百聞不如一見(jiàn)：「百聞は一見(jiàn)に如かず」（ひゃくぶんはいっけん にしかず）
歪打正著：「怪我の功名」（けがのこうみょう）
青出于藍(lán)而勝于藍(lán)：「青は藍(lán)より出でて藍(lán)より青し」（あおはあいよりいでてあいよりあおし）
垂頭喪氣：「青菜に塩」（あおなにしお）
光陰似箭：「光陰矢の如し」（こういんやのごとし）
一年之計(jì)在于春：「一年の計(jì)は元旦にあり」（いちねんのけいはがんたんにあり）
滴水穿石：「雨だれ石を穿つ」（あまだれいしをうがつ）
功到自然成：「石の上にも三年」（いしのうえにもさんねん）
滿(mǎn)瓶不響，半瓶叮當(dāng)：「空き樽は音高し」（あきだるはおとたかし）
火燒眉毛：「足下に火がつく」（あしもとにひがつく）
只知其一，不知其二：「一を知り二を知らず」 （いちをしりてにをしらず）
一葉落知天下秋：「 一葉落ちて天 下の秋を知る」 （いちようおちててんかのあきをしる）
馬后炮：「後の祭り」（あとのまつり）
八九不離十：「當(dāng)たらずといえども遠(yuǎn)からず」（あたらずともいえどもとおからず）
曇花一現(xiàn)：「朝顔の花一時(shí)」（あさがおのはないちじ）
歲月不待人：「歳月人を待たず」（さいげつひとをまたず）
養(yǎng)子方知父母恩：「子をもって知る親の恩」（こをもってしるおやのおん）
知子莫若父：「子を知ること父に如くはなく」（こをしることちちにしくはなく）
未雨綢繆：「転ばぬ先の杖」（ころばぬさきのつえ）
聰明反被聰明誤：「策士策に溺れる」（さくしさくにおぼれる）
多一事不如少一事：「觸らぬ神に祟りなし」（さわらぬかみにたたりなし）
千里之堤潰于蟻穴：「千里の堤も蟻の穴から。」（せんりのつつみもありのあなから）
條條道路通羅馬：「すべての道はローマに通ず?！梗à工伽皮韦撙沥膝愆`マにつうず）
膾炙人口：「人口に膾炙する」（じんこうにかいしゃする）
笑里藏刀：「笑中に刀あり」（しょうちゅうにとうあり）
久居則安：「住めば都」（すめばみやこ）
天無(wú)絕人之路：「捨てる神あれば助ける神あり」（すてるかみあればたすけるかみあり）
英雄出少年：「栴檀は雙葉より芳し」（せんだんはふたばよりかんばし）
宰雞焉用牛刀：「大根を正宗で切るなかれ」 （だいこんをまさむねできるなかれ）
前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼：「前門(mén)の虎、後門(mén)の狼?！梗à激螭猡螭韦趣?、こうもんのおおかみ。）
日語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)：日語(yǔ)中主要有3種時(shí)態(tài)：過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來(lái)時(shí)。其中，現(xiàn)在時(shí)和將來(lái)時(shí)沒(méi)有明顯的時(shí)態(tài)標(biāo)記（即都采用動(dòng)詞原形），要靠動(dòng)詞的種類(lèi)和上下文的關(guān)系區(qū)別。因此，從形態(tài)上說(shuō)，我們也可以認(rèn)為日語(yǔ)的時(shí)態(tài)分為過(guò)去時(shí)和非過(guò)去時(shí)兩種。
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