良心還會(huì)沉睡多久
小悅悅走了。一個(gè)活潑的生命來到這個(gè)世間，磨難必不可少，但誰能想到竟是如此結(jié)局？
沒有誰關(guān)心別人。第一個(gè)貨車司機(jī)邊開車邊打電話，突然加速軋到蹣跚走路的小女孩，7分鐘里，無人施救；第二輛貨車又開過來，司機(jī)照樣什么也看不見。他只相信行車道上不會(huì)有任何值得自己費(fèi)心看一眼的事物，車輪碾碎了一朵小花，或許是那種特別的聲音令他們驚覺：莫非碾了人？逃跑，隱匿。在這樣的人性荒漠里，一個(gè)生命的離去變得相當(dāng)正常。其實(shí)，這漠然、卑怯的一群里就有你我的影子，一個(gè)正在失去的生命與他們無關(guān)，也與我們無關(guān)，我們只想抓住屬于自己的東西。所以，當(dāng)某一天，我們的親人甚至我們自己倒在血泊中的時(shí)候，我們會(huì)本能地把渴望救助的眼神投向四周，但心里一定是悲涼的，因?yàn)橹啦粫?huì)有人來施以援手。最后，只好把垂死的眼睛投向天空，那兒除了一朵輕浮的白云，沒有什么會(huì)望著我們。老天早就閉上眼睛了，他不愿意看這單調(diào)乏味冤冤相報(bào)的爛事。
有人會(huì)想，我不會(huì)躺在那兒，我小心行事，照顧好自己和親人，別讓車碾著。問題是，你怎么能保證那個(gè)永遠(yuǎn)不知減速的司機(jī)，不會(huì)一路扯飆碾過你們的身軀？在任何時(shí)候、任何地方都可能出現(xiàn)的災(zāi)難，總要落在越來越多的人身上，不是你就是我。木木的讀者在線閱讀你或許在想，那個(gè)時(shí)候沒準(zhǔn)會(huì)有一個(gè)善良的拾荒阿婆在身邊，我不會(huì)悲慘地死去。
誰都不相信自己會(huì)遭遇不幸，躺在車輪下的都是倒霉鬼。最后，向上蒼或什么教主祈福，便成了保佑性命的重要功課——?jiǎng)e讓我成為那個(gè)倒霉鬼！
2
可以說，多年的道德滑坡對人心的刺激，經(jīng)過“累積”，在這一事件中達(dá)到了頂點(diǎn)。其恥辱，足以叩問國人的良心。
很多人對當(dāng)時(shí)在場的路人的指責(zé)充斥著話語暴力，這是滑稽的?！皠鲂睦怼币幌?，想象自己并不像“18冷漠路人”那樣缺德的人們，是否真的有道德，還真的難說。
人類組成社會(huì)一起生活，一般而言，相互之間有兩種道德契約。一種是自然法意義上的道德契約，也就是政治哲學(xué)家們所況的“自然義務(wù)”，針對的是“人”。積極方面，看到一個(gè)人處于危難之中，你有道德義務(wù)去幫一把、救一把；消極方面，你不能去害人。還有一種，是一個(gè)共同體成員之間的道德契約。當(dāng)弱者遭受災(zāi)難時(shí)，強(qiáng)者有幫助的道德義務(wù)。而強(qiáng)者之所以有這樣的道德義務(wù)，是因?yàn)樗芤嬗谒衅渌撕退纳鐣?huì)合作，他更多地利用了八同休的資源。
但這兩種原本可以在人心中存在的道德契約，在這個(gè)社會(huì)邏輯上自敗的“權(quán)利”話語中，悉被消解。
而在道德上沒有形成契約觀念，也就難以讓人與入之間具有或恢復(fù)道德關(guān)系，挽救已經(jīng)淪喪的道德。
現(xiàn)在，我們必須回到人性本身，以內(nèi)省之心，打撈沉沒的“道德契約”。
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