《基督山伯爵》書評

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    有人說,如果流落荒島,只能帶一樣東西,那就帶大仲馬的《基督山伯爵》。下面是出國留學網(wǎng)的小編為你整理的“《基督山伯爵》書評”,內容僅供參考,希望對你有幫助。更多相關內容都在出國留學網(wǎng),歡迎關注與閱讀。
    篇一:《基督山伯爵》書評
    基督山伯爵將他所經(jīng)歷的一切凝聚成了看似簡單而又分量十足的五個字——等待和希望。這應該也是大仲馬為人處世的一個主要觀點,很喜歡這個故事的波瀾起伏,雖然篇幅很長,卻讀來愛不釋手,很是急于知道下一步會發(fā)生什么樣的情節(jié)轉變。這跟讀同樣是大巨作的《大衛(wèi)·科波菲爾》是不一樣的感覺,因為個人覺得《基督山伯爵》更具奇幻色彩,有一種帶著讀者一起去探險的意味,其耐讀趣味卻跟狄更斯的另一部作品《雙城記》有的一拼,同樣是失去自由身被無情的監(jiān)獄關押了十余載,以致于我到現(xiàn)在都很難去想象一個人長時間面對幽閉的話,他的精神世界得經(jīng)受多大的摧殘。
    《雙城記》里的瑪奈特醫(yī)生面對十八年的冤獄,最后選擇了接納仇家的子孫后代成為其女婿,而《基督山伯爵》里的唐泰斯面對十四年的黑暗,既借助上帝名義做到了替天除惡,也替人世伸張了正義。我相信他們在面對陷害自己的仇家時,良心上是受到了極大考驗的,雖然他們的復仇心切,可人性終究是講感情的,不然醫(yī)生也不至于成全女兒的幸福,唐泰斯就更不至于放唐格拉一條生命了。只是這一切都給當事人帶來了無比的痛苦,今天我還在隨心所欲的呼吸著新鮮空氣,明天我就不明所以的失去了自由,而這又該向誰討一個解釋呢,這其中沒有強烈的求生欲是很難存活下去的。
    在這個故事中,那三個害人的人渣都沒落得好下場,一死一瘋、還有一個破產(chǎn)到落荒而逃,而這也是基督山伯爵出于同情而放了一條生路。其實,整個事件的起因很簡單,都只是出于自私而迫害了這個無辜的青年,費爾南是為了得到一個女人的愛,唐格拉是為了得到一個船長的地位,維爾福更是為了確保自己的前途。當然,也別落下了鄰居卡德羅斯的見死不救,他的懦弱更是釀成這場悲劇的幫兇,可他卻非但不安于最后唐泰斯的報答,更是讓自己與勞役犯為伍,并因此葬命于同伴之手。而這其中的命運弄人,又能怨得了誰呢?除了梅塞苔絲,他們誰也沒有認出帶著面具的基督山伯爵,又或者他們根本就沒預料過唐泰斯還會活著吧。
    其實,與其說是唐泰斯預謀了這場復仇,倒不如說是這些罪犯自己把不堪的往事全都抖摟出來了,而唐泰斯只是像個魔術師一樣稍加點撥了一下,便讓他們的本性暴露無遺。不管唐泰斯是化名為基督山伯爵、水手巴森,還是布佐尼長老和威瑪勛爵,他們全都是視而不見,只為自我的利益所奔馳著。可事情的發(fā)生偏偏就都那么趕巧,是他收養(yǎng)了被買賣的將軍女兒埃黛,是他引領貝內代多進入了上流社會,是他讓維爾福夫人認識了毒物學......我可以很肯定的說,基督山伯爵不是先知,他只是洞察了人性的弱點,知道人渣總是欲求不滿死性難改,而他只需稍加偵探,便有利于復仇的把柄和縫隙主動送入門來。所以善惡自有時機來報答。
    另外,唐泰斯的命運之所以能得以改變,還得歸功于他那位獄中的好友法利亞長老。沒有他的存在,我相信這樣的復仇計劃實施起來難度系數(shù)還是挺大的,因為很多的計謀都需要得到金錢的支撐,至少在巴黎沒有如此的奢侈揮霍是吸引不了外界關注,并順利躋身于上流社會的。當然長老不僅給他提供了一個寶庫,更傳授了他淵博的學識,這算是在獄中一段美好的友誼時光,而長老的辭世更給他造就了一個脫身的機會。以致于十年后唐泰斯再回到伊夫堡時,當他再次回到法利亞長老的黑牢時,心中唯有數(shù)不盡的感激之情。是的,是這位老人像慈父般給了他生的希望,讓他在絕望的黑牢中繼續(xù)堅持著無盡的等待。
    大仲馬寫這本著作只用了一年多的時間,可他對人物的刻畫卻是很仔細的,不僅有復雜的人際交織的大網(wǎng),更有對細節(jié)描寫的深入。在這里,作者更像大千世界的一個旁觀者,他能讀懂每一個細微動作的變化,暫且不提他對基督山伯爵每一個眼神跟臉部變化的解讀,光是寫努瓦基耶這個只能通過眼睛來彰顯生命力的癱瘓老人,就夠我們好好品析一番了。通過這雙眼睛的轉變,我們能讀到在努瓦基耶身上愛憎分明的感情有多強烈,也能讀到老人的意志力到底有多頑強不屈,更能讀到他對外界的是非有多剛正不阿.......而瓦朗蒂娜也是通過這雙眼睛讀懂了爺爺對她的厚愛,雖然家門慘遭不幸,可只要這雙眼睛給予她支持的力量,她就會一直幸福的生活下去。而這,也很好的詮釋并讓我相信了,眼睛是人類的心靈。
    最后的結尾在我讀來,不免有一絲驚奇,唐泰斯選擇了跟埃黛一起遠走天涯,而梅塞苔絲則選擇了隱居。其實這樣的安排也是合乎事態(tài)常規(guī)的,畢竟二十四年的經(jīng)歷不能全當往事隨風消逝了,總是會在人心中留下痕跡的,所謂的物是人非事事休或許就是這個理吧。當再次回到馬賽那個熟悉的地方,卻已不見情竇初開時的美好了,那個在夕陽下相伴隨行的愛人也只是停留在記憶最深處。當然,馬克西米利安是幸福,并不是說他得到了唐泰斯的慷慨饋贈,而是他在為愛奮不顧身后還能再次擁抱到愛情。在這里,大仲馬揭示了金錢的重要性,卻也借摩萊爾的經(jīng)歷告訴了我們,除金錢之外還有其他的美好值得去追求。
    感覺寫了這么多,還是點明不出故事的經(jīng)歷曲折有多具有吸引力,還是得靠自己有耐心去讀了才知道吧。基督山伯爵就像一個神話了的人物,他每一次準確無誤的預見性都會讓你拍手叫絕,至此我都不知道他到底是如何解救出瓦朗蒂娜的,或許這也算一個懸念,留給我們讀者自行去揣摩他那智慧的大腦吧??傊?,他的經(jīng)歷讓人不禁啞然,而他的堅定更讓人不容置疑。在最后寫給馬克西米利安的那封信里,更是彰顯了他為人處世的一個態(tài)度,這是值得我們去銘記并學習的——等待和希望!耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。
    篇二:《基督山伯爵》書評
    《基督山伯爵》,作者法國大仲馬。這本書是余華還是莫言的推薦,稱作是中國人閱讀外國文學最好的入門書籍??催^之后,才明白是情節(jié)不復雜卻曲繞,讀起來容易上手容易讓人掉進去,所以便能吸引著讀者一直往下讀著走。然而,這些情節(jié)頗有一種故意設置好靜靜等你來入場的感覺,在閱讀的同時便能猜到即將要發(fā)生的故事情節(jié),于我而言其吸引力不大。書中對唐代斯獲得財富一段的設置成為小說的高潮序曲,因為有了一筆巨額財富,便過上了與之前天壤之別的生活。這種并不是靠自己的勞動和努力得來的財富,真的會讓人開心而不是惶恐嗎?有了一筆巨大的財富之后,真的能讓智慧修養(yǎng)以及審美得到飛躍性的提升嗎?對這筆財富的重視讓我審視到大仲馬這個作者身上并沒有讓我十分喜歡的特質,從小說情節(jié)看來,他過度崇拜了財富,他夸張地渲染了許多隨著財富而帶來的諸多特權以及讓常人羨慕的一些生活。可是他卻忘了對人們心靈的刻畫,這筆錢真的能讓一個窮小子又毫無學歷的人頓時成長到有勇有謀地應對生活中所有棘手的困難嗎。大仲馬在這部小說構思里,極大地忽略了智慧的養(yǎng)成,這對常人的生活沒有借鑒參考意義。因為我們沒有天降橫財?shù)臋C會,在降了橫財以后也不見得會首得住橫財。所以大仲馬這個會做著一夜暴富夢想的作者也是十分的可愛。
    看了《列夫托爾斯泰》《雙城記》《基督山伯爵》這類書后,都是咬著牙忍忍把書看完的心情。不得不承認外國文學對我的吸引力不是很大,我無法感受到翻譯過后的文字的曼妙美,只是簡單地了解書里的故事情節(jié),也因而簡單認識那個時代的國家歷史背景。遠遠不如中國文學的文字美以及土生土長與中國后對文化的認同感,如果出于這個原因而講,以后的生活,心里的歸屬總是要向著中國的傳統(tǒng)文化的,只是當代的文化,可能又更喜歡國外的悠閑舒適和高素質人群充滿活力的人們所營造出的一種居住文化。而不喜歡浮躁膚淺不讀書大聲嚷嚷隨意發(fā)泄自己情緒的中國人群們。廣泛地閱讀,吸收中國博大精深的文化,又不斷了解國內外的新聞動態(tài),讓自己的活得輕盈新鮮一點。
    篇三:《基督山伯爵》書評
    “我親愛的馬西米蘭,島邊為你們停著一只小帆船,賈可布會帶你們到里窩去,那里諾瓦蒂埃先生正在等著他的孫女兒,他希望在他領他的孫女到圣壇前去之前,能先為你們祝福,我的朋友,這個洞里的一切,我在香榭麗舍大道的房子,以及我在黎港的別墅,都是愛德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長的兒子的結婚禮物。也請維爾福小姐接受其中的一半,因為,她的父親現(xiàn)在已成了一個瘋子,她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世,我想請她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來的那筆財產(chǎn)捐贈給窮人。莫雷爾,告訴那位你將終生眷顧的天使,請她時時為一個人祈禱,那個人,像撒旦一樣,一度曾以為可與上帝匹敵;但現(xiàn)在,他已帶著他的基督徒的自卑承認只有上帝擁有至高無上的權利和無窮的智慧。或許那些祈禱可以減輕他心里的內疚。至于你,莫雷爾,我對你說一句知心話。世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦,只有一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。莫雷爾,我們必須體驗過死的痛苦,才能體會到生的快樂。
    所以,我心愛的孩子們,享受生命的快樂吧!永遠不要忘記,直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包括在這四個字里面:‘等待’和‘希望’。
    你的朋友基督山伯爵愛德蒙·唐太斯?!?BR>    這是書末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信,在馬西米蘭讀著這封信的時候,基督山伯爵已經(jīng)帶著海黛離開了基督山,去開展另一種嶄新的生活。多么可愛的結尾,仿佛是在講一個冗長的童話故事,讓我?guī)缀跻幌伦泳蛺凵狭诉@本書 。
    記得大仲馬在《三個火槍手》的序言中說過:“歷史是什么?歷史不過是那些用來掛我小說的釘子?!币蚨偸悄軌蛞罁?jù)一段枯燥的歷史,寫出一個個生動曲折、耐人尋味的故事?;缴降囊簧唵味謴碗s,他本是一個船上的大副、一個快要結婚的漂亮小伙子,正直善良、前途無量,可是因為別人的嫉妒和眼紅陰差陽錯的進了大牢,在陰暗的獄中一待就是十四年。十四年后,年輕不再、親愛的父親被活活餓死、深愛的女人已成了仇人之妻,這是怎樣的一種痛苦!可是,上帝總是在表面上維持他公平的形象,唐太斯意外的得到了一筆財富,一筆足以使人瞠目結舌的財富。于是,他就以水手辛巴達、布沙泥神甫、威瑪勛爵、基督山伯爵的四重身份出場了,扮演著他人命運的操縱者,替上帝履行懲惡揚善的職責。他做到了,他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過了經(jīng)濟最緊張的時期,創(chuàng)造了一個奇跡——同時避免了一個家庭悲劇,又竭力幫助小莫雷爾爭取到屬于自己的幸福。同時,他的三個仇人——騰格拉爾、弗爾南多、維爾福都得到了可悲的下場??墒菒鄣旅蓞s在復仇后陷入了深深的疑惑,特別是看到維爾福一家慘淡的結局后,他不知道他一直堅持的是否是對的。我們沒有權利去評判、去為他釋疑,因為站在旁觀者的立場上我們當然可以說他做得太過,他不應該因為心中的陰影、利用手中的權利和金錢破壞三個家庭的寧靜和和睦??墒牵覀儺吘箾]有經(jīng)歷過那不見天日的十四年,沒有在十四年間同時失去親人、愛人、地位、前途和名譽。我想,如果我是三十三歲的唐太斯,我也會毫不猶豫的去做自己想做的事情,不計較后果。
    不管怎么說,唐太斯的結局是幸福的,他找到了自己所愛的人,并且看到他所愛的人得到了自己的幸福。于是,他走了,走得悄無聲息,走得無牽無掛,他得到了生活的啟示,悟出了人生的真諦,也必將得到上帝的諒解。
    我們祝愿他幸福,祝他永遠永遠幸福!(文章屬于轉載,如有侵權,聯(lián)系刪除)
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