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精選三國(guó)演義讀后感2500字左右(一)
讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的"分久必合,合久必分"。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味:"寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我"。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà),呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。
但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話(huà),自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買(mǎi)馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話(huà),那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話(huà),致使敗給了兵力較少的曹操。三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)",而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:"若敵人用火攻,如之耐何?"曹操答的大致意思是:"現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了".這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。
那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),便找了張繡老婆來(lái)玩弄,后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的"二喬"放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見(jiàn)死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。*就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻劃了近2個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
精選三國(guó)演義讀后感2500字左右(二)
懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū),洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作?!度龂?guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《二十四史》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《二十四史》為根據(jù),通過(guò)熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫(xiě)了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動(dòng),展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫(huà)卷,形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時(shí)期,具有活力地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系,向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
那里面有庸主獻(xiàn)帝阿斗,胸襟狹隘的周瑜,敦厚的魯肅,英勇的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)非常態(tài)。這些個(gè)人物給了我很深的教育。雖有這些個(gè)人物,但最令我有所感覺(jué)的是這本書(shū)之中所描寫(xiě)的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過(guò)關(guān)斬將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一獲悉故主消息兒,便不知千里萬(wàn)里往投。我覺(jué)得雖降了敵,但最終仍然歸來(lái)了,不惟仍算忠,并且還要算一種不容易得到可貴的忠?!度龂?guó)演義》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡(jiǎn)單:“鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不憚疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)度的統(tǒng)治需求藎臣,需求一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理,能文能武,足智多謀,并且一輩子小心,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木頭人退司徒懿,錦囊殺魏延,這些個(gè)是常人所沒(méi)有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常,可書(shū)中描畫(huà)的卻非常簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)有特別的人格,擇梧而棲,擇主而事,他竭盡忠誠(chéng)于劉備,竭盡忠誠(chéng)于簡(jiǎn)稱(chēng)蜀,最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中。"受任于打了敗仗的軍隊(duì)之際,奉令于危難之間"隨著簡(jiǎn)稱(chēng)蜀的衰敗悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),不過(guò)他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺(jué)得了曹操的氣量寬宏,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就升平了。后來(lái)又發(fā)覺(jué)劉備也不是普通人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也升平了。視線短淺,小心眼兒,非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受到折磨等等。
在《三國(guó)演義》里還可以看見(jiàn),各政治集團(tuán)為了自個(gè)兒的切身好處,今日勢(shì)不兩立,下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭(zhēng)滲透到生存的許各方面,連家子、朋友、結(jié)婚等,都一無(wú)例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭(zhēng)的旋渦,甚至于變成斗爭(zhēng)的工具。它們?yōu)榱藵M(mǎn)意自個(gè)兒權(quán)益,財(cái)產(chǎn)的欲念,為了使自個(gè)兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯,老是耍弄各種手眼,表演了一幕幕爾虞我詐,勾心斗角的活劇。
這么的心思,在現(xiàn)在又和償沒(méi)有。商家絞竭心思,賺消費(fèi)者的錢(qián);騙取財(cái)物的人窮竭主意,騙取別人財(cái)物。許多人可以看到:貪心和權(quán)力欲怎么樣主宰了社會(huì)形態(tài)中昆季、夫妻、朋友等關(guān)系。許多人甚至于為了金錢(qián),千方百計(jì)的設(shè)法偷取,誅戮。所以虛偽詭詐詭計(jì)多端的有心思的人,必將變成權(quán)力的佼佼者。不過(guò),心思是需求無(wú)心思來(lái)襯托的。假如每私人都那末虛偽詭詐詭計(jì)多端,世界怎會(huì)升平呢?
總之,《三國(guó)演義》除開(kāi)給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄歷史詩(shī)。正由于這么,《三國(guó)演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后,整個(gè)兒朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下,劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫忙,它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿(mǎn)心要獲得荊州,就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜,又打了大敗仗。可美好景況不久,不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子,很快,諸葛亮也翹辮子。這時(shí),地盤(pán)已被晉軍占據(jù)。
我想:劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的,就渾身體和精神的投入了,不憚不論什么困難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧,提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人,但李寧自個(gè)兒很明白,自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任,憑著頑強(qiáng)和汗珠,心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn),不管做啥子都能獲得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng),哪一個(gè)更輕松,更舒暢?”李寧說(shuō):“要做好,哪一個(gè)都不輕松,然而我老是很舒暢?!辈毁?lài),不管在那邊,李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的勇猛善于打仗,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)靈,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步,我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!