申論范文欣賞:農(nóng)村土地承包法大修帶來鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能

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    農(nóng)村勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移,土地流轉(zhuǎn)面積不斷擴(kuò)大,規(guī)?;?、集約化經(jīng)營水平不斷提升。小編為大家提供申論范文欣賞:農(nóng)村土地承包法大修帶來鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能,一起來學(xué)習(xí)一下吧!
    申論范文欣賞:農(nóng)村土地承包法大修帶來鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能
    土地是農(nóng)村最重要的生產(chǎn)資料。實(shí)行以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制,是由我國憲法確立的農(nóng)村基本經(jīng)營制度。2018年12月29日,十三屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過了關(guān)于修改農(nóng)村土地承包法的決定,標(biāo)志著我國農(nóng)村基本經(jīng)營制度改革進(jìn)入新的歷史階段。新的農(nóng)村土地承包法已于今年1月1日起正式施行。
    新形勢下深化農(nóng)村改革,主線仍是處理好農(nóng)民和土地的關(guān)系。農(nóng)村土地承包法自2003年施行以來,在穩(wěn)定農(nóng)村基本經(jīng)營制度,維護(hù)農(nóng)民土地權(quán)益,促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)等方面發(fā)揮了重大作用。但要看到,現(xiàn)實(shí)管理中也存在諸如土地資源效能體現(xiàn)不足、土地流轉(zhuǎn)不規(guī)范、農(nóng)民流轉(zhuǎn)主體地位得不到保障等瓶頸問題和薄弱環(huán)節(jié),亟待通過法律的自我更新和完善來破解。農(nóng)村土地承包法此次修訂,是我國農(nóng)村基本經(jīng)營制度改革進(jìn)入到新的歷史階段的必然要求。
    黨的十八大以來,黨中央針對鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度、深化農(nóng)村集體土地制度改革、激發(fā)土地資源效能等提出一系列新的重大方針政策。黨的十九大更是作出了全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的部署,提出第二輪土地承包到期后再延長30年的重要決定。這些重大決策部署,需要盡快轉(zhuǎn)化和上升為國家法律規(guī)范。另一方面,在具體的實(shí)踐探索中,各地方結(jié)合自身實(shí)際,積極進(jìn)行創(chuàng)新,形成了一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法,這也為進(jìn)一步完善制度設(shè)計(jì)、有效增加制度供給提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。
    近些年來,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高和城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展日新月異。與此同時(shí),農(nóng)村勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移,土地流轉(zhuǎn)面積不斷擴(kuò)大,規(guī)模化、集約化經(jīng)營水平不斷提升。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部相關(guān)數(shù)據(jù)表明,2007年至2017年年底,全國農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)總面積占家庭承包耕地總面積的比例,由5.2%增長到37%。新時(shí)期農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)、新趨勢和新要求,也需要在法律上予以積極回應(yīng)。
    這次農(nóng)村土地承包法修訂,涉及三分之二以上的條款和內(nèi)容,調(diào)整之力度、深度和廣度前所未有。概括來說,調(diào)整主要聚焦在三個(gè)方面。
    一是確立了所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”制度。按照法律,在承包地未流轉(zhuǎn)時(shí),土地集體所有權(quán)與承包經(jīng)營權(quán)“兩權(quán)”分離;在承包地流轉(zhuǎn)后,由承包經(jīng)營權(quán)分解出經(jīng)營權(quán),形成所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”格局。建立土地經(jīng)營權(quán)登記制度,給流轉(zhuǎn)土地的經(jīng)營者吃了一顆定心丸。明確承包方或受讓方可以用土地經(jīng)營權(quán)向金融機(jī)構(gòu)融資擔(dān)保,將土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)能真正落到了實(shí)處,有利于鼓勵(lì)和支持各類新型經(jīng)營主體從事農(nóng)業(yè)開發(fā)和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,激發(fā)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。
    二是穩(wěn)定農(nóng)村土地承包關(guān)系并長久不變。這次法律明確第二輪土地承包到期后再延長30年,原則上現(xiàn)有承包地在第二輪土地承包到期后由農(nóng)戶繼續(xù)承包,已頒發(fā)的土地承包權(quán)利證書,在新的承包期繼續(xù)有效且不變不換。對于個(gè)別地區(qū)群眾意愿較高、內(nèi)容合理的調(diào)地訴求,必須履行村集體經(jīng)濟(jì)組織民主決策程序并報(bào)相關(guān)主管部門批準(zhǔn),但不得將承包地打亂重分,避免承包地頻繁變動(dòng),以此穩(wěn)定和強(qiáng)化農(nóng)民的土地承包經(jīng)營預(yù)期。
    三是強(qiáng)化對進(jìn)城落戶農(nóng)民、婦女等群體的土地承包權(quán)益的保護(hù)。法律明確,進(jìn)城落戶農(nóng)民的土地承包權(quán)、宅基地使用權(quán)、集體收益分配權(quán)繼續(xù)保留,支持引導(dǎo)其依法自愿有償轉(zhuǎn)讓上述權(quán)益。保障婦女應(yīng)該享有的土地承包權(quán)益,土地承包經(jīng)營權(quán)證或者林權(quán)證等證書應(yīng)當(dāng)將具有土地承包權(quán)的全部家庭成員列入。此外,對土地承包地統(tǒng)一登記、工商企業(yè)租賃農(nóng)戶承包地準(zhǔn)入、土地流轉(zhuǎn)監(jiān)管等相關(guān)制度,在法律層面上也都進(jìn)行了明確。
    農(nóng)村土地承包法的修訂和實(shí)施,對深入實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,全面深化農(nóng)村改革,開創(chuàng)新時(shí)期“三農(nóng)”工作新局面,必將產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。貫徹并落實(shí)好農(nóng)村土地承包法,各級政府和有關(guān)部門有必要對相關(guān)制度措施做進(jìn)一步的完善和細(xì)化,尤其是在規(guī)范農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)、健全農(nóng)村土地承包管理和糾紛調(diào)處機(jī)制等方面做好配套保障,真正讓良法落地,真正讓政策紅利惠及于民。
    申論素材積累:自然之美
    一、經(jīng)典開頭
    【開頭1】對比式
    回溯歷史,在抗美援朝的疆場,志愿軍戰(zhàn)士努力克服惡劣的環(huán)境,以頑強(qiáng)的意志、不屈的品格展現(xiàn)出對祖國對人民的真摯感情。反觀時(shí)下,蠅營狗茍者欺上瞞下費(fèi)盡心機(jī),最終遭到人民群眾的唾罵。這誠如《莊子·天道》中有言:“素樸而天下莫能與之爭美?!鼻呷诵钠⒌淖匀幻劳菢闼氐?。唯有懷揣淳厚素樸的赤子之心,方能體悟樸素的可愛、恒久、有力。樸素者最可親,其贏得的愛也必將歷久彌新。讓我們向自然美致敬,向最可愛的人致敬!
    【開頭2】引言式
    “白玉不毀,孰為珪璋”。潔白的玉石若不剖開精心雕琢,哪能成為貴重的玉器呢?從中空入手,琢玉成器;這與老子的“有之以為利,無之以為用”的觀點(diǎn)暗暗契合。時(shí)下城市高樓的鱗次櫛比將本就擁擠不堪的城市空間分割成塊狀,讓生活在其中的人們倍感壓抑。我們只有遵循“為之以為用”的思想,享受自然空間的廣袤,才可以打造城市建設(shè)的自然之美,提升人們幸福感,玉成珪璋!
    【開頭3】背景式
    時(shí)下社會(huì),急功近利者有之,浮躁不安者有之,更有甚者,為了金錢利益以身試法,最終落得滿地雞毛,狼狽不堪。古人說“繪事后素”,人生如一張畫卷,自然是基礎(chǔ)色彩,同時(shí)也是一切顏色的調(diào)和,這種自然之美往往最恒久。從這個(gè)意義上講,美好的人生如要實(shí)現(xiàn)價(jià)值,終須從繁華回歸平淡,留下一份淡泊名利、返璞歸真的淳樸。
    二、經(jīng)典寫作框架
    【分論點(diǎn)1】
    1.追尋自然之美,學(xué)會(huì)審美是前提。
    2.追尋自然之美,普惠包容乃過程。
    3.追尋自然之美,淡泊名利為終章。
    【分論點(diǎn)2】
    1.傳承自然之美,提升人文素養(yǎng)。
    2.傳承自然之美,獲得真摯感情。
    3.傳承自然之美,重拾最初夢想。
    【分論點(diǎn)3】
    1.追尋自然之美,尚需摒棄浮躁,方能返璞歸真。
    2.追尋自然之美,尚需放空身心,方能琢玉成器。
    3.追尋自然之美,尚需素樸真摯,方能獲得認(rèn)可。
    三、經(jīng)典結(jié)尾
    【結(jié)尾1】案例式
    田園詩人的代表陶淵明曾發(fā)出“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的感慨,這不禁讓我們深深思考。為人處世,交友治家,處處辛苦好似樊籠,我們何處能夠?qū)さ靡环輰庫o,享受質(zhì)樸的自然美?其實(shí)這并不難,只要我們可以抵住利益誘惑,待人接物永葆一顆真摯熱心,那么我們也同樣會(huì)贏得他人的真情回報(bào),讓世間充滿愛意與和諧。。
    【結(jié)尾2】排比式
    大國珪璋,有心者琢之。港珠澳大橋的順利通車離不開林銘的日夜奮斗;御用畫紙的誕生離不開周東紅的次次堅(jiān)持;殷瓦焊震驚世界離不開張東偉的精益求精!他們都是最可愛的人,身上都在閃耀著自然之美!只有精益求精方能琢玉成器,在奮斗中用質(zhì)樸的心靜待大國遠(yuǎn)航!
    【結(jié)尾3】反問式
    莊子的自然觀到底對后人產(chǎn)生何種影響?追尋自然之美代表國人心境的終章。后世“返回自然”的文學(xué)呼聲,都是在莊子哲學(xué)中尋得啟示,無數(shù)文人騷客追尋返璞歸真亦道出了莊子的心聲,這也闡明了人世紛繁復(fù)雜好不辛苦,惟有追尋自然之美,秉持空杯心態(tài)才是正途。
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