2018高考?xì)v史熱點(diǎn)全面解讀

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    2018高考?xì)v史熱點(diǎn)全面解讀
    一、愛(ài)國(guó)主義 民族精神
    1熱愛(ài)祖國(guó),矢志不渝
    (1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原熱愛(ài)祖國(guó),其作品《離騷》抒發(fā)了他的憂國(guó)憂民的情感。
    (2)兩宋時(shí)期,山河的破碎和民眾的苦難激發(fā)了詩(shī)人們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。如岳飛把殺敵報(bào)國(guó)的壯志寫(xiě)入詩(shī)詞;辛棄疾投筆從戎。
    (3)以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人成立興中會(huì)等革命團(tuán)體,決心****清政府,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
    (4)毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等老一輩革命家,為尋找救國(guó)救民的真理,選擇了共產(chǎn)主義理想。
    2.維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂
    (1)1861年,美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),林肯提出“為聯(lián)邦統(tǒng)一而戰(zhàn)”的口號(hào),并進(jìn)一步肯定了聯(lián)邦法律的至上性,從而維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。
    (2)1945年8月,為了“和平民主”,毛澤東與周恩來(lái)等人赴重慶與國(guó)民政府進(jìn)行談判。
    (3)20世紀(jì)80年代以后,鄧小平提出“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的設(shè)想。
    (4)2005年3月,全國(guó)人大通過(guò)《反分裂國(guó)家法》,以反對(duì)和遏制“****”勢(shì)力,促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一,維護(hù)中華民族的根本利益。
    3同仇敵愾,抗御外侮
    (1)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)人民反侵略的英勇斗爭(zhēng)精神,打擊了帝國(guó)主義的囂張氣焰。
    (2)1895年,《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣島的消息傳出后,臺(tái)灣軍民反對(duì)割臺(tái)的斗爭(zhēng)此起彼伏。
    (3)1936年,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變,呼吁“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”。
    (4)1937年,國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線??谷諔?zhàn)爭(zhēng)是百年來(lái)中國(guó)第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
    4天下興亡,匹夫有責(zé)
    (1)1839年,林則徐在虎門(mén)海灘當(dāng)眾“銷(xiāo)煙”,極大地鼓舞了中國(guó)人民的斗志。
    (2)魏源《海國(guó)圖志》中“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想閃耀著愛(ài)國(guó)主義的光輝。
    (3)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,面對(duì)民族生存危機(jī),中國(guó)知識(shí)界和各階層民眾以不同形式開(kāi)展救亡圖存的斗爭(zhēng)。(義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等)
    (4)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)社會(huì)上興起了一股實(shí)業(yè)救國(guó)的熱潮。
    (5)1915年,日本提出“二十一條”的消息傳出后,中國(guó)人民掀起了一場(chǎng)抵制日貨的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)。
    (6)1919年,五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生高呼“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”、“廢除二十一條”等口號(hào),愛(ài)國(guó)情緒高漲;出現(xiàn)“三罷斗爭(zhēng)”。
    5民族精神,薪火相傳
    (1)革命與建設(shè)時(shí)期:井岡山精神;紅軍長(zhǎng)征精神;西柏坡精神;“兩彈一星”精神;載人航天精神等。
    (2)改革開(kāi)放以來(lái),我們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法治意識(shí)、求知意識(shí)、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神等大大加強(qiáng)。
    二、公平正義、民主自由、公民意識(shí)度機(jī)制
    1建立公正的社會(huì)制
    (1)科舉制的創(chuàng)立為不具有貴族身份的士人提供了參政的機(jī)會(huì)。——古代選官制度所體現(xiàn)的“公正”。
    (2)雅典民主是成年男性公民的民主,殘忍地窒息、限制了社會(huì)另一部分成員的自身發(fā)展能力?!贫仍斐傻纳鐣?huì)不公。
    (3)羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),提倡法律面前公民人人平等,有利于緩解社會(huì)矛盾,但羅馬法也保護(hù)奴隸制度。
    ——法律上保障了公民的“公正”,但又體現(xiàn)了奴隸遭受奴隸主階級(jí)的剝削。
    (4)在代議制下,資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)對(duì)國(guó)家實(shí)行集體統(tǒng)治,以防止獨(dú)裁?!Y本主義政體中的“公正”。
    (5)《共產(chǎn)黨宣言》昭示了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的原則,揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力****資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,以建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。——科學(xué)社會(huì)主義追求的“公正”。
    (6)人民代表大會(huì)制度的確立,規(guī)范了政府與人民的服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系?!轮袊?guó)國(guó)家權(quán)力面前的“公正”。
    (7)民族區(qū)域自治制度的實(shí)行,少數(shù)民族人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主?!褡彘g的“公正”。
    (8)《行政復(fù)議法》《行政訴訟法》等用法律規(guī)范政府行為?!从沉朔擅媲罢c人民平等的原則。
    (9)世界多極化的發(fā)展,有利于抑制和削弱霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,有利于推動(dòng)建立公正和合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序?!獓?guó)際秩序的“公正”格局。
    2多種多樣的民主體制
    (1)雅典民主是小國(guó)寡民的產(chǎn)物,是一種“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。
    (2)歐美主要資本主義國(guó)家代議制:打破了封建等級(jí)制度,構(gòu)建了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的民主。
    (3)蘇維埃制度:蘇聯(lián)的政治基礎(chǔ),是俄國(guó)勞動(dòng)人民在革命斗爭(zhēng)過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的政權(quán)組織形式。
    (4)南京臨時(shí)政府按照西方資本主義國(guó)家“三權(quán)分立”和“代議政治”的原則來(lái)構(gòu)建中華民國(guó)的國(guó)家制度。
    (5)人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度,也是中國(guó)最重要的民主制度。政治協(xié)商制度是中國(guó)的另一個(gè)基本政治制度,是實(shí)現(xiàn)人民民主的重要形式。民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。
    3公民的政治參與和權(quán)利與義務(wù)
    (1)黃宗羲提出“天下為主,君為客”的民主思想。顧炎武推崇自由議論朝政的風(fēng)氣,以“眾治”取代“獨(dú)治”。
    (2)雅典民主制的基本特點(diǎn)是“人民主權(quán)”與“輪番而治”。
    (3)盧梭在《社會(huì)契約論》中闡述了“人民主權(quán)”思想。
    (4)1787年憲法堅(jiān)持“人民主權(quán)”原則,規(guī)定總統(tǒng)和議員都由選舉產(chǎn)生。
    (5)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定人民享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版等自由。
    (6)1954年憲法規(guī)定了人民的權(quán)利和義務(wù)。
    
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