西周是我國繼夏商之后的第三個王朝，是中國遠(yuǎn)古社會的鼎盛時期。西周自周武王滅商至申侯聯(lián)合犬戎攻殺周幽王止，共傳十二王，前后經(jīng)歷約257年。
商朝末期，商紂王統(tǒng)治殘暴，政治腐敗，內(nèi)外矛盾空前尖銳。生活在涇水、渭水流域的商朝屬國首領(lǐng)周武王，繼承了父親周文王的事業(yè)，出兵伐商。庸、蜀、羌、鬃、微、盧、彭、濮等許多小國也率兵會合。周軍一路上勢如破竹，紂王慌忙湊齊十七萬商軍開赴牧野(今河南汲縣)。這一年二月甲子日，商、周二軍在牧野展開決戰(zhàn)，姜尚率周軍前鋒沖進(jìn)敵陣，商軍無心戰(zhàn)斗，紛紛倒戈相向。這件大事被記載于陜西臨潼出土的青銅「利簋」的銘文里。紂王見大勢已去，倉惶逃回朝歌，登上鹿臺，把珠玉珍寶圍在身旁，引火自焚身亡。這就是有名的牧野之戰(zhàn)，或稱「武王伐紂」，是為中國歷史上第二次貴族革命。 商朝遂亡。從此，中國歷史進(jìn)入了周王朝時代。
武王克商以后，基本上控制了商朝原來的統(tǒng)治地區(qū)，又征服了四周的許多小國。但如何牢固控制東方的大片領(lǐng)土，成了武王面臨的一個嚴(yán)重問題。于是，他采用「分封親戚、以藩屏周」的政策，把他的同姓宗親和功臣謀士分封各地，建立諸侯國。一個個諸侯國成為對一方土地進(jìn)行統(tǒng)治的據(jù)點(diǎn)，它們對周王室也起到拱衛(wèi)的作用。武王把商紂之子武庚(祿父)封于商都，借以控制商人;封其弟管叔、蔡叔、霍叔為侯，監(jiān)督武庚;又將周公封于魯、姜尚封于齊、召公封于燕。周武王死后，其子繼位。因成王年幼，由周公攝政。管叔、蔡叔對周公不滿，散布流言，說周公意在謀取王位。不久，武庚與管、蔡串通一起，并聯(lián)合東方的徐、奄、薄姑等國發(fā)動叛亂。周公調(diào)大軍東征，用了三年時間，終于平定了武庚與管、蔡之亂，殺了武庚和管叔，流放了蔡叔。東征取得全面勝利，使周王朝的統(tǒng)治得到鞏固。
武王滅商之后，回到鎬京，深感鎬京與新征服地區(qū)相距太遠(yuǎn)。他意在夏人活動中心的伊洛河地區(qū)建立新的都邑。他的這一想法尚未實(shí)現(xiàn)，突然病逝。從寶雞出土的何尊銘文中看到，成王即位后，繼承了武王之遺志，決定在洛陽附近建一新邑，「宅茲中國」。從這里對新征服地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)治，可大大縮短距離。為此，成王曾派召公去洛陽附近「相宅」。不久，洛邑(成周)與武王所建的鎬京(宗周)一起，成為西周時期政治、軍事、文化的中心。為徹底鏟除殷遺民的復(fù)國夢想，成王時還將殷頑民遷至成周。
由于周公旦在宗周攝政，魯侯之爵由他的長子伯禽就封。魯?shù)牡赝诮裉斓纳綎|曲阜，已發(fā)現(xiàn)魯城遺址;姜尚所封的齊國，在今山東臨淄;召公所封的燕國在今北京房山，也已發(fā)現(xiàn)城址和燕侯墓地;武庚叛亂被平息后，該地封給武王之弟康叔，為衛(wèi)侯，已在河南?？h發(fā)現(xiàn)衛(wèi)國遺址;紂的庶兄微子啟未參預(yù)武庚叛亂，他作為商族的后裔被封為宋侯，其地在今河南商丘;在衛(wèi)國的西邊，還有個晉國，成王攻滅唐國后，以其地封給他的兄弟唐叔虞，在今山西翼城與曲沃交界處已發(fā)現(xiàn)其遺址。這些諸侯國的封地往往形成犄角之勢，互有聯(lián)系、互相制約，因而在早期階段對政治局面的穩(wěn)定確曾起到一定的作用。文獻(xiàn)中所說「成康之際，四十年刑錯不用」，正說明成王平定武庚叛亂后，周王朝出現(xiàn)了一段安定的局面。
周人在經(jīng)過一系列戰(zhàn)爭之后，控制的地域南到巴、濮、鄧、楚;北到肅慎、燕、亳;東邊到達(dá)濱海;西邊直抵甘、青。其地域范圍超過了商朝。成為地域空前廣大的奴隸制國家。
西周統(tǒng)治的鞏固，與其建立穩(wěn)定的制度很有關(guān)系。支撐周朝天下的有四大制度：封建制、宗法制、禮樂制、井田制。封建制是西周的政治制度，也是其統(tǒng)治的核心。井田制是維持封建的經(jīng)濟(jì)制度。至于宗法、禮樂制，則是維持封建的社會制度和文化制度。
根據(jù)封建制度，西周建立了比較完備的國家機(jī)器，對域內(nèi)實(shí)行有效的統(tǒng)治。制訂的刑罰，比商代更系統(tǒng)。常備軍的人數(shù)比商代還多，在宗周駐有六師，在成周駐有八師。全國的土地與臣民，名義上都屬周王所有，即所謂「溥天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣」。所以，天子把爵位、土地連同居民分封給諸侯時;要舉行授土授民的儀式。所封的諸侯國，要定期朝見周天子，各諸侯要服從周天子的命令，要向天子貢獻(xiàn)財物，要派兵隨從天子作戰(zhàn)。 有保衛(wèi)王室的義務(wù)。如果不納貢服役，就是侮慢王室，要受到懲處。同時諸侯可把土地及居民分賜給卿大夫;卿大夫之下又有士。這就構(gòu)成了天子─諸侯─卿大夫─士金字塔形之貴族等級制。為了維系封建制度，西周還形成了按血緣關(guān)系組織起來的家族制度──宗法制，規(guī)定從天子到士各級貴族的名位只能由嫡長子繼承，并建立以全國最高宗主──周天子為核心的層層藩屏。
此外，周公還制禮作樂，規(guī)定了吉禮(祭禮)、兇禮(喪禮)、軍禮(行軍，出征)、賓禮(朝覲，互聘)、嘉禮(婚宴，加冠)等，使貴賤有差、尊卑有別、長幼有序，實(shí)行所謂「刑不上大夫，禮不下庶人」。
在經(jīng)濟(jì)方面，與封建制度相配合的有「井田制」。在西周，全國土地均屬周室所有。天子將王畿外的土地分給諸侯作封國，諸侯又分地給卿大夫稱采邑，士則從卿大夫取得食田。但是各級貴族對于自己的土地(從王畿到封土、采邑、食田等)，只自留一部分，稱公田，其余則交給庶民耕種，稱私田。據(jù)《孟子.滕文公》載：「方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然從敢治私事，所以別野人也?！蛊湟馑际钦f各級貴族以方里「九百畝」而劃成井字形的田，中間一百畝為公田，四周是私田分給八戶。農(nóng)家要先合力耕好公田，然后才能回私田勞作，這實(shí)際上是一種勞役地租制度。
在西周前期，井田制頗見成效。周人發(fā)祥于土壤肥沃的渭水流域，素以精于農(nóng)耕見稱，立國后農(nóng)業(yè)進(jìn)一步得到發(fā)展。當(dāng)時不但有銅制農(nóng)具，有種類眾多的農(nóng)產(chǎn)品，包括黍、稷、粟、麥、粱、稻、菽、桑、瓜、果等。周人亦注意農(nóng)耕方法，普遍采用耦耕(二人各持一耜并肩而耕)，并懂得以「休耕法」來保持、恢復(fù)地力。當(dāng)時的休耕法是把土地分成三部分，每年保持一部分不耕，以后相互輪替。中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式發(fā)端于一萬多年前的新石器時期，經(jīng)夏、商而不斷進(jìn)步，至西周終于奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)。不過，隨著時間的推移，各受封者常常擅自割讓或交換土地，漸漸將土地變?yōu)樗接胸敭a(chǎn)。同時，隨著新開墾的土地越來越多，私田的數(shù)量也在增加。私田的出現(xiàn)，對以井田制為基礎(chǔ)的土地公有制，起到腐蝕和沖擊的作用。
西周時期的社會經(jīng)濟(jì)比商代又有發(fā)展。大量使用奴隸生產(chǎn)，為社會提供了更多的剩余勞動產(chǎn)品，促使各種手工行業(yè)得到發(fā)展。青銅業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步擴(kuò)大，除王室控制的青銅作坊外，諸侯國也有自己的青銅作坊。青銅產(chǎn)品的數(shù)量更多，用途也更廣，幾乎涉及社會生活的各個方面。青銅業(yè)的發(fā)展，推動了其它行業(yè)的興盛。文字的使用也更廣泛，除了在甲骨上契刻文字外，在上萬件銅器上都鑄刻有銘文，記錄了當(dāng)時社會生活中發(fā)生的許多事件。最多的一件鑄有499個字，不亞于當(dāng)時的一篇文獻(xiàn)。農(nóng)業(yè)、畜牧、紡織、冶金、建筑、天文、地理等科學(xué)技術(shù)也有不少新進(jìn)展。這些成就促使人們的生產(chǎn)、生活都有變化?？脊艑W(xué)家在西周晚期的墓葬中發(fā)現(xiàn)了人工冶制的鐵器，說明至少在西周晚期，人們已經(jīng)掌握了人工冶鐵技術(shù)。這一發(fā)現(xiàn)，表明人在改造客觀世界的斗爭中，又掌握了一種有效的手段。
商周時期中原已進(jìn)入青銅時代的繁盛時期，而周邊的一些地區(qū)仍相對落后一些。因此，為財富及利益所驅(qū)動，周人與其它國族的戰(zhàn)爭幾乎一直不斷。江漢流域是蠻族的根據(jù)地。昭王率大軍征伐南蠻，遭到蠻族的強(qiáng)烈抵抗，周朝軍隊(duì)幾乎全軍覆沒，昭王也死于漢水之中。這是西周早期周王朝遭到的一次嚴(yán)重失敗，從此失去了對南方各國的控制能力。穆王與宣王也曾南征，均未獲得重大的戰(zhàn)果。東方的夷族也時常侵?jǐn)_周境，戰(zhàn)事不斷。噩侯馭方不堪周朝的奴役，「率南淮夷、東夷，廣伐南國東國」，一直打到成周附近，震驚朝野。周王派西六師、東八師前往作戰(zhàn)，仍無力抵御。后靠同姓諸侯的兵力增援，才取得了勝利。西北方的犬戎是西周時期最重要的外患。穆王時，犬戎的勢力逐漸強(qiáng)大，阻礙了周朝與西北各國的往來，穆王西征犬戎，「獲其五王」，并將一批犬戎部落遷到太原，打通了周與西北各國的道路。以后，犬戎仍屢次侵犯周境。
西周從成王、康王經(jīng)昭王、穆王到共王這段時期，大致屬于治世。共王之后，便日益中衰。到了第十代君主周厲王時，國內(nèi)矛盾日趨尖銳。由于長期對外戰(zhàn)爭和貴族奢侈腐化，西周國力已經(jīng)不斷衰微，但厲王不但沒有半點(diǎn)檢束，反而變本加厲地施行暴政。他為增加收入，竟把山林川澤據(jù)為己有，不許國人(首都及其近郊的居民)上山砍柴、打獵。人民因生計(jì)被斷絕，紛紛在街頭巷尾聚集，發(fā)表對厲王「專利」政策的不滿。厲王十分惱怒，派專人監(jiān)視臣子、百姓，發(fā)現(xiàn)有誹謗朝廷的，就處以死刑。結(jié)果在公元前841年，國人憤然起而暴動，沖進(jìn)王宮把厲王趕走。厲王逃到彘(今山西霍縣)，鎬京一時沒有天子，由周定公、召穆公共同執(zhí)掌朝政(一說由共伯和執(zhí)政)，行天子事，史稱「共和行政」。共和元年，即公元前841年，是中國歷史有確切紀(jì)年的開始。周宣王繼位后，汲取教訓(xùn)，改變政策;為解除戎狄的威脅，還發(fā)動了對戎狄的防御戰(zhàn)爭，取得了勝利。在對荊楚、淮夷的戰(zhàn)事中，也取得了一些勝利，因而號稱「中興」。但是社會中各種矛盾依然存在，整個社會仍處于動蕩之中。
宣王死后，其子周幽王繼位，當(dāng)時王畿所處之關(guān)中一帶發(fā)生大地震，加以連年旱災(zāi)，使民眾饑寒交迫、四處流亡，社會動蕩不安。而幽王又是個荒淫無道之昏君，令朝政更不堪聞問。幽王不愛江山愛美人，他寵幸妃子褒姒，一味過起荒淫奢侈的生活。由于褒姒雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜，為搏美人一笑，幽王情愿出千金賞賜獻(xiàn)計(jì)者，而褒姒卻始終吝嗇笑容。后來有佞臣提議用烽火臺試試看。烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警信號。由國都到邊鎮(zhèn)要塞，沿途都遍設(shè)烽火臺。只要見到烽火，諸侯必須起兵勤王，或奔赴前線支援。幽王竟帶著褒姒登上驪山，下令燃點(diǎn)烽火。一時間，狼煙四起，烽火沖天，各地諸侯紛紛兼程趕至，哪知道來到烽火臺下卻不見敵兵，但見幽王和褒姒在那里飲酒作樂。褒姒看到諸侯大軍被戲弄的狼狽樣，不覺展露笑靨。史稱「烽火戲諸侯」。
幽王為進(jìn)一步討褒姒歡心，廢掉申后和太子宜臼，冊封褒姒母子為皇后和太子。申后的父親申侯聞訊大怒，便聯(lián)合一些諸侯國及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年進(jìn)攻鎬京。幽王再燃烽火告急，但各地諸侯已沒有人肯出兵了。不久鎬京被攻破，褒姒被犬戎擄走，幽王被殺于驪山腳下，西周至此滅亡。宜臼靠諸侯的幫助，登上王位，是為平王。他遷居洛邑，從此，歷史進(jìn)入東周時期。
?
| 中考政策 | 中考狀元 | 中考飲食 | 中考備考輔導(dǎo) | 中考復(fù)習(xí)資料 |