紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感范文(20篇)

字號(hào):

    通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地記錄和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和思考過(guò)程。如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先要認(rèn)真閱讀書籍,深入理解作者的意圖和表達(dá)方式。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些思路和參考。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇一
    令我流淚的地方有很多。比如:賈母給寶玉定親,林黛玉病逝瀟湘館……。
    在這本書中,我了解到賈府是很有權(quán)勢(shì)的。在賈府中說(shuō)話最有份量的是賈母,賈母最疼愛(ài)的是銜玉而生的賈寶玉。寶玉不愛(ài)學(xué)習(xí),喜歡和姐妹們?cè)谝黄鹜嫠?。他的父親賈政很不喜歡這樣的。但是,賈母卻無(wú)比溺愛(ài)。后來(lái)林黛玉來(lái)到賈府,他們兩個(gè)情投意合,但是因?yàn)榧依锶说姆N種因素,他們兩個(gè)有情人沒(méi)有在一起。最后黛玉含恨離世,寶玉離家出走。
    書中有很多有血有肉的個(gè)性人物,比如敢愛(ài)敢恨的晴雯,心思細(xì)膩的林黛玉,處事圓潤(rùn)的寶釵,天性豪放的史湘云……大觀園里,百花齊放,因?yàn)檫@些女孩子的結(jié)局,讓我知道了:悲劇就是把最美好的事物毀滅給人看。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇二
    今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》,這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作,也是四大名著之一。
    這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗,賈府原來(lái)很是興旺,可是后來(lái)賈府的人死的死,走得走,賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以,賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
    林黛玉眉目如畫,嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人,但我還是覺(jué)得她太可憐了,她的母親在她小的時(shí)候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經(jīng)風(fēng),最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
    我還很喜歡王熙鳳,這個(gè)人極為聰明,心眼少說(shuō)也有一千多個(gè),我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷?,最后卻賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
    賈府真是可悲,最后落魄到那個(gè)程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡?!辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn),還是順其自然吧!
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇三
    今天我讀了《王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府》這篇文章,講了:這年冬天,林如海染上了重病,寫信讓黛玉回去。賈蓉之妻秦氏得了重病,因?yàn)樗屯跷貘P平常關(guān)系很好,所以王熙鳳經(jīng)常去看望他。
    夜里,王熙鳳夢(mèng)見(jiàn)秦氏向他走來(lái),她勸王熙鳳趁家道富貴,在祖塋附近多置田莊房舍及地畝。王熙鳳正要細(xì)問(wèn),卻被報(bào)喪的云板驚醒:“東芙蓉大奶奶沒(méi)了!”寶玉聽(tīng)了噩耗。賈珍哭的淚人一般。他請(qǐng)了一百零八位禪僧超度亡靈,停靈七七四十九天。賈珍怕寫在靈幡經(jīng)榜上不好看,使用一千二百兩銀子買了個(gè)五品龍禁尉的官名,堂堂正正地寫在榜上,風(fēng)光了一番。
    寶玉推薦讓鳳姐來(lái)處理喪事,大家都很同意。一天,鳳姐按名差點(diǎn),負(fù)責(zé)迎親送客的有一個(gè)未到,即令傳來(lái),原來(lái)是睡過(guò)頭了。鳳姐喝令打了那人二十板子,上下再不敢偷懶。出殯時(shí),大小車轎浩浩蕩蕩擺了三四里遠(yuǎn),世交親朋,王孫公子都來(lái)了。
    這件事讓我感覺(jué)寧國(guó)府的事情很多,因?yàn)榱秩绾H旧狭酥夭。Z蓉的妻子秦氏也得了重病,東芙蓉大奶奶也去世了。所以感覺(jué)很不幸。我還知道了為什么大家都把王熙鳳叫鳳辣子,因?yàn)橥跷貘P很厲害,很兇。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇四
    一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
    曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
    賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種欺負(fù)和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
    我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇五
    《紅樓夢(mèng)》就是以“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情糾葛為主線的小說(shuō),其中當(dāng)然不乏愛(ài)情的故事,紅樓夢(mèng)充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
    在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。
    前面說(shuō)都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
    警語(yǔ):陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒.唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
    有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛(ài)他了。
    當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
    長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
    又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
    在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女子便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
    在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見(jiàn),寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
    而且在歷人《西江月》中有寫道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
    富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
    從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步。
    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
    在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
    與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
    《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
    賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
    林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
    王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
    大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
    賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
    讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
    張愛(ài)玲曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
    周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、的“文化小說(shuō)”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看,沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
    《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
    就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
    《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過(guò)對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì),并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
    《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺(jué)得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。
    書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng),在歌曲的最后,寶玉又形象的對(duì)其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問(wèn)前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來(lái)富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。
    魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡;證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎?,不幸人多。惟憎人者,幸?zāi)樂(lè)禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過(guò)是愛(ài)人者的敗亡的逃路,與寶王之終于出家,同一小器。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇六
    字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。
    ——題記家人,
    《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,又名《情僧錄》。以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇為主線,描繪了賈、史、王、薛四大家族的興亡盛衰。
    在這本書中,作者曹雪芹將人物形象勾畫得栩栩如生。體弱多病、孤芳自賞的林黛玉;品性豁達(dá)、隨時(shí)從分的薛寶釵……每個(gè)人物都有自己的個(gè)性。“金陵十二釵”都是紅顏薄命的女子,作者用紅樓女子的悲慘命運(yùn)來(lái)襯托出四大家族“樹倒猢猻散”的過(guò)程。
    這眾多人物形象中,我最喜歡的是薛寶釵。她美麗大方、品行端正。不像林黛玉那般目中無(wú)人,視世俗叛逆者為知己;薛寶釵隨時(shí)都保持謙遜,無(wú)論別人待她如何,她都不會(huì)介意。她的悲慘命運(yùn)并不是因?yàn)樽约?,而是封建社?huì)的黑暗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)權(quán)力的壓迫,薛寶釵才不得不嫁給賈寶玉,讓其他人也受到傷害。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇七
    《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的`悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
    《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
    小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇八
    想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天,我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧!
    讀完《紅樓夢(mèng)》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個(gè)燈謎,讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩(shī)不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:讀了這篇,會(huì)看到那些詩(shī),因?yàn)槟切┰?shī)寫的不錯(cuò),所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的是最妙。
    《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有許多,下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣,寶釵八面玲瓏探春正直,以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了,因?yàn)樗男愿裾薄?BR>    《紅樓夢(mèng)》這本書中的賈家太封建了,就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉,黛玉和寶釵三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng),黛玉死了,寶玉出家,寶釵一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉,讓寶釵與其他人結(jié)婚,就不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子,真是有情人終未成眷屬。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇九
    “輝煌”其實(shí)就是那個(gè)世界的自嘲.在那個(gè)封建社會(huì)中,封建的禮教,學(xué)習(xí),婚姻,生活都被禁錮,蒙上了一層灰蒙蒙的陰影.
    回首逝去的“輝煌”,我們更能明白封建社會(huì)的無(wú)情,冷漠,殘酷;。
    回首逝去的“輝煌”,我們更能明白紅樓夢(mèng)的歷史意義的偉大;。
    回首逝去的“輝煌”,我們更應(yīng)珍惜眼前,去努力追求平等,和諧的新世界。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十
    三國(guó)演義寫的是雄主名王,謀臣勇將之事,攻城略地,縱橫埤溘之心;水滸傳寫的是草莽英雄,江湖豪杰之事,仗義行俠,報(bào)仇雪恨之心;西游記寫的是神魔鬼怪,奇異想象之事,驚險(xiǎn)遭遇,童真樂(lè)趣之心.紅樓夢(mèng)則是通過(guò)曹雪芹閱盡滄桑的炯炯雙眸,看透了這個(gè)世界的深處------那就是哪個(gè)世界的“輝煌”.
    那個(gè)世界的“輝煌”,以男權(quán)主義為代表,以封建家長(zhǎng)為代表,以人吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為代表,以千千萬(wàn)萬(wàn)的哀嘆聲為代表.
    紅樓夢(mèng)中,賈府里有著為數(shù)不多的男性,但是他們卻擁有集于大成的權(quán)力,他們就是那個(gè)世界的上帝或耶穌,可以掌控一切,卻毫無(wú)忌肆,毫不留情.而受他們壓迫的就是書中被寫的冰雪聰明,可愛(ài)伶俐,有血有肉有情感的標(biāo)準(zhǔn)女性,他們都受到了男權(quán)主義的嚴(yán)酷壓迫.有含冤而死的秦可卿和鴛鴦,撞壁而死的司棋,斥逐羞憤而死的晴雯~~~~~~她們都成了那個(gè)世界“輝煌”的殉葬品.
    紅樓夢(mèng)中,最令人印象深刻的就是本書中的線索,以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛(ài)情糾葛展開.我們都能看出,賈寶玉與林黛玉是相識(shí)相知的知己,而薛寶釵聰明伶俐,并不是讓寶玉厭煩,可是他們之間卻好象總有一層隔膜,看不見(jiàn),摸不著,穿不透.在這種窘境下,封建家長(zhǎng)式的賈母出現(xiàn)了,她看到了薛寶釵的精明能干,看到了林黛玉的反叛之心,于是硬是將包辦婚姻進(jìn)行到了最后.不知這是對(duì)還是錯(cuò),不過(guò)有一點(diǎn)是確定的.林黛玉成了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的失敗者,永久的倒下了,這就是那個(gè)世界的“輝煌”.
    紅樓夢(mèng)中林黛玉曾這樣說(shuō)過(guò):“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,”“一家子親骨肉,一個(gè)個(gè)像烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你.”在這樣的一種險(xiǎn)惡情況下,林黛玉怪不得沒(méi)有一點(diǎn)歡樂(lè)與幸福.林黛玉一個(gè)小姐尚且如此,那么賈府中的眾多丫鬟和下層的百姓們更是不言而喻了,那個(gè)世界的“輝煌”正是這樣搭建而成的.
    有了那么多的悲劇,千千萬(wàn)萬(wàn)的哀嘆聲也就在情理之中了,正是這樣,那個(gè)世界的“輝煌”才最終建立.
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十一
    《紅樓夢(mèng)》是一顆種子,它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí),電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂(lè)、苦、惡,把我通向一個(gè)充滿紛爭(zhēng)的世界。八歲時(shí),我偷偷地從媽媽的'書架拿下捧著它,我會(huì)好奇。因?yàn)闊裘杂腥o(wú)比;我會(huì)傷心,因?yàn)轺煊窈逇w天。十歲時(shí),它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿的世界?!袄@堤柳借三高翠,隔岸花分一脈香?!?BR>    《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石,它發(fā)出的異彩深深吸引了我,讓我情不自禁地打開通向古代王府的大門。在那充滿了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
    《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng),是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng),是一個(gè)趣味之夢(mèng),還是一個(gè)愛(ài)恨交加的夢(mèng)。
    月灑清輝,夜已降臨。小老鼠臺(tái)燈下有一個(gè)瘦瘦的身影,那就是我。唔,我該打開哪扇門呢?我輕輕翻開一頁(yè),那是《湘云醉酒》。我用心讀著:眾人聽(tīng)了,都笑著去看。見(jiàn)湘云睡在假山上的石凳上,四面盛開的芍藥花飛了一身,手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
    “嚓——”我打開了一扇。哦,那是《寶黛定情》。再讀:他們終于都明白了自己在深愛(ài)的對(duì)方,而對(duì)方也在深愛(ài)著自己。這話可所謂情真意切。
    “哧——”我又翻開一篇。唔,是《寶玉挨打》。我用心再讀:他又見(jiàn)仆人不敢使勁打,自己搶過(guò)板子,往死里打了三四十下……此時(shí),寶玉的恨纏繞在一起,讓人越發(fā)覺(jué)意味深長(zhǎng)。
    《紅樓夢(mèng)》,你是我通向成熟的一扇門,一扇時(shí)光大門。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十二
    《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,看到《紅樓夢(mèng)》中部,時(shí)不時(shí)便會(huì)看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“四年級(jí)紅樓夢(mèng)的讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
    曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書中,作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美,對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
    就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
    劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中,只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,向來(lái)各家說(shuō)法不一。
    單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
    本回事以樂(lè)景寫哀情,通過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感,是那么的大相徑。
    妮紫嫣紅的大觀園,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的,小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,林黛玉的“瀟湘館”,薛寶釵的“恨無(wú)緣”,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝??扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧,“一枉凈土掩風(fēng)流”,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
    在暑假快兩個(gè)月的時(shí)間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),他是清代文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
    這個(gè)本書主要講的是:在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們?nèi)齻€(gè)人發(fā)生的故事。
    讀了紅樓夢(mèng)后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒傷心事,就立刻哭了起來(lái),有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣\"嘩嘩嘩\"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書,說(shuō)這些事情俗氣,那他整天和女人混在一起,想的、做的、寫的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,男兒志在四方,應(yīng)該出去打天下,不應(yīng)該老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一起取樂(lè),這有失男性的尊嚴(yán)。
    不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),根據(jù)任何事物都要一分為二的原則,我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺,他沒(méi)有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一起,同情他們,即使他們做錯(cuò)了事情,也只是輕描淡寫地說(shuō)幾句,從不會(huì)責(zé)罵他們,這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當(dāng)紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他馬上就發(fā)呆生病了,這說(shuō)明賈寶玉同情很專一。
    不過(guò),我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉,她可愛(ài)哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛(ài)哭鬼。但是他也有好處,他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。
    紅樓夢(mèng)一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
    “霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?BR>    曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
    但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
    首先,很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
    但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清高,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十三
    張愛(ài)玲曾說(shuō):人有三恨:一恨鰣魚多刺,二恨海棠無(wú)香三恨不記得了,可我下意識(shí)覺(jué)得是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。是??!只有曹雪芹才寫的出這千古絕唱。
    《紅樓夢(mèng)》的主題背景是賈。史。薛。王四大家族的.繁榮富強(qiáng)。
    主要人物是林黛玉。賈寶玉。薛寶黛玉最終含恨而死,寶玉最終遁入空門,金釧最終跳井而亡,李執(zhí)青春卻守了活寡,惜春最終守著青燈泥佛……這些鮮活的生命卻落的如此下場(chǎng)!
    這本書的大概內(nèi)容是:黛玉初入賈府,被賈母(黛玉的外祖母)百般憐愛(ài),和寶玉一起吃,一起住。和惜春。探春。迎春。寶玉。李執(zhí)等姐妹們辦辦詩(shī)社,做做針線活,下下棋……生活的非常愉快。但一個(gè)巨大的消息隨之而來(lái)……黛玉的母親賈敏父親林如海去世了!偏偏在這種時(shí)候黛玉和寶玉相戀了。黛玉要去老家,寶玉常常思念。這時(shí)薛寶釵來(lái)了,寶玉有寶玉寶釵有金鎖片因?yàn)樗^“金玉良緣”之說(shuō),賈母和王夫人讓寶玉和寶釵成親。賈府才出現(xiàn)一個(gè)個(gè)危機(jī):寶玉犯癡病。王熙鳳惹禍……賈府才漸漸衰敗。
    總之,《紅樓夢(mèng)》并非讀過(guò)兩三遍就能懂得?!都t樓夢(mèng)》是一本時(shí)讀時(shí)新的書。我們要倡導(dǎo)多讀書多學(xué)知識(shí)的新時(shí)代小學(xué)生!
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十四
    今天,我看了一遍聞名于世的連環(huán)漫畫,名叫《父與子》,這本書是我老師讓買的,放學(xué)后,我到新華書店里看一看,“這書都沒(méi)有文字,都是些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的圖片,怎么讓人看懂??!”但是師命不可違,我只好硬著頭皮買了。
    回到家,我躺在床上,翻開了書,原來(lái)這本書出于德國(guó)漫畫大師布勞恩之手。父親是個(gè)大光頭,黑胡子,看起來(lái)很蒼老。兒子長(zhǎng)著一堆蓬亂的頭發(fā),父親不敢違背兒子,不說(shuō)兒子一句壞話,兒子讓他當(dāng)馬,他就當(dāng),讓他爬,他就爬。父親非常幽默,兒子天真可愛(ài)。
    在這本書中,有一篇讓我至今難忘,到現(xiàn)在還是記憶猶新。
    今天是父親節(jié),兒子拿著雕像興沖沖地快步走向父親面前,父親高興極了,但是兒子總是毛手毛腳,粗心大意,把雕像摔碎了。兒子的眼眶頓時(shí)濕潤(rùn)了,責(zé)怪自己沒(méi)有給爸爸一個(gè)美好的.驚喜,不一會(huì)兒就啕號(hào)大哭。父親見(jiàn)兒子哭了,連忙安慰。忽然,父親無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了雕像的小標(biāo)槍完好無(wú)損,就撿起來(lái),往煙斗里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。原來(lái)父親煙斗堵了,正在疏通呢。父親的煙斗可以用了,父親眼笑眉開的說(shuō):“用這個(gè)清煙斗最合適了!”父親笑了,兒子呀爽朗的笑了。
    真羨慕這一對(duì)父子!
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十五
    “滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!奔t樓夢(mèng)開篇即一個(gè)“淚”字,從中不難品味出紅樓一夢(mèng)的辛酸、悲哀。
    說(shuō)到淚,大家一定會(huì)想到位居十二釵之首的黛玉。
    其實(shí),黛玉原本也是“雪為肌膚,花為腸肚”的人,只是年幼的父母雙亡,寄人籬下,促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。
    黛玉的淚,不只是為自己而流,更是為自己唯一的男顏知己|——賈寶玉所流的。
    按理說(shuō),寶玉與黛玉,一個(gè)喜歡一個(gè)愛(ài),兩人情投意合,這哪里有錯(cuò),沒(méi)有錯(cuò)嘛,但這錯(cuò)就錯(cuò)在兩人生在富貴世家。
    紅樓夢(mèng)的價(jià)值,已超出了文學(xué)……。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十六
    四大名字,深邃而神秘,這個(gè)暑假,我解讀了最難解讀的一本奇書《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》主要講述了封建社會(huì)中賈史王薛四家從富到衰的全過(guò)程,描繪了對(duì)封建社會(huì)的各種仇恨和無(wú)奈。在封建社會(huì),事實(shí)是用權(quán)力說(shuō)話的,沒(méi)有人相信法律對(duì)他們來(lái)說(shuō)是公平公正的。
    很難再讀一遍這本奇怪的書。只有仔細(xì)思考,我們才能理解它的含義。通靈寶玉是賈寶玉的靈魂。為了報(bào)答神英侍者賈寶玉的灌溉,珠仙草變成了林黛玉的眼淚和紅塵。前一段太虛幻了,沒(méi)有魅力。據(jù)說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》。事實(shí)上,它的初衷是《石頭記》。女媧補(bǔ)天留下的通靈石造成了一個(gè)永無(wú)止境、永無(wú)止境的夢(mèng)。
    最重要的是,我討厭和同情的是王熙鳳。他殺了尤二姐,強(qiáng)迫了很多無(wú)辜的人。很多人認(rèn)為他是一個(gè)性格兇猛惡毒的人,但我認(rèn)為在這樣一個(gè)無(wú)能的社會(huì)里,她無(wú)能為力。為了生存和自我利益,他不得不這樣做。這一切都是他自己尋找的。
    林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情就像一盤碎渣。賈媽媽覺(jué)得林黛玉很虛弱,看到了寶玉和黛玉的愛(ài)情,不知不覺(jué)地同意了寶釵作為寶二奶奶的.地位。林黛玉因懷疑和嫉妒吐血而死。一個(gè)是寄人籬下的孤兒,一個(gè)是皇家商人的女兒。如何攀比?黛玉只愛(ài)寶玉。透過(guò)寶玉的眼睛,這位“豐年大雪,珍珠如土金如鐵”的女士美麗而自然。她雪白酥脆的手臂滋潤(rùn)著她的皮膚,仿佛“一池蓮花”,不知不覺(jué)地感動(dòng)了她的嫉妒。林黛玉,這種病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會(huì)枯萎。薛寶釵,臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個(gè)位置。
    《紅樓夢(mèng)》里還有很多經(jīng)典片段,比如黛玉埋花,寶釵撲蝶。我癡迷于這些吸引人的部分,一遍又一遍地讀著。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十七
    也許,大多數(shù)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都不理解黛玉,她也不需要?jiǎng)e人理解,因?yàn)椴焕斫馑娜瞬焕斫馑齼?nèi)心的渴望。
    作者通過(guò)賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一位聰明、多才、美麗、體弱的病態(tài)美女。這樣一個(gè)軟弱的女人,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的毀滅和生命的終結(jié)之后,封建社會(huì)兇猛的面孔加速了她的芬芳。
    看完《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的場(chǎng)景。當(dāng)她生病時(shí),紫娟到處求助,但沒(méi)有人愿意幫助她。為了避免厄運(yùn),賈媽媽把寶玉的婚姻轉(zhuǎn)移到別處。一方面是婚姻的喜慶景象,另一方面是死前的悲傷,“天末!香丘在哪里?香丘在哪里?黛玉的葬花吟誦無(wú)怪。哪里有一個(gè)干凈理想的地方,哪里有我自己的理想,哪里是香丘?我現(xiàn)在生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是骯臟的。我想找到一個(gè)我理想的地方。
    黛玉直到死才放棄對(duì)自由的追求。一對(duì)追求自由的`年輕男女,在封建的枷鎖下,為之擔(dān)憂,為之怨恨,生死分離。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!就這樣,黛玉在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。帶著她的甜蜜走了。甜在何處?甜蜜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受世界的理解和親愛(ài),在孤獨(dú)的世界里,寶玉是她心中永恒的溫暖;在愛(ài)的世界里,寶玉是她心中永恒的痛苦,盡管她最終成為封建制度下的受害者。
    假是真是假,什么都沒(méi)有?!奔偈钦?,讓人無(wú)法理解《紅樓夢(mèng)》中的一切。作為一個(gè)靈魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,一群清高孤傲、自我欣賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是由命運(yùn)造成的,這也寫下了她的命運(yùn)。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十八
    滿紙荒唐言,一把心酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!
    人道是歲月悠悠,來(lái)去匆匆,時(shí)光溫柔地把書頁(yè)漸漸吹得泛黃。在繾倦的情思中,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)誰(shuí)在把琴撫,哀聲長(zhǎng)嘆:“多少千古情仇,紅樓一夢(mèng)中?!?BR>    董卿曾在《朗讀者》里說(shuō):“要說(shuō)我最愛(ài)的一本書是什么,我可能會(huì)想到字里行間滿是人生況味的《紅樓夢(mèng)》?!笔前?,《紅樓夢(mèng)》雖然經(jīng)過(guò)百年的歷史,但至今仍為世人所癡迷。
    在《紅樓夢(mèng)》里,我看到了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的人生興衰。賈、史、王、薛四大家族,如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一般在金陵城永駐不倒,別人見(jiàn)了,聞風(fēng)喪膽。當(dāng)賈元春省親回家時(shí),賈母、鳳姐等人命令能工巧匠建造了一座美輪美奐的大觀園。黛玉、寶釵等姐妹們?cè)趫@中聽(tīng)?wèi)蝻嬀谱鳂?lè)??珊髞?lái),錦衣衛(wèi)來(lái)抄家,寶玉的“通靈寶玉”丟了,賈府就如掉下懸崖一般直線下降,生活也不復(fù)從前。最后賈元春、賈母、林黛玉、王熙風(fēng)相繼去世,寶玉出家,四大家族徹底衰落了。
    在《紅樓夢(mèng)》里,我還看到了一出凄涼美麗的愛(ài)情悲劇。黛玉自幼喪母,寄人籬下,與寶玉青梅竹馬,情投意合??伤杂左w弱多病,為此被賈母、王熙風(fēng)所嫌,讓寶釵與寶玉成婚,來(lái)了一個(gè)“調(diào)包計(jì)”。然而,賈母殊不知,黛玉得知這一消息時(shí)仿佛五雷轟頂,病情急速加重。隨著寶釵與寶玉的喜樂(lè)緩緩奏起,黛玉的一縷芳魂也隨之飄散,死時(shí)身邊陪著的只有幾個(gè)丫頭與李紈。
    漫步于《紅樓》中,我看到了林黛玉葬花時(shí)所含淚唱出的“花謝花飛花滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐”的孤單與凄涼。兩人初見(jiàn)時(shí),一句“這個(gè)妹妹,我曾見(jiàn)過(guò)的”,冥冥中似乎早已注定他們一生的孽緣。那驚鴻一眼,那匆匆一瞥,鑄就了一生的悲嘆?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”在凸晶館,黛玉與湘云無(wú)意中對(duì)的“冷月葬詩(shī)魂”,終是一語(yǔ)成真。
    閱讀經(jīng)典,可以體味到人生百態(tài)千情,它們穿越千百年來(lái)到我們身邊,帶給我們最珍貴美好的東西,安撫心中最柔軟的情懷,引起對(duì)故事的情思與無(wú)限遐想。
    夢(mèng)回紅樓哀婉之時(shí),我看到了那個(gè)時(shí)代的腐朽與封建,透過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合,命運(yùn)沉浮的人生際遇,揭露了封建末世的人生百態(tài)。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇十九
    明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)逐漸從頂端衰落?!都t樓夢(mèng)》中的薛王賈林見(jiàn)證了從繁榮到衰落甚至家庭毀滅的整個(gè)過(guò)程。
    林黛玉因母親病去世。聽(tīng)到這件事,她的祖母(即賈母)心里對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐和愛(ài),想把黛玉帶到自己身邊,給她一些依賴和安慰。黛玉離開父親后,黛玉離開父親來(lái)到賈府。黛玉的母親警告她要多注意賈府的生活。因此,黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開始不想靠近寶玉,怕這個(gè)一直受寵的寶玉給自己添麻煩。但后來(lái)兩人相識(shí)相熟后,尤其是在吟詩(shī)作曲中,成了知己。黛玉,虛弱,多病,在賈府地位不大,要小心,怕惹惱誰(shuí)的女人。最后,在大家(寶玉除外)的`欺騙下,她在寶玉結(jié)婚當(dāng)晚去世,默默離開了這個(gè)不屬于她的世界。
    賈寶玉一出生就含有一塊玉,這也是賈母寵他的原因之一。寶玉性格叛逆,總喜歡和女人一起唱詩(shī)作對(duì)。寶玉第一次見(jiàn)黛玉的時(shí)候,沒(méi)看就換了衣服,但是看到黛玉之后,她很喜歡和黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)時(shí),寶玉又送了黛玉舊手帕,這意味著她承諾只對(duì)黛玉好。不幸的是,寶玉和寶釵在不知情的情況下成了親戚,知道林姐姐不在了。之后他一直失魂落魄,直到家里發(fā)生了變化,才恢復(fù)。但在寶釵的再次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看透了紅塵,成了和尚。
    寶釵,一個(gè)想坐賈母的人。黛玉生病的時(shí)候,給黛玉送補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了放下黛玉對(duì)她的警惕。最后賈府?dāng)×?,她想繼承賈母的地位不復(fù)存在。況且寶玉出家當(dāng)和尚,只能當(dāng)寡婦。
    通過(guò)塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角,我們可以看到當(dāng)時(shí)的封建專制是多么殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了頂峰,使薛王賈林等大家庭衰落,平民更加痛苦??梢哉f(shuō):國(guó)富,人民苦;國(guó)家死亡,人民苦。
    紅樓夢(mèng)讀后感四年級(jí)讀后感篇二十
    紅樓夢(mèng)是給我震撼最大的一本書,讀完這本書之后,應(yīng)該說(shuō),是這本書帶我暢游了整個(gè)的中華文學(xué)世界,那種來(lái)自于心靈深處的感悟是無(wú)法描述的,后來(lái)我理了一下思路,將我對(duì)紅樓夢(mèng)一書的認(rèn)識(shí)分了一下層次:
    一、故事情節(jié)上——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),構(gòu)思巧妙,人物復(fù)雜
    紅樓夢(mèng)通過(guò)一個(gè)石頭的回憶來(lái)展開故事,利用神話故事開篇,通過(guò)小人物的口(假語(yǔ)村言)來(lái)描述一個(gè)故事梗概(第五回,冷子興演說(shuō)寧國(guó)府),之后通過(guò)林黛玉引出賈府,全面鋪開故事情節(jié),可以說(shuō),這部書的伏筆用的非常多,構(gòu)思也非常合理巧妙,人物更是多而關(guān)系復(fù)雜(據(jù)統(tǒng)計(jì),全書共有男495人,女480人,合計(jì)975人)這么一個(gè)龐大的人物表,就是通過(guò)故事一個(gè)一個(gè)的出場(chǎng),不能不說(shuō)作者構(gòu)思之精巧。
    二、文學(xué)表現(xiàn)手法上——一本文學(xué)百科全書
    這本書幾乎囊括了目前為止所有的文學(xué)體裁,各種表現(xiàn)手法,以及各種敘述手法,對(duì)于研究中華文學(xué)、學(xué)習(xí)寫作有著巨大的幫助,這方面我想,各位讀者都能感覺(jué)得到,不詳細(xì)敘述了。
    如果去掉故事,紅樓夢(mèng)就是一本詩(shī)集,一本對(duì)聯(lián)集,一本詞集,我想這點(diǎn)沒(méi)人能否認(rèn)。全書在關(guān)鍵位置均配有詩(shī)詞以及對(duì)聯(lián)等烘托氣氛,而書中所配的詩(shī)詞造詣,我個(gè)人認(rèn)為已經(jīng)超過(guò)了其他三大名著,直追唐宋巔峰作品,這么一個(gè)宏大的古代詩(shī)詞群內(nèi)容涉及故事情節(jié)、人物素描、情景寫真、生活感悟,人生百態(tài),世態(tài)炎涼,作者用他深厚的文學(xué)功底賦予了全書深厚的文學(xué)底蘊(yùn),將華夏幾千年的文化積淀發(fā)揮的淋漓盡致。
    四、歷史貢獻(xiàn)——全書通過(guò)真實(shí)客觀的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁華程度
    從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),在社會(huì)物質(zhì)生活得反應(yīng)上,可以將紅樓夢(mèng)一書看做是紀(jì)實(shí)文學(xué),曹的出身有別于其他三大名著的作者,曹出身上流社會(huì),顯宦世家,因此,紅樓夢(mèng)一書表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)物質(zhì)生活是其他幾個(gè)名著所沒(méi)有的,在賈母過(guò)壽的一個(gè)章節(jié)中我們可以充分看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的物質(zhì)豐富程度,如果有興趣的,可以翻開這一章節(jié),里邊有個(gè)地方官員給賈母的賀禮,真實(shí)的反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。如果作者沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷,是無(wú)論如何寫不出這樣一個(gè)禮單的,因此,從這一角度來(lái)說(shuō),紅樓夢(mèng)可以算作當(dāng)時(shí)物質(zhì)繁華程度的一個(gè)紀(jì)實(shí)文學(xué),而且,其價(jià)值超過(guò)了任何一部史書。