zé)任等核心價值觀，并能夠?qū)⑵渎鋵嵉饺粘W(xué)習(xí)和生活中。
思政心得體會教師是思政教育工作的重要實力。他們能夠代表學(xué)校、代表社會、代表家庭去啟迪和輔導(dǎo)思想，為學(xué)生的思想道德素養(yǎng)提升做出貢獻，同時也能夠為學(xué)生的成長和將來的社會發(fā)展提供重要的支撐。正如習(xí)近平總書記所說：“強化思政教育工作，是實現(xiàn)全面育人的重要環(huán)節(jié)?！币虼?，思政心得體會教師所作的每一個教育行為、教育體驗或教育措施都牽涉到學(xué)生對課程思想，精神使命的深入理解，具有重要的意義與價值。
思政教師教案篇十八
認真貫徹國家基礎(chǔ)教育工作會議的精神，以基礎(chǔ)教育課程改革為契機，全面推進素質(zhì)教育，深化教育改革。繼續(xù)以"關(guān)注課堂"為工作主線，并注意整合教學(xué)，更新教學(xué)觀念，改變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為重點，深化課堂教學(xué)改革，大面積地提高教育質(zhì)量。
本期我擔任八年級四個班的思想品德教學(xué)工作，通過開學(xué)幾天對學(xué)生的了解與熟悉，發(fā)現(xiàn)本屆學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學(xué)秩序良好。但是學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握不夠扎實，分析問題的能力有待提高，對一些基本的政治常識認識還比較膚淺，學(xué)習(xí)方法還需要用心鉆研。
本冊書包含五個單元十五課的內(nèi)容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內(nèi)容，主要讓學(xué)生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛生命屬于道德教育范疇，主要讓學(xué)生了解生命的價值，為什么要珍愛生命，怎樣努力創(chuàng)造生命的價值;第三單元關(guān)注經(jīng)濟生活屬于法律常識方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受經(jīng)濟生活，如何維護自己的基本經(jīng)濟權(quán)利，做一個合理的消費者;第四單元做負責(zé)任的公民屬于道德教育方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受生活中的責(zé)任，為什么要學(xué)會承擔責(zé)任以及怎樣做一個負責(zé)任的公民;第五單元生活在法律的保護中屬于法律常識的內(nèi)容，主要讓學(xué)生懂得法律保護的重要性，怎樣去獲取法律保護以及加強自我保護的意義與方法。
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認真鉆研教材、課標。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書”，及時檢測。
2、虛心學(xué)習(xí)，本期聽課要不少于10節(jié)，多聽與思品科相關(guān)教師的課。
3、認真及時寫好計劃和總結(jié)，按計劃實施教學(xué)工作。
(二)積極參加教研活動，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加科組、縣的教研活動，承擔學(xué)校安排的本期思品的一節(jié)公開課，提高教研能力;積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與思品學(xué)科相關(guān)的理論知識和當代社會新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達到最優(yōu)化。
2、把每個班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實責(zé)任和要求，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，提高整體教學(xué)效果。
3、雙邊活動，嚴抓課堂紀律。了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，嚴格要求學(xué)生，一視同仁。
4、加強德育功能，開展課堂活動。
(1)配合學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮教本教育功能，采用演講、座談、辯論等形式活動，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。開展一些課外活動。
(2)嚴于律己，教書育人。
立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對待，愛護學(xué)生。工作要認真細致負責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
本學(xué)期有效的教學(xué)時間約20周共40課時，課堂教學(xué)時間需16周32課時，機余8課時，用于期中考試和期末復(fù)習(xí)考試。
第一學(xué)月：學(xué)習(xí)第一單元和第二單元第一、二節(jié);。
第二學(xué)月：學(xué)習(xí)第二單元第三節(jié)和第三單元，組織期中考試;。
第三學(xué)月：學(xué)習(xí)第四單元和第五單元第一節(jié);。
第四學(xué)月：學(xué)習(xí)第五單元第二、三節(jié)，進行綜合復(fù)習(xí);。
第五學(xué)月：期末復(fù)習(xí)迎考。
思政教師教案篇十九
答案在第一節(jié)體育課上揭曉：老師竟然要求把各個動作的練習(xí)過程拍照上傳!我大吃一驚，心中既不想將自己照片公之于眾，又不愿違背老師的意愿，只得坐在原地靜觀其變?！耙环昼姟宸昼姟昼姟鞭D(zhuǎn)眼體育課即將過半，但發(fā)照片的同學(xué)只有寥寥數(shù)人，叫苦的消息反而占了大半，老師似乎知道我們心思似的，在要求后面補了一句：不上傳按曠課處理。頓時，手機群里的各式無法拍照的理由被紛紛打住。
經(jīng)過反復(fù)思量，我勉強決定上傳照片，可我總不能自拍吧!拍攝工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房間，試探性地說明了情況，出乎意料，外公外婆十分爽快地答應(yīng)了。他們還默契地進行了分工，外婆負責(zé)拍照，外公負責(zé)動作指導(dǎo)。我拖出瑜伽墊往地上一扔，換上運動鞋，把鞋帶系了又拆，拆了又系，來回數(shù)遍，見外公外婆沒有絲毫動搖，我只好開始。
經(jīng)過了一天的網(wǎng)課，我早已身心俱疲，現(xiàn)在半路又殺出來體育課，簡直雪上加霜。本想擺個姿勢交差了事，誰知碰上了“較真”的外公和“認真”的外婆，任憑我百般說理，依然毫無效果，偏要讓我掌握動作要領(lǐng)，不折不扣地完成規(guī)定動作。我拗不過外公，再加上外婆也在一旁“幫腔”，我只得“舉手投降”。才開始一分鐘，耳邊便傳來了外公的聲音“你這個姿勢可不標準啊!”一邊說一邊抬起他的腿，“你看，要到這個高度，你一個小伙子不會連我都不如吧?！蔽衣牶鬂M臉苦笑，看了看外公的標準動作，再看看我的動作，心中長嘆一聲，只能硬著頭皮照著做。也真是奇怪，我剛完成一組動作，另一組又接踵而至，絲毫不給我喘息的機會，抬頭一看時間才過了十五分鐘，分明是齊心協(xié)力一起整我啊!不知過了多久，終于等來了中場休息時間，我興沖沖地問外婆拍攝得怎么樣了，可拿來一看只有幾張可憐的照片在向我招手。“哎……”我滿臉窘態(tài)，“又不是藝術(shù)照，要求何必那么高呢，重點在動作，不是追求藝術(shù)效果?！蓖馄乓琅f我行我素：“你就堅持下嘛，多做幾組也不是什么壞事?！庇谑峭馄砰_始對著我轉(zhuǎn)圈拍攝，又是更換角度又是調(diào)整光線，到最后我干脆一言不發(fā)，埋頭連續(xù)做了三組動作，抬頭一看掛鐘，離下課只剩下五分鐘了，我實在是沒力氣了，整個人趴在墊子上喘著粗氣，滿臉期待地看向外婆，“拍好……了嗎”“好吧，就這樣吧!”我長舒一口氣“謝天謝地，總算結(jié)束了?！眲傁肽眠^手機上傳照片結(jié)束這一切，外婆卻把手往后一縮，“別急，我來幫你編輯一下再發(fā)也不遲，那么多人瞧著當然要美化下圖片!”我瞠目結(jié)舌，往瑜伽墊上一趴，任外婆擺布……不知道為什么，我感覺到一種運動后的愜意和交完作業(yè)的滿足感!幸虧外公外婆一直陪伴在我身旁!
思政教師教案篇二十
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
2、在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
重點】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
難點】。
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
情景教學(xué)法、活動教學(xué)法、小組討論法、問答法。
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課。
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運用這句話導(dǎo)入今天的`新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1、人與人之間需要相互尊重。
活動一：看圖析理。
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理？
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權(quán)利。
2、缺乏尊重的危害。
活動二：故事析理。
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑斔齻冏哌M教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害。學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產(chǎn)生嚴重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)。
活動三：說一說。
教師組織學(xué)生進行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人？
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
（1）尊重的人說：
請原諒。
對不起。
這是個有趣的見解。
謝謝。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打斷的。
我并不想侵犯你的隱私。
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口。
為女士或老人開門。
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話。
愛護環(huán)境。
聽話時，不打斷別人說話。
真心誠意傾聽別人意見。
注意到別人需要隱私。
小心愛護別人的物品。
能耐心體貼得對待老人和殘疾人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻》）。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
思政教師教案篇二十一
1.通過學(xué)習(xí)疫情對策者的先進事跡，對學(xué)生進行愛國主義教育。
2、讓學(xué)生知道和平時代的中學(xué)生是否需要愛國，應(yīng)該怎樣愛國。
3.激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，加強學(xué)生的社會主義美德教育，把這種感情帶到學(xué)習(xí)和日常生活中。
在日常學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)愛國。
教學(xué)方法:教學(xué)方法、討論方法和多媒體教學(xué)方法。
教育過程:。
一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進事跡1、投影3張照片:鐘南山、李文亮、董蘇紅2、(1)愛是什么？什么是愛國？什么是社會主義美德？愛是給予，是獻身，不是索賠，也不是交換。愛國是為國家為人民獻出自己的一切，包括各種犧牲，在祖國需要的時候，接受黨和國家的呼吁，為祖國和人民獻出自己的一切！3、介紹圖中最美麗的逆行者的事跡(1)鐘南山:2003年非典第一功臣2007年英國愛丁堡大學(xué)榮譽博士，2007年10月呼吸疾病國家重點實驗室主任2014年獲得香港中文大學(xué)榮譽理學(xué)博士..現(xiàn)在83歲的他為了人民的幸福，為了讓中國回歸平靜，再次面向疫情的戰(zhàn)場和新冠狀病毒的殊死戰(zhàn)斗，幾年前鐘南山院士純英語教育課堂純英語口音流利的語言表達讓很多人大開眼界，但是很多人不知道他35歲的學(xué)生在南山上演了16歲的孩子的眼淚鐘南山院士已經(jīng)成為國民偶像，除了受到大人的尊重和敬仰，孩子們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他的敬業(yè)和忘記我的精神！讓我們看看鐘南山童年的經(jīng)歷！現(xiàn)在鐘南山似乎成了全國人民的心丸，他帶來的所有關(guān)于新冠疫病的新聞，人們都認真聽，相信。84歲鐘南山，有院士專業(yè)，有士兵勇猛，有國士負責(zé)。一路奔跑不知疲倦，滿腔責(zé)任為國為民，確實肅然起敬！不僅如此，在很多報道中，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，肌肉讓很多3、40歲的中年人嘆息。
(2)李文亮(1985年至2020年2月6日)，男性畢業(yè)于遼寧省錦州市北町市、武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)7年制專業(yè)。生前是武漢市中心醫(yī)院的眼科醫(yī)生。李文亮最早于2019年12月30日向外界發(fā)出防護警報，被稱為疫情的哨兵。
(3)董蘇紅是任縣的普通護士，面對新冠肺炎的流行，很多人選擇自我隔離，確保自己和家人的安全，但隨著祖國的呼吁，董蘇紅不是自己，而是很多疫區(qū)的大眾，那里需要醫(yī)務(wù)人員。她說:疫情發(fā)生時，全國各地的醫(yī)務(wù)人員都在援助武漢。我只是很多醫(yī)務(wù)人員中的一員，大家都用生命抵抗疫情，我也要負護士的責(zé)任。
上午10點，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了短暫的送行儀式。院長郭朝軍告訴她盡職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時，一定要保護自己，不要擔心，醫(yī)院是她的堅強后盾。之后，董蘇紅聚集在邢臺市衛(wèi)生委員會，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊員一起援助武漢。
在不同的時代，創(chuàng)造不同的英雄。面對瘟疫，去武漢的逆行者是我們時代的典范，是頂尖的紙巾英雄！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？(讓學(xué)生想說什么，只要合理地給予肯定)。
5、愛國格言知道多少？比一比，看誰說的多。(學(xué)生組比賽)。
三四十年代青年愛國是抗日救國的斗爭。
五十年代青年愛國，參加抗美援朝，保護家庭衛(wèi)國。
二十一世紀的中學(xué)生，在和平時代，祖國越來越強壯，我們需要愛國嗎？(學(xué)生討論、發(fā)言)。
四、他們有愛國之心嗎？(播放電影，以下是電影的大致內(nèi)容)。
校園教室的地板上有紙團、飲料箱，不知道是誰扔的，也沒人撿。
教室里沒有時間燈還亮著。
在校園里，看到同學(xué)們洗手的時候，水龍頭打開嘩嘩地沖走，沖走也沒關(guān)系，水還在滴水，誰也管不住。
班主任:。
看到這些現(xiàn)象和行為，我真的懷疑一些同學(xué)的愛國心。也許有同學(xué)會說，老師太絕對了，地上的廢紙和愛國有關(guān)系嗎？讀書為國服務(wù)，眼前的事你不做，還能為未來服務(wù)嗎？眼前的責(zé)任你不負責(zé)，能為未來負責(zé)嗎？水電都是國家的寶貴資源，現(xiàn)在無視浪費國家水電的行為，將來能為國家節(jié)約資源和財富嗎？五、我們應(yīng)該如何愛國？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和行為，讓學(xué)生們客觀評價我們班最近的情況，看哪些方面不夠。
學(xué)生答:(略)。
這些都是誰的責(zé)任？老師的東西是什么？班上的干部是什么？你生來就值得嗎？是嗎？是嗎？是我們每個人的責(zé)任。因此，班級不順利是我們每個人的責(zé)任，我們每個人都應(yīng)該深深地自責(zé)。
國家不強盛，是誰的責(zé)任？也是我們每個人的責(zé)任，天下興亡，匹夫有責(zé)，匹夫有責(zé)的正確理解應(yīng)該是我有責(zé)任，我有責(zé)任，我們國家有希望。
2.培養(yǎng)強烈的責(zé)任感，同學(xué)們可能還有點不服，國家不強，為什么是我的責(zé)任？我還是個小學(xué)生要負什么責(zé)任呢？是的，即使你對過去和現(xiàn)在沒有責(zé)任，你對國家的未來有責(zé)任嗎？如果國家二十年后還不強，你有責(zé)任嗎？為了承擔對未來的責(zé)任，現(xiàn)在必須學(xué)習(xí)能力，所以讀書不是為了自己，而是為了國家學(xué)習(xí)，你現(xiàn)在讀好書，對未來負責(zé)。
有些學(xué)生有興趣，喜歡這門課，花更多時間看，不喜歡那門課，就放棄。
如果你喜歡這個老師講課，你會對學(xué)好這門課感興趣，如果你不喜歡那個老師講課，你就不會聽他講課。讀書是責(zé)任，不是興趣，而是在責(zé)任中找到興趣，不能用興趣代替責(zé)任。
一個人工作，先做自己應(yīng)該做的事，然后做自己喜歡做的事是責(zé)任。對自己負責(zé)，對別人負責(zé)，對集體負責(zé)，對國家民族負責(zé)，這才是真正的愛國六，談?wù)勀阍谝院蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛國？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、總結(jié)我們是21世紀的小學(xué)生，是祖國的希望。祖國的發(fā)展，民族的強大，需要我們大家的努力。因此，我們現(xiàn)在的愛國是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為祖國的未來負責(zé)。同學(xué)們從今天開始，從周圍的小事開始，體現(xiàn)我們的愛國熱情吧。
思政教師教案篇二十二
本學(xué)期，在思想上，我堅持學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的會議精神，熱愛黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，積極參與學(xué)院組織的政治學(xué)習(xí)，努力提升自己的思想素質(zhì)，保持高度的政治覺悟。同時，與學(xué)院整體利益保持高度一致，嚴于律己，安心和熱心于本職工作，服從工作安排，堅決貫徹學(xué)院決策，積極參與學(xué)院所組織的各項活動，為人師表,以滿腔熱情的態(tài)度來關(guān)心、幫助每一個學(xué)生.能以高度的責(zé)任心、事業(yè)心投身于教育教學(xué)的工作中。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)，作為一名思想政治課教師，我充分利用思想政治教育課這個主渠道，總是堅持對學(xué)生正面教育，耐心引導(dǎo)，宣傳黨的路線方針和政策，對大學(xué)生進行思想政治教育。我模范遵守學(xué)院規(guī)章制度，杜絕了遲到早退等現(xiàn)象，無無故曠工曠課現(xiàn)象。
按教科處和教研室的安排，本期承擔了2012級《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、公共管理系2011級《文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)》等課程教學(xué)，周課時為20節(jié)，總課時340節(jié)，授課學(xué)生達到1000人。在教學(xué)中，我刻苦學(xué)習(xí)先進的教育理論，認真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作。上課時嚴格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得。注重學(xué)生主動性的發(fā)揮,發(fā)散學(xué)生的思維和綜合能力的培養(yǎng)。大膽進行教學(xué)改革創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。
本期繼續(xù)加強理論學(xué)習(xí)，進一步增強自己的科研意識。樹立“以科研促質(zhì)量，科研服務(wù)教育教學(xué)”的思想。立足教學(xué)實際，深入課改，積極參加學(xué)院組織的各項科研活動。通過外出參觀、學(xué)習(xí)、交流，進一步提高了自己科研能力與水平，這學(xué)期參加了“四川省高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程建設(shè)高端論壇”會議，收獲頗豐。本學(xué)期加強了與兄弟院校的交流，與西科大、綿陽師院的部分思政老師相互交流學(xué)習(xí)，收獲也不小。本期完成科研任務(wù)情況：繼續(xù)帶領(lǐng)團隊積極進行省教廳重點課題《獨立藝術(shù)學(xué)院思政理論課程教學(xué)新探》的研究；發(fā)表論文兩篇：《 問題教學(xué)法在思想政治課程中的運用》發(fā)表于《中國商界》2017年第4期，獨立完成；《新形勢下“藝考生”的界定及其特征新探》發(fā)表于《今日中國論壇》2017年第5期，獨立完成。
本學(xué)期，我除了按時按質(zhì)完成教學(xué)任務(wù)和科研任務(wù)，作為主任助理及教研室主任還完成了以下管理工作：
安排好期中教學(xué)常規(guī)檢查工作，通過自查，本學(xué)期思政部專、兼職教師均已完成全學(xué)期課程備課，教案、教學(xué)日歷、考勤表、作業(yè)、聽課記錄等教學(xué)資料提交齊全。前半期全部門教師出勤情況基本良好，無遲上、早下現(xiàn)象，除一外聘老師違規(guī)，其他老師無不良教學(xué)事故記錄。順利完成期末出卷、閱卷工作的安排部署，并要求老師們按照試卷整改要求來規(guī)范出、評卷及試卷的歸檔。完成下學(xué)期教材征訂工作。初步安排下學(xué)期任課教師。
第二，按計劃、有秩序的開展教研活動。為進一步提升教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，提高團隊科研能力，本學(xué)期組織了三次教研活動：“思政課程實踐教學(xué)的設(shè)計與組織——以《基礎(chǔ)》課為例”、“《概論》課教學(xué)體系的思考與設(shè)計”、“培訓(xùn)專職教師規(guī)劃自己的學(xué)科發(fā)展與研究方向”。
第三，進一步加強精品課程建設(shè)。帶領(lǐng)思修課題組成員做好《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》精品課程建設(shè)，已結(jié)束三期工作，完成一整套精品課程教學(xué)資料，達到精品課程建設(shè)預(yù)期目標，現(xiàn)在正在申請結(jié)題。幫助綱要課題組策劃《中國近現(xiàn)代史綱要》精品課程的建設(shè)。
第四、認真完成學(xué)院下達的整理“轉(zhuǎn)設(shè)驗收迎檢資料”的任務(wù)。完成近三年思政部師資材料及部門制度的整理；撰寫《思想政治理論課課程標準》、《思想政治理論課程實踐方案》、《思想政治理論課程考試大綱》；指導(dǎo)老師們完成近三年教學(xué)資料的整理與完善（教案、課件、教學(xué)大綱、考試大綱）；完成教學(xué)管理工作資料的整理與完善（會議記錄、工作計劃及總結(jié)、教研活動計劃及總結(jié)）；與全體思政部成員克服一切困難，圓滿完成思政部近三年試卷的整改及歸檔工作；承辦“轉(zhuǎn)設(shè)驗收〃論文及試卷整改工作現(xiàn)場會”并代表思政部做工作匯報。
第五，參與思政部主辦的.全校性賽事活動。安排并參與總結(jié)上期“最美中國攝影及微電影大賽”活動。根據(jù)中共教育部教黨20172號文件指示，教育部思想政治工作司教思政司函201725號文件決定開展“我的中國夢最美中國” 全國大學(xué)生攝影及微電影創(chuàng)作大賽，為響應(yīng)其號召，我與唐詠章、曹琳昱老師一起策劃面向全體師生開展“我的中國夢”作品征集活動。
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思政教師教案篇二十三
作為思政課教師，首先，認真學(xué)習(xí)并深入貫徹總書記在學(xué)校思政課教師座談會上的重要講話精神，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，熟練掌握思政課教學(xué)規(guī)律。作為《綱要》思政課教師，自2018年起，我們倡導(dǎo)并創(chuàng)新性開展“緊跟黨走”主題教學(xué)，活動得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持?！熬o跟黨走”主題教學(xué)充分利用課前5分鐘，緊緊跟隨總書記工作腳步、緊緊圍繞總書記最新講話精神，在課堂上宣傳好、傳達好、講解好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，入課堂、入大腦、鑄魂育人，不斷夯實青年大學(xué)生思想的理論根基。其次，在思政課教師“六個要”上做表率。總書記指出，思政課教師政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。對照這“六個要”，我和綱要教研室的同事們，赴小平小道、烈士墓和熊雄故居瞻仰學(xué)習(xí)，穿紅軍衣、戴紅軍帽、扎紅軍武裝帶，在烈士墓前重溫入黨誓詞，誦讀“紅色家書”——《可愛的中國》，進行思想政治教育，牢樹“四個意識”，堅持“四個自信”，做到“兩個維護”，時刻與黨中央保持高度一致。最后，在思政課的“八個統(tǒng)一”上做文章。作為地方工科院校思政課教師，綱要教研室的同事們一道創(chuàng)新性開展《綱要》思政課實踐教學(xué)，針對工科生邏輯思維強、形象思維相對較弱的特點，開展“紅色家書”“抗疫家書”誦讀教學(xué)、“八一起義”紀念館情境教學(xué)和全國模范人物示范教學(xué)，主要采取形象具體的方式、方法，堅持思政小課堂和社會大課堂相結(jié)合，堅持政治性和學(xué)理性、價值性和知識性、建設(shè)性和批判性、理論性和實踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一等，加強愛國主義教育、先進性教育，抓好抓實思政課教學(xué)，達到立德樹人的目的。
在落細、落小、落實上下功夫。
思政課關(guān)系到立德樹人、百年大計，思政課作用無可替代。首先，抓小事，樹立以生為本、以育人為中心的工作理念。要緊緊圍繞育人這個中心環(huán)節(jié)，在言傳身教、行為示范上作表率、見行動，從大處著眼，從小處入手，從細節(jié)、實處做文章。如在《綱要》實踐教學(xué)中，我們倡導(dǎo)并要求學(xué)生給父母寫一封家書，通過家信的書寫，讓學(xué)生從小事做起，以寫家書的方式，嘗試構(gòu)建家校一體化教育模式，加強家校的聯(lián)系和溝通，形成教育的合力，落實以生為本的教育理念，做學(xué)生的嚴師益友。其次，抓細節(jié)，樹立以優(yōu)良的教風(fēng)影響學(xué)風(fēng)的工作意識。古人云：近朱者赤，近墨者黑，這充分說明環(huán)境氛圍可以影響人、教育人。校風(fēng)是學(xué)校育人環(huán)境與氛圍的具體表現(xiàn)，好的校風(fēng)依靠好的教風(fēng)，好的教風(fēng)可以促進好的學(xué)風(fēng)。不管是校風(fēng)，還是教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，三者之間相輔相成、相互統(tǒng)一。我和《綱要》教研室同事們一起，努力倡導(dǎo)一種行為示范的理念，以優(yōu)良的教風(fēng)影響人。如每次上課，提前10多分鐘到教室，做好課前準備;離開的時候擦干凈黑板、關(guān)好電;學(xué)生沒有交作業(yè)，找學(xué)生談心等，從小處、細處、實處做文章。同時，認真執(zhí)行“南昌工程學(xué)院思政課教學(xué)八項規(guī)定”，從學(xué)生座位、統(tǒng)一交手機等小事入手，抓細節(jié)、抓小事，學(xué)風(fēng)得到明顯的好轉(zhuǎn)。最后，抓落實，樹立“三全育人”工作觀念。“三全育人”即“全員育人、全過程育人、全方位育人”，實施“三全育人”，其根本就在于把育人工作抓細、抓落實。老子云：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下”。顯而易見，育人工作就是要從“毫末”“壘土”“足下”開始，只有重視育人的“毫末”小事、育人的“壘土”基礎(chǔ)和育人的“足下”之行，才可能成就“合抱之木”的棟梁、“九層之臺”的高大、千里之行的輝煌。在具體教學(xué)過程中，如“紅色家書”誦讀教學(xué)，我們訂制誦讀橫幅，布置誦讀場地，要求學(xué)生統(tǒng)一著裝，錄制誦讀視頻，人人誦讀紅色家書等，充分體現(xiàn)了“三全育人”的思想意識和工作觀念，不斷提升立德樹人的質(zhì)量。
加強大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)與研究。
總書記指出，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)初顯成效，但大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)需要深化。作為高校思政課教師，我們不僅僅要熟悉掌握高校思政課的教學(xué)規(guī)律，而且要熟悉了解中小學(xué)思政課的教學(xué)內(nèi)容和規(guī)律，思維要新、視野要廣。如果說，“德高為師、身正為范”是師者的前提和要求;那么，“傳道授業(yè)解惑”就是師者的基本職責(zé)和主要內(nèi)容。可見，德高、業(yè)精、技能是思政課教師職業(yè)的核心要素。這就要求我們，要加強大中小學(xué)思政課一體化的建設(shè)、加強大中小學(xué)思政課一體化內(nèi)容的研究，工作思想、工作方法、工作技能和工作意識要與時俱進、與時俱新。
總書記指出，要把下一代教育好、培育好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，高校思政課教師要認真把握大中小學(xué)思政課的循序漸進、螺旋上升的規(guī)律性，才能更好的有的放矢。這就要求我們，要加強大中小學(xué)思政課一體化的研究，因為，這是全面落實立德樹人根本任務(wù)的需要，是貫徹新時代黨和國家教育方針政策的需要，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興時代新人的需要，毫無疑問，我們要持續(xù)不斷地加強大中小學(xué)思政課的研究，尤其是，不斷深化大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)。
總之，做一名合格思政課教師，我們不僅政治要強、情懷要深、自律要嚴、人格要正，而且還要思維新、視野廣，學(xué)深、學(xué)實、學(xué)透，學(xué)思漸悟、學(xué)思踐行，在立德樹人的過程中，在落細、落小、落實上下功夫，以政治的高度、宏觀的視野、科學(xué)的思想、整體的觀念，不斷加強大中小學(xué)思政課的一體化建設(shè)與研究，為培養(yǎng)新時代中國特色社會主義事業(yè)可靠接班人做出自己應(yīng)有的貢獻。
思政教師教案篇二十四
作為教師，要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)、精神實質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進一步增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性;就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，繼續(xù)堅定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅持高起點、高標準、嚴要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當好學(xué)習(xí)實踐活動的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動科學(xué)發(fā)展的強大合力。
作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面入手：
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
科學(xué)發(fā)展觀“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動起來，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻精神，要發(fā)揚吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻精神結(jié)合在一起，那么就是一個成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，通過學(xué)習(xí)，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
思政教師教案篇一
小品，老師，性別男，1980年10月出生，現(xiàn)今年齡34歲。2003年從黔西南民族師范高等?？茖W(xué)校畢業(yè)，隨后又利用三年寒暑假的時間從貴州師范大學(xué)讀完函授本科。他是海子鄉(xiāng)海子中學(xué)的一名普通英語教師，參加工作已經(jīng)近十一個年頭，一直堅守在自己的教學(xué)崗位上，曾擔任過畢業(yè)班英語教育教學(xué)工作數(shù)年，并兼英語教研組組長，各項工作成績都很突出，為海子中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的提高和教育事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻，并且贏得了學(xué)校和社會的一致好評。曾先后多次被評為鄉(xiāng)級優(yōu)秀教師和多次獲鄉(xiāng)級表彰。
小品老師，他將自己的心血全部無私地奉獻給了自己深愛的教育事業(yè)，家與學(xué)校是他兩點一線的生活軌跡。學(xué)校的工作耗費了他大量的精力，在他的日歷中沒有“節(jié)假日”、“雙休日”。繁忙的工作使他連與同學(xué)聚會的時間都沒有，他將自己的大量時間留給了學(xué)生，家里的一切家務(wù)都由妻子一人包攬。妻子不僅要做飯，還要買菜，接送孩子上學(xué)，同時還要照顧年邁的父母。為了學(xué)校的發(fā)展，他虧欠家人和妻子的實在太多、太多。自己沒有請過一天假。有時孩子和父母生病了，他都沒有時間帶孩子和父母去醫(yī)院檢查，總是妻子一人照料孩子和父母，而此時的他卻仍在學(xué)校里忙碌著、忙碌著。
他十分喜歡學(xué)習(xí)，無論工作有多忙，有多累，他總是要擠出時間加強學(xué)習(xí)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他擁有了先進的教育教學(xué)理念，樹立了正確的教育觀、價值觀。在教育教學(xué)過程中，潛心研究教育教學(xué)理論，不斷探索創(chuàng)新，積累了豐富的.教學(xué)經(jīng)驗，逐步形成了新穎、自主、獨特的教學(xué)風(fēng)格。在當前全面推進素質(zhì)教育改革中，依據(jù)新課程、新理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新精神和實踐能力。古人說得好：授人以魚，不如授之以漁。因此，他在教學(xué)時不再要求學(xué)生去死記硬背簡單的單詞和語法知識，而是注重學(xué)法指導(dǎo)，重視解題思路分析，積極創(chuàng)設(shè)問題的情景，進行探究性教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生從不同角度去思考問題，從而鍛煉了學(xué)生的思維能力，提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。教學(xué)中他一貫遵循“因材施教”的教學(xué)原則，進行分類推進、逐層提高教學(xué)，采用有效的教學(xué)方法，既讓優(yōu)生“吃得飽”，又使學(xué)生消化得了。歷年來，都出色地完成了各項教學(xué)任務(wù)，教學(xué)成績顯著。
小品老師，他熱愛教育教學(xué)工作，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同事，熱愛學(xué)生，與學(xué)生打成一片，辛勤工作。既注重師德修養(yǎng)又鉆研業(yè)務(wù)，在教育教學(xué)工作中取得了驕人的成績。
他熱愛教育事業(yè)，努力提高教學(xué)質(zhì)量，千方百計地改進教學(xué)工作，努力提高學(xué)生的知識水平和培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。對教學(xué)研究有興趣，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，一絲不茍地完成每一項教學(xué)工作，努力提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平，力爭精益求精。并在課堂中進行高效課堂實踐和探索，取得了良好的效果。能為學(xué)生在知識、思想上排憂解難。始終堅持對學(xué)生進行素質(zhì)教育，減輕學(xué)生的負擔，每一節(jié)課的練習(xí)、作業(yè)都經(jīng)過精選，力爭讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語。隨著教改的發(fā)展，他不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，更新自己教育教學(xué)理念并應(yīng)用在實際教育教學(xué)當中。
小品老師任勞任怨，服從學(xué)校的工作安排，從2006開始至今擔任初三畢業(yè)班的英語教學(xué)，勇挑重擔，承擔了七、八年級英語教學(xué)任務(wù)。并配合班主任做好學(xué)生的教育管理工作。所任教班級的英語成績顯著，培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作成效顯著。他較高的教學(xué)藝術(shù)水平和高效的課堂教學(xué)效果，受到學(xué)生及家長的普遍贊揚。同時他還兼任海子中學(xué)英語教研組組長，盡心盡力搞好英語教研組的業(yè)務(wù)檢查，幫助英語教師提高他們的業(yè)務(wù)水平，對新分教師的幫扶工作，采用以老帶新等方法來幫助新分教師，想盡一切辦法來提高我校的英語教育教學(xué)成績和教育教學(xué)水平。
思政教師教案篇二
一、道德的起源與本質(zhì)。
（一）道德的起源。
1、社會關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。
2、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。
（二）道德的本質(zhì)。
道德是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，反映社會經(jīng)濟關(guān)系的一種特殊的社會意識形式。
二、道德的功能與作用。
三、道德的歷史發(fā)展。
二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。
1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神。
以上詩句，都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神。正是從國家利益和整體利益的原則出發(fā)，在個人對他人、對群體、對社會的關(guān)系上，儒家傳統(tǒng)倫理認為在“義”和“利”發(fā)生矛盾時，應(yīng)當“義以為上”、“先義后利”、“見得思義”和“見利思義”，主張“義然后取”，反對“重利輕義”和“見利忘義”的思想行為。這些思想不但在中華民族的長期發(fā)展中起著有益的作用，對提高我國現(xiàn)實的道德水平仍有積極作用。
2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。
以上充分體現(xiàn)人本主義思想，這有利于協(xié)調(diào)家庭、社會的各種人際關(guān)系，也能夠由強調(diào)整體利益而成為社會變革的一種力量。
3、講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。
4、倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。
中國傳統(tǒng)道德認為，人們的精神需中，最高尚的需要就是道德需要，它是對自己所信仰的理想人格的追求，是對他人、對社會作貢獻而不是向社會索取。儒家傳統(tǒng)倫理思想把道德上的“理想人格”，作為學(xué)習(xí)的根本要求。孔子主張在物質(zhì)生活基本滿足的情況下，人們應(yīng)追求一種崇高的精神生活，并把它看作是人生的最大快樂。墨子“尚賢”，推崇“圣王”、“賢人”，把為大眾謀利的犧牲精神，作為人生最值得的追求。以上對崇高精神境界的追求，又總是同自強不息、剛健有為的人生哲學(xué)與生活態(tài)度相聯(lián)系。
6、重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。
重視修養(yǎng)踐履，通俗地說，就是強調(diào)道德主體在完善自身中的主體能動作用。中國歷史上的儒、墨、道、法各家都認為，在樹立起崇高的理想、信念和道德人格的同時，最重要的就是要奮發(fā)志氣、養(yǎng)心修身、變化氣質(zhì)，以達到最高的理想人格的目的，這就是通常說的成“仁”。為到達道德的理想境界，要“克己”、“養(yǎng)心”、“慎獨”，強調(diào)“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”，強調(diào)對自己道德品質(zhì)的嚴格要求。
孔子說：“見賢思齊、見不賢而內(nèi)自省”、“三人行必有我?guī)煛?，“見善如不及，見不善為探湯”；孟子講“養(yǎng)性”、“養(yǎng)氣”，認為通過自己的“持其志”的修養(yǎng)功夫，可以涵養(yǎng)成一種“塞于天地之間”、“至大至剛”的浩然正氣；宋代朱熹強調(diào)“道問學(xué)”和“尊德性”，要“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；??謙虛謹慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節(jié)儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實守信、尊師敬業(yè)等等，已為廣大人民群眾所熟悉，并一直為人民所傳頌并實行。此外，還形成了剛健有為、自強不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發(fā)圖強的人生哲學(xué)和生活態(tài)度。中華民族在長達幾千年的歷史發(fā)展中，雖然經(jīng)歷過無數(shù)患難與困苦，但始終能屹立于世界民族之林，這同中國的傳統(tǒng)文化、特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理道德的作用是分不開的。
三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)。
中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有著自己的獨有的民族特點，但我們決不能固步自封，唯我獨尊，在繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的同時，還要善于吸收和借鑒世界上所有民族的一切優(yōu)良道德加以改造，并結(jié)合中國社會主義實踐的現(xiàn)實，以創(chuàng)造出有中國特色社會主義倫理道德體系。
在文化的繼承問題上，應(yīng)反對所謂的“西方中心論”。世界上的許多民族，在人類發(fā)展的不同時期，對人類文明、對人類的倫理道德，都做出過不同程度的貢獻。如古代的希臘、埃及、印度，以及文藝復(fù)興以來的資產(chǎn)階級思想家們，對于人和人之間的倫理關(guān)系和道德原則，對于有關(guān)倫理道德的許多問題，都有過深刻的、值得我們批判繼承的思想和理論。
當然，對于一切外國的文化倫理思想，同樣要批判地繼承，決不可以無批判地“兼收并蓄”。
要反對“民族虛無主義”和“文化保守主義”。
“民族虛無主義”思想及評析。這是一種不加分析地全盤否定一個民族的文化、思想的理論。表現(xiàn)：對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)采取形而上學(xué)的態(tài)度，全盤加以否定，極力鼓吹西方資產(chǎn)階級的文化，不但頌揚資產(chǎn)階級的所謂“民主”、“自由”和“人權(quán)”，而且宣揚資產(chǎn)階級的個人主義利己主義思想，宣揚西方的拜金主義和享樂主義，甚至宣揚一切西方資產(chǎn)階級的腐朽道德。從五四運動時以胡適為代表，到現(xiàn)在一些人所主張的“全盤西化”思想，就是對中國傳統(tǒng)文化持民族虛無主義態(tài)度的典型表現(xiàn)。他們認為只有全盤西化，包括學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù)、倫理道德，中國的現(xiàn)代化才有可能。評析：“民族虛無主義”主張全盤西化，對于中國幾千年的文化遺產(chǎn)，不區(qū)分精華和糟粕，采取絕對否定的態(tài)度。他們意識到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德，在經(jīng)過以馬克思主義為指導(dǎo)的批判繼承之后，同樣是抵御西方個人主義文化倫理道德的一個重要力量，因而把反對中國傳統(tǒng)文化和否定中國傳統(tǒng)倫理道德作為他們宣揚資產(chǎn)階級自由化和資產(chǎn)階級個人主義的一個重要方面；這些由于羨慕西方發(fā)達國家的物質(zhì)生活，從而盲目崇拜西方的文化藝術(shù)和價值觀念，甚而全面否定自己民族的倫理道德的思想，對于發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)和建設(shè)社會主義新道德，極端有害。
“文化保守主義”思想評析。與“民族虛無主義”相反“文化保守主義”在傳統(tǒng)文化上主張全盤復(fù)古，不加批判地全盤繼承。表現(xiàn)：所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的理論和所謂“物質(zhì)上可以開新，道德上應(yīng)該復(fù)歸”的思想，都是堅持在道德上“全盤復(fù)古”的思想。近百年來，在如何對待傳統(tǒng)倫理道德的問題上，有所謂道統(tǒng)論、國粹派等，它們都曾經(jīng)赤裸裸地主張復(fù)古?？涤袨橄戎鲝垺熬S新變法”，后來也鼓吹“尊孔讀經(jīng)”，提倡儒家三綱五常的倫理道德。20世紀二三十年代以來，國內(nèi)出現(xiàn)的所謂新儒家學(xué)派，主張“復(fù)興儒學(xué)”，實際上是一種無批判的繼承。目前在海外及港臺，一些人研究新儒學(xué)，只強調(diào)要認同、繼承、弘揚儒學(xué)的基本的精神價值，而不主張對儒家倫理精神的批判和改造，甚至主張以儒家資本主義來代替社會主義，更是錯誤的。評析：從中華民族的傳統(tǒng)倫理道德來看，在以儒家倫理思想為主要內(nèi)容的體系中，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的“三綱”思想，占有相當重要的地位。愈到中國封建社會后期，“三綱”思想就發(fā)展得愈加嚴重，嚴重束縛人們個性發(fā)展方面；在中國歷史上，封建統(tǒng)治階級極力提倡“愚忠愚孝”，利用政權(quán)和社會輿論的力量，大力提倡所謂“忠孝節(jié)義”的楷模，褒揚烈女節(jié)婦，大樹貞節(jié)牌坊，使封建的“三綱”成為嚴重束縛人們的一種精神枷鎖。因此，對以維護封建等級制度為目的的一切道德原則和道德規(guī)范，都必須進行徹底的批判，以清除其封建遺毒。
正確對待傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。對中國道德傳統(tǒng)文化，既要反對民族虛無主義對民族文化遺產(chǎn)的全盤否定，又要反對不分糟粕和精華的“全盤復(fù)古”的錯誤態(tài)度，而應(yīng)堅持辯證的、一分為二的分析態(tài)度，去了解、批判、吸收和改造。中國傳統(tǒng)倫理道德思想中往往是精華和糟粕相交織、相融合，因而我們既要善于吸取其中合理的思想，又必須善于剔除其中的消極內(nèi)容。正如毛澤東所說，在總結(jié)和繼承我們的傳統(tǒng)文化時，必須要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華。”即要批判繼承、棄糟取精、綜合創(chuàng)新、古為今用。其中尤其要強調(diào)古為今用，要批判地繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，以適應(yīng)有中國特色社會主義建設(shè)的需要，適應(yīng)建設(shè)社會主義的新的道德體系的需要。
第三節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范。
一、我國公民基本道德規(guī)范的提出及其意義。
中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出：要“在全社會大力倡導(dǎo)‘愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻’的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”。
《綱要》的頒布與實施，對加強公民道德建設(shè)，克服市場經(jīng)濟帶來的道德上的各種負面影響，提高全體公民的道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。
（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
《綱要》提出的20個字可以細分為10個基本道德規(guī)范，即：愛國、守法、明禮、誠信、團結(jié)、友善、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻。
“愛國”，主要是規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)對祖國的忠誠與熱愛，要求每個公民必須確立中華民族的意識和國家利益至上的觀念，有強烈的民族自尊心和自信心，自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴和利益，為祖國的繁榮富強而努力奮斗。
“守法”，也主要規(guī)范公民與國家的關(guān)系，強調(diào)要遵守國家的法律法規(guī)，遵守各項規(guī)章制度，它要求每個公民在社會生活中自覺做到學(xué)法、懂法、用法、守法。
“明禮”，主要是規(guī)范公共場合的公共道德行為，強調(diào)講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，即講文明、講禮貌。
“誠信”，主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，強調(diào)誠實、誠懇、信用、信任。誠信是公民道德建設(shè)的重點。
“團結(jié)”，主要規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強調(diào)公民之間的親和力，強調(diào)人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的理想、完成共同的目標，在認識、情感、意志、行為等方面達到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。團結(jié)就是力量。
“友善”，注重公民個人之間的親善關(guān)系，強調(diào)待人處世態(tài)度友好，珍重友誼，珍視友情，為人善良等等，這是人們更好地融入社會的前提。
“勤儉”，主要是對公民個人提出來的道德要求，要求每個公民具備勤勞、勤奮、儉樸、節(jié)儉等良好的道德品質(zhì)?！白詮姟保且竺總€公民都要自尊、自重、自勵、自立，具有不屈不饒、頑強拼搏的精神。
“敬業(yè)”，主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，要求公民有職業(yè)責(zé)任感，珍惜崗位，忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，恪守職業(yè)道德，盡職盡責(zé)等。
“奉獻”，強調(diào)克己奉公，助人為樂，服務(wù)社會，造福國家、社會和他人等。作為一種美德，奉獻歷來被人們崇尚。
（三）誠實信用是公民道德建設(shè)的重點。
“誠”是指誠實，多指“內(nèi)誠于心”，“信”是指守信，偏重于“外信于人”，合起來指：誠實正直，言而有信。誠信主要包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。誠是信的基礎(chǔ)與前提。只有誠信于心，才有言行一致。誠信道德是成為公民的立人之本、家庭之道、經(jīng)商之寶、交友之道、為政之道。
誠信是人之為人的基本道德品質(zhì)，是走向成功的重要條件，能為個體在社會中獲得成功奠定堅實的基礎(chǔ)。古今中外任何社會都把誠信作為美德加以推崇，誠信的人總能優(yōu)先贏得別人的贊賞或認可。一個人很難靠孤軍奮斗獲得成功，需要他人的幫助、支持和理解，具備誠信品質(zhì)的人，值得信賴，可以贏得更多的朋友、合作者和更多施展自己才華的機會，也能最大限度地得到別人的幫助；誠信的人，能夠誠實待己，全面客觀地審視自我，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，所以往往能“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
真誠能讓我們最大程度地把握自己的命運。誠信能使你在與人交往中，展現(xiàn)出巨大的人格魅力。古人說：“人而無信，不知其可也”，要取信于人，就要真心誠意，表里如一，毫無矯揉造作地待人處事。如果“逢人只講三分話，不可全拋一片心”，只能拉大與別人的心理距離，難以得到別人的理解和幫助。
誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項最基本的道德要求。就此而言，誠信是企業(yè)的生命，是商品交換和經(jīng)濟交往的紐帶，是競爭力量和優(yōu)勢產(chǎn)生的源泉。一個企業(yè)擁有了誠信，就會在激烈的市場競爭中，步步為營，節(jié)節(jié)勝利。
誠信能為成功提供良好的社會環(huán)境，社會其實就是由大大小小的誠信構(gòu)成的。我們每時每刻都在享受著誠信帶給我們的好處：
反過來講，不講誠信最終只能是害人害己。守信是人格確立的重要途徑，也是人與人之間交往得以繼續(xù)的前提。沒有人愿意與不講信用的人交往，只要欺騙別人一次，就永遠失去了別人的信任，更談不上別人對你的重用。現(xiàn)在，一些人不講誠信，為了眼前的利益，造假惑人。這不僅損害個人信譽，還破壞整個社會的信用機制，使人與人之間缺乏最起碼的信任。到頭來，不僅自己無法得到他人誠信的回報，還人為地加大了自己成功的成本。因為沒有安全感，每個人不得不耗費大量的人力物力以防止被欺騙。結(jié)果人人都生活在緊張和壓抑之中，生活的幸福感大大降低；同時由于信用被破壞，社會就不能很好的發(fā)展，經(jīng)濟不能正常的增長，個人也難以順利的達到成功。
二、大學(xué)生與誠信道德。
對于當代大學(xué)生來說，誠實守信意味著端正學(xué)習(xí)態(tài)度，踏實學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂不裝懂，獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；堅守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，正確對待學(xué)習(xí)成績，不抄襲、不剽竊等。目前我們在誠信道德建設(shè)方面存在諸多不足，部分同學(xué)缺少誠信和正義感；個別甚至偷竊、搶劫，敲詐，走上違法犯罪的道路；一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象對青年學(xué)生已經(jīng)造成了一定程度的影響，有的同學(xué)驕狂浮躁、自命不凡，或好高騖遠、不切實際，有的作業(yè)偷工減料、考試抄襲剽竊，個別甚至為了沽名釣譽而不惜鋌而走險。?這些迫切要求我們加強誠信道德建設(shè)。
我們都渴望成功，因此應(yīng)主動成為誠信的忠實衛(wèi)士，而不要埋怨世態(tài)炎涼，人心不古，美好的一切就在你我手中。要從我做起，從身邊的小事做起，播種誠信，當誠信無處不在、無時不在的時候，我們離成功就不遠了。
三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。
（一）道德修養(yǎng)貴在自覺。
（二）認識和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法。
思政教師教案篇三
各位專家教授、各位領(lǐng)導(dǎo)：下午好！
首先，歡迎各位蒞臨感天動地的孝感檢查指導(dǎo)工作，感謝湖北省教育廳、湖北省高校馬克思主義理論教育研究會和承辦本次會議的孝感學(xué)院，給我們提供了向大家學(xué)習(xí)并與各位交流的機會。
我今天匯報的題目是：適合高職教育特點注重思政課教學(xué)實效。
湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院是教育部首批批準成立的高職院校之一。自合并組建以來，學(xué)院黨委一直十分重視“兩課”教育教學(xué)工作，嚴格按照“98”方案實施“兩課”教學(xué)，專門成立了以黨委書記為主任的“‘兩課’教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會”，由黨委宣傳部把握“兩課”教育教學(xué)方向，公共課部、“兩課”教研室負責(zé)“兩課”教學(xué)的組織與管理工作。幾年來，我們牢固樹立大德育觀念，緊緊抓住高職教育特點，有針對性地開展“兩課”教學(xué)工作，制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實施“兩課”教學(xué)的意見》、《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于加強“兩課”教學(xué)督導(dǎo)工作的通知》等文件并認真落實，使“兩課”教學(xué)貼近學(xué)生、貼近社會、貼近生活、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標。
現(xiàn)在，我將主要情況匯報如下：
一、認真執(zhí)行“98”方案，不斷深化“兩課”教學(xué)改革。
“兩課”教學(xué)是高校學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地，我院在“兩課教育教學(xué)工作指導(dǎo)委員會”的領(lǐng)導(dǎo)下，切實發(fā)揮“兩主”作用，依據(jù)“98”方案和《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于實施“兩課”教學(xué)的意見》，認真開展“兩課”教學(xué)工作，連年受到省督導(dǎo)專家的好評。
1、領(lǐng)導(dǎo)重視，計劃完備，確?！皟烧n”教學(xué)落到實處。
我院是一所綜合性高職院校，醫(yī)、工類專業(yè)的專業(yè)課程教學(xué)任務(wù)較重，加上高職學(xué)制的改革和教學(xué)總學(xué)時的調(diào)整，包括“兩課”在內(nèi)的公共課教學(xué)難度加大。但是，我院黨委堅持把學(xué)生思想政治教育放在重要位置，不斷改善“兩課”教學(xué)的軟硬環(huán)境，確保“兩課”各課程學(xué)時，合理分配理論教學(xué)與實踐教學(xué)的學(xué)時比例，并根據(jù)高職教育的特點，合理安排課程教學(xué)順序，不斷優(yōu)化整合課程教學(xué)內(nèi)容。黨委書記、院長率先垂范，帶頭上“兩課”，并率先進行教學(xué)方法與手段改革，深受學(xué)生歡迎，而且多次受到省督導(dǎo)專家的肯定。
2、加強“兩課”教師培訓(xùn)，進一步提高教師業(yè)務(wù)水平。
我們高度重視“兩課”教師的培訓(xùn)工作，提出了“兩課”教師碩士化、黨員化、輔導(dǎo)員化、心理咨詢師化等“四化”目標，規(guī)定每位“兩課”教師每年至少外出培訓(xùn)一次，形式包括脫產(chǎn)進修、在職培訓(xùn)、社會實踐等。2000年以來，先后選派11名教師攻讀“兩課”碩士，12輪次參加省教育廳組織的骨干教師培訓(xùn)及新教材培訓(xùn)，6輪次參加全省高校思想政治理論課交流，2輪次參加教育部組織的教師培訓(xùn)。每次培訓(xùn)在一級培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，分次做好“二級”、“三級”培訓(xùn)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師業(yè)務(wù)水平得到進一步提高。
“雙師型”教師隊伍建設(shè)是高職院校師資隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容。我們根據(jù)“兩課”教師的工作性質(zhì)和特點，制定了以心理咨詢師、政工師為主要職業(yè)資格的“兩課”雙師素質(zhì)教師建設(shè)方案并加以實施。目前，專任教師中有政工師2人，心理咨詢師4人。
3、深化“兩課”教學(xué)改革，不斷增強“兩課”教學(xué)的“兩性”、“兩力”深化“兩課”教學(xué)改革，是提高“兩課”針對性與實效性，增強吸引力和感染力的關(guān)鍵所在。幾年來，我們經(jīng)常性地組織教師相互聽課，觀摩全國“精彩一課”專題片，引導(dǎo)“兩課”教師開拓視野，學(xué)習(xí)借鑒兄弟院校在“兩課”教學(xué)工作中的好經(jīng)驗和新辦法，全力實施教學(xué)改革。
1）、調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。貼近高職教育教學(xué)特點、貼近專業(yè)培養(yǎng)目標、貼近學(xué)生實際，合理安排課程的順序和門類：對醫(yī)學(xué)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設(shè)《思想品德與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》，法律基礎(chǔ)課程整合開設(shè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》；對財經(jīng)類專業(yè)，思想道德修養(yǎng)課程整合開設(shè)《法律基礎(chǔ)與經(jīng)濟法》；對實行高職“2+1”模式的醫(yī)學(xué)類專業(yè)和少數(shù)機電類專業(yè)，率先進行改革試點，將毛澤東思想概論和鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論整合為《毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》。2）、增補整合教學(xué)內(nèi)容。一方面，堅持以教材內(nèi)容為依據(jù)，緊緊抓住課程要點與核心進行重點講解，并緊密結(jié)合中央精神，將學(xué)生普遍關(guān)心的熱點、難點問題貫穿于教學(xué)過程中，增強教學(xué)的政治性、時代性和針對性；另一方面，結(jié)合專業(yè)特點與學(xué)生思想實際，有選擇性、傾向性地組織教學(xué)內(nèi)容和案例，諸如醫(yī)學(xué)類專業(yè)《法律基礎(chǔ)與衛(wèi)生法》教學(xué)中，有針對性地加入醫(yī)療事故處理案例，《思想道德修養(yǎng)》課程中加入職業(yè)理想、職業(yè)精神、職業(yè)道德等內(nèi)容。凸現(xiàn)了高職教育特點，發(fā)揮“兩課”教學(xué)的思想政治教育、為專業(yè)培養(yǎng)目標服務(wù)雙重功能。
3）改革課堂教學(xué)方法。改變教師“說教式”、“灌輸式”的課堂教學(xué)方式，開展互動式、雙邊式、歡快式教學(xué)，強調(diào)教師在發(fā)揮個人主觀能動性的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實際、社會的實際、課堂的實際來設(shè)計教學(xué)模式，加強現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用。要求教師廣泛地采用基本理論與專題講座相結(jié)合、課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合、教師授課與學(xué)生討論相結(jié)合、學(xué)生辯論與教師點評相結(jié)合等多種教學(xué)方法。實踐證明，這些方法不僅受到學(xué)生歡迎，也收到了很好的教學(xué)效果。2005年，有4名教師被評為“最受歡迎教師”。
4）、加強實踐性教學(xué)與第二課堂活動。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)實效性為目的，廣泛開展討論、知識競賽、辯論、社會調(diào)查、參觀訪問（利用實踐教育基地）等實踐性教學(xué)活動，增強“兩課”教學(xué)的吸引力和感染力。
目前，我們已建立了十五軍軍事博物館、孝感市檔案館和孝感市鋼贏家俱有限公司等“兩課”教學(xué)基地，作為《毛澤東思想概論》和《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》的實踐教學(xué)基地。
5）、改革考試方法與評價手段。根據(jù)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，以能力為本位的辦學(xué)指導(dǎo)思想，我們積極開展“兩課”考核方式改革。一是實行開卷考試與閉卷考試相結(jié)合，既考核知識，又考核能力；二是逐步改變唯筆試現(xiàn)狀，采取面試、小論文寫作、課堂辯論、調(diào)查報告等考核方式，培養(yǎng)了學(xué)生能力，受到學(xué)生的歡迎。
我們對《法律基礎(chǔ)》課程考核實行面試考試，對《毛澤東思想概論》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《鄧小平理論與“三個代表”重要思想概論》課程進行小論文寫作考試，對《思想道德修養(yǎng)》課程實行調(diào)查報告考試，效果都比較明顯。
4、增加載體，延伸陣地，強化“兩課”教學(xué)效果。
在充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)思想政治教育主渠道作用的同時，學(xué)院我們不斷加強學(xué)生思想政治教育載體建設(shè)，運用多種形式、途徑和手段，強化“兩課”教學(xué)效果。一是加強業(yè)余黨校、團校的陣地建設(shè)。學(xué)院利用業(yè)余黨校、團校定期舉辦學(xué)生黨員、入黨積極分子、校園新聞記者、團員青年的理論培訓(xùn)班，院黨委成員、“兩課”骨干教師到培訓(xùn)班授課，受到學(xué)生普遍歡迎。
二是加強學(xué)生理論社團建設(shè)。學(xué)院成立了鄧小平理論研究會、“三個代表”重要思想研究會以及青年學(xué)生理論讀書中心組，各系、院成立有分會，班級有小組，全院共有會員3500多人。研究會定期邀請老師授課，開展學(xué)習(xí)、交流和討論活動，開展征文、演講比賽，舉辦學(xué)習(xí)體會交流會，并在院報上開辟學(xué)習(xí)園地，刊登會員的學(xué)習(xí)體會和研究成果。
三是通過網(wǎng)絡(luò)平臺，教師與學(xué)生進行文字交流。我們有5名教師被聘為孝感市青少年網(wǎng)上教育輔導(dǎo)員，他們雙休日利用網(wǎng)絡(luò)平臺與校內(nèi)外青年學(xué)生交流思想，探討社會熱點，在一定程度上解決了“5+2=0”的問題。
四是實行“兩課”教師掛系制。我們讓“兩課”教師與教學(xué)院系結(jié)對子，每個院系3—4人，解決學(xué)生政治思想問題，進一步延伸課堂教學(xué)效果。
五是以“兩課”教師為主體，以學(xué)院心理咨詢中心為依托，開展學(xué)生心理咨詢，加強學(xué)生心理健康教育。
在實施“98方案”近7年的教學(xué)實踐中，我們收獲最大的是做到了六個結(jié)合，即：“兩課”教學(xué)與學(xué)生思想政治教育有機結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)院教書育人、管理育人、服務(wù)育人“三育人”結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合；“兩課”課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合；“兩課”教學(xué)與學(xué)生心理健康教育結(jié)合；“兩課”課內(nèi)考核與學(xué)生操行量化考評結(jié)合。
二、認真落實中央文件精神，嚴格實施05方案。
2005年，我們根據(jù)中共中央16號、5號、9號文件精神，結(jié)合“三項學(xué)習(xí)教育活動”，組織全體思政課教師進行了認真的學(xué)習(xí)討論，為05方案的實施創(chuàng)造了各方面的條件。
1、加強領(lǐng)導(dǎo)，制定配套文件。5號、9號文件出臺后，我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，先后幾次組織黨委宣傳部、教務(wù)處、學(xué)工處、公共課部、思政課教研室負責(zé)人進行學(xué)習(xí)討論，多次召開專題會議進行部署，并根據(jù)5號、9號文件精神制定了《湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見的實施方案》，提出了加強和改進學(xué)院思想政治理論課的指導(dǎo)思想和過渡時期的總體要求，制定了思想政治理論課的課程設(shè)置和試點工作方案。
2、加強教學(xué)基層組織，制定教學(xué)計劃。負責(zé)思政課教學(xué)的公共課部，根據(jù)5號、9號文件精神制定了新的思政課教學(xué)計劃，按8個學(xué)分、128個學(xué)時進行設(shè)計，并將計劃納入2006年各專業(yè)教學(xué)計劃。為了加強思政課教學(xué)管理，我們對基層教學(xué)組織進行了調(diào)整，建立了與新方案配套的“概論”教研組和“道德與法律”教研組，分別負責(zé)兩門主體課程的教學(xué)組織工作。
3、加強教師培訓(xùn)，搞好教師定向。2005年，我們引進思政課碩士2人，補充思政課教師隊伍；根據(jù)我院現(xiàn)有思政課教師情況，結(jié)合教師學(xué)科特點，我們對28名專兼職教師進行了課程定向，并相應(yīng)做好教師培訓(xùn)工作。一是教師的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，特別是馬克思主義哲學(xué)原理課教師向道德與法律課和“概論”課的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)；二是全體思政課教師對新教材使用的培訓(xùn)。
4、加強新方案實施的硬件建設(shè)，進一步改善思政課教學(xué)的軟硬環(huán)境。目前已建立思政課資料室一間，200平米思政課輔助實驗室一間。目前，我院實施05方案的各項準備工作已經(jīng)就緒，2006年我們將按要求并結(jié)合高職教育特點加以實施。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雖然我們過去取得了一定的成績，但面對新時期思政課教學(xué)的新要求，我們還有許多地方做得不夠，與本科院校相比還存在著很大的差距，我們期待著與兄弟院校開展更多的學(xué)習(xí)與交流，期待著各位領(lǐng)導(dǎo)和專家不吝指導(dǎo)。謝謝大家！
思政教師教案篇四
3、師：對，在我們的成長過程中，我們的父母、老師和一些不知名的人都為我們付出了辛勤的勞動，讓我們大聲地說一聲：“謝謝！”
5、學(xué)生自由交流。
二：活動：欣賞時刻。
1、聽課文錄音。
2、小結(jié)：老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師，這濃濃的師愛真是感人之至。
三：活動：我向老師表心意。
師：對呀，老師是人類靈魂的工程師，為了學(xué)生的成長，老師付出了很多很多，我們世界各國人民對老師都非常尊敬，老師還有一個屬于自己的節(jié)日呢！
1、誰知道教師節(jié)的由來？
2、學(xué)習(xí)小資料38頁。
3、全國人民都非常尊敬老師，那，我們該怎樣來表達自己對老師的敬意呢？
4、說一說（有些可以當堂展示的就馬上展示給大家看，如干凈的作業(yè)本，整潔的教室，認真聽講等）。
5、師小結(jié)。
思政教師教案篇五
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
思政教師教案篇六
（二）教學(xué)目標：
知識目標：了解當前愛國主義所處的國內(nèi)外背景；掌握新時代愛國主義對應(yīng)國內(nèi)外環(huán)境變化的四大基本要求。
技能目標：學(xué)生能夠分析新時代愛國主義要求之間的邏輯關(guān)系、將愛國主義要求運用到現(xiàn)實生活中。
情感目標：通過學(xué)習(xí)新時代愛國主義的基本要求，樹立愛國、愛黨、愛社會主義的堅定立場，始終將愛國主義要求貫穿于學(xué)習(xí)生活的各個方面。
（三）教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：新時代愛國主義的四個基本要求。
（四）教學(xué)方法：案例分析法、云課堂互動教學(xué)法、自主探究教學(xué)法。
（五）學(xué)時安排：1個學(xué)時（40分鐘）。
（六）參考資料和教學(xué)資源。
（1）柳建營：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課問題鏈教學(xué)詳案》，中國人民大學(xué)出版社2017年版。
（2）《_中央_印發(fā)新時代愛國主義教育實施綱要》，《_》2019年11月13日。
（3）北京高校思想政治理論課程資源平臺。
（一）課前任務(wù)。
教師通過學(xué)校云課堂平臺推送課前學(xué)習(xí)視頻《建筑師李興鋼：立足中華文化，實現(xiàn)建筑更加自信的表達》，學(xué)生觀看視頻并思考問題：現(xiàn)代建筑設(shè)計專業(yè)如何傳承中國傳統(tǒng)建筑歷史文化，打造具有中國風(fēng)情、中國故事、中國氣質(zhì)的新建筑。
思政教師教案篇七
今天是，正好是《春季思政開學(xué)第一課》播出的日子。如同往年般，晚上八點的時候我跟家人準時坐在了電視機下收看節(jié)目，今年《春季思政開學(xué)第一課》的主題是“”。
雖然我只是個小學(xué)生，但是在父母的帶領(lǐng)之下，我很早就知道《春季思政開學(xué)第一課》這檔節(jié)目了，也成為了它的忠實粉絲，今年我再次跟它相聚了。《春季思政開學(xué)第一課》對于我個學(xué)生來說，影響是無比巨大的，讓我從個調(diào)皮搗蛋的小男孩成為現(xiàn)在個有責(zé)任心的“小男人”。
每年《春季思政開學(xué)第一課》總是會講述些名人事跡，讓我們學(xué)習(xí)他們身上的精神。就好比今年的前往疫情線的醫(yī)護人員們，如果沒有他們舍己為人般的奮斗，恐怕我現(xiàn)在無法安心的坐在這里寫作文額，而是時刻在擔心著自己會不會感染病毒。
而這些人的精神也感染到了我們這些學(xué)生，讓我們從現(xiàn)在堅定意志，勵志將國家崛起作為自己的夢想，并且為之付出努力。只有我們每個年輕人明白少年強則中國強，國家才有強大的可能性，只有我們年輕人知道自強不息，國家才能強盛變強，我們才能不受戰(zhàn)亂的侵擾。我們年輕人要學(xué)習(xí)最先進的科學(xué)技術(shù)，反哺到國家身上。
也不用擔心生活在和平年代的我們，沒有報效祖國的機會。當我們遵守交通法則，不闖紅綠燈的時候，其實已經(jīng)是在為祖國做貢獻了;看到有不法分子在搞破壞的時候，我們馬上打電話報警，其實也是在為祖國做貢獻了，生活中這樣的小事情其實還有很多的。
我們不定要做出什么轟轟烈烈的事情才能算得上是為祖國作出貢獻，生活在和平年代的我們，只需要安份守己，做好自己的事情，作為學(xué)生每天努力學(xué)習(xí)，其實對于國家來說，你的貢獻已經(jīng)是很了不起的了。
個國家之所以能強大，靠的不是某個人的豐功偉績。而是我們無數(shù)普通人的貢獻。正是因為有了無數(shù)中國人的奉獻，我們國家才能成長到今天的地步。
思政教師教案篇八
歷來在賽場上，賽的都不僅僅是成績，還是體育精神，還是做人的境界。
我知道，我知道。不過我想說的是，人得往高處走，可別就活這么幾十年還給世界添堵，讓人鄙夷和唾罵。做一個品質(zhì)高尚的人多好啊，像孫楊這樣，既為人類做出了貢獻又予他人以溫暖，全世界的愛意都增加了。這也才符合體育精神，不枉全人類這么費時費力費錢地開奧運會。為什么奧林匹克運動的“格言”是“更快，更高，更強”?為什么要說“更高”?我的理解：這個高，首先不是比誰跳得高跑得快拿金牌多，而是要不斷把人類的精神境界提升到更高的刻度。
思政教師教案篇九
2020年5月，教育部頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》），對課程思政的開展明確了路線圖。貫徹落實《綱要》精神，要發(fā)揮“課堂教學(xué)”這一“主渠道”，[2]“將課程思政融入課堂教學(xué)建設(shè)全過程”。[3]課程思政教學(xué)旨在將價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)融為一體，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。設(shè)計課程思政教學(xué)，必須緊緊圍繞這一目標，以《綱要》為依據(jù)和遵循，堅持以學(xué)生為本原則，以激發(fā)學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生深入思考、豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗與提升學(xué)習(xí)效果為指向，科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標、優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給、創(chuàng)新課程思政教學(xué)方法、改進課堂教學(xué)管理、科學(xué)進行教學(xué)評價，進而推動課程思政“卓越教學(xué)”、塑造課程思政“高效課堂”。
《綱要》要求：“要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢，深入研究不同專業(yè)的育人目標”，教學(xué)上要“落實到課程目標設(shè)計”。貫徹這一要求，需要研制專業(yè)的思想政治教育目標，形成具體專業(yè)課程的思想政治教育目標，細化為課堂的思想政治教育教學(xué)目標。
1．專業(yè)的思想政治教育教學(xué)目標設(shè)計。
體系化的專業(yè)課程思想政治教育教學(xué)目標的確立，能有效克服專業(yè)課程在教學(xué)目標設(shè)置上“各自為戰(zhàn)”和重復(fù)（內(nèi)耗）的問題。而研制體系化的專業(yè)的思想政治教育教學(xué)目標是一項集體性工作，需要學(xué)校課程思政領(lǐng)導(dǎo)小組專家、專業(yè)負責(zé)人、專業(yè)課程負責(zé)人、思想政治理論課教師，基于課程思政首席教師負責(zé)制，從以下三方面開展合作：第一，立足專業(yè)課程的課程布局和課程特征，梳理形成專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標框架。每個專業(yè)的課程體系中，既有思想政治教育元素的富礦（尤其是部分基礎(chǔ)課程），也有尚待發(fā)掘的富含思想政治教育元素的“璞玉”，因而需要在馬克思主義理論學(xué)科專家的協(xié)作下，由專業(yè)負責(zé)人、專業(yè)課程負責(zé)人依據(jù)《綱要》關(guān)于課程領(lǐng)域的思想政治教育主題建議，深入梳理和挖掘具體課程的思想政治教育元素，通過科學(xué)研討，形成專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標框架。第二，解決專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標與思政課程目標的有機協(xié)同問題，對專業(yè)課程群的具體目標進行細化，形成專業(yè)課程群的目標體系。課程思政與思政課程的“同向同行”，必須體現(xiàn)在教學(xué)目標設(shè)定上，只有目標一致，才能各司其職并形成“合力”。因而，雙方的課程負責(zé)人、馬克思主義理論學(xué)科專家應(yīng)將專業(yè)課程具體的教學(xué)安排（進度）與思政課程的具體安排進行協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，落實具體專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標。第三，構(gòu)建具有邏輯性的、體系化的專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標。必須基于集體協(xié)作，解決好幾個問題：思想政治教育主題在專業(yè)課程群分布（結(jié)合課程安排的順序）中的內(nèi)在邏輯問題，知識點分布及層次的問題，不同類型課程的教學(xué)目標問題，不同課程之間都涉及某一個思想政治教育主題，教學(xué)目標該怎么設(shè)定的問題，對于同一思想政治教育主題，公共基礎(chǔ)課、專業(yè)教育課、實踐課程的教學(xué)目標的設(shè)計問題，等等。
2．專業(yè)課程的思想政治教育教學(xué)目標設(shè)計。
《綱要》要求：“高校課程思政要融入課堂教學(xué)建設(shè)”，要“落實到課程目標設(shè)計”。毋庸置疑，體系化專業(yè)課程的思想政治教育目標的確定，并不意味著具體課程的思想政治教育教學(xué)目標已經(jīng)形成，需要課程負責(zé)人、思想政治理論課教師、專業(yè)課程教師開展合作，從學(xué)生的知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀等維度，對專業(yè)課程的教學(xué)目標進一步細化。具體而言，需要處理好三個問題：第一，結(jié)合對思想政治教育元素的具體開發(fā)，立足與思政課程協(xié)同的理念，設(shè)定具體章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標。課程思政與思政課程在教學(xué)推進上并不是“亦步亦趨”，但在整體節(jié)律上要保持內(nèi)在的一致性和關(guān)聯(lián)性。因而，在具體章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標的開發(fā)上，除了考慮與思政課程的協(xié)同外，更主要的是要立足本章節(jié)的思想政治教育元素開發(fā)、課型等，設(shè)定具體的思想政治教育教學(xué)目標及其側(cè)重點。第二，各章節(jié)的思想政治教育教學(xué)目標的內(nèi)在邏輯梳理。在各章節(jié)思想政治教育教學(xué)目標的梳理上，要注意兩個問題：體現(xiàn)一定的邏輯性，即順序性；在涉及同一思想政治教育主題的教學(xué)上，要注意層次性和視角的選取，以利于提升思想政治教育教學(xué)的實效。第三，將具體的教學(xué)目標寫入教學(xué)大綱，確定具體課程的思想政治教育教學(xué)目標體系。具體章節(jié)的思想政治教育目標體系化之后，需要與專業(yè)課程的目標體系結(jié)合，寫入教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，進而形成“專業(yè)課程思政”教學(xué)大綱。
3．單次課的思想政治教育教學(xué)目標設(shè)計。
專業(yè)課程的思想政治教育目標的實現(xiàn)，必須立足課堂教學(xué)。因此，依據(jù)“專業(yè)課程思政”教學(xué)大綱，研制形成具體章節(jié)的教案，確定每節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標以及與其對應(yīng)的教學(xué)評價體系。每節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標，來自對課程思政教學(xué)目標的具體分解，而這種分解是基于對每節(jié)課專業(yè)知識點所蘊含的思想政治教育元素的挖掘情況而定的。第一，是否可以“有機融入”？必須注意，課程思政教學(xué)應(yīng)依托課程，因此應(yīng)注意在目標設(shè)定上關(guān)注課程知識點自身的思想政治教育負載空間和張力。在此前提下，要注意對“有機融入”的關(guān)注——這種“融入”并不是迷糊的，而是一種可描述、可控、可調(diào)、可評價的“融入”。也就是說，單次課的思想政治教育教學(xué)目標的設(shè)定必須基于“學(xué)情”，具體呈現(xiàn)在教案中，唯有如此，才能科學(xué)對學(xué)生發(fā)展也就是課堂教學(xué)效果進行評價。第二，是否可實現(xiàn)？鑒于對不同章節(jié)思想政治教育元素挖掘深度的不同、課程自身所需采取的課型以及教學(xué)方法的差異，單節(jié)課的思想政治教育教學(xué)目標應(yīng)“因地制宜”、“因時制宜”，而不應(yīng)該僵化。具體教學(xué)目標的設(shè)定，應(yīng)該立足可實現(xiàn)的維度、程度等方面，以保證課程思政教學(xué)的有效性。第三，是否可評價？要以“評價”為導(dǎo)向，從知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀維度進行描述，要對目標達成的層次進行分級和描述。
與教學(xué)目標設(shè)計不同的是，專業(yè)課程的思想政治教育內(nèi)容體系建設(shè)，需遵循“上行—下行”的復(fù)合路線?！吧闲小甭肪€為：結(jié)合《綱要》通過深入挖掘形成較為粗放的思想政治教育元素堆積—通過深入梳理形成各門具體課程的思想政治教育知識體系—進一步深入梳理形成專業(yè)的思想政治教育知識體系和圖譜。“下行”路線為：專業(yè)的思想政治教育知識體系和譜系—具體化為專業(yè)課程群的思想政治教育知識布局—形成具體專業(yè)課程的思想政治教育知識安排—通過有機融入設(shè)定具體章節(jié)的課程思政教案。
1．由深入挖掘而上行至深入梳理，形成專業(yè)課程的思想政治教育知識圖譜。
自下而上的總結(jié)提煉，遵循了歸納的邏輯，而這種科學(xué)的歸納，也為后續(xù)更為順暢的演繹奠定了基礎(chǔ)，能夠有效克服在專業(yè)課程中生硬嵌入思想政治教育的弊端。第一，深入挖掘，充分呈現(xiàn)專業(yè)課程的思想政治教育元素，形成課程的思想政治教育體系“毛坯”。顯然，專業(yè)課教師應(yīng)該在馬克思主義理論學(xué)科專家的幫助下，結(jié)合《綱要》，通過合作深入分析和發(fā)現(xiàn)各知識點的思想政治教育“礦藏”，實現(xiàn)模塊化初步梳理。第二，梳理形成各門具體課程的思想政治教育知識體系。通過與馬克思主義理論學(xué)科專家合作，結(jié)合《綱要》精神和要求，依據(jù)思政課程的知識體系邏輯，通過初步梳理，形成較為粗放的具體課程的思想政治教育內(nèi)容體系。值得注意的是，在梳理過程中，不應(yīng)作“取舍”——后續(xù)對專業(yè)課程的思想政治教育知識體系梳理時，需要對課程群進行系統(tǒng)協(xié)調(diào)。第三，進一步深入梳理形成專業(yè)的思想政治教育知識體系和圖譜。深入梳理包含兩層意思：對各門課程包含的思想政治教育知識體系進行分析，形成課程思政知識的框架；對各門具體課程進行分析，確立思想政治教育教學(xué)重點。而梳理形成體系化的專業(yè)課程思政教學(xué)內(nèi)容，需要解決以下問題：確立專業(yè)的思想政治教育內(nèi)容框架、基于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)確立具體課程的思想政治教育內(nèi)容、構(gòu)建學(xué)科專業(yè)特有的結(jié)構(gòu)化的課程思政知識圖譜。梳理過程中，必須處理好幾個問題：對各門課程所呈現(xiàn)的帶有生硬嵌入色彩的或牽強附會的思想政治教育知識點，應(yīng)該刪除；在不同課程之間重復(fù)的主題，應(yīng)該確定思想政治教育教學(xué)的層次、維度、側(cè)重點，以促進課程之間的協(xié)調(diào)、協(xié)同。
由“專業(yè)的課程思政知識圖譜”下行至具體課程的思想政治教育知識體系的二次開發(fā)，是一個演繹的過程。在這一過程中，課程思政研制小組應(yīng)重點解決好以下幾個問題：第一，對經(jīng)深入挖掘而形成的思想政治教育知識點“毛坯”，進行二次開發(fā)。結(jié)合專業(yè)課程的思想政治教育知識圖譜，做好兩項工作：深化和細致化。就深化而言，要確定具體的思想政治教育知識點的具體位置，所對應(yīng)的教學(xué)目標，進行再次挖掘。就細致化而言，需要對思想政治教育知識點結(jié)合教學(xué)目標確定進行具體的教學(xué)層次、維度、側(cè)重點，建立思想政治教育知識點之間的關(guān)聯(lián)，形成育人主線。第二，形成專業(yè)課程的思想政治教育知識點的內(nèi)在體系。通過二次開發(fā)、二次梳理，“結(jié)合不同課程特點、思維方法和價值理念”，?[4]形成具有課程特色的思想政治教育知識體系。第三，形成專業(yè)課程的思想政治教育知識點布局。依據(jù)學(xué)科專業(yè)課程的思想政治教育知識圖譜，根據(jù)課程進度、教學(xué)計劃，基于思想政治教育知識點的內(nèi)在邏輯，形成課程特色的知識圖譜，為后續(xù)設(shè)計教案提供支持。
3．單次課的思想政治教育內(nèi)容開發(fā)與呈現(xiàn)：有機融入與二次開發(fā)。
具體到單次課的教學(xué)，必須解決具體的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)問題。按照課程思政的思想政治教育知識的形成邏輯，單次課的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容開發(fā)應(yīng)基于二次深入挖掘、深入梳理和有機融入三法則進行。第一，依據(jù)具體課程的思想政治教育知識圖譜，對既有“毛坯”進行二次挖掘和梳理。二次挖掘需要結(jié)合對學(xué)情、教學(xué)背景的綜合把握，基于具體課程的思想政治教育知識圖譜，對初次挖掘的“毛坯”進行精雕細琢，既有取舍又有延伸。取舍是為了“聚焦”，而延伸主要從其在教學(xué)中對學(xué)生的知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀等維度，進行立體開發(fā)。第二，基于思想政治教育邏輯的“回填”，實現(xiàn)有機融入。值得注意的是，“毛坯”的挖掘是基于專業(yè)課程知識點的，也就是說這種思想政治教育元素是長在課程知識點上的，一旦全面剝離出來，必然影響教學(xué)效果，如果原樣“回填”，又可能無法實現(xiàn)思想政治教育功能。因而，這種“回填”實際上是一種基于前述思想政治教育知識點“精雕細琢”的科學(xué)融入，通過對最佳“觸點”、“融點”、“切入點”的設(shè)計，讓專業(yè)知識自己說話，展現(xiàn)出思想政治教育主題，如專業(yè)知識點背后的“故事”、“人物”、“現(xiàn)象”、“問題”等。由此，才能寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，引發(fā)學(xué)生思考，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。第三，基于科學(xué)的梳理、布局，將思想政治教育知識點呈現(xiàn)于教案中，為后續(xù)教學(xué)、評價等提供支持。
創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)效能，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生深入思考、提升學(xué)習(xí)體驗，最大程度發(fā)揮專業(yè)課程的價值滲透和價值引領(lǐng)作用。通過教學(xué)方法創(chuàng)新，讓課堂更有親和力、氣氛更活躍，進而實現(xiàn)高效的“師生互動”、“生生互動”，使道理越理越清、價值越闡發(fā)越澄明、思想進入越來越深刻，提升思想政治教育進入學(xué)生精神世界的效能。根據(jù)《綱要》，結(jié)合前述研究，可將課程思政的主題分為四類，以下分別就不同主題及教學(xué)方法選擇進行探討。
1．問題澄清與道理闡明類思想政治教育主題及教學(xué)方法選擇。
課程思政教學(xué)中，必然涉及一些基本的思想政治教育知識點講解，這些知識點在思想政治理論課中也有涉及，但脫離具體情境無法講清楚。而這類主題均為專業(yè)課程的重要或基本思想政治教育問題，學(xué)生應(yīng)掌握其知識并能結(jié)合專業(yè)課程進行理解和運用。在這種主題的教學(xué)中，要堅持價值性和知識性相統(tǒng)一，即在幫助學(xué)生掌握知識的同時，實現(xiàn)價值觀引導(dǎo)；要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以學(xué)理性分析幫助學(xué)生明晰思想政治教育知識的內(nèi)涵，同時以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生。這類主題（知識）的選取，旨在彌補思政課程在相關(guān)主題上的“地氣”不足，教師應(yīng)該厘清這類主題與學(xué)生既有知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗以及社會現(xiàn)實之間的關(guān)聯(lián)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2．行為規(guī)約型思想政治教育主題與教學(xué)方法選擇。
部分思想政治教育主題以一種“規(guī)約”形式呈現(xiàn)，主要目的在于幫助學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)進行自我約束：立足專業(yè)的“真”問題，明確為何、如何自我約束。以《綱要》中提出的“理學(xué)類專業(yè)課程，要注重科學(xué)思維方法的訓(xùn)練和科學(xué)倫理的教育”為例，選取“科學(xué)倫理”主題，首先要找到適當?shù)摹爸踩朦c”，可以具體到“科研誠信”的主題，在概論或研究規(guī)范部分切入，以解決以下問題：學(xué)生應(yīng)如何結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)與研究掌握科研要求與規(guī)范？如何遵守科研規(guī)范？前一問題，可采取講授法、案例研討法。其中，案例應(yīng)經(jīng)典、多樣，呈現(xiàn)不同類型的違背科研倫理的案例。后一問題，則需將科研規(guī)范要求穿插在研究各環(huán)節(jié)、主題講授中。同時，可以采取小組討論、問題教學(xué)法等教學(xué)方式，以幫助學(xué)生思考如何在自己的科研工作中遵守科研規(guī)范與誠信。
3．情懷培養(yǎng)與精神涵養(yǎng)思想政治教育類主題與教學(xué)方法選擇。
“情懷”、“精神”類主題，在《綱要》中多次出現(xiàn)。這類主題適用于各類專業(yè)課程，因而必須緊密結(jié)合專業(yè)教學(xué)，以免“泛化”和同質(zhì)化。情懷培養(yǎng)與精神涵養(yǎng)類主題教學(xué)要解決三個問題：科學(xué)認知與思想層面觸動、上升到精神層面、化為行動。以“家國情懷”、“民族精神”為例，學(xué)生多“耳熟”而未“能詳”。教學(xué)中則應(yīng)以講授法為主、案例教學(xué)法為輔，讓學(xué)生“能詳”并在情感上產(chǎn)生觸動；可借助多媒體等，采取情境教學(xué)法，將學(xué)生代入情境，產(chǎn)生情感“共鳴”和精神“共振”。就第二、三方面而言，可以結(jié)合專業(yè)中的具體問題，“延伸”到家國情懷、民族精神。如理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)等，必然會涉及大量與中國科學(xué)家有關(guān)聯(lián)的成果，這也成為思想政治教育教學(xué)的最佳切入點?？刹扇“咐虒W(xué)、情境教學(xué)或者小組討論等方法，解析經(jīng)典案例背后的情感密碼、精神密碼，讓學(xué)生進入故事情境，深刻領(lǐng)會家國情懷、民族精神在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的作用，引導(dǎo)學(xué)生思維向更深處探尋，明確立足專業(yè)領(lǐng)域“我應(yīng)該如何”，以避免出現(xiàn)“聽著感動、想著激動、落到實踐不能動”的問題；也可立足專業(yè)維度，設(shè)立大學(xué)生暑期實踐主題，從探尋歷史、深入偉人的精神家園等角度，以研究性學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生通過“發(fā)現(xiàn)”接受精神洗禮，進而實現(xiàn)向行動的轉(zhuǎn)換。
4．問題應(yīng)對型思想政治教育主題及教學(xué)方法選擇。
如何認識、分析專業(yè)領(lǐng)域的各種新問題、新現(xiàn)象，并形成自己的立場、觀點、態(tài)度、處理方法，是課程思政教學(xué)需要為大學(xué)生解決的。這類主題滲透在《綱要》所強調(diào)的“課程思政建設(shè)目標要求和內(nèi)容重點”中，對應(yīng)的教學(xué)要解決三個方面的問題，即立場與態(tài)度、應(yīng)對策略、行動，實質(zhì)上就是要在傳播馬克思主義立場、觀點、方法的基礎(chǔ)上用好批判的武器，直面各種錯誤觀點和思潮，旗幟鮮明進行剖析和批判。比如，如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對美國等對我國新冠肺炎疫情防控實踐的污蔑、詆毀，面對這一問題，應(yīng)該采取何種教學(xué)方式來解決上述三個方面問題（以醫(yī)學(xué)、生物專業(yè)為例）？解決第一個方面的問題，必須立足專業(yè)，結(jié)合對各種信息的掌握，采取專題講座或某一節(jié)課的形式，對新冠病毒進行全面而系統(tǒng)的分析，以實事求是的科學(xué)態(tài)度，幫助學(xué)生明確新冠病毒的來源尚未確定，美國等的污蔑是毫無根據(jù)和別有用心的。解決第二個方面的問題，可采取小組合作學(xué)習(xí)、情景展示、課堂辯論、探究學(xué)習(xí)等方法，發(fā)揮學(xué)生主體性作用，讓學(xué)生發(fā)揮信息技術(shù)特長，收集各種材料，站位科學(xué)角度和事實角度，有理有據(jù)地回應(yīng)各種關(guān)于新冠病毒的謠言和美國等國家的污蔑。解決第三個方面的問題，可采取研討式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生立足專業(yè)和相關(guān)研究進展，反觀自己的專業(yè)理想與學(xué)習(xí)，樹立破解專業(yè)難題、奉獻社會的人生理想。
《綱要》指出，提高“課程思政內(nèi)涵融入課堂教學(xué)水平”，關(guān)鍵在于“課堂教學(xué)管理”。因此，必須立足課程思政“高效課堂”建設(shè)，塑造“有溫度”、“有思考張力”、“有親和力”的課堂氛圍，讓課程思政教學(xué)過程流暢，發(fā)揮最佳育人效果。
1．形成科學(xué)的融入通道：課程思政教學(xué)安排。
要實現(xiàn)課程思政“內(nèi)涵融入”課堂教學(xué)，進而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，就必須處理好教學(xué)中思想政治教育體量安排、切入時機與方式選擇、教學(xué)活動組織等方面的關(guān)系，以使得融入高效、學(xué)習(xí)效果明顯。毋庸置疑，思想政治教育元素在教學(xué)中應(yīng)采取“顯”、“隱”結(jié)合的形式。必須注意的是，“顯”不是強制嵌入，而是在合適的知識點（思想政治教育元素的“富礦”）、合適的時機“進入”（學(xué)生進入積極學(xué)習(xí)狀態(tài)），并保持合適的體量。就體量而言，應(yīng)該立足“精”（唯有“精”，才可能“深”、“透”）。部分高校5分鐘?[5]的做法，就是一個較好的嘗試。當然，具體多少合適，需要教師結(jié)合對學(xué)生學(xué)習(xí)效果、教學(xué)方法、切入點與時機的綜合考量，進行探索與嘗試。
2．構(gòu)建科學(xué)的融入方式：思想政治教育主題的切入。
思想政治教育進入課程最理想的方式就是“自然生成”，即由某個課程知識點自然切入，做到水到渠成。切入方式巧妙自然，其中“巧妙”是指平滑過渡，不至于過于直白而變成說教，設(shè)計“精巧”，不至于開口大而易放難收。具體而言，可采用以下方法：問題創(chuàng)設(shè)，即由某節(jié)課涉及專業(yè)領(lǐng)域的思想政治教育問題，引發(fā)學(xué)生思考，或促成小組討論；事件或案例導(dǎo)入，即與本節(jié)課專業(yè)知識點相關(guān)的事件，從具體的思想政治教育維度切入，闡述其背后的思想政治教育元素，促進討論；故事導(dǎo)入，結(jié)合有故事的專業(yè)知識點，引導(dǎo)學(xué)生進行探索；情境導(dǎo)入，即基于情境預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進入情境，逐步推出思想政治教育主題；比較導(dǎo)入，如專業(yè)知識層面的中外對比，進而導(dǎo)入“責(zé)任感和使命感”或“民族精神”等思想政治教育主題。在切入時機選擇上，應(yīng)凸顯有預(yù)設(shè)的“生成”色彩，即有預(yù)設(shè)但不機械。時機選擇的依據(jù)是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、專業(yè)課程運行情況（以不影響專業(yè)知識內(nèi)在邏輯表達為前提）。
3．提升融入效果：課程思政教學(xué)活動的組織。
除了正常講授與互動外，課堂教學(xué)中需要靈活采用多種形式，以提升融入程度與學(xué)習(xí)效果。必須注意的是，在每節(jié)課前提供給學(xué)生的材料中，要明確提出課程思政問題，為學(xué)生預(yù)留思考的時間和空間。就形式而言，第一種是常態(tài)化的課堂討論，具有隨機發(fā)言和對話性質(zhì)，即話題由專業(yè)課教師發(fā)起，并初步形成基本討論路線，學(xué)生基于課前準備隨機發(fā)言、發(fā)問，教師作出回應(yīng)并引導(dǎo)學(xué)生進一步思考、探討。第二種是“微專題研討”,學(xué)生可在教師指導(dǎo)下，根據(jù)課前準備進行討論，在較短時間內(nèi)進行交流和討論，促進學(xué)生進一步思考。第三種是對話，即聚焦領(lǐng)域內(nèi)某一事件或?qū)ｎ}，從事件本身說起，逐漸進入事件背后蘊含的思想政治教育元素，側(cè)重“師生對話”、“生生對話”。第四種是“小組合作學(xué)習(xí)”。這一形式適合小班的主題式課程思政教學(xué)。教師提出明確的思想政治教育主題，要求學(xué)生基于前期準備，采取合作方式，從不同維度分析、闡述、補充并得出完整結(jié)論，這種組織形式，往往需要較多時間，應(yīng)穿插在專業(yè)課程的序列研討中，更適用于復(fù)習(xí)教學(xué)等。
4．提升融入的針對性和有效性：課程思政的教學(xué)調(diào)控。
《綱要》指出，要“改進課堂教學(xué)過程管理”。因此，基于豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗和提升學(xué)習(xí)效果的目標，科學(xué)推動課程思政教學(xué)全過程管理是一項重要而緊迫的任務(wù)。第一，課前溝通：基于互動的預(yù)設(shè)。專業(yè)課教師在課前應(yīng)與學(xué)生進行有效互動，并形成思想政治教育預(yù)設(shè)。教師在課前發(fā)放給學(xué)生的預(yù)習(xí)材料中，應(yīng)將思想政治教育元素、話題預(yù)先呈現(xiàn)給學(xué)生，并收集相關(guān)反饋，對教案進行修改完善，以確保預(yù)設(shè)符合學(xué)生需求，進而科學(xué)、有效施教。第二，基于學(xué)生學(xué)習(xí)體驗立場，及時優(yōu)化教學(xué)。專業(yè)課程學(xué)習(xí)本來就有較大的知識學(xué)習(xí)、能力發(fā)展壓力，而思想政治教育元素的加入，必然在體量上“增壓”。教師應(yīng)采取方法，讓體量“增壓”基于“結(jié)構(gòu)變化”引發(fā)“質(zhì)變”達到“減壓”的效果。教師要不斷優(yōu)化教學(xué)流程，降低學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度和進入難度，使思想政治教育元素由增加的“體量”要素變成課程知識自身調(diào)節(jié)要素，使學(xué)習(xí)過程更為緊湊和流暢。同時，教師應(yīng)基于對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及情緒的把握，實時介入，提升學(xué)習(xí)效能。此外，教師要善用語言，使學(xué)習(xí)過程變得愉悅、輕松。生動、幽默、有趣的語言，無疑能夠化解課程自身的枯燥，也能夠?qū)I(yè)課程中負載的思想政治教育元素變得生動、有趣，使思想政治教育元素的融入自然而有效。實時對學(xué)生發(fā)展給予有效反饋，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，也是課堂調(diào)控的重要元素。第三，基于學(xué)生發(fā)展立場，關(guān)注、傾聽、調(diào)控。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、情緒變化，與學(xué)生進行必要的溝通交流，建立起相互信任、和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)積極“傾聽”，并與學(xué)生就思想政治教育問題進行對話，及時有效地把學(xué)生引向正確結(jié)論。值得注意的是，“教學(xué)事件”的處理，也需要教師有所準備，當學(xué)生在課堂上提出與主流價值觀相違背的觀點時，教師應(yīng)及時介入，糾正學(xué)生的錯誤認識。
《綱要》指出：“人才培養(yǎng)效果是課程思政建設(shè)評價的首要標準?！笨茖W(xué)的評價應(yīng)該立足于課程或?qū)I(yè)，凸顯對學(xué)生發(fā)展過程的考察，并將考察結(jié)果運用到教師的教學(xué)反思與改進等方面。
1．基于學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)效果的層級設(shè)計評價。
課程思政評價，應(yīng)立足學(xué)生的知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀方面的發(fā)展情況，充分及時反映學(xué)生成長成才情況，凸顯評價的人文性和綜合性。第一，學(xué)生思想政治教育知識發(fā)展評價。課程思政知識考查，應(yīng)關(guān)注兩個方面，即思想政治教育知識自身、基于專業(yè)立場對思想政治教育知識的理解，前者關(guān)注的是明理程度、后者關(guān)注的是結(jié)合程度。第二，學(xué)生思想政治教育運用能力發(fā)展。課程思政教學(xué)所形成的知識運用能力，是指將思想政治教育知識與專業(yè)知識、專業(yè)方法相結(jié)合，系統(tǒng)地認識、分析問題和形成具體應(yīng)對（態(tài)度、行為、言論）的能力，這種能力更為獨特（專業(yè)特色），也更具有長久性和連續(xù)發(fā)展性。因而，評價應(yīng)聚焦學(xué)生基于專業(yè)立場運用思想政治教育知識分析與解決問題的能力、基于專業(yè)行為角度對思想政治教育知識的運用能力。第三，學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀發(fā)展。《綱要》指出，課程思政“要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀”。情感、態(tài)度、世界觀、人生觀、價值觀無疑是課程思政的根本追訴，因而評價也應(yīng)該以此為核心。
2．基于學(xué)生思想政治素養(yǎng)發(fā)展的過程性實施評價。
課程思政教學(xué)效果評價，應(yīng)將客觀量化評價與主觀效度檢驗相結(jié)合，注重過程評價、動態(tài)評價，反映課程思政教學(xué)中知識傳授與思想啟迪、價值引領(lǐng)的結(jié)合程度，以科學(xué)評價提升教學(xué)效果。第一，多主體參與的評價模式。評價主體應(yīng)包括專業(yè)課教師、同班同學(xué)、輔導(dǎo)員，其中專業(yè)課教師應(yīng)立足過程性材料（含學(xué)生表現(xiàn)）、結(jié)果性材料進行綜合評價，適當顯示內(nèi)在區(qū)分度（更注重描述性評價），評價必須指明“短板”。而其他主體的評價則主要來自學(xué)生的表現(xiàn)，要有具體描述。第二，評價方法：過程為主、結(jié)果為輔。課程思政評價應(yīng)采取形成性評價為主的方法，即過程性評價。這種評價不僅能夠全面反映學(xué)生的發(fā)展情況，也能在很大程度上避免與思政課程“搶功”的問題。教師應(yīng)基于學(xué)生學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，側(cè)重采取描述性評價，從不同維度對學(xué)生的表現(xiàn)進行記錄、描述，以準確反映學(xué)生變化。此外，小組討論記錄、小作業(yè)、發(fā)言記錄都可以作為評價依據(jù)。此外，適度采用終結(jié)性評價，以反映學(xué)生發(fā)展的階段性成果。結(jié)合課程所撰寫的論文、調(diào)查或研究報告，都可以作為評價依據(jù)。這種評價可以與學(xué)生自己的預(yù)期、教師課程設(shè)計的預(yù)期相結(jié)合，不僅能反映學(xué)生真實水平（為后續(xù)課程思政提供支持），同時也能作為教師教學(xué)反思的重要依據(jù)。
3．課程思政教學(xué)評價的運用：基于評價—反思—改進的路徑。
基于學(xué)生發(fā)展情況，對教學(xué)進行反思、改進，是專業(yè)課教師的一項重要任務(wù)。首先，要基于評價對教學(xué)進行反思。主要反思以下幾個問題：思想政治教育元素的挖掘是否深刻，思想政治教育元素與專業(yè)課程知識的結(jié)合是否有機，思想政治教育元素在教學(xué)中是否以及在多大程度上內(nèi)涵式地融入了專業(yè)課程教學(xué)，教學(xué)的切入點是否合適，教學(xué)方法是否得當，教學(xué)語言是否合適，教學(xué)調(diào)控和評價是否合適，等等?？刹扇€體反思、同一專業(yè)課程教師的集體反思、備課組集體反思、邀請專家參與評價與反思等方法。在反思的時機選擇上，應(yīng)采取過程評價反思與終結(jié)性評價反思兩種模式。其次，要結(jié)合反思進行教學(xué)改進?；趦煞N課程思政教學(xué)評價，應(yīng)該采取兩種“反思—改進”模式。一種是“四邊”模式，即“邊教學(xué)—邊評價—邊反思—邊改進”。鑒于過程性評價使用，教師應(yīng)該采取實踐中不斷完善的方法。其好處在于，教師能結(jié)合課程教學(xué)，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法和內(nèi)容安排等?！八倪叀蹦Ｊ街?，專業(yè)課教師可引入“教學(xué)觀察”來幫助改進：邀請專家參加教學(xué)觀察前討論并提出困惑—專家進入教學(xué)觀察并形成評價報告—教學(xué)觀察后基于會議的集體反思并提出改進建議。而結(jié)果性評價反思，更側(cè)重于集體反思：橫向比較—提出問題—反思不足—提出改進策略。對于專業(yè)課教師來說，只有通過反思，才能不斷提升對課程思政的理解、把控、教學(xué)設(shè)計與實施能力。
思政教師教案篇十
辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在新的歷史起點上，思想政治理論課教師的政治責(zé)任就是加強黨的理論教育，即對馬克思主義理論的教育和宣傳。但是，思想政治理論課教師面臨的最現(xiàn)實和最重要的問題就是教育中存在著的“三不”問題，即“不敢講，不想講，不會講”。細研根源，我們發(fā)現(xiàn)，思想政治理論課教師遭遇認識論和方法論、自信與自卑的雙重瓶頸與危機，造成集體或場域性“失語”“失蹤”“失聲”，核心問題是教育主體在理論修養(yǎng)和敢于斗爭精神上的貧困，即教育主體的動力不強不想講、擔當不夠不敢講和能力不足不會講。
作為意識形態(tài)的“國家隊”和“主力軍”，必須敢于斗爭，主動掌握話語權(quán)，以穩(wěn)立社會政治與思想文化的高地，因此，需要有生命自覺和責(zé)任擔當。思想政治理論課教師為什么要“發(fā)聲”，當然是要取得并掌握話語權(quán)。馬克思主義作為我國意識形態(tài)工作的指導(dǎo)思想，具有強大的影響力和引導(dǎo)力，其話語權(quán)的鞏固事關(guān)國家、民族、政黨的興衰成敗。信仰堅定則敢講，理論純熟則能講，能力過人則善講，思政課教師只有將“敢講、想講、會講”融入自己的工作實踐，才能體驗這一職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與快樂，即政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。
“講”是馬克思主義理論教育與傳播主體的方式和能力，思政課教師要著重解決好講什么、誰來講、怎么講的困惑，以及解決不想講、不敢講、不會講的難題，進而實現(xiàn)“敢講、想講、會講”。針對“不敢講，不想講，不會講”等“營養(yǎng)不良癥、貧血癥和軟骨癥”，思政課教師更要有敢于斗爭精神，要“敢講、想講、會講”和“勇于、善于、敢于”發(fā)聲，以“堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價值性和知識性相統(tǒng)一”等八個“相統(tǒng)一”為統(tǒng)領(lǐng)，增強思政課程的吸引力、說服力、感染力。
立思想武器破錯誤認知。
光明圖片。
立學(xué)術(shù)自信破本領(lǐng)恐慌。
二是厘清思政課教師存在的“擔當不夠不敢講、動力不強不想講和能力不足不會講”的問題。當前，受多種因素影響，馬克思主義理論教育和傳播者能力弱化或自我矮化，出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”，“不敢講、不想講、不會講”導(dǎo)致失勢、失魂、失蹤、失心、失理。首先，“不敢講”。“不敢講”，要么能力不足，怕講錯，怕講不清楚，要么缺乏斗爭精神，缺乏學(xué)科和學(xué)術(shù)自信，覺得自己從事的這個領(lǐng)域與其他行業(yè)的社會地位差異、學(xué)科差異、待遇差異、思想融通差異較大，尤其是在市場交易思維下處于“無或低產(chǎn)出率”狀態(tài)，日常中易被“無視”或“鄙視”；其次，“不想講”?！安幌胫v”，認為馬克思主義理論教育和傳播形式化或儀式化。目前，由于損害人民根本利益、部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖和思想道德失范等問題存在，以及“資本”高收益的強勢沖擊，部分思政課教師信仰缺失，造成思政課教師本身對馬克思主義失去了認同，思政課教師失去了自身的主體地位，即失去了自覺意識、自信基礎(chǔ)和自主能力而“不想講”；再次，“不會講”。這與思政課教師自身的知識與理論化水平較低和教育與傳播能力相對滯后有關(guān)，不會使用新的傳播技術(shù)，不會適應(yīng)新的媒體生態(tài)，更不會滿足人們新需求的新話語新表達、新形式新內(nèi)容，以及新載體新體裁，種種“不會講”讓思政課教師從理論的優(yōu)勢地位逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?，難以宣傳群眾、教育群眾、動員群眾和組織群眾。
_發(fā)。
立主旋律破負能量。
三是思政課教師能力建設(shè)，實現(xiàn)“敢講、想講、會講”?！案抑v、想講、會講”就是思政課教師不但不能“越位、虛位、錯位”，而且必須“在位”，必須具有強大的動員能力。思政課教師不僅僅是教育者、知識傳授者、觀念灌輸者，更應(yīng)作為一個研究者、對話者，想講、敢講和會講是對思政課教師的三個基本要求。首先，“敢講”。就是敢于斗爭，敢于亮“名片”，亮出自己是一個完全的馬克思主義者，是一個有信仰的人，并能把崇高的信仰內(nèi)化為思政課教師的行為。在這個層面，專業(yè)自信是“敢講”的強大精神動力，事業(yè)追求是“敢講”的思想基礎(chǔ)，因此，思政課教師就是正確思想的播種機和宣傳隊，必須增強主動性，掌握話語權(quán)，要敢于亮出自己在哪里，自己在哪里，教育和宣傳就在哪里；敢于面對受眾，受眾在哪里，教育和傳播的觸角就要伸向哪里；敢于走進群眾，只有走進群眾中，理論才能走進百姓心里。其次，“想講”。“想講”是一種家國情懷，“想講”的前提條件是思政課教育對象為什么會“愿聽”?！跋胫v”就是“愿意講，有興趣講”，“愿聽”就是“聽了有效果、有收益”。馬克思主義是科學(xué)學(xué)科，在中國革命和建設(shè)實踐中所取得的豐碩成果和偉大勝利足以讓思政課教師感到自豪與自信，達到“學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行”的境界，就有了想“講好中國故事、傳播好中國價值、打造好中國話語”的勇氣和底氣，自覺把講馬克思主義理論貫穿于學(xué)術(shù)生命和職業(yè)使命的全過程，使自己“講”馬克思主義理論的能力與職責(zé)相匹配。最后，“會講”?！皶v”就是掌握教育和傳播工具，學(xué)透教育和傳播理論，把馬克思主義的理念、思想、學(xué)說等科學(xué)化處理與凝練的過程，即通過語言表達、文字表述和符號載體等將馬克思主義理論生活化和具體化，讓馬克思主義理論變得不再“高冷”。馬克思主義一旦得到通俗易懂地解讀，理論就會被直接激活起來。因為理論可以直接進入人的精神世界。“會講”的核心就是要堅持守正創(chuàng)新，守正就是堅持視馬克思主義理論為一股正本清源的“清流”，用_新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，要樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”；創(chuàng)新就是要學(xué)會立與破。立理性辨識，破錯誤認知。立主旋律，破負能量。思政課教師是各種錯誤思想的“絕緣體”，搞清本來即歷史與理論觀點是“會講”的必備條件，明辨真?zhèn)问恰皶v”的重要素質(zhì)，而創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，實現(xiàn)精準講解，以理服人、以情動人，增強馬克思主義理論的吸引力、感召力和影響力，夯實意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與話語權(quán)是“會講”的全部要義。
思政教師教案篇十一
樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀、評價觀，堅持以人為本，深化教育改革，全面貫徹教育方針。初中教研要以全面實施素質(zhì)教育為目標，以深化新課程改革為核心，以推進農(nóng)村課改為重點，以“三段式教學(xué)模式”為導(dǎo)向，扎實開展教研工作，切實提高我校初中政治學(xué)科的教學(xué)水平。
二、工作目標。
我組教師的發(fā)展理念：扎實落實課改理念，著眼學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。把教學(xué)的增長點放在教師的教學(xué)科研水平的提高上，而不是靠增加學(xué)生負擔上，爭取減負增效，在促進學(xué)生全面健康成長的基礎(chǔ)上實現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。
三、本學(xué)期主要工作與措施：
1、以課題為抓手積極開展符合本校實際，體現(xiàn)本校特色的校本教研活動，以提高組內(nèi)教師的教科研能力與實際的教學(xué)能力，形成良好的研究氛圍。
(1)本學(xué)期主要圍繞我校課題的子課題初中思想品德課課型研究，在上學(xué)期初步研究的基礎(chǔ)上作進一步的細化與整理，力爭在本學(xué)期期末總結(jié)出單元綜合復(fù)習(xí)課、法律常識案例課、活動課、試卷講評課型的完整的教學(xué)模式與流程，并對課題研究資料進行匯編。
(2)開展課題研究必須以科學(xué)的理論作指導(dǎo)，本學(xué)期將收集有關(guān)優(yōu)化課堂教學(xué)流程、選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方式、如何備課、如何觀課、評課、如何寫評課案例、教學(xué)反思、教學(xué)日志等一系列教學(xué)中的典型重點問題等方面的資料組織大家進行深入學(xué)習(xí)與探討，在提高大家的理論認識同時也期望給實際的教學(xué)實踐提供可行的操作方法，提高大家的教科研能力與水平。每月的校本教研活動按排一次課題活動內(nèi)容。
(3)以課型研究為契機積極開展組內(nèi)成員上課、相互聽課與評課活動，特別是畢業(yè)班教師相互間聽課每周至少一節(jié)，聽課后要求及時交流各自的想法，互相切磋，真誠以待，互相學(xué)習(xí)別人優(yōu)點，同時指出各自的不足，以達到取長補短共同提高的目的;同時組內(nèi)成員利用每一學(xué)期一次的校本教研公開課的機會，認真磨課，反思自己的教學(xué)行為，及時撰寫評課案例、教學(xué)案例、教學(xué)反思、教育教學(xué)論文其中任何兩篇并積極參與年會及區(qū)級的各項評比，充實課題成果同時為自己的專業(yè)成長發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(4)積極參加校內(nèi)外組織的各項教學(xué)觀摩課的聽課評課活動，借鑒別的學(xué)科與別的學(xué)校好的模式與做法并積極探索適合自己學(xué)科的更好的做法;在此基礎(chǔ)上認真開設(shè)本學(xué)科的課型研究課，按學(xué)校布置的要求總結(jié)出完整的教學(xué)模式與流程并在教學(xué)中盡可能的推廣使用。
(5)做好過程性監(jiān)控，定期進行教學(xué)質(zhì)量的跟綜抽測，及時發(fā)現(xiàn)課題研究中存在的問題進而把課題研究推向深入。
2、進一步加強學(xué)科課程資源的開發(fā)與利用。
在上學(xué)期初步分類積累的基礎(chǔ)上，盡本組教師有限的人力與時間去豐富、完善、精細、專業(yè)化，為今后組內(nèi)教師備課、上課、做課件積累豐富、典型、有價值的教學(xué)資源。
3、常規(guī)工作方面：
(1)教學(xué)質(zhì)量能否得到保證與提高，教師的教學(xué)過程是關(guān)鍵，每一個任課老師要以新課程理念為指導(dǎo)備課、上課、作業(yè)、課后反思、課后輔導(dǎo)、評價等教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。
(3)認真組織開展好組內(nèi)課型研究課、學(xué)科組教學(xué)競賽及對外公開課，把這些課的開設(shè)與學(xué)校的磨課活動結(jié)合起來，通過認真?zhèn)湔n與組內(nèi)討論打造學(xué)科特色課、精品課，避免教師備課上課的盲目與隨意性，大大提高課堂效率并創(chuàng)出特色。
(4)積極參與對外學(xué)習(xí)交流活動，學(xué)習(xí)借鑒別人的科學(xué)做法，收集新信息，做到與時俱進，共同提高。
(5)組織畢業(yè)班教師認真研究近三年的中考卷、新課標，專研新教材，明確中考政治學(xué)科試題改革的方向，研究課改與考試的關(guān)系，充分發(fā)揮中考對教學(xué)的導(dǎo)向作用。明確中考考察知識的廣度與深度，編寫好配套學(xué)案與復(fù)習(xí)練習(xí)，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔，提高教學(xué)效率。
思政教師教案篇十二
第一課認識交通標志教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認識一些交通標志。
2、了解這些交通標志的作用，遵守交通規(guī)則。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、平平是一名小學(xué)一年級的學(xué)生了。一天，他在爸爸的陪同下來到學(xué)校，爸爸教了一首兒歌給平平。
2、一起背兒歌“紅燈停，綠燈行，黃燈警示要看清；過馬路，左右看，交通規(guī)則記心中?！?BR> 二、教授新課。
1、交通信號燈。
（3）你們知道這三種不同顏色的信號燈表示的是什么意思嗎？
（4）老師給大家講解三種顏色信號燈表示的不同意思：紅燈表示禁止通行，綠燈表示通行，黃燈表示警告。（5）我們在上學(xué)的時候，應(yīng)該怎么根據(jù)各種顏色的信號燈安全的過馬路呢？同學(xué)們以小組為單位，討論這個問題，互相補充，然后各組選出代表匯報。
2、認識交通安全標志。
（1）出示幾種交通安全標志讓學(xué)生辨認。（直行、向左轉(zhuǎn)彎、向右轉(zhuǎn)彎、人行橫道、步行）。
（2）人行橫道是專門為行人設(shè)置的安全通道，行人走路要走人行橫道。沒有人行橫道的地方，要靠路邊行走，一定要注意前后左右的車輛，否則容易發(fā)生意外。
（3）機動車車道是道路中間的車道，供汽車等機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認）。
（4）非機動車車道是兩邊的車道，供自行車等非機動車行駛。（出示圖，邊講邊讓學(xué)生辨認）。
三、擴展練習(xí)。
1、除了剛才我們說過的這幾種交通安全標志，你還知道哪些交通安全標志？
2、畫一畫你知道的交通安全標志，讓大家猜。
第二課認識簡單的危險標志。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生認識一些簡單的危險標志。
2、了解這些危險標志所表示的意義，避免危險的發(fā)生。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
2、其實生活中還有很多像它那樣的標志，它們都屬于危險標志一類，讓我們一起來認識它們吧！
二、教授新課。
1、禁止標志。
這類標志用紅色來表示，形狀呈圓形，里面有圖案或者表示“禁止”“強制”意思的文字。用圓形來表示，是因為圓形給人的感覺比較直接，容易引起人們的注意。
（1）圓形里面有一根燃著的火柴，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（2）圓形里面有一支點燃的煙，再打一斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（3）圓形里面有一個人，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（4）圓形里面有一個手掌，外面畫了一個斜杠，你們知道這表示什么嗎？
（5）你還看到過類似的標志嗎？你們知道是什么意思嗎？
2、認識警告標志。
（1）這類標志用黃色三角形來表示，意思是有危險，要注意安全。（2）出示同學(xué)們都比較熟悉的交通警告標志：三角形里面有一個感嘆號，表示要注意安全。
（3）再向?qū)W生介紹幾種常見的警告標志：當心火災(zāi)、當心爆炸、當心有毒、當心觸電等。
3、生活中的危險標志。
你們見過生活中有哪些危險標志嗎？
三、做游戲認標志。
選出十人，分為五組，每組兩人。第一組的一個同學(xué)站在講臺上，手里拿一張畫有危險標志的圖片，第一組的另一個同學(xué)來表演。第一組表演完，第二組表演，比一比哪個組表演的好。
第三課社區(qū)和室內(nèi)活動安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解社區(qū)和室內(nèi)存在的安全隱患。
2、在社區(qū)和室內(nèi)做正當?shù)挠螒颍⒁獍踩?。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、有一個和你們一樣大的小男孩，名叫歡歡。他聰明活潑，總是活蹦亂跳的，即使回到家里還是跳個不停，他從凳子上跳到沙發(fā)上，又從沙發(fā)上跳到床上，爸爸媽媽怎么哄他都不聽。結(jié)果當他正準備從床上跳下來時，不小心碰到柜子腳上，頭上撞了一個大包，疼的他哇哇大哭。
2、你們喜歡他嗎？為什么？
二、教授新課。
1、在社區(qū)做安全的游戲。
（1）小朋友們休息的時候，在社區(qū)玩耍，應(yīng)該注意些什么呢？（2）同學(xué)們各抒己見，發(fā)表自己的看法。其余的同學(xué)可以根據(jù)發(fā)言同學(xué)所說的發(fā)表自己的見解。
（3）師生總結(jié)社區(qū)做游戲的安全（不要打彈弓、投擲小刀；不要爬屋頂、爬樹、跨橫溝、從高處往下跳；捉迷藏不要躲在汽車底下，不要故意躲在隱蔽的地方去嚇唬別人等）。
2、在家里玩也要注意安全。
三、擴展訓(xùn)練。
2、我們在家里，還可以做哪些有益又安全的游戲？
第四課用電安全。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生了解一些用電的安全常識。
2、使學(xué)生學(xué)會正確、安全的用電。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
二、教授新課。
1、安全用電標志。
（1）你們了解安全用電標志嗎？
（2）安全用電標志分為顏色標志和圖形標志。顏色標志常用來區(qū)分各種不同性質(zhì)、不同用途的導(dǎo)線，或用來表示某處安全程度。圖形標志一般用來告誡人們不要去接近有危險的場所。
（3）紅色、黃色、藍色、綠色、黑色，你們知道都是用來標志什么的嗎？
（4）老師結(jié)合圖片向?qū)W生講解不同顏色標志代表的不同含義。
2、預(yù)防觸電。
（1）我們生活中的每一個角落幾乎都存在電。你們知道怎樣預(yù)防觸電嗎？
（2）師生共同總結(jié)用電嘗試：家電停止使用時，要拔掉電源插頭；手、腳和身體濕的時候不要觸摸電器；不要把手伸進運轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇、攪拌機和水果榨汁機里等等。
3、觸電后怎么辦。
三、總結(jié)。
1、我們經(jīng)?？吹诫姵兀銈冋f摸電池會觸電嗎？你們知道這是為什么嗎？
2、今天這節(jié)課，你們學(xué)到了哪些用電安全知識。
思政教師教案篇十三
這個年很靜，靜得鴉雀無聲，鞭炮不再作響，城鎮(zhèn)闃若無人，平靜之下是沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這是一個不平凡的年關(guān)，新冠疫情肆虐神州大地，但自苦難中崛起的民族從不會輕易屈服，勝利終將屬于我們。
把災(zāi)難當教材，以史為鏡，得以不忘初心，砥礪前行。
回首歷史，中華民族屹立在這個星球上已經(jīng)五千多年了，我們經(jīng)歷過更黑暗的時刻，我們也得到過更慘痛的教訓(xùn)。無論是天災(zāi)，還是人禍，不管多少次被苦難擊倒，我們總能站起來，戰(zhàn)勝它們，在這片深愛的土地上繁衍生息。幾千年綿延庚續(xù)、生生不息，無數(shù)的艱難險阻、大災(zāi)大難，給予我們民族的不是屈服而是抗爭，不是愚鈍而是聰慧，不是毀滅而是生機，使我們不斷從衰弱走向強盛、從苦難走向輝煌。我們不知道這要花多長時間，也不知道我們要付出多大的代價，但有一件事我們確信，那就是：我們將最終贏得這場戰(zhàn)爭!因為這是我們過去五千年來一直在做的事情。
但看今朝，新型冠狀病毒來勢洶洶，肺炎疫情侵襲華夏，沒有硝煙的戰(zhàn)爭如火如荼，對中華民族來說，這是一場巨大的災(zāi)難，面對災(zāi)難，我們選擇了毅然抗爭。我們的血液中流淌著中華民族的優(yōu)秀基因，這是我們攻堅克難、走向復(fù)興的底蘊和自信，不同的態(tài)度勢必導(dǎo)致不一樣的結(jié)果，中華民族的態(tài)度決定了我們一定會贏!
醫(yī)務(wù)人員沖上去了，他們將生死置之度外，同病魔白刃相接;。
科技人員沖上去了，他們家室未安斷發(fā)請戰(zhàn)，夜以繼日合力攻關(guān);。
新聞記者沖上去了，他們屹立一線，傳播著疫情的最新信息，報道著無數(shù)感人事跡;。
數(shù)不勝數(shù)的志愿者沖上去了……。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。中華民族的不屈和英勇，決定我們一定會贏!
與祖國共成長，以人為鏡，得以明德新民，止于至善。
這是最好的時代，這是青年的時代。有人說，哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負重前行，很高興，我們也是那負重前行的一份子。
曾經(jīng)，有五四運動中意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生為我們樹立榜樣：我們可以兼具國際化意識，為中國的未來開辟出無限可能;也有清華大學(xué)研究生支教團，與你西行，意氣方剛，遍染桃李盡芬芳;更有抗美援朝中最可愛的人們教會我們，祖國夢，我的夢!陳冬說，新時代的新青年，追尋的腳步不會停止，我們的征途是星辰大海!習(xí)近平總書記說：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！蔽覀冊诔砷L中與祖國共奮進，我們的使命是矢志奮斗新時代，打贏每一場騰飛的戰(zhàn)爭，為社會主義強國的誕生獻上智慧與汗水交織的碩果!
如今，第一個百年奮斗目標即將實現(xiàn)，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的光輝目標。在這個關(guān)鍵性的時刻，一場突如其來的天災(zāi)席卷中華大地，企業(yè)停工、餐飲歇業(yè)，謠言四起、眾叛親離，整個國家失去了繁榮和活力，我們，迎來了黎明前最黑暗的時刻。雖然我們面臨疫情的嚴峻考驗，但這個春節(jié)仍有溫暖填滿人心，因為這場戰(zhàn)役中不僅有老前輩們在堅守奮戰(zhàn)，更有無數(shù)年輕的身影沖鋒在前。你看著湛藍色星球的雄雞之上，共青團中央一呼百應(yīng)，一支支青年突擊隊火速成立，他們毅然決然，寫下請戰(zhàn)書，學(xué)著前輩們的樣子，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線。
醫(yī)務(wù)人員、廣大社區(qū)工作者、公安干警、基層干部、下沉干部、志愿者以及方方面面的抗疫一線工作者中都有青年一代躍動奮戰(zhàn)的身影。3月15日，習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員回信中提到：廣大青年在疫情防控斗爭中“彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”，鼓舞和激勵他們“不懼風(fēng)雨、勇挑重擔，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花?！?BR> 一個個抗疫身影的背后，是一份擔當，是一份成長，更是一份驕傲。也正是因為有了許許多多像他們一樣的青年，我們更加堅定打贏這場抗“疫”戰(zhàn)爭的信心和決心，我們一定會贏!
在這個夢想與苦難交織的時刻，我們廣大青年學(xué)子更應(yīng)該激發(fā)自己的責(zé)任與擔當意識，與祖國共成長、與國家共患難，用行動詮釋責(zé)任擔當，用熱血點綴百年夢想。民族復(fù)興的道路上，我們都是戰(zhàn)士，這將是一場激烈而殘酷的戰(zhàn)爭，但不要害怕，我們將最終共同贏得這場戰(zhàn)爭，我們，一定會贏!
民族復(fù)興急難險重，我們上!
思政教師教案篇十四
知識目標:了解人際關(guān)系中受歡迎的質(zhì)量和不受歡迎的質(zhì)量，了解青春期閉鎖心理及其危害，可以說出相遇的原則。
感情態(tài)度和價值觀目標:想和同學(xué)交往，不關(guān)閉自己。在與同學(xué)交往中，尊重他人，寬容誠信，追求友誼，但不失原則。接受自己的人際關(guān)系現(xiàn)狀，愿意改變自己，接受別人，培養(yǎng)明亮活潑的性格。
1、教育要點:知道同學(xué)交往中開放自己，積極交往態(tài)度的重要性和受歡迎的質(zhì)量。
2、教育難點:理解什么是真正的友誼，如何更好地保護同學(xué)之間的深厚友誼。
收集一些班級中同學(xué)交往的典型案例，調(diào)查班級同學(xué)對朋友、友誼的不同看法、傾向性的意見。
1、我的人際關(guān)系(1)了解自己的人際關(guān)系。(2)受歡迎的學(xué)生的質(zhì)量。
2、和朋友同行(1)什么是友誼？(2)友誼的作用。(3)如何建立和發(fā)展誠實的友誼。
活動1:創(chuàng)建情況教室導(dǎo)入。
周華健歌曲《朋友》flash播放欣賞你想知道你的朋友嗎？你知道自己的人際關(guān)系嗎？
活動2:填寫人際關(guān)系樹輪圖。
請同學(xué)們一起填寫《人際關(guān)系樹輪圖》，了解有多少人進入你的人際圈，在群內(nèi)進行交流。
自我分析:你對自己的人際關(guān)系狀況滿意嗎？
活動3:采訪同學(xué)，傳授邂逅秘方。
每個小組朋友最多的同學(xué)，讓其他同學(xué)采訪你是怎么和同學(xué)交往的？你是怎么交朋友的？
(總結(jié))交朋友要保持積極開放的心情。真誠、友好、善良、負責(zé)任等道德，使我們在與同學(xué)的交往中具有持續(xù)的魅力、強烈的交流意識和交流能力，使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
活動4:案例討論理解朋友的意思。
什么是真正的朋友，請用朋友可以的句型寫。
(播放歌曲《朋友》的背景音樂)同學(xué)贈送自己寫的贈言，傳達朋友之間真誠的友誼?；顒?:講故事，談友誼。
講述自己和朋友相處的故事，講述自己的友誼。故事會后，讓學(xué)生總結(jié)建立和保護同學(xué)友誼的原則。
活動6:唱歌升華友誼。
一起唱歌《朋友》。結(jié)束課程。教育課題(教育章節(jié)或主題)。
教學(xué)類型、課程班、時間、節(jié)課、課堂、教師。
一、教材內(nèi)容分析(包括教育重點和教育難點)。
二、學(xué)員特點分析。
三、教育目標。
1.知識和技能。
2.過程和方法。
3.情感態(tài)度和價值觀。
四、教育戰(zhàn)略的選擇和設(shè)計。
五、課前準備。
教育環(huán)境和教具的準備，如計算機、網(wǎng)絡(luò)、投影機、操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件等。
六、課程安排:(例如2小時)。
七、教育過程。
1.復(fù)習(xí)思維和組織教育。
2.引進新課程。
3.講新課。
4.鞏固和深化。
5.課堂總結(jié)，安排作業(yè)。
思政教師教案篇十五
一、教育設(shè)計的構(gòu)想。
《計算機網(wǎng)絡(luò)原理》是網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)和計算機科學(xué)和技術(shù)專業(yè)的專業(yè)課程，特別是網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)是核心課程，具有上下的重要作用。通過本課程的教學(xué)，學(xué)生可以系統(tǒng)地了解計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷史、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；了解并掌握計算機網(wǎng)絡(luò)各層的功能、工作原理和主要協(xié)議；可以利用計算機網(wǎng)絡(luò)的基本概念、基本原理和基本方法進行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的分析和應(yīng)用。
目前，在計算機網(wǎng)絡(luò)原理的教育中，學(xué)生的視野往往限于專業(yè)課理論知識的學(xué)習(xí)，為什么要學(xué)習(xí)這門課呢？學(xué)好這門課對自己未來的職業(yè)生涯有什么影響？如何樹立正確的人生觀、價值觀？如何為我國計算機網(wǎng)絡(luò)行業(yè)做出自己的貢獻？這些是激發(fā)學(xué)生動力的根本問題。
馮健老師在專業(yè)課中注重尋找專業(yè)教育和思政教育的觸點，在課堂教學(xué)計算機網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識的過程中融入思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略思想，樹立正確的人生觀、價值觀，加強網(wǎng)絡(luò)安全意識和網(wǎng)絡(luò)法律意識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。
在解釋域名系統(tǒng)dns這一教育單元時，教育目標是通過解釋、自主探討、討論交流和操作實踐，掌握域名與ip的關(guān)系、域名的意思、域名管理方法和域名解析過程，利用這些知識分析，解決實際問題。同時結(jié)合域名解析流程和相關(guān)材料分析，體會我國具有根域名服務(wù)器的緊迫性和重要性，教育學(xué)生具有網(wǎng)絡(luò)主權(quán)意識，加強網(wǎng)絡(luò)安全意識，引導(dǎo)學(xué)生為建設(shè)中國成為網(wǎng)絡(luò)強國而奮斗。教育過程以俄羅斯進行國家級防止網(wǎng)絡(luò)演習(xí)為導(dǎo)入，提高說明域名系統(tǒng)的基本工作原理和當前dns系統(tǒng)存在的中心分析問題，探索問題的解決方案，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和責(zé)任。
二、教育課件的展示。
一、教育設(shè)計的構(gòu)想。
著名黑客kevinmitnick在上面。
紀90年代讓“黑客社會工程學(xué)”這個術(shù)語流行了起來，不過這個簡單的概念本身（引誘某人去做某事，或者泄露敏感信息）卻早有年頭了。從社會工程學(xué)的角度來說，往往由于用戶的疏忽大意，不小心訪問了錯誤的網(wǎng)站，而該網(wǎng)站的頁面與正常網(wǎng)站并無差別，用戶在輸入個人私密信息后，用戶的敏感信息便被非法的竊取了，這種形式的攻擊手法就是釣魚式攻擊手法，而這樣的網(wǎng)站就是一個典型的釣魚網(wǎng)站。釣魚網(wǎng)站一般僅在域名上與正常網(wǎng)站非常相似，因此用戶可以通過仔細觀察域名來識別釣魚網(wǎng)站。
首先通過資料引入話題，通過以下幾種方式做到專業(yè)知識和思政的有效結(jié)合：1.加強學(xué)生對本課程的認知，幫助學(xué)生從一開始就要界定將來自己的身份，該身份應(yīng)該是正面的，積極的。用講故事的方式，介紹世界和中國著名的網(wǎng)絡(luò)安全專家，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們的專業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的品格。
2.在介紹“病毒”知識的部分，除了介紹“病毒”的工作原理、特征等知識以外，要讓學(xué)生認識到惡意傳播“病毒”會給國家、社會帶來重大的經(jīng)濟損失。
3.在介紹工具使用的過程中，加入網(wǎng)絡(luò)安全中的法律、法規(guī)介紹，告訴學(xué)生觸犯法律會受到什么樣的懲罰。
4.在講授網(wǎng)絡(luò)防御的過程中，引導(dǎo)學(xué)生認識到網(wǎng)絡(luò)安全中的“防”和“攻”是此消彼長的關(guān)系。
二、教學(xué)課件展示。
專業(yè)課程課程思政教學(xué)案例三。
一、案例主題。
1．課程和案例的基本情況。
《中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》是面向全校學(xué)生的通識性選修課。這門課主要講授的是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作家及經(jīng)典作品。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解中國現(xiàn)代文學(xué)的基本概貌和中國現(xiàn)代文學(xué)的基本特征，提高審美鑒賞力，培養(yǎng)健全人格，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。2016年本課程被評為廣東省精品視頻公開課，2014年被評為廣州大學(xué)優(yōu)質(zhì)課，2018年被評為廣州大學(xué)精品通識核心課。
“魯迅經(jīng)典《阿q正傳》導(dǎo)讀”，是本課程的第一講。本講主要圍繞魯迅對阿q形象的塑造，分析魯迅的國民性批判思想，引導(dǎo)學(xué)生正確認識中國人、中國社會、中國歷史、中國文化在轉(zhuǎn)型時代面臨的巨大挑戰(zhàn)和嚴峻形勢，理解魯迅的憂國憂民情懷和改造國民性的歷史抱負，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和使命意識。
（1）知識目標：了解魯迅的生平和文學(xué)道路，知曉《阿q正傳》的研究現(xiàn)狀。
（2）能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的文本細讀能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力，拓展人生視野和藝術(shù)情懷，正確欣賞經(jīng)典作家的經(jīng)典作品。
（3）情感目標：體驗魯迅小說深刻的思想洞察力、犀利的文化批判力和強烈的藝術(shù)感染力，體驗?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力，提高審美情趣和思想品位。
（4）價值目標：培養(yǎng)家國情懷和使命意識，堅定社會主義核心價值觀信仰。
2．思政內(nèi)容融入的理念和思路。
通過魯迅年輕時代棄醫(yī)從文的文學(xué)選擇和《阿q正傳》中對中國人“沉默的國民的魂靈”的塑造，引導(dǎo)學(xué)生正確思考現(xiàn)代中國的國民性問題，發(fā)揮文學(xué)教育“以文化人”的獨特優(yōu)勢，將文學(xué)教育與價值觀培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生將個人發(fā)展與國家、民族的命運結(jié)合起來，投身于社會進步的歷史洪流，成為社會主義事業(yè)的合格接班人。
3．教學(xué)實踐情況。
采用大班教學(xué)、小班研討和學(xué)生獨立學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，以“經(jīng)典閱讀——感性體驗——理性領(lǐng)悟——人生浸潤——價值認同”的漸進式教學(xué)方法，化解學(xué)生在經(jīng)典學(xué)習(xí)中的知識障礙和畏懼心理，幫助學(xué)生理解魯迅的文學(xué)憂思和家國情懷。通過課程教學(xué)，架起文學(xué)與人生的橋梁，為學(xué)生的健康成長保駕護航。
2019年被學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評為“學(xué)校代表性優(yōu)秀案例”（廣州大學(xué)“教學(xué)督導(dǎo)工作簡報”2019年第9期）。
圍繞“立德樹人”的目標，通過郁達夫?qū)︳斞傅脑u價：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅一死，使人們自覺出了民族的尚有可以為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。”引導(dǎo)學(xué)生正確認識文學(xué)發(fā)展與國家、民族命運之間的密切關(guān)系。正如習(xí)近平總書記所指出，科學(xué)技術(shù)可以從國外引進，但民族精神必須自己培育。文學(xué)教育在現(xiàn)代中國本質(zhì)上是事關(guān)民族精神建設(shè)的一件大事，本課程的思政教學(xué)目標是：幫助學(xué)生體驗?zāi)刚Z寫作的現(xiàn)代魅力，拓展人生視野，激發(fā)生活熱情，增進倫理共識，提升文化認同，堅定文化自信。
思政教師教案篇十六
時光匆匆，這個寒假已經(jīng)離我們而去，開學(xué)了，既緊張又激動。同學(xué)們，開學(xué)之際，大家別忘了觀看《春季開學(xué)思政第一課》?？梢哉f每年觀看完《春季開學(xué)思政第一課》，總會被節(jié)目中的個個勵志故事片段所感動，今年的《春季開學(xué)思政第一課》也不例外。今年的《春季開學(xué)思政第一課》的主題是“”，觀看完這個節(jié)目的時候，讓我受益匪淺，感觸良多，讓我們起致敬逆行者!
在開學(xué)這個特別的時間點播出《春季開學(xué)思政第一課》，可以起到個很好的引導(dǎo)作用，希望讓同學(xué)們通過節(jié)目的片段感悟人生，更加確定自己學(xué)習(xí)的決心。因為在我們?nèi)松斑M的道路上，個巨浪，就會讓我們迷失方向。在新的學(xué)期里，大家首先要確定學(xué)習(xí)目標，然后奮力前進，積累更多的知識，將來為祖國貢獻自己的份力量。
作為新時代的少年，是國家精心培養(yǎng)的花朵，給祖國帶來了新的希望;同時也是祖國未來的棟梁，肩負著給祖國錦上添花的重任。新學(xué)期的到來，意味著大家站在了個新的起點，也意味著將面臨更大的挑戰(zhàn)，大家要克服困難，堅持到底，不輕易說放棄，勇敢地朝著自己的目標前進吧!
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思政教師教案篇十七
思政課的開設(shè)在高校教育中具有特殊的重要性，不僅可以保證包括學(xué)生在內(nèi)的教學(xué)過程的正常運轉(zhuǎn)，更能夠塑造良好的學(xué)生思想教育體系。而在思政課教學(xué)中發(fā)揮重要作用的是思政心得體會教師。我在擔任思政課的過程中，也有著自己的感受和領(lǐng)悟。
第一段：對思政課的認識。
思想政治理論課是由現(xiàn)代教育體系逐步形成和發(fā)展的一項基本課程。它不僅是我國大學(xué)教學(xué)的重要構(gòu)成之一，也是高校學(xué)生成長過程中必修課的一部分。在這門課程中，就是我們常說的“思政班”以及“思政教育”，其實質(zhì)在于將思想道德和政治思想等方面的信仰或?qū)W說對學(xué)生進行傳播和教育，從而實現(xiàn)其思想道德和政治發(fā)展的全面提高。
可以說，思政課的教學(xué)需要具備一定的特質(zhì)與方法，但是更需要思政心得體會教師的加入。思政心得體會教師不只是為學(xué)生提供一個做好思想教育的指導(dǎo)，同時也是一個思想傳遞的推動者。他們是思想文化與教育實踐的載體，不僅能夠為學(xué)生提供全面的思想文化教育知識，同時還能夠為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境和條件來更好地理解和體驗課程中所教的思想道路。
思政心得體會教師不僅是教授思政課的教師，更是良好思想道德和政治信仰的代表者。他們需要具備一定的思想修養(yǎng)和豐富的教育經(jīng)驗,能夠在教學(xué)中做好學(xué)生思想橋梁。同時，他們也需要具備一定的育人能力，為學(xué)生注入系列的正向能量，讓他們在成長過程中更好地面對人生中的各種挑戰(zhàn)和機遇。
思政心得體會教師的教學(xué)實踐切入點是“思想觸及，心靈指引”。他們在思政教育中注重對學(xué)生思想的觸及，讓學(xué)生能夠在思考到所教課程內(nèi)容的同時，也能夠理解課程中的價值與意義；同時，他們也在教學(xué)中注重對學(xué)生心靈的引導(dǎo)，幫助學(xué)生在精神層面獲得忠誠，道德，勇氣，責(zé)任等核心價值觀，并能夠?qū)⑵渎鋵嵉饺粘W(xué)習(xí)和生活中。
思政心得體會教師是思政教育工作的重要實力。他們能夠代表學(xué)校、代表社會、代表家庭去啟迪和輔導(dǎo)思想，為學(xué)生的思想道德素養(yǎng)提升做出貢獻，同時也能夠為學(xué)生的成長和將來的社會發(fā)展提供重要的支撐。正如習(xí)近平總書記所說：“強化思政教育工作，是實現(xiàn)全面育人的重要環(huán)節(jié)?！币虼?，思政心得體會教師所作的每一個教育行為、教育體驗或教育措施都牽涉到學(xué)生對課程思想，精神使命的深入理解，具有重要的意義與價值。
思政教師教案篇十八
認真貫徹國家基礎(chǔ)教育工作會議的精神，以基礎(chǔ)教育課程改革為契機，全面推進素質(zhì)教育，深化教育改革。繼續(xù)以"關(guān)注課堂"為工作主線，并注意整合教學(xué)，更新教學(xué)觀念，改變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為重點，深化課堂教學(xué)改革，大面積地提高教育質(zhì)量。
本期我擔任八年級四個班的思想品德教學(xué)工作，通過開學(xué)幾天對學(xué)生的了解與熟悉，發(fā)現(xiàn)本屆學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)積極性比較高，課堂思維比較活躍，上課課堂教學(xué)秩序良好。但是學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握不夠扎實，分析問題的能力有待提高，對一些基本的政治常識認識還比較膚淺，學(xué)習(xí)方法還需要用心鉆研。
本冊書包含五個單元十五課的內(nèi)容，涉及心理教育、道德教育、法律教育三個板塊，其中第一單元讓青春充滿活力屬于心理健康教育內(nèi)容，主要讓學(xué)生了解青春期的心理變化的原因，克服閉鎖心理以及怎樣與異性交往;第二單元感悟生命珍愛生命屬于道德教育范疇，主要讓學(xué)生了解生命的價值，為什么要珍愛生命，怎樣努力創(chuàng)造生命的價值;第三單元關(guān)注經(jīng)濟生活屬于法律常識方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受經(jīng)濟生活，如何維護自己的基本經(jīng)濟權(quán)利，做一個合理的消費者;第四單元做負責(zé)任的公民屬于道德教育方面的內(nèi)容，主要讓學(xué)生感受生活中的責(zé)任，為什么要學(xué)會承擔責(zé)任以及怎樣做一個負責(zé)任的公民;第五單元生活在法律的保護中屬于法律常識的內(nèi)容，主要讓學(xué)生懂得法律保護的重要性，怎樣去獲取法律保護以及加強自我保護的意義與方法。
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認真鉆研教材、課標。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書”，及時檢測。
2、虛心學(xué)習(xí)，本期聽課要不少于10節(jié)，多聽與思品科相關(guān)教師的課。
3、認真及時寫好計劃和總結(jié)，按計劃實施教學(xué)工作。
(二)積極參加教研活動，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加科組、縣的教研活動，承擔學(xué)校安排的本期思品的一節(jié)公開課，提高教研能力;積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與思品學(xué)科相關(guān)的理論知識和當代社會新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達到最優(yōu)化。
2、把每個班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實責(zé)任和要求，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，提高整體教學(xué)效果。
3、雙邊活動，嚴抓課堂紀律。了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，嚴格要求學(xué)生，一視同仁。
4、加強德育功能，開展課堂活動。
(1)配合學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮教本教育功能，采用演講、座談、辯論等形式活動，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。開展一些課外活動。
(2)嚴于律己，教書育人。
立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對待，愛護學(xué)生。工作要認真細致負責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
本學(xué)期有效的教學(xué)時間約20周共40課時，課堂教學(xué)時間需16周32課時，機余8課時，用于期中考試和期末復(fù)習(xí)考試。
第一學(xué)月：學(xué)習(xí)第一單元和第二單元第一、二節(jié);。
第二學(xué)月：學(xué)習(xí)第二單元第三節(jié)和第三單元，組織期中考試;。
第三學(xué)月：學(xué)習(xí)第四單元和第五單元第一節(jié);。
第四學(xué)月：學(xué)習(xí)第五單元第二、三節(jié)，進行綜合復(fù)習(xí);。
第五學(xué)月：期末復(fù)習(xí)迎考。
思政教師教案篇十九
答案在第一節(jié)體育課上揭曉：老師竟然要求把各個動作的練習(xí)過程拍照上傳!我大吃一驚，心中既不想將自己照片公之于眾，又不愿違背老師的意愿，只得坐在原地靜觀其變?！耙环昼姟宸昼姟昼姟鞭D(zhuǎn)眼體育課即將過半，但發(fā)照片的同學(xué)只有寥寥數(shù)人，叫苦的消息反而占了大半，老師似乎知道我們心思似的，在要求后面補了一句：不上傳按曠課處理。頓時，手機群里的各式無法拍照的理由被紛紛打住。
經(jīng)過反復(fù)思量，我勉強決定上傳照片，可我總不能自拍吧!拍攝工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房間，試探性地說明了情況，出乎意料，外公外婆十分爽快地答應(yīng)了。他們還默契地進行了分工，外婆負責(zé)拍照，外公負責(zé)動作指導(dǎo)。我拖出瑜伽墊往地上一扔，換上運動鞋，把鞋帶系了又拆，拆了又系，來回數(shù)遍，見外公外婆沒有絲毫動搖，我只好開始。
經(jīng)過了一天的網(wǎng)課，我早已身心俱疲，現(xiàn)在半路又殺出來體育課，簡直雪上加霜。本想擺個姿勢交差了事，誰知碰上了“較真”的外公和“認真”的外婆，任憑我百般說理，依然毫無效果，偏要讓我掌握動作要領(lǐng)，不折不扣地完成規(guī)定動作。我拗不過外公，再加上外婆也在一旁“幫腔”，我只得“舉手投降”。才開始一分鐘，耳邊便傳來了外公的聲音“你這個姿勢可不標準啊!”一邊說一邊抬起他的腿，“你看，要到這個高度，你一個小伙子不會連我都不如吧?！蔽衣牶鬂M臉苦笑，看了看外公的標準動作，再看看我的動作，心中長嘆一聲，只能硬著頭皮照著做。也真是奇怪，我剛完成一組動作，另一組又接踵而至，絲毫不給我喘息的機會，抬頭一看時間才過了十五分鐘，分明是齊心協(xié)力一起整我啊!不知過了多久，終于等來了中場休息時間，我興沖沖地問外婆拍攝得怎么樣了，可拿來一看只有幾張可憐的照片在向我招手。“哎……”我滿臉窘態(tài)，“又不是藝術(shù)照，要求何必那么高呢，重點在動作，不是追求藝術(shù)效果?！蓖馄乓琅f我行我素：“你就堅持下嘛，多做幾組也不是什么壞事?！庇谑峭馄砰_始對著我轉(zhuǎn)圈拍攝，又是更換角度又是調(diào)整光線，到最后我干脆一言不發(fā)，埋頭連續(xù)做了三組動作，抬頭一看掛鐘，離下課只剩下五分鐘了，我實在是沒力氣了，整個人趴在墊子上喘著粗氣，滿臉期待地看向外婆，“拍好……了嗎”“好吧，就這樣吧!”我長舒一口氣“謝天謝地，總算結(jié)束了?！眲傁肽眠^手機上傳照片結(jié)束這一切，外婆卻把手往后一縮，“別急，我來幫你編輯一下再發(fā)也不遲，那么多人瞧著當然要美化下圖片!”我瞠目結(jié)舌，往瑜伽墊上一趴，任外婆擺布……不知道為什么，我感覺到一種運動后的愜意和交完作業(yè)的滿足感!幸虧外公外婆一直陪伴在我身旁!
思政教師教案篇二十
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
2、在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
重點】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
難點】。
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
情景教學(xué)法、活動教學(xué)法、小組討論法、問答法。
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課。
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運用這句話導(dǎo)入今天的`新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1、人與人之間需要相互尊重。
活動一：看圖析理。
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理？
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權(quán)利。
2、缺乏尊重的危害。
活動二：故事析理。
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑斔齻冏哌M教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害。學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產(chǎn)生嚴重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)。
活動三：說一說。
教師組織學(xué)生進行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人？
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
（1）尊重的人說：
請原諒。
對不起。
這是個有趣的見解。
謝謝。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打斷的。
我并不想侵犯你的隱私。
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口。
為女士或老人開門。
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話。
愛護環(huán)境。
聽話時，不打斷別人說話。
真心誠意傾聽別人意見。
注意到別人需要隱私。
小心愛護別人的物品。
能耐心體貼得對待老人和殘疾人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻》）。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
思政教師教案篇二十一
1.通過學(xué)習(xí)疫情對策者的先進事跡，對學(xué)生進行愛國主義教育。
2、讓學(xué)生知道和平時代的中學(xué)生是否需要愛國，應(yīng)該怎樣愛國。
3.激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，加強學(xué)生的社會主義美德教育，把這種感情帶到學(xué)習(xí)和日常生活中。
在日常學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)愛國。
教學(xué)方法:教學(xué)方法、討論方法和多媒體教學(xué)方法。
教育過程:。
一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進事跡1、投影3張照片:鐘南山、李文亮、董蘇紅2、(1)愛是什么？什么是愛國？什么是社會主義美德？愛是給予，是獻身，不是索賠，也不是交換。愛國是為國家為人民獻出自己的一切，包括各種犧牲，在祖國需要的時候，接受黨和國家的呼吁，為祖國和人民獻出自己的一切！3、介紹圖中最美麗的逆行者的事跡(1)鐘南山:2003年非典第一功臣2007年英國愛丁堡大學(xué)榮譽博士，2007年10月呼吸疾病國家重點實驗室主任2014年獲得香港中文大學(xué)榮譽理學(xué)博士..現(xiàn)在83歲的他為了人民的幸福，為了讓中國回歸平靜，再次面向疫情的戰(zhàn)場和新冠狀病毒的殊死戰(zhàn)斗，幾年前鐘南山院士純英語教育課堂純英語口音流利的語言表達讓很多人大開眼界，但是很多人不知道他35歲的學(xué)生在南山上演了16歲的孩子的眼淚鐘南山院士已經(jīng)成為國民偶像，除了受到大人的尊重和敬仰，孩子們還應(yīng)該學(xué)習(xí)他的敬業(yè)和忘記我的精神！讓我們看看鐘南山童年的經(jīng)歷！現(xiàn)在鐘南山似乎成了全國人民的心丸，他帶來的所有關(guān)于新冠疫病的新聞，人們都認真聽，相信。84歲鐘南山，有院士專業(yè)，有士兵勇猛，有國士負責(zé)。一路奔跑不知疲倦，滿腔責(zé)任為國為民，確實肅然起敬！不僅如此，在很多報道中，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，肌肉讓很多3、40歲的中年人嘆息。
(2)李文亮(1985年至2020年2月6日)，男性畢業(yè)于遼寧省錦州市北町市、武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)7年制專業(yè)。生前是武漢市中心醫(yī)院的眼科醫(yī)生。李文亮最早于2019年12月30日向外界發(fā)出防護警報，被稱為疫情的哨兵。
(3)董蘇紅是任縣的普通護士，面對新冠肺炎的流行，很多人選擇自我隔離，確保自己和家人的安全，但隨著祖國的呼吁，董蘇紅不是自己，而是很多疫區(qū)的大眾，那里需要醫(yī)務(wù)人員。她說:疫情發(fā)生時，全國各地的醫(yī)務(wù)人員都在援助武漢。我只是很多醫(yī)務(wù)人員中的一員，大家都用生命抵抗疫情，我也要負護士的責(zé)任。
上午10點，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了短暫的送行儀式。院長郭朝軍告訴她盡職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時，一定要保護自己，不要擔心，醫(yī)院是她的堅強后盾。之后，董蘇紅聚集在邢臺市衛(wèi)生委員會，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊員一起援助武漢。
在不同的時代，創(chuàng)造不同的英雄。面對瘟疫，去武漢的逆行者是我們時代的典范，是頂尖的紙巾英雄！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？(讓學(xué)生想說什么，只要合理地給予肯定)。
5、愛國格言知道多少？比一比，看誰說的多。(學(xué)生組比賽)。
三四十年代青年愛國是抗日救國的斗爭。
五十年代青年愛國，參加抗美援朝，保護家庭衛(wèi)國。
二十一世紀的中學(xué)生，在和平時代，祖國越來越強壯，我們需要愛國嗎？(學(xué)生討論、發(fā)言)。
四、他們有愛國之心嗎？(播放電影，以下是電影的大致內(nèi)容)。
校園教室的地板上有紙團、飲料箱，不知道是誰扔的，也沒人撿。
教室里沒有時間燈還亮著。
在校園里，看到同學(xué)們洗手的時候，水龍頭打開嘩嘩地沖走，沖走也沒關(guān)系，水還在滴水，誰也管不住。
班主任:。
看到這些現(xiàn)象和行為，我真的懷疑一些同學(xué)的愛國心。也許有同學(xué)會說，老師太絕對了，地上的廢紙和愛國有關(guān)系嗎？讀書為國服務(wù)，眼前的事你不做，還能為未來服務(wù)嗎？眼前的責(zé)任你不負責(zé)，能為未來負責(zé)嗎？水電都是國家的寶貴資源，現(xiàn)在無視浪費國家水電的行為，將來能為國家節(jié)約資源和財富嗎？五、我們應(yīng)該如何愛國？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)和行為，讓學(xué)生們客觀評價我們班最近的情況，看哪些方面不夠。
學(xué)生答:(略)。
這些都是誰的責(zé)任？老師的東西是什么？班上的干部是什么？你生來就值得嗎？是嗎？是嗎？是我們每個人的責(zé)任。因此，班級不順利是我們每個人的責(zé)任，我們每個人都應(yīng)該深深地自責(zé)。
國家不強盛，是誰的責(zé)任？也是我們每個人的責(zé)任，天下興亡，匹夫有責(zé)，匹夫有責(zé)的正確理解應(yīng)該是我有責(zé)任，我有責(zé)任，我們國家有希望。
2.培養(yǎng)強烈的責(zé)任感，同學(xué)們可能還有點不服，國家不強，為什么是我的責(zé)任？我還是個小學(xué)生要負什么責(zé)任呢？是的，即使你對過去和現(xiàn)在沒有責(zé)任，你對國家的未來有責(zé)任嗎？如果國家二十年后還不強，你有責(zé)任嗎？為了承擔對未來的責(zé)任，現(xiàn)在必須學(xué)習(xí)能力，所以讀書不是為了自己，而是為了國家學(xué)習(xí)，你現(xiàn)在讀好書，對未來負責(zé)。
有些學(xué)生有興趣，喜歡這門課，花更多時間看，不喜歡那門課，就放棄。
如果你喜歡這個老師講課，你會對學(xué)好這門課感興趣，如果你不喜歡那個老師講課，你就不會聽他講課。讀書是責(zé)任，不是興趣，而是在責(zé)任中找到興趣，不能用興趣代替責(zé)任。
一個人工作，先做自己應(yīng)該做的事，然后做自己喜歡做的事是責(zé)任。對自己負責(zé)，對別人負責(zé)，對集體負責(zé)，對國家民族負責(zé)，這才是真正的愛國六，談?wù)勀阍谝院蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛國？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、總結(jié)我們是21世紀的小學(xué)生，是祖國的希望。祖國的發(fā)展，民族的強大，需要我們大家的努力。因此，我們現(xiàn)在的愛國是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為祖國的未來負責(zé)。同學(xué)們從今天開始，從周圍的小事開始，體現(xiàn)我們的愛國熱情吧。
思政教師教案篇二十二
本學(xué)期，在思想上，我堅持學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的會議精神，熱愛黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，積極參與學(xué)院組織的政治學(xué)習(xí)，努力提升自己的思想素質(zhì)，保持高度的政治覺悟。同時，與學(xué)院整體利益保持高度一致，嚴于律己，安心和熱心于本職工作，服從工作安排，堅決貫徹學(xué)院決策，積極參與學(xué)院所組織的各項活動，為人師表,以滿腔熱情的態(tài)度來關(guān)心、幫助每一個學(xué)生.能以高度的責(zé)任心、事業(yè)心投身于教育教學(xué)的工作中。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)，作為一名思想政治課教師，我充分利用思想政治教育課這個主渠道，總是堅持對學(xué)生正面教育，耐心引導(dǎo)，宣傳黨的路線方針和政策，對大學(xué)生進行思想政治教育。我模范遵守學(xué)院規(guī)章制度，杜絕了遲到早退等現(xiàn)象，無無故曠工曠課現(xiàn)象。
按教科處和教研室的安排，本期承擔了2012級《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、公共管理系2011級《文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)》等課程教學(xué)，周課時為20節(jié)，總課時340節(jié)，授課學(xué)生達到1000人。在教學(xué)中，我刻苦學(xué)習(xí)先進的教育理論，認真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作。上課時嚴格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得。注重學(xué)生主動性的發(fā)揮,發(fā)散學(xué)生的思維和綜合能力的培養(yǎng)。大膽進行教學(xué)改革創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。
本期繼續(xù)加強理論學(xué)習(xí)，進一步增強自己的科研意識。樹立“以科研促質(zhì)量，科研服務(wù)教育教學(xué)”的思想。立足教學(xué)實際，深入課改，積極參加學(xué)院組織的各項科研活動。通過外出參觀、學(xué)習(xí)、交流，進一步提高了自己科研能力與水平，這學(xué)期參加了“四川省高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程建設(shè)高端論壇”會議，收獲頗豐。本學(xué)期加強了與兄弟院校的交流，與西科大、綿陽師院的部分思政老師相互交流學(xué)習(xí)，收獲也不小。本期完成科研任務(wù)情況：繼續(xù)帶領(lǐng)團隊積極進行省教廳重點課題《獨立藝術(shù)學(xué)院思政理論課程教學(xué)新探》的研究；發(fā)表論文兩篇：《 問題教學(xué)法在思想政治課程中的運用》發(fā)表于《中國商界》2017年第4期，獨立完成；《新形勢下“藝考生”的界定及其特征新探》發(fā)表于《今日中國論壇》2017年第5期，獨立完成。
本學(xué)期，我除了按時按質(zhì)完成教學(xué)任務(wù)和科研任務(wù)，作為主任助理及教研室主任還完成了以下管理工作：
安排好期中教學(xué)常規(guī)檢查工作，通過自查，本學(xué)期思政部專、兼職教師均已完成全學(xué)期課程備課，教案、教學(xué)日歷、考勤表、作業(yè)、聽課記錄等教學(xué)資料提交齊全。前半期全部門教師出勤情況基本良好，無遲上、早下現(xiàn)象，除一外聘老師違規(guī)，其他老師無不良教學(xué)事故記錄。順利完成期末出卷、閱卷工作的安排部署，并要求老師們按照試卷整改要求來規(guī)范出、評卷及試卷的歸檔。完成下學(xué)期教材征訂工作。初步安排下學(xué)期任課教師。
第二，按計劃、有秩序的開展教研活動。為進一步提升教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，提高團隊科研能力，本學(xué)期組織了三次教研活動：“思政課程實踐教學(xué)的設(shè)計與組織——以《基礎(chǔ)》課為例”、“《概論》課教學(xué)體系的思考與設(shè)計”、“培訓(xùn)專職教師規(guī)劃自己的學(xué)科發(fā)展與研究方向”。
第三，進一步加強精品課程建設(shè)。帶領(lǐng)思修課題組成員做好《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》精品課程建設(shè)，已結(jié)束三期工作，完成一整套精品課程教學(xué)資料，達到精品課程建設(shè)預(yù)期目標，現(xiàn)在正在申請結(jié)題。幫助綱要課題組策劃《中國近現(xiàn)代史綱要》精品課程的建設(shè)。
第四、認真完成學(xué)院下達的整理“轉(zhuǎn)設(shè)驗收迎檢資料”的任務(wù)。完成近三年思政部師資材料及部門制度的整理；撰寫《思想政治理論課課程標準》、《思想政治理論課程實踐方案》、《思想政治理論課程考試大綱》；指導(dǎo)老師們完成近三年教學(xué)資料的整理與完善（教案、課件、教學(xué)大綱、考試大綱）；完成教學(xué)管理工作資料的整理與完善（會議記錄、工作計劃及總結(jié)、教研活動計劃及總結(jié)）；與全體思政部成員克服一切困難，圓滿完成思政部近三年試卷的整改及歸檔工作；承辦“轉(zhuǎn)設(shè)驗收〃論文及試卷整改工作現(xiàn)場會”并代表思政部做工作匯報。
第五，參與思政部主辦的.全校性賽事活動。安排并參與總結(jié)上期“最美中國攝影及微電影大賽”活動。根據(jù)中共教育部教黨20172號文件指示，教育部思想政治工作司教思政司函201725號文件決定開展“我的中國夢最美中國” 全國大學(xué)生攝影及微電影創(chuàng)作大賽，為響應(yīng)其號召，我與唐詠章、曹琳昱老師一起策劃面向全體師生開展“我的中國夢”作品征集活動。
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思政教師教案篇二十三
作為思政課教師，首先，認真學(xué)習(xí)并深入貫徹總書記在學(xué)校思政課教師座談會上的重要講話精神，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，熟練掌握思政課教學(xué)規(guī)律。作為《綱要》思政課教師，自2018年起，我們倡導(dǎo)并創(chuàng)新性開展“緊跟黨走”主題教學(xué)，活動得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持?！熬o跟黨走”主題教學(xué)充分利用課前5分鐘，緊緊跟隨總書記工作腳步、緊緊圍繞總書記最新講話精神，在課堂上宣傳好、傳達好、講解好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，入課堂、入大腦、鑄魂育人，不斷夯實青年大學(xué)生思想的理論根基。其次，在思政課教師“六個要”上做表率。總書記指出，思政課教師政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。對照這“六個要”，我和綱要教研室的同事們，赴小平小道、烈士墓和熊雄故居瞻仰學(xué)習(xí)，穿紅軍衣、戴紅軍帽、扎紅軍武裝帶，在烈士墓前重溫入黨誓詞，誦讀“紅色家書”——《可愛的中國》，進行思想政治教育，牢樹“四個意識”，堅持“四個自信”，做到“兩個維護”，時刻與黨中央保持高度一致。最后，在思政課的“八個統(tǒng)一”上做文章。作為地方工科院校思政課教師，綱要教研室的同事們一道創(chuàng)新性開展《綱要》思政課實踐教學(xué)，針對工科生邏輯思維強、形象思維相對較弱的特點，開展“紅色家書”“抗疫家書”誦讀教學(xué)、“八一起義”紀念館情境教學(xué)和全國模范人物示范教學(xué)，主要采取形象具體的方式、方法，堅持思政小課堂和社會大課堂相結(jié)合，堅持政治性和學(xué)理性、價值性和知識性、建設(shè)性和批判性、理論性和實踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一等，加強愛國主義教育、先進性教育，抓好抓實思政課教學(xué)，達到立德樹人的目的。
在落細、落小、落實上下功夫。
思政課關(guān)系到立德樹人、百年大計，思政課作用無可替代。首先，抓小事，樹立以生為本、以育人為中心的工作理念。要緊緊圍繞育人這個中心環(huán)節(jié)，在言傳身教、行為示范上作表率、見行動，從大處著眼，從小處入手，從細節(jié)、實處做文章。如在《綱要》實踐教學(xué)中，我們倡導(dǎo)并要求學(xué)生給父母寫一封家書，通過家信的書寫，讓學(xué)生從小事做起，以寫家書的方式，嘗試構(gòu)建家校一體化教育模式，加強家校的聯(lián)系和溝通，形成教育的合力，落實以生為本的教育理念，做學(xué)生的嚴師益友。其次，抓細節(jié)，樹立以優(yōu)良的教風(fēng)影響學(xué)風(fēng)的工作意識。古人云：近朱者赤，近墨者黑，這充分說明環(huán)境氛圍可以影響人、教育人。校風(fēng)是學(xué)校育人環(huán)境與氛圍的具體表現(xiàn)，好的校風(fēng)依靠好的教風(fēng)，好的教風(fēng)可以促進好的學(xué)風(fēng)。不管是校風(fēng)，還是教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，三者之間相輔相成、相互統(tǒng)一。我和《綱要》教研室同事們一起，努力倡導(dǎo)一種行為示范的理念，以優(yōu)良的教風(fēng)影響人。如每次上課，提前10多分鐘到教室，做好課前準備;離開的時候擦干凈黑板、關(guān)好電;學(xué)生沒有交作業(yè)，找學(xué)生談心等，從小處、細處、實處做文章。同時，認真執(zhí)行“南昌工程學(xué)院思政課教學(xué)八項規(guī)定”，從學(xué)生座位、統(tǒng)一交手機等小事入手，抓細節(jié)、抓小事，學(xué)風(fēng)得到明顯的好轉(zhuǎn)。最后，抓落實，樹立“三全育人”工作觀念。“三全育人”即“全員育人、全過程育人、全方位育人”，實施“三全育人”，其根本就在于把育人工作抓細、抓落實。老子云：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下”。顯而易見，育人工作就是要從“毫末”“壘土”“足下”開始，只有重視育人的“毫末”小事、育人的“壘土”基礎(chǔ)和育人的“足下”之行，才可能成就“合抱之木”的棟梁、“九層之臺”的高大、千里之行的輝煌。在具體教學(xué)過程中，如“紅色家書”誦讀教學(xué)，我們訂制誦讀橫幅，布置誦讀場地，要求學(xué)生統(tǒng)一著裝，錄制誦讀視頻，人人誦讀紅色家書等，充分體現(xiàn)了“三全育人”的思想意識和工作觀念，不斷提升立德樹人的質(zhì)量。
加強大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)與研究。
總書記指出，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)初顯成效，但大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)需要深化。作為高校思政課教師，我們不僅僅要熟悉掌握高校思政課的教學(xué)規(guī)律，而且要熟悉了解中小學(xué)思政課的教學(xué)內(nèi)容和規(guī)律，思維要新、視野要廣。如果說，“德高為師、身正為范”是師者的前提和要求;那么，“傳道授業(yè)解惑”就是師者的基本職責(zé)和主要內(nèi)容。可見，德高、業(yè)精、技能是思政課教師職業(yè)的核心要素。這就要求我們，要加強大中小學(xué)思政課一體化的建設(shè)、加強大中小學(xué)思政課一體化內(nèi)容的研究，工作思想、工作方法、工作技能和工作意識要與時俱進、與時俱新。
總書記指出，要把下一代教育好、培育好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，高校思政課教師要認真把握大中小學(xué)思政課的循序漸進、螺旋上升的規(guī)律性，才能更好的有的放矢。這就要求我們，要加強大中小學(xué)思政課一體化的研究，因為，這是全面落實立德樹人根本任務(wù)的需要，是貫徹新時代黨和國家教育方針政策的需要，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興時代新人的需要，毫無疑問，我們要持續(xù)不斷地加強大中小學(xué)思政課的研究，尤其是，不斷深化大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)。
總之，做一名合格思政課教師，我們不僅政治要強、情懷要深、自律要嚴、人格要正，而且還要思維新、視野廣，學(xué)深、學(xué)實、學(xué)透，學(xué)思漸悟、學(xué)思踐行，在立德樹人的過程中，在落細、落小、落實上下功夫，以政治的高度、宏觀的視野、科學(xué)的思想、整體的觀念，不斷加強大中小學(xué)思政課的一體化建設(shè)與研究，為培養(yǎng)新時代中國特色社會主義事業(yè)可靠接班人做出自己應(yīng)有的貢獻。
思政教師教案篇二十四
作為教師，要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)、精神實質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進一步增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性;就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，繼續(xù)堅定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅持高起點、高標準、嚴要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當好學(xué)習(xí)實踐活動的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動科學(xué)發(fā)展的強大合力。
作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面入手：
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
科學(xué)發(fā)展觀“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動起來，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻精神，要發(fā)揚吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻精神結(jié)合在一起，那么就是一個成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，通過學(xué)習(xí)，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。