下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的《三棵樹(shù)》教案，歡迎大家閱讀。更多《三棵樹(shù)》教案請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)北師版初三下冊(cè)語(yǔ)文教案欄目。
《三棵樹(shù)》教案【一】
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、 理解'樹(shù)'在文章中的象征意義;
2、 理解認(rèn)識(shí)樹(shù)與人相互依存的關(guān)系;
3、 體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。
二、 教學(xué)重點(diǎn)：'樹(shù)'的象征意義的理解。
三、 教學(xué)難點(diǎn)：
1、 樹(shù)與人的相互依存的關(guān)系。
2、 文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)。
四、 教學(xué)過(guò)程：
(一)、朗讀文章，把握大意。
1、三棵樹(shù)在文章中究竟指什么?一趟長(zhǎng)途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹(shù)。
2、三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)?苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)
3、這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢? 結(jié)合文中語(yǔ)句分析。
苦楝樹(shù)--幼小無(wú)依
枇杷樹(shù)--含蓄深沉
石榴樹(shù)--熱烈奔放
講述'鳥(niǎo)兒、孩子'。作者在對(duì)果樹(shù)的描寫(xiě)中還提到了孩子和鳥(niǎo)兒，作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子,果樹(shù)卻迎接它們的到來(lái)，沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出，無(wú)邊無(wú)際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對(duì)比的話,我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神? (提示：對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神
4、 在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹(shù)，但是應(yīng)該說(shuō)在其余大部分的時(shí)間里，他沒(méi)有得到樹(shù)，那么關(guān)于樹(shù)的其他的情節(jié)，請(qǐng)你概括一下―――思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)
(二)、情感把握。
在不同的階段，作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語(yǔ)句,來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無(wú)奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂(lè)與欣喜---哀傷與緬懷
(教師補(bǔ)充：最早在作者的想象中的樹(shù)是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹(shù)干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒(méi)有樹(shù)，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見(jiàn)過(guò)了很多樹(shù)，但是那都不是我的樹(shù)，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹(shù)到底在哪里呢?在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹(shù)。在作者歡快的描述中我們可以想象其實(shí)無(wú)論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹(shù)，枝繁葉茂的樹(shù)。樹(shù)的存在，讓我知道我是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹(shù)的相互注視漸漸變成單方面的凝視，”“我忽略了樹(shù)”，對(duì)它熟視無(wú)睹，當(dāng)樹(shù)終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來(lái)。
看作者這一生，他種過(guò)樹(shù)，但是苦楝樹(shù)只能種在花盆里，并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了，從中我們可以感受到什么?(不難感受到生存的無(wú)依、無(wú)奈。)后來(lái)我擁有了兩棵果樹(shù)，但是七年之后，它們依然離我而去，作者連續(xù)使用兩個(gè)'埋葬'，表現(xiàn)對(duì)逝去的一種哀悼，可見(jiàn)他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺(jué)不是簡(jiǎn)單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是，幼小而無(wú)依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開(kāi)，而這兩棵樹(shù)被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹(shù)消失了，“它們?cè)瓉?lái)并不是我的樹(shù)”。那么“我的樹(shù)到底在哪里” ?
(三)、主旨理解。
作者在文章中多次詢問(wèn)：“我的樹(shù)在哪里”，請(qǐng)思考為什么作者一直在尋找樹(shù)呢?結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來(lái)分析，沒(méi)有樹(shù)會(huì)對(duì)“我”有怎樣的影響?
沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)得缺憾，有了樹(shù)讓他覺(jué)得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
為什么作者為什么認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢?你如何理解?
樹(shù)是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚樹(shù)與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對(duì)樹(shù)(自然)的珍惜和感恩。
思考：如何正視自然?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。
(四)、在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)。
(五)、總結(jié)課文：人與樹(shù)的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車站名'三棵樹(shù)'的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
(六)、拓展(表達(dá)訓(xùn)練):
教后記：感情線索的把握較為簡(jiǎn)單，但是中心和主旨的理解還需教師多加引導(dǎo)?？梢宰寣W(xué)生暢所欲言，只要從文章中找到支撐。
《三棵樹(shù)》教案【二】
一、理解文章主旨
1.導(dǎo)入：上節(jié)課，我們讀到了作者在對(duì)待樹(shù)的情感中掙扎，那么這節(jié)課，我們繼續(xù)探討這個(gè)問(wèn)題。
作者在文章中多次詢問(wèn)：“我的樹(shù)在哪里”，請(qǐng)思考為什么作者一直在尋找樹(shù)呢?結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來(lái)分析，沒(méi)有樹(shù)會(huì)對(duì)“我”有怎樣的影響?
明確：沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)liuxue86.com得缺憾，有了樹(shù)讓他覺(jué)得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
2.為什么作者為什么認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢?你如何理解?
明確：樹(shù)的意象，并不僅僅是樹(shù)，而是人與自然生態(tài)之間的矛盾。人類要改善自己的生存質(zhì)量，就不能不犧牲一些植物;而植物的減少，又降低了人的生存質(zhì)量。這是人類生存的困惑。這種困惑在作者看來(lái)，是很難解決的。正是因?yàn)檫@樣，當(dāng)作家找尋他那第三棵樹(shù)的時(shí)候，那棵樹(shù)，那棵已經(jīng)死亡的樹(shù)，卻在冥冥之中呼喚著他。這種呼喚，從客觀上來(lái)說(shuō)是悲觀的，從主觀情感上來(lái)說(shuō)，則是一種不懈的追求。
樹(shù)是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚自然與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對(duì)樹(shù)(自然)的珍惜和感恩。
3.如何正視自然?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。請(qǐng)學(xué)生嘗試舉例說(shuō)明。
4.在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
明確：傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)的主旋律是一種無(wú)助的呼喚與渴望，對(duì)完整生命形態(tài)的熱切的期盼。
二、總結(jié)
1. 作者與三棵樹(shù)的關(guān)系(主要內(nèi)容)
2. 人與樹(shù)的依存關(guān)系
3. 對(duì)生命的思考
苦楝樹(shù)是作者擁有的第一棵樹(shù)，它的孤苦無(wú)依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹(shù)的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見(jiàn)作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹(shù)好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車站名“三棵樹(shù)”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
三、拓展訓(xùn)練，能力遷移
口語(yǔ)表達(dá)練習(xí)題：請(qǐng)對(duì)照作者通過(guò)本文傳達(dá)出的思想感悟，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
(小組交流、發(fā)言，派代表上臺(tái)講述。)
四、布置作業(yè)
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