只有把準(zhǔn)備工作做到位，我們才能夠取得理想的成果。面對新的教學(xué)內(nèi)容，一定要編寫一份教案。教學(xué)目標(biāo)是教案的核心內(nèi)容，是教師施教的準(zhǔn)繩。我們應(yīng)該從哪里尋找優(yōu)秀的教案呢？為此，你可能需要看看“夜宿山寺教學(xué)反思簡短”，歡迎大家參考閱讀。
夜宿山寺教學(xué)反思簡短 篇1
我在教《夜宿山寺》這課時(shí)，讓學(xué)生先初讀,在讀，三讀課文后，再請學(xué)生說說詩句中寫了哪些事物，并說說自己的理解，有興趣的可以進(jìn)行小組交流。但我很快發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生并沒有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫畫，并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問題的畫，那是一張畫有星星，月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫?？吹竭@情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式，并且請學(xué)生對那幅畫作出評(píng)價(jià)，學(xué)生很快糾正了錯(cuò)誤，從而掌握了詩句中“?！弊值恼_解釋。
在這個(gè)教學(xué)片段中，我不再死抱“預(yù)設(shè)”，而是及時(shí)關(guān)注到了課堂的“”生成。由此我深深感觸教師的機(jī)智應(yīng)在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法，并在過程與方法中融入新知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。我相信學(xué)生對這個(gè)詩句的理解也已融入他的生命中。新課程標(biāo)準(zhǔn)不再視知識(shí)為確定的獨(dú)立于認(rèn)知者的一個(gè)目標(biāo)，而是視其為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng)造的過程，它倡導(dǎo)的是“以人為本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的獨(dú)特的和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，教師要不斷探索這三大學(xué)習(xí)方式具體有效的操作方法。這些方法不單來自于教師的實(shí)踐和創(chuàng)造，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的實(shí)踐和創(chuàng)造，他們自己創(chuàng)造的方法更適合他們自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫畫”這類具有生命力的學(xué)習(xí)方法的“生成”啊。
教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，教學(xué)的生命力與正真價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)?！瓣P(guān)注生成”，它所蘊(yùn)含的教育思想就是以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨，它所倡導(dǎo)的就是自學(xué)，也是實(shí)踐新課標(biāo)最基礎(chǔ)的陣地和途徑。
從這節(jié)課教學(xué)可以得出，新課標(biāo)下的預(yù)設(shè)首先要求構(gòu)建一個(gè)“學(xué)習(xí)主題”，應(yīng)該思考怎樣合理組合學(xué)習(xí)內(nèi)容，使內(nèi)容與目標(biāo)相一致;應(yīng)該思考運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)策略，使效益與方法相一致;更應(yīng)該思考學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容所持有的體驗(yàn)和情感。在預(yù)設(shè)過程中，教師從傳統(tǒng)的線型設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到了新理念下的框架設(shè)計(jì)上，即從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)到“以學(xué)定教”這一新理念上來。
但是在具體的課堂實(shí)踐過程中教師心里背著新課標(biāo)，手中還是拿著那張舊船票。這是因?yàn)樗麄儾]有真正地課堂上的生成教學(xué)，即真正意義上以學(xué)定教。新課標(biāo)更多地關(guān)注課堂生成的新情景，新內(nèi)容，新方法，新過程，更多地關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)。它不僅要看教師教的怎樣，更要看學(xué)生學(xué)得怎樣，甚至要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來看教師是怎樣教的。
夜宿山寺教學(xué)反思簡短 篇2
成功之處：
詩歌教學(xué)對我而言有一定的難度，其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人大膽的想象以及詩人對山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學(xué)生自由讀詩歌，然后通過指名學(xué)生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學(xué)生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩歌意思時(shí)，我先讓學(xué)生試著自己說說詩句的`意思，然后再逐步理解詩歌詞語意思，讓學(xué)生對詩句意思有一定的理解。
不足之處：
在這一環(huán)節(jié)中，我覺得自己有點(diǎn)操之過急了，沒有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解，而是過于迅速地將詩句中字詞的意思告訴了學(xué)生，在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩人夸張手法的運(yùn)用時(shí)，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學(xué)生這里詩人運(yùn)用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施：
在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設(shè)計(jì)問題；同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成，打開陳舊的模式，放開想象的翅膀，讓語文課大語文化。
夜宿山寺教學(xué)反思簡短 篇3
通過讀教材，我們可以看出《李時(shí)珍夜宿古寺》一文處于課本第五單元的第二篇課文。而縱觀這一單元的四篇課文，我們不難發(fā)現(xiàn)本單元的課文有一個(gè)共同的主題，那就是“走向成功”的主題學(xué)習(xí)，這對于四年級(jí)處于學(xué)習(xí)疲乏期的孩子們無疑具有積極的意義，是信心的扶持，是方向的指領(lǐng)。 其次再看本單元后的練習(xí)，如：《說勤奮》課后練習(xí)5“給課文分段，說說段落大意”；《李時(shí)珍夜宿古寺》課后練習(xí)1“朗讀課文，復(fù)述課文”；《維生素Ｃ的故事》課后4“默讀課文，說說維生素Ｃ被人們發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過”；《奇妙的國際互聯(lián)網(wǎng)》課后練習(xí)5“默讀課文，想想為什么說國際互聯(lián)網(wǎng)和我們息息相關(guān)”。這些練習(xí)設(shè)計(jì)的目標(biāo)無不指向?qū)W生復(fù)述、概括課文主要內(nèi)容的培養(yǎng)。
為此，這篇課文可以確定以下四個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確流利，有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課的生字詞，理解文中重點(diǎn)詞語；
3、能抓住課文重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生通過理解、感悟課文內(nèi)容，體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
4、能運(yùn)用抓住關(guān)鍵詞或連接段落大意的方法概括課文主要內(nèi)容。
針對以上教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，我在教學(xué)中注意了以下幾點(diǎn)：
一、處理好“小故事”與“大背景”的聯(lián)系。
“李時(shí)珍夜宿古寺”這件事，相對于李時(shí)珍修《本草》來說，只是其中的一個(gè)小故事。可是就是在這個(gè)小故事中，可以看到一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，造福人民的高大形象。所以，在處理教材時(shí)，我決定把這個(gè)“小故事”與修《本草》這個(gè)“大背景”緊密結(jié)合來進(jìn)行教學(xué)。
由于學(xué)生對李時(shí)珍和《本草綱目》比較陌生，所以我在導(dǎo)入部分用談話方式向?qū)W生介紹了李時(shí)珍以及《本草》的巨大歷史成就，并讓學(xué)生讀一讀評(píng)價(jià)、說一說體會(huì)，使學(xué)生感受《本草綱目》在醫(yī)藥史上的重要地位，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，更為理解下文“修好本草，萬民得?！贝蛳铝嘶A(chǔ)。 在引導(dǎo)學(xué)生理解課文時(shí)，我把文中出現(xiàn)的“察訪藥材”“試藥性”等學(xué)生不易理解的內(nèi)容都進(jìn)行了知識(shí)的擴(kuò)充，幫助學(xué)生體會(huì)要修一本藥書是何等的艱難。在課的總結(jié)部分，我用錄音圖象等方式，對修訂《本草》的概況進(jìn)行了綜述，這樣既是為了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到“夜宿古寺”只是李時(shí)珍修本草中的一件小事，由此感受到不怕吃苦、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的品質(zhì)貫穿于李時(shí)珍的一生，正因?yàn)槿绱耍氖聵I(yè)才獲得了成功。同時(shí)又是對課文中的難點(diǎn)“修好本草，萬民得福”這句話的深化理解。
二、以課文為背景的詞語教學(xué)。
本課有不少難以理解的新詞，只有引導(dǎo)學(xué)生對這些詞的字面義理解之后，學(xué)生才能真正讀懂課文內(nèi)容，也才能以課文內(nèi)容為背景，真正理解這些詞的意思。我有選擇地把生字、
多音字等詞語在一起出示，學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上整體感受到了這些詞所表達(dá)的意思——艱辛與困苦。由此產(chǎn)生了對課文內(nèi)容的相關(guān)聯(lián)想，提高了學(xué)詞的效率。
三、突出重點(diǎn)、讀中感悟。
本文的教學(xué)，我重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍修訂《本草》時(shí)，歷經(jīng)的千難萬險(xiǎn)，以及他們面對艱辛?xí)r所表現(xiàn)的態(tài)度。主要采取找重點(diǎn)句，抓關(guān)鍵詞，感情朗讀等方法來引導(dǎo)感悟。我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的三處內(nèi)容：
1、古寺的破敗景象；
2、李時(shí)珍親自嘗草藥；
3、李時(shí)珍師徒的對話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍的不怕困難、不怕危險(xiǎn)的精神境界。教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自己讀，再談?wù)劯髯缘睦斫?，互相交流。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀好這幾處內(nèi)容，學(xué)生通過對這幾處重點(diǎn)內(nèi)容的精讀，體會(huì)到李時(shí)珍修《本草》時(shí)的艱辛與危險(xiǎn)，從而在心目中樹立起李時(shí)珍的高大形象。
夜宿山寺教學(xué)反思簡短 篇4
古詩教學(xué)對于一個(gè)新手教師有一定難度，我也是處于不斷思索學(xué)習(xí)之中?；貞浧鹬暗恼n堂，往往把重點(diǎn)放在了對古詩的理解上而忽視了對古詩的誦讀，學(xué)生只是為了達(dá)到背誦的要求而一遍遍的讀，體會(huì)不到誦讀古詩的韻味，課堂就顯得單調(diào)乏味。所以還是要研讀教材、教參準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)的方向。
二年級(jí)孩子年齡比較小，只學(xué)過四首李白的古詩，對李白了解比較少，對古詩理解起來有一定的難度。針對以上學(xué)情王巖梅老師采取主要教學(xué)方法就是緊扣古詩中的樓高的景象，引導(dǎo)學(xué)生抓具體的詩句，師生之間展開多種形式的誦讀，善于利用課本中的插圖，從而創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生展開想象，融入到古詩的情境之中，真正領(lǐng)會(huì)《夜宿山寺》里的意境之美。
課堂剛開始時(shí)用古詩對對碰的游戲復(fù)習(xí)舊知識(shí)促進(jìn)積累，又巧妙引入新課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上結(jié)合重點(diǎn)字理解古詩題目。自由朗讀故事自己感知古詩大意培養(yǎng)語感，提高學(xué)生語言運(yùn)用能力。
對于古詩的理解王老師以讀為主，采用多種形式的讀。開始是老師示范學(xué)生跟讀，讀出古詩節(jié)奏，多找學(xué)生練習(xí)讀。在理解前兩句古詩大意的基礎(chǔ)上再讀，鼓勵(lì)學(xué)生讀的過程中加入自己的感受或者動(dòng)作，從而加深對古詩的理解。接著就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時(shí)配以古樂伴奏是古詩教學(xué)豐蘊(yùn)起來。
總之這堂課王老師很好的完成了教學(xué)目標(biāo)，極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，那么今后在我的課堂也要重視朗讀，精心備課，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)古詩。
夜宿山寺教學(xué)反思簡短 篇5
《 李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說的一段話，揭示了文章的中心。因此，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
課前我對教材進(jìn)行了深入的研究。課文一共有十三個(gè)自然段，文章主要說明李時(shí)珍“不辭勞苦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神，而他之所以這樣做是因?yàn)橐o萬民造福。所以我把教材分為兩部分來處理：第一部分1-7自然段，緊扣“苦”字，“苦”主要體現(xiàn)在兩方面：住得苦、吃得苦，但李時(shí)珍卻“以苦為樂”，是什么樣的信念支撐著他呢？——萬民造福！這也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)；第二部分通過李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草，感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神，而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險(xiǎn)也是因?yàn)樗⒅緸槊裨旄?！所以我以“為民造福”為中心線索，引領(lǐng)著李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機(jī)地整合，既提取了文章的精髓，節(jié)省了時(shí)間，又把握了文章的中心，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的有效性。因此，我在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦：
1、師徒倆長年累月在外奔波；２、古寺的破敗景象；3、月下談話的內(nèi)容；4、李時(shí)珍親自嘗草藥。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如在體會(huì)寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘?jiān)珨啾?、到處是灰塵”等詞語體會(huì)出這是一座破敗、荒涼、危險(xiǎn)、從來沒有人住的古寺；在總結(jié)李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí)，學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入體會(huì)：是啊，他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧，渴了就飲點(diǎn)泉水，只能維持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來，有的還不如這樣破敗的寺廟，這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”，這兩個(gè)詞語就是對李時(shí)珍師徒倆生活最好的寫照；通過李時(shí)珍的表情“笑”和他說的話“為萬民造福、吃苦也值”等詞語體會(huì)他“以苦為樂、造福萬民”的高貴品質(zhì)；
三、設(shè)置多種情境，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟
《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文要想深入體會(huì)人物的品格，需要設(shè)置一定的情境讓學(xué)生想象體會(huì)人物的品格。如在體會(huì)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂”的精神時(shí)我設(shè)置了這樣的情境：“李時(shí)珍在采藥過程中還吃了哪些苦呢？”學(xué)生充滿了豐富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅(jiān)持察訪采集藥材?！倍鲞@一切都是為了萬民得福，頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里。
夜宿山寺教學(xué)反思簡短 篇6
《夜宿山寺》是唐朝著名詩人李白寫下的詩歌，本首詩歌的教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩，并能熟讀成誦；2、能在教師的幫助下大致了解詩句的意思；3、初步感受詩人大膽奇特的想象以及對山、樓之高的感嘆贊美之情。
本節(jié)課的成功之處：
詩歌教學(xué)對我而言有一定的難度，其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人大膽的想象以及詩人對山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學(xué)生自由讀詩歌，然后通過指名學(xué)生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學(xué)生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩歌意思時(shí)，我先讓學(xué)生試著自己說說詩句的意思，然后再逐步理解詩歌詞語意思，讓學(xué)生對詩句意思有一定的理解。
本節(jié)課的不足：
在這一環(huán)節(jié)中，我覺得自己有點(diǎn)操之過急了，沒有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解，而是過于迅速地將詩句中字詞的意思告訴了學(xué)生，在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩人夸張手法的運(yùn)用時(shí)，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒有神仙，詩人為什么這樣寫呢？我直接告訴學(xué)生這里詩人運(yùn)用了夸張的寫法，但是顯然，孩子們對夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施：
在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設(shè)計(jì)問題；同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成。
夜宿山寺教學(xué)反思簡短 篇7
一、使用教材人教語文第五冊
二、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)詩中的生字、生詞。
2、理解詩句，進(jìn)入詩人描繪的情境中，體會(huì)詩人的感受。
3、背誦、默寫全詩。
三、課時(shí)：一課時(shí)
四、教學(xué)過程
1、背誦李白的詩（板書：李白）請學(xué)生背一背李白的詩。如《靜夜思》《贈(zèng)汪倫》等。
2、創(chuàng)設(shè)情境，理解詩題
李白愛到名山大川去游覽。有一天，李白來到一座風(fēng)景秀麗的大山。這座山太高了，等他到了山頂，天已經(jīng)黑了。（板書：山）來不及下山了?？蛇@么晚了住在哪呢？正在為難，他發(fā)現(xiàn)眼前有一座寺廟。（板書：寺）他就住在了這山頂?shù)乃聫R里。（板書：夜宿）李白非常高興，他站在寺廟的院子里，望著滿天的星斗，吟出一首詩，詩題就是《夜宿山寺》。請你說說：“夜宿山寺”的意思。
理解“宿”的意思。
3、朗讀、背誦全詩
教師范讀全詩。
學(xué)生練習(xí)朗讀，教師指名讀。學(xué)生練習(xí)背誦，教師指名背，全班背誦。
4、理解詩句，感受詩境
（1）學(xué)生聽教師背誦全詩，說說能感受到什么，再說說有哪些疑問。
（2）讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)這首詩。
（板書第一聯(lián)）李白在這首詩中寫了樓很高，你看這樓有多高？理解“危”字的意思。這里說樓有“百尺”高，不見得真有一百尺，但李白為什么要這么說？“手可摘星辰”，真的是伸手就可以摘到星星嗎？但如果你站在一座高高的山上，四周的山都比較低，星星在你的頭頂上，還在你的周圍，這時(shí)你就不會(huì)覺得星星是夠不著的，“手可摘星辰”寫的就是詩人當(dāng)時(shí)的這種感受。你想象一下，星星在你的周圍閃爍的情景，再讀一讀，體會(huì)當(dāng)時(shí)李白的感受。
（板書第二聯(lián)）說一說：“驚”和“恐”字的意思。
我國古代有許多神話故事，講了天上住著仙人。李白不敢大聲講話，怕驚動(dòng)了天上的仙人，說明李白跟這些仙人的距離近了。近到什么程度，請你想象一下。
（3）我們讀這首詩的時(shí)候，不但能感受到山寺的樓很高，還可以感受到這山寺的夜晚很靜。在這樣的夜里，你可以一個(gè)人面對星空，盡情的想象。
現(xiàn)在你閉上眼睛，自己默讀這首詩，你好像也站在山寺的高樓上望著周圍的星星。（范讀全詩）現(xiàn)在你自己慢慢讀，體會(huì)體會(huì)。
（4）學(xué)生自己練習(xí)朗讀
5、布置作業(yè)
把你對詩的理解畫成一幅簡筆畫，并把這首小詩補(bǔ)充完整。
小編精心