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優(yōu)美的排比句作文素材(七)
61.山河
黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;
黃帝陵丘，是我遠古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;
黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開的臂膀;
大興安嶺，是我堅硬的肋骨;洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛;
喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長城，是我不屈的脊梁。
62.我是
我是一只蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜;
我是一只紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息;
我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，滋潤干渴的禾苗;我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴的身姿。
63.詩句
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”誦讀這流傳千古的名句，誰不為背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動?
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”讀著這優(yōu)美的詩句，哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?
“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”吟誦這豪邁的詩句，誰不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動?
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！弊x著這凄婉的詩句，誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?
“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！贝汗?jié)來臨，讀著這千古名句，那些身在國外留學(xué)的學(xué)子們，誰不想念自己的祖國和親人啊?
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?”讀著這傷感的詩句，哪個游子不會涌起鄉(xiāng)愁?
64.詩人情懷
“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑;
“明月松間照”是一種怡然的瀟灑?！芭e酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑;
“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑?！拔易詸M刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑;
“留得殘荷聽雨聲”是一種寬容的瀟灑?！耙蝗湛幢M長安花”是一種得意的瀟灑;
“醉臥沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。
65.名人精神
當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;
當(dāng)李白說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，我懂得了作為人的尊嚴;
當(dāng)阿基米德說“給我一個支點，我將撬起地球”，我懂得了知識能給生命以無窮的力量。
當(dāng)尼采說“失敗的人，沒有悲觀的權(quán)力”，我懂得了當(dāng)我失敗時應(yīng)該做些什么;
當(dāng)孟子說“盡信書則不如無書”，我懂得了應(yīng)怎樣去讀書。
當(dāng)托爾斯泰說“對于心靈純潔的人，生活是充滿甜蜜和喜悅的”，我懂得了人生的真諦;
當(dāng)?shù)≌f“走自己的路，讓別人說去吧”，我懂得了該怎樣去面對別人的誤解。
當(dāng)曹操說“老驥伏櫪，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。
66.遠與近
十步之內(nèi)，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時間的密度來衡量。
遠的有家貧少年岳飛，我們在千年之外望去仍可見他在民族氣節(jié)的大江高唱《滿江紅》;
近的有平凡青年雷鋒，我們向萬里之外的美國西點軍校望去，仍可見其助人為樂的精神在閃爍;
再近的，有抗洪勇士高建成，己暑盡寒來，我們的腦海中仍可見他舍已救人的情景。
近的有民族英雄林則徐，透過百年的風(fēng)云，至今我們?nèi)钥梢娒月诨㈤T的禁毒硝煙;
再近的，有文壇巨匠魯迅，世易時移，至今我們?nèi)钥梢娝^頂上根根直立的怒發(fā)。
近的有清朝將軍鄧世昌，百年之后，我們?nèi)钥梢娝{船向敵人撞過去的那壯烈的一霎那;
再近的，有特等功臣王偉，雖是機毀人亡，我們向煙波浩淼的南海望去，仍可見他誓死保家衛(wèi)國的赤誠。
近的有一心為民的孔繁森，我們向人煙稀少的西藏望去，仍可見他鞠躬盡瘁為人民的光輝形象;
再近的，有人民的好警察方堃，幾個春秋已過，我們?nèi)钥梢娝麏^不顧身的英雄身影。
近的有戊戌君子譚嗣同，我們在百年之后看去仍可見他在國運衰微的關(guān)頭大呼“我自橫刀向天笑”;
再近的有民族作家魯迅，我們在多年之后想去仍可見他在山河淪落的日子疾書“我以我血薦軒轅”。
67.假如
假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?
假如當(dāng)初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言，又怎能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世呢?
善納忠言者昌;拒納人言者亡。
假如劉備能聽信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個大事難成，白帝托孤的結(jié)局呢?
假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺，就必須廣開言路，察納忠言。
假若當(dāng)初周厲王能聽從良言，不鉗民口，又何至于落得個眾叛親離，被流于彘的下場呢?
假若當(dāng)初趙太后不能聽從觸龍的勸諫，讓長安君“質(zhì)于齊”，又怎能得到齊國的援助，使國家擺脫困境呢?要想使國家興旺安定，當(dāng)權(quán)者就要善納人言。
假若當(dāng)初楚懷王能聽取屈原的意見，又何至于落得個“兵挫地削”“客死于秦”的下場呢?如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進諫，又怎能取得打敗吳三桂，平定三藩的輝煌業(yè)績呢?能虛心納諫，則國家興旺;不能虛心納諫，則國家衰亡。
假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言，又何至于落得個國破家亡的結(jié)局呢?
假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見，又怎能實現(xiàn)滅吳復(fù)國的愿望呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。
假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。
68.如果沒有他
古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。
試想，如果沒有李時珍跋山涉水、遍嘗百草，沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世!
如果沒有陳景潤身居斗室，癡心硬干，沒有他十幾年如一日的運算推理，鉆研不止，又哪里會有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!
如果沒有司馬遷忍辱負重，嘔心瀝血，沒有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會有史學(xué)巨著《史記》的流傳。
69.心正則筆直
宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復(fù)失地，不是寫下了情真意切，壯懷激烈的《滿江紅》?
宋末的文天祥，富貴不淫，威武不屈，大義凜然，視死如歸，不是寫下了氣貫長虹的《正氣歌》?
戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》?
唐代的大詩人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?
唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》?
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》?
清代的小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》?
70.勤學(xué)苦練
勤學(xué)苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎?
有勤，才有了孔子"韋編三絕"的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽;
有勤，才有了祖逖"聞雞起舞"的美談，也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè);
有勤，才有了曹雪匠“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢》。
有勤，才有了蘇秦“頭懸梁，錐刺股”的刻苦，也才有了合縱六國，一人身掛六國相印的佳話;
有勤，才有了王獻之墨染池水的傳說，也才有了歷史上不朽的王氏書法。
有勤，才有了張海迪"當(dāng)代保爾"的稱號，也才有了"通五經(jīng)、貫六藝"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道："一分辛苦一分才，勤能補拙是良訓(xùn)"嗎?由此可見，碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個"勤"嗎?勤，有如一架彩橋，把人們從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為……