暑假過后，新初三生們迎來了初中最重要的一年——初三。為方便2013年中考考生及家長查詢相關信息，出國留學網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考歷史知識點以供參考：
唐政府規(guī)定：民始生為黃，4歲至15歲為小，男子16歲至20歲為中，21歲至59歲為丁，60歲以上為老。至唐玄宗時，改18歲至22歲為中，23歲為丁。國家每年一造計賬，三年一造戶籍。戶口簿籍是國家推行均田和租調制度的依據(jù)。
唐代均田制的主要內容是：
其一，對百姓授田的規(guī)定。十八歲以上的中男和丁男，每人受口分田八十畝，永業(yè)田二十畝。老男、殘疾受口分田四十畝，寡妻妾受口分田三十畝;這些人如果為戶主，每人受永業(yè)田二十畝，口分田三十畝。雜戶受田如百姓。工商業(yè)者、官戶受田減百姓之半。道士、和尚給田三十畝，尼姑、女冠給田二十畝。此外，一般婦女、部曲、奴婢都不受田。
其二，對貴族官僚受田的規(guī)定。有爵位的貴族從親王到公侯伯子男，受永業(yè)田一百頃遞降至五頃。職事官從一品到八、九品，受永業(yè)田六十頃遞降至二頃。散官五品以上受永業(yè)田同職事官。勛官從上柱國到云騎、武騎尉，受永業(yè)田三十頃遞降至六十畝。此外，各級官僚和官府，還分別領有多少不等的職分田和公廨田，職分田的地租作為官僚俸祿的補充，公廨田的地租作官署的費用。這兩種土地的所有權歸國家。
其三，對土地買賣的規(guī)定。貴族官僚的永業(yè)田和賜田，可以自由出賣。百姓遷移和無力喪葬的，準許出賣永業(yè)田。遷往人少地多的寬鄉(xiāng)和賣充住宅、邸店的，并準許賣口分田。買地的數(shù)量不得超過本人應占的法定數(shù)額。
關于均田制、租庸調制的論述
在加強國家機器的同時，為了擴大稅源，保障剝削，維護封建等級制度，唐朝于武德七年(624年)實行了均田制、租庸調法，并建立了嚴密的戶籍制度。
唐代的均田制，無疑地仍是維護和加強封建地主土地所有制的一種土地制度。唐朝統(tǒng)治者以永業(yè)田、職分田、勛田的名義，按官品、爵位、功勛的高下，分別授給貴族和官吏。多者萬頃，少則六十畝。永業(yè)田“皆許傳之子孫”。法令還規(guī)定：五品以上官員的永業(yè)田和勛田，限在寬鄉(xiāng)請授，但也允許在狹鄉(xiāng)買田以補賜田的不足。這就不難看出，唐初實行的均田制，是培植封建地主的兼并力量，鞏固封建政權統(tǒng)治基礎的手段之一。
在分予地主官僚大量土地的同時，均田制也作出了丁男受田的規(guī)定。凡年滿十八歲的男丁給田一頃，其中八十畝為口分田，二十畝為永業(yè)田;工商業(yè)者，永業(yè)、口分田各給一半，但在土地少的狹鄉(xiāng)不給。另外，還規(guī)定六十歲以上的老男和篤疾、廢疾人給口分田四十畝;寡妻、妾給口分田三十畝(若立戶者給口分田二十畝，永業(yè)田二十畝);僧徒、道士各給口分田三十畝，女冠、尼二十畝。一般婦女、奴嬸和牛不再列入受田的范圍。此外，良口三口以下給園宅地一畝，三口以上者加一畝。賤口五口以下者給一畝，五口以上者加一畝。民戶原有之永業(yè)田，在不變動私有權前提下，計算在巳受田內。實際上，對于民戶并不是把土地按規(guī)定數(shù)平均分給農(nóng)民，而是作為一種最高限額，在這一前提下，進行可能的調整。從現(xiàn)在我們看到的唐代戶籍殘卷中，沒有發(fā)現(xiàn)一戶得到足量的土地。如戶籍殘卷中記載的常(同辯)才一家，按人口應受田一頃三十畝，而只授十八畝。
唐代均田制雖然是北魏以來均田制的繼續(xù)，但由于歷史條件的不同，特別是封建土地私有制的發(fā)展，以及唐代國家占有土地的減少，和社會階級狀況的變化，產(chǎn)生了不少特點：第一，土地占有的等級規(guī)定，更加層次分明，多種多樣。以民戶而論，年齡、職業(yè)、家庭、身份、健康狀況和區(qū)域(寬鄉(xiāng)、狹鄉(xiāng))之別，都成為占有不同數(shù)量上地的根據(jù)。同樣，官吏受田，單就永業(yè)田一項，就有二十個等級。因而，唐朝實行的均田制，是一種以貴族為主體的封建土地等級所有制。雖然這種等級的土地所有制并不具有絕對的約束力，卻是“明其經(jīng)界，定其等威”的表現(xiàn)。根據(jù)這些規(guī)定，封建主有“優(yōu)復蠲免”的特權。從唐朝初年那種“貴賤有章”，“車服田宅，莫敢潛逾”的封建等級秩序看，唐政府對于封建土地等級所有制是竭力維護的。第二，均田令規(guī)定“易田則倍給“所反映的二輔制、三圃制等耕地分區(qū)耕作法;工商戶受田的規(guī)定，以及租賦征收粟、稻、絹、布、絲、麻等生產(chǎn)物的事實，說明了唐代前期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平仍比較低下，農(nóng)業(yè)與工商業(yè)尚未完全分離獨立，社會分工還未擴大。顯然這種田制在唐初得以延續(xù)，是與生產(chǎn)力不甚發(fā)展，商品經(jīng)濟還比較微弱的狀況相適應的。第三，“雜戶”受田同于百姓，“官戶”半給，奴婢、部曲和一般婦女不予授田。這種情況，反映了隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭后，社會階級關系的變化。“雜戶”身份有所提高，待遇同于百姓。大量奴婢、部曲獲得解放，數(shù)量日益減少，已無授田必要。官僚地主通過“均田”普遍獲得大量土地，如前代通過奴婢或牛受田的辦法，也無必要。第四，均田令中規(guī)定“凡授田，先課后不課，先貧后富，先無后少”的原則，既對拯救貧乏、緩和矛盾有一定作用以能維持唐朝的財政收入，防止農(nóng)民逃亡，將農(nóng)民固定于土地之上。第五，唐令規(guī)定允許買賣永業(yè)田或口分田。這是我國封建社會上地私有制發(fā)展和均田制即將崩潰的反映，它給土地兼并開了方便之門。
唐朝初年，十分注意實行輕徭薄賦的政策。唐政府規(guī)定征斂賦役的原則是“務在寬簡”。廣大農(nóng)民的主要負擔是租庸調制，該制是在均田制的基礎上，計丁征取。唐初規(guī)定每丁年納“租”粟二石，隨鄉(xiāng)所出，輸“調”絹(或綾、絁)二丈，綿三兩;若輸布則二丈五尺，麻三斤。每年服徭役二十日;不應役者，則按每日三尺絹折納，叫做“輸庸”。凡加役十五天免調，三十天租調俱免，額外加役最多不能超過三十天。唐代租庸調法，是在唐政府掌握相當數(shù)量的土地和勞動者的基礎上實行的，并成為當時社會賦役負擔的基本方式。在均田制沒有按規(guī)定實行的情況下，租庸調的規(guī)定，實際是不管土地多少，只要是勞動力，就要成為封建政府奴役的對象。但是，這種稅法與前代相比，還是有所減輕。如減隋役一個月為二十天，實行以“庸”代役也有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不致中斷;由于租庸調具有一定的標準，這在一定程度上可減少官吏的苛索。
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