當我們在面臨一些特別的場合或者重要時刻。感言也可以幫助我們記錄這難忘的一刻，感言究竟該怎么寫呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]桃花源記的感悟，相信您在本文中有所收獲！
桃花源記的感悟【篇1】
近日讀陶淵明的《桃花源記》，感觸頗多。文章描述了五柳先生所憧憬的一個理想社會。一個漁夫偶然來到遠離人世的世外桃源，那里阡陌交通，雞犬相聞，有良田、美池、桑竹之屬，所居者淳樸善良，熱情好客。
作者通過對這一世界的贊美，而映襯出當時社會的黑暗與腐朽，假借村人之口說，為避秦之亂，眾人才躲至此地，尚不知漢，更不知魏晉。這些人在沒有戰(zhàn)爭紛紜的環(huán)境里過著男耕女織，與世無爭的悠然生活。漁夫戀世，盤桓數(shù)日即離去。我想如果是作者親歷此境，一定會留戀往返，樂不思蜀的。這或許是作者的一個夢境，也或是五柳先生的臆想，但不可否認的是，這卻是人人向往的理想世界，也就是我們今天所描繪的和諧社會吧。
無論我們生活在什么年代，都渴望社會安定，事業(yè)平穩(wěn)，家人和睦，即使到了科學高速發(fā)展的今天，我們不是也早已厭倦了城市的煩囂，厭倦了人與人之間的爾虞我詐，厭倦了空氣和環(huán)境的污染，厭倦了無休止的戰(zhàn)爭和災難嗎？如果此時，展現(xiàn)在我們面前的是五柳先生所陶醉的那種理想世界的畫面，我想一定會趨之若騖，爭相涌去的。我們曾經(jīng)用種種借口破壞了生態(tài)的平衡和社會的安寧，我們曾經(jīng)為能夠降伏大自然而驕傲自豪。但自然給與我們的回報又是什么呢？是海嘯，是沙塵暴，是拉尼諾！面對這些我們又會不會感覺到一絲羞愧和自責呢？
有句古語說：亡羊補牢，猶為未晚。我們正在偉大“中國夢”實踐中，那是中華民族期盼千年的夢想，那是億萬炎黃子孫世代憧憬的世界。神州飛揚中國夢，桃花源里可耕種！我們向往湛藍的天空，我們謳歌翠綠的群山，我們期待涓涓的流水，我們祈禱世界上所有的生命和諧相處，戰(zhàn)爭和災難成為教科書中的歷史；姑娘們的美麗相映在美麗的花叢里，孩子們的眼睛里永遠是生機盎然的春天！我想，如果我們用自己的力量來創(chuàng)造一個這樣的理想社會，讓世界上所有的憧憬都變?yōu)楝F(xiàn)實，讓戰(zhàn)爭遠離人類，讓貧窮、饑餓、病痛在世間消失，還大地一片碧綠，還天空一片蔚藍，這樣的情景距離我們還會很遠嗎？
桃花源記的感悟【篇2】
《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。
本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。
這些人世人和睦相處，幸?？鞓?，桃花源里的景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會安定，和平自由，人人平等，確實是當時乃至整個封建社會中人民的理想世界。
這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下，詣太守，說如此’。漁人非但沒有遵守自我的諾言，還帶領(lǐng)別人去桃花源，好在他最后沒有找到桃花源。也許礻是他的報應吧。我們每個人都就應遵守諾言，因為這不但是別人對你的依靠也更是自我對自我的，如果你連這一點都做不到，那別人會怎樣看你呢?
跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里，我也想對桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來吧，此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了，只有和平與幸福，此刻的科技可發(fā)達了。
讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自我也好像里面的人一樣，每一天快快樂樂，無憂無慮。如果你也想感受一下，那就請讀《桃花源記》這一課吧!
桃花源記的感悟【篇3】
大約是桃花匝濃，亦或是村人淳樸。無論是如何，今日的《桃花源記》確實是別有一番趣味。[ 111642.coM]
它的語言樸實無華，像是平日家中常做的小菜。雖有些平淡，卻不至于讓人膩味。初看雖平平，再閱變驚色。一座隱匿于繽紛桃花之中的村落，就這樣展現(xiàn)在我的眼前，不似電影那樣虛幻----我聞得見灶臺上的飯香，聽得見孩子們的嬉鬧，看得見那稻田間的勞作。一草一木均是那樣的真實而令人沉迷，不但驚艷了那隨心而入的漁人，也驚艷了我因現(xiàn)代詩詞而感到的黯然。
在無數(shù)的評論里，總是有許多人去糾結(jié)桃花源是否存在的問題----要我說，何必呢？它是在世俗喧鬧之外的一方凈土。無論是否真的存在，總是給人們一絲安慰和幻想，成為心中不被世事所擾的代表?？梢坏┍话l(fā)現(xiàn)，就會有各種各樣的漁人，闖入、打破碎那迷人的寂靜。我們唯一的一點念想，也便會隨之破滅了。
我不怪那貪心無知的漁人，亦不可憐那尋病終的高尚之士。我只是惋惜，惋惜那歡聲笑語，不復留存在這一片落寞之中了。那繽紛的桃花，自然就失去了一種別樣的、帶有人氣兒的美----若無人面紅，哪來桃花濃？只待千百年后，這迎風飄舞的桃花，終究會乘風而去，消失在天地之中，不復當年的驚艷了。
桃花源記的感悟【篇4】
讀罷陶淵明的《桃花源記》一文，有人認為這篇文章有復古主義傾向，想讓人類社會回到遠古時代“老死不相往來”的天地中去。我不贊同這種說法。如果我們回到古代，那么中國申奧就不會成功；中國就不會加入WTO；中國的“飛天夢”就不會實現(xiàn)……所以，我認為《桃花源記》借用“頌古非今”的手法，向往理想社會，是作者所處社會政治腐敗，戰(zhàn)亂不斷的否定。
自古以來，有多少文人志士，黎明百姓，均向往美好的生活……正如文中寫道“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀萌，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟糜王稅”。真可謂是“世外桃源”?！澳详杽⒆蛹?，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往”。就連高尚人士也向往桃花源，說明當時顛沛流離的人們對理想生活的憧憬有多強烈啊！“自云先世避秦時亂”不正是對社會的不滿嗎？同樣，晉朝時，由于政治腐敗，社會治亂，引起人民對現(xiàn)實生活的不滿，以至于陶淵明虛構(gòu)一個故事，抒發(fā)自己的情感與抱負。
故此，我認為本文揭露了當時社會的黑暗，人們表現(xiàn)出對生活強烈的不滿，抒發(fā)了作者對理想社會的追求。與此同時，作者也告訴我們只有社會安定，人們才能安居樂業(yè)。所以，我希望大家能為世界和平，為解救處于水深火熱中的人盡自己的綿帛之力。
桃花源記的感悟【篇5】
《桃花源記》是東晉大詩人陶淵明為《桃花源詩》寫的一篇序。虛擬了一個和平恬靜，人人勞動，自由平等的理想社會。千百年來，《桃花源記》在我國文學史上，具有深遠的影響。
文章主要講述了一位漁人無意中闖入一個與世隔絕的桃花源的所見所聞。故事情節(jié)完整，構(gòu)思奇巧，引人入勝。語言樸素簡煉，形象生動。真不愧膾炙人口的名篇佳作。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。是借用小說筆法，以一個捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的把漁人的背景交代得十分肯定，世人感覺似乎真有其事。一下子就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者的心現(xiàn)實世界一步步引入到迷離惝恍的桃花源。反之，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，或是用夢境道出作者的心聲。這樣，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。
作者用兩大段描繪了漁人在桃源里的所見所聞。給人咱縣里一幅理想的畫卷。環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，這讓人們過得富足美滿，這樣也就順理寫出了桃源人的熱情好客，絕非野蠻落后的民族。這本是一個理想的世界，最后卻來個“不足為外人道也”使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界。漁人返尋所志，竟迷不得路。這又使讀者心中再起波瀾，末尾用南陽劉子驥規(guī)往卻未果來結(jié)束，使讀者意猶未盡，使后人對此產(chǎn)生了無限暢想。這就是此文的魅力所在。
有些人認為作品表現(xiàn)了一定的局限性。說作者雖發(fā)現(xiàn)并提出了人們普遍關(guān)心的社會問題，卻沒有也不可能設計出一個解決問題的方案，而只能描繪出如此的“絕境”來作為寄托;最后以“不復得路”就表現(xiàn)了作者思想的含糊。試想一下，這篇膾炙人口的文章，讓后人們感概頗深，有多少仁人志士不也是為這桃源般的社會而努力奮斗嗎。這是這篇文章道出了人們的心聲，誰不愛和平社會?我們不也是為了一個和平的大家園而不懈努力嗎?桃源夢，不僅僅是當年陶公的理想追求，在今天，也是我們大家的理想所在。
桃花源記的感悟【篇6】
讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。 “忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優(yōu)雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家，設酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人的興趣。
文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然化的世界。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團。
桃花源記的感悟【篇7】
陶淵明心中有一個桃花源。
那里“芳草鮮美，落英繽紛”；那里“阡陌交通，雞犬相聞”；那里“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。桃源遠離了那時候的民不聊生，戰(zhàn)火連天，朝廷混亂的圖景。晉朝的百姓們得病若無藥，僅一字“死”，無糧只能賣兒賣女，然而這一切在桃源中全無蹤影。陶淵明的意難平，陶淵明的有所期，都存在這篇文章里。桃花源令陶淵明向往，因它安寧和諧，因它的優(yōu)美幸福，因它遠遠有別于東晉的社會。
我心中的桃花源，是怎樣的？我想，它似一幅山水長卷。林間清泉，疏影相映。有最最好看的紅楓十里，最最好聽的鶯雀相啼。無言可以描述它的夢幻，它是那么朦朧。
事實上，我們心中都有一個桃花源。
它美秒得不可方物。在亂世，它物資豐足，脫離了統(tǒng)治者的剝削壓迫。在盛世，它清靜優(yōu)美，脫離塵俗。也許它在一個人的心中是炊煙渺渺、雞鴨繞舍，在另一個人心里就是享受不盡的榮華富貴。桃花源，不過隨心而成。
我們比陶淵明幸運。
慶幸吧，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家。
知足吧，穩(wěn)定的政治，自由平等的人際，先進的醫(yī)療水平，富足的糧食儲備……在東晉甚至整個封建社會，這是所有人可望不可即的。
奮斗吧，作為00后，我們是建設新時代的主力。在享受著父輩建設出來的美好的同時，也要接力奔跑，為自己，為社會，再建設出一片更幸福的桃源。
桃花源記的感悟【篇8】
在陶淵明的《桃花源記》里，我們有幸欣賞到了世外的清閑平適，感受到了自然和諧的社會之美，與漁人一起經(jīng)歷了這場奇妙之旅。但我們或多或少會羨慕漁人，竟如此幸運地走進這個天府之國，而同時也產(chǎn)生許多個問題：漁人為什么要離開桃源，那里不是人間仙境嗎？漁人為什么“不守信用”把他的經(jīng)歷告知太守？為什么漁人再訪桃花源時找不到記號而迷了路……那么，現(xiàn)在就讓“知道”記者乘坐時光機，回到過去，為我們撥開迷霧吧！
很快，“知道”記者找到了漁人……
知道：你好！我是一位未來世界的記者，在得知你的“奇遇”之后，很想為你做一個專題報道，你可以接受請求并配合我回答我的問題嗎？
漁人(顧不得疑惑，只想快點訴說自己的故事)：好啊，求之不得呢！
知道：請問，桃花源是個如此令人向往的人間仙境，為什么你停留幾天就離開了呢？
漁人：其實，我也不想離開，但我的家人還在等我，我實在不能丟下他們，他們需要我。雖說我們的生活很艱苦，但我們的家畢竟是我辛勤勞動構(gòu)建起來的，那間房子也有很多回憶。雖然那里不如桃花源里民風淳樸，讓我無憂無慮，但我的生活已經(jīng)讓我很滿足了。至少我還沒有被這個黑暗社會殘害。
知道：哦，那么，故事中村人不是告訴過你“不足為外人道也”嗎？你為什么還要把此事告訴太守，還讓他派人前往呢？
漁人：太守是一位清正廉潔的父母官，也正因為這樣，他“得罪”了不少貪官污吏，所以被陷害，不久就要被革職返鄉(xiāng)了。我擔心他會受到迫害，正好又發(fā)現(xiàn)了桃源，所以就……本來我想告訴了村民關(guān)于太守的事之后，他們一定會諒解并接受太守的，可惜沒有找到桃花源。太守已經(jīng)逝世了，但令我仍不能明白的是，那些記號為什么會在短短幾天消失？在我離開后那幾天，天氣變化是不可能銷毀記號的啊！
為了找到答案，“知道”記者利用GPS定位系統(tǒng)找到桃源，幾經(jīng)周折來到桃源村，也向村民們說明了事況。他們這才恍然大悟。聽到那位素未謀面的太守已去世，他們痛感惋惜：“我們當時害怕暴露了住處，就悄悄跟著漁人出了洞口，果真發(fā)現(xiàn)他做了記號，因為擔心他心懷不軌，所以就在他走遠以后，把他做的記號全部抹去了。可沒想到他是要救人呀！都怪我們只想到自己，犧牲了一位難得心懷人民的好官啊！我們對不起漁人，對不起太守啊！”
真相終于大白，誤會也得以解釋，相信這個古老的故事總能教會我們某種善良與信任。
桃花源記的感悟【篇9】
《桃花源記》是東晉詩人陶淵明的作品。，內(nèi)容豐富曲折，語言生動優(yōu)美。文中寫到“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬?！蓖怀鎏一ㄔ喘h(huán)境的優(yōu)美，也寫出作者對桃花源的喜愛。文中還寫道“尋向所志，遂迷，不復得路。”寫出漁人的不守信用，突出當時社會的黑暗。
在優(yōu)美的環(huán)境，漁人過著舒適的生活，那是一種享受，是一種對美好生活的依賴，最后選擇的離開，不是想要回歸原來的生活，而是想到外面的人知道這個地方存在，只是不知道這樣的行為就會擾亂這里的安寧，阻擋來往的道路，后來的尋找，只是利益在前，消失的道路告訴他，不是所有夢都是現(xiàn)實，不是所有的事都能召告天下。夢只存在于自己的幻想，那是對美好生活的向往，對遺忘痛苦的奢求，對明天的期盼，對夜晚恐懼的淡忘，但在夢里出現(xiàn)了讓自己輕松的事情，出現(xiàn)了現(xiàn)實中沒有的安逸，那時候的自己有了一種想一直待在夢里，永遠不要來的想法，但這是一種不切實際的認知，雖然不知道一眨眼，迎來會是掛著月亮星星的夜晚，還是泛著點點亮光初升的太陽，但也總有睜眼的那一刻。但夢醒十分，原本的美好似乎都不復存在，等待自己的將是未知，不能盲目在現(xiàn)實中尋找夢境的美好，因為那只會讓自己更加失落。努力面對未知的挑戰(zhàn)，才是正確選擇。
讀了這篇課文自己仿佛從夢中驚醒，明白了那些不切實際的空想是沒有任何用處，你只能用自己的雙手去創(chuàng)造，陶淵明寫這篇文章，表達自己想過美好生活的期盼，卻無奈當時統(tǒng)治的黑暗。
桃花源記的感悟【篇10】
《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。
本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的夢想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個在武陵大山中與世隔絕的夢想社會，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處，幸福歡樂，桃花源里的景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會安定，和平自由，人人平等，確實是當時乃至整個封建社會中人民的夢想世界。作者描述的這個“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管進取的思想意義。作者借此一方面揭露了當時長期戰(zhàn)亂，民不聊生的社會現(xiàn)實，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，壓迫，用自我的勞動創(chuàng)造幸福，和平生活的強烈愿望，同時也表現(xiàn)出自我對夢想社會的憧憬。
這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下，詣太守，說如此’。漁人非但沒有遵守自我的諾言，還帶領(lǐng)別人去桃花源，好在他最終沒有找到桃花源。也許礻是他的報應吧。我們每個人都應當遵守諾言，因為這不可是別人對你的依靠也更是自我對自我的，如果你連這一點都做不到，那別人會怎樣看你呢?
跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里，我也想對桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來吧，此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了，僅有和平與幸福，此刻的科技可發(fā)達了。
讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自我也好像里面的人一樣，每一天快歡樂樂，無憂無慮。如果你也想感受一下，那就請讀《桃花源記》這一課吧!