中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)尊師重教的國(guó)家。遠(yuǎn)在春秋時(shí)期的《尚書?泰誓》就記下了：天佑下民，作之君，作之師。宋朝時(shí)，有游酡揚(yáng)時(shí)兩人跟著程頤老夫子學(xué)習(xí)，他們對(duì)老師非常的恭敬。在冬季的某一天，這兩位學(xué)生陪著老師，并聽(tīng)老師教誨。說(shuō)了一會(huì)兒，夫子便閉目養(yǎng)神，不知不覺(jué)地睡著了。他們兩個(gè)不敢離開(kāi)，又怕吵醒夫子，就靜靜地站在兩旁等夫子醒來(lái)。夫子醒來(lái)見(jiàn)他們兩位還站在旁邊，便說(shuō)了：“你們還沒(méi)走啊!”他們兩個(gè)回答：“我們是因?yàn)橄壬耍瑳](méi)有請(qǐng)命，不敢離去!”于是再把書中有疑問(wèn)的地方請(qǐng)教夫子，最后才向夫子拜辭。出門的時(shí)候他們才發(fā)現(xiàn)雪已經(jīng)積了三尺深了。這個(gè)眾所周知的“程門立雪”的故事確實(shí)可以說(shuō)是古人尊師的典范。漢武帝的“安車蒲輪”也是尊師的代名詞。漢武帝劉徹年幼時(shí)讀枚乘的賦時(shí)，贊不絕口，對(duì)其人也心向往之。即位后,他立即派人，用“安車蒲輪”(用芳香的蒲葉包著車輪的可以安然乘坐的車)，也即用當(dāng)時(shí)最為隆重的禮節(jié)，把枚乘接到皇宮里作自己的老師。古人尚能如此，咱們?yōu)槭裁床蝗プ鹁丛蹅兊睦蠋熌?
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