《巴黎圣母院》是雨果的作品，小說具有很濃厚的浪漫主義色彩。的下面是由出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“巴黎圣母院賞析及作品評析”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
巴黎圣母院賞析
在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小說《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說家的崇高地位。
小說以15世紀(jì)路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始，巴黎群眾熱烈歡度愚人節(jié)和主顯節(jié)。人們舉起火炬，吹著發(fā)出奇奇怪怪聲音的樂器，抬著剛評選出來的“愚人之王”——圣母院的敲鐘人、丑八怪伽西莫多游行取樂。這時走來了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)，她牽著小山羊跳著優(yōu)美動人的異國舞蹈。在一陣陣熱烈的喝彩聲中，混雜著巴黎圣母院的羅森副主教和神父克洛德的陰沉的聲音：“這里頭有邪法！”“這是褻瀆神圣的！”他卻為愛斯梅拉達(dá)的美貌所傾倒，妄圖占為已有。于是指使養(yǎng)子、圣母院的敲鐘人伽西莫多黑夜攔路劫持。姑娘高聲呼救，被王家侍衛(wèi)隊長弗比斯救出。她一見鐘情，愛上了這個外表英武的軍官。伽西莫多被捕后判處當(dāng)眾受鞭笞，在烈日下又熱、又渴、又疼痛，高喊要水喝。市民報以謾罵和戲弄，愛斯梅拉達(dá)卻以德報怨，給他水喝，使可憐的敲鐘人感動得流下了生平第一滴眼淚。
不久，加羅德發(fā)現(xiàn)愛斯梅拉達(dá)另有所愛，便轉(zhuǎn)愛為恨，躲藏在姑娘和弗比斯幽會的旅店，伺機刺傷情敵弗比斯，并勾結(jié)法庭，反誣愛斯梅拉達(dá)勾結(jié)妖僧用魔法謀殺軍官。她屈打成招，被判絞刑。行刑之日，加西莫多拳打劊子手，把吉普賽姑娘抱進(jìn)軍警不能隨便進(jìn)去抓人的“圣地”——巴黎圣母院內(nèi)保護(hù)起來。國王路易十一決定派兵捉拿，下令在三天內(nèi)把她絞死。巴黎的流浪人和乞丐們聞訊后，黑夜圍攻圣母院，營救自己的姊妹?？寺宓鲁没靵y之際，用詭計劫出愛斯梅拉達(dá)，把她帶到絞架前，威逼她作出抉擇：或是上絞架，或是屈從他?？寺宓略獾骄芙^，即把她交給追捕的官兵，然后回到圣母院頂樓，對著脖子上套著絞索的愛斯梅拉達(dá)發(fā)出魔鬼般的獰笑。加西莫多義憤填膺，把他從頂樓推下活活摔死，自己也趕到墳窟，抱著吉普賽姑娘的尸體而死去。
小說通過女主人公愛斯梅拉達(dá)的悲慘遭遇，憤怒地揭露了封建教會的黑暗、專制政權(quán)的殘暴；譴責(zé)了神父、法官、國王的偽善和兇殘；贊揚了下層平民的正直善良和反抗精神。
巴黎圣母院的副主教加羅德，是個道貌岸然，衣冠楚楚，但靈魂骯臟，毒如蛇蝎的偽君子。表面上，他篤信宗教，清心寡欲，遠(yuǎn)離女性，厭棄一切物質(zhì)享受和生活樂趣，骨子里，卻自私，貪色，陰險，冷酷。他象幽靈一樣出現(xiàn)于圣母院內(nèi)外，蓄意策劃維護(hù)宗教秩序、壓制人民反抗的陰謀詭計。他一方面咒罵吉普賽女人下流、墮落，一方面卻淫欲熏心，妄圖霸占愛斯梅拉達(dá)。為此，他施展了種種卑劣伎倆：派人劫持，暗刺情敵，誣陷少女。在監(jiān)獄中，在圣母院里，在絞刑架前，更是或以死亡相威脅，或以眼淚和甜言蜜語相誘惑。當(dāng)軟硬兼施均告失敗后，他狠毒地勾結(jié)官府處死了這個善良少女。害人者必害已。加羅德招致粉身碎骨的下場，正表明了作者對這個教會代表人物的深惡痛絕。
小說通過審判伽西莫多搶劫女郎案的場面，勾劃了一幕聾子審聾子的滑稽劇，辛辣地諷刺了聾子法官假裝不聾，胡亂審案的丑態(tài)和司法制度的腐敗。而對愛斯梅拉達(dá)的“謀殺”案件的審判，更是封建統(tǒng)治階級對平民的公開迫害。無辜的少女被指控為殺人犯在法庭受審，真正的兇手加羅德卻高坐在審判席上；法官們以莫須有的罪名強加在女郎身上，用嚴(yán)刑逼供迫使她承認(rèn)“合謀殺人”而判處死刑。作者憤怒地借詩人甘果瓦之口，把法院開庭稱為“法官們吃人肉”。
雨果從資產(chǎn)階級民主主義思想出發(fā)，在揭露封建王朝上層社會人士丑惡的同時，還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個流浪漢聚居的乞丐王國，描繪和贊揚了下層平民的高尚品德。
女主人公愛斯梅拉達(dá)美麗可愛，純潔善良。當(dāng)詩人甘果瓦深夜誤入流浪漢聚居區(qū)即將被絞死的時候，她公開宣稱愿意和詩人結(jié)婚，做他名義上的妻子，救出了他的生命。愛斯梅拉達(dá)熱情天真，品格堅貞，一旦愛上法比隊長，認(rèn)為愛情“是兩人合而為一。那是一個男人和一個女人合成一個天使。那就是天堂?！币虼怂冀K保持熾烈的愛情，從不懷疑這個軍官會遺棄她。面對著加羅德的威脅和誘惑，她堅貞不渝，寧死不屈，表現(xiàn)了吉普賽姑娘的高尚情操。
對于其他下層平民，作者也飽含深切同情，予以熱情贊揚。敲鐘人加西莫多心地善良，感情純正，愛憎分明；流浪漢、乞丐們互助友愛，勇于斗爭，公開蔑視神權(quán)、政權(quán)，聚眾攻打反動堡壘巴黎圣母院。正由于雨果看到了群眾的力量，因此作品始終保持樂觀的氣氛，昂揚的格調(diào)，即使在小說結(jié)尾流浪漢大軍遭鎮(zhèn)壓，吉普賽姑娘被處死的情況下，仍然洋溢著樂觀、積極的氣氛。當(dāng)然，小說也宣揚了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。
《巴黎圣母院》是一幅瑰麗多姿的浪漫主義藝術(shù)畫卷。作者充分運用自己在《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫主義的美丑對照手法，把善與惡、美與丑、崇高與卑下對照起來描寫，并在環(huán)境、事件、情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上，夸張地突出某些特性，造成強烈的對照。加西莫多外貌丑陋，身體畸形，五官失靈，但心地善良，行動勇敢，心靈高尚，與外表道貌岸然，內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教加羅德恰巧形成鮮明的對照。伽西莫多一旦愛上吉普賽姑娘就真誠相待、忠貞不渝，最后抱著姑娘尸體而自盡；而外貌英武、風(fēng)度翩翩的法比隊長，不僅拋棄了愛斯梅拉達(dá)而和另一貴族小姐結(jié)婚，而且成為帶兵搜捕吉普賽姑娘的兇手。
雨果在談到《巴黎圣母院》時說：這本書“如果有什么優(yōu)點，是在想象、多變、幻想的方面?！必S富的想象，怪誕的情節(jié)，奇特的結(jié)構(gòu)，就成為這部小說的重要特色。在巴黎市區(qū)，居然有一個軍警很難進(jìn)入的“乞丐王國”；愛斯梅拉達(dá)愿意嫁給詩人甘果瓦時，乞丐王國的埃及公爵叫詩人把一只瓦瓶摔在地上，一摔成四塊，就命令他們結(jié)婚，為期四年。小說結(jié)尾取名“伽西莫多的結(jié)婚”，更帶有傳奇色彩。愛斯梅哈爾達(dá)死去兩年后，人們看到一個頸上沒有斷痕，一條腿長，一條腿短的男尸，緊緊抱著一具女尸，把尸骨一拉開就化為灰塵。凡此種種，既突出了加西莫多對吉普賽姑娘的忠貞不渝，又符合讀者的愿望，大大增強了作品的感染力。
《巴黎圣母院》采用以古代的歷史題材反映現(xiàn)實生活的浪漫主義手法。它以中世紀(jì)封建制度鼎盛時代的巴黎為背景，描繪五光十色的奇異圖畫，從熱熱鬧鬧的場面中揭示出吉普賽姑娘被迫害致死的現(xiàn)實的悲慘故事。小說對于中世紀(jì)的巴黎風(fēng)貌特別是巍峨的圣母院作了精致的描繪，指出它是中世紀(jì)巴黎的心臟，封建國家權(quán)威的象征，在情節(jié)上又是一切矛盾的匯合點。作者還用擬人化的手法，把圣母院中人與獸的浮雕和帝王的神龕，當(dāng)作目睹人間滄桑的見證人，增添了小說的浪漫主義氣氛。
關(guān)于《巴黎圣母院》中體現(xiàn)的美學(xué)反思。
首先作者沒有站在世俗的角度觀察，而是站在了一個特定的藝術(shù)角度對美與丑進(jìn)行了冷靜的思考。文中所塑造的四個人物，愛斯梅拉達(dá)，伽西莫多，副主教加羅德，以及那個年輕軍官，首先作者提出了傳統(tǒng)的美，那就是愛斯梅拉達(dá)的美。這是一個好似仙女的女人，所有的人都為之傾倒，更主要是他有一顆無比純美的心，這種美麗體現(xiàn)在內(nèi)在價值，作者安排了一只山羊做為烘托?？墒钦且驗樯倥z美拉達(dá)的美麗，才引起來了三個人注視，一個是年輕軍官，一個是神父，一個就是卡西莫多。首先是年輕軍官，這是和我們大眾相同的丑惡的典型，他外邊干凈，內(nèi)心卻是那么的丑，即使他有未婚妻可是看見愛斯梅拉達(dá)的時候，他還是經(jīng)不起內(nèi)心的欲望，對其欺騙，引誘，試圖達(dá)到對艾絲美拉達(dá)的占有。第二個就是加羅德，這位披著圣潔的外衣，可是里面卻包裹著一種無法對比的丑惡之心。他對艾絲美拉達(dá)進(jìn)行了威脅，陷害等等。第三個人就是加西莫多，他的外表是那么的可怕，所有的人都稱之為野獸，可是正是因為這個野獸卻包含了一顆圣潔純美的心。具體的體現(xiàn)為：第一，他對于神父的父愛，其次，是對于愛絲美拉達(dá)的情愛，再就是對于職業(yè)或者是神的虔敬之愛（他每天都為教堂敲鐘），都凸顯了他無比高尚的靈魂。
這就是因為一個完美女人引發(fā)的對于美的重新思考。由故事最后安排了愛斯梅拉達(dá)和加西莫多的死，證明了作者要轉(zhuǎn)達(dá)的思想，是一種對于世俗之美的深刻思考和反省，還有伽西莫多將神父從巴黎圣母院的樓上扔了下去，這就是內(nèi)在的美德價值所在。這部小說影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會出現(xiàn)不同的審美和價值取向，總會有不同的美的價值，可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對于人生的思考，更是對于人生意義和世間萬物的思考。
巴黎圣母院作品評析
《巴黎圣母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主義文藝觀。其鮮明的浪漫主義特色表現(xiàn)在：
1.離奇的情節(jié)
這部小說情節(jié)曲折離奇，富有戲劇性，充滿了現(xiàn)實生活中不可能有的巧合，夸張和怪誕。如：“奇跡王朝”對詩人奇特的審判；加西莫多的劫法場，抵御千軍萬馬的進(jìn)攻；母女重逢；加西莫多的尸骨一被分開就化為灰塵等。這些曲折多變，但在本質(zhì)上又是真實的情節(jié)，大大加強了小說的戲劇性，從而增強了小說的感染力。
2.非凡的人物
小說的人物是浪漫主義的典型人物：愛斯梅哈爾達(dá)的美貌和人格力量是非凡的：加西莫多的非凡則表現(xiàn)在他可怕的外貌，奇特的舉動，巨人般的體力，以及對愛斯梅哈爾達(dá)高尚而充滿自我犧牲的愛情及表達(dá)方式；克羅德的禁欲和縱欲的矛盾等。這些人物的特點，表現(xiàn)了雨果獨具的浪漫主義特征，即追求夸張，想象而不求細(xì)節(jié)的真實，不求酷似現(xiàn)實。
3.強烈的對比
作為一種美學(xué)理想，對比原則是雨果浪漫主義最重要的特征，貫穿著小說的始終。
首先是巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境與人民陰暗不幸的生活構(gòu)成鮮明對比，這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。
其次是草菅人命，任意誣陷的封建王朝與尊重人權(quán)，公正廉明的“奇跡王朝”的對比；
最主要的是人物形象的對比：正面與反面人物的對比——愛斯梅哈爾達(dá)和加西莫多是善良，真誠和美好的人性的代表，克羅德、法比則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表、善與惡十分鮮明地分別體現(xiàn)在這兩組人物身上，產(chǎn)生強烈的對照。
還有正面與正面，反面與反面人物之間的對比以及人物自身對比，如加西莫多外貌與心靈的對比等。對比原則的運用使得小說的情節(jié)和人物顯得更奇特，主題更鮮明，突出。
此外，作者以濃烈的色彩描繪了中世紀(jì)特征鮮明而絢麗的城市圖景，給讀者展現(xiàn)了一個充滿絢爛和奇特聲響的世界。
這些描寫都極強地增加了小說的浪漫主義色彩。
巴黎圣母院故事簡介
十五世紀(jì)法國路易十一統(tǒng)治時的巴黎。“愚人節(jié)”那天，巴黎的民眾聚集在圣母院前歡慶節(jié)日，吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)在河灘廣場上表演歌舞吸引了眾人的目光。圣母院副主教克洛德·孚羅洛為其美貌所打動，產(chǎn)生了邪念。圣母院的敲鐘人卡西莫多是個棄兒，長得其丑無比，又聾又啞，被克洛德收為義子。是夜，克洛德指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá)，被路過巡邏的王室弓箭隊隊長法比救下，少女由此對法比一見傾心。
卡西莫多因劫持愛斯梅拉達(dá)在廣場被捆綁鞭笞，口渴難忍，只有愛斯梅拉達(dá)走上前去送水給他喝，敲鐘人感激不盡?？寺宓鲁脨鬯姑防_(dá)和法比幽會的晚上刺傷了弓箭隊長，并嫁禍于少女，愛斯梅拉達(dá)被判死刑，克洛德在獄中對其威逼利誘，遭到拒絕。
行刑之日，卡西莫多在刑場救下少女，把她安置在圣母院的密室避難，對她進(jìn)行了無微不至的照顧?？寺宓碌弥耸拢_陷愛斯梅拉達(dá)為女巫，鼓動教會不顧避難權(quán)強行將其逮捕。巴黎下層民眾攻打圣母院試圖救出少女?？ㄎ髂嘁蛎@啞無法弄清事情緣由，誤把平民當(dāng)作官兵，從鐘樓上推下巨石，澆下滾燙的鉛水，平民死傷無數(shù)。
克洛德趁亂把愛斯梅拉達(dá)帶走，欲說服少女委身于他，遭到拒絕后惱羞成怒，把少女交給了追捕而來的官兵。與此同時，長期呆在河灘廣場邊老鼠洞里的隱修女因愛斯梅拉達(dá)懷中掉下的繡花鞋認(rèn)出她是自己失散多年的女兒，她拼死相救，未果而亡，愛斯梅拉達(dá)被官兵強行帶走。
愛斯梅拉達(dá)被施以絞刑，卡西莫多因為沒能保護(hù)好少女而感到沮喪，這時他看到克洛德站在圣母院樓頂對著絞刑架上的愛斯梅拉達(dá)發(fā)出猙獰的狂笑，他似乎明白了一切，憤怒之下把副主教推下教堂，克洛德粉身碎骨，卡西莫多來到墓地抱著少女的尸體死去。