閱讀這本書(shū)讓我對(duì)歷史事件有了更深刻的了解。讀后感的寫(xiě)作可以參考他人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，但要保持自己的獨(dú)立思考和表達(dá)風(fēng)格。以下是一些讀者針對(duì)這本書(shū)寫(xiě)的讀后感，讓我們一起來(lái)看看他們的觀點(diǎn)。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇一
今日，閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫(xiě)的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí)，對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明，因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度會(huì)更快，持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物，則各方面的效果更差。人類(lèi)也一樣，批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí)，只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的，它傷害了一個(gè)人的自尊，還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫(xiě)文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫(xiě)這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動(dòng)的接受了，他迫于情勢(shì)，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò)：偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評(píng)他人，但是我們要知道，批評(píng)真的毫無(wú)作用，反而會(huì)適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)?，批評(píng)的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇二
夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思考，為我打開(kāi)了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美:"世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。"卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些"弱點(diǎn)"，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生，在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:。
第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們:"盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。細(xì)細(xì)品讀，不知覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問(wèn)題，設(shè)身處地的溝通與交流無(wú)疑是最重要的。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們:"個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。"確實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂:"責(zé)任字字重千斤"。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂(lè)的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓?lè)的生活?卡耐基先生說(shuō):"能夠分享的生活才是豐富多彩的"。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂(lè)趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無(wú)限。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的:"知恥而后勇"，就是這個(gè)道理吧。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇三
人性的弱點(diǎn)是美國(guó)作家戴爾·米德卡內(nèi)基的社會(huì)學(xué)著作最早發(fā)表于1936年。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的卡耐基，《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則。這本書(shū)像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話(huà)都會(huì)對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生影響。特別是你在乎的人說(shuō)的話(huà)，一句贊美的話(huà)可以讓你開(kāi)心好幾天，一句生氣的話(huà)足于讓你苦惱得沒(méi)心情去做其他事情。因此，我們要學(xué)會(huì)寬容，尤其是面對(duì)別人的過(guò)失時(shí)，更要懂得寬容。正如卡耐基所說(shuō)的：“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨?！彼?，平時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊賞朋友，每個(gè)人都渴望被肯定，被贊賞，在朋友取得成功時(shí)，給予真誠(chéng)的贊賞，那是很讓人感動(dòng)的。
事實(shí)上，人性的弱點(diǎn)就像卡耐基所說(shuō)的：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人，的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，然而，在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們害怕在人群前面講話(huà)，害怕自己犯錯(cuò)，害怕被別人嘲笑，這些都是自備的表現(xiàn)。克服自備就要從心底明白別人不會(huì)在乎這些的，時(shí)刻告訴自己我能夠做得好，我相信自己能行，即使不成功我也能從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為下次的成功打下基礎(chǔ)。要克服自卑就要克服恐懼的心態(tài)，相信自己能夠做到。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。為了讓自己充滿(mǎn)信心，就必須積累必要的知識(shí)：基本知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系，又要熟知我們將來(lái)從事的職業(yè)必須掌握的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。
金無(wú)足赤人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有弱點(diǎn)，但是我們要認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，不斷地完善自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就是一面修正自己的鏡子，有時(shí)間多看看這本書(shū)，好好地反思一下自己，問(wèn)問(wèn)自己：“我克服了人性的`弱點(diǎn)了嗎？”
戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!
卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。
世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”
讀了戴爾卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，我深深地感受到，卡耐基的思維太廣闊了，善良的他就像坐在你的面前對(duì)你不倦地講述一個(gè)一個(gè)身邊發(fā)生的故事一樣。在他說(shuō)描述的人際關(guān)系中，人與人之間的一切能夠發(fā)生的事，無(wú)論是平常的問(wèn)好、直接的沖突、公事的交涉都簡(jiǎn)單化、巧妙化，都可以在人均收益的情況下排解，而且不受死板的規(guī)則所約束。我想，如果都能如卡耐基所說(shuō)的去處理你的人生，那簡(jiǎn)直太完美了。但是看完之后，，確實(shí)有許多啟示，特別是里面的一些小例子，小故事，讓人看后受益匪淺。
此書(shū)的第五篇《如何更好的說(shuō)服他人》讓我印象深刻，告訴我們首先從稱(chēng)贊與真誠(chéng)地欣賞他人開(kāi)始，要間接委婉的指出他人的錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪別人，先想想自己的錯(cuò)誤，以提問(wèn)的方式來(lái)代替命令，要學(xué)會(huì)激勵(lì)他人獲得成功，給人“戴高帽子”，用鼓勵(lì)的辦法使人改正錯(cuò)誤，是對(duì)方樂(lè)于做你所建議的事。
卡耐基先生說(shuō)“我們不要去責(zé)怪別人，而是要試著去了解他們，這會(huì)比批評(píng)更加有效。”想想平時(shí)我常常會(huì)因?qū)W生經(jīng)常拖拉、甚至不完成作業(yè)而憤怒的喊出：“連作業(yè)都不能好好的完成，你還能學(xué)好數(shù)學(xué)么？學(xué)習(xí)不好，你還有什么出息？……就沒(méi)有想到孩子的心靈或許在泣血？當(dāng)孩子出現(xiàn)上課分心、作業(yè)質(zhì)量下降等異常表現(xiàn)后，我也沒(méi)有真正走進(jìn)他們，認(rèn)真去了解原因……“師愛(ài)”、“為了學(xué)生的發(fā)展”、“走進(jìn)孩子的心靈”……這些時(shí)髦的詞匯也曾不止一次的讀到過(guò)，無(wú)數(shù)次的聽(tīng)過(guò)、說(shuō)過(guò)，也努力的實(shí)踐著，但，卻從來(lái)沒(méi)有一次像今天這樣真切地、實(shí)實(shí)在在地感受到它們的存在和意義！《人性的弱點(diǎn)》提到：獻(xiàn)出你真誠(chéng)的贊賞。魚(yú)兒需要食品，你為什么不用同樣的贊賞去釣一個(gè)人呢？我們都應(yīng)學(xué)會(huì)贊賞，去鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。
卡耐基還說(shuō)“縱使別人犯錯(cuò)，而我們是對(duì)的，如果沒(méi)有為別人保留面子，就會(huì)毀了一個(gè)人。的確，在大庭廣眾之下，學(xué)生犯錯(cuò)了，你不給面子的大聲訓(xùn)斥，會(huì)使學(xué)生沒(méi)有面子，學(xué)生也不會(huì)信服你，如果這時(shí)你給了他面子，以后你的一個(gè)眼神都會(huì)起到效果。保留他人的面子，這是何等重要的問(wèn)題，而我們卻很少會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題，有時(shí)只顧一時(shí)之氣，只想自己，不想別人的感受，導(dǎo)致許多的不愉快，要是能多考慮幾分鐘，為他人設(shè)身處地地想一想，這樣就不會(huì)產(chǎn)生不愉快的場(chǎng)面了，人與人也會(huì)多一份感激和信任。
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中生動(dòng)簡(jiǎn)明的例子讓我領(lǐng)悟到不少道理，有了這種激情在以后的工作和生活中我會(huì)更努力更充實(shí)，我想正是因?yàn)槿诵源_實(shí)充滿(mǎn)弱點(diǎn)，人性存在弱點(diǎn)，我們才可能去期待明天會(huì)更好，會(huì)更完美。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇四
《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則。這本書(shū)像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話(huà)都會(huì)對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生影響。特別是你在乎的人說(shuō)的話(huà)，一句贊美的話(huà)可以讓你開(kāi)心好幾天，一句生氣的話(huà)足于讓你苦惱得沒(méi)心情去做其他事情。因此，我們要學(xué)會(huì)寬容，尤其是面對(duì)別人的過(guò)失時(shí)，更要懂得寬容。正如卡耐基所說(shuō)的:“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨?！彼?，平時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊賞朋友，每個(gè)人都渴望被肯定，被贊賞，在朋友取得成功時(shí)，給予真誠(chéng)的贊賞，那是很讓人感動(dòng)的。事實(shí)上，人性的弱點(diǎn)就像卡耐基所說(shuō)的:“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！蔽覀兛偸窍矚g高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，然而，在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們害怕在人群前面講話(huà)，害怕自己犯錯(cuò)，害怕被別人嘲笑，這些都是自備的表現(xiàn)?？朔詡渚鸵獜男牡酌靼讋e人不會(huì)在乎這些的，時(shí)刻告訴自己我能夠做得好，我相信自己能行，即使不成功我也能從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為下次的成功打下基礎(chǔ)。要克服自卑就要克服恐懼的心態(tài)，相信自己能夠做到。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。為了讓自己充滿(mǎn)信心，就必須積累必要的知識(shí):基本知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系，又要熟知我們將來(lái)從事的職業(yè)必須掌握的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。
金無(wú)足赤人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有弱點(diǎn)，但是我們要認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，不斷地完善自己。《人性的弱點(diǎn)》就是一面修正自己的鏡子，有時(shí)間多看看這本書(shū)，好好地反思一下自己，問(wèn)問(wèn)自己:“我克服了人性的弱點(diǎn)了嗎?”
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇五
最近我讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，這是一部非常成功的經(jīng)典勵(lì)志著作。書(shū)中有著許多各不相同的大道理，用了許多生活中的案例來(lái)描述人們?nèi)诵灾写嬖诘娜觞c(diǎn)。
《人性的弱點(diǎn)》中有著關(guān)于處理生活、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，使我受益匪淺。在生活中我們要真誠(chéng)與他相處。要真誠(chéng)的對(duì)待他人，不要隨意的批評(píng)和指責(zé)他人。交談時(shí)要時(shí)刻為對(duì)方著想，什么話(huà)能說(shuō)，什么話(huà)不能說(shuō)，并且要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的話(huà)。要設(shè)身處地的為他人著想，懂得換位思考，這樣會(huì)得到別人的認(rèn)可與尊重。例如在工作學(xué)習(xí)上，我們難免會(huì)與別的同學(xué)產(chǎn)生矛盾，我們要有效的與對(duì)方溝通并且換位思考，可以巧妙的化解矛盾。
此外，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任?？突壬f(shuō)過(guò):“一個(gè)人邁向成功的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任?！币粋€(gè)人的能力或許有高低，但是如果他是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，即使他能力底下，也會(huì)得到他人的認(rèn)可與尊重。反之，如果是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，即使他的能力高于別人，也不會(huì)被別人認(rèn)可，得到重用。
最后，我們要用樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活?？鞓?lè)并非取決于你是怎樣的人，你擁有著什么，你過(guò)得怎么樣，它取決于你的思想。在學(xué)習(xí)生活壓力逐漸增大的今天，我們更要保持積極、樂(lè)觀、勇于向上的學(xué)習(xí)態(tài)度來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)中的壓力。在日常生活中也一樣，即使遇到困難，我們也要樂(lè)觀、積極的去面對(duì)它。
《人性的弱點(diǎn)》匯聚了許多我們?cè)谌粘Ｉ钪泻凸ぷ髦刑幚砣嘶蚴碌募记?，并告訴我們其中的道理，深受廣大讀者喜愛(ài)。它就像是一面鏡子，讓我們了解自己，認(rèn)識(shí)自己，不斷完善自己。這本書(shū)通過(guò)生活和工作中的案例，來(lái)講述其中的觀點(diǎn)和理論，是一部非常好的著作。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇六
1.誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。當(dāng)你看到一張有你在內(nèi)的合照時(shí)，你先看的是誰(shuí)？如果我們只是想使人注意，讓別人對(duì)我們發(fā)生興趣，那我們就永遠(yuǎn)也不會(huì)有許多真摯而誠(chéng)懇的朋友。想成為處處受歡迎的人，必須誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。
2．時(shí)時(shí)展露你令人傾心的微笑。人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你讓我感到開(kāi)心。我非常高興見(jiàn)到你！”微笑給我們帶了很多財(cái)富。
3．牢記他人的名字。
4．專(zhuān)注于傾聽(tīng)的藝術(shù)，當(dāng)他人苦悶時(shí)，他需要一個(gè)能靜聽(tīng)他講話(huà)的人，可以借此發(fā)泄心中的苦悶。記?。鹤?lèi)?ài)挑剔的人，最激烈的批評(píng)者，往往會(huì)在一個(gè)懷有忍耐、同情的靜聽(tīng)者面前軟化下來(lái)！問(wèn)別人所喜歡回答的問(wèn)題，鼓勵(lì)他談?wù)撟约汉退某煽?jī)。想成為處處受歡迎的人，專(zhuān)注于傾聽(tīng)的藝術(shù)吧，做一個(gè)善于靜聽(tīng)的人。
5．羅斯福無(wú)論對(duì)任何人，他都知道應(yīng)該和他聊什么，因?yàn)樵谡勗?huà)前他會(huì)去翻閱他們可能會(huì)特別感興趣的知識(shí)。想成為處處受歡迎的人，請(qǐng)記?。毫私鈱?duì)方的興趣，并且迎合他。
6．社交中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際障礙，是因?yàn)樗麄儾欢没蚝雎粤艘粋€(gè)重要的法則：讓他人感到自己重要。你希望別人怎么對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣去對(duì)待別人。
想讓別人喜歡你，就讓他去談?wù)撟约?。想成為處處受歡迎的人，就真誠(chéng)地贊賞他人，關(guān)心他人，讓他人感到自己重要。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇七
老式的木質(zhì)書(shū)架上整齊地羅列著我所喜愛(ài)的各類(lèi)書(shū)籍，為首的那本一塵未染，是簡(jiǎn)裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點(diǎn)》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時(shí)候是在心靈落寞處開(kāi)辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開(kāi)朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂(yōu)患得失在如此廣博厚重的語(yǔ)言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會(huì)這樣一份“笑看庭前花開(kāi)花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書(shū)之人，更加厭倦“高深莫測(cè)”的“大布頭”說(shuō)教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽(yáng)春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類(lèi)生性乖張懶散的人，注定只對(duì)一些市井小說(shuō)情有獨(dú)鐘?？赡苓B我自己都沒(méi)想到，有一天會(huì)對(duì)這樣一本勵(lì)志類(lèi)的書(shū)如此癡迷。
曾有一段時(shí)間，一些冥冥之中若有若無(wú)的事情壓得我喘不過(guò)氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無(wú)分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開(kāi)始尋找一些快樂(lè)的元素來(lái)重新喚醒對(duì)生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個(gè)下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾?？▋?nèi)基先生寫(xiě)就的《人性的弱點(diǎn)》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問(wèn)題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭(zhēng)論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開(kāi)始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來(lái)。就這樣，我走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實(shí)和富足。
蘇格拉底說(shuō)過(guò)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有意義。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷自省的過(guò)程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過(guò)的每一個(gè)腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢(mèng)想被一次次點(diǎn)燃，胸懷仿佛面對(duì)高山峻嶺般寬闊，書(shū)中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書(shū)中淘金所得，也是我以前從未擁有的財(cái)富。因?yàn)檫@樣，我真的從無(wú)謂的爭(zhēng)吵中解脫出來(lái)了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周?chē)藢?duì)自己的批評(píng)其實(shí)是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠(chéng)地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對(duì)朋友給予更多的幫助。
沒(méi)有人不渴望成功，但卻并非每個(gè)人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點(diǎn)，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時(shí)時(shí)拂拭，方能塵埃不惹；以書(shū)為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對(duì)待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財(cái)富，應(yīng)該時(shí)時(shí)感激了，并且心靈不再孤獨(dú)，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)……”
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇八
人要取得成功，專(zhuān)業(yè)知識(shí)只占百分之十五，人格和引領(lǐng)其他人的能力卻占到了百分之八十。這本書(shū)其實(shí)是一本人際關(guān)系的行動(dòng)指南。
正如紅樓夢(mèng)中所言“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人際練達(dá)皆文章”，我們處在社會(huì)巨大的關(guān)系網(wǎng)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著人際關(guān)系的煩惱。例如當(dāng)有人惹得你不高興，你會(huì)傾向于斥責(zé)對(duì)方，而不是試圖換位思考。挑剔別人問(wèn)題遠(yuǎn)比贊美他人容易得多。真心取蜂蜜，蜂房不可踢。
第一條原則：切忌批評(píng)，責(zé)怪或抱怨他人。西方人一直把don’t judge作為人生的信條，“靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非”?？鬃右苍f(shuō)各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜。美國(guó)前總統(tǒng)林肯最喜歡的格言之一是不議人，人不議。
批評(píng)他人要慎重，因?yàn)榕u(píng)帶來(lái)的殺傷力是巨大的。在批評(píng)者看來(lái)也許是一時(shí)之氣，但對(duì)于被批評(píng)卻是刻骨銘心難以忘懷。很多時(shí)候還會(huì)傷害他人的自尊感，因?yàn)楸慌u(píng)的人都喜歡為自己做辯護(hù)。書(shū)中以林肯為例子，話(huà)說(shuō)林肯匿名刊登了一封信，諷刺當(dāng)?shù)匾晃徽?。那位政客得知后立馬奔去和林肯決一死戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)周?chē)说囊环瑓f(xié)調(diào)，最終雙方結(jié)束。這件事給林肯帶來(lái)了深刻印象，他再也沒(méi)有批評(píng)他人。
正如他自己所說(shuō)，處于相同情形的時(shí)候，我們也會(huì)像他人一樣形式去做的。尖銳的批評(píng)和斥責(zé)不會(huì)有什么效果。與其批評(píng)，不如嘗試去理解他人，這樣才可以培育出同情心，寬容與予愛(ài)心。最高級(jí)的批評(píng)是寬容，尤其在親密關(guān)系中，比如說(shuō)把“但是”換成“而且”，這樣“批評(píng)”的目的就到了。
第二條準(zhǔn)則，給予他人由衷而誠(chéng)懇的贊賞，學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)注他人。這一條與《被討厭的勇氣》提到的阿德勒的思想有點(diǎn)像。每個(gè)人內(nèi)心深處都渴望受到賞識(shí)。工作追求老板對(duì)你工作的認(rèn)可，上學(xué)渴望老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)可，發(fā)朋友圈渴望別人的點(diǎn)贊。馬斯洛曾提到一個(gè)人類(lèi)需求五層次，其中一個(gè)就是尊重的需求。良言一句暖三冬，惡語(yǔ)傷人六月寒。學(xué)會(huì)贊美他人，領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)員工的熱忱靠的就是贊賞和鼓勵(lì)。想要變得受歡迎，先關(guān)注他人。
阿德勒曾有句名言：一個(gè)不關(guān)注別人的人，生活中必然經(jīng)受重大挫折。普通人關(guān)注他人從小事做起，例如每天給家里樓下的保安，清潔阿姨說(shuō)聲好。默默記下朋友的生日，等到生日當(dāng)天給他們發(fā)去祝福。我們也能因此結(jié)交不少摯友。
對(duì)他人表現(xiàn)真誠(chéng)的關(guān)注，不僅能贏得朋友，也能夠培養(yǎng)顧客對(duì)你公司的忠誠(chéng)。從而有助于公司的發(fā)展。查理是一家銀行的職員，他要寫(xiě)一份商業(yè)報(bào)告。在他和某公司總裁交談之際，秘書(shū)走進(jìn)來(lái)說(shuō)她沒(méi)有什么郵票給予董事長(zhǎng)。在他們談話(huà)間隙，董事長(zhǎng)對(duì)他的問(wèn)題答非所問(wèn)，最后無(wú)功而返。
卡耐基建議他關(guān)注對(duì)方，找到別人需求點(diǎn)。查理第二次拜訪(fǎng)時(shí)告訴董事長(zhǎng)，他有很多郵票想送給孩子。董事長(zhǎng)興高采烈和他聊了一個(gè)多小時(shí)。查理也很順利完成了這份報(bào)告。
除此之外，我們還得傾聽(tīng)。俗話(huà)說(shuō)禍從口出，言多必失。傾聽(tīng)是一種尊重，而被傾聽(tīng)是一種被認(rèn)可。人在交談過(guò)程中總是傾向于聊“我”。事實(shí)上，洗耳恭聽(tīng)是我們對(duì)他人的一種恭維。眼睛注視對(duì)方，正襟危坐，這是我們對(duì)講話(huà)者最基本的尊重。這一招對(duì)于顧客也是相當(dāng)受用。如果你面對(duì)著一個(gè)來(lái)氣洶洶的顧客，你不傾聽(tīng)對(duì)方，而是拼命說(shuō)自己的的時(shí)候。只會(huì)令事情越變?cè)皆愀狻?BR> 第一時(shí)間應(yīng)該是邀請(qǐng)對(duì)方坐下，傾聽(tīng)對(duì)方的問(wèn)題。隨后感謝對(duì)方的反饋，并讓自己部門(mén)檢查是否真的有紕漏。讓對(duì)方相信他的訴求，我們能夠理解他。我們要成為一名優(yōu)秀的聽(tīng)眾，鼓勵(lì)他人多多討論他們自己。
書(shū)中談到一點(diǎn)，當(dāng)你遇到比你優(yōu)秀的人的時(shí)候，你想進(jìn)入他們內(nèi)心的方法就是真心認(rèn)同他們。即使是成功的人，他們的內(nèi)心也渴望得到他人的認(rèn)同。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。無(wú)論是什么職業(yè)或身份，都有值得你學(xué)習(xí)的地方。無(wú)知不可怕，最怕的是停滯不前不學(xué)習(xí)。所以我們要不斷完善自我。
第三個(gè)方法就是贊揚(yáng)他們。沒(méi)有人喜歡被命令，如果你想要改變別人，就要贊美對(duì)方。例如說(shuō)“你聽(tīng)懂了嗎？”，轉(zhuǎn)變成“我說(shuō)清楚了嗎”。在中國(guó)家庭教育中，許多父母都會(huì)沖著他們的孩子大吼大叫，但是這樣的方法，孩子只會(huì)變得更加叛逆，我們要贊揚(yáng)孩子，找出孩子的優(yōu)點(diǎn)去贊美他們，使孩子朝著正確事情的方向走下去，而不是對(duì)他們做錯(cuò)的事予以斥責(zé)。
最后，我們不要輕易批評(píng)別人，批評(píng)比贊美容易。談?wù)撟约罕汝P(guān)注他人容易。養(yǎng)成一種新的習(xí)慣，需要不斷地堅(jiān)持下去！
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇九
最近一段時(shí)間讀了戴爾?卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾?卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思考，為我打開(kāi)了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美:“世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?！笨突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。
在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:。
第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們:“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不知覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的.品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問(wèn)題，設(shè)身處地的溝通與交流無(wú)疑是最重要的。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們:“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。”確實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂:“責(zé)任字字重千斤”。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂(lè)的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓?lè)的生活?卡耐基先生說(shuō):“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂(lè)趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無(wú)限。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己?；蛟S古人所謂的:“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十
在與人相處的技巧方面，卡耐基認(rèn)為，“犯錯(cuò)的人永遠(yuǎn)只會(huì)怪罪于他人，而絕不可能反躬自省、承認(rèn)錯(cuò)誤?！比绻麩o(wú)視人性的這一特點(diǎn)，如果只會(huì)對(duì)犯錯(cuò)誤的人惡語(yǔ)批評(píng)，結(jié)果只能引起他對(duì)自己的辯護(hù)，結(jié)果仍然于事無(wú)補(bǔ)。每個(gè)人都以得到他人的重視而自得，卡耐基強(qiáng)調(diào)，與人相處的最大秘密乃是給予他人由衷的認(rèn)可和毫不吝惜的贊美。因?yàn)椤叭诵陨钐幾畲蟮挠?，莫過(guò)于受到外界的認(rèn)可與贊揚(yáng)”。而當(dāng)人們想讓別人去做某事時(shí)，只有一種方法，就是讓他做他想做的事。
如果能夠獲得他人的歡心，就可以避免可能遇到的阻礙，獲得必需的支持?？突J(rèn)為，要得到別人的歡心并不難，只要注意生活中的一些細(xì)節(jié)，在看似不經(jīng)意中，往往就能使人對(duì)你心存感激。比如，在面對(duì)他人時(shí)，一個(gè)真誠(chéng)的微笑;稍微花點(diǎn)時(shí)間記住他人的名字;做個(gè)好聽(tīng)眾;從別人感興趣的話(huà)題開(kāi)始……這些方法之所以有效，其實(shí)還是基于人的自重心理，如果一個(gè)人能夠從別人那里得到這種滿(mǎn)足感，他就不會(huì)成為你的障礙。如果你能獲得在某些方面志同道合的朋友，也就同時(shí)具備了取得成功的“東風(fēng)”。
人們都想獲得成功，但由于人性的弱點(diǎn)，使得通向成功之路布滿(mǎn)了荊棘。我們要正視每一個(gè)人都有的本性上的一些“弱點(diǎn)”，以充滿(mǎn)熱情的贊譽(yù)、理解和寬容，去適應(yīng)別人的這些“弱點(diǎn)”，這樣才能有效地避免與人交往中存在的一些誤區(qū)，獲得家庭和事業(yè)上的支持。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十一
和諧的人際關(guān)系、人人喜愛(ài)的形象、說(shuō)服他人的口才、溫馨甜蜜的家庭都是成就事業(yè)和幸福的元素，如何擁有這些呢？深刻剖析人性的弱點(diǎn)，才能更好的理解人際關(guān)系和與人相處之道，從而喚醒迷茫者的斗志，發(fā)掘身心中潛伏的能量，讓我們的思想更成熟，舉止更穩(wěn)重。
首先，我們必須懂得待人的基本技巧。如欲采蜜，勿蹴蜂房。上帝在世界末日之前，尚且沒(méi)有審判人類(lèi)的打算，所以我們不要一味的的批評(píng)、斥責(zé)、抱怨，而要不斷地學(xué)習(xí)寬恕、體諒、了解他人，懂得設(shè)身處地的為他人著想，因?yàn)槿诵灾凶钌畹目是缶褪潜徽J(rèn)同的情緒。世界上90%的的人在90%的情況下都不能做到用心去發(fā)現(xiàn)對(duì)方的觀點(diǎn)和需求，并從對(duì)方的角度看待事情，如果你能做到，那你就找到了成功的秘訣。
其次，我們必須懂得如何受歡迎。第一原則：對(duì)別人抱以真誠(chéng)的關(guān)切。一個(gè)從不關(guān)心他人，對(duì)別人不感興趣的人，他的人生必將遭受重大阻礙、困難，給別人帶來(lái)的困擾和傷害也最大。第二原則：微笑。保持一種良好的心理狀態(tài)—勇敢、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀，良好的精神狀態(tài)能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力。第三原則：記住你接觸過(guò)的每一個(gè)人的名字。記住對(duì)方的名字，能使對(duì)方感到自己很重要，它可能會(huì)有點(diǎn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但禮貌往往來(lái)自小小的犧牲。第四原則：做個(gè)好聽(tīng)眾。傾聽(tīng)從某種意義上講是一種最得體的恭維，想要?jiǎng)e人對(duì)自己感興趣，首先要對(duì)別人感興趣。第五原則：談?wù)搶?duì)方感興趣的話(huà)題。最使對(duì)方難忘的談話(huà)，莫過(guò)于談?wù)撍熘氖虑?，并且從中發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)。
再次，我們必須懂得如何讓別人同意你。威爾遜總統(tǒng)說(shuō)；“如果你握緊了兩個(gè)拳頭來(lái)找我，我可以告訴你，我的拳頭會(huì)比你我的更緊。一場(chǎng)辯論下來(lái)，十有八九的結(jié)果都是沒(méi)有結(jié)果，無(wú)論輸贏，雙方只會(huì)對(duì)各自的觀點(diǎn)更加肯定，想要在辯論中獲得最大勝利的最好方法就是避免辯論。正如一句老話(huà)所講：一滴蜂蜜比一加侖膽汁能捉到的蜂蜜要多的多。如果我們是對(duì)的，就巧妙婉轉(zhuǎn)的讓別人贊同我們的觀點(diǎn)，如果我們是錯(cuò)的，就坦率承認(rèn)并認(rèn)錯(cuò)。
最后，我們必須懂得讓別人如何聽(tīng)從你。理發(fā)師刮胡子之前，通常先給對(duì)方敷上一層泡沫。必須批評(píng)他人時(shí)，要用真誠(chéng)的欣賞作為鋪墊，保全對(duì)方的顏面，并加以鼓勵(lì)，讓錯(cuò)誤看起來(lái)容易改正，從而使對(duì)方心甘情愿的接受建議。
洛克菲勒在事業(yè)如日中天時(shí)曾向白羅雪說(shuō)：“和人打交道的能力，也可以看做是一種可以購(gòu)買(mǎi)的商品，就像咖啡和糖一樣。我愿意為這種能力付出代價(jià)，而且比世界上任何東西都高。人是社會(huì)的一員，社會(huì)是由無(wú)數(shù)的個(gè)體組成的，學(xué)會(huì)與人相處是我們追求卓越的最基本也是最根本的途徑，《人性的弱點(diǎn)》如一盞明燈，指引著我人生的航程，使我撥開(kāi)迷霧，堅(jiān)定前行。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十二
內(nèi)基在書(shū)里說(shuō)“一個(gè)成功的人，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！?BR> 了解“人性的弱點(diǎn)”，就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多，擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn)，愿意接受積極的心態(tài)，就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳?，新思想可以將舊的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己，就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書(shū)就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話(huà)。
戴爾·卡內(nèi)基（dalecarnegie，1888年11月24日-1955年11月1日），美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國(guó)時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神，卡耐基就是美國(guó)的象征?！?BR> 由卡耐基開(kāi)創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯，通過(guò)他的傳播和教導(dǎo)，無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的'命運(yùn)。卡耐基留給我們的不僅僅是幾本書(shū)和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪。
雖然作為中國(guó)人，一直討厭美國(guó)的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國(guó)家的干涉，但不能不敬佩美國(guó)給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家（與美國(guó)相比，現(xiàn)代的中國(guó)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代，因?yàn)橛?000年的積淀），能在200多年的歷史里快速的崛起，這里面有機(jī)遇，但更多的相信是美國(guó)人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十三
近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書(shū)耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來(lái)依然暢銷(xiāo)風(fēng)靡，不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書(shū)主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬(wàn)千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，作者卡耐基列舉了許多人們的通病：喜歡責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠(chéng)懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽(tīng)人述說(shuō)，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問(wèn)題，過(guò)于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠(chéng)然，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫(xiě)出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書(shū)，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書(shū)中開(kāi)篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話(huà)關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò)，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說(shuō)保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省，見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌瑹o(wú)形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類(lèi)推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿(mǎn)足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過(guò)反過(guò)來(lái)思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問(wèn)題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書(shū)中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員，每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大，里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人，然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字，詢(xún)問(wèn)我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類(lèi)的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問(wèn)題，但自己心中卻滿(mǎn)是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué)，被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料，他記憶力很好，過(guò)目不忘；也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的，被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書(shū)中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書(shū)中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)??！睊行淖詥?wèn)，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說(shuō)到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問(wèn)題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十四
當(dāng)我兩年前拿到這本書(shū)的時(shí)候，閱讀其中的文字并沒(méi)有什么深刻的體會(huì)，現(xiàn)在又再次閱讀它時(shí)，其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥，一下子讓我豁然開(kāi)朗不少。平時(shí)這些都是用心去體會(huì)的東西，現(xiàn)在在這本書(shū)里，都找到了實(shí)實(shí)在在對(duì)應(yīng)的答案。
在這個(gè)被物質(zhì)、金錢(qián)、利益充斥著的社會(huì)里，我不知道有多少人真實(shí)地了解自己的精神世界，從小到大我沒(méi)有在教室里過(guò)多地得到這方面的講解（不排除自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課的原因）?？墒聦?shí)在深刻地證明著這個(gè)社會(huì)的人類(lèi)需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認(rèn)為，每個(gè)人都有條件成功，但實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)也不是見(jiàn)容易的事情，因?yàn)槌晒Φ娜硕荚谧约旱木袷澜缋镎覍?duì)了方向，相信只有在精神世界和現(xiàn)實(shí)世界雙重成功的人才會(huì)有真正的成就。《人性的弱點(diǎn)》就是一本可以讓我們透徹地認(rèn)識(shí)到積極的，正確的精神世界的書(shū)，讀完它，我有一種早些時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)其中內(nèi)容的后悔感，那樣也許我就會(huì)少走很多成長(zhǎng)的彎路。所以，我也希望更多的人都能來(lái)品味這本值得一生珍藏的好書(shū)。
一直一來(lái)認(rèn)為自己經(jīng)常被憂(yōu)慮纏繞于身，憂(yōu)慮的陰云會(huì)隨時(shí)輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面，無(wú)論大的，小的。我也記不清楚自己是怎么度過(guò)那些時(shí)段的，但我知道至少累計(jì)起來(lái)的結(jié)果并不好，這一點(diǎn)可以從這半年多的申請(qǐng)國(guó)外讀研學(xué)校的經(jīng)歷可以證明出來(lái)。此時(shí)此刻，突然覺(jué)得很奇怪，其實(shí)也知道關(guān)于憂(yōu)慮不是好事等諸多道理，但是當(dāng)時(shí)為什么自己沒(méi)有走出來(lái)，好似陷于一個(gè)不可自拔的泥潭中。
“即使擁有了全世界，卻也失去了自己的健康，失去了隨意玩樂(lè)，隨意飲食的權(quán)利，這就是真的幸福嗎？”，這是第八篇“怎樣使孤獨(dú)憂(yōu)慮遠(yuǎn)離自己”中的一個(gè)反問(wèn)句。當(dāng)我第三次沖刺雅思6.5失敗的時(shí)候，我也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。如果我真的再繼續(xù)復(fù)習(xí)，每天承受很大的壓力，過(guò)少和朋友接觸，單調(diào)地去死記硬背為了應(yīng)試，進(jìn)一步導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎？這就是我追求的生活中的快樂(lè)嗎？不是，顯然不是?！拔仪樵缸约菏且晃话⒗婉R州的農(nóng)夫，吃著自己勞作得來(lái)的粗茶淡飯；也不愿意在自己還不到45歲的時(shí)候，就為管理一個(gè)鐵路學(xué)習(xí)，或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康?！边@就是我現(xiàn)在的信念，我情愿自己花更多的時(shí)間去體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，即使申請(qǐng)不到好的學(xué)校，申請(qǐng)一個(gè)差一點(diǎn)的學(xué)?；蚴巧暾?qǐng)語(yǔ)言學(xué)校；也不愿意在出國(guó)之前，為了這單純的考試，毀壞了自己的身心健康。
以前并沒(méi)有意識(shí)到憂(yōu)慮會(huì)給自己帶來(lái)這么大的傷害，那些擔(dān)心的憂(yōu)慮其實(shí)99%都不會(huì)發(fā)生，所以從現(xiàn)在起，應(yīng)該努力學(xué)會(huì)去做一個(gè)沒(méi)有憂(yōu)慮的人。通讀整篇內(nèi)容，大致解決憂(yōu)慮的方法可以歸納為：1：分析擔(dān)憂(yōu)的原因，并試著得出憂(yōu)慮帶來(lái)的最壞的結(jié)果會(huì)是怎樣的；2：試著學(xué)會(huì)接受那些最壞的結(jié)果，并想想我能夠和決定怎么辦兩個(gè)問(wèn)題；3：以最快時(shí)間做出行動(dòng)，投入自己的時(shí)間和精力，不要去停下來(lái)重新考慮，不要讓遲疑、擔(dān)憂(yōu)和猶豫阻擋你的'腳步，不要懷疑自己，不要一直回頭看。其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，改掉憂(yōu)慮的壞習(xí)慣，我完全可以做到。
于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂(lè)的方法，慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點(diǎn)是我十分欠缺的。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，很多時(shí)候我都迷失了自己，不知道自己想要的是什么，我不得不承認(rèn)自己一直在犯一個(gè)很大的錯(cuò)誤，因?yàn)榧刀?、羨慕別人而在過(guò)去很多的時(shí)間里改變?cè)械淖晕?。這是一個(gè)多么大的誤區(qū)，又是一件很困難的事情，而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成?！罢?qǐng)牢記并為自己高興吧。你，在這個(gè)世界上是獨(dú)一無(wú)二的、嶄新的一個(gè)人。你有自己獨(dú)特的天賦，記著，要努力去發(fā)現(xiàn)它，并且善用它。一切藝術(shù)不過(guò)是自我的流露，你的自我，你自己是由你的經(jīng)歷，你的經(jīng)驗(yàn)，你的環(huán)境，你的遺傳所早就的，你就是你，而你所表現(xiàn)的藝術(shù)也只是專(zhuān)屬你的，獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)。不論好壞，你都需要用心去經(jīng)營(yíng)他們?！奔词钩蔀椴涣送Π蔚乃蓸?shù)，就做小溪之畔最好的灌木；假若不能成為一叢灌木，就做給道路帶去生氣的小草；假若不能成為麋鹿，就做一條湖中最活潑的那條小魚(yú)！毫無(wú)疑問(wèn)，我也是獨(dú)一無(wú)二的，只要把自己最出色的一點(diǎn)展示出來(lái)就能做到最棒的自己，根本沒(méi)有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。
我曾經(jīng)還是一個(gè)很怕批評(píng)的人，所以時(shí)常會(huì)盡量去做好一些事情來(lái)滿(mǎn)足與對(duì)方的要求，但往往自己也覺(jué)得不舒服。在他人批評(píng)聲中，我依然缺乏了很多的自信心，增加了不少的挫敗感，于是我就會(huì)認(rèn)真地反思自己的不足之處，爭(zhēng)取下次能夠改進(jìn)。事實(shí)證明我沒(méi)有堅(jiān)持自我，也許有的時(shí)候我是正確的，但在別人的批評(píng)聲中偏向了錯(cuò)誤的一邊?！叭绻惚蝗伺u(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能夠給他一種滿(mǎn)足感，同樣也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意?！薄皼](méi)有人真正關(guān)心別人的事情，因?yàn)樗麄冎粫?huì)想到自己?！薄白瞿阏J(rèn)為正確的事情，因?yàn)榕u(píng)是不可避免的?！蔽蚁胱约阂院蟛粫?huì)在這個(gè)方面上迷失了，凡事盡力而為，沒(méi)有必要去理會(huì)那些責(zé)難。
一口氣讀完正本書(shū)，寫(xiě)下這篇讀后感的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容，一些是自己本來(lái)所具備的優(yōu)點(diǎn)并不缺少的，一些則是忘記的細(xì)枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來(lái)最大幫助的文字和句子，我知道在生活中去實(shí)現(xiàn)它們，不是件容易且漫長(zhǎng)的事情，但高樓從來(lái)都不是一天就能筑成的，我相信只要付出行動(dòng)，我會(huì)做到完美的自己。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十五
很多人認(rèn)為心理學(xué)是可有可無(wú)的東西虛無(wú)縹緲的。
但是心理學(xué)真的是一門(mén)非常重要的學(xué)科影響人的一生。
書(shū)中包含了：人際關(guān)系的三大技巧，受人歡迎的六種辦法，獲取贊同的12條法則，更好說(shuō)服他人的九種訣竅，一封創(chuàng)造奇跡的信，讓你家庭幸福的七個(gè)法則以及夫妻如何相處?？突ㄟ^(guò)講述這些訣竅、法則、技巧和方法，通過(guò)真實(shí)的案例來(lái)講述，最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這種方式，其實(shí)更容易讓讀者接受，仿佛讀懂了別人的故事，也就更容易接受里面蘊(yùn)含的道理了。
書(shū)中講到了人的七種需要滿(mǎn)足的欲望，這和馬斯諾理論很像。文章中有一篇文章講到了《父親的錯(cuò)誤》，父親對(duì)兒子生活中的種種都只有嚴(yán)厲的批評(píng)，從來(lái)沒(méi)有過(guò)鼓勵(lì)。這也是中國(guó)教育中，很明顯的一點(diǎn)，中國(guó)式教育，總是喜歡以批評(píng)為主，孩子從小就是和各種鄰居家的孩子做比較?？赡芨改刚娴暮軔?ài)孩子的，但是說(shuō)話(huà)的方式，卻讓孩子感覺(jué)到了自卑和泄氣。這位父親覺(jué)得自己是愛(ài)兒子的表現(xiàn)，但是何嘗不是父母錯(cuò)誤的用成年人的角度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子呢？從這個(gè)真實(shí)的例子中，也讓我明白了一點(diǎn)，理解比指責(zé)更有意義。理解會(huì)催生同情、寬容和善意。強(qiáng)烈推薦“不合格”的父母應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書(shū)，學(xué)習(xí)成為一個(gè)合格的好家長(zhǎng)。
這是讀完書(shū)，感觸最深的一段話(huà)。一個(gè)智慧的人，需要有良好的品質(zhì)和自制來(lái)理解和諒解別人。真誠(chéng)的欣賞與贊美他人。一個(gè)人只有了解了自己認(rèn)識(shí)了自己，才能不斷的改造自己，直至成功！
書(shū)的最后一部分，寫(xiě)了關(guān)于如何讓家庭幸福的法則。很多人不知道如何去經(jīng)營(yíng)家庭，讓愛(ài)人和自己幸福。這讓我想起來(lái)自己的父母，他們彼此相愛(ài)，我從來(lái)不懷疑，但是似乎我們家嘮叨的角色互換了，爸爸是比較細(xì)心和嘮叨的，媽媽是比較粗心的一方。但是爸爸是一個(gè)比較情緒化的人，任何的不開(kāi)心的事情就會(huì)影響他得心情，從而影響整個(gè)家庭的氛圍。可能這也是他們相處長(zhǎng)久以來(lái)的習(xí)慣，似乎也改不掉了?？突谖恼轮袑?xiě)到，女人無(wú)休止的嘮叨，是導(dǎo)致男人離家出走的重要原因。有時(shí)候覺(jué)得原生家庭的影響真的是不可磨滅的，在慢慢的生活中，我也變成了一個(gè)愛(ài)嘮叨的人。但是每當(dāng)這時(shí)候，我就會(huì)努力的克制自己，讓自己心情平靜下來(lái)，換一種方式去溝通和交流。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑是為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，不僅僅是對(duì)生活的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，去正式它，改造它，我們才能更好的完善自己。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十六
今天分享一本戴爾。卡內(nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點(diǎn)》。
戴爾·卡耐基（dalecarnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)演講和書(shū)喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
文章分為六個(gè)章節(jié)，分別為：如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛(ài)、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸?；橐龅?個(gè)魔法。每個(gè)章節(jié)都用大量案列舉了應(yīng)當(dāng)遵循的幾個(gè)原則。
心理學(xué)家斯金納通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明：與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動(dòng)物相比，表現(xiàn)出色而受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物的學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也更持久。隨后的研究表明，這一規(guī)律同樣適用于人類(lèi)。批評(píng)不但于事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)招來(lái)怨恨。
這個(gè)原則，我實(shí)在太有發(fā)言權(quán)了。幾年前，我剛拿到駕照，但不是很會(huì)開(kāi)，男友便教我開(kāi)車(chē)，他是個(gè)老司機(jī)，看見(jiàn)我動(dòng)作笨拙，腦子不靈光，竟然一路上在罵我笨什么什么的，我氣得不行，心里想，你不能拿你熟練的技巧來(lái)要求我呀，人總是有個(gè)過(guò)程的。被罵了兩次以后，結(jié)果就是我至今都不愿意碰車(chē)了，那是一個(gè)噩夢(mèng)。
你的批評(píng)、譴責(zé)、埋怨，是在逼迫別人否定自己，可人天生就是自戀，這種否定會(huì)傷到一個(gè)人的自尊心，只會(huì)引起更多的排斥。
贊美是一種美德，是一種發(fā)自?xún)?nèi)心、真誠(chéng)的、由衷的。
有一則這的小故事：一位農(nóng)婦在結(jié)束了一天的辛苦勞作之后，將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問(wèn)她：“你是不是瘋了？”她回答道：“我怎么知道你們會(huì)介意？20年來(lái)我天天為你們煮飯做菜，你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊?！?BR> 這個(gè)故事是不是很熟悉，在婚姻中，對(duì)方的付出變成了空氣一樣的存在，我們有多久沒(méi)有贊美對(duì)方了。妻子換了新發(fā)型，買(mǎi)了漂亮的新衣服，丈夫成功戒煙3個(gè)月，連續(xù)跑步6個(gè)月。這些變化，你看到了嗎？贊美了嗎？其實(shí)婚姻的維系沒(méi)有那么難，多關(guān)注對(duì)方多贊美對(duì)方比什么都強(qiáng)。
文中舉了英國(guó)著名政治家、小說(shuō)家迪斯雷利的例子，迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻，年齡的差距一點(diǎn)也沒(méi)能成為他們的障礙。她的妻子為他而活，在別人面前總是不知疲倦地談?wù)撝恼煞?，贊揚(yáng)他，傾慕他。而在迪斯雷利看來(lái)，妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問(wèn)。有一次，迪斯雷利說(shuō)：“你知道嗎，我娶你就是為了你的錢(qián)?！倍旣惏材輨t說(shuō)：“我知道。但如果讓你再選擇一次，你一定會(huì)因?yàn)閻?ài)我而娶我的，對(duì)嗎？”他承認(rèn)的確是這樣。
所以說(shuō)，與人交往的過(guò)程中要學(xué)的第一件事就是，如果他人保持愉快心情的方式對(duì)我們并無(wú)影響，那么就不要對(duì)他的獨(dú)特方式橫加干預(yù)。
成功的婚姻不僅是要找到那個(gè)合適的人，自己也要做那個(gè)合適的人。
提到這個(gè)原則，我也深有感觸，有一次，我約朋友出來(lái)散步聊天，我一直在聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，可能這種傾聽(tīng)激起了他的傾訴欲，滔滔不絕講了幾個(gè)小時(shí)，講到晚上十點(diǎn)還不肯散伙，說(shuō)下次接著聊。
還有一次，我給一個(gè)在外地的朋友打電話(huà)，他在云南做玉石生意，我向他了解那邊是個(gè)什么情況，最近有沒(méi)有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個(gè)小時(shí)，由于要睡午覺(jué)，很想掛電話(huà)，他卻有點(diǎn)停不下來(lái)，又侃了半個(gè)小時(shí)。由此，人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開(kāi)心的事情，更是想找人傾訴，仿佛話(huà)說(shuō)出去了，苦悶?zāi)軠p少一半。
所謂人性的弱點(diǎn)，其實(shí)就是人深層次的心理需求，只有滿(mǎn)足對(duì)方的心理需求，才能與對(duì)方和諧相處。書(shū)中還有其他很經(jīng)典的原則，是一本應(yīng)該經(jīng)常翻閱的書(shū)，這些原則記在心里，應(yīng)用于實(shí)踐中，非常有利于我們獲得一個(gè)和諧的人際關(guān)系。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十七
最近通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話(huà)題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō)，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧?kù)o，避開(kāi)所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出，價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹(shù)立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái)，才能解決一切問(wèn)題。
我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō)，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類(lèi)似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇一
今日，閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫(xiě)的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí)，對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明，因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度會(huì)更快，持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物，則各方面的效果更差。人類(lèi)也一樣，批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí)，只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的，它傷害了一個(gè)人的自尊，還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫(xiě)文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫(xiě)這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動(dòng)的接受了，他迫于情勢(shì)，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò)：偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評(píng)他人，但是我們要知道，批評(píng)真的毫無(wú)作用，反而會(huì)適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)?，批評(píng)的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇二
夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思考，為我打開(kāi)了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美:"世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。"卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些"弱點(diǎn)"，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生，在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:。
第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們:"盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。細(xì)細(xì)品讀，不知覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問(wèn)題，設(shè)身處地的溝通與交流無(wú)疑是最重要的。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們:"個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。"確實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂:"責(zé)任字字重千斤"。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂(lè)的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓?lè)的生活?卡耐基先生說(shuō):"能夠分享的生活才是豐富多彩的"。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂(lè)趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無(wú)限。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的:"知恥而后勇"，就是這個(gè)道理吧。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇三
人性的弱點(diǎn)是美國(guó)作家戴爾·米德卡內(nèi)基的社會(huì)學(xué)著作最早發(fā)表于1936年。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的卡耐基，《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則。這本書(shū)像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話(huà)都會(huì)對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生影響。特別是你在乎的人說(shuō)的話(huà)，一句贊美的話(huà)可以讓你開(kāi)心好幾天，一句生氣的話(huà)足于讓你苦惱得沒(méi)心情去做其他事情。因此，我們要學(xué)會(huì)寬容，尤其是面對(duì)別人的過(guò)失時(shí)，更要懂得寬容。正如卡耐基所說(shuō)的：“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨?！彼?，平時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊賞朋友，每個(gè)人都渴望被肯定，被贊賞，在朋友取得成功時(shí)，給予真誠(chéng)的贊賞，那是很讓人感動(dòng)的。
事實(shí)上，人性的弱點(diǎn)就像卡耐基所說(shuō)的：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人，的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，然而，在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們害怕在人群前面講話(huà)，害怕自己犯錯(cuò)，害怕被別人嘲笑，這些都是自備的表現(xiàn)。克服自備就要從心底明白別人不會(huì)在乎這些的，時(shí)刻告訴自己我能夠做得好，我相信自己能行，即使不成功我也能從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為下次的成功打下基礎(chǔ)。要克服自卑就要克服恐懼的心態(tài)，相信自己能夠做到。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。為了讓自己充滿(mǎn)信心，就必須積累必要的知識(shí)：基本知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系，又要熟知我們將來(lái)從事的職業(yè)必須掌握的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。
金無(wú)足赤人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有弱點(diǎn)，但是我們要認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，不斷地完善自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就是一面修正自己的鏡子，有時(shí)間多看看這本書(shū)，好好地反思一下自己，問(wèn)問(wèn)自己：“我克服了人性的`弱點(diǎn)了嗎？”
戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!
卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。
世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”
讀了戴爾卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，我深深地感受到，卡耐基的思維太廣闊了，善良的他就像坐在你的面前對(duì)你不倦地講述一個(gè)一個(gè)身邊發(fā)生的故事一樣。在他說(shuō)描述的人際關(guān)系中，人與人之間的一切能夠發(fā)生的事，無(wú)論是平常的問(wèn)好、直接的沖突、公事的交涉都簡(jiǎn)單化、巧妙化，都可以在人均收益的情況下排解，而且不受死板的規(guī)則所約束。我想，如果都能如卡耐基所說(shuō)的去處理你的人生，那簡(jiǎn)直太完美了。但是看完之后，，確實(shí)有許多啟示，特別是里面的一些小例子，小故事，讓人看后受益匪淺。
此書(shū)的第五篇《如何更好的說(shuō)服他人》讓我印象深刻，告訴我們首先從稱(chēng)贊與真誠(chéng)地欣賞他人開(kāi)始，要間接委婉的指出他人的錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪別人，先想想自己的錯(cuò)誤，以提問(wèn)的方式來(lái)代替命令，要學(xué)會(huì)激勵(lì)他人獲得成功，給人“戴高帽子”，用鼓勵(lì)的辦法使人改正錯(cuò)誤，是對(duì)方樂(lè)于做你所建議的事。
卡耐基先生說(shuō)“我們不要去責(zé)怪別人，而是要試著去了解他們，這會(huì)比批評(píng)更加有效。”想想平時(shí)我常常會(huì)因?qū)W生經(jīng)常拖拉、甚至不完成作業(yè)而憤怒的喊出：“連作業(yè)都不能好好的完成，你還能學(xué)好數(shù)學(xué)么？學(xué)習(xí)不好，你還有什么出息？……就沒(méi)有想到孩子的心靈或許在泣血？當(dāng)孩子出現(xiàn)上課分心、作業(yè)質(zhì)量下降等異常表現(xiàn)后，我也沒(méi)有真正走進(jìn)他們，認(rèn)真去了解原因……“師愛(ài)”、“為了學(xué)生的發(fā)展”、“走進(jìn)孩子的心靈”……這些時(shí)髦的詞匯也曾不止一次的讀到過(guò)，無(wú)數(shù)次的聽(tīng)過(guò)、說(shuō)過(guò)，也努力的實(shí)踐著，但，卻從來(lái)沒(méi)有一次像今天這樣真切地、實(shí)實(shí)在在地感受到它們的存在和意義！《人性的弱點(diǎn)》提到：獻(xiàn)出你真誠(chéng)的贊賞。魚(yú)兒需要食品，你為什么不用同樣的贊賞去釣一個(gè)人呢？我們都應(yīng)學(xué)會(huì)贊賞，去鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。
卡耐基還說(shuō)“縱使別人犯錯(cuò)，而我們是對(duì)的，如果沒(méi)有為別人保留面子，就會(huì)毀了一個(gè)人。的確，在大庭廣眾之下，學(xué)生犯錯(cuò)了，你不給面子的大聲訓(xùn)斥，會(huì)使學(xué)生沒(méi)有面子，學(xué)生也不會(huì)信服你，如果這時(shí)你給了他面子，以后你的一個(gè)眼神都會(huì)起到效果。保留他人的面子，這是何等重要的問(wèn)題，而我們卻很少會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題，有時(shí)只顧一時(shí)之氣，只想自己，不想別人的感受，導(dǎo)致許多的不愉快，要是能多考慮幾分鐘，為他人設(shè)身處地地想一想，這樣就不會(huì)產(chǎn)生不愉快的場(chǎng)面了，人與人也會(huì)多一份感激和信任。
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中生動(dòng)簡(jiǎn)明的例子讓我領(lǐng)悟到不少道理，有了這種激情在以后的工作和生活中我會(huì)更努力更充實(shí)，我想正是因?yàn)槿诵源_實(shí)充滿(mǎn)弱點(diǎn)，人性存在弱點(diǎn)，我們才可能去期待明天會(huì)更好，會(huì)更完美。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇四
《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則。這本書(shū)像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話(huà)都會(huì)對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生影響。特別是你在乎的人說(shuō)的話(huà)，一句贊美的話(huà)可以讓你開(kāi)心好幾天，一句生氣的話(huà)足于讓你苦惱得沒(méi)心情去做其他事情。因此，我們要學(xué)會(huì)寬容，尤其是面對(duì)別人的過(guò)失時(shí)，更要懂得寬容。正如卡耐基所說(shuō)的:“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨?！彼?，平時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊賞朋友，每個(gè)人都渴望被肯定，被贊賞，在朋友取得成功時(shí)，給予真誠(chéng)的贊賞，那是很讓人感動(dòng)的。事實(shí)上，人性的弱點(diǎn)就像卡耐基所說(shuō)的:“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！蔽覀兛偸窍矚g高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，然而，在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們害怕在人群前面講話(huà)，害怕自己犯錯(cuò)，害怕被別人嘲笑，這些都是自備的表現(xiàn)?？朔詡渚鸵獜男牡酌靼讋e人不會(huì)在乎這些的，時(shí)刻告訴自己我能夠做得好，我相信自己能行，即使不成功我也能從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為下次的成功打下基礎(chǔ)。要克服自卑就要克服恐懼的心態(tài)，相信自己能夠做到。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。為了讓自己充滿(mǎn)信心，就必須積累必要的知識(shí):基本知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系，又要熟知我們將來(lái)從事的職業(yè)必須掌握的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。
金無(wú)足赤人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有弱點(diǎn)，但是我們要認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，不斷地完善自己。《人性的弱點(diǎn)》就是一面修正自己的鏡子，有時(shí)間多看看這本書(shū)，好好地反思一下自己，問(wèn)問(wèn)自己:“我克服了人性的弱點(diǎn)了嗎?”
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇五
最近我讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，這是一部非常成功的經(jīng)典勵(lì)志著作。書(shū)中有著許多各不相同的大道理，用了許多生活中的案例來(lái)描述人們?nèi)诵灾写嬖诘娜觞c(diǎn)。
《人性的弱點(diǎn)》中有著關(guān)于處理生活、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，使我受益匪淺。在生活中我們要真誠(chéng)與他相處。要真誠(chéng)的對(duì)待他人，不要隨意的批評(píng)和指責(zé)他人。交談時(shí)要時(shí)刻為對(duì)方著想，什么話(huà)能說(shuō)，什么話(huà)不能說(shuō)，并且要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的話(huà)。要設(shè)身處地的為他人著想，懂得換位思考，這樣會(huì)得到別人的認(rèn)可與尊重。例如在工作學(xué)習(xí)上，我們難免會(huì)與別的同學(xué)產(chǎn)生矛盾，我們要有效的與對(duì)方溝通并且換位思考，可以巧妙的化解矛盾。
此外，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任?？突壬f(shuō)過(guò):“一個(gè)人邁向成功的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任?！币粋€(gè)人的能力或許有高低，但是如果他是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，即使他能力底下，也會(huì)得到他人的認(rèn)可與尊重。反之，如果是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，即使他的能力高于別人，也不會(huì)被別人認(rèn)可，得到重用。
最后，我們要用樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活?？鞓?lè)并非取決于你是怎樣的人，你擁有著什么，你過(guò)得怎么樣，它取決于你的思想。在學(xué)習(xí)生活壓力逐漸增大的今天，我們更要保持積極、樂(lè)觀、勇于向上的學(xué)習(xí)態(tài)度來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)中的壓力。在日常生活中也一樣，即使遇到困難，我們也要樂(lè)觀、積極的去面對(duì)它。
《人性的弱點(diǎn)》匯聚了許多我們?cè)谌粘Ｉ钪泻凸ぷ髦刑幚砣嘶蚴碌募记?，并告訴我們其中的道理，深受廣大讀者喜愛(ài)。它就像是一面鏡子，讓我們了解自己，認(rèn)識(shí)自己，不斷完善自己。這本書(shū)通過(guò)生活和工作中的案例，來(lái)講述其中的觀點(diǎn)和理論，是一部非常好的著作。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇六
1.誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。當(dāng)你看到一張有你在內(nèi)的合照時(shí)，你先看的是誰(shuí)？如果我們只是想使人注意，讓別人對(duì)我們發(fā)生興趣，那我們就永遠(yuǎn)也不會(huì)有許多真摯而誠(chéng)懇的朋友。想成為處處受歡迎的人，必須誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。
2．時(shí)時(shí)展露你令人傾心的微笑。人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你讓我感到開(kāi)心。我非常高興見(jiàn)到你！”微笑給我們帶了很多財(cái)富。
3．牢記他人的名字。
4．專(zhuān)注于傾聽(tīng)的藝術(shù)，當(dāng)他人苦悶時(shí)，他需要一個(gè)能靜聽(tīng)他講話(huà)的人，可以借此發(fā)泄心中的苦悶。記?。鹤?lèi)?ài)挑剔的人，最激烈的批評(píng)者，往往會(huì)在一個(gè)懷有忍耐、同情的靜聽(tīng)者面前軟化下來(lái)！問(wèn)別人所喜歡回答的問(wèn)題，鼓勵(lì)他談?wù)撟约汉退某煽?jī)。想成為處處受歡迎的人，專(zhuān)注于傾聽(tīng)的藝術(shù)吧，做一個(gè)善于靜聽(tīng)的人。
5．羅斯福無(wú)論對(duì)任何人，他都知道應(yīng)該和他聊什么，因?yàn)樵谡勗?huà)前他會(huì)去翻閱他們可能會(huì)特別感興趣的知識(shí)。想成為處處受歡迎的人，請(qǐng)記?。毫私鈱?duì)方的興趣，并且迎合他。
6．社交中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際障礙，是因?yàn)樗麄儾欢没蚝雎粤艘粋€(gè)重要的法則：讓他人感到自己重要。你希望別人怎么對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣去對(duì)待別人。
想讓別人喜歡你，就讓他去談?wù)撟约?。想成為處處受歡迎的人，就真誠(chéng)地贊賞他人，關(guān)心他人，讓他人感到自己重要。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇七
老式的木質(zhì)書(shū)架上整齊地羅列著我所喜愛(ài)的各類(lèi)書(shū)籍，為首的那本一塵未染，是簡(jiǎn)裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點(diǎn)》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時(shí)候是在心靈落寞處開(kāi)辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開(kāi)朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂(yōu)患得失在如此廣博厚重的語(yǔ)言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會(huì)這樣一份“笑看庭前花開(kāi)花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書(shū)之人，更加厭倦“高深莫測(cè)”的“大布頭”說(shuō)教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽(yáng)春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類(lèi)生性乖張懶散的人，注定只對(duì)一些市井小說(shuō)情有獨(dú)鐘?？赡苓B我自己都沒(méi)想到，有一天會(huì)對(duì)這樣一本勵(lì)志類(lèi)的書(shū)如此癡迷。
曾有一段時(shí)間，一些冥冥之中若有若無(wú)的事情壓得我喘不過(guò)氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無(wú)分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開(kāi)始尋找一些快樂(lè)的元素來(lái)重新喚醒對(duì)生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個(gè)下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾?？▋?nèi)基先生寫(xiě)就的《人性的弱點(diǎn)》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問(wèn)題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭(zhēng)論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開(kāi)始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來(lái)。就這樣，我走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實(shí)和富足。
蘇格拉底說(shuō)過(guò)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有意義。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷自省的過(guò)程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過(guò)的每一個(gè)腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢(mèng)想被一次次點(diǎn)燃，胸懷仿佛面對(duì)高山峻嶺般寬闊，書(shū)中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書(shū)中淘金所得，也是我以前從未擁有的財(cái)富。因?yàn)檫@樣，我真的從無(wú)謂的爭(zhēng)吵中解脫出來(lái)了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周?chē)藢?duì)自己的批評(píng)其實(shí)是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠(chéng)地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對(duì)朋友給予更多的幫助。
沒(méi)有人不渴望成功，但卻并非每個(gè)人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點(diǎn)，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時(shí)時(shí)拂拭，方能塵埃不惹；以書(shū)為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對(duì)待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財(cái)富，應(yīng)該時(shí)時(shí)感激了，并且心靈不再孤獨(dú)，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)……”
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇八
人要取得成功，專(zhuān)業(yè)知識(shí)只占百分之十五，人格和引領(lǐng)其他人的能力卻占到了百分之八十。這本書(shū)其實(shí)是一本人際關(guān)系的行動(dòng)指南。
正如紅樓夢(mèng)中所言“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人際練達(dá)皆文章”，我們處在社會(huì)巨大的關(guān)系網(wǎng)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著人際關(guān)系的煩惱。例如當(dāng)有人惹得你不高興，你會(huì)傾向于斥責(zé)對(duì)方，而不是試圖換位思考。挑剔別人問(wèn)題遠(yuǎn)比贊美他人容易得多。真心取蜂蜜，蜂房不可踢。
第一條原則：切忌批評(píng)，責(zé)怪或抱怨他人。西方人一直把don’t judge作為人生的信條，“靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非”?？鬃右苍f(shuō)各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜。美國(guó)前總統(tǒng)林肯最喜歡的格言之一是不議人，人不議。
批評(píng)他人要慎重，因?yàn)榕u(píng)帶來(lái)的殺傷力是巨大的。在批評(píng)者看來(lái)也許是一時(shí)之氣，但對(duì)于被批評(píng)卻是刻骨銘心難以忘懷。很多時(shí)候還會(huì)傷害他人的自尊感，因?yàn)楸慌u(píng)的人都喜歡為自己做辯護(hù)。書(shū)中以林肯為例子，話(huà)說(shuō)林肯匿名刊登了一封信，諷刺當(dāng)?shù)匾晃徽?。那位政客得知后立馬奔去和林肯決一死戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)周?chē)说囊环瑓f(xié)調(diào)，最終雙方結(jié)束。這件事給林肯帶來(lái)了深刻印象，他再也沒(méi)有批評(píng)他人。
正如他自己所說(shuō)，處于相同情形的時(shí)候，我們也會(huì)像他人一樣形式去做的。尖銳的批評(píng)和斥責(zé)不會(huì)有什么效果。與其批評(píng)，不如嘗試去理解他人，這樣才可以培育出同情心，寬容與予愛(ài)心。最高級(jí)的批評(píng)是寬容，尤其在親密關(guān)系中，比如說(shuō)把“但是”換成“而且”，這樣“批評(píng)”的目的就到了。
第二條準(zhǔn)則，給予他人由衷而誠(chéng)懇的贊賞，學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)注他人。這一條與《被討厭的勇氣》提到的阿德勒的思想有點(diǎn)像。每個(gè)人內(nèi)心深處都渴望受到賞識(shí)。工作追求老板對(duì)你工作的認(rèn)可，上學(xué)渴望老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)可，發(fā)朋友圈渴望別人的點(diǎn)贊。馬斯洛曾提到一個(gè)人類(lèi)需求五層次，其中一個(gè)就是尊重的需求。良言一句暖三冬，惡語(yǔ)傷人六月寒。學(xué)會(huì)贊美他人，領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)員工的熱忱靠的就是贊賞和鼓勵(lì)。想要變得受歡迎，先關(guān)注他人。
阿德勒曾有句名言：一個(gè)不關(guān)注別人的人，生活中必然經(jīng)受重大挫折。普通人關(guān)注他人從小事做起，例如每天給家里樓下的保安，清潔阿姨說(shuō)聲好。默默記下朋友的生日，等到生日當(dāng)天給他們發(fā)去祝福。我們也能因此結(jié)交不少摯友。
對(duì)他人表現(xiàn)真誠(chéng)的關(guān)注，不僅能贏得朋友，也能夠培養(yǎng)顧客對(duì)你公司的忠誠(chéng)。從而有助于公司的發(fā)展。查理是一家銀行的職員，他要寫(xiě)一份商業(yè)報(bào)告。在他和某公司總裁交談之際，秘書(shū)走進(jìn)來(lái)說(shuō)她沒(méi)有什么郵票給予董事長(zhǎng)。在他們談話(huà)間隙，董事長(zhǎng)對(duì)他的問(wèn)題答非所問(wèn)，最后無(wú)功而返。
卡耐基建議他關(guān)注對(duì)方，找到別人需求點(diǎn)。查理第二次拜訪(fǎng)時(shí)告訴董事長(zhǎng)，他有很多郵票想送給孩子。董事長(zhǎng)興高采烈和他聊了一個(gè)多小時(shí)。查理也很順利完成了這份報(bào)告。
除此之外，我們還得傾聽(tīng)。俗話(huà)說(shuō)禍從口出，言多必失。傾聽(tīng)是一種尊重，而被傾聽(tīng)是一種被認(rèn)可。人在交談過(guò)程中總是傾向于聊“我”。事實(shí)上，洗耳恭聽(tīng)是我們對(duì)他人的一種恭維。眼睛注視對(duì)方，正襟危坐，這是我們對(duì)講話(huà)者最基本的尊重。這一招對(duì)于顧客也是相當(dāng)受用。如果你面對(duì)著一個(gè)來(lái)氣洶洶的顧客，你不傾聽(tīng)對(duì)方，而是拼命說(shuō)自己的的時(shí)候。只會(huì)令事情越變?cè)皆愀狻?BR> 第一時(shí)間應(yīng)該是邀請(qǐng)對(duì)方坐下，傾聽(tīng)對(duì)方的問(wèn)題。隨后感謝對(duì)方的反饋，并讓自己部門(mén)檢查是否真的有紕漏。讓對(duì)方相信他的訴求，我們能夠理解他。我們要成為一名優(yōu)秀的聽(tīng)眾，鼓勵(lì)他人多多討論他們自己。
書(shū)中談到一點(diǎn)，當(dāng)你遇到比你優(yōu)秀的人的時(shí)候，你想進(jìn)入他們內(nèi)心的方法就是真心認(rèn)同他們。即使是成功的人，他們的內(nèi)心也渴望得到他人的認(rèn)同。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。無(wú)論是什么職業(yè)或身份，都有值得你學(xué)習(xí)的地方。無(wú)知不可怕，最怕的是停滯不前不學(xué)習(xí)。所以我們要不斷完善自我。
第三個(gè)方法就是贊揚(yáng)他們。沒(méi)有人喜歡被命令，如果你想要改變別人，就要贊美對(duì)方。例如說(shuō)“你聽(tīng)懂了嗎？”，轉(zhuǎn)變成“我說(shuō)清楚了嗎”。在中國(guó)家庭教育中，許多父母都會(huì)沖著他們的孩子大吼大叫，但是這樣的方法，孩子只會(huì)變得更加叛逆，我們要贊揚(yáng)孩子，找出孩子的優(yōu)點(diǎn)去贊美他們，使孩子朝著正確事情的方向走下去，而不是對(duì)他們做錯(cuò)的事予以斥責(zé)。
最后，我們不要輕易批評(píng)別人，批評(píng)比贊美容易。談?wù)撟约罕汝P(guān)注他人容易。養(yǎng)成一種新的習(xí)慣，需要不斷地堅(jiān)持下去！
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇九
最近一段時(shí)間讀了戴爾?卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾?卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思考，為我打開(kāi)了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美:“世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?！笨突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。
在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:。
第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們:“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不知覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的.品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問(wèn)題，設(shè)身處地的溝通與交流無(wú)疑是最重要的。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們:“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。”確實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂:“責(zé)任字字重千斤”。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂(lè)的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓?lè)的生活?卡耐基先生說(shuō):“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂(lè)趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無(wú)限。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己?；蛟S古人所謂的:“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十
在與人相處的技巧方面，卡耐基認(rèn)為，“犯錯(cuò)的人永遠(yuǎn)只會(huì)怪罪于他人，而絕不可能反躬自省、承認(rèn)錯(cuò)誤?！比绻麩o(wú)視人性的這一特點(diǎn)，如果只會(huì)對(duì)犯錯(cuò)誤的人惡語(yǔ)批評(píng)，結(jié)果只能引起他對(duì)自己的辯護(hù)，結(jié)果仍然于事無(wú)補(bǔ)。每個(gè)人都以得到他人的重視而自得，卡耐基強(qiáng)調(diào)，與人相處的最大秘密乃是給予他人由衷的認(rèn)可和毫不吝惜的贊美。因?yàn)椤叭诵陨钐幾畲蟮挠?，莫過(guò)于受到外界的認(rèn)可與贊揚(yáng)”。而當(dāng)人們想讓別人去做某事時(shí)，只有一種方法，就是讓他做他想做的事。
如果能夠獲得他人的歡心，就可以避免可能遇到的阻礙，獲得必需的支持?？突J(rèn)為，要得到別人的歡心并不難，只要注意生活中的一些細(xì)節(jié)，在看似不經(jīng)意中，往往就能使人對(duì)你心存感激。比如，在面對(duì)他人時(shí)，一個(gè)真誠(chéng)的微笑;稍微花點(diǎn)時(shí)間記住他人的名字;做個(gè)好聽(tīng)眾;從別人感興趣的話(huà)題開(kāi)始……這些方法之所以有效，其實(shí)還是基于人的自重心理，如果一個(gè)人能夠從別人那里得到這種滿(mǎn)足感，他就不會(huì)成為你的障礙。如果你能獲得在某些方面志同道合的朋友，也就同時(shí)具備了取得成功的“東風(fēng)”。
人們都想獲得成功，但由于人性的弱點(diǎn)，使得通向成功之路布滿(mǎn)了荊棘。我們要正視每一個(gè)人都有的本性上的一些“弱點(diǎn)”，以充滿(mǎn)熱情的贊譽(yù)、理解和寬容，去適應(yīng)別人的這些“弱點(diǎn)”，這樣才能有效地避免與人交往中存在的一些誤區(qū)，獲得家庭和事業(yè)上的支持。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十一
和諧的人際關(guān)系、人人喜愛(ài)的形象、說(shuō)服他人的口才、溫馨甜蜜的家庭都是成就事業(yè)和幸福的元素，如何擁有這些呢？深刻剖析人性的弱點(diǎn)，才能更好的理解人際關(guān)系和與人相處之道，從而喚醒迷茫者的斗志，發(fā)掘身心中潛伏的能量，讓我們的思想更成熟，舉止更穩(wěn)重。
首先，我們必須懂得待人的基本技巧。如欲采蜜，勿蹴蜂房。上帝在世界末日之前，尚且沒(méi)有審判人類(lèi)的打算，所以我們不要一味的的批評(píng)、斥責(zé)、抱怨，而要不斷地學(xué)習(xí)寬恕、體諒、了解他人，懂得設(shè)身處地的為他人著想，因?yàn)槿诵灾凶钌畹目是缶褪潜徽J(rèn)同的情緒。世界上90%的的人在90%的情況下都不能做到用心去發(fā)現(xiàn)對(duì)方的觀點(diǎn)和需求，并從對(duì)方的角度看待事情，如果你能做到，那你就找到了成功的秘訣。
其次，我們必須懂得如何受歡迎。第一原則：對(duì)別人抱以真誠(chéng)的關(guān)切。一個(gè)從不關(guān)心他人，對(duì)別人不感興趣的人，他的人生必將遭受重大阻礙、困難，給別人帶來(lái)的困擾和傷害也最大。第二原則：微笑。保持一種良好的心理狀態(tài)—勇敢、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀，良好的精神狀態(tài)能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力。第三原則：記住你接觸過(guò)的每一個(gè)人的名字。記住對(duì)方的名字，能使對(duì)方感到自己很重要，它可能會(huì)有點(diǎn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但禮貌往往來(lái)自小小的犧牲。第四原則：做個(gè)好聽(tīng)眾。傾聽(tīng)從某種意義上講是一種最得體的恭維，想要?jiǎng)e人對(duì)自己感興趣，首先要對(duì)別人感興趣。第五原則：談?wù)搶?duì)方感興趣的話(huà)題。最使對(duì)方難忘的談話(huà)，莫過(guò)于談?wù)撍熘氖虑?，并且從中發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)。
再次，我們必須懂得如何讓別人同意你。威爾遜總統(tǒng)說(shuō)；“如果你握緊了兩個(gè)拳頭來(lái)找我，我可以告訴你，我的拳頭會(huì)比你我的更緊。一場(chǎng)辯論下來(lái)，十有八九的結(jié)果都是沒(méi)有結(jié)果，無(wú)論輸贏，雙方只會(huì)對(duì)各自的觀點(diǎn)更加肯定，想要在辯論中獲得最大勝利的最好方法就是避免辯論。正如一句老話(huà)所講：一滴蜂蜜比一加侖膽汁能捉到的蜂蜜要多的多。如果我們是對(duì)的，就巧妙婉轉(zhuǎn)的讓別人贊同我們的觀點(diǎn)，如果我們是錯(cuò)的，就坦率承認(rèn)并認(rèn)錯(cuò)。
最后，我們必須懂得讓別人如何聽(tīng)從你。理發(fā)師刮胡子之前，通常先給對(duì)方敷上一層泡沫。必須批評(píng)他人時(shí)，要用真誠(chéng)的欣賞作為鋪墊，保全對(duì)方的顏面，并加以鼓勵(lì)，讓錯(cuò)誤看起來(lái)容易改正，從而使對(duì)方心甘情愿的接受建議。
洛克菲勒在事業(yè)如日中天時(shí)曾向白羅雪說(shuō)：“和人打交道的能力，也可以看做是一種可以購(gòu)買(mǎi)的商品，就像咖啡和糖一樣。我愿意為這種能力付出代價(jià)，而且比世界上任何東西都高。人是社會(huì)的一員，社會(huì)是由無(wú)數(shù)的個(gè)體組成的，學(xué)會(huì)與人相處是我們追求卓越的最基本也是最根本的途徑，《人性的弱點(diǎn)》如一盞明燈，指引著我人生的航程，使我撥開(kāi)迷霧，堅(jiān)定前行。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十二
內(nèi)基在書(shū)里說(shuō)“一個(gè)成功的人，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！?BR> 了解“人性的弱點(diǎn)”，就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多，擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn)，愿意接受積極的心態(tài)，就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳?，新思想可以將舊的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己，就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書(shū)就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話(huà)。
戴爾·卡內(nèi)基（dalecarnegie，1888年11月24日-1955年11月1日），美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國(guó)時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神，卡耐基就是美國(guó)的象征?！?BR> 由卡耐基開(kāi)創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯，通過(guò)他的傳播和教導(dǎo)，無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的'命運(yùn)。卡耐基留給我們的不僅僅是幾本書(shū)和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪。
雖然作為中國(guó)人，一直討厭美國(guó)的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國(guó)家的干涉，但不能不敬佩美國(guó)給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家（與美國(guó)相比，現(xiàn)代的中國(guó)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代，因?yàn)橛?000年的積淀），能在200多年的歷史里快速的崛起，這里面有機(jī)遇，但更多的相信是美國(guó)人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十三
近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書(shū)耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來(lái)依然暢銷(xiāo)風(fēng)靡，不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書(shū)主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬(wàn)千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，作者卡耐基列舉了許多人們的通病：喜歡責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠(chéng)懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽(tīng)人述說(shuō)，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問(wèn)題，過(guò)于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠(chéng)然，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫(xiě)出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書(shū)，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書(shū)中開(kāi)篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話(huà)關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò)，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說(shuō)保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省，見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌瑹o(wú)形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類(lèi)推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿(mǎn)足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過(guò)反過(guò)來(lái)思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問(wèn)題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書(shū)中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員，每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大，里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人，然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字，詢(xún)問(wèn)我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類(lèi)的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問(wèn)題，但自己心中卻滿(mǎn)是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué)，被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料，他記憶力很好，過(guò)目不忘；也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的，被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書(shū)中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書(shū)中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)??！睊行淖詥?wèn)，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說(shuō)到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問(wèn)題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十四
當(dāng)我兩年前拿到這本書(shū)的時(shí)候，閱讀其中的文字并沒(méi)有什么深刻的體會(huì)，現(xiàn)在又再次閱讀它時(shí)，其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥，一下子讓我豁然開(kāi)朗不少。平時(shí)這些都是用心去體會(huì)的東西，現(xiàn)在在這本書(shū)里，都找到了實(shí)實(shí)在在對(duì)應(yīng)的答案。
在這個(gè)被物質(zhì)、金錢(qián)、利益充斥著的社會(huì)里，我不知道有多少人真實(shí)地了解自己的精神世界，從小到大我沒(méi)有在教室里過(guò)多地得到這方面的講解（不排除自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課的原因）?？墒聦?shí)在深刻地證明著這個(gè)社會(huì)的人類(lèi)需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認(rèn)為，每個(gè)人都有條件成功，但實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)也不是見(jiàn)容易的事情，因?yàn)槌晒Φ娜硕荚谧约旱木袷澜缋镎覍?duì)了方向，相信只有在精神世界和現(xiàn)實(shí)世界雙重成功的人才會(huì)有真正的成就。《人性的弱點(diǎn)》就是一本可以讓我們透徹地認(rèn)識(shí)到積極的，正確的精神世界的書(shū)，讀完它，我有一種早些時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)其中內(nèi)容的后悔感，那樣也許我就會(huì)少走很多成長(zhǎng)的彎路。所以，我也希望更多的人都能來(lái)品味這本值得一生珍藏的好書(shū)。
一直一來(lái)認(rèn)為自己經(jīng)常被憂(yōu)慮纏繞于身，憂(yōu)慮的陰云會(huì)隨時(shí)輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面，無(wú)論大的，小的。我也記不清楚自己是怎么度過(guò)那些時(shí)段的，但我知道至少累計(jì)起來(lái)的結(jié)果并不好，這一點(diǎn)可以從這半年多的申請(qǐng)國(guó)外讀研學(xué)校的經(jīng)歷可以證明出來(lái)。此時(shí)此刻，突然覺(jué)得很奇怪，其實(shí)也知道關(guān)于憂(yōu)慮不是好事等諸多道理，但是當(dāng)時(shí)為什么自己沒(méi)有走出來(lái)，好似陷于一個(gè)不可自拔的泥潭中。
“即使擁有了全世界，卻也失去了自己的健康，失去了隨意玩樂(lè)，隨意飲食的權(quán)利，這就是真的幸福嗎？”，這是第八篇“怎樣使孤獨(dú)憂(yōu)慮遠(yuǎn)離自己”中的一個(gè)反問(wèn)句。當(dāng)我第三次沖刺雅思6.5失敗的時(shí)候，我也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。如果我真的再繼續(xù)復(fù)習(xí)，每天承受很大的壓力，過(guò)少和朋友接觸，單調(diào)地去死記硬背為了應(yīng)試，進(jìn)一步導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎？這就是我追求的生活中的快樂(lè)嗎？不是，顯然不是?！拔仪樵缸约菏且晃话⒗婉R州的農(nóng)夫，吃著自己勞作得來(lái)的粗茶淡飯；也不愿意在自己還不到45歲的時(shí)候，就為管理一個(gè)鐵路學(xué)習(xí)，或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康?！边@就是我現(xiàn)在的信念，我情愿自己花更多的時(shí)間去體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，即使申請(qǐng)不到好的學(xué)校，申請(qǐng)一個(gè)差一點(diǎn)的學(xué)?；蚴巧暾?qǐng)語(yǔ)言學(xué)校；也不愿意在出國(guó)之前，為了這單純的考試，毀壞了自己的身心健康。
以前并沒(méi)有意識(shí)到憂(yōu)慮會(huì)給自己帶來(lái)這么大的傷害，那些擔(dān)心的憂(yōu)慮其實(shí)99%都不會(huì)發(fā)生，所以從現(xiàn)在起，應(yīng)該努力學(xué)會(huì)去做一個(gè)沒(méi)有憂(yōu)慮的人。通讀整篇內(nèi)容，大致解決憂(yōu)慮的方法可以歸納為：1：分析擔(dān)憂(yōu)的原因，并試著得出憂(yōu)慮帶來(lái)的最壞的結(jié)果會(huì)是怎樣的；2：試著學(xué)會(huì)接受那些最壞的結(jié)果，并想想我能夠和決定怎么辦兩個(gè)問(wèn)題；3：以最快時(shí)間做出行動(dòng)，投入自己的時(shí)間和精力，不要去停下來(lái)重新考慮，不要讓遲疑、擔(dān)憂(yōu)和猶豫阻擋你的'腳步，不要懷疑自己，不要一直回頭看。其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，改掉憂(yōu)慮的壞習(xí)慣，我完全可以做到。
于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂(lè)的方法，慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點(diǎn)是我十分欠缺的。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，很多時(shí)候我都迷失了自己，不知道自己想要的是什么，我不得不承認(rèn)自己一直在犯一個(gè)很大的錯(cuò)誤，因?yàn)榧刀?、羨慕別人而在過(guò)去很多的時(shí)間里改變?cè)械淖晕?。這是一個(gè)多么大的誤區(qū)，又是一件很困難的事情，而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成?！罢?qǐng)牢記并為自己高興吧。你，在這個(gè)世界上是獨(dú)一無(wú)二的、嶄新的一個(gè)人。你有自己獨(dú)特的天賦，記著，要努力去發(fā)現(xiàn)它，并且善用它。一切藝術(shù)不過(guò)是自我的流露，你的自我，你自己是由你的經(jīng)歷，你的經(jīng)驗(yàn)，你的環(huán)境，你的遺傳所早就的，你就是你，而你所表現(xiàn)的藝術(shù)也只是專(zhuān)屬你的，獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)。不論好壞，你都需要用心去經(jīng)營(yíng)他們?！奔词钩蔀椴涣送Π蔚乃蓸?shù)，就做小溪之畔最好的灌木；假若不能成為一叢灌木，就做給道路帶去生氣的小草；假若不能成為麋鹿，就做一條湖中最活潑的那條小魚(yú)！毫無(wú)疑問(wèn)，我也是獨(dú)一無(wú)二的，只要把自己最出色的一點(diǎn)展示出來(lái)就能做到最棒的自己，根本沒(méi)有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。
我曾經(jīng)還是一個(gè)很怕批評(píng)的人，所以時(shí)常會(huì)盡量去做好一些事情來(lái)滿(mǎn)足與對(duì)方的要求，但往往自己也覺(jué)得不舒服。在他人批評(píng)聲中，我依然缺乏了很多的自信心，增加了不少的挫敗感，于是我就會(huì)認(rèn)真地反思自己的不足之處，爭(zhēng)取下次能夠改進(jìn)。事實(shí)證明我沒(méi)有堅(jiān)持自我，也許有的時(shí)候我是正確的，但在別人的批評(píng)聲中偏向了錯(cuò)誤的一邊?！叭绻惚蝗伺u(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能夠給他一種滿(mǎn)足感，同樣也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意?！薄皼](méi)有人真正關(guān)心別人的事情，因?yàn)樗麄冎粫?huì)想到自己?！薄白瞿阏J(rèn)為正確的事情，因?yàn)榕u(píng)是不可避免的?！蔽蚁胱约阂院蟛粫?huì)在這個(gè)方面上迷失了，凡事盡力而為，沒(méi)有必要去理會(huì)那些責(zé)難。
一口氣讀完正本書(shū)，寫(xiě)下這篇讀后感的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容，一些是自己本來(lái)所具備的優(yōu)點(diǎn)并不缺少的，一些則是忘記的細(xì)枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來(lái)最大幫助的文字和句子，我知道在生活中去實(shí)現(xiàn)它們，不是件容易且漫長(zhǎng)的事情，但高樓從來(lái)都不是一天就能筑成的，我相信只要付出行動(dòng)，我會(huì)做到完美的自己。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十五
很多人認(rèn)為心理學(xué)是可有可無(wú)的東西虛無(wú)縹緲的。
但是心理學(xué)真的是一門(mén)非常重要的學(xué)科影響人的一生。
書(shū)中包含了：人際關(guān)系的三大技巧，受人歡迎的六種辦法，獲取贊同的12條法則，更好說(shuō)服他人的九種訣竅，一封創(chuàng)造奇跡的信，讓你家庭幸福的七個(gè)法則以及夫妻如何相處?？突ㄟ^(guò)講述這些訣竅、法則、技巧和方法，通過(guò)真實(shí)的案例來(lái)講述，最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這種方式，其實(shí)更容易讓讀者接受，仿佛讀懂了別人的故事，也就更容易接受里面蘊(yùn)含的道理了。
書(shū)中講到了人的七種需要滿(mǎn)足的欲望，這和馬斯諾理論很像。文章中有一篇文章講到了《父親的錯(cuò)誤》，父親對(duì)兒子生活中的種種都只有嚴(yán)厲的批評(píng)，從來(lái)沒(méi)有過(guò)鼓勵(lì)。這也是中國(guó)教育中，很明顯的一點(diǎn)，中國(guó)式教育，總是喜歡以批評(píng)為主，孩子從小就是和各種鄰居家的孩子做比較?？赡芨改刚娴暮軔?ài)孩子的，但是說(shuō)話(huà)的方式，卻讓孩子感覺(jué)到了自卑和泄氣。這位父親覺(jué)得自己是愛(ài)兒子的表現(xiàn)，但是何嘗不是父母錯(cuò)誤的用成年人的角度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子呢？從這個(gè)真實(shí)的例子中，也讓我明白了一點(diǎn)，理解比指責(zé)更有意義。理解會(huì)催生同情、寬容和善意。強(qiáng)烈推薦“不合格”的父母應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書(shū)，學(xué)習(xí)成為一個(gè)合格的好家長(zhǎng)。
這是讀完書(shū)，感觸最深的一段話(huà)。一個(gè)智慧的人，需要有良好的品質(zhì)和自制來(lái)理解和諒解別人。真誠(chéng)的欣賞與贊美他人。一個(gè)人只有了解了自己認(rèn)識(shí)了自己，才能不斷的改造自己，直至成功！
書(shū)的最后一部分，寫(xiě)了關(guān)于如何讓家庭幸福的法則。很多人不知道如何去經(jīng)營(yíng)家庭，讓愛(ài)人和自己幸福。這讓我想起來(lái)自己的父母，他們彼此相愛(ài)，我從來(lái)不懷疑，但是似乎我們家嘮叨的角色互換了，爸爸是比較細(xì)心和嘮叨的，媽媽是比較粗心的一方。但是爸爸是一個(gè)比較情緒化的人，任何的不開(kāi)心的事情就會(huì)影響他得心情，從而影響整個(gè)家庭的氛圍。可能這也是他們相處長(zhǎng)久以來(lái)的習(xí)慣，似乎也改不掉了?？突谖恼轮袑?xiě)到，女人無(wú)休止的嘮叨，是導(dǎo)致男人離家出走的重要原因。有時(shí)候覺(jué)得原生家庭的影響真的是不可磨滅的，在慢慢的生活中，我也變成了一個(gè)愛(ài)嘮叨的人。但是每當(dāng)這時(shí)候，我就會(huì)努力的克制自己，讓自己心情平靜下來(lái)，換一種方式去溝通和交流。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑是為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，不僅僅是對(duì)生活的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，去正式它，改造它，我們才能更好的完善自己。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十六
今天分享一本戴爾。卡內(nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點(diǎn)》。
戴爾·卡耐基（dalecarnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)演講和書(shū)喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
文章分為六個(gè)章節(jié)，分別為：如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛(ài)、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸?；橐龅?個(gè)魔法。每個(gè)章節(jié)都用大量案列舉了應(yīng)當(dāng)遵循的幾個(gè)原則。
心理學(xué)家斯金納通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明：與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動(dòng)物相比，表現(xiàn)出色而受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物的學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也更持久。隨后的研究表明，這一規(guī)律同樣適用于人類(lèi)。批評(píng)不但于事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)招來(lái)怨恨。
這個(gè)原則，我實(shí)在太有發(fā)言權(quán)了。幾年前，我剛拿到駕照，但不是很會(huì)開(kāi)，男友便教我開(kāi)車(chē)，他是個(gè)老司機(jī)，看見(jiàn)我動(dòng)作笨拙，腦子不靈光，竟然一路上在罵我笨什么什么的，我氣得不行，心里想，你不能拿你熟練的技巧來(lái)要求我呀，人總是有個(gè)過(guò)程的。被罵了兩次以后，結(jié)果就是我至今都不愿意碰車(chē)了，那是一個(gè)噩夢(mèng)。
你的批評(píng)、譴責(zé)、埋怨，是在逼迫別人否定自己，可人天生就是自戀，這種否定會(huì)傷到一個(gè)人的自尊心，只會(huì)引起更多的排斥。
贊美是一種美德，是一種發(fā)自?xún)?nèi)心、真誠(chéng)的、由衷的。
有一則這的小故事：一位農(nóng)婦在結(jié)束了一天的辛苦勞作之后，將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問(wèn)她：“你是不是瘋了？”她回答道：“我怎么知道你們會(huì)介意？20年來(lái)我天天為你們煮飯做菜，你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊?！?BR> 這個(gè)故事是不是很熟悉，在婚姻中，對(duì)方的付出變成了空氣一樣的存在，我們有多久沒(méi)有贊美對(duì)方了。妻子換了新發(fā)型，買(mǎi)了漂亮的新衣服，丈夫成功戒煙3個(gè)月，連續(xù)跑步6個(gè)月。這些變化，你看到了嗎？贊美了嗎？其實(shí)婚姻的維系沒(méi)有那么難，多關(guān)注對(duì)方多贊美對(duì)方比什么都強(qiáng)。
文中舉了英國(guó)著名政治家、小說(shuō)家迪斯雷利的例子，迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻，年齡的差距一點(diǎn)也沒(méi)能成為他們的障礙。她的妻子為他而活，在別人面前總是不知疲倦地談?wù)撝恼煞?，贊揚(yáng)他，傾慕他。而在迪斯雷利看來(lái)，妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問(wèn)。有一次，迪斯雷利說(shuō)：“你知道嗎，我娶你就是為了你的錢(qián)?！倍旣惏材輨t說(shuō)：“我知道。但如果讓你再選擇一次，你一定會(huì)因?yàn)閻?ài)我而娶我的，對(duì)嗎？”他承認(rèn)的確是這樣。
所以說(shuō)，與人交往的過(guò)程中要學(xué)的第一件事就是，如果他人保持愉快心情的方式對(duì)我們并無(wú)影響，那么就不要對(duì)他的獨(dú)特方式橫加干預(yù)。
成功的婚姻不僅是要找到那個(gè)合適的人，自己也要做那個(gè)合適的人。
提到這個(gè)原則，我也深有感觸，有一次，我約朋友出來(lái)散步聊天，我一直在聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，可能這種傾聽(tīng)激起了他的傾訴欲，滔滔不絕講了幾個(gè)小時(shí)，講到晚上十點(diǎn)還不肯散伙，說(shuō)下次接著聊。
還有一次，我給一個(gè)在外地的朋友打電話(huà)，他在云南做玉石生意，我向他了解那邊是個(gè)什么情況，最近有沒(méi)有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個(gè)小時(shí)，由于要睡午覺(jué)，很想掛電話(huà)，他卻有點(diǎn)停不下來(lái)，又侃了半個(gè)小時(shí)。由此，人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開(kāi)心的事情，更是想找人傾訴，仿佛話(huà)說(shuō)出去了，苦悶?zāi)軠p少一半。
所謂人性的弱點(diǎn)，其實(shí)就是人深層次的心理需求，只有滿(mǎn)足對(duì)方的心理需求，才能與對(duì)方和諧相處。書(shū)中還有其他很經(jīng)典的原則，是一本應(yīng)該經(jīng)常翻閱的書(shū)，這些原則記在心里，應(yīng)用于實(shí)踐中，非常有利于我們獲得一個(gè)和諧的人際關(guān)系。
人性的弱點(diǎn)的個(gè)人讀后感篇十七
最近通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話(huà)題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō)，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧?kù)o，避開(kāi)所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出，價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹(shù)立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái)，才能解決一切問(wèn)題。
我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō)，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類(lèi)似心理病態(tài)日益凸顯。